Сочинение на тему язык как хранилище сведений об истории русского народа 7 класс

Обновлено: 11.03.2023

1. Язык как хранилище сведений об истории русского народа.
2. Слова русского языка как зеркало нашей истории.
3. Как язык помогает сохранять память о прошлом?
4. Почему важно знать устаревшую лексику русского языка?​

4.потому что мы не будем забывать о наших предках. они сотворили для нас многое.они создали алфавит и дали начало русскому языку. устаревшая лексика может пригодиться и по сей день

Умиротворение, равновесие, выскочка, сотворение (мира), утварь, выровнять, равнинный, скаковая (лошадь), уравнение, уровень, скакалка, вскочить, творец, сравнять

Лексика- это раздел науки о языке, изучающий значения слов.

Однозначные слова — это слова с одним лексическим значением.

Многозначные слова — это слова, имеющие несколько лексических значений.

Чтение помогает развивать речь и правописание слов.Развевать память.При чтения какого либо произведения мы представляем картину или целый мультфильм.Иногда может к человеку придти вдохновение . Читать надо и даже нужно это не как не навредит вашему здоровью а только поможет.

Заменить фразеологизмы словами-антонимами:Сдержать слово-Отдать приказ-Хранить молчание-Произвести впечатление-

В каком ряду все существительные в форме именительного падежа множественного числа имеют окончание –а(-я). A) Офицер, шофер, док

Отгадайте загадки. Какое явление языка вы здесь наблюдаете — омонимию или многозначность? Докажите свое мнение. загадки вот : 1.

Укажите сложносочиненные предложения, запишите их, расставив знаки препинания. А)Старик вздохнул и медленно пошел домой. Б)Тут б

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Проект по русскому языку

Громова Наталья Александровна,

учитель русского языка и литературы,

МБОУ СОШ № 8 села Аур

Контактный тел.: 89148187582

Язык как основа культуры.

Язык как зеркало культуры.

Язык является не только средством выражения мыслей,

но и служит средством осуществления мыслей.

Владение родным языком предполагает усвоение

народного сознания, духа народной культуры.

Величайшее богатство народа – его язык! Тысячелетиями накапливаются и вечно живут в слове несметные сокровища человеческой мысли и опыта. И, может быть, ни в одной из форм языкового творчества народа с такой силой и так многогранно не проявляется его ум, не отражается его национальная история, общественный строй, быт, мировоззрение, как в пословицах.

Меткий и образный русский язык особенно богат пословицами. Их тысячи, десятки тысяч! Как на крыльях, они перелетают из века в век, от одного поколения к другому, и не видна та безграничная даль, куда устремляет свой полет эта крылатая мудрость…

Различны эпохи, породившие пословицы. Необозримо многообразие человеческих отношений, которые запечатлелись в чеканных народных изречениях и афоризмах. Из бездны времени дошли до нас знания жизни, радость и страдания людские, смех и слезы, любовь и гнев, вера и безверие, правда и кривда, честность и обман, трудолюбие и лень, красота истин и уродство предрассудков.

Издание русских пословиц, собранных на протяжении нескольких десятилетий прошлого века диалектологом и писателем В.И.Далем, послужит великому и благородному делу изучения неисчерпаемых богатств нашей отечественной культуры, великого и могучего языка нашего.

Язык — явление социальное. Им нельзя овладеть вне социального взаимодействия, т.е. без общения с другими людьми. Хотя процесс социализации в значительной мере основан на имитации жестов кивков, манеры улыбаться и хмуриться, — язык служит основным средством передачи культуры.

Язык как основа культуры

В теориях культуры всегда важное место отводилось языку. Язык можно определить как систему коммуникации, осуществляемую с помощью звуков и символов, значения которых условны, но имеют определенную структуру.

Культура — цемент здания общественной жизни. И не только потому, что она передается от одного человека к другому в процессе социализации и контактов с другими культурами, но также и потому, что формирует у людей чувство принадлежности к определенной группе. По всей видимости, члены одной культурной группы в большей мере испытывают взаимопонимание, доверяют и сочувствуют друг другу, чем посторонним. Их общие чувства отражены в сленге и жаргоне, в любимых блюдах, моде и других аспектах культуры.

Культура не только укрепляет солидарность между людьми, но и является причиной конфликтов внутри групп и между ними. Это можно проиллюстрировать на примере языка, главного элемента культуры. С одной стороны, возможность общения способствует сплочению членов социальной группы. Общий язык объединяет людей. С другой стороны, общий язык исключает тех, кто не говорит на этом языке или говорит на нем несколько иначе. Кроме того, социальные группы отличаются друг от друга своеобразием жестикуляции, стиля одежды и культурных ценностей. Все это может стать причиной конфликтов между группами.

По мнению антропологов, культура состоит из четырех элементов.

1. Понятия (концепты).

Они содержатся главным образом в языке. Благодаря ним становится возможным упорядочить опыт людей. Например, мы воспринимаем форму, цвет и вкус предметов окружающего мира, но в разных культурах мир организован по-разному.

В языке, к примеру, жителей Тробриандских островов одно слово обозначает шесть различных родственников: отца, брата отца, сына сестры отца, сына сестры матери отца, сына дочери сестры отца, сына сына брата отца отца и сына сына сестры отца отца.

Таким образом, изучение слов языка позволяет человеку ориентироваться в окружающем его мире.

Культуры не только выделяют те или иные части мира с помощью понятий, но также выявляют, как эти составные части связаны между собой в пространстве и времени, по значению (например, черное противоположно белому), на основе причинной обусловленности. В нашем языке имеются слова, обозначающие землю и солнце, и мы уверены, что земля вращается вокруг солнца. Но до Коперника люди верили, что дело обстоит наоборот. Культуры часто по-разному истолковывают взаимосвязи.

Каждая культура формирует определенные представления о взаимосвязях между понятиями, относящимися к сфере реального мира и к сфере сверхъестественного.

Ценности — это общепринятые убеждения относительно целей, к которым человек должен стремиться. Они составляют основу нравственных принципов.

Разные культуры могут отдавать предпочтение разным ценностям (героизму на поле боя, художественному творчеству, аскетизму), и каждый общественный строй устанавливает, что является ценностью, а что не является.

Эти элементы (в том числе и нормы) регулируют поведение людей в соответствии с ценностями определенной культуры. Например, наша законодательная система включает множество законов, запрещающих убивать, ранить других людей или угрожать им. Эти законы отражают, насколько высоко мы ценим жизнь и благосостояние личности. Точно также у нас существуют десятки законов, запрещающих кражу с взломом, присвоение чужого имущества, порчу собственности и пр. В них отражено наше стремление к защите личной собственности.

Нормы могут представлять собой стандарты поведения. Но почему люди склонны подчиняться им, даже если это не соответствует их интересам? Во время сдачи экзамена студент мог бы списать ответ у соседа, но боится получить плохую отметку. Это один из нескольких потенциально сдерживаемых факторов. Социальные поощрения (например, уважение) стимулируют соблюдение нормы, требующей от студентов честности. Социальные наказания или поощрения, способствующие соблюдению норм, называются санкциями. Наказания, сдерживающие людей от определенных поступков, называются негативными санкциями. К ним относятся штраф, тюремное заключение, выговор и др. Позитивными санкциями (например, денежное вознаграждение, наделение властью, высокий престиж) называют поощрения за соблюдение норм.

Культура — это неотъемлемая часть человеческой жизни. Культура организует человеческую жизнь. В жизни людей культура в значительной мере осуществляет ту же функцию, которую в жизни животных выполняет генетически запрограммированное поведение.

Язык — явление социальное. Им нельзя овладеть вне социального взаимодействия, то есть без общения с другими людьми. Другой важной чертой является то, что на родном языке практически невозможно разучиться говорить, если его основной словарный запас, правила речи и структуры усвоены в возрасте восьми или десяти лет, хотя многие другие аспекты опыта человека могут быть полностью забыты. Это свидетельствует о высокой степени приспособляемости языка к потребностям человека; без него общение между людьми осуществлялось бы значительно примитивнее.

Язык организует опыт людей. Поэтому, как и вся культура в целом, он вырабатывает общепринятые значения. Коммуникация возможна лишь при наличии значений, которые принимаются, используются ее участниками и понятны им. В самом деле, наше общение между собой в повседневной жизни во многом обусловлено нашей уверенностью, что мы понимаем друг друга.

Общий язык также поддерживает сплоченность общества. Он помогает людям координировать свои действия благодаря убеждению или осуждению друг друга. Кроме того, между людьми, говорящими на одном языке, почти автоматически возникают взаимопонимание и сочувствие. В языке находят отражение общие знания людей о традициях, сложившихся в обществе, и текущих событиях. Иначе говоря, он способствует формированию чувства группового единства, групповой идентичности.

Хотя язык является могучей объединяющей силой, в то же время он способен и разобщать людей. Группа, использующая данный язык, считает всех, говорящих на нем, своими, а людей, говорящих на других языках или диалектах, — чужими.

Язык как зеркало культуры

Остановимся подробнее на взаимоотношении и взаимодействии языка и реальности, языка и культуры. Эти проблемы играют важнейшую роль для совершенствования форм и эффективности общения. Наиболее распространенные метафоры при обсуждении этой темы: язык — зеркало окружающего мира, он отражает действительность и создает свою картину мира, специфичную и уникальную для каждого языка и, соответственно, народа, этнической группы, речевого коллектива, пользующегося данным языком как средством общения.

Метафоры красочны и полезны, особенно, как это ни странно, в научном тексте. Не будем касаться магии художественного текста, где как бы рай для метафор, их естественная среда обитания, но где приемлемость и эффект метафоры зависят от тончайших, науке не поддающихся моментов: языкового вкуса и таланта художника слова. В научном тексте все проще и определеннее: в нем метафоры полезны, когда они облегчают понимание, восприятие сложного научного явления, факта, положения (впрочем, вкус и чувство меры так же необходимы автору научного текста, как и автору художественного).

Сравнение языка с зеркалом правомерно: в нем действительно отражается окружающий мир. За каждым словом стоит предмет или явление реального мира. Язык отражает всё: географию, климат, историю, условия жизни.

Однако между миром и языком стоит мыслящий человек, носитель языка.

Наличие теснейшей связи и взаимозависимости между языком и его носителями очевидно и не вызывает сомнений. Язык — средство общения между людьми, и он неразрывно связан с жизнью и развитием того речевого коллектива, который им пользуется как средством общения.

Итак, между языком и реальным миром стоит человек. Именно человек воспринимает и осознает мир посредством органов чувств и на этой основе создает систему представлений о мире. Пропустив их через свое сознание, осмыслив результаты этого восприятия, он передает их другим членам своего речевого коллектива с помощью языка. Иначе говоря, между реальностью и языком стоит мышление.

Язык как способ выразить мысль и передать ее от человека к человеку теснейшим образом связан с мышлением. Соотношение языка и мышления — вечный сложнейший вопрос и языкознания и философии, однако в настоящей работе нет необходимости вдаваться в рассуждения о первичности, вторичности этих феноменов.

Слово отражает не сам предмет реальности, а то его видение, которое навязано носителю языка имеющимся в его сознании представлением, понятием об этом предмете. Понятие же составляется на уровне обобщения неких основных признаков, образующих это понятие, и поэтому представляет собой абстракцию, отвлечение от конкретных черт. Путь от реального мира к понятию и далее к словесному выражению различен у разных народов, что обусловлено различиями истории, географии, особенностями жизни этих народов и, соответственно, различиями развития их общественного сознания. Поскольку наше сознание обусловлено как коллективно (образом жизни, обычаями, традициями и т. п., то есть всем тем, что выше определялось словом культура в его широком, этнографическом смысле), так и индивидуально (специфическим восприятием мира, свойственным данному конкретному индивидууму), то язык отражает действительность не прямо, а через два зигзага: от реального мира к мышлению и от мышления к языку. Метафора с зеркалом уже не так точна, как казалась вначале, потому что зеркало оказывается кривым: его перекос обусловлен культурой говорящего коллектива, его менталитетом, видением мира, или мировоззрением.

Таким образом, язык, мышление и культура взаимосвязаны настолько тесно, что практически составляют единое целое, состоящее из этих трех компонентов, ни один из которых не может функционировать (а, следовательно, и существовать) без двух других. Все вместе они соотносятся с реальным миром, противостоят ему, зависят от него, отражают и одновременно формируют его.

Вот типичный пример из области взаимодействия языков. Как в разных языках обозначаются цвета? Известно, что сетчатка человеческого глаза, за исключением индивидуальных патологических отклонений, фиксирует цвет совершенно одинаково, независимо от того, чей глаз воспринимает цвет – араба, еврея, чукчи, русского, китайца или немца. Но каждый язык установил свою цветовую систему, и эти системы нередко разнятся между собой. Например, очень трудно даже специалистам интерпретировать обозначения цветов у Гомера и Вергилия. Один народ объединяет в едином слове синее и зелёное, другой – синее и чёрное, третий – разлагает на разные цвета ту часть спектра, которая считается у иных одноцветной. Следовательно, это чисто лингвистическая проблема. Но ведь восприятие цвета – одна из важных составляющих реальности, оно задаёт её и формирует.

1. Ерасов Б.С. Социальная культурология. М.: АспектПресс, 2003.

2. Кравченко А.И. Культурология. М.: Академический Проект, 2003. 496с.

3. Философия культуры: Становление и развитие.СПб.:Лань,2004.448с.

4. Мамонтов С.П. Основы культурологии. М.: Олимп; ИнфраМ, 2005. 320с.

5. Культурология: Хрестоматия (Сост. проф. П.С.Гуревич) М.: Гардарики,2005. 592с.

6. Кравченко А.И. Культурология: Словарь. М.:Академический проект, 2004. 671с.

История языка – история народа
Азбука. С самого начала нашего жизненного пути мы встречаемся с этим словом, повторяем его не один раз: когда идем в первый класс, получаем в руки учебник с этим названием, когда учим наших детей. Но едва ли многие из нас задумывались, откуда появилось это слово? Вопрос несложный, многие уже знают, что название это образовано от первых двух букв в старославянском букваре азъ и буки.

История нашего языка — это часть истории народа, можно сказать, её фундамент. И нам необходимо иметь хотя бы минимальный багаж знаний о нашем языке. Хотя в книжных магазинах полки заставлены книгами о происхождении языка, у нас не всегда есть время их почитать.

История возникновения письменности на старославянском языке связана с именами византийских братьев — Кирилла и Мефодия. Их деятельность как славянских просветителей протекала в двух княжествах Моравии и Паннонии, расположенных приблизительно на территории современной Чехии. Князь, правящий в то время в Моравии, в 863 году отправил в Византию послов с просьбой прислать учителей-миссионеров, которые смогли бы проповедовать христианскую религию на местном языке. Ими стали братья Кирилл и Мефодий. По прибытии в Моравию братья набрали себе помощников и обучили их. Их жизнь и труд подробно описаны в “Житие Кирилла и Мефодия”.

И к 863 году была создана первая азбука — глаголица, позже была разработана вторая славянская азбука — кириллица (от имени Кирилл) . Как раз на кириллице мы и пишем.

Язык полезно знать

Человечество не смогло бы прожить без языка. Язык дает нам возможность общаться — обмениваться информацией. С его помощью мы получаем образование. Без языка не было бы нации. Это аксиома. Старославянский язык развивался и изменялся на протяжении многих лет вместе с историей народа, вместе с самим народом.

И как раз из-за этих изменений сейчас в нашем современном русском языке много так называемых “словарных” слов. Нас с раннего школьного возраста учат запоминать их, без объяснения, почему они пишутся именно так. Можно заглянуть в этимологический словарь, там много интересных объяснений, таких, которые никогда бы не пришли в голову, если бы вы просто подбирали однокоренные слова. Вот самые распространенные примеры: береза, проверяется словом белый, а малина — малый. И здесь приходится заглядывать глубже. Простыми правилами орфографии и пунктуации такую проверку не объяснить. Здесь связь между словарным словом и проверочным определяется по смыслу.

Наверное, неплохо было бы детям в школах хотя бы немного рассказывать о таких простых явлених языка. Это была бы полезная информация, а, возможно, благодаря этому ученикам было бы проще понимать многие правила, которые “не поддаются” объяснению.

В наше время языку стали меньше уделять времени, то ли из-за новой моды на экономику, то ли просто от лени. И последствия этого не самые приятные. Так, например, мы нередко слышим с экранов телевизоров монологи, в том числе и важных лиц, в которых режут слух ошибки.

Рубрика: Образование
Количество показов: 488
Тема: Азбука
Автор: Софья Костюченко.
Рейтинг: 2.95

письменной. Основные достоинства русского национального языка воплощает русская художественная литература.
История языка – история народа Азбука. С самого начала нашего жизненного пути мы встречаемся с этим словом, повторяем его не один раз: когда идем в первый класс, получаем в руки учебник с этим названием, когда учим наших детей. Но едва ли многие из нас задумывались, откуда появилось это слово? Вопрос несложный, многие уже знают, что название это образовано от первых двух букв в старославянском букваре азъ и буки. История нашего языка — это часть истории народа, можно сказать, её фундамент. И нам необходимо иметь хотя бы минимальный багаж знаний о нашем языке. Хотя в книжных магазинах полки заставлены книгами о происхождении языка, у нас не всегда есть время их почитать. Немного истории История возникновения письменности на старославянском языке связана с именами византийских братьев — Кирилла и Мефодия. Их деятельность как славянских просветителей протекала в двух княжествах Моравии и Паннонии, расположенных приблизительно на территории современной Чехии. Князь, правящий в то время в Моравии, в 863 году отправил в Византию послов с просьбой прислать учителей-миссионеров, которые смогли бы проповедовать христианскую религию на местном языке. Ими стали братья Кирилл и Мефодий. По прибытии в Моравию братья набрали себе помощников и обучили их. Их жизнь и труд подробно описаны в “Житие Кирилла и Мефодия”. И к 863 году была создана первая азбука — глаголица, позже была разработана вторая славянская азбука — кириллица (от имени Кирилл

Язык – это достояние, слава, сила, богатство человека. Россия – большая по территории и многонациональная страна. На русском языке общаются люди разных национальностей и разных государств. Станет интересной и поучительной история русского языка для детей. Ведь его возраст составляет более тысячи лет, на протяжении которых он изменялся и стал таким, каким люди его используют сейчас.

Величие русского языка – в чём оно

Красоту и величие, нежность и лирику русской речи воспевают великие поэты прошлых лет и современности.

«Русский народ создал русский язык,

Яркий, как радуга после весеннего ливня,

Меткий, как стрелы.

Певучий, богатый, задушевный,

Как песня над колыбелью.

Что такое Родина?

Литературная речь – это высшая форма мастерства. Силу слова каждый человек может почувствовать на себе. Когда любое произведение, будь то стихотворение, рассказ, басня или поэма, как по волшебной палочке, возвращает читателя в прошлое или отправляет в будущее. А талантливый рассказчик, подобно художнику, рисует в воображении яркие сюжеты и необычные картины. И каждый, кто читает, мечтает и фантазирует по-своему…

Удивительно, но каждое сказанное вслух слово имеет заряд. Добрые слова вдохновляют и окрыляют людей. От злых слов на душе становится одиноко и тоскливо. Могущественное слово может убить и возродить! Человеческая речь – это настоящее оружие, пользоваться которым следует, умело и аккуратно!

«Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием;

В руках умелых оно в состоянии совершать чудеса.

Как возник и изменялся русский язык

В самом начале для общения люди использовали жесты и простые, похожие на крики животных, звуки. Даже сейчас в процессе беседы люди много и часто жестикулируют. Существует даже азбука жестов, особенно необходимая для людей со слабым слухом. Еще при разговоре человек интуитивно выделяет важную информацию голосом, делает паузы, чтобы собеседник смог понять его и запомнить главное. Потом появились первые слова, они были разные у разных групп людей, проживающих не на одной территории. Вот так в глубокой древности возник язык. Он был необходим людям для общения, труда, жизни.

Примечательно, что у каждого народа была своя речь. Потом похожие по звучанию языки объединялись в один. В современном мире насчитывается более семи тысяч разных языков. Некоторые из них безвозвратно исчезли. Сегодня также происходит их стремительное сокращение. В основном это касается исчезающих малочисленных народностей. Русский язык является государственным для нашей страны Российской Федерации. Он входит в состав индоевропейской языковой семьи. Это один из славянских языков. По численности говорящих на нем людей он занимает пятое место.

Датой зарождения древнерусского литературного языка считается XI век нашей эры. Знаменательно, что этот период совпадает со временем образования Киевской Руси. Это было самостоятельное государство с единой древнерусской народностью. Позднее произошло выделение украинской, белорусской и русской народности. Речь этих народностей имеет общие истоки и схожа по звучанию. Эти языки даже называют братскими.

Основу русской речи, это почти 90%, составляют исконно русские слова. Остальные слова заимствованы из других диалектов. Любой язык непостоянен. Его формирование происходит под влиянием социальных и политических событий. Среди слов происходит естественный отбор. Это значит, что одни слова приходят и становятся распространенными в обществе, другие, наоборот, уходят из речи и мало используются людьми в обиходе.

Возникновение письменности и алфавита на Руси

Письменность неразрывно связана с речью. Поэтому каждый период развития русского языка характеризуется произведениями своей эпохи. Сведения о древней письменности сохранились на старинных берестяных грамотах, древних летописях. Большой вклад в становление письменности на Руси внесли два проповедника Кирилл и Мефодий. Именно они создали азбуку в том виде, в котором она существует сейчас.

История становления русского языка в произведениях кратко:

Интересные факты русского языка для детей

Русский язык самобытный и выразительный. Ни в одном другом языке мира нет столько тонкостей, касающихся правописания и произношения слов.

Интересные факты русской речи для детей:

Лингвисты называют русский язык живым. Даже сейчас в нем постоянно происходят изменения. Во многом это связано с компьютеризацией, внедрением и расширением социальных сетей, ускорением темпа жизни, увеличением объема поступающей людям информации.

Читайте также:

  

• Что такое идентичность кратко

  

• Что с точки зрения представителей антропологической школы криминологии является причины преступности

  

• Какие предметы украсят интерьер кратко

  

• Программа проектная деятельность в доу

  

• Карта анализа музыкального праздника досуга развлечения в доу

Проект на тему язык как хранилище сведений об истории русского народа 7 класс родной язык

Презентация на тему: Язык как хранилище сведений об истории русского народа

Первый слайд презентации: Язык как хранилище сведений об истории русского народа

Проект Логвинова Ждана Учащегося 7-В класса МОУ «Школа №126 г. Донецка»

Слайд 2

1. Введение ЯЗЫК — система знаков, служащая средством человеческого общения, деятельности мыслительной (мышление), способом выражения самосознания личности, передачи от поколения к поколению и хранения информации. Язык — носитель общественного сознания. С позиций материализма, исторически основой появления языка служит деятельность совместная людей. Язык существует и реализуется через речь. Язык — лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цветок народа и всей его духовной жизни. В языке одухотворяется весь народ, вся его жизнь, история, обычаи. Язык — это история народа, путь цивилизации и культуры от истоков до наших дней. Владение языком, умение общаться, добиваться успеха в процессе коммуникации являются теми характеристиками личности, которые во многом определяют достижения человека практически во всех областях жизни, способствуют его социальной адаптации к изменяющимся условиям современного мира. Как средство познания действительности язык обеспечивает развитие интеллектуальных и творческих способностей, развивает абстрактное мышление, память и воображение, формирует навыки самостоятельной деятельности, самообразования и самореализации личности. Языковая и языковедческая компетенции — систематизация знаний о языке как знаковой системе и общественном явлении, его устройстве, развитии и функционировании; общих сведений о лингвистике как науке; овладение основными нормами русского литературного языка, обогащение словарного запаса и грамматического строя речи учащихся; совершенствование способности к анализу и оценке языковых явлений и фактов, умения пользоваться различными лингвистическими словарями. Языковедческая компетенция — осознание языка как формы выражения национальной культуры, взаимосвязи языка и истории народа, национально-культурной специфики русского языка, владение нормами русского речевого этикета, культурой межнационального общения.

Слайд 3

Язык и история Язык — это «знаковая система, обладающая свойством социальной предназначенности», то есть система, обслуживающая определенный социум. Язык выполняет функции общения, выражения мысли, а также кумулятивную функцию — функцию хранения знаний об окружающей действительности. Язык является хранителем культуры. По мнению В. В.Воробьева, язык «выступает в качестве реализованной « внЯзык — это «знаковая система, обладающая свойством социальной предназначенности», то есть система, обслуживающая определенный социум. Язык выполняет функции общения, выражения мысли, а также кумулятивную функцию — функцию хранения знаний об окружающей действительности. Язык является хранителем культуры. По мнению В. В.Воробьева, язык «выступает в качестве реализованной «внутренней формы» выражения культуры как внеязыкового содержания предметно-понятийного характера, а культура — как процесс освоения человеком действительности и как фактор, воздействующий на развитие человеческого общества, — оказывается под непосредственным влиянием языка». Язык тесно связан с историей своего народа. Вильгельм Кюхельбекер писал: «Рассматривая народ как существо духовного порядка, мы можем назвать язык, на котором он говорит, его душой, и тогда история этого языка будет значительнее, чем даже история политических изменений этого народа, с которыми, однако, история его тесно связана». У знаменитого русского писателя, лауреата Нобелевской премии, Ивана Алексеевича Бунина мы находим следующее высказывание: «Россия и русское слово (как проявление ее души, ее нравственного строя) есть нечто нераздельное». Русский язык называют «великим, могучим, правдивым и свободным», а еще «духоносным и светоносным языком, средоточием исторического и духовного опыта народа», отмечают его мудрость и целомудрие.

Слайд 4: По мнению Достоевского, русский язык несет в себе «всю правду Христову»

«Я утверждаю, — пишет он в «Дневнике писателя», — что наш народ просветился уже давно, приняв в свою суть Христа и учение Его. Главная же школа христианства, которую он прошел — это века бесчисленных и бесконечных страданий, им вынесенных за всю историю, когда он, оставленный всеми, попранный всеми, работающий на всех и на вся, оставался лишь с одним Христом-Утешителем, Которого и принял тогда в свою душу навеки и Который за то спас от отчаяния его душу!»

Слайд 5

Говоря о значении слов, доктор филологических наук профессор Т. Л. Миронова слово «Русь» переводит как «белый, светлый». Отсюда, по ее мнению, и слово «русый». Иное мнение высказывает ее коллега Салтыков из Православного Свято — Тихоновского гуманитарного университета. И заключается оно в том, что тысячелетие назад слово «Русь» значило «вооруженный человек». И в том и в другом случае присутствуют великие смыслы. Русь — во все времена — есть светлый, лучезарный воин Христов, сражающийся против князя тьмы. Министр просвещения России и президент Российской Академии наук Александр Семенович Шишков, современник Пушкина, был яростным поборником чистоты родного языка. В своей книге « Славянорусский корнеслов он говорит о сакральности русского языка, о сокровенном значении его слов. Так, общепринятую этимологию слова «человек» от «чело» и «век», — А. С. Шишков возводит непосредственно к понятию «слово». Слово — словек — цловек — чловек — человек. И дело не только в том, что таким образом подчеркивается главное отличие людей, как существ словесных, от животных, но и в том, что Слово — это прежде всего имя Самого Бога! На какую же неизмеримую высоту поднимает нас эта мысль, какое высокое достоинство придано всем нам! Давно известно, что восприятие какого-либо предмета или явления во многом зависит от того, с каких позиций мы их воспринимаем. Меняется ракурс — и тогда слова, привычные слуху, приобретают совершенно иной смысл. И тогда по-новому осознаешь, кажется, давно известное; например, что в том же слове «образование» содержится очень важный корень — «образ», то есть «икона». Мы знаем, по чьему образу и подобию мы созданы. Образование же должно помочь нам в стремлении не к простому усвоению суммы неких знаний, а к Первообразу, к совершенству. А потому и безобразие — есть именно потеря образа Божия. Такой же подход нужен и к слову «наказание». В процессе образования и воспитания никак не обойтись без наказания. Однако понимать его надо не как истязание, а как дачу наказа, то есть наставления. Слово «просвещение» во времена императрицы Екатерины II утратило свой первоначальный смысл. Истинным Светом, « просвещаяй и освящаяй всяческая», называли Создателя. Слово «святой» сродни тому Свету. И это не столько поэзия, сколько запечатленная самим языком истина.

Слайд 6

Слово «спасибо» — это не просто выражение благодарности, это в первую очередь молитва «спаси Бог». «Прощай», — говорили русские, расставаясь и прося прощения за вольные и невольные обиды. Живот — жизнь — жито (хлеб) — однокоренные слова. А Спаситель называл себя «Хлебом, сшедшим с небес», «хлебом жизни». Поразительно, как язык наш запечатлел это откровение! Как и в Евангелии, так и в языке нашем извечно едины и святы — Хлеб и Жизнь. Иноками названы в русском языке монахи. Иноки — они иные, необычные. Они обитают в ином мире, где царят иные законы, где дорожат иными ценностями. Некоторые из них до (или во время) монашества были защитниками земли Русской, богатырями, богатыми Духом Святым, имеющими Бога. Стяжание Духа Святого является целью православного человека. Потому и возникло в свое время известное выражение «быть не в духе» как обозначение ненормального, неправильного состояния. Интересно и слово «поцелуй». В нем тоже заложен сокровенный смысл — призыв к целостности человека, пусть на одно летучее мгновенье, вопреки миру, который извечно разделяет людей. То же понятие целостности содержится и в словах «цель», «целомудрие», «исцеление». Одно из поразительных свойств русского языка состоит в том, что порой даже самое незначительное слово способно при его рассмотрении засиять гранями невыразимой красоты, свидетельствуя о Творце. Взять, к примеру, слово «пол» (в смысле «мужской — женский»). Оно означает «половина». Две половины, мужская и женская, по замыслу Создателя о человеке становятся единым целым. Для сравнения возьмем английский язык. Там понятие «пол» человека обозначено несколько иначе — s ех. Причем, слово это не нуждается в переводе и в комментариях. Подмечено, что, заглянув в пустую комнату, англичанин скажет: поbоdу, что буквально переводится как — нет тела. В то время как русский скажет: ни души, умудрившись упомянуть бессмертную человеческую душу даже в ситуации, когда речь идет, по сути, о пустоте.

Слайд 7

Слово «соревнование» ныне имеет значение: «состязание, борьба за первенство». Образовано же оно от слова «ревность», что означало прежде «горячее усердие, старанье, стремленье, и более к добру» (В. И. Даль). «Соревнование» раньше означало «совокупность духовных усилий, ревность ко Христу, стремление к святости». Слово «крестьяне» восходит к слову «крест» («крещеный человек»), а оно в свою очередь ко «Христу, христианам». «Успех» — от слова «успеть», «успеть спастись». Много интересного откроет нам наш язык, познакомит с историей русского народа. Совсем не случайно в церковнославянском языке слова «язык» и «народ» суть одно слово: каков язык — таков и народ. Публицист В. Ирзабеков в книге «Тайна русского слова», восхищаясь нашим языком, пишет: «Оказывается, такие качества, как застенчивость и целомудрие, могут относиться не только к человеку, но и к языку, каковым и является язык русский. В нем попросту нет слов, обозначающих близость мужчины и женщины». А по поводу мата он заявляет: «Я убежден, что в русском языке мата нет и быть не может. Мат лежит за пределами, за дальними границами той благословенной территории, которая зовется великорусским языком». Уродливыми наростами на языке называет писатель аббревиатуры, появившиеся у нас после революции. О появлении этих слов без корней он пишет: «Искажение языка — это одно из позорных свидетельств отпадения русского человека от Бога Чем же обогатился наш язык в последние десятилетия? И обогатился ли? Какие слова появились? Бабки (в значении деньги), байк (мотоцикл), баксы и грины, башлять, бодипирсинг, бой — френд, виповский, гей-клуб, дампинг, имиджмейкер — и далее в том же духе. Процессы, которые происходят сейчас в русском языке, лингвисты называют «третьей варваризацией » (первая была в Петровскую эпоху, вторая — после событий 1917 года). Точнее, следовало бы говорить о тотальной жаргонизации, ибо именно жаргон правит сегодня свой мерзкий бал. Стоит прислушаться к призыву профессора Елены Галимовой : «Сегодня русским писателям и всем, кто участвует в формировании и сбережении русского литературного языка, — любящим Россию общественным и государственным деятелям, публицистам, ученым, учителям-словесникам — нужно осознанно взять на себя ответственность за будущее нашего языка, ибо это будущее зависит от нашей позиции».

Последний слайд презентации: Язык как хранилище сведений об истории русского народа

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА Воробьев В. В. Лингвокультурология : теория и методы. Галимова Е. «Сам необыкновенный язык наш есть еще тайна. » — Архангельск, 2007 Даль В. И. Толковый словарь русского языка. Современная версия. — М., 2001 Ирзабеков В. Тайна русского слова. Заметки нерусского человека. — М., 2007 Шанский Н. М., Иванов В. В., Шанская Т. В. Краткий этимологический словарь русского языка. — М., 1971 Языкознание. Большой энциклопедический словарь. — М., 1998

Презентация на тему: Язык как хранилище сведений об истории русского народа

Проект Логвинова Ждана Учащегося 7-В класса МОУ «Школа №126 г. Донецка»

Такой же подход нужен и к слову наказание.

Slide-share. ru

05.05.2017 0:47:06

2018-10-04 10:18:33

Источники:

Https://slide-share. ru/yazik-kak-khranilishche-svedenij-ob-istorii-russkogo-naroda-640713

Подготовьте проект по одной из тем.1. Язык как хранилище сведений об истории русского — Школьные » /> » /> .keyword { color: red; } Проект на тему язык как хранилище сведений об истории русского народа 7 класс родной язык

Подготовьте проект по одной из тем. 1. Язык как хранилище сведений об истории русского народа.2. Слова русского языка как зеркало нашей истории.3. Как язык помогает сохранять память о прошлом? 4. Почему важно знать устаревшую лексику русского языка? ​

Подготовьте проект по одной из тем. 1. Язык как хранилище сведений об истории русского народа.
2. Слова русского языка как зеркало нашей истории.
3. Как язык помогает сохранять память о прошлом?
4. Почему важно знать устаревшую лексику русского языка?​

1. Перепишите предложения, расставьте знаки препинания. Объясните. Выполните синтаксический разбор выделенного предложения. 1) Тополиный пух как снег … летит в эти дни над городом. 2) Орлы спутники войск поднялись над горою. 3) Мы дети любили эти вечерние часы. 4) Ветер известный шалун захлопнул калитку. 5) Ты читатель мой юный друг не будешь строг. 6) в облаках плывет луна царица ночи.​

Выпишите предложения с причастным и деепричастным оборотом графически выделив их в 1941 году фашисты блокировали ленинград​

Прочитайте фрагмент из рассказа Андрея Платонова «Юшка» и выполните ТРИ задания. (1)Давно, в старинное время, жил у нас на улице старый на вид человек … . (2)Он работал в кузнице при большой московской дороге; он работал подручным помощником у главного кузнеца, потому что он плохо видел глазами и в руках у него мало было силы. (3)Он носил в кузницу воду, песок и уголь, раздувал мехом горн, держал клещами горячее железо на наковальне, когда главный кузнец отковывал его, вводил лошадь в станок, чтобы ковать её, и делал всякую другую работу, которую нужно было делать. (4)Звали его Ефимом, но все люди называли его Юшкой. (5)Он был мал ростом и худ; на сморщенном лице его, вместо усов и бороды, росли по отдельности редкие седые волосы; глаза же у него были белые, как у слепца, и в них всегда стояла влага, точно неостывающие слезы. Задание 1. Из предложения 3 выпишите союзное слово, выступающее в роли дополнения. Слово выпишите в той форме, в которой оно употреблено. Задание 2. Выпишите все подчинительные сравнительные союзы. Каждый из них записывайте в отдельное поле. Используйте кнопку «Добавить поле». Задание 3. Укажите, сколько подчинительных союзов и союзных слов употреблено в тексте.

1 Давно, в старинное время, жил у нас на улице старый на вид человек.

Znanija. com

19.04.2020 8:12:58

2020-04-19 08:12:58

Источники:

Https://znanija. com/task/32971546

Решено)Упр.43 Александрова Загоровская 7 класс по русскому языку » /> » /> .keyword { color: red; } Проект на тему язык как хранилище сведений об истории русского народа 7 класс родной язык

Упр.43 Александрова Загоровская 7 класс (Русский язык)

Упр.43 Александрова Загоровская 7 класс (Русский язык)

Рассмотрим вариант решения задания из учебника Александрова, Загоровская, Богданов 7 класс, Просвещение:

*Цитирирование задания со ссылкой на учебник производится исключительно в учебных целях для лучшего понимания разбора решения задания.

Популярные решебники 7 класс Все решебники

©Reshak. ru — сборник решебников для учеников старших классов. Здесь можно найти решебники, , переводы текстов по школьной программе. Практически весь материал, собранный на сайте — авторский с подробными пояснениями профильными специалистами. Вы сможете скачать , решебники, улучшить школьные оценки, повысить знания, получить намного больше свободного времени.

Главная задача сайта: помогать школьникам и родителям в решении домашнего задания. Кроме того, весь материал совершенствуется, добавляются новые сборники решений.

Рассмотрим вариант решения задания из учебника Александрова, Загоровская, Богданов 7 класс, Просвещение.

Reshak. ru

07.10.2017 17:44:26

2017-10-07 17:44:26

Источники:

Https://reshak. ru/otvet/reshebniki. php? otvet=43&predmet=alexandrova7

1.

Язык как хранилище сведений об
истории русского народа
Проект Логвинова Ждана
Учащегося 7-В класса
МОУ «Школа №126 г. Донецка»

2.

1. Введение
ЯЗЫК — система знаков, служащая средством человеческого общения, деятельности мыслительной (мышление),
способом выражения самосознания личности, передачи от поколения к поколению и хранения информации. Язык носитель общественного сознания. С позиций материализма, исторически основой появления языка служит
деятельность совместная людей. Язык существует и реализуется через речь.
Язык — лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цветок народа и всей его духовной жизни.
В языке одухотворяется весь народ, вся его жизнь, история, обычаи. Язык- это история народа, путь цивилизации и
культуры от истоков до наших дней.
Владение языком, умение общаться, добиваться успеха в процессе коммуникации являются теми
характеристиками личности, которые во многом определяют достижения человека практически во всех областях
жизни, способствуют его социальной адаптации к изменяющимся условиям современного мира.
Как средство познания действительности язык обеспечивает развитие интеллектуальных и творческих способностей,
развивает абстрактное мышление, память и воображение, формирует навыки самостоятельной деятельности,
самообразования и самореализации личности.
Языковая и языковедческая компетенции — систематизация знаний о языке как знаковой системе и общественном
явлении, его устройстве, развитии и функционировании; общих сведений о лингвистике как науке; овладение
основными нормами русского литературного языка, обогащение словарного запаса и грамматического строя речи
учащихся; совершенствование способности к анализу и оценке языковых явлений и фактов, умения пользоваться
различными лингвистическими словарями.
Языковедческая компетенция — осознание языка как формы выражения национальной культуры, взаимосвязи
языка и истории народа, национально-культурной специфики русского языка, владение нормами русского речевого
этикета, культурой межнационального общения.

3.

Язык и история
Язык — это «знаковая система, обладающая свойством социальной предназначенности», то есть система,
обслуживающая определенный социум. Язык выполняет функции общения, выражения мысли, а также
кумулятивную функцию — функцию хранения знаний об окружающей действительности. Язык является
хранителем культуры. По мнению В.В.Воробьева, язык «выступает в качестве реализованной «внЯзык — это
«знаковая система, обладающая свойством социальной предназначенности», то есть система, обслуживающая
определенный социум. Язык выполняет функции общения, выражения мысли, а также кумулятивную функцию функцию хранения знаний об окружающей действительности. Язык является хранителем культуры. По мнению
В.В.Воробьева, язык «выступает в качестве реализованной «внутренней формы» выражения культуры как
внеязыкового содержания предметно-понятийного характера, а культура — как процесс освоения человеком
действительности и как фактор, воздействующий на развитие человеческого общества, — оказывается под
непосредственным влиянием языка».
Язык тесно связан с историей своего народа. Вильгельм Кюхельбекер писал: «Рассматривая народ как
существо духовного порядка, мы можем назвать язык, на котором он говорит, его душой, и тогда история этого
языка будет значительнее, чем даже история политических изменений этого народа, с которыми, однако, история
его тесно связана».
У знаменитого русского писателя, лауреата Нобелевской премии, Ивана Алексеевича Бунина мы находим
следующее высказывание: «Россия и русское слово (как проявление ее души, ее нравственного строя) есть нечто
нераздельное».
Русский язык называют «великим, могучим, правдивым и свободным», а еще «духоносным и светоносным
языком, средоточием исторического и духовного опыта народа», отмечают его мудрость и целомудрие.

4.

По мнению Достоевского , русский язык
несет в себе «всю правду Христову».
«Я утверждаю, — пишет он в «Дневнике писателя», — что наш народ просветился уже давно, приняв в свою
суть Христа и учение Его… Главная же школа христианства, которую он прошел — это века бесчисленных и
бесконечных страданий, им вынесенных за всю историю, когда он, оставленный всеми, попранный всеми,
работающий на всех и на вся, оставался лишь с одним Христом-Утешителем, Которого и принял тогда в
свою душу навеки и Который за то спас от отчаяния его душу!»

5.

Говоря о значении слов, доктор филологических наук профессор Т.Л. Миронова слово «Русь» переводит как «белый,
светлый». Отсюда, по ее мнению, и слово «русый». Иное мнение высказывает ее коллега Салтыков из Православного
Свято-Тихоновского гуманитарного университета. И заключается оно в том, что тысячелетие назад слово «Русь» значило
«вооруженный человек». И в том и в другом случае присутствуют великие смыслы. Русь — во все времена — есть светлый,
лучезарный воин Христов, сражающийся против князя тьмы.
Министр просвещения России и президент Российской Академии наук Александр Семенович Шишков, современник
Пушкина, был яростным поборником чистоты родного языка. В своей книге «Славянорусский корнеслов он говорит о
сакральности русского языка, о сокровенном значении его слов. Так, общепринятую этимологию слова «человек» от
«чело» и «век», — А.С. Шишков возводит непосредственно к понятию «слово». Слово — словек — цловек — чловек —
человек. И дело не только в том, что таким образом подчеркивается главное отличие людей, как существ словесных, от
животных, но и в том, что Слово — это прежде всего имя Самого Бога! На какую же неизмеримую высоту поднимает нас
эта мысль, какое высокое достоинство придано всем нам!
Давно известно, что восприятие какого-либо предмета или явления во многом зависит от того, с каких позиций мы
их воспринимаем. Меняется ракурс — и тогда слова, привычные слуху, приобретают совершенно иной смысл. И тогда поновому осознаешь, кажется, давно известное; например, что в том же слове «образование» содержится очень важный
корень — «образ», то есть «икона». Мы знаем, по чьему образу и подобию мы созданы. Образование же должно помочь
нам в стремлении не к простому усвоению суммы неких знаний, а к Первообразу, к совершенству. А потому и
безобразие — есть именно потеря образа Божия. Такой же подход нужен и к слову «наказание». В процессе образования
и воспитания никак не обойтись без наказания. Однако понимать его надо не как истязание, а как дачу наказа, то есть
наставления. Слово «просвещение» во времена императрицы Екатерины II утратило свой первоначальный смысл.
Истинным Светом, «просвещаяй и освящаяй всяческая», называли Создателя. Слово «святой» сродни тому Свету. И это
не столько поэзия, сколько запечатленная самим языком истина.

6.

Слово «спасибо» — это не просто выражение благодарности, это в первую очередь молитва «спаси <вас> Бог».
«Прощай», — говорили русские, расставаясь и прося прощения за вольные и невольные обиды.
Живот — жизнь — жито (хлеб) — однокоренные слова. А Спаситель называл себя «Хлебом, сшедшим с
небес», «хлебом жизни». Поразительно, как язык наш запечатлел это откровение! Как и в Евангелии, так и в языке
нашем извечно едины и святы — Хлеб и Жизнь.
Иноками названы в русском языке монахи. Иноки — они иные, необычные. Они обитают в ином мире, где царят
иные законы, где дорожат иными ценностями. Некоторые из них до (или во время) монашества были защитниками
земли Русской, богатырями, богатыми Духом Святым, имеющими Бога. Стяжание Духа Святого является целью
православного человека. Потому и возникло в свое время известное выражение «быть не в духе» как обозначение
ненормального, неправильного состояния.
Интересно и слово «поцелуй». В нем тоже заложен сокровенный смысл — призыв к целостности человека,
пусть на одно летучее мгновенье, вопреки миру, который извечно разделяет людей. То же понятие целостности
содержится и в словах «цель», «целомудрие», «исцеление».
Одно из поразительных свойств русского языка состоит в том, что порой даже самое незначительное слово
способно при его рассмотрении засиять гранями невыразимой красоты, свидетельствуя о Творце. Взять, к примеру,
слово «пол» (в смысле «мужской — женский»). Оно означает «половина». Две половины, мужская и женская, по
замыслу Создателя о человеке становятся единым целым.
Для сравнения возьмем английский язык. Там понятие «пол» человека обозначено несколько иначе — sех.
Причем, слово это не нуждается в переводе и в комментариях. Подмечено, что, заглянув в пустую комнату,
англичанин скажет: поbоdу, что буквально переводится как — нет тела. В то время как русский скажет: ни души,
умудрившись упомянуть бессмертную человеческую душу даже в ситуации, когда речь идет, по сути, о пустоте.

7.

Слово «соревнование» ныне имеет значение: «состязание, борьба за первенство». Образовано же оно от слова
«ревность», что означало прежде «горячее усердие, старанье, стремленье, и более к добру» (В.И. Даль).
«Соревнование» раньше означало «совокупность духовных усилий, ревность ко Христу, стремление к святости».
Слово «крестьяне» восходит к слову «крест» («крещеный человек»), а оно в свою очередь ко «Христу, христианам».
«Успех» — от слова «успеть», «успеть спастись».
Много интересного откроет нам наш язык, познакомит с историей русского народа. Совсем не случайно в
церковнославянском языке слова «язык» и «народ» суть одно слово: каков язык — таков и народ.
Публицист В. Ирзабеков в книге «Тайна русского слова», восхищаясь нашим языком, пишет: «Оказывается, такие
качества, как застенчивость и целомудрие, могут относиться не только к человеку, но и к языку, каковым и является
язык русский. В нем попросту нет слов, обозначающих близость мужчины и женщины». А по поводу мата он
заявляет: «Я убежден, что в русском языке мата нет и быть не может… Мат лежит за пределами, за дальними
границами той благословенной территории, которая зовется великорусским языком».
Уродливыми наростами на языке называет писатель аббревиатуры, появившиеся у нас после революции. О
появлении этих слов без корней он пишет: «Искажение языка — это одно из позорных свидетельств отпадения
русского человека от Бога
Чем же обогатился наш язык в последние десятилетия? И обогатился ли? Какие слова появились? Бабки (в
значении деньги), байк (мотоцикл), баксы и грины, башлять, бодипирсинг, бой-френд, виповский, гей-клуб,
дампинг, имиджмейкер — и далее в том же духе. Процессы, которые происходят сейчас в русском языке, лингвисты
называют «третьей варваризацией» (первая была в Петровскую эпоху, вторая — после событий 1917 года). Точнее,
следовало бы говорить о тотальной жаргонизации, ибо именно жаргон правит сегодня свой мерзкий бал.
Стоит прислушаться к призыву профессора Елены Галимовой: «Сегодня русским писателям и всем, кто участвует в
формировании и сбережении русского литературного языка, — любящим Россию общественным и государственным
деятелям, публицистам, ученым, учителям-словесникам — нужно осознанно взять на себя ответственность за будущее
нашего языка, ибо это будущее зависит от нашей позиции».

8.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
Воробьев В.В. Лингвокультурология: теория и методы.
Галимова Е. «Сам необыкновенный язык наш есть еще тайна…» -Архангельск, 2007
Даль В.И. Толковый словарь русского языка. Современная версия. — М., 2001
Ирзабеков В. Тайна русского слова. Заметки нерусского человека. — М., 2007
Шанский Н.М., Иванов В.В., Шанская Т.В. Краткий этимологический словарь русского языка. — М., 1971
Языкознание. Большой энциклопедический словарь. — М., 1998

Русский язык как сохранение памяти о прошлом

Сегодня ни у кого не вызывает сомнений тот факт, что язык является не только средством коммуникации и познания, но и хранилищем человеческого опыта, опосредующим всю деятельность людей, источником культурного развития и инструментом реализации преемственности поколений.

Русский язык, как и любой язык, выполняет важнейшие общественные функции:

1. Обеспечивает ежедневное общение людей в разных сферах жизни.
2. Консолидирует общество, выстраивая систему общих ценностей и языковую картину мира.
3. Участвует в формировании менталитета, национальной культурной специфики.
4. Является сокровищницей духовного опыта народа, запечатленного в фольклоре, языковом богатстве идиом и крылатых выражений.
5. Опосредует становление и развитие личности как члена общества, способствует ее социализации и интеграции в системе общественных связей.

Тренируй мозг с удовольствием

Развивай память, внимание и мышление c помощью онлайн-тренажеров

Выбрать программу

Русский язык также аккумулирует исторический опыт, прошлое народа, отражая его в словесных формах. Наиболее ярко это проявляется на уровне лексики и фразеологии – тех уровнях языка, которые более всего подвержены влиянию социальных факторов.

Например, в лексике русского языка существует большое количество устаревших слов, вышедших из употребления вместе с предметами и явлениями, которые они обозначали (историзмы), а также имеющих архаичные формы выражения (архаизмы). Исследования их значения и сферы употребления позволяет сделать вывод о жизни прошлого, существовавших ранее формах общественной организации, традициях, особенностях быта.

Так, историю костюма можно проследить через так называемый «модный лексикон» эпохи. Например, во времена Пушкина актуальными предметами гардероба были панталоны, жилет, фрак, редингот, салоп и др., о чем свидетельствует упоминание этих слов в текстах художественной литературы.

Также существовали наименования должностей и профессий, которые в настоящее время не употребляются: городовой, повытчик, земский заседатель, коллежский регистратор, асессор и прочие. Впрочем, некоторые устаревшие наименования должностей (например, «губернатор») вновь появились в активном употреблении.

«Русский язык как сохранение памяти о прошлом» 👇

Связь языка и истории, языка и культуры

Связь языка и истории проявляется не только на лексическом уровне. Она затрагивает глубинные пласты языковой структуры.

Язык предстает как феномен, явившийся результатом исторического развития. Историзм языка проявляется в том, что он отличается следующими признаками:

1. Изменчивостью на протяжении длительного времени и устойчивостью в каждый конкретный период развития.
2. Языковые явления формируются и развиваются посредством речевой практики, которая отражает реальный исторический опыт народа.
3. Изменения, происходящие в языке, возникают не спонтанно, а обусловлены закономерностями его исторического развития. Данные закономерности можно выявить и на их основании проанализировать пути языкового развития.
4. Представления о языковой норме, речевом идеале и эстетике в языке являются исторически обусловленными и зависят от конкретной эпохи.

Также язык связан с культурой, поскольку она нуждается в определенном речевом выражении. В то же время культурные достижения обогащают язык, усложняют речевую практику. Так, развитие искусства слова повлияло на становление национальных языков и их высших форм – литературных вариантов.

Нередко язык осмысливается как феномен культуры, когда ее понимают достаточно широко, относя к ней все достижения человечества, в том числе и письменный язык. Наличие письменности позволяет фиксировать с помощью языковых знаков определенный культурный опыт и передавать его последующим поколениям. Так с помощью языка обеспечивается духовная связь между поколениями и единство развития нации.

Проблемы экологии слова и сохранения русского языка

Сохраняя память о прошлом, аккумулируя культурные ценности, язык сам нуждается в сохранении. В современном обществе, когда язык переживает кризис, актуальным становится вопрос об экологии слова, обеспечении чистоты речи и сохранении богатства национального языка.

По мнению специалистов, чтобы русский язык продолжал выполнять свои функции, необходимо сохранить его самобытность и чистоту, высокий уровень речевой культуры его носителей. В современном мире мы видим противоречивые тенденции:

• с одной стороны, язык стал демократичнее, подвижнее, обогатился новым содержанием (неологизмами, новыми жанровыми разновидностями, в том числе и жанрами виртуальной коммуникации);
• с другой стороны, наблюдается приток неоправданных заимствований, падение уровня грамотности, снижение интереса подростков и молодежи к чтению, повсеместное распространение жаргона.

Эти проблемы побуждают задуматься о мерах, направленных на сохранение русского языка и его поддержку, которая включает систему государственных мероприятий, направленных на защиту русского языка, укреплению его международного статуса, создание благоприятных условий для его изучения, стимулирование инициатив, связанных с популяризацией чтения и культуры речи.

Ответ:

Язык — это история народа. Язык — это путь цивилизации и культуры…

Поэтому-то изучение и сбережение русского языка является не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью»

Русский человек сегодня находится в подавленном состоянии. Он духовно угнетен, растерян, унижен. Зачастую это состояние вызывает стремление дать отпор, но в большинстве своем люди сдаются, машут рукой на себя, на свою семью, на свое будущее, на всю нацию.

Мы пока не представляем, каков будет финал нынешней трагедии русского народа, но история показывает, что подобные периоды в нашей истории, как правило, заканчивались русской победой.

Существуют языковые механизмы, способные поднять наш дух. В языковых истоках можно проследить, что победа неизбежна.

Языковые ориентиры добра и зла

Мы сейчас живем в пучине зла и осознаем, что вокруг нас зло, потому что каждый человек мыслит категориями добра и зла. От рождения человеку свойственно различать добро и зло. Эта способность дана нам во многом языком и тем, что русские люди называют совестью. Добро и зло – это два языковых полюса, изначально соответствующие философским категориям, и к этим двум полюсам тяготеет масса слов, которые в русском языке распределяются как система координат.

Такими координатами являются, например, слова правый и левый. С одной стороны, эти слова необходимы нам для пространственной ориентации. Но помимо этого правый тяготеет к понятию добра, а левый – к понятию зла. Существует слово правда, которая обозначает безусловное добро. Жить по правде означает жить по совести, делать добрые дела. Слово править этимологически тяготеет к добру, а это значит, что те, кто правят, должны вести народ к добру, и если они управляют нами и при этом творят над народом зло, то ими имеем моральное право к исправлению данной ситуации. Таким образом, этот корень диктует нам модель поведения, которая заложена в нас изначально. Русский человек изначально стремится к добру.

А что такое левый? Левачить, гулять налево, покупать слева, продавать налево – это архетипы сознания, которым тысячи лет в том смысле, что тысячелетиями русский человек привык ассоциировать слово левый с чем-то неправильным, злым. Это воззрение сохранилось с языческих времен и осталось в христианстве (за левым плечом – бес, за правым – ангел). Существуют такие фразеологизмы как встать с левой ноги, надеть одежду на левую сторону, которые еще раз показывают, что у нас врожденные понятия о правде и кривде, о добре и зле.