Сочинение на тему за что любят печорина если он приносит одни страдания - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Григорий Печорин — главный герой известного на весь мир психологического романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Его образ сложен и неоднозначен, таких литературных героев, как Григорий, принято анализировать, сравнивать и характеризовать не только в рамках литературных произведений, но и в историческом контексте.

Григорий Печорин стал своеобразным воплощением целого поколения людей 19 века, вокруг него было множество споров и обсуждений. Сам император и реакционные журналисты негативно отзывались и о произведении Лермонтова в целом, и о главном герое, предчувствуя в нем проявление тех самых революционных ноток, которых было так важно избежать. У широкой же публики появление еще одного героя из категории «лишних людей» вызвало неоднозначную реакцию. Кому-то Печорин был понятен, у кого-то вызывал отторжение как человек эгоистичный, злой и самодовольный.

Но почему для окружения самого Григория было так важно поддерживать с ним связь и находить общий язык? Что такого привлекательного в его образе? Для ответа на вопрос стоит обратиться к сюжету произведения «Герой нашего времени» и для начала вспомнить самые «плохие» поступки Печорина и охарактеризовать их.

Уже в главе «Бэла» Григорий Александрович проявляет свою натуру: он похищает девушку, насильно поселяет у себя, а ради самой авантюры крадет коня у Казбича и подставляет под удар еще совсем юного глупого Азамата, брата Бэлы. Даже смерть княжеской дочери не может разрушить ледяное спокойствие и апатию Печорина. На водах свою скуку Григорий пытается развеять соперничеством с Грушницким за сердце юной княжны Мери. Героя не волнуют последствия его поступков, он готов даже стать виновником любовной трагедии и психического расстройства Мери на фоне ее неразделенной любви к Печорину и смерти Грушницкого. Для Григория важны только его собственные интересы, что он вновь демонстрирует во взаимоотношениях с Верой. Он знает, что женщина по-прежнему любит его так сильно, что не может забыть даже несмотря на все страдания, который причинил ей Печорин. Но вместо того, чтобы перестать мучить ее, герой лишь усиливает страдания, вновь пытаясь возобновить с ней отношения.

Несомненно, Григорий Александрович понимает весь ужас своих действий, осознает, что заставляет людей страдать и сам изнемогает от своей душевной неполноценности и эгоизма (вспомним, что критик Г.В. Белинский охарактеризовал его как «страдающего эгоиста»). При этом герой ничего не может сделать со своей ущербностью, он сам задается вопросом что же притягивает к нему людей, хотя в глубине души осознает причины. Эти причины понимает и Вера, на что указывает в своем прощальном письме:

«Любившая раз тебя не может смотреть без некоторого презрения на прочих мужчин, не потому, чтоб ты был лучше их, о нет! Но в твоей природе есть что-то особенное, тебе одному свойственное, что-то гордое и таинственное; в твоем голосе, что бы ты ни говорил, есть власть непобедимая; никто не умеет так постоянно хотеть быть любимым; ни в ком зло не бывает так привлекательно, ничей взор не обещает столько блаженства, никто не умеет лучше пользоваться своими преимуществами и никто не может быть так истинно несчастлив, как ты, потому что никто столько не старается уверить себя в противном.»

Несмотря на то, что героиня дает объяснение только притягательности Григория для женского общества, частично ее слова верны и по отношению к приятелям Печорина: «никто не умеет лучше пользоваться своими преимуществами». Григорий умен, образован, смел, он является интересным собеседником, он азартен, а значит способен стать отличным сообщником и помощником для своих сотоварищей. Печорин умеет слушать и говорить, он способен быть независимым от общественного мнения, что привлекает к себе внимание и вызывает уважение к Григорию у людей, так или иначе похож на него.

Несомненно, Григория любят, но вся эта любовь обладает нездоровыми причинами и проявлениями, ранит тех, кто ее испытывает и либо стремительно гаснет после более близкого знакомства, либо перерастает в нечто пугающее и травмирующее, как в случае чувств Веры и Мери. Можно сказать, что Печорин действительно привлекателен для людей, но таким его делает вовсе не внутреннее зло, а те положительные качества, которые отчасти заглушают его.

Источник

Неужели зло так привлекательно (почему любят Печорина, если он приносит горе)

Михаил Юрьевич Лермонтов задумывался о создании персонажа, олицетворяющего образ героя “мрачного столетия”, эпохи, когда преследовалась любая свободная мысль и подавлялось всякое живое чувство. Это желание он сумел воплотить, написав роман “Герой нашего времени”. Таким “героем” стал Григорий Александрович Печорин.

Он неудовлетворен жизнью и не видит для себя возможности стать счастливым. Он жесток и эгоистичен. Но, тем не менее, Печорин вызывает интерес и симпатию у окружающих.

Давайте разберемся, почему.

Стоит

отметить, что Печорин не является абсолютным злодеем.

Он запутавшийся и потерянный человек, попавший в ловушку своей эпохи. Да, он совершает эгоистичные, иногда даже подлые поступки, играет с судьбами людей, но его нельзя назвать злодеем в прямом понимании этого слова. Он просто уставший от жизни человек, который понимает, что он “утратил навеки пыл благородных стремлений”.

Печорин пытается найти смысл жизни, но этот поиск приводит его только к ничтожным целям: победить Грушницкого, влюбить в себя княжну Мери и Бэлу. Он приносит близким

лишь страдания, но делает это неосознанно.

Я считаю, Печорин привлекает людей своей неоднозначностью, некой загадочностью. “Славный был малый, смею вас уверить; только немножко странен” – говорил о нем Максим Максимыч, вспоминая бывшее иногда уж очень противоречивым поведение героя. Сам он перед дуэлью с Грушницким говорит о себе: “Одни скажут: он был добрый малый, другие – мерзавец. И то и другое будет ложно” Он никогда полностью не открывался людям, и это разжигало в них любопытство. Таинственность и противоречивость Григория Александровича пробуждала в них желание узнать как можно больше о нем, разгадать его тайны, понять его. (“У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку”)

Так же я считаю, что женщины интересуются Печориным потому, что он так холоден с ними. (“…оттого ли что я никогда ничем очень не дорожу и что они ежеминутно боялись выпустить меня из рук?”) Привлекательная девушка, всегда получающая множество знаков внимания, замечает отстраненно относящегося к ней Печорина и хочет обратить ситуацию в обратную сторону. Но добиваясь внимания от этого мужчины, она неосознанно попадает в ловушку и теперь уже сама влюбляется в него.

Печорин красив, умен, образован, и эти качества, несомненно, располагают к себе. Так же он создает вокруг себя таинственный и загадочный ореол, заставляющий других желать разгадать его загадку. Я считаю именно эти качества “героя нашего времени” привлекают окружающих его людей.

Loading…

Неужели зло так привлекательно (почему любят Печорина, если он приносит горе)

Источник

Обновлено: 11.03.2023

Лермонтовский роман — произведение, рожденное после декабристской эпохи. Попытка “ста прапорщиков” изменить общественный строй в России обернулась для них трагедией. В “Герое нашего времени” получили преломление напряженные раздумья писателя об общих закономерностях развития человечества и об исторических судьбах России. В романе, как и в стихотворении “Дума”, внимание Лермонтова сосредоточено на современной автору эпохе.
В образе Печорина Лермонтов воплотил типичные черты, присущие молодому поколению того времени. По словам самого автора, “это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии”.
Образом своего главного героя автор остро ставил вопрос о судьбе незаурядной человеческой личности в эпоху безвременья, о безысходности положения в то время лучших молодых людей из дворянства.
Принадлежность к высшему кругу дворянского общества обусловила разобщенность с народом, полный отрыв от жизни народной. Неумение сблизиться с людьми других кругов общества привело Печорина сначала к одиночеству, а затем породило в нем индивидуализм и эгоизм. Ставя вопрос о трагичности судьбы незаурядных людей и о невозможности найти для них применение своим силам в условиях России 30-х годов, Лермонтов в то же время показал пагубность замыкания “в гордом одиночестве” (Белинский). В общественно-политических условиях 30-х годов XIX века богатые силы Печорина не могли найти себе применения. Он растрачивается на мелкие похождения. В дневнике записывает: “Зачем я жил? Для какой цели я родился? А верно, она существовала, и, верно, было мне назначение великое, потому что я чувствую в душе моей силу необъятную. ”
Печорин — натура богато одаренная. Он рвется к действию, постоянно чувствуя необходимость найти сферу приложения своим силам. В повести “Княжна Мери” Печорин, не находя иного выхода для своей жажды деятельности, играет судьбами людей, но это не приносит ему ни радости, ни счастья. Всюду, где появляется Печорин, он приносит людям горе: покидают свой дом контрабандисты, убит Грушницкий, нанесена глубокая душевная рана княжне Мери, не знает счастья Вера, умирает Бэла, разочаровывается в дружбе Максим Максимыч. “Сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни, я упадал на голову обреченных жертв. Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил. ”
Раздумья Печорина о самом себе, его убежденность в том, что ему “было назначение высокое”, позволяют предположить, что он мечтал о судьбе человека, способного сыграть великую роль в жизни народов. В своем герое автор стремился воплотить собственные высокие порывы и серьезные духовные искания. Еще Белинский проницательно заметил, что Печорин внутренне близок самому поэту. Вступая в жизнь, Печорин мечтал прожить ее, как Александр Великий или лорд Байрон: “Мало ли людей, начиная жизнь, думают кончить ее, как Александр Великий или лорд Байрон, а между тем целый век остаются титулярными советниками”. Он категорически отрицал для себя возможность пройти через жизнь титулярным советником, мечтал о славе и о счастье.
Одна из основных черт его характера — противоречивость: у него разлад между чувством и мыслью, мыслью и делом. “У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку”, — записывает он. Противоречиями отмечен его характер, противоречивы и представления его. Сам Печорин признается, что в нем два человека: один живет в полном смысле слова, другой мыслит и судит его. Этот разлад Печорин считает нравственной “болезнью”.
Подчеркивая раздвоенность героя, Лермонтов как бы еще раз говорит, что Печорин — жертва не только непосредственно окружающей его среды, но и того общественного строя, в котором люди незаурядной одаренности морально задыхаются.
Однако, несмотря на осуждение автором печоринского эгоизма, все-таки центральной идеей образа Печорина является выделение его из окружающей среды как сильной, яркой, действенной и в то же время трагической личности.
Не случайно Белинский говорил о том, что “. в самих пороках Печорина поблескивает что-то великое, как молния в черных тучах, и он прекрасен, полон поэзии даже в те минуты, когда человеческое чувство восстает на него”.
Никто до Лермонтова в русской литературе не давал такого глубокого анализа человеческой психики. Здесь до мельчайших подробностей “разработан и очерчен”, по выражению Чернышевского, характер Печорина, всесторонне раскрыты человеческие страсти. Созданный Лермонтовым образ героя своего времени является глубоким типическим обобщением. Автор отражал стремление самой передовой части русского общества избавиться “от болезни” и заставлял задуматься над способами и средствами изменения жизни.
Трагическая судьба Печорина исторически обусловлена. Лермонтовский герой лишен славного жребия декабристов. Он гибнет от тоски, от отсутствия сферы, где бы нашли реализацию его активность и великие возможности. Печорин — логическое звено в ряду “странных людей” е русской литературе, яркими примерами которых являются Чацкий Грибоедова и Онегин Пушкина.
“Печорин, — писал Белинский, — это Онегин нашего времени”. Как и пушкинский Онегин, Печорин — явление чисто русское, порожденное обстоятельствами русской жизни. Отличают Печорина от Онегина прежде всего его личные качества, возводящие его в ранг необыкновенного человека, исключительной личности. В то же время Печорин, как и Онегин, воспринимается в едином ряду общеевропейской плеяды “сыновей века”.

Роман «Герой нашего времени», выйдя в свет, вызвал противоречивые суждения среди читателей. Образ Печорина был для них непривычен. В предисловии Лермонтов дает свое объяснение этому: «Отчего же этот характер. не находит у вас пощады? Уж не оттого.

Конечно, я осуждаю Печорина и за то, что он обидел Максима Максимыча, человека хорошего и искренне любящего его. При встрече Печорин не нашел для старого приятеля ни одного теплого слова.

На мой взгляд, Печорин и хотел бы какой-нибудь осмысленной деятельности, но не находит применение своим силам в тех обстоятельствах, в которых он живет. Ему легко давались науки, но они быстро ему надоели, потому что он понял, что от его учености ничего не зависит. Он мог бы наслаждаться жизнью, как люди его круга, мог бы сорить деньгами, но это ему опротивело. Большинство богатых людей и тогда, и сейчас вполне были бы довольны жизнью Печорина.

Ответ оставил Гость

Печорин пытается найти смысл жизни, но этот поиск приводит его только к ничтожным целям: победить Грушницкого, влюбить в себя княжну Мери и Бэлу. Он приносит близким лишь страдания, но делает это неосознанно.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Ответ оставил: Гость

Печорину в романе уделено главное внимание. лермонтов вначале дает возможность узнать мнение других людей о печорине, а потом уже то, что думает о себе этот молодой дворянин сам. несмотря на то, что печорин — сильная, волевая, одаренная натура, он, по его собственному справедливому определению, — «нравственный калека». его характер и все его поведение отличается крайней противоречивостью. это отчетливо сказывается уже в его внешности, отражающей, по мнению лермонтова, внутренний облик человека. этот образ привлекателен тем, что печорин — человек-загадка. он статен, красив, умен.. его характер сложен и противоречив. «чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей», — еще раз напоминает нам печорин простую истину. этот герой силен, решителен. он циничен, но это его украшает, придает изюминку.

Ответ оставил: Гость

Сон Татьяны важен для понимания будущих событий романа. Важно отметить, что именно образ Татьяны Лариной теснее всего связан с народным миром, с фольклором, народными поверьями. Кроме того, на всю деревенскую природу, на красоту сменяющих друг друга времен года Пушкин смотрит глазами своей любимой героини.

Сидят чудовища кругом:

Один в рогах с собачьей мордой,

Другой с петушьей головой…

Там карла с хвостиком, а вот

Полужуравль и полукот.

Лай, хохот, пенье, свист и хлоп,

Людская молвь и конский топ!

Во второй части главы описывается праздник по поводу именин Татьяны. На него начинают собираться гости:

Соседи съехались в возках,

В кибитках, бричках и санях.

В передней толкотня, тревога;

…Лай мосек, чмоканье девиц,

Шум, хохот, давка у порога,

Поклоны, шарканье гостей,

Кормилиц крик и плач детей.

Таким образом, можно уверенно сказать, что сцена именин Татьяны – воплощение ее таинственного вещего сна. Вторая часть пятой главы является как бы зеркальным отображением первой. И все, что предсказывалось и чудилось Татьяне во сне, притворится в жизнь.

Кроме того, в сцене именин начинают развиваться два конфликта: внешний – дуэль Ленского и Онегина и внутренний – конфликта Евгения с самим собой. Мы видим главного героя, которому претит присутствие на этом празднике:

Чудак, попав на пир огромный,

…Надулся он, и негодуя,

Поклялся Ленского взбесить

И уж порядком отомстить.

Евгению неприятно общество, пусть и провинциальное. Он хочет оградиться от него, стать от него свободным. Но герою это не удается. Убийство Ленского доказывает это лучше всего: Онегин в очередной раз пошел на поводу у мнения общества.

Давайте разберемся, почему.

Я считаю, Печорин

привлекает людей своей неоднозначностью, некой загадочностью. “Славный был малый, смею вас уверить; только немножко странен” – говорил о нем Максим Максимыч, вспоминая бывшее иногда уж очень противоречивым поведение героя. Сам он перед дуэлью с Грушницким говорит о себе: “Одни скажут: он был добрый малый, другие – мерзавец. И то и другое будет ложно” Он никогда полностью не открывался людям, и это разжигало в них любопытство. Таинственность и противоречивость Григория Александровича пробуждала в них желание узнать как можно больше о нем, разгадать его тайны, понять его. (“У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку”)

Во-первых, Печорина любят за то, что он неординарный человек. И не только неискушённая горянка или несчастная Вера, но и Максим Максимыч любит его, и доктор Вернер относится к нему с симпатией, если он вообще к кому-нибудь может так относиться. Грушницкий, являющийся пародией на Печорина, хотел бы тоже подражать ему, в конечном счёте. Как говорит Белинский, «в Печорине есть воля без знания. » Воля привлекает. Ну, и он умеет себя подать, этому в свете учат с детства.
Во-вторых, если говорить только о женщинах, он умеет с ними обращаться, он знает, как им угодить. Другое дело, что он эти знания и умения использует в своих эгоистических целях. Хотя он в принципе неплохой человек, думающий, интересный. Но он понимает, что женщине он дать-то ничего не может. Но ведёт себя так, будто может. То есть обманывает. Бедная княжна Мери! Он её грубо и нагло обманул, честные люди так не поступают, она ему ничего плохого не сделала. Да и Вера — чего ей было ждать Печорина? Она правильно замуж вышла.
Его главная беда — она же и вина, в том, что он свои хорошие качества, свою жизнь тратит понапрасну. Ну да, тогда время такое было.. . Не время, а безвременье. Вспомним «Думу» лермонтовскую, где в стихах автор отразил черты своего поколения, поколения Печориных:
«Толпой угрюмою и скоро позабытой,
Над миром мы пройдём без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда. «
Но истина заключается в том, что Печорин — это не Лермонтов. Разве можно сказать о Лермонтове его словами, только что процитированными? Нет. Лермонтов отличался от «толпы угрюмой» тем, что он не сваливал свою вину на время, а жил так, как считал нужным. В отличие от Печорина и прочих, он — великий поэт, писатель, гений, отразивший для нас свою эпоху, своё поколение в высокохудожественных произведениях, по которым мы сейчас о том времени и о тех людях судим.

Тут подойдет фраза из Онегина (которого Печорин и сам цитирует) :

Чем меньше женщину мы любим,
Тем больше нравимся мы ей.

Лично мне он в свое время нравился за то, что человек конкретный, смелый, в то же время с чувством вкуса, изысканный, да и внешность имел видную, внушающую доверие и уважение. Негатива к нему у меня не отложилось.

Да он подонок был,бросил девушку,которая его полюбила,испортил ей жизнь.Он видите ли разочаровался в ней.Что за эксперименты над доверчивой,молодой девчонкой.Да яйца ему надо было отрезать.И преподавать в школе как назидание.

А кто его любит? Я когда училась в школе тоже удивлялась этому произведению. Бросил девушку, которая его полюбила. Ну подонок одним словом. А из него героя сделали. Вбивают это детям по школьной программе, а потом учителя удивленно поднимают брови — Откуда у детей столько цинизма? Так не сами ли научили таким произведениям. А как тебе про утопленниц у Гоголя? Тоже по школьной программе учат. Я сейчас говорю ребенку — Не забивай себе голову . Вопрос очень хороший и правильный. Очень радует, что хоть кто — то свое мнение на это произведение имеет.

Сабина , ласково Сабинчик. Просветленный (49354) У меня есть СОБСТВЕННОЕ мнение ,что это такое вам ,видимо,не знакомо.Обыватели это те,кто САМ не в состоянии просто мыслить,а повторяют за кем — то высосанную из пальца чушь.Вы повторяете как папугай то ,что услышали в школе.А я говорю,что Печорин был пидором,т.к. совратил несовершеннолетнюю.И его надо судить,а не возвышать в герои.Да что я тут распинаюсь.Вам этого не понять. Алиса Узденникова — личность.Я счастлива узнать,что на проекте есть еще думающие люди.А не стадо баранов,которые идут туда,куда покажут.я уверена,что если завтра скажут,что Печорин подонок.Вы тут же поменяете свое мнение,т.к.у вас отсутствуют внутренние критерии нравственности.А для женщины это катастрофа.Может я просто беседую с проституткой?

По моему, в жизни Печерина он описал свою жизнь. Лермонтов обладал даром предвидения. Так то он Печорин хороший человек, просто без деятельность талкает человека на всякую ненужность, Он росто там лишний, и куда себя деть он не знал, вот и влазил во всякую ерунду, что бы занять себя чем то.

Печорин — прежде всего, очень интересная, яркая и неоднозначная личность — это в нем и привлекало. Он был умнее многих людей своего времени, начитан, образован, обеспечен, успешен, с прекрасным вкусом — он понимал, что должен был бы жить в другое время, но ему выпало это — изменить ничего нельзя, но и безропотно принять его он не мог. да, действительно, именно от отсутсвия какого-то постоянного занятия, проблем — он пускался во все тяжкие, пробовал жизнь на вкус, но совершенно ею не дорожил, он понимал, что его жизнь в то время никому не нужна, и это его убивало. Любили его только личности, в котоых были хоть какие-то задатки тех качеств, которыми обладал Печорин, которые понимали их ценность, восхищались ими. эти люди тоже хотели бы жить среди других людей в другое время, говорить на другие темы, но могли довольствоваться только Печориным.. .
Я в свое время тоже была покорена Печориным, Онегиным, а еще Ставрогиным («Бесы» Достоевского) — это герои одного плана. Книги о них — это книги о трагедиях людей не своего времени.

Печёрин-настоящий мужик. А ещё я думаю мизантроп, мой любимый литературный герой, после Базарова наверно.

Мне он совсем не нравится. Эгоист, делает всем гадости, разрушает жизни и уповает на то, какой он несчастный и почему же его все так не любят. Анализировать свои поступки кто угодно может, и выводы из этого делать, но раз делаешь выводы, то стремись переделывать самого себя, а он только ещё больше гадостей начинает делать

За что любят печорина если он приносит страдания? если можно только своими словами! Неужели зло так привлекательно (почему любят Печорина, если он приносит горе) (Школьные сочинения) За что любят печорина приносит.

За что я люблю Печорина? Пожалуй, эти вопросом задавались немногие после прочтения знаменитого романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Некоторые считают, что этот персонаж резко отрицательный, не имеющий права на исправление и раскаяние человек. Но лично для меня его душа — тёмная комната, в которой очень легко оступится. Однако как только вы включите свет, разожжёте даже маленький огонёк, она станет чем-то большим, чем мраком и пустотой.

Я люблю Печорина за его честность перед самим собой.

Мне импонирует Григорий Александрович из-за того, что он может со всей страстью отдаваться чувствам. У него есть умение контролировать свои эмоции, и, в силу этой сдержанности, его можно назвать чёрствым человеком, не имеющим представление о светлых чувствах. Но как Печорин может любить! «Вера стала для меня дороже всего на свете — дороже жизни, чести, счастья!» В это же время он задаётся вопросом: «А могу ли я любить?» в этих двух фразах — противоречивость его души и противостояние рассудка и вырывающихся наружу эмоций.

Я ценю Печорина за то, что он пытается разобраться в себе, в своём характере. Мы часто можем встретить в романе размышления главного героя о том, что же он за человек. Он обращается к своему детству, и, я думаю, что именно этот период его жизни изменил Печорина, сформировал его жизненные принципы и характер. В своём монологе он исам говорит об этом — «Да, такова моя участь с самого детства. » Помимо этого, герой на протяжении всего произведения пытается найти ещё больше причин своих пороков и, вместе с ними, страданий.

Спасибо за внимание.

Ответ оставил: Гость

Сидят чудовища кругом:

Один в рогах с собачьей мордой,

Другой с петушьей головой…

Там карла с хвостиком, а вот

Полужуравль и полукот.

Лай, хохот, пенье, свист и хлоп,

Людская молвь и конский топ!

Во второй части главы описывается праздник по поводу именин Татьяны. На него начинают собираться гости:

Соседи съехались в возках,

В кибитках, бричках и санях.

В передней толкотня, тревога;

…Лай мосек, чмоканье девиц,

Шум, хохот, давка у порога,

Поклоны, шарканье гостей,

Кормилиц крик и плач детей.

Чудак, попав на пир огромный,

…Надулся он, и негодуя,

Поклялся Ленского взбесить

И уж порядком отомстить.

Григорий Александрович Печорин является вымышленным персонажем, который придумал Михаил Юрьевич Лермонтов, как главного героя для своих романов — «Герой нашего времени» и «Графиня Лиговская».

За что же любят Печорина женщины (я так поняла, что вопрос про любовь к нему со стороны именно женского пола), пишу по мере убывания тех черт, которые вызывали это чувство:

офицер русской императорской армии (женщины во все времена неравнодушны к форме и её носителям)
дуэлянт (рискует своей жизнью хладнокровно, а заодно и чужой, а вот это всегда волнует женскую кровь)
рефлексирующий романтик, этакий таинственно-загадочн ый байроновский герой, пересаженный в русскую почву (тогда все зачитывались произведениями Байрона и его герои были чрезвычайно модны в России)
страдает или делает вид, что страдает от невозможности самореализоваться, причисляя себя к касте «лишних людей» или «всё надоело!» (к таким «обездоленным» денди дамы испытывали особое благоволение, стараясь возродить их к жизни своей любовью)
охлаждённый взгляд на жизнь и окружающих, а иными словами — цинизм чистой воды (некоторым женщинам нравятся такие личности, потому что приятно осознавать, что именно твоя-то любовь и сделает из такого отъявленного циника — романтика)
развратный человек, не чурающийся мимолётных увлечений, заранее зная, что серьёзные отношения ему не нужны (кисейным барышням льстила иллюзорная мечта исправления такого мужчины)

Мой сын трижды за прошедшее лето прочитал «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова. Никто его не заставлял, просто «хотел дочитаться до сути». И знаете, такой вопрос у него возник после первого прочтения. Печорин — герой неоднозначный, но этим он и интересен. Интересен своей прямотой, вечными поисками себя. Он одинок, а это придает оттенок загадочности. Женщины по сути и натуре своей любят загадку во всем, думается мне. Каждый из нас Печорина видит по-своему.

А вот за эти самые страдания его и любят.Потому что это страдания особенного рода.Они делают людей только лучше,благороднее,возвышеннее.Печорин ведь не заставляет их страдать.Всё получается само собой.Вот он влюбляет в себя Бэллу и она погибает,но делает это по своему желанию,так как влюблена.Вот он нарушает покой бедных контрабандистов и они вынуждены бежать,но при этом им не в чем упрекнуть его,не он так другой стал бы причиной их бегства,да ещё бы организовал погоню с целью выслужиться.Пожалуй, только Грушницкий не стал лучше от встречи с ним,да и то,потому что был застрелен Печориным,что может и к лучшему было для Грушницкого. Погиб хоть почётно.

Просто Печорин именно своей таинственностью и интересен, он не открывается полностью и поэтому людям и хочется побольше к нему приблизится и попытаться увидеть что-то недоступное остальным. Женщин всегда привлекали таинственные и загадочные мужчины, а Печорин как раз такой: загадочный, непонятый и скрытый фаталист, который каждый раз играет с жизнью, тем самым общающиеся с ним люди хотят заглянуть за завесу таинственности и поэтому так к нему тянутся.

Печорин не абсолютный злодей. Он красив, умен, образован, начитан, галантен, а это нравится женщинам. Он не испытывает глубокого чувства ни к одной из любивших его женщин (кроме Веры), играет с ними, создает вокруг себя ореол таинственности, загадочности, некой инфернальности, Демона в человеческом обличии, словом, является этаким плохим парнем, загадку которого нужно разгадать и вместе с тем которого невозможно не любить.

Печерин очень интересный персонаж, вот читаешь роман Лермонтова и обнаруживаешь, что главный герой все больше и больше нравится. Ведь вроде бы и не положительный образ, но очень жизненный. Не зря сам Лермонтов назвал Печорина героем нашего времени. Печорин вроде бы и не умеет любить, например Мэри добивался просто из вредности, вроде бы весь такой загадочный, ироничный, очень умный, но с другой стороны Веру он точно любил очень сильно и почему-то боялся этой любви. Мне кажется прежде всего в Печорине женщин привлекает его сильная натура, его равнодушие, которое хочется сломать, разломить, даже сделать больно. Каждая женщина уверена в своих силах, в том, что вот перед ней уж точно Печорин не устоит. Это сладко — покорить мужчину против его воли. Печорин незаурядная личность, и именно это притягивает к нему женщин.

Ну вот нравиться женщинам страдать от любви, чувствовать себя несчастными и потерянными, а он такой злодей Печорин совсем равнодушен к девичьим слезам и страданиям.

Печорин как раз и покоряет тем что равнодушен к девушкам и женщинам, лишь однажды он любил, и то боялся этого чувства.

С другими же просто играл, сам не будучи влюбленным легко разбивал чужие сердца. Значит ему женщины такие попадались, что любили именно за эти качества: равнодушие, холодность и надеялись зажечь искорку любви в сердце героя.

Вот есть такие девушки, которые любят плохих парней (Печорин очень похож на такого парня), обычно это хорошие девушки, но как говорится сердцу не прикажешь.

Иногда, женщинам приятно чувствовать себя жертвой, но, скорее всего: страдания ведь приходят потом, а вначале бешеная страсть и неземная любовь и каждая думает: «Вот со мной у него все по-другому, все по-настоящему».

. ибо, «. чем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ей. «

Печорина любят женщины как раз за то, что он к ним равнодушен. Для любой женщины, особенно красивой, привыкшей к вниманию, пренебрежение ее чарами подобно вызову, брошенному ей со стороны мужчины. Она пытается изменить ситуацию, и попадает в ловушку. Все это, конечно, происходит неосознанно, на уровне подсознания. Печорин оказывается в глазах женщины загадкой, несчастным человеком, лишенным любви. И женщина пытается ему помочь, страдая сама.

Ну и еще, некоторые женщины склонны к мазохизму, так что даже у такого холодного бревна, как Печорин, были поклонницы.

За ум его любят и любили, за находчивость, за неординарность мышления, за равнодушие к женщинам, то есть Печорин за ними не волочился.

Ну и конечно есть женщины которым очень сильно нравятся «плохие мальчики» Печорин один из них.

Печорин лишний как и Онегин по одной причине.

Отметил верно (критиком великим был!)Белинский, что ими

движет знание того, чего им не желается.

А что они хотят ― то в голову им не является.

А это ― все равно, что жить без компаса, без внутреннего направления,

шарахаясь ото всего без исключения.

Ведь невозможно в жизни все ругать : необходимо что-то выбирать.

Жить можно, занявшись своим любимым делом, отдавая все ему,

без полноты самоотдачи и жить-то ― ни к чему.

Такие люди ― мастера,

работа им ― игра,

в их творчестве начала и концы

увязаны так гармонично,

что мы восхищены работой их отличной.

Виссарион Григорьевич Белинский родился 30 мая (11 июня) 1811 года.

Учился на словесном отделении философского факультета Московского университета, где и стал приверженцем литературного романтизма.

Он устанавливает понятие «Идеальной литературы» и сравнивает наиболее выдающиеся произведения русских авторов и произведения разных эпох с этим идеалом. Делая выводы, которые обескуражили публику, но и заинтересовали своей новизной, продуманностью и накалом эмоций.

И с этой самой первой статьи Виссарион Григорьевич искал в обыденной жизни идеалы, логику и художественное воплощение идей в настоящую жизнь.

Позже он был вынужден переехать в Петербург, где его система ценностей углубляется. Стремление к идеалу, любовь к правде, самосовершенствование, — все это остается, но добавляется горечь о настоящем положении вещей и желание бороться со злом, которое попирает человеческую личность.

И именно уже в этот «зрелый» период Белинский пишет статью о произведении Лермонтова «Герой нашего времени».

В водной части Белинский рассуждает о русской и европейской литературе:

Анализируя русскую литературу недавнего времени, — которую он условно разделил на талантливую и эмоционально-яркую, Белинский приходит к таким выводам:

В перечислении талантливых и не очень авторов, Белинский говорит о Лермонтове, и отзывается о нем очень восхищенно:

Уже как аксиому Белинский хвалит поэтический слог Лермонтова, на примере его произведения «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». И видит большие задатки в молодом поэте.

Белинский ставит Лермонтова в один ряд с такими авторами как: Шиллер и Гете, Вальтер Скотт, и, наконец, с Пушкиным. Восхищаясь этими авторами, найдя в них общность:

И все же Михаила Юрьевича Лермонтова, Белинский, как романиста, и мастера драматического движения, как человека знающего и чувствующего время, ставит даже выше Пушкина.

Для Виссариона Григорьевича, все эти повести представляют интерес каждая сама по себе, но органично сливаясь в одно, объединенные одной идеей.

И именно эта целостность задумки в романе «Герой нашего времени» является одним из доказательств неоспоримого талантливого произведения.

Сама природа и жизнь является критерием таланта любого автора, и Лермонтова в частности.

Далее в подробном разборе произведения Белинский убедительно доказывает все свои доводы. Дополняя это обильными цитатами из произведения.

Белинский приравнивает Максим Максимыча, который рассказал историю Бэлы, к поэту, видя сочетание народной, самобытной, и даже грубой, но художественной речи героя. Максим Максимыч говорит языком самой жизни.

Лермонтов же сумел не только показать настоящие характеры героев, вплоть до мелочей, но и

Сам сюжет банален и избит: офицер похищает девушку, потом охладел к ней, а девушка продолжает его любить, и потом погибает. Все это проза жизни. Но, художественное произведение отличает от жизни создание художественных образов.

И в итоге получается законченное произведение.

В конце своей статьи о «Герое нашего времени», Виссарион Григорьевич более подробно рассматривает характер и образ Григория Александровича Печорина, главного героя произведения, сравнивая с Евгением Онегиным.

Время и эпоха отражаются в характерах обоих героев. Онегин спокоен и даже уставший от жизни. Так Печорин

Назвать Печорина злодеем язык не поворачивается — это слово менее всего подходит к характеристике персонажа. Но вот герой ли он?

Дело в том, что слово герой имеет много значений — герой-любовник, герой как персонаж литературного произведения (например, главный герой романа), герой как человек, совершающий подвиги и т.д. Особых подвигов за Печориным не наблюдалось, кроме, разве что, побед на любовном фронте и убийства (а иначе это не назовёшь)Грушницкого. Да, он беспредельно храбр, но храбрость эта идёт не от стремления кому-то помочь или кого-либо спасти, а от бесцельности существования и от душевной неприкаянности. Своими «геройствами» Печорин ломает чужие жизни( Бэла, княжна Мэри, Грушницкий, Азамат, Казбич, «честные контрабандисты», Максим Максимыч — все в большей или меньшей мере пострадали от него), но. делает он это не со зла и, будучи человеком умным, сам страдает от сложившихся ситуаций.

Печорин вызывает только сострадание — он хочет любить и не может (не умеет); он слишком умён, чтобы жить просто, без притязаний на оправданность своего появления на свет; он смел и ловок, но его смелость никому не нужна. Да, он герой, но родившийся не в то время и не в том месте, а значит его внутренний потенциал, не найдя достойного применения, приносит одни разрушения.

Особенностью романа является то, что нарушена хронология событий в романе.

Сначала все же следует назвать первую часть.

Далее «Журнал Печорина»

И вторая часть романа «Герой нашего времени»- это как раз продолжение «Журнала Печорина», состоит из двух частей:

Ответ. Вторая часть романа М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени» называется «Окончание журнала Печорина».

Со школьной скамьи в память врезался этот знаменитый роман М.Ю Лермонтова, мне он очень нравился, жаль, что конец романа достаточно трагический, но по другому автор просто не мог его закончить. Поэтому главы романа нвходятся, что называется, на слуху. Ведь по нему было написано не одно сочинение и сделан подробный литературный анализ. Ниже перечислены все названия глав этого романа:

Зная название всех глав романа, можно без труда определить какой же главы не было в этом романе из предложенных вариантов оветов. Правильный ответ — «Княгиня Лиговская». Это совершенно другое произведение М.Ю Лермонтова, к тому же не написанное до конца.

Читайте также:

Сочинение моя любимая песня

Глупый сын досада отцу своему и огорчение для матери своей сочинение рассуждение

Мое любимое место стадион сочинение

Сочинение заболел я однажды и мне дали путевку в южный санаторий сочинение

Список литературы для егэ по истории сочинение

Источник

Михаил Юрьевич Лермонтов задумывался о создании персонажа, олицетворяющего образ героя «мрачного столетия», эпохи, когда преследовалась любая свободная мысль и подавлялось всякое живое чувство. Это желание он сумел воплотить, написав роман «Герой нашего времени». Таким «героем» стал Григорий Александрович Печорин. Он неудовлетворен жизнью и не видит для себя возможности стать счастливым. Он жесток и эгоистичен. Но, тем не менее, Печорин вызывает интерес и симпатию у окружающих. Давайте разберемся, почему.

Стоит отметить, что Печорин не является абсолютным злодеем. Он запутавшийся и потерянный человек, попавший в ловушку своей эпохи. Да, он совершает эгоистичные, иногда даже подлые поступки, играет с судьбами людей, но его нельзя назвать злодеем в прямом понимании этого слова. Он просто уставший от жизни человек, который понимает, что он «утратил навеки пыл благородных стремлений».

Я считаю, Печорин привлекает людей своей неоднозначностью, некой загадочностью. «Славный был малый, смею вас уверить; только немножко странен» — говорил о нем Максим Максимыч, вспоминая бывшее иногда уж очень противоречивым поведение героя. Сам он перед дуэлью с Грушницким говорит о себе: «Одни скажут: он был добрый малый, другие — мерзавец. И то и другое будет ложно» Он никогда полностью не открывался людям, и это разжигало в них любопытство. Таинственность и противоречивость Григория Александровича пробуждала в них желание узнать как можно больше о нем, разгадать его тайны, понять его. («У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку»)

Так же я считаю, что женщины интересуются Печориным потому, что он так холоден с ними. («…оттого ли что я никогда ничем очень не дорожу и что они ежеминутно боялись выпустить меня из рук?») Привлекательная девушка, всегда получающая множество знаков внимания, замечает отстраненно относящегося к ней Печорина и хочет обратить ситуацию в обратную сторону. Но добиваясь внимания от этого мужчины, она неосознанно попадает в ловушку и теперь уже сама влюбляется в него.

Печорин красив, умен, образован, и эти качества, несомненно, располагают к себе. Так же он создает вокруг себя таинственный и загадочный ореол, заставляющий других желать разгадать его загадку. Я считаю именно эти качества «героя нашего времени» привлекают окружающих его людей.

Обновлено: 2017-02-12

Внимание!

Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter
.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Я люблю Печорина за его честность перед самим собой.

Он готов сознаться во всех своих грехах, «потому что привык себе во всём признаваться». Страницы его журнала — исповедь. Как трудно порой написать о своих проступках и страхах, а Он пишет о чувствах от низкой зависти до безумной любви. Печорин честен. Он честен перед самим собой, своей душой, а значит свободен.

Я ценю Печорина за то, что он пытается разобраться в себе, в своём характере. Мы часто можем встретить в романе размышления главного героя о том, что же он за человек. Он обращается к своему детству, и, я думаю, что именно этот период его жизни изменил Печорина, сформировал его жизненные принципы и характер. В своём монологе он исам говорит об этом — «Да, такова моя участь с самого детства…» Помимо этого, герой на протяжении всего произведения пытается найти ещё больше причин своих пороков и, вместе с ними, страданий.

Меня привлекает и принципиальность героя. Да, довольно часто она делает больно не только другим людям, но и ему самому. Одержимый идеей оставаться свободным. Печорин в финальном разговоре с Мери причинил боль бедной девушке и самому себе – «ещё минута, и я бы упал к ногам её», но «как бы страстно я не любил женщин, если она мне даст только почувствовать, что я должен на неё жениться, — прости, любовь!» В то же время его принципиальность и холодность рассудка сыграли ему на руку в дуэли с Грушницким, когда Печорин, зная о плане врага, не отступил и не показал своей слабости и неуверенности.

Я люблю в Печорине злонравие. Его жизнь превратилась в бесконечную игру, где его пешки – судьбы других людей и собственная жизнь. И доставляет удовольствие ему его собственная, кажется, давно потеряло всякий смысл. Бессмысленность своего существования он компенсирует азартом в игре: провокации людей, нахождение выходов из самых сложных ситуаций, управление людьми, словно марионетками… Нет, «ни в ком зло не бывает так привлекательно».

Что скрывается за мраком комнаты – души Печорина? Когда её освещает пускай даже самый маленький огонёк? Сначала вы увидите вещи, лежащие на поверхности и доступные всем. Но под ними – главное сокровище: его тайные переживания, разбитые мечты… счастливые воспоминания. И если попытаться добраться до него, то мы поймём и полюбим Печорина. Ведь «мы почти всегда извиняем то, что понимаем…»

Обновлено: 2018-10-04

Спасибо за внимание.

Ответ оставил: Гость

Действие пятой главы романа «Евгений Онегин» происходит на святки. В первой части главы центральное место занимает сон Татьяны. Здесь героиня оказывается как бы на грани двух миров: потустороннего и обыденного. Вообще, описание сновидения используется в литературе с древнейших времён. Это позволяет раскрыть душевный мир персонажа, в том числе, и те его стороны, которые относятся к миру чувств, интуиции, подсознания.

Итак, что же снится Татьяне? Ей снится «печальная мгла», снег, она чувствует зимний холод. Героине видится «дрожащий, гибельный мосток», через который она непременно должна перебраться. Этот переход через реку символизирует, как мне кажется, перемещение в потусторонний мир, царство мёртвых. Не случайно проводником Татьяны по этому царству окажется медведь – хозяин леса. Именно в центре этого потустороннего мира будет стоять избушка со страшными чудищами, в предводителе которых Татьяна узнает Онегина:

За столом

Сидят чудовища кругом:

Один в рогах с собачьей мордой,

Другой с петушьей головой…

Там карла с хвостиком, а вот

Полужуравль и полукот.

Лай, хохот, пенье, свист и хлоп,

Людская молвь и конский топ!

Вся эта нечисть, увидев Татьяну, потянулась к ней. Но Онегин властно произнес заветное слово – «Моё!», и все чудища вмиг исчезли. Герой остаётся наедине с девушкой, но любовного свидания не получается — некстати появляются Ленский с Ольгой. Онегин убивает Ленского ножом.

Во второй части главы описывается праздник по поводу именин Татьяны. На него начинают собираться гости:

…целыми семьями

Соседи съехались в возках,

В кибитках, бричках и санях.

В передней толкотня, тревога;

…Лай мосек, чмоканье девиц,

Шум, хохот, давка у порога,

Поклоны, шарканье гостей,

Кормилиц крик и плач детей.

Внимательный читатель сразу отметит перекличку этого описания с описанием шабаша в лесной хижине. «Уездный франтик Петушков», один из гостей Лариных, напоминает нам «петушью голову» из сна Татьяны. Рифма «мосье Трике» – «в рыжем парике» вызовет в памяти «рак верхом на пауке» – «вертится в красном колпаке». Стремительно войдут Ленский с Онегиным: «Вдруг двери настежь. Ленский входит / И с ним Онегин…». Так же, как во сне Татьяны, Ленский входит с Ольгой: «Вдруг Ольга входит, / С нею Ленский…».

Эпизод именин содержит в себе еще одну интереснейшую тему. Тема пира, бала, праздника возникает в романе неоднократно. Праздник в доме Лариных передает уют и атмосферу барских усадеб начала XIX века. Это уютный вечер, на который собираются только «свои» — провинциальные соседи. Этим именины Татьяны противопоставлены петербургским балам.

Чудак, попав на пир огромный,

Уж был сердит.

…Надулся он, и негодуя,

Поклялся Ленского взбесить

И уж порядком отомстить.

В сцене именин Татьяны мы видим большое количество бытовых деталей. Недаром В.Г. Белинский назвал роман «Евгений Онегин» «энциклопедией русской жизни». Кроме того, данный эпизод во многом стал поворотным моментом в судьбе героев. Не будь именин, Онегин не поссорился бы с Ленским и не убил его на дуэли. Кто знает, может быть, и с Татьяной у героя все сложилось бы иначе. Но Онегин пошел на поводу у своего характера и совершил роковую ошибку.

Печорин — главный герой романа М. Ю. Лермонтова. Он является сюжетообразующим персонажем, скрепляющим все части произведения. Это романтик по характеру и поведению, по натуре человек исключительных способностей, выдающегося ума, сильной воли. Он вызывает невольное уважение своей необычной смелостью. Именно он бросается первым в хату, где спрятался убийца Вулича. Он, по свидетельству Макима Максимыча, один ходил на кабана. Печорин не боится погибнуть на дуэли. Скрытые силы и духовные возможности главного героя подчеркиваются его ассоциативной связью с важным для Лермонтова образом паруса. Печорин ощущает себя порой матросом, рожденным и выросшим на палубе разбойничьего брига, душа его будто «слилась с бурями и битвами».

Благие стремления Печорина не развились. Его нравственный облик уродлив, а жизненная активность крайне низка. Перед нами в романе предстает холодный, жестокий эгоист, который в своем гордом одиночестве порой ненавидит людей. Он играет ими, как пешками. Ради капризной прихоти, не раздумывая ни секунды, он вырвал из привычной среды Бэлу и сломал тем самым ей жизнь. И, скорее всего, смерть действительно стала избавлением для бедной девушки. Маким Максимыч правильно говорит, что Печорин не знал, что с ней делать. Он бы, конечно, «бросил ее рано или поздно». А что тогда было бы с девушкой? Она-то ведь полюбила Печорина.

Таким образом, общение с Печориным приносит всем окружающим лишь разочарования, страдания, несчастья. Он разрушил семейную жизнь Веры, грубо оскорбил любовь и достоинство княжны Мери. Даже покой «честных контрабандистов» был нарушен им ради пустого любопытства. Печорин несет другим героям романа лишь боль и горе.

Казалось бы, ни страдания, ни радость других, никогда не заденут чувств Печорина. Но это не совсем так. Например, на вечере у Лиговских ему стало «жаль Веру». Во время последнего свидания с Мери была такая минута, когда он чуть было не упал к ногам девушки.

Интересна также и ситуация с Грушницким. Печорин погубил его, И все же при сравнении главного героя с Грушницким видно, что Печорин не подлец. Более того, описывая подслушанный им разговор, герой говорит, что если бы Грушницкий не согласился участвовать в заговоре, то он «бросился бы на шею к нему». Однако тот согласился, и «ядовитая злость» наполнила душу Печорина. Вот они — люди, окружающие главного героя романа. Во-первых, они порой хуже его. Печорин хотя бы честен с самим собой и другими, не кривит душой, не прикрывается красивыми фразами. Во-вторых, умный и честный Печорин, наверное, не в первый раз в своей жизни встретился с предательством. Такое окружение не могло не ожесточить его, не привести к неверию в друзей, в любовь. Другое дело, что Печорин не ищет хорошего в людях и не ценит хороших людей.

Я осуждаю Печорина за то, что, имея большие задатки от природы, он не знает, куда девать свои силы и таланты, попусту тратит их на никчемные дела и пустые забавы. Однако положение и судьба «героя времени» воспринимаются как трагические. Он вызывает сочувствие к себе уже тем, что он ощущает острое неудовлетворение собой, в нем нет самодовольства, самовлюбленности. Его не устраивает ни окружающая действительность, ни свойственный ему индивидуализм и скептицизм. Он постоянно мучается сомнениями. Так, например, Печорин говорит Максиму Максимычу, что у него «несчастный характер», что он становится часто причиной несчастий других, но и сам не менее несчастен. Он не может ничего с собой поделать, хотя и понимает, что это плохое утешение для пострадавших из-за него людей.

Печорин — эгоист, конечно. Он порой достаточно легко «переступает» через людей, нарушает их спокойствие, ломает их судьбы. И за это я его осуждаю. Но Печорин не просто эгоист. Он эгоист поеволе, по обстоятельствам, определяющим его характер и поступки. Именно этим он вызывает к себе сочувствие. В образе Печорина Лермонтов стремился показать, что состояние общества обусловило печоринский скептицизм и пессимизм, Да, Печорин не считается со своим классом, он судит общество, порой не имея на это права, так как сам жесток с людьми. Но он недоволен своей бесцельной жизнью, он не нашел своего идеала. И все же он задает себе вопрос: «Зачем я живу?» Печорин судит прежде всего, себя, он честен и именно этим вызывает к себе сочувствие.

Ответ оставил Гость

В чем состоит трагедия Печорина?
/Печально я гляжу на наше поколение! /
/Его грядущее — иль пусто, иль темно, /
/Меж тем, под бременем познанья иль сомненья, /
/В бездействии состарится оно. /
/М. Ю. Лермонтов/
Роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» создан в эпоху правительственной реакции, которая вызвала к жизни целую галерею «лишних людей». Печорин — это «Онегин своего времени» (В. Г. Белинский) .
Лермонтовский герой — человек трагической судьбы. Он заключает в своей душе «силы необъятные», но на совести его много зла. Печорин, по его же собственному признанию, неизменно играет «роль топора в руках судьбы», «необходимого действующего лица всякого пятого акта». Как же относится к своему герою Лермонтов? Писатель пытается понять суть и истоки трагизма печоринской судьбы. «Будет и того, что болезнь указана, а как ее излечить — это уж Бог знает! » Печорин жадно ищет приложения своим незаурядным способностям, «необъятным душевным силам», но обречен исторической действительностью и особенностями своего психологического склада на трагическое одиночество и рефлексию.
Вместе с тем он сам говорит: «Я люблю сомневаться во всем: это расположение не мешает решительности характера; напротивЕ я всегда смело иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится — а смерти не минуешь! » Печорин трагически одинок. Неудачей кончается попытка героя обрести единственное, простое счастье в любви горянки Бэлы. Печорин откровенно признается Максиму Максимычу: «Е Любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой». Герой обречен на непонимание окружающих (исключением являются лишь Вернер и Вера) , его внутренний мир не в состоянии постигнуть ни прекрасная «дикарка» Бэла, ни добросердечный Максим Максимыч. Впрочем, вспомним, что при первой встрече с Григорием Александровичем штабс-капитан в силах заметить лишь второстепенные черты облика Печорина, и то, что «тоненький» прапорщик недавно находился на Кавказе. Не понимает Максим Максимыч и глубины страданий Печорина после гибели Бэлы: «Е Его лицо ничего не выражало особенного, и мне стало досадно: я бы на его месте умер с горяЕ» И только по вскользь оброненному замечанию, что «Печорин был долго нездоров, исхудал», мы догадываемся о подлинной силе переживаний Григория Александровича.
Последняя встреча Печорина с Максимом Максимычем наглядно подтверждает мысль о том, что «зло порождает зло». Безразличие героя к старому «приятелю» приводит к тому, что «добрый Максим Максимыч сделался упрямым, сварливым штабс-капитаном». Офицер-рассказчик догадывается, что поведение Печорина не является проявлением духовной пустоты и эгоизма. Особое внимание привлекают глаза Григория, которые «не смеялись, когда он смеялсяЕ Это признак или злого права, или глубокой постоянной грусти». В чем же причина такой грусти? Ответ на этот вопрос мы находим в «Журнале Печорина».
Запискам героя предшествует сообщение о том, что на пути из Персии он умер.
Повести «Тамань», «Княжна Мэри», «Фаталист» показывают, что Григорий Александрович не находит достойного применения своим незаурядным способностям. Конечно, герой на голову выше пустых адъютантиков и насыщенных франтов, которые «пьют — однако не воду, гуляют мало, волочатся только мимоходомЕ играют и жалуются на скуку».
Печорин отлично видит и ничтожество Грушницкого, мечтающего «сделаться героем романа». В поступках Григория чувствуется глубокий ум и трезвый логический расчет. Весь план обольщения Мэри основан на знании «живых струн сердца человеческого». Вызывая искусным рассказом о своем прошлом сострадание к себе, Печорин заставляет княжну Мэри первой признаться в любви. Может быть, перед нами пустой повеса, обольститель женских сердец?

Источник

Ответ оставил Гость

Григорий Александрович Печорин — главный герой романа М.Ю. Лермонтова » Герой нашего времени» . Обычно его образ связывают с неким «злом». Действительно, по его вине погибает Бэла, мирные контрабандисты вынуждены покинуть свои дома. на него обижен Максим Максимыч… Но удивительно : к нему тянутся люди . Почему? Я думаю потому, что Печорин — сильная личность, которая имеет свою точку зрения на те или иные жизненные устои,он умен, хотя и несчатлив.Несчастье его — в воспитании и характере. В нем живут как бы два человека : один умышленно мешает жить другим, второй — понимает, что поступает отвратительно. Чем-то Печорин похож на своего приятеля доктора Вернера, циника и скептика. Но даже Вернер удивляется тому, как можно «вертеть» судьбами. На Печорина смотришь по-другому. когда читаешь его дневник , потому что только наедине с белым листком бумаги он бывает счастлив, в остальных случаях им руководит желание интриговать, играть роль топора ( случай с Мэри). Может быть, нужно быть чуть проще, душевнее и тогда люди сами потянутся и меньше станет несчастий в жизни умного, проницательного, целеустремленного человека, каким я считаю Печорина.

Источник

Я люблю Печорина за его честность перед самим собой.

Я ценю Печорина за то, что он пытается разобраться в себе, в своём характере. Мы часто можем встретить в романе размышления главного героя о том, что же он за человек. Он обращается к своему детству, и, я думаю, что именно этот период его жизни изменил Печорина, сформировал его жизненные принципы и характер. В своём монологе он исам говорит об этом — «Да, такова моя участь с самого детства…» Помимо этого, герой на протяжении всего произведения пытается найти ещё больше причин своих пороков и, вместе с ними, страданий.

Обновлено: 2018-10-04

Спасибо за внимание.

Ответ оставил: Гость

За столом

Сидят чудовища кругом:

Один в рогах с собачьей мордой,

Другой с петушьей головой…

Там карла с хвостиком, а вот

Полужуравль и полукот.

Лай, хохот, пенье, свист и хлоп,

Людская молвь и конский топ!

Во второй части главы описывается праздник по поводу именин Татьяны. На него начинают собираться гости:

…целыми семьями

Соседи съехались в возках,

В кибитках, бричках и санях.

В передней толкотня, тревога;

…Лай мосек, чмоканье девиц,

Шум, хохот, давка у порога,

Поклоны, шарканье гостей,

Кормилиц крик и плач детей.

Чудак, попав на пир огромный,

Уж был сердит.

…Надулся он, и негодуя,

Поклялся Ленского взбесить

И уж порядком отомстить.

Лермонтовский роман — произведение, рожденное после декабристской эпохи. Попытка “ста прапорщиков” изменить общественный строй в России обернулась для них трагедией. В “Герое нашего времени” получили преломление напряженные раздумья писателя об общих закономерностях развития человечества и об исторических судьбах России. В романе, как и в стихотворении “Дума”, внимание Лермонтова сосредоточено на современной автору эпохе.

В образе Печорина Лермонтов воплотил типичные черты, присущие молодому поколению того времени. По словам самого автора, “это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии”.

Образом своего главного героя автор остро ставил вопрос о судьбе незаурядной человеческой личности в эпоху безвременья, о безысходности положения в то время лучших молодых людей из дворянства.

Принадлежность к высшему кругу дворянского общества обусловила разобщенность с народом, полный отрыв от жизни народной. Неумение сблизиться с людьми других кругов общества привело Печорина сначала к одиночеству, а затем породило в нем индивидуализм и эгоизм. Ставя вопрос о трагичности судьбы незаурядных людей и о невозможности найти для них применение своим силам в условиях России 30-х годов, Лермонтов в то же время показал пагубность замыкания “в гордом одиночестве” (Белинский). В общественно-политических условиях 30-х годов XIX века богатые силы Печорина не могли найти себе применения. Он растрачивается на мелкие похождения. В дневнике записывает: “Зачем я жил? Для какой цели я родился? А верно, она существовала, и, верно, было мне назначение великое, потому что я чувствую в душе моей силу необъятную…”

Печорин — натура богато одаренная. Он рвется к действию, постоянно чувствуя необходимость найти сферу приложения своим силам. В повести “Княжна Мери” Печорин, не находя иного выхода для своей жажды деятельности, играет судьбами людей, но это не приносит ему ни радости, ни счастья. Всюду, где появляется Печорин, он приносит людям горе: покидают свой дом контрабандисты, убит Грушницкий, нанесена глубокая душевная рана княжне Мери, не знает счастья Вера, умирает Бэла, разочаровывается в дружбе Максим Максимыч. “Сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни, я упадал на голову обреченных жертв… Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил…”

Раздумья Печорина о самом себе, его убежденность в том, что ему “было назначение высокое”, позволяют предположить, что он мечтал о судьбе человека, способного сыграть великую роль в жизни народов. В своем герое автор стремился воплотить собственные высокие порывы и серьезные духовные искания. Еще Белинский проницательно заметил, что Печорин внутренне близок самому поэту. Вступая в жизнь, Печорин мечтал прожить ее, как Александр Великий или лорд Байрон: “Мало ли людей, начиная жизнь, думают кончить ее, как Александр Великий или лорд Байрон, а между тем целый век остаются титулярными советниками”. Он категорически отрицал для себя возможность пройти через жизнь титулярным советником, мечтал о славе и о счастье.

Одна из основных черт его характера — противоречивость: у него разлад между чувством и мыслью, мыслью и делом. “У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку”, — записывает он. Противоречиями отмечен его характер, противоречивы и представления его. Сам Печорин признается, что в нем два человека: один живет в полном смысле слова, другой мыслит и судит его. Этот разлад Печорин считает нравственной “болезнью”.

Подчеркивая раздвоенность героя, Лермонтов как бы еще раз говорит, что Печорин — жертва не только непосредственно окружающей его среды, но и того общественного строя, в котором люди незаурядной одаренности морально задыхаются.

Однако, несмотря на осуждение автором печоринского эгоизма, все-таки центральной идеей образа Печорина является выделение его из окружающей среды как сильной, яркой, действенной и в то же время трагической личности.

Не случайно Белинский говорил о том, что “…в самих пороках Печорина поблескивает что-то великое, как молния в черных тучах, и он прекрасен, полон поэзии даже в те минуты, когда человеческое чувство восстает на него”.

Никто до Лермонтова в русской литературе не давал такого глубокого анализа человеческой психики. Здесь до мельчайших подробностей “разработан и очерчен”, по выражению Чернышевского, характер Печорина, всесторонне раскрыты человеческие страсти. Созданный Лермонтовым образ героя своего времени является глубоким типическим обобщением. Автор отражал стремление самой передовой части русского общества избавиться “от болезни” и заставлял задуматься над способами и средствами изменения жизни.

Трагическая судьба Печорина исторически обусловлена. Лермонтовский герой лишен славного жребия декабристов. Он гибнет от тоски, от отсутствия сферы, где бы нашли реализацию его активность и великие возможности. Печорин — логическое звено в ряду “странных людей” е русской литературе, яркими примерами которых являются Чацкий Грибоедова и Онегин Пушкина.

“Печорин, — писал Белинский, — это Онегин нашего времени”. Как и пушкинский Онегин, Печорин — явление чисто русское, порожденное обстоятельствами русской жизни. Отличают Печорина от Онегина прежде всего его личные качества, возводящие его в ранг необыкновенного человека, исключительной личности. В то же время Печорин, как и Онегин, воспринимается в едином ряду общеевропейской плеяды “сыновей века”.

Творческий путь Лермонтова начался в эпоху господства поэтических жанров. Первое прозаическое произведение — неоконченный исторический роман «Вадим» (название условное, так как первый лист рукописи не сохранился) — относится к 1833-1834 гг. Главный герой…

1. Роман «Герой нашего времени» написан Лермонтовым в последний период жизни, в нем нашли отражение все основные мотивы творческого поэта.
2. Мотивы свободы и воли — центральные в Лирике Лермонтова. Поэтическая свобода и внутренняя свобода личности…

Как хитро в деве простодушной
Я грёзы сердца возмущал!
Любви невольной, бескорыстной
Невинно предалась она…
Что ж грудь теперь моя полна
Тоской и скукой ненавистной?…
А.С.Пушкин
В романе «Герой нашего времени» Лермонтов ставит перед собой…

Роман «Герой нашего времени», выйдя в свет, вызвал противоречивые суждения среди читателей. Образ Печорина был для них непривычен.
В предисловии Лермонтов дает свое объяснение этому: «Отчего же этот характер… не находит у вас пощады? Уж не оттого…

Источник