Женственность — одно из самых ценных качеств в женщине, девушке. Именно женственной хочет видеть мужчина свою женщину. Но что такое на самом деле данное понятие? Что оно значит для меня?
Ответить на данный вопрос я затрудняюсь, так как в современном мире такое понятие граничит с фантастикой. Раньше бы я сказала, что это мягкость, верность, доброта, скромность. Сейчас же женщина стремится ни в чем не уступать мужчине, и сказать, что конкретно значит понятие женственность трудно. Стремление стать независимой и самодостаточной, ставит женский пол наравне с мужским. Сделать карьеру, устроить быт, освоить тяжелые и стрессовые профессии — все это убивает в женщине женщину.
Раньше все было иначе: мужчина был единственным добытчиком, главой, опорой, а женщина просто была за ним, хранила верность, поддерживала, дарила любовь и заботу. Таких женщин описывали русские классики в своих произведениях. Например, Наташа Ростова в романе Л.Н. Толстого «Война и мир». Девушка настолько женственна, что неосознанно притягивала к себе взгляды. Она была нежна и изящна, хоть и не одарена внешней красотой. Внутренняя красота с лихвой компенсировала недостатки.
Наташа искренняя, даже несмотря на то, что была из светского общества, где большинство дам источали яд. Не потеряла себя и делала все по велению сердца. Поддерживала замечательные отношения со всеми друзьями и со своей семьей. В итоге она обрела свое счастье, не взирая на все трудности. Не потеряла себя и сохранила в себе женщину.
Также эталоном женственности можно назвать Лизу из повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Хоть она и была просто бедной крестьянкой, в ней сочетались все качества, присущие настоящей женщине. Она заботилась о больной матери, сохраняла уют в доме, не смотря на бедность. Была всегда честной и открытой. Именно это и привлекло в ней Эраста. Он видел все те качества, которые подчеркивали в ней нравственность. Даже в любви девушка растворилась полностью, отдавая всю себя, была искренней и честной. Только мужчина не оценил Лизу и предал, не оценив то сокровище что было рядом с ним. Она ведь была готова на все ради счастливого будущего.
Сказать наверняка, что для меня значит женственность, я не могу. Это совокупность множества черт, что делает женщину именно женщиной: утонченной, изящной, добродушной и привлекательной. Главное при всем этом оставаться еще и человеком.
| «Женщина…» |
 |
Эссе. Мои размышления о ЖЕНСТВЕННОСТИ
Возникли эти размышления не случайно, много лет я работала в женском коллективе, так что опыт общения с женщинами богатый, да и впечатлений накопилось много, есть что сказать.
Задумываемся ли мы над тем, что такое ЖЕНСТВЕННОСТЬ? В текучке дел, в заботе о семье, в создании карьеры, как песок сквозь пальцы, вымывается самое важное и главное в женской природе, что невозможно приобрести по наследству, а можно создать только усилием, ежедневным трудом! Это женственность!
Хотелось бы начать с внешности женщины. Можно покупать дорогие модные вещи , но при этом не обладать женственностью. И это сразу заметно, потому что вещи смотрятся как бы отдельно , сами по себе , от женщины. Мы видим на женщине красивое платье и интуитивно делаем комплимент: какое у вас красивое платье, или пиджак, какие модные брюки, но это комплимент не женщине, а ее гардеробу! А где же женщина?! А ее нет. Что же происходит? Почему такой разрыв между, казалось бы, модной и красивой одеждой и самой обладательницей этого гардероба? Да потому что женственность – это плавность движения, осанка, спокойствие, а не раздражающий стук каблуков , резкие движения, скрипучий голос и бросание предметов на стол в раздраженном состоянии. Женственность не во внешности, а во внутреннем состоянии!
Умение держать себя, иметь свою манеру поведения. Быть кокетливой и легкой, не навязчивой.
Женственность – это огромный труд души и тела! Королевская осанка, женская гордость и в то же время искренность, открытость, эмоциональность и верность.
В женщине должна быть загадка, некая ТАЙНА, которую противоположному полу хотелось бы постоянно открывать. Прочитанная книга — никому не интересна, да если эта книга еще и скучна, то ее и читать нет желания!
Что скрывается за тайной женщины, спросите вы? А это просто, все очень просто. Тайна – это гармония, это единство внешнего и внутреннего облика женщины, это ее стиль и естественность. Это талант общаться с противоположным полом, вера в свое обаяние и красоту, это обязательное занятие творчеством, любым, но связанным с каким-то из искусств! Это приятность в общении, доброжелательность и отзывчивость, это умение владеть своим телом, ведь оно врать не умеет.
И на послевкусие замечу: излучать свет, светиться, улыбаться искренне, по- доброму и ЛЮБИТЬ, обязательно любить себя, мужчину, окружающих людей , природу, труд любой, интеллектуальный и физический. ЛЮБИТЬ ЖИЗНЬ!
| Оценка произведения: | |
| Разное: |
Женственность — это манера поведения, образ мыслей и стиль общения, которые свойственны женщинам. О «Неё» мы ожидаем обаяния слабости, хрупкой грации, нежности и умения создать семейный очаг. Все это объединяют в одном слове, чтобы подчеркнуть сущность и роль милых дам в современном мире. Об этом размышляли многие авторы, и их произведения послужат примерами для полного раскрытия феномена женственности.
Л.Н. Толстой в романе «Война и мир» создал галерею уникальных женских образов, в которой мы сможем найти интересующие нас качества. Идеалом женщины для светского общества выступает Элен. Она исключительно красива, величава и даже умна. Героиня охотно рассуждает о политике и литературе, знает все, о чем принято и не принято говорить в салонах. Но в Элен нет главных женских добродетелей — верности, честности и умения любить. Она занимается лишь своей персоной. По-настоящему женственной автор считает Наташу Ростову, которая не обладает внешней красотой, зато горячо любит близких людей и раскрывает весь свой потенциал в материнстве. В ней писатель находит идеал матери и супруги — нежной, искренней, верной и любящей. В поведении, мыслях и образе жизни Наташи выражается чисто женская привязанность к домашнему очагу, детям и мужу.
Другого взгляда на женственность придерживался Н.Г. Чернышевский. В романе «Что делать» он описал краткую историю развития женщины. Сначала она была лишь дополнением к мужчине, объектом его желания, потом Прекрасной Дамой, которую уважали лишь до тех пор, пока не овладевали ею, потому супругой, чья роль сводилась к воспитанию детей. Но, по мнению автора, пришло новое время, где настоящая женщина должна быть самодостаточной, яркой и интересной, а не только преданной и любящей. Настоящую женственность автор увидел в свободных и трудолюбивых девушках, которые стремятся к саморазвитию. Они не хотят занять место мужчин, но желают найти свое предназначение и идти нога в ногу со своими спутниками, не отставая от них. Таков идеал женственности Чернышевского.
Таким образом, каждый писатель имеет свой идеал женщины и свое определение женственности. Наиболее распространенной считается точка зрения Л.Н. Толстого, в рамках которой даме отводится исключительно важная роль в семье, поэтому женственность в данном случае означает нежность, заботливость, обаяние слабости и любовь к детям и супругу. Но есть и более прогрессивные суждения, которые сводятся к тому, что женственность определяют самодостаточность, индивидуальность и яркость женского образа.
Предыдущая
СочиненияСочинение: Чиновничество в пьесе «Ревизор» (Н.В. Гоголь)
Следующая
СочиненияПример итогового сочинения по направлению «Война и мир»: Каковы последствия войны в жизни людей?
Все, что мы знаем о женщине, лучше всего вмещается в слово «милосердие». Есть и другие слова – сестра, жена, друг и самое высокое — мать. Женщина дает жизнь, женщина оберегает жизнь, женщина и жизнь – синонимы. Но на самой страшной войне XX века, в Великой Отечественной, женщине пришлось стать солдатом. Она не только спасала, перевязывала раненых, она стреляла, бомбила, подрывала мосты, ходила в разведку, брала языка. Женщина убивала. Она убивала врага, обрушившегося с невиданной жестокостью на ее землю, на ее дом, на ее детей. Ю. Бондарев в небольшом рассказе «Вечная женственность» (я знаю, как называется это произведение, мне посчастливилось его читать) поднимает проблему того, как соотносятся понятия «женщина и война». Можно ли осудить женщину, убившую поверженного врага, ведь её предназначение, как уже говорилось выше, дарить жизнь? Вот тот вопрос, который так волнует автора.
Этот рассказ потрясает своей правдивостью, эмоциональностью. Милая, тоненькая, синеглазая Верочка стала для разведчиков на войне олицетворением домашнего покоя, уюта. В неё влюблены «общей влюблённостью мальчишек». И вдруг… Когда разведчики привели пленных немцев, Верочка застрелила одного из них, самого красивого, молодого. После этого «она предстала … совсем в другом облике, беспощадно разрушающем прежнее — нечто слабое, загадочное в ней, что на войне так влечет всегда мужчину к женщине». Теперь общая влюблённость сменяется чувством брезгливой жалости: «мне казалось, что немыслимо теперь представить, как можно было (даже в воображении) целовать эту обманчиво непорочную Верочку, на наших глазах сделавшую то, что не дано природой женщине».
Осуждает ли автор свою героиню? Мне кажется, нет. Такой жестокой женщину сделала война. Авторская позиция мне представляется иной: Ю. Бондарев приводит нас к выводу: женщина и война несовместимы, но осуждать женщин, попавших на войну, за жестокость, от которой они сами страдают, мы не имеем права. Кстати, у этого рассказа есть продолжение, мы узнаём причины жестокости девушки: в начале войны в окружении Верочка попала в плен, её изнасиловали четверо немецких солдат, надругались над нею и отпустили, унизительно подарив свободу.
Не знаю, как бы я повёл себя в ситуации, подобной той, в которую попадает рассказчик, но почему-то сейчас мне не хочется осуждать героиню. Самое главное, что я для себя понял: война страшна для мужчины, но женщину она ломает.
В литературе о войне много книг, героями которых стали женщины, это повести
Б. Васильева «А зори здесь тихие», Д. Гранина «Клавдия Вилор», В. Закруткина «Матерь человеческая». Меня же потрясла документальная повесть Светланы Алексиевич «У войны не женское лицо». Она во многих эпизодах перекликается с рассказом Ю. Бондарева. Женщины-героини, реальные лица, часто сами признаются, что война сделала их старше, они стали более жестокими, циничными, а в послевоенные годы те мужчины, которые так оберегали их на фронте, женились совсем на других, которые были для уставших от войны солдат олицетворением мира, красоты, женственности.
Клавдия Вилор, героиня одноимённой повести Д. Гранина, прошла дорогами ада войны. В 1942 году Клавдия Денисовна добровольно пошла в армию, преподавала в пехотном училище. Когда курсантов послали на фронт, Вилор стала политруком роты. Наравне с мужчинами участвовала в боях, поддерживала боевой дух солдат. Соединение, в котором воевала Клавдия Вилор, попало в окружение. Фашисты пытались сломить дух женщины, унижали её и морально, и физически. Больше всего страдала Клавдия Вилор от того, что её солдаты, вчерашние мальчишки, видят её неопрятной, потерявшей женскую привлекательность, Вместе со всеми она испытала горечь и муки плена, но не согнулась, бежала из концлагеря, добралась до своих.
Поэтесса Юлия Друнина – участница Великой Отечественной войны. Наверное, о таких, как Верочка, как героини С. Алексиевич, Д. Гранина, она написала:
Нужна помощь в написании сочинение?
Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Подробнее
Я пришла из школы в блиндажи сырые,
От Прекрасной Дамы в «мать» и «перемать» .
Потому что имя ближе, чем Россия,
Не смогла сыскать.
Да, трудно на войне сохранить женственность, красоту, нежность. Порой женщины совершали жестокие поступки, но вправе ли мы осуждать их за это? Я считаю, что уже то, что девушки, женщины вместе с мужчинами взялись за оружие, чтобы освободить мир от фашизма, достойно уважения.
Автор: Светлана
Я себя спрашиваю «Что сейчас во мне больше?»
Смолы или Воздуха?
Я закрываю глаза и вижу огонь.
Во мне горит духовный огонь.
Но я ещё не выбрала, что же зажигает во мне внутри себя самой лично, тот самый огонёк Жизни моей.
Смола со всей грязью. Отравой. Или.
Воздух чистейший. Наполненный.
Мне кажется что мне предстоит сделать трудный выбор.
Присутствует неуверенность. Поскольку речь не об недостатках индивидуума.
Человеку свойственно ощущать единство с Толпой.
Слава. Блеск. Страх.
Категории очеловечивания.
Что является Добром?
Любовь к ближнему своему.
Как к самому себе. Как к самой себе.
Что является Злом?
Линчевание ближнего своего. Словом.
Как и самоубийство по отношению к себе.
То есть такие простые истины. И в то же время страшные последствия.
Боязнь потерять свою чеLOVEчность.
Поощрение сладких блюд из Ненависти.
Почему Еве было запрещено подходить к Дереву Добра и Зла?
Либо же Познания Мира, как мне больше нравится в качестве варианта.
В библейской тематике мы видим Еву разрушительницей Долголетия. Которая ослушалась Бога, отдав предпочтение Дьяволу. Внутри себя.
Неужели вы верите в Дьявола также как и в Бога?
Это не живые люди. Но и не мёртвые.
Они реализация Мыслей. Наших с вами.
Они существуют мысленно. И победить Дьявола может Бог. Либо наоборот. Ведь вы позволяете себе вами руководить.
Только вы лично выбираете сами.
Дьявол прекрасный Оратор.
Господь исцеляет Словом.
Ева оплошала. Но Мария родила ребенка.
Иисуса Христа. Который показал на себе что значит любить. Оставляя отпечаток Человечности.
Человечество не вымерло. Оно всё ещё дальше продолжает расти.
Бороться против Зла. Либо Добра.
Духовно во мне горит Огонь. Но я не желаю поглощения моей Красоты.
Женственности. Которая берёт своё Начало от Любви.
Я девушка.
Я буду мамой.
И прекрасной бабушкой.
Каждой из нас я желаю обрести Счастье в Духовном Развитии.
Это Дар Божий. Благословенный.
И именно на нас с вами держится Дом. Церковь. Очаг за очагом.
Либо возгорания. Либо сохранения.
Теплоты тех самых Сердец которые свивают Гнездо Любви.
«Ибо все боги народов ничто, а Господь небеса сотворил.»
/ 1-Паралипоменон 16:26/
Стань Огнём Любви.
Художник : Томаш Ален Копера
©Альбина Диденко