Текст сочинения:
Бороться …добиваться чего-нибудь,
преодолевая препятствия…
С. И. Ожегов
Словарь русского языка
Вот и пришло время, которое определяется словами на пороге взрослой жизни. Какая она будет, моя взрослая жизнь? Какие трудности и препятствия встретятся на пу?и? Смогу ли я выстоять, победить, остаться человеком? Думаю, что э?и вопросы стоят перед каждым из моих сверстников. Большую роль в их решении играет наша великая литература, которую Н. Бердяев не зря назвал учительной . Именно она подарила нам образы героев-борцов, не останавливающихся перед трудностями, способных противостоять им.
Я очень люблю книги М. А. Шолохова. Страдающий Григорий, пылкая Аксинья, тоскующая Наталья все они дороги мне. Но когда я думаю о человеке, способном в борьбе отстоять свое человеческое достоинство, свои жизненные принципы, я неизменно обращаюсь к образу Андрея Соколова.
Интересно уже то, что в рассказе Судьба человека М. Шолохов показал нам настоящего борца в условиях, которые, казалось бы, напрочь отметали все возможности какого-либо противостояния.
Не менее важным, на мой взгляд, является и то, что писатель все время старается убить прямой пафос. Вспомним сцену пленения Андрея Соколова.
К нему, ?яжело кон?уженному, подходят фашисты. Герой сел, так как неохота лежа помирать.
Полная естественность, отсу?ствие патетических нажимов вот что поражает в Андрее.
К встрече со своим героем Шолохов подготавливает уже во вступлении, рисуя недобрую пору бездорожья на Дону в первую послевоенную весну. Во внешнем облике героя автор подчеркивает глаза, словно присыпанные пеплом; наполненные такой неизбывной тоской, что станови?ся ясно: человек хлебнул горюшка по ноздри и выше. Да и свою исповедь Андрей начинает со слов: За что же ?ы, жизнь, меня так покалечила? За что так исказнила?. Казалось бы, перед нами жер?ва трагических обстоятельств истории. Однако это не так.
Вспомним сцену в церкви, куда поместили на ночлег военнопленных. Людей загнали в православный храм, осквернив святое место расстрелом пятерых солдат. Но именно здесь, когда каждый человек должен сочинение с испы?ывать страх за свою жизнь, Андрей без колебаний вступает в борьбу за жизнь юного офицера. Его психология, склад характера не позволили бездействовать: Не дам я тебе, сучьему сыну, выдать своего командира!.
Андрей не просто борец, он еще и обладает смекалкой, руководствуется народной мудростью. Он не будет лезть на рожон, искать никчемушной смер?и, не броси?ся в ярости на обидчика, ибо эта борьба лишь эффектный порыв. Для Соколова вся жизнь борьба, и ведет он ее своими средствами.
Вспомним, как ярко проявилось это качество героя в сцене у Миллера. Полуживой от голода человек вышел победителем из борьбы, в которой, казалось, был обречен на поражение, оказавшись нравственно выше сы?ых фашистов, пораженных мужеством и стойкостью русс Ивана: Захотелось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голода пропадаю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость.
Я думаю, что бороться с конкретным врагом все-таки легче, чем противостоять ?яжелым испытаниям судьбы, победить горе, одиночество, тоску. В плену Андрея поддерживала мысль о семье, затем, после трагического известия о гибели Ирины и дочерей, он мечтает о жизни рядом с сыном, но 9 мая 1945 года погибает Анатолий, рушатся все надежды, никто и ничто уже не греет его в жизни: Похоронил я в чужой немецкой земле последнюю свою радость и надежду…, и словно что-то во мне оборвалось.
Казалось бы, человек, испытавший столько горя, имеет право уй?и от борьбы, жить для себя. Но так уж устроен Андрей, что не может не отдавать себя другим. История с Ванюшкой это как бы окончательная черта в истории Андрея Соколова. Ведь если решение стать Ванюшке отцом означает спасение мальчика, то последующее действие показывает, что и Ванюшка спасает Андрея, дает ему смысл дальнейшей жизни.
Несколько месяцев тому назад, готовясь к экзаменам, я прочитала резкий и, на мой взгляд, несправедливый отзыв А. Солженицына о рассказе Судьба человека, и мне захотелось защи?ить любимого писателя. Да, Шолохов ничего не сказал о фильтрационных лагерях, куда отправляли бывших пленных, о подозрительном отношении к ним. Однако не будем забывать, что он первый написал о стойкости русского человека, который в аду фашистского плена оставался не только человеком, но и борцом. И этот писательский подвиг, на мой взгляд, не менее значителен, чем подвиг автора книги Архипелаг ГУЛАГ.
Права на сочинение “Борьба есть условие жизни… (В. Г. Белинский)” принадлежат его автору. При цитировании материала необходимо обязательно указывать гиперссылку на Реф.рф
- Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
Жизнь есть борьба (Еврипид)
В этих двух словах скрывается глубокий смысл. Жизнь – борьба, с какой стороны не взгляни. Даже когда кажется, что «жизнь – малина», за ней все равно стоит борьба. С чем же человек все время борется? Разве весь наш жизненный цикл от рождения и до смерти – это одно большое сражение? Попробуем разобраться.
Что есть жизнь? С точки зрения биологии жизнь – это физиологическое существование живого организма, проявляющее все свойства живого в совокупности химических и физических процессов. На данный момент в науке прописан ряд критериев, по которым живой организм отличают от неживого: метаболизм, рост, адаптация, организация, репликация, наличие генетической информации, реакция на раздражители. Жизнью называют отрезок времени с момента появления на свет до момента прекращения жизнедеятельности (смерть).
Кроме биологии понятие «жизнь» изучается и трактуется различными науками и религиями. Сущность нашего бытия всегда волновала философов, начиная с античности и до наших дней. В религиозном мире кроме понятия «жизнь» есть также понятие «бессмертия» – многие люди верят, что тело и его физическое существование лишь оболочка для бессмертной души, путешествующей сквозь пространство и время и находящей пристанище в разное время в разных телах.
Я считаю, что человек обречен на борьбу с первых минут своей жизни. Даже сам процесс появления ребенка на свет связан с борьбой, ведь очень многим младенцам приходится бороться за право появиться на свет и выжить в нем уже в самом начале своего пути. Те, кто рождаются с патологиями развития или те, кто не родился бы без сверхусилий команды медиков – они уже борцы. Тем же, кому посчастливилось родиться легко и в полном здравии, тоже борются с проблемами, кажущимися нам вещами обыденными.
Ведь по сути, что может новорожденный человек самостоятельно? Ровным счетом ничего. Каждому младенцу нужна защита и забота. Все младенцы плачут, потому что плач – это единственный способ бороться, добиваться еды, питья, комфорта и сна со стороны взрослого. С помощью плача ребенок выражает желание жить.
С возрастом жизненная борьба приобретает разные оттенки. Но в целом все эти оттенки можно свести к одному общему цвету – человек борется с самим собой. В детстве мы боремся с собственной капризностью, бесконечными обидами на взрослых и сверстников, с жадностью и со всем тем, что может усложнить процесс взросления. Эту борьбу мы по-научному называем социальной адаптацией или социализацией. Но ведь это борьба в чистом виде. Избежать ее невозможно, ведь это и есть сама жизнь.
Мы продолжаем взрослеть и учимся бороться с ненужными нам желаниями, с вредными привычками, с непониманием и со сложностями окружающего мира. Иногда человеку кажется, что он борется с кем-то – непонимающими родителями, злобными сверстниками, учителями. Но в итоге все равно получается, что для успешного исхода этой борьбы стоит заглянуть в себя и отыскать причины, прежде всего, в себе.
Особняком стоит борьба человека за жизнь в случае тяжелых болезней или травм. Можно сказать, что это борьба жизни со смертью. По разным причинам исход такого сражения разный. У кого-то могут быть все шансы выжить, но человек все равно умирает. От кого-то отрекаются, не давая ни единого шанса, а человек буквально возвращается с того света.
Дискутировать на эту тему можно бесконечно и приводить десятки и сотни примеров чудесных исцелений и трагических смертей. Кто-то верит в судьбу и Бога и скажет, что каждому человеку отмеряны года свыше и что судьба его «написана» еще до его рождения. Кто-то назовет исцеление чудом, а смерть – кармой. Кто-то предпочитает уповать не на Бога, а на достижения науки и техники и только в этом увидит спасение. В любом случае и при любом раскладе все сводиться к простой истине великого философа, что жизнь есть борьба.
Знаменитый мотиватор Ник Вуйчич родился без конечностей и всю жизнь посвятил собственной борьбе за право полноценно жить и помощи в борьбе другим людям. Российский актер Андрей Гайдулян прошел через борьбу с онкологией. Известный боксер Майк Тайсон провел полжизни в борьбе с собственной нищетой, необразованностью и преступностью. И не только знаменитости боролись за свое место под солнцем.
Каждому человеку ежедневно приходится кропотливо трудиться, обеспечивая себе жизнь. Труд – неотъемлемая составляющая жизни, обязательная деятельность, делающая нас теми, кто мы есть – людьми. Но труд – это тоже борьба. Борьба с ленью, с плохим настроением, с некоторыми привычками, с нежеланием заниматься тем, что не приносит удовольствие, но приносит доход или пользу.
Поэтому я полностью соглашусь с автором высказывания. Наша жизнь – борьба. Но кто сказал, что это плохо? Как в споре рождается истина, так и в борьбе рождается удовлетворение этой жизнью. Преодолевая себя ежечасно и ежедневно, мы шаг за шагом приближаемся к целям и мечтам. А цели и мечты – эта та мотивация, ради которой человек живет и борется.
- Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
Эссе «Борьба за жизнь»
После прочтения книги З.К.Трушинского «Врачу – исцелися сам?» мы задумываемся над тем, что самое дорогое у человека – это жизнь. Чем живет человек? Скорее всего, любовью, верой в будущее, надеждой на лучшее, мечтой о счастье. Каждый человек мечтает быть счастливым. 15-летняя Светлана, наверное, также мечтала быть счастливой, жить, любить, строила планы на будущее. Но в один миг все ее планы начинают рушиться. Жизнь девочки начинает зависеть от состояния ее здоровья. Начинается тяжелая, изнурительная, продолжительная борьба за жизнь.
Страницы из дневника Збигнера Альперовского читать очень тяжело. Строки, где описывается история очень тяжелой и, на первый взгляд, необъяснимой, смертельной болезни, мы соприкасаемся с глубокой и личной трагедией отца, потерявшего своего самого дорогого человека на свете.
Если бы эта книга не основывалась на реальной истории, можно было бы подумать, что это все выдумка, что такого не может быть в современном мире, что эти больницы, клиники, консилиумы придуманы автором. Как такое может произойти в нашей медицине! Но, увы, страшная болезнь взяла верх над усилиями врачей, она оказалась сильнее жизни юной девушки. В борьбе между жизнью и смертью победила смерть.
Хочется спросить всех, кто был рядом со Светой во время ее болезни – кто виноват в этом? Почему так произошло? Почему врачи не смогли ее вылечить? Почему сам отец-профессор медицины не смог ей помочь?
Прочитав это произведение, мы вместе с автором пытаемся найти ответы на волнующие нас вопросы. Ответить на эти вопросы помогло бы решение многих проблем, которые указаны в этой работе.
Во-первых, здесь одной из основных проблем является нравственно-этическая, которая находит отражение в учении под названием «деонтология».
Едва переступив приемный покой больницы, Света встречается с бездушным отношением, равнодушием и черствостью медицинского персонала. Наблюдается непонятно странное, на мой взгляд, отношение к ней, как к «профессорской дочери», капризной, избалованной, непослушной, несдержанной, даже грубой. Что это? Зависть? Отношение к самому профессору? Осуждение? Это вместо теплого, спокойного, ободряющего слова, вселяющего уверенность в излечении? Какие здесь взаимоотношения в коллективе? Почему нет уважения к светилам науки? Или это нарушение профессиональной этики врачей и рядовых работников медицинских учреждений? Бедной девочке пришлось услышать много грубостей, почувствовать равнодушие, безразличие к ее страданиям. Ей не хватало простого человеческого сочувствия, сопережевания, милосердия со стороны лечащих ее врачей и ухаживающих за ней медсестер. Медработники должны вселять в больного уверенность на выздоровление. Ведь для пациента врач – это его последняя надежда. Врачи должны любить людей. Можно иметь прекрасные знания, быть готовыми к самым трудным ситуациям, но без любви и сострадания нет хорошего врача.
Свои профессиональные обязанности врачи выполняют. Больная девочка поступила, врачи один за другим осматривают ее, делают назначения, процедуры, проводят консультации, делают операцию… Казалось бы, лечение Светы началось и должны быть какие-то результаты, улучшение самочувствия больного человека. Но этого не происходит.
Каждый выдвигает свою версию, ставит свой диагноз, но единомыслия у них нет. Свету, страдающую от невыносимых болей «пинают» как футбольный мяч от одного специалиста к другому. В профессиональной некомпетентности врачей обвинить здесь, по-моему, никак нельзя. Вместе с тем, налицо нарушения моральных обязанностей и правил поведения врачей и медсестер. Доктор Шабадова оскорбила, обидела девочку своей бестактносью, медсестра в приемном покое испугала ее, что вырастет «горб, как у меня», медсестры вводили дополнительную порцию снотворного, чтобы она не мешала спать, не давали пить, Комиссарова на рабочем месте находился в пьяном виде. А доктора Надточина она даже называла «Черным доктором». Конечно, большинство врачей и медработников были намного деликатнее, добрее к ней. Она очень полюбила медсестру Олю. Доктор Наталья Дмитриевна, Добровольский, Грабкова, молодые студенты-практиканты и другие с самоотдачей боролись за ее жизнь. Слова внешне грубого и неприступного Добровольского звучат как закон для них: « Мы – врачи и мы должны бороться за жизнь до конца».
Во-вторых, на мой взгляд, самой главной проблемой здесь является неправильная диагностика болезни девочки. Если с первых дней начала заболевания врачи смогли установить правильный диагноз, жизнь девочки была бы спасена. Ведь уже тогда эту страшную болезнь могли излечивать. Но диагноз за диагнозом, осмотр за осмотром, этого не происходит, врачи еще дальше отдаляются от правильного диагноза. Опять задаю себе тот же вопрос – почему же не был поставлен правильный диагноз? Может быть, это связано с низкой квалификацией кадров? Ведь, прежде всего, врачи должны быть хорошими специалистами. По страницам из дневника профессора можно отметить, что большинство из врачей, лечивших Свету, были хорошими специалистами в своей области. Он отмечает и молодых врачей, подающих надежды. Значит, с квалификацией кадров дела обстоят хорошо. Грабкова, Давыдовский, Селезнева – яркие тому примеры. Несмотря на это, врачам не удалось поставить правильный диагноз Свете, каждый осматривал ее в своей узкой спезиализации, а не как человека в целом. Ставя свой диагноз, конечно же, они не хотели навредить, ухудшить состояние девочки. При наблюдении со стороны их действия все же напоминают нам известную басню И.А.Крылова «Лебедь, Щука и Рак ». Также, как и герои басни, старания каждого из них ни к чему хорошему не приводят.
Если говорить о профессиональных качествах врачей, то мне абсолбтно непонятно, как отец Светы – профессор медицинских наук не смог настоять на своем интуитивно угаданном диагнозе этой страшной болезни – лимфосаркоме?! Кажется, он умышленно скрывал трагический диагноз, зная безысходность ситуации. Мама Светы также в первые дни болезни дочери предположила лимфосаркому. Но они оба не смогли настоять на своем предположении, убедить других специалистов в этом. Развод в семейной жизни отдалил их от друг-друга и в медицине. Чувствуется разлад в их действиях по спасению жизни своей дочери. Я думаю, что это было совершенно неправильно, непростительно! Поставив верный диагноз, они смогли бы облегчить состояние своего родного ребенка. Общими усилиями, может быть, врачи смогли бы и сохранить жизнь девочки.
Света постоянно говорила, что очень любит отца, хотела, чтобы он всегда был рядом. Развод родителей, жизнь без отца, может быть, подтолкнули ее к болезни. Считают, что большинство болезней появляются или обостряются из-за стресса. Остаться в подростковом возрасте без отца, чувствовать себя и маму брошенной – все это имело важное значение для юной девочки.
Света Альперовская прожила очень мало. Жизнерадостная, совсем юная девочка умерла. Грань между жизнью и смертью она прошла через мучительную, невыносимую боль, сохранив до конца своих дней надежду на выздоровление. И эту надежду вселяет всем остальным больным, страдающим этой страшной болезнью- лимфосаркомой и другим больным, обратившимся в врачу с целью выздоровления, мужественный человек – отец Светы, нашедший в себе силы описать про тяжелую болезнь и мучительную смерть своей дочери во избежание новых ошибок в работе будущих врачей. Свое эссе я хочу закончить словами, которые часто повторяла Света в последние дни:
«Как мало пройдено дорог,
Как мало сделано ошибок…»