Сочинение на тему журнал печорина как средство раскрытия его характера

Сочинение-рассуждение Какую роль журнал Печорина играет в раскрытии его характера?

Роман «Герой нашего времени» Лермонтов задумал как прихологически точное исследование типичного характера человека современной эпохи. Автор писал об этом так: «История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа, особенно когда она – следствие наблюдения ума зрелого над самим собою…» Основной задачей Михаила Юрьевича был всесторонний анализ души героя времени. Для достижения данной цели Лермонтов использовал разные приемы, к примеру, смещенную фабулу, позволяющую раскрыть образ Печорина последовательно, начиная с характеристики Григория Александровича Максимом Максимычем и заканчивая самоанализом главного героя. Чтобы лучше понять психологию Печорина, следует уделить большое внимание именно его внутренней, а не внешней характеристике.

Важную роль в раскрытии характера главного героя играет его дневник. Если через восприятие Максима Максимыча и рассказчика мы видим Печорина со стороны странным, загадочным и непонятным молодым человеком, то записки помогают нам изнутри понять мотивы такого поведения.

Дневник героя – это его своеобразная исповедь перед самим собой. Читая, мы всё больше приближаемся к раскрытию тайн и загадок души Печорина. Он будто ведёт своеобразную жизненную игру, стараясь все контролировать разумом. Даже вспыхивающие ненадолго чувства всё равно остывают и, в итоге, подвергаются анализу и осмыслению. Так, мы видим конфликт внутреннего мира героя и окружающей действительности. Главная черта его натуры – это двойственность. Об этом мы узнаём именно из записок. Печорин анализирует свои поступки, размышляет о смысле жизни («Зачем я жил? Для какой цели я родился?»), задумывается над философскими вопросами, перед дуэлью с Грушницким, чувствует природу. Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Но, в то же время, он старается спрятать настоящие мысли и чувства за маской равнодушия и холодности. Печорин называет себя «нравственным калекой» и в одном из монологов обосновывает, почему стал таким: «Я был готов любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть». Мы не можем назвать его ни хорошим, ни плохим, так как узнаём с разных сторон. Записки Печорина дают нам представление о том, что он не настолько плох, как мы могли подумать о нем в первых трех частях романа, но в то же время они не делают из него положительного персонажа. Это реалистичный многогранный образ типического героя своего времени.

Таким образом, «Журнал Печорина» — это та композиционная часть романа, в которой главный герой сам подвергает анализу все свои действия и мысли. Так, читатель приближается к нему максимально близко, начиная понимать все тонкости характера и психологии Печорина.

Полезный материал по теме:

  1. 17.1. Какую роль записки Печорина играют в раскрытии его характера? (По роману М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
  2. Что дает основание отнести стихотворение И. А. Бунина «Вечер» к философским произведениям? Какую роль в раскрытии главной мысли стихотворения играет образ дождя?
  3. Как характеризует Чацкого его рассказ о госте из Бордо? Какую роль в раскрытии образа Чацкого играют монологи героя? (Островский)
  4. Какую роль в раскрытии образа Базарова играют диалоги?
  5. Какую роль в раскрытии образа Чацкого играют монологи?

Герой нашего времени. «Журнал Печорина. Предисловие»

  • М.Ю.Лермонтов — Герой нашего времени
  • «Журнал Печорина. Предисловие»
  • Исполнитель: Вадим Цимбалов
  • Тип: mp3, текст
  • Продолжительность: 00:02:48
  • Скачать и слушать online

Your browser does not support HTML5 audio + video.

Читать: М.Ю.Лермонтов — Герой нашего времени. «Журнал Печорина. Предисловие»:

ЖУРНАЛ ПЕЧОРИНА

Предисловие

Недавно я узнал, что Печорин, возвращаясь из Персии, умер. Это известие

меня очень обрадовало: оно давало мне право печатать эти записки, и я

воспользовался случаем поставить имя над чужим произведением. Дай Бог, чтоб

читатели меня не наказали за такой невинный подлог!

Теперь я должен несколько объяснить причины, побудившие меня предать

публике сердечные тайны человека, которого я никогда не знал. Добро бы я был

еще его другом: коварная нескромность истинного друга понятна каждому; но я

видел его только раз в моей жизни на большой дороге, следовательно, не могу

питать к нему той неизъяснимой ненависти, которая, таясь под личиною дружбы,

ожидает только смерти или несчастия любимого предмета, чтоб разразиться над

его головою градом упреков, советов, насмешек и сожалений.

Перечитывая эти записки, я убедился в искренности того, кто так

беспощадно выставлял наружу собственные слабости и пороки. История души

человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее

истории целого народа, особенно когда она — следствие наблюдений ума зрелого

над самим собою и когда она писана без тщеславного желания возбудить участие

или удивление. Исповедь Руссо имеет уже недостаток, что он читал ее своим

друзьям.

Итак, одно желание пользы заставило меня напечатать отрывки из журнала,

доставшегося мне случайно. Хотя я переменил все собственные имена, но те, о

которых в нем говорится, вероятно себя узнают, и, может быть, они найдут

оправдания поступкам, в которых до сей поры обвиняли человека, уже не

имеющего отныне ничего общего с здешним миром: мы почти всегда извиняем то,

что понимаем.

Я поместил в этой книге только то, что относилось к пребывания Печорина

на Кавказе; в моих руках осталась еще толстая тетрадь, где он рассказывает

всю жизнь свою. Когда-нибудь и она явится на суд света; но теперь я не смею

взять на себя эту ответственность по многим важным причинам.

Может быть, некоторые читатели захотят узнать мое мнение о характере

Печорина? — Мой ответ — заглавие этой книги. «Да это злая ирония!» — скажут

они. — Не знаю.

Текст монолога (Часть II «Княжна Мери»)

«Вечером многочисленное общество отправилось пешком к провалу. По мнению здешних ученых, этот провал не что иное, как угасший кратер; он находится на отлогости Машука, в версте от города. К нему ведет узкая тропинка между кустарников и скал; взбираясь на гору, я подал руку княжне, и она ее не покидала в продолжение целой прогулки.
Разговор наш начался злословием: я стал перебирать присутствующих и отсутствующих наших знакомых, сначала выказывал смешные, а после дурные их стороны. Желчь моя взволновалась. Я начал шутя — и кончил искренней злостью. Сперва это ее забавляло, а потом испугало. — Вы опасный человек! — сказала она мне, — я бы лучше желала попасться в лесу под нож убийцы, чем вам на язычок… Я вас прошу не шутя: когда вам вздумается обо мне говорить дурно, возьмите лучше нож и зарежьте меня, — я думаю, это вам не будет очень трудно. — Разве я похож на убийцу?.. — Вы хуже… Я задумался на минуту и потом сказал, приняв глубоко тронутый вид:

[Начало монолога]

— Да, такова была моя участь с самого детства. Все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было; но их предполагали — и они родились. Я был скромен — меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, — другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, — меня ставили ниже. Я сделался завистлив. Я был готов любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли. Я говорил правду — мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался. И тогда в груди моей родилось отчаяние — не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой. Я сделался нравственным калекой: одна половина души моей не существовала, она высохла, испарилась, умерла, я ее отрезал и бросил, — тогда как другая шевелилась и жила к услугам каждого, и этого никто не заметил, потому что никто не знал о существовании погибшей ее половины; но вы теперь во мне разбудили воспоминание о ней, и я вам прочел ее эпитафию. Многим все вообще эпитафии кажутся смешными, но мне нет, особенно когда вспомню о том, что под ними покоится. Впрочем, я не прошу вас разделять мое мнение: если моя выходка вам кажется смешна — пожалуйста, смейтесь: предупреждаю вас, что это меня не огорчит нимало.

[Конец монолога]

В эту минуту я встретил ее глаза: в них бегали слезы; рука ее, опираясь на мою, дрожала; щеки пылали; ей было жаль меня! Сострадание — чувство, которому покоряются так легко все женщины, впустило свои когти в ее неопытное сердце. Во все время прогулки она была рассеянна, ни с кем не кокетничала, — а это великий признак!»

( 1 оценка, среднее 4 из 5 )

Сборник идеальных эссе по обществознанию

“Герой нашего времени” — первый русский психологический роман, в котором логика повествования определяется не хронологией событий, а логикой раскрытия характера главного героя.

Произведение обладает несколькими композиционными особенностями. Так, оно состоит из пяти законченных повестей, у каждой из которых свой сюжет и жанр. Например, “Тамань” — остросюжетная и лирическая повесть, “Фаталист” — философская новелла. Разнообразие жанровых форм позволяет увидеть Печорина, главного героя романа, в различных ситуациях и окружениях.

Порядок следования глав обусловлен также повествователями. В произведении их три: Максим Максимыч, странствующий офицер и сам Печорин. Выбор каждого, а также их очередность, неслучайны: они служат общему замыслу романа — всесторонне и глубоко раскрыть образ Григория Печорина, абсолютного центра произведения.

Максим Максимыч, “добрый человек”, по выражению В. Белинского “тип старого кавказского служаки”, “умственный кругозор” которого “очень ограничен”, не может понять всей сложности и противоречивости Печорина — он для него “странный человек”. Штабс-капитан видит только внешнюю сторону событий, не объясняя причины поступков героя, поэтому и для читателя он скрыт и загадочен.

Условный автор, “публикатор дневника Печорина”, дает его психологический портрет, пытается объяснить некоторые его поступки, а также утверждает, что персонаж принадлежит к социально-психологическому типу, свойственному эпохе: “Может быть, некоторые читатели захотят узнать мое мнение о характере Печорина. Мой ответ — заглавие этой книги”

Наконец, “Журнал Печорина”, трагическая исповедь героя, где он “беспощадно выставляет наружу собственные слабости и пороки”, “история души человеческой”. Читатель становится свидетелем рефлексии Печорина, которая полнее всего раскрывает загадку его характера.

“Журнал” состоит из трех повестей: “Тамань”, “Княжна Мери” и “Фаталист”.

В “ Тамани” Печорин предстает мечтательным молодым человеком, жаждущим приключений, воспринимающим жизнь как загадку. Его привлекает Ундина, “странное существо”, она кажется интересной и необычной. Печорин заинтересован происходящим в Тамани и “решил твердо достать ключ к этой загадке”. Все события повести определяются этим желанием героя.

Однако обманувшись, он приходит в себя. Интерес к миру гаснет, и на его место приходит равнодушие, разочарование, самоанализ и ирония.

Какую роль записки Печорина играют в раскрытии его характера?

Первый русский психологический реалистический роман «Герой нашего времени» состоит из пяти частей, три из которых относятся к дневниковым записям главного героя Григория Печорина. Это повести «Тамань», «Княжна Мери» и «Фаталист», и именно в них дан яркий психологический автопортрет героя.

В повести «Тамань» герой попадает в новый, неизученный им мир «честных контрабандистов», и это обстоятельство позволяет раскрыть некоторые качества его характера. Общаясь с девушкой-ундиной, он проявляет настойчивость и смелость, ловко преграждает ей путь у двери и заводит разговор.

То, как он оценивает ее – говорит о том, что в ней « много породы», сравнивая с лошадью, несколько раз отмечает правильность ее носа – свидетельствует о циничности молодого человека. Но в то же время он не пугается дикого и подозрительного в ней, а заинтересовывается этой необычностью, и это свидетельствует о том, что герой романтичен, любопытен и очень противоречив. Но Печорин приносит несчастье контрабандистам: он угрожает, что выдаст их тайну, о которой он узнал, следя за ундиной и слепым мальчиком, и контрабандисты уплывают. Ничто не вынуждало его следить за ними, но герою нужны были новые впечатления, приключения, ведь он авантюрист и любитель загадок. Не думая о других, он вторгается в их жизни и расстраивает их счастье, одновременно растрачивая свои силы. Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

В повести «Княжна Мери» героя окружает люди его социального статуса, представители светского общества. Желая помучить других и потешить свое самолюбие, Печорин соблазняет девушку Мери, играет с ее чувствами, а затем разбивает ей сердце. Но совершенно другим мы его видим рядом с Верой, мы убеждаемся, что герой умеет любить и чувствовать. Однако герой все равно теряет эту женщину, а вместе с ней и надежду на будущее. Отношения героя с Грушницким и дуэль доказывают, что герой не способен к дружбе, но в то же время то, как он обличает лицемерие, невежество и низость Грушницкого, говорит о том, что Печорин очень хорошо разбирается в людях.

Все же, герой способен жертвовать собой ради других, и в этом мы убеждаемся, читая повесть «Фаталист». Эгоистичный Печорин, разрушавший судьбы людей, первый бросается в избу, чтобы захватить пьяного казака, и этим совершает поступок, лишенный корысти.

Полезный материал по теме:

  1. Журнал Печорина, роль записок Печорина
  2. Какие черты характера Печорина проявляются в главе «Тамань»?
  3. Как характеризует Печорина его отношение к девушке-певунье?
  4. Образ Печорина и история его души в романе «Герой нашего времени»
  5. Как характеризует Печорина его отношение к девушке-«певунье»? Герои каких произведений русской классики попадают в чуждый для них мир

( 2 оценки, среднее 5 из 5 )

Каково значение «Журнала Печорина» в романе М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени»?

Бессмертное произведение М.Ю. Лермонтова снискало славу первого русского социально-психологического романа. И, безусловно, во многом благодаря тому самому «журналу Печорина», которому посвящена данная работа.

Подобно пушкинскому «Евгению Онегину», «Герой нашего времени» — роман, если можно так выразиться, многослойный. В данном случае можно говорить о трех кругах: внешним является Лермонтов, как автор (предисловие), средним — персонажи, от имени которых ведется повествование (попутчик Максима Максимыча и, собственно, сам штабс-капитан в частях «Бэла» и «Максим Максимыч») и внутренним — сам Печорин как автор дневника («журнала Печорина»).

И именно этот внутренний круг является основанием для того, чтоб считать роман психологическим. Он придает определенную завершенность повествованию, предоставляя читателю возможность анализировать происходящие в нем события с разных точек зрения. Он создает своего рода интимные отношения между произведением и тем, кто держит его в руках.

Не будь в романе этих «дневниковых» частей («Тамань», «Княжна Мери», «Фаталист»), картина была бы неполной и не особенно занимательной: две другие истории характеризуют главного героя несколько однобоко и, возможно, мало заинтересуют. Каким мы видим Печорина в «Бэле»? Я приношу извинения за откровенность — подонком, сгубившим девушку из-за собственной прихоти, не сказать — похоти. Мы открываем часть «Максим Максимыч» — и видим равнодушного и черствого человека, не способного даже мало-мальски оценить радушие старшего товарища, бывшего сослуживца. Поневоле возникает ощущение, что в центре романа находится подлинный антигерой. Но едва ли есть человек, за спиной которого — крылья. Так нет и тех, кто является воплощением абсолютного зла. Впрочем, вторые, допущу, существуют, но это уже скорее к психиатрии, чем к психологии. И автор приоткрывает завесу сомнений, предоставляя слово самому Печорину.

И тут «вдруг» выясняется, что не все так просто. Что не злость является основным мотивом его действий — зачастую бессмысленных и беспощадных, подобно русскому бунту в понимании Пушкина. Что во главе угла — разочарование, страдание, скука.

В «Фаталисте» Печорин рассуждает, в сущности, о судьбе всего человечества, о его роли в мироздании: «… были некогда люди премудрые, думавшие, что светила небесные принимают участие в наших ничтожных спорах за клочок земли или за какие-нибудь вымышленные права!.. И что ж? эти лампады, зажженные, по их мнению, только для того, чтоб освещать их битвы и торжества, горят с прежним блеском, а их страсти и надежды давно угасли вместе с ними <�…>. Но зато какую силу воли придавала им уверенность, что целое небо со своими бесчисленными жителями на них смотрит с участием, хотя немым, но неизменным!.. А мы, их жалкие потомки <�…> не способны более к великим жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного нашего счастия, потому что знаем его невозможность и равнодушно переходим от сомнения к сомнению, как наши предки бросались от одного заблуждения к другому, не имея, как они, ни надежды… <�…>».

Вероятно, эти строки можно трактовать по-разному, хотя мне ближе всего прямая аналогия с присутствием и отсутствием веры в жизни человеческой. Речь даже не столько и не только о религии, как таковой, сколько о некоем нравственном стержне, который является основой цельной личности.

Я не хочу сейчас говорить о политике, но параллель напрашивается сама собой. Во времена СССР у нашей страны была идеология? Была. Насколько она была человечной, разумной и правильной — вопрос другой. Но жить во многом было проще. Была та самая пресловутая уверенность в завтрашнем дне, была осмысленность получения образования, например. Сейчас оно вроде для кого-то и лучше: в прошлом остались времена дефицита, у нас есть определенная свобода слова — и полное отсутствие единой государственной идеи. С одной стороны, борьба за свободу личности etc. А с другой — полная расхристанность. Свобода это, прежде всего, огромная ответственность, и нечасто простому смертному удается в условиях порой неоправданно больших свобод сохранять человеческое лицо. Перед нами непрерывно встают один за другим вопросы нравственного характера, и у нас есть право принять любое решение. И в известном смысле проще, когда хотя бы какие-то ответы регламентированы законами государства.

Человек верующий реже тяготится проблемами неопределенности. Да, мы все подвержены сомнениям, но христианин всегда найдет ответ на свой вопрос в Библии, мусульманин — в Коране и т.д. Печорин — атеист в высшем понимании этого слова. Как, наверное, и сам Лермонтов — впрочем, об этом не здесь и не сейчас. Он в душе не верит ни в бога, ни в черта, выражаясь проще — сам для себя является и высшем судьей, и преступником, и палачом. Вполне естественно, что ему от этого нехорошо, он сам себе изрядно надоел. А отвязаться – невозможно. Это свойство натуры. Он прекрасно все понимает, обладая незаурядной интуицией и проницательным умом. Но Богом быть, как известно, трудно…

«Журнал Печорина» объясняет, почему он является всюду лишним человеком, нигде не находит покоя. Потому что состояние покоя обусловлено обстоятельствами не внешними, но внутренними. И если человек не имеет собственной точки опоры в жизни, некоего душевного равновесия — увы, ни ему самому, ни людям, к нему приблизившимся, ничего хорошего это не сулит. Роль «журнала Печорина» сводится к тому, что история, носящая поначалу сугубо повествовательный характер, приобретает исповедальную окраску. И, конечно, служит основой для постепенного глубокого раскрытия образа главного героя. Мы смотрим на происходящее уже не извне: ведь дневник изначально рассчитан не столько на постороннего читателя, сколько на самого себя через некоторое время…

Сборник идеальных эссе по обществознанию

“Герой нашего времени” — первый русский психологический роман, в котором логика повествования определяется не хронологией событий, а логикой раскрытия характера главного героя.

Произведение обладает несколькими композиционными особенностями. Так, оно состоит из пяти законченных повестей, у каждой из которых свой сюжет и жанр. Например, “Тамань” — остросюжетная и лирическая повесть, “Фаталист” — философская новелла. Разнообразие жанровых форм позволяет увидеть Печорина, главного героя романа, в различных ситуациях и окружениях.

Порядок следования глав обусловлен также повествователями. В произведении их три: Максим Максимыч, странствующий офицер и сам Печорин. Выбор каждого, а также их очередность, неслучайны: они служат общему замыслу романа — всесторонне и глубоко раскрыть образ Григория Печорина, абсолютного центра произведения.

Максим Максимыч, “добрый человек”, по выражению В. Белинского “тип старого кавказского служаки”, “умственный кругозор” которого “очень ограничен”, не может понять всей сложности и противоречивости Печорина — он для него “странный человек”. Штабс-капитан видит только внешнюю сторону событий, не объясняя причины поступков героя, поэтому и для читателя он скрыт и загадочен.

Условный автор, “публикатор дневника Печорина”, дает его психологический портрет, пытается объяснить некоторые его поступки, а также утверждает, что персонаж принадлежит к социально-психологическому типу, свойственному эпохе: “Может быть, некоторые читатели захотят узнать мое мнение о характере Печорина. Мой ответ — заглавие этой книги”

Наконец, “Журнал Печорина”, трагическая исповедь героя, где он “беспощадно выставляет наружу собственные слабости и пороки”, “история души человеческой”. Читатель становится свидетелем рефлексии Печорина, которая полнее всего раскрывает загадку его характера.

“Журнал” состоит из трех повестей: “Тамань”, “Княжна Мери” и “Фаталист”.

В “ Тамани” Печорин предстает мечтательным молодым человеком, жаждущим приключений, воспринимающим жизнь как загадку. Его привлекает Ундина, “странное существо”, она кажется интересной и необычной. Печорин заинтересован происходящим в Тамани и “решил твердо достать ключ к этой загадке”. Все события повести определяются этим желанием героя.

Однако обманувшись, он приходит в себя. Интерес к миру гаснет, и на его место приходит равнодушие, разочарование, самоанализ и ирония.

Какую роль записки Печорина играют в раскрытии его характера?

Первый русский психологический реалистический роман «Герой нашего времени» состоит из пяти частей, три из которых относятся к дневниковым записям главного героя Григория Печорина. Это повести «Тамань», «Княжна Мери» и «Фаталист», и именно в них дан яркий психологический автопортрет героя.

В повести «Тамань» герой попадает в новый, неизученный им мир «честных контрабандистов», и это обстоятельство позволяет раскрыть некоторые качества его характера. Общаясь с девушкой-ундиной, он проявляет настойчивость и смелость, ловко преграждает ей путь у двери и заводит разговор.

То, как он оценивает ее – говорит о том, что в ней « много породы», сравнивая с лошадью, несколько раз отмечает правильность ее носа – свидетельствует о циничности молодого человека. Но в то же время он не пугается дикого и подозрительного в ней, а заинтересовывается этой необычностью, и это свидетельствует о том, что герой романтичен, любопытен и очень противоречив. Но Печорин приносит несчастье контрабандистам: он угрожает, что выдаст их тайну, о которой он узнал, следя за ундиной и слепым мальчиком, и контрабандисты уплывают. Ничто не вынуждало его следить за ними, но герою нужны были новые впечатления, приключения, ведь он авантюрист и любитель загадок. Не думая о других, он вторгается в их жизни и расстраивает их счастье, одновременно растрачивая свои силы. Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

В повести «Княжна Мери» героя окружает люди его социального статуса, представители светского общества. Желая помучить других и потешить свое самолюбие, Печорин соблазняет девушку Мери, играет с ее чувствами, а затем разбивает ей сердце. Но совершенно другим мы его видим рядом с Верой, мы убеждаемся, что герой умеет любить и чувствовать. Однако герой все равно теряет эту женщину, а вместе с ней и надежду на будущее. Отношения героя с Грушницким и дуэль доказывают, что герой не способен к дружбе, но в то же время то, как он обличает лицемерие, невежество и низость Грушницкого, говорит о том, что Печорин очень хорошо разбирается в людях.

Все же, герой способен жертвовать собой ради других, и в этом мы убеждаемся, читая повесть «Фаталист». Эгоистичный Печорин, разрушавший судьбы людей, первый бросается в избу, чтобы захватить пьяного казака, и этим совершает поступок, лишенный корысти.

Полезный материал по теме:

  1. Журнал Печорина, роль записок Печорина
  2. Какие черты характера Печорина проявляются в главе «Тамань»?
  3. Как характеризует Печорина его отношение к девушке-певунье?
  4. Образ Печорина и история его души в романе «Герой нашего времени»
  5. Как характеризует Печорина его отношение к девушке-«певунье»? Герои каких произведений русской классики попадают в чуждый для них мир

Сегодня на уроке мы:

·     поразмышляем
над «Журналом Печорина»;

·     узнаем,
что Печорин думает о своей личности и судьбе.

В первых главах романа «Герой нашего времени» читатель видит
Печорина со стороны. Можно ли сказать, что такого взгляда достаточно? Нет. А
почему?

Во-первых, можно только догадываться о том, что думает и
чувствует герой.

Во-вторых, герой видится через призму чужого восприятия.
Эмоции и суждения других персонажей влияют на то, как выглядит Печорин в глазах
читателя. И при этом Максим Максимыч относится к Печорину тепло, но совсем его
не понимает. А странствующий офицер только наслышан о Печорине от Максима
Максимыча, но совсем не знает его. Поэтому в психологическом портрете Печорина
больше вопросов, чем ответов.

Ключ к тайнам души Печорина – это его дневник, «Журнал
Печорина»
.

В нём герой не только честно описывает приключения. Он
анализирует свои чувства, оценивает свои поступки и поступки окружающих,
рассуждает на важные для него темы. Искренность Печорина подчёркивается в
предисловии к его журналу. Странствующий офицер пишет: «Перечитывая эти
записки, я убедился в искренности того, кто так беспощадно выставлял наружу
собственные слабости и пороки»
.

 Герой полностью раскрывается перед читателем.
Промежуточное звено в виде постороннего предвзятого взгляда исчезает.

О чём же повествует нам «Журнал Печорина»?

1 глава «Журнала Печорина» – «Тамань». Интересно, что
в её основе лежат собственные впечатления Лермонтова. Поэт проезжал через
Тамань во время первой ссылки на Кавказ. Останавливался на ночлег он в лачуге,
похожей на ту, которая описана в романе. В ней жили и мальчик-слепец, и
старуха, и молодая девушка, которая стала прообразом ундины. Про эту девушку
говорили, что она была воровкой, а однажды чуть не утопила офицера, который
остался ночевать в этом доме.

Приключение Печорина в Тамани начинается со случайности.
Печорин подслушивает разговор слепого мальчика и ундины. Этот разговор
интригует Печорина. Ему непременно нужно разгадать загадку и странного, слишком
ловкого слепца и очаровательной ундины. Для чего?  Вспомним, в главе «Бэла»
Печорин говорит о себе: «Во мне душа испорчена светом, воображение
беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало».
Кроме того, Печорин –
человек действия, он по своей природе не может оставаться в стороне.

Сыграло свою роль и очарование ундины. Девушка произвела на
него такое впечатление, что он чувствует «неизъяснимое смущение». От её
поцелуя у Печорина темнеет перед глазами и кружится голова. Печорин оказывается
бессилен перед её наивным коварством. Он легко обманывается, соглашаясь пойти с
ней. И при этом совершенно забывает, что сам же дал ей повод для убийства. Ведь
накануне Печорин открыто сказал девушке, что знает об их тёмных делишках и
может донести коменданту.

Всё происходящее для Печорина – это увлекательная игра,
которая полна опасностей. Но эта игра разрушает жизни других людей. Ундина и
Янко уплывают, и неизвестно, какие опасности их ждут в новой жизни. Слепца и
старуху они бросают на произвол судьбы. Понимает ли Печорин, как сильно
навредил этим людям из праздного любопытства?

Разумеется, понимает. Он пишет в журнале: «Мне стало
грустно. И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов?
Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как
камень, едва сам не пошел ко дну!»

Авантюризм, живое романтическое воображение, готовность идти
на риск, впечатлительность и поэтичность Печорина нельзя назвать отрицательными
качествами. Почему же от них страдают те, кто оказывается с Печориным рядом?
Всё потому, что Печорин эгоцентричен. Он думает только о том, как развеять свою
скуку и заполнить пустоту в душе. О своих невольных жертвах он вспоминает
только тогда, когда раскаивается в причинённом зле.

Печорин – романтический герой байронического типа. В
главах «Бэла» и «Тамань» мы видим его в окружении простых людей. Разочарованный
в светском обществе герой не выдерживает столкновения с миром природы. Казалось
бы, идеальный естественный мир должен помочь обрести ему гармонию, но всё
оборачивается иначе. Романтический герой не обретает целостность и покой души,
а становится разрушителем. В этом образ Печорина сближается с Алеко, героем
поэмы Пушкина «Цыганы».

В главе «Княжна Мери» читатель видит Печорина в его родной
стихии – светском обществе. Как же проявляет себя Печорин там?

Так же, как и у контрабандистов, у «водного общества»
были свои прототипы. Например, в Вере Лиговской современники
видели Вареньку Лопухину, в которую поэт был влюблён. Прототипом Грушницкого
многие считали Николая Мартынова, ставшего убийцей Лермонтова. А
в докторе Вернере видели врача Николая Васильевича Майера,
с которым Лермонтов подружился на Кавказе.

В главе «Княжна Мери» Печорин раскрывается сильнее
всего. И раскрывается он не только в действиях и отношениях с другими героями.
Ни в одной другой главе «Журнала Печорина» нет такого количества
откровенных мыслей и суждений Печорина. Он презирает «водяное общество» и с
таким же презрением относится к Грушницкому. Сразу же отмечает, что однажды они
дойдут до дуэли. Хотя для Грушницкого Печорин в это время – боевой товарищ,
которого Грушницкий сердечно рад видеть.

Печорин откровенно пишет, что он хотел взбесить Грушницкого
из чувства противоречия, и что позавидовал ему: «Признаюсь ещё, чувство
неприятное, но знакомое пробежало слегка в это мгновение по моему сердцу; это
чувство
было зависть; я говорю смело «зависть», потому что привык себе
во всем признаваться…».

В заметках о докторе Вернере есть прямой ответ на вопрос, что
значит для Печорина дружба: «Мы друг друга скоро поняли и сделались
приятелями, потому что я к дружбе неспособен: из двух друзей всегда один раб
другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признаётся; рабом я быть не
могу, а повелевать в этом случае
труд утомительный, потому что надо
вместе с этим и обманывать; да притом у меня есть лакеи и деньги!»

При упоминании о Вере сердце Печорина бьётся и болезненно
сжимается.

Но после их встречи он записывает, что Вера не нарушит его
планы. Печорин сможет и дальше ухаживать за княжной Мери, и ему будет весело. «Весело!..
Да, я уже прошел тот период жизни душевной, когда ищут только счастия, когда
сердце чувствует необходимость любить сильно и страстно кого-нибудь,

теперь я только хочу быть любимым».

И ещё: «…я никогда не делался рабом любимой женщины;
напротив я всегда приобретал над их волей и сердцем непобедимую власть…».

Чуть позже Печорин в дневнике спрашивает себя, зачем он
пытается влюбить в себя Мери, которая ему не нужна. Дело не в жажде любви –
рядом Вера, которая его любит и понимает. Не в желании насолить Грушницкому –
тот слишком жалок и мелок, по мнению Печорина. «А ведь есть необъятное
наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души! Она как цветок,
которого лучший аромат испаряется навстречу первому лучу солнца; его надо
сорвать в эту минуту и, подышав им досыта, бросить на дороге: авось кто-нибудь
поднимет! Я чувствую в себе эту ненасытную жадность, поглощающую все, что
встречается на пути; я смотрю на страдания и радости других только в отношении
к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы».

В последних строках этой главы Печорин утверждает, что не
создан для тихого счастья. Простые радости ему скучны, его душа просит
жизненных бурь.

Финальная глава романа – «Фаталист». И в ней тоже не
обошлось без прототипа. Некоторые исследователи считают, что прообразом Вулича
стал поручик Иван Васильевич Вуич. В первых черновиках повести
«Фаталист» Лермонтов даже не менял его фамилию. Буква «л» была добавлена чуть
позже.

Главный вопрос главы звучит в самом начале. Что руководит
жизнью человека – воля или предопределение? Печорин заключает с Вуличем пари.
По мнению Печорина, предопределения не существует, Вулич утверждает обратное.
Он пытается доказать это, стреляя в себя. Каким мы видим Печорина в этой сцене?
Необыкновенно проницательным человеком. Его описание движений и мимики Вулича
очень точно. У Печорина великолепная интуиция – он предчувствует гибель Вулича.
И снова мы сталкиваемся с его равнодушием и цинизмом. Когда все офицеры
отговаривают Вулича стреляться, Печорин требует быстрее стрелять или бросить
спор. Печорин оправдывает себя: «…вероятно, в один голос называя меня
эгоистом, потому что я держал пари против человека, который хотел застрелиться;
как будто он без меня не мог найти удобного случая!..»

Печорин рассуждает о судьбе. Ему смешна вера предков в
предопределение, но он замечает, что именно эта вера придавала людям силы.

Безверие – болезнь нового поколения, которое равнодушно
переходит от сомнения к сомнению. Им не дано «неопределенного, хотя и
истинного наслаждения, которое встречает душа во всякой борьбе с людьми или
судьбою…»

Вулич погибает, случайно встретив пьяного казака. Так что же,
всё решает судьба? Но Печорин смог захватить казака врасплох и остаться в живых
не по воле случая, а благодаря своему опыту, уму и силе.

Можно ли считать Печорина фаталистом? Он смеётся над верой
предков в предопределение, но сам часто называет себя орудием судьбы. В своём
журнале он пишет, что к контрабандистам его забросила судьба. Бэлу Печорин
считал ангелом, посланным сострадательной судьбою. А перед дуэлью Печорин
рассуждает, что часто «играл роль топора в руках судьбы»: «Как орудие казни,
я упадал на голову обреченных жертв, часто без злобы, всегда без сожаления…»

Действительно, в романе очень много случайностей, в том числе
и случайно подслушанных разговоров, с которых начинается интрига. Но Печорин –
человек действия, он создаёт свою жизнь сам. Он мог не похищать Бэлу, не злить
влюблённого в Мери Грушницкого, не дразнить ундину. Эти действия оправдать
волей судьбы нельзя.

Сильный, умный, талантливый человек Печорин не может
реализовать себя и заполнить пустоту в душе. Печорин страдает от своих же
поступков. Он не может никого сделать счастливым и не способен стать счастливым
сам. Как романтический герой байронического типа, он сосредоточен только на
себе. Поэтому ему нет места и в светском обществе, и в диких горах Кавказа. В
этом трагедия Печорина.

«История души человеческой, хотя бы самой мелкой души,
едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа, особенно когда она

следствие наблюдений ума зрелого над самим собою и когда она писана без
тщеславного желания возбудить участие или удивление».

Михаил Юрьевич Лермонтов.

Первый русский психологический реалистический роман «Герой нашего времени» состоит из пяти частей, три из которых относятся к дневниковым записям главного героя Григория Печорина. Это повести «Тамань», «Княжна Мери» и «Фаталист», и именно в них дан яркий психологический автопортрет героя. В повести «Тамань» герой попадает в новый, неизученный им мир «честных контрабандистов», и это обстоятельство позволяет раскрыть некоторые качества его характера. Общаясь с девушкой-ундиной, он проявляет настойчивость и смелость, ловко преграждает ей путь у двери и заводит разговор. То, как он оценивает ее – говорит о том, что в ней « много породы», сравнивая с лошадью, несколько раз отмечает правильность ее носа – свидетельствует о циничности молодого человека. Но в то же время он не пугается дикого и подозрительного в ней, а заинтересовывается этой необычностью, и это свидетельствует о том, что герой романтичен, любопытен и очень противоречив.

Но Печорин приносит несчастье контрабандистам: он угрожает, что выдаст их тайну, о которой он узнал, следя за ундиной и слепым мальчиком, и контрабандисты уплывают. Ничто не вынуждало его следить за ними, но герою нужны были новые впечатления, приключения, ведь он авантюрист и любитель загадок. Не думая о других, он вторгается в их жизни и расстраивает их счастье, одновременно растрачивая свои силы. В повести «Княжна Мери» героя окружает люди его социального статуса, представители светского общества. Желая помучить других и потешить свое самолюбие, Печорин соблазняет девушку Мери, играет с ее чувствами, а затем разбивает ей сердце. Но совершенно другим мы его видим рядом с Верой, мы убеждаемся, что герой умеет любить и чувствовать. Однако герой все равно теряет эту женщину, а вместе с ней и надежду на будущее. Отношения героя с Грушницким и дуэль доказывают, что герой не способен к дружбе, но в то же время то, как он обличает лицемерие, невежество и низость Грушницкого, говорит о том, что Печорин очень хорошо разбирается в людях. Все же, герой способен жертвовать собой ради других, и в этом мы убеждаемся, читая повесть «Фаталист». Эгоистичный Печорин, разрушавший судьбы людей, первый бросается в избу, чтобы захватить пьяного казака, и этим совершает поступок, лишенный корысти.

 “Герой нашего времени” — первый русский психологический роман, в котором логика повествования определяется не хронологией событий, а логикой раскрытия характера главного героя.

  Произведение обладает несколькими композиционными особенностями. Так, оно состоит из пяти законченных повестей, у каждой из которых свой сюжет и жанр. Например, “Тамань” — остросюжетная и лирическая повесть, “Фаталист” — философская новелла. Разнообразие жанровых форм позволяет увидеть Печорина, главного героя романа, в различных ситуациях и окружениях.

  Порядок следования глав обусловлен также повествователями. В произведении их три: Максим Максимыч, странствующий офицер и сам Печорин. Выбор каждого, а также их очередность, неслучайны: они служат общему замыслу романа — всесторонне и глубоко раскрыть образ Григория Печорина, абсолютного центра произведения.

  Максим Максимыч, “добрый человек”, по выражению В. Белинского “тип старого кавказского служаки”, “умственный кругозор” которого “очень ограничен”, не может понять всей сложности и противоречивости Печорина — он для него “странный человек”. Штабс-капитан видит только внешнюю сторону событий, не объясняя причины поступков героя, поэтому и для читателя он скрыт и загадочен.

  Условный автор, “публикатор дневника Печорина”, дает его психологический портрет, пытается объяснить некоторые его поступки, а также утверждает, что персонаж принадлежит к социально-психологическому типу, свойственному эпохе: “Может быть, некоторые читатели захотят узнать мое мнение о характере Печорина. Мой ответ — заглавие этой книги”

  Наконец, “Журнал Печорина”, трагическая исповедь героя, где он “беспощадно выставляет наружу собственные слабости и пороки”, “история души человеческой”. Читатель становится свидетелем рефлексии Печорина, которая полнее всего раскрывает загадку его характера.  

  “Журнал” состоит из трех повестей: “Тамань”, “Княжна Мери” и “Фаталист”.

  В “ Тамани” Печорин предстает мечтательным молодым человеком, жаждущим приключений, воспринимающим жизнь как загадку. Его привлекает Ундина, “странное существо”, она кажется интересной и необычной. Печорин заинтересован происходящим в Тамани и “решил твердо достать ключ к этой загадке”. Все события повести определяются этим желанием героя.

  Однако обманувшись, он приходит в себя. Интерес к миру гаснет, и на его место приходит равнодушие, разочарование, самоанализ и ирония.

Готовое сочинение по литературе для учащихся 9 класса по роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».

О да! Это мое любимое занятие )))

21.23%

Читаю иногда, но есть вещи куда интереснее…

43.8%

Книги — а что это вообще такое?

7.94%

Проголосовало: 27619

Сохрани этот сайт в закладки и поделись с друзьями в соцсетях! Портал «Знания!» — твой верный помощник в обучении 🙂

План

  1. Журнал Печорина и его роль в композиции романа
  2. Почему Печорин разрушил жизнь мирных конрабандистов
  3. Как складывались отношения Печорина с водяным обществом
  4. Можно ли верить в судьбу?
  5. Журнал (дневник) как возможность понять характер человека

Сочинение

Первые главы нового романа Михаила Лермонтова «Герой нашего времени» познакомили читателя с Печориным, которого автор назвал героем своего времени, и возбудили его интерес к внутреннему миру героя. Ему захотелось узнать, что движет поступками героя, как объяснить особенности его характера. 

Ответы на эти читатель находит в Журнале Печорина. В переводе на современный язык журнал – это дневник человека, его записки, которые он делает только для себя. Поэтому Журнал играет особую роль в композиции романа. 

Прочитав историю княжны Бэлы, читатель задает себе вопрос, почему так странно ведет себя герой? Вначале настойчиво добивается любви горянки, а затем так же быстро охладевает к ней? Ответ кроется в отношении Печорина к женщинам, об этом он расскажет в своем Журнале. Многие читатели полагают, что Печорина и капитана Максима Максимыча связывают дружеские отношения. Но это далеко не так. Ответ вновь в его записках, в которых он расскажет о своем понимании человеческих отношений, дружбы в том числе. 

Первая часть Журнала — это рассказ Печорина о происшествии в приморском городке. История почти детективная. Ради чего Печорину захотелось проследить, чем занимаются люди, с которыми его свела судьба? Чтобы удовлетворить собственные интерес и самолюбие? Ответ прост: ему, Печорину, нет никакого дела ни до радостей, ни до бедствий этих простых людей. А потому он с такой легкостью рушит жизнь бедных контрабандистов.

Вторая часть Журнала — самая большая, позволяющая не только увидеть героя в отношениях с людьми, но и понять особенности его характера. 

И, прежде всего, понять его отношение к женщинам. В Журнале их две: княжна Мери и Вера. С Верой его связывает любовь, но она измучила их обоих, у них нет сил на ее продолжение. Она не может стать его женой, поскольку замужем. Бросить своего мужа не хочет, он много сделал для нее. Но она любит Печорина, как бы тяжело ей не было. Думается, что отношения к ней у Печорина самые искренние, он любит ее как единственную женщину в своей жизни. Когда понимает, что не увидит ее, плачет настоящими мужскими слезами. 

Княжна Мери Лиговская – молоденькая девушка, с которой Печорина связывает случай. Говорить о настоящей любви, о любви, о которой мечтает княжна, не приходится. Все поступки в его отношении с ней объясняются потребностью Печорина любить и обладать ее душой как нераспустившемся цветком. Об этом он напишет в Журнале. И чтобы что-то доказать Грушницкому. Давал ли он повод княжне и ее матери думать по-другому? Вряд ли, он честен с ней до конца. Но по-человечески ее жаль, читатель уже знает, что герою нет никакого дела до людских радостей и горестей.

Судьба сводит героя с Грушницким, в котором все по отношению к Печорину будет противоположным: и внешность, и речь, и отношение к жизни. Они антиподы, и их столкновение неминуемо. Печорин постарше и опытнее в житейских делах. Он общался в свете, поэтому привык к интригам и умеет извлекать из любой истории пользу. Желания Грушницкого Печорин сразу разгадал. Но не смог остановить себя в стремлении управлять людьми, и потому их отношения завершаются дуэлью. Давал ли Печорин шанс Грушницкому исправить положение? Да, несколько раз. Нужно было только принести извинения и сознаться во лжи. Но, увы, Грушницкий не идет на это, и Печорин вынужден, защищая свою честь, его наказать. 

Интересные отношения сложились у Печорина с доктором Вернером. Два разных по характеру и темпераменту человека нашли прелесть в общении друг с другом. Причина проста – им интересно, даже молчание для них стало способом о многом сказать. Чем ценна их дружба? Видимо, равенством, которого, к сожалению, не было в общении с Максим Максимычем.

Завершает Журнал небольшая глава, название которой «Фаталист», она самая загадочная в романе. Верит ли Печорин в свою судьбу, есть ли она у него, если он привык во всем сомневаться? Действие происходит одновременно с пребыванием Печорина в крепости. Это последние его дни на Кавказе. Как сложится его дальнейшая судьба? Писатель не дает прямого ответа этот вопрос, а предоставляет возможность читателю самому ответить на него.

Итак, прочитав Журнал, вернее дневник Печорина, читатель получил прекрасную возможность получить ответы на свои вопросы о характере Печорина. Герой обнажил свою душу, показав истоки своих поступков. Сам роман стал первым социально-психологическим произведением в русской литературе.

Что ты чувствуешь по отношению к школе?

Like this post? Please share to your friends:
  • Сочинение на тему журавль
  • Сочинение на тему журавлиный крик на белорусском языке
  • Сочинение на тему журавли
  • Сочинение на тему жостовский поднос
  • Сочинение на тему жостовская роспись 6 класс по русскому языку