Сочинение население россии - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Сочинение: Население России

МОУ. Средняя общеобразовательная

школа №1.

Реферат по географии.

Тема:«Население России».

Выполнил(а): ученица 9кл. «Г».

Мельникова Ольга.

г. Усть-Илимск

2005

Содержание реферата:

1. Численность и размещениенаселения……………………..3

2. Воспроизводствонаселения…………………………………5

3. Миграциинаселения…………………………………………9

4. Демографическаяситуация…………………………………11

5. Расселение иурбанизация………………………………….13

6. Национальный и религиозный составнаселения…………15

Заключение………………………………………………………….18

Список используемойлитературы…………………………………19

1.Численность иразмещение населения.

Россия,имея 146 млн. человек, занимает 7-е место в мире, пропустив вперёд США (272млн. человек), Индонезию (212 млн. человек), Бразилию (168 млн. человек) иПакистан (147 млн. человек). Численность населения России, как и другихвысокоразвитых стран, почти не меняется в отличии от менее развитых, гденаселение быстро растёт. А к 2025 г., по прогнозам ООН, Россия будет уже на10-м месте в мире по численности населения, пропустив вперёд также и Индонезию(население которой может достигнуть к этому времени 203 млн. человек),Бангладеш и Мексику.

Крупнейшие страны мира к тому временибудут иметь гораздо большую, чем сейчас, численность населения.

По первой всероссийской переписи 1897 г.,численности населения в пределах современных границ Российской Федерациисоставляла 67, 5 млн. человека (таб.1) из 124,6 млн. всего населения империи.Перед первой мировой войной (1913 г.) население России составило уже около 90млн. человек. На протяжении последующих десятилетий социальные потрясениянесколько раз приводили к снижению численности населения России, что частоназывают демографическим кризисом.

Первый из них (1914-1922 гг.) начался вовремя первой мировой войны и резко обострился в ходе революции, эпидемии иголод 1921-1922 гг. Большой масштаб приобрела эмиграция населения из России. В1920 году число жителей России было немного меньше, несмотря на то. чтоестественный прирост* за прошедшие 7 лет составил не менее 5 млн. человек,но его общая численность при этом уменьшилась почти на 2 млн., то это означает,что «неестественная убыль» только за 1914-1920 гг. составила не менее 7 млн.человек. А общие демографические потери в России оцениваются от 12 до 18 млн.человек.

После окончания гражданской войныначинается довольно быстрый рост населения. По переписки 1926 г., оносоставляет уже 92,7 млн. человек. Апогеем второго демографического кризиса сталголод 1933-1934. Общие потери населения России за этот период оценивают от 5до 6,5 млн. человек.

Третий демографический кризис приходитсяна годы Великой Отечественной войны. Численность населения в 1946г. составилилишь 98 млн. человек, а в 1940г. было 110 млн. Естественный прирост населенияза 6 лет, включая погибших на фронте, составило около 18млн. человек.

Послевоенный рост населения России был вцелом довольно медленный. Во многом это было связанно с переселением в союзныереспублики. В 1950-1960 гг. шёл отток населения из России практически во всесоюзные республики, а с 70-х гг. в Закавказье и Средней Азии он сменилсявозвратным потоком. Демографический взрыв* в Средней Азии и Азербайджанепривёл к «вытеснению» русских из этих республик. Приток российского населенияна Украину, в Молдавию и Прибалтику продолжался вплоть до второй половины 80-хгг.

Размещение населения России по её территории в течение многих веков(начиная от образования Московского княжества) изменялась в сторону его всёбольшей территориальной рассредоточённости, «растекания» по огромнойтерритории.

Историческое ядро государства –Волжско-Окское междуречье – явилось тем центром, из которого потоки людей шлисначала на север, затем на восток, на юг и на запад. Этот процесс продолжался ив советский период, что можно проследить, проанализировав эквидемические карты,т.е. такие, где размеры районов соответствуют не площади территории, ачисленности населения. Сравнение обычной с эквидемической карт показывает,насколько Россия, «азиатская» по территории, «европейская» по населению. В 1926г. доля азиатских территорий в населении России составили лишь 13%, а в 1992 г.– 22%.

В пределах европейской части России всоветский период продолжалось заселение северных территорий. Таким образом,продолжалось «размывание» средней полосы России, заселение выходцами из неёсеверных, южных и восточных окраин государства.

Концентрация населения в крупных городах привела и к изменению в егоразмещении по регионам: резкому росту в одних и сокращению в других.

Таким образом, происходило нарастаниетерриториальных контрастов в размещении населения: районы скоплений крупныхгородов сосредотачивали всю большую долю населения, а окружающие их территориитеряли население.

Особенностью размещения населения Россииявляется наличие двух типов заселения территории. На Крайнем Севере России,занимающем 2/3 её территории, проживает лишь 1/15 населения – около 10 млн.человек. Это зона очагового заселения: отдельные населённые пункты и их группыразбросаны островками на необъятных просторах тундры и тайги. Например, вЭвенкийском автономном округе среднее расстояние между населёнными пунктамисоставляет 180 км. А большую часть Европейской России, юг Сибири и ДальнегоВостока занимает зона сплошного заселения. Эта зона получила название главнойполосой расселения. Занимая 1/3 территории, она сосредотачивает более93% населения России. Здесь находится все крупнейшие города России, почти всяобрабатываемая промышленность и сельское хозяйство.

2.Воспроизводство населения.

Воспроизводство – это непрерывный повторяющийсяпроцесс производства. Воспроизводство населения – это процесс «производствалюдей людьми», процесс непрерывной смены поколений. В данном случае мыбудем рассматривать воспроизводство населения в узком смысле – лишь как процессестественного движения населения.

Под естественным движением понимаются четыре процесса:рождаемость, смертность, брачность и разводимость. Мы рассматриваем лишь два первых.

Для изучения воспроизводстванаселения используются прежде всего такие показатели, как число родившихся ичисло умерших. Разница между ними называется естественным приростом. Обычноиспользуются относительные показатели, рассчитывающиеся на 1000 жителей.

Концентрация населения на территории – (лат. сoncentratio –скопление, сосредоточение) – сосредоточение населения в отдельных центрах,зонах, районах. Процессы концентрации усиливают неравномерность размещениянаселения.

Показатели естественного движениясочетаются друг с другом не случайным образом, а образуют определённые типысочетаний. В настоящее время демографами выделяются три исторических типавоспроизводства: архетип, традиционный и современный.

Переход от одного типа воспроизводства к другомуназывается демографической революцией или демографическим переходом.

Архетип воспроизводствахарактерен для самых ранних этапов существования человеческого общества, когдаоно, благодаря коллективному труду и использованию орудий, выделяется изокружающей природы. Экономической базой такого общества являлось присваивающее хозяйство– охота, рыболовство, собирательство. Человек при этом лишь использовалприродные ресурсы природного ландшафта, отнюдь не способствовал их увеличению.Поэтому

численность населения на определённой территории быластрого ограничена этими ресурсами и население могло существовать длительноевремя лишь при условии, что смертность примерно равна рождаемости. Ростнаселения мог происходить лишь за счёт освоения новых территорий.

Первая демографическая революция произошла при переходе от присваивающего хозяйства кпроизводящему. Археологи назвали это неолитической революцией, первымэкономическим переворотом в истории человечества. Происходит переход косёдлости, образование постоянных поселений: в результате улучшаются условияжизни, питание. Население становится более стабильным, смертность несколькоснижается, и население начинает расти, хотя и очень небольшими темпами.

Традиционный тип воспроизводства неразрывно связан с аграрнойэкономикой и присущими ей общественными отношениями. Эти отношения традиционные,т.е. поведение людей ориентировано на повторение неизменных образцов. Длятрадиционного типа воспроизводства характерна высокая рождаемость, высокаясмертность, небольшой естественный прирост и низкая продолжительность жизни(25-35лет).

Вторая демографическая революция началась в странах Западной Европы и постепеннораспространилась почти на весь мир. Её глубинные причины – в изменениихарактера самого общества в результате индустриализации и роста городов,повышения роли человеческой личности.

Основной признак перехода к современномутипу воспроизводства – регулирование числа детей в семье. Семьяосознанно принимает решение, сколько детей она будет иметь.

Хронологическиеизменения в воспроизводстве начинаются чаще всего со снижения смертности, вызванногоследующими причинами:

1) успехи здравоохранения; 2) общее улучшение условийжизни, в том числе улучшение питания и жилищно-коммунальных условий; 3)изменение психологии населения по отношению к болезням и условиям своей жизни.

Быстроеснижение смертности приводит к резкому увеличению естественного прироста наначальной стадии демографического перехода. Этот период резкого возрастаниятемпов роста населения получил название «демографический взрыв». В последствиичего, рождаемость начинается снижаться, и во многих западно-европейских странахона уже сравнялась со смертностью или даже стала меньше её, т.е. естественныйприрост сменился естественной убылью. С начала 90-х гг. в период естественнойубыли населения вступила и Россия. (Таб.2)

Причины снижения рождаемости, обычноперечисляется комплексом взаимосвязанных причин: снижение детской смертности;организация социального обеспечения; распад старой патриархальной семьи ипоявление малых семей, где воспитание большого числа детей затруднено; эмансипация*женщин и появление новой системы ценностей, основные из которых для нихтеперь — вне дома; рост уровня образования и расширения круга интересов людей;рост затрат на воспитание и образование детей; урбанизация* — своегорода интегральный показатель изменения условий и образа жизни: вурбанизированных районах все вышеперечисленные факторы действуют сильнее.

Чтобы лучше понять спецификувоспроизводства населения России, рассмотрим этот вопрос на более широкомфоне.

На территории бывшего СССР почти завершёнбыл демографический переход в Эстонии и Латвии. Несколько выше продолжалсяоставаться рождаемость в Литве, которая позже была индустриализована иурбанизирована. Другой плюс – государства Средней Азии, особенно Таджикистан,где демографический взрыв почти в самом разгаре.

Рассмотрим теперь ход демографическойреволюции в России. В конце XIX в. в России господствовал традиционный типвоспроизводста населения. На 1000 жителей ежегодно рождалось около

50 человек, а умирало около 35, следовательно, естественныйприрост составлял 15 человек на 1000 жителей.

У однойженщины в течение жизни рождалось в среднем 7-8 детей, из которых 1/3 умирала,не дожив до года. До возроста 15 лет доживало лишь половина всех родившихся, адо возроста 60 лет – примерно ¼.

Период демографического взрыва для Россиив целом практически не проявился. Теоретически он должен был бы произойти вначале XX в.,но социальные потрясения того времени помешали этому.

Начиная с 60-х гг. в России в целом и вбольшинстве её регионов завершился переход к современному типу воспроизводства.Одна женщина в среднем рожала примерно двух детей, из которых 95% доживало до15 лет, а до 60 лет – 9/10 женщин и 1/3 мужчин.

Мальчиков рождается немного больше, чемдевочек (на 2-3%), но смертность мужчин выше. К 30-35 годам соотношениевыравнивается, а в старших возрастах женщин гораздо больше.

В настоящее время к чисто демографическимфакторам снижения рождаемости добавляются и социально-экономические, преждевсего – снижение уровня жизни и неуверенность в завтрашнем дне, из-за чегобольшинство молодых семей не желает обзаводиться более чем одним ребёнком. К томуже и самих молодых семей теперь не много – как результат того, что числородившихся в 1960-1970-х гг. было гораздо меньше, чем ранее.

Кризисная ситуация в России вызвала сначала 90-х гг. и рост смертности. В совокупности это привело к четвёртомудемографическому кризису в России, когда снова происходит естественная убыльнаселения. Главные причины повышения смертности – рост числа несчастных случаев,отравлений и травм, а также сердечно-сосудистых заболеваний, особенно средимужчин.

Средняя продолжительность жизни мужчин,которая в 1960-1992 гг. колебалась от 61 до 65 лет, резко снизилась до 58 лет в1994 г. Однако к 1998 г. смертность снова снизилась почти до «дореформенногоуровня» и ожидаемая продолжительность жизни мужчин поднялась до 61 года.

2.Миграция населения.

Миграция* означает переселение, перемещение. В русском языке этослово употребляют в основном применительно к собственно переселениям –перемещениям людей из одного населённого пункта в другой со сменой постоянногоместа жительства. Но говорят также о сезонных и маятниковых миграциях, когдалюди, не меняя постоянного места жительства, переезжают в другое место накакой-либо сезон года либо, живя в одном населённом пункте, ездят ежедневно наработу в другой.

В развитии человеческого общества донедавних пор наибольшее значение имели переселения. Благодаря им человекзаселял земной шар, осваивал новые территории. Но в последние десятилетиябольшую роль стала играть территориальная подвижность населения, не связанная сизменением постоянного места жительства.

Для России с ярко выраженной сезонностьюклимата и хозяйственной деятельности традиционны летние переселения горожан «наприроду» – на дачи, садовые участки. В условиях экономического кризиса ибезработицы это уже переезды не столько на отдых, сколько для работы на земле.

Видимо, степень подвижности населенияотражает и общий уровень развития страны. В традиционных аграрных обществахподавляющая часть населения не только не меняют своего места жительства, но иникогда не уезжают далеко от своей родной деревни – разве что в ближайший городна рынок или за покупками.

Воздействие переселений на жизньобщества происходит по многим направлениям.Мигранты – это в основном молодые люди, поэтому в районах притока населениядоля молодёжи выше средней, а следовательно, выше и доля населения в брачныхвозрастах. Поэтому при прочих равных условиях в районах притока населения вышеи число родившихся на 1000 жителей. А поскольку доля населения в старшихвозрастах здесь ниже средней, то число умерших на 1000 жителей ниже.Следовательно, естественный прирост высокий. Поэтому в районах притоканаселения его численность быстро растёт не только за счёт миграций, но и засчёт естественного пророста.

Противоположная ситуация – в районахоттока. Постарение населения приводит к уменьшению доли молодёжи. Поэтому числородившихся на 1000 жителей уменьшается. Увеличение доли пожилых ведёт квозрастанию числа умерших на 1000 жителей, поэтому естественный прирост вначалерезко снижается, а затем сменяется естественной убылью – депопуляцией*.

Новстречаются районы, куда в основном приезжает население в пенсионном ипредпенсионном возрасте. В России это Северный Кавказ – наиболее благоприятныйв природном отношении район. Сюда с удовольствием переселялись, например, люди,отработавшие долгое время на Крайнем Севере, получившие право на льготнуюпенсию и скопившие средства для покупки дома. Поэтому в этом районе долястарших возрастов.

Экономическое значение миграцийсостоит в том, что они способствуют территориальному перераспределениюработников, освоению новых территорий. Особенноэто важно для России.

Основные потоки переселенцев до начала XX в. нами были рассмотрены ранее,в связи с формированием территории России.

Миграционные потоки советского периодамежду регионами России в целом продолжали долгосрочные тенденции: шло заселениеУрала, Дальнего Востока, Европейского Севера; продолжалось заселение русскими«национальных окраин» – других союзных республик СССР.

Но советский период отмечен и огромнымростом насильственных переселений. Они были и до 1917г. – например,заселение ссыльными острова Сахалин. Но после революции их масштабы возросли внесколько порядков. Первым крупным потоком такого рода является высылкараскулаченных крестьян в 1930-1932 гг. Сотни тысяч их были высланы за пределысвоих регионов, большей частью – в районы с суровыми климатическимиусловиями.

Из числа добровольных миграций следуетотметить большой поток переселенцев на целинные земли Северного Кавказа и югаЗападной Сибири в 50-е гг. Переселившиеся в Казахстан русские и украинцысделали его многонациональным и менее «казахским»: численность казахов в 1959г. составило менее 1/3 всего населения республики.

Помимо переселений между районами,огромный поток мигрантов двигался из сельской местности в города. Первыми внего включились сельские жители Центральной России, давно связанные сгородами.

Позже – жители других русских районов иещё позже – население национальных республик: вначале Севера европейской частиРоссии, Урала и Поволжья, затем Северного Кавказа и Сибири.

С начала 90-х гг. картина внутреннихмиграций в России сменилась на противоположную. При общем снижении миграционной подвижности бывшиерегионов притока мигрантов стали регионами оттока, и наоборот. Начался сильныйотток населения из регионов Крайнего Севера и Дальнего Востока, которые раньшепривлекали его высокой оплатой труда. Большая часть мигрантов ехала туда на время,чтобы заработать деньги, а затем потратить их в более благоприятных для жизнирайонах. Однако инфляция «съела» их сбережения, а нынешние доходы населенияСевера отнюдь не компенсируют ни жизни в суровых условиях, ни расходов напитание.

А бывшие регионы миграционного оттока,наоборот, стали центрами притяжения мигрантов. Это прежде всего ЦентральнаяРоссия и Урало-Поволжье. Сюда возвращаются многие из тех, кто уехал ранее всеверные и восточные районы.

Изменились и миграции между городами исёлами. Миграционный отток из села в город сократился. Более того, в начале90-х гг. отмечались даже переселения горожан в сельскую местность (правда,очень незначительные по объёму). Зато массовыми стали сезонные миграции горожанв деревню: к родственникам, на содово-огородные участки, в доставшиеся понаследству деревенские дома и т. д. Особенно велики её масштабы вокруг городов,наиболее поражённых безработицей: многие предприятия даже закрываются на лето,отправляя своих работников в административные отпуска, чтобы дать имвозможность запастись продуктами на зиму.

4. Демографическая ситуация.

Демографическая ситуация – это сложившееся в данномрайоне соотношение рождаемости, смертности и миграционной подвижности,создающих в данное время определённую половозрелую структуру населения идинамику его численности.

Яркимпоказателем демографической ситуации и одновременно «запечатлённой историей»является половозрелая структура населения.

Натаблице 4 показана структура населения России на начало 1998г., хранящая следывсех демографических потрясений.

Численностьнаселения в возрасте 62-63 года гораздо меньше, чем в соседних возрастныхгруппах. Во второй половине 30-х гг. демографические процессы несколькостабилизировались: об этом свидетельствует большое число живущих в возрасте58-59 лет в 1998 г.

Следующий «обвальный» спад рождаемости на1942-1945 гг., в результате чего пирамида 1998 г. имеет самый сильный «шрам» ввозрасте 52-55 лет. Поколения военных лет рождения стали образовывать семьи вовторой половине 60-х гг., что вызвало очередное снижение рождаемости. В своюочередь, родившиеся в конце 60-х гг. вступают в брак в начале 90-х, чтовызывает новый спад рождаемости, усиленный к тому же экономическими кризисом иснижение уровня жизни.

Возрастной состав населения регионовРоссии отражает их демографическую историю: территории с длительными оттокаминаселения чаще всего имеют более старое население, и наоборот, наименее молодоенаселение сосредоточенно в районах пионерного освоения. Особенностью последнихявляется минимальная доля пожилых возрастов. Наименьшую долю пожилых (5-10%)имеют Камчатка, Магаданская область и автономные округа севера Сибири. Другойполюс – южные регионы (Краснодарский и Ставропольский края), где велика какдоля детей, так и доля пожилых людей, многие из которых переехали сюда напенсию. В итоге а этих регионах минимальная доля трудоспособных.

А наибольшая доля пожилых – в областях смноголетним оттокам населения, образующих «кольцо» вокруг Москвы. Здесьособенно «постарело» сельское население, «ослабленное» длительными оттоками и вдругие регионы (особенно в Санкт-Петербург и Москву), и в городах своихобластей.

Доля детей максимальна в тех регионахРоссии, где ещё не завершился демографический переход: Тува, Дагестан, ряддругих республик Северного Кавказа. Помимо высокой рождаемости, этомуспособствует и слабый отток молодёжи. Особенно «молодым» является здесьсельское население, где в большей степени сохраняется традиционный образ жизнии где рождаемость выше, чем в городах.

Таким образом, различия в возрастнойструктуре сельского и городского населения могут быть разнонаправлены: врайонах оттока населения, давно завершивших демографический переход, село более«старое», чем город, а в районах высокой рождаемости и слабого оттока населениясело более «молодое».

Для регионов Крайнего Севера разницамежду городским и сельским населением почти нет, поскольку оно здесь в основномне местное по рождению, а непостоянное – приезжающее лишь на срок контракта.

5. Расселение и урбанизация.

Слово «расселение» имеет два значения: 1)процесс заселения территории; 2) результат этого процесса – совокупностьнаселённых пунктов* на данной территории. В географии обычно используется лишьвторое значение.

Под поселением обычно понимаетсякомпактно застроенный участок с необходимым оборудованием для жизни и работылюдей.

Особый случай – так называемое дисперсноерасселение – односемейные жилые точки, которых очень много в аграрных районах,заселяющихся при частной собственности на землю: в США, Канаде, Австралии,Новой Зеландии. В ряде других стран Западной Европе и в России такое расселение– следствие распада деревенской общины.

Обычно выделяются два основных типапоселений – городские и сельские. Между ними, конечно, нет чёткой границы, чтохорошо иллюстрируется концепция «сельско-городского континуума*». В её основележит представление о двух «полюсах» расселения – сельском и городском, междукоторыми существует непрерывная совокупность поселений. По мере приближения кгородскому «полюсу» (крупнейшему городу) степень урбанизированности возрастает,т.е. происходит следующие изменения: 1) уменьшается доля с/х-ых иувеличивается доля промышленных функций; 2) увеличивается плотность застройки,её этажность; 3) возрастает число учреждений сферы услуг, они становятся болееспециализированными; 4) растёт разнообразие мест приложения труда (числопрофессий), специализация работников становится более узкой; 5) усиливаетсясоциальная и территориальная подвижность населения и вообще меняется образжизни и их система ценностей.

Термином «урбанизация» часто обозначаютпросто рост доли городского населения, но более точной будет трактовка этоготермина как процесс распространения городского образа жизни. Ещё болееточно урбанизацию можно определить как процесс концентрации интеграции иинтенсификации деятельности.

Остановимся более подробно на измененииобраза жизни в процессе урбанизации. Для сельского образа характерна«традиционность», связь с природными ритмами, персонификация общения,преодоление соседского и родственного общения, жёсткий внешний контроль за всейжизнью. Для городского образа жизни характерна динамичность. Это быстроеизменение форм деятельности, в том числе создание новых «образцов» – вповедении, технологии, духовной культуре. Это жёсткий, неприродный и болееинтенсивный ритм, деперсонифицированное общение. Это крайне слабый внешнийконтроль за поведением и необходимость внутреннего контроля («нормы поведения»должны быть привиты с детства).

В результате столь сильных различийсельские жители, впервые попав в город, могут испытать что-то вроде«культурного шока». А горожане в первом поколении (родившиеся в деревни ипереехавшие в город) теряют ориентиры, и им очень трудно воспитывать своихдетей – горожан во втором поколении (родители которые выросли в городе) могутявляться настоящими носителями городской культуры. Но для этого нужно, чтобыгорода на самом деле являлись центрами городской культуры, а не просто оченьбольшими «рабочими посёлками», которые часто появляются в странах состремительными темпами индустриализации, в том числе и в России.

Урбанизация – мощный факторвоздействия на окружающую среду. Большие города являются крупнымипотребителями природных ресурсов и загрязнителями окружающей среды. Современныйкрупный город напоминает действующий вулкан, выбрасывающий в окружающую средувредные химические соединения, сажу, пыль. Загрязнители оказывают влияние наздоровье людей, поэтому так актуальны сегодня проблемы охраны городской среды.

6. Национальный и религиозныйсостав населения России.

По переписи населения (1989г.),большинство населения России (88%) принадлежит к народам индоевропейскойязыковой семье, в основном к её славянской группе. Русские составляют 82,5%всего населения России (120 млн. человек), ещё 4% приходится на украинцев

(4,4 млн. человек) и белорусов (1,2 млн. человек).Русские расселены по всей территории Росси: ведь, как вы уже знаете, именнозаселение русскими новых земель обеспечило территориальный рост нашегогосударства. Из 89 регионов – субъектов Российской Федерации – в в 80 русскихсоставляют большинство населения.

Из представителей других группиндоевропейской семьи наиболее многочисленны немцы (их было в 1989г.более 800 тыс. человек, но это число уже значительно уменьшилось вследствиеэмиграции в Германию) и осетины (было около 400тыс. человек), но ихчисло возросло из-за эмиграции осетин с территории Грузии вследствие военногоконфликта в Южной Осетии.

Следующая по численностиязыковая семья – алтайская (около 12млн. человек), в основном это народытюркской группы (11,2млн. человек). Самый крупный после русских народ России – татары(5,5млн. человек), из которых в самом Татарстане проживало 1,8млн., всоседнем Башкортостане 1,1млн., а остальные были рассеяны по территории Урала,Поволжья, Сибири.

Следующие по численноститюркские народы – чуваши (1,8млн. человек) и башкиры (1,3млн.человек), проживающие главным образом в пределах своих республик (908тыс.чувашей и 864тыс. башкир). Таким образом, наиболее крупные тюркские народысосредоточены в Урало-Поволжье. Другие тюркские народы расселены по югу Сибири(алтайцы, шорцы, хакасы, тувинцы) вплоть до Дальнего Востока (якуты).

Третий ареал расселения – Северный Кавказ: кумыки,ногайцы, карачаевцы, балкарцы.

Вдоль границ с Казахстаном, вобластях Южной Сибири, Урала и Поволжья, расселены казахи.

Народы уральско-юкагирскойсемьи, главным образом финно-угорской группы, проживают в основном вУрало-Поволжье и на севере Европейской части России. Самый крупный из этихнародов – мордва – около 1млн. человек, из которых лишь 1/3 живёт впределах своей республики, а остальные – на территории других регионовУрало-Поволжья.

Народы северокавказскойсемьи расселены в наиболее компактном ареале, главным образом на территорииреспублик Северного Кавказа.

Мозаичность, пестрота«этнической карты» России приводит к тому, что, с одной стороны, значительнаячасть народов России расселена за пределами своих республик, а с другой – впределах республик «титульные» народы чаще всего не составляют большинстванаселения. Из 21 республики России лишь в 7 «титульные» народы составляют болееполовины всех жителей. Это большинство северокавказских республик: Дагестан(более 80%), Чечня и Ингушетия (в 1989г. более 70%), Кабардино-Балкария (57%) иСеверная Осетия (52%), а также Тува (68%) и Чувашия (68%). Минимальные значения– в Карелии (10%) и Хакасии (11%). Из 10 автономных округов лишь в двух! титульные» народы составляют более половины жителей – Коми-Пермяцком (около60%) и Агинском Бурятском (55%). Минимальные значения из-за притока новосёлов впоследние десятилетия имеют Ханты-Мансийский (1,5%) и Ямало-Ненецкий (около 6%)округа.

Рассредоточенность размещения многих народов, ихинтенсивные контакты между собой и особенно с русскими способствовалипрогрессам ассимиляции*. Среди угро-финских народов наиболеерассредоточена этническая территория мордвы: лишь 1/3 её живёт на территорииМордовии. Среди всего населения Мордовии мордва составляет лишь около 1/3,остальное население в основном русские, немного татар и чувашей. Ещё меньше доля«титульной» нации в

Карелии: там карелы составляют лишь 10% всех жителей. Врезультате численность карелов и мордвы в последние десятилетия сокращалась засчёт ассимиляции среди русских.

Русский язык является родным не толькопрактически для всех живущих в России русских (99,96%), но также и дляпредставителей других народов. Из 27млн. человек нерусского населения России7,5млн. указали в 1989г. русский язык в качестве родного, а ещё 16,4млн.человек заявили, что они свободно владеют русским языком. Таким образом, 86,6%населения России считали русский язык родным, а 97,7% свободно им владели.

Русский язык считали родным 90%проживающих в России евреев, 63% белорусов, 57% украинцев и т.д.

Конфессиональный (религиозный) составнаселения России характеризуетсяабсолютным преобладанием православия – более 9/10 всех верующих.

Православие исповедуют подавляющеебольшинство верующих среди восточно-славянских народов – русских, украинцев,белорусов, угро-финских народов России – мордвы, удмурты, марийцев, коми,коми-пермяков, карелов, ряда тюркских народов – чувашей, хакасов, якутов. Срединародов Среднего Кавказа православие исповедуют лишь осетины.

Вторая по численности верующих религия вРоссии – ислам. Его исповедуют татары, башкиры и почти все народы СеверногоКавказа (кроме осетин).

Буддизм получил распространение средимонголоязычных народов – бурят, калмыков, а также среди тувинцев.

Большинство верующих среди представителеймалых народностей Севера, Сибири и Дальнего Востока официально считаютсяправославными, но в большинстве случаев они исповедуют и родоплеменные,языческие верования (шаманизм).

Число верующих сторонников другихконфессий в России невелико. В последнее время отмечается активнаямиссионерская деятельность представителей нетрадиционных для России конфессий.

Заключение:

Я рассмотрела отдельный раздел школьнойпрограммы «Население России». Изучая Географию России, я научилась думать,наблюдать, анализировать, оценивать, прогнозировать и принимать решения. Длясебя, я сделала несколько выводов:

Первый: Наша страна, огромная потерритории, крайне неоднородна и многообразна. Россия –это даже не простострана, это «страна стран». Огромные городские агломерации и почтинезаселённые территории, Центральная Россия и Дальний Восток. Я теперь сама могупривести пример непохожих друг не друга регионов.

Есть такой логический приём: мы можемлучше оценить значение любого явления, если мысленно представим себе егоотсутствие. Представим себе, что территория нашей страны однородна, напримерсплошная поросшая лесом равнина или степь без конца и края…

Насколько всё же разнообразная странабогаче однородной!

Второй: Сила, благополучие ипроцветание России – в единстве её регионов. Именно поэтому районы Россииразные, они дополняют друг друга, каждый из них занимается «своим делом». Уралвыплавляет металл и выпускает машины, а Черноземный Центр возделывает пшеницу,на Дальнем Востоке ловят рыбу, а на Северном Кавказе выращивают подсолнечник…

Где бы мы ни жили, все мы – гражданеодной великой страны, россияне. У нас общая история – и героическая, итрагическая. У нас огромные природные богатства. У нас трудолюбивый,образцовый, талантливый народ. У нас разнообразие национальных культур. Если мыбудем едины, если избежим смут и конфликтов, то нам по плечу любые задачи.

Список используемойлитературы:

1. «География: население и хозяйство России»

Учебное пособие за 9 класс.

Составители: А.И.Алексеев и В.В.Николина.

Москва «Просвещение» 2000г.

2. «Краткий справочник школьника 5-11классы»

Москва Издательский дом «Дрофа» 1997г.

3. «Школьный атлас по географии России: природа,население, хозяйство, страны-соседи».

Школьное пособие для учащихся 8-9классов.

4. «География: природа России»

Методическое пособие для учителя.

Составитель: Раковская Э.М. и др.

Источник

Всероссийский конкурс

«Наша история»

Название проекта

«Россия многонациональная»

Проект подготовлен: Старцевой Анастасией

Нижегородская область

«Павловский техникум народных

художественных промыслов России»

Контактные данные:

606100, Нижегородская область,

г.Павлово, ул.Радиальная, д.5, кв.84

моб.тел.89103918782

e-mail: starseva_nastasya@bk.ru

Россия – одно из самых многонациональных государств мира. Ее населяют свыше 100 больших и малых народов, различных по происхождению, языку, культуре, особенностям быта, но тесно связанных общностью исторических судеб. 22 народа, насчитывающие более 1 млн. человек каждый, образуют 96,3% всего населения страны. Еще 30 народов численностью от 100 тыс. до 1 млн. человек каждый составляют вместе 3,4% всего населения. Таким образом, на долю остальных нескольких десятков народов приходится только 0,4% населения страны.

Русские (в XIX – начале XX в. употреблялось также название великорусы, или великороссы) – крупнейший народ России, образующий более 85% населения страны. Они расселены по всей стране – от берегов Баренцева, Белого и других морей Северного Ледовитого океана до побережья Черного и Каспийского морей; на западе русские поселения выходят к балтийскому морю, на востоке – к побережью Тихого океана. В районах своего исконного расселения (большинство областей европейской части России) они составляют свыше 95% всего населения.

Русский народ на протяжении многих веков составлял основное ядро многонационального Русского государства. Он всегда играл ведущую роль в экономике и общественно- политической и культурной жизни страны. Высокоразвитая русская культура оказала большое влияние на культуру других народов страны, русские помогли ранее отсталым народам поднять свой материальный и культурный уровень. Русский язык стал вторым языком для многих народов России.

Татары – крупнейший после русских народ в России. Этноним “татары” впервые появился в VI – IX вв. среди монгольских племен, обитавших к юго-востоку от Байкала. В XIII – XIV вв. после татаро-монгольских нашествий это название было распространено на некоторые народы, входившие в состав Золотой Орды. В XV – XVI вв., в период существования татарских феодальных ханств (Казанского, Астраханского, Сибирского и др.), происходило формирование отдельных групп татар – Среднего Поволжья и Приуралья (казанские татары и мишари), Нижнего Поволжья (астраханские татары), Сибири и др. В XVI – XIX вв. татарами называли многие тюркоязычные народы, жившие на окраинах России (азербайджанцы, некоторые народы Поволжья, Северного Кавказа, Средней Азии и Сибири). Казанские татары – наиболее многочисленные и развитые в социально-экономическом отношении к концу XIX в. сложились в буржуазную нацию.

Украинцы – третий по численности народ в России. Украинцы, также как русские и белорусы, выделились из единой древнерусской народности, образовавшейся из родственных восточнославянских племен. Как самостоятельная этническая общность украинская народность окончательно сложилась к XVI в. Центром формирования этой народности было Поднепровье – Киевщина, Полтавщина и юг Черниговщины. Консолидация и упрочение украинского этноса происходили в борьбе с польско-литовскими и венгерскими феодалами, а также турецко-татарскими захватчиками. С XVII в. украинская народность начала постепенно трансформироваться в буржуазную нацию; этот процесс усилился после воссоединения Левобережной Украины с Россией в 1654 г. и особенно после вхождения в 90-х годах XVIII в. в состав России Правобережной Украины. Он завершился во второй половине XIX в. после отмены крепостного права.

Отношения между этими народами внутри России можно охарактеризовать в целом как доброжелательные, основанные на взаимопомощи. Именно русские приняли беженцев с Украины после начавшейся там гражданской войны, предоставили им возможность получить образование, дали жильё, помогли с обустройством на работу. К сожалению, нельзя того же сказать об отношениях между русскими и приезжими мигрантами из Средней Азии и Закавказья, а также уроженцами Северного Кавказа. Отношение к мигрантам по большей части негативное, основная масса населения обвиняет их в увеличении преступности, в том, что они отнимают работу у русских и в других грехах. Следствием такого отношения являются различного рода конфликты между русскими и мигрантами (ссоры, драки, убийства). Такой же повсеместный негатив вызывают жители Северного Кавказа, являющихся мусульманами по своему вероисповеданию, что позволяет многим видеть в них потенциальных террористов. Мы знаем, что уроженцы кавказских республик принимали участие в терактах на территории нашей страны, но я считаю, что на это пошли люди, имеющие преступные наклонности, слабое образование, являющиеся религиозными фанатиками. Такие есть в любой стране. Для того чтобы исключить совершение терактов, необходимо проводить разумную политику в области межнациональных отношений, повышать уровень образования, воспитания, уровень жизни, обеспечивать работой, достойной зарплатой, пропагандировать настоящие человеческие ценности.

Источник

Главная>Статьи по географии

Население России

Россия всегда была не только густонаселенной страной, но и многонациональной. Постоянно в стране проживает около 145 млн. людей, среди них около 160 народностей, которые говорят на своих собственных языках. Большая часть из них относится к малочисленным народам и населяет ограниченные территории. И лишь семь национальностей имеет численность более 1 миллиона. К ним относятся русские, украинцы, татары, башкиры, чуваши, чеченцы и армяне.

По численности населения Россия занимает почетное девятое место в мире после Китая, Индии, США, Индонезии, Пакистана, Бразилии Нигерии и Бангладеш. По плотности населения Россия занимает только 181 место. Большая часть жителей страны рассредоточена в городах «миллионниках». Это Москва, Санкт-Петербург, Новосибирск, Екатеринбург, Казань, Ростов-на-Дону и некоторые другие города. Самой многочисленной является столица страны – Москва (более 10 млн. человек). По численности населения Москва входит в двадцатку самых населенных мегаполисов.

Около 80 % населения страны составляют русские. Остальные 20 % составляют украинцы, белорусы, татары, чуваши, мордва, чеченцы, немцы, армяне, евреи и аварцы. В России есть также финно-угорские народности. К ним относятся финны, карелы, коми, саамы, марийцы, ханты и манси. На крайнем севере проживают ненцы, основным занятием которых является оленеводство. Каждая народность, проживающая на территории России, стремится сохранить свой язык, традиции, обычаи, национальные костюмы, музыку, привычные занятия и промысел. Большинство из этих народностей сумели сохранить свое своеобразие и национальную культуру.

По переписи населения большая часть населения страны относится к индоевропейской языковой семье, в частности к её славянской группе. Алтайская языковая семья – следующая по численности. В основном это народы тюркской группы. Конфессиональный состав населения характеризуется преобладанием православия. Вторая по численности религия – это ислам.

Территориальное расселение на территории страны всегда происходило в соответствии с определенными историческими процессами. Населенные пункты в России, как правило, делятся на города и села. Города – это более крупные и важные населенные пункты, которые играют важную экономическую, политическую и культурную роли. По территориальной структуре есть ещё несколько форм расселения. К ним относятся поселки городского типа, сельские населенные пункты смешанного типа, аграрно-индустриальные поселки, просто сельские поселения, вахтенные поселки и некоторые другие.

см. также:
Все статьи по географии

Источник

Сочинения
На свободную тему
Русский национальный характер

Характер русского человека складывался в течение многих веков, на который оказывали влияние различные факторы. Русские люди повидали в своей жизни многое, что другим народам абсолютно чуждо. Русские люди живут на огромной территории, за которой нужен правильный уход и умение защитить такие обширные границы. На русских огромное влияние оказала православная вера, которая впервые пришла на Русь в десятом веке.

Когда идёт речь о русском народе вспоминаются следующие качества: стойкость, любовь к родине, готовность к подвигу и способность даже умереть за благое дело, доброта и сострадание, духовность. Русские люди никогда не сдаются, для них это принципиальный вопрос. Умру, но не сдамся – девиз русского народа. Русские люди неконфликтны, достаточно просто находят общий язык с другими народами.

Россия является многонациональной страной, на её территории проживает множество людей с разной национальностью. Русский – это и славянин, и белорус, и татарин, и грузин. Но у всех один общий менталитет и понимание жизни, есть какие-то небольшие народные отличия, но они никак не влияют на общее восприятие жизни.

Русские люди способны много работать, выполнять огромное количество работы за очень короткий срок. Но им трудно работать стабильно. Все происходит в режиме подъемов и упадков. У русских есть привычка всё откладывать на последний момент, а потом героически справляться с накопившимися проблемами.

Русские люди способны совершить подвиг, когда это необходимо. Русские люди способны самоотверженно трудиться на благо народа. Хороший пример пятилетка за три года. Тот же период войны, когда женщины и дети стояли у станков по 12 часов, а мужчины воевали на фронте. Удерживали неприятеля очень долго, даже противник был поражён такой стойкости.

Русские люди очень щедры. Когда нужно провести какое-то мероприятие или праздник, они выкладывают на это все финансовые средства. Всеми своими делами пытаются показать широту своей души. Откуда часто и возникают проблемы. По этой причине люди часто попадают в долги.

Русский народ ассоциируется с православной верой, хотя она и не является официально признанной, но большинство народа исповедуют именно православие. Благодаря вере наш народ сохраняет нравственность и стойкость. Вера помогает преодолеть все тяготы суровой жизни.

У русского народа все строится на взаимопомощи. Это качество прививается детям с раннего возраста. Русские не выносят доносы и быстро их пресекают. Множество отношений в обществе строится по принципу: ты мне, а я тебе. Сдавать кого-то считается подлостью, но минус в том, что это создаёт проблемы с законом, когда все друг друга покрывают. Очень сложно наказать кого-то одного, как правило, под наказанием оказывается целый коллектив, бывает кто-то один берёт всю вину на себя. Дух взаимопомощи очень важен, особенно в трудные времена, благодаря ему русский народ прошёл войны, голод, болезни и утраты.

Другие сочинения: ← Жить по совести. Что это значит?↑ На свободную темуБессмертие народа – в его языке →

Язык

Русский язык относится к восточной группе славянской ветви языков индоевропейской семьи. Основу письменности составляет кириллица. Русский — один из 6 официальных языков ООН. По распространению в мире он стоит на 5 месте. В странах бывшего СССР подавляющее количество жителей владеет русским и использует его как основной. Выделяется 2 диалектные группы: северная и южная, которые подразделяются на различные говоры, присущие тому или иному региону.

История

Предполагается, что праславяне до нашей эры населяли область Центральной Европы. Их племена контактировали с древними народами, среди которых были фракийцы, кельты, иранцы, балты. Все они повлияли на этногенез и формирование языка славян. С 6 века раннеславянские племена стали продвигаться на восток Европы. Они расселялись в Поволжье, в долинах Днепра и Дона. Примерно к 12 веку образовалась единая древнерусская нация на основе смешения различных праславянских племен. К ним относят такие этносы, как:

кривичи;
ильменские словене;
вятичи;
северяне.

Также влияние на формирование русского народа оказали финно-угорские народы, в числе которых: чудь, меря, мещера. С 13 века начались нашествия на Русь татаро-монгол, которые продолжались до 15 века. После падения татарских ханств образовалось Русская империя —централизованное государство русичей. Последующее столетие характеризуется тяжелым временем, получившим название «Смута». Это период многочисленных войн с литовцами, шведами, поляками. При Петре I началось проникновение в Россию иностранных чиновников. Они назначались на все важные государственные посты. Интеллигенция была глубоко европеизирована. Традиционная русская культура сохранилась только в самых низах. После революции 1917 года православная церковь подверглась гонениям со стороны большевиков, а сам народ — многочисленным репрессиям. В результате была утрачена значительная часть русской культуры. В настоящее время многие люди являются атеистами, то есть, не придерживаются никаких религиозных верований.

Сочинение на тему «Мой народ. Моя республика. Моя страна»

Сочинение на тему

«Мой народ. Моя республика. Моя страна»

Мы живем в прекрасной и загадочной стране – Якутия. Здесь живут в мире и согласии около 950 000 людей разных национальностей.

Как известно, у всякого народа – свой язык, свои обычаи и традиции, своя культура. Язык – это душа народа. А якутский язык – по своему уникален своей многогранностью, поэтичностью, средствами выразительности. На этом языке воспевали родную страну выдающиеся писатели, основатели якутской литературы Платон Алексеевич Ойунский, Николай Денисович Неустроев, Алексей Елисеевич Кулаковский. На многих языках переведен бесценный мировой шедевр эпос-олонхо «Нюргун Боотур – Стремительный». Сыны якутского народа в своих произведениях призывают всех быть патриотами своей страны, любить свою Родину, жить во благо процветания республики. Поистине удивительно проникновенны произведения А. Е. Кулаковского, в которых автор повествует будущее своей страны и народа через века, затрагивая проблемы вредного воздействия цивилизации на окружающую среду, проблемы воспитания современной молодежи. «Письмо якутской интеллигенции» писателя актуально во все времена, особенно сейчас, во время глобальных перемен, в век информатизации, отдаления молодежи от своей культуры.

Мы по праву гордимся основателями нашей республики – молодежью того поколения, так страстно боровшейся в начале 20-го века за свободу и справедливость, за автономию и независимость Якутии. Под руководством выдающегося революционера, целеустремленного политика М. К. Аммосова, в результате упорного труда в 1922 году Якутия стала автономной республикой.

Город Якутск, столица северного края, со дня основания в 1632 году, служит опорной базой для исследования Дальнего Востока. Сейчас Якутск – крупный индустриальный, культурный и научный город. Наша столица – это город, который удивляет гостей республики и разных стран своей красотой и неповторимостью.

Россия – самое большое по территории государство. Якутия является ее частичкой. Они друг с другом тесно связаны узами дружбы много веков.

Во всем мире известны исследовательскими проектными работами, открытиями научные институты республики – институт гуманитарных исследований, мерзлотоведения, технических проблем Севера и другие. Есть гильдия молодых ученых, творчески работающих во благо развития республики.

В России ведется государственная политика по реализации программ по поддержке талантливой молодежи, многодетных семей, спорта и туризма, формирования основ здорового образа жизни, развития села и многие другие.

Таким образом, наше государство заботится о нас, о нашем светлом будущем.

Я люблю свой народ и горжусь, что я родилась в Якутии.

Бравина Айкуо,

ученица 10 класса

МКОУ «СОШ №9 им. Р.В. Лонкунова»

Внешность

Антропологические русские имеют большое сходство с западноевропейскими народами (такими, как норвежцы, шведы, немцы, литовцы). При этом русские отличаются большим распространением темноволосого типа по сравнению со светловолосым. Типичной славянской внешностью считается сочетание светлых волос с голубыми глазами и белой кожей. Этот тип распространен на территории России вместе с русоволосыми людьми, имеющими серые, серо-голубые, зеленые, зелено-карие глаза. Также русских характеризует высокий рост, хорошее телосложение. Мужчины отличаются широким плечевым поясом, девушки имеют стройные, изящные фигуры.

Доклад про народы России

Многочисленные народы России

С начала возникновения огромного государства, страна была перенасыщена различными национальностями. После присоединения к России новых территорий, количество наций только увеличивалось. Формирование русского общества началось с образованием Руси. Сегодня в пределах нашей страны живет больше 190
национальностей. Численность русского населения в нашей стране около
111
млн.

Татары

Нация татар в России насчитывает примерно 5,3 млн. Большое количество татар живут на средней Волге и так же они дали свои корни в Сибири и на Дальнем Востоке. Татары входили в национальный состав Золотой орды. В начале 16

века Орда распалась, и образовалось Казанское ханство.

Украинцы

Сегодня число Украинцев в России составляет около 1,93 млн. Название «украинцы» появилось не так давно. До этого их народ называли «малороссы» или «русины». В Древней Руси народ Украины, Белоруссии и России были единой нацией. Украинские владения принадлежали Российскому государству, а после распада СССР, Украина стала отдельным государством и часть людей переехали в Россию.

Население Башкирии

Башкиры появились в Средневековые времена и после присоединения Казани, вступили в состав РФ. На сегодняшний день их число в нашей стране составляет больше 1,6 миллиона человек. Башкиры сохранили свой национальный язык, традиции и обычаи.

Чуваши

Чувашей в России около 1,58 млн. Половина нации проживает на исторической родине, а другая часть на территории России. До присоединения, народ был язычниками, в настоящее время большинство из них с христианской верой. Совсем не много людей можно встретить с мусульманской религией.

Чеченцы

Около 1,43 млн. в России проживает Чеченцев. Коренные жители Чечни появились вследствие возникновения этнических процессов на Кавказе. Нация Чечни исповедует ислам и строго придерживается своего этнического кодекса чести «Къонахалла».

Армяне

Число Армян в России составляет около 1,18 млн. Армянский и русский народ всегда были связаны и их первые контакты были зафиксированы еще при Киевской Руси. Сейчас большинство из населения армян живет в Краснодарском, Ставропольском крае и в Крыму.

Аварцы

Аварцев в России около 0,9-1,1 млн. Они относятся к андо-цезским общностям и считаются основными жителями Северного Кавказа. Эта нация сохранила свой государственный язык, культуру и приняла мусульманскую веру.

Мордовцы

Примерно 350

тысяч человек живет в Мордовии, а остальные
450
тысяч из всей нации, поселились в Ульяновской, Самарской, Пензенской, Оренбургской областях.

Удмурты

Удмурты составляют примерно 550

тысяч человек. Большинство удмуртов проживает в Удмуртской республике, а остальной народ в окрестностях Татарстана и Башкирии. Часть нации поселилась в Свердловской области, Пермском крае, Кировской области. Самая малая часть удмуртов переехали в Казахстан и Украину.

Якуты

Якуты, это основной этнос Якутии. В России их число примерно 480

тысяч человек. Большая часть этой нации живет в Якутии и Сибири. Якутский народ заселился в Приморском округе, Иркутской и Магаданской области, в Краснодарском крае, Хабаровске.

Буряты

В России по последним данным живет 465

тысяч людей бурятской национальности. Большинство нации заселилась в Иркутской области и Забайкальском крае. Примерно
2000
человек поселились в Камчатском крае и в Кемеровской области.

Коми-зыряне

Нацию Коми, чаще можно наблюдать в Свердловской, Омской, Архангельской, Мурманской областях, в Ямало-Ненецком и Ханты-Мансийском автономных округах. В России проживает примерно 230

тысяч человек этого этноса.

Калмыки

Народ Калмыкии считается основной нацией республики. Их число около 190

тысяч человек. Большая часть нации, проживает в Астраханской и Волгоградской областях. И не более тысячи человек живет в Ставропольском крае.

Адыгейцы

Адыгейцы основной народ Адыгеи и Краснодарского края. Их численность не более 129

тысяч человек. Небольшая часть Адыгейцев проживает в Ростовской и Московских областях, а также в Кабардино-Балкарии.

Алтайцы

Большая часть Алтайцев живет на территории Алтая. Та часть населения, которая уехала из республики, теперь поселились на территории Новосибирска и Кемеровской области. На территории России проживает 79

тысяч Алтайцев.

Чукчи

Чукчи считаются немногочисленной нацией из северо-восточной части Азии. На территории России чукчей примерно 16

тысяч человек. Большинство из них поселились в Чукотском автономном округе, Якутии, Камчатском крае и Магаданской области.

Это самые известные народы, населяющие территорию России. Но в России живут и иностранные граждане. Например, в России можно встретить американцев, немцев, французов, испанцев, вьетнамцев, чехов, арабов, казахов, сербов, словаков, хорватов, японцев, тувинцев. Россия достаточно многонациональная страна, со своей огромной площадью способна поместить большое количество различных народов мира.

Доклад про народы России (вариант 2)

Жизнь

На Руси основными были такие занятия, как землепашество и скотоводство. Люди селились вдоль рек, где имелись плодородные земли. В южных регионах развилось переложное земледелие. При этом способе обработки земли распахивался один участок, затем эксплуатировался 3-4 года, после чего ему давали отдыхать и распахивали следующий. В лесных областях использовалось подсечное земледелие. Деревья вырубались, после чего площадь выжигалась. Зола удобряла землю, что повышало урожайность. Древние славяне выращивали рожь, пшеницу, гречиху, ячмень. Также возделывались конопля, лен. Было распространено овощеводство. Повсеместно выращивали капусту, репу, топинамбур, свеклу, морковь. Археологические находки говорят о том, что в Средневековье славяне разводили коров, лошадей, свиней, держали гусей, кур, уток.

Территорию Древней Руси во множестве занимали реки, озера, леса. В те времена растительный и животный мир находился в изобилии. Это давало возможность заниматься охотой, рыболовством. В северных регионах охотились на пушных зверей: соболей, куниц, лисиц, песцов. Широко распространилась торговля мехами. Городская знать одевалась в собольи шубы. Деревенские жители зимой носили шубы из медвежьих, волчьих, лисьих шкур. Из меха шили одеяла, им оторачивали предметы одежды. В Средние века на Руси была хорошо развита ярмарочная торговля. Места сбыта товаров создавались в городах, крупных деревнях. Это способствовало поднятию экономики, развитию ремесел. Была распространена меновая и денежная торговля. Русские купцы возили свои товары в Константинополь, а оттуда поставляли шелк, оружие, пряности, драгоценные камни, стеклянные изделия.

Среди ремесел были развиты:

Гончарство.
Кузнечное дело.
Бортничество.
Изготовление ювелирных изделий.
Обработка дерева.
Ткачество, вышивка.

Русские добывали железную руду еще с первых веков нашей эры. Они умели плавить металл, ковали оружие, железные части инструментов. Кузнечное дело считалось ремеслом, требующим особого умения. Оно передавалось по наследству. Кузнецы представляются в образе богатырей, обладающих недюжинной силой. Им приписывалось владение магией, умение исцелять людей. Существовали златокузнецы, обрабатывающие драгоценные металлы. При раскопках находят огромное количество ювелирных изделий, принадлежащих к разным эпохам. Украшения отличаются многообразием форм, тщательностью обработки. Их делали из золота, серебра, меди, различных сплавов. Драгоценные металлы ввозили из-за границы, так как на Руси их не добывали.

Другим ремеслом, имеющим массовое распространение, было гончарство. Этому способствовало наличие глинистых почв, несложный процесс подготовки и изготовления посуды. Глина смешивается с различными примесями (песок, тальк, ракушечник). Из материала формируется заготовка, которой придается определенная форма с помощью гончарного круга. Затем изделие обжигается в печи. Наряду с гончарством было развито бондарство. Это производство изделий из дерева, преимущественно бочек, посуды, утвари. Бондари на Руси высоко ценились, на их продукцию всегда был спрос. Они изготавливали резные наличники, которыми украшали избы, ведра, банные принадлежности. Бондарей еще называли обручниками или кадашами от слова «кадушка».

Интересный промысел представляет собой бортничество, которое было распространено повсеместно. Это лесное пчеловодство, добывание меда диких пчел из дупла деревьев. Термин происходит от слова «борть» — дупло. Бортничество являлось одним из подсобных занятий сельских жителей. Крестьяне находили деревья с пчелами по особым признакам. Человек, первым нашедший дупло, делал на стволе отметку. Это дупло считалось его собственностью. Мед широко употреблялся в пищу у крестьян, его заготавливали на зиму, делали медовуху — хмельной напиток.

Какой он, русский человек?

Посмотрела фильм «Нелюбовь» Андрея Звягинцева… Увидела нелюбовь к людям, к городу и стране, хотя, задумка, конечно, у талантливого режиссера была, но, как повелось в последнее время, гадить на Родину легче… С чернухой проще пробиться за бугром. Вот у Достоевского в «Идиоте» свет — князь Мышкин, а у Звягинцева… Света в фильме нет! Откровенные сексуальные сцены не очень «встраиваются» в сюжет; фильм по времени явно растянут; работа актеров не привлекла. А сколько было захлебывающихся рецензий от русофобов и друзей режиссера… Что-то случилось с Звягинцевым. И концовка фильма выстроена на потребу русофобам: режиссер явно подыгрывал им… Но там, где начинается «игра в поддавки», бледнеет настоящее искусство. Мусолить темы пьянства в России и брошенных детей – далеко не ново, вот только почему режиссер Звягинцев не копнет поглубже и не найдет причин этого пагубного явления! А он этого делать не будет, потому что придется вспомнить Горбачева, Ельцина, которые страну до такого состояния и довели; тогда придется признать, что все это «действо» было по плану США. Вот именно этого режиссер не признает никогда, потому что уж очень его умасливают русофобы, а «купить», оказывается, даже талантливого человека очень просто! Я бы поверила Звягинцеву, если бы не концовка фильма: одна из героинь бежит по домашней беговой дорожке в спортивном костюме, на котором написано «Russia», а ее новый муж увлеченно слушает новостную программу Дмитрия Киселева, где идет репортаж об Украине. Наверно, режиссер долго размышлял над концовкой: ну не мог талантливый человек сразу сделать эту вставку, уверена, что муки совести теребили его душу, конечно, теребили, но победил расчет на другую публику и другого зрителя. Мы это уже проходили! В фильме «Нелюбовь» русский человек показан слабым, гадким, полностью одурманенным пропагандой, не способным созидать, а способным только разрушать. Света в мрачной картине русской жизни режиссер не видит.

А ведь в писании так отчетливо, проникновенно, прозорливо и ярко сказано: «Если око твоё будет чисто, то и все тело твоё будет светло; а если оно будет худо, то и тело твоё будет темно». Что ж, очень верно! Но почему-то режиссер увидел только темное; впрочем, он уже несколько лет видит только темное… Кстати, в фильме и по религиозным чувствам режиссер прошелся катком. Правда, завуалированно так, вроде как мимоходом, но зритель все увидел и понял…

Сюжет картины взят из жизни, но он скорее исключение, страшное исключение; в фильме же он представлен повседневной обыденностью и закономерностью русской действительности. После просмотра опустошение и неприятие. А ведь какие фильмы раньше снимал талантливый режиссер! Неужели за тридцать сребреников все можно?.. А я вспоминаю его потрясающие фильмы: «Возвращение», «Елена». Фильм «Возвращение» об отце, которого взрослеющие дети не видели и который вдруг появился в их жизни – и все перевернулось верх дном. Фильм потрясающий, выворачивающий душу наизнанку, выжимающий и слезы, и горловые спазмы!

Где, как, на каком этапе творчества режиссер проникся прямо-таки ненавистью к своему народу? Что за имя этому перерождению? Или это есть так называемая информационная обработка населения, вроде бы как и ненавязчивая, но уже пустившая корни в сознание людей? Почему в последнее время (имею в виду и нашумевший, но не принятый большинством россиян фильм «Левиафан») во всем русском автор видит пораженческую слабость? И критика всего отеческого появляется именно тогда, когда Россия, что называется, с колен уже поднялась, распрямилась и заявила о себе во весь голос? Я делаю, конечно, скиду на русский менталитет: нытье по каждому поводу и без повода как такового. Но нельзя же творить в угоду загранице, чтобы там похвалили, отметили? А у многих современных деятелей искусства именно это стало стимулом творчества.

Часто пользуясь такси, потому что ноги… Так вот к чему о такси пишу-то: разговорились с молодым человеком; он ругает президента, местную власть, соседей…И столько злости, обиды в его словах! У других-то дома новые, машины, дети учатся в престижных вузах… Все вокруг воруют, живут нечестно… Красивый молодой человек, у которого вся жизнь впереди, а сколько в нем обиды на все человечество!

А мне представляется русский человек совершенно другим! Я вижу это по поступкам своих учеников, многие из которых стали военными, осознав значимость этой профессии и увидев заботу государства о своих защитниках. Русский человек … он очень гостеприимный, разносторонний и необычайно терпеливый, а еще он оптимист. Вспомнилось высказывание академика РАН, лауреата Нобелевской премии Жорес Алферова: «Россия — страна оптимистов, потому что все пессимисты уехали». А ведь как верно сказал!

И все-то ругаем власть… А посмотрите, как изменилась жизнь нашего района, города — страны в целом. Сколько машин в городе нашем, а сколько новых домов появилось только за последние 10 лет, а магазинов?!. Выпускники после школы поступают в вузы Ростова-на-Дону, а многие родители уже платят ипотеку – дети живут в своих квартирах. А отдыхают многие не только на просторах Родины, но и далеко за ее пределами! И насчет заработков… все не так просто и однозначно: кто хочет, тот найдет возможность семью обеспечить.

Я уже давно работаю в школе: есть с чем сравнить и кого в пример привести. В это лето выпускники класса, где я преподавала, поступили в престижные вузы. Дети из простых русских семей. Поставили перед собой цели и — двинулись к ним. Катерина — бывшая моя выпускница за семь лет умудрилась закончить университет, родить ребенка (скоро-скоро в ее семье будет еще пополнение!), написать роман и «влезть» с мужем в ипотеку! Семья – дело святое, и очень важно, когда рядом с женщиной все понимающий, терпеливый, трудолюбивый мужчина. А трудности…а куда без них, куда без взлетов и падений! Но трудности преодолимы, если есть желание идти вперед. Русский человек очень упертый, настырный.

Муж моей ученицы до тех пор ездил на заработки на крайний Север, пока все смог сделать для семьи: построил большой дом, купил машину, обстановку. Ведь под лежачий камень, согласно нашей поговорке, и вода не течет. Хочу привести в пример еще одну потрясающую семью. Медведева Светлана — мама-учительница, моя коллега и бывшая ученица, работает почти на две ставки, муж постоянно в разъездах на заработках. Семья держит огромное хозяйство, потому что обучает в больших городах двух дочерей, одна из которых учится в медицинском, – почти восемь лет надо содержать только одну дочь в городе, а их в семье две! На все нужны деньги, но если есть цель, если в семье лад, то любые заботы по плечу.

Сегодня вышла на сайт «Одноклассники», что поздравить Танечку, свою ученицу, которая в свои тридцать лет ждет уже третьего ребенка. Муж военный, а она жена и мама. Материнство – великое предназначение женщины!

Русский человек… он очень патриотичный, с чувством собственного достоинства. В этом году три выпускника нашего класса: Бобрик Михаил, Савинов Дмитрий и Чернышев Степан — поступили в высшие военные учебные заведения, и для них вопроса о том, кем хотят стать, не было. Отдавали себе отчет в том, что может настать такой период, когда придется защищать Родину.

А еще русский человек откликается на чужую беду, даже если сам живет в нужде. Несколько лет назад деньги на операцию для своей одноклассницы собирал весь ее бывший 11 А класс. Деньги переводили со всех концов страны: прошло много лет со дня окончания школы, многие из бывших одноклассников уже жили за пределами региона.

Русский человек любит простор – может быть, эта его черта как-то связана с обширностью территории, на которой расположена наша страна. Сейчас на огромной территории Отечества большие стройки – такие, что дух захватывает!

«Северный поток-2» — ветка по дну Балтики к терминалу в Германии, «Южный (Турецкий) поток, «Сила Сибири» — газопровод в Китай, порт Сабетта на Ямале, порт «Восточный» около Находки; небоскребы комплекса Москва-сити в Москве и Лахта-центр в северной столице; прирост жилого фонда по всей стране (никогда до этого в таких объемах жилье не строилось!), уникальный Крымский мост; идет освоение Арктики, Сахалина, Курил – там тоже грандиозные планы и уже полным ходом идет их воплощение в жизнь (военные объекты, социальная структура, модернизация аэродромов); обустройство Балтийской военной базы, строительство горных переходов в Чечне и Ингушетии для развития туризма; введение в строй новых дорог, тоннелей, аэропортов и аэродромов, магистральных трубопроводов, крупнейших линий электропередач и подстанций; строительство крупнейших ГЭС и АЭС, традиционных электростанций, новых мостов через главные реки городов, линий метрополитена… А грандиозная стройка при подготовке к чемпионату мира по футболу? Масштабы впечатляют –и это все наша Родина — огромная страна, где живет многонациональный народ, который много работает на благо семьи, Отечества, на благо мира.

Все познается в сравнении – вот об этом мы должны помнить: как сравнивали проклятые девяностые с сытыми советскими временами. Да, у нас еще много бюрократизации, которая иногда зашкаливает; много примеров барского отношения к людям; нас очень раздражают местечковые баре, которые снисходительно-презрительны к обычным людям; раздражают медицина и образование, за услуги которых иногда приходится платить… Все это так! Но жизнь движется, меняется постепенно к лучшему.

Моей мамке 91 год, она у меня убежденная оптимистка. Рассказывала мне, как бедно жили в послевоенные годы, – в военные в той местности, где жила ее семья, в реке было много раков, потому что…думаю, вы догадались, чем раки питаются и почему их было много в годы войны. Вот с тех самых пор моя мамка раков не ест категорически! Так вот она вспоминает, что когда после войны поехала в большой город учиться, то вместе с ней поехали четыре одноклассницы, которые через полгода вернулись, потому что было голодно. — А я тоже как-то сорвалась и приехала домой, а батька с таким сожалением и говорит: — Что, Груша (Аграфена, а по-домашнему Груша) назад вернулась: не выдержала? — Нет, батька, – отвечаю, — просто соскучилась! И так мне стыдно стало! Вот решила для себя, что голод и холод выдержу, а образование получу! Жила в общежитии. Самая первая из девчонок (со мной жили в комнате несколько первокурсниц), начала встречаться с молодым человеком. Он мне на каждое свидание приносил маленький кулечек монпасье – это такие конфетки в сахаре без оберток. И вот сидим в кинотеатре – кино смотрим. Молодой человек интересуется у меня, почему я конфеты не ем. А я до жути хочу конфет, но нельзя, потому что с девчатами обещала поделиться, – они ждут! Приду со свидания, высыплю конфетки на стол, и начинаем мы их делить, а потом чай пьем. И столько радости было!

Так вот моя мамка говорит, что сейчас удивительно интересное время, сытное, хорошее время! И я ей верю, потому что ей есть с чем сравнить. Мы как-то расслабились в последнее время, привыкли к мирной, размеренной жизни, по привычке ругаем всех: власть, начальство, миллионеров… Ну, менталитет у нас такой!

По улице Матвеева живет удивительная семейная пара — Егоровы Петр Иванович и Любовь Илларионовна. Скромные люди, редкой душевной теплоты, человеческой красоты. Их семейный стаж в этом году составил 60 лет. Вдумайтесь в эту замечательную цифру — 60! Сколько вместе пережито! Жизненная стезя не всегда ровная, на ней ухабы и ямочки, а человеку все надо пережить, научиться мудрости житейской, чтобы уметь радоваться наступающему утру, цветам под окном, просто теплой улыбке.

У Егоровых трое детей, 8 внуков и один правнук. Петр Иванович много лет работал трактористом. Егоровы и сейчас держат хозяйство – куда же без него. Силы уже не те, здоровье слабеет, но они – люди оптимистичные: на жизнь не привыкли жаловаться. Утром выйдет Петр Иванович из подъезда, присядет на скамеечку, облокотится на костыль. А люди мимо снуют туда-сюда: детишки к автобусу побежали: в школу спешат, соседи на работу пошли, пенсионеры кто к магазину выдвинулся, а кто просто на прогулку – солнечный выдался осенний денек, солнечный и нарядный такой. Еще не полностью облетела желтая листва абрикосов, пестрят ярким поздним разноцветьем осенние цветы. Подошла жена, она уже накормила хозяйство, присела рядом с мужем. Разговаривают. А как бережно до сих пор они ухаживают друг за другом! Вот с кого надо брать пример молодым! Русский человек непостижимый, загадочный, и откуда только берутся такие силы и душевная щедрость, такая жажда жизни!

В воскресенье зашла в магазин на рынке, чтобы продукты купить, а впереди меня в очереди стоит старушка, чистенькая такая, аккуратная, небольшого росточка, в платочке, с сумочкой в руках. Просит продавца отрезать ей по 100 граммов колбаски и сыра (только Российского!) – не больше не меньше! И продавец так аккуратно отрезала кусочек колбаски и сыра. А пожилая женщина, как бы в оправдание, смущаясь, прошептала: — А зачем мне лишнее? Как раз этого хватит на три дня на бутерброды к утреннему чаю.

Но очередь все услышала и замерла. И натянутая, как струна, обвалилась тишина — да так, что в горле запершило… Я выскочила из магазина. Эта наша российская бедность, эти треклятые пенсии за 40-50 лет трудового стажа – наш общий позор и общая беда! Пенсионерам тяжело на одну пенсию жить – здесь, действительно, пока еще тупик. И вопрос этот решается очень медленными темпами. Я знаю людей, у которых трудовой стаж 50 лет, а пенсия 10 тысяч. Это обидно и больно – это несправедливо! Наше поколение эту бедность не изжило, может быть, наши ученики смогут ее побороть: французскую армию изгнали из страны, фашистов прогнали, а с бедностью еще справиться не можем. И это людское долготерпение, эта веками установившаяся и въевшаяся в нас привычка терпеть: авось да когда-нибудь будет лучше… Вспоминается Ф.М.Достоевский, более ста лет назад написавший: «Я ещё верую в то, что на свете можно хорошо пожить. А это самая лучшая вера, потому что без неё даже и худо-то жить нельзя…».

Он разный, русский человек: богатый и бедный, корыстный и неравнодушный, грустный и веселый… Но он точно оптимистичный, духовно щедрый и, если уж ругает кого, так на «…ть», а уж если кого хвалит, так взахлеб! Мне комфортно в моей не всегда приветливой стране, стране, которую очень люблю; в отличие от отщепенцев и различных мастей русофобов горжусь, что русская, что президент ненавязчиво так вернул нам и чувство национального достоинства, и гордость великороссов. Национальность «русский» даже не имеет какой-то идентичной расовой принадлежности, потому что иностранцы русскими называют представителей более 200-х национальностей и этнических групп, проживающих на 17,1млн. кв. км., – такова территория России.

Приближается праздник, который уже не обозначен красным числом в календаре. Разное отношение к Октябрьской революции у молодого поколения, а я вспомнила вот о чем. В сентябре педагоги ездили в Москву на концерт в Кремлевский Дворец. А на другой день мы приехали на Красную площадь. Я подошла к полицейскому, чтобы узнать, как попасть в Мавзолей, потому что обещала мамке проведать Ленина. Так он покачал головой и ответил: — Нет, сегодня у Вас точно не получится, потому что очередь огромная. С той стороны площади люди стоят. Много русских, туристов из Китая, Вьетнама, республик СНГ.

Я обошла площадь, чтобы посмотреть на это людское море, – очередь, действительно, огромная. По приезде домой успокоила маму: на Красной площади и возле Мавзолея была. Я когда-то давно, еще в юности, выстояла многочасовую очередь. Так вот Вы скажите мне, как можно закрыть Мавзолей, когда столько наших людей, русских, и иностранных гостей ценят Ленина, его вклад в пролетарскую революцию, которая в отдельно взятой стране перевернула многие умы по всему миру? Все не так просто, мы всего не знаем, но с нами живет поколение ленинцев, для которых это имя свято. И подрастает новое поколение ленинцев – я видела их на площади в пионерских галстуках, веселых, красивых.

Как к этому относиться? Я не знаю, потому что у меня были и интересное пионерское детство, и счастливая комсомольская юность! В любом случае сегодня мне хочется поздравить всех нас с 100-летием Великой Октябрьской революции и еще раз вспомнить А.С.Пушкина (чтобы предупредить критику в свой адрес!): «Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя… но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог ее дал». Это слова из письма великого поэта, которые он адресовал Петру Чаадаеву, известному своими критическими взглядами на историю России, к сожалению, оказавшими свое влияние на отечественную мысль. Пушкин как всегда понятен, близок и конкретен.

Русский человек – носитель русской культуры и великой русской литературы. Он принял Крым, а вернее, вернул его под крыло своей страны без оглядки на заграницу. Он борется с ИГИЛ в далекой Сирии, оказывает помощь голодным в других странах, сам испытывая бедность, еще не залечив всех ран, нанесенных перестройкой и разбазариванием ресурсов. Русский человек неистов в добре и в любви. Он если кается, то до донышка, если любит, то до сумасшествия, а уж если ненавидит – врагу мало не покажется!

Традиции

Праздники у славян были важной частью общественной жизни. Большинство языческих праздников отмечалось всей деревней с народными гуляньями, плясками, песнями, ритуалами. Каждая такая дата являлась священным днем, который имел магическое значение. В этот день человек ментально связывался с духами, поклонялся божествам, просил у них благополучия, хорошего урожая. В праздники запрещалось выполнять какие-либо работы, нужно было веселиться, участвовать в обрядах. Все славянские праздничные дни привязаны либо к смене сезонов года, началу или окончанию полевых работ, либо наступлению особого магического периода. В зимнее время праздников было больше, так как это время, свободное от сельскохозяйственной работы. Позднее, после прихода христианства, языческие праздники смешались с православными. Зимой русские отмечают такие важные даты:

Новый год.
Рождество — 7 января.
Святочная неделя.
Крещение — 19 января.
Масленица.

Рождество — православный праздник, один из самых значимых у христиан всего мира. Он знаменует рождение Иисуса Христа. На Рождество дарят подарки, что олицетворяет подношение трех волхвов младенцу. Накрывают праздничный стол. В древности резали домашний скот, готовили мясные блюда, а также пироги, блины, рыбные яства. На Рождество молодежь устраивает колядки. Молодые люди и дети ходят от дома к дому и исполняют обрядовые песни. За это им дают сладости, угощения. В эту же ночь начинается святки — основной зимний праздник на Руси. Это время веселья и отдыха, когда никто не работает. Святки состоят из 12 дней: «от звезды до воды» и заканчиваются на Крещение. Фраза «от звезды до воды» означает период от появления первой звезды (канун Рождества) до освящения воды на Крещение. По древним поверьям, в святки на землю спускаются души умерших людей, а также нечистая сила. В это время могут происходить чудеса. На святки принято гадать на свою судьбу, замужество.

Крещение еще называется богоявлением, так как в этот день Господь явился в качестве Отца, Сына и Святого Духа. Это произошло во время крещения Иисуса в реке Иордан, который проводил Иоанн Креститель. По традиции, в ночь на 19 января православные люди купаются в проруби. Это означает символическое смывание грехов, очищение души и тела. Считается, что вода в эту ночь обладает целебными свойствами. В конце зимы отмечается Масленица. Она считается языческим праздником, сохранившим славянскую мифологию. Он посвящается богу Яриле, который символизирует солнце. Масленицу празднуют целую неделю, пекут блины, ходят в гости, народ устраивает гулянья. Ее отмечают за 7 недель до Пасхи. Праздник выпадает на конец февраля или начало марта. В последний день Масленицы сжигают чучело зимы, чтобы ускорить ее уход. Также русские традиционно отмечают такие праздники:

Вербное воскресенье.
Пасха.
День Ивана Купалы.
Ильин день.
Яблочный спас.
Покров.

Очень интересным является День Ивана Купалы. Его отмечают почти во всех европейских странах. Корни праздника берут начало в языческих обрядах очищения. До христианизации его праздновали в день летнего солнцестояния. Он был посвящен богу Яриле и максимальному расцвету природы. Со следующих за этим днем суток ночное время прибавляется, а дневное идет на убыль. Некоторые историки считают, что название Купала является трансформированным именем Иоанна Крестителя. Ночь на Купалу наполнена различными ритуалами. Это магическое время, когда проводятся обряды очищения, сбор трав, гадания. Обязательным действием было массовое купание в реке или озере. Нечистая сила оставляла воду, и она приобретала чудодейственные свойства.

Девушки гадали на венках. Если венок, положенный в воду, не утонет, это предсказывает долгую жизнь, счастье. Также существовал обряд с огнем. На берегу разводили высокий костер, вокруг него водили хороводы, пели и танцевали. Затем прыгали через него, иногда вдвоем — парень с девушкой. Удачный прыжок означал, что в будущем они поженятся. Если женщина не приходила к костру, то ее могли обвинить в том, что она ведьма. Девушки собирали травы, которые наделялись магической силой. Из них делали целебные снадобья.

Проблема отношения к другим нациям и народам

Сочинение ЕГЭ:

В чём смысл жизни? Что объединяет людей? Чем отличается честь истинная от ложной? Ответы на эти и многие другие нравственные вопросы можно найти в статьях академика Д.С.Лихачёва. Одна из самых актуальных в современном обществе – проблема отношения к другим нациям и народам — поднимается публицистом в предложенном мне тексте.

Чтобы привлечь внимание читателя к волнующей проблеме, автор рассказывает о чувствах героя, впечатлённого разговором с молодыми людьми. Мы видим, какое искреннее недоумение у рассказчика вызывает нежелание собеседников воспринимать проблемы малых народов, населяющих Россию, как свои. Не случайно он называет собеседников «милыми и думающими»: Д.С.Лихачёву важно показать, насколько масштабно неприятие одного народа другим, если вполне образованные люди уверены в превосходстве своей нации. Обосновывая несостоятельность этой точки зрения, публицист показывает, как «много ценного для мировой культуры и науки» даёт сотрудничество русских, татар, мордвы, марийцев. Для этого автор перечисляет заслуги русских востоковедов, искусствоведов, историков, отдавая дань национальному обмену «научным опытом между народами». Финальная часть текста — это предупреждение о двух путях развития многонационального государства. И если один (автор является её убеждённым сторонником) ведёт к процветанию страны, то второй (национализм) разрушает её.

Позиция автора не вызывает сомнений. Д.С.Лихачёв справедливо считает, что помощь другим народам — «это есть осознание силы, уверенность в себе» и «настоящая мощь», а национализм «губит свою собственную культуру, иссушает».

Вывод, к которому приходит автор в ходе своего рассуждения, очень убедителен. Я также считаю, что проявление ксенофобии приводит к страшным последствиям, примеры которых знает История 20 века.

Чтобы обосновать свою точку зрения, мне хотелось бы обратиться к замечательной повести Джона Бойна «Мальчик в полосатой пижаме». В центре нашего внимания два героя –подростка: Бруно и Шмуэль. Мы убеждаемся в том, что дети очень похожи: оба чувствуют себя одинокими, увлекаются игрой в «экспедиции», хотят подружиться. Страшно, что мир, в котором в людях ценятся умение понимать друг друга, верность, грубо разрушает идеология нацизма. И если Шмуэль живёт за колючей проволокой, потому что принадлежит еврейскому народу, то Бруно, как представитель «чистой» арийской нации, не должен даже видеться с заключённым лагеря. Читая повесть, понимаешь, к каким страшным последствиям приводит политика ксенофобии: ни в чём не повинные подростки становятся заложниками взрослой «игры» в превосходство одной нации над другими.

Пример гонения на народ описал белорусский прозаик В.Быков в повести «Сотников». Мы становимся свидетелями страшной трагедии маленького местечка, в котором были истреблены все люди еврейской национальности. Немало досталось и Басе, тринадцатилетней девочке, оказавшейся в подвале вместе с ожидавшими ликвидации партизанами. Смерть родственников, скитания, голод, издевательства полицаев — всё это выпало на её долю только потому, что девочка отличалась от других национальностью. История Баси помогает понять: идея превосходства одной нации приводит к нарушению общечеловеческих законов нравственности.

Текст Д.С.Лихачёва обращён к каждому из нас. Поставив себя на место героев, задумываешься о том, что ценность человека заключается не в принадлежности к какой-либо расе, народу, нации, а в качествах, которые позволяют нам оставаться людьми.

Текст Д. С.Лихачёва:

Много лет назад, ещё до образования Общества охраны памятников культуры и истории, я встретился молодыми людьми, которые как я, были обеспокоены тем небрежением, в котором находились, особенно тогда, памятники культуры.Вместе мы перечисляли, что мы теряем и теряем и что можем ещё потерять, вместе были обеспокоены делились своей тревогой о будущем. Я стал говорить, о том что, мы недостаточно заботимся о памятниках малых народов: Ижора ведь исчезает бесследно. И вдруг мои молодые люди насупились: «Нет, мы будем заботиться только о русских памятниках».- «Почему?» — «Мы русские». — «Но разве не долг России помогать тем народам, которые волею истории связали свою судью судьбой России?».

Мои мальчики быстро согласились со мной. «Вы помните, — говорил я.- Делать доброе гораздо отраднее, чем плохое. Принято делать подарки. В благотворительности, в добром отношении к людям есть сознание силы, уверенность в себе, настоящая мощь». Лица мальчиков просветлели. Точно груз спал с их плеч.

Я говорил, между прочим, и о том, как много ценного для мировой культуру дают народы Поволжья, живущие по великой русской реке Волге. А разве Волга не река других народов- татар, мордвы, марийцев, и прочих? Далеко ли от неё до народа коми или башкир? Сколько мы, русские, получили культурный ценностей от других народов именно потому, что сами давали им много! А культура-это как неразменный рубль: расплачиваешься этим рублём, а он всё у тебя в кармане и даже, глядишь, денег становится больше.

Какие крупные русские учёные изучали языки средней Азии, Сибири и Кавказа! Сколько у нас было выдающихся востоковедов и как выросла сама русская филология благодаря изучению культур народов Востока, какой авторитет завоевала во всём мире!

А искусствоведение, историческая наука, фольклористика, литературоведение, да и в многое другое! Русская наука не проиграла оттого, что русские учёные принимали участие организации национальных научных центров и национальных учебных заведений. Она обогатилась и продолжает обогащаться изучением идей, возвращающихся к нам в Россию из Еревана, Баку, Тбилиси, Ташкента, Минска,Петрозаводска,Вильнюса, Риги…

Вряд ли в этом беспорядочном перечислении научных центров я упомянул всех и вся. Дело не в полноте перечисление, а в полноте осознания той роли, которую играет национальный обмен научным опытом между народами.

Истинный патриотизм в том, чтобы обогащать других и самому обогащаться духовно. Национализм же, отгораживаясь стеной от других культур, губит собственную культуру, иссушает её.

(По Д.Лихачёву)

Одежда

Русский национальный костюм очень красив и самобытен. Использовалась одежда двух типов: накидная и распашная. Первая надевалась через голову, вторая застегивалась на пуговицы. Основными деталями мужского костюма являются рубаха, штаны, пояс, лапти. Классическим видом русской рубашки считается косоворотка. Такое название означает, что разрез для ворота делался не посередине, а с краю. Также носили и рубахи с разрезом посередине. Для косоворотки характерно отсутствие воротника. Разрез украшается вышивкой по обеим сторонам. Классикой является белая рубаха с красной вышивкой. Также носили красные, синие рубашки. Их шили из льняных, хлопковых тканей, нарядные — из шелка. Штаны делали из конопляной или льняной ткани. Рубаха носилась навыпуск, ее подвязывали тонким пояском. В холодное время поверх надевали кафтан длиной до колен или до пола (также — опашень, охабень). Для защиты от дождя надевали епанчу — плащ без рукавов. Зимой все слои общества носили меховые шубы в пол.

Характерной особенностью женской одежды является многослойность. Нижним бельем считалась нательная длинная рубаха-туника. Поверх нее надевали летник — платье на застежке с длинными рукавами. Сельские жительницы носили сарафаны и понёвы. Сарафан представлял собой платье без рукавов с выраженным лифом. Его надевали поверх рубахи. Понёва — это длинная юбка в сборку, сшитая из нескольких кусков полотна. Чаще всего в одежде присутствовали красно-белые тона. Также женщины носили наряды ярких расцветок: синего, зеленого, малинового, розового. Праздничная одежда богато украшалась вышивкой, бисером, цветной тесьмой, гарусом. Зимой носили различные меховые наряды разной длины: шубки, душегреи, опашни, муфты. Символическим русским головным убором является кокошник. Также на голове носили платки, волосники, повязки, шапки с высокими тульями. У крестьянок обувью служили лапти, онучи, поршни, зимой — валенки. Городские жители носили кожаные сапоги, башмаки на каблуках.

Еда

Русская кухня всегда отличалась разнообразием. В ней было большое количество ингредиентов еще до внедрения картофеля, томатов, кукурузы. На Руси основу питания составляли мясо, рыба, молочные продукты, злаковые культуры, всевозможные дары леса (грибы, ягоды, орехи, мед). За последние несколько веков она претерпела изменения, заимствовав множество рецептов из других стран. Но и до этого она не была скудной. Даже небогатые люди имели на своем столе множество вкусных и сытных блюд. По сведениям историков, сельские жители принимали пищу 4-5 раз в день. Повседневной пищей были супы, каши, дичь, разнообразные соленья. Характерной чертой русской кухни является наличие квашений, соленых, моченых, маринованных блюд. С осени заготавливали большое количество продуктов на зиму, чтобы не голодать в этот длительный период. Другим характерным моментом является отсутствие жареных блюд. Продукты варили, тушили или запекали в печи. Жарка как прием приготовления появилась значительно позже. Большое значение имел хлеб, который пекли из ржаной муки. Пшеничные изделия стряпали только на праздники. К исконно русским блюдам относятся такие, как:

Щи. Похлебка с кислой капустой, огородной зеленью. Может включать мясо, овощи в зависимости от рецепта.
Уха. Наваристый рыбный суп.
Рассольник. Густой суп, основой которого являются соленые огурцы. К ним добавляются крупы, овощи, мясо, приправы.
Пельмени. Традиционное русское блюдо, которое знакомо людям из многих стран. Мясной фарш заворачивают в тесто и варят в кипящей воде.
Кулебяка. Закрытый пирог со сложной начинкой. В нее кладут фарш, крупу, овощи, рыбу.
Буженина. Большой кусок дичи или мяса домашнего животного запекался целиком в печи.
Каша в тыкве. Оболочка тыквы используется в качестве горшочка. Ее мякоть смешивают с крупой и запекают целиком.

Исконно русскими напитками являются: квас, морсы, кисели. Чай и кофе пришли гораздо позднее, с распространением цивилизации. Распространенными слабоалкогольными напитками были: пиво, брага, медовуха.

Характер

Историки считают, что на формирование русского характера во многом повлиял суровый климат России. Это воспитало в людях такие черты, как стойкость, упорство, целеустремленность. Длительная зима, в течение которой люди отдыхали, сменялась периодом сельскохозяйственных работ, когда нужно было прикладывать максимум усилий с утра до вечера. Благодаря этому сложился так называемый авральный принцип работы. Это означает, что человек долгое время бездействует, а потом быстро делает всю работу за короткий период. Такой метод нашел отражение в поговорке: русские долго запрягают, но быстро ездят. Для русских людей не характерны такие черты, как высокомерие, заносчивость. Они отличаются прямотой в общении, сразу говорят, что думают. Также русских отличают терпеливость, умение выслушать, сострадание. Характерными чертами можно назвать щедрость, гостеприимство, широту натуры.

Источник

Представлено сочинение на английском языке Население России/ Population Of Russia с переводом на русский язык.

Population Of Russia	Население России
Everyone knows that Russia is the largest country on our planet. As a result, there are many nationalities living there. More than 145 million people constantly live in Russia, among them more than one hundred and sixty nationalities which speak their own language. Most of them belong to small nations.	Всем известно, что Россия является самой большой страной на нашей планете. В результате там проживает множество национальностей. Более 145 миллионов человек постоянно проживает на территории России, среди них более ста шестидесяти национальностей, которые говорят на своем родном языке. Большинство из них относятся к малым народностям.
Over 80% are Russians themselves, while 20% of population consists of various nationalities – Ukrainians, Belorussians, Tatars, Mordvinians, Armenians, etc. The widest economic region in terms of population is the Central District, while the smallest is the North.	Более 80% составляют сами русские, в то время как 20% населения это разные национальности — украинцы, белорусы, татары, мордовцы, армяне и т.д. Самым широким экономическим регионом, с точки зрения населенности, является Центральный район, а самым небольшим — Северный.

Among the most densely populated cities we should certainly mention the capital and the region surrounding it. At the moment nearly ten million people inhabit Moscow. Other large Russian cities are Saint-Petersburg, Kazan, Rostov-on-Don. Rural areas have lower density.	Среди наиболее густонаселенных городов мы должны, конечно, упомянуть столицу и прилегающую к ней область. На данный момент почти десять миллионов человек живут в Москве. Другие крупные российские города: Санкт-Петербург, Казань, Ростов-на-Дону. Сельские районы имеют более низкую плотность.
There are so many small, but very interesting nationalities in various parts of Russia, for example, in Siberia, in Caucasus. It includes Khakasian people, the Evenki, Yakutian people, the Khanty and Mansi, the Kabardians, Circassians, Ossetians and many others. Russia also has some Finno-Ugric population, which includes the Finns, Saami and Komi, the Karelians.	Существует множество небольших, но очень интересных национальностей в различных регионах России, например, в Сибири, на Кавказе. Сюда относятся и хакасы, и эвенки, и якуты, ханты и манси, кабардинцы, черкесы, осетины и многие другие. В России есть также финно-угорское население, к которому относятся финны, саамы и коми, карелы.
Some nations that live in the Far North lead really interesting and diverse lifestyles. For example, Nenets people are reindeer herders; the Chukchi, who inhabit the Chukotka Peninsula, are excellent fishermen.	Некоторые народности, которые живут в районах Крайнего Севера, ведут очень интересный и разнообразный образ жизни. Например, ненцы являются оленеводами; чукчи, живущие на Чукотке, отличные рыбаки.
Every nation has its own customs, dialects, occupations and even a national costume. Thus, national cultures create the heritage of the whole country.	У каждого народа есть свои обычаи, диалекты, профессии и даже национальный костюм. Таким образом, национальные культуры формируют наследие всей страны.

Источник

Россия является федерацией, в состав которой
входят двадцать две республики, и на территории которой проживают представители
более чем двухсот национальностей. Не смотря на то, что русский язык является
родным более чем для девяноста процентов населения, народы России говорят более
чем на ста языках и свободно исповедуют все мировые религии и традиционные
национальные верования. Поэтому можно без сомнений утверждать, что Россия –
многонациональная страна.

Многонациональность России формировалась веками,
начиная от присоединения к России финно-угорских и тюркских наций, затем
татар, башкиров, удмуртов, сибирских народов, украинцев, белорусов, народов
Кавказа, армян, грузин, азербайджанцев, народов Средней Азии. Конституция России
устанавливает равенство граждан независимо от этнической, расовой, религиозной
принадлежности.

Наше государство поддерживает сохранение всех
языков и культур, существующих на территории нашей огромной Родины, и при этом
почти девяноста пять процентов населения России говорит на русском языке.
Русский язык объединяет миллионы людей не только в России, но и во всем мире, и,
зная и сохраняя свои национальные языки, люди считают себя русскими. Ведь
нельзя говорить по-русски, и не знать при этом русской культуры, литературы,
истории. Говорящие между собой на русском языке, многочисленные народы нашей
страны живут во взаимопонимании, превосходящем простое понимание слов друг
друга.

Для меня лучшей иллюстрацией, глядя на которую
без лишних слов чувствуешь и знаешь, что Россия – многонациональная, но при
этом единая страна, является гордое шествование нашей олимпийской сборной.

Источник

Сочинение-эссе «Народы России – наша общая история»

Россия – удивительная по многонациональности страна. Кроме русских здесь проживает более 180 других национальностей! Чаще всего это украинцы, татары, башкиры, а еще чеченцы, чуваши и армяне.

К тому же множество русских людей может заявить о своих прочих корнях: у кого-то они, например, польские, у другого – болгарские, у третьего – казахские. Так же и «чистый татарин» вызывает много вопросов. А все потому, что понятие «чистота кровей» в современном мире, как считаю и я, и множество ученых – очень условное. Да наверное и в любом мире и обществе. Человек всегда рождается от смешения народов.

Каждая семья нашей многонациональной страны – это сокровищница народных традиций и обычаев, созданных историей. От украинского борща и русских пельменей до башкирского кузикмяка и молочного якутского соломата. От удобного и свободного расшитого русского сарафана до нарядной татарской рубашки и шаровар, от длинного платья и кафтанчика кавказской красавицы до эскимосской теплой дошки и унт.

И конечно, каждый народ знаменит своими сказками и легендами, песнями и танцами, свадебными обрядами — еще одним творением общей истории! Например, меня покоряют шумные кавказские свадьбы, в которых участвует весь аул или поселок. Настоящая кавказская свадьба с бубнами, с барабанами, стрельбой в воздух! А еврейская, наоборот, скромна, степенна, хоть и музыкальна тоже, как любая свадьба.

Наша общая история — это победа в Великой Отечественной, множество еще пройденных бок о бог войн: от Крымской до японской. Это и труд по восстановлению страны в конце 1940-х годов прошлого века, это и пережитый вместе кризис 90-х годов, это и встреченный вместе научно-технический прогресс прошлого столетия. Общими руками всех народов России построено все производство в стране, корабли и ракеты, подлодки и дороги.

Живя в большой стране среди многих национальностей важно помнить – все мы являемся людьми-собратьями. Важно уважать людей других национальностей – они не хуже нас самих, а в некоторых случаях могут показать себя и лучше. Лично я считаю, что Бог каждого из нас послал на Землю со своей особой миссией. Вряд ли эта миссия – затевать свары и межнациональные ссоры, оскорблять людей по этническому признаку. Так и нечего тратить на это время.

Источник