Михаил Юрьевич Лермонтов был известным русским поэтом и писателем. За свой творческий путь Михаил Юрьевич создал множество выдающихся произведений. В них Лермонтов рассуждал над очень важными и актуальными для своей эпохи проблемами. Он не боялся выразить собственный протест против общественного и политического гнета, показывал тяжёлое положение народа. Творчество Михаила Юрьевича имеет важную особенность. Автор в своих произведениях мастерски объединил общественно-политические и личные мотивы. Особое место в его творчестве занимает тема Родины и патриотизма.
Для Михаила Юрьевича понятие «Родина» имело двойственное значение. Во-первых, Родина для Лермонтова — это родная земля, где он родился и вырос. Во-вторых, он понимал Родину как страну, где правили деспоты, подавляющие инакомыслие. Лермонтов не раз заявлял, что у него довольно странная любовь к Родине из-за этой двойственности. Так, он восхищается родными просторам, полями, лесами, русскими березами. Восхитительные пейзажи способны успокоить душу писателя. Его покидает печаль. Однако он ненавидит «страну рабов, страну господ», «немытую Россию», где невежество народа тесно переплелось с тиранией эгоистичных господ.
В известном стихотворении «Родина» Михаил Юрьевич описал избу, которая покрыта соломой. Русский поэт любил такую загадочную и таинственную страну. Однако здесь проявляется и совсем другой образ Родины. Лермонтов показывает страну, где существуют господа, носящие голубые мундиры, и рабы, предстающие в образе преданных слуг. Поэт не желает жить в такой стране, он хочет забыть о «немытой России». Михаил Юрьевич отправляется на Кавказ — в ссылку.
Не секрет, что Лермонтов чувствовал особую привязанность к Кавказу. Именно это место напоминало поэту о его детстве. Смело можно сказать, что Кавказ представляет собой прекрасное место для поэта-романтика. Кавказ известен своими экзотическими пейзажами. Михаил Юрьевич восхищался кавказскими горами, озерами, реками. Кроме того, в произведениях Михаила Лермонтова можно встретить образы экзотических животных. Так, например, автор изобразил снежного барса в знаменитой поэме «Мцыри«.
Для Михаила Юрьевича Родина всегда была тесно связана с природой. В произведении «Мцыри» писатель показал героя, который мечтал обрести свободу и вернуться на Родину. Ему все же удалось сбежать из заточения. На воле он почувствовал единение с природой. Мцыри стало очень комфортно, уютно, как и на родной земле. Главный герой смог ощутить свободу лишь наедине с природой.
Нередко Лермонтов сопоставлял Родину с образом матери. Свое Отечество поэт любил так же сильно, как и мать. По мнению Михаила Юрьевича, Родину необходимо боготворить и благодарить, ведь она даёт жизнь. Любовь к Родине в представлении писателя заключалась в уважении и готовности защитить страну в тяжелые времена.
Тему Родины Михаил Лермонтов поднял в своем знаменитом стихотворении «Бородино«. Писатель описал мужество и победу русских людей в кровопролитной Отечественной войне 1812 года. Автор искренне восхищался русским народом, который был готов отдать жизнь ради спасения своей Родины. Проявив невероятную храбрость, мужество и отвагу, граждане страны смогли отстоять свою независимость.
Однако эпохе, в которой жил и творил писатель, были присущи и негативные явления. Так, молодое поколение не хотело ни к чему стремиться. Молодёжь ставила личные интересы над благополучием страны. Лермонтов утверждал, что в его время нет богатырей. Он видел, что молодые люди не способны на подвиги, которые совершали их предки. При этом в обществе отсутствовали идеалы, поэтому и молодёжь не знала, к чему нужно стремиться. Из-за этого Михаилу Юрьевичу было тяжело на душе.
Можно утверждать, что Михаил Лермонтов очень любил свою Родину. Поэту было до глубины души больно смотреть, как его страна прозябает в нищете и под гнетом царизма. По мнению писателя, истинный патриот обязан волноваться за судьбу своей страны и содействовать её развитию и процветанию.
Предыдущая
СочиненияСочинение: Хозяева жизни в пьесе «На дне» (М. Горький)
Следующая
СочиненияСочинение: Золотая пора детства в произведениях Бунина и Толстого
- Сочинения
- По литературе
- Лермонтов
- Тема Родины в лирике Лермонтова
Сочинение Тема Родины в лирике Лермонтова
Тема Родины присутствует в творчестве всех величайших русских писателей, в том числе и М.Ю.Лермонтова. Его видение проблемы несколько схоже с пушкинским. Аналогично с Александром Сергеевичем, он высказывается по поводу свободы в России и ее положения в XIX веке. Однако, сравнивая, можно заметить, что в стихотворениях Лермонтова гораздо меньше оптимистичной веры в то, что когда-нибудь Россия сможет «взойти, как звезда пленительного счастья». Поэт обнажает проблемы русских людей тщательно и беспощадно. Он готов даже проститься со «страной рабов, страной господ». Ненавистные стороны российской действительности для него невыносимы.
Емкие строки М.Ю.Лермонтова точно передают весь гнев поэта, испытываемый им по поводу рабства, деспотизма и самодержавия. В «Жалобах турка» он скорбит из-за угнетения народа. Это стихотворение, затрагивающее острую политическую тему, ему пришлось писать, ссылаясь на деспотизм Турции, охваченной национально-освободительной борьбой угнетенных греков. Антитурецкие настроения не прошли мимо нашей страны, произведение вполне могло не иметь иносказания, но все прогрессивные читатели уловили между строк истинное послание поэта. М.Ю.Лермонтов направлял своё презрение и разочарование в сторону крепостнического режима. Его категорически не устраивала Россия 30-х годов, а именно на этот период пришлось написание большей части его произведений.
Но, разумеется, нельзя сказать, что Родина поэта лишь разочаровывала. М.Ю.Лермонтов восхищался мужеством нашего народа, его подвигами во время Отечественной войны. Не зря одно из известнейших его произведений – «Бородино» — посвящено именно подвигу «богатырей» минувших лет. Однако и тут поэт находит место для укора: он не забывает упомянуть, что нынешнее поколение «не они»; оно пассивно и неспособно на освободительную борьбу. Но уважение к прошлому побеждает. Можно сказать, что это стихотворение лишено привычного для писателя праведного гнева.
«Родина» написана в совершенно ином настроении. Светлом, величавом, быть может даже отчасти пушкинском. Россия здесь не страна «голубых мундиров», а та самая Родина: с рекой, степями и лесом. Силу наших величественных полноводных рек поэт сравнивает с морями.
М.Ю.Лермонтов рассматривает Родину в совокупности с её природой. Он описывает её пейзаж, нужды крестьян, русские обычая и несломляемый дух русского народа.
Вариант 2
Русская литература всегда отличалась патриотизмом, высокой гражданственностью и нравственностью. Тема Родины звучит в творчестве многих писателей. Раздумья о судьбе Отчизны, о своем месте в общественно-полезной жизни страны отличают лирику Лермонтова.
Свою любовь к Отчизне поэт называет «странной» (стих.«Родина»).Странная, потому что поэт не почитает то, чем принято гордиться – славой, купленной кровью, заветными преданьями старины и т.д. Лермонтов любит русскую природу, гордится бескрайними просторами страны. Лирический герой словно использует кинематографический прием: вначале крупный план – тайга, степи, разливы рек. Затем герой стихотворения обозревает окрестности: огни деревень, чету белеющих берез, проселочную дорогу, избу, покрытую соломой, полное гумно – все дорого поэту. Затем лирический герой оказывается на деревенском празднике, среди деревенских мужичков – и это близко ему. Россия простонародная, праздники деревенские, набожность пьяных мужичков — все умиляет героя стихотворения.
Гордость вызывает у поэта победа народа при Бородинском сражении:
Готовность защищать свою страну, умереть за ее свободу всегда были свойственны русскому народу. Лермонтов к юбилейной дате пишет стихотворение, прославляющее подвиг русского народа.
А вот Россия официальная не находит отклика в душе поэта. Видя несправедливое, беззаконное неравноправие, отсутствие гражданских прав у народа, Лермонтов бросает гневное:
Прощай, немытая Россия…
«Страна рабов, страна господ» страшит лирического героя. Возникает романтический образ свободной страны за стеной Кавказа. Поэт – романтик бежит от полицейского режима, от голубых мундиров, от всевидящих и всеслышащих пашей. Лирический герой – бунтарь, смело бросающий обвинения своим гонителям. Возникает романтическое двоемирие: полицейский режим в России – свободная страна Кавказ, где поэт бывал в детстве и куда его выслали власти.
М.Ю.Лермонтов не снимает с себя и своих современников ответственности. 30-е годы – период реакции после подъема гражданско-освободительного движения, завершившегося выступлением декабристов.
Рано гаснет в них добра спокойный пламень…
Ничтожество есть благо в здешнем свете…
К чему глубокие познанья, жажда славы,
Талант и пылкая любовь к свободе,
Когда мы их употребить не можем…(«Жалобы турка»)
Поэт выносит суровый приговор своим современникам, он, как сын, как русский, переживает за будущее своей страны и не снимает ответственности с своих современников, желая видеть Родину цветущей и справедливо устроенной.
Тема Родины в лирике Лермонтова
Несколько интересных сочинений
- Сочинение Cделал дело — гуляй смело по пословице
Людей не могут воспринимать, такими образами, какими являются их дела. Дела имеют осмысление и результаты, которыми могут гордиться те люди, которые их сделали. Если имеется взаимодействие с материальными и моральными стимулами
- Сочинение на тему Культурное наследие В. Шекспира
Наверно нет человека в нашем мире, который не слышал про Шекспира. Этот драматург Эпохи Возрождения и сейчас будоражит ума и сердца людей.
- Сочинение Маленькое путешествие 5 класс
На прошлой неделе мы с дедушкой пошли гулять к речке и удить рыбу. Погода была превосходная, воскресное утро никак не позволяло остаться дома и мы начали собираться. Мы сложили в рюкзак бутерброды
- История создания рассказа Ионыч Чехова
Рассказ А.П. Чехова «Ионыч» один из значимых в классической литературе. «Ионыч» — добрая повествовательная история о том, как сельский врач с открытой душой и отзывчивостью превратился в толстого жадного и равнодушного циника.
- Критика о романе Дубровский Пушкина — отзывы современников
Александр Сергеевич Пушкин – великий поэт России, который стал эталоном для всех писателей, которые творили после его рождения. Он является создателем особо художественного языка, а его произведения вошли в самую великую классическую литературу.
- Сочинения
- По литературе
- Лермонтов
- Тема Родины в лирике Лермонтова 9 класс
В лирике знаменитого писателя Михаила Юрьевича Лермонтова тема Родины идёт красной линией и затрагивается почти в каждом его произведении. Для писателя тема Родины играет большую роль. Лермонтов смотрит на Родину, землю, где он родился и рос сквозь некое одиночество. Для автора всегда осенённой была тема природы, в его произведения можно увидеть, как интересно он описывает своё уединение с пейзажами, той гармонией, которую излучает окружающий его мир. Так что же такое Родина для Лермонтова?
В первую очередь, можно утверждать, что Родина для Михаила Юрьевича — это ничем незаменимая, необыкновенная и такая родная природа. В своей лирике Лермонтов уделяет много внимания Русской природе. Это убеждает читателя в любви поэта к Родине. Нужно обязательно отметить, что особое место в лирике, да и в жизни Лермонтова имеет Кавказ. Почему же именно Кавказ? Эта особенная любовь к югу у будущего писателя заразилась ещё детстве. Маленькой Лермонтов имеет проблемы со здоровьем, почти все его детство прошло в состоянии жара и бреда, у него не было друзей и рос он с бабушкой, которая делала все, чтобы ее внук был здоров. А именно, каждый год возила его на Кавказ.
В своём произведении «Мцыри» Лермонтов показывает читателю всю свою огромную любовь к Кавказу. Через мальчика Мцыри, воспитанного монастырем Михаил Юрьевич отображает себя, такого же одинокого, которому ненужно ничего кроме родного края, любимой природы. Также в «Мцыри» читатель может буквально чувствовать всю эту благодать Кавказа, благодаря тому, как красиво льётся описание природы. Читая данное произведения мы можем увидеть, окунуться в природу Кавказа, это все благодаря Лермонтовскому дару так реалистично писать. В произведении главный герой отдаёт жизнь, чтобы хотя бы один день пробыть на Родной земле, где горы и такой неповторимый воздух. И этот день стоит всей его жизни, он бежит, скрывается, борется за жизнь, все это он делает лишь для того, чтобы быть всегда с природой, быть дома — это его мечта. Он бежит к месту, где он родился, Мцыри верит, что там он обретёт внутренние спокойствие. Но он умирает, но умирает свободным — это главное, что хочет показать своим читателям Лермонтов. Тема природы и своды идут рука об руку с темой Родины.
Завершая свои рассуждения, хочу сказать, что природа — главное в лирике Михаила Юрьевича Лермонтова о Родине. Для него родное место всегда имеет особенный шум ветра, такие родные деревья и горы. Читая стихи Лермонтова мы можем наслаждаться этими неповторимыми описаниями и чувствует всю эту гармонию и благодать такой родной природы.
2 вариант
М.Ю.Лермонтов — поэт, проживший относительно недолгую, но насыщенную событиями жизнь. Его выдающийся талант в сочетании с горячим темпераментом провоцировали недоброжелателей учинять ему неприятности. Лермонтов подвергается гонениям, дважды отправляется в ссылку на Кавказ. Но несмотря на все эти происшествия, поэт остаётся верен себе, своим идеалам и любви к незабвенной родине. В лирике Лермонтова прослеживается особое отношение к России: он, восхищаясь ею, не стесняется в то же время критиковать её несовершенства.
Так, написанное Лермонтовым стихотворение «Прощай, немытая Россия» выражает собой недовольство политической и социальной жизнью общества. Поэта не устраивал сложившийся уклад жизни соотечественников. Он называет Россию «страной рабов, страной господ», что иллюстрирует негативное отношение к самодержавной власти, господствовавшей в то время, существованию крепостного права. Лермонтов надеялся, что однажды любимая им страна обретет силу, последовав примеру других, более цивилизованных и развитых стран. Мы понимаем, что отъезд на Кавказ становится для поэта надеждой на спокойную жизнь, лишённую преследования и гонений.
Обратимся также к известному произведению Лермонтова «Родина». Он называет свою любовь к отчизне «странною», потому что его искренняя преданность и нежность, питаемые к России, отличаются от общепринятых норм. Его не прельщают геройские завоевания предков и «предания старины». Для поэта вовсе не существует причины, чтобы любить родной край. Он безусловно любит его великолепную природу, награждает эпитетом «безбрежные», говоря о лесах. Лермонтов сообщает читателю сокровенное единение с русским народом, доказывая готовность любоваться веселыми гуляниями мужиков.
Таким образом, в любви к родине Лермонтов, как и во всем, не терпел лицемерия. Поэт придерживался мнения, что его родной край прекрасен и неповторим, но люди, почему-то не умея чувствовать истинных красот родной земли, часто восхищаются совсем другим, любят Россию совершенно иначе. В красоте русской природы Лермонтову отзывалась собственная душа. В его произведениях многократно затрагивается мотив родины, ведь судьба будущих поколений России искренне волновала поэтов девятнадцатого века. В своей незамысловатой любви к родине Лермонтов ничем не отличается от представителей простого народа, что не может не удивлять, ведь тем самым Лермонтов ставит себя на одну ступень с крестьянством.
Сочинение 3
Очень важную роль в творчестве Михаила Юриевича занимает именно Родины. Родина одна из центральных тем в лирике поэта, проходящая сквозь его творчество.
В период раннего творчества Лермонтов воспринимает родину в романтическом образе, как землю, которая дарит жизнь. Примером может служить произведение «Я видел тень блаженства».
В произведение классика «Ангел» настоящим прототипом художественных видений родины стали воспоминания Лермонтова о матери.
На основе противопоставления написаны более поздняя работа поэта «Бородино». Лермонтов сравнил идеализированные черты прошлого с настоящим и сформулировал современному поколению приговор: «Богатыри-не вы» сказал поэт. Стихотворение прославляет русскую силу, описывает реальную историческую битву. Лермонтов смог открыть в родине совершенно новый источник веры.
Произведение «Родина» наполнено патриотизмом, и является образцом реализма в творчестве поэта.
Совершенно новое чувство любви к родине непривычно Лермонтову. С помощью прозаизмов рассказывает о деревне аж до «говор пьяных мужиков».
Помимо образа родины, в роботах поэта присутствуют также и романтизированный образ. Мотив того что Лермонтов презирает людей без родины присутствует в стихотворение «Тучи».
Сами тучи в роботе являются настоящим олицетворением свободы. В произведении «Прощай, немытая Россия» любовь к родине превращаться в горькое обличение современного нравственного порядка.
Позднее создается образ красивого Кавказа, родины Поэта. Образы природы Лермонтову его покойную мать.
Таким образом, можно сказать что образ родины для поэта является понятием более широким чем Россия. Поэт считал своей маленькой родиной шикарное Пензенское имение Тарханы, нашедшее свое описание в произведении «Как часто, пестрою толпою окружен».
Также, ещё одной маленькой родиной классик называет Москву. Именно так он и пишет в одном из своих писем. Свое признание в любви к столице поэт формулирует еще в своем сочинении «Панорама Москвы».
Подытожив, можно сказать, что классик на всем своем творческом пути пользовался романтическим, а также реалистическим стилем описания реальности, описывая родину. Само понятие «родина» для поэта намного обширнее, по сравнению с понятием «Россия». В работах поэта находят отражение образы Москва, Кавказ, а также малая родина поэта. Ведь именно в них поэт был по-настоящему влюблен, и ощущал чувство своего собственного патриотизма.
Также читают:
Картинка к сочинению Тема Родины в лирике Лермонтова 9 класс
Популярные сегодня темы
- Сочинение Арина Головлева в романе Господа Головлевы характеристика и образ
Арина Петровна Головлева предстает перед читателями властной женщиной и даже жестокой. Она явно выделяется на фоне остальных персонажей как своеобразный деспот, который видит в других только страх и упреки.
- Сочинение по сказу Левша Лескова
Главным героем произведения является талантливый мастер с золотыми руками Левша. Он очень трудолюбивый и усердный, он даже не прерывался ни на секунду, когда делал свою работу.
- Главные герои повести Очарованный странник Лескова
Произведение является составной частью авторского цикла, повествующего истории жизни русских праведников.
- Арина Власьевна мать Базарова в романе Отцы и отцы Тургенева характеристика и образ
Арина Васильевна Базарова в романе «Отцы и дети» мать Евгения Базарова. Автор преподносит ее читателю, как обычную пожилую женщину, которая очень любит своего сына.
- Пейзаж в рассказе Макар Чудра Горького сочинение
Самые ранние произведения Максима Горького, относятся к теме романтики. Например в своём произведении, автор показывает героя с разных сторон, самое главное что он пытается показать, это его внутреннее начало
Важное место в творчестве М. Ю. Лермонтова занимает тема Родины. Она проходит через все его творчество и является одной из центральных в лирике поэта.
Содержание
- Родина в лирике Лермонтова − сочинение
- Сочинение на тему «Родина» Лермонтова
- Отношение Лермонтова к Родине (эссе)
- Патриотические мотивы в лирике М. Ю. Лермонтова
- «Странная любовь» к Родине в поэзии М.Ю. Лермонтова
Родина в лирике Лермонтова − сочинение
Вариант 1
В ранний период творчества родина осмысляется Лермонтовым в философско-романтическом контексте, как земля, давшая жизнь и страдание. Таково стихотворение “Я видел тень блаженства”:
…я родину люблю
И больше многих: среди ее полей
Есть место, где я горесть начал знать,
Есть место, где я буду отдыхать.
В другом юношеском стихотворении Лермонтова “Ангел” (1832) реальной основой поэтических видений “небесной родины” являются воспоминания поэта о матери. Земной мир, “мир печали и слез”, безоговорочно отступает перед небесным:
По небу полуночи ангел летел…
Он душу младую в объятиях нес
Для мира печали и слез…
И звуков небес заменить не могли
Ей скучные песни земли.
На противопоставлении основано более позднее стихотворение Лермонтова “Бородино”, написанное в 1837 году в честь 25-летия Бородинской битвы. Поэт противопоставил идеализированное прошлое настоящему и устами старого солдата вынес приговор современному Лермонтову поколению: “Богатыри- не вы”. Это произведение, прославляющее русское оружие, является реалистическим описанием великой битвы. Поэт открыл новый источник своей веры в Родину:
Уж постоим мы головою
За родину свою.
Простой, отнюдь не выдающийся человек, умирающий от пулевого ранения в грудь, дает поручение боевому товарищу в стихотворений “Завещание” (1841) передать привет “родному краю”.
Чувством патриотизма проникнуто стихотворение “Родина”, написанное в 1841 году, один из немногих образцов реалистической поэзии в творчестве Лермонтова. Уже в начале стихотворения поэт признается в любви к родине:
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья.
Новая, без патетики любовь к Отчизне непривычна поэту, он сам называет ее “странною”. О русской деревне рассказывается при помощи прозаизмов вплоть до “говора пьяных мужичков”. “Родина”— свидетельство приятия русской жизни как она есть.
Кроме конкретного воплощения образа Родины, в творчестве Лермонтова есть и романтический идеал. Родная сторона наделила лирического героя стихотворения “Листок” жизненной энергией. Дубовый листок, “оторванный от ветки родимой”, “засох”, “увял”. Автор презирает людей, у которых нет родины, нет “страдания”. Этот мотив звучит в стихотворении “Тучи”:
Вечно холодные, вечно свободные,
Нет у вас родины, нет вам изгнания.
Тучи являются здесь символом абсолютной свободы. Требовательная любовь к родине оборачивалась горьким обличением ее современного общественного и нравственного состояния в стихотворении “Прощай, немытая Россия…” (1841). Это протест Лермонтова против “страны рабов, страны господ”, преклонения народа перед “голубыми мундирами”. Лирический герой стихотворения выражает предположение:
Быть может, за стеной Кавказа
Сокроюсь от твоих пашей,
От их всевидящего глаза,
От их всеслышащих ушей.
Так возникает образ Кавказа, поэтической родины Лермонтова. Поэта восхищают “ущелья”, “южные горы”, “степь”. Эти образы напоминают ему умершую мать и “пару божественных глаз”, и он признается:
Как сладкую песню отчизны моей,
Люблю я Кавказ.
Об этом явлении “любви” к Кавказу, получившем широкое отражение в творчестве поэта, писал русский критик В. Белинский: “Кавказ взял достойную дань с музы Лермонтова”.
Таким образом, тема родины для Лермонтова оказывается шире темы России. Своей малой родиной Лермонтов считал Пензенское имение Тарханы, описание которого представлено в стихотворении “Как часто, пестрою толпою окружен…” (1840). Герой “памятью к недавней старине летит… вольной, вольной птицей”:
И вижу я себя ребенком, и кругом
Родные все места: высокий барский дом
И сад с разрушенной теплицей;
Зеленой сетью трав подернут спящий пруд,
А за прудом село дымится — и встают
Вдали туманы над полями.
Воспоминания об этих местах для героя “как свежий островок” “на влажной пустыне морей”.
Кроме того, своей малой Родиной Лермонтов считает и Москву. “Москва моя родина”, — пишет Лермонтов в одном из писем. Поэт признается в любви к древней русской столице еще в ученическом сочинении “Панорама Москвы”, в раннем наброске “Кто видел Кремль в час утра золотой”:
Кто видел Кремль в час утра золотой,
Когда лежит над городом туман,
Когда меж храмов с гордой простотой,
Как царь, белеет башня великан?
На протяжении всего своего творчества Лермонтов использовал как реалистический, так и романтический методы изображения действительности, создавая образ Родины в своих произведениях. Для него понятие “родина” шире, чем понятие “Россия”. В его творчестве нашли отражение образы Кавказа, “малой родины” — имения Тарханы, Москвы. К этим местам он испытывал чувство глубокой любви, патриотизма, но при этом Лермонтов всегда оставался гордой, одинокой личностью, противопоставленной миру людей, обществу, что было обусловлено временем жизни поэта — периодом реакции, наступившей в стране после поражения восстания декабристов, а также особенностями внутреннего мира самого поэта. В. Белинский, отмечая национальный характер творчества М. Ю. Лермонтова, писал: “Это поэт чисто русский, народный, в высшем, благороднейшем значении этого слова”.
Вариант 2
Пожалуй, тема родины является главной в творчестве всех великих русских писателей. Своеобразное преломление находит она в лирике М. Ю. Лермонтова. В чем-то его задушевные мысли о России совпадают с пушкинскими. Лермонтова так же не устраивает настоящее родины, он так же желает ей свободы. Но в его лирике нет пылкой оптимистической уверенности Пушкина в то, что “взойдет она, звезда пленительного счастья”. Его проницательный и беспощадный взор художника обнажает те негативные стороны русской жизни, которые заставляют поэта испытывать чувство ненависти к ним и без всякого сожаления расстаться с отечеством.
Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.
В чеканных лаконичных лермонтовских строчках до предела сконцентрировано то зло, которое вызывает его гнев и возмущение. И зло это — рабство народа, деспотизм самодержавной власти, преследование инакомыслия, стеснение гражданских свобод.
Чувство скорби об угнетенной родине пронизывает стихотворение “Жалобы турка”. Острое политическое содержание заставляет поэта прибегнуть к иносказанию. Название стихотворения указывает на деспотический государственный режим Турции, в которой велась национально-освободительная борьба греков, находящихся под ее владычеством. Эти антитурецкие настроения находили сочувствие в русском обществе. Вместе с тем прогрессивно настроенным читателям был вполне понятен истинный смысл стихотворения, направленный против ненавистного самодержавно-крепостнического режима России.
Там рано жизнь тяжка бывает для людей,
Там за утехами несется укоризна,
Там стонет человек от рабства и цепей!..
Друг! этот край… моя отчизна!
Да, Лермонтова не устраивала николаевская Россия 30‑х годов XIX века, на которые пришлась его творческая зрелость. Что же питало лермонтовскую любовь к отчизне? Может быть, ее славное героическое прошлое? Лермонтова, как и Пушкина, восхищали мужество, стойкость, патриотизм русского народа, отстоявшего свободу родной страны в грозные годы Отечественной войны 1812 года. Самому яркому героическому событию этой войны, которая была для Лермонтова уже историей, он посвятил замечательное стихотворение “Бородино”. Восхищаясь подвигом русских богатырей прошлого, поэт невольно вспоминает о своем поколении, которое пассивно терпит гнет, не предпринимая попытки изменить жизнь своего отечества к лучшему.
— Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!
Плохая им досталась доля:
Не многие вернулись с поля…
Не будь на то господня воля,
Не отдали б Москвы!
В стихотворении “Родина” Лермонтов все-таки говорит о том, что эта “слава, купленная кровью”, не может дать ему “отрадного мечтанья”. Но почему же это стихотворение наполнено каким-то светлым, пушкинским настроением? Здесь нет характерного для Лермонтова мятежного гневного духа. Все тихо, просто, мирно. Даже стихотворный ритм здесь придает произведению плавность, замедленность и величавость. В начале стихотворения Лермонтов говорит о своей “странной” любви к отчизне. Эта странность заключается в том, что он ненавидит самодержавно-крепостническую Россию, страну “голубых мундиров”, и всей душой любит народ России, ее неброскую, но прелестную природу. В “Родине” поэт рисует Россию народную. Перед мысленным взором поэта предстают дорогие сердцу каждого русского человека картины.
Но я люблю — за что, не знаю сам —
Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек ее, подобные морям.
Художник рисует здесь три последовательно сменяющихся образа-пейзажа: степь, лес и реку, которые типичны для русского фольклора. Ведь в народных песнях степь всегда широкая, привольная. Своей необъятностью, беспредельностью привлекает она поэта. Образ богатырского, могучего леса усиливает впечатление мощи и размаха русской природы. Третий образ — река. В отличие от быстрых, стремительных горных речек Кавказа они величественны, спокойны, полноводны. Их силу Лермонтов подчеркивает сравнением с морями. Значит, величие, размах и ширь родной природы вызывает в поэте “отрадные мечтанья” о великом будущем России и ее народа. Эти размышления Лермонтова перекликаются с мыслями других великих писателей России — Гоголя и Чехова, которые видели в родной природе отражение национального духа своего народа. Горячей любовью к сельской, деревенской России проникнуто все лермонтовское стихотворение.
Люблю дымок спаленной жнивы,
В степи кочующий обоз
И на холме средь желтой нивы
Чету белеющих берез.
С отрадой многим незнакомой
Я вижу полное гумно,
Избу, покрытую соломой,
С резными ставнями окно…
Тяжесть подневольного положения народа заставляет поэта с особой отрадой увидеть немногие “следы довольства и труда”, которые все-таки есть в крестьянской жизни. Он как бы ведет читателя за собой через лес и степи, по проселочной дороге к деревне, к простой избе и останавливается, чтобы полюбоваться удалой русской пляской “с топаньем и свистом под говор пьяных мужичков”. Его бесконечно радует искреннее народное веселье на празднике. Чувствуется горячее желание поэта увидеть русский народ счастливым и свободным. Только ее, народную Россию считает поэт своей настоящей родиной.
Это интересно: Михаил Лермонтов – «Ашик-Кериб» читать онлайн на нашем сайте.
Вариант 3
Михаил Юрьевич Лермонтов жил и творил в тяжелое для страны время. Судьба России в этот период особенно сильно волновала его. Поэт видел, как страна медленно приближается к краю, и от этого велико было его стремление воспеть Россию, пусть и лишенную прежнего величия.
Именно поэтому многие стихотворения М. Ю. Лермонтова посвящены теме Родины. Эту тему можно назвать основной в его творчестве. Эта тема раскрыта у Лермонтова с трех сторон: ненависть к самодержавно-крепостнической стране («Жалобы турка»), прославление ее героического прошлого («Бородино») и любовь к родной природе («Родина»). Отношение Лермонтова к России было двойственным: он любил ее природу, ее историю, но ненавидел насилие и угнетение, царившее в русской жизни. Отправляясь в ссылку на Кавказ, поэт с горечью и презрением писал: Прощай, немытая Россия, Страна рабов, страна господ, И вы, мундиры голубые, И ты, им преданный народ.
Быть может, за стеной Кавказа Сокроюсь от твоих пашей, От их всевидящего глаза, От их всеслышащих ушей.
«Страна рабов, страна господ», «голубые мундиры» жандармов и преданный им народ— все это вызывало неприятие со стороны Лермонтова. Кавказ представлялся ему свободным краем, где нет удушливой атмосферы постоянного надзора, слежки, доносов.
И природу Кавказа, необычную, яркую, поэт любил с детства. Но ему близка была и русская природа. Он любил свою страну, но «странною любовью», как признавался он в стихотворении «Родина», которое стало шедевром русской литературы.
Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой.Ни слава, купленная кровью, Ни полный гордого доверия покой, Ни темной старины заветные преданья Не шевелят во мне отрадного мечтанья.
Ему свойствен не ложный патриотизм, а истинный, который кажется «странным» в официальных кругах. В своем знаменитом стихотворение «Бородино» Лермонтов с потрясающим патриотизмом показал всю духовную силу русского народа. «Да, были люди в наше время, могучее, лихое племя: богатыри—не вы». Это строка звучит как упрек современникам поэта. В. Г. Белинский писал о «Бородино»: «Вся основная идея выражена во втором куплете, которым начинается ответ старого солдата… Эта мысль — жалоба на настоящее поколение, дремлющее в бездействии, зависть к великому прошедшему, столь полному славы и великих дел». С особой любовью Лермонтов относится к крестьянской России, ее народу, неяркой, но дорогой сердцу каждого русского человека природе: Ее полей холодное молчанье, Ее лесов безбрежных колыханье, Разливы рек ее, подобные морям. Проселочным путем люблю скакать в телеге.
Ему дороги просторы родной земли, в которых ощущается величие и свобода. Люблю дымок спаленной жнивы, В степи ночующий обоз И на холме средь желтой нивы Чету белеющих берез.
Таким образом, тема Родины у Лермонтова неотделима от темы природы. Поэт отмечает характерные черты русского пейзажа: «желтая нива», «белеющие березы». Ему близки нужды крестьянства: «с отрадой» видит он «полное гумно, избу, покрытую соломой, с резными ставнями окно»— символ достатка деревенского жителя. Ему близки русские обычаи, он восхищается удалью и жизнерадостностью народа, несмотря на невзгоды. В праздник он «смотреть до полночи готов» на русскую пляску «с топаньем и свистом».
И в праздник вечером росистым,
Смотреть до полночи готов На пляску с топаньем и свистом Под говор пьяных мужиков.
Природа для Лермонтова источник вдохновения, но и не только. В природе находит он гармонию и покой, которых нет в человеческой жизни. Чувствуя себя одиноким среди бездушного света, Лермонтов стремится к природе.
В стихотворении «Когда волнуется желтеющая нива…» лирический герой рисует одухотворенные, прекрасные пейзажи: «волнуется желтеющая нива», «свежий лес шумит при звуке ветерка». Он понимает язык природы: «ландыш серебристый» ему «приветливо кивает головой», «студеный ключ» «лепечет…таинственную сагу». Неброские пейзажи расцвечены яркими красками: «малиновая слива», «час златой», «ландыш серебристый», «румяный вечер», «зеленый листок». Он слышит звуки природы: «лес… шумит», «ключ… лепечет». В пейзаже присутствует запах: ландыш обрызган «росой… душистой». Природа находится в постоянном движении: ключ «играет по оврагу», он мчится из «мирного фая», нива «волнуется». И поэт, тонко чувствующий природу, приобщается к ее жизни, начинает ощущать себя ее частью. Только когда «смиряется души… тревога», тогда лирический герой постигает «счастье на земле» и в небесах видит Бога.
Стремление слиться с природой, с самим космосом, покинуть суетный мир человеческих страстей мы видим и в стихотворении «Выхожу один я на дорогу…» В начале его перед нами предстает космический пейзаж, дышащий спокойствием и величием:
В небесах таинственно и чудно, Спит земля в сиянье голубом…
Ночь тиха, пустыня внемлет Богу, И звезда с звездою говорит.
Красота небес противопоставлена грустным размышлениям лирического героя о земной жизни: Уж не жду от жизни ничего я, И не жаль мне прошлого ничуть. Я ищу свободы и покоя, . Я б хотел забыться и заснуть. Поэтому так сильно в нем одно желание «свободы и покоя». «Забыться и заснуть» — вот о чем мечтает лирический герой, напоминая нам гамлетовское «умереть, уснуть…» Однако сон у Лермонтова — это не смерть. Он отвергает «сон могилы».
Но не тем холодным сном могилы… Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди моей дремали жизни силы…
Надо мной чтоб, вечно зеленея, Темный дуб склонялся и шумел.
Его сон — это продолжение жизни, он хочет, чтоб «в груди дремали жизни силы, чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь». Он мечтает о том, чтобы над ним, «вечно зеленея, темный дуб склонялся и шумел».
Любовь к природе и родине — это чувство поэт пронес через всю свою жизнь и творчество. Она давала поэту силы жить, творить и в этом находить смысл своего существования. Благодаря этим вечным темам, стихи М. Ю. Лермонтова любимы и актуальны до сих пор.
Сочинение на тему «Родина» Лермонтова
Вариант 1
Творчество Лермонтова необычайно своеобразно. Грань, разделяющая Пушкина и Лермонтова, — это 14 декабря 1825 года. Лермонтов вошел в литературу, когда революционные надежды были развеяны. Отсюда и своеобразие его лирики — безотрадность, одиночество, предчувствие трагической гибели. Однако вера в народ, в его могучие силы во многом помогали поэту побеждать эти настроения, и в его лирике утвердились тема поэта и поэзии, тема родины, природы.
Патриотическая лирика занимает важное место в поэзии Лермонтова.
В 1830 году поэт пишет “Поле Бородина”, на ту же тему, что и позднейшее “Бородино”. Это стихотворение — первое воплощение мыслей и чувств, живущих в душе поэта-патриота. Созданное в 1837 году Лермонтовым, достигшим политической зрелости, “Бородино” стало одним из любимейших стихотворений поэта. Стихотворение написано в форме разговора молодого солдата с ветераном — участником войны 1812 года. По существу, “Бородино” — рассказ рядового солдата о Бородинском сражении, — лишь первые 7 строк принадлежат его молодому собеседнику. Истинный патриотизм русских людей, без позы, без хвастовства, отражен в этом стихотворении. Настроение русских солдат перед сражением показано в четырех выразительных строках:
Ворчали старики:
“Что ж мы? на зимние квартиры?
Не смеют что ли командиры.
Чужие изорвать мундиры
О русские штыки?”
Ореолом высокого героизма окружен образ полковника. В его уста вложены слова, которые столько раз повторяли советские воины в 1941 году:
“Ребята! не Москва ль за нами?
Умремте ж под Москвой,
Как наши братья умирали!”
Многие стихи Лермонтова стали новым явлением в русской поэзии, ибо в них звучит гражданское негодование и протест против окружающей его николаевской действительности, которая губит самых талантливых людей. Трагической гибели Пушкина посвящено стихотворение “Смерть Поэта”, павшего в неравной борьбе со светом, с высокопоставленными чиновниками, погубившими “его свободный смелый дар”.
Одним из лучших образцов патриотической лирики Лермонтова является стихотворение “Родина”. Его тема определяется самим названием: “Родина”. Это уже не Россия “голубых мундиров”, а страна русского народа, отчизна поэта. Поэт называет свою любовь “странной”:
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Эта любовь не похожа на казенный патриотизм правящих классов. Она слагается из горячей любви поэта к русскому народу и любви к родной природе. Стихотворение воссоздает великолепные картины природы: холодное молчание степей, “лесов безбрежных колыханье”, “подобные морям” разливы рек. Родная природа величественна.
Далее мысль поэта обращается к народу: “Проселочным путем люблю скакать в телеге”. “Проселочный путь” приводит нас в деревню, и возникает картина жизни русских людей, трогательный, грустный образ русской деревни:
И, взором медленным пронзая ночи тень,
Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,
Дрожащие огни печальных деревень.
Поэту близка и понятна жизнь простого народа, дорого все, что связано с жизнью русского крестьянина:
С отрадой многим незнакомой
Я вижу полное гумно,
Избу, покрытую соломой,
С резными ставнями окно.
Перед взором лирического героя предстает народ в будни и в праздник:
И в праздник, вечером росистым,
Смотреть до полночи готов
На пляску
Вариант 2
Творчество Михаила Юрьевича Лермонтова пронизано любовью к Родине. Он беспредельно любил русский народ, тонко чувствовал красоту родной природы. Не удивительно, что пейзажные зарисовки являются неотъемлемой частью его лирических и прозаических произведений. В чём же заключается любовь лирического героя стихотворений Лермонтова, посвященных Родине? Эта любовь выражается в том, что поэт любит прежде всего родную природу, свой народ, но ненавидит самодержавие, крепостническую Россию.
Многие стихотворения Михаила Юрьевича Лермонтова посвящены Родине, а также протесту против самодержавия. В них он передает странность любви своего лирического героя к России, тем самым поэт противопоставляет свой патриотизм, настоящий и подлинный, патриотизму, официальному и казённому. Михаил Юрьевич всем своим творчеством воспевал родную русскую природу. Во многих произведениях поэт изображал прекрасные картины природы. В стихотворении “Родина” Лермонтов прославляет Россию народную, которую любит непосредственно, сердечно. Ему дороги и милы степи, безбрежные леса и реки. В “Родине” появляются конкретные признаки сельского пейзажа со следами крестьянского труда и быта. Его лирический герой рассуждает о плюсах и минусах России, но, не смотря на все минусы своей страны, он любит её. Именно поэтому Лермонтов называет эту любовь странной.
Странность заключается в двойственном отношении самого поэта к Родине. Резким противопоставлением являются строки стихотворения “Прощай, немытая Россия”, осуждающие самодержавно-крепостническое общество России. Данное произведение очень остро и резко передаёт недовольство властью В своей поэзии, всегда искренней, страстной и взволнованной, Лермонтов отвергает сложившиеся веками устои крепостнической России и желает видеть русский народ свободным и просвещенным. Он восстает против политического гнета, против бездеятельности и страстно зовёт своих современников к борьбе за свободу, за счастье людей. Написанию “Прощай, немытая Россия” послужила ссылка поэта на Кавказ за не менее резкое стихотворение “Смерть поэта”.
Иное настроение содержится в стихотворении “Кавказ”. С детства Лермонтов бывал на Кавказе. Его вдохновляла природа юга России, он рисовал пейзажи гор, моря, описывал величественные явления природы. Позже Михаил Юрьевич прибывал здесь во время ссылки. “Кавказ” показывает невероятную любовь поэта к природным красотам. Лирический герой рассказывает о том, какие мысли и чувства вызывает природа. Кавказ успокаивает поэта, смиряет его душевные тревоги. Таким образом, все произведения Михаила Юрьевича Лермонтова противопоставлены друг другу.
Они выражают различные эмоции: любовь и ненависть; противоположные отношения лирического героя к России: восхищение природой и отвержение казённого патриотизма. В этом и заключается странность любви поэта к Родине. Поэзия Лермонтова- поэзия глубокой мысли, гражданского долга и жажды жизни. Его стихотворения согреты чувством великой любви к народу.
Отношение Лермонтова к Родине (эссе)
Прекрасная по своей форме и глубокая по своему смыслу поэзия Лермонтова Михаила Юрьевича не перестает волновать читателей даже спустя сто шестьдесят лет после своего рождения. Всем нам известно, что Родину не выбирают. Лермонтов учит нас проявлять любовь к России, к ее необъятным просторам, убожеству и богатству. Михаил Юрьевич способен увидеть в обычном пейзаже красоту магической величины, проникнуть в самый смысл сущего. Его патриотизм не показной, сусальный, а прочувствованный, вытекающий прямо из глубины души, иногда “отдающий некоторой горчинкой”.
Двойственные чувства Лермонтова к отчизне сквозят чуть ли не в каждой строчке его романов. Это “обильная и убогая” Россия — его самая любимая родина, однако временами прорываются гнев и боль на долготерпение людей, смирение рабов, которых Михаил Юрьевич не хочет и не может ни понять, ни принять, ни объяснить. Вынужденная ссылка на Кавказ воспринимается Лермонтовым как благо, ведь всеобщая подозрительность, внимнаие к нему властей, а также апатия к подобному “порядку” поэту попросту ненавистно.
Патриотические мотивы в лирике М. Ю. Лермонтова
Родина для Лермонтова — понятие широкое и многоплановое. Его отношение к России проникнуто болью и гордостью за ее судьбу.
В ранней лирике Лермонтова звучат гражданские мотивы неприятия рабства (“Жалобы турка”), прославление революционного подвига (“10 июля 1830”), возвеличение былого могущества России (“Новгород”, “Приветствую тебя, воинственных славян…”). Социальные проблемы Лермонтов связывает с какими-то глубинными, историческими процессами.
В стихотворении “Монолог” поэт приходит к неожиданному и трагическому выводу — сама Родина обрекает своих детей на бездействие, на жалкое прозябание, на гибель талантов:
Поверь, ничтожество есть благо в здешнем свете…
К чему глубокие познанья, жажда славы,
Когда мы их употребить не можем?
И душно кажется на родине,
И сердцу тяжко, и душа тоскует…
Поэтому так силен в лирике Лермонтова мотив противопоставления современного, ущербного существования былому могуществу свободной России. Одно из высших проявлений силы русского духа Лермонтов находит в недавнем прошлом: в войне 1812 года. Победу России над Наполеоном Лермонтов воспринимает как символ торжества справедливости, огромной духовной силы нации. В стихотворении “Бородино” противопоставлены “нынешнее время” и время “былинных” богатырей:
Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!
Современное поколение неспособно на подвиги, утратило духовную связь с народом. От имени прошлого поколения в поэме говорит старый солдат: он выступает и от своего лица, и от лица всех защитников Отечества. Не случайно в стихотворении постоянно звучит местоимение “мы” — так Лермонтов передает важнейшее свойство русской национальной психологии: личность существует не сама по себе, а в слиянии с другими. Но это не обезличивает человека. Именно русские солдаты принесли России победу:
Что тут хитрить, пожалуй к бою;
Уж мы пойдем ломить стеною,
Уж постоим мы головою
За родину свою!
Солдаты идут в бой за родину, повинуясь нравственному закону: “Как наши братья умирали!” Они с любовью вспоминают о погибшем командире:
Полковник наш рожден был хватом:
Слуга царю, отец солдатам…
Эти естественные взаимоотношения противостоят тем безнравственным законам, по которым живет “нынешнее племя”.
В 1841 году написаны два стихотворения, в которых Лермонтов наиболее полно и глубоко раскрывает всю противоречивость, сложность своего отношения к Родине:
Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ…
Впервые в русской литературе прозвучало осуждение не каких-либо отдельных сторон русской действительности, а всей николаевской России:
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.
Речь идет одновременно о беде и о вине России и ее народа. Стихотворение выражает чувство безнадежности: в этой стране покорности, жестокости и несвободы жить нельзя.
В стихотворении “Родина” Лермонтов называет свое отношение к Родине “странной любовью”. Стихотворение построено на противопоставлении “казенного патриотизма” и естественного человеческого чувства. Картины истинной России ничуть не отрицают в сознании Лермонтова Россию как государство.
Сложное отношение Лермонтова к Родине, принятие ее душой, а не умом, отказ объяснить, за что человек любит свою отчизну, положили начало целой традиции в русской поэзии:
Умом Россию не понять…
В Россию можно только верить.
(Ф. И. Тютчев)
«Странная любовь» к Родине в поэзии М.Ю. Лермонтова
Все большие русские поэты болели душой за Россию: Пушкин, Некрасов, Блок, Есенин. Немалое место тема Родины занимает и в творчестве М.Ю. Лермонтова.
В любви к родине поэт признается в стихотворении «Прекрасны вы, поля земли родной»:
Прекрасны вы, поля земли родной,
Еще прекрасней ваша непогода.
Мечты Лермонтова о гармонии, единении с природой привели к рождению строк стихотворения «Когда волнуется желтеющая нива». Когда поэт наедине с родной природой, когда «свежий лес шумит при звуке ветерка», когда по оврагу играет «студеный ключ», когда приветливо из-под куста качает головой «ландыш серебристый» — тогда лирическому герою хорошо, спокойно, радостно. Забываются все тревоги, огорчения, а в небесах «он видит бога».
Новаторство произведений Лермонтова заключается в том, что впервые в русской литературе крупное историческое событие в жизни страны показано глазами простого человека, рядового участника событий войны 1812 года – солдата. Это стихотворение «Бородино», в котором звучит живая народная речь. «Дядя», рассказывающий о войне 1812 года, о великом бородинском сражении, — носитель народного начала. Поэт утверждает, что рядовые участники сражения — солдаты, крестьяне — внесли огромный вклад в победу русского народа над Наполеоном.
Не могут оставить равнодушным строки стихотворения «Родина». Оно родилось под впечатлением путешествия через Россию после неурожая 1839 года, когда в русских деревнях ели даже кровельную солому.
Россия в стихотворении Лермонтова – огромная, необъятная. Поэт любит
… степей холодное молчание,
Ее лесов безбрежных колыхание,
Разливы рек ее подобные морям…
Образ степи сразу вызывает представление о чем-то привольном, широком. Второй образ – лес… Трудно представить себе Россию-матушку без лесов, зеленых дубрав, белоствольных берез. Как и степь, лес напоминает о богатстве русской земли, ее необъятных просторах.
Третий замечательный образ – образ реки. Много их в России. Это, прежде всего, великие и могучие Волга и Дон. Автор прибегнул к сравнению — разливы рек ее подобны морям.
Поэту дороги:
… дымок спаленной жнивы,
В степи ночующий обоз
И на холме средь желтой нивы
Чету белеющих берез.
Он признается, что радуется, видя «полное гумно, избу, покрытую соломой, с резными ставнями окно». А во время деревенского праздника, когда уставшие от работы крестьяне отдыхают, лирический герой любит смотреть «на пляску с топаньем и свистом под говор пьяных мужичков».
Примечательно, что все это – атрибуты не помещичьей, обеспеченной, сытой России, а Руси крестьянской, народной. Важно обратить внимание на такие строки:
С отрадой, многим незнакомой,
Я вижу полное гумно,
Избу, покрытую соломой,
С резными ставнями окно.
«С отрадой, многим незнакомой», — говорит поэт. Что же он имеет в виду? Не каждому помещику свойственно радоваться, глядя на следы достатка крестьянского быта: «полное гумно», «нарядное, резное окно».
Поэт называет свою любовь к родине странной любовью:
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветное предание
Не шевелят во мне отрадного мечтания.
Мы видим, что поэт отрицает «славу, купленную кровью». Дело в том, что после победы русского народа над Наполеоном слава о России прогремела по всему миру, но все лавры достались царю, правительству, генералам, командирам. Эта слава была куплена кровью солдат, рядовых участников войны, а о них-то было забыто.
Почему же поэт называет странной свою любовь к отчизне? Надежда Лермонтова на счастливое будущее России была связана с народной Русью. В русском народе поэт видел потенциальные силы для возрождения России. И конечно, такая любовь казалась необычной, «странной» в те годы, когда был провозглашен казенный патриотизм с его требованием любви к самодержавию, когда большая часть дворянства была далека от народа. Любовь поэта к России ничего общего не имеет ни с казенным монархизмом, ни со славой империи, купленной кровью народа. Она искренняя, душевная, народная.
(600 слов) Михаил Юрьевич Лермонтов является одним из выдающихся поэтов отечественной литературы, к которому признание пришло еще при жизни. В своем творчестве автор мастерски объединил насущные социальные проблемы с философскими темами и личными переживаниями. Можно заметить, что одной из основных тем произведений Лермонтова является судьба Родины. Ее можно проследить чуть ли не в каждом произведении известного писателя.
Тема Родины имеет огромное значение для русского поэта. Жизненный путь Лермонтова был очень непростым. Писатель подвергался гонениям, его неоднократно отправляли в ссылку на Кавказ. Однако, несмотря на все эти трудности, Лермонтову удалось сохранить свои идеалы и горячую, требовательную любовь к родному краю.
В раннем творчестве Михаила Юрьевича можно заметить, что образ Родины предстаёт в романтическом стиле. Доказательством этого может послужить знаменитое стихотворение Лермонтова «Я видел тень блаженства». Здесь автор рассуждает о бессмысленности жизни, а также о невозможности истинного счастья. При этом поэт выражает своё сильное чувство к Родине: «Я родину люблю и больше многих…». Несмотря на то, что в ней «есть место, где я горесть начал знать», автор чувствует близость к родной стране. Даже в самые тяжелые минуты Лермонтов находит утешение в России.
В более зрелом творчестве автор выражает свою боль за Россию, разоренную амбициями власть имущих и угнетённую рабским ярмом. В известном стихотворении «Прощай, немытая Россия» поэт критикует социальную и политическую жизнь общества. Не секрет, что Михаил Юрьевич был недоволен сложившимся укладом жизни своих современников. Россию поэт называет «страной рабов, страной господ». Этим автор выражает отрицательное отношение к самодержавию и крепостному праву. Михаил Юрьевич в глубине души надеялся, что родная страна сможет обрести силу, подобную другим, более развитым государствам. Нетрудно догадаться, что отъезд писателя на Кавказ становится признанием его несогласия, его протеста против разорения России. Он бросает обвинения в лицо общества и отделяет себя от тех, кто грабит народ и наживается на его скорби.
Не менее известным произведением Михаила Юрьевича Лермонтова является стихотворение «Родина». «Люблю отчизну я, но странною любовью!», — заявляет поэт. Он подчёркивает, что любит свой родной край любовью «странною». И это замечание Лермонтов делает неспроста. Ведь его искренняя и преданная любовь к Родине заметно отличается от общепринятых правил. Поэта не восхищают геройские завоевания предков и геополитические амбиции монархов. Он не патриот в общепризнанном смысле этого слова. Но Лермонтов очаровывается удивительной природой своего родного края, отмечая его «безбрежные леса». Читатель замечает невероятное единение известного поэта с простым русским народом. Лермонтов искренне любуется весёлыми гуляниями мужиков и находит в них больше русского, древнего, близкого, чем в солдафонстве и национализме существующей политической идеологии.
В своем позднем стихотворении «Бородино» Михаил Лермонтов воспевает силу и могущество русских солдат. Сравнивая прошлое с настоящим, известный поэт делает вывод: «Богатыри — не вы». Данное произведение описывает храбрость, мужество и невероятную силу русского народа. Поэту удалось найти в прошлом своей Родины источник веры и надежды. Но нынешнее состояние России его не устраивало, потому что он не верил, что представители его поколения смогут защитить Россию.
Можно утверждать, что образ Родины для знаменитого поэта включает в себя не только целую Россию. У Лермонтова была своя маленькая Родина — Пензенское имение Тарханы. Оно было описано в стихотворении «Как часто, пестрою толпою окружен». Он противопоставляет тенистый сад суете города и делает выбор в пользу малой Родины, такой близкой и уютной. Известно, что у Михаила Юрьевича была еще одна любимая точка на карте — Москва. Свое восхищение и любовь автор выразил в сочинении «Панорама Москвы».
Михаил Лермонтов в своих стихотворениях описывал Родину как в романтической, так и в реалистической призме. Для известного поэта понятие Родины является очень многогранным: в нем соединились и родные просторы, и государственный строй, и русский народ. В его трудах наши отражение описания Кавказа, Москвы, а также малой Родины писателя. Михаил Юрьевич был по-настоящему влюблён в Родину, ощущая себя истинным патриотом своей страны, но не государства.
Автор: Виктория Комарова
Тема Родины в лирике Лермонтова
Век мятежных настроений
Михаил Юрьевич Лермонтов родился в 1814 году. Он жил в эпоху крушения надежд и идеалов, духовной опустошённости и отсутствия веры в возможность улучшения ситуации. Его детство пришлось на время распространения идей декабризма, а юношеские годы – на подавление декабристских восстаний и запретов на подпольную деятельность. Будущий писатель воспитывался в свободолюбивой атмосфере, не признающей прагматизма. Поэтому подобные общественные события не могли не сказаться на мировосприятии и миропонимании поэта. Будучи человеком с глубоко лирическим складом сознания, Лермонтов живо переживал и реагировал на мятежи и последующие за ними казни участников декабристского движения. Тема Родины в лирике Лермонтова неоднократно звучит, как одна из ключевых тем декабристской идеологии.
Для начала нужно сказать, что в этот период меняется само понимание литературы, меняются её функции и общекультурное значение. Вплоть до начала XVIII века литературная жизнь была сосредоточена в церкви. Однако ближе к XVII веку начали появляться сатиры, высмеивающие церковные реалии, грехи отцов церкви, взяточничество и пьянство священников. Вследствие этого авторитет церкви падал. Соответственно, вместо церкви, утратившей власть и влияние, нужно было найти новый ориентир. Начиная с XVII века, русская литература постепенно брала на себя роль информатора о быте, религии, нравственных устоях и политических событиях. К XIX веку на фоне ухудшения общественной жизни, крепостного права и отсутствия личных свобод, духовная и культурная роль литературы значительно возросла, что повлекло за собой совершенно новое культурологическое явление – литературоцентризм. XIX век был веком национального подъёма, формирования самосознания народа. Появляются произведения, лирический герой которых устремлен к идеалу, он свободен и априори не может найти общий язык или же прийти к консенсусу с обществом или властью. Именно благодаря распространению в литературе идей гуманизма и сформировалась русская интеллигенция.
Этапы творчества М. Ю. Лермонтова
Ученический период
В литературоведении принято делить творчество писателя на два этапа. Тема родины в поэзии Лермонтова всегда была одной из главных тем, к которым писатель обращался в разные годы своей жизни. В стихотворениях Лермонтова, которые относятся к первому, так называемому ученическому периоду творчества, отчётливо виден культ декабризма, несмотря на то, что к 1828 году декабристское восстание было полностью подавлено. Неоднократно повторяются мотивы свободы и тираноборчества, борьбы с монархией и возможности нового бунта. Тема родины в творчестве Лермонтова «ученического» периода звучит иначе, чем у его предшественников (например, у А. Пушкина или у К. Рылеева).
Лирический герой в произведениях этого времени решителен и бескомпромиссен. Он остро реагирует на несправедливость этого мира, отдаляясь от него и возвышаясь над действительностью. Это – типический романтический герой, характерный для западной литературы. В первом периоде творчества у Лермонтова преобладает романтическое начало. Повествование отражает авторские идеалы, лирический герой зачастую является Альтер-эго самого автора. Это многогранная, бесконечная и неисчерпаемая личность, стремящаяся к абсолютной свободе. Как говорилось ранее, лирический герой не может найти точек соприкосновения с окружающей действительностью, в том числе и со своей Родиной:
«Я пробегал страны России,
Как бедный странник меж людей;
Везде шипят коварства змии»
1829 г., «К Д…ву (Я пробегал страны России…)»
Интересно, что гражданская лирика в чистом виде у Лермонтова практически не встречается. Очень часто в произведениях открывается сложный синтез философского, гражданского и личностного начал. В гражданской лирике нашёл отражение протест против рабства и угнетения:
«Зачем не могу в небесах я парить
И одну лишь свободу любить?»
«Последний потомок отважных бойцов
Увядает среди чуждых снегов;
Я здесь был рожден, но нездешний душой…
О! зачем я не ворон степной?..»
1831 г., «Желание (Зачем я не ворон степной?)»
В первых строках повторяется мотив свободы и стремления к ней. В финале этот мотив усиливается, выходит на новый уровень благодаря упоминанию родных земель. Получается, что лирическому герою Лермонтова чуждо не только общество с некими устоявшимися стандартами, но и сам менталитет. Примечательно: поэт использует слово «отчизна», а не «родина», это даёт основания полагать, что ему чужд и непонятен именно политический уклад государства.
Призыв бескомпромиссно следовать гражданскому долгу прослеживается в таких стихотворениях, как «Из Паткуля» ,1831.
«Напрасна врагов ядовитая злоба,
Рассудят нас бог и преданья людей;
Хоть розны судьбою, мы боремся оба
За счастье и славу отчизны своей».
И в стихотворении «Три ночи я провёл без сна»:
«Кровь собратий,
Кровь стариков, растоптанных детей —
Отяготела на душе моей,
И приступила к сердцу, и насильно
Заставила его расторгнуть узы
Свои, и в мщенье обратила все».
Зрелый период
В 1837 году, к 25-тилетию победы над французами в войне 1812 года, Лермонтов пишет «Бородино» — одно из наиболее известных нынешнему кругу читателей стихотворение. Именно с 1837 года начинается второй период творчества поэта. На зрелом этапе писательства Лермонтов несколько отходит от принципов романтизма, в его творчество проникают реалистические тенденции. Однако, при движении от романтической концепции к реалистической, наблюдается не замещение, а синтез, совмещение принципов двух литературных жанров. В «Бородино» впервые появляется не лирический герой, а рассказчик, который являлся участником событий. Это – обычный старый солдат, воевавший за свободу своей земли. Не военачальник или генерал, ведущий в бой армию, рефлексирующий и сомневающийся, одолеваемый сомнениями и тяжёлыми мыслями о том, что сражение может быть проиграно. «Бородино» написано с демократической, народной точки зрения. В стихотворении отчётливо прослеживается уравнивание «я» с «мы». Не «я» иду в бой, дожидаюсь картечи и иду на французов, а всеобъемлющее «мы», движущееся в едином порыве и с единой целью:
«И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
Мы в Бородинский бой».
Тема Родины здесь сопряжена с темой Отчизны. Лермонтов не разделяет понятия государства и родного края, потому что в сознании простых бойцов они неразрывны. Солдаты готовы служить и умирать за родную землю просто лишь потому, что она для них родная. Они сражаются не с именами военачальников на устах, а с криками:
«Ребята! не Москва ль за нами?
Умремте же под Москвой,
Как наши братья умирали!»
Одним из ключевых произведений в цикле о родине есть одноимённое стихотворение, написанное в 1841 году. Первые строки стихотворения стали крылатыми, именно они характеризуют отношение Лермонтова к родному краю:
«Люблю отчизну я, но странною любовью!»
Здесь дан цельный, единый, нерасчленённый образ крестьянской России. Тема родины и природы неразрывно связаны между собой. Автор вновь показывает, что его привлекает красота природы, духовное богатство народа, потрясающей красоты пейзажи, буквально дышащие размеренной жизнью и «преданиями старины». Здесь появляются описания бытовых реалий, тонкое изящество резных ставень и уют соломенных избушек. Поэт очарован буквально всем, что попадает в поле его зрения. Можно сказать, общий настрой произведения мечтательно-пасторальный, с негромкими нотками меланхолии.
Предположительно в 1841 году Лермонтов пишет ещё одно стихотворение – «Прощай, немытая Россия…». Оно противоположно по отношению к описанной ранее «Родине». Речь идёт о государстве с прогнившим изнутри политическим строем и народом, которого устраивает такое положение. Стихотворение состоит из двух четверостиший. Первое можно назвать обвинительным, во втором говорится о Кавказе.
«Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.Быть может, за стеной Кавказа
Укроюсь от твоих пашей,
От их всевидящего глаза,
От их всеслышащих ушей».
Очевидно, что за поэтической фигурой «стены Кавказа» скрываются горы. Кавказ, безусловно, оказал большое влияние на формирование Лермонтова как поэта и как личности, однако, стоит заметить: автор говорит о побеге, но не из одной страны в другую, а из государства в другой, свободный от условностей и схем, край. Как и в «Родине» тут звучат мотивы природы, в которой лирический герой стремится найти убежище.
Заключение
Образ родины в лирике Лермонтова появляется неоднократно. К этой теме поэт обращался и во время становления своего таланта, и будучи уже сформированным писателем. Примечательно, что суть образа неизменна: любуясь красотой и богатством природы, всем сердцем любя родной край, автор даёт резко негативную оценку самому государству. В последних стихотворениях на эту тему (1841 год) эти мотивы стали звучать всё отчётливее, а разница между переживаемым настроением и мыслями становилась ярче.
Опубликованная статья призвана помочь ученикам 8-9 классов при подготовке реферата или сочинения на тему «Тема Родины в лирике Лермонтова».
В творчестве Михаила Юрьевича Лермонтова тема родины является основной. Но отношение поэта к родине, к России совсем неоднозначно. Когда Михаил Лермонтов говорит о прошлом своей страны, то идеализирует то, что происходило в давние времена и показывает свое недовольство тем, что происходит сейчас в его родной стране. Любовь Лермонтова к родине – это странное и мучительное чувство. Он не пытался показать себя патриотом, но всегда анализировал в своих стихотворениях ту действительность, которая его окружала.
Трагические мотивы возникает в стихотворениях Михаила Юрьевич, когда он рассказывает о том, что лучшие люди его времени пытаются изменить российскую действительность, но их усилия оказываются безответными и не имеют результатов. Лермонтов видел и показывал в своих стихотворениях Россию, как страну рабов и господ. Но в то же время, он с гордостью рассказывал о тех подвигах, которые свершились в прошлом. Поэтому он и говорит в стихотворение «Родина», написанном в 1841 году, о том, что любовь к родине у него странная.
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Для поэта Лермонтова родина не может быть отделима от природы его страны. Часто эти картины связаны с его детскими воспоминаниями. Для того чтобы передать эти впечатления Михаил Юрьевич использует яркие и насыщенные цвета. Для него любовь к родине не только необъяснимо, но часто приносит еще и мучения.
Но я люблю — за что, не знаю сам —
Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек ее, подобные морям.
Усадьба, в которой некогда жил сам Михаил Лермонтов, возникает перед читателем в стихотворении «Как часто пестрою толпою окружен…». В этом произведении, которое было написано в 1840 году, поэт возвращается в свое детство и к тем местам, где жил ребенком. Лирический герой этого произведения возвращается в усадьбу, чтобы спрятаться от шумного мира маскарада, который ему чужд. Все, что он видел в детские годы: пруд, поля, туманы – это те места, где всегда царит покой, тишина и здесь можно найти покой.
Тема Родины в лермонтовской лирике связана с русскими пейзажами. Когда поэт думает о бескрайних российских полях, об
ароматных садах и прекрасных ландышах, то одиночество уходит и на его место приходит умиротворение. Русская природа покоряет человека. Часто в таких стихотворных произведениях Михаила Лермонтова нет никакой политической направленности. Для него Отчизна всегда находится в гармонии с миром природы. Власть может меняться, а красота и гармония природы всегда будут оставаться неизменными.
По представлению Лермонтова природа является проявлением Бога, который позволяет гармонично устроить мир вокруг. Поэт постоянно показывает, что он любит свою Родину, ведь и прекраснее нет ничего на свете для него. Но Родина – это не только образы природы, в творчество Михаила Лермонтова это еще и образы того общества, которое его окружает. Эти два мира противопоставлены в лирике Лермонтова. Но только русское общество лишено гармонии, которая царит в природе.
В русском обществе царствуют отрицательные черты: несправедливость, ложь, злоба и лицемерие. И это осуждает поэт и не может это принять. В таком обществе невозможно быть счастливым человеком, так как умиротворение и покой не могут существовать в таком мире. И такому обществу противостоит природа, которая не только дает человеку состояние покоя, но и помогает заглушить и излечить душевные раны. Но этот покой лирический герой произведений Лермонтова обретает только тогда, когда он оторван от общества и полностью погружен в мир природы. Но стоит ему вернуться вновь в мир общества, то эти страдания опять начинаются.
В лирике Михаила Лермонтова тема Родины тесно связана и с проблемой крепостничества и с той самодержавной властью, которая существовала в стране. Лирический герой видит то, что в стране царить социальная несправедливость, поэтому остро он это и переживает. Каждый день ему приходится сталкиваться с людьми, которые не только лишены свободы, но они еще и закованы в цепи. Но даже все эти страшные и трагические картины русской действительности не в силе заглушить любовь к Родине.
Именно поэтому любовь к Отчизне для поэта всегда связана со страданиями и мучениями.
Родина для поэта и его лирического героя – это не только страна, где живут предатели и лжецы, но, прежде всего, это то место, где он родился, рос, то место, где живут его самые близкие и родные люди. В своей любви к Отчизне поэт признается в стихотворении «Родина». Размышляя о родине, автор перечисляет все недостатки и положительные черты своей Отчизны, рисуя при этом величественный образ России.
В стихотворении «Родина» описывается три пейзажа, которые постепенно сменяют друг друга. Основные образы – это речка, степь и лес. Лес в описании поэта предстает мощным и могучим, словно русский богатырь из былин. Степь в изображении поэта вольная и необъятная. Река описывается поэтом как величественная и полноводная. И все эти образы помогают понять, как широка и величава Россия.
Но поэт Лермонтов видел не только красоту природы, он изображал в своих произведениях и людей, которые живут в его Отчизне. Русский человек в его изображении гармоничен и един с природой. Михаил Юрьевич изображает ярко и красочно народные праздники, где царит безудержное веселье. И в этом веселье как раз и проявляется свобода русского народа. Каждое проявление Родины в любом направлении находит отклик в душе поэта. Он искренне любит и восхищается своей Отчизной.
Но найти идеалы в современном обществе он не может, поэтому и обращается к подвигам прошлых лет России. История страны очень интересует поэта. На основе таких знаний рождается образ купца Калашникова в произведении «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». Самобытный русский характер прекрасно раскрывается в этом произведении. Купец предстает перед читателем положительным героем. Он честен и силен, отважен и решителен. Он словно богатырь готов защищать правду и даже погибнуть за нее.
Превозносит и романтизирует Михаил Юрьевич героев прошлых лет и в стихотворении «Бородино». Это произведение построено в диалогической форме. Повествователь – это солдат, который представляет русское поколение 1812 года. Он пытается общаться с современным поколением.
— Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!
В этом стихотворении поэт показывает молодое поколение, которое неспособно проявить отвагу и геройство. Он, по мнению автора, бездейственно. В стихотворении идет противопоставление: французы, который представляют цивилизованный мир, и русский народ, который гармонично связан с миром природы. Русские солдаты всегда готовы вступить в отрытый бой, показывая все свои военные качества. Но французы не желают открыто воевать, они хитры и изворотливы.
Свое родство с Родиной, с русским народом поэт Лермонтов показывает в стихотворении «Нет, я не Байрон, я другой…». Родина для поэта – это слияние с русской душой, которая так ярко показана в его поэме «Мцыри». Главный герой стремится к воле и
свободе. Но если это невозможно, то лирический герой этого произведения погибает. В более поздней лирике Михаила Лермонтова проявляются еще и тоска по родине. Это связано с тем, что самого поэта часто ссылали на Кавказ, и он был далеко от своей Родины, которую сильно любил.
Переживая эту разлуку с Родиной, он показывает в своих произведениях Отчизну как источник силы и жизни. Но эта оторванность от родных мест была губительная для самого поэта. В стихотворении «Тучи» он сравнивает свои чувства изгнанника и тучами, которые ничего не чувствуют и не страдают, как поэт.
Нет, вам наскучили нивы бесплодные…
Чужды вам страсти и чужды страдания;
Вечно холодные, вечно свободные,
Нет у вас родины, нет вам изгнания.