Сочинение образ родины в поэзии военных лет

План урока:

Опровержение мысли «когда говорят пушки – музы молчат» поэтами войны 

Обращение к образам героического прошлого России

Поэтические признания в своих чувствах к Родине женщин военного времени

Роль поэзии военного поколения в истории страны

Опровержение мысли «когда говорят пушки – музы молчат» поэтами войны 1941 г. – 1945 г

Поэзия как самый активный жанр в условиях фронта. Символ единения страны против завоевателей – песня «Священная война» на стихи В. Лебедева-Кумача

В грозные годы войны «музы не молчали». Поэзия военных лет стала лирической летописью исторического подвига всего советского народа, своеобразным откликом на трагические потрясения в стране и выражением личных авторских переживаний. Война и стремление победить подчинили себе жизнь целой страны. Нападение фашистской Германии вызвало небывалый всплеск поэзии гражданской и патриотической тематики. Поэзия стала средством патриотической пропаганды, перед поэтами встали задачи изображения тягот войны, продвижение идей освободительного движения. Пропаганда не воспринималась как обязанность, задачи не были навязаны сверху, их выполняли по доброй воле, исходя из своих нравственных потребностей. 1215 писателей и поэтов ушли на фронт, 400 из них не вернулись, 500 получили награды. Своим искусством они участвовали в народной войне.

Военное время оказалось для многих школой духовного роста, каждый стал ощущать себя частицей своей страны. Поэзия обрела новое качество патриотизма и идеологии. Перед лицом смерти люди перестали бояться власти, исчез страх перед репрессиями и сталинской тиранией. Понимание этого преображения звучит в стоках Давида Самойлова: «И желанная свобода нам, как смерть, была сладка». Эта же мысль звучит у Ольги Берггольц, которая писала, что, несмотря на тащившуюся по пятам смерть, «такими мы счастливыми бывали, такой свободой бурною дышали». Речь идет не только об освобождении нации, но и личном, духовном освобождении.

Образ Родины в поэзии военных лет преобразился. В довоенные годы большевистская идеология стремилась стереть все личное, Родина в советских произведениях до войны представлялась как нечто панорамное, монументальное, огромное, как в песне «Широка страна моя родная». С началом войны личное для человека обрело большое значение, пришло осознание, что его дом, деревня, город, улица – это и есть Родина. Каждый понимал, что защищает на только свою страну, но родной для себя уголок большого государства. Понятия общественного и личного слились воедино: строки, написанные близкому или родному человеку, воспринимались, как объяснение в любви Родине. Охватить творчество всех поэтов военного времени сложно, остановимся на поэзии лишь некоторых авторов.

Песня «Священная война» была создана буквально за пару дней. 24 июня 1941 г. в газетах был напечатан поэтический текст Василия Ивановича Лебедева-Кумача. Идея стихотворения родилась у поэта еще перед Отечественной войной, когда нацистская Германия завоевала почти всю Европу. Текст стихотворения произвел впечатление на композитора А.В. Александрова, руководившего известным ансамблем. Он за день сочинил музыку, музыканты ансамбля переписали ноты, записанные композитором мелом на доске. 26 июня песня впервые зазвучала на Белорусском вокзале для воинских частей, отбывающих на фронт. «Священная война» сплотила народ в самое тяжелое военное время в 1941 г.-1942 г. Песня и сегодня является символическим гимном Великой Отечественной войны.

В.И. Лебедев-Кумач

Обращение к образам героического прошлого России

Слияние в поэтическом творчестве патриотических порывов и личных переживаний лирического героя. Творчество А. Ахматовой, Б. Пастернака, М. Исаковского, А. Суркова, К. Симонова, А. Твардовского, Б. Окуджавы и др.

В начале войны произошло своеобразное «порусение» идеологии советской власти. Сталин на параде 7 ноября 1941 г. в своем обращении говорил не только о руководящей роли партии, но и вспомнил героические образы великих освободителей русских земель: Михаила Кутузова, Александра Суворова, Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина, Александра Невского, Дмитрия Донского.

Творчество многих поэтов с началом войны претерпело существенную эволюцию. Так, глубоко личная лирика Анны Ахматовой обрела патриотическое и гражданское звучание, тема Родины становится основной. Война настигла Ахматову в Ленинграде, из которого она из-за болезни была эвакуирована, и куда вернулась через два года. В стихотворении «Мужество», напечатанном в газете весной 1942 г., Ахматова пишет о мужестве народа, сражающегося за родную землю. Поэтесса призывает сохранить родную речь, которая стала символом духовной свободы России. В стихотворениях Анны Ахматовой о войне звучит голос всех женщин и матерей, чьи мужья и сыновья защищали Отечество. Тема войны отражена в стихотворениях «Победа», «Клятва», «Памяти друга» и др.

Анна Ахматова

Борис Пастернак хотел уйти добровольцем на фронт, но его не призвали в армию из-за полученной травмы в детстве. В 1943 г. он попадает на передовую в качестве военного корреспондента, это привело к серьезному перелому в творчестве поэта. Под впечатлением от увиденного он напишет две книги стихов: «На ранних поездах» (1943 г.) и «Земной простор» (1945 г.) В этих сборниках создан образ единого мира России, главной стала тема защиты родных земель, жертвенности и бессмертия души. Самыми известными стихотворениями Пастернака про войну стали «Сталинград», «Страшная сказка», «Смерть сапера», «Ожившая фреска» и др.

Борис Пастернак

Особое место занимает песенная поэзия военных лет. Многие задушевные и мелодичные стихи Михаила Исаковского стали любимыми песнями для народа. Особо знаменита легендарная «Катюша», созданная в 1938 г., на войне песню стали считать народной. Символичным стал девичий привет «бойцу на дальнем пограничье», защитнику рубежей Родины накануне войны. Ласковым женским именем из стихотворения Исаковского назвали солдаты грозную реактивную артиллерийскую установку во время войны. Не устаревают до сих пор песни на стихи М. Исаковского о войне: «Дан приказ ему на запад», «В лесу прифронтовом», «На позицию девушка провожала бойца» и др.

Михаил Исаковский

«Солдатским поэтом» называли Алексея Суркова, служившим корреспондентом фронтовой газеты, его стихи печатались в армейских газетах, бойцы учили их наизусть. Стихотворение «Землянка» было написано Алексеем Сурковым для любимой женщины в личном послании, и поэт не планировал его публиковать. Это письмо поэт написал в ноябре 1941 г. после тяжелого сражения под Истрой, отдыхая в землянке. Бьющееся в печурке пламя, смоляные «слезы» на поленьях, пение гармони напомнили о любви к той, до которой «дойти нелегко», а он сам находится в четырех шагах от смерти. Еще до того, как появилась к этому стихотворению музыка композитора К. Листова, к нему стали подбирать мелодию солдаты, было создано множество вариантов этой песни. Проникнуты искренним патриотизмом стихотворения А. Суркова: «Защитник Сталинграда», «Он не стонал, он только хмурил брови», «Утро в окопе», «Солдат» и др.

Алексей Сурков

Константин Симонов служил военным корреспондентом. Многие стихотворения Симонова о войне стали поэтическими шедеврами: «Майор привез мальчишку на лафете», «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины…», «Слава», «Родина» и др. Самым знаменитым стало стихотворение «Жди меня». Исполненное глубоко личного душевного порыва стихотворение, адресованное жене Валентине Серовой, поэт не планировал публиковать. Приехавший в 1941 г. с фронта Симонов на просьбу редактора «Правды» дать какие-нибудь стихи для публикации, сказал, что у него нет ничего о фронте, но есть одно, не совсем подходящее, интимное. Появившееся в газете стихотворение сразу стало любимым для миллионов людей. Много раз повторенное слово «жди» звучит как заклинание, стихотворение проникнуто верой в спасительную силу любовного чувства.

Константин Симонов

Служил военкором и Александр Твардовский. Он написал в течение войны уникальную книгу «Василий Теркин». Это книга не про полководцев или сражения, она про бойца, рядового русского человека, который вынес на своих плечах грандиозные тяготы страшной войны. Поэма написана простым и понятным языком, Твардовский, опираясь на фольклорные традиции, раскрыл особенности русского характера неунывающего на войне солдата.

Многие стихотворения Твардовского о войне написаны от лица простого солдата, выходца из народа. Стихотворение «Я убит подо Ржевом» представляет собой рассказ лирического героя о собственной гибели и обращение к оставшимся в живых соотечественникам. Оно пронизано мыслью об способности жертвовать своей жизнью ради спасения Родины и будущих поколений. Есть у Твардовского сюжетные стихотворения, напоминающие новеллы, как «Рассказ танкиста», «В пилотке мальчик босоногий» и др. Есть у поэта и стихотворения-размышления о судьбе народа и страны во время войны, как «Две строчки», «Я знаю, никакой моей вины…», «В тот день, когда окончилась война» и др.

Александр Твардовский

Сразу после школы записался добровольцем Булат Окуджава, но получил серьезное ранение на фронте и был мобилизован. Много своих песен бард посвятил военной теме: «Ах, война, что ты сделала подлая», «Песенка о пехоте», «Песенка о солдатских сапогах», «Ангелы» и др. В песне «Здесь птицы не поют» повторяется главная тема всех стихотворений Окуджавы военной тематики: «Нам нужна одна победа, одна на всех, мы за ценой не постоим».

Булат Окуджава

Поэтические признания в своих чувствах к Родине женщин военного времени

Стихи Ю. Друниной, М. Алигер, О. Берггольц, В. Инбер, и др.

Никогда еще в мировой истории не было военных конфликтов, в которых женщины заняли столь значительное место, как в войну 1941 г. – 1945 г. Наши соотечественницы освоили многие военные специальности: служили зенитчицами, военврачами, санинструкторами, летчицами, радистками, снайперами, фронтовыми корреспондентами.

Юлия Друнина оказалась на передовой в семнадцать лет. Свое решение пойти в военкомат, чтобы стать добровольцем, она в своем стихотворении объяснила так: «Потому что имя ближе, чем «Россия», не могла сыскать». На фронте была санинструктором. Ее дивизия была окружена немцами, спастись удалось только 23 бойцам, в том числе и Юлии. «Кто говорит, что на войне не страшно, тот ничего не знает о войне», – напишет Друнина после того, как стала свидетельницей рукопашной схватки.

Стихи Юлии Друниной о войне отличаются достоверностью и естественностью, они связаны с конкретными событиями и людьми. Так, в стихотворении «Зинка» поэтесса обращается к погибшей знакомой юной фронтовичке, представляя себе ее старушку маму, живущую в далеком захолустье, которой она должна сообщить о смерти дочери. Творчество Друниной называли лирикой сестры милосердия, потому что она пронизана мотивами сострадания и душевности в таких стихотворениях, как «Я, порой ощущая себя связной…», «Запас прочности», «Бинты», «Ты вернешься» и др.

Юлия Друнина

Маргарита Алигер во время войны была корреспондентом, ее стихотворения печатались в различных газетах и звучали по радио. Выполняя поручения редакции, она посещала фронт, год находилась в окруженном Ленинграде. В 1942 г. Алигер, узнав о подвиге повешенной гитлеровцами юной партизанки Зои Космодемьянской, создала поэму «Зоя». Лучшими стихотворениями о войне М. Алигер считаются «Братские могилы», «Воспоминание», «Утро мира» и др.

Маргарита Алигер

Ольга Берггольц подверглась репрессиям, в 1939 г. вышла из тюрьмы. Она записала, что с началом войны «тюрьма простилась», сменилась болью за судьбу своей страны: «Вот жизнь моя, дыханье. Родина! Возьми их у меня!» Поэтесса разделила судьбу жителей осажденного Ленинграда, выступала со своими стихами по радио, поддерживая поэтическим словом защитников города. Ольгу Берггольц называли «блокадной Мадонной», на многих военных мемориалах, в том числе и на обелиске Пискаревского кладбища выбита строчка из ее стихотворения: «Никто на забыт, ничто не забыто». Поражает суровая реальность блокадных стихотворений Ольги Берггольц: «Разговор с соседкой», «Я говорю», «Пусть голосуют дети» и др.

Ольга Берггольц

Поэтесса Вера Инбер тоже три года сносила тяготы осады Ленинграда. Основной темой ее творчества в то время стала тема Ленинградской блокады. Поэтесса выступала со своими стихотворениями на радио, перед ранеными в госпиталях, рабочими в цехах заводов, солдатами на передовой. В конце 1942 г. была напечатана ее поэма «Пулковский меридиан», который является лирическим дневником героической обороны города в блокадное время. Поэтессой был написан антифашистский сборник «Душа Ленинграда», в который вошли стихотворения «Трамвай идет на фронт», «Ленинградская весна» и др.

Вера Инбер

Роль поэзии военного поколения в истории страны

Во время Великой Отечественной войны не только боевое, но и поэтическое оружие помогало освобождать родную землю. Поэзия стала живым голосом свидетелей событий войны, поддерживала боевой дух бойцов. Авторские стихи фронтового поколения стали практически народными, самые музыкальные из них – песнями, которые были популярны на фронте. Исключительной особенностью военной лирики стала душевная близость между поэтами и народом, которых объединила любовь к Родине, ненависть к врагу и стремление к победе.

Флаг над Рейхстагом

ПОЭЗИЯ ВОЕННЫХ ЛЕТ.

Годы Великой Отечественной войны вызвали небы­валый всплеск поэзии гражданского, патриотического характера. Чувство Родины обострилось. Появляются про­никновенные стихи, в которых образ Родины, России наполняется исторической глубиной («Дума о России» Д. Кед­рина, «Поле русской славы» С. Васильева, «Слово о Рос­сии» М. Исаковского). Особое значение приобретает чув­ство национального самосознания (К. Симонов «Ты помнишь, Алеша…»).

Для многих поэтов годы войны явились новой стра­ницей творчества, переломным рубежом, перестроившим их стиль (Пастернак, Ахматова).

В начале войны поэзия развивалась в рамках публицистических и одических жанров, носивших призывный, агитационный ха­рактер. Особое значение в поэзии военного периода имела пес­ня. В первый же день войны появилась песня В. Лебедева-Кумача «Священная война», которая стала поэтической эмблемой Вели­кой Отечественной войны. В «Священной войне» гнев против захватчиков, ненависть к ним были выражены с такой силой, которая позже стала стержнем военной поэзии.

Призывный характер имела «Песня смелых» А. Суркова. Очень важно было дойти до души, до сердца защитника Родины. В песнях соединились интимное лирическое чувство и гражданский пафос. Самые сокровенные движения души приобретали характер типи­ческих, общих, любовь к далекой девушке, тоска по ней слива­лись с любовью к родной земле. Написанные в годы войны «В приф­ронтовом лесу», «Огонек», «Лучше нету того цвету…» М. Исаков­ского, «В землянке», «Лирическая песня» А. Суркова, «Темная ночь» В. Агатова, «Соловьи» А. Фатьянова, «Заветный камень» А. Жарова раскрывали душу народа. В песнях находили место любовь и ненависть, свободолюбие, «благородная ярость».

В начале войны в поэзии существовали две контрастные крас­ки — черная и белая, два чувства — ненависть и любовь. Посте­пенно «плакатная» поэзия обогащалась оттенками чувств, при­обретала более сложный характер. Усиливалась ее реалистичность и одновременно индивидуальная, личная интонация. Война выступала не только в своей общей, нерасчлененной сути, но и в конкретных подробностях военного быта.

Одной из самых глубоко лирических книг военного времени была «Фронтовая тетрадь» А. Суркова. Стихи, написанные во вре­мя отступлений, передают прерывистое, тяжелое дыхание боев, отхода советских войск вместе с жителями оставляемых районов:

Толпы людей без конца и числа Шли им навстречу в утренней рани.

Помню: старуха козленка вела,

Девочка в тонких ручонках несла Маленький кустик чахлой герани.

Гнал их из города ужас ночной,

Пламя ревело за их спиной.

Главная идея сборника — ненависть к захватчикам и чувство мести. Располагая стихи по циклам, Сурков неизменно откры­вает их рубрикой: «Я пою ненависть». Своеобразие лирики Сур­кова заключается в сочетании камерности голоса с высокой па­тетикой содержания, в изображении великих событий через тра­гические подробности войны.

Сурков считал себя солдатским, «окопным» поэтом, смысл творчества которого — дойти до сердца солдата, поддержать его простым задушевным словом. Поэтому он отрицал «красивую» поэзию, отвлеченную от страшных будней войны:

Привычной меркой без толку не мерьте Все, что грозой войны потрясено.

Тому, кто ходит близко возле смерти,

На свете видеть многое дано. …

Когда снега багрились кровью ало,

С души солдатской, что таить греха,

Как мертвый лист по осени, опала Красивых слов сухая шелуха.

Близким по восприятию войны к Суркову был К. Симонов. Одно из первых военных стихотворений его посвящено А. Сур­кову — «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины…» Это ли­рическая поэма, в центре которой — образ Родины. Поэт пони­мает, что Родина — это прежде всего народ, та «седая старушка в солопчике плисовом, весь в белом, как на смерть одетый ста­рик». Родина постигается душевно, эмоционально. Симонов гор­дится тем, что он — русский,

Что русская мать нас на свет родила,

Что в бой провожая нас, русская женщина По-русски три раза меня обняла.

Стихотворение построено на двух потоках — уходящая на вос­ток, отступающая армия и уплывающая из виду, остающаяся врагу родная земля.

В стихотворении «Родина» Симонов вновь обращается к теме земли, нации, народа. «Большая» Родина, вся страна отражает­ся в конкретной «малой» родине, в том кусочке земли,

…где нам посчастливилось родиться,

Где на всю жизнь, до смерти, мы нашли Ту горсть земли, которая годится,

Чтоб видеть в ней приметы всей земли.

Нежное лирическое чувство любви перерастает в патетиче­ское ораторское заключение:

Да, можно выжить в зной, в грозу, в морозы,

Да, можно холодать и голодать,

Идти на смерть… Но эти три березы При жизни никому нельзя отдать.

Любимым лирическим стихотворением Симонова среди сол­дат стало «Жди меня», написанное как заклинание бойца своей любимой.

Во время войны очень распространенным жанром была бал­лада, которая давала возможность изображения героического поступка в развернутом виде. В основе баллады Симонова «Сын артиллериста» лежит один эпизод — героический поступок Лень­ки, вызвавшего на себя огонь батареи. Драматизм события уг­лублялся тем, что огонь корректирует отец Леньки.

Баллады, как правило, посвящались конкретным эпизодам или конкретным людям: «Баллада о трех коммунистах» Н. Тихо­нова, «Баллада о боевом знамени» И. Сельвинского, «Баллада о красноармейце Демине» А. Прокофьева.

Любовью к человеку-соотечественнику, болью за трагические судьбы, изломанные жизни пронизаны стихи М. Исаковского. Поэт писал не только песенные стихи, но и глубокие психоло­гические размышления о судьбе солдата, у которого «враги со­жгли родную хату, сгубили всю его семью». Одой русской жен­щине звучат строки одноименного стихотворения. Поэт восхи­щается силой, выносливостью, мужеством женщины, которая «со своею судьбою осталась один на один». В стихотворении соз­дан образ верной, чистой подруги, жены, сестры, чьими труда­ми и молитвами поддерживался воинский дух:

Да разве об этом расскажешь,

В какие ты годы жила,

Такая безмерная тяжесть На женские плечи легла

Большое развитие в годы войны получила поэма, которая мог­ла вместить и эпическое, эпохальное, и личное, лирическое. Наибо­лее известными были «Сын» П. Антокольского, «Зоя» М. Алигер, «Февральский дневник» О. Берггольц, «Василий Теркин» А. Твар­довского.

В период Великой Отечественной войны вся поэзия была объ­единена единым чувством — любви к Родине. Характерной осо­бенностью поэзии были сочетание драматизма и лиризма, про­стота и народность языка.

Дополнительная литература.

Бялик Б. Подвиг советской литературы. М., 1970.

Глинкин П. Страницы подвига. М., 1978.

Павловский А. Русская советская поэзия в годы Великой Отечественной войны. Л., 1967.

Сочинение на тему: ПОЭЗИЯ ВОЕННЫХ ЛЕТ.

Оцените пожалуйста этот пост

На этой странице искали :

• поэт на войне и о войне сочинение
• поэзия военных лет
• образ родины в поэзии военных лет
• Сочинение Поэт на войне и о войне
• сочинение на тему песни военных лет

Обновлено: 11.03.2023

Для каждого человека Родина имеет большое значение в жизни. Родина — это страна, в которой человек родился и вырос, судьба которой ему не безразлична. Во все времена тема Родины являлась одной из главных в творчестве различных писателей и поэтов. Такие известные писатели, как Н. А. Некрасов, С. А. Есенин, А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, М. А. Шолохов посвятили своей Родине большое количество произведений.

Одним из тех писателей, в творчестве которых тема Родины занимала особое место, был Николай Алексеевич Некрасов. Образ родного края для него был неразрывно связан с судьбой народа. Н. А. Некрасов изображал жизнь русского народа такой, какая она есть, а также показывал различия в образе жизни крестьян и помещиков. В то же время писатель видел в Руси могучую и несокрушимую силу. Наиболее ярким примером воспроизведения образа Родины и жизни народа является поэма «Кому на Руси жить хорошо».

В ней писатель рассказывает о семи мужиках, путешествующих по Руси в поисках счастливого человека. Действие происходит в скором времени после отмены крепостного права. В этом произведении Некрасов подробно описывает жизнь людей разных сословий, показывая истинную картину жизни народа на Руси, не скрывая пороков русского общества.

Другой знаменитый русский поэт Александр Александрович Блок уделял теме Родины не меньшее внимание. К этой теме Блок пришел не сразу, но по прошествии революций она стала самой главной в творчестве поэта. В стихотворении «Русь» Россия описана как необычайная, сказочная страна, в которой проживают ворожеи, черти, ведьмы, колдуны. В другом произведении А. А. Блока «Россия» Родина предстает в образе женщины, любимой женщины автора. Между этими двумя стихотворениями прослеживается заметное сходство: Блок называет Россию нищей, но в то же время показывает ее необычайность и очарование, ее «разбойную красу». Поэт восхищается родной страной и показывает читателям свою любовь к России.

Тема Родины имеет большое значение в творчестве многих русских писателей. И каждый из них по-своему понимает, любит ее и выражает свою любовь к ней.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Годы Великой Отечественной войны вызвали небы­валый всплеск поэзии гражданского, патриотического характера. Чувство Родины обострилось. Появляются про­никновенные стихи, в которых образ Родины, России наполняется исторической глубиной (“Дума о России” Д. Кед­рина, “Поле русской славы” С. Васильева, “Слово о Рос­сии” М. Исаковского). Особое значение приобретает чув­ство национального самосознания (К.

Симонов “Ты помнишь, Алеша…”).

Для многих поэтов годы войны явились новой стра­ницей творчества, переломным

В начале войны поэзия развивалась в рамках публицистических и одических жанров, носивших призывный, агитационный ха­рактер. Особое значение в поэзии военного периода имела пес­ня. В первый же день войны появилась песня В. Лебедева-Кумача “Священная война”, которая стала поэтической эмблемой Вели­кой Отечественной войны.

В “Священной войне” гнев против захватчиков, ненависть к ним были выражены с такой силой, которая позже стала стержнем военной поэзии.

Призывный характер имела “Песня смелых” А. Суркова. Очень важно было дойти

до души, до сердца защитника Родины. В песнях соединились интимное лирическое чувство и гражданский пафос.

Самые сокровенные движения души приобретали характер типи­ческих, общих, любовь к далекой девушке, тоска по ней слива­лись с любовью к родной земле. Написанные в годы войны “В приф­ронтовом лесу”, “Огонек”, “Лучше нету того цвету…” М. Исаков­ского, “В землянке”, “Лирическая песня” А. Суркова, “Темная ночь” В. Агатова, “Соловьи” А. Фатьянова, “Заветный камень” А. Жарова раскрывали душу народа. В песнях находили место любовь и ненависть, свободолюбие, “благородная ярость”.

В начале войны в поэзии существовали две контрастные крас­ки – черная и белая, два чувства – ненависть и любовь. Посте­пенно “плакатная” поэзия обогащалась оттенками чувств, при­обретала более сложный характер. Усиливалась ее реалистичность и одновременно индивидуальная, личная интонация.

Война выступала не только в своей общей, нерасчлененной сути, но и в конкретных подробностях военного быта.

Одной из самых глубоко лирических книг военного времени была “Фронтовая тетрадь” А. Суркова. Стихи, написанные во вре­мя отступлений, передают прерывистое, тяжелое дыхание боев, отхода советских войск вместе с жителями оставляемых районов:

Толпы людей без конца и числа Шли им навстречу в утренней рани.

Помню: старуха козленка вела,

Девочка в тонких ручонках несла Маленький кустик чахлой герани.

Гнал их из города ужас ночной,

Пламя ревело за их спиной.

Главная идея сборника – ненависть к захватчикам и чувство мести. Располагая стихи по циклам, Сурков неизменно откры­вает их рубрикой: “Я пою ненависть”. Своеобразие лирики Сур­кова заключается в сочетании камерности голоса с высокой па­тетикой содержания, в изображении великих событий через тра­гические подробности войны.

Сурков считал себя солдатским, “окопным” поэтом, смысл творчества которого – дойти до сердца солдата, поддержать его простым задушевным словом. Поэтому он отрицал “красивую” поэзию, отвлеченную от страшных будней войны:

Привычной меркой без толку не мерьте Все, что грозой войны потрясено.

Тому, кто ходит близко возле смерти,

На свете видеть многое дано. …

Когда снега багрились кровью ало,

С души солдатской, что таить греха,

Как мертвый лист по осени, опала Красивых слов сухая шелуха.

Близким по восприятию войны к Суркову был К. Симонов. Одно из первых военных стихотворений его посвящено А. Сур­кову – “Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины…” Это ли­рическая поэма, в центре которой – образ Родины. Поэт пони­мает, что Родина – это прежде всего народ, та “седая старушка в солопчике плисовом, весь в белом, как на смерть одетый ста­рик”.

Родина постигается душевно, эмоционально. Симонов гор­дится тем, что он – русский,

Что русская мать нас на свет родила,

Что в бой провожая нас, русская женщина По-русски три раза меня обняла.

Стихотворение построено на двух потоках – уходящая на вос­ток, отступающая армия и уплывающая из виду, остающаяся врагу родная земля.

В стихотворении “Родина” Симонов вновь обращается к теме земли, нации, народа. “Большая” Родина, вся страна отражает­ся в конкретной “малой” родине, в том кусочке земли,

…где нам посчастливилось родиться,

Где на всю жизнь, до смерти, мы нашли Ту горсть земли, которая годится,

Чтоб видеть в ней приметы всей земли.

Нежное лирическое чувство любви перерастает в патетиче­ское ораторское заключение:

Да, можно выжить в зной, в грозу, в морозы,

Да, можно холодать и голодать,

Идти на смерть… Но эти три березы При жизни никому нельзя отдать.

Любимым лирическим стихотворением Симонова среди сол­дат стало “Жди меня”, написанное как заклинание бойца своей любимой.

Во время войны очень распространенным жанром была бал­лада, которая давала возможность изображения героического поступка в развернутом виде. В основе баллады Симонова “Сын артиллериста” лежит один эпизод – героический поступок Лень­ки, вызвавшего на себя огонь батареи. Драматизм события уг­лублялся тем, что огонь корректирует отец Леньки.

Баллады, как правило, посвящались конкретным эпизодам или конкретным людям: “Баллада о трех коммунистах” Н. Тихо­нова, “Баллада о боевом знамени” И. Сельвинского, “Баллада о красноармейце Демине” А. Прокофьева.

Любовью к человеку-соотечественнику, болью за трагические судьбы, изломанные жизни пронизаны стихи М. Исаковского. Поэт писал не только песенные стихи, но и глубокие психоло­гические размышления о судьбе солдата, у которого “враги со­жгли родную хату, сгубили всю его семью”. Одой русской жен­щине звучат строки одноименного стихотворения.

Поэт восхи­щается силой, выносливостью, мужеством женщины, которая “со своею судьбою осталась один на один”. В стихотворении соз­дан образ верной, чистой подруги, жены, сестры, чьими труда­ми и молитвами поддерживался воинский дух:

Да разве об этом расскажешь,

В какие ты годы жила,

Такая безмерная тяжесть На женские плечи легла

Большое развитие в годы войны получила поэма, которая мог­ла вместить и эпическое, эпохальное, и личное, лирическое. Наибо­лее известными были “Сын” П. Антокольского, “Зоя” М. Алигер, “Февральский дневник” О. Берггольц, “Василий Теркин” А. Твар­довского.

В период Великой Отечественной войны вся поэзия была объ­единена единым чувством – любви к Родине. Характерной осо­бенностью поэзии были сочетание драматизма и лиризма, про­стота и народность языка.

Особенно меня восхищает подвиг Жени Комельковой. Чтобы дать возможность Васкову оказать помощь Рите, она уводит немцев от того места, где лежит ее подруга. Она сражается с фашистами до последнего. Женя была прекрасна и в жизни и в смерти. Фашисты, разглядывая убитую, конечно же, не смогли понять, почему эта красивая девушка пошла сражаться с ними. Смерть не властна над такими людьми, потому что ценой свой жизни они отстаивали свободу, правду.

В памятное тревожное утро 22 июня 1941 года, когда предутреннюю тишину советского пограничья нарушили первые залпы немецких орудий, рев танков со свастикой на броне, вой падающих бомб, наш народ встал во весь рост на защиту Отечества.

В общем строе сражающегося народа нашла свое место и многонациональная советская литература: ее прозаики, поэты, драматурги, критики. В самые трудные для народа дни войны громко звучали голоса советских поэтов.

Листая страницы книг, написанных в дни военных потрясений, мы словно листаем страницы памяти своего сердца. Из глубины времени перед нами воскресают события, наполненные чудовищным грохотом невиданно жестокой, разрушительной и истребительной войны, насквозь пропитанные человеческой кровью и слезами. И пусть многие поэты пали смертью храбрых на пути к солнечному Дню Победы, они и сегодня остаются с нами, потому что слово, рожденное в огне, написанное кровью сердца, бессмертно.

Поэзия военных лет… Она рождалась в окопах и на привале, в победных сражениях и за колючей проволокой концлагерей. В памяти наших героев-освободителей осталось множество стихов, написанных ими в годы войны. Сотни городов и сёл прошли фронтовики с боями, освобождая советских людей от ига фашистского порабощения. Все запечатлелось во фронтовой поэзии. Ведь рождению поэтических строк никогда и ничто не может помешать.

Мужество и любовь нераздельны в сердце солдата, и наверно, поэтому стихи военных лет производят впечатление особенной цельности и гармоничности. Перед нами развертывается единый характер, и это характер именно того человека, который выстоял в первых боях с фашизмом, а потом разгромил врага.

ГОСТ

Образ Родины в творчестве русских поэтов

В произведениях многих русских классиков звучит тема Родины. Она проходит через их творчество красной линией. Любовь к своей Родине, к своему народу выступает источником вдохновения для многих композиторов, художников, писателей и поэтов. Стремление сделать свою родную страну еще лучше, еще прекраснее является основой для их произведений. Родина вызывает в каждом человеке самые теплые чувства. И сложно назвать поэта или писателя, который бы не посвятил своей Родине строки, идущие от души, самые искренние, самые трепетные. Литературный материал, связанный с темой Родины, огромен. В данной статье анализируется образ Родины в творчестве таких поэтов, как:

• М. Ю. Лермонтов
• Н. А. Некрасов
• Ф. И. Тютчев
• А. А. Ахматова
• А. А. Блока
• В. А. Маяковского
• С. Е. Есенина.

Образ Родины в творчестве М. Ю. Лермонтова

Готовые работы на аналогичную тему

Жизнь простого народа для поэта близка и понятна. Лермонтову было дорого все то, что связано с жизнью русского крестьянина.

Драматические события в стране всегда отражались в творчестве поэтов. Люди, преданные своей Родине, не могут спокойно жить, глядя на то, как преследуется все лучшее.

Образ Родины в творчестве Н. А. Некрасова и Ф. И. Тютчева

Однако, любя Родину, поэт ненавидел существовавший строй царской России.

И в этой любви и ненависти одновременно заключается своеобразие патриотизма Некрасова.

Необходимо заметить, что поэты, отмечая талант народа, его трудолюбие, с ненавистью отзываются о равнодушных к народным нуждах властвующих слоях. Многие произведения Некрасова посвящены тяжелой доле русских крестьян.

Ф. И. Тютчева называют великим певцом красоты русского края. В стихотворениях поэта природа выступает как живая сила, способная переживать и чувствовать. Любовь к Родине в творчестве поэта выражается в его безграничной любви к родной природе, поэт, подобно художнику, видит то, что не способны увидеть другие.

Родина в творчестве А. А. Ахматовой, А. А. Блока, В. А. Маяковского, С. Е. Есенина

Тема Родины особенно остро встает в поэзии в периоды, когда страну сотрясают войны и революции. Это тот момент, когда каждому человеку предстоит сделать сложный нравственный выбор.

В начале 20 века, когда революция принесла с собой новую идеологию, оказавшуюся неприемлемой для многих представителей русской интеллигенции, эта тема стала особенно актуальной.

А. А. Ахматова не приняла революцию и никогда не меняла свое отношение к ней. Отсюда возникновение в ее творчестве проблемы эмиграции. Многие ее знакомые поэты и писатели уехали из страны. Ахматова не осуждает эмигрировавших, однако четко говорит о том, что лично для нее эмиграция невозможна. В своих стихах она придает событиям в России вселенское значение, считая, что это Божья кара. Однако в тяжелые для своего народа и своей страны времена Ахматова остается верной своей Родине, она не приемлет эмиграции, и это был ее окончательный выбор.

Образ Родины в творчестве А. А. Блока многогранен, противоречив и чрезвычайно сложен. Этой теме поэт посвящает всю свою жизнь. Россия Блока – пьяная, богомольная нищая, смотрящая из-под женского платка. И именно такой она для поэта дорога. Он бесконечно и страстно любил свою Родину. Символ Родины в стихах Блока – это образ простой русской женщины.

Из всех русских поэтов лишь в творчестве Блока звучит именно такая трактовка темы любви к Родине. В каждой строчке его произведений боль, страх, тоска и безумная любовь.

Среди произведений В. А. Маяковского нет ни одного, где бы он прославлял Россию дореволюционной эпохи. Поэзия Маяковского, как и он сам, устремлены в будущее, а современную ему Россию поэт любил беззаветно. Все тяготы и лишения, выпавшие на долю страны в то время, поэт перенес вместе со своей Родиной.

Говоря об образе Родины в русской поэзии, невозможно не сказать о творчестве С. Е. Есенина. Любовь к Родине была той великой силой, которая вдохновляла поэта на новые произведения. В революционные годы Есенин поддерживал перемены, однако воспринимал происходящее со свойственным ему крестьянским уклоном. Он сожалеет о Руси, время которой закончилось, но принимает новую Русь. Но какие бы перемены не происходили в России, родная природа оставалась неизменно прекрасной. В стихотворениях Есенина живет и дышит каждая травинка, каждый листок.

Не больше 3 строчек

Вот тебе произведение Роберта Рождественского, в качестве отправной точки:

Утром ярким, как лубок.
Страшным.
Долгим.
Ратным.
Был разбит
стрелковый полк.
Наш.
В бою
неравном.
Сколько полегло парней
в том бою — не знаю.
Засыхало —
без корней —
полковое знамя.

Облака
печально шли
над затихшей битвой.
И тогда
с родной земли
встал
солдат
убитый.
Помолчал. Погоревал.
И —
назло ожогам —
грудь свою забинтовал
он
багровым шелком.

И подался на восток,
отчим домом
бредя.
По земле
большой, как вздох.
Медленной,
как время.
Полз
пустым березняком.
Шел
лесным овражком.
Он себя
считал
полком
в окруженье
вражьем!
Из него он
выходил
грозно и устало.
Сам себе
и командир,
и начальник штаба.

Шел он долго,
нелегко.
Шел
по пояс в росах,
опираясь на древко,
как на вещий
посох.
Ждал он
часа своего,
мстил
врагу
кроваво.
Спал он в поле,
и его знамя
согревало.
Шли дожди.
Кружилась мгла.
Задыхалась
буря.
Парня
пуля
не брала —
сплющивалась
пуля!
Ну, а ежели
брала
в бешенстве напрасном —
незаметной
кровь была,
красная
на красном.

Великая Отечественная война нашла широкое отражение в литературе. Он ней писали и те, кто непосредственно воевал, и послевоенное поколение. Писали не только прозу, но и стихи. Писатели и поэты уезжали на фронт военными корреспондентами и центральных, и районных газет. Многие из них пали смертью храбрых, так как не щадили себя и лезли в самое пекло, чтобы правдиво отражать события.

Эти произведения публиковались в военных газетах, их вырезали, бережно хранили в карманах гимнастёрок и планшетах, переписывали друг у друга.

Герои поэзии военного времени — это и русские воины — освободители, и простые труженики тыла, это и дети, то есть все те, кто боролся с врагом! Это люди разных национальностей, разных возрастов, выдержавшие суровые и тяжелые испытания, выпавшие на их долю.

Война изображается не как подвиг, не как геройство, а как проверка на человечность, просто как жизнь, пусть и неимоверно тяжелая.
Главное то, что поэзия военных лет уловила самую суть войны:
“Бой идет святой и правый,
Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле… ”

Не только люди помнят ужас тех лет, но и Земля наша помнит всю боль, которую нанесла война. Недаром писал В. Высоцкий:

Кто сказал, что Земля не поёт,

Что она замолчала навеки?!

Нет, звенит она, стоны глуша,

Изо всех своих ран, из отдушин,

Ведь Земля- это наша душа, —

Сапогами не вытоптать душу!

Итак, тема Великой Отечественной войны остаётся одной из ведущих тем в литературе. Поэзия возвращается к событиям войны не только для того, чтобы вновь и вновь показать трудный путь нашего народа, но и для того, чтобы опыт прошлого предостерёг от катастрофических ошибок в будущем.

Нам, поколению XXI века, дорого будущее планеты. Наша задача – беречь мир, чтобы люди земли встречались не на поле боя, а в труде, на дорогах мира и братства.

Читайте также:

  

• Человек в футляре итоговое сочинение 2022

  

• Капитанская дочка отношение героев к людям сочинение

  

• Сочинение по всемирной истории

  

• Сочинение жизнь и творчество лескова

  

• Сотрудничество в работе с дошкольниками сочинение

метки: Поэзия, Отечественный, Правда, Зеркало, Война, Великий, Родина, Военный

Годы Великой Отечественной войны вызвали небы­валый всплеск поэзии гражданского, патриотического характера. Чувство Родины обострилось. Появляются про­никновенные стихи, в которых образ Родины, России наполняется исторической глубиной (“Дума о России” Д. Кед­рина, “Поле русской славы” С. Васильева, “Слово о Рос­сии” М. Исаковского).

Особое значение приобретает чув­ство национального самосознания (К.

Симонов “Ты помнишь, Алеша…”).

Для многих поэтов годы войны явились новой стра­ницей творчества, переломным

рубежом, перестроившим их стиль (Пастернак, Ахматова).

В начале войны поэзия развивалась в рамках публицистических и одических жанров, носивших призывный, агитационный ха­рактер. Особое значение в поэзии военного периода имела пес­ня. В первый же день войны появилась песня В. Лебедева-Кумача “Священная война”, которая стала поэтической эмблемой Вели­кой Отечественной войны.

В “Священной войне” гнев против захватчиков, ненависть к ним были выражены с такой силой, которая позже стала стержнем военной поэзии.

Призывный характер имела “Песня смелых” А. Суркова. Очень важно было дойти

до души, до сердца защитника Родины. В песнях соединились интимное лирическое чувство и гражданский пафос.

Самые сокровенные движения души приобретали характер типи­ческих, общих, любовь к далекой девушке, тоска по ней слива­лись с любовью к родной земле. Написанные в годы войны “В приф­ронтовом лесу”, “Огонек”, “Лучше нету того цвету…” М. Исаков­ского, “В землянке”, “Лирическая песня” А. Суркова, “Темная ночь” В. Агатова, “Соловьи” А. Фатьянова, “Заветный камень” А. Жарова раскрывали душу народа. В песнях находили место любовь и ненависть, свободолюбие, “благородная ярость”.

В начале войны в поэзии существовали две контрастные крас­ки – черная и белая, два чувства – ненависть и любовь. Посте­пенно “плакатная” поэзия обогащалась оттенками чувств, при­обретала более сложный характер. Усиливалась ее реалистичность и одновременно индивидуальная, личная интонация.

22 стр., 10695 слов

Вера любовь ненависть в лирике военных лет. Поэты великой отечественной войны

… здравствуй, победившая любовь». Полна трагизма лирика военных лет Юлии Друниной. Поэтесса не принимает и осуждает парадный взгляд на войну как … есть малой родины. (2) В известном стихотворении Михаила Дудина «Соловьи» картины родной природы в поэзии соседствовали с … каждому. Не случайно эта песня стала наиболее популярной в тяжелые годы Великой Отечественной войны, она торжественно и патетично …

Война выступала не только в своей общей, нерасчлененной сути, но и в конкретных подробностях военного быта.

Одной из самых глубоко лирических книг военного времени была “Фронтовая тетрадь” А. Суркова. Стихи, написанные во вре­мя отступлений, передают прерывистое, тяжелое дыхание боев, отхода советских войск вместе с жителями оставляемых районов:

Толпы людей без конца и числа Шли им навстречу в утренней рани.

Помню: старуха козленка вела,

Девочка в тонких ручонках несла Маленький кустик чахлой герани.

Гнал их из города ужас ночной,

Пламя ревело за их спиной.

Главная идея сборника – ненависть к захватчикам и чувство мести. Располагая стихи по циклам, Сурков неизменно откры­вает их рубрикой: “Я пою ненависть”. Своеобразие лирики Сур­кова заключается в сочетании камерности голоса с высокой па­тетикой содержания, в изображении великих событий через тра­гические подробности войны.

Сурков считал себя солдатским, “окопным” поэтом, смысл творчества которого – дойти до сердца солдата, поддержать его простым задушевным словом. Поэтому он отрицал “красивую” поэзию, отвлеченную от страшных будней войны:

Привычной меркой без толку не мерьте Все, что грозой войны потрясено.

Тому, кто ходит близко возле смерти,

На свете видеть многое дано. …

Когда снега багрились кровью ало,

С души солдатской, что таить греха,

Как мертвый лист по осени, опала Красивых слов сухая шелуха.

Близким по восприятию войны к Суркову был К. Симонов. Одно из первых военных стихотворений его посвящено А. Сур­кову – “Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины…” Это ли­рическая поэма, в центре которой – образ Родины. Поэт пони­мает, что Родина – это прежде всего народ, та “седая старушка в солопчике плисовом, весь в белом, как на смерть одетый ста­рик”.

Родина постигается душевно, эмоционально. Симонов гор­дится тем, что он – русский,

Что русская мать нас на свет родила,

Что в бой провожая нас, русская женщина По-русски три раза меня обняла.

Стихотворение построено на двух потоках – уходящая на вос­ток, отступающая армия и уплывающая из виду, остающаяся врагу родная земля.

В стихотворении “Родина” Симонов вновь обращается к теме земли, нации, народа. “Большая” Родина, вся страна отражает­ся в конкретной “малой” родине, в том кусочке земли,

…где нам посчастливилось родиться,

Где на всю жизнь, до смерти, мы нашли Ту горсть земли, которая годится,

Чтоб видеть в ней приметы всей земли.

Нежное лирическое чувство любви перерастает в патетиче­ское ораторское заключение:

Да, можно выжить в зной, в грозу, в морозы,

Да, можно холодать и голодать,

Идти на смерть… Но эти три березы При жизни никому нельзя отдать.

Любимым лирическим стихотворением Симонова среди сол­дат стало “Жди меня”, написанное как заклинание бойца своей любимой.

Во время войны очень распространенным жанром была бал­лада, которая давала возможность изображения героического поступка в развернутом виде. В основе баллады Симонова “Сын артиллериста” лежит один эпизод – героический поступок Лень­ки, вызвавшего на себя огонь батареи. Драматизм события уг­лублялся тем, что огонь корректирует отец Леньки.

7 стр., 3469 слов

«Эстетические варианты» и «версия человека» …

… Фронтовое солдатское братство поэзии» (М. Дудин) — это «единство биографии и миропонимания, идейной и нравственной поэзии, это общность, продиктованная временем, которое — поколение» [2]. Именно поэты военного поколения, … Во тьме кромешной и при свете белом, Между Войной и Миром — грубо, в целом — … Земля рушится. И только не видно этого со стороны» [8]. В творчестве поэтов военного поколения …

Баллады, как правило, посвящались конкретным эпизодам или конкретным людям: “Баллада о трех коммунистах” Н. Тихо­нова, “Баллада о боевом знамени” И. Сельвинского, “Баллада о красноармейце Демине” А. Прокофьева.

Любовью к человеку-соотечественнику, болью за трагические судьбы, изломанные жизни пронизаны стихи М. Исаковского. Поэт писал не только песенные стихи, но и глубокие психоло­гические размышления о судьбе солдата, у которого “враги со­жгли родную хату, сгубили всю его семью”. Одой русской жен­щине звучат строки одноименного стихотворения.

Поэт восхи­щается силой, выносливостью, мужеством женщины, которая “со своею судьбою осталась один на один”. В стихотворении соз­дан образ верной, чистой подруги, жены, сестры, чьими труда­ми и молитвами поддерживался воинский дух:

Да разве об этом расскажешь,

В какие ты годы жила,

Такая безмерная тяжесть На женские плечи легла

Большое развитие в годы войны получила поэма, которая мог­ла вместить и эпическое, эпохальное, и личное, лирическое. Наибо­лее известными были “Сын” П. Антокольского, “Зоя” М. Алигер, “Февральский дневник” О. Берггольц, “Василий Теркин” А. Твар­довского.

В период Великой Отечественной войны вся поэзия была объ­единена единым чувством – любви к Родине. Характерной осо­бенностью поэзии были сочетание драматизма и лиризма, про­стота и народность языка.

Глоссарий:

• поэт на войне и о войне сочинение
• поэзия военных лет
• образ родины в поэзии военных лет
• Сочинение Поэт на войне и о войне
• сочинение на тему песни военных лет

1

votes, average:

5.00

out of 5)

1 стр., 344 слов

Сочинение поэзия второй половины 19 века

… На страницах этих журналов впервые опубликовались литературные статьи и произведения многих в последствие знаменитых русских поэтов, писателей и критиков. Таким образом, лирика второй половины XIX века отличается разнообразием тем, … -temu-poeziya-vtoroy-polovinyi-veka/ Золотым пиком русской поэзии второй половины XIX века возвышалось творчество Николая Алексеевича Некрасова ( 1821-1878). Насущной …

Ответ:

9 мая 1965 года этот день впервые объявлен государственным праздником в честь 20-летия победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945.Наиболее надежные пароли состоят минимум из 12-15 символов, содержащих и цифры, и заглавные буквы, и прописные. Пример надежного пароля — psdRjoKcuedQFv7. Это абсолютно рандомный набор символов, который не подчиняется логике. Его сложно подобрать, но также и сложно запомнить.

Существуют некоторые приемы создания надежных паролей, которые может легко запомнить их создатель. Например, взять свой номер мобильного и свою фамилию, затем через 1 символ записать их: 1 буква фамилии, 1 цифра телефона и т.д. Получится достаточно длинный пароль, который легко запомнить и сложно подобрать.

22 июня 1941 года на нашу страну напали немцы. Началась Великая Отечественная Война. С этого дня не осталось ни одного дома, ни одной семьи, кого бы оВ час отчаяния наш народ держался вместе, даже собаки спасали раненых солдат! Медсёстры готовы были сами лечь под пули, только бы успеть спасти раненых. Но, к сожалению, сила фашистов была слишком свирепа. В боях были убиты миллионы, огромное количество людей было взято в плен, многих расстреляли там же. История помнит голод Ленинграда, оккупированного немцами почти на 3 года. Казалось, что мы не одолеем врага, и никто больше никогда не узнает, что были на земле такие люди – русские. Но эту войну мы выиграли, и быть по-другому не могло. Ведь наш народ не хотел этой крови, не жаждал войны, не стремился убивать. Мы защищали свою Родину, своих близких людей, свои дома и зелёные леса, свои тёплые реки. Именно поэтому мы победили: у нас за плечом стояла любовь, а у фашистского солдата слепая ненависть. И Величие той войны заключается в том, что советский человек боролся за жизнь тогда, как другие хотели невинных смертей

Источник: http://5klassnik.ru/svobodnaya-tema/72-velikaya-otechestvennaya-voyna.htmlбошла стороной Великая Отечественная война никогда не перестанет волновать людей, терзая старые раны. Мы не хотим войны, но ведь её не хотели и те, кто погиб тогда, не думая о том, что не увидит больше ни солнца, ни детей, ни своего дома.

Источник: http://5klassnik.ru/svobodnaya-tema/72-velikaya-otechestvennaya-voyna.htmlВ нашей стране нет ни одной семьи, которой бы не коснулась война. Моя семья не исключение. Мой прадед прошёл всю войну. Он воевал за Родину, за нас, за то, чтобы все мы жили в мире, за спокойную дорогу в школу, за моих друзей и радость общения с близкими людьми. К сожалению, моего прадеда давно нет в живых. В нашей семье редко говорили о войне, наверное, слишком тяжелы были воспоминания о ней. Но я бесконечно благодарна прадеду и всем защитникам нашей РодиныlСпасибо им за то, что они не щадили свои жизни, сражаясь с фашистами. Спасибо женщинам, старикам и детям, которые стояли у станка и повторяли бессмертную фразу: «Всё для фронта, всё для Победы!». Спасибо тем, кто, пройдя через страшное испытание пленом, шёл освобождать захваченные города. Спасибо вам, что теряя близких, не сдавались, не опускали рук; за то, что в ваших глазах горел, горит и будет гореть огонь, огонь надежды.

Мы, молодое поколение, должны научиться ценить мирную жизнь, ведь именно за неё бились на войне наши деды и прадеды. Вечный огонь Победы не должен потухнуть в наших сердцах!На фронт уходили сыновья, братья, отцы и деды. Многим из них не суждено было вернуться, многие были ранены, но даже те, кто вернулся живым и здоровым навсегда сохранили в памяти кровь своих однополчан. За годы тяжёлого испытания наш народ вынес всё. Женщины и дети старались помочь солдатам, работая на разных фабриках и изготавливая то детали для техники, то посуду, то другие необходимые вещи. Работа длилась без остановки, советские люди стояли у станка по 12, а то и 14 часов, и каждый стремился внести свой вклад в победу.

Тема Родины в публицистике периода Великой Отечественной войны

Тема любви человека к собственной Родине, той любви, которая позволяет героям приобретать неутомимость и храбрость в бою и идти ради нее на смертный подвиг. Тема эта проходит «красной нитью» через сотни рассказов и десятки повестей. «Это моя родина, моя родная земля, мое отечество — и в жизни нет горячее, глубже и священнее чувства, чем моя любовь к тебе» . Приведенная здесь цитата из рассказа-воззвания А. Толстого «Что мы защищаем» характерна в большей степени для первого этапа войны, этапа 1941-42 гг. Сродни этому высказыванию и цитата из «Науки ненависти» М. Шолохова: «И если любовь к родине хранится у нас в сердцах и будет храниться до тех пор, пока эти сердца бьются, то ненависть всегда мы носим на кончиках штыков». Однако, после победы в Сталинградском сражении данная тематика приобретает интимно-лирическое звучание. Например, в романе «Они сражались за Родину» образ родины воплощается в опаленном колосе, сорванном героем на краю сожженного поля: «Звягинцев понюхал колос, невнятно прошептал: «Милый ты мой, до чего же ты прокоптился! Дымом-то от тебя воняет как от цыгана… Вот что с тобой проклятый немец, окостенелая душа, сделал» . Так же и герой рассказа «Дерево Родины», написанного А. Платоновым в 1943 году обращается к родине-земле со словами: «Полежи и отдохни, — говорил пустой земле красноармеец Трофимов, — после войны я сюда по обету приду, я тебя запомню и всю тебя сызнова вспашу, и ты опять рожать начнешь; не скучай ты не мертвая» В конце 30-х гг. в Советской стране полностью возобладал тоталитаризм. Его формированию, утверждению сталинизма как единственно верной доктрины коммунистического созидания во многом способствовала публицистика. Всей своей деятельностью она содействовала проведению авторитарной идеологии, идеологической подготовке населения к предстоящей войне. В предвоенные годы воздействие прессы на массы усилилось. В эти годы продолжался процесс дифференциации печати, расширения ее многонациональной структуры. Усилия советской публицистики были направлены на укрепление оборонной мощи страны. Начавшаяся Великая Отечественная война потребовала перестройки печати на военный лад.Проблематика советской публицистики периода Великой Отечественной войны чрезвычайно многообразна. Но центральными оставались несколько тематических направлений: освещение военного положения страны и боевых действий Советской Армии; всесторонний показ героизма и мужества советских людей на фронте и в тылу у врага; тема единства фронта и тыла; характеристика военных действий Советской Армии на территориях европейских стран, освобождаемых от фашистской оккупации, и Германии.

Публицистика периода Великой Отечественной войны не знала себе равных во всей мировой истории. Писатели, публицисты, поэты, журналисты, драматурги встали со всем советским народом на защиту своего Отечества. Публицистика военной поры, многообразная по форме, индивидуальная по творческому воплощению — средоточие величия, беспредельного мужества и преданности советского человека своей Родине. Индивидуальное восприятие окружающей действительности, непосредственные впечатления сочетались в их творчестве с реальной жизнью, с глубиной переживаемых человеком событий. Алексей Толстой, Николай Тихонов, Илья Эренбург, Михаил Шолохов, Константин Симонов, Борис Горбатов и другие писатели-публицисты создали произведения, несущие огромный заряд патриотизма, веры в нашу победу. Голос советской публицистики эпохи Великой Отечественной войны достигал особой силы, когда главной темой ее произведений становилась тема Родины. Публицистику войны можно представить себе как письма писателя, которые он считал нужным публиковать, письма, обращённые к народу. У Горбатова были статьи, написанные в форме своеобразных писем, на примере публицистики В. Вишневского мы видим неповторимый характер таких обращений к читателю. Это же подтверждает и опыт других больших художников слова, многое увидевших своими глазами, подолгу живших на переднем крае рядом со своими героями.

Статьи И. Эренбурга «О ненависти» (мерзость фашизма, изобличение чёрных культов, ими движет злоба, нами же- ненависть, «мы ненавидим потому, что умеем любить») , «Оправдание ненависти», «Киев», «Одесса», «Харьков» и другие вытравляли из сознания советских людей благодушие, обостряли чувство ненависти к врагу. Достигалось это за счет исключительной конкретности. Главной задачей писателя было дать оружие борющемуся народу. Статьи тех лет неотрывны от самого времени, есть в них и преходящее, но нет отступлений от человеческих идеалов, от веры в победу человечности. Осмысляя исторический опыт народа, наша военная проза поднимает важные нравственные проблемы. Она не выглядит как исторические сочинения, обращена к современности, показывает человека, раскрывшего лучшие черты в нечеловеческих испытаниях. Читая повести и романы о войне, новое поколение людей думает над вопросами, всегда волновавшими человечество: о смысле жизни, смелости и трусости, героизме и предательстве. Видимо, это современное звучание военной темы обусловило не только публицистичность книг о войне, но и прямое вторжение публицистики во многие повести и романы.

20. Публицистический цикл Б. Горбатова «Письма к товарищу»

Антисоветская гитлеровская пропаганда на временно оккупированной территории еще настоятельнее требовала перестройки всей советской журналистики, укрепления ее кадров самыми квалифицированными работниками. В этой связи впервые в истории отечественных средств массовой информации, в редакции газет, радиовещания, информационных агентств были направлены сотни и сотни советских писателей. Уже 24 июня 1941 г. на фронт отправились первые добровольцы-писатели, в том числе Б. Горбатов — на Южный фронт, А. Твардовский — на Юго-Западный, Е. Долматовский — в газету 6-й армии «Звезда Советов», К. Симонов — в газету 3-й армии «Боевое знамя». В соответствии с постановлениями ЦК ВКП(б) «О работе на фронте специальных корреспондентов» (август 1941) и «О работе военных корреспондентов на фронте» (сентябрь 1942) писатели честно выполняли служебный воинский долг, нередко рискуя собственной жизнью.

Горбамтов (1908—1954) — русский советский писатель, сценарист. Лауреат двух Сталинских премий второй степени.

Лиричностью, беспредельной любовью к жизни, к Родине и той же ненавистью к фашистам проникнуты знаменитые «Письма к товарищу» Б. Горбатова: «Товарищ! Если ты любишь Родину, — бей, без пощады бей, без страха, бей врага!». Одна из основных тем военной публицистики — освободительная миссия Красной Армии. Военная советская публицистика вдохновляла на борьбу за освобождение все народы Европы, над которыми опустилась черная ночь фашизма. В пламенных словах, обращенных к партизанам Польши и Сербии, Черногории и Чехии, не смирившимся народам Бельгии и Голландии, растерзанной Франции, суровой и гордой Норвегии, звучал призыв как можно скорее очистить родные земли от фашистских насильников и засеять их «никем уже более, отныне и до века, непопираемой национальной культурой». Особенность публицистики Великой Отечественной войны и в том, что традиционным газетным жанрам — статье, корреспонденции, очерку — перо мастера слова придавало качества художественной прозы.

«О жизни и смерти» (из цикла «Писем к товарищу») — о том, что фашистское иго порабощает людей и сгибает их волю, о расстреле дезертира («моя судьба в моей шкуре» — критикуется эгоизм), мечта о победе.

Тема боя — Победы. В большинстве случаев бой прописывается не с позиций кровавого натурализма, а приобретает большое нравственно-психологическое значении. Бой пропускается человеком, через его внутренний духовный мир, где формируется убежденность в необходимости ратного деяния и его справедливости. Здесь надо отметить, что осознание справедливости совершаемого героем, чьи действия подросток проецирует на собственный духовный мир, есть один из важных моментов в педагогике патриотического воспитания. Яркий образец подобного отношения, мы можем видеть в цикле Б. Горбатова «Письма к товарищу» печатавшихся в период с 1941 по 1945 гг. По оценке К. Симонова, это «вершина публицистики военных лет». «Товарищ! Два часа осталось до рассвета. Давай помечтаем. Я гляжу сквозь ночь глазами человека, которому близостью боя и смерти дано далеко видеть. Через многие ночи, дни, месяцы гляжу я вперед и там за горами горя, вижу нашу победу. Мы добудем ее! Через потоки крови, через муки и страдания, через грязь и ужас войны мы придем к ней. К полной и окончательной победе над врагом! Мы ее выстрадали, мы ее завоюем»

21. Военная публицистика И. Эренбурга

Илья Григорьевич Эренбург (1891—1967) — советский писатель, поэт, публицист, фотограф и общественный деятель.

В годы Великой Отечественной войны был корреспондентом газеты «Красная звезда», писал для других газет и для Совинформбюро. Прославился пропагандистскими антифашистскими статьями и произведениями. Значительная часть этих статей, постоянно печатавшихся в газетах «Правда», «Известия», «Красная звезда», собраны в трёхтомнике публицистики «Война» (1942-44). В 1942 году вошёл в Еврейский антифашистский комитет и вёл активную деятельность по сбору и обнародованию материалов о Холокосте.

Илье Эренбургу принадлежит авторство лозунга «Убей немца!». Адольф Гитлер лично распорядился поймать и повесить Эренбурга. Нацистская пропаганда дала Эренбургу прозвище «Домашний еврей Сталина».

Статьи И. Эренбурга «О ненависти» (мерзость фашизма, изобличение чёрных культов, ими движет злоба, нами же- ненависть, «мы ненавидим потому, что умеем любить») , «Оправдание ненависти», «Киев», «Одесса», «Харьков» и другие вытравляли из сознания советских людей благодушие, обостряли чувство ненависти к врагу. Достигалось это за счет исключительной конкретности. Главной задачей писателя было дать оружие борющемуся народу. Статьи тех лет неотрывны от самого времени, есть в них и преходящее, но нет отступлений от человеческих идеалов, от веры в победу человечности. Осмысляя исторический опыт народа, наша военная проза поднимает важные нравственные проблемы. Она не выглядит как исторические сочинения, обращена к современности, показывает человека, раскрывшего лучшие черты в нечеловеческих испытаниях. Читая повести и романы о войне, новое поколение людей думает над вопросами, всегда волновавшими человечество: о смысле жизни, смелости и трусости, героизме и предательстве. Видимо, это современное звучание военной темы обусловило не только публицистичность книг о войне, но и прямое вторжение публицистики во многие повести и романы.

За годы войны опубликовано около 1,5 тыс. статей и памфлетов писателя, составивших четыре объемистых тома под общим названием «Война». Первый том, увидевший свет в 1942 г., открывался циклом памфлетов «Бешеные волки» (цикл портретных очерков (1941г) о фашистских лидерах; высмеивает их, рассказывает о их мелочности и моральном уродстве; идеологическая пропаганда; компромат на каждого), в которых с беспощадным сарказмом представлены главари фашистских преступников: Гитлер, Геббельс, Геринг, Гиммлер. В каждом из памфлетов, на основе достоверных биографических сведений, даны убийственные характеристики палачей «с тупыми лицами» и «мутными глазами». В памфлете «Адольф Гитлер» читаем: «В далекие времена увлекался живописью. Таланта не оказалось, как художника забраковали. Возмущенный воскликнул: «Увидите, я стану знаменитым». Оправдал свои слова. Вряд ли найдешь в истории нового времени более знаменитого преступника». В следующем памфлете «Доктор Геббельс» сказано: «Гитлер начинал с картинок, Геббельс с романов… И ему не повезло. Романов не покупали… Сжег 20 млн. книг. Мстит читателям, которые предпочли ему какого-то Гейне». Под стать первым двум и «герой» памфлета «Маршал Герман Геринг». Этот, обожающий титулы и звания, избравший своим жизненным девизом: «Живи, но не давай жить другим», также предстал в подлинном виде убийцы: «До прихода Гитлера к власти суд отобрал у Геринга ребенка — признан невменяемым. Гитлер доверил ему 100 млн. покоренных людей».

В октябре — ноябре 1941 г. в «Красной звезде» одна за другой появились статьи писателя: «Выстоять», «Дни испытаний», «Мы выстоим», «Им холодно», в которых он прозорливо писал о неизбежном разгроме фашистов под советской столицей: «Москва у них под носом. Но до чего далеко до Москвы. Между ими и Москвой — Красная Армия. Их поход за квартирами мы превратим в поход за могилами! Не дадим им дров — русские сосны пойдут на немецкие кресты». По короткой энергичной фразе, которая по словам редактора «Красной звезды» Д. Ортенберга, «по накалу чувств, тонкой иронии и беспощадному сарказму звучала, как «строфы стихов», безошибочно угадывалось авторство его статей.

22. Военные очерки М. Шолохова

Шолохов писал с первых же дней войны статьи и очерки зажигавшие в сердца советских людей ненависть к врагу призывал беспощадно громить фашистские полчища. Он писал о неразрывном единстве фронта и тыла («На Дону», «В казачьих колхозах»), рассказывал о трудной кровавой войне советских людей с фашистами, о неизбежном процессе разложения гитлеровской армии («По пути к фронту», «Первые встречи», «Люди Красной Армии», «На Смоленском направлении»,«Гнусность», «Военнопленные», « На юге»).В годовщину войны в «Правде» был напечатан проникнутый уверенностью в торжестве правого дела рассказ Шолохова «Наука ненависти», в основу которого положен действительный факт, поведанный писателю на фронте одним из участников войны, потомственным уральским рабочимКрупным планом рисуя лейтенанта Герасимова, проходившего в суровых боях с врагом «науку ненависти», Шолохов раскрывал характер русского человека, оторванного войной от мирного труда, прослеживал возмужание и закалку советского воина. Воля к жизни, желание жить, чтобы сражаться, высокий воинский дух героя Шолохова, неистребимая уверенность в победе предстают в рассказе как особенности русского народа, раскрывшиеся со всей силой в годы тяжкой и великой битвы с фашизмом.

Рассказ о судьбе Герасимова открывается яркой поэтической метафорой: «На войне деревья, как и люди, имеют каждое свою судьбу». Могучий дуб, надломленный вражеским снарядом, весною ожил, покрылся свежей листвой, потянулся к солнцу. Метафорическое вступление развертывается и наполняется большим смыслом, озаряющим все повествование и придающим ему художественную цельность. Рано поседевшего Герасимова, улыбнувшегося вдруг «простой и милой, ребяческой улыбкой», Шолохов сравнивает с могучим дубом.

Лейтенант надломлен страданиями в плену, но чиста «добытая большими лишениями седина», не сломлена его жизненная сила. Он могуч и крепок, как и весь народ, питающийся живительными соками родной земли. Его не сломят самые тяжкие испытания и трудности. Народ полный воли к борьбе, проникнутый священной ненавистью к врагу и сыновней любовью к матери-Родине, непобедим. Это и утверждал Шолохов в самые суровые дни Великой Отечественной войны. мае 1943 года на страницах «Правды» началось печатание нового романа Шолохова «Они сражались за Родину». Главы этого романа вводили читателя в атмосферу фронтовых будней, напряженных боев летнего отступления на втором году великой народной битвы. Динамично развёртываются события на фоне словно вымершей от зноя донской степи — идут кровопролитные бои с превосходящими силами противника. Суровыми и горькими красками рисует писатель отступление нашей армии. В Бойцы выбиваются из последних сил, но сохраняют свою часть как боевую единицу. Герои романа — колхозник Иван Звягинцев, агроном Николай Стрельцов, шахтер Петр Лопахин — люди воспитанные советским строем, отстаивающие Родину в кровопролитных боях. Со страниц и этого шолоховского повествования вновь встает образ воюющего народа, силы которого в годину военных испытаний подверглись самой жестокой проверке. Вместе с народом мужают в борьбе герои романа «Они сражались за Родину».Новый шолоховский роман был особенно дорог фронтовому читателю. «Вашу книгу,— писал Шолохову капитан Хондочий,— я ношу так же, как и мои товарищи, всегда с собой в сумке. Она нам помогает жить и сражаться» Фронтовики отмечали, что автор хорошо показывал, как в суровой школе войны закалялись дух и воля солдата, как крепло его воинское мастерство.

Среди статей и очерков, призывавших к мести гитлеровцам, особое значение имел очерк М.А. Шолохова «Наука ненависти», появившийся в «Правде» 22 июня 1942 г. Рассказав историю военнопленного лейтенанта Герасимова, которого фашисты подвергли жесточайшим пыткам (он потом бежал из плена), писатель подводит читателей к мысли, вложенной в уста главного героя: «Тяжко я ненавижу фашистов за все, что они причинили моей Родине и мне лично, и в то же время всем сердцем люблю свой народ и не хочу, чтобы ему пришлось страдать под фашистским игом. Вот это-то и заставляет меня, да и всех нас, драться с таким ожесточением, именно эти два чувства, воплощенные в действие, и приведут к нам победу. И если любовь к Родине хранится у нас в сердцах и будет храниться до тех пор, пока эти сердца бьются, то ненависть мы носим на кончиках штыков». «Вы понимаете, что мы озверели, насмотревшись на все, что творили фашисты, да иначе и не могло быть. Все мы поняли, что имеем дело не с людьми, а с какими-то осатаневшими от крови собачьими выродками».

23. Военная публицистика Н. Тихонова

Человеческая красота защищавших Родину и испепеляющая ненависть к ее поработителям — главное в военной публицистике Н. Тихонова, регулярно присылавшего в центральные газеты статьи, очерки, стихотворные произведения из блокадного Ленинграда. «Можно без преувеличения сказать, свидетельствует редактор Д. Ортенберг, — что, если бы «Красная звезда» из художественных произведений не печатала о Ленинграде больше ничего, кроме очерков Тихонова, — этого было бы достаточно, чтобы читатель знал о жизни, страданиях, борьбе, славе и подвигах героического города». В статьях, очерках, рассказах Н. Тихонова воссоздан немеркнущий подвиг героев-тружеников города-фронта, чье беспримерное мужество вошло в историю, как «чудо Ленинграда».

«Города-бойцы» («Известия 1942г) — статья Тихонова об обороне советских городов. «Значит, могут сражаться, да еще как сражаться, и большие, и маленькие города! Нет между ними различия, есть боевое братство. Значит, каждый город, которому угрожает враг, может и должен драться как герой». «…если мы в каждом населенном пункте, в большом или малом городе приготовим оборону согласно его природным условиям, то сила врага будет расшибаться, как волна, налетающая на утес».

За девятьсот дней блокады Тихонов, бывший начальником группы писателей при Политуправлении Ленинградского фронта, кроме поэмы «Киров с нами», книги стихов «Огненный год» и «Ленинградских рассказов» написал свыше тысячи очерков, статей, обращений, заметок, которые публиковались не только в центральных газетах, но и часто печатались в «Ленинградской правде», в ленинградской фронтовой газете «На страже Родины». Пусть знают враги, гневно заявлял в тяжелейшие дни блокады писатель, что мы будем сражаться всюду: и в поле, и в небе, на воде и под водой, мы будем сражаться до тех пор, пока на нашей земле не останется ни одного вражеского танка, ни одного вражеского солдата.

Имеются убедительные свидетельства того, как помогало его вдохновляющее слово громить фашистов. В 1942 г. в «Известиях» появилась его статья «Будущее», в которой говорилось о скорой нашей победе. «Газета с этой статьей, — читаем в воспоминаниях писателя, — попала в партизанский край, в Белоруссию. Партизаны выпустили статью отдельной брошюрой. Молодой, беззаветно храбрый партизан Саша Савицкий погиб в неравном бою, не сдавшись врагам. Фашисты нашли у погибшего только эту брошюру».

печать публицистика отечественный война

24. К. Симонов — военный корреспондент и публицист «Красной звезды»

Публицистика военной поры отличалась глубокой лиричностью, беззаветной любовью к родной земле.

В первый месяц войны Константин Симонов работал во фронтовой газете Западного фронта «Красноармейская правда», а затем, с июля 41-го до осени 46-го служил военным корреспондентом «Красной Звезды».Как корреспондент К. Симонов мог передвигаться в прифронтовой зоне со свободой, фантастической даже для любого генерала. Иногда на своем автомобиле он ускользал буквально из клещей окружений, оставаясь чуть ли не единственным уцелевшим очевидцем гибели.

Отражая события 1941 г., в умелых действиях 172-й дивизии, других соединений и частей, командиров типа Кутепова, корреспондент и молодой писатель увидел и не уступающее фашистам воинское умение, и одно из важнейших слагаемых военных успехов — организованность и твердое управление людьми. Задача К. Симонова как военного корреспондента — показать дух Армии, вот почему его произведения строятся на детальном описании того, что приходилось переживать и солдатам, и офицерам на фронтовых дорогах.

Иногда Константина Михайловича обвиняли в некоторой поспешности и даже в авангардизме. К. Симонов как корреспондент, хорошо понимающий, что нужно для победы над врагом и из чего она складывается, умел найти и разглядеть во всем сложном переплетении военных событий (не только в общем виде, а в конкретных людях и эпизодах) глубинные истоки того, что в морально-политическом и в чисто военном плане предопределяло наши будущие победы. Несмотря на сложность военной обстановки и тяжесть боев, Симонов считал себя обязанным найти в ней людей и факты, которые в потенции содержали в себе залог победы.Константин Симонов писал о Великой отечественной войне не по обязанности, а по глубокой внутренней потребности и с юных лет до конца дней своих продолжал думать и писать о людских судьбах, связанных с войной и военной службой.

Среди писателей военной поры Константин Михайлович был одним из наиболее подготовленных в военно-профессиональном отношении, глубоко знавшим военное дело, природу военного искусства, и особенно его морально-психологические аспекты. Его биографы объясняют это тем, что он рос и воспитывался в семье кадрового офицера, в военной среде. Будучи еще совсем молодым человеком, Константин Симонов участвовал в боевых действиях под Халхин-Голом. Непосредственно перед войной дважды учился на курсах военных корреспондентов при Военной академии имени М.В. Фрунзе и Военно-политической академии.

Симонов необычайно много видел во время войны. В качестве военного корреспондента был участником военных действий на самых разных участках фронта. Как материал для анализа нами использовались очерки К. Симонова «Солдатская слава», «Честь командира», «Бой на окраине», «Дни и ночи», а также многие другие, вошедшие в сборники «Письма из Чехословакии», «Славянская дружба», «Югославская тетрадь», «От Черного до Баренцева моря. Записки военного корреспондента». Особое внимание мы уделили письмам К. Симонова, в которых он отражает события тех лет и свои воспоминания о работе военного корреспондента.

К.М. Симонов был одним из первых, кто начал после войны тщательное изучение трофейных документов немецко-фашистской армии. Им проведены длительные и обстоятельные беседы с маршалами Жуковым, Коневым и другими много воевавшими людьми. Немало сделал для обогащения писателя конкретным опытом войны генерал армии Жадов, огромное количество фактов и живых впечатлений о важнейших событиях войны получено из обширнейшей переписки.

Константин Симонов через свои очерки, стихи и военную прозу показал увиденное и пережитое как им самим, так и тысячами других участников войны. Он проделал гигантскую работу по изучению и глубокому осмысливанию опыта войны именно с этой точки зрения. Он не приукрашивал войну, ярко и образно показал ее суровый лик. Уникальны с точки зрения правдивого воспроизведения войны фронтовые записки Симонова «Разные дни войны». Читая такие глубоко проникновенные свидетельства, даже фронтовики обогащают себя новыми наблюдениями и более глубоко осмысливают многие, казалось бы, хорошо известные события. Его статьи (очень немногочисленные), в сущности, представляют собой ряд очерковых зарисовок, связанных публицистическими или лирическими отступлениями. В сущности, в дни войны К. Симонов впервые выступает как прозаик, но стремление писателя расширить жанры, в которых он работал, найти новые более яркие и доходчивые формы подачи материала очень скоро позволили ему выработать свой индивидуальный почерк.

В очерках К. Симонова, как правило, находит отражение то, что он видел своими глазами, что сам пережил, или судьба другого конкретного человека, с которым свела автора война. Его статьи и очерки насыщены реальными фактами, они всегда жизненно-правдивы. Говоря о К. Симонове, М. Галлай и многие другие участники войны, которым приходилось встречаться с К. Симоновым в военные годы, отмечали в своих воспоминаниях его умение разговаривать с людьми — откровенно и доверительно. Когда очерки К. Симонова строились на материале беседы с участниками боя, они фактически превращались в диалог между автором и героем, который прерывается авторским повествованием («Солдатская слава», «Честь командира» и др.).

В его очерках всегда присутствует повествовательный сюжет, и зачастую очерки его напоминают новеллу. В них можно найти психологический портрет Героя — обыкновенного солдата или офицера переднего края, отражены жизненные обстоятельства, сформировавшие характер этого человека, подробно описывается бой, в котором участвует герой. По сравнению с первым периодом войны гораздо более свободной и разнообразной становится художественная форма корреспонденций Симонова, часто он пишет очерки от лица непосредственных участников сражений, в живой форме рассказывающих о ходе боев.

В особенно горячие дни войны К. Симонов писал очерки и рассказы прямо по записям в блокнотах и не вел параллельно записей в дневнике. Особое место в очерках К. Симонова занимает тема дружбы, разрабатываемая автором в нескольких планах. В ряде очерков мы читаем о дружбе личной, о солдатской выручке и взаимной поддержке в бою, в других — о дружбе советских людей с народами других стран. Рассказывая о фронте и фронтовиках, К. Симонов отмечает то особенно развитое чувство товарищества, дружбы, взаимопомощи и выручки, которое стало в нашей Армии одним из ведущих установлений.

После войны К. Симонов по материалам, напечатанным во время войны в периодической печати, выпускает сборники очерков: «Письма из Чехословакии», «Славянская дружба», «Югославская тетрадь», «От Черного до Баренцева моря. Записки военного корреспондента». После войны К. Симонов опубликовал многие из своих дневников военных лет, такие дневники было запрещено вести на фронте, и, по словам самого К. Симонова, даже ему, военному корреспонденту, это было нелегко, хотя и проще, чем другим. Выпуск фронтовых дневников Симонова был, очевидно, во многом связан с тем, что во время войны «писал не обо всем, что я видел на войне, и не обо всем мог писать по условиям военного времени и по соображениям здравого смысла, но я всегда стремился к тому, чтобы война, изображенная моих очерках, корреспонденциях и рассказах военного времени, не вступала в противоречие с личным опытом солдат. Короче говоря, писал не обо всем, но о том, о чем я писал, я стремился писать, в меру своих сил и способностей, правду».Симонов заставляет задуматься, при каких обстоятельствах, каким путем была воспитана наша армия и народ, победившие в Великой отечественной войне. Н. Тихонов назвал Симонова «голосом своего поколения». Характеризуя в целом военные очерки К. Симонова, следует отметить, что все они отличаются большим вниманием к военным деталям, автор пишет о новых военных задачах и их решении, о боевом мастерстве, отваге и героизме воинов. При этом прямо говорит о трудностях боев, о великих испытаниях, выпавших на долю русского народа.

Глубокое стремление правдиво показать не только внешние события, но и раскрыть душу русского человека на войне унаследовал К. Симонов у великих представителей русской классической литературы. Не случайно в очерках К. Симонова, написанных в годы Великой отечественной войны, так ясно звучит пафос русских национальных традиций (очерки «Русское сердце», «Русская душа»). При этом, будучи выразителем своего времени, К. Симонов показывал, что в поведении защитника Отечества проявляются как черты русского национального характера, так и новые черты, приобретенные человеком, воспитанным в советском обществе.

Очерк для К. Симонова во время войны являлся важнейшим видом литературного оружия. При всем тематическом разнообразии, богатстве и разносторонности жизненного материала, широте охвата действительности, отличающих очерки Симонова, в них ясно виден тот основной круг идей, который определяет содержание его военного творчества и является общим для всей литературы Великой отечественной войны. Очерки К. Симонова проникнуты идеями уважения к родной стране, непоколебимой верности патриотическому долгу, безграничной самоотверженности в борьбе за правое дело. В творчестве Симонова-военного корреспондента нашло свое отражение морально-политическое единство русского народа, высокая сознательность, чувство личной ответственности за судьбу государства, проявившиеся в самые тяжелые для Отечества годы.

Вера в победу — лейтмотив творчества К. Симонова — покоится на глубоком знании народной души, на понимании справедливого характера войны, которую ведет Советский Союз, на твердом убеждении в правильной линии политики партии и советского правительства.

Газета стала в годы Великой отечественной войны основным посредником между писателем и читателем и самым влиятельным практическим организатором литературного процесса. Почти все, что было создано во время войны писателями — поэмы и лирические стихи, пьесы и повести, — увидело свет на газетной полосе.

Великая Отечественная
война – это тяжёлое испытание, выпавшее
на долю русского народа. Литература
того времени не могла оставаться в
стороне от этого события. Так в первый
день войны на митинге советских писателей
прозвучали такие слова: «Каждый советский
писатель готов все, свои силы, весь свой
опыт и талант, всю свою кровь, если это
понадобится, отдать делу священной
народной войны против врагов нашей
Родины». Эти слова были оправданны. С
самого начала войны писатели почувствовали
себя «мобилизованными и призванными».
Около двух тысяч писателей ушли на
фронт, более четырехсот из них не
вернулись. Это А. Гайдар, Е. Петров, Ю.
Крымов, М. Джалиль; совсем молодыми
погибли М. Кульчицкий, В. Багрицкий, П.
Коган. Фронтовые писатели в полной мере
разделяли со своим народом и боль
отступления, и радость побед. Георгий
Суворов, писатель-фронтовик, погибший
незадолго до победы, писал: «Свой добрый
век мы прожили как люди, и для людей».
Писатели жили одной жизнью со сражающимся
народом: мерзли в окопах, ходили в атаку,
совершали подвиги и …писали. Русская
литература периода ВОВ стала литературой
одной темы – темы войны, темы Родины.
Писатели чувствовали себя «окопными
поэтами» (А. Сурков), а вся литература в
целом, по меткому выражению А. Толстова,
была «голосом героической души народа».
Лозунг «Все силы – на разгром врага!»
непосредственно относился и к писателям.
Писатели военных лет владели всеми
родами литературного оружия: лирикой
и сатирой, эпосом и драмой. Тем не менее
первое слово сказали лирики и публицисты.
ПОЭЗИЯ.
Стихи публиковались центральной и
фронтовой печатью, транслировались по
радио наряду с информацией о важнейших
военных и политических событиях, звучали
с многочисленных импровизированных
сцен на фронте и в тылу. Многие стихи
переписывались в фронтовые блокноты,
заучивались наизусть. Стихи «Жди меня»
К. Симонова, «Землянка» А. Суркова,
«Огонек» Исаковского породили
многочисленные стихотворные ответы.
Поэтический диалог писателей и читателей
свидетельствовали о том, что в годы
войны между поэтами и народом установился
невиданный в истории нашей поэзии
сердечный контакт. Душевная близость
с народом является самой примечательной
и исключительной особенностью лирики
1941-1945 годов. Родина, война, смерть и
бессмертие, ненависть к врагу, боевое
братство и товарищество, любовь и
верность, мечта о победе, раздумье о
судьбе народа – вот основные мотивы
военной поэзии. В стихах Тихонова,
Суркова, Исаковского, Твардовского
слышится тревога за отечество и
беспощадная ненависть к врагу, горечь
утрат и сознание жестокой необходимости
войны. В дни войны обострилось чувство
отчизны. Оторванные от любимых занятий
и родных мест миллионы советских людей
как бы по-новому взглянули на привычные
родные края, на дом, где родились, на
самих себя, на свой народ. Это нашло
отражение и в поэзии: появись проникновенные
стихи о Москве Суркова и Гусева, о
Ленинграде Тихонова, Ольги Берггольц,
о Смоленщине Исаковского. Видоизменился
в лирике военных лет и характер так
называемого лирического героя: прежде
всего он стал более земным, близким, чем
в лирике предшествующего периода. Поэзия
как бы вошла в войну, а война со всеми
её батальными и бытовыми подробностями
в поэзию. «Приземление» лирики не
помешало поэтам передавать грандиозность
событий и красоту подвига нашего народа.
Герои часто терпят тяжелые, подчас
нечеловеческие лишения и страдания.
Любовь к отечеству и ненависть к врагу
– это тот неиссякаемый и единственный
источник, из которого черпала в годы
ВОВ свое вдохновение наша лирика.
Наиболее известными поэтами того времени
были: Николай Тихонов, Александр
Твардовский, Алексей Сурков, Ольга
Берггольц, Михаил Исаковский, Константин
Симонов. В поэзии военных лет можно
выделить три основные жанровые группы
стихов: лирическую (ода, элегия, песня),
сатирическую и лирико-эпическую (баллады,
поэмы).

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #