Сочинение онегин страдающий эгоист 9 класс кратко

Образ «страдающего эгоиста» в романе Пушкина «Евгений Онегин» - примеры сочинений

­­
Пример сочинения 1

Роман в стихах «Евгений Онегин» справедливо называют «энциклопедией русской жизни». Автор отразил в нем жизнь разнообразных слоев русского общества, точно и выразительно осветил особенности экономики и культуры России своего времени. И все же в первую очередь это роман о духовных исканиях дворянской молодежи, ярким представителем которой был Евгений Онегин. Она мучительно искала свое место в жизни, выражая свой протест демонстративным неучастием в официозных социальных институтах. Реальность образа Евгения Онегина и духовную его близость автору Пушкин неоднократно подчеркивал на страницах романа: «Онегин, добрый мой приятель», «мне нравились его черты: мечтам невольная преданность, неподражательная странность и резкий, охлажденный ум».

Евгений Онегин родился в Петербурге в разорившейся аристократической семье, получил типичное светское воспитание и образование:

Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил.

В этой оценке подчеркивается непритязательность аристократического общества, требующего лишь соблюдения внешних атрибутов уровню цивилизованного общения: знание французского, танцы, поклоны, изящество и умение поддерживать светские беседы. Но Пушкин, критически оценивая типичное дворянское образование («мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь») отдавал должное заинтересованности Онегина определенными науками. Его познания в античной литературе были довольно посредственны, в поэтической технике Онегин вообще не разбирался, но интересовался политической экономией, понимал экономические законы развития общества и вслед за прогрессивным буржуазным экономистом Адамом Смитом считал, что деньги — мертвый капитал.

В юности Онегин вел обычный для «золотой молодежи» образ жизни: ночные балы, сон до обеда, театры, рестораны, любовные похождения, прогулки по Невскому проспекту. Несмотря на успех в светских салонах и снисходительность петербургских красавиц, «забав и роскоши дитя» вскоре понял, что жизнь его «однообразна и пестра», критически оценил бездуховность, пустоту праздного времяпрепровождения. Все это иссушало душу, притупляло чувства, не давало пищи его острому уму — тоска и разочарование овладели Евгением.

Недуг, которого причину
Давно бы отыскать пора,
Подобный английскому сплину,
Короче: русская хандра
Им овладела понемногу…

Онегину претит однообразие этого красочного праздника жизни, его деятельная натура жаждет созидания, а не потребительского пользования плодами цивилизации. Евгений пытался изложить свои взгляды на бумаге, «но труд упорный ему был тошен; ничего не вышло из пера его». Отсутствие привычки к систематическому труду, неумение преодолевать себя — издержки беспорядочного воспитания — не позволили Онегину заняться творчеством.

Тогда, «преданный безделью, томясь душевной пустотой», Евгений пытался в книгах найти ответы на томящие его вопросы о смысле жизни, назначении человека, способах самореализации, но разбросанные в плодах «ума чужого» зерна мудрости были столь малы и редки, что собирать их герою представилось бесполезным. Онегин мучительно ищет выход из душевного кризиса, пытается понять, как придать жизни смысл, наполнить ее реальным содержанием, но не может преодолеть критического восприятия действительности, а критика, как правило, не носит конструктивного характера:

Сперва Онегина язык
Меня смущал; но я привык
К его язвительному спору,
И к шутке, с желчью пополам,
И злости мрачных эпиграмм.

Евгений Онегин по интеллектуальному развитию, безусловно, выше своей среды и ограничиться растительным существованием «золотой молодежи» не может, но вырваться за пределы системы тоже не может, поскольку не знает альтернативной социальной доктрины. В.Г. Белинский так оценил нравственное состояние героя, психологические истоки его душевного беспокойства: «Бездеятельность и пошлость жизни душат его, он даже не знает, что ему надо, что ему хочется, но он… очень хорошо знает, что ему не надо, что ему не хочется, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность».

Получив в наследство имение дяди, Онегин был очень рад, что «прежний путь переменил на что-нибудь»: он наслаждался созерцанием мирной природы и «деревенской тишины». Но чувство внутренней неудовлетворенности, осознание бездуховности помещичьего жизненного уклада, «где деревенский старожил лет сорок с ключницей бранился, в окно смотрел и мух давил», вновь возобновили в нем приступы хандры. Пытаясь разнообразить жизнь, томясь от скуки и бездеятельности, Онегин осуществил доступные ему социальные преобразования:

В своей глуши мудрец пустынный,
Ярем он барщины старинной
Оброком легким заменил;
И раб судьбу благословил.

Несмотря на прогрессивные экономические взгляды, Онегин не придавал особого значения своим преобразованиям: жизнь крепостного крестьянства не очень волновала новоявленного реформатора. Разумеется, он облегчил жизнь своим подданным, чем вызвал критическое отношение расчетливых соседей, и сделал это из соображений справедливости и с учетом современных взглядов на эффективность освобожденного труда. Но для разочарованной души героя этот благородный поступок не стал спасением, началом преодоления кризиса и обращением к активной жизни. Но слишком занят он своими душевными терзаниями, слишком обращен внутрь себя, чтобы конкретная жизненная цель стала определяющей, поглотила его целиком.

Познакомившись с юным восторженным поэтом Владимиром Ленским, соседом по имению, Онегин, «хоть он людей, конечно, знал и вообще их презирал», близко сошелся с ним. Ленский был полной противоположностью Онегина: пылкий, мечтательный, «он сердцем милый был невежда», «он верил, что друзья готовы за честь его принять оковы». Разочарованному, искушенному эгоисту был чужд юношеский энтузиазм и идеализм поэта. Но неприятие бездуховного, приземленного мира уездного дворянства роднило Онегина с Ленским. Они бесконечно спорили о самых сложных проблемах бытия, и Онегин с улыбкой превосходства, а отчасти с завистью к свежести чувств и непосредственности душевных порывов слушал восторженную речь Владимира:

И думал: глупо мне мешать
Его минутному блаженству;
И без меня пора придет;
Пускай покамест он живет
Да верит мира совершенству;
Простим горячке юных лет
И юный жар, и юный бред.

Однако искренняя привязанность Онегина к юному поэту не помешала ему спровоцировать Ленского на дуэль: из-за своего плохого настроения, вызванного приглашением поэта на званый обед к Лариным, Онегин «поклялся Ленского взбесить и уж порядком отомстить». Евгений не мог представить состояние поэта, в воображении которого каждая деталь значима, ведь «он любил, как в наши лета уже не любят; как одна безумная душа поэта еще любить осуждена». Евгений искренне раскаивается в своем глупом розыгрыше, «что над любовью робкой, нежной так подшутил вечор небрежно», корит себя за то, что вовремя «мог бы чувства обнаружить, а не щетиниться, как зверь». Но не находит в себе нравственных сил подняться над «общественным мненьем» ради торжества справедливости. Ленский погибает от руки Онегина — чести был принесен в жертву единственный друг. Испытанное Евгением потрясение не избавляет его от ответственности за гибель поэта. Несмотря на пренебрежение светскими условностями и резкое неприятие светского образа жизни, над Онегиным все же сильно довлеют предрассудки, его внутренний мир полон противоречий.

Любовь очаровательной Татьяны Лариной глубоко тронула Евгения: он высоко оценил ее естественность, цельность натуры, одухотворенность, тонкость чувств. С первого взгляда герой проницательно отметил ее мечтательность и непосредственность, противопоставив сестре: «В чертах у Ольги жизни нет». Но душевная опустошенность, эмоциональная пресыщенность не позволили ему поддаться естественному порыву. Многочисленные победы над «сердцами кокеток записных» притупили его чувства, лишили уверенности в своей способности к искренней любви. Онегин проявляет чуткость и деликатность, отвергая любовь Татьяны, и объясняет свой отказ неспособностью к семейной жизни:

Мечтам и годам нет возврата;
Не обновлю души моей…
Я вас люблю любовью брата
И, может быть, еще нежней.

Онегин был великодушен и снисходителен к неопытной девушке, «не в первый раз он тут явил души прямое благородство». Однако впоследствии, когда Евгений полюбил ставшую светской дамой Татьяну, она хоть и выражала ему благодарность за честность и прямоту, все же с содроганием вспоминала его «суровость» и менторский тон:

И нынче — боже! — стынет кровь,
Как только вспомню взгляд холодный
И эту проповедь…

Пожертвовав дружбой и любовью ради «вольности и покоя», Онегин не обрел ни того, ни другого. Одиночество, «странствия без цели», неразделенная любовь — вот итог его жизни. Онегин не реализовал себя, оставшись непонятым и одиноким:

Дожив без цели, без трудов
До двадцати шести годов,
Томясь в бездействии досуга,
Без службы, без жены, без дел,
Ничем заняться не умел.

Жизнь создала этого «страдающего эгоиста». Превосходство над окружающими, нежелание служить толкали героя на путь бесплодных поисков своего пути. Всей своей жизнью он утверждал несовершенство общества, не востребовавшего эту яркую личность.


Пример сочинения 2

Главный герой провел детство и юность в столице и с младенческого возраста был окружен роскошью. Получил соответствующее своему времени воспитание под началом француза-гувернера. Последний не отличался острым умом, по этой причине знания Евгения были поверхностны.

Однако для него это не столь важно, главное — в глазах общества он образован. жизнь Онегина в Петербурге напоминает праздник: изо дня в день он посещает балы, театры, питается в ресторанах, гуляет по питерским улочкам. Такое времяпровождение ему наскучивает, чтобы внести разнообразие в жизнь, пытался много читать, потом «зевая, за перо взялся, хотел писать». из этого ничего не выходит, Евгению «труд упорный. тошен».

Онегин принимает решение поселиться в сельской местности и провести там важные преобразования, но и в дядином имении ему безотрадно и тоскливо. По словам в. Г. Белинского, центральный персонах сам не понимает, что ему нужно.

Александр Сергеевич описал в лице Онегина жизнь поколения своей эпохи: способен ли Евгений Онегин на чувства?
Пустота и пошлость великосветского общества, в котором вращался Евгений, не погубили в нем чувства.

Из двух сестер Лариных он отдает предпочтение старшей — нежной, наивной, тонко чувствующей натуре. Такие особы, как Ольга, легкомысленные и красивые, порядком ему опостылели. Евгений смог рассмотреть богатый внутренний мир Татьяны. Но не пожелал соединить свою судьбу с ее, поскольку мог сделать девушку несчастливой. это и подтверждается его словами: «Супружество нам будет мукой». На самом деле, Евгений любит Татьяну, но боится себе в этом признаться. Заключение брака — серьезный поступок, на который наш герой пока не может решиться.

Своим отказом он ранит сердце юной особы, заставляет ее страдать. Спустя годы Татьяна связала себя узами брака с генералом. Став светской дамой, она не превратилась в жеманную и лицемерную особу, а осталась прежней милой Таней, только научилась скрывать эмоции за маской равнодушия. Ее чувства не угасли, она все также страдает, но большие муки испытывает Онегин.

В его любовном послании — избыток чувств и эмоций. Любимая пушкинская героиня воспитывалась в деревне в патриархальной семье. мух — главный, один
до конца дней, верность ему непоколебима. Татьяна стала взрослой и теперь руководствуется голосом разума. она любит Онегина, но оставить супруга и уйти к любимому не может — не позволяет воспитание и волнует мнение общества.
Как итог, Евгений остается один, его отвергают друзья, любимая женщина и общество.

Трагедия «страдающего эгоиста»
Определение «страдающий эгоист» принадлежит Белинскому. Так почему же Виссарион Григорьевич наделил нашего героя таким ярким и запоминающимся эпитетом? Подведем черту. Внутренний мир Онегина представлен двумя составляющими: внутренняя оболочка и внешняя. Мы видим холодного, расчетливого, не способного на любовь, сопереживание ближним и радость за них. А внутри он романтик, умеющий прочувствовать мир вокруг себя, Трагедия состоит в том, что Онегин заменил все лучшие чувства, на которые способен, цинизмом.

В жизни каждого человека бывают ошибки. Нельзя руководствоваться только разумом и просчитать наперед поступки. нужны чувства, переживания. 
Евгений живет с холодным расчетом, поэтому мне его искренне

жизнь Онегина в Петербурге напоминает праздник: изо дня в день он посещает балы, театры, питается в ресторанах, гуляет по питерским улочкам. Такое времяпровождение ему наскучивает, чтобы внести разнообразие в жизнь, пытался много читать, потом «зевая, за перо взялся, хотел писать». из этого ничего не выходит, Евгению «труд упорный. тошен».

Онегин принимает решение поселиться в сельской местности и провести там важные преобразования, но и в дядином имении ему безотрадно и тоскливо. По словам в. Г. Белинского, центральный персонах сам не понимает, что ему нужно.

Александр Сергеевич описал в лице Онегина жизнь поколения своей эпохи: способен ли Евгений Онегин на чувства?
Пустота и пошлость великосветского общества, в котором вращался Евгений, не погубили в нем чувства.

Из двух сестер Лариных он отдает предпочтение старшей — нежной, наивной, тонко чувствующей натуре. Такие особы, как Ольга, легкомысленные и красивые, порядком ему опостылели. Евгений смог рассмотреть богатый внутренний мир Татьяны. Но не пожелал соединить свою судьбу с ее, поскольку мог сделать девушку несчастливой. это и подтверждается его словами: «Супружество нам будет мукой». На самом деле, Евгений любит Татьяну, но боится себе в этом признаться. Заключение брака — серьезный поступок, на который наш герой пока не может решиться.

Своим отказом он ранит сердце юной особы, заставляет ее страдать. Спустя годы Татьяна связала себя узами брака с генералом. Став светской дамой, она не превратилась в жеманную и лицемерную особу, а осталась прежней милой Таней, только научилась скрывать эмоции за маской равнодушия. Ее чувства не угасли, она все также страдает, но большие муки испытывает Онегин.

В его любовном послании — избыток чувств и эмоций. Любимая пушкинская героиня воспитывалась в деревне в патриархальной семье. мух — главный, один
до конца дней, верность ему непоколебима. Татьяна стала взрослой и теперь руководствуется голосом разума. она любит Онегина, но оставить супруга и уйти к любимому не может — не позволяет воспитание и волнует мнение общества.
Как итог, Евгений остается один, его отвергают друзья, любимая женщина и общество.

Трагедия «страдающего эгоиста»
Определение «страдающий эгоист» принадлежит Белинскому. Так почему же Виссарион Григорьевич наделил нашего героя таким ярким и запоминающимся эпитетом? Подведем черту. Внутренний мир Онегина представлен двумя составляющими: внутренняя оболочка и внешняя. Мы видим холодного, расчетливого, не способного на любовь, сопереживание ближним и радость за них. А внутри он романтик, умеющий прочувствовать мир вокруг себя, Трагедия состоит в том, что Онегин заменил все лучшие чувства, на которые способен, цинизмом.

В жизни каждого человека бывают ошибки. Нельзя руководствоваться только разумом и просчитать наперед поступки. нужны чувства, переживания. 
Евгений живет с холодным расчетом, поэтому мне его искренне жаль. Если бы он прислушался к себе, к своим желаниям, концовка романа была бы иной. э
Эгоизм — не вина, а беда. Вот почему жизнь героя полна страданий.


Пример сочинения 3

Один из главных героев романа в стихах А.С.Пушкина – Онегин. Не случайно и произведение называется его именем. Образ Онегина – сложный и противоречивый, заключающий положительные признаки прогрессивности и резко отрицательные черты явно выраженного индивидуализма. Но это противоречие не только личности, но и времени. Онегин выразил собой целую эпоху русской жизни. Он герой 20-х годов XIX века. Поэт создал произведение о своем времени и впервые вывел образ так называемого «лишнего человека». Молодой человек – чужой в той среде, где находится, но не обладает нужной силой характера, чтобы вырваться из нее. Это дало основание критику Белинскому назвать Онегина «страдающим эгоистом», «эгоистом поневоле».

У героя были хорошие задатки натуры, но их испортили светское воспитание и обстоятельства аристократической среды. В развитии Онегина нет ничего исключительного: так росли все дворянские дети. Их воспитывали французские учителя и гувернеры:

… француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя…

Потом герой воспитывал себя сам. Кое-что читал, не слишком утруждая себя. В этом нет его личной вины, потому что такое образование получали многие люди его времени. Об этом с иронией говорит автор:

Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.

Характер воспитания не мог не принести своих горьких плодов. Онегин знал о многом, но знал поверхностно, неглубоко. И все-таки полученные им приблизительные знания развили в нем ум. В дальнейшем он попадает, как и все молодые люди, под влияние света, который шлифует характер, стремясь сделать из Онегина человека, похожего на других. Для этого у героя были возможности и желания. Как и другие молодые люди света, он любил щегольски одеваться по английской моде, говорил по-французски:

Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…

Эти черты поведения обеспечили ему успех в свете, но не могли воспитать его чувств. В его отношении к жизни и к людям преобладала ирония. Иронический взгляд на вещи означал критическое отношение к действительности, но привычка к иронии лишала способности радоваться прекрасному в жизни, наслаждаться природой, искусством, человеческим общением. Он разочаровался во всем, ибо рано все успел познать, опять-таки неглубоко. Ему везде скучно. Герой узнал свет и не принял его лицемерную мораль. Его душа ждала иных отношений, чем те, на которых держалось общество. Он рано постиг никчемность общества и почувствовал себя лишним человеком в великосветских гостиных. Ему было:

Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь как на обряд
И вслед за чинною толпою
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.

Онегин не знает, чем заняться, на что употребить свои силы и способности. Образ жизни его таков, что герой освобожден от труда и обречен на безделье. Большинство дворян принимали такую жизнь и не томились ею. Человеческая значительность Онегина проявилась как раз в том, что он не был удовлетворен ни своей жизнью, ни собой. Он не был счастлив:

Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы не долго были
Предмет его привычных дум…

Онегин способен на действие, но никогда ничего не доводит до конца. В деревне он заменил барщину оброком и снова заскучал, потому что «труд упорный ему был тошен». В отвращении к систематическим занятиям заключается главная причина всех бед Онегина: он делается все более угрюмым, все более холодным. Онегин без нравственного стержня в душе сам страдает и невольно причиняет страдания другим. Хандра, тоска, скука сковывают его сердце.

Онегин – проницательный человек. Он по достоинству оценил Татьяну, Ленского, но сам не способен к истинной дружбе и любви. В отношениях Онегина к Татьяне – уездной барышне в полной мере проявляются его эгоизм и холодность души. В ответ на ее трогательное признание он читает ей отповедь, которая поражает своей бесчувственной рассудочностью. Онегин признается Татьяне: «Не обновлю души моей…» Герой не способен понять другого человека. Он не заметил, какое потрясение испытал наивный романтик Ленский на именинах Татьяны. Дружба Онегина с Ленским окончилась трагически. Евгений остался рабом условностей. Соблюдая негласный закон чести, установленный светским обществом, он убивает на поединке Ленского. Дуэль – переломный момент в жизни «лишнего человека». Он «сражен» смертью Ленского. В «тоске сердечных угрызений» ему предстоит измерить свою вину.

В последней главе романа Онегин предстает в ином свете: он поглощен неожиданно вспыхнувшей любовью к Татьяне. И тем не менее он остается «страдающим эгоистом». Герой думает только о себе, его не волнует, что Татьяна замужем и что своими откровенными преследованиями он осложняет ей жизнь.

Онегин по-настоящему страдает, на последнее объяснение с Татьяной «идет, на мертвеца похожий». Страсть его напоминает страдания юной Татьяны. Однако есть в этом страдании существенная разница. Татьяна любит его по внутреннему влечению, не казнит себя. Онегин «свое безумство проклинает». Прежде Онегин страдал от скуки, теперь – от любви.

Итак, Онегина можно назвать страдающим и трагическим героем. Он презирал свет, но остался рабом условностей, не нашел истинного назначения. Онегин мучается от своего одиночества, неприкаянности. К нему можно отнести строки:

Но грустно думать, что напрасно

Была нам молодость дана…

Наиболее известным произведением А.С. Пушкина является роман «Евгений Онегин». Нетрудно догадаться, что главным героем романа является Евгений Онегин, но почему же именно в его честь было названо произведение? Дело в том, что образ Евгения является достаточно противоречивым. В нем сосредоточены как хорошие черты перспективности и образованности, так и отрицательные черты самовлюбленности и закрытости. Этот образ в произведении отражает общество эпохи 20-х годов XIX веков.

Помимо того, что Александр Сергеевич мастерски отразил общество своего времени в одном человеке, он при этом первым создал образ «лишнего человека». Евгений Онегин живет в несвойственном для себя мире, среди чужих для него людей. К сожалению, мы наблюдаем, что характер главного героя недостаточно силен, чтобы вырваться из той среды, в которой находится. Именно это подтолкнуло известного критика В.Г. Белинского назвать Онегина «страдающим эгоистом».

Сам по себе герой довольно добрый, с любовью относится ко всем людям. Однако, среда, в которой оказался, сделала свое дело, превратив Евгения в расчетливого, циничного, холодного эгоиста. Герой намеренно заглушает свои чувства, голос сердца, доверяя лишь логике и здравому смыслу. В одном из эпизодов, эмоции взяли верх над цинизмом, и тогда Евгений Онегин написал письмо Татьяне, которая недавно вышла замуж за другого.

В письме главный герой излил свою душу, стремясь достучаться до сердца Татьяны. Однако, она остыла, так и не ответив на слова Онегина взаимностью. А все дело в эгоизме главного героя, который привел Евгения в этот тупик.

Таким образом, можно сделать вывод, что в конце концов главный герой остался страдающим эгоистом. Именно он сыграл с Онегиным злую шутку, лишив его истинной радости и счастья в жизни.

Публикуем свежие сочинения на тему «Образ страдающего эгоиста Онегин» для учеников 7 класса.

Да, очень интересное!

40.71%

Не очень. Есть произведения и получше…

26%

Проголосовало: 3208

Поделись статьей с друзьями в соцсетях! Портал «Логоправ» для тех, кто хочет быть отличником! :)

Этот рейтинг составлен на основании ваших голосов. Поставьте лайк или дизлайк каждому варианту сочинения для участия в голосовании!

Вариант 1

Одно из самых известных работ Пушкина А. С. является роман в стихах «Евгений Онегин». Оно получило свое название от имени главного действующего лица произведения. Он — человек противоречивый. Евгений сочетает в себе и положительные особенности личности, такие как образованность и перспективность, и отрицательные — скрытность и эгоизм или самовлюбленность.

Онегин — яркий представитель общества своей эпохи. Александр Пушкин ярко описывает общество 1820-х годов, а главный герой — лишний в этом обществе. Мир, окружающий Онегина, чужд для него, как и его люди — они чужие для Онегина. Главный герой недостаточно силен духом, чтобы покинуть это общество. И этот факт побудил Белинского назвать Евгения Онегина «страдающим эгоистом». Стоит отметить, что, именно окружающие люди, изменили нашего героя, сделав его расчетливым циником, эгоистической личностью. Он специально скрывает собственные чувства, не прислушивается к сердцу, вместо этого – полагается на логику и здравый смысл.

В тот момент, когда эмоции побороли цинизм, родилось письмо Онегина Татьяне. Желая докричаться до Татьяны Лариной герой рассказывает своей возлюбленной все, о чем болит его душа. От прежних чувств Татьяны мало что осталось, так что ответить взаимностью, она уже не смогла. Всему виной был эгоизм Евгения, загнавший его в угол. Став эгоистом, наш герой лишился радости и счастья в личной жизни.

Вариант 2

Эгоист — это тот, кто любить только себя, эгоистичный человек ставит свои интересы выше интересов других.

Первое знакомство с Евгением Онегиным рисует в нашем воображении эгоистическую личность: именно по его вине убивают Ленского и рушится жизнь Татьяны Лариной. Очевидно, окружающим он доставляет только горе. Однако, это только одна грань личности Онегина. Именно поэтому, в своих работах Белинский называет нашего героя «страдающим эгоистом». Так почему же он страдает? В этом персонаже можно разглядеть его способности к чувствам и сопереживанию. Вопреки долгой разлуке, Евгений Онегин был не в силах позабыть Татьяну Ларину. Убийство Ленского и разрушенная жизнь Лариной Татьяны не дают ему покоя и он решается на поездку, в том числе и от проблем.

Жизненный путь Онегина может показать нам процесс его превращения в «страдающего эгоиста». Родившись в Петербурге он рос в роскоши, а воспитывался французом — дань моде того времени. Евгений — не слишком образованный человек. Он, безусловно обладал знаниями, но применить их было негде. Театр — популярное развлечение того времени не привлекало нашего героя.

И молвил: «Всех пора на смену;

Балеты долго я терпел,

Но и Дидло мне надоел»

Устав от светской жизни Онегин отправляется в сельскую местность для свершения там прогрессивных преобразований, но и это ему быстро надоедает. Образовавшаяся в его сердце пустота не позволила остынуть его чувствам. Способность любить в нем не умерла! Его выбор между Ольгой и Татьяной показал, что его чувства, как и чувства Татьяны, очень глубоки. В Татьяне его привлекла ее богатый внутренний мир. Его пугают отношение с «милой Татьяной» только потому, что он боится она станет несчастной с ним. Однако, он все же ранит ее своим отказом в развитии отношений и наносит ей душевную рану на всю жизнь. Даже в браке с другим, Татьяна все еще любит Онегина.

Итак, почему же Онегин – «страдающий эгоист»? Внешне — это личность неспособна любить, страдать, радоваться. Его внутренний человек — романтическая личность, остро чувствующая мир.

Главная ошибка нашего героя – это подмена реальных чувств тонким расчетом. Жить не ошибаясь – невозможно, очень важно прислушиваться к своим чувства. Прислушавшись к себе, Евгений мог быть счастлив с Татьяной. Нельзя сказать, что Онегин виноват в своем эгоизме. Эгоизм — корень всех его проблем, главная причина его страданий.

Многие люди, читавшие произведение «Евгений Онегин» считают главного героя эгоистом, лицемером и равнодушным ко всему человеком. Это мнение не совсем корректно, но с ним нельзя не согласиться.

На чем основывается такое мнение? Наш герой воспитывался в обеспеченной семье и в соответствующем обществе. Всю свою жизнь он следовал одному и тому же распорядку. Уже только поэтому его можно назвать эгоистом и в этом никто не виноват. Жизнь в светском обществе сделала его равнодушным к беседам и страстям, но все же она не превратила Онегина в полностью бесчувственное существо. Юноше совсем не нравилось мечтать. Он был очень замкнут, но в то же время умён и честен.

Самоотверженность Евгения Онегина приносила ему страдание. Какова же была его реакция на послание Татьяны Лариной! Он убеждал свою любимую девушку, что он не сделает ее счастливой. Евгений был уверен, что его черствая душа не способна на страдания и вечную любовь. Однако, спустя много лет он сильно мучился, когда увидел Татьяну на балу. Пробудившееся в нем чувства, подтолкнули Евгения к написанию признания. На взаимность рассчитывать было уже поздно, поскольку его возлюбленная уже «была другому отдана и будет век ему верна».

Евгения Онегина можно с уверенностью назвать скромным и порядочным человеком. Он был чужим в обществе, ценности этого общества были для него не важны. Онегину было неприятно общество, так старательно развивавшее в нем, эгоизм.

А что вы думаете по поводу этого произведения? Поделись своей точкой зрения в комментариях!

Евгений Онегин — страдающий эгоист

Евгений Онегин действительно является страдающим эгоистом. Он находится в ловушке, в которую загнал сам себя. Он очень добрый, «ласковое дитя», любит общество и каждого человека в отдельности. Но воспитание и окружение сделали свое дело. Родительской ласки он не знал, его воспитывал гувернер. Общество с его поверхностными отношениями, легким флиртом и бездумным времяпрепровождением сделали из Онегина искателя легких удовольствий и необязательных романов. Он даже начал уставать от интрижек, «откажут — рад он был тому».

Даже пытаясь писать, Онегин не достигает успехов. Его тонкая романтичная натура загрубела, её подменила маска холодного, циничного расчётливого человека. Он живет логикой, заглушая голос сердца. Изредка он показывает своё истинное лицо. Например, когда Татьяна тоже перестала слушать сердце, а стала расчётливой и вышла замуж за генерала, Онегин пишет ей письмо, в которое вложил всю душу, где истинный романтик берет верх над циником.

Но душа Татьяны уже загрубела, поэтому она не смогла ответить Евгению взаимностью. Расстаться с мужем было для нее непозволительно. И беда вся в том, что Онегин — эгоист. Если бы он послушал свое сердце, не думал о возможности лёгких развлечений, всё закончилось бы гораздо лучше. Но это не его вина, ведь не он сам стал таким, его таким сделало общество и отсутствие родительской любви. Эгоизм — беда Онегина, которая не дала ему жить счастливо. К сожалению, сердце не смогло победить холодный разум, Онегин так и остался страдающим эгоистом.

Образ “страдающего эгоиста” в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”

Один из главных героев романа в стихах А.С.Пушкина – Онегин. Не случайно и произведение называется его именем. Образ Онегина – сложный и противоречивый, заключающий положительные признаки прогрессивности и резко отрицательные черты явно выраженного индивидуализма. Но это противоречие не только личности, но и времени. Онегин выразил собой целую эпоху русской жизни. Он герой 20-х годов XIX века. Поэт создал произведение о своем времени и впервые вывел образ так называемого «лишнего человека». Молодой человек – чужой в той среде, где находится, но не обладает нужной силой характера, чтобы вырваться из нее. Это дало основание критику В.Г.Белинскому назвать Онегина «страдающим эгоистом», «эгоистом поневоле».
У героя были хорошие задатки натуры, но их испортили светское воспитание и обстоятельства аристократической среды. В развитии Онегина нет ничего исключительного: так росли все дворянские дети. Их воспитывали французские учителя и гувернеры:
… француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя…
Потом герой воспитывал себя сам. Кое-что читал, не слишком утруждая себя. В этом нет его личной вины, потому что такое образование получали многие люди его времени. Об этом с иронией говорит автор:
Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.
Характер воспитания не мог не принести своих горьких плодов. Онегин знал о многом, но знал поверхностно, неглубоко. И все-таки полученные им приблизительные знания развили в нем ум. В дальнейшем он попадает, как и все молодые люди, под влияние света, который шлифует характер, стремясь сделать из Онегина человека, похожего на других. Для этого у героя были возможности и желания. Как и другие молодые люди света, он любил щегольски одеваться по английской моде, говорил по-французски:
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…
Эти черты поведения обеспечили ему успех в свете, но не могли воспитать его чувств. В его отношении к жизни и к людям преобладала ирония. Иронический взгляд на вещи означал критическое отношение к действительности, но привычка к иронии лишала способности радоваться прекрасному в жизни, наслаждаться природой, искусством, человеческим общением. Он разочаровался во всем, ибо рано все успел познать, опять-таки неглубоко. Ему везде скучно. Герой узнал свет и не принял его лицемерную мораль. Его душа ждала иных отношений, чем те, на которых держалось общество. Он рано постиг никчемность общества и почувствовал себя лишним человеком в великосветских гостиных. Ему было:
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь как на обряд
И вслед за чинною толпою
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.
Онегин не знает, чем заняться, на что употребить свои силы и способности. Образ жизни его таков, что герой освобожден от труда и обречен на безделье. Большинство дворян принимали такую жизнь и не томились ею. Человеческая значительность Онегина проявилась как раз в том, что он не был удовлетворен ни своей жизнью, ни собой.

влетворен ни своей жизнью, ни собой. Он не был счастлив:
Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы не долго были
Предмет его привычных дум…
Онегин способен на действие, но никогда ничего не доводит до конца. В деревне он заменил барщину оброком и снова заскучал, потому что «труд упорный ему был тошен». В отвращении к систематическим занятиям заключается главная причина всех бед Онегина: он делается все более угрюмым, все более холодным. Онегин без нравственного стержня в душе сам страдает и невольно причиняет страдания другим. Хандра, тоска, скука сковывают его сердце.
Онегин – проницательный человек. Он по достоинству оценил Татьяну, Ленского, но сам не способен к истинной дружбе и любви. В отношениях Онегина к Татьяне – уездной барышне в полной мере проявляются его эгоизм и холодность души. В ответ на ее трогательное признание он читает ей отповедь, которая поражает своей бесчувственной рассудочностью. Онегин признается Татьяне: «Не обновлю души моей…» Герой не способен понять другого человека. Он не заметил, какое потрясение испытал наивный романтик Ленский на именинах Татьяны. Дружба Онегина с Ленским окончилась трагически. Евгений остался рабом условностей. Соблюдая негласный закон чести, установленный светским обществом, он убивает на поединке Ленского. Дуэль – переломный момент в жизни «лишнего человека». Он «сражен» смертью Ленского. В «тоске сердечных угрызений» ему предстоит измерить свою вину.
В последней главе романа Онегин предстает в ином свете: он поглощен неожиданно вспыхнувшей любовью к Татьяне. И тем не менее он остается «страдающим эгоистом». Герой думает только о себе, его не волнует, что Татьяна замужем и что своими откровенными преследованиями он осложняет ей жизнь.
Онегин по-настоящему страдает, на последнее объяснение с Татьяной «идет, на мертвеца похожий». Страсть его напоминает страдания юной Татьяны. Однако есть в этом страдании существенная разница. Татьяна любит его по внутреннему влечению, не казнит себя. Онегин «свое безумство проклинает». Прежде Онегин страдал от скуки, теперь – от любви.
Итак, Онегина можно назвать страдающим и трагическим героем. Он презирал свет, но остался рабом условностей, не нашел истинного назначения. Онегин мучается от своего одиночества, неприкаянности. К нему можно отнести строки:
Но грустно думать, что напрасно
Была нам молодость дана…

Образ «страдающего эгоиста» в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин»

Один из главных героев романа в стихах А.С.Пушкина – Онегин. Не случайно и произведение называется его именем. Образ Онегина – сложный и противоречивый, заключающий положительные признаки прогрессивности и резко отрицательные черты явно выраженного индивидуализма. Но это противоречие не только личности, но и времени. Онегин выразил собой целую эпоху русской жизни. Он герой 20-х годов XIX века. Поэт создал произведение о своем времени и впервые вывел образ так называемого «лишнего человека». Молодой человек – чужой в той среде, где находится, но не обладает нужной силой характера, чтобы вырваться из нее. Это дало основание критику В.Г.Белинскому назвать Онегина «страдающим эгоистом», «эгоистом поневоле».
У героя были хорошие задатки натуры, но их испортили светское воспитание и обстоятельства аристократической среды. В развитии Онегина нет ничего исключительного: так росли все дворянские дети. Их воспитывали французские учителя и гувернеры:
… француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя…
Потом герой воспитывал себя сам. Кое-что читал, не слишком утруждая себя. В этом нет его личной вины, потому что такое образование получали многие люди его времени. Об этом с иронией говорит автор:
Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.
Характер воспитания не мог не принести своих горьких плодов. Онегин знал о многом, но знал поверхностно, неглубоко. И все-таки полученные им приблизительные знания развили в нем ум. В дальнейшем он попадает, как и все молодые люди, под влияние света, который шлифует характер, стремясь сделать из Онегина человека, похожего на других. Для этого у героя были возможности и желания. Как и другие молодые люди света, он любил щегольски одеваться по английской моде, говорил по-французски:
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…
Эти черты поведения обеспечили ему успех в свете, но не могли воспитать его чувств. В его отношении к жизни и к людям преобладала ирония. Иронический взгляд на вещи означал критическое отношение к действительности, но привычка к иронии лишала способности радоваться прекрасному в жизни, наслаждаться природой, искусством, человеческим общением. Он разочаровался во всем, ибо рано все успел познать, опять-таки неглубоко. Ему везде скучно. Герой узнал свет и не принял его лицемерную мораль. Его душа ждала иных отношений, чем те, на которых держалось общество. Он рано постиг никчемность общества и почувствовал себя лишним человеком в великосветских гостиных. Ему было:
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь как на обряд
И вслед за чинною толпою
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.
Онегин не знает, чем заняться, на что употребить свои силы и способности. Образ жизни его таков, что герой освобожден от труда и обречен на безделье. Большинство дворян принимали такую жизнь и не томились ею. Человеческая значительность Онегина проявилась как раз в том, что он не был удовлетворен ни своей жизнью, ни собой. Он не был счастлив:
Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы не долго были
Предмет его привычных дум…
Онегин способен на действие, но никогда ничего не доводит до конца. В деревне он заменил барщину оброком и снова заскучал, потому что «труд упорный ему был тошен». В отвращении к систематическим занятиям заключается главная причина всех бед Онегина: он делается все более угрюмым, все более холодным. Онегин без нравственного стержня в душе сам страдает и невольно причиняет страдания другим. Хандра, тоска, скука сковывают его сердце.
Онегин – проницательный человек. Он по достоинству оценил Татьяну, Ленского, но сам не способен к истинной дружбе и любви. В отношениях Онегина к Татьяне – уездной барышне в полной мере проявляются его эгоизм и холодность души. В ответ на ее трогательное признание он читает ей отповедь, которая поражает своей бесчувственной рассудочностью. Онегин признается Татьяне: «Не обновлю души моей…» Герой не способен понять другого человека. Он не заметил, какое потрясение испытал наивный романтик Ленский на именинах Татьяны. Дружба Онегина с Ленским окончилась трагически. Евгений остался рабом условностей. Соблюдая негласный закон чести, установленный светским обществом, он убивает на поединке Ленского. Дуэль – переломный момент в жизни «лишнего человека». Он «сражен» смертью Ленского. В «тоске сердечных угрызений» ему предстоит измерить свою вину.
В последней главе романа Онегин предстает в ином свете: он поглощен неожиданно вспыхнувшей любовью к Татьяне. И тем не менее он остается «страдающим эгоистом». Герой думает только о себе, его не волнует, что Татьяна замужем и что своими откровенными преследованиями он осложняет ей жизнь.
Онегин по-настоящему страдает, на последнее объяснение с Татьяной «идет, на мертвеца похожий». Страсть его напоминает страдания юной Татьяны. Однако есть в этом страдании существенная разница. Татьяна любит его по внутреннему влечению, не казнит себя. Онегин «свое безумство проклинает». Прежде Онегин страдал от скуки, теперь – от любви.
Итак, Онегина можно назвать страдающим и трагическим героем. Он презирал свет, но остался рабом условностей, не нашел истинного назначения. Онегин мучается от своего одиночества, неприкаянности. К нему можно отнести строки:
Но грустно думать, что напрасно
Была нам молодость дана…

«Страдающий эгоист» по роману Евгений Онегин (Пушкин А. С.)

Эгоизм — это болезнь, которая способна поразить сердце и разум каждого. Даже если человек добрый, чуткий и тактичный, умеющий уважать людей, излишняя концентрация внимания на себе самом и чрезмерные амбиции порой ведут в пропасть. В ловушку, построенную самим собой…

Александр Сергеевич Пушкин был знатоком человеческих душ. Он, пренебрегая социальным благополучием и добрым именем, порицал поведение людей из высшего общества.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Проблему эгоцентризма поэт чётко обрисовал в своем произведении «Евгений Онегин». Нельзя не отметить, что этот стихотворный роман на сегодня остаётся примером того, как человек, несмотря на внешнее благополучие, становится одиноким.

Главный герой романа Евгений Онегин — богат, хорош собой, обладает изысканным и утонченным вкусом, эрудирован и умён. С самого детства его окружали роскошь, забота и вседозволенность. «Томясь в бездействии досуга, без службы, без жены, без дел, ничем заняться не умел» — эти слова очень ярко характеризируют героя поэмы. Мужчины желают вести с ним знакомства, женщины же просто обожают. Онегин не ищет в любовных отношениях никаких обязательств — сладость быстрых побед и интриг ему важнее нравственных устоев. Он, словно мотылёк, порхает по жизни и не знает, чем занять себя. К примеру, решив стать писателем, он быстро разочаровывается в этом деле, «ничего не вышло из пера его». Но глубоко в душе он ищет иного; на подсознательном уровне ему уже давно надоели светские рауты, рестораны и пошлость. Герой уезжает в деревню и с этого момента меняется его жизнь.

Татьяна Ларина, девушка с прекрасным воспитанием, простым взглядом на окружающий мир, влюбляется в Евгения Онегина со всей силой своей чистой души. Её любовь А. С. Пушкин охарактеризовал следующими строками:

«Татьяна любит не шутя, и предается безусловно любви, как милое дитя.»

Она не требует ничего взамен, но и молчать о своих чувствах ей не под силу. Дружба с человеком, к которому она испытывает сильное влечение, становится для нее невозможной. Написав ему письмо, в котором она страстно объясняется в любви, она не чувствует стыда. Но Онегин, в свою очередь, пребывает в глубоком смятении. Татьяна — это девушка, для которой важны брак, семейные ценности и верность. У Евгения эти качества вызывают восторг, но… Он молод, не готов связывать свою жизнь узами брака и детьми: «Поверьте (совесть в том порукой), супружество нам будет мукой. Я, сколько ни любил бы Вас, привыкнув, разлюблю тотчас.» Эти слова только подчёркивают ветреность и безответственность героя, его страх потерять мнимую свободу.

У него происходит невольное отторжение от настоящих чувств и искренней любви. Онегин не насытился роскошью свободной жизни и отвергает чувства Лариной. Он уверен, что поступил правильно.

У Онегина есть друг, товарищ — Владимир Ленский. Их дружба основывается не на обязательствах, а на общих интересах. Они оба происходят из высшего круга, оба воспитаны и эрудированны. И оба пытаются сбежать от шума светских приёмов. Но Ленский является натурой более глубокой и нежной, у него свой взгляд на жизнь и на мир. Его душа открыта для истины.

…В порыве жестокости за нанесенную Ленским обиду, Онегин убивает своего друга на дуэли. Принесло ли это ему желанное удовлетворение? Нет. Счастлив ли он, отвергнув настоящую любовь во имя быстротечных интриг. Вряд ли. Герой романа стал одиноким; никого не волнуют его душевные переживания. Он чего-то ищет, но не может найти. Он понимает, что все лучшее — любовь и настоящая дружба — в прошлом. Их уже не вернуть.

Даже когда умирает его дядя, он только делает над собой усилия, чтобы не открыть всем своё равнодушие к смерти близкого человека. Он вынужден притворяться скорбящим, убитым горем племянником, и всё ради наследства: «Приготовляясь, денег ради, на вздохи, скуку и обман…»

Чувство собственного превосходства главного героя над другими выражается в следующих строках: «Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей…». Об этом же его качестве говорят иные слова: «Мы почитаем всех нулями, а единицами — себя…».

Татьяна Ларина, которую он повстречал спустя годы, вдруг пленила его своей грацией с величественностью. В нём воспылал огонь любви — той, которую он не принял когда-то давно. Но женщина, в отличие от своего давнего возлюбленного, показывает пример чести и преданности: «…Я вас люблю (к чему лукавить?), но я другому отдана; я буду век ему верна».

Проблема подмены ценностей у героя поэмы обусловлена не только его личными качествами. Общество того времени навязывало людям свою модель поведения, в которой преобладал холодный расчет. Онегин отвергает от себя истину, впоследствии чего сильно страдает. Но эти страдания принадлежат эгоисту, который решил самовольно управлять своей жизнью, пренебрегая подарками судьбы.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id73138

«Образ страдающего эгоиста» в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Чем больше ты себя любишь,
тем большим врагом самому
себе становишься.
М. Эбнер-Эшенбах
Скука — наш самый большой враг
Вольтер В толковом словаре С. И. Ожегова мы найдем такое толкование слова «эгоизм»: «Себялюбие, предпочтение личных интересов интересам других, интересам общественных». С первого взгляда мы вполне можем принять пушкинского героя за эгоиста: его не интересует мнение окружающих, из-за него погибает на дуэли Владимир Ленский, исковеркана жизнь Татьяны Лариной. Людям, которые находятся рядом с ним, Онегин

приносит лишь несчастья. Но это лишь внешняя оболочка героя. Не случайно Белинский, рассказывая об образе Онегина в своих трудах, подбирает к слову «эгоист» эпитет «страдающий». От чего же страдает Онегин? Если внимательно присмотреться к этому герою, то можно понять, что в глубине души он способен чувствовать и переживать. Онегин не может забыть Татьяну, несмотря на длительную разлуку. Он глубоко переживает гибель друга, убийство, совершенное им же самим, и отправляется в путешествие, убегая от страданий.
Если же мы проследим путь героя на протяжении всего романа, то сможем объяснить,

Образ Татьяны Лариной в поэме А. С. Пушкина » Евгений Онегин» В основу художественного построения романа «Евгений Онегин» положен принцип, который впоследствии позволил назвать его «энциклопедией русской жизни» , а самого Пушкина «поэтом действительности» . Этот.

Краткое содержание произведения А. С. Пушкина «Евгений Онегин» Глава 1 Евгений Онегин, «молодой повеса», едет получать наследство своего дяди. Следует биография Евгения Онегина. Судьба Евгения хранила: Сперва madame за ним ходила, Потом monsieur.

Два письма из «Евгения Онегина» …Это лучшее мое произведение Из письма Л. С. Пушкину . Роман «Евгений Онегин» — это не только лучшее произведение Пушкина, это лучшее произведение всей русской.

Вопросы и ответы к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин» Что позволило В. Г. Белинскому назвать роман «Евгений Онегин» «энциклопедией русской жизни»? Роман «Евгений Онегин» — произведение необыкновенное во всех отношениях. Первый русский реалистический роман.

Краткое содержание «Евгений Онегин» Роман «Евгений Онегин» был написан Александром Сергеевичем Пушкиным в 1823 — 1831 годах. Произведение является одним из наиболее значимых творений русской литературы — по словам.

Образ «страдающего эгоиста» в романе Пушкина «Евгений Онегин» Роман в стихах «Евгений Онегин» справедливо называют «энциклопедией русской жизни». Автор отразил в нем жизнь разнообразных слоев русского общества, точно и выразительно осветил особенности экономики.

Краткое содержание Евгений Онегин Пушкин А. С. Пушкин Евгений Онегин Молодой дворянин Евгений Онегин едет из Петербурга в деревню к своему умирающему богатому дяде, досадуя на предстоящую скуку. Двадцатичетырехлетний Евгений.

«Евгений Онегин» Пушкина в кратком содержании Молодой дворянин Евгений Онегин едет из Петербурга в деревню к своему умирающему богатому дяде, досадуя на предстоящую скуку. Двадцатичетырехлетний Евгений получил в детстве домашнее образование.

«Евгений Онегин» и творческая эволюция Пушкина Саратов 1999 Предисловие к первому изданию первой главы «Евгения Онегина» Пушкин открывает словами: «Вот начало большого стихотворения, которое, вероятно, никогда не будет окончено» . Как.

«Герой времени» в романе Пушкина «Евгений Онегин» В романе «Евгений Онегин» А. С. Пушкин воплотил один из своих самых значительных замыслов — создать образ «героя времени». Еще раньше, чем была начата работа.

Белинский о Пушкине Белинский был истинным гением литературной критики, проницательнейшим судьей и ценителем талантов. Он всегда мог увидеть и точно указать то особенное, что отличает одного писателя от.

Белинский и Пушкин Белинский был истинным гением литературной критики, проницательнейшим судьей и ценителем талантов. Он всегда мог увидеть и точно указать то особенное, что отличает одного писателя от.

Образ Онегина в романе Пушкина «Евгений Онегин» Подлинным создателем новой русской литературы и литературного языка стал великий Александр Сергеевич Пушкин. Он стал и основоположником русского реализма. Его художественные произведения составляют гордость русского.

«Евгений Онегин» … Онегин — это русский, он возможен только в России, в ней он нужен и его встречают на каждом шагу… «Герой нашего времени» Лермонтова —.

Каковы причины и последствия «хандры» Онегина? В романе «Евгений Онегин» Пушкин воплотил один из своих самых значительных замыслов — создать образ «героя времени». Еще раньше, чем была начата работа над романом.

Образ “страдающего эгоиста” в романе А.С.Пушкина Евгений Онегин

Один из главных героев романа в стихах А.С.Пушкина – Онегин. Не случайно и произведение называется его именем. Образ Онегина – сложный и противоречивый, заключающий положительные признаки прогрессивности и резко отрицательные черты явно выраженного индивидуализма. Но это противоречие не только личности, но и времени. Онегин выразил собой целую эпоху русской жизни. Он герой 20-х годов XIX века. Поэт создал произведение о своем времени и впервые вывел образ так называемого «лишнего человека». Молодой человек – чужой в той среде, где находится, но не обладает нужной силой характера, чтобы вырваться из нее. Это дало основание критику В.Г.Белинскому назвать Онегина «страдающим эгоистом», «эгоистом поневоле».
У героя были хорошие задатки натуры, но их испортили светское воспитание и обстоятельства аристократической среды. В развитии Онегина нет ничего исключительного: так росли все дворянские дети. Их воспитывали французские учителя и гувернеры:
… француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя…
Потом герой воспитывал себя сам. Кое-что читал, не слишком утруждая себя. В этом нет его личной вины, потому что такое образование получали многие люди его времени. Об этом с иронией говорит автор:
Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.
Характер воспитания не мог не принести своих горьких плодов. Онегин знал о многом, но знал поверхностно, неглубоко. И все-таки полученные им приблизительные знания развили в нем ум. В дальнейшем он попадает, как и все молодые люди, под влияние света, который шлифует характер, стремясь сделать из Онегина человека, похожего на других. Для этого у героя были возможности и желания. Как и другие молодые люди света, он любил щегольски одеваться по английской моде, говорил по-французски:
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…
Эти черты поведения обеспечили ему успех в свете, но не могли воспитать его чувств. В его отношении к жизни и к людям преобладала ирония. Иронический взгляд на вещи означал критическое отношение к действительности, но привычка к иронии лишала способности радоваться прекрасному в жизни, наслаждаться природой, искусством, человеческим общением. Он разочаровался во всем, ибо рано все успел познать, опять-таки неглубоко. Ему везде скучно. Герой узнал свет и не принял его лицемерную мораль. Его душа ждала иных отношений, чем те, на которых держалось общество. Он рано постиг никчемность общества и почувствовал себя лишним человеком в великосветских гостиных. Ему было:
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь как на обряд
И вслед за чинною толпою
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.
Онегин не знает, чем заняться, на что употребить свои силы и способности. Образ жизни его таков, что герой освобожден от труда и обречен на безделье. Большинство дворян принимали такую жизнь и не томились ею. Человеческая значительность Онегина проявилась как раз в том, что он не был удовлетворен ни своей жизнью, ни собой. Он не был счастлив:
Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы не долго были
Предмет его привычных дум…
Онегин способен на действие, но никогда ничего не доводит до конца. В деревне он заменил барщину оброком и снова заскучал, потому что «труд упорный ему был тошен». В отвращении к систематическим занятиям заключается главная причина всех бед Онегина: он делается все более угрюмым, все более холодным. Онегин без нравственного стержня в душе сам страдает и невольно причиняет страдания другим. Хандра, тоска, скука сковывают его сердце.
Онегин – проницательный человек. Он по достоинству оценил Татьяну, Ленского, но сам не способен к истинной дружбе и любви. В отношениях Онегина к Татьяне – уездной барышне в полной мере проявляются его эгоизм и холодность души. В ответ на ее трогательное признание он читает ей отповедь, которая поражает своей бесчувственной рассудочностью. Онегин признается Татьяне: «Не обновлю души моей…» Герой не способен понять другого человека. Он не заметил, какое потрясение испытал наивный романтик Ленский на именинах Татьяны. Дружба Онегина с Ленским окончилась трагически. Евгений остался рабом условностей. Соблюдая негласный закон чести, установленный светским обществом, он убивает на поединке Ленского. Дуэль – переломный момент в жизни «лишнего человека». Он «сражен» смертью Ленского. В «тоске сердечных угрызений» ему предстоит измерить свою вину.
В последней главе романа Онегин предстает в ином свете: он поглощен неожиданно вспыхнувшей любовью к Татьяне. И тем не менее он остается «страдающим эгоистом». Герой думает только о себе, его не волнует, что Татьяна замужем и что своими откровенными преследованиями он осложняет ей жизнь.
Онегин по-настоящему страдает, на последнее объяснение с Татьяной «идет, на мертвеца похожий». Страсть его напоминает страдания юной Татьяны. Однако есть в этом страдании существенная разница. Татьяна любит его по внутреннему влечению, не казнит себя. Онегин «свое безумство проклинает». Прежде Онегин страдал от скуки, теперь – от любви.
Итак, Онегина можно назвать страдающим и трагическим героем. Он презирал свет, но остался рабом условностей, не нашел истинного назначения. Онегин мучается от своего одиночества, неприкаянности. К нему можно отнести строки:
Но грустно думать, что напрасно
Была нам молодость дана…

Образ “страдающего эгоиста” в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”

Один из главных героев романа в стихах А.С.Пушкина – Онегин. Не случайно и произведение называется его именем. Образ Онегина – сложный и противоречивый, заключающий положительные признаки прогрессивности и резко отрицательные черты явно выраженного индивидуализма. Но это противоречие не только личности, но и времени. Онегин выразил собой целую эпоху русской жизни. Он герой 20-х годов XIX века. Поэт создал произведение о своем времени и впервые вывел образ так называемого «лишнего человека». Молодой человек – чужой в той среде, где находится, но не обладает нужной силой характера, чтобы вырваться из нее. Это дало основание критику В.Г.Белинскому назвать Онегина «страдающим эгоистом», «эгоистом поневоле».
У героя были хорошие задатки натуры, но их испортили светское воспитание и обстоятельства аристократической среды. В развитии Онегина нет ничего исключительного: так росли все дворянские дети. Их воспитывали французские учителя и гувернеры:
… француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя…
Потом герой воспитывал себя сам. Кое-что читал, не слишком утруждая себя. В этом нет его личной вины, потому что такое образование получали многие люди его времени. Об этом с иронией говорит автор:
Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.
Характер воспитания не мог не принести своих горьких плодов. Онегин знал о многом, но знал поверхностно, неглубоко. И все-таки полученные им приблизительные знания развили в нем ум. В дальнейшем он попадает, как и все молодые люди, под влияние света, который шлифует характер, стремясь сделать из Онегина человека, похожего на других. Для этого у героя были возможности и желания. Как и другие молодые люди света, он любил щегольски одеваться по английской моде, говорил по-французски:
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…
Эти черты поведения обеспечили ему успех в свете, но не могли воспитать его чувств. В его отношении к жизни и к людям преобладала ирония. Иронический взгляд на вещи означал критическое отношение к действительности, но привычка к иронии лишала способности радоваться прекрасному в жизни, наслаждаться природой, искусством, человеческим общением. Он разочаровался во всем, ибо рано все успел познать, опять-таки неглубоко. Ему везде скучно. Герой узнал свет и не принял его лицемерную мораль. Его душа ждала иных отношений, чем те, на которых держалось общество. Он рано постиг никчемность общества и почувствовал себя лишним человеком в великосветских гостиных. Ему было:
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь как на обряд
И вслед за чинною толпою
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.
Онегин не знает, чем заняться, на что употребить свои силы и способности. Образ жизни его таков, что герой освобожден от труда и обречен на безделье. Большинство дворян принимали такую жизнь и не томились ею. Человеческая значительность Онегина проявилась как раз в том, что он не был удовлетворен ни своей жизнью, ни собой. Он не был счастлив:
Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы не долго были
Предмет его привычных дум…
Онегин способен на действие, но никогда ничего не доводит до конца. В деревне он заменил барщину оброком и снова заскучал, потому что «труд упорный ему был тошен». В отвращении к систематическим занятиям заключается главная причина всех бед Онегина: он делается все более угрюмым, все более холодным. Онегин без нравственного стержня в душе сам страдает и невольно причиняет страдания другим. Хандра, тоска, скука сковывают его сердце.
Онегин – проницательный человек. Он по достоинству оценил Татьяну, Ленского, но сам не способен к истинной дружбе и любви. В отношениях Онегина к Татьяне – уездной барышне в полной мере проявляются его эгоизм и холодность души. В ответ на ее трогательное признание он читает ей отповедь, которая поражает своей бесчувственной рассудочностью. Онегин признается Татьяне: «Не обновлю души моей…» Герой не способен понять другого человека. Он не заметил, какое потрясение испытал наивный романтик Ленский на именинах Татьяны. Дружба Онегина с Ленским окончилась трагически. Евгений остался рабом условностей. Соблюдая негласный закон чести, установленный светским обществом, он убивает на поединке Ленского. Дуэль – переломный момент в жизни «лишнего человека». Он «сражен» смертью Ленского. В «тоске сердечных угрызений» ему предстоит измерить свою вину.
В последней главе романа Онегин предстает в ином свете: он поглощен неожиданно вспыхнувшей любовью к Татьяне. И тем не менее он остается «страдающим эгоистом». Герой думает только о себе, его не волнует, что Татьяна замужем и что своими откровенными преследованиями он осложняет ей жизнь.
Онегин по-настоящему страдает, на последнее объяснение с Татьяной «идет, на мертвеца похожий». Страсть его напоминает страдания юной Татьяны. Однако есть в этом страдании существенная разница. Татьяна любит его по внутреннему влечению, не казнит себя. Онегин «свое безумство проклинает». Прежде Онегин страдал от скуки, теперь – от любви.
Итак, Онегина можно назвать страдающим и трагическим героем. Он презирал свет, но остался рабом условностей, не нашел истинного назначения. Онегин мучается от своего одиночества, неприкаянности. К нему можно отнести строки:
Но грустно думать, что напрасно
Была нам молодость дана…

Обновлено: 11.03.2023

Поэтому многие импонируют ему и стараются оправдать его поступки, как часто сами оправдывают себя. Другим же читателям данный персонаж кажется плохим, холодным, грубым. Но ведь и сами мы не так редко бываем такими же холодными и безразличными.

Евгений Онегин – молодой человек из дворянского сословия. Вся его сознательная жизнь проходила именно в высшем обществе царской России. Когда он был совсем юным, то именно это общество невероятно манило и привлекало его своей пышностью, развлечениями, умными и знатными особами. Еще не зная настоящего содержания данного собрания знатных людей, он изначально был слишком сильно им очарован.

Евгению Онегину представлялось, что именно здесь он сможет показать себя и свои способности, здесь он сможет полностью себя самореализовать и возможно изменить чью-то жизнь к лучшему. Но достигнув положенного возраста и вступив в ряды дворянского общества, юноша навсегда и крепко в нем разочаровывается. Ведь в нем такие же знатные люди придаются однообразным сплетням, разговорам об одном и том же, редким пошлым развлечениям и бесконечной праздности и бездействию. Совершенно по другому молодой Евгений представлял себе этот мир. Он не дал ему ничего того, о чем мечталось юноше. Поэтому в скором времени Онегину надоело такое бесцельное времяпрепровождение, и он покидает это пристанище скуки и пошлости.

Но лишившись той привычной среды обитания, Евгений Онегин не понимает, что теперь он хочет и как следует жить дальше, чтобы его душа наконец-то обрела долгожданное счастье. Все чего он желал – это высшего общества. Но оказалось, что оно совершенно не такое, какое он себе представлял. Поэтому молодой человек остается как бы в изоляции от окружающие. Ведь новых стремлений у него пока еще нет, как и новой мечты. Поэтому он просто скучает и бездействует. Нет, он не оставляет поисков лучшего, того что ему бы понравилось всей душой. Но пока его поиски безрезультатны. Поэтому для окружающих он представляется холодным и бесчувственным молодым человеком. Но ведь само общество сделало его таким, не сумев дать того, чтобы смогло разбудить в его душе огонь страсти.

Сам по себе персонаж Евгений Онегин добрый человек. Нельзя сказать, что он отрицательный персонаж. Но он настолько запутался в себе и окружающем его мире, что многим кажется, что Евгений довольно эгоистичная личность. С другой стороны, какого человека нельзя назвать эгоистом? Таких очень сложно найти. Ведь на самом деле сложно помогать окружающим людям, пока в твоей душе царит смятение и неразбериха. Поэтому все мысли и действия Евгения в данный период времени на самом деле были направлены только на осознание себя, своего собственного я. Но ведь от этого зависит его жизнь и то как он ее проживет. В целом, слова Белинского о том, что Онегин страдающий эгоист, которого душат бездействие и пошлость, правдивые. Однако, понимать их стоит не настолько в негативном свете. Ведь он не сам стал таким, его таким сделало окружающие общество и люди, с которыми он общался. Но если бы Евгений Онегин смог разобраться в себе и понять, чего же он хотел в этой жизни, все бы могло сложиться совсем по-другому.

В Петербурге

Евгению Онегину всего 18, но он уже успел пресытиться жизнью и устать от развлечений, заполняющих его день. Можно сделать вывод, что досуг, доступный аристократу, был весьма однообразен. Поэтому многие молодые люди не понаслышке знали о сплине.

Евгений с рождения жил в Петербурге. В статье Белинского об Онегине упоминается, что роскошь и вседозволенность привели к тому, что он с младенчества знал, что все его желания будут исполнены. Жизнь — это получение всевозможных удовольствий: балы, театры, прекрасные женщины, модная одежда.

Онегин и его эпоха

По мнению автора, именно эпоха сформировала характер Евгения. Что же происходило в это время в Российской империи? Не так давно произошло восстание декабристов. Император Николай I ввел ряд суровых мер, которые были направлены на пресечение вольнодумия. Николаевская эпоха — как эпоха предписаний, военной муштры, строгой дисциплины и жесткой цензуры.

В деревне

Переезжая в деревню, Онегин надеялся вслед за такой крутой переменой в своём окружении избавиться от тоски и приобрести более свежий взгляд на мир, но эти ожидания не оправдали себя. Поступаете в 2020 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Полезный материал по теме:

Дуэль

Но, если разобраться, то Онегин действительно виноват. Ведь он нарочно уделял внимание Ольге, чтобы досадить Ленскому. Но делал он это не из злого умысла, а из ребяческой мести за то, что Владимир уговорил его пойти вместе с ним на день рождения Татьяны, на котором собралась вся деревенская знать. Ветреная Ольга тут же начинает кокетничать с Евгением, позабыв о Ленском. Владимир взбешен. Зная чересчур пылкого друга, Онегин мог бы превратить все случившееся в шутку или извиниться. Но Евгений поступил так, как поступать было нельзя категорически: он напустил на себя холодный вид и принял вызов друга. Не попытавшись изменить ситуацию, Онегин стал убийцей Ленского, находясь в заложниках у своей гордыни и общепринятых принципов.

Почему белинский назвал онегина эгоистом поневоле сочинение?

Возвращение в Петербург

Начиная анализ характера заглавного героя романа, Белинский много размышляет о сущности светской жизни, ведь – представитель высшего света.

Критик говорит о различии между светскостью и аристократизмом и подчеркивает, что высший свет – вовсе не сосредоточие порока и лицемерия, как считают иные сочинители, которые в высшем свете никогда не были.

Вследствие этого, пишет он, Онегин, являющийся представителем светского круга, и был безоговорочно принят современниками за безнравственного человека.

Но нельзя утверждать, что Онегин ничего не чувствовал. Напротив, светский образ жизни убил в нем лучшие проявления чувств, но вовсе не уничтожил сами чувства. По мысли критика, Евгений от всей души ненавидел и презирал высший свет, это общество, в котором внешний лоск и лживость заменила все человеческие качества. Ненависть и презрение привели к тому, что ум Онегина озлобился. Автор был уверен, что этот герой – особенный человек.

– так утверждал критик.

Часть II

Аргументируйте свои тезисы, опираясь на литературные произведения (в сочинении по лирике необходимо проанализировать не менее двух стихотворений).

Используйте теоретико-литературные понятия для анализа произведения.

Продумывайте композицию сочинения.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

В качестве доказательства Белинский приводит небольшую цитату из 7 главы романа, в которой описан кабинет героя. Особенно поражает критика наличие в нем нескольких романов,

Следовательно, делает вывод критик, Онегин –самый обычный человек,

но при этом человек, обладающий недюжинным умом и способностями.

К сожалению, светское воспитание загубило все ростки того доброго, что было в его характере. Увлекшись высшим светом, Евгений быстро охладел к развлечениям и праздной жизни, он желал чего-то большего, но не знал сам, что ему надо. Чего ему не надо, он знал превосходно – это продолжать вести тот образ жизни, который буквально убивает его.

Евгений Онегин – главный герой одноименного романа. В романе разворачиваются события начала XIX века. Онегин, молодой повеса, прибывает в провинциальную деревню к богатому дядюшке-помещику. Молодому человеку, привыкшему к гуляньям, забавам и балам, здесь все кажется унылым и скучным. Однако, шум и блеск тоже имеют свойство надоедать и, получив наследство от дядюшки, Евгений решается жить в деревне. Среди деревенских соседских помещиков Онегин прослыл чудаком, поскольку ӊᴇ любил ездить по гостям, пытался, ради развлечения, облегчить участь крепостных, много читал – словом, ӊᴇ был похож на обычного помещика начала XIX века. Таким ᴇᴦο и полюбила главная героиня романа – Татьяна Ларина. Татьяна долгое время скрывала свои чувства, мечтала о взаимности, и, однажды, решившись, написала ему письмо, деликатно и доверчиво открываясь в своих чувствах. Онегин же, с высоты своᴇᴦο опыта, неосторожно доводит девушку до слез тем, что отчитывает её за ϶то письмо, говоря, что, по неопытности она может попасть в беду из-за своей откровенности. Верный своему эгоизму, Онегин ӊᴇ желает стеснять себя узами брака и какими бы ни было серьезными связями. Дальнейшее развитие событий весьма предсказуемо для того времени: из-за нелепой дуэли, где Онегин убивает своᴇᴦο друга, жениха сестры Татьяны, он вынужден уехать. Через несколько лет, в Петербурге, при дворе, Евгений встречает Татьяну, уже ставшую княгиней и дамой высшᴇᴦο света. Евгению кажется, что в несостоявшейся возлюбленнои̌ появляется что-то такое, чᴇᴦο в ней раньше ӊᴇ бывало, он немедленно влюбляется и начинает преследовать генеральскую жену любовными письмами и случайными встречами, нисколько ӊᴇ задумываясь о чувствах молодой женщины. Татьяна же украдкой читает ᴇᴦο письма и плачет, при встречах оставаясь холоднои̌ и отстраненнои̌, чтобы ӊᴇ давать повода себя преследовать. В.Г. Белинский под невольным эгоизмом Онегина имел в виду то, что главный герой, сам того ӊᴇ ведая, ӊᴇ щадит первой любви юнои̌ и доверчивой девушки, как затем ӊᴇ щадит чувств и репутации знатнои̌ замужней дамы. Его ӊᴇ интересуют эмоции, которые испытывает княгиня, её моральные мучения и угрызения совести. Молодого человека заботит только лишь то, чтобы Татьяна оставила ᴇᴦο в покое тогда, когда он ӊᴇ мог разделить её любви, и чтобы она поддалась ᴇᴦο мольбам о взаимности, будучи взрослой женщинои̌. Татьяна, несмотря на разыгравшиеся в её душе чувства, решает сохранить верность своему супругу, потому что их связывают обеты, данные друг другу. Как же Онегина удивляет осознание того, что предмет обожания ӊᴇ столь эгоистичен, ведь как настоящему эгоисту, ему в голову ӊᴇ приходит, что кто-то может, растоптав свои чувства, думать и заботиться о чувствах иного человека.

Онегин – страдающий эгоист

По Белинскому, существует два вида эгоистов:

характер которых сформировали суетность и самолюбие.

Характеристика Онегина. Онегин — страдающий эгоист

Большая часть публики совершенно отрицала в Онегине душу и сердце, видела в нем человека холодного, сухого и эгоиста по натуре. Нельзя ошибочнее и кривее понять человека! Этого мало: многие добродушно верили и верят, что сам поэт хотел изобразить Онегина холодным эгоистом. Это уже значит — имея глаза, ничего не видеть. Светская жизнь не убила в Онегине чувства, а только охолодила к бесплодным страстям и мелочным развлечениям. Вспомните строфы, в которых поэт описывает свое знакомство с Онегиным.

В которых отразился век, И современный человек Изображен довольно верно С его безнравственной душой, Себялюбивой и сухой, Мечтанью преданной безмерно, С его озлобленным умом, Кипящим в действии пустом.

Связь с Ленским — этим юным мечтателем, который так понравился нашей публике, всего громче говорит против мнимого бездушия Онегина.

Что-нибудь делать можно только в обществе, на основании общественных потребностей, указываемых самою действительностью, а не теориею; но что бы стал делать Онегин в сообществе с такими прекрасными соседами, в кругу таких милых ближних? Облегчить участь мужика, конечно, много значило для мужика, но со стороны Онегина тут еще немного было сделано. Есть люди, которым если удастся что-нибудь сделать порядочное, они с самодовольствием рассказывают об этом всему миру и таким образом бывают приятно заняты на целую жизнь. Онегин был не из таких людей: важное и великое для многих, для него было не бог знает чем.

Характер Онегина

– пишет критик. Наблюдательность – еще одно качество личности – характеризует Евгения как человека с огромными способностями.

– объясняет Белинский и говорит, что, раз влюбился, значит, возможно. В данном случае важен другой вопрос: что такое любовь для Онегина. Автор пишет, что герой поступил ни нравственно, ни безнравственно в обоих случаях – отвергнув Татьяну-девушку и влюбившись в Татьяну-женщину. Для него любовь – такое же всепоглощающее чувство, как для любого живущего на земле человека. Но герой остается самим собой в обоих случаях. И это, по мнению критика, служит достаточным основанием для его оправдания.

Однако после смерти Ленского жизнь Онегина круто изменилась. Он, как пишет Белинский,

Но Пушкин дает своему герою шанс воскреснуть. Встретив на балу Татьяну, Евгений переменился, и

Но каким станет его герой, Пушкин не дал ответа.

Мы напишем отличное сочинение по Вашему заказу всего за 24 часа. Уникальное сочинение в единственном экземпляре.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Александр Сергеевич Пушкин в своем величайшем романе в стихах “Евгений Онегин” смог создать довольно сложную и противоречивую натуру, который, на мой взгляд, для разных людей представляется совершенно разным. Возможно, это происходит потому, что читатель видит в одном из главных персонажей отражение своего внутреннего мира. Ведь в каждом из нас непременно живет тот самый Евгений Онегин.

Поэтому многие импонируют ему и стараются оправдать его поступки, как часто сами оправдывают себя. Другим же читателям данный персонаж кажется

Плохим, холодным, грубым. Но ведь и сами мы не так редко бываем такими же холодными и безразличными.

Евгений Онегин – молодой человек из дворянского сословия. Вся его сознательная жизнь проходила именно в высшем обществе царской России. Когда он был совсем юным, то именно это общество невероятно манило и привлекало его своей пышностью, развлечениями, умными и знатными особами. Еще не зная настоящего содержания данного собрания знатных людей, он изначально был слишком сильно им очарован.

Евгению Онегину представлялось, что именно здесь он сможет показать себя и свои способности, здесь он сможет полностью себя

Самореализовать и возможно изменить чью-то жизнь к лучшему. Но достигнув положенного возраста и вступив в ряды дворянского общества, юноша навсегда и крепко в нем разочаровывается. Ведь в нем такие же знатные люди придаются однообразным сплетням, разговорам об одном и том же, редким пошлым развлечениям и бесконечной праздности и бездействию. Совершенно по другому молодой Евгений представлял себе этот мир. Он не дал ему ничего того, о чем мечталось юноше. Поэтому в скором времени Онегину надоело такое бесцельное времяпрепровождение, и он покидает это пристанище скуки и пошлости.

Но лишившись той привычной среды обитания, Евгений Онегин не понимает, что теперь он хочет и как следует жить дальше, чтобы его душа наконец-то обрела долгожданное счастье. Все чего он желал – это высшего общества. Но оказалось, что оно совершенно не такое, какое он себе представлял. Поэтому молодой человек остается как бы в изоляции от окружающие. Ведь новых стремлений у него пока еще нет, как и новой мечты. Поэтому он просто скучает и бездействует. Нет, он не оставляет поисков лучшего, того что ему бы понравилось всей душой. Но пока его поиски безрезультатны. Поэтому для окружающих он представляется холодным и бесчувственным молодым человеком. Но ведь само общество сделало его таким, не сумев дать того, чтобы смогло разбудить в его душе огонь страсти.

Сам по себе персонаж Евгений Онегин добрый человек. Нельзя сказать, что он отрицательный персонаж. Но он настолько запутался в себе и окружающем его мире, что многим кажется, что Евгений довольно эгоистичная личность. С другой стороны, какого человека нельзя назвать эгоистом? Таких очень сложно найти. Ведь на самом деле сложно помогать окружающим людям, пока в твоей душе царит смятение и неразбериха. Поэтому все мысли и действия Евгения в данный период времени на самом деле были направлены только на осознание себя, своего собственного я. Но ведь от этого зависит его жизнь и то как он ее проживет. В целом, слова Белинского о том, что Онегин страдающий эгоист, которого душат бездействие и пошлость, правдивые. Однако, понимать их стоит не настолько в негативном свете. Ведь он не сам стал таким, его таким сделало окружающие общество и люди, с которыми он общался. Но если бы Евгений Онегин смог разобраться в себе и понять, чего же он хотел в этой жизни, все бы могло сложиться совсем по-другому.

оценок, среднее:
4.33
из 5)

Сочинения по темам:

  1. Пушкин – великий русский поэт, основоположник русского реализма, создатель русского литературного языка. Одним из его величайших произведений является роман “Евгений…
  2. “Евгений Онегин” как энциклопедия русской жизни. Роман Пушкина “Евгений Онегин” очень часто называют энциклопедией русской жизни. Причина тому – показанная…

Из-за своей же самоотверженности Онегин страдал. Самым ярким моментом, описывающим это, можно считать письма. Как же Евгений отреагировал на письмо Татьяны! Всячески отговаривая её от чувств к нему, он внушал ей то, что с ним она никогда не найдёт счастья, ведь он чёрств и плох, душевные терзания не по его части, да и любить он сможет недолго.

И как же Онегин страдал, спустя много лет встретив Татьяну на балу. Все его чувства к ней проснулись, и он решился написать письмо с признанием. Но взаимности уже не следовало ожидать, ведь Татьяна благополучно вышла замуж и дала клятву верности супругу, хотя и чувства к Онегину до сих пор колыхали в ней.

Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите
Ctrl+Enter
. Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Полезный материал по теме

Онегин – русский характер

Главная беда Онегина – отрыв от жизни. Он умен, наблюдателен, нелицемерен, обладает огромными задатками. Но вся его жизнь – страдание. И на это страдание обрекло его само общество, само устройство жизни. Евгений– один из многих, типичный представитель своего общества, своего времени. Подобный ему герой – Печорин – поставлен в такие же условия.

Белинский пишет, что в своей сути Онегин и Печорин – одно и то же лицо, но выбравшее каждое в своем случае различный путь. Онегин выбрал путь апатии, а Печорин – путь действия. Но в итоге и то, и то приводит к страданию. Это подлинный fatum, довлеющий над целым поколением.
Вам понравилось? Не скрывайте от мира свою радость — поделитесь

Евгений Онегин родился в Петербурге в разорившейся аристократической семье, получил типичное светское воспитание и образование:

Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил.

Недуг, которого причину
Давно бы отыскать пора,
Подобный английскому сплину,
Короче: русская хандра
Им овладела понемногу…

Сперва Онегина язык
Меня смущал; но я привык
К его язвительному спору,
И к шутке, с желчью пополам,
И злости мрачных эпиграмм.

В своей глуши мудрец пустынный,
Ярем он барщины старинной
Оброком легким заменил;
И раб судьбу благословил.

Несмотря на прогрессивные экономические взгляды, Онегин не придавал особого значения своим преобразованиям: жизнь крепостного крестьянства не очень волновала новоявленного реформатора. Разумеется, он облегчил жизнь своим подданным, чем вызвал критическое отношение расчетливых соседей, и сделал это из соображений справедливости и с учетом современных взглядов на эффективность освобожденного труда. Но для разочарованной души героя этот благородный поступок не стал спасением, началом преодоления кризиса и обращением к активной жизни. Но слишком занят он своими душевными терзаниями, слишком обращен внутрь себя, чтобы конкретная жизненная цель стала определяющей, поглотила его целиком.

И думал: глупо мне мешать
Его минутному блаженству;
И без меня пора придет;
Пускай покамест он живет
Да верит мира совершенству;
Простим горячке юных лет
И юный жар, и юный бред.

Мечтам и годам нет возврата;
Не обновлю души моей…
Я вас люблю любовью брата
И, может быть, еще нежней.

И нынче — боже! — стынет кровь,
Как только вспомню взгляд холодный
И эту проповедь…

Дожив без цели, без трудов
До двадцати шести годов,
Томясь в бездействии досуга,
Без службы, без жены, без дел,
Ничем заняться не умел.

Пример сочинения 2

Главный герой провел детство и юность в столице и с младенческого возраста был окружен роскошью. Получил соответствующее своему времени воспитание под началом француза-гувернера. Последний не отличался острым умом, по этой причине знания Евгения были поверхностны.

Онегин принимает решение поселиться в сельской местности и провести там важные преобразования, но и в дядином имении ему безотрадно и тоскливо. По словам в. Г. Белинского, центральный персонах сам не понимает, что ему нужно.

Александр Сергеевич описал в лице Онегина жизнь поколения своей эпохи: способен ли Евгений Онегин на чувства?
Пустота и пошлость великосветского общества, в котором вращался Евгений, не погубили в нем чувства.

Своим отказом он ранит сердце юной особы, заставляет ее страдать. Спустя годы Татьяна связала себя узами брака с генералом. Став светской дамой, она не превратилась в жеманную и лицемерную особу, а осталась прежней милой Таней, только научилась скрывать эмоции за маской равнодушия. Ее чувства не угасли, она все также страдает, но большие муки испытывает Онегин.

В его любовном послании — избыток чувств и эмоций. Любимая пушкинская героиня воспитывалась в деревне в патриархальной семье. мух — главный, один
до конца дней, верность ему непоколебима. Татьяна стала взрослой и теперь руководствуется голосом разума. она любит Онегина, но оставить супруга и уйти к любимому не может — не позволяет воспитание и волнует мнение общества.
Как итог, Евгений остается один, его отвергают друзья, любимая женщина и общество.

В жизни каждого человека бывают ошибки. Нельзя руководствоваться только разумом и просчитать наперед поступки. нужны чувства, переживания.
Евгений живет с холодным расчетом, поэтому мне его искренне жаль. Если бы он прислушался к себе, к своим желаниям, концовка романа была бы иной. э
Эгоизм — не вина, а беда. Вот почему жизнь героя полна страданий.

Пример сочинения 3

У героя были хорошие задатки натуры, но их испортили светское воспитание и обстоятельства аристократической среды. В развитии Онегина нет ничего исключительного: так росли все дворянские дети. Их воспитывали французские учителя и гувернеры:

… француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя…

Потом герой воспитывал себя сам. Кое-что читал, не слишком утруждая себя. В этом нет его личной вины, потому что такое образование получали многие люди его времени. Об этом с иронией говорит автор:

Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.

Характер воспитания не мог не принести своих горьких плодов. Онегин знал о многом, но знал поверхностно, неглубоко. И все-таки полученные им приблизительные знания развили в нем ум. В дальнейшем он попадает, как и все молодые люди, под влияние света, который шлифует характер, стремясь сделать из Онегина человека, похожего на других. Для этого у героя были возможности и желания. Как и другие молодые люди света, он любил щегольски одеваться по английской моде, говорил по-французски:

Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…

Эти черты поведения обеспечили ему успех в свете, но не могли воспитать его чувств. В его отношении к жизни и к людям преобладала ирония. Иронический взгляд на вещи означал критическое отношение к действительности, но привычка к иронии лишала способности радоваться прекрасному в жизни, наслаждаться природой, искусством, человеческим общением. Он разочаровался во всем, ибо рано все успел познать, опять-таки неглубоко. Ему везде скучно. Герой узнал свет и не принял его лицемерную мораль. Его душа ждала иных отношений, чем те, на которых держалось общество. Он рано постиг никчемность общества и почувствовал себя лишним человеком в великосветских гостиных. Ему было:

Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь как на обряд
И вслед за чинною толпою
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.

Онегин не знает, чем заняться, на что употребить свои силы и способности. Образ жизни его таков, что герой освобожден от труда и обречен на безделье. Большинство дворян принимали такую жизнь и не томились ею. Человеческая значительность Онегина проявилась как раз в том, что он не был удовлетворен ни своей жизнью, ни собой. Он не был счастлив:

Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы не долго были
Предмет его привычных дум…

Итак, Онегина можно назвать страдающим и трагическим героем. Он презирал свет, но остался рабом условностей, не нашел истинного назначения. Онегин мучается от своего одиночества, неприкаянности. К нему можно отнести строки:

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

В.Г. Белинский называл Евгения Онегина, главного героя романа А.С. Пушкина, «страдающим эгоистом» и «эгоистом поневоле».

Действительно, многие люди, читающие роман «Евгений Онегин», считают Евгения только лишь эгоистом, лицемерным и безразличным ко всему что происходит вокруг. Отчасти можно и согласиться с их точкой зрения, хотя она в некоторой степени ошибочна.

А что же послужило такому мнению? Евгений рос в обеспеченной семье, в светском кругу жизни. С самого детства он не был ни к чему приучен. Вся его жизнь состояла из одного и того же ежедневного распорядка. Отсюда и вывод, что он — «эгоист поневоле». Светская жизнь охолодила Онегина к страстям, развлечениям, но не лишила чувств. Евгений был человеком, не любившим мечтать. Он крайне редко кому-то открывался, совершенно мало говорил, но был умным и честным. Этакий интроверт. Всё это и послужило званию «эгоиста».

Из-за своей же самоотверженности Онегин страдал. Самым ярким моментом, описывающим это, можно считать письма. Как же Евгений отреагировал на письмо Татьяны! Всячески отговаривая её от чувств к нему, он внушал ей то, что с ним она никогда не найдёт счастья, ведь он чёрств и плох, душевные терзания не по его части, да и любить он сможет недолго. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

И как же Онегин страдал, спустя много лет встретив Татьяну на балу. Все его чувства к ней проснулись, и он решился написать письмо с признанием. Но взаимности уже не следовало ожидать, ведь Татьяна благополучно вышла замуж и дала клятву верности супругу, хотя и чувства к Онегину до сих пор колыхали в ней.

Евгений Онегин — порядочный, незаносчивый человек. Странный для людей общества. То, что для других было значимо и велико, для него было неважно. В нём горела искра отверженности, уединения от «грязного» мира, ведь именно этот мир и воспитал в нем такие качества, которые послужили развитию его эгоизма, оставив со всеми притязаниями наедине.

В.Г. Белинский был прав, что Евгений — «страдающий эгоист» и «эгоист поневоле».

План:
1.Вступление
2.Онегин-тип молодого человека начало 19века. Анализ образа Онегина
а) воспитание, образование
б) становление характера, увлечения
в) Зависимость Онегина от мнения света
г) Онегин и Ленский
д) Онегин и Татьяна
3.Вывод. Противоречивость образа Онегина
Помогите пожалуйста)

ЭПИГРАФ :
Скука – наш самый большой враг
Вольтер

Почему Онегин стал «страдающим эгоистом» ?
Попробую объяснить название темы сочинения.
Герой Пушкина родился и вырос в Петербурге. С детства его окружала роскошь. Воспитание Онегина, по моде того времени, было поручено французу-гувернеру. Как правило, такие люди не блистали умом, и поэтому знания Онегина были весьма поверхностны.

Но этого было достаточно для того, чтобы в обществе его считали человеком образованным. Евгений увлекался политэкономией, читал труды известного английского ученого Адама Смита, но не мог применить свои знания на практике:
Отец понять его не мог,
И земли отдавал в залог.
Литература и искусство не трогают сердце молодого дворянина, и над этим автор иронизирует:
Не мог он ямба от хорея,
Как мы не бились, отличить.
В театре ему скучно, звезда балета того времени Истомина не вызывает восхищения:
… Отворотился и зевнул,
И молвил: всех пора на смену,
Балеты долго я терпел,
Но и Дидло мне надоел.

В Петербурге Онегин ведет праздную жизнь: с утра и до следующего утра посещает рестораны, балы, театры. Но он и сам страдает от пустого времяпровождения.
Чтобы разнообразить жизнь, изгнать скуку, он пытается писать, но «ничего не вышло из пера его», читает много книг, но и это ему неинтересно.
Тогда Онегин уезжает в деревню и начинает там прогрессивные преобразования, но и деревенская жизнь вскоре надоедает.

ВОТ ТАК ВСЕГДА : бездеятельность и пошлость жизни душат его, он даже не знает, что ему надо, что ему хочется.
Онегин — это холодный, расчетливый человек, не способный любить, сопереживать, радоваться жизни. Его полюбила Татьяна Ларина, но он отверг ее любовь по причине того, что она не дала ему взаймы кругленькую сумму ( реплика в сторону : жмотка!) , т. к. Евгений задолжал всей деревне, любитель покутить да поиграть в карты . ему уже никто не верил на слово,
даже родной отец за это изгнал его из Петерсбурга.
Эгоизм Онегина – это не столько его вина, сколько его беда, и именно поэтому он страдает.

Читайте также:

      

  • Писатели о животных сочинение
  •   

  • Вишневый сад итоговое сочинение 2022
  •   

  • Сочинение на тему мой город соликамск
  •   

  • Когда случалось проспать охоту отдых был особенно приятен егэ сочинение
  •   

  • Описание природы сочинение описание 6 класс

Сочинение на тему: Онегин страдающий эгоист которого душат

Тип работы:  Сочинение 
Дата добавления:  01.04.2020

Сочинение на тему: Онегин страдающий эгоист которого душат

Сочинение на тему: Онегин страдающий эгоист которого душат

  • Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
  • Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

Сочинение на тему: Онегин страдающий эгоист которого душат Если вы хотите научиться сами писать любые сочинения, то на странице «что такое сочинение и как его написать» я подробно написала.

Сочинение на тему: Онегин страдающий эгоист которого душат

Посмотрите похожие темы сочинений возможно они вам могут быть полезны:

Текст сочинения:

Сочинение на тему: Онегин страдающий эгоист которого душат

В.Г. Белинский назвал Евгения Онегина, главного героя романа А.С. Пушкина, «эгоистичным» и «эгоистично неохотным». 

На самом деле многие, кто читал роман «Евгений Онегин», считают Евгения лишь эгоистичным, лицемерным и безразличным ко всему, что происходит вокруг него. Можно частично согласиться с их мнением, даже если оно несколько неправильно.

Читатели не могли понять суть Онегина. 

И что послужило причиной такого мнения? Евгений вырос в богатой семье, в социальном кругу. С детства он был образован просто так. Вся его жизнь состояла из одного и того же распорядка дня. Из этого можно сделать вывод, что он был «эгоистичным человеком по своей воле». Светская жизнь охлаждала Онегина к страстям, разговорам, но не лишала его чувств. Юджин был человеком, который не любил мечтать. Он редко открывался никому, говорил очень мало, но был мудрым и честным. Своего рода интровертный человек. Все это служило названием «Эгоист». 

Из-за своей самоотверженности Онегин страдал. Самое поразительное в этом — буквы. Как Евгений отреагировал на письмо Татьяны! Он держал ее от чувства что-то к нему во всех отношениях, и он вдохновил ее верить, что она никогда не найдет своего счастья с ним, потому что он черный и злой, душевные муки не в его характере, и он не может любить в течение долгого времени. И как страдал Онегин, много лет спустя, когда встретил на балу Татьяну. Все его чувства к ней проснулись, и он решил написать признание. Но взаимности уже не было, так как Татьяна благополучно вышла замуж и поклялась в верности мужу, хотя чувства к Онегину все еще размахивали в ней.

Евгений Онегин — порядочный, скромный человек. Странно для людей в обществе. То, что было важным и великим для других, не было для него важным. В нем горела искра неприятия, изоляции от «грязного» мира, потому что именно этот мир и в нем воспитывались такие качества, которые служили развитию его эгоизма, оставляя его наедине со всеми требованиями. 

В.Г. Белинский был прав, что Евгений — «страдающий эгоист» и «эгоистичный человек по своей воле».
 

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Сочинение огэ творчество по тексту шмелева
  • Сочинение онегин милый мой приятель
  • Сочинение одиночество подростков в современном мире по рассказу мы приговариваем тебя к смерти
  • Сочинение огэ счастье по тексту яковлева
  • Сочинение онегин добрый приятель автора