Сочинение описание матрешки 6 класс по плану

Вариант 1 — Сочинение-описание Матрешки

Испокон веков в России живут народные промыслы. Люди издавна научились делать из дерева, соломки и других материалов красивые поделки. Это шкатулки, плетеные столы и стулья, дымковская игрушка и, конечно, всем известная русская матрешка. Матрешка – это деревянная кукла, изображающая русскую девушку. Красная узорчатая шаль прикрывает светлые волосы. Красивые черные глаза, густые брови, алые губы делают лицо куклы чрезвычайно привлекательным. На матрешке ярко-красный русский сарафан с нарисованным на нем пышным букетом цветов. Рукава светлой блузки тоже украшены в русском национальном стиле. Но матрешка – это не одна кукла. Откроешь первую, а там еще одна поменьше, вторая, третья… Поставишь их рядом, и вот уже целый хоровод румяных и веселых девчушек. Матрешка – это символ России. Мастер наградил ее русской красотой, нарядил в русскую одежду. Все в матрешке говорит о России, о русском народе.

Вариант 2

Взрослые придумали множество самых разнообразных игрушек для детей и каждый год создают все новые и новые игрушки. Но среди них выделяется необычная игрушка, которая радует многие поколения детей. Это красавица- матрешка.

Особенность матрешки в том, что она состоит из нескольких игрушек, которые вкладываются одна в другую. Сложишь вместе — одна игрушка, расставишь по порядку — целых восемь! Сделаны игрушки русскими мастерами-умельцами из дерева. Держать такую игрушку в руках приятно — она теплая, живая, так как сохраняет тепло древесины, из которой была изготовлена.

Матрешки обычно раскрашивают яркими красками, используя насыщенные тона: красные, желтые, ярко-синие. Многообразие и яркость красок создают ощущение праздника и радостное настроение.

Игрушка эта показывает нам, как выглядела древнерусская красавица, потому что в матрешке отражены русские представления о женской красоте. Матрешки, как правило, круглолицые, с румяными щечками и алыми губками. Глаза большие, выразительные, ресницы черные, длинные, брови дугой.

Фигурка матрешки округлая, женственная. В этом тоже отразилось представление народа о женской красоте. В народе ценились женщины дородные, то есть полные, статные, величественные. Именно такая матрешка.

Традиционно матрешку «одевали» в просторную русскую рубашку с яркой национальной вышивкой по воротнику и рукавам. Сверху — сарафан и передничек. На голове обычно косынка или платочек. Мастера никогда не рисовали матрешку простоволосую, ведь по народным представлениям женщина не могла показаться перед чужими людьми без головного убора. И сарафан, и платочек мастера расписывали по-своему. Кто нарисует яркие горошины, кто украсит одежду букетами или гирляндами цветов.

Рисуя матрешкам лица, художники старались передать характеры матрешек. Все куколки добрые, спокойные, улыбающиеся. Смотришь на них — и хочется улыбнуться в ответ.

Матрешки в семейке только на первый взгляд одинаковые. А присмотришься и видишь, что они отличаются друг от друга и взглядом, и чертами лица, и возрастом. Вот одна из семеек матрешек. В этой семейке несколько поколений. Матрешка-бабушка держит в руках спицы. Она вяжет носки и смотрит весело на остальных матрешек. Матрешка-мама вышивает. Художник нарисовал ее с пяльцами в руках. На материале видна вышивка: яркая веточка рябины. Три сестрички постарше поют и танцуют. Личики у них разрумянились, в руках — кружевные платочки. У самой маленькой в руках игрушка — крошечная матрешка.

Матрешка — не простая игрушка. Это национальная русская куколка, которая символизирует материнскую заботу, покровительство, защиту всем маленьким и слабым. Это своеобразный игрушечный символ России, который нам напоминает о том, какими были наши далекие предки, что они ценили, чем восхищались. И мы, хотя и очень изменились, должны сохранять то лучшее, что было в русской культуре, и передавать по наследству своим детям.

Вариант 3

Русская матрёшка – один из самых известных символов России. Это игрушка, популярность которой шагнула далеко за пределы самого государства. Родиной русской матрёшки является Сергиев Посад. Именно там впервые была изобретена деревянная барышня, из которой при раскрытии появлялись подобные игрушки разного размера.

В отличие от многих народных промыслов, популярность которых, в силу появления новых техник и материалов, была утрачена, русская матрёшка до сих пор пользуется большой популярностью во всем мире.

Появление первой русской матрёшки датируется 1898 – 1900 годами. Именно в это время известный токарь, Василий Петрович Звездочкин, занимавшийся изготовлением деревянных игрушек, по просьбе Сергея Малютина изготовил из дерева болванку, в которую вкладывались такие же раскрывающиеся заготовки, но разного размера. Сюжетом для росписи самой первой игрушки стали повседневные дела, которыми занимались русские красавицы. Состояла матрёшка из восьми деревянных кукол.

Позже появлялись различные вариации матрёшек, число кукол в которых было разным. Так, вначале XX века состояли изделия из 24 элементов, а известный токарь Никита Булычев создал куклу, состоявшую из 48 деревянных барышень. В массовых масштабах матрёшки стали производиться в артели Мамонтова в Сергиевом Посаде.

Спустя несколько лет после изготовления, русская матрёшка была представлена на выставке в Париже. Игрушка настолько понравилась иностранцам, что заказы на нее мастерам русским поступали не только с просторов Родины, но и из других государств. Не прошло и десятка лет, как появились первые прецеденты изготовления матрёшек-подделок в других странах.

Русские матрёшки отличались не только по количеству кукол, которые вкладывались в одно изделие. Различными были изображаемые сюжеты и техники росписи.

Самыми распространенными были куклы, состоящие из 3, 8 и 12 элементов. Также производили мастера матрёшки из 21, 24, 30 и 42 кукол.

Традиционными сюжетами для изображения на матрёшках были бытовые темы. Чаще всего отражались занятия русских барышень того или иного периода. Девушки изображались в традиционных нарядах с платками на головах. В руках они могли держать серпы для жатвы, кувшины с молоком, корзины с ягодами и т. д. Немногим позже на матрёшках стали изображать и другие сюжеты, например, персонажей сказок и басен, героев рассказов известных писателей.

Также вместо барышень могли быть изображены полководцы, политики и прочие видные деятели.

В какой-то период времени меняли даже форму матрёшек, например, появлялись конусообразные куклы, вставляющиеся одна в другую. Подобные формы не снискали популярность у простого народа, и быстро канули в лету.

Традиционным материалом для изготовления матрёшек служат породы лиственных деревьев, поскольку они наиболее просты в обработке. Чаще всего мастера используют липу, в качестве красок для росписи берут цветную гуашь, тушь, а также анилиновые краски. Защищает уже готовое изделие воск для обработки дерева либо прозрачный лак на масляной основе.

Вариант 4

Матрешка популярна во всем мире. Она имеет увлекательную историю, изделия производятся в огромных количествах и сегодня, а в некоторых городах даже есть музеи, посвященные этой необычной расписной кукле. Матрешка – это небольшая деревянная расписная кукла, внутри которой находятся несколько ее копий более мелких размеров.

Первый прообраз матрешки был привезен из Японии А. Мамонтовой в конце XIX века и представлял собой вставляемые друг в друга фигурки мудреца Фукурума. Тогда Сергей Малютин предложил эскизы для деревянной куклы с лицом обычной крестьянской девушки в нарядном сарафане и цветном расписном платке. Название «матрешка» произошло от самого популярного в те времена женского имени Матрена. Имя это было выбрано не случайно, ведь именно оно было символом плодородия и ассоциировалось с матерью многочисленной семьи. Поэтому первые отечественные матрешки состояли из восьми фигурок детей разных возрастов вплоть до младенцев. В 1900 году матрешка была представлена на Всемирной выставке в Париже, где и получила мировое призвание.

Сейчас матрешка – это известный на весь мир традиционный сувенир из России. Поэтому в начале XX века начался массовый вывоз матрешек за границу. Тогда появились матрешки с разными изображениями: не только с изображениями девушек, но и юношей, стариков, жениха и невесты. Чуть позже художники стали изображать на матрешках персонажей сказок или даже их сюжеты.

Урок развития речи в 6 классе.

«Сочинение-описание предмета на примере национальной игрушки – матрешки».

                                                                                   Учитель русского языка и литературы

                                                                                   МКОУ Бугаевской СОШ

                                                                                   Кантемировского муниципального района

                                                                                   Воронежской области

                                                                                   Борщева Юлия Сергеевна.

ЦЕЛИ УРОКА:

• подготовить шестиклассников к сочинению-описанию предмета на
  примере русской национальной игрушки — матрешки;
• закрепить знания об особенностях описания как типа речи; обучать
  умению собирания материалов к описанию игрушки;
• создать, на уроке особый культуроведческий фон, способствующий восстановлению и накапливанию фоновых знаний учащихся о национальной игрушке — матрешке;
• способствовать формированию интереса и уважения к национальной игрушке.

ОБОРУДОВАНИЕ: иллюстрации, фотографии матрешек; матрешки, изготовленные мастерами народных промыслов; народная утварь.

ХОД УРОКА

I. Организационный момент

II. Вступительное слово учителя

(Звучит музыка)

Слайд  1

Сто лет назад известный мастер

Игрушку чудную создал.

Игрушка – кукла расписная,

А как назвать ее – не знал.

«Красивая игрушка похожа на Катюшку,

А может на Танюшку?» — ей имя подбирал.

Красивая игрушка, как русская девчушка

И мастер ту игрушку Матреною назвал.

С тех пор живет Матрешка,

Как яркий сувенир.

Шагает кукла по планете,

И ею любуется весь мир.

Появилась эта игрушка в 1899 году. Известны некоторые ее «родственники»: дед этой игрушки — японец, а отец — русский художник. Родилась она в мастерской под названием «Детское воспитание». Игрушка эта не простая, а с сюрпризом…

Кукла первая толста, а внутри она пуста.
Разнимается она на две половинки.          

В ней живет еще одна кукла в серединке.

Эту куколку открой, — будет третья во второй. Половинку отвинти, плотную, притертую, —

И сумеешь ты найти куколку четвертую…

Прячется в ней пятая куколка пузатая.

А внутри пустая, в ней живет шестая…

(показываю)

• Итак, о какой игрушке пойдет речь? (О матрешке!)
• Расскажите, что вы знаете о матрешке? (Учащиеся могут знать некоторые сведения об этой игрушке из уроков изобразительного искусства.
  Они рассказывают то, что им известно.)
• Учитель может дополнить ответы учеников или обобщить их рассказы. Если сведения, которые имеются у шестиклассников, малы, то учитель
  может рассказать следующее:

Русские люди всегда любили красоту и умели ее творить. Вещи, окружавшие людей в быту, украшали вышивкой, резьбой, росписью. С любовью сделанное деревянное блюдо под кистью мастера становилось редкой драгоценностью, а простой холст смотрелся не хуже заморской парчи, Народная культура накопила в течение столетий величайшие богатства.

(указываю на  выставку).

Слайд  2

     В прошлом веке возникла идея помочь развитию народных промыслов. Известный художник Сергей Васильевич Малютин увидел в Японии интересную куклу. Она была из Дерева, пустая внутри, и в нее вкладывались несколько таких же кукол поменьше. Кукла эта была японцем, сердитым на вид узкоглазым стариком.

Изображала она Фукуруму— божество счастья и долголетия. А несколько фигурок внутри — несколько божеств рангом пониже. Очень она понравилась художнику. Приехав в Россию, он нарисовал подобную куклу, переодел ее в русский костюм, нарисовал миловидное личико, показал народным умельцам.

Первую матрешку в России

Слайд 3

 сделал токарь из подмосковного города В.Звездочкин, который немного видоизменил облик куклы, а расписал ее Сергей Васильевич Малютин. Это была «Девочка с петухом»

     На Руси издавна точили из дерева посуду, погремушки, деревянные игрушки. Выточили и куклу. Увидев куклу, кто-то ахнул: «Да это же настоящая Матрена!» Так ее и назвали — Матреной, а ласково — Матрешечка, Матрешка. Имя было закреплено за игрушкой не случайно: в крестьянских семьях это имя было очень распространено.

Настоящей родиной Матрешки стал Сергиев Посад – крупнейший центр по производству игрушек в России.

Слайд 4 

Троице-Сергиев монастырь (ныне Троице-Сергиева лавра) был центром художественных ремесел Московской Руси.

По преданию

Слайд 5

сам Сергей Радонежский, основатель монастыря, резал игрушки и одаривал ими детей.

А в начале XX века стали появляться все новые и новые игрушки.

Слайды

Слайд 6

Женщина с узелком
(матрешка 10-местная),
Сергиев Посад,
начало XX века

Слайд 7

Бояре
(матрешка 12-местная),
мастер Д.Пичугин,
Сергиев Посад,
начало XX века

Слайд 8

Семья
(матрешка 10-местная),
Мастерская Московского губ. земства,
Сергиев Посад,
начало XX века

Слайд 9

Богатырь и девушка
(матрешки 6-местные)
в виде древнерусского шлема,
мастер И.Прохоров,
Сергиев Посад,
начало XX века

Слайд 10

Старообрядки
Мастерская Московского губ. земства,
Сергиев Посад,
начало XX века

Слайд 11

Женщина со сложенными руками
(матрешка 10-местная),
Сергиев Посад,
начало XX века

Слайд 12

Жених и невеста
(матрешки 8-местные),
Мастерская Московского губ. земства,
Сергиев Посад,
начало XX века

Слайд 13

Стрелец-неваляшка,
Сергиев Посад,
начало XX века

Слайд 14

Народы Прибалтики
(матрешки 8- и 12-местные),
мастер Д.Пичугин,
Сергиев Посад,
начало XX века

Слайд 15

Народы Севера
(матрешка 10-местная),
художник Н.Бартрам,
Сергиев Посад,
начало XX века

В 1900 году игрушку отвезли на выставку в Париж, где наградили наших мастеров бронзовой медалью. Вот уже более ста лет живет матрешка в России. И делают ее в разных уголках нашей страны.

Слайд 16

     Загорская игрушка и сейчас похожа на первую матрешку с петухом в руках. Загорская матрешка добротна, крутобока, устойчива по форме. Расписывают ее по белому дереву гуашевыми красками, используя чистые (локальные) цвета.  Овал лица и руки закрашивают «телесным» цветом. Две пряди волос прячутся под платок, двумя точками изображают нос, а губы выполняют тремя точками: две вверху, одна внизу — и готовы губы бантиком.        

Слайд 17

В росписи семеновских матрешек используют 3 цвета: красный, синий, желтый. Семеновская матрешка многоместная: в нее вкладываются до 15-18 кукол. Именно в Семенове выточена самая большая 72-местная матрешка высотой в 1 м.

Слайд 18, 19

Полховско-Майдановские матрешки удивляют необыкновенным многообразием фигурок, вытянутых по вертикали с маленькой, жестко очерченной головкой.

Слайд 20

Марийские матрешки одеты в простые сарафаны, самая старшая из кукол отличается от меньших матрешек цветом платочка.

Слайд 21,  22,  23

Вятская матрешка изображает голубоглазую девушку с застенчивой улыбкой. Вятка издавна славилась изделиями из бересты и лака. Матрешку не только расписывали анилиновыми красками, но и украшали соломкой.

Слайд 24

Лесосибирским матрешкам не страшен лютый мороз, нарядились они в теплые шубки. Румянцем горят щечки, озорно глядят глаза.

Слайд 25

Каких только не встретишь красавиц-матрешек!

Сегодня мы не воспринимаем название матрешки как имя собственное. Оно срослось с игрушкой и стало именем нарицательным — названием игрушки. И пишется оно теперь как имя нарицательное — с маленькой буквы. Идея игрушки-сюрприза так понравилась художникам, что они зачастую изготавливают матрешки-шутки.

Слайд 26

Есть матрешка, на которой изображены герои произведений Н.В. Гоголя.

Игрушки посвящены 100-летию писателя.

Слайд 27

Есть матрешки по мотивам басни И.А.Крылова «Квартет».

Слайд 28

 Есть русские полководцы.

   Слайд 29

 Сделали и матрешек, изображающих  политических деятелей.

Слайд 30, 31, 32, 33

      Не обошли мастера стороной и героев  сказок и мультфильмов.

Здесь матрешки  из таких сказок, как:

— «Репка»;

— «По щучьему велению»;

— «Жар-птица»;

— «Иван-царевич и серый волк»;

— «Царевна-лягушка».

Мультипликационные герои – крокодил Гена и Чебурашка, пираты и т.д.

Но это матрешки-шутки.

Слайд 35, 36, 37, 38, 39

Настоящие матрешки — мама-красавица, доченьки-помощницы: кто с серпом, кто с лукошком, кто с ведром, а также девчушки поменьше: малышка в слюнявчике и младенец в пеленках.

Наша задача на уроке будет заключаться в том, чтобы рассмотреть эту удивительную игрушку и подготовиться к сочинению-описанию матрешки.

-Итак, тема нашего урока:

Слайд 40

Тема: Подготовка к сочинению-описанию предмета на примере национальной игрушки – матрешки.

_- Цели урока нашего урока:

Слайд 41

• подготовиться к сочинению-описанию предмета на
  примере русской национальной игрушки — матрешки;
• закрепить знания об особенностях описания как типа речи;
• создать на уроке особый культуроведческого фон, способствующий восстановлению и накапливанию  знаний о национальной игрушке — матрешке;
• формировать  интерес и уважение к национальной игрушке.

III. Работа над типом речи — описанием

— Прежде чем начнем собирать материалы к нашему будущему сочинению, давайте вспомним, что мы знаем о таком типе речи, как описание.

Слайд 42

Как вы понимаете задание: описать предмет? (Это означает, что надо написать о том, какой предмете целом и каковы его отдельные части.)

• По каким признакам вы можете определить тип речи готового текста?

Слайд 43

(Определить тип речи можно по его композиции и специальным вопросам, которые можно к этому тексту задать.)

• Какие вопросы, заданные к тексту, помогают нам понять, что описывается предмет?

Слайд 44

Слайд  (К тексту можно задать вопросы: какой предмет, какова его форма, какого он цвета»т.д.)

      —        Ребята, давайте с вами потренируемся в распознавании типа речи текста.  Внимательно прослушайте текст, который я вам прочитаю,  постарайтесь определить, является ли предложенный вам текст описанием предмета (учитель зачитывает текст).

Муж-резчик вытачивает фигурку матрешки из сухой липовой

чурки и отдает жене-художнице. Жена кладет ее на печку, чтобы

хорошо прогрелась. Ночь спит на теплой печке новорожденная

куколка, а наутро ее смазывают картофельным клейстером, дают

высохнуть и еще раз крахмалят. Окрахмаленное дерево становится

светлым, гладким, краски хорошо ложатся. Через два часа

мастерица наводит черной тушью контур рисунка. И — достает

яркие краски…

(По Н.Г. Юриной)

(Данный текст является описанием, но описывается не предмет, а то, как создается игрушка.)    

—        Верно, в этом тексте описывается процесс создания матрешки, но не
сама матрешка. Раз вы умеете пользоваться своими знаниями, теперь мы
можем начать собирать материал к нашему сочинению-описанию матрешки.

Для этого вы воспользуетесь листами, которые лежат у вас на столах. В них нужно будет последовательно записывать собранные нами материалы.

IV. Собирание рабочих материалов

— Рассмотрите матрешек, представленных на выставке. ( на столе ) Мы с вами знаем, видим новые игрушки, изготовленные из самых современных материалов, и даже играем в удивительные игрушки, о которых не могли мечтать дети в прошлом веке. Но можно ли сказать о матрешке, что это обычная игрушка? (Нет, эта игрушка не обычная.)

• Какими еще словами мы могли бы охарактеризовать игрушку? (Своеобразная, оригинальная, не похожая на другие.) (Рабочие материалы по ходу урока записываются учащимися в тетрадях.)
• В русском языке есть еще одно слово, которое поможет нам охарактеризовать матрешку.

Слайд 45

Эта игрушка самобытная, то есть свойственная, характерная именно для культуры русского народа, национальная игрушка. Рассматривая ее, мы постараемся увидеть эту самобытность, уникальность; выясним, в чем же своеобразие, непохожесть наших матрешек на
другие игрушки.

• Из чего изготавливаются матрешки? (Из дерева.)
• Правильно. Игрушка изготавливалась народными умельцами из мягких пород дерева, чаще всего из липы.
• Как вы думаете, чем отличаются деревянные игрушки от металлических, пластмассовых, стеклянных? (Такие игрушки безвредные, с ними приятно играть.)

Слайд 46, 47

• На Руси издавна любили делать игрушки из природных материалов: из глины, из соломы, из дерева. И не только потому, что эти материалы безвредны. Подержите матрешку в руках. Что вы чувствуете? (Игрушка теплая!) Дело в том, что дерево свое тепло и живительную силу передает сделанной из него игрушке.
• В чем особенность конструкции (построения) куколки? (Несколько куколок, одна меньше другой, вкладываются друг в друга.)
• Что представляют собой куколки, поставленные в ряд?

Слайд 48

 (Beдь вместе они одна большая игрушечная семья, в которой есть мама и дочки.) Верно. Главное в этой игрушке действительно то, что вместе куколки как бы говорят: «Мы — дружная семья!» Можно быть самостоятельными, отделиться друг от друга, а в ;нужный момент соединиться снова, спрятаться под надежной защитой куколки-мамы. Заботливая матрешка-мама готова в любой момент укрыть маленьких и слабых, взять их под свое покровительство. Крестьянские семьи на Руси были раньше большими, детей было много, жили дружно, помогая друг другу, поддерживая в трудную минуту. Оказывается, наша матрешка — не просто игрушка, но еще и символ такой дружной, крепкой семьи. Видите, как непроста наша матрешка, сколько смысла заложено в ней.

• Мы с вами говорили о конструкции матрешки, а теперь давайте посмотрим, какие цвета характерны для наших игрушек? (Яркие, теплые цвета. Много разных цветов.)
• Когда в жизни нас окружает подобное разноцветье, буйство красок? (Во время праздников.) Современная промышленность создала яркие краски, и наша одежда выглядит нарядно и ярко в любой день. А на Руси люди старались самую нарядную и яркую одежду приберечь для праздника. Кто
  из вас знает, какой цвет на Руси считался самым праздничным, красивым?
  (Красный цвет.) Верно. Слово «красный» раньше означало «красивый, хороший». Говорили: «красная девица» — красивая девица, «красный угол»
  — самый нарядный и красивый угол в избе. И матрешки первоначально были в основном в ярких красных сарафанчиках.
• Как вы считаете, какое настроение создает игрушка благодаря обилию и яркости цветов? (Праздничное, радостное настроение.)
• Действительно, когда мы смотрим на матрешку, на лице невольно появляется улыбка. Но это происходит не только потому, что матрешка такая яркая и нарядная. Как вы думаете, почему? (У матрешек улыбающиеся, приветливые лица, и мы, глядя на них, тоже в ответ улыбаемся.)
• Давайте рассмотрим лицо игрушки. Попробуйте его описать.

Слайд 49

(Лицо круглое.. Глаза у матрешки большие, открытые. Ресницы черные, длинные, изогнутые. Бровки дугой. Щечки румяные, губки алые.)

Ребята, не забывайте записывать материалы на листочек.

• Такая внешность у матрешек тоже не случайна. Дело в том, что, рисуя игрушке лицо, мастера старались передать истинно народное представление о женской красоте.
• -Вспомните, как описываются русские красавицы в народных сказках?

 (О них говорится: девица красная, очи ясные, брови соболиные, щеки румяные, уста алые.)

• А что еще всегда ценилось во внешности девушки, считалось ее особой красотой?

(Коса.) Существует и по сей день такая поговорка: «Коса —девичья краса».

Слайд 50

• Посмотрите внимательно на матрешек, у некоторых куколок одна коса, а у некоторых две. Как вы думаете, почему? (По обычаю, существовавшему на Руси, у незамужней девушки была одна коса, а у замужней — две.) Когда девушку выдавали замуж, то косу расплетали. Примета замужней
  женщины—две косы.
• Какой наряд характерен для матрешки? (Просторный сарафан, передничек, платочек.)

Слайд 51

Действительно, раньше женщины носили просторные рубахи и сарафаны (сарафан — русская женская крестьянская одежда, род платья без рукавов, надеваемого поверх рубашки с длинными рукавами). Русские нравы не позволяли женщине подчеркивать фигуру, поэтому одежда русских красавиц была широкой и свободной, а сарафаны и рубахи для этого исключительно хорошо подходили.

• Почему голова игрушки всегда в платочке? (Раньше женщине неприлично было показываться на людях без головного убора.)

— Как видите, даже такая деталь, как платочек, нам многое может рассказать. Оказывается, это тоже особенность древнерусской культуры. Женщины носили головные уборы. Считалось позором «опростоволоситься»,т.е. показать постороннему человеку простые волосы.

— А какое значение в
современном языке имеет слово «опростоволоситься»? (Это означает — «опозориться».)

—        Русские женщины любили принарядиться, они с удовольствием украшали себя и свою одежду.

Слайд 52

-Какие украшения мы видим на матрешках?

(Одежда украшена бутонами, гирляндами цветов, нарядной вышивкой.)

• Какими словами вы бы охарактеризовали фигурку матрешки?

( -Ребята, не забывайте записывать рабочие материалы). (Фигурка куколки толстенькая, округлая.) Такая кругленькая куколка опять-таки нe случайна. Дело в том, что на Руси ценились женщины дородные, то есть высокие и полные. Считалось, если женщина худенькая, бледная, то она не может содержать как нужно свою семью и выполнять тяжелую крестьянскую работу.

Как вы считаете, можем ли мы по внешности матрешек определить,
какой характер у этой игрушки? («Русская матрешка добрая, сердечная, ве-
селая, открытая, нежная, ласковая». «Характер ровный, спокойный». «Она
очень приветливая, улыбчивая».) В характере игрушки тоже нашли отраже-
ние особенности русского национального характера. В женщине испокон
века почитались такие черты характера, как доброта, доброжелательность,
открытость, приветливость. Эти черты характера и воплотили художники в нашей матрешке.

Посмотрите внимательно на семейки матрешек.

Сайд 53

• Рассмотрите внимательно одну из представленных семеек матрешек.

     Слайд 54

Матрешка, хоть и игрушка, но не бездельница. Каждая, кроме самых маленьких, что-то делает.

•  Опишите, чем занимаются эти матрешки? Придумайте продолжение моему предложению. (В семейке матрешек все куколки — мамины помощницы. Они собираются на праздничное чаепитие. Матрешку-маму художник нарисовал с большим самоваром в
  руках. Дочки-матрешки помогают накрывать на стол. Одна держит в руках расписной чайник для заварки, другая – чашку с чаем. У третьей в руках связка баранок. Маленькие матрешки несут на стол мисочку с медом, блюдечко с конфетами».)
• Каждый художник, создавая свою семейку матрешек, старается не повторяться, выполнить матрешек в едином стиле, одной цветовой гамме, но в каждой матрешке показать свою «изюминку», ее отличие от других в семейке. Этим и интересны матрешки. Они как люди в одной семье: вроде бы
  чем-то похожи, но все-таки разные!

 — Описывая матрешку, мы использовали слова куколка, фигурка, глазки, платочек…

Слайд 55

В чем особенность этих слов? (Все слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами.)

• Оправдано ли использование таких словообразовательных элементов? (Да, оправдано.)

Что помогают передать суффиксы? («С их помощью мы показываем
наше отношение к описываемой игрушке, показываем, что она нам нравится». «Мы также показываем, что все, о чем мы говорим, маленькое, игрушечное».)

—        Мы с вами сейчас рассмотрели матрешку и собрали необходимые рабочие материалы к сочинению. Давайте проверим правильность сделанных записей. (У школьников на листах после беседы остаются следующие рабочие материалы:

Слайд 56

Матрешка — своеобразная, уникальная, необычная, удивительная, ж> похожая на другие, самобытная.

Конструкция: состоит из нескольких куколок, которые вкладываются одна в другую.

Материал: изготовлена из дерева, сохраняет его живое тепло.

Цвета: яркие, теплые краски; создают ощущение праздника.

Лицо: круглое; глаза большие, выразительные; ресницы черные, длинные, изогнутые; брови дугой, щеки румяные, губки алые.

Фигура: округлая, женственная.

Одежда: косынка или платочек, фартук (передник), русская рубашка, сарафан; украшена гирляндами с цветами, бутонами, нарядной вышивкой.

Характер: спокойный, радостный; излучает покой, домашнее тепло; добрый, ласковый, нежный.

Учитель обращает внимание шестиклассников на написание трудных слов (эти случаи в таблице подчеркнуты).

• Рассматривая эту удивительную игрушку, мы с вами не только выполнили одну из важных задач урока: собрали материалы к сочинению, но и многое узнали о нашей древней национальной культуре. Давайте вспомним, что нам помогла узнать матрешка. («Мы узнали о том, как возникла в России
  эта игрушка». «Мы узнали о том, что конструкция игрушек не случайна. Несколько игрушек — это символ дружной, крепкой семьи». «Еще мы узнали, что игрушки изготавливались из дерева не просто так, а потому, что это была одна из народных традиций: использовать для игрушек природные материалы». «Мы теперь знаем, что в лице, одежде и фигуре куколки отразились народные представления о красоте женщины».)
• Итак, матрешка больше, чем просто игрушка, в ней выражено своеобразное понимание женской красоты и характера; это символ материнства, ласки, нежности, заботы и покровительства всем слабым. Кроме того, это своеобразный кукольный символ России. Каждый, кто приезжает в нашу страну, обязательно увозит с собой расписную русскую матрешку-крестьяночку. А теперь давайте подумаем над очень серьезным вопросом.  давно уже не покрываем головы платочками — ходим простоволосыми, нe носим просторные русские сарафаны и рубахи, а передник сохранился разве что в виде кухонного фартучка. Коса — девичья краса теперь редкость. Редкостью является и большая многодетная семья. Да и фигуры у нас же не такие, как раньше: сейчас все стремятся быть стройными и худенькими.
• Зачем нам с вами знать все то, о чем мы говорили в ходе урока? («Мы Должны знать не только то, что есть сейчас, но и то, что было раньше, так как это наша история и культура». «Мне кажется, что каждый человек, живущий в своей стране, должен знать обычаи своих предков».) Действительно, любой народ силен знанием своей истории, культуры, своих корней, которые связывают наше настоящее с далеким прошедшим. Нам нужно знать о древних традициях, народных представлениях о красоте, добре, семье, потому что многое живет в измененном виде и сейчас, в наших лицах, характерах, значениях слов, живет в нашем отношении к жизни, в том, что мы ценим и любим.

— Достаточно ли нам собранных рабочих материалов для того, чтобы Сработать над сочинением? (Нет, необходим план сочинения.) Верно, потому что план определяет последовательность работы. Сейчас мы с вами установим эту последовательность.

IV. Работа с планом сочинения

• Любое сочинение включает в себя три части, какие это части?

Слайд 57

 (Вступление, основная часть и заключение.)

Сочинение включает в себя 3 части:

вступление,

основная часть,

заключение.

• В какой из них мы напишем о своих впечатлениях от матрешки в целом? (Во вступлении.)
• В какой опишем частные признаки игрушки? (В основной части.)

• Посмотрите на наш план.

                           Матрешка — игрушка необычная.

1. Своеобразие русской матрешки.

1. Национальная русская игрушка:
   а)…

       б)…

       в)…

         г)…

3.        Игрушка, ставшая символом России.

Слайд 58

 Частные признаки игрушки пропущены. Давайте все вместе их восстановим.

 (Сначала мы расскажем о конструкции матрешки, затем о цветовой гамме, в которой выполнена игрушка, потом о лице, фигурке, одежде и характере матрешки. Нужно сказать и о конкретной
семейке игрушек.)

• О чем скажем в третьей части? (Мы скажем о том, что матрешка — не просто игрушка, а игрушечный символ России.)

(После проделанной работы план сочинения приобретает следующий вид:

                       План:

Матрешка — игрушка необычная.

1. Своеобразие русской матрешки.
2. Национальная русская игрушка:

а)        конструкция матрешки и цветовое решение игрушки;

б)        внешность куклы и особенности ее одежды;

в)        черты характера, которыми наделил игрушку художник;

г)        семейка матрешек.

3.        Игрушка, ставшая символом России.)

V. Устное сочинение-описание матрешки

— Теперь, когда у нас есть собранные рабочие материалы, план и необходимые знания о матрешке, попробуем устно проговорить текст сочинения. (Возможный вариант устного ученического сочинения дан ниже. На уроке возможно, что рассказывает сочинение не один человек, а несколько, по различным пунктам плана.)

       «Взрослые придумали множество самых разнообразных игрушек для детей и каждый год создают все новые и новые игрушки. Но среди  них выделяется необычная игрушка, которая радует многие поколения детей. Это красавица матрешка.

Особенность матрешки в том, что она состоит из нескольких игрушек, которые вкладываются одна в другую. Сложишь вместе — одна игрушка, расставишь по порядку — целых восемь! Сделаны игрушки русскими мастерами-умельцами из дерева. Держать такую игрушку в руках приятно — она теплая, живая, так как сохраняет тепло древесины, из которой была изготовлена.

Матрешки обычно раскрашивают яркими красками, используя насыщенные тона: красные, желтые; ярко-синие. Многообразие и яркость красок создают ощущение праздника и радостное настроение.

Игрушка эта показывает нам, как выглядела русская красавица, потому что в Матрешке отражены русские представления о женской красоте. Матрешки, как правило, круглолицые, с румяными щечками и алыми губками. Глаза большие, выразительные, ресницы черные, длинные, брови дугой.

Фигурка матрешки округлая, женственная. В этом тоже отразилось представление народа о женской красоте. В народе ценились женщины дородные, то есть полные, статные, величественные. Именно такая матрешка.

Традиционно матрешку «одевали» в просторную русскую рубашку с яркой национальной вышивкой по воротнику и рукавам. Сверху — сарафану передничек. На голове обычно косынка или платочек. Мастера никогда не рисовали матрешку простоволосую, ведь по народным представлениям женщина не могла показаться перед чужими людьми без головного убора. И сарафан, и платочек мастера расписывали по-своему. Кто нарисует яркие горошины, кто украсит одежду букетами или гирляндами цветов.

Рисуя матрешкам лица, художники старались передать характеры матрешек. Все куколки добрые, спокойные, улыбающиеся. Смотришь на них — и хочется улыбнуться в ответ.

Матрешке в семейке только на первый взгляд одинаковые. А присмотришься и видишь, что они отличаются друг от друга и взглядом, и чертами лица, и возрастом. Вот одна из семеек матрешек. В этой семейке несколько поколений. Матрешка-бабушка держит в руках спицы. Она вяжет носки и смотрит весело на остальных матрешек. Матрешка-мама вышивает. Художник нарисовал ее с пяльцами в руках. На материале видна вышивка: яркая веточка рябины. Три сестрички постарше поют |и танцуют. Личики у них разрумянились, в руках — кружевные платочки. У самой маленькой в руках игрушка — крошечная матрешка.

Матрёшка — не простая игрушка. Это национальная русская куколка, которая символизирует материнскую заботу, покровительство, защиту всем маленьким и слабым. Это своеобразный игрушечный символ России, который нам напоминает о том, какими были наши далекие предки, что они ценили, чем восхищались. И мы, хотя и очень изменились, должны сохранять то лучшее, что было в русской культуре, и передавать по наследству своим детям».

(После прослушанных текстов сочинения учитель вместе с шестиклассниками оценивает тексты, обращая внимание на соответствие текста плану, полноту содержания, правильное речевое оформление сочинения.)

VI. Подведение итогов урока

и его план, устно проговорили возможный вариант сочинения.

— Итак, сегодня на уроке мы многое узнали о необычной игрушке — матрешке, собрали рабочие материалы к сочинению

VII. Организация домашнего задания

Слайд

Написать сочинение на тему «Матрешка —

игрушка необычная».

Поскольку не у всех перед глазами дома будут матрешки, то трудно будет описать семейку игрушек. Поэтому можно сделать следующее. Вы можете взять заготовки матрешек, придумать свою семейку, нарисовать ее, учитывая те народные традиции, о которых мы говорили, и описать именно эту семейку. Попробуйте почувствовать себя настоящими продолжателями народных традиций! (Это задание дается учащимся по желанию.)

Дерево стало первым материалом, который освоил человек. Деревянная игрушка появилась на Руси давно, ведь эти поделки хранили прочность и податливость дерева, его тепло и животворящую силу. В народных промыслах много изделий из дерева, но матрешка, пожалуй, самая молодая. Идею ее создания подсказала художнику Малютину в конце ХIХ века японская игрушка Дарума, в виде вкладывающихся друг в друга куколок. Русская матрешка сразу стала популярной. Ведь она изображала дородную простую русскую девушку в вышитой рубахе, сарафане и переднике, с цветастым платком на голове, букетом, корзиной или петухом в руках. Куколка, внутрь которой вкладывалась уменьшающаяся копия, символизировала материнство, имя ее так и звучало Матрена — матерь.

Матрешки были в каждом доме. Они украшали быт, служили игрушкой для девочек, выкладывали сюжет сказки. У меня с детства бережно хранится матрешка по сказке «Репка». Каждая из уменьшающихся куколок: дед, бабка, внучка, Жучка, кошка и мышка — сжимают в руках кучерявый хвост спелой репки. Мама рассказывала мне эту сказку, выставляя яркие румяно улыбающиеся фигурки друг за другом, потом я играла сама.  Эта забава учила меня фантазировать. Я придумывала  куклам имена и характеры, использовала их в сказках собственного сочинения.

Несмотря на молодость, матрешка поистине русская народная игрушка. Она воплощает в себе любовь к Родине, семье, детям. Художники превращают деревянные токарные изделия в настоящие произведения искусства, которые вбирают в себя все народное мастерство, идеалы русской красоты. Руки сами тянутся к матрешкам, бережно разбирают, глаза любуются на меняющиеся узоры и личики, а сердце ищет какую-то тайну, известную только творцам.

Самая знаменитая русская игрушка, самая молодая и самая интересная – матрешка. Появилась матрёшка в России в конце 19 века.
Существует много версий как в России появилась матрешка.
Одна версия гласит, что прообразом русской матрёшки послужила фигурка одного из семи японских богов удачи – бога учёности и мудрости Фукурумы.
Согласно другой версии японскую фигурку будто бы привезли с острова Хонсю в 1890 году в подмосковную усадьбу Мамонтовых в Абрамцево. «Японская игрушка была с секретом: в старичке Фукуруму пряталась вся его семья. В одну из сред, когда в усадьбу наезжала художественная элита, хозяйка показала всем забавную фигурку. Разъёмная игрушка заинтересовала художника Сергея Малютина, и он решил сделать нечто подобное. Японское божество он, конечно, повторять не стал, сделал эскиз круглолицей крестьянской барышни в цветастом платочке. А чтобы она выглядела поделовитее, пририсовал ей в руку чёрного петуха. Следующая барышня была с серпом в руке. Еще одна – с караваем хлеба. Как же сестричкам без братца – и он появился в расписной рубахе. Целое семейство, дружное и трудолюбивое.
Изготовить свою небывалинку он заказал лучшему токарю Сергиево-Посадских учебно-показательных мастерских Василию Звездочкину. Первую матрёшку хранит ныне Музей игрушки в Сергиевом Посаде. Раскрашенная гуашью, выглядит она не очень-то празднично.
Сначала матрешек вырезали в ручную и стоили они дорого. Потому что ножом их вырезать очень трудно. А потом кто – то догадался вытачивать матрешек на токарном станке. Это и проще и быстрее. Матрешки сразу подешевели. И завоевали буквально весь мир.
Необычность нашей матрешки состоит в том, что она раскрывается пополам. Сними верхнюю половинку, а там, внутри, вторая матрешка, а в ней третья. . Она тоже раскрывается. Если вынуть все, то получится двенадцать матрешек.
Нет, наверное, ни одной большой страны, где не продавались бы наши русские матрешки. Эта русская красавица покорила сердца любителей народной игрушки и красивых сувениров по всему миру. Сейчас она – не просто народная игрушка, хранительница исконной русской культуры: она и сувенир для туристов – памятная кукла, на фартучке которой тонко прорисованы игровые сценки, сюжеты сказок и пейзажи с достопримечательностями; она – и драгоценный объект коллекционирования

Матрёшка — русская деревянная игрушка в виде расписной куклы, внутри которой находятся подобные ей куклы меньшего размера. Число вложенных кукол обычно от трёх и более. Обычно они имеют форму в виде яйца с плоским донцем и состоят из двух частей: верхней и нижней. По традиции рисуется женщина в красном сарафане и платке. В наше время темы для росписи разнообразны: это сказочные персонажи, девушки, а также семьи. Стали нередки и матрёшки пародийного характера с изображением политических деятелей. Сравнительно недавно стала набирать популярность матрёшка с изображением портрета на ней — портретная матрёшка.
Набор из 37 матрёшек
Версия возникновения Править
Русская деревянная расписная кукла появилась в России в 90-х годах XIX века, в период бурного экономического и культурного развития страны. Это было время подъёма национального самосознания, когда в обществе всё настойчивее стал проявляться интерес к русской культуре вообще и к искусству в частности. В связи с этим возникло целое художественное направление, известное под названием «русский стиль». Восстановлению и развитию традиций народной крестьянской игрушки уделялось особое внимание. С этой целью в Москве была открыта мастерская «Детское воспитание». Первоначально в ней создавались куклы, демонстрировавшие праздничные костюмы жителей разных губерний, уездов России, и достаточно точно передававшие этнографические особенности женской народной одежды. В недрах этой мастерской и зародилась идея создания русской деревянной куклы, эскизы к которой были предложены профессиональным художником Сергеем Малютиным (1859—1937), одним из активных создателей и пропагандистов «русского стиля» в искусстве. Идея создания разъёмной деревянной куклы была подсказана С. В. Малютину японской игрушкой, привезённой с острова Хонсю женой С. И. Мамонтова. Это была фигура добродушного лысого старика, мудреца Фукурамы, в которой находилось ещё несколько фигурок, вложенных одна в другую.
Его матрёшка представляла собой круглолицую крестьянскую девушку в вышитой рубашке, сарафане и переднике, в цветастом платке, держащую в руках чёрного петуха.
Русскую деревянную куклу назвали матрёшкой. Сделано это было неслучайно. В дореволюционной провинции имена Матрёна, Матрёша считались одними из наиболее распространённых женских имён, в основе которых лежит слово «матерь». Эти имена ассоциировалось с матерью многочисленного семейства, обладавшей хорошим здоровьем и дородной фигурой. Впоследствии оно сделалось нарицательным и стало означать токарное разъёмное красочно расписанное деревянное изделие. Но и по сей день матрёшка остаётся символом материнства, плодородия, поскольку кукла с многочисленным кукольным семейством прекрасно выражает образную основу этого древнейшего символа человеческой культуры.
Первая русская матрёшка, выточенная по эскизам С. В. Малютина лучшим игрушечником из Сергиева Посада В. Звёздочкиным, была восьмиместная. За девочкой с чёрным петухом следовал мальчик, затем опять девочка. Все фигурки отличались друг от друга, а последняя, восьмая, изображала спелёнатого младенца.
Технологию изготовления матрёшки российские мастера, умевшие вытачивать деревянные предметы, вкладывающиеся друг в друга (например, пасхальные яйца), освоили с лёгкостью. Принцип изготовления матрёшки остаётся неизменным до настоящего времени, сохранив все приёмы токарного искусства русских умельцев.[1]
Музеи матрёшки Править
В нескольких городах работают музеи матрёшки: в Москве — в Леонтьевском переулке, в Нижнем Новгороде, в Нолинске, Калязине, Вознесенском и в Сергиевом Посаде.
Изготовление матрёшек Править
Сейчас матрёшки делают в различных мастерских.
Сначала подбирают подходящий вид древесины. Из-за мягкости в основном выбирают липу, реже ольху или берёзу. Деревья обычно срубают ранней весной, снимают кору, но не полностью, чтобы во время сушки древесина не давала трещин. Затем брёвна складируют и сушат в течение нескольких лет в хорошо вентилируемом месте.
К обработке древесины необходимо приступать тогда, когда она не сухая, но и не сырая. Каждая заготовка проходит более десятка операций. Самую маленькую куклу — неразборную — делают первой.
Когда матрешка готова, приступают к следующей фигурке, в которую войдёт первая. Заготовка необходимой высоты обрабатывается и разрезается на верхнюю и нижнюю части. Первой делается нижняя часть. Затем удаляют древесину изнутри обеих частей второй куклы так, чтобы меньшая кукла плотно вставлялась внутрь. Потом процесс повторяется для куклы бо?льшего размера, в которую войдут две предыдущие и т. д. Количество кукол может быть различным.
В заключение процесса каждую куклу покрывают масляным лаком. После окончательной сушки и полировки художник приступает к раскраске. В качестве красок используется акварель, гуашь, темпера, реже масляные краски. Несмотря на разнообразие красок, мастера по-прежнему отдают предпочтение гуаши.

Скачать решение

Любите ли вы играть в игрушки? Или раньше любили? Какие игрушки ваши любимые?

— Игрушки, которые вы любите, самые различные. Играя в них, мы не задумываемся о том, что игрушки могут влиять на формирование характера человека, определять то, чем будет заниматься человек во взрослой жизни.

Алый шёлковый платочек,
Яркий сарафан в цветочек,
Упирается рука
В деревянные бока.
А внутри секреты есть:
Может, три, а, может, шесть.
Разрумянилась немножко
Наша русская … (матрёшка).(слайд2)
— Наша задача сегодня – научиться описывать предмет с натуры, т.е. писать сочинения-этюды. А предметом описания будет одна из матрёшек, которую вы выберете для описания. (Этюд- жанр изобразительного искусства- рисунок, выполненный с натуры.)
— Игрушка эта непростая. А знаете, почему? Скажите, пожалуйста, у кого дома она в коробке с игрушками лежит? Да, сейчас в такие игрушки не играют. Сейчас матрёшка – предмет искусства. Знаете ли вы, сколько лет матрёшке? Появилась эта игрушка в 1899 году. Известны некоторые ее «родственники»: дед этой игрушки — японец, а отец — русский художник. Родилась она в мастерской под названием «Детское воспитание». Игрушка эта не простая, а с сюрпризом…Имела особое значение: женская фигурка олицетворяла плодородие. Эта игрушка, так же как и сказки, песни передавали ребёнку понятия об окружающем мире, о добре и зле, о счастье и красоте. Издавна развивалось это рукотворное ремесло по изготовлению матрёшек.

Что такое ремесло?

Ремесло – это мелкое производство готовых изделий, где основу составляет ручной труд. Одним из характерных признаков является производство изделий по заказу потребителя.

Как вы думаете, ребята, сохранились ли сегодня ремесла?

Ремесла сохранились и приобрели одну из форм художественного народного творчества.

А как вы понимаете словосочетание «рукотворное ремесло»? Слово «рукотворный»? (сделанный своими руками)

— Но корень взят не от слова «сделать», а от слова «творить». Запишите в тетрадь слово «творить», выделите в нём корень, подберите однокоренные слова.
творить, творчество, творец, олицетворение
— Посмотрите на последнее слово и на матрёшку. Не кажется ли вам, что она похожа на живую девочку? Она и одета как девочка. Мастер вложил в неё свою душу, любовь, и она ожила.
-В слове «олицетворение» есть ещё один корень, подберите однокоренные слова.
олицетворение, лицо, личность
— Сотворённая старинным мастером игрушка матрёшка прекрасна. Её сделал талантливый мастер.

Сегодня матрёшку мы относим к произведениям народного декоративно-прикладного искусства. Запишем слово «прикладной», разберём его по составу. Давайте послушаем, как толкует слово «клад» словарь Ожегова С.И.

КЛАД, -а, м.- Зарытые, спрятанные где-н. ценности. Найти к.
Можно ли назвать матрёшку кладом, сокровище? (да, достояние России)

Повнимательней рассмотрим матрёшку. Раскроем одну,а там другая и так до самой маленькой. Первая матрёшка состояла из 8 кукол. В прошлом веке возникла идея помочь развитию народных промыслов. Известный художник Сергей Васильевич Малютин(слайд3) увидел в Японии интересную куклу. Она была из дерева, пустая внутри, и в нее вкладывались несколько таких же кукол поменьше. Кукла эта была японцем, сердитым на вид узкоглазым стариком. Изображала она Фукуруму — божество счастья и долголетия. А несколько фигурок внутри — несколько божеств рангом пониже. Очень она понравилась художнику. Приехав в Россию, он нарисовал подобную куклу, переодел ее в русский костюм, нарисовал миловидное личико, показал народным умельцам.(Слайд4)Токарь по дереву, Василий Звездочкин, работавший тогда в этой мастерской, выточил из дерева похожие фигурки, которые также вкладывались одна в другую,а художник Сергей Малютин расписал их под девочек и мальчиков.

На первой матрешке была изображена девушка в простонародном городском костюме: сарафане, переднике, платочке с петухом. Игрушка состояла из восьми фигур. Изображение девочки чередовалось с изображением мальчика, отличаясь друг от друга. Последняя изображала спеленатого младенца. (Слайд)

Сейчас каких только матрешек не встретишь! Идея игрушки-сюрприза так понравилась художникам, что они зачастую изготавливают матрешки-шутки. Есть матрешка, которая изображает художника В. А. Серова и его друзей, одетых в турецкие костюмы. Есть матрешка, на которой изображены герои произведений Н. В. Гоголя. Есть матрешки — Кутузов и Наполеон с их генералами.(слайд5) Есть и матрешки, изображающие российских политических деятелей, есть — герои народных сказок. Но это матрешки-шутки. Настоящие матрешки — мама- красавица, доченьки-помощницы: кто с серпом, кто с лукошком, кто с ведром, а также девчушки поменьше: малышка в слюнявчике и младенец в пеленках. Токарь должен быть искусным, ведь есть матрёшки, состоящие из пятидесяти и даже из шестидесяти кукол. Самая крупная матрёшка — ростом с первоклассницу; самая маленькая не больше семечка подсолнуха.

(Слайд6)

На слайде разные матрёшки. Чем отличаются матрёшки на слайде? (росписью)

— В Сергиевом-Посаде, на родине матрёшки, игрушку расписывают более строго. На ней чётко выражены детали одежды: сарафан, вышитая рубашка под сарафаном, передник, платочек.
В Семёнове Нижегородской области – другая манера росписи. Там оставляют больше естественного фона дерева, а перёд матрёшки украшен яркими букетами цветов.
В селе Полховский Майдан Нижегородской области матрёшки по-другому называют «тарарушки». Они похожи на букеты пышных цветов. Их расписывают крупными, яркими декоративными цветами.
(слайд )
— А теперь определите по росписи место происхождения матрёшки. Определяют.(слайд7)
— Знаете ли вы, как изготавливали матрёшек?

(слайд8)

Чтобы изготовить матрёшку требуется большое мастерство. Сначала подбирают подходящий вид древесины. Из-за мягкости в основном выбирают липу, реже ольху или берёзу. Деревья обычно срубают ранней весной, снимают кору, но не полностью, чтобы во время сушки древесина не давала трещин. Затем тщательно складируют брёвна и хранят несколько лет в хорошо вентилируемом месте, чтобы они высыхали. К обработке древесины необходимо приступать тогда, когда она не сухая, но и не сырая. Каждая заготовка проходит более десятка операций. Самую маленькую куклу — неразборную — делают первой. Когда «малышка» готова, мастер начинает следующую фигурку, в которую войдёт первая. Заготовка необходимой высоты обрабатывается и разрезается на верхнюю и нижнюю части. Первой делается нижняя часть. Затем удаляют древесину изнутри обеих частей второй куклы так, чтобы меньшая кукла плотно вставлялась внутрь. Потом он повторяет процесс, делая немного бо́льшую куклу, в которую войдут две предыдущие. Количество кукол колеблется от 2 до 60. Когда готова каждая кукла, её покрывают крахмальным клеем, чтобы залить все шероховатости. После окончательной сушки и полировки, гладкая поверхность позволяет художнику равномерно нанести краску.

(Слайд9)Сегодня, когда кто-либо бездельничает, ему нередко говорят: «Перестань бить баклуши!« Что за странное обвинение? Что такое баклуши и кто и когда их бьет?

— Это сейчас матрёшку изготавливают из липы, а раньше поделочным материалом служила осина. Брали осиновое поленце, распиливали его вдоль и выдалбливали сердцевину. Получались заготовки – баклуши. Эти баклуши и использовались для приготовления деревянной игрушки. Отсюда пошло выражение «бить баклуши».
С давних пор кустари(производители промышленных изделий, работающие на рынок. С нем кюнстлер-бездельничать, лясы точить) делали ложки, чашки и игрушки из дерева. Чтобы вырезать, например, ложку, надо было отколоть от бревна чурку – баклушу. Заготовлять баклушу поручалось подмастьерьям: это было легкое, пустячное дело, не требующее особого умения. Готовить такие чурки и называлось «баклуши бить». Отсюда из насмешки мастеров над подсобными рабочими — «баклушечниками» –и возникло выражение «баклуши бить», то есть заниматься немудрящим, пустяковым, несерьезным делом.

(Слайд10)Знаете ли вы ещё такие выражения, которые также имеют значение «бездельничать»?

Есть еще выражение с похожим происхождением — «лясы точить»,которое означает «болтать пустяки, заниматься несерьезным,беспредметным разговором». Выражение идет от несложной старинной работы- изготовления балясин: точеных столбиков для перил. Лясы — предположительно то же, что и балясины, балясы. Балясником назывался токарь, изготовляющий балясины (в переносном смысле — шутник, забавник, балагур). Балясное ремесло считалось веселым и легким, не требующим особой сосредоточенности и дающим мастеру возможность петь, шутить, болтать с окружающими.

— Ребята, а как вы думаете, почему эту куклу так назвали?
(она – изображение русской женщины, а одно из распространённых на Руси имён — Матрёна)
(Учитель вместе с детьми рассматривают большую матрёшку, а в ней – 5 маленьких)
— Давайте дадим им имена. (Большая – Матрёна, а все маленькие – Матрёшечки)
— Почему, обращаясь к женщине, мы пишем её имя с большой буквы – Матрёна, а название игрушки – с маленькой – матрёшка? Послушайте историю про возникновение имени этой деревянной куколки.

Матрёна, Мотря, Матрёшечка – распространённое русское имя.
Матрёшка – наш национальный сувенир, символ добра и благополучия – создаётся талантливыми народными мастерами в разных городах и сёлах России.
Образ женщины издавна почитаем в русском изобразительном народном искусстве и фольклоре. Лаконичный облик точёной деревянной игрушки матрёшки воплотил в себе и спокойную плавность линий женской фигуры, и элементы традиционного народного костюма: головной платок, сарафан, фартук. Когда Звёздочкин выточил,а Малютин расписал, то по преданию, кто-то, увидев куклу, смеясь воскликнул: «До чего похожа на нашу Матрёну!» С тех пор и зовут эту игрушку матрёшкой.
Новая необычная игрушка очень понравилась и детям, и взрослым. В большой кукле пряталось целое семейство – одна другой меньше. Стали делать матрёшек и в других местах России.
Есть матрёшки, которых не расписывают красками, а украшают выжженными узорами.
А порой матрёшку Матрёной и не назовёшь! Это былинные богатыри, весёлые музыканты, известные политические деятели, артисты (слайд11).
Прошло много лет, а Матрёшка не надоела людям. И сейчас она любимая игрушка детей и взрослых. Матрёшка украшает наши квартиры. Её охотно дарят  друзьям на память.
— Не случайно первый художник Малютин изобразил игрушку в русском национальном костюме. А у нашей национальной одежды – многовековая история. Одежда различалась по назначению, возрасту и семейному положению. Но самой нарядной во все времена на Руси считалась одежда из красной ткани. Как вы думаете, почему?
(в древности слово «красный» имело значение «красивый») Верно. Слово «красный» раньше означало «красивый, хороший». Говорили: «красная девица» — красивая девица, «красный угол» — самый нарядный и красивый угол в избе. И матрешки первоначально были в основном в ярких красных сарафанчиках.
— Сейчас основное значение слова «красный» — цвет. Однако первоначальное значение слова осталось. Приведите примеры.
(красивый, приукрасить, украшать, украшение, разукрасить, красавица, красота) Правильно,молодцы. — А какие пословицы со словом «красный» вы знаете?
Красную речь красно слушать.
Красному гостю – красное место.

Какое настроение создает игрушка благодаря обилию и яркости цветов? (Праздничное, радостное настроение.)
Действительно, когда мы смотрим на матрешку, на лице невольно появляется улыбка. Не только потому, что матрешка такая яркая и нарядная. Почему еще? (У матрешек улыбающиеся, приветливые лица, и мы, глядя на них, тоже в ответ улыбаемся.)

А что представляют собой куколки, поставленные в ряд? (Все вместе они как большая игрушечная семья, в которой есть мама и дочки.) Крестьянские семьи на Руси были большими, детей было много, жили дружно, помогая друг другу. Матрешка — не просто игрушка, но еще и символ такой дружной, крепкой семьи.
— Рассмотрите повнимательнее Сергиево-Посадскую матрёшку. На ней – рубаха, сарафан, передник. Всё это элементы русского национального костюма. (12слайд)
Попробуйте описать лицо игрушки. (Лицо круглое. Глаза у матрешки большие, открытые. Ресницы черные, длинные, изогнутые. Бровки дугой. Щечки румяные, губки алые.)

матрешка
PPTX / 1.53 Мб

Светило науки — 14 ответов — 13 раз оказано помощи