Сочинение отношение онегина к окружающим

Обновлено: 11.03.2023

Происхождение, социальное положение, возраст

Евгений Онегин и Владимир Ленский — молодые дворяне, получившие в наследство поместья, расположенные по соседству. Когда Онегин познакомился с Ленским, ему было, вероятно, более 20 лет, а уехал путешествовать он в 26 лет. Ленскому было 18 лет.

Портрет

Воспитание и образование

На протяжении действия романа Евгений дважды старался расширить такое поверхностное образование и принимался много читать.

Отношение к жизни, обществу

Отношение к любви

Онегин в юности увлекался светскими красавицами, он влюблялся то в одну, то в другую, но скоро они ему наскучили. Когда молоденькая Татьяна Ларина написала ему письмо с объяснением в любви, Евгений был тронут, но на её любовь ответить любовью не мог, так как очень ценил свою свободу, и семейная жизнь ему была не по нраву.

Сходства и различия в образах Онегина и Ленского

Владимир по духу своему поэт и этим отличается от Онегина, не понимающего и не любящего поэзию.

Отношение автора к Онегину и Ленскому

В восьмой главе после недоброжелательного отзыва об Онегине какого-то его светского знакомого автор вступается за своего героя, подчёркивая его пылкую душу и его ум. Такая противоречивость в характере Онегина, данная автором, сделала его образ далёким от схематизма: это не положительный, но и не отрицательный герой.

Пример сочинения 2

Владимир Ленский довольно-таки мечтательный и романтичный юноша. Он студент, который увлекается поэзией и философией, поэтому его жизненные ценности и идеалы достаточно романтизированы. Он полон юношеского энтузиазма и задора, поэтому он учился в Германии и ему было предопределено удачное будущее.

Онегин же родился в семье родовитых дворян, был окружен заботой и вел свою жизнь по аристократическим устоям.

У обоих героев широкий круг интересов, но разное образование. Они одного поколения, связаны дружескими отношениями.

Говоря о человеческих качествах они тоже противопоставлены друг другую. Онегин высокомерный, расчетливый, умеет лицемерить, угрюмый человек. А Ленский не высокомерный, простодушный, искренний и веселый. Онегин «обладает» мизантропией, он презирает людей, а Ленский верит в лучшее.

В заключение хочется сказать, что в этом произведении два антипода, которые совершенно различны по своей натуре. Каждый из них проживает свою жизнь по своему, и у каждого своя судьба.

Пример сочинения 3

Евгений Онегин & Владимир Ленский

Возраст

Происхождение

Место рождения

Обучение

Онегин не учился ни в каких учебных заведениях – получил образование дома. Он умный и сообразительный, но в его знаниях много пробелов и белых пятен – его не принуждали учиться.
Ленский получил отменное образование в университете в Германии. Отличается незаурядным умом.

Род занятий

Онегин ничем не занят – никогда не пребывал на военной службе или гражданских назначениях.
Ленский только что вернулся с обучения в Германии, не состоит на службе, занимается делами родового имения в Красногорье.

Наличие братьев и сестер

Отношение к светской жизни

Онегин постоянный посетитель общественных мест и званых вечеров. Ведет активную светскую жизнь, но при этом не получает удовольствие от такого время провождения.
Ленскому чужда светская жизнь. Он привык проводить время в домашней обстановке. Светское общество действует на него утомительно.

Отношение к любви и женщинам

Онегин не видит смысла в серьезных отношениях. Он первоклассный обольститель, его восхищает внимание женщин по отношению к своей персоне, но не ценит чувств других людей.
Ленский – романтик по натуре, он искреннее верит чувству любви. Долгое время влюблен в Ольгу Ларину. В обществе женщин чувствует себя неловко.

Умение поддерживать дружеские отношения

Онегин равнодушен к людям, проявляющим дружеские отношения к нему. Он воспринимает такое отношение как должное, но сам не спешит отвечать взаимностью. Он не понимает основ и принципов дружбы.
Ленский — искренний и полон добрых намерений по отношению к другим людям. Он верит в силу дружбы, легко сходится с людьми, благодаря своему уму, умению подать себя в обществе и позитивному настрою.

Отношение к людям

Онегин — его утомляет общение с людьми, в общении он часто держится высокомерно, с долей гордыни по отношению к другим.
Ленский — добрый и милый. Он положительно настроен по отношению к другим людям. Готов поддержать человека.

Интерес к жизни

Онегин утратил порывы развиваться, не видит интереса в жизни. Его не радует ничто и никто. Жизнь ему кажется пустой и бессмысленной.
Ленский — полон энергии и стремлений. Он жизнерадостный молодой человек

Особенности темперамента

Онегин — он черствый и не способный к сочувствию и нежности. Онегин никогда не показывает своих чувств публично.
Ленский — полон юношеского максимализма. Ему кажется, что все в жизни должно проходить по неписаным законам морали. Когда такого не происходит – испытывает негодование и возмущение.

Отношение к искусству

Онегин — искусство вызывает восхищение, но приобщится к какому-либо виду не спешит, так как не имеет ни знаний в этой сфере ни естественного таланта.
Ленский — восхищен искусством, имеет глубокие знания в области искусства, частности литературы. Пишет стихи, играет на клавикордах.

Книжные предпочтения

Онегин — его интересуют книги посвященные проблемам экономики, в частности Адама Смита.
Онегин — предпочитает книги философского или романтического содержание. Зачитывается книгами Шиллера и Канта.

Нрав

Онегин — не отличается дружелюбным отношением к другим . Он угрюмый и резкий человек.
Онегин — обладает вспыльчивым нравом, ему сложно контролировать свои эмоции или скрывать их от окружающих.

Привязанность к модным тенденциям

Онегин — активно следит за модой. Он всегда одет исходя из последний веяний моды.
Онегин — костюм его всегда в идеальном состоянии. Не является ярым последователем моды.

Умение лицемерить

Онегин — никогда не показывает своих истинных намерений. Лицемерие – его второе имя.
Онегин — лишен умения лицемерить – он искренний человек.

Организация досуга

Онегин — никак не организовывает свой досуг. Любое занятие навевает на него апатию и скуку.
Ленский — играет в шахматы и на клавикордах, много читает и пишет стихи.

Самостоятельность

Онегин – самостоятельный человек, богатое наследство позволяет ему быть независимым, жить в беззаботно в роскоши.
Ленский — обеспеченный человек, он успешно занимается делами родового поместья.

Готовность путешествовать

Онегин не отличается стремлениям к путешествиям, но необходимость совершать поездки его не пугает. Он расценивает путешествия как способ отвлечься.
Ленский — посещения других стран или населенных пунктов расценивает как должное – он много лет прожил в Германии.

Как воспринимают окружающие

Онегин — отношение окружающих двоякое, с одной стороны они ему симпатизируют, с другой считают его странным.
Окружающие благосклонно относятся к Ленскому, их умиляет его позитивное восприятие мира, но при этом они отмечают, что взгляды Владимира еще не сформированы окончательно.

Итог жизненного пути

Читайте также:

  

• Скалозуб горе от ума сочинение

  

• Летние ночи в деревне сочинение

  

• Лишь тот достоин жизни и свободы кто каждый день за них идет на бой сочинение

  

• Сочинение эксперимент над природой

  

• Русский язык 2 класс система занкова сочинение

Евгений Онегин конечно же основной герой романа. В. Г. Белинский назвал его «страдающим эгоистом поневоле», ибо, обладая богатым духовным и интеллектуальным потенциалом, он не может найти применения своим способностям в обществе, в котором ему выпало жить.

В романе Пушкин ставит вопрос: почему так произошло? Для ответа на него поэту пришлось исследовать и личность Онегина — молодого дворянина 10-х — начала 20-х годов XIX века, и ту жизненную среду, которая его сформировала. Поэтому в романе так подробно рассказывается о воспитании и образовании Евгения, которые были типичными для людей его круга. Воспитание его поверхностно и бесплодно, потому что лишено национальных основ.

В первой главе поэт детально описывает времяпрепровождение Онегина, его кабинет, больше похожий на дамский будуар, даже меню обеда, что позволяет сделать вывод: перед нами молодой дворянин, такой же «как все», «забав и роскоши дитя». Читатель видит, что жизнь петербургского «света» — сравнительно небольшой обособленной группы людей — не связана с общенациональной жизнью, «однообразна и пестра», искусственна и пуста. Знания и чувства здесь неглубоки. Люди проводят время в бездействии при внешней суете. Блестящая и праздная жизнь не сделала «свободного, в цвете лучших лет» Евгения счастливым. В конце первой главы перед нами уже не «пылкий повеса», а достаточно умный, критически настроенный человек, способный судить себя и «свет». Онегин разочаровался в светской суете, им овладела «русская хандра», рожденная бесцельностью жизни, неудовлетворенностью ею. Такое критическое отношение к действительности ставит Евгения выше большинства людей его круга. Но Пушкин не принимает его пессимизма и «угрюмости». В своем творчестве поэт определил возможные

сферы духовной деятельности. Это стремление к свободе (личной и общественной), труд на благо страны, творчество, любовь. Они могли бы быть доступны Онегину, но заглушены в нем средой, воспитанием, сформировавшими его обществом и культурой.

Онегин, несомненно, близок к передовым идеям своего времени, и не только потому, что в своем имении «ярем он барщины старинной оброком легким заменил». Весь круг мыслей и раздумий Онегина отражает атмосферу и дух эпохи. Например, Онегин и Ленский размышляют об «общественном договоре» Руссо, о науке, религии, нравственных проблемах, то есть обо всем, что занимал*) умы передовых людей того времени. Но, говоря о «резком, охлажденном уме» Евгения, о его во многом прогрессивных взглядах, о разочарованности в «свете», Пушкин подчеркивает сложную взаимосвязь героя и общества, его сформировавшего. Поэт показывает сложное переплетение, диалектику «старого» и «нового» в личности героя. Онегин, пойдя на дуэль с Ленским, оказался «не мужем с честью и умом», а «мячиком предрассуждений», он испугался «мненья св»ета», которое так презирал. Убийство друга потрясло «себялюбивую и сухую» душу Евгения, он почувствовал себя одиноким и опустошенным, потерял уважение к себе. Это мучительное состояние потерянности пробудило в нем «охоту к перемене мест», и он отправился путешествовать по России. (Такой маршрут был в то время неорди- парным: желая «посмотреть свет», молодые дворяне отправлялись, как правило, в Западную Европу.)

После путешествия изменился масштаб мироощущения Онегина, который, очевидно, осознал себя частью огромной страны с богатой историей. Теперь он стал для «света» «чужой» (а был «очень мил»). Напряженные переживания, размышления обогатили его внутренний мир. Отныне он способен не только холодно анализировать, но к глубоко чувствовать, любить. Для Пушкина любовь — это возможность «пробуждения души». После отказа Татьяны, после нравственного потрясения в финале романа Онегин должен начать новую жизнь, в прежнем направлении она развиваться уже не может.

Финал открыт. Будущее Евгения не определено. Пушкин уничтожил 10-ю главу, и Онегин не стал декабристом. Что ж, был и такой тип дворянского интеллигента 20-х годов XIX века, и таких людей было большинство. То, что финал судьбы Евгения не ясен, — принципиальная позиция автора. Время течет, приносит с собой много неожиданного. По-новому складываются общественные условия и дальнейшая жизнь героя — возродится ли его душа или погаснет окончательно — остается за пределами романа.

­­Пример сочинения 1

Богатый аристократ, баловень судьбы, любимец женщин – у ног Евгения Онегина всё, о чём можно только мечтать. Сытая, роскошная, беззаботная жизнь, казалось бы, должна принести абсолютное счастье. Каждый день столичной аристократии подобен празднику, такой уклад вполне устраивает тех, кто с детства привык к мехам и забавам. Отчего же Онегин не чувствует себя счастливым? Онегин – “лишний человек”, он стал исключением из правил, “эгоистом поневоле”.

Игры, в которые играет высший свет надоели Онегину слишком рано, а найти себя ему крайне трудно – мешает лень, пресыщенность и отсутствие цели в жизни. “Упорный труд ему был тошен”- эта цитата даёт важнейшую характеристику образу Онегина: всё, за что брался наш герой ему очень скоро надоедало. Поверхностна была и жизнь персонажа, он “снимал сливки”, но такой уклад слишком быстро стал противен герою.

Беда Онегина – неумение ценить то, что имеешь, радоваться простым вещам, потеря вкуса к жизни. Лень – верный спутник Онегина, и это относится не только к физической стороне жизни, его душа и ум так же ленивы и непривычны к работе, как и руки.

Парадокс такого уникального типа человека, как Онегин в том, что оторвавшись от своей бурной жизни физически (Евгений уезжает в провинцию, получив наследство дяди), он не смог освободиться от её законов морально. Он стал изгоем среди помещиков, от него отвернулись соседи – но это не особо расстроило нашего героя. Образ странного помещика-одиночки даже нравится Онегину. После того, как он отменил в своём имении барщину, оставив лишь небольшой оброк, от Онегина отгородились все соседи, объявив его “неучем”, сумасбродом и “фармазоном”.

Последнее слово видоизменённое “франкмасон” – то есть человек, состоящий в тайном обществе масонов. Здесь имеется ввиду слишком свободное, вольнодумное поведение Онегина, как хозяина, его странность и нигилизм. Впрочем, и в этом направлении Евгений не был последователен. На отмене барщины его либеральные “реформы” закончились, заниматься управлением имения он не собирался.

Типичность персонажа, выбранного Пушкиным стала его уникальностью в той ситуации, в которую его поставил автор в романе. Мнимая странность, отстранение от аристократической жизни – всё это просто видимость: Онегин очень зависим от мнения окружающих, он боится осуждения, старается соответствовать чьим-то ожиданиям. Это подтверждается его поступком – убийством на дуэли лучшего друга. Автор подчёркивает, что “он мог бы чувства обнаружить, а не щетиниться, как зверь; он должен был обезоружить младое сердце…”.

Евгений мог предотвратить дуэль, ведь именно по его вине случился разлад между друзьями, но “вмешался старый дуэлист; он зол, он сплетник, он речист…но шепот, хохотня глупцов…».

Мнение высшего света, который увидел бы Онегина “не идеальным” стало важнее жизни лучшего друга, молодого восемнадцатилетнего поэта.

В следовании неписаным законам высшего общества Онегин не находил успокоения, удовлетворения и оправдания. Он не нашёл опоры в жизни ни в труде, ни в искусстве, ни в семье. Онегин “лишний” сам себе, только чувства, вырвавшиеся наружу слишком поздно могут изменить героя.

Пример сочинения 2

««Чужой для всех…» Образ Евгения Онегина.

Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» — произведение необычное. В нем мало событий, много отступлений от сюжетной линии, повествование будто бы оборвано на половине. Вызвано это, на мой взгляд, тем, что Пушкин ставит в своем романе принципиально новые для русской литературы задачи — показать «век» и людей, которых можно назвать героями своего времени. Пушкин — реалист, а потому он отчетливо осознает зависимость характера человека от той среды, которая его формирует. И главные герои романа — это не просто люди своего времени, но и люди, если так можно выразиться, своего места в жизни. Ленский показан романтиком, потому что его взгляды сформировались в «Германии туманной», под воздействием немецкого романтизма. Татьяна являет собой «милый идеал», так как в ее образе соединилась высокая образованность и близость к национальным русским традициям. Что же представляет собой главный герой романа?

Евгений — человек из высшего петербургского света. Его детство проходит под опекой иностранных гувернеров, которые учат его всему «шутя», не докучая «моралью строгой». Онегин вполне владел всеми теми науками, которые были необходимы в обществе:

Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…

Онегин умеет все, что соответствует требованиям моды. Рестораны, клубы, балы, балет — вот чем он занимает свое время. Автор называет своего героя «почетным гражданином кулис», гением в «науке страсти нежной». Так постепенно игра в любовь и дружбу заменяет в Онегине истинные чувства, умение «без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка» — глубокие знания, лицемерие — настоящую жизнь. Принятый и любимый в свете, Онегин, по сути, одинок. Пестрая и однообразная жизнь Петербурга быстро наскучила Евгению, им овладевает «русская хандра». Чем заменить светские забавы? Онегин, к сожалению, не может найти себе применения в жизни. Он пытается спастись от безделья, пробует даже писать стихи, «но труд упорный ему был тошен». Не находит герой радости и в чтении. Казалось бы, неожиданный поворот судьбы — необходимость уехать в деревню дяди — мог привести к переменам в жизни Онегина. Но хандра ожидает его и среди «уединенных полей».

Единственным другом Онегина становится Владимир Ленский, но автор очень точно определяет характер их отношений: «от делать нечего друзья». Между героями нет духовной близости, да и откуда она может взяться, если мысли Онегина занимает только сам Онегин. Не сумел понять Евгений и чистоту страстного чувства Татьяны Лариной. «…Я не создан для блаженства» — так отвечает Онегин, замечу, очень в духе модных в его время романов. Возникший в нем в первую минуту после прочтения письма Татьяны «чувствий пыл старинный» опять же был погашен, потому что так было привычнее. Вообще, история отношений Онегина с людьми доказывает, что герой Пушкина постоянно ощущал свое превосходство над другими, может быть, не без оснований, но это превосходство делает его «чужим для всех».

Онегин — человек, интеллектуально возвышающийся над толпой. Им владеет стремление к счастью и свободе, но свободу эту он понимает как «свободу для себя». Конфликт героя романа с окружающей действительностью основан лишь на том, что эта действительность причиняет страдания ему лично, препятствует именно его счастью. В восьмой и девятой статьях о Пушкине В. Г. Белинский характеризует Онегина как страдающего эгоиста, и это, на мой взгляд, очень точное определение. Евгений страдает, потому что его жизнь сложилась не так, как он бы того хотел, но он не может понять, что счастье заключается в умении быть среди близких людей: преданного друга, любящей женщины.

Чужой для всех, ничем не связан, Я думал: вольность и покой Замена счастью. Боже мой! Как я ошибся, как наказан! — восклицает герой, ощутивший муки настоящей любви. Но прозрение наступило слишком поздно: убит Ленский, «другому отдана» Татьяна.

Финал романа открыт. Онегин сознательно изображается Пушкиным как герой, всегда стоящий на распутье. Автор не хочет закончить повествование традиционными свадьбой или смертью героя, а потому многие поколения исследователей пытаются угадать, что ждало Онегина в будущем. Версии были самые разные: одни отправляли Евгения на Сенатскую площадь, другие рассуждали о возможности возникновения любовного треугольника. Трудно сказать, кто был прав, потому что неясно, способны ли к нравственному возрождению люди, почитавшие «всех нулями, а единицами — себя».

В. Г. Белинский с глубокой точностью охарактеризовал трагедию Онегина, сказав, что «силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла…». Кто виноват в этом? Конечно, сам Онегин сознательно противопоставил себя людям, но, может быть, это было связано с тем, что ему чужда была посредственность. «Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей», — говорит поэт. И действительно, Пушкин показывает, что сам «век» делает человека нравственным калекой, лишает его возможности найти достойное применение своим силам и быть счастливым.

Пример сочинения 3

Нетрудно догадаться, что главным героем произведения «Евгений Онегин» является Евгений Онегин. Уже в конце романа, в своем признании к Татьяне он говорит, что после дуэли с Ленским стал «чужим для всех и ничем не связанным». Но мне кажется, что процесс его отделения от общества начался намного раньше гибели Ленского.

Еще в самом начале романа он был этаким повесой, модным и образованным юношей.
«Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умён и очень мил.»

Но в конце концов все развлечения светского общества ему надоели.

Приелись, как приедается всё скучное и постоянное. Больше ему не доставляли удовольствия ни шумные приемы, ни балы, ни девушки, ни алкоголь.

«Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы недолго были Предмет его привычных дум;
Измены утомить успели; Друзья и дружба надоели.»

С этого момента начались его перемены. Сильнее контраст стал заметен после его переезда в деревню. Онегин откровенно скучал в деревне, как и Татьяна, он был лишнем в этом недалеком деревенском обществе. Если его дядюшка мог смириться с рутиной и жить, изо дня в день повторяя одно и то же и не особо задумываясь, то Онегин не мог выносить это. Наскучили ему и соседи, постоянно наведывавшиеся в гости. Его скука была заметна, и они в итоге сделали выводы о нем:

«Все дружбу прекратили с ним. Сосед наш неуч; сумасбродит;
Он фармазон; он пьет одно Стаканом красное вино;
Он дамам к ручке не подходит;
Все да, да нет; не скажет да-с Иль нет-с; Таков был общий глас.»

В некоторых моментах Онегина даже можно сравнить с Чацким, героем произведения Грибоедова «Горе от ума». Он так же блестяще образован и умён, так же несколько опережает свое время и выделяется на фоне остальных своим мышлением и взглядами. От скуки он сошёлся и с Ленским:

«И скоро стали неразлучны.
Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.»

Из объяснения с Татьяной также становится понятно, что Онегин отстраняется от устоев общества — он не считает себя человеком, пригодным для брака и семейной жизни. Он «другой». Возможно, он отказал Татьяне, потому что она и впрямь вскоре наскучила бы ему, но с другой стороны не стоит забывать о том, что Онегин был дворянином, а Татьяна — всего лишь сельской девицей, не равной с ним в статусе и положении. А влюбился потом он уже в княгиню из высшего общества.

После гибели Ленского на дуэли он и вовсе покидает деревню и проводит окончательную черту между собой и деревенским людом. Теперь он не принадлежит ничему. Светское общество, откуда он родом, наскучило ему, а деревенский народ он отверг своими поступками. Теперь он по-настоящему «чужой для всех ничем не связан».

У Онегина были все задатки для того, чтобы стать по-настоящему великим человеком своего времени. Красноречивый, умный, прекрасно воспитанный и образованный, в конце концов красивый. Но его эгоизм, ленность и безразличие противопоставляются положительным качествам. Да, он намного умнее обыкновенного дворянина, но в то же время его нельзя назвать представителем прогрессивной молодежи, ведь у него нет цели в жизни, нет того, к чему он мог бы стремиться. Вот так и получается, что Онегин словно «застрял» на границе этих двух миров. И пока он не найдёт способ избавиться от «душевной пустоты», с которой ему не помогли справиться ни любовь, ни дружба, он так там и останется.

Его скука была заметна, и они в итоге сделали выводы о нем:

«Все дружбу прекратили с ним. Сосед наш неуч; сумасбродит;
Он фармазон; он пьет одно Стаканом красное вино;
Он дамам к ручке не подходит;
Все да, да нет; не скажет да-с Иль нет-с; Таков был общий глас.»

В некоторых моментах Онегина даже можно сравнить с Чацким, героем произведения Грибоедова «Горе от ума». Он так же блестяще образован и умён, так же несколько опережает свое время и выделяется на фоне остальных своим мышлением и взглядами. От скуки он сошёлся и с Ленским:

«И скоро стали неразлучны.
Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.»

Из объяснения с Татьяной также становится понятно, что Онегин отстраняется от устоев общества — он не считает себя человеком, пригодным для брака и семейной жизни. Он «другой». Возможно, он отказал Татьяне, потому что она и впрямь вскоре наскучила бы ему, но с другой стороны не стоит забывать о том, что Онегин был дворянином, а Татьяна — всего лишь сельской девицей, не равной с ним в статусе и положении. А влюбился потом он уже в княгиню из высшего общества.

После гибели Ленского на дуэли он и вовсе покидает деревню и проводит окончательную черту между собой и деревенским людом. Теперь он не принадлежит ничему. Светское общество, откуда он родом, наскучило ему, а деревенский народ он отверг своими поступками. Теперь он по-настоящему «чужой для всех ничем не связан».

У Онегина были все задатки для того, чтобы стать по-настоящему великим человеком своего времени. Красноречивый, умный, прекрасно воспитанный и образованный, в конце концов красивый. Но его эгоизм, ленность и безразличие противопоставляются положительным качествам. Да, он намного умнее обыкновенного дворянина, но в то же время его нельзя назвать представителем прогрессивной молодежи, ведь у него нет цели в жизни, нет того, к чему он мог бы стремиться. Вот так и получается, что Онегин словно «застрял» на границе этих двух миров. И пока он не найдёт способ избавиться от «душевной пустоты», с которой ему не помогли справиться ни любовь, ни дружба, он так там и останется.

В своём знаменитом романе «Евгений Онегин» Александр Сергеевич описал жизненный уклад и нравственные устои, сложившиеся в двадцатых годах XIX века в России. Кроме того, автор раскрывает в произведении тему дружбы между молодыми людьми. Особенно ярко это можно заметить в отношении Онегина к Ленскому.

Лишний человек

Пушкин в романе создал различные образы героев. Все они имеют своё мировоззрение и уникальный внутренний мир. Вот как Алесандр Сергеевич описывает дворянина Онегина:

• образован;
• эгоист;
• франт;
• педант;
• мстителен;
• бранит Гомера и Феокрита.

Юного аристократа привлекает в жизни лишь богатство. Он не обременён службой. Ему нравится посещение светских приёмов, ресторанов и театров. Постоянно проходящие в праздности дни без забот и трудностей становятся Евгению неинтересны, в отличие от людей его круга. В скором времени потомственного дворянина одолела хандра из-за осознания бессмысленности существования. Ему становится всё безразлично.

У Евгения совершенно отсутствуют навыки к труду. Он неспособен к серьёзным проявлениям в какой-либо деятельности. Герой предпринимает попытку писать, но нетерпеливость и неусидчивость не дают его затее увенчаться успехом. Не приносит удовольствие и чтение. Евгений решает выбрать уединение, тем самым отгородившись от общества, в котором стал себя чувствовать лишним.

После того как Евений получил наследство дяди, он покидает Петербург и приезжает в поместье. Онегин в деревне пытается заняться хозяйством, но такая работа его не увлекает. С соседями-помещиками знакомиться он не хотел.

Отношение Онегина к окружающим было высокомерным и не отличалось дружелюбием. В скором времени юному повесе становится там скучно. Он по-прежнему чувствует себя одиноко.

Дружба с Владимиром

Знакомство Онегина с Ленским произошло в деревне, куда тот приехал из Германии после обучения в университете. Молодые люди были противоположностями друг другу. Ленский не интересуется ни богатеями, ни темами, которые они обсуждают. Владимир обладал тонкой натурой и способностью чувствовать прекрасное. Он на несколько лет младше Евгения.

Между молодыми дворянами было много общего:

• оба рано осиротели;
• хорошо образованы;
• интересовались политикой, литературой и философией.

В деревне герои романа, чтобы скрасить свой досуг, были вынуждены проводить много времени вместе. Восторженному юноше нравилось в Онегине многое: его опытность, то, как он рассуждает, способность разбираться в людях.

Юный поэт охотно делился с Евгением своими мыслями, ему было комфортно в его обществе. Ленский верил в настоящую дружбу и был убеждён, что товарищи ради него смогут пожертвовать собой.

Романтик Ленский казался Онегину ребёнком. Неиспорченным, нелицемерным в отношениях с женщинами, любящим жизнь и людей. Евгений позволял себе иронично отзываться о поэзии Владимира, хотя сам совершенно не разбирался в стихах.

Дворянин был безразличен ко многим вещам. Взаимоотношения Евгения и Ленского нельзя назвать дружескими. Главный герой не искал новых друзей.

Что такое истинные чувства, Евгений не знал. Онегин, любящий уединённый образ жизни, не понимал стремления Владимира жениться и стать похожим на всех.

Дуэль с Ленским

Так проходили день за днём. Наступили Святки. Евгений был приглашён к Лариным на именины Татьяны. Там ему стало скучно, а гости были неинтересны. Чтобы позлить Ленского, благодаря которому на празднике он чувствовал себя неуместно, Евгений публично заигрывает с Ольгой — невестой Владимира. Молодой дворянин знал, каков Ленский, осознавал, что тот слишком ревнив. Для юноши любовь является возвышенным чувством. Евгений это понимал, но тем не менее так с ним поступил.

Поэт был оскорблен. Защищая честь своей возлюбленной, благородный молодой человек вызывает Онегина на дуэль. И если бы Евгений принёс извинения Владимиру, то спорный случай мог разрешиться иначе.

Онегин до конца не осознавал, что натворил. Накануне дуэли он крепко спит, поздно просыпается и опаздывает к месту проведения поединка. Дворянин несерьёзно относится к ситуации и в секунданты выбирает своего слугу.

Молодые люди сходятся, Онегин первым поднимает пистолет и производит выстрел. От нанесённой смертельной раны Ленский погибает. Потрясённый драматическими событиями герой терзается муками совести и вскоре покидает деревню.

Малодушие Евгения привело к трагедии. Взаимоотношения Онегина и Ленского с самого начала были обречены.

Молодых людей можно было назвать приятелями, но не друзьями. Как в будущем станет складываться жизнь главного героя, читателю неизвестно.

/ Сочинения / Пушкин А.С. / Евгений Онегин / Евгений Онегин – «лишний человек» (по одноименному роману А.С. Пушкина)

Евгений Онегин – «лишний человек» (по одноименному роману А.С. Пушкина)

Добавил: Arbel

/ Сочинения / Пушкин А.С. / Евгений Онегин / Евгений Онегин – «лишний человек» (по одноименному роману А.С. Пушкина)

Смотрите также по
произведению «Евгений Онегин»:

• Краткое содержание
• Полное содержание
• Характеристика героев
• Критические статьи

12 вариантов

1. Множество писателей породила русская земля, но основоположником русской литературы, ее первооткрывателем, был, разумеется, А.С. Пушкин. Автор оставил после себя множество произведений, но особо выдающимся является роман «Евгений Онегин». Сюжет романа развивается в первых десятилетиях XIX века. Кругом царит ожидание чего-то нового, происходят кардинальные изменения в политической и социальной жизни государства. Будто бы из ниоткуда возникают люди с новым мышлением, желающие для себя большей свободы и простора для жизни. И в это же время появляются те, кого будут называть «лишними людьми». Что же это за люди такие? «Лишними людьми» называют тех, кто относится ко всему с некой долей пессимизма, они критически относятся ко всему окружающему. Их разочаровала жизнь, они не желают находиться в обществе. Вместе с этим, чаще всего их преследуют переживания личного характера, некая жизненная драма отдельно взятого человека. Именно Пушкин впервые создал в своем творчестве образ такого «лишнего человека». Речь идет о Евгении Онегине.
   Онегин представляется читателю как молодой человек дворянского происхождения. Он имеет поверхностное образование, поскольку гувернер, обучавший юного Евгения, был учителем не самой высокой квалификации, и не слишком докучал своему ученику науками. Но все же Евгений сумел набраться неких знаний, неглубоких, зато в самых разных отраслях, отчего в глазах людей молодой человек выглядел крайне просвещенной и образованной личностью. Онегин был желанным гостем в каждом доме и на каждом балу, он умел произвести на собеседника нужное впечатление.
   Онегин ведет образ жизни типичного дворянина. Вечные празднества, танцы и балы. Но вскоре такое бесцельное времяпровождение молодому человеку надоедает, ему становится тошно от самого вида великосветского общества. Онегин желает начать новую жизнь, начать работать и найти себя в этой жизни. Сначала он пробует себя в писательском ремесле. Но природная лень не дает ему закончить начатое, и молодой человек решает уехать в деревню. Там он начинает заниматься хозяйством и облегчать жизнь крестьянам, но и это дело успевает вскоре Онегину надоесть. Мы видим, что Онегин человек сложный, противоречивый, его нельзя описать лишь одним словом, он многогранен и не похож на остальных.

3. Онегин – «лишний» человек в обществе.
   Роман «Евгений Онегин»  занимает центральное место в творчестве А.С. Пушкина. Произведению были отданы восемь лет упорной работы. «Громаден труд Пушкина, создавшего первый русский роман да еще в стихах»,- писал В.Г.Белинский. При чтении романа складывается впечатление, что автор ничего не хотел доказать и не имел никакой ясной идеи. Но в действительности А.С. Пушкин показал разнообразные картины русской жизни начала 19 века, нарисовал характерные для той эпохи типы представителей дворянского общества.
   «Герой времени» представлен в образе Евгения Онегина. Он образованный человек, но «лишний» для общества. Стремясь не только показать, но и объяснить причины появления в русской жизни такого героя, Пушкин подробно рассказывает о том, что происходило с ним до начала сюжетного действия. Перед нами предстает картина воспитания, образования, времяпрепровождения и интересов типичного богатого светского молодого человека. Внешне насыщенная, жизнь его оказывается однообразной. Это приводит к появлению у Онегина  своеобразной «болезни века»- хандры. Герой пытается чем – нибудь заняться: он читает, пишет, но «труд упорный ему был тошен». Это уже не столько влияние среды, сколько качество его натуры. Онегинская лень и апатичность проявляются и тогда, когда он переезжает в деревню. Там происходит встреча «русского европейца» и мечтательной девушки, искренней в своих порывах и способной на глубокое чувство.  Эта встреча могла бы стать для Онегина спасением. Но одним из следствий его болезни является «преждевременная старость души». По достоинству оценив Татьяну, он не находит в себе душевных сил, чтобы ответить на чувство девушки. В его монологе- «проповеди» в саду звучит и искренняя исповедь души, и осторожность светского человека, но главное- черствость и эгоизм. Для такой личности свобода превыше всего, она не может быть ограничена ничем, в том числе и семейными узами. Только в результате трагических событий в герое начинаются перемены. Смерть  Ленского- вот цена преобразования Онегина. «Окровавленная тень» друга пробуждает в нем застывшие чувства, совесть гонит его из этих мест. Нужно было время, чтобы осознать, что свобода может стать «постылой», чтобы возродиться для любви. В последней главе романа изменился масштаб мироощущения Онегина, который, наконец, осознал себя не только самостоятельной личностью, но и частью огромной страны с богатой историей. Теперь для светского общества он стал чужим, а родную душу он ищет в такой же не похожей на всех Татьяне.. Напряженные переживания, размышления обогатили его внутренний мир. Отныне он способен не только холодно анализировать, но и глубоко чувствовать, любить. Обретет ли Онегин  нравственную опору в жизни или станет человеком еще более опустошенным – неизвестно: финал романа открыт. Пушкин не подсказывает однозначные решения, на подобные вопросы может ответить только сама жизнь. «Что сталось с Онегиным потом?.. Не знаем, да и на что нам знать это, когда  мы знаем, что силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла, а роман без конца?»- писал В.Г.Белинский.
   Я думаю, что Онегин самый печальный персонаж, самый трагичный. Он не преодолел жизненные препятствия, упустил своё счастье и продолжал страдать до конца, мучаясь от угрызений совести за смерть друга, от осознания, какая его жизнь была бесцветной, тусклой, бессмысленной. Евгений продолжает лишь существовать до самого конца. Я считаю, именно в этом весь трагизм этого персонажа – он был никому не нужным, лишним в этом мире.
   Превращение Онегина в “лишнего человека”, безусловно, было неизбежным в то время. Он относился к той просвещенной части дворянской интеллигенции, которая избегала служить царизму, не желала быть в рядах молчалиных, но стояла и в стороне от общественной деятельности. Эти люди, мятущиеся по жизни в поисках своего места и достойного дела, так и не смогли обрести свое призвание и угадать предназначение, не смогли излечиться от своего ужасного недуга. Несомненная заслуга Пушкина в том, что он в своем романе показал трагедию “лишних людей” и причины появления их в среде дворянской интеллигенции 20-х годов XIX века.

5. Евгений Онегин – «лишний» человек. Но так ли это? Я постараюсь доказать это утверждение в моём сочинении.
   Следует отметить, что именно Пушкин стал основоположником образа «лишнего человека». Ведь в тот период, когда происходит действие романа (а именно в 20-ые годы XIX века) складывается тип «непонятой личности», которая отвергает весь мир и переживает внутреннюю драму. Таковой личностью и является Онегин.
   Будучи дворянином, он получил типичное для тех лет домашнее образование под присмотром французского гувернёра. Его знания не были по-настоящему глубокими, но он умел правильно вести себя в свете, являясь представителем аристократии. Онегин способен блистать в знатной среде того века, демонстрируя знание моды, хороший вкус и утончённые манеры. Героя поначалу привлекали увеселения «сливок общества», он охотно посещал балы, театры и участвовал в любовных приключениях. В общем, был обычнейшим молодым повесой. Но потом Евгений осознаёт, что такой образ жизни ему невыносимо надоел. С одной стороны, он следует законам общества того времени, отдаёт дань моде, а с другой – «ему наскучил света шум». Герой пытается начать писать, но из-за отсутствия желания трудиться он вскоре бросает это занятие. У него просто нет настоящей цели в жизни, из-за этого персонаж тяготится одиночеством и скукой. Всё, написанное выше, является ярчайшим примером того, что Евгений лишний в светской среде. И он, гонимый смертной скукой, отправляется в деревню, благо подвернулся случай в виде больного дяди.
   В деревне Онегин пытается заняться хозяйством, изменить что-то в жизни крестьян, но и это ему скоро надоедает. Ведь он «увидел ясно, что и в деревне скука та же». Выходит, что и здесь наш герой – лишний человек. Ему невыносимо скучны разговоры местных помещиков, и он находит утешение лишь в общении с Ленским.
   Ещё хочу сказать немного о дружбе с Ленским, подтверждая, что и в ней Онегин лишний. Ведь он не умеет искренне дружить, ибо слишком эгоистичен. Он готов презреть дружбу ради собственной выгоды. Это видно из того, что герой застрелил своего «друга» на дуэли. Ведь он был в состоянии её предотвратить, но испугался общественного мнения! Да и сам повод был, по сути, совершенно ничтожен, но зачинщиком являлся Онегин. Он разозлился, что Ленский поставил его в неловкое положение, пригласив на праздник. Решая отомстить, герой ухаживает за Ольгой, сестрой Татьяны, в которую влюблён Ленский. С этого и начинается ссора, закончившаяся, как мы знаем, плачевно.
   Потом появляется Татьяна Ларина с её любовью к Евгению. Он же отвергает её любовь, боясь потерять свою свободу и видя в Татьяне простую провинциальную девушку, которая не была равна ему по социальному положению. Но следует оговориться, что герой поступил весьма благородно, объяснив Татьяне ситуацию, и мы не имеем права судить его.
   Спустя много лет, Онегин вновь встречает Татьяну, которая уже больше не та наивная девица, которая пылко любила его в деревне. Теперь она светская дама, которая имеет высокое положение в обществе из-за чина её мужа. Она знает этикет, умеет красиво одеваться, ведёт себя достаточно сдержанно и кажется нашему герою недоступной. Этот образ уже весьма притягателен для Евгения, и он страстно влюбляется в неё. Теперь настал и его черёд чувствовать то же, что и Татьяна, когда видела в нём недоступного принца. Он пишет ей письмо, но не получает ответа, и это подвигло его на действие, которое присуще лишь горячей юности: Онегин проникает к ней в дом. И что же он увидел? Герой встретил прежнюю Таню, которая рыдала над его письмом, но нашла в себе сила дать ему твёрдый отказ, как и он когда-то… Это является заключительным доказательством, что даже в любви к Татьяне он – лишний.
   Я надеюсь, что у меня получилось доказать тезис, написанный в заглавии.

7. В романе «Евгений Онегин» Пушкин поднимает тему о «лишнем человеке». Таковым является главный герой – Евгений. Но возникает вопрос: «А почему именно он?». Для ответа на вопрос необходимо проанализировать все, что связано с главным героем.
   Евгений Онегин — яркий представитель «золотой молодежи». Он проводил большую часть своего времени на балах, празднествах, светских приемах. О такой роскоши можно только мечтать. Но именно такие люди не сильны в науке. Нашего Евгения обучал гувернер, но, подстраиваясь под своего ученика, не смог ничему его научить. В один момент наш главный герой уезжает в деревню, где хочет найти себя. Там он встречает Татьяну Ларину, влюбленную в него. Он отвергает ее, так как считает себя человеком, отжившим свое. Евгений отправляется в путешествие по России, чтобы найти себя, определить свою судьбу, но разочаровывается в себе. Объехав столицу, Онегин не может найти то место, где его будет ждать раскрепощение. Вспомнив о Татьяне и о том, что она вышла замуж за князя, он решил разжиться на любви отвергнутой души. Но Татьяна последовала примеру, который привел Онегин — она отвергла его любовь деньгам, поняв, что любит он не ее, а владения князя и княгини.
   Почему же данный персонаж считается лишним? Евгений от природы имел неплохие способности, но не принес никакой пользы людям, он бесполезен для мира. Каждый человек обязательно что-то сделает для мира, в отличие от умной, но эгоистичной персоны. Если бы Онегин умел понимать чувства людей, проявил бы хоть каплю гуманизма, он был бы счастлив. Он мог быть любимым, важным хотя бы для кого-нибудь, но высокий уровень интеллекта не позволил ему понять этого сразу, и он это осознает только во время своих странствий. Всю оставшуюся жизнь Евгений испытывал мучения от одиночества, винил себя во всем, что он мог сделать, он мог быть умнее, человечнее.
   Как раз здесь стоит задуматься о том, как построить свою судьбу, чтобы не быть лишним человеком. Данный роман дает понять, какими бывают люди, он наполнен бесценным жизненным опытом.

9. Одно из гениальных произведений в отечественной классике – литературное творение «Евгений Онегин». Описываемые события приходятся на 20-е гг. XIX столетия. Это годы важных перестановок в политике в нашей стране. В этот отрезок времени сформировался тип личности, который получил название «лишний». Так называют людей, относящихся к себе и к окружающему миру критически.
   «Лишний человек» разочаровался в жизни, не находит возможности правильно использовать имеющиеся таланты и навыки, переживает личную трагедию. Александру Сергеевичу принадлежит заслуга создания такого образа. Им стал Евгений Онегин – персонаж одноименного шедевра русской литературы.

   Каков он – «лишний человек»?

   Евгений – 26-летний дворянин, любитель светских мероприятий. Он получил соответствующее своей эпохе образование под началом гувернера французского происхождения, который «учил его всему шутя».
   Жизнь героя характерна для «золотой молодежи» прошлых лет: он посещает балы, ужинает в лучших заведениях общественного питания, гуляет по вечернему городу, интересуется театральным искусством. На все это он потратил восемь лет жизни. Однако Евгений отличается на фоне прочей аристократической молодежи.
   Александр Сергеевич акцентирует внимание читателя на его чести, верности мечтам и душевном благородстве, а также отмечает «резкий, охлажденный ум». Онегин, наделенный такими положительными чертами личности, разочаровывается в жизни и окружении дам и господ из высшего света.
   Тоска и уныние завладевают сознанием персонажа. Приняв решение игнорировать «свет пустой», старается увлечься каким-нибудь делом, приносящим пользу. Начал писать – не получилось. У «столичного денди» отсутствует талант («зевая, за перо взялся»), к тому же он не привык работать («труд… был тошен»).
   Желая заполнить «душевную пустоту», принялся читать книги, но вскоре оставил и это занятие. Литература, за чтением которой он проводил время, либо не удовлетворяла, либо звучала в унисон с его раздумьями и укрепляла их.
   Прежние умонастроения немного смягчила жизнь в окружении родной природы, однако не искоренила их до конца. Онегин в любом месте, какое бы ни посещал, ощущает себя лишним: и в столичных, и в деревенских гостиных.
   Живой ум, любовь к свободе и негативная оценка бытия возвысили Евгения над «светской чернью» (в большей степени это касается поместного барства) и вынудили его на одинокое существование. Разорвав отношения с великосветским обществом, в котором не сумел обнаружить великие цели и подлинные чувства, он утратил связь с человечеством.

   Высокие чувства в жизни «лишнего человека»

   «Душевную пустоту» не могут заполнить любовь и дружеские отношения. Татьяна полюбила Онегина, однако он не рассмотрел ее тонкую натуру и искренние чувства и отверг, выбирав для себя «вольность и покой».
   Устав от любви дам из высшего общества, наш герой испытывает разочарование в нежном чувстве. Он относится к любви с холодным рассудком и притворством. Евгений привык к тому, что целью отношений является обольщение.
   Дружеские отношения с соседом Владимиром закончились трагически. Здравый смысл подсказывал Онегину воздержаться от дуэли. Но социальные условности, которые были сформированы высшим светом, не позволили отказаться от поединка. Евгений смертельно ранил друга, поскольку не сумел возвыситься над мнением аристократического общества, которое глубоко в душе ненавидел.
   Становление Евгения «лишним человеком» неотвратимо в те годы. Центральный персонаж принадлежит к доле дворянства, избегающей служения царю, не желающей пополнять списки молчаливых и при этом стоящей поодаль от общественной деятельности.
   Важнейшая заслуга поэта заключается в том, что он подробно описал трагедию «лишних людей» и факторы, вызывающие их возникновение среди дворян в 20-х гг. XIX столетия.

11. Евгения Онегина, главного героя одноименного романа Пушкина, действительно можно отнести к разряду лишних людей в литературе. Он богат, занимает высокое положение в обществе, но не может найти себя в жизни. Онегин пытается понять смысл существования и найти применение своим способностям и силам, хочет вырваться из обыденности.
    Герой постепенно разочаровывается и в окружающем обществе, и в себе. Он пытается изменить судьбу, найти какой-то новый интересный путь, но постоянно терпит поражение. Онегин не приучен к работе, в книгах он тоже не может себя найти.
    Единственный луч света, который был ему дан, он отверг. Возможно, именно любовь, искренность и открытость Татьяны помогли бы молодому человеку обрести себя, но он это понял слишком поздно. Онегин замечает в девушке скрытую силу, которую не видел раньше, чувствует, что рядом с ней его жизнь может измениться. Правда, Татьяна уже занята, она не отвечает на письмо, отвергает его любовь. Евгений теряет последнюю мотивацию, он окончательно опустошен.
    Герой не находит себе места ни в деревне, ни в городе, он устает от постоянных кутежей, но не знает, чем их заменить, в его жизни нет цели. Приходя на выступление, Евгений обращает внимание не на то, что происходит на сцене, а лишь рассматривает детали, его мысли находятся далеко от реальности. Юноша равнодушен ко всему, что происходит вокруг, его ничто не может заинтересовать. Ему скучно, но вряд ли в этом виноваты окружающие, если бы Онегин не был эгоистом и обращал внимание на других людей, он бы, вероятно, смог найти себя. Герой растрачивает потенциал попусту. Острый ум же только мешает ему спокойно жить, ведь Евгений постоянно анализирует все, что происходит вокруг него и осознает свою отчужденность от окружающего мира. Он направляет способности не в то русло, из-за чего и страдает.
    Быть может, Онегин родился не в то время или не в том месте. Ему чуждо мнение общества, но и свою точку зрения герой пока сформировать не может. Поэтому-то он и является лишним человеком.

13. Евгений Онегин – «лишний человек» (по одноименному роману А.С. Пушкина)

    Автор: Пушкин А.С.
    …Но силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла.
    В.Г.Белинский
    Одним из самых выдающихся произведений русской литературы является роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин». Действие романа развивается в двадцатые годы XIX века. Это была эпоха больших политических изменений в России, период усиления общественного движения, расцвета свободолюбивых идей. Именно в это время сложился тип человека, впоследствии названного «лишним». «Лишние люди» – это незаурядные личности, критически относящиеся к действительности и к самим себе, разочарованные в жизни, не находящие применения своим способностям, обычно переживающие личную драму. А.С.Пушкин первым в русской литературе создал образ «лишнего человека». Это Евгений Онегин, герой одноименного романа.
    Онегин, дворянин по происхождению, получил типичное для того времени домашнее воспитание и образование. Его обучал французский гувернер, который, «чтоб не измучилось дитя, учил его всему шутя, не докучал моралью строгой, слегка за шалости бранил и в Летний сад гулять водил». Такое образование было весьма поверхностным и бессистемным, но талант Евгения «без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка» позволял ему в глазах окружающих выглядеть просвещенным человеком. Поэтому Онегина охотно принимали в свете, считая, что «он умен и очень мил».
    Воспитание, полученное Онегиным, определило его отношение к труду. Он не умеет и не хочет работать, «труд упорный ему… тошен».
    Но зато он может блистать в свете, демонстрируя там утонченные манеры, знание моды, отменный вкус.
    В соответствии с условностями светского общества Онегину не свойственна искренность, он умеет скрывать свои чувства:
    Как рано мог он лицемерить,
    Таить надежду, ревновать,
    Разуверять, заставить верить,
    Казаться мрачным, изнывать.
    В Петербурге Онегин ведет типичный для столичной аристократии образ жизни: рестораны, балы, театры, любовные приключения. Такая жизнь однообразна и пуста. Постепенно «…ему наскучил света шум…измены утомить успели; друзья и дружба надоели…».
    Бесцельное, праздное существование приводит Онегина к разочарованию в жизни. Ему становится скучно повсюду, он испытывает презрение к светскому обществу.
    Стремясь отгородиться от этого общества, Онегин уединяется. «Томясь душевной пустотой», он пытается заняться чем-нибудь полезным и таким образом удовлетворить свои духовные потребности.
    Сначала он делает попытку писать, но отсутствие желания трудиться приводит к тому, что «ничего не вышло из пера его». Чтение книг также не приносит удовлетворения, потому что в них он видит ту самую жизнь, из которой хотел бы вырваться:
    …Там скука, там обман иль бред;
    В том совести, в том смысла нет…
    Приехав в деревню, Онегин попробовал заняться хозяйством, облегчил положение крестьян в своем имении: «ярем он барщины старинной оброком легким заменил». Но и это недолго занимает его.
    Евгений Онегин представлен Пушкиным как человек сложный, с противоречивым характером.
    Обстановка и воспитание сделали главного героя эгоистом, думающим только о себе, о своих желаниях и удовольствиях. Он не обращает внимания на чувства и страдания других людей, способен легко обидеть человека и даже не заметить этого. Онегин отвергает любовь Татьяны, просто боясь потерять свою «постылую свободу». А эгоистичное желание досадить своему другу приводит к убийству Ленского на дуэли.
    Но Евгений Онегин – не отрицательный герой. У него много положительных качеств.
    Пушкину нравится «…мечтам невольная преданность, неподражательная странность и резкий, охлажденный ум». К сожалению, этот ум не востребован обществом.
    Онегин не лишен благородства. Он честен по отношению к Татьяне, не желает воспользоваться ее неопытностью.
    Евгений – наблюдательный человек и тонкий психолог. При первой же встрече он оценил Татьяну, выделил ее среди других женщин. Несмотря на «взаимную разноту», он сблизился лишь с романтичным, восторженным, мечтательным Владимиром Ленским, так как увидел в нем близкое для себя неприятие окружающего мира.
    Противоречивость характера Онегина определяет его отношение к окружающим людям.
    Болезнь дяди привела Евгения в среду поместного дворянства. Но он не хочет поддерживать отношения с ограниченными соседями-помещиками, которые могут разговаривать только «о сенокосе и вине, о псарне и своей родне». Он предпочитает одиночество. За это Евгений получает от помещиков нелестную характеристику: «Сосед наш неуч; сумасбродит; он фармазон…».
    Встреча Онегина с Татьяной Лариной могла бы изменить его жизнь, наполнить ее смыслом. Искренняя, глубокая любовь Татьяны поразила Евгения. Однако эгоизм и желание избежать сильных эмоциональных переживаний заставило его отвергнуть эту любовь. Онегин убеждает Татьяну, что не создан для размеренной и однообразной семейной жизни. Только через несколько лет, вновь встретившись с Татьяной, Онегин понимает, что «счастье было так возможно».
    Трагически заканчивается и дружба Евгения с Ленским. Из-за глупой размолвки Онегин убивает друга на дуэли, не найдя в себе сил подняться выше предрассудков того общества, которое сам же и презирает. Не в силах оставаться там, где совершено преступление, мучаясь угрызениями совести, Онегин покидает свое поместье.
    Он вынужден метаться по свету, везде лишний, не находящий применения своим недюжинным способностям и уму, страдающий от своей ненужности. И в этом заключается трагичность образа Онегина. Крушение надежд на счастье, трагедия личной жизни – это расплата за бесцельно прожитую жизнь, за неспособность выступить против условностей того общества, которое он осуждает.

15. Тема «лишнего человека» уже не в первый раз прозвучала в творчестве Пушкина. До этого он написал произведение «Алеко», где главный герой сбежал из общества, не найдя себе там места. Евгений Онегин тоже является «лишним» человеком, который смеется над нравами светского окружения. Он умен, но слишком эгоистичен и ленив, чтобы служить обществу.
    Евгений Онегин не приучен к труду. Даже получив в наследство поместье с крестьянами, он не развивает хозяйство, хотя имеет на это способности. Он только заменяет барщину оброком, но на этом его управление заканчивается. Проживая в Петербурге, Онегин придается веселью и интригам. Он отдается всецело развлечениям, потому что не умеет направить свои творческие возможности в нужное русло. В конце концов, жизнь в Петербурге ему наскучивает. Онегин уезжает в сельскую местность, но и тут он не может без интриг. Он подтрунивает над другом Ленским. Но Онегин не верит в дружбу и оскорбляет молодого человека. Он не отказывается от дуэли и убивает его.
    Онегин отвергает любовь Татьяны. Ему кажется, что этим поступком он оберегает молодую девушку, хотя, на самом деле, думает исключительно о себе: ведь он не готов к семейным отношениям. Но можно отдать ему должное: он не пользуется молодой наивной девушкой. Однако все же делает ей больно: заигрывает при ней с Ольгой.
    Когда Онегин снова встречается с Татьяной на светском вечере спустя много лет, то поступает, как и раньше. Он таскается всюду за ней, совершенно не задумываясь, что может навредить ее репутации. А ведь она замужем, но Онегин думает только о себе. Он по-прежнему ничем не занят, поэтому гонка за Татьяной для него является лишь очередным развлечением, чтобы не было скучно.
    Евгений Онегин не раскрывает своих талантов и не пользуется своим умом на благо. Он бездарно тратит свои способности ради интриг, потому что другого не знает, но и не хочет изменяться. Даже смерть Ленского не заставляет его переосмыслить свою жизнь. Он остается эгоистичным и равнодушным. Онегин считает, что общество слишком праздно, чтобы ему служить, не замечая, что и сам он не блещет благородностью.

17. План
    1. Онегин – лишний человек
    2. Знакомство с Онегиным
    3. Различия между Онегиным и жителями деревни
    4. Онегин и любовь
    5. Тяжелая судьба Онегина
    Роман в стихах «Евгений Онегин», написанный А.С. Пушкиным – уникальное произведение, которое внесло большой вклад в развитие русской классической литературы. Поэт начал работу над ним в 1823 году, а закончил только спустя 8 лет — в 1831.
    В романе поднимаются философские проблемы, одна из них — проблема «лишнего человека», в роли которого выступает главный герой. Персонаж Евгения Онегина олицетворяет всю русское дворянство XIX века.
    Пушкин очень точно описал образ жизни и быт аристократичной, образованной и уже уставшей от жизни молодежи. Почему таких как Онегин принято считать «лишними людьми»? Давайте разберемся в этом вопросе на примере самого произведения.
    Повествование в романе начинается со знакомства читателей с Онегиным. Со слов автора мы узнаем, что он родился в Петербурге, здесь же вырос и теперь в совершенстве владеет французским языком, хорошо танцует мазурку, знаком с правилами этикета («И кланялся непринужденно…»). Благодаря этим навыкам, он отлично освоился в высшем обществе («Свет решил, что он умен и очень мил…»), члены которого ничем не отличались от него самого. Вернее сказать, на первый взгляд, они ничем не отличались, но на самом деле между главным героем и средой, в которой он рос существует огромная пропасть. Здесь проявляется первая причина, по которой мы можем называть его «лишним» — молодым дворянам Петербурга нравится такая светская жизнь, а Онегина она раздражала. Именно поэтому он так быстро решился на переезд в деревню.
    Онегин переехал в провинцию, но в душе остался городским дворянином. Смена обстановки не избавила его от хандры, но, к тому же, еще сильнее подчеркнула его непохожесть на окружающих. В деревне Онегин сталкивается с открытыми, чувственными и пылкими людьми, такими как Татьяна и Ольга Ларины и Владимир Ленский. Хоть последний и не рос в деревенской среде, а обучался за границей, он смог сохранить любовь и интерес к жизни. А самое главное, Ленский до самого конца остается искренним, в отличие от Онегина, скрывающего настоящие чувства под масками безразличия и нахальства. Лицемерие свойственно высшему свету Петербурга, но никак не глухой деревушке.
    Разница между жителями деревни, «прелестного уголка», по словам Евгения, и самим Онегиным раскрывается еще и в его неумении любить. В эпизодах встречи главного героя с Татьяной Лариной видно, насколько он неготов к таким высоким чувствам. Хорошо, что он честно признался Татьяне, видя её искренность и любовь. Онегин боится потерять свою свободу, он не готов к серьезным отношениям, а свои страхи умело маскирует с помощью грубости, холодности и пренебрежения к эмоциям других. В итоге жизнь Онегина превращается в череду трагедий — убийство друга, потеря любимой женщины. Любовь для него — недоступная роскошь. Только потом уже, встретив Татьяну, он сам без памяти влюбился, но она уже замужем.
    Таким образом, Евгений Онегин со своим тяжелым характером, эгоизмом и нежеланием меняться не вписывается ни в дворянскую жизнь, ни в провинциальную. Он, как принято говорить «лишний» и там, и здесь. Причем, это не приносит ему пользы или удовольствия — Евгений Онегин обречен на вечные страдания.

19. Лишний человек – отчаявшийся, потерявший интерес к жизни литературный персонаж, имеющий место в дворянском обществе, видя ложь и фальшь. Он испытывает призрение к светскому обществу. В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» одноименный персонаж уместил в себе все характеристики «лишнего человека». Евгений дворянин по происхождению, получил домашнее образование и воспитание, на балах мог показать себя.
    «И свет решил,
    Что он умен и очень мил.»
    Но все его умение были лишь поверхностны.
    Со временем, это все ему наскучило. Надоели балы и обеды. Он устал и это не физическое состояние, а душевная усталость. Евгений стал воспринимать все скептически. Виной тому является не общество, а он сам. Онегин не стремится к чему-то в этой жизни, не имеет цели, для него проще бездействовать, чем чего-то добиваться. Все привело к тому, что общество само перестало принимать Онегина. Теперь он казался «Белой вороной» среди дворян.
    Автор описывает его, как человека закрывшийся от всех, угрюмым и задумчивым, прямолинейным и без пристрастным.
    Евгений уезжает в деревню, с надеждой, что развеет скуку и усталость. Первые пару дней ему казались новы. Но уже успели наскучить и поля, и журчанье тихого ручья. Онегин, опять, погрузился в ту темную атмосферу, что пытался избегать. Опять чувство той обыденности.
    Знакомство с Владимиром Ленским не принесло не каких изменений в жизни Евгения. Пушкин нам рассказывает, что они были «От делать нечего друзья»
    Татьяна при первой встрече уже была симпатична Евгению, но не боле того. Как говорит автор и подтверждает сам Онегин. Татьяна-идеал русской души. Но признание девушки не произвело должного ожидания.
    Автор: Тихая
    Оценка от редакции SochinenieNa5.ru: ? ??? ?? ?? ??

21. …Но силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла.
    В.Г.Белинский
    Одним из самых выдающихся произведений русской литературы является роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин». Действие романа развивается в двадцатые годы XIX века. Это была эпоха больших политических изменений в России, период усиления общественного движения, расцвета свободолюбивых идей. Именно в это время сложился тип человека, впоследствии названного «лишним». «Лишние люди» – это незаурядные личности, критически относящиеся к действительности и к самим себе, разочарованные в жизни, не находящие применения своим способностям, обычно переживающие личную драму. А.С.Пушкин первым в русской литературе создал образ «лишнего человека». Это Евгений Онегин, герой одноименного романа.
    Онегин, дворянин по происхождению, получил типичное для того времени домашнее воспитание и образование. Его обучал французский гувернер, который, «чтоб не измучилось дитя, учил его всему шутя, не докучал моралью строгой, слегка за шалости бранил и в Летний сад гулять водил». Такое образование было весьма поверхностным и бессистемным, но талант Евгения «без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка» позволял ему в глазах окружающих выглядеть просвещенным человеком. Поэтому Онегина охотно принимали в свете, считая, что «он умен и очень мил».
    Воспитание, полученное Онегиным, определило его отношение к труду. Он не умеет и не хочет работать, «труд упорный ему… тошен».
    Но зато он может блистать в свете, демонстрируя там утонченные манеры, знание моды, отменный вкус.
    В соответствии с условностями светского общества Онегину не свойственна искренность, он умеет скрывать свои чувства:
    Как рано мог он лицемерить,
    Таить надежду, ревновать,
    Разуверять, заставить верить,
    Казаться мрачным, изнывать.
    В Петербурге Онегин ведет типичный для столичной аристократии образ жизни: рестораны, балы, театры, любовные приключения. Такая жизнь однообразна и пуста. Постепенно «…ему наскучил света шум…измены утомить успели; друзья и дружба надоели…».
    Бесцельное, праздное существование приводит Онегина к разочарованию в жизни. Ему становится скучно повсюду, он испытывает презрение к светскому обществу.
    Стремясь отгородиться от этого общества, Онегин уединяется. «Томясь душевной пустотой», он пытается заняться чем-нибудь полезным и таким образом удовлетворить свои духовные потребности.
    Сначала он делает попытку писать, но отсутствие желания трудиться приводит к тому, что «ничего не вышло из пера его». Чтение книг также не приносит удовлетворения, потому что в них он видит ту самую жизнь, из которой хотел бы вырваться:
    …Там скука, там обман иль бред;
    В том совести, в том смысла нет…
    Приехав в деревню, Онегин попробовал заняться хозяйством, облегчил положение крестьян в своем имении: «ярем он барщины старинной оброком легким заменил». Но и это недолго занимает его.
    Евгений Онегин представлен Пушкиным как человек сложный, с противоречивым характером.
    Обстановка и воспитание сделали главного героя эгоистом, думающим только о себе, о своих желаниях и удовольствиях. Он не обращает внимания на чувства и страдания других людей, способен легко обидеть человека и даже не заметить этого. Онегин отвергает любовь Татьяны, просто боясь потерять свою «постылую свободу». А эгоистичное желание досадить своему другу приводит к убийству Ленского на дуэли.
    Но Евгений Онегин – не отрицательный герой. У него много положительных качеств.
    Пушкину нравится «…мечтам невольная преданность, неподражательная странность и резкий, охлажденный ум». К сожалению, этот ум не востребован обществом.
    Онегин не лишен благородства. Он честен по отношению к Татьяне, не желает воспользоваться ее неопытностью.
    Евгений – наблюдательный человек и тонкий психолог. При первой же встрече он оценил Татьяну, выделил ее среди других женщин. Несмотря на «взаимную разноту», он сблизился лишь с романтичным, восторженным, мечтательным Владимиром Ленским, так как увидел в нем близкое для себя неприятие окружающего мира.
    Противоречивость характера Онегина определяет его отношение к окружающим людям.
    Болезнь дяди привела Евгения в среду поместного дворянства. Но он не хочет поддерживать отношения с ограниченными соседями-помещиками, которые могут разговаривать только «о сенокосе и вине, о псарне и своей родне». Он предпочитает одиночество. За это Евгений получает от помещиков нелестную характеристику: «Сосед наш неуч; сумасбродит; он фармазон…».
    Встреча Онегина с Татьяной Лариной могла бы изменить его жизнь, наполнить ее смыслом. Искренняя, глубокая любовь Татьяны поразила Евгения. Однако эгоизм и желание избежать сильных эмоциональных переживаний заставило его отвергнуть эту любовь. Онегин убеждает Татьяну, что не создан для размеренной и однообразной семейной жизни. Только через несколько лет, вновь встретившись с Татьяной, Онегин понимает, что «счастье было так возможно».
    Трагически заканчивается и дружба Евгения с Ленским. Из-за глупой размолвки Онегин убивает друга на дуэли, не найдя в себе сил подняться выше предрассудков того общества, которое сам же и презирает. Не в силах оставаться там, где совершено преступление, мучаясь угрызениями совести, Онегин покидает свое поместье.
    Он вынужден метаться по свету, везде лишний, не находящий применения своим недюжинным способностям и уму, страдающий от своей ненужности. И в этом заключается трагичность образа Онегина. Крушение надежд на счастье, трагедия личной жизни – это расплата за бесцельно прожитую жизнь, за неспособность выступить против условностей того общества, которое он осуждает.
    Добавил: Arbel

23. Евгений Онегин – «лишний человек» (по одноименному роману А.С. Пушкина)

    Автор: Пушкин А.С.
    …Но силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла.
    В.Г.Белинский
    Одним из самых выдающихся произведений русской литературы является роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин». Действие романа развивается в двадцатые годы XIX века. Это была эпоха больших политических изменений в России, период усиления общественного движения, расцвета свободолюбивых идей. Именно в это время сложился тип человека, впоследствии названного «лишним». «Лишние люди» — это незаурядные личности, критически относящиеся к действительности и к самим себе, разочарованные в жизни, не находящие применения своим способностям, обычно переживающие личную драму. А.С.Пушкин первым в русской литературе создал образ «лишнего человека». Это Евгений Онегин, герой одноименного романа.
    Онегин, дворянин по происхождению, получил типичное для того времени домашнее воспитание и образование. Его обучал французский гувернер, который, «чтоб не измучилось дитя, учил его всему шутя, не докучал моралью строгой, слегка за шалости бранил и в Летний сад гулять водил». Такое образование было весьма поверхностным и бессистемным, но талант Евгения «без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка» позволял ему в глазах окружающих выглядеть просвещенным человеком. Поэтому Онегина охотно принимали в свете, считая, что «он умен и очень мил».
    Воспитание, полученное Онегиным, определило его отношение к труду. Он не умеет и не хочет работать, «труд упорный ему… тошен».
    Но зато он может блистать в свете, демонстрируя там утонченные манеры, знание моды, отменный вкус.
    В соответствии с условностями светского общества Онегину не свойственна искренность, он умеет скрывать свои чувства:
    Как рано мог он лицемерить,
    Таить надежду, ревновать,
    Разуверять, заставить верить,
    Казаться мрачным, изнывать.
    В Петербурге Онегин ведет типичный для столичной аристократии образ жизни: рестораны, балы, театры, любовные приключения. Такая жизнь однообразна и пуста. Постепенно «…ему наскучил света шум…измены утомить успели; друзья и дружба надоели…».
    Бесцельное, праздное существование приводит Онегина к разочарованию в жизни. Ему становится скучно повсюду, он испытывает презрение к светскому обществу.
    Стремясь отгородиться от этого общества, Онегин уединяется. «Томясь душевной пустотой», он пытается заняться чем-нибудь полезным и таким образом удовлетворить свои духовные потребности.
    Сначала он делает попытку писать, но отсутствие желания трудиться приводит к тому, что «ничего не вышло из пера его». Чтение книг также не приносит удовлетворения, потому что в них он видит ту самую жизнь, из которой хотел бы вырваться:
    …Там скука, там обман иль бред;
    В том совести, в том смысла нет…
    Приехав в деревню, Онегин попробовал заняться хозяйством, облегчил положение крестьян в своем имении: «ярем он барщины старинной оброком легким заменил». Но и это недолго занимает его.
    Евгений Онегин представлен Пушкиным как человек сложный, с противоречивым характером.
    Обстановка и воспитание сделали главного героя эгоистом, думающим только о себе, о своих желаниях и удовольствиях. Он не обращает внимания на чувства и страдания других людей, способен легко обидеть человека и даже не заметить этого. Онегин отвергает любовь Татьяны, просто боясь потерять свою «постылую свободу». А эгоистичное желание досадить своему другу приводит к убийству Ленского на дуэли.
    Но Евгений Онегин – не отрицательный герой. У него много положительных качеств.
    Пушкину нравится «…мечтам невольная преданность, неподражательная странность и резкий, охлажденный ум». К сожалению, этот ум не востребован обществом.
    Онегин не лишен благородства. Он честен по отношению к Татьяне, не желает воспользоваться ее неопытностью.
    Евгений – наблюдательный человек и тонкий психолог. При первой же встрече он оценил Татьяну, выделил ее среди других женщин. Несмотря на «взаимную разноту», он сблизился лишь с романтичным, восторженным, мечтательным Владимиром Ленским, так как увидел в нем близкое для себя неприятие окружающего мира.
    Противоречивость характера Онегина определяет его отношение к окружающим людям.
    Болезнь дяди привела Евгения в среду поместного дворянства. Но он не хочет поддерживать отношения с ограниченными соседями-помещиками, которые могут разговаривать только «о сенокосе и вине, о псарне и своей родне». Он предпочитает одиночество. За это Евгений получает от помещиков нелестную характеристику: «Сосед наш неуч; сумасбродит; он фармазон…».
    Встреча Онегина с Татьяной Лариной могла бы изменить его жизнь, наполнить ее смыслом. Искренняя, глубокая любовь Татьяны поразила Евгения. Однако эгоизм и желание избежать сильных эмоциональных переживаний заставило его отвергнуть эту любовь. Онегин убеждает Татьяну, что не создан для размеренной и однообразной семейной жизни. Только через несколько лет, вновь встретившись с Татьяной, Онегин понимает, что «счастье было так возможно».
    Трагически заканчивается и дружба Евгения с Ленским. Из-за глупой размолвки Онегин убивает друга на дуэли, не найдя в себе сил подняться выше предрассудков того общества, которое сам же и презирает. Не в силах оставаться там, где совершено преступление, мучаясь угрызениями совести, Онегин покидает свое поместье.
    Он вынужден метаться по свету, везде лишний, не находящий применения своим недюжинным способностям и уму, страдающий от своей ненужности. И в этом заключается трагичность образа Онегина. Крушение надежд на счастье, трагедия личной жизни – это расплата за бесцельно прожитую жизнь, за неспособность выступить против условностей того общества, которое он осуждает.