Светило науки — 2954 ответа — 138494 помощи
Уважаемый Михаил Евграфович,
Пишет вам школьник, живущий через полтораста лет после вас, в начале 21-го века. В школах на уроках русской литературы мы изучали ваши произведения. Думаю, я понял, что вы хотели сказать читателям. Я, конечно же, не претендую на то, что абсолютно все понимаю верно. Но я с увлечением прочитал и «Историю одного города», и ваши сказки, среди которых «Дикий помещик» и «как один мужик двух генералов прокормил». Из уроков истории я примерно представляю себе, какова была Россия, в которой жили и творили вы. Поэтому я смею предположить, что понимаю (хотя бы отчасти), что вы стремились донести до своих читателей.
Своим творчеством вы создали кривое зеркало, в котором без прикрас отразилась российская действительность. И без того местами страшная и непривлекательная, в ваших произведениях она предстала во всем своем уродстве и нелепости. Не имея возможности залечить язвы общества, вы их обнажили и показали как будто под увеличительным стеклом. «Особенно показательна «История одного города». Вы нарисовали картину, настолько гротескную, насколько и реалистичную.
Спасибо вам, Михаил Евграфович, за ваши интересные произведения, которые читают и сейчас — и будут читать всегда. Благодаря вашим произведениям мы, школьники 21-го века, лучше понимаем, каким было российское общество в веке 19-м. Ваши произведения показывают нам это четко и наглядно, зачастую лучше, чем сухие параграфы учебника истории.
Когда вы смеетесь над пороками людей и общества, ваш смех смех то язвительный, то грустный. Часто это смех сквозь слезы. Вы — гениальный сатирик.
С глубочайшим уважением,
(подпись)
Начиная писать “Историю одного города”, Салтыков-Щедрин поставил перед
собой цель обличить уродство, невозможность существования самодержавия с
его общественными пороками, законами, нравами, высмеять все его реалии.
Таким образом, “История одного города” — произведение сатирическое,
доминирующим художественным средством в изображении истории города
Глупова, его жителей и градоначальников является гротеск, прием
соединения фантастического и реального, создающий абсурдные ситуации,
комические несоответствия. По сути, все события, происходящие в городе,
являются гротеском. Жители его, глуповцы, “ведущие свой род от древнего
племени головотяпов”, не умевших жить в самоуправлении и решивших найти
себе повелителя, необычайно “начальстволюбивы”. “Испытывающие
безотчетный страх”, неспособные самостоятельно жить, они “чувствуют себя
сиротами” без градоначальников и считают “спасительной строгостью”
бесчинства Органчика, имевшего в голове механизм и знавшего только два
слова — “не потерплю” и “разорю”. Вполне “обычны” в Глупове такие
градоначальники, как Прыщ с фаршированной головой или француз Дю-Марио,
“при ближайшем рассмотрении оказавшийся девицей”. Однако своей
кульминации абсурдность достигает при появлении Угрюм-Бурчеева,
“прохвоста, задумавшего охватить всю вселенную”. Стремясь реализовать
свой “систематический бред”, Угрюм-Бурчеев пытается все в природе
сравнять, так устроить общество, чтобы все в Глупове жили по
придуманному им самим плану, чтобы все устройство города было создано
заново по его проекту, что приводит к разрушению Глупова его же
жителями, беспрекословно выполняющими приказания “прохвоста”, и далее — к
смерти Угрюм-Бурчеева и всех глуповцев, следовательно, исчезновению
заведенных им порядков, как явления противоестественного, неприемлемого
самой природой. Так с помощью использования гротеска Салтыков-Щедрин
создает логическую, с одной стороны, а с другой стороны —
комически-нелепую картину, однако при всей своей абсурдности и
фантастичности
“История одного города” — реалистическое произведение, затрагивающее множество злободневных проблем. Образы города Глупова и его градоначальников аллегоричны, они символизируют самодержавно-крепостническую Россию, власть, в ней царящую, русское общество. Поэтому гротеск, используемый Салтыковым-Щедриным в повествовании, — это еще и способ обличить отвратительные для писателя, уродливые реалии современной ему жизни, а также средство выявления авторской позиции, отношения Салтыкова-Щедрина к происходящему в России. Описывая фантастически-комическую жизнь глуповцев, их постоянный страх, всепрощающую любовь к начальникам, Салтыков-Щедрин выражает свое презрение к народу, апатичному и покорно-рабскому, как считает писатель, по своей при роде. Единственный лишь раз в произведении глуповцы были свободны — при градоначальнике с фаршированной головой. Гротесковый образ Угрюм-Бурчеева, его “систематический бред” (своеобразная антиутопия) , который градоначальник решил во что бы то ни стало воплотить в жизнь, и фантастический конец правления — реализация идеи Салтыкова-Щедрина о бесчеловечности, противоестественности абсолютной власти, граничащей с самодурством, о невозможности ее существования. ”. Жестокое обличение пороков общества, по мнению Салтыкова-Щедрина, — единственное действенное средство в борьбе с “болезнью” России. Осмеяние несовершенств делает их очевидными, понятными для всех. Неверно было бы говорить, что Салтыков-Щедрин не любил Россию, он презирал недостатки, пороки ее жизни и всю свою творческую деятельность посвятил борьбе с ними
-
Комментариев (0)
«Историяодного города» — сатирический роман Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина был написан в 1869-1870 годах.Здесь рассказывается о жизни простыхлюдей и градоначальников в городеГлупове (само название города говорит засебя). Конечно,всеистории вымышленные, и описываются абсурдные ситуации. Автор используетгротеск ,сарказм, которые позволяют в яркой форме показать пороки общества. Здесь соединяются фантастическое и реальное в изображении историигорода и его жителей . Вполне “обычны” вГлупове такие градоначальники, как Прыщ с фаршированной головой илифранцузДю-Марио, “при ближайшем рассмотрении оказавшийся девицей”.Говорящие фамилии –Грустилов,Негодяев, Перехват-Залихыватский,Угрюм-Бурчеев, указывают на определенные черты характера. Автор высмеивает градоначальников,которые символизируют самодержавно-крепостническую Россию и власть ,царящую в то время.Салтыков-Щедрин хотел обличить уродство, высмеять порокитого времени, показать абсурдность существующих законов. И это ему удалось!!!! «История одного города» — прямая пародия на историю России XIX столетия.
Оцени ответ
«История
одного города» — сатирический роман Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина был написан в 1869-1870 годах.
Здесь рассказывается о жизни простых
людей и градоначальников в городе
Глупове (само название города говорит за
себя). Конечно,все
истории вымышленные, и описываются абсурдные ситуации. Автор использует
гротеск ,
сарказм, которые позволяют в яркой форме показать пороки общества. Здесь
соединяются фантастическое и реальное в изображении истории
города и его жителей . Вполне “обычны” в
Глупове такие градоначальники, как Прыщ с фаршированной головой или
француз
Дю-Марио, “при ближайшем рассмотрении оказавшийся девицей”.
Говорящие фамилии –Грустилов,Негодяев, Перехват-Залихыватский,
Угрюм-Бурчеев, указывают на определенные черты характера. Автор высмеивает градоначальников
,которые символизируют самодержавно-крепостническую Россию и власть ,царящую в то время.
Салтыков-Щедрин
хотел обличить уродство, высмеять пороки
того времени, показать абсурдность существующих
законов. И это ему удалось!!!! «История одного города» — прямая пародия на историю России XIX столетия.
«История
одного города» — сатирический роман Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина был написан в 1869-1870 годах.
Здесь рассказывается о жизни простых
людей и градоначальников в городе
Глупове (само название города говорит за
себя). Конечно,все
истории вымышленные, и описываются абсурдные ситуации. Автор использует
гротеск ,
сарказм, которые позволяют в яркой форме показать пороки общества. Здесь
соединяются фантастическое и реальное в изображении истории
города и его жителей . Вполне “обычны” в
Глупове такие градоначальники, как Прыщ с фаршированной головой или
француз
Дю-Марио, “при ближайшем рассмотрении оказавшийся девицей”.
Говорящие фамилии –Грустилов,Негодяев, Перехват-Залихыватский,
Угрюм-Бурчеев, указывают на определенные черты характера. Автор высмеивает градоначальников
,которые символизируют самодержавно-крепостническую Россию и власть ,царящую в то время.
Салтыков-Щедрин
хотел обличить уродство, высмеять пороки
того времени, показать абсурдность существующих
законов. И это ему удалось!!!! «История одного города» — прямая пародия на историю России XIX столетия.
«История
одного города» — сатирический роман Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина был написан в 1869-1870 годах.
Здесь рассказывается о жизни простых
людей и градоначальников в городе
Глупове (само название города говорит за
себя). Конечно,все
истории вымышленные, и описываются абсурдные ситуации. Автор использует
гротеск ,
сарказм, которые позволяют в яркой форме показать пороки общества. Здесь
соединяются фантастическое и реальное в изображении истории
города и его жителей . Вполне “обычны” в
Глупове такие градоначальники, как Прыщ с фаршированной головой или
француз
Дю-Марио, “при ближайшем рассмотрении оказавшийся девицей”.
Говорящие фамилии –Грустилов,Негодяев, Перехват-Залихыватский,
Угрюм-Бурчеев, указывают на определенные черты характера. Автор высмеивает градоначальников
,которые символизируют самодержавно-крепостническую Россию и власть ,царящую в то время.
Салтыков-Щедрин
хотел обличить уродство, высмеять пороки
того времени, показать абсурдность существующих
законов. И это ему удалось!!!! «История одного города» — прямая пародия на историю России XIX столетия.
OBRAZOVALKA.COM
OBRAZOVALKA.COM — образовательный портал
Наш сайт это площадка для образовательных консультаций, вопросов и ответов для школьников и студентов .
На вопросы могут отвечать также любые пользователи, в том числе и педагоги.
Консультацию по вопросам и домашним заданиям может получить любой школьник или студент.