Сочинение по картине васнецова двор удельного князя

Обновлено: 11.03.2023

Двор удельного князя. На картине А. М. Васнецова представлен традиционный удел — миниатюрное государство, чей князь в лучшем случае обязан был выступить на войну вместе со старшим князем.

Сочинение двор удельного князя а васнецов

Картина Аполлинария Васнецова «Северный край»; — написана по мотивам сибирской природы. Васнецов не раз был в этих областях, и ему запомнилось то первозданное состояние природы, которое он увидел. К тому же, пейзажи Сибири в чем-то похожи на природу мест, где он родился. Отсюда, как мне кажется, истоки его вдохновения и желания написать такой пейзаж.

На картине мы видим панораму реки, открывающуюся с вершины холма. Река извивается, будто змея, рассекая лесные массивы, уходя далеко к горизонту. На небе видны предзакатные сумерки, солнце скрыто за небольшими облаками, окрашивая их в неяркие, красноватые тона. Все говорит о суровости этих мест — и высокие, непроходимые леса, и крутые берега у реки, и даже холодный, по ощущениям воздух, в котором разлита некая дымка.
Это вечное состояние русской природы — какое-то спокойствие и в то же время недосказанность, таинственность, все это очень тонко передано на картине. Васнецов любил природу, часто писал пейзажи. Природа.

№ слайда 1 Описание слайда:

№ слайда 2 Описание слайда:

№ слайда 3 Описание слайда:

Вопросы Какие виды искусства вы знаете?Как называются произведения живописи?А если картина воспроизведена в книге, в учебнике, в альбоме, как мы её называем?Чем отличается картина от иллюстрации? Иллюстрация — рисунок, иллюстрирующий текст. Какие картины вам известны?

№ слайда 4 Описание слайда:

В этой картине художник изобразил для зрителей центр мелкого княжества,а именно двор князя в средневековой Руси.

И нужно описать о том,что такое удел,и на самом деле удел является миниатюрным государством,и этот князь,который там живет в случае войны,должен идти на войну,объединившись со старшим князем данной местности.

Нужно написать о том,что у такого князя есть своя личная дружина из мужиков,в его подчинении есть и бояре,есть у него своя казна.И на картине мы видим княжеский суд,на который пришли его подданные.

Также в воротах мы видим гонца,который конечно принес какую то весть для князя и сейчас он об этом узнает.

Князь сидит в кресле деревянном и под ногами у него постелена шкура убитого медведя.

А рядом мы видим дом,это княжеские хоромы,а вдалеке художник о

изобразил хозяйские постройки и.

/ Сочинения / Разное / Картины / Описание картины А.М.Васнецова «Северный край»

Описание картины А.М.Васнецова «Северный край»

Рассматривая картину А.М. Васнецова «Северный край», мы видим бескрайнюю мощь североуральских лесов. Это леса, которые растянулись на тысячи километров.Пихты, сосны, кедр и ели стоят, словно высокие великаны, охраняя главное богатство северного края-полноводную реку. Все выше и выше тянуться к солнцу деревья, перекрывая своими могучими лапами весь свет маленьким деревьям и кустам.
Вода-краса природы. Словно змея вьется лентой куда-то к горизонту, уводя за собой наш взгляд. Вода бьется о камни, тем самым расширяя свои просторы. Крутые берега поросли зеленью, украшая ее величие.
Она движется, и тем самым дает жизнь всему, что ее окружает. Тревожное свечение вечернего неба отразилось в реке, словно в большом зеркале. Серые облака скопились, чтобы заглянуть в самую ее суть.
Ширь реки и ее крутые.

Художник изобразил типичный центр мелкого княжества средневековой Руси, представлявшей собой пеструю картину многочисленных государственных образований. Дробление русских земель началось почти одновременно с их объедине­нием, уже после смерти киевского князя Святослава Игоревича (972).

Укрепление самостоятельности отдельных княжеств бы­ло связано с ростом крупных городов и социально-экономиче­ским развитием районов страны. Несмотря на междоусобицы и непрерывные войны, частый переход княжеств из рук в руки, от одной родовой или политической группировки к

другой, на Руси сохранились и укреплялись крупные государственные образования, включавшие часто множество мелких княжес­ких владений, такие как великие княжества Владимирское, Тверское, Суздальское, Нижегородское, княжества Ростов­ское, Ярославское, Смоленское, Рязанское и другие.

Сложное сочетание сил единения и раздробленности приво­дило к очень различным результатам. Некоторые княжества, например Стародубское, распадались на мельчайшие уделы. Историки и поныне не могут полностью восстановить число и расположение таких княжеств, особенно в южнорусских зем­лях, где целые княжеские роды гибли в упорной борьбе со степ­ными разбойниками, часто не оставляя о себе письменных известий.

С этими ограничениями система уделов сохранилась и во время борьбы за объединение Руси, и после свержения ордынского ига и образования централизованного государства. Последним уделом обычно называют Углич, владение погибшего в конце XVI века сына Ивана Грозного царевича Дмитрия.

На картине А. М. Васнецова представлен традиционный удел — миниатюрное государство, чей князь в лучшем случае обязан был выступить на войну вместе со старшим князем. Он имеет свою дружину, бояр, казну, тиуна (управителя), со­кольничего, других слуг.

В обоих случаях удельному князю при­дется подчиниться. Его дружина малочисленна, а богатый дво­рец защищен лишь невысоким тыном. Известно, однако, мно­го случаев, когда мелкие князья проявляли высокую доблесть на поле брани.

Немало независимых от Москвы князей, вла­дения которых трудно даже найти на карте, стали под знамена Дмитрия Донского, многие из них погибли в Куликовской бит­ве (1380). Вассальные князья на военной службе великого кня­зя участвовали и в войне с внешними неприятелями, и в борь­бе за объединение русских земель вокруг единого центра.

Роман, великая русская культура не похожа на европейскую. Наши великие памятники архитектуры надо знать. Сильно у нас упало образование. Очень жаль. Просвета не видно.

Роман, а где доказательства что именно в 1050г он построен? Читал читал только бла бла бла, научные доказавательства надо, а не то Еремей Фоме говорил

Sary, образование это наука основаная на фактах, а ваши поповские сказания на чём? В советское время производили иследование Софийского собора в Новгороде, 14 век, но мы упрямо верим не ученым, а каким то летописцам, которые считать то не умели

Андрей, вы несете очередную антинаучную чушь. Десятинная церковь в Киеве 10 век. Софийский собор тот же век. Вы со своими ярлыками многое достигните продолжайте в том же духе. Невежда.

Sary, не могли бы вы кинуть мне ссылочку, где и какими методами доказано что эти постройки 10 века? Буду вам благодарен

К тому же на картине изображена деревянная церковь, срок жизни которых был, как правило лет 150. Естественно, они не сохранились. Многие каменные храмы более позднего времени возводились не на пустом месте, а как реконструкция существующего деревянного

Андрей, цитата из Википедии «Лагерь освобождён 27 января 1945 года советскими войсками[3]. День освобождения лагеря установлен ООН как Международный день памяти жертв Холокоста.»

Андрей, в Википедии есть спорные факты, но нет выдумок. Статьи формируют обычные люди, и всегда требуется обоснование и источники, для любой информации

Владимир, ну список и что дальше, были деревяшки а потом построили каменные, в 14 веке построили каменные, ненадо народ дурить что данная постройка раннее 14 века

Андрей, Soviet troops entered the camp on 27 January 1945, a day commemorated since 2005 as International Holocaust Remembrance Day.

Нынешние князьки тоже строят заборы высотой в три метра, за счет холопов содержат охраны от тех же холопов, а за высоким забором строят за счет опять же холопов терема стоимость в сотни миллионов.

Мне вот интересно а каким боком , здесь Россия ? Это как бы Киевская Русь , т.е. история Украины ( гербы, монеты ,язык) , ваша история начинается с прихода Золотой орды , у вас даже тип управления схож с ордынским .

Denis, ты прям интеллигентный человек, с незнакомыми людьми так разговаривать , прям отражает всю суть воспитания вашего менталитета

Максим, Ты что какая нахер украина, её и не было тогда.. Твоя украина, это окраина России раньше была, князь Иван Грозный туда обычно убогих ссылал. Во заморочили башку алегархи, всем слабоумным украинцам. Над Вами вся Европа ржёт, и дровишки подкидывает в ваш грёбаный майдан что бы дальше ржать

Максим, Да я даже сравнивать ни чего не буду. Не чего историю переворачивать. Вся украина это западные земли, Запорожье. Остальное Русь, Россия. Вы не своим владеете. Предатели.

Максим, Киевская Русь? Это когда существовало такое государство?

Киевская Русь, или Древнерусское государство, или Древняя Русь (др.-рус. и ст.‑слав. рѹсь, рѹсьскаѧ землѧ, греч. Ῥωσία, лат. Russia, Rossia, Ruthenia, Ruscia, Ruzzia, др.-сканд. Garðar, позже Garðaríki), — средневековое государство в Восточной Европе, оформившееся в IX веке в результате объединения ряда восточнославянских и финно-угорских племён под властью князей династии Рюриковичей.

Максим, что, словослчетание Киевская Русь покоя не дают? Заманчиво то как, да? Влажные укромечты. А, и за Черное море, тоже нас просвети, как тяжко ли копалось оно, али нет,Киевский Руссиянин?

Николай, +++

Николай, вот, комментарий типичного человека, с промытыми майданом мозгами, через еще десяток лет- кукарекалка Украина понад усе, будет официальной строкой в их гимне. Они и моря выкапывают, ща тока Черное пока, но, со временем, и до Балтики дойдет, и до Байкала.

Вот так вас дураков и стравливают. Вы ссоритесь из-за собственности хозяев ваших предков ! Придурки ! Прекращайте . Это лишь на руку вашим сегодняшним хозяевам . Я — русский, а Украинцы — мои братья. А враги — это те, кто вас с Новым годом поздравляют по первым каналам тв. Включите вы уже голову .

Аполлинарий Васнецов – младший брат Виктора Васнецова, мастер исторической живописи, искусствовед. Систематического художественного образования он не получил – в семье не было денег, чтобы обучить двоих художников.

Потому сначала брал частные уроки у сосланного в Вятку, его родное село, польского живописца Андриолли, затем переехал в Питер и учился у брата и многих других художников, каждый из которых дал ему что-то свое.
Показать полностью.

На ней княжеское подворье, высокий терем, изображенный с большим знанием русской архитектуры тех веков, купола храма вдалеке, раскрытые ворота.

На подворье можно рассмотреть несколько отдельных сцен, слабо связанных друг с другом. Главная, к которой сразу оказывается приковано внимание зрителя – князь, восседающий на вынесенном из терема кресле. Ноги его покоятся на медвежьей шкуре – это и символ власти, и граница, разделяющая князя и землю, рядом стоит мальчик с хлебом на подносе, за спинкой кресла толпятся приближенные и стража.

Перед ним же – крестьяне из деревни, принадлежащей князю. Они принесли дань – мясо, мед, колосья, выращенные на княжеской земле. Женщины, мужчины, они немного нервничают.

На крыльце терема дети князя – богатая одежда, любопытные лица. Мальчик висит на перилах, девочка расслабленно опирается на них.

В стороне разбирают дань – не те символические дары, которые принесли к трону князя, а то, что привезли на телеге.

В воротах виден силуэт всадника – гонец, принесший весть, и кто знает, дурную или добрую.

Художник писал картины не только про богатырей, и по мотивам русских былин, но и на религиозные темы. На фреске изображён исторический момент – крещение Руси. Она приняла христианство. В центре картины изображён князь Владимир Ясно Солнышко.

На него возложена такая ответственная миссия – крестить не одного человека, а целое государство. Вот он поднял руки к небу, просит Господа услышать его. А с небес на него, и на землю льётся благодатный свет. Фреска находится во Владимирском соборе в Киеве.

Русь приняла христианство осознано, не по принуждению. Владимир просит Бога благословить его совершить таинство крещения. У князя серьёзное, напряжённое лицо – ведь это знаковое событие для языческой Руси. Рядом с князем собралось много людей. Одна из женщин протягивает Господу младенца. За спиной Владимира стоят священнослужители. Они держат иконы и усердно молятся.

Справа стоит мальчик, в руках у него свеча. За его спиной человек держит резной крест. Крещение происходит на берегу реки Днепр – такой огромной природной купели. Видно, что до самого горизонта плотно друг к другу стоят люди. Плечом к плечу не смотря на ранги и сословия, возраст. Перед Богом все равны и одинаковы. Они не ропщут и терпеливо ждут своей очереди.

У многих людей в руках свечки, на картине видно колеблющееся яркое пламя. Князь стоит на помосте, покрытом расписными коврами. На нём дорогие одежды из парчи, расшитые золотой нитью. В них, как в зеркале, отражается вниз спадающий на землю свет. От этого кажется, что князь очень высокого роста и что вокруг светло.

Он преисполнен выпавшей на его долю почётной миссии — обратить Русь в христианство. Дать возможность стране идти по новому пути, теперь со словом божьим.

Сверху за тем, что происходит на земле, внимательно наблюдают ангелы. Правда, их изображения немного нечёткие. Это значит, что высшие силы берут святую Русь под свою высочайшую защиту. Теперь она уже не языческая, а христианская.

Льющийся с небес белый свет говорит о том, что Господь Бог благословляет всех собравшихся людей.

Крещение Руси – это важное событие в истории нашего государства. Оно повлияло на его дальнейшую историю.

Сочинение 2

Виктор Михайлович Васнецов — российский и советский художник-живописец и архитектор. В его картинах ярко представлены разные жанры: пейзажи, бытовые сюжеты, сказки, былинно-исторические, религиозные темы. Будущий художник родился в семье священника. Родители старались дать детям разностороннее образование, в том числе читали научные журналы, учили рисованию. Учиться он пошёл сначала в духовное училище, потом в духовную семинарию, не окончив которую, поехал поступать в Петербург в Академию художеств.

В конце 1890-х годов особое место в творчестве Васнецова занимает религиозная тема. В это время им написана картина «Крещение Руси». На ней изображена известная сцена 988 года – важный момент истории Древней Руси: князь Владимир провёл массовое крещение русского народа. Владимир Святославович, его ещё называли Владимир Красно солнышко, по велению отца стал великим князем киевским.

В центре картины стоит Владимир. На нём роскошная с позолотой одежда. Он стоит на возвышенном месте, под ним красивый расписанный ковёр. Руки его распростёрты к небу. Он просит у Бога благословения на совершение таинства, чтобы просить у Господа благодати для земли русской и всего русского народа. Лицо Владимира серьёзно, сосредоточено, строго и в то же время торжественно, потому что он выполняет важную миссию. И дальше ему предстоит нести большую ответственность за состояние жизни на Руси. Рядом с Владимиром стоят священнослужители церкви, на них белые одежды в честь этого праздника. В руках одного икона Божьей Матери, защитницы и заступницы людской, у другого – деревянный крест. Сзади хор читает молитву. Мужчины и женщины с детьми на руках вошли в воды Днепра, чтобы произвести омовение в священных водах реки. На заднем плане картины много людей, все хотят предстать перед Господом, они готовы тоже принять обряд крещения. Лиц людей, стоящих далеко, не видно. А на лицах тех, кто ближе, виден страх, сомнение, настороженность.

Князь Владимир принял христианство, сменив культ языческих богов. И людям не просто решится поменять религию. Но они верят и надеются, что Господь им поможет. На небесах видны образы ангелочков, они несут людям свет, радость, благополучие. Все присутствующие принимают новую веру. И у всех большая надежда, что наступит Божья благодать, и с ней станет жизнь лучше.

Крещение Руси

Популярные сочинения

Представители всех сфер деятельности должны быть ответственными за свои поступки и изобретения. Порой, научные открытия оборачиваются для человека бедой. Это основная причина того, что ученные должны быть внимательны и осторожны.

Читайте также:

  

• Сочинение сила слова и музыки

  

• Вариант 1 незнайка егэ огэ впр 2020 и итоговое сочинение ответы математика

  

• Сочинение на тему что человек может таков он и есть

  

• Александр александрович генис сочинение

  

• Сочинение описание памятника культуры 8 класс новокузнецк

Описание картины Аполлинария Васнецова «Двор удельного князя»

Аполлинарий Васнецов – младший брат Виктора Васнецова, мастер исторической живописи, искусствовед. Систематического художественного образования он не получил – в семье не было денег, чтобы обучить двоих художников.

Потому сначала брал частные уроки у сосланного в Вятку, его родное село, польского живописца Андриолли, затем переехал в Питер и учился у брата и многих других художников, каждый из которых дал ему что-то свое.

“Двор удельного князя” – одна из больших его работ, потребовавшая от него приложения

всех сил и активации всех его талантов. Картина изображает период приблизительно 12 века, когда Русь состояла из множества отдельных княжеств, в каждом из которых главой был свой князь.

На ней княжеское подворье, высокий терем, изображенный с большим знанием русской архитектуры тех веков, купола храма вдалеке, раскрытые ворота.

На подворье можно рассмотреть несколько отдельных сцен, слабо связанных друг с другом. Главная, к которой сразу оказывается приковано внимание зрителя – князь, восседающий на вынесенном из терема кресле. Ноги его покоятся на медвежьей шкуре – это и символ власти, и граница, разделяющая князя и землю, рядом стоит мальчик с хлебом на подносе, за спинкой кресла толпятся приближенные и стража.

Перед ним же – крестьяне из деревни, принадлежащей князю. Они принесли дань – мясо, мед, колосья, выращенные на княжеской земле. Женщины, мужчины, они немного нервничают.

На крыльце терема дети князя – богатая одежда, любопытные лица. Мальчик висит на перилах, девочка расслабленно опирается на них.

В стороне разбирают дань – не те символические дары, которые принесли к трону князя, а то, что привезли на телеге.

В воротах виден силуэт всадника – гонец, принесший весть, и кто знает, дурную или добрую.

Картина дышит духом старины, пронизана знанием прошлых веков.

Описание картины Аполлинария Васнецова «Двор удельного князя»

Пабло Пикассо Любительница Абсента

Картина Васнецова Двор Удельного Князя. Васнецов двор удельного князя описание картины

Описание картины Аполлинария Васнецова «Двор удельного князя» Картины художников

Аполлинарий Васнецов – младший брат Виктора Васнецова, мастер исторической живописи, искусствовед. Систематического художественного образования он не получил – в семье не было денег, чтобы обучить двоих художников.

Потому сначала брал частные уроки у сосланного в Вятку, его родное село, польского живописца Андриолли, затем переехал в Питер и учился у брата и многих других художников, каждый из которых дал ему что-то свое.

«Двор удельного князя» – одна из больших его работ, потребовавшая от него приложения всех сил и активации всех его талантов. Картина изображает период приблизительно 12 века, когда Русь состояла из множества отдельных княжеств, в каждом из которых главой был свой князь.

На ней княжеское подворье, высокий терем, изображенный с большим знанием русской архитектуры тех веков, купола храма вдалеке, раскрытые ворота.

На подворье можно рассмотреть

несколько отдельных сцен, слабо связанных друг с другом. Главная, к которой сразу оказывается приковано внимание зрителя – князь, восседающий на вынесенном из терема кресле. Ноги его покоятся на медвежьей шкуре – это и символ власти, и граница, разделяющая князя и землю, рядом стоит мальчик с хлебом на подносе, за спинкой кресла толпятся приближенные и стража.

Перед ним же – крестьяне из деревни, принадлежащей князю. Они принесли дань – мясо, мед, колосья, выращенные на княжеской земле. Женщины, мужчины, они немного нервничают.

На крыльце терема дети князя – богатая одежда, любопытные лица. Мальчик висит на перилах, девочка расслабленно опирается на них.

В стороне разбирают дань – не те символические дары, которые принесли к трону князя, а то, что привезли на телеге.

В воротах виден силуэт всадника – гонец, принесший весть, и кто знает, дурную или добрую.

Картина дышит духом старины, пронизана знанием прошлых веков.

Прислал: AnGeL . 2017-10-08 21:57:10

opisanie-kartin.iusite.ru

Картины по русской истории. А.М. Васнецов. Двор удельного князя.

Начало здесь.

Художник изобразил типичный центр мелкого княжества средневековой Руси, представлявшей собой пеструю картину многочисленных государственных образований. Дробление русских земель началось почти одновременно с их объедине­нием, уже после смерти киевского князя Святослава Игоревича (972).

Укрепление самостоятельности отдельных княжеств бы­ло связано с ростом крупных городов и социально-экономиче­ским развитием районов страны. Несмотря на междоусобицы и непрерывные войны, частый переход княжеств из рук в руки, от одной родовой или политической группировки к

другой, на Руси сохранились и укреплялись крупные государственные образования, включавшие часто множество мелких княжес­ких владений, такие как великие княжества Владимирское, Тверское, Суздальское, Нижегородское, княжества Ростов­ское, Ярославское, Смоленское, Рязанское и другие.

Феодальная раздробленность Руси, облегчавшая грабительские набеги ко­чевников и способствовавшая завоеванию ее монголо-татарами, сохранялась и поощрялась ханами Золотой Орды, постоянно натравливавшими одно княжество на другое, сталкивавшими претендентов на один и тот же княжеский «стол». Важным ее элементом была система деления княжества на уделы между сыновьями князя.

Сложное сочетание сил единения и раздробленности приво­дило к очень различным результатам. Некоторые княжества, например Стародубское, распадались на мельчайшие уделы. Историки и поныне не могут полностью восстановить число и расположение таких княжеств, особенно в южнорусских зем­лях, где целые княжеские роды гибли в упорной борьбе со степ­ными разбойниками, часто не оставляя о себе письменных известий.

Сохраняются отдельные «белые пятна» и на карте Се­веро-Восточной Руси. Но со временем деление княжеств на уде­лы все более обставлялось обязательствами удельных князей пе­ред старшим князем, когда самостоятельность удельных и мест­ных, издавна владевших небольшими княжествами князей, ограничивалась их вассальной зависимостью перед центром.

С этими ограничениями система уделов сохранилась и во время борьбы за объединение Руси, и после свержения ордынского ига и образования централизованного государства. Последним уделом обычно называют Углич, владение погибшего в конце XVI века сына Ивана Грозного царевича Дмитрия.

На картине А. М. Васнецова представлен традиционный удел — миниатюрное государство, чей князь в лучшем случае обязан был выступить на войну вместе со старшим князем. Он имеет свою дружину, бояр, казну, тиуна (управителя), со­кольничего, других слуг.

Его подданные пришли на княжий суд, привезли подати в обширные закрома. Скачущий гонец, возможно, везет приказ выступить с дружиной на какого-нибудь более могущественного соседа, а то и просто слова: «Поди, княже, прочь».

В обоих случаях удельному князю при­дется подчиниться. Его дружина малочисленна, а богатый дво­рец защищен лишь невысоким тыном. Известно, однако, мно­го случаев, когда мелкие князья проявляли высокую доблесть на поле брани.

Немало независимых от Москвы князей, вла­дения которых трудно даже найти на карте, стали под знамена Дмитрия Донского, многие из них погибли в Куликовской бит­ве (1380). Вассальные князья на военной службе великого кня­зя участвовали и в войне с внешними неприятелями, и в борь­бе за объединение русских земель вокруг единого центра.

Автор аннотации: А.П. Богданов.

Продолжение следует.

bugaeff.ru

Репродукция картины Васнецова Двор Удельного Князя

Интернет-магазин BigArtShop представляет большой каталог картин художника Аполлинария Васнецова.  Вы можете выбрать и купить  понравившиеся репродукции картин  Аполлинария Васнецова на натуральном  холсте.

Родился в семье священника. Мать умерла, когда мальчику было 10 лет. Отец определил его для учебы в Вятское духовное училище, но Аполлинарий с детства увлекался рисованием и совсем не хотел стать священнослужителем. В возрасте 14-и лет он потерял и отца. Старший брат, в то время студент Петербургской Академии Художеств, заметив увлечение искусством Аполлинария, договорился о частных уроках для брата с польским художником Эльвиро Андриоли, проживавшего в Вятке, будучи сосланным туда как участник восстания в Польше 1863 года. После окончания училища в 1872 году Аполлинарий уехал к брату.

Через три года, проведенные в Петербурге, он решил вернуться в Вятку и принял решение просвещать народ, сдав экзамен на звание народного учителя.

Но увидев безрезультатность своей деятельности, с конца 1870-х годов, под руководством брата, Аполлинарий Васнецов начал усиленно заниматься живописью и почти сразу достиг значительных успехов. Кроме брата, Виктора Михайловича Васнецова, на формирование его как художника огромное влияние оказали Иван Шишкин и Архип Куинджи.

Начиная с 1882 года, вместе с братом, Аполлинарий принимал активное участие в жизни Абрамцевского художественного кружка Саввы Ивановича Мамонтова, где он познакомился и подружился со многими художниками.

Первое признание как самостоятельный художник он получил в 1883 году, когда его картину, представленную на IX выставке Товарищества передвижных художественных выставок приобрел известный коллекционер Павел Третьяков.

В 1890-1891 годах Аполинарий отправляется на Урал. Эта поездка дала ему богатый материал для создания цикла замечательных картин.

К 1900 году Аполинарий Михайлович Васнецов стал известным художником.

За заслуги на художественном поприще Петербургской Академией Художеств Васнецову было присуждено звание академика.

На рубеже веков Васнецов увлекся театрально-декоративным искусством. Он работал над оформлением ряда спектаклей: «Иван Сусанин» (1885), «Хованщина» (1897), «Садко» (1899) для Частной русской оперы Мамонтова.

В 1903 году возникло новое творческое объединение — Союз русских художников, объединившее мастеров Москвы и Петербурга. Аполинарий Васнецов стал одним из главных его руководителей. Он обладал удивительной способностью улаживать споры и конфликты, находить компромиссные решения, при этом всегда был тверд в своих нравственных и художественных принципах.

В 1906 году художник становится членом Московского археологического общества. Увлечение русской историей привело его к созданию особого типа исторического пейзажа, в котором он как исследователь возрождает облик допетровской Москвы, в знании старинной русской архитектуры ему не было равных.

Научная информация помогала художнику не создавать иллюстрации, а передавать живые образные представления, в которых воскрешалась жизнь наших предков.

Значительной и плодотворной была преподавательская деятельность Аполлинария Васнецова. С 1901 по 1918 год он работал в Московском училище живописи, ваяния и зодчества руководителем пейзажного класса.

Аполинарий Васнецов был наделен и литературным даром.

Еще в 1880-1890-е годы он опубликовал в журналах «Живописное обозрение», «Царь-колокол», «Артист» и «Детский отдых» свои беллетристические очерки о деревенской жизни и поездках на Урал и Кавказ. Позднее подобные рассказы печатались в журналах «Осколки» (1916) и «Нива» (1917).

Все это подтверждает, сколь многогранной и многоодаренной была личность Аполлинария Васнецова — художника, ученого, мастера слова.

В 1918 году Васнецова изгнали из Московского училища живописи.

Говорят, Аполлинарий Васнецов был единственным художником, публично выразившим протест против сноса храма Христа Спасителя в Москве.

В послереволюционные годы становления Советской власти художник не унизил себя приспособленчеством, угодничеством, лакейским отношением к новому режиму. Его народная основа подсказала, что можно и нужно жить, оставаясь честным перед своей совестью.

Христианское смирение, чувство долга, желание работать помогли Васнецову в последние годы жизни обрести «второе дыхание»

В 1918 году он стал председателем Комиссии по изучению старой Москвы.

Он скромно и честно делал свое дело: изучал прошлое столицы, занимался археологическими раскопками, готовил доклады в Комиссии по изучению старой Москвы, создал цикл графических работ об ее истории, вспоминал о детстве в серии акварелей «Моя родина», составлял автобиографию и писал, писал этюды. Он пытался даже создавать большие монументальные пейзажи.

Таким был этот благородный закат жизни.

Аполлинарий Васнецов умер 23 января 1933 года и похоронен на Введенском кладбище в Москве рядом со старшим братом.

Текстура холста, качественные краски и широкоформатная печать позволяют нашим репродукциям  Аполлинария Васнецова не уступать оригиналу. Холст будет натянут на специальный подрамник, после чего картина может быть оправлена  в выбранный Вами багет.

bigartshop.ru

Музей Арт-Рисунок — Васнецов, Апполинарий Михайлович

Опи сание картины Аполлинария Васнецова: Двор удельного князя.

Аполлинарий Васнецов – младший брат Виктора Васнецова, мастер исторической живописи, искусствовед. Систематическог о художественного образования он не получил – в семье не было денег, чтобы обучить двоих художников.Потому сначала брал частные уроки у сосланного в Вятку, его родное село, польского живописца Андриолли, затем переехал в Питер и учился у брата и многих других художников, каждый из которых дал ему что-то свое.«Двор удельного князя» – одна из больших его работ, потребовавшая от него приложения всех сил и активации всех его талантов. Картина изображает период приблизительно 12 века, когда Русь состояла из множества отдельных княжеств, в каждом из которых главой был свой князь.На ней княжеское подворье, высокий терем, изображенный с большим знанием русской архитектуры тех веков, купола храма вдалеке, раскрытые ворота.На подворье можно рассмотреть несколько отдельных сцен, слабо связанных друг с другом. Главная, к которой сразу оказывается приковано внимание зрителя – князь, восседающий на вынесенном из терема кресле. Ноги его покоятся на медвежьей шкуре – это и символ власти, и граница, разделяющая князя и землю, рядом стоит мальчик с хлебом на подносе, за спинкой кресла толпятся приближенные и стража.Перед ним же – крестьяне из деревни, принадлежащей князю. Они принесли дань – мясо, мед, колосья, выращенные на княжеской земле. Женщины, мужчины, они немного нервничают.На крыльце терема дети князя – богатая одежда, любопытные лица. Мальчик висит на перилах, девочка расслабленно опирается на них.В стороне разбирают дань – не те символические дары, которые принесли к трону князя, а то, что привезли на телеге.В воротах виден силуэт всадника – гонец, принесший весть, и кто знает, дурную или добрую.Картина дышит духом старины, пронизана знанием прошлых веков.

www.art-drawing.ru

---

Смотрите также

«Двор удельного князя» — одна из больших его работ, потребовавшая от него приложения всех сил и активации всех его талантов. Картина изображает период приблизительно 12 века , когда Русь состояла из множества отдельных княжеств, в каждом из которых главой был свой князь.

На ней княжеское подворье, высокий терем, изображенный с большим знанием русской архитектуры тех веков, купола храма вдалеке, раскрытые ворота.

На подворье можно рассмотреть несколько отдельных сцен, слабо связанных друг с другом. Главная, к которой сразу оказывается приковано внимание зрителя — князь, восседающий на вынесенном из терема кресле. Ноги его покоятся на медвежьей шкуре — это и символ власти, и граница, разделяющая князя и землю, рядом стоит мальчик с хлебом на подносе, за спинкой кресла толпятся приближенные и стража.

В стороне разбирают дань — не те символические дары, которые принесли к трону князя, а то, что привезли на телеге. 

В воротах видел силуэт всадника — гонец, принесший весть, и кто знает, дурную или добрую.

Картина дышит духом старины, пронизана знанием прошлых веков. 

Аполлинарий Васнецов – известный русский пейзажист, исторический живописец, театральный декоратор конца XIX – первой трети XX века, преподаватель пейзажного класса Московского училища живописи, ваяния и зодчества.

Литография «Двор удельного князя» была выполнена для издания Иосифа Кнебеля «Картины по русской истории» (1908–1913). Кнебель был активным сторонником популярного в те годы наглядного метода обучения. План издания и пояснительный текст были составлены историком и педагогом С.А. Князьковым. Отобранные сюжеты (51) отражали характерные моменты истории России. Хотя особенностью заказа была учебно-информативная функция изображений, картины были поручены лучшим художникам Москвы и Петербурга – Сергею Иванову, Аполлинарию и Виктору Васнецовым, Борису Кустодиеву, Валентину Серову, Александру Бенуа, Евгению Лансере и другим.

Аполлинарий Васнецов выполнил для издания картины «Вече», «Новгородский торг», «Двор удельного князя», «Монастырь в Московской Руси», «В горнице древнерусского дома в Московской Руси».

В картине «Двор удельного князя» изображен типичный центр небольшого древнерусского княжества XII столетия. Особое внимание уделено старинной архитектуре и быту, людям в их повседневности. Справа высокий княжеский терем. Причудливое деревянное здание с балконами и наружной крытой лестницей напоминает северные строения. Резные столбы и ограждения балконов ярко раскрашены. Хозяйственная постройка и проездные ворота также напоминают северное деревянное зодчество, которое частично сохранилось до нашего времени. Затейливое узорочье передает дух старины, исторической древности.

Главная сцена представляет прошлое как чинный и неторопливый ритуал. Князь, окруженный дружиной, боярами, сокольничими, вершит суд. Его подданные, крестьяне окрестных деревень, привезли подати в княжеские закрома. Скачущий гонец везет тревожную весть, возможно, приказ выступить с дружиной в дальний поход.

Пейзажный фрагмент вносит в картину эпические черты. «Отрыв» переднего плана от пейзажного фона задает значительный масштаб пространства. Пейзаж с излучиной реки, холмистыми берегами и непроходимыми дремучими лесами обобщает лучшие черты национальной природы.

Работа была задумана и исполнена в технике цветной литографии. Стиль Васнецова приобрел изящную графичность, с оттенком историзации художественного языка. «Историческая» атмосфера создается обращением художника к наследию народного и средневекового искусства – лубочным картинкам, старинным гравюрам А. Мейерберга и А. Олеария, миниатюрам Лицевого летописного свода XVI столетия.