Обновлено: 11.03.2023
В этой работе мне бы хотелось затронуть некоторые аспекты анализа художественного текста на уроках литературы. Именно анализ текста и способствует выявлению наличия в нем всех тех трех видов информации, о которых говорил в своих работах известный филолог И.Р. Гальперин: содержательно-фактуальной, содержательно-подтекстовой, содержательно-концептуальной.
Содержательно-фактуальная информация – поверхностный слой текста, она представляет собой усвоение конкретных фактов сюжета, фабулы произведения.
Содержательно-концептуальная информация может предстать перед нами, если мы детально проанализируем все составляющие текста, в том числе и намерения автора, его цель написания данного конкретного художественного произведения, а кроме того и то, насколько это ему удалось.
Выявление же содержательно-подтекстовой информации является, пожалуй, наиболее сложной частью анализа и осознается чаще всего как эмоциональное настроение, как образно-ассоциативное поле.
Если бунинская лирика тяготеет к прозе, то его эпические произведения, повести и рассказы, напротив, стремятся к поэтическому звучанию. Фабула и персонажи в них часто подчинены эмоции, настроению, звуку. Один из современников И. Бунина, С.А. Венгеров, использовал для обозначения бунинских рассказов тургеневское жанровое определение: стихотворения в прозе.
Разве не печально наблюдать, как все дорогое тебе с детства безвозвратно уходит в прошлое? Для наследника дворянской литературы И. Бунина, гордящегося своей родословной, таковой была усадебная Россия, весь уклад помещичьей жизни, тесно связанный с природой, с земледелием, родовыми обычаями и жизнью крестьян. И на все это в начале двадцатого века уже лег отблеск последней зари.
Память художника оживляет картины прошлого, он словно видит красочные сны о былом.
Увядание дворянских усадеб ассоциировалось у Бунина с осенним пейзажем.
Этот рассказ очень важен для понимания бунинского творчества. С огромной художественной силой запечатлен образ родной земли, ее богатство и непритязательная красота. Писатель зовет нас не растерять того, что достойно памяти, что прекрасно и вечно.
Нельзя не отметить, что Бунину очень дорог и национальный колорит. Теплые движения сердца, горделивое любование окружающим миром, населяющими его людьми, характерно для описания садовой ярмарки. Чего стоит только одна важная, как холмогорская корова, молодая старостиха или картавый, шустрый полуидиот, играющий на тульской гармонике. Конечно, в рассказе проявляется и характерная для писателя идеализация образа народа. Особенно близок он автору в праздничные дни, когда все прибраны и довольны. Через диалоги передает Бунин свое восхищение укладом простой деревенской жизни. Автор поэтизирует обыденные ценности: работу на земле, чистую рубаху и обед с горячей бараниной на деревянных тарелках.
Анализируя рассказ, необходимо особо обратить внимание на особенности композиции. В нем нет традиционной фабулы, отсутствует закрученная интрига. Рассказ построен как мозаика разнородных впечатлений, воспоминаний автора, лирических откровений и философских раздумий. Здесь следует подобрать и воспроизвести различные цитаты из текста.
Используя прием обращения к памяти персонажа как к внутреннему пространству для развертывания событий, автор ярко воссоздает картину русской стародворянской жизни. Время действия – ранняя и поздняя осень.
“Антоновские яблоки” – самый яркий и запоминающийся рассказ И. Бунина. В нем нет захватывающего сюжета, а просто прекрасное и нежное описание природы и осенней поры. Бунин намерено использует прозу, а не поэзию, чтобы проявить весь свой талант живописца и пейзажиста.
На первый взгляд темой произведения можно назвать отдельные зарисовки родной природы и старой, крупнопоместной жизни. Внимательно вчитываясь в рассказ, можно заметить сотни мелких деталей заботливо прорисованных Буниным, как настоящим художником. Сколько нежности
Казалось бы, автор хочет нам показать разницу между той, старой и милой сердцу жизнью и этой – новой, пока еще не принятой душой, но все равно интересной.
Автор специально не строит свой рассказ по четкому хронологическому плану, в “Антоновских яблоках” нам показаны лишь отдельные эпизоды и картинки той жизни. Бунин показывает нам лишь эмприссионистические картинки природы и жизни, свои ощущения и чувства.
В рассказе чувствуется легкое присутствие грусти и ностальгии. Иван Алексеевич в рассказе использует давно известные и даже обыденные слова, но при
этом он так аккуратно и изящно плетет паутину своей речи, что в нее невольно попадаешь и читаешь вновь и вновь.
Особенностью прозы Бунина является стремление запечатлеть лишь обобщенный образ России Каждый читатель, ознакомившись с этим рассказом, найдет в нем что-то новое и интересное именно ему. Я для себя выделил необычные и замечательные отдельные рассказики о помещиках и крестьянах (Усадьба Анны Герасимовны, ее Дом и двор – все крепкое, строенное на века, но при этом немного износившееся и потрепанное жизнью), об охоте (рассказ о помещике Арсении Семеновиче – размах и широта охоты, ее традиции и особенности) и прекрасное описание сада и ранней осени (сбор антоновских яблок, рассказы о крестьянах и их отдельном мире). Все это, как бы само по себе, но в то же время, собрано и объединено единым сплетением Бунинской прозы.
Бунин выражает свою потаенную грусть через описание осени – увядания природы, и через картины упадка крупнопоместного хозяйства “запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб”. Но тут же оптимистично добавляет “но хороша и эта нищенская мелкопоместная жизнь!”. В одной единственной фразе автор выражает все свои надежды на прекрасное грядущее, которое сменяет замечательную прежнюю жизнь.
Жанровая направленность произведения представляет собой рассказ в стиле эпитафии эпохи сентиментализма.
Композиционная структура рассказа является необычной, поскольку в ней отсутствует событийная канва, а основная роль отводится воспоминаниям, впечатлениям, философским размышлениям, основанным на пейзажах, портретах, интерьерах, которые играют ключевую роль в рассказе, тесно переплетаясь и взаимодополняясь.
Композиция состоит из четырех глав, повествование в которых осуществляется от лица лирического героя в образе рассказчика. При этом выделение экспозиции, завязки, кульминации и финала представляется затруднительным, поскольку все части отличаются размытостью несюжетных составляющих. Таким образом, систему образов можно определить в виде неразветвленной.
Основными темами рассказа являются изображение деревенской осени, а также вольной жизни помещиков, наполненной романтическим отношением к деревенским просторам. Раскрытие осенней тематики осуществляется путем природных зарисовок, передающих прелестную атмосферу начала ранней осени, вызывающей ностальгические чувства, воспоминания о детстве и ощущения старины.
Все главы рассказа имею тесную взаимосвязь с основной тематикой произведения в виде чередования картин природы, дворянского быта, которые объединяются прошлыми авторскими воспоминаниями.
Главным героем рассказа можно назвать образ лирического героя, представленный автором как человека, имеющего тонкую душевную организацию, мечтательного, восприимчивого, оторванного от реальности, живущего прошлым, скорбящим о нем.
Первая глава рассказа представляется собой описание ранней осени, представленной с использованием пейзажей и народных примет, воссоздающих деревенскую атмосферу, в виде образа антоновки, сбор которой осуществляется крестьянами в садах, располагающихся в помещичьих усадьбах. Повествование первой части начинает постепенное описание мещанского быта с изображением колоритных крестьянских образов, которые представляются в виде мудрых, почтительных, ловких и хозяйственных людей. Окончание первой главы знаменует изображение осенней ночи.
Вторая глава также имеет описание природных пейзажей и народных примет, однако ее основу составляет изображение жизни стариков-долгожителей в виде описания интерьеров домой помещиков, при этом обращая внимание на запахи, в особенности яблочный аромат.
В повествовании присутствуют авторские воспоминания о посещении деревенского дома тетки писателя, Анна Герасимовны, усадьба которой располагается в окружении фруктовых садов.
В третьей главе рассказа повествуется об охотничьем сезоне, поддерживающим угасающий постепенно помещичий дух. Отличительной особенностью данной части является подробное изображение автором сборов на охоту, самого процесса охоты, а также вечернего застолья. В повествовательном содержании данной главы автор вводит нового героя в лице помещика Арсения Семеновича, удивляющего своей приятной внешностью и веселым характером.
Заключительная глава произведения содержит рассказ о кончине старых помещиков, вместе с которыми исчезает старинный дух, а остаются только ностальгические воспоминания о мелкопоместной жизни.
Художественными особенностями рассказа являются, в первую очередь, его сюжет, представляющий собой форму монолога-воспоминания, во-вторых, отсутствие традиционной сюжетной линии, а также близость к поэтическому повествованию.
Своеобразием произведения является применение автором символов в образе сада, который символизирует гармонию, а также образа антоновских яблок, отождествляемых с продолжением жизни, человеческого рода, любовью и счастьем.
Также отличительной особенностью рассказа является включение в повествование лирической составляющей, максимально приближая читательскую аудиторию к личности рассказчика с возможностью совместного наблюдения красоты окружающей природы, а также сопереживания авторских чувств и эмоций.
В рассказе автор концентрируется на проблематике, касающейся постепенного исчезновения помещичьего духа, поэтому стремиться призвать читателя на сохранность наследия потомков.
Художественными средствами выразительности в рассказе представляются фольклорные народные мотивы, применение эпитетов и сравнений, а также многочисленные метафоры. При этом рассказ насыщен мастерским изображением штрихов, описаний, зарисовок.
Смысловая нагрузка рассказа заключается в изображении угасания русской помещичьей деревни и авторской грусти о прошедших счастливых детских годах, с уходом которых исчезает и аромат антоновских яблок, тем самым демонстрируется авторская ностальгия в виде погружения ушедшего, безмятежного благоденствия.
История создания
Краткий анализ
Год написания — 1900 г.
История создания — Идею написания рассказа автору навеял аромат созревших яблок, который он почувствовал, когда гостил в поместье брата.
Тема — Основная тема произведения — сожаление о дворянском сословии, постепенно уходящим в прошлое, и большая тема любви к природе.
Композиция — Рассказ состоит из четырех частей, в которых отражены периоды жизни России, ее прошлое, настоящее и будущее.
Жанр — Повествование относится к жанру рассказа, составленного из нескольких частей в виде монолога.
О чем произведение?
Урожайный год в родовой деревни главного героя Выселки радует глаз: всюду довольство, радость, богатство, простое счастье мужиков. Рассказчик и сам хотел бы быть мужиком, не видя в этой доле никаких проблем, а только здоровье, естественность и близость к природе, а вовсе не бедность, малоземелье и унижение. От крестьянского он переходит к дворянскому быту прежних времен: крепостного права и сразу после, когда помещики еще играли главную роль. Примером служит усадьба тетки Анны Герасимовны, где чувствовались и достаток, и строгость, и крепостная покорность слуг. Обстановка дома также будто застыла в прошлом, даже разговоры только о былом, но в этом тоже есть своя поэзия.
За последние годы одно поддерживало угасающий дух помещиков – охота.
Из такой трепки сад выходил почти совсем обнаженным, засыпанным мокрыми листьями и каким-то притихшим, смирившимся. Но зато как красив он был, когда снова наступала ясная погода, прозрачные и холодные дни начала октября, прощальный праздник осени! Сохранившаяся листва теперь будет висеть на деревьях уже до первых зазимков. Черный сад будет сквозить на холодном бирюзовом небе и покорно ждать зимы, пригреваясь в солнечном блеске. А поля уже резко чернеют пашнями и ярко зеленеют закустившимися озимями… Пора на охоту!
И вот я вижу себя в усадьбе Арсения Семеныча, в большом доме, в зале, полной солнца и дыма от трубок и папирос. Народу много – все люди загорелые, с обветренными лицами, в поддевках и длинных сапогах. Только что очень сытно пообедали, раскраснелись и возбуждены шумными разговорами о предстоящей охоте, но не забывают допивать водку и после обеда. А на дворе трубит рог и завывают на разные голоса собаки. Черный борзой, любимец Арсения Семеныча, взлезает на стол и начинает пожирать с блюда остатки зайца под соусом. Но вдруг он испускает страшный визг и, опрокидывая тарелки и рюмки, срывается со стола: Арсений Семеныч, вышедший из кабинета с арапником и револьвером, внезапно оглушает залу выстрелом. Зала еще более наполняется дымом, а Арсений Семеныч стоит и смеется.
– Жалко, что промахнулся! – говорит он, играя глазами.
Он высок ростом, худощав, но широкоплеч и строен, а лицом – красавец цыган. Глаза у него блестят дико, он очень ловок, в шелковой малиновой рубахе, бархатных шароварах и длинных сапогах. Напугав и собаку и гостей выстрелом, он шутливо-важно декламирует баритоном:
Пора, пора седлать проворного донца И звонкий рог за плечи перекинуть! —
и громко говорит:
– Ну, однако, нечего терять золотое время!
– Береги-и! – завопил кто-то отчаянным голосом на весь лес.
Случалось, что у такого гостеприимного соседа охота жила по нескольку дней. На ранней утренней заре, по ледяному ветру и первому мокрому зазимку, уезжали в леса и в поле, а к сумеркам опять возвращались, все в грязи, с раскрасневшимися лицами, пропахнув лошадиным потом, шерстью затравленного зверя, – и начиналась попойка. В светлом и людном доме очень тепло после целого дня на холоде в поле. Все ходят из комнаты в комнату в расстегнутых поддевках, беспорядочно пьют и едят, шумно передавая друг другу свои впечатления над убитым матерым волком, который, оскалив зубы, закатив глаза, лежит с откинутым на сторону пушистым хвостом среди залы и окрашивает своей бледной и уже холодной кровью пол. После водки и еды чувствуешь такую сладкую усталость, такую негу молодого сна, что как через воду слышишь говор. Обветренное лицо горит, а закроешь глаза – вся земля так и поплывет под ногами. А когда ляжешь в постель, в мягкую перину, где-нибудь в угловой старинной комнате с образничкой и лампадой, замелькают перед глазами призраки огнисто-пестрых собак, во всем теле заноет ощущение скачки, и не заметишь, как потонешь вместе со всеми этими образами и ощущениями в сладком и здоровом сне, забыв даже, что эта комната была когда-то молельной старика, имя которого окружено мрачными крепостными легендами, и что он умер в этой молельной, вероятно, на этой же кровати.
Главные герои и их характеристика
- Разрозненные картины соединены через лирического героя, который представляет авторскую позицию в произведении. Он предстает перед нами человеком с тонкой душевной организацией, мечтательным, восприимчивым, оторванным от реальности. Он живет прошлым, скорбя о нем и не замечая, что на самом деле творится вокруг него, в том числе, и в деревенской среде.
- Тетка главного героя Анна Герасимовна также живет прошлым. В ее доме царят порядок и аккуратность, идеально сохраняется старинная мебель. Говорит старушка тоже о временах своей молодости, да о наследстве.
- Шурин Арсений Семенович отличается молодым, залихватским духом, в условиях охоты эти бесшабашные качества очень органичны, но каков он в быту, в хозяйстве? Это остается тайной, ведь и в его лице поэтизируется дворянская культура, как и у прошлой героини.
- В рассказе много крестьян, но все они имеют схожие качества: народная мудрость, почтение к помещикам, ловкость и хозяйственность. Они низко кланяются, бегут по первому зову, в общем, поддерживают счастливую дворянскую жизнь.
Композиция
Особенности композиции произведения проявляются и на формальном, и на смысловом уровне. Написано оно в форме воспоминаний лирического героя. Главную роль в рассказе играют не события, а несюжетные элементы – пейзажи, портреты, интерьеры, философские раздумья. Они тесно переплетаются, взаимодополняются. Главным инструментом для их создания являются художественные средства, в наборе которых есть как авторские, так и фольклорные.
Выделить элементы сюжета – экспозицию, завязку, развитие событий и развязку – трудно, так как они размываются указанными несюжетными составляющими.
Формально текст делится на четыре части, каждая из которых посвящена тем или иным воспоминаниям рассказчика. Все части связаны главной темой и образом рассказчика.
Проблемы
Также важен еще один вопрос, поднимаемый писателем – это проблема памяти. В переломную, кризисную эпоху, в которую был написан рассказ, хочется покоя, тепла. Именно его человек всегда находит в воспоминаниях детства, которые окрашиваются радостным чувством, из того периода обычно возникает в памяти только хорошее. Это прекрасное и хочет навсегда оставить в сердцах читателей Бунин.
Почему антоновские яблоки так называются?
Антоновка — старинный русский зимний сорт яблони, который был выведен путём народной селекции. Отличительной чертой плодов является только им присущий запах и шероховатая воронка вокруг плодоножки. Аккуратно снятые с веток яблоки могут сохраниться при температуре +2/+5°С до самого Нового года.
О том, когда в Подмосковье поспевает антоновка, читайте в справке>>
Откуда стал распространяться сорт?
Почему у яблони сорта антоновка могут быть красные плоды? Читайте в справке>>
Также вам может быть интересно
Топ 5 читаемых
Смысл
Автор: Мария Блинова
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Направление — Реализм.
История создания
Писатель гостил в поместье своего брата, в окружении фруктовых садов. Он был выходцем из дворянского сословия, в поместьях которых обязательно подразумевались сады, как признак дворянства.
6)слова вышедшие из активного повседневного употребления, называются неологизмами.
3)фразеоогизмы это устойчивые сочетания слов равные по значению либо одному слову либ целому предложению
4)ова вошедшие в язык из других языков, назывываются заиствованными.
7)новые слова возникающие в языке называются неологизмами.
9) предложения в ексте связываются повторением одного и тогоже слова. заменой им сущ. местоимением , с однокоренных слов, синонимов и други ми средствами
у каждого человека есть свое хобби.мое хобби -это спорт.
в моей жизни спорт играет большое значение.я хожу на тренировки,гуляю,бегаю,танцую.даже когда я хожу в школу я занимаюсь спортом.разве можно прожить без спорта? мне-нет.в свободную минуту я бегаю,прыгаю,плаваю,катаюсь на велосипеде.летом я все время провожу на улице,ведь много можно чем заняться.сходить в магазин-это тоже небольшая пробежка,зайти за друзьями.каждую минуту я занимаюсь спортом,и не могу по другому.
сочинение писала сама,понравилось или нет не знаю,есть вопросы-пиши в личку.
при общении людей разных национальностей, они развивают современный язык. узнают как люди других национальностей выражают свои эмоции. так они узнают больше слов и, при заимствования слов, могут выразить понятия языка и пополнить выразительные средства языка.
на знание морфемики – раздела науки о языке, изучающего структуру слова, его состав.
для того, чтобы верно выполнить морфемный разбор слова, нужно знать последовательность действий.
во-первых, нужно определить часть речи, т.к. от этого во многом зависит морфемный состав слова.
слово сухи – это краткое прилагательное.
нужно определить, изменяемая это часть речи или нет. если изменяемая, то у него есть окончание.
прилагательные относятся к изменяемым частям речи.
чтобы найти окончание, попробуем изменить слово по и числам: сух (м.р, ед. суха (ж.р, ед. часть слова, которая при этом изменилась, и есть окончание.
таким образом, в слове сухи будет окончание и.
все слово, кроме окончания, являетсяосновой слова. поэтому выделяем соответствующим образом основу сух.
теперь нужно подобрать однокоренные слова, чтобы найти корень. к слову сухи однокоренными являются сухой, сухость, засуха и другие. у этих слов общий корень сух. выделяем его дугой.
Читайте также:
- Один день из жизни крестьянского мальчика сочинение 5 класс
- Согласны ли вы с утверждением где родился там и пригодился сочинение
- Глупый сын досада отцу своему и огорчение для матери своей сочинение рассуждение
- Образ родины в поэзии есенина сочинение 5 класс
- Сочинение на тему мое любимое животное пантера
22 августа 2022
В закладки
Обсудить
Жалоба
Готовое сочинение к варианту №11 сборника «36 типовых вариантов» под редакцией И.П. Цыбулько, Р.А. Дощинского.
Я хочу вам рассказать, какая перемена произошла во мне в те немногие часы, пока я был в усадьбе брата. Вечером, когда мы пили чай, кухарка подала к столу полную тарелку крыжовнику. Это был не купленный, а собственный крыжовник, собранный в первый раз с тех пор, как были посажены кусты.
Сочинение
Испокон веков люди задумывались о том, в чём заключается смысл жизни. Однако всеобщего рецепта, помогающего всех сделать счастливыми, не существует. В предложенном тексте А.П. Чехов поднимает проблему понимания смысла и цели жизни.
Писатель размышляет о людях, которые проживают день за днём абсолютно одинаково, даже не задумываясь о своём предназначении. Многие из нас следуют заведённому порядку и боятся любых отступлений от него. Они «ходят на рынок, днём едят, ночью спят, женятся, старятся, благодушно тащат на кладбище своих покойников» и при этом абсолютно довольны своей жизнью. Однако такое существование без какой-либо цели и смысла в конечном счёте приведёт к вырождению. Тишина и спокойствие не равняются счастью.
Рассказчику казалось, что он «тоже был доволен и счастлив», поэтому поучал других людей, как следует «жить, как веровать, как управлять народом». Но «живой мыслящий человек» не может долгое время довольствоваться малым, а комфорт и уют тоже могут угнетающе действовать на наше сознание. Именно поэтому рассказчик приходит к выводу, что «нет более тяжёлого зрелища, как счастливое семейство, сидящее вокруг стола и пьющее чай». Это значит, что настоящая жизнь предполагает нечто большее.
Оба аргумента взаимосвязаны и дополняют друг друга. А.П. Чехов подводит читателей к основной мысли произведения, раскрывающей его понимание смысла жизни.
Итогом размышлений писателя становится такая позиция: высшая цель заключается не в стремлении достичь мифического счастья, а в служении добру.
Нельзя не согласиться с точкой зрения автора. Действительно, наша основная задача – сохранить в себе человечность. Именно поэтому так важно совершать благородные поступки и помогать тем, кто в этом нуждается. Вспомним героя романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов перенёс множество испытаний и сделал немало ошибок, однако в конце концов нашёл свою цель. По его мнению, истинный смысл жизни – это любовь к ближним: «Надо жить, надо любить, надо верить!»
Таким образом, быть счастливым – это значит никогда не оставаться равнодушным по отношению к другим людям. Такое состояние должно пониматься не как индивидуальное, а как общечеловеческое. А.П. Чехов приходит к выводу, что «цель вовсе не в нашем счастье, а в чём-то более разумном и великом». Смысл нашего существования – жить во имя добра и красоты.
СОСТАВИЛА ШКУНОВА ОЛЬГА ВАЛЕРЬЕВНА МБОУ СОШ «ГОРКИ-Х» 09.01.2021г.
Тест ЕГЭ-2021 (согласно демоверсии 2021 года)
Часть 1
Ответами к заданиям 1–26 являются цифра (число) или слово (несколько слов), последовательность цифр (чисел).
- Прочитайте текст и выполните задания 1–3.
(1) Искусство оригами своими корнями уходит в Древний Китай, где и была изобретена бумага. (2) Первоначально оригами использовалось в религиозных обрядах. (3) Долгое время этот вид искусства был доступен … представителям высших сословий, где признаком хорошего тона было владение техникой складывания из бумаги.
(4) Классическое оригами складывается из квадратного листа бумаги.
(5)Существует определённый набор условных знаков, необходимых для того, чтобы зарисовать схему складывания даже самого сложного изделия. (6) Бо́льшая часть условных знаков была введена в практику в 1954 г. известным японским мастером Акирой Ёсидзавой (1911—2005).
- Укажите два предложения, в которых верно передана ГЛАВНАЯ информация, содержащаяся в тексте. Запишите номера этих предложений.
- Искусство оригами, бо́льшая часть условных знаков которого была введена в практику в 1954 г. известным японским мастером Акирой Ёсидзавой , возникло в Древнем Китае, где была изобретена бумага, и первоначально использовалось в религиозных обрядах.
- В 1954 году известный японский мастер Акира Ёсидзава ввел в практику оригами (искусство складывания фигур из бумаги, родиной которой является Древний Китай) большую часть условных знаков, позволяющих зарисовать схему любых по сложности изделий.
- Оригами, бо́льшая часть условных знаков которого была введена в практику в 1954 г. известным японским мастером Акирой Ёсидзавой в 1954 году, – это древнее китайское искусство складывания квадратных листов бумаги, первоначально использовавшееся в религиозных обрядах и доступное исключительно представителям высших сословий.
- Искусство оригами (складывание фигур из листов бумаги квадратной формы), бо́льшая часть условных знаков которого была введена в практику в 1954 г. известным японским мастером Акирой Ёсидзавой , возникло в Древнем Китае, где считалось привилегией высших сословий, и первоначально использовалось в религиозных обрядах.
- Существует определённый набор условных знаков, необходимых для того, чтобы зарисовать схему складывания даже самого сложного изделия оригами — древнего китайского искусства, которое своими корнями уходит в Древний Китай, где и была изобретена бумага, (2) Первоначально оригами использовалось в религиозных обрядах.
- Самостоятельно подберите частицу, которая должно стоять на месте пропуска в третьем (3) предложении текста. Запишите это частицу.
3. Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова ТОН. Определите значение, в котором это слово употреблено в третьем (3) предложении текста. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте словарной статьи.
ТОН, а, мн. а, ов и ы, ов, м.
1. Звук определённой высоты; музыкальный звук в отличие от шума. Низкий т. Мягкий т. скрипки. Нежный т. Тоном ниже (также перен.: поспокойнее, не так горячо, не так громко; разг.). Попасть в т. (также перен.: сделать так, чтобы угодить кому-н., удовлетворить кого-н.).
2. (мн. ы, ов). Звук работающего сердца, а также звук, получаемый при выстукивании внутренних органов. Тоны сердца чистые.
3. Оттенок речи, её звучания. Надменный т. Переменить т. На высоких (повышенных) тонах разговаривать (раздражённо, ссорясь).
4. (мн. а, ов). Характер, оттенок красок, цвета по яркости, колориту. Светлые, пастельные тона. Тёплые тона. Холодные тона.
5. ед. Характер поведения, обращения с людьми, склад жизни. Изменился весь т. жизни. Хороший т. (благовоспитанность). Дурной т.
4. В одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО выделена буква, обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово
1) аристокрАтия
2) бухгалтерОв
3) гастронОмия
4) дЕвичий
5) дремОта
5. В одном из приведённых ниже слов НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте лексическую ошибку, подобрав к выделенному слову пароним. Запишите подобранное слово.
1) БЕДСТВЕННОЕ положение людей, проживающих в отдаленных участках нашей огромной страны, становится, к несчастью, закономерностью.
2) ГОРДЫНЯ – чувство собственного достоинства, самоуважения, чувство удовлетворения от успехов.
3) Из переговорной послышались голоса – началось ДЕЛОВОЕ обсуждение конкурсных проектов.
4) Тело ДОЖДЕВОГО червя состоит кольцеобразных сегментов, количество сегментов может достигать до 320.
5) Правила поведения в общественных местах всегда были и будут ЕДИНЫМИ для всех.
6. Отредактируйте предложение: исправьте лексическую ошибку, исключив неверно употребленное слово. Выпишите это слово.
В комнате витал тонкий аромат духов, что говорило о недавнем пребывании здесь молодой княжны.
7. В одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
1) был увлечён ЕЙ
2) ЕЗДИТЕ быстро
3) СЛОЖИВ в стопку
4) звучит не менее ГРОМКО
5) в ТРЁХСТАХ метрах
8. Установите соответствие между грамматическими ошибками и предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ |
ПРЕДЛОЖЕНИЯ |
А) неправильное построение предложения с причастным оборотом |
|
Б) неправильное построение предложения с деепричастным оборотом |
|
В) неправильное построение предложения с несогласованным определением |
|
Г) ошибка в построении предложения с однородными членами |
|
Д) ошибка в употреблении существительного с предлогом |
|
|
|
|
|
|
|
|
Запишите в таблицу выбранные цифры
Ответ:
А |
Б |
В |
Г |
Д |
- Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена безударная проверяемая гласная корня. Запишите номера ответов.
1) б..снописец, изд..вать, сбал..нсированный
2) г..лосовой, подр..сти, взгл..нуть
3) асф..льтированный, зап..тевать, одр..хлевший
4) прив..заться, ок..нчание, р..цензент
5) рекл..мировать, прис..гать (Родине), в..ртеть
- Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.
1) пр..высить (скорость), пр..светлый (образ), пр..возмочь
2) не..добровать, ..жать (в кулак), бе..цельный
3) пред..нфарктный, меж..нтернатский, без..нициативный
4) от..бравший, под..двинуть, п…никнуть
5) комп..ютер, раз..единить, интер..ер
- Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.
1) засушл..вый, хитр..цы
2) расклан..ться, лед..ной (покров)
3) сгущ..нное (молоко), ноч..вка
4) глин..стый (грунт), уклонч..вый (ответ)
5) расстра..ваться, реч..вой (этикет)
- Укажите варианты ответов, в которых в обоих словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.
1) стро..тся (новые дома), сыпл..щаяся (штукатурка)
2) выдел..шь (цветом), свер..вшие (часы)
3) встрет..шь, сброш..нный
4) проед..шься, необита..мый
5) меч..щийся (в беспокойстве), (тени) трепещ..т (на стене)
- Определите предложение, в котором НЕ (НИ) со словом пишется СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите это слово.
(НЕ)СУМЕВШИЙ реализовать себя в жизни, Базаров проявляет свои лучшие качества перед лицом смерти.
Ключи до сих пор (НЕ)НАЙДЕНЫ.
Корабль был (НЕ)БОЛЬШОЙ, но надёжный и комфортабельный.
Брат (НЕ)УДОСТОИЛ его даже упрёком.
Перед взором туристов открылась далеко (НЕ)ПРИВЫЧНАЯ картина.
- Определите предложение, в котором оба выделенных слова пишутся СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите эти два слова.
ТАК(ЖЕ), как и её родители, Варя всегда стремилась говорить только правду, (ПО)ЭТОМУ ей нечего было стыдиться.
(B)ТЕЧЕНИЕ всего года спортсмены серьёзно готовились к отборочному туру, ЧТО(БЫ) завоевать право представлять свою страну на чемпионате мира.
(ПО)ТОМУ туристы с улыбкой и вспоминали своё первое восхождение к вершине, что
(C) НАЧАЛА она казалась им недосягаемой.
(ИЗ)ЗА сильных дождей ТАК(ЖЕ) нарушилось движение городского транспорта, и многим пришлось добираться до работы пешком.
(КАК)ТОЛЬКО берега скрываются за горизонтом, корабль ТУТ(ЖЕ) оказывается во власти океана.
- Укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) пишутся две буквы Н.
Вот почему я больше всего мечтал о том, как вернусь с фронта домой, своим довое(1)ым ключом открою деревя(2)ую дверь — неожида(3)о — и увижу заплака(4)ые мамины глаза, из которых навсегда уйдёт печаль.
- Расставьте знаки препинания. Укажите два предложения, в которых нужно поставить ОДНУ запятую. Запишите номера этих предложений.
1) Каравелла имела три мачты с прямыми и косыми парусами и могла двигаться в нужном направлении даже при встречном ветре.
2) Желтоватые или розовые лепестки этого растения растут по одному или парами.
3) На клумбе были посажены яркие маки и нежные тюльпаны и мохнатые ноготки.
4) Представители интеллигенции всегда стремились к смысловой точности и выразительности речи боролись против искажения и засорения родного языка.
5) И рабочая одежда и резиновые сапоги были сложены в углу комнаты.
- Расставьте все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).
Я видел кругом одно безбрежное лазурное море (1) всё покрытое мелкой рябью золотых чешуек, а над головою — такое же безбрежное, такое же лазурное небо — и по нему (2) торжествуя (3) и словно смеясь (4) катилось ласковое солнце.
- Расставьте все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) должна(-ы) стоять запятая(-ые).
Водителю троллейбуса (1) к счастью (2) удалось (3) всё-таки (4) накинуть на провод соскользнувшую дугу, и пассажиры (5) наконец (6) облегчённо вздохнули.
- Расставьте все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) должна(-ы) стоять запятая(-ые).
Архипелаг Земля Франца-Иосифа (1) включает 192 острова (2) 83 % территории (3) которых (4) до сих пор покрыто льдом (5) и входит в состав Приморского района Архангельской области.
- Расставьте все знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых должны стоять запятые.
И всё же он доехал быстрее (1) чем я думал (2) потому что (3) когда я спустился во двор (4) на скамейке под липой уже виднелась его тёмная фигура.
- Найдите предложения, в которых запятая ставится в соответствии с одним и тем же правилом пунктуации. Запишите номера этих предложений.
(1)Моя родина — небольшой город Орловской губернии. (2)Мне кажется, я умер бы от изнеможения и блаженства, если бы сейчас увидел его в нагорье реки Сосны. (3)Она не блещет никакими красотами. (4)Однако она не лишена того, чего не лишена почти всякая земля в нашей средней России: красоты лета и зимы, весны и осени, закатов и восходов, рек и деревьев. (5)Но всё это тихо, просто, скромно, незаметно и в неподвижности своей прекрасно. (6)То, что я любил и чтил больше всего в жизни своей. (7)Она задушевна, как русская песня, и, как она, исполнена поэзии музыки. (8)Только её надо слышать самому, внутренним слухом, потому что она тихим шёпотом нашёптывает свои небесные сны. (9)Родина — это не только страна, где «впервые вкусили сладость бытия», родина — это нечто гораздо большее. (По С. Н. Булгакову)
Прочитайте текст и выполните задания 22-27.
(1)Пора на охоту!(2) И вот я вижу себя в усадьбе Арсения Семеныча, в большом доме, в зале, полной солнца и дыма от трубок. (3)Народу много — все люди загорелые, с обветренными лицами, в поддевках и длинных сапогах. (4)Только что очень сытно пообедали, раскраснелись и возбуждены шумными разговорами о предстоящей охоте.
(5)А на дворе трубит рог и завывают на разные голоса собаки.
(6)Я сейчас еще чувствую, как жадно и емко дышала молодая грудь холодом ясного и сырого дня под вечер, когда, бывало, едешь с шумной ватагой Арсения Семеныча, возбужденный музыкальным гамом собак, брошенных в чернолесье, в какой-нибудь Красный Бугор или Гремячий Остров, уже одним своим названием волнующий охотника. (7)Едешь на злом, сильном и приземистом «киргизе», крепко сдерживая его поводьями, и чувствуешь себя слитым с ним почти воедино. (8)Он фыркает, просится на рысь, шумно шуршит копытами по глубоким и легким коврам черной осыпавшейся листвы, и каждый звук гулко раздается в пустом, сыром и свежем лесу.(9) Тявкнула где-то вдалеке собака, ей страстно и жалобно ответила другая, третья — и вдруг весь лес загремел, точно он весь стеклянный, от бурного лая и крика. (10)Крепко грянул среди этого гама выстрел — и все «заварилось» и покатилось куда-то вдаль.
(11)— Береги-и! — завопил кто-то отчаянным голосом на весь лес. (12)«А, береги!» — мелькнет в голове опьяняющая мысль. (13)Гикнешь на лошадь и, как сорвавшийся с цепи, помчишься по лесу, уже ничего не разбирая по пути. (14)Только деревья мелькают перед глазами да лепит в лицо грязью из-под копыт лошади. (15)Выскочишь из лесу, увидишь на зеленях пеструю, растянувшуюся по земле стаю собак и еще сильнее наддашь «киргиза» наперерез зверю, — по зеленям, взметам и жнивьям, пока, наконец, не перевалишься в другой остров и не скроется из глаз стая вместе со своим бешеным лаем и стоном. (16)Тогда, весь мокрый и дрожащий от напряжения, осадишь вспененную, хрипящую лошадь и жадно глотаешь ледяную сырость лесной долины. (17)Вдали замирают крики охотников и лай собак, а вокруг тебя — мертвая тишина. (18)Полураскрытый строевой лес стоит неподвижно, и кажется, что ты попал в какие-то заповедные чертоги. (19)Крепко пахнет от оврагов грибной сыростью, перегнившими листьями и мокрой древесной корою. (20)И сырость из оврагов становится все ощутительнее, в лесу холоднеет и темнеет… (21)Пора на ночевку.
- Какие из высказываний не соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
- Рассказывая об охоте, автор любуется красотой зимнего леса.
- Конь фыркает, просится на галоп, шумно шуршит копытами по глубоким и легким коврам черной осыпавшейся листвы, и каждый звук гулко раздается в пустом, сыром и свежем лесу.
- Автор еще чувствовал, как жадно и емко дышала молодая грудь холодом ясного и сырого дня под вечер, когда ехал с шумной ватагой Арсения Семеныча.
- Автор вспоминает, что охотился он с Арсением Семенычем вдвоем в его усадьбе после сытного обеда и разговоров о предстоящей охоте.
- Красный Бугор или Гремячий Остров — в этих местах обычно проходила охота.
- Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.
- В предложения 7-9 содержится описание.
- Предложение 21 является следствием того, о чем говорится в предложении 20.
- Предложение 8 раскрывает причину того, о чем говорится в предложении 7.
- В предложениях 15-19 представлено повествование.
- В предложениях 11-13 представлено рассуждение.
- Из предложений 14-17 выпишите разговорное (-ые) слово (-а).
- Среди предложений 11 — 17 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи частицы и форм одного и того же слова, Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 22-25.
В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б, B, Г) цифры, соответствующие номеру термина из списка. Запишите в таблицу под каждой буквой соответствующую цифру.
- «И. Бунин в рассказе «Антоновские яблоки» вспоминает о том, как проходила охота в дворянских усадьбах. Для создания незабываемой атмосферы автор использует такое лексическое средство, как (А)___ (в предложениях 6,7) и такой троп, как (Б)_____ (в предложении 10).
Для создания динамичности процесса автор использует такое синтаксическое средства выразительности, как (В)___ (в предложениях 7,15). Легкость восприятия текста обусловлена использованием автором (Г)___ (предложения 6, 15, 18)».
Список терминов:
1) вводные слова
2) анафора
3) метафора
4) цитирование
5) ряд однородных членов предложения
6) сравнительный оборот
7) парцелляция
эпитет
9) неполные предложения
Часть 2
Напишите сочинение по прочитанному тексту.
27. Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.
Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста, (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Ответы:
Номер задания |
Ответ |
1 |
34 |
2 |
Только |
3 |
5 |
4 |
Бухгалтеров |
5 |
Гордость |
6 |
Молодой |
7 |
Ею |
8 |
45176 |
9 |
135 |
10 |
124 |
11 |
234 |
12 |
245 |
13 |
Небольшой |
14 |
Потомусначала |
15 |
1234 |
16 |
45 |
17 |
124 |
18 |
12 |
19 |
25 |
20 |
1234 |
21 |
45 или 24689 |
22 |
124 |
23 |
124 |
24 |
Наддашь |
25 |
14 |
26 |
8351 |
Прозаический шедевр
Как известно, в начале своего творчества Иван Алексеевич Бунин создавал произведения в стихотворной форме. В рассказе «Антоновские яблоки», анализ которого вы вскоре прочтете, автор передает свою любовь к родному краю, людям, живущим здесь, посредством прозы, но средствами поэтического выражения.
Это первое произведение писателя, в котором он подробно рассказывает о жизни сельских помещиков. С особым восторгом автор повествует и о простых людях, пишет, что хотел бы, как деревенский мужик, встать на рассвете, умыться прохладной водой из бочки и отправиться в гости.
В произведении явственно чувствуется движение времени в трех ипостасях. Это период от осени до зимы, от детства человека до его зрелости, от расцвета усадебной культуры до ее угасания. Читатель становится свидетелем этого, изучив рассказ «Антоновские яблоки». Анализ данного произведения также помогает это понять. Можно сделать вывод, что мы видим временное движение земли, человеческой жизни и поместной культуры. Понять вышесказанное поможет ознакомление с кратким содержанием прозаического творения и его анализ.
История создания
Проводя в «Антоновских яблоках» анализ произведения, необходимо упомянуть его историю создания, которая и придала основную мысль этому рассказу.
Писатель гостил в поместье своего брата, в окружении фруктовых садов. Он был выходцем из дворянского сословия, в поместьях которых обязательно подразумевались сады, как признак дворянства.
Однажды писатель вышел из дома брата, и его затопил аромат антоновских яблок. Этот сладкий и ароматный запах вызвал в писателе ностальгию по прошлому времени, навеял воспоминания об ушедшей молодости. Писателя пронзила грусть по уходящему времени, и ему в голову пришла мысль выразить свои ностальгические чувства о былом на бумаге. Мысль крепко засела в душу писателя, но свою задумку о написании этого рассказа, он воплотил в жизнь только через девять лет. Так был создан рассказ Бунина «Антоновские яблоки», и от замысла до воплощения прошло девять лет, год написания — 1900. Ностальгическое произведение посвящено воспоминаниям об уходящем дворянстве.
«Антоновские яблоки», Бунин: первая глава
В первых строках автор пишет, что ему вспоминается ранняя осень, запах антоновских яблок. Именно в ту пору мещане-садовники нанимали мужиков, чтобы те сортировали и насыпали яблоки, которые затем везли в город на продажу. Работники не упускали случая полакомиться ароматными фруктами. Во время приготовления бражного напитка, когда его процеживали («на сливанье»), все пили мёд. Даже дрозды здесь сытые и довольные сидят возле коралловых рябин.
Рассказ «Антоновские яблоки» Бунина очень позитивен. Автор описывает благополучную деревню, в которой – отменные урожаи, а люди живут долго. Всё здесь славится плодовитостью. Даже старостиха похожа на холмогорскую корову. А, как известно, это животное являлось символом достатка. Автор, описывая эту женщину, говорит, что на голове у нее как будто бы были рога. Такую ассоциацию вызывают косы, которые старостиха уложила особым образом. Несколько повязанных платков делают голову огромной, что придает женщине еще большее сходство с коровой. Старостиха беременна — это еще один прием, помогающий увидеть плодовитость и процветание, царящее в этих благополучных местах. В этом убеждаешься, прочитав начало рассказа «Антоновские яблоки». Анализ данных строк подтверждает эти выводы.
Всё здесь нравится рассказчику: свежий воздух, запах соломы, звездное ночное небо. Всё это мы узнаем из первой главы, как и то, что повествование ведется от лица барчука Николая.
Cочинение ««Антоновские яблоки» И. Бунина как новелла настроений
И. А. Бунин, «Антоновские яблоки» (краткое содержание следует далее) — это картинка-воспоминание, в которой сочные осенние яблоки становятся главным действующим лицом, потому что без их удушающего аромата не было бы и самого автора. Почему? Звуки, запахи, случайные картинки, яркие образы… Казалось бы, что через всю жизнь их проносятся тысячи, миллионы. Что-то хранится долго в памяти и постепенно забывается. Что-то проходит без следа, стирается, как будто этого никогда и не было. А что-то остается с нами навсегда. Оно непонятным образом просачивается сквозь толщу нашего сознания, проникает вглубь и становится неотъемлемой частью нас самих.
Краткое содержание «Антоновские яблоки», Бунин И. А.
Ранняя погожая осень. Казалось, еще вчера был август с его нередкими теплыми дождями. Крестьяне радовались, потому что, когда на Лаврентия дождик моросит, осень и зима будут хорошими. Но время идет, и вот уже на полях появилось много паутины. Золотые сады поредели, ссохлись. Воздух чист, прозрачен, как будто его совсем нет, и вместе с тем наполнен «доверху» запахами опавшей листвы, меда и антоновских яблок… Так начинает свой рассказ Иван Бунин.
«Антоновские яблоки»: воспоминание первое.
Деревня Выселки, имение родной тетки автора, где он любил бывать и провел свои лучшие годы. Гомон и скрип телег в саду: идет сбор урожая осенних яблок. Мещане-садовники набрали мужиков, чтобы насыпать яблоки и отправить их в город. Работа кипит, хоть и ночь на дворе. Слышится осторожный скрип длинного обоза, в темноте то там, то здесь раздается сочный треск — это мужик ест яблоки одно за другим. И никто его не останавливает, наоборот, хозяева поощряют этот неуемный аппетит: «Вали, ешь досыта, — делать нечего!» Поредевший сад открывает дорогу к большому шалашу — настоящий дом со своим хозяйством. Всюду неимоверно пахнет яблоками, но в этом месте — особенно. Днем возле шалаша собирается народ, и идет бойкая торговля. Кого здесь только нет: и девки-однодворки в пахнущих краской сарафанах, и «барские» в красивых и грубых костюмах, и молодая беременная старостиха, мальчишки в белых рубашках… К вечеру суета и шум стихают. Холодно и росисто. Багровое пламя в саду, душистый дым, трещат вишневые сучья… «Как все-таки хорошо жить на свете!»
И. А. Бунин, «Антоновские яблоки» (краткое содержание читайте далее): воспоминание второе.
Тот год в деревне Выселки был урожайным. Как говорилось, если антоновка уродилась, значит, и хлеба будет много, и деревенские дела будут хороши. Так и жили, от урожая к урожаю, хотя нельзя сказать, что крестьяне бедствовали, наоборот, Выселки считались богатым краем. Старики и старухи жили долго, что являлось первым признаком благополучия: и Панкрату будет уже лет сто, да и Агафье восемьдесят три года стукнуло. Под стать старикам были и дома в деревне: большие, кирпичные, два-три под одной крышей, потому что не принято было жить раздельно. Держали пчел, гордились жеребцами, за железными дверями хранились новые полушубки, холсты, прялки, сбруя. Вспоминается и имение тетки Анны Герасимовны, которое стояло от Выселок в верстах двенадцати. Посреди двора был её дом, вокруг липы, а дальше знаменитый яблоневый сад с соловьями и горлинками. Бывало, переступишь порог, и прежде прочих запахов чувствуется аромат антоновских яблок. Везде чистота и порядок. Минута, другая, доносится покашливание: выходит Анна Герасимовна, и сейчас же под бесконечные суды да пересуды про старину и наследство появляются угощения. Сперва яблоки антоновские. А потом восхитительный обед: вареная ветчина, розовая с горошком, маринады, индюшка, фаршированная курица и крепкий сладкий квас.
И. А. Бунин, «Антоновские яблоки» (краткое содержание): воспоминание третье.
Конец сентября. Погода портится. Все чаще идут дожди. Стоишь вот так у окна. На улице пустынно и скучно. Ветер не унимается. Начинает сеять дождь. Вначале тихо, потом сильнее, сильнее и превращается в густой ливень со свинцовой темнотой и бурей. Наступает тревожная ночь. Наутро после такого боя яблоневый сад почти совсем обнажённый. Кругом мокрые листья. Сохранившаяся листва, уже притихшая и смирившаяся, так и будет мотаться на деревьях до первых морозов. Ну что ж, пора на охоту! Обычно к этому времени все собирались в усадьбе Арсения Семеныча: сытные обеды, водка, раскрасневшиеся обветренные лица, оживленные разговоры о предстоящей охоте. Выходили во двор, а там уже трубит рог, и завывает на разные голоса шумная ватага собак. Случалось — проспишь, пропустишь охоту, но отдых при этом был не менее приятным. Долго лежишь в постели. Вокруг тишина, которую нарушает лишь треск дров в печи. Не спеша одеваешься, выходишь в мокрый сад, где обязательно найдешь случайно оброненное холодное, мокрое антоновское яблоко. Странно, но оно кажется необычайно сладким и вкусным, совершенно не таким, как другие. Позднее принимаешься за книги.
Воспоминание четвертое.
Выселки опустели. Умерла Анна Герасимовна, Арсений Семеныч застрелился, нет уж и тех деревенских стариков. Аромат антоновских яблок постепенно исчезает из некогда зажиточных помещичьих усадеб. Но хороша и эта бедная мелкопоместная жизнь. Глубокой осенью в доме любили при наступлении сумерек не зажигать огня и вести тихие задушевные беседы в полутемноте. На улице шуршат под сапогами почерневшие от мороза листья. Скоро зима, и значит, как в прежние времена, съедутся мелкопоместные друг к другу, будут пить на последние деньги и целыми днями пропадать на охоте на заснеженных полях, а вечером петь под гитару.
И. А. Бунин, «Антоновские яблоки», краткое содержание: заключение
Антоновские яблоки — первое звено в бесконечной цепи воспоминаний. За ним неизменно всплывают другие картинки, которые, в свою очередь, поднимают на поверхность давно забытые чувства и эмоции, счастливые, нежные, иногда грустные, а порой и мучительные. Сочным ароматом антоновских яблок буквально пропитано всё вокруг. Но это в начале осени, в период рассвета и благополучия в деревне. Потом их запах постепенно улетучивается, наступает глубокая осень, беднеет деревня. Но жизнь продолжается, и, может быть, этот запах скоро вновь будет чувствоваться прежде прочих. Кто знает?
Домашняя подготовка в группах. Оценка работы оформляется в таблицу (на доске), по ней подводятся итоги, подсчитывается количество баллов.
При ответе обязательна опора на текст.
Слово учителя.
В рассказе Бунина «Антоновские яблоки» звучат мотивы увядания и запустения дворянских гнезд, мотив памяти и тема России. Разве не печально наблюдать, как все дорогое тебе с детства безвозвратно уходит в прошлое?
Для наследника дворянской литературы И. А. Бунина, гордящегося своей родословной («столетний отбор крови и культуры!», по выражению И. Ильина), таковой была усадебная Россия, весь уклад помещичьей жизни, тесно связанный с природой, земледелием, родовыми обычаями и жизнью крестьян.
Память художника оживляет картины прошлого, он словно видит красочные сны о былом, силой воображения стремится остановить мгновение. Увядание дворянских гнезд ассоциировалось у Бунина с осенним пейзажем. Очарованный осенью и поэзией старины, Бунин написал один из лучших рассказов начала века – «Антоновские яблоки», восторженную и грустную эпитафию русской усадьбе.
«Антоновские яблоки» необычайно важны для понимания бунинского творчества. С огромной художественной силой в них запечатлены образ родной земли, ее богатства и непритязательная красота.
Жизнь неуклонно движется вперед, Россия только что вступила в новый век, а писатель зовет нас не растерять того, что достойно памяти, что прекрасно и вечно.
В своем «осеннем» рассказе Бунин тонко уловил и передал неповторимую атмосферу прошлого.
Критики единодушны в своем восхищении изумительным художественным мастерством «Антоновских яблок», их непередаваемой эстетической прелестью.
В результате жеребьевки каждая группа получает вопрос, на обсуждение которого дается 5–7 минут. Вопросы были озвучены учащимся заранее, чтобы дать возможность предварительно подготовиться.
1. Какие картины встают в воображении при чтении рассказа?
Чтобы помочь выполнить это задание, предлагаются лексические модели:
ностальгия по угасающим дворянским гнездам;
элегия расставания с прошлым;
картины патриархального быта;
поэтизация старины; апофеоз старой России;
увядание, запустение усадебной жизни;
грустный лиризм рассказа.
2. В чем особенности композиции? Составьте план рассказа.
Осмысливая композицию, приходим к выводу, что рассказ построен как мозаика разнородных впечатлений, воспоминаний, лирических откровений и философских раздумий.
В чередовании глав видим прежде всего календарные изменения в природе и связанные с ними ассоциации.
1. Воспоминание о ранней погожей осени. Суета в саду.
2. Воспоминание об «урожайном годе». Тишина в саду.
3. Воспоминание об охоте (мелкопоместная жизнь). Буря в саду.
4. Воспоминание о глубокой осени. Наполовину вырубленный, обнаженный сад.
3. Какой представляется личность лирического героя?
Лирический герой по своему душевному настрою близок самому автору. Его облик нарисован эскизно, он не персонифицирован (внешность, биография и т. д.).
А вот духовный мир этого человека можно представить себе очень живо.
Нужно отметить его патриотизм, мечтательность, поэтически-тонкое видение мира: «А черное небо чертят огнистыми полосками падающие звезды. Долго глядишь в его темно-синюю глубину, переполненную созвездиями, пока не поплывет земля под ногами. Тогда встрепенешься и, пряча руки в рукава, быстро побежишь по аллее к дому… Как холодно, росисто и как хорошо жить на свете!»
В центре изображения не только последовательная смена осенних месяцев, но и «возрастной» взгляд на мир, к примеру, ребенка, подростка, юноши и зрелого человека.
«Раннюю погожую осень», с описания которой начинается повествование, мы видим глазами мальчика, «барчука».
Во второй главке лирический герой во многом утратил радость и чистоту, свойственную детскому восприятию.
В третьей и четвертой главках убывают светлые тона и утверждаются темные, мрачные, безысходно тоскливые:«Вот я вижу себя снова в деревне, глубокой осенью. Дни стоят синеватые, пасмурные… В лакейской работник топит печку, и я, как в детстве, сажусь на корточки около вороха соломы, резко пахнущей уже зимней свежестью, и гляжу то в пылающую печку, то на окна, за которыми, синея, грустно умирают сумерки» .
Итак, Бунин повествует не только о том, как приходят в ветхость поместья и ветер перемен разрушает старый бытовой уклад, но и о том, как человек движется к своей осенней и зимней поре.
4. Лексический центр – слово САД. Как описывает сад Бунин?
Бунин – непревзойденный мастер словесной чеканки. В «Антоновских яблоках» лексическим центром является слово САД, одно из ключевых не только в творчестве Бунина, но и во всей русской культуре в целом.
Слово «сад» оживило воспоминания о чем-то родном, близком душе.
Сад ассоциируется с дружной семьей, домом, с мечтой о безмятежном райском счастье, которого человечество может лишиться в будущем.
Можно найти много символических оттенков слова сад: красота, идея времени, память поколений, родина. Но чаще всего вспоминается знаменитый чеховский образ: сад – дворянские гнезда, недавно переживавшие период расцвета, а теперь пришедшие в упадок.
Сад у Бунина – зеркало, отражающее то, что происходит с поместьями и их обитателями.
В рассказе «Антоновские яблоки» он предстает живым существом со своим настроением и характером. Сад показан всякий раз сквозь призму настроений автора. В благодатную пору бабьего лета он – символ благосостояния, довольства, процветания: «…помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад, помню кленовые аллеи, тонкий аромат опавшей листвы и – запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести». Ранним утром он, прохладный, наполнен «лиловатым туманом», как будто скрывает тайны природы.
Но «прощальный праздник осени»
подошел к концу, и
«черный сад будет сквозить на бирюзовом небе и покорно ждать зимы, пригреваясь в солнечном блеске»
.
В последней главе сад – опустевший, унылый… На пороге нового века остались одни воспоминания о некогда блистающем саде. Мотивы покинутой дворянской усадьбы созвучны знаменитому стихотворению Бунина «Запустение» (1903):
Томит меня немая тишина.
Томит гнезда родного запустенье.
Я вырос здесь. Но смотрит из окна
Заглохший сад. Над домом реет тленье…
5. Рассказ «Антоновские яблоки», по выражению А. Твардовского, исключительно «душистый»: «Бунин вдыхает мир; он нюхает его и дарит его запахи читателю». Раскройте содержание этой цитаты.
Читаешь Бунина и словно физически ощущаешь ржаной аромат новой соломы и мякины, «запах дегтя в свежем воздухе» (этнографический интерес к сельской жизни), «тонкий аромат опавшей листвы», душистый дым вишневых сучьев, крепкий запах грибной сырости, которой пахнет от оврагов (романтика детства, вихрь воспоминаний); запах «старой мебели красного дерева, сушеного липового цвета», аромат старинных духов, которыми пахнут похожие на церковные требники книги (ностальгия по прошлому, игра воображения)».
В рассказе царит «запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести» (это ключевая фраза рассказа). Чудесный дар осени – антоновские яблоки – автор избрал символом уходящего родного быта. Антоновка – старинный зимний сорт яблок, искони любимый, широко распространенный.
Характерная особенность антоновки – «сильный, своеобразный эфирно-яблочный аромат» (синоним – «духово яблоко»). Выходец из Орловской губернии, Бунин прекрасно знал, что антоновские яблоки – одна из примет русской осени. Любя Россию, Бунин опоэтизировал их.
Домашнее задание.
Подбор материала к сочинению по творчеству И. А. Бунина. Индивидуальное задание группам учащихся:
– Составить примерные темы сочинений.
– Разработать план сочинения по теме «Любовь в понимании Бунина».
Урок 6 Подготовка к домашнему сочинению по творчеству И. Бунина
Цели:
уточнить требования к сочинению; повторить правила составления текста рецензии; научить отбирать материал к сочинению.
Ход урока
I. Слово учителя.
Сочинение предполагает грамотное, логически последовательное, эмоциональное и стилистически правильное изложение своих мыслей на заданную тему, глубокое понимание и оценку литературного произведения в его связи с общественными и культурными событиями в истории народа и современностью, знание элементов теории литературы, основных литературно-критических работ.
«Литература дает вам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни, она делает человека интеллигентным, развивает в нем не только чувство красоты, но и понимание, – понимание жизни, всех ее сложностей, служит вам проводником в другие эпохи и к другим народам, раскрывает перед вами сердца людей, – одним словом, делает вас мудрым», – писал Д. С. Лихачев.
Вспомните требования к сочинению. (Написаны на плакате на доске.)
1. Соответствие теме.
3. Доказательность высказанной мысли, аргументированность выдвинутого положения.
4. План и логичность, последовательность изложения.
5. Самостоятельность мышления.
6.Оригинальность, стилевое единство и выразительность повествования.
7. Общие требования к слогу:
џ ясность и чистота языка (грамматическая правильность речи, соответствие литературным нормам);
џ точность и краткость (подбор слов, передающих именно те мысли, какие пишущий хотел выразить, отсутствие в предложении лишних слов);
џ простота и красота (доступность для понимания, совершенство речи, искренность, отсутствие заумных фраз, вычурных слов и оборотов, ложного пафоса, надуманных эмоций, стандартных, примитивных выражений, словесных штампов);
џ образность (выразительность, эмоциональность изложения, вызывающие наглядные представления, определенные чувства).
8. Смысловая точность эпиграфов и цитат.
9. Достоверность в освещении литературных и исторических фактов.
10. Правильное словоупотребление, грамматико-стилистическая грамотность, соблюдение норм литературного языка.
II. Выбор темы сочинения.
Тема сочинения – это то, что положено в основу содержания, это анализируемый предмет. Любая тема обязательно содержит в себе проблему – вопрос, требующий исследования и разрешения.
Идея (главная мысль сочинения) – это ваш ответ на вами поставленный в теме вопрос. Значит, любая тема содержит в себе проблему-вопрос, которую сам пишущий должен увидеть, понять, осмыслить и раскрыть.
1-я группа учащихся представляет несколько тем по творчеству И. Бунина.
III. Составление плана сочинения.
Важнейшим элементом сочинения является план.
М. Рыбникова отмечала, что составить удачный план – «это значит отдать себе отчет и в идейном содержании вещи, и в ходе событий, и в их причинно-временной связи… это значит сделать существенно важную языковую работу: найти нужные слова (обобщения читателя), выбрать из текста наиболее подходящие слова автора, передающие смысл части».
2-я группа представила свою работу по составлению плана к сочинению.
Выбрана тема сочинения: «Любовь в понимании И. А. Бунина». С целью сбора материала к сочинению по данной теме были перечитаны и исследованы тексты наиболее понравившихся новелл.
Надо стремиться к тому, чтобы каждый пункт плана отражал один из «ликов» бунинской любви.
Примерный план
Наталья Полякова
Одной из главных особенностей прозы И.А.Бунина, обычно сразу отмечаемой учащимися, является, конечно же, отсутствие сюжета в привычном представлении, то есть отсутствие событийной динамики. Учащиеся, уже знакомые с понятиями “эпический” и “лирический” сюжет, приходят к выводу, что сюжет в “Антоновских яблоках” лирический, то есть основанный не на событиях, а на переживании героя.
Первые же слова произведения: “…Вспоминается мне ранняя погожая осень” – несут немалую информацию и дают пищу для размышлений: произведение начинается многоточием, то есть описываемое не имеет ни истоков, ни истории, оно словно выхвачено из самой стихии жизни, из её бесконечного потока. Первым словом “вспоминается” автор сразу погружает читателя в стихию собственных (“мне”) воспоминаний. Сюжет развивается как цепь воспоминаний и ощущений, связанных с ними. Поскольку перед нами воспоминание, то, следовательно, речь идёт о прошлом. Но у Бунина применительно к прошлому употребляются глаголы настоящего времени (“пахнет яблоками”, “становится очень холодно…”, “долго прислушиваемся и различаем дрожь в земле” и так далее). Для лирического героя Бунина описываемое происходит не в прошлом, а в настоящем, сейчас. Подобная относительность времени также является одной из характерных черт бунинской поэтики.
Воспоминание представляет из себя некий комплекс физических ощущений. Окружающий мир воспринимается всеми органами человеческих чувств: зрением, слухом, осязанием, обонянием, вкусом.
Одним из главных образов-лейтмотивов, вероятно, является в произведении образ запаха, сопровождающий всё повествование от начала и до конца. Помимо главного лейтмотива, пронизывающего всё произведение, – запаха антоновских яблок – здесь присутствуют и другие запахи: “крепко тянет душистым дымом вишнёвых сучьев”, “ржаной аромат новой соломы и мякины”, “запах яблок, а потом уже и другие: старой мебели красного дерева, сушёного липового цвета, который с июня лежит на окнах…”, “славно пахнут эти, похожие на церковные требники книги… Какой-то приятной кисловатой плесенью, старинными духами…”, “запах дыма, жилья”…
Буниным воссоздаются особая красота и неповторимость запахов сложных, того, что называют синтезом, “букетом” ароматов: “тонкий аромат опавшей листы и – запах антоновских яблок, запах мёда и осенней свежести”, “крепко пахнет от оврагов грибной сыростью, перегнившими листьями и мокрой древесной корою”.
Особая роль образа запаха в сюжете произведения обусловлена ещё и тем, что с течением времени характер запахов меняется от тонких, едва уловимых гармоничных природных ароматов в первой и второй частях рассказа – к резким, неприятным запахам, кажущимся каким-то диссонансом в окружающем мире, – во второй, третьей и четвёртой его частях (“запах дыма”, “в запертых сенях пахнет псиной”, запах “дешёвого табаку” или “просто махорки”).
Меняются запахи – меняется сама жизнь, её основы. Смена исторических укладов показывается Буниным как смена личных ощущений героя, смена мировосприятия.
Зрительные образы в произведении максимально отчётливы, графичны: “чёрное небо чертят огнистыми полосками падающие звёзды”, “мелкая листва почти вся облетела с прибрежных лозин, и сучья сквозят на бирюзовом небе”, “холодно и ярко сияло на севере над тяжёлыми свинцовыми тучами жидкое голубое небо, а из-за этих туч медленно выплывали хребты снеговых гор-облаков”, “чёрный сад будет сквозить на холодном бирюзовом небе и покорно ждать зимы… А поля уже резко чернеют пашнями и ярко зеленеют закустившимися озимями”. Подобная “кинематографичность” изображения, построенного на контрастах, создаёт у читателя иллюзию действия, происходящего на глазах или запечатлённого на полотне художника: “В темноте, в глубине сада, – сказочная картина: точно в уголке ада, пылает около шалаша багровое пламя, окружённое мраком, и чьи-то чёрные, точно вырезанные из чёрного дерева силуэты двигаются вокруг костра, меж тем как гигантские тени от них ходят по яблоням. То по всему дереву ляжет чёрная рука в несколько аршин, то чётко нарисуются две ноги – два чёрных столба. И вдруг всё это скользнёт с яблони – и тень упадёт по всей аллее, от шалаша до самой калитки…”
Очень важную роль в картине окружающего мира играет цвет. Как и запах, он является сюжетообразующим элементом, заметно изменяясь на протяжении рассказа. В первых главах мы видим “багровое пламя”, “бирюзовое небо”; “бриллиантовое семизвездие Стожар, голубое небо, золотистый свет низкого солнца” – подобная цветовая гамма, построенная даже не на самих цветах, а на их оттенках, передаёт многообразие окружающего мира и его эмоциональное восприятие героем. Но с изменением мироощущения меняются и цвета окружающего мира, из него постепенно исчезают краски: “Дни стоят синеватые, пасмурные… Целый день я скитаюсь по пустым равнинам”, “низкое сумрачное небо”, “посеревший барин”. Полутона и оттенки (“бирюзовый”, “лиловатый” и другие), в изобилии присутствующие в первых частях произведения, сменяются контрастом чёрного и белого (“чёрный сад”, “поля резко чернеют пашнями… забелеют поля”, “снежные поля”). На чёрно-белый фон Бунин-живописец неожиданно наносит весьма зловещий мазок: “убитый матёрый волк окрашивает своей бледной и уже холодной кровью пол”.
Но, пожалуй, наиболее часто встречающимся является в произведении эпитет “золотой”: “большой, весь золотой… сад”, “золотой город зерна”, “золотые рамы”, “золотистый свет солнца”.
Семантика этого образа чрезвычайно обширна: это и прямое значение (“золотые рамы”), и обозначение цвета осенней листвы, и передача эмоционального состояния героя, торжественности минут вечернего заката, и признак изобилия (зерна, яблок), некогда присущего России, и символ юности, “золотой” поры жизни героя.
При всём многообразии значений можно констатировать одно: эпитет “золотой” относится у Бунина к прошедшему времени, являясь характеристикой дворянской, уходящей России. У читателя этот эпитет ассоциируется ещё с одним понятием: “золотой век” российской жизни, век относительного благополучия, изобилия, основательности и прочности бытия.
Таким видится И.А.Бунину век уходящий.
Cтихию жизни, её многообразие, движение передают также в произведении звуки: “прохладную тишину утра нарушает только сытое квохтанье дроздов… голоса да гулкий стук ссыпаемых в меры и кадушки яблок”, “Долго прислушиваемся и различаем дрожь в земле. Дрожь переходит в шум, растёт, и вот, как будто уже за самым садом, ускоренно выбивают шумный такт колёса, громыхая и стуча, несётся поезд… ближе, ближе, всё громче и сердитее… И вдруг начинает стихать, глохнуть, точно уходя в землю…”, “на дворе трубит рог и завывают на разные голоса собаки”, “слышно, как осторожно ходит по комнатам садовник, растапливая печи, и как дрова трещат и стреляют”. Все эти бесконечно разнообразные звуки, сливаясь, словно создают в произведении Бунина симфонию самой жизни.
Чувственное восприятие мира дополняется в “Антоновских яблоках” образами осязательными: “с наслаждением чувствуешь под собой скользкую кожу седла”, “толстая шершавая бумага” – и вкусовыми: “вся насквозь розовая варёная ветчина с горошком, фаршированная курица, индюшка, маринады и красный квас – крепкий и сладкий-пресладкий…”, “…холодное и мокрое яблоко… почему-то покажется необыкновенно вкусным, совсем не таким, как другие”.
Таким образом, отмечая мгновенные ощущения героя от соприкосновения с внешним миром, Бунин стремится передать всё то “глубокое, чудесное, невыразимое, что есть в жизни” 1.
С максимальной точностью и выразительностью мироощущение героя “Антоновских яблок” выражено словами: “Как холодно, росисто, и как хорошо жить на свете!” Герою в молодости свойственно острое переживание радости и полноты бытия: “жадно и ёмко дышала моя грудь”, “всё думаешь о том, как хорошо косить, молотить, спать на гумне в омётах…”
Однако, как отмечают большинство исследователей, в художественном мире Бунина радость жизни всегда соединяется с трагическим сознанием её конечности. Как пишет Е.Максимова, “уже раннее творчество говорит о том, что воображение Бунина-человека и Бунина-писателя целиком занимает тайна жизни и смерти, непостижимость этой тайны” 2. Писатель постоянно помнит о том, что “всё живое, вещественное, телесное непременно подлежит гибели” 3. И в “Антоновских яблоках” мотив угасания, умирания всего, что так дорого герою, является одним из главных: “Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб… Перемёрли старики на Выселках, умерла Анна Герасимовна, застрелился Арсений Семёныч…”
Умирает не просто прежний уклад жизни – умирает целая эпоха русской истории, дворянская эпоха, опоэтизированная Буниным в данном произведении. К концу рассказа всё более отчётливым и настойчивым становится мотив пустоты и холода.
С особенной силой это показано в образе сада, когда-то “большого, золотого”, наполненного звуками, ароматами, теперь же – “озябшего за ночь, обнажённого”, “почерневшего”, а также художественных деталях, выразительнейшей из которых является найденное “в мокрой листве случайно забытое холодное и мокрое яблоко”, которое “почему-то покажется необыкновенно вкусным, совсем не таким, как другие”.
Вот так, на уровне личных ощущений и переживаний героя, изображает Бунин происходящий в России процесс вырождения дворянства, несущий с собой невосполнимые потери в духовном и культурном отношении: “Потом примешься за книги – дедовские книги в толстых кожаных переплётах, с золотыми звёздочками на сафьянных корешках… Хороши… заметки на их полях, крупно и с круглыми мягкими росчерками сделанные гусиным пером. Развернёшь книгу и читаешь: “Мысль, достойная древних и новых философов, цвет разума и чувства сердечного”… и невольно увлечёшься и самой книгой… И понемногу в сердце начинает закрадываться сладкая и странная тоска…
А вот журналы с именами Жуковского, Батюшкова, лицеиста Пушкина. И с грустью вспомнишь бабушку, её полонезы на клавикордах, её томное чтение стихов из “Евгения Онегина”. И старинная мечтательная жизнь встанет перед тобою…”
Поэтизируя прошлое, её “век минувший”, автор не может не думать и об её будущем. Этот мотив появляется в конце рассказа в виде глаголов будущего времени: “Скоро-скоро забелеют поля, скоро покроет их зазимок…” Приём повтора усиливает грустную лирическую ноту; образы голого леса, пустых полей подчёркивают тоскливую тональность концовки произведения.
Будущее неясно, оно вызывает тревожные предчувствия. Символичен образ первого снега, покрывшего поля: при всей его многозначности он часто ассоциируется у учащихся с новым чистым листом бумаги, а если учесть, что под произведением поставлена дата “1900”, то невольно возникает вопрос: что напишет новый век на этом белом, незапятнанном листе, какие следы оставит на нём? Лирической доминантой произведения звучат эпитеты: “грустная, безнадёжная удаль”…
Слова песни, которой заканчивается произведение:
Широки мои ворота растворял,
Белым снегом путь-дорогу заметал… –
ещё раз передают ощущение неизвестности, неясности пути.
Многоточия, которыми начинается и заканчивается произведение, дают понять, что всё выраженное в нём, как уже отмечалось, – лишь фрагмент, выхваченный из бесконечного потока жизни.
На материале рассказа “Антоновские яблоки” учащиеся знакомятся с главной особенностью бунинской поэтики: восприятием действительности как непрерывного течения, выраженного на уровне человеческих ощущений, переживаний, чувствований, – и обогащают своё представление о жанре лирической прозы, особенно ярко представленном в творчестве И.А.Бунина. По наблюдению Ю.Мальцева, у Бунина “поэзия и проза сливаются в некий совершенно новый синтетический жанр” 4.
Список литературы
1 БунинИ.А. Собр. соч.: В 9 т. М., 1966. Т. 5. С. 180.
2 МаксимоваЕ. О миниатюрах И.А.Бунина // Русская литература. 1997. № 1.
3 БунинИ.А. Собр. соч.: В 9 т. … Т. 6. С. 44.
4 МальцевЮ. Иван Бунин: 1870–1953. Франкфурт-на-Майне–Москва: Посев, 1994. С. 272.
И. Бунин считается тонким психологом. Читая его рассказы, трудно с этим не согласиться. Особенность рассказов И. Бунина заключается в том, что состояние души его героев, их настроение зачастую связано с природой, которая их окружает. Александр Блок в 1907 г. писал: «Так знать и любить природу, как умеет И. А. Бунин, мало кто умеет». К этому можно добавить, что писатель знал не только природу, но человека «изнутри», человеческую сущность.
Рассказ И. Бунина «Антоновские яблоки» на первый взгляд поражает нас отсутствием видимого, обозримого сюжета, действия. Здесь отсутствует привычная для рассказа последовательность его «составных частей»: завязка, кульминация, развязка… Однако И. Бунин создает «сюжет из настроения» рассказчика. Мы видим, как от части к части растет восхищение «говорящего» той жизнью, которая была раньше, тем запахом антоновских яблок. И наблюдаем, как в финале меняется настроение рассказчика (появляются нотки разочарования в современной жизни), тон его повествования становится ироническим.
Рассказ начинается с многоточия, что свидетельствует о какой-то отрывочности. Будто рассказчик говорил что-то до этого, но мы не слышали. Может быть, поэтому читатель сразу становится частью этого повествования. Начинают появляться зрительные образы. «Помню большой, весь золотой, поредевший сад, помню кленовые аллеи». Зрительные образы подкрепляются запахами: «Тонкий аромат опавшей листвы и запах антоновских яблок». Потом мы слышим звуки и совсем погружаемся в эту атмосферу, поддаемся настроению рассказа.
Вот появляются первые персонажи: «Мужик, насыпающий яблоки, ест их с сочным треском одно за другим, но мещанин никогда его не оборвет, а только скажет: “Ваши, ешь досыта”».
Мы видим этих добрых, красивых, сильных людей. А как они разговаривают друг с другом, с каким вниманием, пониманием и любовью!
«Хозяйственная бабочка!.. Переводятся теперь такие», – именно «бабочка», а не обычная сегодняшняя «женщина» или, грубо говоря, «баба».
И. Бунин заставляет нас увидеть и почувствовать эту жизнь, именно почувствовать. Как он передает эти добрые, почти отеческие отношения мужика и барина!
В этом рассказе И. Бунин описывает помещичью усадьбу. Уже мы видим ее не просто как дом, а как нечто одушевленное, нечто очень важное. «Мне его передний фасад представлялся всегда живым, точно старое лицо глядит из-под огромной шапки впадинами глаз». И действительно, усадьба в XIX в. – это не просто место жительства. Усадьба – это вся жизнь, духовное развитие, это образ жизни. И. Бунин погружает нас в эту жизнь.
И. Бунин ставит задачу показать Россию, эту жизнь. Он заставляет задуматься об истории, о своих корнях.
Сокрушаясь о том, что дворянские усадьбы умирают, рассказчик удивляется, насколько быстро проходит этот процесс: «Эти дни были так недавно, а меж тем мне кажется, что с тех пор прошло чуть не целое столетие…» Наступает царство мелкопоместных, обедневших до нищенства. С горечью и иронией звучат слова рассказчика: «Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб. Эти дни были так недавно, а меж тем мне кажется, что с тех пор прошло чуть не целое столетие. Перемерли старики в Выселках, умерла Анна Герасимовна, застрелился Арсений Семеныч… Наступает царство мелкопоместных, обедневших до нищенства!.. Но хороша и эта нищенская мелкопоместная жизнь!»
Глава 2
Следующую часть произведения Бунин также начинает с упоминания об антоновских яблоках. Он говорит о народной примете. Считается, что если антоновка уродилась, то и хлеб уродится тоже.
Писатель делится приятными впечатлениями от раннего утра. Иван Алексеевич так явственно описывает, как приятно умыться у пруда, посмотреть в бирюзовое небо, что читателю тоже передаются эти прекрасные ощущения.
Дальше рассказчик говорит, как хорошо после умывания позавтракать с работниками картошкой с черным хлебом, взобраться на коня и поскакать вдаль. Об этом мы узнаем, прочитав произведение «Антоновские яблоки». Содержание второй главы раскрывает название той чудесной деревни – Выселки. Именно здесь старики живут по 100 и более лет, как, например, Панкрат, который уже и не помнит, как далеко за сто ему перевалило.
В этой главе рассказчик вспоминает усадьбу своей тетки Анны Герасимовны. У той был сад, и, конечно же, в нем росли антоновские яблоки. Бунин рассказывает о красивом тетушкином доме с колоннами, о богатом хозяйстве. А запах яблок витал даже в комнатах. Этот аромат был связан у автора с приятными ассоциациями. К такому выводу приходишь, анализируя данное произведение.
Смысл
Ностальгия – вот главное чувство, которое охватывает и автора, и многих читателей того времени после прочтения «Антоновских яблок». Бунин – настоящий художник слова, поэтому его деревенская жизнь – идиллическая картина. Автор старательно обошел все острые углы, в его рассказе жизнь прекрасна и лишена проблем, социальных противоречий, которые в реальности накопились к началу ХХ века и неизбежно вели Россию к переменам.
Смысл этого рассказа Бунина – создать живописное полотно, погрузиться в ушедший, но манящий мир безмятежности и благоденствия. Для многих людей отход от действительности стал выходом, однако недолгим. Тем не менее, «Антоновские яблоки» — образцовое произведение в художественном плане, а у Бунина можно поучиться красоте его слога и образности.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
С прохладой резкою дышал
В лицо мне запах увяданья;
Но не весеннего убранства я искал,
А прошлых лет воспоминанья.
Е.А.Баратынский
И.А.Бунина часто называют последним русским классиком, представителем уходящей дворянской культуры. Его произведения проникнуты трагическим чувством обреченности старого мира, близкого и родного писателю, с которым тот был связан происхождением и воспитанием: «Дух этой среды, романтизированный моим воображением, казался мне тем прекраснее, что навеки исчезал на моих глазах». Через все творчество Бунина проходит элегический мотив тоски по прошлому.
В рассказе «Антоновские яблоки» писатель вспоминает старое, доброе время, когда дворянство находилось в идеальной поре своего существования. «Я помню большую, освещенную предосенним солнцем комнату…» — так начинается обстоятельное, медленное и неторопливое повествование. Лирическую прозу Бунина вообще невозможно быстро читать: нарушается постоянное взаимопроникновение из настоящего в прошлое. Это одна из основных проблем творчества писателя – необходимость связи времен и поколений, сохранение памяти об ушедшей культуре. Автор подчеркивает мысль об обреченности красоты в «железном» веке, вытеснении всего утраченного, эстетического грубой жаждой наживы. А от старого мира остается только тонкий запах антоновских яблок. Запах бесплотен, и поэтому от прежнего образа жизни не остается ничего.
В начале рассказа мы отмечаем прием анафоры, свойственный поэтическим произведениям: «Помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад, помню кленовые аллеи, тонкий аромат опавшей листвы и – запах антоновских яблок». Здесь обращает на себя внимание ряд существительных. За каждым из них – зримый образ, расцвеченный яркими эпитетами («свежее, тихое утро», «золотой сад» и др.) Это делает прозаическое произведение похожим на стихотворение. Здесь можно увидеть несомненное сходство со «Стихотворениями в прозе» И.С.Тургенева. Не только любовь к слову и красоте объединяла двух великих писателей – их сближала и страсть к охоте. Не случайно Тургенев назвал цикл своих рассказов «Записки охотника», а Бунин о. Охота – старинная и любимая забава русских дворян. Осеннюю пору Бунин называет «золотой». Большая сцена охоты дана на фоне начала октября – прощального праздника осени. Писатель делает нас как бы соучастниками этого радостного, азартного зрелища, отсюда повествование во 2-м лице: «Едешь на коне, чувствуешь «сладкую усталость», «не заметишь, как потонешь…в сладком здоровом сне…».
Пейзажная зарисовка 1-й части (экспозиция) сменяется зарисовками портретными. Бунин с любовью показывает старика – долгожителя, который обитал в Выселках, где «испокон веку» крестьяне «славились» возрастом – «богатством». Такое долголетие считалось признаком счастливой, благополучной жизни, автор детально описывает пол-
ные добра дворы, изображает размеренное, неторопливое существование зажиточных мужиков. Бунину важно сравнить этот привычный уклад с жизнью поместного дворянства на примере своей тетки Анны Герасимовны.
В основу рассказа легли впечатления автора от посещения имения брата. Перед нами на фоне открытой местности, «просторного и глубокого» неба (любимый образ прозы и поэзии Бунина) возникает усадьба тетушки. Описание усадьбы типично, подобное мы встречали и у Тургенева, и у Л.Толстого: белый барский двухэтажный дом с колоннами, запущенный сад с прудом, липовая аллея, скамейка. В повествование включается описание интерьера: старая мебель «красного дерева», «синие и лиловые стекла окон, сушеный липовый цвет» за рамами окон. Особое внимание мы обращаем на библиотеку – дедовские книги в толстых переплетах, которые так «славно пахнут». Это собрание книг подчеркивает интересы и увлечения дворян. Подчас выбор томов случаен: «сатирические и философские сочинения Вольтера», а рядом – любимые романтические произведения Жуковского и Пушкина. «И старинная, мечтательная жизнь встает перед тобой», и представляешь, как «аристократически красивые головки», печально и нежно глядящие с портретов в потускневших золоченых рамах, задумчиво застыли над раскрытыми страницами.
Многоточие, которым заканчивается 3-я глава, значительно. Это тоска по ушедшей жизни, символом которой для Бунина стал запах антоновских яблок: «Эти дни были так недавно, а меж тем кажется, что с тех пор прошло чуть ли не целое столетие», Поэтому следующая глава строится на контрасте: изысканно-аристократическая «жизнь отцов» и «нищенская мелкопоместная» «детей». Но и в этом Бунин умеет найти привлекательные черты. Отсюда – обилие восклицательных предложений: «Хороша и мелкопоместная жизнь!» (эти слова звучат рефреном), «Славный будет день охоты!» Привычный стук осенних работ сливается со звуками охотничьих рогов в полях. И хотя по-прежнему съезжаются мелкопоместные друг к другу, по целым дням пропадают в заснеженных полях, но теперь они «пьют на последние деньги», а их песня о буйном ветре полна безнадежной грусти:
Шире мои ворота растворял,
Белым снегом путь-дорогу заметал…
Концовка рассказа символична. Она перекликается с началом. Там – прохладная тишина утра, здесь – поздний вечер, когда «светятся в темноте зимней ночи окна флигеля». Это рассвет и закат дворянской жизни, И все чаще и чаще к концу рассказа появляются многоточия. Если началу произведения они придают характер воспоминаний, то теперь несут в себе недосказанность и печаль по ушедшей дворянской жизни, по исчезнувшей молодости.
Таким образом, в произведении отразилась главная тема творчества И.А.Бунина 900-х годов – тема патриархального прошлого России. Писатель сожалеет об уходящей жизни, идеализируя дворянский уклад. Лучшие его воспоминания связаны с запахом антоновских яблок. Но Бунин надеется, что вместе с отмирающей Россией прошлого корни нации все-таки сохранятся в ее памяти.
«Антоновские яблоки» — рассказ Бунина, вышедший в свет в 1900 году. Произведение построено на лирическом монологе-воспоминании. Какова основная тема «Антоновских яблок» Бунина? Что за события вдохновили писателя на создание этого произведения?
Глава 3
Из нее мы узнаем о страсти писателя к охоте. Ведь она была популярным развлечением помещиков тех лет. Охота на волков позволяла сократить численность этого опасного хищника, который убивал домашний скот и мог напасть на человека. В компании таких же любителей охоты автор подстреливал волков или других животных и возвращался с трофеями домой к тетушке или останавливался на несколько дней у знакомого помещика.
Последняя глава
Итак, подходит к концу наш анализ. «Антоновские яблоки» Бунина в заключительной главе передают тревогу автора, его впечатления уже не такие радужные, как в начале. Он пишет, что аромат этих фруктов исчезает из помещичьих усадеб. Долгожители умерли, один старик застрелился. И охотится повествователь уже не в компании людей, а в одиночку. Но жизнь в Выселках по-прежнему кипит: суетятся деревенские девки, обмолачивая зерно.
Вот и выпал первый снег. На этом заканчивается рассказ «Антоновские яблоки» Бунина. В финале, как и в начале произведения, автор ставит многоточие, так как он в форме очерка рассказал о небольшом периоде времени, свидетелями которого благодаря ему посчастливилось стать и читателям.
Сюжет рассказа
Действие рассказа происходит ранней осенью, когда дожди еще были теплые. В первой главе рассказчик делится своими чувствами, которые он испытывает в деревенской усадьбе. Так, утро свежее и сырое, а сады золотые и уже заметно поредевшие. Но больше всего в памяти рассказчика запечатлевается запах антоновских яблок. Мещане-садовники наняли крестьян убирать урожай, поэтому повсюду в саду слышны голоса и скрип телег. В ночь уходят обозы, груженные яблоками, в город. В это время и мужик может вдоволь есть яблок.
Обычно посреди сада ставят большой шалаш, который за лето обживается. Рядом с ним появляется земляная печка, валяются всякие пожитки, а в самом шалаше устроены односпальные кровати. В обед именно здесь готовят кушать, а вечером ставят самовар и дым от него приятно расходится по всей округе. А на праздники возле такого шалаша устраиваются ярмарки. Крепостные девушки наряжаются в яркие сарафаны. Приходит и «старостиха», которая чем-то напоминает холмогорскую корову. Но не столько народ что-то покупает, а сходится сюда больше для веселья. Они и танцуют, и поют. Ближе к заре начинает свежеть, и народ расходится.
Рассказчик тоже спешит домой и в глубине сада наблюдает невероятно сказочную картину: «Точно в уголке ада, пылает около шалаша багровое пламя, окруженное мраком, и чьи-то черные, точно вырезанные из черного дерева силуэты двигаются вокруг костра».
И еще он видит картину: «То по всему дереву ляжет черная рука в несколько аршин, то четко нарисуются две ноги — два черных столба».
Добравшись до шалаша, рассказчик пару раз, играясь, выстрелит из винтовки. Будет долго любоваться созвездиями на небе, перекинется несколькими фразами с Николаем. И только тогда, когда глаза уже начнут смыкаться, а прохладная ночная дрожь пробежит по всему телу, он решит все-таки отправиться домой. И в эту минуту рассказчик начинает понимать, как все-таки хорошо живется на свете.
Во второй главе вспомнится рассказчику хороший и урожайный год. А ведь, как говорят в народе, если антоновка удалась, то и остальной урожай будет хорошим. Осень – замечательное время и для охоты. Народ осенью уже и одевается по-другому, так как урожай убран и сложные работы остались позади. Интересно было рассказчику-барчуку и пообщаться в такое время со стариками и старухами, и понаблюдать за ними. На Руси считалось, что чем дольше живет старый люд, то тем богаче деревня. Дома у таких стариков отличались от других, были они строены еще их дедами.
Мужики жили хорошо, и рассказчик даже одно время и сам хотел попробовать пожить как мужик, чтобы познать все радости такого жития. В имении рассказчика крепостное право не чувствовалось, но зато оно становилось заметно в имении у тетки Анны Герасимовны, которая жила всего лишь в двенадцати верстах от Выселок. Признаками крепостного права для автора стали:
☛ Невысокие надворные постройки. ☛ Вся прислуга выходит из людской и низко-низко кланяются. ☛ Небольшая старая и прочная усадьба. ☛ Огромный сад
Отлично помнит рассказчик и свою тетку, когда она, покашливая, заходила в комнату, где он ее ожидал. Она была небольшая, но тоже какая-то прочная, как и ее дом. Но больше всего запомнился писателю удивительные обеды у нее.
В третьей главе рассказчик сожалеет о том, что и старые усадьбы и порядки, заведенные в них, куда-то ушли. Единственное, что от всего этого осталось, так это охота. Но из всех этих помещиков остался лишь только шурин писателя – Арсений Семенович. Обычно к концу сентября погода портилась, и лил непрерывный дождь. Сад в это время становился пустынным и скучным. Но зато октябрь приносил новую пору в усадьбу, когда помещики собирались у шурина и устремлялись на охоту. Какое же это было чудесное время! Неделями длилась охота. В остальное время было наслаждением читать старинные книги из библиотеки и слушать тишину.
В четвертой главе слышит горечь и сожаление писателя о том, что не царит больше в деревни запах антоновских яблок. Исчезли и обитатели дворянских имений: Анна Герасимовна умерла, а охотник – шурин застрелился.
Начав общение на форуме, вы автоматически соглашаетесь с договором оферты и Правилами форума.
На главную форума
А Администратор Сообщений: 16 |
Елена Дудина, огромное вам спасибо! Вы замечательный человек! Надеюсь, так и будет) Сколько баллов вы бы дали последнему сочинению про детство? |
А Администратор Сообщений: 16 |
# 08.06.2017 10:49:07
Это мое сочинение! И это я есть, страница нужна была для того, чтобы готовиться только к экзаменам и не отвлекаться ни на что другое. Просто смысла нет брать чье-то чужое сочинение перед экзаменом, я же для себя стараюсь, мне свои ошибки нужно видеть((( Я не знаю, как доказать, что это моя страница и мое сочинение. Надеюсь, этот скрин убедителен… Я могу даже удалить сейчас это сочинение оттуда, просто я пишу, а некому их проверять, вот и приходится писать везде, где проверяют. Простите еще раз, что так вышло! |
||
Перейти |
А Администратор Сообщений: 16 |
Елена Дудина,огромное спасибо вам за проверку! Не понимаю, как я некоторые ошибки могла сделать, это просто ужас(( Боюсь даже представить, что на самом экзамене может случиться(( |
А Администратор Сообщений: 16 |
Здравствуйте! Прощу вас проверить еще одно мое сочинение :)) Текст: Сочинение: Детство – это незабываемое время в жизни каждого человека. Размышляя о том, что приносит нам счастье и спокойствие, мы вспоминаем именно о нем. Почему же детство является самой счастливой порой в жизни? Вот проблема, над которой заставляет задуматься нас Лев Николаевич Толстой. В данном для анализа тексте повествование ведется от лица рассказчика, который вспоминает о том, как хорошо ему было в детстве. «Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений», — говорит он. Благодаря этим словам, мы понимаем, какое важное значение имеет детство для уже взрослого и состоявшегося человека. Воспоминания о нем меняют рассказчика в лучшую сторону, очищают его сердце и разум. В детстве нет проблем и забот, все легко, просто и понятно. Тебя окружают близкие и родные люди, которые любят тебя и которых всей душой любишь ты: «Какое чудесное чувство испытываешь, говоря: «Люблю папеньку и маменьку». И это замечательно – просто жить и радоваться жизни. По мнению Л.Толстого, детство является счастливым временем в жизни, потому что в ту пору царит беззаботность, нет тревог и волнений, все происходящее радует тебя, а невинная веселость и простая потребность любви являются единственными побуждениями жизни. С позицией автора нельзя не согласиться. Ведь когда ты маленький, все твои мысли сосредоточены на том, чтобы как можно больше повеселиться. Нет тяжести в душе, только легкость во всем теле. Ты радуешься новым открытиям, делишься впечатлениями, а тебя слушают и тобой весело восхищаются. Разве может быть что-то лучше? Многие деятели литературы в своих произведениях не раз описывали детские годы своих героев. Так, Н.Островский в пьесе «Гроза», рассказывая о тяжелой жизнь девушки по имени Катерина в семье Кабановых, знакомит читателя и с счастливым временем ее детства. В замужестве девушка слышит только осуждение и угрозы от Кабанихи, матери своего мужа. Жизнь Катерины скучна и неинтересна. Совсем иначе было в детстве. Яркие и красочные воспоминания о тех временах оживляют Катерину. Она вспоминает, как хорошо проводила время после обеда, в жаркий солнечный, когда все взрослые отправлялись на дневной сон. Детство Катерины было безмятежным. Никто не ругал ее, все ее любили и лелеяли. Рассказ девушки полон безмерной любви и тепла. Можно с уверенностью сказать, что молодая девушка была счастлива в детстве, ведь тогда все было так светло и ясно, не было никаких забот, не нужно было выбирать и тревожиться. Проблема, поднятая Л.Н.Толстым в данном тексте, фигурировала и в других его работах. Например, в романе-эпопее «Война и мир». В начале произведения Лев Николаевич знакомит читателей с маленькой Наташей Ростовой, которая, как и все дети, весела и энергична. Ее жизнь не стоит на месте. Со стремительной быстротой одно событие сменяет другое, но Наташа остается непоседливой и беззаботной девчонкой. Она окружена любовью, заботой и вниманием. Пока младшая Ростова всего лишь ребенок, у которого не существует проблем. У нее чистое сердце, она любит всех вокруг. Наташа рада жить в этом мире и удивляться всему новому. Так, простая беззаботность, открытость и веселое озорство делают детство самым счастливом временем, о котором хочется вспоминать и вспоминать. Таким образом, можно отметить, что проблема, на которую обратил наше внимание писатель, является очень близкой каждому взрослому человеку. Ведь все они когда-то были детьми. И, я думаю, у большинства из них с детством связаны самые теплые и приятные воспоминания. Хочется, чтобы каждый человек мог с уверенностью сказать, что у него есть самая счастливая пора в жизни, и это детство. Далекое, но такое беспечное, счастливое и незабываемое. |
А Администратор Сообщений: 16 |
Опять я со своими ужасными сочинениями( буду благодарна за проверку! Текст:
Сочинение: Издавна люди и животные находятся в тесной связи друг с другом. Она проявляется как в любви и привязанности между ними, так и в жестоком обращении людей с братьями нашими меньшими. Именно проблему взаимоотношения человека и животного поднимает в своей работе карельский писатель Леонид Вячеславович Вертель. Большинство людей на Земле заводят себе питомцев, которые наполняют дом чувством любви и скрашивают одиночество. Они становятся полноценным членом семьи, с ними обращаются как с добрым другом. Рассуждая о проблеме взаимоотношения человека и животного, Леонид Вячеславович повествует нам о том, насколько сильно рассказчик любит своего питомца и как боится его потерять. Главный герой его произведения стремглав бросается на помощь к своей проваленной в полынью собаке, однако не находит способов помочь ей, поэтому уходит в лес, чтобы не лицезреть смерть любимицы. Но в один момент он понимает, какую глупость совершил, и спешит обратно на помощь к Доле, придумав, как ее вызволить. По мнению Леонида Вертеля, люди, которых судьба на жизненных путях сводила с животными и которые хоть однажды были удостоены их верной бескорыстной любви, никогда не смогут спокойно, без слез на глазах пережить их потерю. Они всегда чувствуют ответственность за этих животных и готовы жертвовать собой ради их спасения в самой сложной ситуации. С позицией автора нельзя не согласиться. Ведь наши домашние питомцы становятся очень близки нам. Они являются частичкой нашей жизни, и мы их очень любим, заботимся о них и относимся к ним, как к своему верному другу. К проблеме, затронутой карельским писателем обращались в разные времена многие поэты и писатели. И.Тургенев в произведении «Муму» рассказывает о сильной привязанности Герасима к собаке Муму. Герасим спас ее, когда она тонула. Глухонемой дворник заботится о собаке и ухаживает за ней. Вскоре Муму становится лучшим другом Герасима. Он очень любит животное, взаимностью ему отвечает и сама собака. Когда барыня приказывает избавиться от Муму, Герасим решает утопить собаку. Это решение дается ему с огромным трудом. Глухонемой дворник теряет самое дорогое существо, которое было у него. После этого случая он больше никогда не заводит себе собаку. Это пример показывает нам, как сильна была связь между Герасимом и Муму и как тяжело было ему расстаться со своим четвероногим другом. В повести Джека Лондона «Белый Клык» можно проследить за взаимоотношениями Белого Клыка и Уидона Скотта. Этот человек спасет полусобаку от жестокого хозяина, но животное уже потеряло доверие к человеку. Однако у Скотта хватает терпения, чтобы лаской приручить Белого Клыка, у которого вновь просыпаются чувства доверия и любви к человеку. Животное очень привязывается к Уидону и когда Скотту готовиться уезжать в Калифорнию, Белый Клык очень переживает и понимает, что не сможет остаться без своего хозяина, поэтому прибегает к пароходу. У Скотта сжимается сердце, когда он видит Белого Клыка, поэтому тот берет его с собой. Вот так, мы видим, что удостоившись верной любви животного, Уидон уже не может просто так оставить его и потерять навсегда, поэтому они уезжают в Калифорнию вместе. |
||
А Администратор Сообщений: 16 |
Здравствуйте! Проверьте, пожалуйста Текст: Сочинение: Как и многие деяния, работа писателя также требует положительного и иногда даже отрицательного оценивания. Что же является главным критерием оценки творчества писателя? Именно эту проблему поднимает в данном тексте критик и литературовед Виктор Борисович Шкловский. По мнению Виктора Борисовича, самая главная оценка творчества писателя – это когда читатели с восхищением читают написанные им произведения, улавливают их смысл и не забывают те важные мысли, которые он хотел донести до них. С позицией автора нельзя не согласиться. Ведь, действительно, писатели создают свои произведения для своих читателей, поэтому для них очень важно, чтобы люди запоминали написанное им, разделяли все те чувства, с которыми они хотели поделиться. Рассуждая о данной проблеме, автор вспоминает об истории появления у него выражения «гамбургский счет». Про существование такого счета, который считается настоящим, без наигрышей, он узнал от шеф-повара московского ресторана и решил написать рассказ про это, который был издан в 1924 году. Но спустя 25 лет во время борьбы с писателями-космополитами вспомнили про произведение «Гамбургский счет», и с тех пор рассказы писателя ни один журнал не печатал. Но тем не менее остались люди, которые помнили рассказ Виктора Шкловского. «Значит, читали мой рассказ эти простые люди, если запомнилось им и само выражение, и его смыслы», — размышляет Виктор Борисович. Не оставить равнодушным своих писателей и не исчезнуть из их памяти через пару дней после прочтения книги – это высокая награда для писателя. Именно это дает автору продолжать писать и двигаться вперед. Многие деятели литературы не раз обращались к проблеме, которую поставил Виктор Шкловский. Так, в романе М.Булгаков «Мастер и Маргарита» мы можем наблюдать за тем, как страдает Мастер, произведение которого не поняли и не приняли не только читатели, но и весь литературный круг. Его работу сильно раскритиковали, что было неожиданностью для начинающего писателя. У Мастера совершенно опустились руки. Его произведение, на которое он потратил несколько лет своей жизни, превратилось в ничто. Охваченный разочарованием, Мастер даже хотел сжечь весь свой труд. Так, без поддержки читателей, их ободрений деятельность писателя прекращает иметь смысл. Он может даже бросить то, что ему нравилось делать, разочаровавшись в самом себе. Примерами того, как на всю жизнь сохраняются в памяти читателей и направляют их разум в сторону размышления над важными сторонами жизни, могут послужить произведения русских классиков. Мы, люди, живущие в современное время, читая произведения, написанные писателями прошлых веков, обращаем внимание на те важные моменты, на которых акцентируют свое внимание авторы. Так, Л.Н.Толстой всеми способами пытается показать читателям в романе-эпопее «Война и мир», как ужасна война в любом его проявлении. Ту же мысль мы отчетливо видим в повести Васильева «А зори здесь тихие», в произведении Шолохова «Судьба человека». Но это не единственные проблемы, которые рассматриваются в этих произведениях. Читатели не забывают эти книги, выносят из них для себя важные вещи, что является высшей наградой для писателей, которые когда-то их написали. Так, очень важно читать книги вдумчиво, понимать, какую мысль хотел донести автор и знать, что для писателя дорога оценка каждого читателя. Таким образом, можно сказать, что проблема, поднятая Виктором Борисовичом, очень важна как для писателей, так и для читателей. Ведь каждый труд должен быть оценен. А главная оценка деятельности писателей – это положительные отзывы их читателей, понимание ими тех основных идей, которые хотели бы до них донести авторы. |
А Администратор Сообщений: 16 |
Елена Дудина, огромное вам спасибо! Ваши проверки незаменимы! |
А Администратор Сообщений: 16 |
Проверьте, пожалуйста, мое сочинение! Буду очень благодарна Из всей нашей компании после войны остались только мы с Веней. Вадим пропал без вести, Миша погиб, Борис умер в блокаду Ленинграда, Ира умерла от тифа, Люд не стало несколько лет назад, Инна уехала в Москву. Мы и не заметили, как остались с ним вдвоем. Сочинение Почему трудно навещать жен и матерей погибших на войне товарищей? Именно эту проблему поднимает русский советский писатель Д.А.Гранин в предложенном для анализа тексте. Рассуждая о данной проблеме, автор повествует о том, как рассказчик и его товарищ Веня внезапно решают навестить Галину Осиповну, мать своего погибшего на войне друга Вадима. Этот визит очень сложен для ребят, они обреченно переставляют ноги, затягивая момент встречи. Чем же объяснить поведение друзей? Веня и рассказчик уже долгое время не заходили к Галине Осиповне, хотя понимали, что они, лучшие друзья ее сына, объязаны были навещать ее. Почему же они этого не делали? Ребята чувствовали себя виноватыми за то, что они живы, здоровы, а их товарищ погиб в этой разрушительной и ненавистной войне. Рассказчик также признается в том, что в его жизни все обстояло благополучно и, наверное, из-за этого он и не хотел приходить к женщине, у которой погиб сын, и вновь почувствовать все то страшное и сжимающее сердце, что он отчаянно пытался забыть. По мнению Д.А.Гранина, оставшимся в живых после войны людям трудно навещать жен и матерей погибших товарищей прежде всего потому, что они чувствуют себя виноватыми за то, что живы, смеются, налаживают жизнь. С позицией автора нельзя не согласиться. Ведь очень сложно начать жить после войны тем, кто принимал в ней участие, потому что на сердце тяжело от того, что товарища, с которым ты только недавно сражался бок о бок, уже нет в живых. Чувство вины этих людей нельзя передать словами. Им стыдно смотреть в глаза матери, жене, сестре и говорить, что их родной человек погиб. Мир как будто уходит под ногами, когда они видят боль и страдания в глазах, в которых еще минуту назад горела слабым огоньком надежда. Проблема, поднятая Д.А.Граниным, интересовала многих деятелей литературы. Среди них можно выделить М.Булгакова, который в произведении «Белая гвардия» рассказывает о том, как Николке Турбину, молодому юнкеру, приходится навестить семью Най-Турса, своего погибшего товарища, чтобы сообщить им печальную весть о его смерти. Для юноши этот визит оказывается настоящим испытанием. Он не знает, как сказать им об этом. Николка чувствует вину за то, что он, тоже воевавший, но живой, пришел рассказать им о том, что умер член их семьи. Это чувство нельзя просто так подавить. Оно гложет изнутри, причиняя нестерпимую боль. Но семья Най-Турса сразу все понимает. Это приносит огромное облегчение Николке Турбину, потому что видеть их слезы и страдания ему было бы в стократ сложнее. Вина за то, что остался жить, — это тяжелый камень в сердце каждого бойца, который потерял товарищей. Еще одним произведением, в котором автор размышляет о проблеме, поднятой Д.А.Граниным, является «На Западном фронте без перемен», написанная Э.М.Ремарком. В нем читатель знакомится с Паулем, от лица которого и ведется повествование. Он потерял на войне друга, любимца своих родителей и отличного товарища. Пауль в растерянности, он не знает, как сообщить эту новость его родным. Молодой солдат понимает, что для матери его товарища эта весть будет шокирующей. Этот визит ему дается нелегко. Пауль с трудом подбирает слова, каждой клеткой тела чувствуя вину за то, что остался жив и не смог защитить своего товарища. Вечное страдание выживших бойцов – это их вина перед женами, матерями и прежде всего перед собой за своих товарищей, которые умерли. Таким образом, можно сделать вывод о том, что оставшимся в живых после войны действительно сложно навещать жен и матерей погибших товарищей, потому что они чувствуют себя виноватыми. И это чувство иногда становится сильнее их желания сходить к матери или жене друга. Но недавно воевавшие люди знают, что им нужно приходить к тем, кто потерял родных к сердцу людей. Так они будут давать дань уважения своему погибшему товарищу. |
А Администратор Сообщений: 16 |
Проверьте, пожалуйста, мое сочинение! Сочинение Человечество с давних времен знакомо с музыкой. Она сопровождает людей в течение всей жизни. Каждый звук, каждая нота пробуждают в человеке массу положительных эмоций, поднимают настроение и дают стимул к жизни. Многие деятели литературы писали о музыке, о силе ее воздействия на чувства людей. Одним из них был Константин Георгиевич Паустовский, который поднял в своем произведении проблему влияния музыки на человека. Рассуждая о данной проблеме, К.Г.Паустовский повествует о том, как хилый юноша в пенсне, которого бойцы отряда начальника Скадовского порта Денисова сочли за переодетого вражеского офицера, благодаря своей игре на рояле смог доказать, что он — музыкант. Музыка, которую исполнял пианист, глубоко тронула каждого из отряда Денисова. Севастопольский музыкант смог задеть какие-то особые струны в душе суровых и непоколебимых солдат. Они слушали и вспоминали самые трогательные и важные моменты жизни. Музыка худого юноши в пенсне пробудила в сердце Денисова разные чувства, перевернула всю его душу. Теперь, оказавшись в Севастополе, он всегда находил музыканта, угощал его хлебом, давал денег и старался уберечь его от всяких бед. Так, можно увидеть, какое сильное влияние оказывает на людей музыка. Она меняет их в лучшую сторону, помогает им обрести яркие чувства и эмоции. По мнению К.Г.Паустовского, музыка оказывает на человека огромное влияние, изменяет его в лучшую сторону, помогает забыть все плохое и дает стимул двигаться вперед. С позицией автора нельзя не согласиться. Ведь каждый человек, слушая музыку, которая ему нравится, испытывает множество положительных эмоций, обретает спокойствие и покой. В моменты сильных душевных переживаний музыкальные звуки успокаивают человека, помогают забыть о проблемах, поэтому на сердце становится легко. Многие писатели задумывались о том, какое влияние оказывает музыка на человека. Среди них можно выделить Л.Н.Толстого, который в романе-эпопее «Война и мир» повествует о том, как Николай Ростов, расстроенный и подавленный, полный страха и тоски после проигрыша крупной суммы Долохову, услышав прекрасное пение Наташи Ростовой, забывает о своих проблемах. Все его печальные размышления испаряются, а душа освобождается от тяжести навалившейся беды. Он вдруг понимает, что все разрешится, все закончится благополучно. Проблема влияния музыки на человека поставлена и в повести В.Короленко «Слепой музыкант». Петр, слепой от рождения мальчик, воспринимает мир через звуки и музыку. Он не видит красоту окружающего мира, поэтому не может описать его словами, но его зрением становится музыка. Каждый цвет для него – отдельный аккорд, каждое изменение природы – отдельная мелодия. Мальчик передает все свои чувства и переживания через музыку. Люди, которые слышат его исполнение, приходят в восторг. Их сердца заполняются неведомой лучезарной силой, которая заставляет забывать все неприятные жизненные ситуации. Музыка Петра дарит людям надежду и любовь, заполняет их душу счастьем и добротой, толкает на размышления о вечном. Таким образом, можно сделать вывод о том, что музыка действительно оказывает на человека сильное влияние. Она не только дарит веру в лучшее, но и позволяет двигаться вперед, несмотря ни на что, дает стимул к жизни и обволакивает сердца людей приятной теплотой и любовью к миру. |
А Администратор Сообщений: 16 |
Елена Дудина, я очень благодарна вам за ваши проверки! Это очень помогает! Я буду стараться писать еще лучше, очень стыдно за то, что совершаю так много ошибок(( |
А Администратор Сообщений: 16 |
Прошу проверить вас мое сочинение! Спасибо!) Сочинение Дети-сироты – это те мальчишки и девчонки, которые остались без родителей. Они не знают материнской любви и ласки, не знают, что значит надежное отцовское плечо. Ребята встречали так мало хорошего в жизни, что стали очень недоверчивы и противоречивы, поэтому очень сложно вести себя с ними. Не знаешь, как тебе относиться к ним, чтобы ненароком не обидеть. Именно проблему отношения к детям-сиротам поднимает прозаик и критик Анастасия Геннадьевна Ермакова. Сложно контактировать с детьми, которых бросили родителей. Иногда твое доброе отношение к ним, проявление такого безобидного чувства, как жалость, может вызвать у них обиду. Рассуждая о проблеме отношения к детям-сиротам, прозаик повествует нам о том, как группа волонтеров едет в детский дом, чтобы устроить день красоты. По дороге куратор группы Вероника объясняет новичкам, как общаться с бездомными детьми и как относиться к ним, чтобы они не обижались и чувствовали себя хорошо в их обществе. Ей важно донести до волонтеров мысль о том, что дети-сироты — это такие же дети, как и другие, поэтому обращаться с ними нужно без проявления жалости. Женщина также объясняет, что если новички потеряют доверие детсадовских детей, то уже никакими подарками не смогут его вернуть. Поэтому им необходимо с самого начала строго следить за тем, что и как они говорят. По мнению Анастасии Ермаковой, надо заслужить внимание и доверие ребят, чтобы те не нагрубили и не отвернулись от вас. Но сделать это не так уж легко. Детям-сиротам кажется позорным выглядеть несчастными, жалость их очень обижает. Ребята хотят общаться только на равных. С позицией автора нельзя не согласиться. Ведь дети, которых бросили родители, бодрятся и пытаются быть сильными. Они не хотят, чтобы их ставили ниже себя те, кто живет в лучших условиях и имеет родителей. Дети-сироты всем своим видом и поведением требуют того, чтобы с ними считались и их тоже уважали. Проблема, которую затронула Анастасия Геннадьевна, волновала и до сих пор волнует многих поэтов и писателей. Михаил Шолохов в своем рассказе «Судьба человека» показывает читателю, как главный герой, прошедший войну и потерявший всю свою семью и своих близких, встречает белокурого мальчишку-сироту, который, как и он, остался один. Андрей Соколов называется отцом ребенка, и с этого момента для этих двоих начинается новая жизнь. Герой войны смог заслужить доверие мальчишки, поэтому у них все сложилось удачно. Подобный исход мы наблюдаем и в произведении Владимира Короленко «В дурном обществе», в котором рассказывается о знакомстве и дальнейшем общении сына судьи Васи и бедных, нищих сирот Валека и Маруси. Мальчик не ставит себя выше своих новых знакомых, а говорит с ними на равных, что и помогает ему стать добрым другом для ребят из «дурного общества». Таким образом, можно сделать вывод о том, что Анастасия Ермакова обратила наше внимание на действительно важную проблему. Доброе и правильное отношение к детям, оставшимся без родителей, помогает им довериться и открыться нам. Они становятся намного счастливее, чем раньше, и в их сердцах зарождается способность любить и заботиться об окружающих. Изменено: А — 26.03.2017 10:36:48 |
А Администратор Сообщений: 16 |
Проверьте, пожалуйста, еще одно мое сочинение. Заранее огромная вам благодарность! Сочинение У каждого человека на земле есть место, где он чувствует себя наиболее свободно и расслабленно. Возможно, не сразу, а со временем приходит осознание того, что родительский дом или небольшая деревушка у бабушки, или какое-нибудь другое место обитания – это самое большое богатство и самое дорогое место на земле, куда хочется вновь и вновь возвращаться. Многие знаменитые деятели литературы не раз обращались в своих произведениях к образу родного места, который сохраняется в памяти на всю жизнь. Одним из тех, кто поставил перед собой вопрос: «Какое же место можно назвать любимым?» был русский критик и поэт В.Ф.Ходасевич. Проблема, которую он поднял в тексте, действительно очень важна для каждого читателя и близка ему. Рассуждая над поставленной проблемой, В.Ф.Ходасевич повествует о любви Гавриила Романовича к имению Званка, которая была не только богаче и красивее его собственных деревень, но и имела удобное месторасположение, благодаря чему он мог без всяких затруднений приходить сюда из столицы. Даже вынужденное бездействие здесь превращалось в добровольное, а отставка – в отдых. Жить в там, где все плохое превращается в хорошее, — это большое счастье. Имение очень дорого Г.Р.Державину. Здесь он радуется тому, что находится не у хозяйственных дел, и это чувство затеняет всю горечь отставки от государственных дел. Находясь почти гостем на Званке, Гавриил Романович постепенно привыкает к положению частного человека и даже учится шутить над своим положением отставного служивого. Это помогает нам понять, что если человек счастлив находиться в каком-то месте, то все его печальные размышления испаряются, обидные слова забываются и на сердце становится легко. По мнению В.Ф.Ходасевича, любимым местом можно назвать то место, где душевная боль и любые тяготы жизни утихают, проблемы перестают занимать все мысли, поэтому человек может расслабиться, отдохнуть и радоваться тому, что он живет. С мнением автора нельзя не согласиться. Ведь туда, где мы чувствуем себя хорошо, хочется постоянно возвращаться, поэтому это место становится для нас чем-то особенным, любимым. Он выделятся на фоне даже самых красивых и интересных местностей тем, что с ним мы связаны внутренними душевными нитями любви. В каждый исторический период можно выделить литературных деятелей, которые рассуждали над тем, какое место можно назвать любимым. Так, в произведении М.Булгакова «Белая гвардия» читатель может познакомиться с домом Турбиных, который отличается уютом и особой атмосферой, притягивающей сюда людей. Это место стало любимым не только для Елены, Николки и Алексея, но и для их друзей, периодически гостящих у них. Существуют большинство мест, которые гораздо красивее и лучше обустроены, но именно этот небольшой дом, пропитанный добротой и любовью, привлекает их. Здесь и владельцы, и гости чувствуют себя расслабленно и хорошо. Вся трудности, которые беспокоили их, постепенно растворяются в этой прекрасной обстановке. Приятные разговоры, веселые улыбки, песни под гитару – вот что сейчас важно, а все остальное подождет до поры до времени. Любимое место дарит нам самые яркие чувства и лучшие воспоминания. Это очень важно, ведь у каждого должен быть такой уголок, в котором ему хорошо. Еще одним произведением, где можно наблюдать проблему выбора любимого места, можно назвать работу В.Короленко «Дети подземелья». В нем рассказывается, как мальчик Вася из обеспеченной семьи предпочел богатому дому, где он родился и живет, заброшенное подземелье, в котором живут его друзья Маруся и Валек. Это серое, унылое и бедное место стало для него дороже собственного жилища. Мальчик постоянно убегал из дома в подземелье, чтобы навестить своих друзей. Так получилось, что роскошный дом, где у Васи было все, что он хотел, не стал для мальчика особенным и важным местом. С чем же это связано? На самом деле маленькому герою произведения В.Короленко не хватало главного – любви. Именно это чувство ему подарили жители подземелье, радушно и тепло принявшие его. Поэтому это тихое и непривлекательное на первый взгляд место стало для мальчика любимым. Сюда он стремился всем сердцем и здесь чувствовал себя счастливым. В заброшенном подземелье Вася мог забыть все обиды, нанесенные за день, грусть, охватившую его, и как обычный мальчишка повеселиться с друзьями. Таким образом, можно смело утверждать, что В.Ф.Ходасевич обратил наше внимание на очень важную проблему. Ведь место, которое ты можешь искренне назвать любимым, играет в твоей жизни одну из главных ролей. Оно связывает твое прошлое, настоящее и будущее. Это помогает не забывать все те прекрасные чувства, которые ты испытывал, находясь в своем любимом месте, и сохранить их до конца своей жизни. Дорогим сердцу бывает не то место обитания, где родился и жил в течение долго времени, а то, в котором ты был счастлив. |
А Администратор Сообщений: 16 |
Елена Дудина, Огромное вам спасибо! Вы просто лучшая! Еще никто так подробно не разбирал мои ошибки и не давал таких полезных советов, как вы. Буду исправляться, чаще писать сочинения. |
А Администратор Сообщений: 16 |
Здравствуйте! Проверьте, пожалуйста, мое сочинение. Буду очень благодарна! (1)Недавно прочитал в интервью городского чиновника: «Филармония «Петербург-концерт» должна стать продюсерским центром, своеобразной «фабрикой звёзд»… (2)Более неудачное сочетание слов — «фабрика звёзд» — трудно себе представить в устах председателя Комитета по культуре. (3)Ведь то, что показывает нам телевидение под этим названием, — если и фабрика, то не звёзд, а, скорее, заштампованной метеоритной пыли, которая в доли секунд исчезает в животворящей атмосфере культуры. (4)Бедная страна наша! (5)Кроме прочих неисчислимых недугов, она просто заражена «звёздной болезнью». (6)А нам нужны мастера! (7)Понятно, что воспитание актёра, певца и музыканта требует не только неимоверного труда, способностей и терпения, но и времени. (8)Недаром даже очень среднее образование требует не менее трёх лет обучения. (9)А за полгода неокрепших молодых людей, даже подающих надежды, можно только вымуштровать, обучив немногим актерским штампам, годным на потребу невзыскательной толпе. (10)Если говорить словами великого поэта, то мы «сеем разумное, доброе, вечное». (11)И в школьном классе, и в прекрасном зале на Фонтанке я вижу, как в глазах старшеклассников появляется пытливый блеск понимания и сопереживания, когда они слушают Достоевского, Чехова, Пушкина, Галича, Окуджаву, как глубокие мысли и чувства, высказанные на сказочно прекрасном русском языке, трудно переводимом на другие языки, находят свой путь к их разуму и сердцу. (12)И их реплики после концерта — «клёво!» — не меньшая награда, чем громкие аплодисменты или напряжённая, сознательная тишина во время выступлений. (13)Надо только сделать так, чтобы этот «птичий» подростковый сленг переплавился в их сознании в прекрасную русскую речь. (14)А что говорить о великой классической музыке, которая без слов — напрямую — испокон веку воздействовала на чувства людей! (15)Это адски трудное дело — пытаться донести до зрителя (особенно молодого — ведь упустим же!) драгоценные слова и музыку наших великих предшественников, за творения которых нас уважают и любят во всем мире. (16)А шоу-бизнес в помощи государства не нуждается. *Леонид Павлович Мозговой (род. 1941 г.) — заслуженный артист РФ. Сочинение Классика оказывает огромное влияние на человека. Люди с упоением готовы слушать мелодию, которая, несмотря на то, что написана нашими далекими предшественниками, остается очень близкой и родной сердцу каждого слушателя. А книги, написанные писателями-классиками? … О них можно говорить и говорить! Сколько пронизывающих и цепляющих за живое сюжетов, сколько ярких моментов, сколько правды жизни и настоящих людей… Это поистине делает произведение классической литературы незаменимыми. Л.П.Мозговой, заслуженный артист России, размышляя о распространении разумного, доброго и вечного, ставит проблему воздействия классической литературы и музыки на чувства и разум людей. Автор данного текста пишет о том, как молодое поколение пытливо старается понять и прочувствовать классическую литературу. Глаза старшеклассников блестят сопереживанием, когда они слушают таких великих русских классиков, как Достоевского, Пушкина, Чехова, Окуджаву, Галича. Глубокие мысли и чувства, высказанные на сказочно прекрасном русском языке, трудно переводимом на другие языки, находят свой путь к их разуму и сердцу. Классика и правда приносит подросткам удовольствие. Ребята выражают свое восхищение молодежным сленгом, таким как «клево», но это не меньшая награда, чем громкие аплодисменты. Главное, что произведения классической литература, а также классическая музыка, способны положительно воздействовать на всех людей, в том числе и на подростков. Размышляя о проблеме воздействия классической литературы и музыки на чувства и разум людей, Леонид Павлович пишет утверждает, что классическая литература и классическая музыка испокон веков воздействовали на чувства людей и заполняли их глаза пытливом блеском понимания и сопереживания. С мнением артиста нельзя не согласится. Ведь сила классики просто велика. Она очищает сознание, помогает задуматься над вечными ценностями жизни и выбрать правильный путь. В произведении В.Короленко «Слепой музыкант» мальчик, слепой от рождения, воспринимал мир через звуки и музыку. Для него всякое звучание обретало иной смысл. Мальчика восхищала и вдохновляла музыка. Вскоре он сам обучается игре на разных музыкальных инструментах. Произведения, которые он играет, заставляют людей слушать буквально не дыша. Мелодия полностью охватывает их, заполняет сердце теплотой, надеждой, любовью, заставляет размышлять о вечном. Музыка оказывает большое влияние на чувства Николая в романе Л.Толстого «Война и мир». Герой, расстроенный после проигрыша Долохову крупной суммы, услышав пение Наташи, вдруг понимает, что все будет хорошо, что все закончиться благополучно. Таким образом, воздействие классической литературы и музыки на чувства и разум людей настолько велико, что не описать словами. Каждый чувствует и воспринимает мир по-разному, но классика объединяет людей, охватывает их возвышенными чувствами и заставляет задуматься о вечном, добром и разумном. |
А Администратор Сообщений: 16 |
Здравствуйте! Проверьте, пожалуйста, мое сочинение. Очень прошу! Заранее благодарю) Как выбрать в сложную минуту между честью и бесчестием В жизни каждого человека наступают такие моменты, когда нужно сделать выбор. Делать его всегда нелегко, а выбирать между честью и бесчестием самое сложное. Я думаю, этот выбор происходит в какой-то мере неосознанно и в первую очередь зависит от нравственных ориентиров человека. Если он с детства растет среди людей честных, верных своему долгу и готовых пожертвовать во имя собственного достоинства, то, несомненно, такая личность непоколебимо выберет дорогу чести. А как же иначе? Другой вариант у нее и в мыслях не возникнет. Но существуют на свете и подлые, безнравственные люди, готовые ради своей выгоды продать все, что угодно, даже свою честь и свое достоинство. Для них это ничего стоит. Разве верен такой выбор? Принесет ли он в жизнь человека что-нибудь хорошее? В зависимости от своих моральных принципов, каждый ответит на эти вопросы по-разному. Но человек, выбравший дорогу чести в сложную минуту, всегда будет стоять выше того, кто поступил бесчестно, потому что он совершил правильный поступок и не изменил своей совести и своему достоинству. |
А Администратор Сообщений: 16 |
Здравствуйте! Проверьте, пожалуйста, мое сочинение. Заранее благодарю) Как выбрать в сложную минуту между честью и бесчестием В жизни каждого человека наступают такие моменты, когда нужно сделать выбор. Делать его всегда нелегко, а выбирать между честью и бесчестием самое сложное. Я думаю, этот выбор происходит в какой-то мере неосознанно и в первую очередь зависит от нравственных ориентиров человека. Если он с детства растет среди людей честных, верных своему долгу и готовых пожертвовать во имя собственного достоинства, то, несомненно, такая личность непоколебимо выберет дорогу чести. А как же иначе? Другой вариант у нее и в мыслях не возникнет. Но существуют на свете и подлые, безнравственные люди, готовые ради своей выгоды продать все, что угодно, даже свою честь и свое достоинство. Для них это ничего стоит. Разве верен такой выбор? Принесет ли он в жизнь человека что-нибудь хорошее? В зависимости от своих моральных принципов, каждый ответит на эти вопросы по-разному. Но человек, выбравший дорогу чести в сложную минуту, всегда будет стоять выше того, кто поступил бесчестно, потому что он совершил правильный поступок и не изменил своей совести и своему достоинству. |
Помогите написать сочинение по типу егэ по рассказу и. Бунина антоновские яблоки. Срочно!
“Антоновские яблоки” – самый яркий и запоминающийся рассказ И. Бунина. В нем нет захватывающего сюжета, а просто прекрасное и нежное описание природы и осенней поры. Бунин намерено использует прозу, а не поэзию, чтобы проявить весь свой талант живописца и пейзажиста.
На первый взгляд темой произведения можно назвать отдельные зарисовки родной природы и старой, крупнопоместной жизни. Внимательно вчитываясь в рассказ, можно заметить сотни мелких деталей заботливо прорисованных Буниным, как настоящим художником. Сколько нежности
и теплоты к природе в этом рассказе.
Казалось бы, автор хочет нам показать разницу между той, старой и милой сердцу жизнью и этой – новой, пока еще не принятой душой, но все равно интересной.
Автор специально не строит свой рассказ по четкому хронологическому плану, в “Антоновских яблоках” нам показаны лишь отдельные эпизоды и картинки той жизни. Бунин показывает нам лишь эмприссионистические картинки природы и жизни, свои ощущения и чувства.
В рассказе чувствуется легкое присутствие грусти и ностальгии. Иван Алексеевич в рассказе
использует давно известные и даже обыденные слова, но при этом он так аккуратно и изящно плетет паутину своей речи, что в нее невольно попадаешь и читаешь вновь и вновь.
Особенностью прозы Бунина является стремление запечатлеть лишь обобщенный образ России Каждый читатель, ознакомившись с этим рассказом, найдет в нем что-то новое и интересное именно ему. Я для себя выделил необычные и замечательные отдельные рассказики о помещиках и крестьянах (Усадьба Анны Герасимовны, ее Дом и двор – все крепкое, строенное на века, но при этом немного износившееся и потрепанное жизнью), об охоте (рассказ о помещике Арсении Семеновиче – размах и широта охоты, ее традиции и особенности) и прекрасное описание сада и ранней осени (сбор антоновских яблок, рассказы о крестьянах и их отдельном мире). Все это, как бы само по себе, но в то же время, собрано и объединено единым сплетением Бунинской прозы.
Бунин выражает свою потаенную грусть через описание осени – увядания природы, и через картины упадка крупнопоместного хозяйства “запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб”. Но тут же оптимистично добавляет “но хороша и эта нищенская мелкопоместная жизнь!”. В одной единственной фразе автор выражает все свои надежды на прекрасное грядущее, которое сменяет замечательную прежнюю жизнь.
Loading…
Помогите написать сочинение по типу егэ по рассказу и. Бунина антоновские яблоки. Срочно!
ВАРИАНТ № 1
(1)Одно желание было у Бориса: скорей уйти из этого разбитого
хутора подальше и увести с собою остатки взвода.
(2)Но не всё ещё перевидел он сегодня.
(3)Из оврага выбрался солдат в маскхалате, измазанном глиной.
(4)Лицо у него было будто из чугуна отлито: чёрное, костлявое, с воспалёнными
глазами. (5)Он стремительно шёл улицей, не меняя шага, свернул в огород, где
сидели вокруг подожжённого сарая пленные немцы, жевали что-то и грелись.
— (6)Греетесь, живодёры! — глухо произнёс солдат и начал срывать
через голову ремень автомата. (7)Сбил шапку на снег, автомат запутался в
башлыке маскхалата, он рванул его, расцарапав пряжкой ухо.
— (8)Я вас нагрею! (9)Сейчас, сейчас… — (10)Солдат
срывающимися пальцами поднимал затвор автомата.
(11)Борис кинулся к нему и не успел. (12)Брызнули пули по
снегу, один простреленный немец забился у костра, а другой рухнул в огонь.
(13)Вспугнутым вороньём загорготали пленные, бросаясь врассыпную. (14)Солдат в
маскхалате подпрыгивал так, будто подбрасывало его самой землёю, скаля зубы,
что-то дико орал и слепо жарил куда попало очередями.
— (15)Ложись! — (16)Борис упал на одного из пленных, вдавил
его в снег. (17)Патроны в диске кончились. (18)Солдат всё давил и давил на
спуск, не переставая кричать и подпрыгивать. (19)Пленные бежали из дома, лезли
в хлев, падали, проваливаясь в снегу. (20)Борис вырвал из рук солдата автомат,
схватился с ним, оба упали. (21)Солдат шарил по поясу, искал гранату — не
нашёл, разодрал маскхалат на груди.
— (22)Маришку сожгли-и-и! (23)Селян всех… (24)Всех загнали в
церковь. (25)Всех сожгли-и-и! (26)Мамку! (27)Крёстную! (28)Всех!.. (29)Всю
деревню… (30)Я их тыщу… (31)Тыщу кончу! (32)Резать буду, грызть!..
— (33)Тихо, друг, тихо! — (34)Солдат перестал биться, сел на
снегу, озираясь, сверкал глазами, всё ещё накалёнными. (35)Он разжал кулаки,
так сильно стиснутые, что от ногтей остались красные вмятины на ладонях,
облизал искусанные губы, схватился за голову, уткнулся лицом в снег и зашёлся в
беззвучном плаче.
(36)А в ближней полуразбитой хате военный врач с засученными
рукавами бурого халата перевязывал раненых, не спрашивая и не глядя: свой это
или чужой.
(37)И лежали раненые вповалку: и наши, и чужие, стонали,
вскрикивали, иные курили, ожидая отправки. (38)Старший сержант с наискось
перевязанным лицом и наплывающими под глаза синяками послюнявил цигарку, прижёг
и засунул её в рот недвижно глядевшему в пробитый потолок пожилому немцу.
— (39)Как теперь работать-то будешь, голова? — невнятно бубнил
старший сержант, кивая на руки немца, замотанные бинтами и портянками. —
(40)Поморозился весь! (41)Кто кормить-то будет семью твою? (42)Фюрер?
(43)Фюреры, они накормят!..
(44)А бойца в маскхалате увели. (45)Брёл он, спотыкаясь, вниз
опустив голову, и всё так же затяжно, беззвучно плакал.
(46)Санитар, помогавший врачу, не успевал раздевать раненых,
пластать на них одежду, подавать бинты и инструмент. (47)Легко раненный немец,
должно быть, из военных медиков, услужливо и сноровисто начал обихаживать
раненых.
(48)Врач молча протягивал руку за инструментом, нетерпеливо
сжимал и разжимал пальцы, если ему не успевали подать нужное, и одинаково
угрюмо бросал раненому: «(49)Не ори! (50)Не дергайся! (51)Ладом сиди! (52)Кому
я сказал, ладом!»
(53)И раненые, хоть наши, хоть чужие, понимали его, слушались,
замирали, сносили боль, закусывая губы.
(54)Время от времени врач прекращал работу, вытирал руки о
бязевую портянку, висевшую у припечка, делал козью ножку из легкого табака.
(55)Он выкуривал её над деревянным стиральным корытом, полным потемневших
бинтов, клочков одежды, осколков и пуль. (56)В корыте смешалась и загустела
кровь разных людей. (По В. Астафьеву*)
* Виктор Петрович Астафьев (1924-2001) — российский писатель.
Герой Социалистического Труда (1989), лауреат двух Государственных премий СССР.
ВАРИАНТ № 2
(1)Когда я вошёл в новую пустую квартиру, единственный, кто
встретил меня, был старый заснеженный тополь за окном, он остался от
деревенской усадьбы, которая была на этом месте, и теперь, заглядывая во второй
этаж, будто сказал мне: «Здравствуй», — и от белых прекрасных ветвей его в
комнату лился свет, чистый, непорочный, неподкупный. (2)Потом пришла весна, и
однажды утром, после тёплого ночного дождя, в окно заглянуло что-то зелёное,
дымчатое, неопределённое.
(3)Каждую весну повторяется одно и то же, и каждый раз это как
чудо, чудо обновления, и к нему нельзя привыкнуть. (4)Я долго стоял и смотрел и
не мог наглядеться. (5)Теперь за окном будто поселился кто-то живой, шумел и
вдруг замолкал, а во время ветра тихонько и кротко постукивал в окно.
(6)Он жил всеми своими листьями, тысячами тысяч листьев,
подставляя их солнцу, луне, ветру, дождю. (7)Он радовался жизни вовсю, каждую
минуту, каждую секунду своего бытия. (8)А я, раздумывая над своей жизнью, хотел
бы научиться у него этой постоянной радости на воле под небом.
(9)На его ветви прилетали птицы, они свистели, пели свои
короткие городские песенки, может, тополь им рассказывал обо мне, и они
заглядывали в окно и ухмылялись.
(10)Какое это было долгое чудесное лето в тот первый год жизни
в новой комнате, с живым тополем у самого окна, какие были бесконечные закаты,
и светлые ночи, и легкие сны! (11)Лишь иногда мне вдруг снилось, что я
почему-то потерял новую комнату и снова живу в старой, тёмной и чадной, с голой
электрической лампочкой на длинном шнуре. (12)Но я просыпался, и тополь глядел
в комнату с чистыми, свежими стенами, и предрассветный зелёный шум сливался с
ощущением счастливого пробуждения. (13)Потом пришла осень, листья пожелтели, и
в комнате стало тихо, грустно.
(14)Начались осенние ливни и бури, по ночам тополь скрипел,
стонал, бился ветвями о стену, словно просил защиты от непогоды. (15)Постепенно
облетали листья с его верхних ветвей, а потом и с нижних. (16)Листья струились
ручьями, устилая балкон, и некоторые прилипали к стеклам и с ужасом глядели в
комнату, чего-то ожидая.
(17)И вот уже на тополе не осталось ни одного листочка, он
стоял голый, чёрный, словно обгорелый, и на фоне синего неба видна была каждая
чёрная веточка, каждая жилочка, было торжественно тихо и печально в природе,
негреющее солнце светило по-летнему. (18)И, как всегда, вспоминалось детство и
думалось: кто ты? (19)В чём смысл жизни? (20)Потом ещё раз была весна, и всё
было сначала, и жизнь казалась бесконечной.
(21)Но однажды утром я услышал под окном звук, будто тополь
мой визжал. (22)Я бросился к окну. (23)Внизу стояли скреперы и дорожные катки,
которые пробивали новую улицу, и рабочий электрической пилой валил стоявший
посреди дороги тополь.
(24)И вот сверху я увидел, как дрожь прошла по всему его
зелёному телу, он зашатался, мгновение подумал и рухнул на новую улицу,
перекрыв её во всю ширину шумящей зелёной обвальной листвой.
(25)И открылась мне краснокирпичная, скучная, голая стена дома
на той стороне улицы, и с тех пор я вижу только её и кусочек неба.
(26)Часто вспоминается мне мой тополь. (27)И всё кажется, что
он не исчез с земли, а где-то растёт в лесу, на поляне, шумит всеми листьями.
(По Б. Ямпольскому*)
*Борис Самойлович Ямпольский (1912-1972), русский писатель.
ВАРИАНТ № 3
(1)Суровые, требовательные годы совпали для нас, «военных
мальчишек», с возрастными законами воспитания человека. (2)3а всё подростки
брались сами. (З)Учились у взрослых и друг у друга, самолюбие подгоняло: Петька
может, а я почему же? (4)Вспоминаю, что мы умели. (5)Мы — это пять одногодков и
одноклассников с одной улицы. (6)Мы умели косить, подшить валенки, вставить в
ведёрко дно, почистить дымоход в печке, умели наладить пилу, отбить косу,
подправить крышу, сделать лестницу, грабли, сплести лукошко из хвороста,
намесить глину для штукатурки, навьючить воз сена, смолоть зерно, почистить
колодец…
(7)И не скажу, что росли мы дичками. (8)Ходили в школу. (9)И
много, поразительно много читали. (10)Книги, конечно, были случайные. (11)Но
если говорить о КПД их работы, он был огромным. (12)Читали с жадностью! (13)3а
хорошей книжкой всегда была очередь. (14)И было заведено: прочёл — расскажи!
(15)Так мы менялись книжками и тем, что узнали из книжек. (16)И бывало ещё:
читали вслух, по очереди.
(17)Если бы в то время кто-нибудь нам сказал: через десять-пятнадцать
лет можно будет дома сидеть у ящика с экраном и видеть, что происходит за
тысячи километров, мы бы никогда не поверили.
(18)Что ещё прорастало из детства? (19)Думаю,
наблюдательность, желание всё испробовать, всему научиться. (20)В те времена
нельзя было ждать, что нужную, необходимую вещь кто-нибудь в дом принесёт и
житейское дело кто-то исполнит.
(21)Может странным кому-нибудь показаться, но я ничуть не
сетую на судьбу, вспоминая эти четыре года. (22)Прокручивая сейчас назад ленту
жизни, взвешивая, где, когда и чему научился, без колебания говорю: главная
школа жизни приходится на эти годы.
(23)Глубоко верю: уроки мужества, труд и трудности сейчас для
подростков также необходимы. (24)Их надо сознательно культивировать (в семье, в
лагере, в школе), подобно тому, как физкультурой мы восполняем отсутствие
естественного физического труда. (25)В нужное время, в нужных дозах, с
оправданной степенью риска обязательно надо учить человека тому, что жизнь от
него непременно потребует.
(По В. Пескову *)
* Василий Михайлович Песков (род. в 1930 г.) — советский
писатель, журналист, путешественник и ведущий телевизионной программы «В мире
животных» с 1975 по 1990 годы.
ВАРИАНТ № 4
(1)Часто мне вспоминается время, когда нас, школьников, увезли
из осаждённого Ленинграда в лесную северную область. (2)Год я прожил в детском
доме, а потом приехала мама и забрала меня.
(З)Жилось нам тогда трудно. (4)Мама приехала больная, на
службу ходила через силу. (5)А надо было как-то держаться и жить. (6)До
каменных мозолей я копался на огороде, рубил дрова, носил с реки воду. (7)А
летом почти всякий день шёл в лес — по ягоды, по грибы. (8)И шёл не весело, не
для прогулки, а словно на работу, потому что знал: если воротишься пустой, так
и есть будет нечего.
(9)Порою мать по неделям не бывала дома. (10)Она служила в
райисполкоме, а оттуда всех служащих часто рассылали по колхозам — проводить
посевные и уборочные кампании. (11)Я оставался хозяйничать в одиночку. (12)Я
сам топил печь, варил еду, прибирался в нашей избе.
(13)Но обычно мать возвращалась под вечер. (14)Обойдя
несколько деревень, она уставала так, что сразу не могла подняться на крыльцо,
присаживалась на ступеньки и отдыхала, свесив на грудь голову в пыльном,
выгоревшем платке.
(15)0днажды она вернулась особенно поздно. (16)Из простывшей
печи я вынул еду, выставил на стол. (17)Сварены были пустые щи из крапивы.
(18)Не сняв платка, мать опустилась на лавку и, сгорбленная, сжавшаяся, стала
жадно есть прямо из чугунка. (19)Я не мог на неё глядеть. (20)В горле стало
душно и горячо. (21)Я знал, отчего так голодна мать. (22)В деревнях, у людей,
которым в тяжкое это время тоже не хватало еды, она не решалась взять даже
куска хлеба, хоть и звалась грозным именем уполномоченной исполкома.
(23)В сенях у меня лежали картофельные лепешки, припасённые на
завтра. (24)Я кинулся за ними, чтобы отдать их матери. (25)Снял с полки
глиняную миску, заглянул. (26)Лепёшек было немного — штук пять. (27)Но они
пахли, сильно пахли маслом и пригоревшей мукой, и от этого запаха у меня
закружилась голова.
(28)Я ведь тоже был голоден. (29)И я был мальчишкой —
одиннадцать лет.
(30)Наверное, я не отдал бы лепешки, если бы смог их тогда
съесть. (31)Но я не смог: сердце разрывалось на части, и в горле комом стояли
слёзы…
(32)А вскоре я пошёл на охоту. (33)Знакомый старик позволил
мне взять его винтовку и набил несколько патронов.
(34)Охотничий шалаш был поставлен на озимом поле неподалёку от
берёзового леса. (35)Солнце взошло, и лучи ударили по макушкам берёз и
разбились в медные горячие брызги. (36)Потом эти брызги стали спускаться, они
осыпали нижние ветви, стволы, кустарник. (37)Лёгкий дымок пробежал по траве, и
сразу же она зажглась белым стрельчатым огнём — это засверкала роса.
(38)Сказочный, переменчивый свет преобразил всё вокруг.
(39)Березняк словно горел и не мог сгореть в неподвижном пламени. (40)Крошечные
радуги вставали и опадали в траве.
(41)Тогда-то и появились тетерева. (42)Нет. (43)Это были не
тетерева… (44)Жар-птицы, такие, как снились в детстве, вдруг опустились на
землю. (45) Они словно купались в этом пламени, и быстрые огоньки вспыхивали и
гасли на их витых, отливавших синевой перьях.
(46)Но я не досмотрел сказку. (47)Я вспомнил, зачем я пришёл
сюда. (48)И тотчас накатила грязная, тяжёлая тень. (49)Чудес не было.
(50)Передо мной — мокрое овсяное поле и на нём мясистые
петухи, сшибающиеся друг с другом. (51)Их надо убить. (52)Чем больше, тем
лучше.
(53)Сказка моя от меня ушла, а ведь только в сказках опускает
охотник ружьё, когда слышит голос медведицы: «Пожалей моих малых детушек…»
(По Э. Шиму*)
* Эдуард Юрьевич Шим (1930-2006) — писатель, драматург.
ВАРИАНТ № 1
Информация о тексте
1. Проблема бесчеловечности войны.
(Почему война является страшнейшим
преступлением против человечности?)
1. Война — это страшное преступление против человечности,
потому что она приносит непереносимые страдания и тем, кто защищает свою
страну, и тем, кто оказывается на чужой
территории: в бессмысленной жестокой бойне гибнут солдаты и
мирные жители, миллионы людей остаются искалеченными и опустошёнными, теряют
родных и близких.
2. Проблема мести вражеским захватчикам
за преступление по отношению к мирным
жителям. (Вправе ли солдаты, защищающие
свою Родину, убивать пленных солдат,
осуществляя месть за погубленных
близких?)
2. Несмотря на страшные преступления вражеских захватчиков,
русские солдаты не должны убивать пленных, поэтому Борис закрывает немца своим
телом и останавливает обезумевшего от горя солдата, потерявшего всех родных и
односельчан.
3. Проблема отношения к пленным. (Как
относились к пленным немцам русские
солдаты?)
3. Русские солдаты по-человечески относились к пленным немцам,
давали им возможность согреться, утолить голод и получить медицинскую помощь.
ВАРИАНТ № 2
1. Проблема одиночества. Что помогает человеку справиться с ощущением
одиночества?
1. Природа помогает человеку избавиться от ощущения
одиночества, ощутить радость жизни.
2. Проблема отношения человека к природе. Как воспринимается
героем рассказа тополь за окном? Почему тополь за окном стал для героя «его
тополем»?
2. В городе, где человек может острее ощущать свою
оторванность от природы, деревья возле дома часто воспринимаются как часть
живого мира природы, понимающего человека и сочувствующего ему, вселяющего в
него радость жизни.
3. Проблема взаимосвязи человека и природы в городе. Как жизнь
городского человека связана с жизнью природы?
3. Человек, живущий в городе, особенно остро ощущает свою
связь с природой, красота которой помогает ярче воспринимать окружающий мир.
4. Проблема охраны природы. Почему гибель дерева вызывает
глубокие переживания в душе человека?
4. Очень важно сохранить природный городской ландшафт,
поскольку в душе человека всегда живёт ощущение глубокой взаимосвязи с
окружающей природой, красота которой рождает в нем жажду жизни, чувство прекрасного,
желание сохранить красоту.
ВАРИАНТ№ 3
1. Проблема роли детства в формировании личности. (Что
«прорастает» из детства? Являются ли военные детские годы главной школой
жизни?)
1. Именно в детстве закладываются важнейшие качества личности,
в том числе уважение к труду, умение преодолевать жизненные трудности.
ВАРИАНТ№ 4
1. Проблема преодоления трудностей
военного времени. (Как людям
удалось
преодолеть тяготы сурового военного
времени?)
1. В военное время людям удалось
преодолеть тяготы суровой жизни благодаря тому, что они думали прежде
всего о своих близких и чувствовали
свою высокую ответственность перед людьми и собственной совестью. И взрослые, и
дети осознавали суровую действительность и не
щадили себя, для того чтобы помочь
выстоять тем, кто был рядом.
2. Проблема сохранения высоких
нравственных начал в суровое
военное
время. (Какими принципами
руководствовались люди в военное
время?)
В годы войны люди руководствовались
высокими нравственными принципами и отдавали все силы, для того чтобы выстоять
3. Проблема раннего взросления
детей в
годы войны. (Почему в годы войны
дети
рано взрослели?)
3. В годы войны дети видели, какую
тяжёлую ношу несут на себе их матери, знали, что их отцы сражаются за Родину, и
поэтому начинали предъявлять высокие требования к самим
себе, ощущать свою высокую
ответственность за семью. Осознавая жестокую реальность, подростки не считали
себя вправе продлить своё детство, беззаботно наслаждаясь красотой природы, а
работали наравне со взрослыми и
совершали взрослые поступки.