- Сочинения
- 11 класс ЕГЭ
- Почему важно сохранять памятники культуры
Почему важно сохранять памятники культуры Итоговое сочинение
Важность культурного наследия сегодня ясна многим ценителям искусства, но в глаза бросаются многочисленные усадьбы, памятники, дворцы запущенные и разрушенные. Жаль, но для многих людей безразлично хранение исторических памятников, несмотря на то, что архитектурные и скульптурные памятники, живопись и другие виды искусства это главные представители любого государства в международных отношениях. То, чего достигли мастера слова, мрамора и кистей выдает потенциальные возможности народа и его ментальность. В сфере туризма больше ценятся страны, богатые памятниками древности, что дополнительно снабжает государство финансами. Тема необходимости сохранения памятников неоднократно поднималась передовыми мыслителями и литераторами в своем времени.
В произведении В. Железникова «Чучело» речь идет о создании галереи имени некоего художника, который был крепостным крестьянином, но научился рисовать чудесные картины. Его правнук захотел, чтобы вся коллекция творений была в его доме. Он был ветераном войны, и вкладывал в поиски и выкуп картин все свои деньги. Люди в городе не видели ценности в этих полотнах, потому для них он был просто «заплаточником». Мужчина не оставлял себе денег даже на одежду. Таким аскетом он был на протяжении многих лет, но шел к своей цели.
Однажды в разговоре с внучкой он признался, что на эти действия его натолкнул увиденный в военном госпитале сон, в котором он стоял среди этих полотен, а по ним бегали лучики солнца. Он всегда помнил об искусстве, что помогало ему пережить все тяготы, свалившиеся на его плечи. Порой ему даже казалось, что это его личные картины. В конце Николаю Николаевичу стало ясно, что картины должны стать доступными для всех. Его подарком городу стал первый и единственный музей, где человек наслаждался культурным наследием своего края и чувствовал воодушевленность собирателя. Учителям и детям очень понравилась эта новость. На этом примере можно увидеть, что сохранив исторические памятники, Николай Николаевич помог обогатить свой регион, потому как пройдет время, и туристы со всей страны захотят посетить это место, а жители города будут горды, что жили рядом с таким талантливым художником. Все это способствует развитию эстетического вкуса к живописи.
В произведении А. С. Тургенева «Ася» герой восхищался поэмой Гете «Фауст». Эта поэма стала известной на весь мир. Она притягивала туристов со всех концов земли. Этим произведением Гете влюбил многих людей в свою Родину. Туристы финансировали развитие провинциального городка. Встреча героя и Аси произошла на всенародном гулянии, которое говорило о внушительном бюджете города. Это финансовый аспект необходимости сохранения исторических памятников.
Культурное наследие разносторонне развивает страну и ее жителей. Образованность, эрудированность и эстетический вкус становятся визитной карточкой страны, где искусство доступно.
2 вариант
Выражение «Памятник культуры» происходит от слова «память». Мраморные статуи, изображающие человека или группу людей, создаются для того, чтобы сохранить моменты прошлого в наших воспоминаниях. Памятники культуры позволяют пронести исторические события сквозь века.
Памятники культуры – совокупность значимых достижений человечества. В него входят различные скульптуры, монументы, военная техника, объекты народного хозяйства, комплексы строительных сооружений, произведения искусства. Памятники, имеющие ценность не только для одного народа, но и для людей всех возрастов и национальностей, считаются всемирным наследием и охраняются организацией ЮНЕСКО. В марте 2016 года в список охраняемых ею достижений входил уже 1031 объект, 30 из них — с пометкой «Российская Федерация». В России также существует организация, занимающаяся защитой ценных объектов. Согласно Уставу Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, основные цели деятельности организации — охрана, восстановление и популяризация объектов культурного наследия народов Российской Федерации.
Почему же так важно беречь памятники истории и культуры? Всем нам известен парадокс Георга Гегеля. Философ говорил: «история учит лишь тому, что она никогда ничему не научила народы». В чем же суть этого высказывания? В том, что, если человечество научится анализировать исторические события, учиться на ошибках предшественников, оно сможет не совершить их в настоящем. Именно обращаясь к памятникам культуры, народы могут «прикоснуться» к прошлому, стать более прогрессивными.
Сохранение памятников культуры позволяет воспитывать молодые умы, развивать в них чувство прекрасного. К сожалению, движения экстремизма и фашизма среди подрастающего поколения учащаются. Ход истории переосмысливается, из уст в уста поступают искаженные факты. Кроме актов вандализма, которые совершаются относительно памятников культуры ежегодно, достижения народов уничтожаются в ходе войн и природных катастроф.
Теряя достижения культуры и истории, народы лишаются самобытности, уникальности. Человечество забывает о подвигах предков, о том, каким путем складывалось то общество, которое нас окружает. Но если каждый будет бережно относиться к достижениям всего мира, уважать и чтить историю, каждая страна будет процветать!
С примерами
Памятники культуры создаются для того, чтобы сохранить память о прошедших событиях. Это важно для будущего, для воспитания патриотизма в детях и юношестве. Особенно важным является сохранение памятников, созданных нашими предками.
Особое значение для понимания культурных традиций и жизни наших предков имеют, по моему мнению, памятники архитектуры, созданные много веков назад. Прежде всего это церкви, соборы и другие сооружения. Таким примером можно считать известную церковь Покрова на Нерли. Созданная в двенадцатом веке на месте гибели сына Андрея Боголюбского князя Изяслава, эта церковь является одним из символов России. Место для храма было выбрано не случайно, оно находится на холме, который был возведён недалеко от слияния двух рек Нерли и Клязьмы. Когда реки разливаются, к Покрову на Нерли подойти невозможно, он окружён водой. Отражаясь в водах, словно белый лебедь, парит он над пространством, напоминая о божественной покровительнице русских земель в борьбе с врагами. Предание гласит, что храм был возведён искусными мастерами за один год. Он имеет мощный фундамент, который выложен белокаменными плитами.
Храм крестовокупольного типа, он одноглавый. Однако, такая аскетичность на момент возведения была очень значимой. Известно, что многие храмы того времени были деревянными, и естественно не сохранились до наших дней. Украшен он арочными окнами, фигурой царя Давида, женскими масками и львами. Покрова на Нерли белокаменный храм, он хорошо виден издалека. Огромное количество паломников посещает эту церковь каждый год, желая прикоснуться к рукотворному чуду, сохранившемуся с древних времён. Люди и в праздники и в будни приходят сюда, чтобы получить благословение покровительницы России, пресвятой Богородицы. Она не раз спасала русские города и их жителей от уничтожения. Именно Андрей Боголюбский принёс традицию почитания Богородицы, которая явилась ему в знамении и указала место для строительства Боголюбова. Это произошло, когда князь вёз икону с изображением Богоматери из Киева. Следовательно, современные жители нашей страны ищут покровительства Божьей матери, а, значит, верят в духовные традиции нашего народа и стремятся продолжать и развивать их.
Таким образом, можно считать, что сохраняя памятники, созданные нашими предками, мы не теряем духовную связь поколений, и сохраняем традиции родной страны.
Также читают:
Картинка к сочинению Почему важно сохранять памятники культуры
Популярные сегодня темы
- Сочинение Жизнь Евгения Онегина
Жил-был юноша 26 лет отроду. Нигде не работал, да ему это и не надо было. Он имел дворянский титул и имение в деревне. У него был дядя, который разорился, но влез в долги для того, чтобы пускать пыль в глаза
- Какова роль исторических памятников? Итоговое сочинение
Важную роль в мире играют памятники истории, они имеют духовное и материальное выражение. Очень много моментов, случившихся в прошлом, жизни других людей, влиятельных и не очень, память о том, что произошло
- Образ и характеристика Хоря в рассказе Хорь и Калиныч Тургенева сочинение
Хорь – человек полностью противоположный по характеру и мировоззрению Калинычу. Хорь привык полагаться на догматы ума и рассудительности
- Анализ рассказа Танька Бунина
Прекрасный русский писатель Иван Алексеевич Бунин прославился, написав большое количество глубокомысленных произведений. К таким произведениям относится рассказ «Танька». Анализ данного произведения представлен в этой статье.
- Хронологическая таблица жизни и творчества Есенина
Крестьянский сын Сергей Есенин появился на свет 21 сентября 1985 года в рязанской глубинке селе Константинове.
Многомудрый Литрекон представляет целых два варианта сочинения на эту популярную тему. Дополнительные аргументы по направлению «Забвению не подлежит» Вы можете найти здесь. Приятного просвещения!
Пример 1
(548 слов) О важности памятников культуры в наше время говорят многие ценители искусства, однако нельзя не заметить, как много усадеб, памятников, дворцов пребывают в запустении и разрушении. К сожалению, далеко не все люди понимают, почему важно сохранять историческое наследие, хотя ответ на этот вопрос лежит на поверхности: именно шедевры архитектуры, скульптуры, живописи и других видов творчества являются главным атташе любой страны на международном поле. По достижениям художников слова, мрамора, красок мы можем оценить потенциал народа и узнать его менталитет. Наконец, сфера туризма развивается за счет памятников древности и привлекает в страну инвестиции. Все эти основания для охраны памятников не раз описывали передовые мыслители и литераторы своего времени.
Например, в повести «Чучело» В. Железников рассказывает про создание галереи, посвященной творчеству одного художника — крепостного крестьянина, который смог научиться рисовать и создать прекрасные полотна. Его праправнук решил собрать воедино всю коллекцию этих шедевров в своем доме. Ради этого ветеран войны тратил всю свою солидную пенсию на покупку и поиск оставшихся картин. Ребята в его родном городе не понимали значения того, что он делает, поэтому дразнили старика «заплаточником». У него просто не оставалось денег, чтобы обновить гардероб. Этой аскетической жизнью он довольствовался не один год, добиваясь цели. А когда внучка спросила его, зачем он все это делает, он ответил: «Однажды во время войны я лежал в госпитале, и мне приснился сон, будто я мальчиком стою среди этих картин, а по ним солнечные зайчики бегают». Воспоминания об искусстве не только помогали герою пережить испытания, но и вдохновляли его на такие же подвиги, которые совершили его предки: «Иногда мне даже кажется, что не мой прапрадед написал все эти картины, а я… ». В финале Николай Николаевич понял, что картинная галерея в его доме должна стать достоянием общественности. Он подарил городу первый в его истории музей, где люди могли насладиться культурой родного края и почувствовать воодушевление коллекционера. Учителя и дети, узнавшие эту новость, очень обрадовались. Этот пример доказывает, что сохранение памятников культуры способствует обогащению и процветанию регионов России, ведь в будущем картинная галерея будет привлекать туристов со всей страны, а в настоящем жители города получили повод гордиться малой Родиной и возможность развить эстетический вкус к живописи.
Памятники культуры могут быть не только архитектурными, но и литературными. Их тоже важно сохранять, ведь они представляют страну на международном уровне и являются показателями духовной жизни народа. Например, в повести А.С. Тургенева «Ася» главного героя не интересовали архитектурные богатства Германии, зато его переполняли чувства, рожденные поэмой Гете «Фауст»: «Грудь поневоле всё глубже и глубже дышала, и слово: «Гретхен» — не то восклицание, не то вопрос — так и просилось на уста». Н.Н. бродил по городским улицам и вспоминал знаменитое на весь мир творение немецкого автора. Оно создало ту неповторимую атмосферу, ради которой туда съезжались сотни русских туристов. Иоганн Вольфганг фон Гёте смог влюбить в свою Родину многих иностранцев, которые своим приездом финансировали развитие провинции. Н.Н. встретился с Асей на коммерше — всенародном празднике, масштаб которого говорит о преуспеянии местных обывателей и солидности городского бюджета. Очевидно, что сохранение культурного наследия важно не только с моральной точки зрения, но и с финансовой. Оно помогает развить туризм.
Таким образом, памятники культуры важно оберегать и сохранять, потому что они необходимы для разностороннего развития страны и ее граждан. Всеобщий доступ к искусству повышает уровень образованности и эрудированности населения, способствует формированию эстетического вкуса. Кроме того, памятники представляют наше государство среди других и привлекают туристов, которые пополняют российский бюджет.
Пример 2
(513 слов) Многие люди недоумевают, зачем сохранять старые здания, картины и книги? Вокруг полно всего нового и современного, а мы трясемся возле каждой ветоши. Можно потратить деньги, вложенные в реставрацию, на создание чего-то более красивого и отвечающего духу времени. Однако эта точка зрения характеризует людей недалеких, ведь именно памятники старины имеют большую художественную ценность, потому что новых вещей можно сделать много, а старинные уцелели в единственном экземпляре, передающем бесценные знания о быте и нравах наших предков. Никто не поедет в Россию с другого конца света, чтобы посмотреть на Башни-близнецы, которые есть уже в каждой стране. Зато людей точно заинтересует дворец в Царицыно, который не имеет аналогов. Мои аргументы могли бы подтвердить примеры из классики.
В романе Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери» автор начинает повествование не описания героев, а изображения места действия — знаменитого готического собора в Париже. Трудно поверить, но во времена, когда жил Гюго, всемирно известная достопримечательность была почти разрушена временем и равнодушием властей. Печально и больно читать о том, как величественное здание в сердце французской столицы приходит в упадок. Автор бродит по руинам храма и возмущается, как его можно было довести до такого состояния? Разбились стекла, заросли мхом стены, растрескались каменные плиты. Чтобы доказать современникам ценность архитектурного наследия, он придумал историю одной надписи на стене, означающей слово «рок». Роман о красавице-цыганке, подлом офицере, добром горбуне и безумном священнике прогремел на весь мир и призвал прево (мэра в те времена) Парижа к ответу. Люди начали выражать автору солидарность и отстаивать права храма на жизнь. Правительство услышало требование общественности и восстановило собор. Теперь, как мы знаем, это монументальное строение стало одной из главных достопримечательностей современного Парижа и ежегодно привлекает миллионы туристов во Францию.
Сохранять памятники важно и для того, чтобы изучение истории не превратилось в гадание на кофейной гуще. Достоверность знаний о прошлом подтверждают документальные свидетельства. Одним из них является древнерусский памятник — «Слово о полку Игореве». В книге повествуется история о походе князя Игоря и его брата Всеволода на половцев, который закончился трагедией: русскую дружину перебили, а князя Игоря взяли в плен. Более того, мир между русскими князьями и половецкими ханами был нарушен, и многие населенные пункты подверглись новым нападениям. Но автор произведения завершает историю счастливым финалом — возвращением Игоря домой. Данная поэма является одной из первых книг о Древней Руси и помогает историкам изучать тот период. Однако тот, кто нашел «Слово о полку Игореве», граф Мусин-Пушкин, не смог сохранить оригинальную рукопись. Она сгорела во время пожара в 1812 году. Из-за этого события ученые до сих спорят о подлинности находки и не могут уверенно утверждать, что она настоящая. Если бы люди в то время осознавали важность этого памятника культуры и сохранили его до наших дней, никаких сомнений не было бы. Этот пример доказывает, что потерять духовное наследие предков очень просто, а вот вернуть невозможно, и такие потери подрывают веру в истинность исторических фактов.
Таким образом, памятники культуры важно сохранять, потому что каждый из них уникален и незаменим. Все они имеют не только моральную, историческую, но и экономическую ценность для государства. Теряя культурное наследие нашей страны, мы грабим ее и оставляем потомкам лишь доказательство собственной глупости, а не богатство опыта, знаний и достижений.
Текст: В. П. Катаев. О памятниках культуры
В чём заключается необходимость сохранения памятников культуры? Именно этот вопрос находится в центре внимания В.П.Катаева в предложенном для анализа тексте.
Рассуждая о проблеме необходимости сохранения памятников культуры, автор вспоминает о том, как «тягостная эпоха перестановки и уничтожения памятников» была в те времена. Рассказчик повествует о том, что переставили и «памятник Гоголю работы гениального Андреева», что «память разрушается, как старый город». Этот пример позволяет понять, что уничтожение памятников и их перенос играет огромную роль в жизни многих людей, что человек должен бережно относится к сохранению культурного наследия, помнить. Далее рассказчик ведёт речь о том, что «привык видеть Водопьяной переулок», но «он исчез вместе со всеми домами». «Пустота казалась мне незаконной, противоестественной, как-то понятное, незнакомое…»,- пишет автор. Этим рассказчик показывает, что необходимость сохранения памятников культуры является важным для многих людей, ведь память, которую они хранят о них становится главным.
Приведённые примеры, дополняют друг друга. Читатель понимает, что необходимость в сохранение культурного наследия важно, как для народа страны, так и для его истории. Так как для человека памятники культуры являются частью памяти о событиях или людях.
Авторская позиция мне понятна. В.П. Катаев считает, что, сохраняя памятники культуры, люди помнят и ценят их, ведь они несут огромную ценность для человечества. Так как перенос и уничтожения их, плохо влияет на человека.
Я разделяю позицию автора и тоже считаю, что огромную роль в жизни людей играет памятники культуры. Необходимость сохранения их является главной задачей для народа страны.
О проблеме сохранения памятников культуры писал, и Владимир Солоухин «Чёрные доски». В произведении автор пишет о разграблении церкви в селе, что многие сдавали в макулатуру бесценные книги. Так, в одном селе Ставрово устроили столярную мастерскую прямо в храме, а в другой –тракторную станцию, что закатывали бочки с горючим в них. Автор произведения подчёркивает, что историческая память была разрушена людьми, так как они использовали церкви не по назначению.
Прочитав предложенный текст, можно сделать вывод, что памятники культуры играют важную роль в жизни человека, что необходимо сохранять и беречь их, так как благодаря им люди помнят об истории страны, которую они в себе содержат.
Здравствуйте, Валерия!
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.
К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл
Проблема определена верно, сформулирована корректно.
K2 — Комментарий + 2 балла
Зачтены только примеры, пояснений же нет. Пояснение, Валерия, — это то, что я как читатель понимаю, глядя на пример, это подтекстовая информация. Посудите сами.
Рассуждая о проблеме необходимости сохранения памятников культуры, автор вспоминает о том, как «тягостная эпоха перестановки и уничтожения памятников» была в те времена. Рассказчик повествует о том, что переставили и «памятник Гоголю работы гениального Андреева», что «память разрушается, как старый город». Этот пример позволяет понять, что уничтожение памятников и их перенос играет огромную роль в жизни многих людей, что человек должен бережно относится к сохранению культурного наследия, помнить.
Приведенный Вами пример позволяет понять другое: люди беспощадно уничтожили, стерли с лица земли памятники скульптуры.
Этим рассказчик показывает, что необходимость сохранения памятников культуры является важным для многих людей, ведь память, которую они хранят о них становится главным.
Из этой водянистой фразы невозможно ничего понять: просто общие слова.
Увы, пояснения не зачтены. Нужно более глубоко анализировать КОНКРЕТНЫЕ примеры, а не лить воду. Взаимосвязь определена верно, но проанализирована поверхностно: нужно обобщить примеры и показать их во взаимосвязи.
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл
Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл
Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 1 балл.
Ошибки:
Рассуждая о проблеме необходимости сохранения памятников культуры, автор вспоминает о том, как «тягостная эпоха перестановки и уничтожения памятников» была в те времена.
1) Какие те? Употребление указательного местоимения, которое ни на что не указывает, — логическая ошибка.
K6 — Точность и выразительность речи + 0 баллов.
Ошибки:
Рассказчик повествует о том, что переставили и «памятник Гоголю работы гениального Андреева», что «память разрушается, как старый город». Этот пример позволяет понять, что уничтожение памятников и их перенос играет огромную роль в жизни многих людей, что человек должен бережно относится к сохранению культурного наследия, помнить. Далее рассказчик ведёт речь о том, что «привык видеть Водопьяной переулок», но «он исчез вместе со всеми домами». «Пустота казалась мне незаконной, противоестественной, как-то понятное, незнакомое…»,- пишет автор. Этим рассказчик показывает, что необходимость сохранения памятников культуры является важным для многих людей, ведь память, которую они хранят о них становится главным.
1) Бедность синтаксических конструкций. В основном Вы строите сложноподчиненные предложения с союзом ЧТО. Используйте иные союзы и создавайте бессоюзные предложения.
Этим рассказчик показывает, что необходимость сохранения памятников культуры является важным для многих людей, ведь память, которую они хранят о них становится главным.
В.П. Катаев считает, что, сохраняя памятники культуры, люди помнят и ценят их, ведь они несут огромную ценность для человечества.
2) Обилие местоимений затрудняет восприятие смысла и обедняет речь.
K7 — Соблюдение орфографических норм: + 2 балла.
Ошибки:
Далее рассказчик ведёт речь о том, что «привык видеть Водопьяной переулок», но «он исчез вместе со всеми домами».
Сочтем за опечатку. Будьте внимательнее. Верно: Водопьяный переулок.
Читатель понимает, что необходимость в сохранение культурного наследия важно, как для народа страны, так и для его истории. Т
1) Верно: в сохранениИ.
Этот пример позволяет понять, что уничтожение памятников и их перенос играет огромную роль в жизни многих людей, что человек должен бережно относится к сохранению культурного наследия, помнить.
2) Верно: относиТЬСЯ.
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 1 балл.
Ошибки:
Этим рассказчик показывает, что необходимость сохранения памятников культуры является важным для многих людей, ведь память, которую они хранят о них становится главным.
1) Не обособлено придаточное предложение.
Приведённые примеры, дополняют друг друга.
2) Лишняя запятая.
Читатель понимает, что необходимость в сохранение культурного наследия важно, как для народа страны, так и для его истории.
3) Лишняя запятая перед КАК.
О проблеме сохранения памятников культуры писал, и Владимир Солоухин «Чёрные доски».
4) Лишняя запятая.
K9 — Соблюдение грамматических норм: + 0 баллов.
Ошибки:
Этим рассказчик показывает, что необходимость сохранения памятников культуры является важным для многих людей, ведь память, которую они хранят о них становится главным.
1) Верно: важнОЙ.
2) Верно: главНОЙ.
Мысль не ясна.
Читатель понимает, что необходимость в сохранение культурного наследия важно, как для народа страны, так и для его истории.
3) Верно: необходимость сохранения культурного наследия важнА.
Читатель понимает, что необходимость в сохранение культурного наследия важно, как для народа страны, так и для его истории. Так как для человека памятники культуры являются частью памяти о событиях или людях.
4) Неоправданная парцелляция.
В.П. Катаев считает, что, сохраняя памятники культуры, люди помнят и ценят их, ведь они несут огромную ценность для человечества. Так как перенос и уничтожения их, плохо влияет на человека.
5) Неоправданная парцелляция.
О проблеме сохранения памятников культуры писал, и Владимир Солоухин «Чёрные доски».
6) В произведении «Черные доски».
В произведении автор пишет о разграблении церкви в селе, что многие сдавали в макулатуру бесценные книги.
7) Неверное построение предложения с однородными членами. Верно: писал о разграблении церкви и о сдаче в макулатуру бесценных книги.
Так, в одном селе Ставрово устроили столярную мастерскую прямо в храме, а в другой –тракторную станцию, что закатывали бочки с горючим в них.
Придаточное не имеет при себе главного предложения, что недопустимо.
K10 — Соблюдение речевых норм: + 1 балл.
Ошибки:
Рассуждая о проблеме необходимости сохранения памятников культуры, автор вспоминает о том, как «тягостная эпоха перестановки и уничтожения памятников» была в те времена. Рассказчик повествует о том, что переставили и «памятник Гоголю работы гениального Андреева», что «память разрушается, как старый город».
1) Повтор.
Этот пример позволяет понять, что уничтожение памятников и их перенос играет огромную роль в жизни многих людей, что человек должен бережно относится к сохранению культурного наследия, помнить.
2) Смысловая недостаточность. Пропущено важное для понимания мысли слово — помнить что?
Читатель понимает, что необходимость в сохранение культурного наследия важно, как для народа страны, так и для его истории.
Корректно: для народа, для людей.
О проблеме сохранения памятников культуры писал, и Владимир Солоухин «Чёрные доски». В произведении автор пишет о разграблении церкви в селе, что многие сдавали в макулатуру бесценные книги.
3) Тавтология.
K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл.
К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл
Далее рассказчик ведёт речь о том, что «привык видеть Водопьяной переулок», но «он исчез вместе со всеми домами». «Пустота казалась мне незаконной, противоестественной, как-то понятное, незнакомое…»,- пишет автор.
Вы перескакиваете с рассказчика на автора. В публицистическом тексте корректнее говорить об авторе.
Общие рекомендации: следует усилить работу над комментарием, логикой, пунктуацией, грамматикой, речью. Необходимо совершенствовать стиль. Удачи!
Баллы по критериям
К1 — Формулировка проблем исходного текста: 1
K2 — Пример 1: 1
K2 — Пояснение к примеру 1: 0
K2 — Пример 2: 1
K2 — Пояснение к примеру 2: 0
K2 — Анализ связи между примерами: 0
К2 — Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста: 2
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: 1
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: 1
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: 1
K6 — Точность и выразительность речи: 0
K7 — Соблюдение орфографических норм: 2
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: 1
K9 — Соблюдение грамматических норм: 0
K10 — Соблюдение речевых норм: 1
K11 — Соблюдение этических норм: 1
К12 — Соблюдение фактологической точности: 1
Итоговый балл — 12
Памятники истории и культуры очень важно беречь. Культурным памятником считается тот объект, что сохранился с давних времен и представляет собой ценность. Он хранит в себе историю, информацию о нашем прошлом, которую больше добыть неоткуда. Сохранившиеся рукописи, безусловно, считаются памятниками культуры. В древних книгах содержится описание важных исторических событий, происходивших в истории нашей страны.
Особое историческое значение «Слово о полку Игореве», несмотря на всю его фактическую достоверность, заключается не только в том, что оно служит нам «летописью» событий эпохи. Поэма стала вместилищем русского национального характера, раскрыла развитие мысли и духа русского человека, что является неотъемлемой частью исторического наследия. Плач Ярославны и обращение Святослава к сыновьям – это национальный гимн, призыв к единению, последний манифест угасающей Киевской Руси, и, в то же время, это глубоко личное слово, обращенное к оказавшимся в беде родным людям, это предчувствие беды и исполненное горем моление.
Памятники культуры, такие как «Слово о полку Игореве», учат тому, что, действуя поодиночке, сил может не хватить. Лишь объединив усилия, можно победить врага. Учат защищать и любить свою родину. Мы восхищаемся красотой русского слова. Без знания о прошлом нет настоящего и не может быть будущего.
Таким образом, можно считать, что сохраняя памятники, созданные нашими предками, мы не теряем духовную связь поколений, и сохраняем традиции родной страны.
Оценка: 4
(122 слова)
Скачать решение
На чтение 6 мин Просмотров 19.2к.
Обновлено 12 октября, 2020
Варианты итогового сочинения на тему «Почему важно сохранять памятники культуры, созданные нашими предками?» раскрывают тему на примере литературных произведений о древнерусском зодчестве и архитектуре Москвы.
Содержание
- Вариант 1
- Вариант 2
- Дополнительные аргументы
Вариант 1
В каждом городе есть дома, с которых этот город начинался. Старинные постройки вызывают разное отношение. Одни считают, что они портят вид современных городов. Другие, напротив, восхищаются древним зодчеством. А ведь связь поколений осуществляется не только посредством родства между людьми. Она осуществляется с помощью памятников культуры, созданных нашими предками, поэтому важно заботиться об их сохранении.
Книга И. Бусевой-Давыдовой «Каменное зодчество Древней Руси» проникнута добрыми чувствами к мастерам древности. Главными героями произведения по праву можно назвать древнерусские памятники архитектуры. Московский Кремль – главная достопримечательность столицы. У него многовековая история. Первоначально он был деревянным, но Дмитрий Донской еще, будучи пятнадцатилетним юношей, задумал перестроить его в камне. По его повелению было воздвигнуто множество церквей на Руси. Самых лучших зодчих подбирал он для строительства. Много секретов раскрывали мастера князю. Дело их требует мудрости. Знают они, что сделать, чтобы храм казался выше, больше, гармоничнее. Кроме этого, есть еще высшая мудрость, благодаря которой каждый завиток на здании наполнен смыслом. Восьмерка – это символ бесконечности. Резной поясок вокруг здания – оберег от беды. Западное окно должно быть круглое, как солнце. В каждой постройке древние мастера видели образ Вселенной. Дело деда продолжил внук Иван Васильевич, который всем знаком по прозвищу Грозный. Для возведения новых стен он пригласил лучших итальянских мастеров, которые должны были взвести русское по внешнему виду строение, используя итальянские технологии. Среди их учеников были псковские каменщики Барма и Постник. Мир древней архитектуры наполнен живыми людьми, их мечтами, проблемами, чувствами. Старинные постройки являются лицом городов, они придают им особый вид, на них едут смотреть туристы разных стран.
Имена Бармы и Постника появляются в романе А. М. Волкова «Зодчие». Они стали строителями храма Василия Блаженного в Москве. О тяжелом и одновременно радостном труде древних строителей идет речь в произведении. По мысли автора, храм – это не дворец, а скорее символ. Проект его был разработан иностранными архитекторами, но Барма и Постник внесли свои изменения. В окончательном варианте главный храм обрамляли восемь престолов, расположившихся по всем сторонам света. С большой любовью описывает Волков построенный храм. Барма к тому времени уже был глубоким стариком. С посторонней помощью поднялся он наверх, чтобы оттуда посмотреть на землю, и в его глазах появились слезы от обуявших его чувств. В душе зодчих бушевали радость, грусть, гордость, когда они смотрели на творение рук своих. Храму предстояло пережить творцов на долгие годы. Есть версия о том, что Иван Грозный был настолько доволен трудом зодчих, что пообещал внести их имена в летопись. В более поздних исторических документах действительно существует упоминание о них. За четыре века своей истории храм Василия Блаженного пережил несколько эпохальных событий. В 1812 году он был разграблен французами. В 1918 году он стал свидетелем Октябрьской революции, после которой был взят под охрану государства. В годы Великой Отечественной войны пережил налеты фашистских бомбардировщиков. Какая-то высшая сила оберегает его от разрушения. Храм Василия Блаженного до сих пор восхищает потомков древних зодчих своим величием и красотой. Трудно найти человека, который не знал бы об этом историческом и культурном памятнике.
Памятники культуры, созданные нашими предками, помогают ощутить атмосферу того времени. Мы не перестаем восхищаться мастерством архитекторов. Они дарят нам эстетическое удовольствие, трогают за душу.
Вариант 2
Памятники культуры, созданные нашими предками, играют большую роль в жизни нашего общества. Уважение к предкам и их делам говорит о духовном здоровье народа. Они вызывают гордость за нашу страну, народ, храня историю поколений. Встреча с ними вызывает чувство сопричастности к жизни и достижениям наших предков. Очень велико воздействие произведений литературы и искусства на нравственные убеждения, эстетический вкус. Многие русские писатели стали летописцами русских городов, по их произведениям можно изучать историческое и культурное прошлое нашей страны. Это сделало и сами произведения своеобразными литературными памятниками.
Местом действия романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» стала Москва начала 20 века. Вместе с его героями Иваном Бездомным и М. А. Берлиозом мы оказываемся на Патриарших прудах. Присаживаемся на скамейку, и вокруг шелестят старые липы. После внезапной гибели Берлиоза Бездомный пускается в погоню за Воландом и его свитой. Преследование начинается с Большого Патриаршего переулка, потом они бегут по Спиридоновке, у Никитских ворот «клетчатый» и кот разбегаются в разные стороны. Существует до сих пор и «дом Грибоедова», где размещался МАССОЛИТ. Прототипом его стал дом Герцена, где сейчас располагается Литературный институт. В здании Варьете располагается Театр сатиры. Существует и дом с нехорошей квартирой на Садовой. Сейчас в этом доме на первом этаже расположился музей писателя, где можно окунуться в эпоху и атмосферу произведения. Это здание помнит Булгакова, и этим дорого потомкам. Бывая в нем, мы продлеваем границы времени и встречаемся с великим писателем и его героями. С легкой руки Булгакова дом на Садовой стал памятником культуры. Без него уже трудно представить столицу.
Многие культурные памятники были разрушены в ходе застройки городов современными зданиями. Об этом размышляет В. Катаев в произведении «Алмазный мой венец». Он говорит о разрушении, перемещении памятников писателям, отмечая пустоту, появляющуюся в душе. Катаев сетует на изменения, происходящие в архитектурном облике Москвы. Уничтожение памятников приводит к нарушению исторических связей, разрушению исторической памяти. В этом произведении мы встречаемся с Москвой, населенной реальными, а не вымышленными персонажами, современниками автора, Есениным, Маяковским, Мандельштамом. Катаев вспоминает Москву, которую он знал, будучи пешеходом. Он видел старинные здания, в которых помещались аптеки, училища, церквушки неописуемо прекрасной древнерусской архитектуры. На месте бассейна ему видится призрак храма Христа Спасителя. Многие изменения он принимал легко, но некоторые ранили душу. Катаев связывает улицы и здания Москвы с жизнью поэтов и писателей, от чего они приобретают совсем другое наполнение, превращаясь в литературные памятники. Вот с этими приметами времени, с этими достопримечательностями автору мучительно больно прощаться. То, что мастера слова жили в этих домах, проходили по этим улицам, казалось чудом и делало автора частью исторических событий. Я согласна с мнением автора: разрушение старинных построек лишает нас возможности прикоснуться к прошлому, почувствовать атмосферу, в которой творились великие произведения.
Приведенные примеры подтверждают ценность памятников культуры. В них живет дух эпохи, благодаря ему мы соприкасаемся с теми далекими временами, которые создали на страницах своих произведений великие писатели. Сохранившиеся здания, улицы переносят нас в далекую эпоху. Мы можем представить, как жили наши далекие предки, посмотреть их глазами на город, в котором они жили. И, может быть, мы сможем почувствовать то, что чувствовали они и словно со стороны взглянуть на свое время. Так осуществляется неповторимая, таинственная, взаимопроникающая связь времен, наполняющая душу благоговейным трепетом. Я считаю, что нужно с осторожностью принимать решения, касающиеся застройки старых городских центров.
Дополнительные аргументы
Литеровед предлагает воспользоваться другими аргументами по направлению «Забвению не подлежит», чтобы написать сочинение на «отлично».
ЭССЕ
(текст №16).
Никифорова Д.
Проблема сохранения
историко-культурного наследия
Согласитесь, мы с вами живем в такие
времена, когда люди перестраивают свое мировоззрение и все свое окружение.
Многие вещи утрачивают свою ценность, мы забываем о своей культуре и истории. И
именно над проблемой сохранения историко-культурного наследия нам предлагает
задуматься автор.
В современных условиях проблема
сохранения культурного наследия приобрела особую актуальность. Не случайно в
своем тексте Солоухин призывает нас «прийти и поклониться» Ясной Поляне и
почувствовать себя настоящим человеком. Ведь забывая и разрушая прошлое, мы
уничтожаем и наше будущее.
И поэтому, как мне кажется, позиция
автора по данной проблеме очевидна: нужно оберегать, сохранять и, конечно же,
посещать объекты историко-культурного наследия!
Конечно, с позицией автора нельзя не
согласиться, ведь, как я уже говорила, разрушая прошлое, мы разрушаем и
будущее. Ведь нет будущего у тех, кто не учится на ошибках прошлого, не
испытывает гордости за прошлые победы и даже попросту не знает того, что
происходило в мире в мире до его рождения. И я считаю, что трудно не
согласиться с тем, что историко-культурное наследие надо сохранять. Мы просто
обязаны донести это богатство до будущих поколений людей.
В наше время это, конечно, сделать
трудно. Ведь всего около 5% всех предметов культурного наследия мы с вами можем
увидеть, а все остальное скрыто от общества. И, может быть, поэтому, по данным
опроса в журнале «Искусство», всего около 28% опрошенных посещают музеи хотя бы
раз в месяц. И это свидетельствует о том, что нам пора обратить свое внимание
на культурное наследие и всеми силами поддерживать интерес к нему.
А около месяца назад в журнале
«Наследие человечества» я прочитала статью Эдуарда Лимонова, под названием «Мы
– творцы и разрушители собственных ценностей». В ней рассказывалось о том, как
старые, хорошо сохранившиеся районы Москвы подверглись массовому сносу. По его
мнению, безусловно, это аморально и беспощадно по отношению к русской культуре
и истории. И при любых условиях мы обязаны эти наследия сохранять.
И в заключение я хочу сказать, что
каждый человек должен знать, в каких нравственных ценностях он живет. Мы не
должны воспринимать наследие прошлого как что-то совершенно бесполезное и не
нужное. За сохранение всего этого ответственность несем мы с вами, и именно в
наших силах это сохранить. Ведь не сохранив все это наследие, мы, сами того не
осознавая, лишаем себя того, ради чего живем – счастливого будущего.
(302 слова)
- Сочинения
- Итоговые сочинения
- Почему важно сохранять памятники культуры, созданные нашими предками?
Сочинение Почему важно сохранять памятники культуры, созданные нашими предками?
Каждое поколение людей нуждается в сохранении памяти о произошедших событиях. Это важно, так как они стремятся передать знания о них своим потомкам. Такие традиции есть в каждом государстве, в том числе и в России.
Примером этому может служить скульптурная композиция, посвящённая Минину и Пожарскому, а также, воевавших под их началом ополченцев. Это памятник событиям 1612 года. Россия в это Смутное время находилась на грани разрушения. Страну, так трудно собранную когда-то московскими князьями, разделяли внутренняя борьба за власть. Кроме того, обнищавшее и обманутое население было доведено до последней черты терпения, постоянно вспыхивали бунты простого люда, которые жестоко подавлялись. Голод, толкование законов властями в пользу знатных и богатых, бесправие, разбои, всё это способствовало ухудшению жизни в стране. Безвластие, предательство бояр, их присяга то одному Лжедмитрию, то второму, нашествие интервентов, которые грабили и убивали и без того нищее население – вот такой была Россия во время ополченцев. Но всё же она сумела подняться, собрать средства на борьбу с поляками и их ставленником, победить собственное безвластие и стать вновь сильной страной. Не зря деньги на создание памятника этим героям собирал народ. Они заслуживают такого поклонения и уважения от россиян. Этот монумент напоминает, что страна сильна своим единством, что Россия сумеет дать отпор любому врагу.
Именно стремление воспитывать в своих потомках патриотов и приводит к тому, что люди стремятся создавать и сохранять памятники культуры, созданные много лет назад. Это могут быть не только скульптурные сооружения, но и здания, большая часть которых поэтому и сохранилась, а теперь поражает нас своей красотой, монументальностью, мастерством их создателей. Если наши предки были такими, то и нам стыдно становиться хуже, то и мы должны оставить для потомков самое лучшее из своих культурных традиций. Именно поэтому наши власти уделяют огромное внимание реставрации старинных памятников, зданий и сооружений и стремятся создать новое, лучшее, что не позволит забыть традиции своего народа молодому поколению.
Таким образом, сохранение памятников культуры, созданных нашими предками: зданий, скульптурных сооружений, литературных и других произведений, реставрация и открытие музеев и картинных галерей – есть важнейшая задача государства и народа. Иначе ему грозит забвение.
Вариант 2
Жизнь наших предков, мы представляем себе в основном по памятникам культуры.
Архитектура или иконопись — не просто красивы, а прекрасны и поразительны. Литература — без неё мы были бы немы или косноязычны. В музыке — выражается сама народная душа. Кино — точно выражает саму поступь времени буквально по годам. Предметы прикладного искусства как одежда, украшения, мебель фиксируют дух времени в бытовом формате. Но это — только пристрелка, не вскрывающая сущности нашего отношения к шедеврам прошлого.
Если вдуматься, то можно заметить, что в нашей жизни есть много факторов, обессмысливающих всё и превращающих жизнь в суету. Особенно интернет переполнен пустопорожностью трескотни. В науке рассеяние смысла и энергии называется энтропией. Есть силы, заинтересованные в оболванивании масс. Достижения прошлого — это концентраты энергии и смысла. Причём их гармоничность — это источник бесконечных энергий и смыслов. Те. одну и ту же музыку можно слушать хоть всю жизнь или гулять по городу типа Питера : гармония — неистощима. Те. достижения прошлого создают энергийно-смысловую среду существования народа, поддерживают в тяжёлые времена и намечают пунктир в будущее, давая людям то реальное богатство, которое нетленно и наращивается со временем. В наше время сделаны тоже исключительные достижения в сфере духовной, пока малоизвестные, но превышающие всё аналогичное в прошлом. Поэтому ближайшие десятилетия будут невиданными в истории по силе, с которой наконец-то проявятся добро, знание и свет.
Предки — это жизнь прошлого. Памятники, культуры созданные нашими предками, показывают нам эту жизнь. Представляете как было бы прекрасно ,если бы сейчас были памятники первого века. В современном мире многое восстанавливается, но памятники предков не восстановить так просто.
Мы обязаны сохранить и оберегать памятники предков.
Почему важно сохранять памятники культуры, созданные нашими предками?
Несколько интересных сочинений
- Сочинение по трагедии Ромео и Джульетта Шекспира рассуждение
Романтическое произведение «Ромео и Джульетта», покорило сердца многих поколений. Тема любви, предательства играет во многих произведениях главную роль.
- Темы поэмы Полтава Пушкина: тематика и проблематика произведения
После кровавого восстания декабристов российское общество столкнулось с вопросом об отношениях царской власти и обычных людей, а так же об историческом развитии России. А. С. Пушкин, проанализировав события прошлого, обратился к эпохе правления Петра I
- Сочинение по картине Васнецова Баян (описание)
Великий русский художник В.М. Васнецов, всегда вдохновлялся былинными и сказочными сюжетами, которыми изобилует славянская мифология, и полотно «Баян» одно из таких творений.
- Сочинение Спасение Жилина и Костылина из плена (рассказ Кавказский пленник)
Произведение Л. Н. Толстого «Кавказский пленник» было написано неслучайно. Идеей для создания рассказа послужило происшествие, случившееся в жизни писателя во времена Кавказской войны в девятнадцатом столетии
- Мы в ответе за тех, кого приручили сочинение
«Мы в ответе за тех, кого приручили» — эту фразу часто приходится слышать в жизни, но далеко не все люди знают, что это цитата из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц».