Сочинение про древний китай 5 класс

С начала записанной истории, существовало много различных цивилизаций. Некоторые цивилизации все еще существуют до сих пор и продолжают расти, в то время как другие пали. Из всех цивилизаций в истории, китайская история является самой продолжительной, поскольку она насчитывает более 3000 лет.

Самый запоминающийся период в истории страны — Древний Китай. Великая мудрость древнего Китая позволила им стать одной из самых успешных стран. Это было доказано их процветающей экономикой, организованной политической структурой и современными инновациями. Знак каждой новой династии был бы знаком нового экономического прогресса для древнего китайского общества.

Династия Хань, из-за умной тактики приводит Древний Китай к экономическому процветанию. Династией Хань был создан так называемый Шелковый путь, который позволил торговать с соседними странами, такими как Греция, Индия, Персидская империя и Рим. Этот Шелковый путь позволил им торговать шелком и импортировать золото, что значительно расширило торговлю. Шелковый путь также помог в предоставлении новых культурных идей Древнему Китаю от других цивилизаций для дальнейшего совершенствования.

Другим ресурсом, который способствовал росту промышленности в ханьском Китае, было железо. Железное оружие оснащало имперскую армию, а железные орудия помогали производить зерно, которое помогало кормить солдат. Шелковый путь позволил Древнему Китаю расширить свои экономические возможности. Многие другие цивилизации не стремились расширять свою торговлю, в то время как Древний Китай был достаточно умен, чтобы сделать это. Расширяясь, их экономика процветала в династии Хань. Это время было известно как золотой век для Древнего Китая. Кроме того, получение железа не только принесло пользу их экономике, но и помогло их военным, что привело их к большим успехам в обеих областях.

В отличие от других цивилизаций Древний Китай думал нестандартно, что привело их к большому успеху, как видно из их экономики. Кроме того, но и их политическая структура Древнего Китая начала продвигаться через каждую династию

В династии Шань был император или императрица, которая управляла многими меньшими королями. При этих королях была кучка менее могущественных лордов, и эти лорды управляли отдельными фермерами. Лорды собирали налоги с фермеров и передавали некоторые из них королям, а некоторые передавали императору.

В династии Цзинь вместо того, чтобы позволить местным королям управлять местным правительством, Цзинь послал губернаторов и судей, он выбрал сам, которые были лояльны к Китаю, а не к местным королям.

В династии Хань, императоры начали использовать экзамены, чтобы выбрать самых умных людей, чтобы быть их губернаторами и судьями.

Наконец, Древний Китай больше всего помнят за их яркие умы. Это приводит их к изобретению многих инноваций, которые принесли им пользу во всех отношениях. Железные отвальные плуги были огромным прогрессом для Древнего Китая, который помог их экономике процветать. Одним из главных изобретений был их метод рядовой посадки, с которым не сталкивалась ни одна другая цивилизация. Этот метод позволил урожаям вырасти быстрее и сильнее. Кроме того способствовало более эффективной посадке, поливу, прополке и уборке урожая.

Древний Китай был самым дальновидным. Они ввели множество инноваций, из которых современные и будущие цивилизации взяли идеи. Их стратегические и умные методы помогли их экономике Древнего Китая процветать, начав золотой век для этой цивилизации. Умелое мышление позволило им иметь стабильное правительство, которое привело к процветанию в течение многих лет. Поэтому Древний Китай известен как самая успешная цивилизация благодаря своей великой мудрости, которая помогала им во всех сферах жизни. Древний Китай был процветающим тысячи лет назад и продолжал расти, так как Китай до сих пор известен как одна из самых успешных стран.

• Энциклопедия
• История
• Древний Китай

История государства

3000 лет до н.э. на текущей с гор реке Хуанхэ был построен Древний Китай. Сначала его называли Чжаньго. На территории развалившегося государства Чжоу велись битвы между народами, князьями. В итоге самые сильные стали править новой страной. Это были великие царства Ци, Янь, Чу, Цинь и другие.

Страна развивалась. Изначально возникло земледелие, затем местные начали выращивать рис, потом была известная эпоха шелкопрядения. Сельское хозяйство, ремесла становились совершенными, бронзу сменило железо. Это было романтичное время, когда жил еще известный во всем мире философ Конфуций. Развивался даосизм и конфуцианство – религии по которым живут и современные китайцы.

11 лет царством правила династия Цинь, на времена которых приходится множество реформ и развития. Далее правила династия Хань, при правлении которой территория Древнего Китая увеличилось, а развитие еще больше преуспело во всех направлениях. Но в конце II в. н. э. государство со всеми изменениями пришло в упадок.

Экономика

Древний Китай – страна родина шелка, фарфора и бумаги. В центр Азии все в страну попадали по шелковому пути. Название которого и образовалось из-за качественного китайского шелка, которым он славился на весь мир.

Архитектура

Великая Китайская стена – известное на весь мир сооружение, возведенное примерно 2300 лет назад. Ее длина 5000 км, основное назначение – защита от скотоводов-кочевников.

Наука

Древние китайцы были первыми в мире людьми, изубравшими бумагу. Для нее основой служил бамбуковое решето, в которое помещали измельченную кору, тряпья и растения. Тонкий слой этой массы оставляли на поверхности сита, а когда он высыхал имел подобие современной бумаги.

Помимо этого, в Древнем Китае было много изобретений подобных современным сейсмографам, там создали компас и штурвал для корабля, которыми пользуются и по сей день.

Доклад Древний китай по истории

Древний Китай можно отнести к цивилизации, которая сделала много открытий и является важной в истории Древнего мира. Великое государство было основано или правильнее зарождалось в долине Хуанхэ. Изначально государство называлось Шан, и образовано было во 2 тысячелетии. Археологами были найдены захоронения царей того государства. Их называли ванами и хоронили их в 10 метровой яме. В могиле были украшения и драгоценности. Ваны были очень важными людьми и их считали священными личностями.

В 1122 году до н.э. войны из племени Чжоу разгромили войско шанцов. Тем самым был установлен порядок племени Чжоу. Оставшиеся в живых в стране Шан-Инь стали рабами. 8 век до н.э. стал периодом развала Чжоу. Государство сломалось под натиском кочевников. Познее самым крупным из государств было Цзинь в 7-5 веке до н.э. Когда было развалено и это государство, то на смену ему пришло государство Чжаньго. По сути, в то время Китай был раздроблен на много небольших государств, которые воевали друг с другом.

В 6 веке до н.э. появились одни из первых философских писаний и учений. В то время как раз жил Конфуций, который и до сих пор является уважаемым и почитаемым философом во всем мире. В 221 году до н.э. случилось объединение довольно большой части Китая. Это удалось Цинь Ин Чжену. После этого он стал называться первым императором династии Цинь.

Император сразу пресекал все сопротивления и оппозиции. К нарушителям применялись исключительно ужасные методы казни. Наказывали не только виноватого, но и его семью. Из родственников в основном делали рабов, которые до скончания своих дней работали на благо империи.

Когда Цинь Шихуанди навел порядок в империи, он решил покончить с набегами кочевников. Когда была одержана победа, император решил обозначить её. Так начала строиться Китайская стена.

Династия Цинь пала и у власти стал Лю Бан. Он решил немного снизить жесткость в законах, а также снизил количество налогов. Период его правления называется эпохой Хань. Именно тогда и сформировались основные традиции и черты Китая, который известен сегодня. Древний Китай стал основой всей китайской цивилизации. Тогда уже развивалась наука, искусство, литература.

Для того, чтоб гуманно брать налоги с такой огромной страны, чиновники должны были знать геометрию и математику. Соответственно они обучались по существующим уже тогда сборникам задач. 

В 184 году погиб Хань и страну поглотили «желтые повязки». Этот бунт был раздавлен быстро и жёстко, но страна была не плохо потрепана. Через 20 лет династия полностью пала и после этого образовались независимые государства. Это время и стало концом Древнего Китая.

3, 4, 5, 6, 10 класс, интересные факты кратко. Окружающй мир

Древний Китай

Популярные темы сообщений

• Якуты

  Якуты – коренной народ Сибири. Сами себя называют «Саха», несколько жителей «сахалар». Детей от смешанных браков якутов и европейцев называют «сахалярами», не надо путать с «сахалар».

• Дерево (Хвойное)

  Многим деревьям необходимо разное количество тепла. Хвойные деревья не требуют особого тепла. Они растут в северной холодной части и образуют хвойные леса, обозначающие тайга. Хвойные деревья называются так,

• Храм Артемиды Эфесской

  В список 7 чудес света входит храм Артемиды в Эфесе. Теперь от прежде великого сооружения остались лишь небольшие напоминания в виде разломанной колонны. В древние времена это было поистине великое сооружение.

• Субкультура

  В 1950г. научный деятель Дэвид Райзмен на основе исследований зародил термин субкультура. Он служит для обозначения звена социума, а также коллективных групп, которые выделяются своим поведением от общего числа населения.

• Дерево (Лиственное)

  Деревья — это самые большие растения на земле. У всех деревьев, как и у растений есть корни, ствол и листья. Лиственные деревья так и называются, потому что покрыты листьями.

Эссе-сочинение о Древнем Китае, его философии и культуре, Великой Китайской стене

Древний Китай – это великолепная многовековая цивилизация, начало ее приходится на период двух тысяч лет до нашей эры. Еще с невероятных времен до нас дошли изобретения древних китайцев: иероглифы, лунный календарь, дивная архитектура пагод, что, кажется, машут крыльями в полете к небесам, как драконы…

Да жизни не хватит перечислить китайские изобретения и произведения искусства: порох и компас, бумага и книги, фарфор и лаковые шкатулки, чудесные шелковые кимоно и искусство каллиграфии…

Китай также открыл миру такой напиток, как чай, и долгое время сохранял монополию на торговлю им, как и на шелк, и на фарфор.

Великая Китайская стена – тоже очень интересный для общества культурный объект. Китайцы считают ее своим бесценным памятником архитектуры. Она протянулась на тысячи километров к северу от Пекина: построена стена была для ограждения границ империи Китая и защиты от нападений северных племен.

Стену начали строить еще в пятом веке до нашей эры – строительство длилось более двух веков! Я мечтаю побывать в тех краях и посмотреть Стену – сейчас ее посещает множество туристов со всего мира. Китайцы тоже частенько совершают туда паломничество, тем не менее, начали реставрировать ее совсем недавно: как туристический объект. До того Стена веками разваливалась.

Сегодня китайцы гордятся тем, что живут на территории одной из старейших цивилизаций мира. Удивительным образом сохранившейся и сохранившей многовековую культуру – подчеркиваю!

Во многом тут сыграла роль миролюбивая государственная доктрина еще древних китайских императоров, что отражена в следующих китайских афоризмах: «Китайцу не нужно завоевывать противника, достаточно обратить его в китайца», «Когда дерутся два тигра, побеждает мудрая обезьяна на дереве».

Древнекитайский городок тих и спокоен… Чиновники играют в го – интеллектуальную игру, их женщины спят за тонкими разрисованными стенами из рисовой бумаги, крестьяне готовят корзины на рынок… Согласно философии даосизма, что возникла в Древнем Китае, торопиться и спешить не стоит: только правильными поступками можно заслужить Дао – благодать, разум, счастье.

В первом веке до нашей эры государственной идеологией было принято конфуцианство – система «передачи наследия предков», основанная на понятиях долга, чести, благородства, стойкости, идеала.

Древний Китай возник на основе неолитических культур, сложившихся в 5 — 3 тысячелетиях до н. э. в среднем течении реки Хуанхэ. Бассейн Хуанхэ стал главной территорией формирования древней цивилизации Китая, в течении длительного времени развивавшейся в условиях относительной изоляции. Лишь с середины 1 тысячелетия до н. э. начинается процесс расширения территории, в южном направлении, сначала в район бассейна Янзы, а затем и дальше на юг. На грани нашей эры государство Древнего Китая выходит уже далеко за пределы бассейна Хуанхэ, хотя северная граница, этнической территории древних китайцев остаётся почти неизменной. Древнекитайское классовое общество и государственность образовалось несколько позже, чем древние цивилизации Древней Передней Азии, но тем не менее, после своего возникновения они начинают развиваться в достаточно быстром темпе и в Древнем Китае создаются высокие формы экономической, политической и культурной жизни, которые приводят к складыванию оригинальной общественно-политической и культурной системы.  

Сочинение: Древний Китай

Реферат

«ДревнийКитай»

На востокеконтинентальной Азии, на юг от пустыни Гоби и горных хребтов Куньлунь и Хинган,омываемых водами Тихого океана, находится страна, которая с древних временудивляла попавших туда иностранцев и своим величием, и не похожими ни на чтотрадициями, и многолюдностью, и достижениями науки и, особенно, техники. Странаэта называется Китаем.

ИсторияКитая насчитывает уже около 7 тыс. лет. Однако в древности под Китаем понималине совсем то, что в наше время. Территория Древнего Китая была несколько меньшесовременного и включала в себя долины великих рек Хуанхэ и Янцзы и лишьнекоторые соседние территории. Причем первоначально Китаем следует считать,вероятно, только долину Желтой реки, как переводится с китайского названиеХуанхэ.

Как и вовсех других странах древности, в Древнем Китае очень многое определялосьгеографическим и климатическим своеобразием региона. Китай был отрезан отдругих очагов древнейших цивилизаций горными хребтами и обширными пустынями,которые простирались на тысячи километров. Хотя и здесь первые поселениявозникли в долинах великих рек — Хуанхэ и Янцзы, своеобразие местного климата иналичие природных ресурсов обусловило тот факт, что Китай развивался подостаточно своеобразному пути.

Согласносовременным данным, не позднее V тысячелетия до н. э. в среднем течении Хуанхэскладывается неолитическая археологическая культура Хуншань, с которой ведутотсчет древнекитайской истории китайские археологи. Однако изучение культурыХуншань далеко от своего завершения. На сегодняшний день прямойпредшественницей древнекитайской цивилизации считается культура Яншао. Всередине III тысячелетия до н. э. культуру Яншао сменила ее преемница культураЛуншань, носители которой впервые в Китае начали использовать гончарный круг.

Отсутствиеписьменных памятников не дает возможности определить этническую принадлежностьнаселения долины Хуанхэ к V—III тысячелетиям до н. э. Тем не менее, китайскиеисторики, опираясь на древние легенды и предания, считают, что уже в IIIтысячелетии до н. э. в долине Хуанхэ жили прямые предки современных китайцев.Традиционная китайская историография начинает повествование с пяти предков,родоначальников китайского народа (у ди) — Хуанди, Чжуансюя, Ку, Яо и Шуня. Этипять предков обучили людей, бывших до этого дикарями, нормам цивилизации,земледелию, ремеслам, они же установили форму правления, порядокжертвоприношений, правила нравственности и должного поведения. Их правлениерассматривается как золотой век. Рождение Хуанди произошло около 2704 года дон. э., и время правления — с 2698 по 2598 год до н. э. Имя Хуанди связывается снанесением поражения «варварам» в большом сражении где-то в современнойпровинции Шаньси, которая дала возможность подчинить все племена на равнинеХуанхэ. После предков около 2205 или около 2100 годов до н. э. к власти в Китаепришла первая правящая династия — Ся.

Династиянасчитывает семнадцать владык, наиболее известны правители Юй, Ци, Фа, Цзе.Последний влюбился в красивую, но злую женщину, был деспотом, уничтожал целыероды, чем вызвал оскорбление Неба, что проявилось в восстании народа, передавшеговласть добродетельному Чэн Тану, основателю новой династии Инь.

Именно сИнь связаны наиболее ранние достоверные исторические сведения о Древнем Китае иего жителях. Датируется период Инь, или, как его называли сами жителитогдашнего Китая, Шан, примерно 1600—1027 годами до н. э. Дом Инь ведетпроисхождение от легендарного императора Ку. Четырнадцатый правитель Чэн Тансверг недобродетельного Цзе, последнего императора династии Ся, и сталоснователем новой китайской правящей династии — Инь.

Изучениепериода Инь отличается разнообразием подходов. В целом, Инь считается клановымобществом или раннегосударственным образованием, сложившимся и развивавшимсянезависимо от других центров современных ей древневосточных цивилизаций. Вархеологическом отношении прямыми предшественницами Инь считаются сложившиесяеще в V тысячелетии до н. э. в бассейне Хуанхэ на базе местного палеолита имезолита неолитические культуры Хуншао и расписной керамики Яншао, сменившиесяв середине III тысячелетия до н. э. поздненеолитической культурой чернойкерамики Луншань. По расовому типу шанцы в массе своей были монголоидами,включая правителей, хотя среди многочисленных изображений человека (в основномна бронзе) встречаются различные расовые типы, включая европеоидов. Некоторые данные(характерные индоевропейские особенности производства металлов, использованиеколесниц и лошадей) дали возможность предположить, что индоевропейские племенатохаров могли сыграть посредническую роль в проникновении в Китай элементовгородской цивилизации. Хотя инвентарь населения почти не изменился со временЛуншаньской культуры, технологически Инь принадлежит к бронзовому веку.Согласно господствующей в современной синологии точке зрения, технологияпроизводства бронзы, видимо, имеет местную основу. Значительное развитиеполучило ремесло, в особенности бронзолитей-ное, керамическое и косторезное.Кроме того, существовали и другие ремесла — обработка камня, раковин, золота идерева, изготовление оружия и военного снаряжения, ткачество и шелкопрядение. Высокийуровень ремесла был достигнут только в дворцовых мастерских. Быт простыхземледельцев мало изменился со времен неолита, будь то строения, орудия труда,хозяйственные поделки, одежда, украшения и т. п. Больших успехов достиглостроительное дело, что подтверждается обнаруженными в Чжэнчжоуском городищеостатками глиняной городской стены и фундаментами жилых построек, а такжеследами «дворцов» в последней иньской столице близ Аньяна.

Простыешанцы жили в хижинах-полуземлянках. Основой хозяйства являлось земледелие,значительную роль играло также животноводство, дополнявшееся промыслами, охотойи рыболовством. Наличие значительного числа надписей с гаданиями о дожде даетоснование делать вывод о существовании неполивного земледелия, целикомзависевшего от естественных осадков. В земледелии господствовал ручной труд сиспользованием преимущественно деревянных орудий (мотыги, серпы и т. п.) скаменными вкладышами или рабочими частями. Шанцам были хорошо известны зерновыекультуры — просо, пшеница, ячмень (ближневосточные по происхождению), чумиза,бобы, фасоль, конопля, рис. Выращивались также садово-огородные культуры,тутовые деревья, уже разводились шелковичные черви (шелкопряд). В пищуупотребляли грибы, ягоды, коренья и травы. Из домашних животных, судя понадписям, преобладали свинья и собака, но встречались также коровы и лошади,овцы и козы, куры, утки и гуси.

Во главегосударства стоял правитель. Основными непосредственными производителями вземледелии были полноправные общинники (чжун, чжун-жэнь — масса, множестволюдей). Земли делились, вероятно, на общинные, с которых кормились все членырода, и общественные, забота о содержании которых была функцией правителя. Этиполя обрабатывались инвентарем, получаемым из дворцовых ремесленных мастерских.Степени зависимости и различные категории чжун-жэнь не известны — считается,что все общинники находились на положении государственно-зависимых — по приказувана или представителей знати, начальников областей их посылали наземледельческие работы, использовали на охоте и в армии. Чужеземцы из числапленников (в основном это западные соседи — племена цян), которых приносили вжертву, могли использоваться на тяжелых вспомогательных работах, например, порасчистке земли для пашни.

Столицанаходилась под непосредственным управлением правителя и центральнойадминистрации. Здесь находились дворцы, мастерские, амбары, казармы, «большиеполя». Власть правителя была, по-видимому, ограничена советом знати, в которыйвходили земельный надсмотрщик, земельный староста, главный садовник, главныйпастух и другие. Правитель возглавлял коллегию жрецов, гражданскую и военнуюадминистрации.

Ополитической истории государства Шан мы знаем очень мало. Последним шанскимправителем был Чжоу Син. В 1027 году до н. э. его одолел представитель дома ЧжоуУ-ван. На этом период Инь заканчивается и начинается новый период — Чжоу.

Послепадения династии Инь в самом конце II тысячелетия до н. э. к власти в Китаеприходит династия Чжоу. Хотя традиционная китайская историография рассматриваетэту династию как третью из «трех династий» древнего Китая, после Ся и Инь идатирует ее XII—III веками до н. э., современные ученые считают ее второйисторически подтвержденной династией и первой, которую можно считать несомненнокитайской (хуася) с точки зрения этнической принадлежности. В настоящее времяЧжоу датируют примерно 1027—256 годами до н. э. Принято делить эту эпоху на двапериода: Западное Чжоу (1027 — 771 годы до н. э.) и Восточное Чжоу (770—255 или250 годы до н. э.). Начальный период Восточного Чжоу носит также названиеЧуньцю («Весны и осени», 722—481 годы до н. э.), а период замыкающий — Чжаньго(«Борющиеся царства», 403 — 221 годы до н. э.). Первым китайским правителем издинастии Чжоу, а у чжоусцев он назывался «ван», был У-ван, правивший в 1027 —1025 годы до н. э., которому удалось объединить весь Северный Китай. Последнимваном Западного Чжоу стал Пинван (770—720 годы до н. э.). При нем наблюдаетсяупадок власти ванов.

ГосударствоЧжоу было крупнее территориально и более многочисленно, чем государство Инь,оно имело более сложную социально-политическую организацию с администрацией натрех уровнях (местный, региональный и центральный) с большим количествомспециальных служб. В государстве была также многоступенчатая иерархическиорганизованная административно-политическая структура, основанная на клановых ивнеклановых патронажно-клиентных связях — система, санкционирующая илегитимизирующая все ступени власти, обеспечивавшая ощутимые привилегии дляверхов и, в первую очередь, престижный уровень потребления за счет ренты-налогас производителей и дани с зависимых соседей.

Дляконтроля за территорией, заселенной различными племенами, которая не примыкалак столицам государства, но считалась находившейся под непосредственнымполитическим контролем чжоусцев и их административного аппарата, былаиспользована иньская система уделов. Все земли делились на уделы,предоставлявшиеся в наследственное владение и управление родственникам иприближенным правителя. Пожалование удела предусматривало предоставление новомувладельцу исключительного права господства над всей управляемой территорией инад обитавшим там или переселенным туда населением. Естественно, все уделы былитесно связаны с центром, зависели от его помощи и военной поддержки в случаенужды.

Системауделов в условиях растянутых коммуникаций, непрочных связей, разноплеменногонаселения и слабости центра неизбежно вела к политической раздробленности.Одной из важных причин, приведших к такому результату, была необходимостьсоздания уделов-вотчин и служебных кормлений для администраторов высших рангов,приближенных и родственников чжоуских правителей. Одновременно шел процессвнутренней консолидации уделов, особенно сравнительно отдаленных от столиц ипотому более независимых от центра. Правители их в 4—6-м поколениях ужечувствовали себя полными хозяевами в своих уделах. Их подданные единодушновоспринимали своего удельного правителя как естественного и единственновозможного вождя. Внутренние связи в уделах усиливались за счет разраставшихсясемейно-клановых уз.

В VIII векедо н. э. в Китае начинается период Чуньцю, когда власть чжоуских вановпостепенно становится номинальной и многие правители объявляют себя ванами.Хотя чжоуский дом по-прежнему считается единственным обладателем мандата Неба,выделяются сильные княжества-гегемоны, стремящиеся подчинить себе более слабыевладения. Эти княжества назывались У ба («Пять гегемонов»), причем четыре изних были из «варварских» нехуасяских царств. Из них только Цинь признавалономинальную власть чжоуского вана. Они образуют лигу, оказывая друг другуподдержку, и по существу диктуют свои условия царскому дому Чжоу.

Натерритории этих царств шел процесс формирования культурно-генетической общностихуася, в ходе которого к середине I тысячелетия до н. э. образуется устойчивыйэтнокультурно-политический комплекс срединных царств (чжунго) и возникаетпредставление о их превосходстве над остальной периферией «варваров четырехстран света». Идея культурного приоритета чжунго жэнь (людей срединных царств)становится важным компонентом самосознания древних китайцев. Другиегосударства, возникшие на местной этнической основе, отличные от срединных поязыку и культуре, не уступавшие им ни по размерам, ни по уровню развития,ортодоксальная чжоуская традиция рассматривала как «варваров».

Господствующееположение в царствах периода Чуньцю принадлежало наследственной аристократии,связанной чаще всего родством с царскими домами. Она потомственно занималавысшие посты в государственном управлении, владела боевыми бронзовыми колесницами,составлявшими основу войска. В противовес ей правители стремились формироватьсвои армии из пехотных подразделений.

Начиная сVI века до н. э. повсеместно отмечается, с одной стороны, борьба знатных родовза захват власти в своих царствах, а с другой — наступление правителей напотомственные привилегии иерархической аристократии.

Весь VIIвек, а за ним и VI век до н. э. проходят в борьбе княжеств-гегемонов, причемцарский дом играет роль наблюдателя. По существу, владение Чжоу превращается врядовой удел, как и все остальные княжества, хотя правитель его продолжаетносить титул вана. В VI веке до н. э. это уже не являлось привилегией толькочжоуского дома: правители полуварварского южного владения Чу присвоили себеэтот титул. В данном факте сказалось полное бессилие чжоуской монархии.

В периодЧжаньго (V—III века до н. э.) выдвинулись семь сильнейших царств, боровшихсямежду собой за господство в стране. Чжоуский ван заискивал передмогущественными домами джу хоу. Посылка жертвенного мяса одному из князейрасценивалась, как знак особого расположения чжоуского вана — Сына Неба — кгегемону — ба, как признание силы ведущего в этот момент царства.

Это былотакже время быстрого экономического, социального и культурного развития страны.Войны между царствами в период Чжаньго закончились образованиемцентрализованной империи Цинь. Распространение железных орудий позволило выйтиза пределы речных пойм, расширить площадь обрабатываемых земель. Начало 2-йполовины I тысячелетия до н. э. характеризуется деятельностью по созданиюгидротехнических сооружений в бассейнах Хуанхэ, Хуайхэ и верховьях Янцзы.Социально-экономическое развитие этого периода определяется ростом обмена каквнутри княжеств, так и между отдельными княжествами, в сферу обмена втягиваютсяи соседние нехуасянские «варварские» племена. Распространяется монетная формаденег.

Ростторговли способствует отделению города от деревни и развитию городов —административно-политических и торговых центров; с другой стороны, приводит квыделению особого социального слоя — купечества. Наряду с купечеством,значительную роль стали играть ученые, которые предлагают свои услуги князьям вкачестве министров, чиновников. Так создается слой бюрократии, такжевытесняющий в политическом и экономическом отношениях наследственную чжоускуюаристократию.

В периодЧжаньго положение крестьянства, как его нам рисуют китайские источники, былонезавидным. Патриархально-рабовладельческая эксплуатация проникает в общину,разъедает ее изнутри. Крестьяне, сидевшие на княжеских или общинных землях,обязаны были, кроме налога — ренты князю, отдавать часть урожая в пользу«духов» земли, на весенние и осенние жертвоприношения и так далее. Мощныйстимул получает также и частное рабовладение.

ПериодЧжаньго характеризовался резким обострением социальных противоречий; социальнаяборьба идет по многим линиям: между общинниками, рабами и их владельцами,внутри господствующей элиты. Частые упоминания источников о «смутах»свидетельствовали о том, что борьба эта велась на протяжении большого отрезкавремени.

Развитиетоварно-денежных отношений, возникновение общекитайских религиозно-философскихидеологий, осознание этнического единства «хуася» привело к объединительнымтенденциям. Постепенно началось укрупнение нескольких сильных царств за счетнасильственного присоединения их соседей.

Вмеждоусобной борьбе победило царство Цинь, которое до этого не занимало важногоместа в иерархии китайских государств периода Чжаньго и не выделялось развитымиэкономическими отношениями. Однако правителям Цинь удалось создатьмногочисленную и боеспособную армию, а также умело использовать дипломатическуюдеятельность и политические союзы для ослабления своих основных противников.Один за другим противники Цинь терпят военное поражение и их царства с серединыIII века до н. э. постепенно присоединяются к территории Цинь.

В 221 годудо н. э. правитель Цинь принял титул Цинь Шихуанди — «Первый император династииЦинь». Цинь Шихуанди провел широкие преобразования в стране с целью преодолетьместный сепаратизм и создать централизованное государство. Прежде всего быласоздана стройная система административного деления территории страны, причемособое внимание уделялось тому, чтобы новые административные границы несоответствовали старым границам между царствами или этнографическим границам.Начальники крупных административных единиц назначались лично императором иподчинялись исключительно ему. Основой этой административной системы сталиобщины, которые в своей внутренней жизни пользовались широкими правамисамоуправления. Должность руководителя такой самоуправляющейся общины былавыборной, но была предусмотрена и жесткая система ответственности, котораяподдерживалась круговой порукой. Также непосредственно императору подчинялся иразветвленный бюрократический аппарат, который должен был следить заисполнением императорских распоряжений. Отдельные ведомства занимались узкимивопросами: военными, финансово-фискальными, судебными.

Фискальнаясила государственного аппарата поддерживалась существованием крупного,практически всеохватывающего архива. Личный надзор за действием чиновничьегоаппарата, да и в целом за жизнью всей страны, осуществлялся через доверенныхимператорских лиц — инспекторов.

Остальныереформы также были направлены на преодоление прежней раздробленности. Былавведена единая законодательная система, которая отличалась непомернойжестокостью в наказаниях. В основу этой системы лег принцип ответственности запреступления виноватого (естественно в случае его бегства, его родичей или дажеотносительно близких людей). Уничтожались и преследовались все религиозныекульты, которые были или даже могли бы быть связаны с местным сепаратизмом.Так, Цинь Шихуанди приказал унифицировать китайскую письменность и уничтожитьее местные варианты, а заодно и неугодные ему произведения мудрецов древности.Проведенная унификация системы мер и весов в государстве, а также унификацияденежной единицы, способствовали созданию единого торгового механизма в стране,а также усилило влияние товарно-денежных отношений. В целом государствопоощряло торговлю. Однако надо отметить, что полностью местный сепаратизмискоренить не удалось.

ЦиньШихуанди удалось нанести серьезные поражения внешним врагам в наступательныхвойнах. Была значительно расширена территория государства на юге, где обиталинеродственные китайцам народы. Впервые за долгое время китайские армии перешлив наступление на кочевые племена севера. Племена сюнну (хунну) были отброшенына несколько дней пути от реки Хуанхэ. Однако угроза с севера продолжалаоставаться. Для защиты от северных варваров Цинь Шихуанди приказывает построитьоборонительную стену, которую мы знаем теперь как Великую Китайскую стену.Небольшие участки стены на наиболее опасных направлениях уже строились доправления династии Цинь, но теперь стояла задача создать непрерывноеоборонительное сооружение, которое в будущем протянется на 4 тыс. км. Для стольграндиозного строительства начали активно переселять людей в северные районы.Кроме того, сюда переселялись военные поселенцы и направлялось огромное количествопреступников, так как даже мелкие правонарушения жестоко каралисьзаконодательством Цинь Шихуанди. В результате строительство Великой Китайскойстены было воспринято народом как страшное бедствие, а со временем возникломножество легенд, что внутри стены находятся многочисленные погребения еестроителей. Большие материальные ресурсы были брошены и на строительствогробницы Цинь Шихуанди, для чего была удалена внутренность целой горы. Гробницабыла устроена как настоящая страна, где были горы из редких камней, текли рекииз ртути, а на небе сверкали звезды из драгоценных камней. Покой императорадолжны были охранять несколько тысяч терракотовых воинов, прообразами которых,видимо, послужили солдаты личной гвардии императора. В 210 году до н. э. ЦиньШихуанди умер и был похоронен в своей гробнице. Но его империя ненадолгопережила его. Жестокое правление императора еще при его жизни вызывалонедовольство в народе, но страх, видимо, преобладал. После смерти Цинь Шихуандинедовольство стало постепенно, но все быстрее приобретать зримые черты. Кое-гдеожил и местный патриотизм.

В 209—207годы до н. э. произошло широкое народное восстание, которое началось в одном избывших царств. Подавить его не удалось. Войска часто оказывались на стороненарода, а скоро схожие выступления начались и в других районах. Власть династииЦинь рухнула.

Однако надоотметить, что 14-летний период правления Цинь во многом стал примером дляподражания для последующих китайских династий: идея единой нации, единаяцентрализованная держава, разветвленный бюрократический аппарат, а иногда идоля деспотизма, как отличительная черта правления могущественного правителя.

Нанекоторое время после падения Цинь в 207 году до н. э. предводители разныхотрядов повстанцев боролись между собой. В 202 году до н. э. один из нихпровозгласил себя императором под именем Гао-цзу (202—195 годы до н. э.).Возникла новая династия — Хань, которая стала вершиной политического развитияДревнего Китая.

Гао-цзу несумел полностью воссоздать централизованную административную системууправления. Часть территорий перешла под фактический контроль местных военныхпредводителей, которые признавали власть императора.

Значительноболее успешную политику Гао-цзу проводил в сфере экономики. Опыт свержениядинастии Цинь показал, что надо считаться с интересами народа. Кроме того,опустошение людских и материальных ресурсов в период внутренней войны требоваловосстановления экономики страны. Гао-цзу отменил рабское состояние техкитайцев, которые были вынуждены продать себя под угрозой нищенства и голода иразрешил им вернуться на прежнее местожительство. Этим он обеспечил притокрабочих рук в деревню. Были даны многочисленные временные льготы крестьянскимсемьям, налоги были уменьшены в 5 — 8 раз. Действенность политики Гао-цзу и егоближайших потомков в сельскохозяйственной и экономической сфере доказываетрезкий взлет численности китайского населения. По подсчетам современных ученыхона выросла до 60 млн. человек — приблизительно половина населения земного шарав то время.

Наивысшегорасцвета империя Хань достигла во время правления императора У-ди (140—87 годыдо н. э.). Ему удалось добиться резкого ослабления влияния местной аристократиина императорскую власть. Земельные владения аристократии уменьшились.

У-ди вновьвернулся к политике создания всеобъемлющего чиновничьего аппарата дляукрепления и контроля за жизнедеятельностью страны. Опираясь на принципыконфуцианства, которому У-ди фактически придал статус общегосударственнойидеологии была создана система подготовки будущих чиновников. Практически статьчиновником мог теперь только человек, который закончил учебное заведение встолице и сдал экзамены. Характерно, что поступление в подобные учебныезаведения не ограничивали социальные и сословные рамки. Но так как бедняки немогли заплатить за обучение, то можно говорить о чисто экономическихпрепятствиях на пути получения образования.

Императорыдинастии Хань вели активную внешнюю политику. Вначале эта деятельность вомногом была вынужденной: в конце III века до н. э. племена сюнну оказалисьобъединены под властью наследственного правителя с титулом шаньюй. Созданиегосударства сюнну дало им возможность проводить успешные войны с Китаем, ипервые императоры ханьской династии только с трудом отбивали нападениявоинственных кочевников.

Ханьскиеправители вели активную дипломатическую деятельность. Посольства отправлялись вСреднюю и Центральную Азию, где китайцам удалось установить дипломатическиеконтакты с местными государствами. Одновременно китайская армия началапроникновение в пустынные западные области. Здесь создавались военные форпостыи система поселений для обеспечения жизнедеятельности нового торгового пути длякитайских товаров, особым спросом среди которых пользовался шелк. Этот путь намизвестен как Великий шелковый путь, который прошел до границ Римской империи икоторый функционировал более тысячи лет.

Великийшелковый путь пробил изоляцию китайской цивилизации и начался активный обмендостижениями: материальными и культурными. Так, например, в Китае появляется даженовая религия — буддизм.

Неоднократнопредпринимались и попытки найти прямой путь в Индию, о которой также сталоизвестно по сообщениям дипломатов. Попытки проникнуть в Индию на южномнаправлении не дали результата, но привели к многочисленным войнам, в ходекоторых в 109 году до н. э. войска Хань захватили Корею.

Врезультате войн императора У-ди империя Хань на треть увеличила своютерриторию. Однако скоро сказались и очень значительные отрицательные итогиэтой политики. Все силы страны оказались направлены для ведения

постоянныхвойн. Увеличились налоги на армию. Многочисленные мобилизации забирали издеревень самых трудоспособных работников. В результате в сельском хозяйстве,важнейшей отрасли экономики того времени, начался кризис и разорение крестьянскихсемей. Постепенно начали сокращаться посевные площади. В некоторых регионахвновь оживилась практика продажи себя или своих детей в рабство за долги илииз-за голода. Количество рабов-китайцев постоянно росло, приближаяськ.количеству рабов-чужеземцев. В условиях крестьянского разорения началсяпроцесс обезземеливания крестьян. Община отступала под натиском крупныхземельных собственников, которые разными путями накапливали бывшие общинныеземли, чему благоприятствовала возможность свободной купли-продажи земли вКитае. Теперь крестьяне вынуждены были только арендовать землю крупныхземлевладельцев. В результате уже в самом конце своего правления У-ди признал,что страна не выдерживает столь активных завоевательных войн и приостановил их.

Однакопростой отказ от ведения войн уже не мог разрешить всех проблем в стране.Попытки реформ провалились, встретив сопротивление разбогатевшей верхушкисобственников и бюрократического аппарата. Сначала изредка начали возникатьстихийные народные выступления, о возможности которых уже успели позабыть верхиХаньской империи.

В 18 годун. э. началось широкое народное восстание на востоке страны. Оно получилоназвание — восстание «краснобровых». Восставшие создали боеспособную армию,которая одержала ряд побед над правительственными войсками. Вскоре и в другихрайонах страны возникли новые очаги вооруженных выступлений. Император погиб ив 25 году н. э. один из предводителей восстания объявил себя императором ГуанУ-ди (25—57 годы н. э.). Новая династия получила название Восточная Хань, таккак столица была перенесена на восток, в город Лоян.

Гуан У-дипровел широкие преобразования, направленные на оживление экономики и сельскогохозяйства. Прежде всего, как и двумя столетиями ранее, из рабства былоосвобождено подавляющее большинство китайцев по происхождению. Кроме того, былиограничены возможности делать из свободного китайца раба. Вновь резко былснижен пресс налогов и различного рода государственных повинностей.

Особенноевнимание было уделено освоению земель на юге Китая, в бассейне Янцзы и южнее,которые относительно недавно вошли в состав империи. Государство поощряет здесьсоздание оросительных систем. Одновременно широкие государственные мероприятияпроходят и в районах старого земледелия.

Все этимероприятия дали свои результаты и вновь укрепили Ханьскую империю. И вновьпотомки Гуан У-ди, стабилизировав внутреннее положение, переходят к активнойвнешней политике.

Вновьглавным объектом интересов стали территории на Великом шелковом пути.Активизации китайской политики здесь способствовало и начало междоусобиц встане давнего противника — племен сюнну. Используя внутренние противоречиясюнну, китайцам удалось в 70-е годы. I века нанести несколько поражений своимпротивникам и вновь возобновить контроль над отрезком Великого шелкового путидо Синьцзяна. Большая часть племени сюнну после этого откочевала в степисовременного Казахстана, чтобы, восстановив силы, через несколько вековворваться разрушительным вихрем уже в пределы распадающейся Римской империи. ВЕвропе они стали известны под названием «гунны». Вновь были налаженыполитические и торговые отношения со странами Средней Азии. В 98 году н. э.было даже отправлено специальное посольство в Рим для установления прямыхконтактов. Однако противодействие посредников в торговле уже практически награницах Римской империи сорвало посольскую миссию. Тем не менее артисты ифокусники из Римской империи появлялись при дворах китайских императоров. ВКитае часто бывали купцы из многих азиатских стран.

Однаковойны на западных рубежах не ослабевали. Империя Хань стала проводить активнуюполитику на заселение здешних земель китайцами и на переселение покоренныхварваров в различные регионы Китая, в основном на север. Но на местопереселенных варваров приходили новые племена из глубины азиатского континента.Война вновь превратилась в бесконечную.

И вновьповторился процесс кризиса в стране. Вновь все большее влияние сталисосредоточивать в своих руках крупные земельные собственники, которыепрактически стали новой аристократией и получили название «сильные дома». Онисоздают хозяйство, в котором трудились зависимые от них крестьяне. Вскоре«сильные дома» стали бороться уже за влияние на императорскую власть. Борьбагруппировок вокруг трона еще сильнее ослабила власть императоров.

Народноенедовольство возглавили даосские тайные секты, которые были близки к народу,но, кроме того, обладали хорошей внутренней организацией. Поэтому народноевосстание в 184 году вспыхнуло сразу в нескольких достаточно отдаленныхпунктах. Оно было подготовлено и руководилось Чжан Цзяо. Символом восстаниястали головные желтые (цвет справедливости и власти) повязки. Восстание вошло висторию как восстание «желтых повязок».

Императорскаяармия и ополчения «сильных домов» нанесли несколько чувствительных ударов повосставшим. Погиб Чжан Цзяо, что лишило восстание единого руководства. Ностихийные выступления повсеместно продолжались и подавить восстание власти былине в силах.

Кроме того,росло могущество «сильных домов», которые теперь в открытую вступили в борьбуза власть в стране. В 192 году последний император Хань погиб в результатезаговора.

§ 17. Древний Китай

Природные условия Древнего Китая

На юго-востоке Азии, отгородившись от мира высокими горами, раскинулась Великая Китайская равнина. В древности ее покрывали густые леса. По необъятным просторам Китайской равнины протекают две величайшие реки Азии – Янцзы и Хуанхэ. Почвы вдоль берегов этих рек такие мягкие, что их можно обрабатывать даже самыми простыми орудиями труда, изготовленными из дерева или кости. Поэтому земледелие распространилось здесь уже в древности.

Древний Китай

Наиболее плодородны земли в долине Хуанхэ, где и были найдены древнейшие поселения китайских земледельцев. Но река эта в сезон дождей часто выходит из берегов и затопляет все вокруг. К тому же случается, что из-за мягкости прибрежных почв она при разливе размывает свои берега и меняет русло. При этом река смывала поселения людей и посевы. Не случайно в Древнем Китае Хуанхэ называли «Блуждающей рекой», «Рекой тысячи бедствий».

Найдите на карте долины рек Хуанхэ и Янцзы. Почему, несмотря на опасный нрав Хуанхэ, поселения людей в Китае появились именно в долине этой реки?

Хозяйство жителей Китая

Основным занятием населения Древнего Китая было земледелие. Первоначально землю обрабатывали мотыгой, но со временем на смену ей пришел плуг. Выращивали пшеницу, просо, ячмень, но самой распространенной культурой был рис. Для китайцев он до сих пор является важнейшим продуктом питания. Выращивали китайцы и еще одно растение, неизвестное в древности больше нигде, – чай. В Китае было также развито садоводство и огородничество, разведение лошадей, коров, свиней.

Древнекитайский макет дома

Еще одним важнейшим занятием населения было изготовление шелка – полупрозрачной красивой ткани. Ее получали, вытягивая тончайшие нити из коконов шелкопрядов (шелковичных гусениц). Шелк высоко ценился не только в Китае, но и далеко за его пределами. Способ его изготовления держался в строгом секрете. Владение этим секретом приносило китайцам огромные прибыли, и постепенно шелк стал важнейшим товаром, вывозившимся из страны. Дорога, связывавшая Китай со странами Передней Азии и Европы, получила название «Великий шелковый путь».

В VII–VI веках до н. э. в Китае научились обрабатывать железо. Это способствовало подъему хозяйства. Имея железные топоры, люди очистили долины Хуанхэ и Янцзы от густых лесов и распахали их. Появление плуга с железным лемехом дало возможность обрабатывать твердые степные почвы, лежавшие за пределами речных долин.

Вспомните, когда люди научились обрабатывать железо.

Возникновение государства

Первые государства в Китае возникли в начале II тысячелетия до н. э. В середине I тысячелетия до н. э. здесь насчитывалось уже около десятка государств. Их правители воевали между собой, стараясь расширить свои владения. В конце концов правители государства Цинь сумели создать сильное войско и подчинить себе противников. Многолетние войны завершились объединением страны под властью циньского правителя. В 221 году до н. э. он провозгласил свое государство Циньской империей и принял имя Цинь Шихуанди, что означает «первый император Цинь».

Женщина. Древнекитайская скульптура

Цинь Шихуанди ввел суровые законы. Население империи правитель обложил большими податями. Чтобы избежать мятежей, он приказал переселить знатных людей из завоеванных им государств в свою столицу, где за ними был установлен неусыпный надзор. Цинь Шихуанди разделил огромную империю на области. Во главе каждой он поставил наместников – чиновников высокого ранга. Они собирали налоги, следили за порядком, осуществляли суд. Различные области империи были соединены дорогами. Заботился Цинь Шихуанди и о сооружении оросительных каналов и дамб. Он ввел единые для всей империи меры веса и длины, единые деньги. Это облегчило занятие торговлей и способствовало ее расцвету.

Воин императора Цинь Шихуанди. Древнекитайская скульптура

Чтобы увековечить свое имя, Цинь Шихуанди потратил огромные средства на украшение столицы государства. Император приказал также разбить рядом со столицей огромный заповедный парк со множеством диких зверей. В этом парке для него было возведено 37 роскошных дворцов. Цинь Шихуанди опасался покушений и потому приказал соединить дворцы подземными ходами, чтобы никто не знал, где он находится.

Борьба с северными кочевниками

Цинь Шихуанди пришлось вести ожесточенную борьбу с гуннами (хунну), обитавшими к северу от границ Китая. Это были воинственные кочевые племена, грабившие китайские города, уводившие в рабство людей. Император собрал огромное войско и разбил отряды кочевников. Ему удалось отодвинуть границы империи дальше к северу.

Китайская монета

Чтобы обезопасить новые рубежи, Цинь Шихуанди приказал построить мощные оборонительные сооружения. За 10 лет руками почти двух миллионов человек была возведена Великая Китайская стена – колоссальное сооружение из земли, кирпича и гранитных глыб. Высота ее достигала 10 метров, а ширина такова, что сверху по ней могла проехать колесница, запряженная четверкой лошадей. Длина стены составляла почти 4 тысячи километров, и на всем ее протяжении, через каждую сотню метров, стояли мощные сторожевые башни. Но у императора не хватало войск для обороны страны, и северные кочевники продолжали свои грабительские набеги.

Империя Хань

Вторжение гуннов и строительство Великой стены подорвали силы государства. Казна империи была истощена, при строительстве погибли десятки тысяч людей. В стране зрело недовольство. Когда в 210 году до н. э. Цинь Шихуанди скончался, в стране начались волнения. Империя Цинь пережила своего основателя лишь на год и рухнула после народного восстания. Повстанцы отменили все законы Цинь и освободили десятки тысяч государственных рабов.

В одной из областей империи – Хань – во главе отряда восставших стоял простой деревенский староста Лю Бан. После победы он стал правителем этой области. Постепенно Лю Бан подчинил себе весь Китай. Так возникло новое государство – империя Хань, просуществовавшая до IV века н. э.

Великая Китайская стена

Подведем итоги

С древнейших времен жители Китая занимались земледелием в долинах рек Хуанхэ и Янцзы. В начале II тысячелетия до н. э. на территории этой страны появилось первое государство. В 221 году до н. э. возникла Циньская империя, а после ее падения – империя Хань.

• Начало II тыс. до н. э. Возникновение государства на территории Китая.

• 221 год до н. э. Объединение Китая под властью Цинь Шихуанди и образование Циньской империи.

Вопросы и задания

1. Расскажите о географическом положении и природных условиях Древнего Китая.

2. Каковы были занятия населения Китая?

3. Кто и когда создал в Китае единое государство, как оно называлось?

4. Когда и для чего была возведена Великая Китайская стена? Как вы думаете, было ли возможно соорудить ее ранее? Обоснуйте свой ответ.

5. Когда возникла империя Хань и кто был ее основателем?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.