Сочинение про национализм егэ - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Вступление

Любовь к родине имеет несколько лиц, проявляясь в самых различных формах и действиях. Порой она возвышает человека, делая его исключительно преданным и законопослушным, делая его настоящим защитником, который в любой момент придет на помощь, сбережет от напастей, не только сохранит, но и преумножит.

Но порой любовь к родной земле, к родному народу приобретает извращенные выражения, выделяя какую-то нацию и принижая другие народности, унижая людей другой национальности. Любовь приобретает черты агрессии.

Проблема

Проблему национализма можно разглядеть в тексте З.Л. Соколовой, поднимающей тематику любви к родине и ее особенностей, присущих как творческим личностям, так и простым обывателям.

Комментарий

Автор вспоминает слова Михаила Лермонтова: «Люблю отчизну я, но странною любовью…», – пытается ответить на вопрос, что же странного было в его любви, есть ли особые правила, как следует любить родину?

Несмотря на то, что русская земля пропитана кровью, любовь к ней включает в себя и плохое, и хорошее. Не принимает поэт «гордого покоя», основанного чьей-то сильной властью. Больше нравится Лермонтову дух свободы и воли. К тому же, любовь – понятие алогическое, и любит поэт сам не знает за что. Но от этого его любовь становится еще искреннее, потому что, если знаешь, за что любишь, – это уже лукавство.

Привлекают М.Ю. Лермонтова проселочные дороги с печальными, ничем не примечательными деревеньками. Его чувство выражается во внимании к мелочам, в восхищении «четой берез», которая заведомо проигрывает значимости великой державы.

З.Л. Соколова вспоминает, что М.Е. Салтыков-Щедрин замечал весьма интересный факт: часто путают любовь к родине и любовь именно к отечеству. Но «странная любовь» поэта четко разграничивает эти понятия, напротив, все дальше отводя их друг от друга, так как его отечество не приемлет государственной великодержавности.

Его любовь не навязывает своих правил, не гордится собой, она искренна, не требует никакой выгоды для себя. Чувство Лермонтова особо, индивидуально и крайне интимно – это вызывает особое доверие.

Авторская позиция

Автор восхищается патриотизмом Лермонтова, считая его поучительным. Чем больше в любви к родной земле свободы и меньше официальности и государственности, тем она живее и плодотворнее. Формула «Кто не с нами, тот против нас» – совершенно неприемлема.

З.Л. Соколова утверждает, что любовь и независимость нисколько не противоречат любви, а агрессивность порой может погасить гордыню. Что выбрать простому человеку – его право, но выбор должен основываться на велении сердца и внимании к голосу разума.

Своя позиция

Позиция автора полностью совпадает с моей. Я считаю, что агрессии и насилию нет места в таких понятиях как любовь к родине или патриотизм. Государственность и официоз вовсе не означают искренности чувств, часто они просто-напросто затмевают собой эгоизм и извращенную идеологию националистов.

Аргумент 1

А.И. Солженицын в романе «В круге первом» представляет главных героев, талантливых, образованных ученых, они страстно любят свою страну. Все они борются за благополучие родины, за ее свободу, жертвуют покоем ради идеи. Их чувства к родине толкают их в ГУЛАГ, они восстают против тоталитарного режима. В своих героях Солженицын выразил и свою особую форму любви к отечеству.

Аргумент 2

В трудах писателя-публициста, академика Д.С. Лихачева мы встречаем определение патриотизма. В «Письмах о добром и прекрасном» он утверждает, что это глубокое, положительное чувство, овеянное ореолом прекрасного. Оно не имеет ни одной сходной черты с национализмом, так как патриотизм созидает, а национализм лишь разрушает и не дает ничего взамен. Только патриотизм соединяет людей всех культур и наций, делает их братьями по крови.

Заключение

Любовь к родине, свободная и независимая, возвышающая личность, желающая развития и совершенствования своей страны, а, следовательно, всего мира – это есть истинный патриотизм. Все остальное, что несет в себе разрушение, – ложно.

Даниил Романович | Просмотров: 2.1k

Источник

Обновлено: 11.03.2023

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Задание 3. Оценить эссе и сравнить.

«Национализм – это не любовь к своей нации,

Смысл высказывания Шевелева я вижу в том, что патриотизм может проявляться и в негативной форме. Проблема этносоциальных конфликтов и межнациональных отношений существовала всегда, существует и сейчас.
Как мы знаем, этнос-это большая социальная группа, выделяющаяся по национальному признаку и объединенная общим историческим путем, традициями и культурными особенностями. Нация же – это высший тип этноса, народ с развитой государственностью и единым экономическим пространством. Национализм – идеология, политика, психология и социальная практика обособления и противопоставления одной нации другим, пропаганда национальной исключительности отдельной нации. Как правило, такая идеология ни к чему хорошему не приводит.

Действительно, национализм на государственном уровне приводит к тому, что мы видим сейчас на примере США. Считая себя сверхдержавой, США совершенно не считаются с мнением других государств, всегда навязывая только свое мнение. К чему это приводит – мы можем увидеть на примере Афганистана, Ирака, Сирии. Точно так же ведут себя все культурные европейцы. У всех у них сильно не сознание своей общечеловеческой миссии в мировой истории, а национальное самолюбие и национальное хищничество.
Национализм всегда приводит к кровавым столкновениям, войнам, когда сталкиваются интересы двух этносов за обладание, например, какой-либо, спорной территорией. Это можно увидеть на примере конфликта между азербайджанцами и армянами за обладание Нагорным Карабахом.

Сплошь и везде в быту мы видим проявления национализма. Нетерпимость к людям другой национальности, нежелание видеть их в своей стране по каким-либо причинам приводит к жестокости. Так, например, знакомый моей семьи, уроженец Каракалпакии, ныне гражданин России, подвергся нападению скинхедов и чудом остался жив.

Таким образом, мы видим, что национализм как проявление полного неуважения к другим этносам, приносит только несчастье и, как говорит Шевелев, является выражением ненависти к другим нациям .

В своем высказывании автор поднимает очень сложную и спорную проблему национализма. Он считает, что национализм противоречит патриотизму и является источником негативных эмоций по отношению к людям иной национальности.

Принадлежность человека к той или иной нации — это его этническая характеристика. Она во многом определяет его мировоззрение, понимание истории, выбор традиций и принципов воспитания детей. Народы и нации, сложившиеся в глубокой древности, также различаются менталитетом — особыми качествами, присущими их представителям. Например, русские щедрые, японцы трудолюбивы, американцы деловиты.

Конечно, страшен национализм, переходящий в нацизм — идеологию ненависти по отношению к людям других народов, чувство необоснованного превосходства. История дала страшные примеры того, как государства и народы, практикующие нацизм в политике, уничтожали другие народы. Геноцидом признано уничтожение турками армян в 1915 году, евреев нацистской Германией в 1939-1945 гг.

К сожалению, и сегодня есть люди, считающие подобные взгляды верными, нападающие на эмигрантов, людей с другим цветом кожи. Ряд судебных процессов против них проходит постоянно в России, Германии. В школах нашей страны постоянно проводятся уроки толерантности, ребятам объясняют, что нацизм — это одна из угроз для целостности нашей страны.

Сегодня к формированию патриотизма вновь начали относиться достаточно серьезно, но учитывая что был некоторый перерыв, приходиться наверстывать упущенное. Задача достаточно сложная. но вполне реальная.

Проблема, которую поднял автор текста

Дмитрий Сергеевич Лихачев – талантливый филолог, автор больших философских трудов посвященных русской культуре и патриот своей родины в одном из своих трудов раскрывает актуальнейшую на сегодняшний день проблему

Позиция автора текста

Дмитрий Сергеевич обращает наше внимание на то, что чувство патриотизма играет ключевую роль в нашей жизни. Патриотизм воспитывает к любви своей страны, своих улочек, домов, людей окружающих нас. Позволяет достигнуть настоящей гармонии в своей жизни.

И начинается это с самого элементарного, любви ко всему что нас окружает.

Рассуждая над этой задачей автор утверждает – ошибка заключается в том, что к патриотизму нужно не призывать, как делалось раньше, а воспитывать, прививать с младенчества. Также он уверен, что высший патриотизм рождается

исключительно из любви к родителям, родне, друзьям и близким. И ведь действительно это так, любовь, это чувство которое нужно привить с самого начала жизненного пути.

Ваша позиция по проблеме

Невозможно не согласиться с размышлениями Дмитрия Сергеевича на тему патриотизма. Ведь на протяжении тысячелетий философы и мудрецы неоднократно рассуждали об этом качестве, как об самом ценном и достойном.

Аргументы из литературы

В России еще Алексей Толстой писал – любовь к Родине, это реальная огромная сила, требующая развития, организации и культуры. Русский патриотизм это особое состояние души настоящего русского. Юлиан Оксман в своем произведении “Поимка поручика Сухинова” хорошо описал патриотизм Сухинова.

Декабрист, который избежал поимки после погрома успешно скрывшийся от полиции добирается до границы и спасение столь близко… Но Сухинов оборачивается и окидывает взглядом поле через которое он бежал, опушку леса, голубое небо и понимает, что не будет ему счастья на чужбине. Он возвращается, сдается полиции заранее осознавая, что будет отправлен до конца своих дней на каторгу.

Но патриотизм придает ему сил пройти через все это, ради того чтобы остаться на Родине.

А. Ахматова стихотворение “Родная земля”.

Ахматова прожила трудную, полную боли и страдания жизнь. Но в своих стихах она всегда с любовью писала о родной земле, о великом русском народе. В стихотворении “Родная земля” поэтесса говорит о неразрывной связи человека с тем местом, где он родился и вырос

В. Быков в повести “Дожить до рассвета”. Вспомним эпизод, когда солдаты должны были попасть в тыл к немецким войскам. Каждый из них прекрасно понимал, что обратно он уже может не вернуться.

Но чувство патриотизма и долга перед Родиной обязывало их двигаться вперед и выполнять поручения командира. Когда из выживших остался только лейтенант Ивановский, то он поставил пред собой цель – убить хотя бы одного немца, чтобы смерть его не была бессмысленной.

А. Т. Твардовский в поэме “Василий Теркин”. В главе “Кто стрелял” автор говорит о мужестве и патриотизме Теркина. Василий не спрятался “в окопчик, поминая всех родных”, а встал на колено и стал стрелять во вражеский самолет. За смелость и отвагу простого солдата наградили орденом и удостоили звания героя.

На протяжении всей поэмы Твардовский подчеркивает, что В. Теркин сражается не за награды, а за свою Родину.

Автор в этом тексте раскрыл тему патриотизма, любви к своим ближним и окружающему миру. Воспитывая себя, своих детей позаботьтесь о привитии этого ценного качества – любви к Родине!

В чём смысл жизни? Что объединяет людей? Чем отличается честь истинная от ложной? Ответы на эти и многие другие нравственные вопросы можно найти в статьях академика Д.С.Лихачёва. Одна из самых актуальных в современном обществе – проблема отношения к другим нациям и народам — поднимается публицистом в предложенном мне тексте.

Вывод, к которому приходит автор в ходе своего рассуждения, очень убедителен. Я также считаю, что проявление ксенофобии приводит к страшным последствиям, примеры которых знает История 20 века.

Текст Д.С.Лихачёва обращён к каждому из нас. Поставив себя на место героев, задумываешься о том, что ценность человека заключается не в принадлежности к какой-либо расе, народу, нации, а в качествах, которые позволяют нам оставаться людьми.

Текст Д. С.Лихачёва:

Много лет назад, ещё до образования Общества охраны памятников культуры и истории, я встретился молодыми людьми, которые как я, были обеспокоены тем небрежением, в котором находились, особенно тогда, памятники культуры.Вместе мы перечисляли, что мы теряем и теряем и что можем ещё потерять, вместе были обеспокоены делились своей тревогой о будущем. Я стал говорить, о том что, мы недостаточно заботимся о памятниках малых народов: Ижора ведь исчезает бесследно. И вдруг мои молодые люди насупились: «Нет, мы будем заботиться только о русских памятниках».- «Почему?» — «Мы русские». — «Но разве не долг России помогать тем народам, которые волею истории связали свою судью судьбой России?».

Мои мальчики быстро согласились со мной. «Вы помните, — говорил я.- Делать доброе гораздо отраднее, чем плохое. Принято делать подарки. В благотворительности, в добром отношении к людям есть сознание силы, уверенность в себе, настоящая мощь». Лица мальчиков просветлели. Точно груз спал с их плеч.

Я говорил, между прочим, и о том, как много ценного для мировой культуру дают народы Поволжья, живущие по великой русской реке Волге. А разве Волга не река других народов- татар, мордвы, марийцев, и прочих? Далеко ли от неё до народа коми или башкир? Сколько мы, русские, получили культурный ценностей от других народов именно потому, что сами давали им много! А культура-это как неразменный рубль: расплачиваешься этим рублём, а он всё у тебя в кармане и даже, глядишь, денег становится больше.

Какие крупные русские учёные изучали языки средней Азии, Сибири и Кавказа! Сколько у нас было выдающихся востоковедов и как выросла сама русская филология благодаря изучению культур народов Востока, какой авторитет завоевала во всём мире!

А искусствоведение, историческая наука, фольклористика, литературоведение, да и в многое другое! Русская наука не проиграла оттого, что русские учёные принимали участие организации национальных научных центров и национальных учебных заведений. Она обогатилась и продолжает обогащаться изучением идей, возвращающихся к нам в Россию из Еревана, Баку, Тбилиси, Ташкента, Минска,Петрозаводска,Вильнюса, Риги.

Вряд ли в этом беспорядочном перечислении научных центров я упомянул всех и вся. Дело не в полноте перечисление, а в полноте осознания той роли, которую играет национальный обмен научным опытом между народами.

Истинный патриотизм в том, чтобы обогащать других и самому обогащаться духовно. Национализм же, отгораживаясь стеной от других культур, губит собственную культуру, иссушает её.

В своем высказывании автор говорит о том, что национализм в первую очередь — это скорее проявление враждебности по отношению к другим народам, чем проявление любви к своему. Именно чувство превосходства собственной нации над остальными, мысль об её исключительности являются причинами проявления ксенофобии и этнических конфликтов. Я согласен с высказыванием Шевелева.

Существует два вида национализма:

Какой бы вид национализма не преобладал, ключевым понятием в нем будет ничем не подкрепленное чувство превосходства над другими. Нетерпимость, жестокость и враждебность к остальным народам будут оправдываться собственной исключительностью. Большинство этнических конфликтов и случаи этнического шовинизма как раз проистекают от этого чувства. Националисты относятся к представителям других наций с подозрением и ненавистью, каждый их недостойный поступок преувеличивается, в то же время преуменьшаются свои собственные, если не игнорируются полностью. Апофеозом этих явлений может стать шовинизм – политическая идеология, внушающая ненависть к другим народам, ставящая собственные интересы выше интересов других.

Конфликт в Нагорном Карабахе – закавказском регионе и непризнанной республике – имеет глубокие исторические корни. Армяне и азербайджанцы, участвующие в нем, имеют различное происхождение своих народов, в историческом плане прошли разный путь становления, исповедуют разные религии – христианство и ислам, что только отдаляет два этих народа друг от друга. Хотя официально конфликт происходит между двумя государствами, в действительности происходит противостояние между двумя народами, каждый из которых имеет свое собственное мнение о причинах этого конфликта. Здесь невозможно говорить о справедливом разрешении конфликта, ведь стороны трактуют любое событие с националистических позиций.

Рабство чернокожего населения Африки на протяжении большей части истории Европы и Америки считалось оправданным, так как представители негроидной расы считались умственно недоразвитыми, ленивыми и агрессивными. Отношение к таким народам тоже можно считать проявлением национализма. Даже после отмены рабства взаимоотношения между белым и черным населением оставляли желать лучшего. Наиболее известна расовая сегрегация в Соединенных Штатах Америки, где афроамериканцы считались людьми второго сорта, они не могли претендовать на высокооплачиваемую работу, проживали в специальных обособленных городских районах – гетто, заведомо считались преступниками и асоциальным слоем населения.

Национализм есть чувство превосходства над другими, которое ведет сперва к настороженному и подозрительному отношению к другим народам, а затем и к ненависти, что может привести к межнациональным конфликтам. К этому понятию также можно отнести и расизм.

Читайте также:

Сочинение на тему жизнь вечность смерть лишь миг

Мелкие правонарушения ведут к преступлениям сочинение

Дедушка гордей и сергунька сочинение

Семейный и социальный конфликт в драме гроза сочинение

Сочинение рассуждение на тему что для меня является путеводной звездой

Источник

Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.

Национализм – это не любовь к своей нации, а ненависть к чужой (Илья Шевелёв)

В этом высказывании профессор Шевелёв рассуждает о сущности национализма. По мнению автора, основой идеологии национализма становятся не позитивные качества – патриотизм и любовь к своему народу, а негативные – враждебность и нетерпимость к представителям других наций.

Я полностью согласен с данным утверждением Ильи Николаевича. Действительно, национализм базируется на разжигании межнациональной розни; культивировании в людях чувства превосходства над представителями других народов.

Обратимся к теоретическому смыслу данного изречения. Нацией называется высший тип этнической общности, для которого свойственны единство территории, экономической жизни, языка, культуры, национального самосознания и общей исторической памяти. Национализм является одним из радикальных проявлений межнациональных отношений. Под этим термином понимаются идеология и направление политики, основополагающим принципом которых является высшая ценность нации, её первичности и объединяющего начала. Интересы нации эта идеология ставит превыше всего – любых других экономических, политических, социальных интересов. С понятием «национализм» тесно связано другое явление общественно-политической жизни – шовинизм. Это идеология, которая обосновывает исключительность той или иной нации, противопоставляет её интересы другим нациям и народам. И национализм, и шовинизм, используя средства пропаганды, внедряют в сознание людей чувства недоверия и неприязни к другим народам; разжигают вражду между людьми разных национальностей и вероисповеданий. Национализм и шовинизм опасны тем, что они, сплачивая представителей одной нации, поощряют дискриминацию или полномасштабный геноцид других народов. Дискриминация – это ущемление прав представителей определённых народов или социальных групп. Геноцид – это целенаправленное уничтожение отдельных групп населения по их расовым, национальным или религиозным признакам, либо преднамеренное создание для них невыносимых жизненных условий, рассчитанных на их физическое уничтожение.

Лучший исторический пример, подтверждающий правильность утверждения Шевелёва – это гитлеровская Германия, Третий Рейх. В годы правления Адольфа Гитлера официальная идеология объявила немцев высшей расой, которая вправе порабощать более слабые народы, забирать их земли, а людей использовать в качестве рабочего скота. Эта крайняя, нетерпимая к другим нациям идеология привела ко Второй мировой войне, в которой были уничтожены десятки миллионов людей.

Современным проявлением национализма, в основе которого лежит ненависть к представителям другого народа, можно назвать вооружённое противостояние армян и азербайджанцев. Оно уже много лет продолжается в Нагорном Карабахе. Армяне и азербайджанцы имеют различное историческое происхождение, исповедуют разные религии – христианство и ислам. Несмотря на то, что официально война в Нагорном Карабахе является конфликтом между государствами, в реальности это именно межнациональный конфликт, каждая из сторон которого имеет своё собственное мнение о его причинах. И на справедливое разрешение конфликта уже много лет надеяться не приходится.

В заключение хотелось бы отметить, что высказывание Шевелёва является правильным и справедливым. Действительно, национализм основан на идеологии национального превосходства, которая ведёт людей на опасную дорогу конфликтов с представителями других народов.

Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.

Источник

Дек 14

20

“Национализм – это не любовь к своей нации, а ненависть к чужой”.(И.Н.Шевелев)

Эта фраза заставляет задуматься над тем, что такое нация. Каковы ее черты? Автор данного высказывания поднимает важную проблему развития нации – ее самосознание. Отстаивая свои национальные интересы, человек не должен при этом неуважительно относиться к другим народам, к их культуре, традициям.

Что же такое национальное самосознание? Это совокупность представлений, традиций и понятий представителей нации, позволяющих воспроизводить эту группу людей как целое и причислять каждого человека к данной целостности. Среди свойств нации можно выделить территориальную общность, национальную экономику, самоуправление, особенности культуры. Не нужно отгораживаться от других наций, необходимо обогащать свою культуру достижениями других культур. В нашей стране насчитывается более ста этносов, поэтому проблема национализма актуальна и для России. Отношения между разными нациями должны строиться на взаимопонимании и уважении друг к другу.

Во время правления Адольфа Гитлера были массовые уничтожения различных рас. Во время Второй Мировой войны были созданы многочисленные концлагеря, в которых погибли более шести миллионов человек. Гитлер был националистом, считавшим арийскую расу самой главной.

Нежелание смотреть вперед привело к Чеченским войнам. Президент Чеченской Республики провозгласил независимость своего субъекта, что привело к многочисленным жертвам.

Таким образом, мы видим, что дружба народов спосoбствует развитию нaции, а национализм наоборот. Мы должны стремиться к уничтожению такого явления, как национализм.

Салмина Диана, И-11-2

Источник

Национализм — одна из форм политической идеологии, при которой нация признается единственной ценностью, государствообразующим звеном. Идея признать одну нацию как исключительную, то есть превосходящую по возможностям остальные, может охватить умы миллионов. Однако это не сделает сам национализм великим, ведь с ним связано только бесконечное унижение, смерть и уничтожение «неблагородных» индивидов.

Рассуждали на тему величия и могущества национализма, как правило, писатели и философы двадцатого века, что связано с политикой Адольфа Гитлера. Так, Эрих Фромм в произведении «Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии» рассматривает данную идеологию как психолог с многолетним стажем и философ. Он отмечает ряд интересных моментов относительно зависимости лидера Германии от идеи колонизировать мир. Фромм подмечает, что для Адольфа Гитлера было важно истребить людей неполноценных именно потому, что это подавляло в нем его личное чувство неполноценности.

Идею о национализме Гитлер смог внушить армии и ведущим генералам только благодаря ораторскому искусству, умением апеллировать к фактам. Так национализм охватил жителей Германии и нескольких других стран, население которых не подвергалось истреблению. Однако великим это направление не стало, ведь великим можно считать только то, что доставляет радость обществу, защищает его, помогает развиваться.

О том, что национализм способен привнести исключительно вред, можно заключить и на основе новостей. Например, конфликты между представителями разных народов происходят именно на почве данной идеологии. Заявление «мы русские, поэтому нам можно» в политической среде также может расцениваться как разжигание межнациональной розни. Именно уверенность в собственной исключительности породила войны в Карабахе, Иране, США (период конкистадоров).

Таким образов, национализм действительно способен завоевать неокрепшие умы. Однако эта низкая форма идеологии, демонстрирующая безусловную ничтожность своих приверженцев как личности, никогда не станет великой.

Источник

Сочинение ЕГЭ:

Чтобы привлечь внимание читателя к волнующей проблеме, автор рассказывает о чувствах героя, впечатлённого разговором с молодыми людьми. Мы видим, какое искреннее недоумение у рассказчика вызывает нежелание собеседников воспринимать проблемы малых народов, населяющих Россию, как свои. Не случайно он называет собеседников «милыми и думающими»: Д.С.Лихачёву важно показать, насколько масштабно неприятие одного народа другим, если вполне образованные люди уверены в превосходстве своей нации. Обосновывая несостоятельность этой точки зрения, публицист показывает, как «много ценного для мировой культуры и науки» даёт сотрудничество русских, татар, мордвы, марийцев. Для этого автор перечисляет заслуги русских востоковедов, искусствоведов, историков, отдавая дань национальному обмену «научным опытом между народами». Финальная часть текста — это предупреждение о двух путях развития многонационального государства. И если один (автор является её убеждённым сторонником) ведёт к процветанию страны, то второй (национализм) разрушает её.

Позиция автора не вызывает сомнений. Д.С.Лихачёв справедливо считает, что помощь другим народам — «это есть осознание силы, уверенность в себе» и «настоящая мощь», а национализм «губит свою собственную культуру, иссушает».

Чтобы обосновать свою точку зрения, мне хотелось бы обратиться к замечательной повести Джона Бойна «Мальчик в полосатой пижаме». В центре нашего внимания два героя –подростка: Бруно и Шмуэль. Мы убеждаемся в том, что дети очень похожи: оба чувствуют себя одинокими, увлекаются игрой в «экспедиции», хотят подружиться. Страшно, что мир, в котором в людях ценятся умение понимать друг друга, верность, грубо разрушает идеология нацизма. И если Шмуэль живёт за колючей проволокой, потому что принадлежит еврейскому народу, то Бруно, как представитель «чистой» арийской нации, не должен даже видеться с заключённым лагеря. Читая повесть, понимаешь, к каким страшным последствиям приводит политика ксенофобии: ни в чём не повинные подростки становятся заложниками взрослой «игры» в превосходство одной нации над другими.

Пример гонения на народ описал белорусский прозаик В.Быков в повести «Сотников». Мы становимся свидетелями страшной трагедии маленького местечка, в котором были истреблены все люди еврейской национальности. Немало досталось и Басе, тринадцатилетней девочке, оказавшейся в подвале вместе с ожидавшими ликвидации партизанами. Смерть родственников, скитания, голод, издевательства полицаев — всё это выпало на её долю только потому, что девочка отличалась от других национальностью. История Баси помогает понять: идея превосходства одной нации приводит к нарушению общечеловеческих законов нравственности.

Текст Д. С.Лихачёва:

(По Д.Лихачёву)

Источник

Национализм это не любовь к своей нации а ненависть к чужой эссе по обществознанию

«Национализм — это не любовь к своей нации, а ненависть к чужой» (И. Н. Шевелев) (ЕГЭ обществознание)

В данном высказывании русский ученый Илья Николаевич Шевелев подчеркивает идею о толерантном отношении к людям других наций. Он считает, что национализм не является позитивным явлением и вовсе не показывает любовь людей к своей принадлежности, а приводит к враждебным отношениям между ними.

Я согласен с мнением автора. Идея, поднятая в данном высказывании, остаётся актуальной в современном мире. Она обуславливается тем, что миллионы людей страдают от последствий различных конфликтов и войн, в основе которых лежит превосходство одной нации над другими.

Что же такое «этнос»? Это большая группа людей, обладающая общностью культуры, языка, осознанием общей исторический судьбы.

Стадиями развития этнических общностей являются: род, племя, народность и нация. Для того, чтобы точнее понять суть высказывания, необходимо вспомнить, что же такое нация.

Это возвеличивание одной нации за счет ущемления прав других, диктат одной нации над другими. Различают несколько видов национализма: этнический, державно — государственный, бытовой.

Множество примеров из истории подтверждают мысль автора. Адольф Гитлер был ярым националистом. Он утверждал, что лишь арийская раса имеет право на существование, испытывал крайнюю ненависть к представителям других наций. Так, во время Второй Мировой войны руководство Гитлеровской Германии предпринимало попытки геноцида различных рас, в том числе и евреев. Ими были созданы многочисленные концлагеря, в которых погибло более шести миллионов человек.

Точность данного высказывания подтверждается на практике. Во Франции был принят закон, по которому женщинам запрещалось носить паранджу. Закон был основан на том, что такая одежда «унижает достоинство женщин», но мусульманская вера предполагает ношение паранджи. Мусульмане не могут от этого отказаться. Таким образом Франция проявляет нетерпимость к культуре и традициям людей иного вероисповедания.

Таким образом, можно сделать вывод, что национализм — это не любовь к своей нации, а ненависть к чужой. Дружба между нациями способствует их развитию и совершенствованию, а национализм — нет. Отстаивая свои интересы, человек не должен при этом неуважительно относиться к другим народам, к их культуре, традициям.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Таким образом, можно сделать вывод, что национализм это не любовь к своей нации, а ненависть к чужой.

Www. kritika24.ru

07.07.2020 8:19:43

2020-07-07 08:19:43

Источники:

Https://www. kritika24.ru/page. php? id=100021

Эссе на тему Национализм — это не любовь к своей нации, а ненависть к другим Шевелев » /> » /> .keyword { color: red; } Национализм это не любовь к своей нации а ненависть к чужой эссе по обществознанию

Национализм — это не любовь к своей нации, а ненависть к другим Шевелев (ЕГЭ обществознание)

В данном высказывании Шевелев поднимает проблему национализма как негативной эмоции по отношению к другим нациям.

Национализм — идеология и политика, ставящая интересы своей нации превыше любых других интересов. Бывает три вида национализма: этнический (борьба народа за национальное освобождение), державно-государственная (воплощение национальных государственных интересов) и бытовая, ксенофобия, страх к чужим. Производная национализма — расизм (недолюбливание других рас и наций, считать их “другими” и “странными”). Национализм может перерасти в свою крайне агрессивную форму — шовинизм — политическая и идеологическая система взглядов и интересов, внушающая людям неприязнь к другим нациям, противопоставляющая интересы своей нации другим, показывая ее исключительность.

Так, национализм может проявляться как и в безобидной форме, так и довольно агрессивно. И это, конечно, не любовь к своей нации, национализм не равно патриотизму.

Примером одного из проявлений государственного национализма — геноцида — является холокост, массовое уничтожение нацистами европейских евреев в годы Второй мировой войны. Это была попытка уничтожить целый народ, просто из-за того, что Гитлер внушил немцам мысль о принадлежности своей нации к высшей расе, а евреи считались нечеловеческими. За годы войны нацисты уничтожили около 6 миллионов евреев, что составляло примерно треть от общего числа евреев во всем мире на то время. Спланированное уничтожение евреев нельзя назвать просто актом геноцида, настолько несравнивым оно было по масштабам, планировке и реализации.

Где здесь можно увидеть любовь к своей нации? Немцы отстаивали

Национальные интересы страны? Передавали традиции и обычаи потомкам? Стремились сделать свое государство лучше? Нет, не было этого, как и не было проявлений патриотизма, видна только ненависть к другим народам. Исходным для развития национализма служат межнациональные конфликты — одна из форм отношений между национальными общностями в состоянии взаимных претензий, с открытым противостояниям наций друг другу, имеющим тенденцию нарастания противоречий до катастроф. Причины межнациональных конфликтов могут быть культурно-языковые, исторические, экстерриториальные, культурные и конфессиональные. К примеру, экстремизм в исламе представляет собой мощное течение в современном исламизме, понимаемого как политдвижение, стремящееся повлиять на процесс общественного развития исходя из религиозных норм. Религиозные экстремисты направляют свои агрессивные нападки на современные политические институты и властные структуры, которые представляются «неверными», так как именно они главным образом препятствуют установлению основ исламского порядка.

Такой тип конфликта можно назвать государственно-правовым. Также выделяют такие типы конфликтов, как социально-психологический, этнотерриториальный, этнодемографический.

Таким образом, национализм может проявляться по-разному, но лучше учиться не допускать его и его идеологий в массах, а стремиться к уважению всех наций и любви к своей.

Национальные интересы страны.

Www. kritika24.ru

03.05.2017 19:16:55

2017-05-03 19:16:55

Источники:

Https://www. kritika24.ru/page. php? id=44694

Эссе на тему: Национализм — это не любовь к своей нации, а ненависть к другим » /> » /> .keyword { color: red; } Национализм это не любовь к своей нации а ненависть к чужой эссе по обществознанию

Национализм — это не любовь к своей нации, а ненависть к другим (И. Н. Шевелев)

Существует два вида национализма:

этнический – определяет нацию как этнос или народ и его превосходство над другими, причем может проявляться внутри одного государства; гражданский – определяет нацию как население целой страны и превосходство этой страны над другими, объединяя понятия «народ» и «государство» в единое целое.

Армяне и азербайджанцы, участвующие в нем, имеют различное происхождение своих народов, в историческом плане прошли разный путь становления, исповедуют разные религии христианство и ислам, что только отдаляет два этих народа друг от друга.

Rrepetitor. ru

11.07.2019 15:45:36

2019-07-11 15:45:36

Источники:

Https://rrepetitor. ru/socessay/naczionalizm-eto-ne-lyubov-k-svoej-naczii-a-nenavist-k-drugim-i-n-shevelev/

Источник