«Волосы идут на пароходные канаты, а людские тела на производство мыла. Ничего не должно пропасть. Гитлеровская Германия — великая, хозяйственная, бережлива».
Эта цитата принадлежит Кристине Живульской. Польской писательнице, которая пережила ужасы Освенцима.
Освенцим — город, в котором развернулась одна из самых беспощадных драм в истории человечества. Город, в котором ежедневно от рук фашистских карателей погибало до двадцати тысяч человек. Город, который заставляет прочувствовать всю горечь войны и понять, что жизнь бесценна.
В 1939 году город Освенцим вошел в состав Третьего рейха, сразу же после этого он был переименован в Аушвиц. 20 мая 1940 года, по приказу рейхсфюрера СС Гиммлера, началась самая страшная стройка ХХ века. За основу лагеря были взяты одноэтажные и двухэтажные казармы польской армии. Строительством занимались члены еврейской общины Освенцима. Знали ли они, что сами роют себе могилу? Первая группа узников, состоящая из 728 польских заключенных, прибыла в лагерь 14 июня 1940. В дальнейшем количество узников варьировалось от 13 тысяч до 16.
В лагере делалось все, чтобы подавить дух пленников: лай собак заглушал все звуки в округе, ослепляющие прожектора работали на всю мощь. Прибывающих на поезде людей строили в ряды, специально выбранный человек указывал заключенным, в какую сторону они должны пройти. Зачастую эту процедуру проводил доктор Йозеф Менгеле, при его приближение заключенный должен был поднять руки над головой, если грудная клетка выдавалась и позвоночник был отчетливо виден, то звучала команда «nach recht», что в переводе с немецкого означает «направо», и узник отправлялся в душный барак. Команда «nach links» означала смертельный приговор. Убийства в Освенциме были поставлены на конвейер. Непригодных для работы людей отправляли в раздевалки, приказывали полностью раздеться и отправляли в «душ». После команды дежурного «врача» по вентиляционным трубам пускали ядовитый газ «Циклон-Б». В течение нескольких минут жертвы умирали от отравления и удушья. После этого трупы сжигались в крематории. Прах умерших использовался в качестве удобрения сельскохозяйственных полей.
Прошедших селекционный отбор людей ждала не менее страшная участь. Все узники сдавали личные вещи в так называемые «канады», переодевались в лагерную робу, их полностью выбривали.
У каждого был идентификационный номер, его вытатуировывали на руках. Также узники должны были носить шевроны разных цветов, в зависимости от причины, по которой они попали в лагерь.
Людей заставляли работать на лютом морозе и палящем солнце. В первые годы заключенные расширяли лагерь, строили новые помещения. Также узники работали на химических и металлургических предприятиях. Тех, кто не выдерживал таких условий, отправляли в газовые камеры.
Жестокость нацистов отражается в их экспериментах над здоровыми людьми. Основная задача режима — поиск методов максимально быстрой стерилизации. Зачастую заключенных заражали малярией, гепатитом и другими смертельно опасными заболеваниями.
По воспоминаниям Давида Сурес из Греции:
«Примерно в июле 1943 года меня и со мной ещё десять человек греков записали в какой-то список и направили в Биркенау. Там всех нас раздели и подвергли стерилизации рентгеновскими лучами. Через один месяц после стерилизации нас вызвали в центральное отделение лагеря, где всем стерилизованным была произведена операция — кастрация»
Бытовые условия в Освенциме были ужасающими. Так выглядел санитарный барак, заключенные имели право посещать его два раза в день, не более чем по 30 секунд.
На завтрак узники получали около литра «кофе» или отвар из трав. На обед — литр постного супа, в основном состоящего из подгнивших овощей. На ужин узники получали 300-350 граммов черного хлеба и «кофе». Заключенные жили в бараках, самые первые узники спали на соломе, позже были построены нары, на одном ярусе лежало по 2-3 человека, таким образом, в помещении, которое было рассчитано на 40-50 человек, находилось около 200 заключенных.
Несмотря на нечеловеческие условия жизни, узники лагеря вели тайную подпольную деятельность против фашистов. Установив контакт с польским населением, жившим в окололагерной зоне, пленники получали медикаменты или еду. В обратную сторону передавалась информация о преступлениях, совершаемых на территории лагеря, а также пофамильные списки узников и фашистов.
За всей этой жестокостью люди не забывали о любви и человечности. Показательными являются две истории. Истории, которые учат нас жизни.
В июле 1941 года одному из заключенных удалось бежать. Реакция начальства лагеря была незамедлительной — казнить 10 человек из барака, в котором проживал сбежавший. Вечером оберштурмфюрер Карл Фрицш отобрал десять человек, которым было суждено умереть от голода в бараке №10. В эту десятку попал молодой польский сержант Франтишек Гаевничек, любящий муж и многодетный отец. Выйдя из строя, Франтишек заплакал и сказал: «Неужели я больше никогда не увижу свою семью». И тогда произошло то, чего никто не ожидал. Католический священник Максимилиан Кольбе вышел из строя и предложил Фрицшу свою жизнь в обмен на жизнь Гаевничека. Фрицш согласился.
Кольбе и девять его товарищей по несчастью проводили время в песнях и молитвах. Через две недели в живых осталось лишь четыре человека, среди них был и Кольбе. Накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы, старший надзиратель получил приказ покончить с заключенными. Назавтра приговор был приведен в исполнение, узникам вкололи инъекцию фенола. Тело Кольбе было кремировано, а прах развеян по ветру.
10 октября 1982 года Папа Иоанн Павел ІІ в присутствии Франтишека Гаевничека, под аплодисменты 200 000 тысяч верующих, официально причислил Максимилиана Кольбе к лику святых мучеников. Святой Максимилиан — один из десяти мучеников ХХ века.
Ержи Билецки был девятнадцатилетним парнем, когда по подозрению в сопротивлении окупационному режиму его арестовали, в апреле 1940 года он был доставлен в лагерь с первой партией заключенных — все они были поляками. В сентябре 1943 года Ержи отправили на зерновой склад, в тот момент, когда ему объясняли, в чем заключается его работа, на склад вошла группа женщин. «Мне показалось, что одна из них, черноволосая и симпатичная девушка, подмигнула мне» — вспоминает Белецкий. Это была Цыля Цыбульская, еврейка, попавшая в лагерь вместе со всей своей семьей, на момент встречи с Белецким она осталась совсем одна, ее мать, отец и два брата погибли в газовой камере. Общение Ержи и Цыли быстро переросло в любовь, в течение этого времени молодой человек разрабатывал дерзкий план побега. От своего польского товарища, работавшего на вещевом складе, он получил мешок с формой СС и пропуск. С помощью ластика и карандаша он поменял фамилию в пропуске с Штелер на Штайнер. Белецкий собрал немного продуктов, а также свитер и туфли для Цыбульской. На следующий день, одев униформу, Ержи пошел в прачечную, где работала Цыля, он потребовал у немецкого надзирателя освободить девушку, так как она вызывалась для допроса. Белецкий вывел ее из барака и пошел в сторону выхода из лагеря, там он предъявил свой пропуск охраннику, который выпустил возлюбленных из лагеря смерти на свободу. Полторы недели они шли по лесам и рекам, пока не дошли до Кракова, в котором жил дядя Белецкого. Дабы уберечь Цыбульскую от немецких патрулей, ее спрятали на ближайшей ферме. Пара провела свою последнюю ночь перед разлукой в саду под грушевым деревом, обсуждая совместную жизнь после войны.
После освобождения Кракова, Билецкий уехал из города и прошел сорок километров пешком, чтобы встретиться с Цыбульской на ферме.
Он опоздал всего на четыре дня.
Цыля, не знавшая, что местность, в которой она скрывалась, была освобождена раньше Кракова, бросила ждать своего «Юрасека», решив что он либо мертв, либо забыл про их планы. Она села на поезд в Варшаву, в котором встретила еврея Давида Захаровица. Они вместе направились в Швецию, а оттуда в Нью-Йорк, к дяде Цыли. К тому моменту они были уже женаты.
Билецки завел свою семью и работал директором школы для автомехаников, он ничего не знал о судьбе Цыбульской.
Разговаривая со своей польской домработнице в 1982 году Цыбульская рассказала ей о своей истории побега. Женщина была шокирована, она видела программу в которой рассказывалось о человеке, сбежавшем со своей девушкой-еврейкой из Освенцима.
Цыбульская узнала номер Билецкого. Ранним утром 1983 года в квартире Билецких зазвонил телефон.
«Я услышал как женский голос плакал в трубку,- говорит Ержи, — «Юрацку», это я, твоя маленькая Цыля.»
Через несколько недель они встретились в аэропорту Кракова. Он принес 39 красных роз, по одной, за каждый год разлуки. Любовь начала возвращаться.
«Цыля много раз предлагала мне бросить мою семью и переехать в США, она плакала, когда я сказал ей, что не могу оставить своих детей и жену». Цыля вернулась в Нью-Йорк и написала Билецкому: «Юрек, я больше не вернусь».
С того момента они никогда не виделись. Цыбульская умерла в 2002 году.
«Я очень любил Цылю,очень, — говорит Билецкий. — После войны я часто просыпался ночью в слезах, она снилась мне. Я горевал о том, что мы с ней не вместе. Я ни о чем не сожалею, судьба все решила за нас».
Лагерь был освобожден 27 января 1945 года. Перед приходом советской армии, эсэсовцы сожгли все крематории, 58 тысяч человек были эвакуированы в Германию «маршами смерти». После освобождения часть бараков и зданий была оборудована под госпиталь, после 1947 года польским правительством началось создание музея.
Вторая мировая война — кровавое пятно на полотне мировой истории. Освенцим — огромный сгусток крови на этом пятне, который вобрал в себя всю боль людей, которые прошли через это место. Дабы не повторять таких ошибок в дальнейшем, все мировое сообщество обязано помнить о этой трагедии. Мы должны чтить память предков и передавать рассказы наших бабушек и дедушек из уст в уста, из поколения в поколение.
Расположенный примерно в 37 милях к западу от Кракова, Освенцим был крупнейшим комплексом концентрационных лагерей, созданным нацистским режимом в апреле 1940 года. В нем находились три других лагеря, в которых все заключенные использовались для принудительных работ, один из которых удвоился в качестве центра убийства. Нацистская Германия получила эту территорию после вторжения и завоевания Польши в 1939 году. Три основных лагеря Освенцима назывались Освенцим I, основанный в апреле 1940 года, Освенцим-Биркенау (также известный как Освенцим II), основанный в октябре 1941 года, и Освенцим-Моновиц (также называемый Освенцим III), основанный в октябре 1942 года. «Наилучшими оценками числа жертв в комплексе концентрационных лагерей Освенцим, включая центр убийств в Освенциме-Биркенау, между 1940 и 1945 годами являются: евреи (1 095 000, депортированные в Освенцим, из которых 960 000 умерли); Поляки (147 000 депортированных, из которых 74 000 умерли); Рома (23 000 депортированных, из которых 21 000 умерли); Советские военнопленные (15 000 депортированных и умерших); и другие национальности (25 000 депортированных, из которых 12 000 умерли) ». В сообщениях утверждается, что полиция и СС депортировали по меньшей мере 1,3 миллиона жертв в комплекс Освенцим в течение 1940 и 1945 годов, из которых около 1,1 миллиона были убиты властями лагеря. В ноябре 1943 года СС решили, что Освенцим-Биркенау и Освенцим-Моновиц станут независимыми концентрационными лагерями, но это продолжалось только до ноября 1944 года, когда Освенцим II был воссоединен с Освенцимом I. Освенцим III оставался независимым и был переименован в концентрационный лагерь Моновиц. Было много командиров комплекса концентрационных лагерей Освенцима, в том числе: подполковник СС Рудольф Хесс, с мая 1940 года по ноябрь 21943 года; Подполковник СС Артур Либехеншель, с ноября 1943 года до середины мая 1944 года; и майор СС Ричард Баер с середины мая 1944 года до 27 января 1945 года. В то время как Освенцим-Биркенау (с ноября 1943 года по ноябрь 1944 года) командирами лагеря были подполковник СС Фридрих Хартенштейн с ноября 1943 года по май 1944 года; и капитан СС Йозеф Крамер, с мая по ноябрь 1944 года. В отличие от Биркенау, Моновиц оставил одного командира по имени капитан Генрих Шварц, который командовал лагерем с ноября 1943 года по январь 1945 года.
Освенцим I был построен в апреле 1940 года недалеко от Освенцима в заброшенной казарме польской армии. Власти СС использовали заключенных для расширения лагеря с использованием принудительного труда, расчистив около 40 квадратных километров в качестве зоны развития, предназначенной для исключительного использования в лагере. Заключенные из концентрационного лагеря Заксенхаузен были перемещены в Освенцим, чтобы служить первыми заключенными Освенцима I, где они были заключены в тюрьму за неоднократные преступления. Польские политзаключенные из Лодзи через концентрационный лагерь Дахау и из Тарнова в Краковском районе сектора государственного управления также были первыми, кто был представлен в лагерь. Освенцим был построен по трем основным причинам, как и большинство концентрационных лагерей; «Заключить в тюрьму реальных и предполагаемых врагов нацистского режима и немецких оккупационных властей в Польше на неопределенный период времени», «обеспечить запас принудительных работников для размещения на принадлежащих СС строительных предприятиях (а затем и на вооружении»). и другое производство, связанное с войной) », и« служить местом для уничтожения небольших целевых групп населения, смерть которых была определена СС и полицейскими властями как неотъемлемая часть безопасности 3-нацистской Германии ». Как и в других концентрационных лагерях, в Освенциме I были газовые камеры и крематорий. Сначала инженеры разработали импровизированную газовую камеру, но спустя время они построили большую постоянную газовую камеру. Врачи СС проводили медицинские эксперименты, такие как принудительная стерилизация и кастрация взрослых. псевдонаучные исследования младенцев, близнецов и карликов. Капитан СС доктор Йозеф Менгеле является самым известным из таких врачей. «Черная стена», стоящая между медицинскими экспериментами и тюремным блоком, была тем местом, где охранники СС казнили тысячи заключенных.
Строительство Освенцима II, также известного как Освенцим-Биркенау, началось в районе Бжезинки в октябре 1941 года. В лагере Освенцим-Биркенау было наибольшее число заключенных из всех трех лагерей. Биркенау был разделен на десять различных секций, разделенных электрифицированными колючим забором. Как и Освенцим I, Биркенау патрулировали охранники СС, в том числе кинологи СС, после 1942 года. В лагере были секции для женщин, мужчин, отдельный семейный лагерь для цыган, депортированных из Германии и Австрии, и семейный лагерь для евреев, депортированных из «Терезиенштадтское гетто». Освенцим-Биркенау сыграл центральную роль в немецком плане уничтожения евреев Европы. Газ Zyklon B был введен летом и осенью 1941 года и использовался в качестве инструмента массового убийства в газовых камерах комплекса Освенцим. Первоначально СС переоборудовали две фермы возле Биркенау, чтобы использовать их в качестве газовых камер, пока СС не посчитали, что эти установки не соответствуют масштабу запланированных газовых работ. В июне 1943 года было построено четыре больших здания крематория. «Каждое [здание] состояло из трех компонентов: зоны размельчения, большой газовой камеры и крематориевых печей. Эсэсовцы продолжали дозаправку в Освенциме-Биркенау до ноября 1944 года ».
Освенцим III, обычно известный как Buna или Monowitz, был основан в октябре 1942 года. Заключенные, которых он размещал, были назначены для работы на заводе синтетического каучука Buna, недалеко от окраины Monowice. В 1941 году немецкий конгломерат И.Г. Фарбен построил завод, на котором руководство собиралось наладить работу в концентрационном лагере для изготовления синтетического каучука и топлива. И. Г. Фарбен посвятил Освенциму III более 700 миллионов рейхсмарок (примерно 2,8 миллиона долларов США, в терминах 1941 года). Эсэсовцы перевезли заключенных из Освенцима I в «отряд Буна», сначала пешком, но позже по железной дороге, с мая 1941 года по июль 1942 года. Заключенные, которые были размещены в Буне, жили в Освенциме III. В Моновице также был лагерь трудового воспитания для заключенных-неевреев, которые, как считается, нарушили какую-либо навязанную немцами трудовую дисциплину.
В конце января 1945 года полиция СС и Германии вынудила более 4000 заключенных покинуть Блечхаммер, лагерь Аушвиц-Моновиц, пешком. По оценкам, СС убили около 1000 человек во время похода в концентрационный лагерь Гросс-Розен из-за отставания, тех, кто больше не мог продолжать, болезней или даже неудачных попыток некоторых евреев спрятаться. После большой задержки СС доставили около 3000 заключенных Блеххаммера из Гросс-Розена в концентрационный лагерь Бухенвальд в Германии. 27 января 1945 года советская армия подвергла бомбардировке Освенцим, Биркенау и Моновиц, освободив более 6000 заключенных, большинство из которых были больны или умирают.
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
30.10.2020
Комментариев нет
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Читать полностью »
30.10.2020
Комментариев нет
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Читать полностью »
30.10.2020
Комментариев нет
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,
Читать полностью »
метки: Смерть, Освенцим, Человек, Узник, Лагерь, Фабрика, Еврей, Жизнь
Слово Аушвиц (или Освенцим) в сознании многих людей является символом или даже квинтэссенцией зла, ужаса, смерти, концентрацией самых немыслимых нечеловеческих изуверств и пыток.
Многие сегодня оспаривают то, что, по словам бывших узников и историков, здесь происходило. Это их личное право и мнение.
Но побывав в Аушвице и своими глазами увидев огромные комнаты, наполненные… очками, десятками тысяч пар обуви, тоннами срезанных волос и … детскими вещами… У тебя внутри пустота. А волосы шевелятся от ужаса. Ужаса осознания, что эти волосы, очки и туфли принадлежали живому человеку. Может быть почтальону, а может быть студенту. Обычному рабочему или торговцу на рынке.
Или девушке. Или семилетнему ребенку. Которые у них срезали, сняли, бросили в общую кучу. К еще сотне таких же.
Аушвиц. Место зла и бесчеловечности.
2. Молодой студент Тадеуш Ужински прибыл в первом эшелоне с заключенными
Как я уже говорил во вчерашнем репортаже, функционировать концлагерь Аушвиц начал в 1940 году, будучи лагерем для польских политзаключенных.
Первыми узниками Аушвица стали 728 поляков из тюрьмы в Тарнове.
На момент основания в лагере было 20 построек — бывшие польские военные казармы. Часть из них переоборудовали для массового содержания людей, а также было дополнительно построено еще 6 корпусов. Среднее количество узников колебалось в пределах 13-16 тысяч человек, а в 1942 году достигло 20 тысяч.
Лагерь Аушвиц стал базовым лагерем для целой сети новых лагерей — в 1941 году в 3 км был построен лагерь Аушвиц II — Биркенау, а в 1943 году — Аушвиц III — Моновиц. Кроме того, в 1942-1944 годам было построено около 40 филиалов освенцимского лагеря, построенных вблизи металлургических комбинатов, заводов и шахт, которые подчинялись концлагерю Аушвиц III. А Лагеря Аушвиц I и Аушвиц II — Биркенау целиком превратились в комбинат по уничтожению людей.
3. По прибытию в Аушвиц, узники проходили отбор и те из них, кто был признан пригодным врачами СС для работы, направлялись для регистрации. Рудольф Хёсс, начальник лагеря, в первых же день заявлял им, что они «… прибыли в концентрационный лагерь, из которого выход только один — через трубу крематория».
14 стр., 6674 слов
Методы и технологии социальной работы с пожилыми людьми
… технологий социальной работы с пожилыми людьми; изучение зарубежного опыта обслуживания лиц пожилого возраста; исследование проблем взаимодействия социального работника и пожилого человека; анализ положительных и отрицательных сторон системы пенсионного обеспечения в РК. Теоретическая значимость дипломной работы … старости с 58 лет, тогда как мужчины — с 63 лет. Совокупность пожилых людей …
У прибывших узников отбирали одежду, все предметы личного пользования, их стригли, регистрировали и присваивали личные номера. Первоначально каждого узника фотографировали в трех позициях
4. В 1943 году ввели татуировку номера узника на руке. Младенцам и маленьким детям номер наносили чаще всего на бедре.
По информации Государственного музея Аушвиц, этот концлагерь был единственным гитлеровским лагерем, в котором узникам татуировали номера.
5. В зависимости от причин ареста, узники получали треугольники разного цвета, которые вместе с номерами пришивались на лагерную одежду. Политзаключенным полагался треугольник красного цвета, уголовным преступникам — зеленого. Черные треугольники получали цыгане и антиобщественные элементы, свидетели Иеговы — фиолетовые, гомосексуалисты — розовые. Евреи носили шестиконечную звезду, состоящую из желтого треугольника и треугольника того цвета, который соответствовал причине ареста. Советские военнопленные имели нашивку в виде букв SU.
Лагерная одежда была довольно тонкой и почти не защищала от холода. Белье менялось с промежутком в несколько недель, а иногда даже раз в месяц, причем у заключенных не было возможности его стирать, что приводило к эпидемиям сыпного и брюшного тифа, а также чесотки
6. Заключенные в лагере Аушвиц I жили кирпичных блоках, в Аушвиц II -Биркенау — преимущественно в деревянных бараках. Кирпичные блоки были только в женской части лагеря Аушвиц II.
За все время существования лагеря Аушвиц I, на лагерном учете здесь состояло около 400 тысяч узников разных национальностей, советских военнопленных и узников корпуса №11, ожидающих заключения полицейского трибунала гестапо.
Одним из бедствий лагерной жизни были поверки, на которых проверяли численность заключенных. Они длились по несколько, а иногда свыше 10 часов (например, 19 часов 6 июля 1940 года).
Лагерные власти очень часто объявляли штрафные поверки, во время которых узники должны были сидеть на корточках или стоять на коленях. Бывали поверки, когда им нужно было держать руки поднятыми вверх в течении нескольких часов.
7. Жилищные условия в разные периоды сильно отличались, но они всегда были катастрофическими. Заключенные, которых доставляли в самом начале первыми эшелонами, спали на соломе, разбросанной на бетонном полу.
8. Позже ввели подстилки из сена. Это были худые тюфяки, набитые небольшим его количеством. В помещении, в котором едва помещало 40-50 человек, спало около 200 заключенных.
9. С ростом численности заключенных в лагере, возникла необходимость уплотнения их проживания. Появились трехъярусные нары. На одном ярусе лежало 2 человека. В виде подстилки была, как правило, прелая солома. Укрывались узники отрепьями и тем, что было.
В лагере Аушвиц нары были деревянными, в Аушвиц-Биркенау как деревянные, так и кирпичные с деревянным настилом.
10. Туалет лагеря Аушвиц I по сравнению с условиями в Аушвиц-Биркенау выглядел настоящим чудом цивилизации
11. Туалетный барак в лагере Аушвиц-Биркенау
12. Умывальная комната. Вода была только холодная и доступ к ней у узника был всего в течение нескольких минут в день. Мыться позволялось узникам крайне редко, и для них это было настоящим праздником
15 стр., 7065 слов
Совершенствование технологии работы с иностранными гостями в …
… анализ технологии работы с иностранными гостями в ООО «Европа». Задачи: охарактеризовать национальные особенности проанализировать организации дополнительных услуг для иностранных гостей в ООО «Европа». Структура работы соответствует … них заранее забронировали места в гостинице, другие — нет. Поселение в гостиницу клиентов по брони в автоматизированных гостиницах занимает несколько минут. …
13. Табличка с номером жилого блока на стене
14. До 1944 года, когда Аушвиц превратился в фабрику по уничтожению, ежедневно большинство заключенных отправляли на изнурительные работы. Поначалу они работали на расширении лагеря, а затем их использовали как рабов на промышленных объектах Третьего рейха.
Ежедневно колонны изможденных рабов выходили и заходили через ворота с циничной надписью «Arbeit macht Frei» (Труд делает свободным).
Работу узник должен был выполнять бегом, без секунды отдыха. Темпы работы, мизерные порции еды и постоянные побои увеличивали смертность. Во время возвращения узников в лагерь, убитых или изможденных, которые не могли сами передвигаться, волокли или везли на тачках. А в это время для них около ворот лагеря играл духовой оркестр, состоящий из узников.
15. Для каждого обитателя Аушвица, блок №11 был одним из самых страшных мест. В отличие от других блоков, его двери всегда были закрыты. Окна
были целиком замурованы. Лишь на первом этаже было два окна — в комнате, где несли дежурство эсэсовцы. В залах с правой и левой стороны коридора помещали заключенных, ожидающих приговора чрезвычайного полицейского суда, который приезжал в лагерь Аушвиц из Катовице один-два раза в месяц. В течение 2-3 часов своей работы он выносил от нескольких десятков до свыше сотни смертных приговоров.
16. Тесные камеры, в которых находилось порой огромное число ожидающих приговора людей, имели лишь крохотное зарешеченное окно под самым потолком. А со стороны улицы около этих окошек стояли жестяные коробки, заслонявшие эти окошки от притока свежего воздуха
17. Приговоренных перед расстрелом заставляли раздеться в этом помещение. Если в этот день их было немного, то приговор приводился в исполнение прямо здесь.
18. Если же приговоренных было много, то их выводили к «Стене смерти», которая располагалась за высоким забором с глухими воротами между 10 и 11 корпусами. На груди раздетых людей чернильным карандашом наносили большие цифры их лагерного номера (до 1943 года, когда появились татуировки на руке), чтобы впоследствии было легко идентифицировать труп.
19. Под каменным забором во дворе 11 блока была сооружена большая стена из черных изоляционных плит, обшитая поглощающим материалом.
Эта стена стала последней гранью жизни тысяч людей, приговоренных судом гестапо к смерти за нежелание предать родину, попытку бегства и политические «преступления».
20. Волокна смерти. Приговоренных расстреливали рапортфюрер или члены политического отдела. Для этого использовали мелкокалиберную винтовку, чтобы не привлекать звуками выстрелов слишком много внимания. Ведь совсем недалеко проходила каменная стена, за которой было шоссе.
20. В лагере Аушвиц была целая система наказаний для узников. Ее тоже можно назвать одним из фрагментов преднамеренного их уничтожения. Заключенного наказывали за сорванное яблоко или найденную в поле картофелину, справление нужды во время работы или за слишком медленную работы.
23 стр., 11255 слов
Социально-философский анализ проблемы взаимодействия человека и техники
… явление обезличивания человека техникой и нравственно — философские основания и условия для использования техники. Цель данной работы — осветить направление развития технической мысли и раскрыть универсальные предпосылки формирования проблем, связанных с взаимодействием человека и техники; дать …
Одним из самых страшных мест наказаний, зачастую приводивших к смерти узника, был один из подвалов 11 корпуса.
Здесь в дальней комнате находилось четыре узких вертикальных герметичных карцера размерами 90х90 сантиметров в периметре. В каждом из них внизу располагалась дверь с металлическим засовом
21. Через эту дверь наказанного заставляли протиснуться внутрь и закрывали ее на засов. В этой клети человек мог находиться только стоя. Так он и стоял без еды и воды столько, сколько хотелось эсэсовцам. Нередко это было последним наказанием в жизни заключенного.
22. «Направления» наказанных узников в стоячие карцеры
23. В сентябре 1941 года была произведена первая попытка массового уничтожения людей при помощи газа .
Около 600 советских военнопленных и около 250 больных узников из лагерной больницы небольшими партиями были помещены в герметичные камеры подвала 11 корпуса.
24. Вдоль стен камер уже были проведены медные трубопроводы с вентилями. По ним в камеры поступал газ…
25. Имена уничтоженных людей вносились в «Книгу дневного состояния» лагеря Аушвиц
26. Списки людей, приговоренных чрезвычайным полицейским судом к смерти
27. Найденные записки, оставленные приговоренными к смерти на клочках бумаги
28. В Аушвиц, кроме взрослых, находились также и дети, которых направляли в лагерь вместе с родителями. Это были дети евреев, цыган, а также поляков и русских. Большинство детей-евреев погибало в газовых камерах сразу после прибытия в лагерь. Остальные после строгого отбора направлялись в лагерь, где подчинялись тем же строгим правилам, что и взрослые.
28. Дети регистрировались и фотографировались так же, как и взрослые и обозначались как политические узники.
29. Одной из наиболее страшных страниц Аушвиц были медицинские эксперименты врачами СС. В том числе над детьми.
Так, например профессор Карл Клауберг с целью разработки быстрого метода биологического уничтожения славян проводил над еврейками в корпусе №10 эксперименты по стерилизации. Доктор Йозеф Менгеле в рамках генетических и антропологических опытов проводил эксперименты на детях-близнецах и детях с физическими недостатками. Кроме того, в Аушвиц осуществлялись разного рода опыты с применением новых лекарств и препаратов, в эпителий заключенных втирались токсические субстанции, проводилась пересадка кожи и т.д.
30. Заключение о результатах рентгеновского излучения, проводимого во время экспериментов с близнецами доктором Менгеле.
31. Письмо Генриха Гиммлера, в котором он приказывает начать серию экспериментов по стерилизации
32. Карты записей антропометрических данных подопытных узников в рамках экспериментов доктора Менгеле.
33. Страницы книги учета умерших, на которых указаны имена 80 мальчиков, погибших после инъекций фенола в рамках медицинских экспериментов
34. Список освобожденных заключенных, помещенных в советский госпиталь для лечения
35. С осени 1941 года в лагере Аушвиц начинает функционировать газовая камера, в которой применяется газ «Циклон Б». Его выпускала фирма Degesch, которая за период 1941-1944 гг от продажи этого газа получила около 300 тыс марок прибыли.
Для умерщвления 1500 человек, по словам коменданта Аушвиц Рудольфа Гёсса было необходимо около 5-7 кг газа.
11 стр., 5289 слов
Интернет вещей в логистике
… тем самым «интернет людей» стал «интернетом вещей». С начала 2010-х годов <https://ru.wikipedia.org/wiki/2010-%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%8B> «интернет вещей» становится движущей силой … второй вопрос, почему компании не торопятся применить их в своей работе? Для ответа на этот вопрос необходимо выяснить основополагающие моменты: как …
36. После освобождения Освенцима, на лагерных складах было найдено огромное количество использованных банок из-под «Циклона Б» и банки с неиспользованным содержимым.
За период 1942-1943 гг только в Освенцим, согласно документов, было поставлено около 20 тыс кг кристаллов «Циклона Б»
37. Большинство обреченных на смерть евреев прибывали в Аушвиц-Биркенау с убеждением, что их вывозят «на поселение» на восток Европы. Особенно это касалось евреев из Греции и Венгрии, которым немцы даже продавали несуществующие участки под застройку и земли или предлагали работу на фиктивных заводах. Именно поэтому люди, направленные на уничтожение в лагерь часто привозили с собой самые ценные вещи, драгоценности и
деньги.
38. По прибытии на разгрузочную платформу, у людей отбирали все вещи и ценности, врачи СС проводили отбор депортированных людей. Тех, кого признавали нетрудоспособным, отправляли в газовые камеры. По свидетельствам Рудольфа Гёсса, таких было около 70-75% прибывших.
39. Вещи, найденные на складах Аушвиц после освобождения лагеря
40. Модель газовой камеры и крематория II Аушвиц-Биркенау. Людей убеждали в том, что их отправляют в баню, поэтому они выглядят относительно спокойными.
41. Здесь узников заставляют снять одежду и перегоняют в следующее помещение, имитирующее баню. Под потолком были расположены душевые отверстия, через которые никогда не текла вода. В помещение около 210 кв.метров заводилось около 2000 человек, после чего двери закрывались и в помещение подавали газ. Люди умирали в течение 15-20 минут. У убитых вырывали золотые зубы, снимали кольца и серьги, у женщин обрезали волосы.
42. После этого трупы транспортировали к печам крематориев, где огонь гудел непрерывно. В случае переполнения печей или во время, когда были повреждены от перегрузки трубы, тела уничтожали в местах сожжения позади крематориев.
Все эти действия выполняли заключенные, входящие в так называемую группу «зондеркомандо». На пике деятельности концлагеря Аушвиц-Биркенау, ее численность составляла около 1000 человек.
43. Фотография, сделанная одним из членов зондеркомандо, на которой виден процесс сжигания тех погибших людей.
44. В лагере Аушвиц крематорий был расположен за лагерной оградой.Самым большим его помещением был морг, который был переделан во временную газовую камеру.
45. Здесь в 1941 и 1942 годах уничтожали советских военнопленных и евреев из гетто, расположенных на территории Верхней Силезии.
46. Во втором зале располагалось три сдвоенные печи, в которых в течение суток сжигалось до 350 тел.
47. В одной реторте помещалось по 2-3 трупа.
48. Крематорий строила фирма «Топф и сыновья» из Эрфурта, которая в 1942-1943 гг устанавливала печи в четырех крематориях в Бжезинке.
49. Корпус №5 ныне самый страшный. Здесь размещены вещественные доказательства нацистских преступлений в Аушвиц
50. Тысячи очков, дужки которых переплелись словно судьбы людей, снявших их перед последним походом в «баню»
51. Следующая комната наполовину заполнена средствами личной гигиены — помазки для бритья, зубные щетки, расчески..
52.
53. Сотни протезов, корсетов, костылей. Инвалиды для работы были непригодны, поэтому по прибытию в лагерь их ждала лишь одна участь — газовая камера и крематорий.
11 стр., 5218 слов
Технологии уборки помещений номерного фонда гостиницы и способы …
… изучение литературы, посвященной организации должного функционирования гостиницы. Первая глава посвящена пошаговому описанию уборочных работ помещений номерного фонда горничной, а также различиям в технологии уборки в зависимости от ее … смены и помечает в рабочем листе, в каком номере были найдены забытые вещи гостя. Их оформляют в соответствии с процедурой, разработанной в гостинице и учитывающей …
54.
55. Двухэтажная комната, которая до перекрытия первого этажа заполнена металлической посудой, которая была в чемоданах узников — миски, тарелки, чайники..
56. Чемоданы с написанными на них фамилиями депортированных людей.
57. Все имущество, которое привозили депортированные люди, сортировалось, складировалось и самое ценное вывозилось в Третий рейх для нужд СС, Вермахта и гражданского населения. Кроме того, предметами узников пользовались служащие лагерного гарнизона. Например, они обращались к коменданту с письменными просьбами выдать коляски, вещи для младенцев, другие предметы.
58. Одна из самых зловещих комнаты — огромное помещение, с обеих сторон заваленное горами обуви. Которую когда-то носили живые люди. Снявшие ее перед «баней».
59. Немые свидетели последних минут жизни своих хозяев
60.
61. Освобождавшая лагерь в Освенциме красная Армия обнаружила на несожженных немцами складах около 7000 кг волос, упакованных в мешки. Это были те остатки, которые лагерные власти не успели продать и отправить на фабрики. Анализ, проведенный в Институте судебных экспертиз, показал, что на них имеются следы синильной кислоты — отравляющего компонента, который входил в состав «Цилона Б». Из человеческих волос немецкие фирмы производили портняжную бортовку.
62. Найденные детские вещи.
63. При их виде выдержать невозможно. Хочется отсюда уйти побыстрее
64.
65. И снова горы обуви. Детской.
66. Ступеньки помещений бараков, в которых в наше время располагаются экспозиции Государственного музея Аушвиц, продавлены миллионами человеческих ног, которые за почти 70 лет посетили этот музей ужаса
67. Ворота фабрики смерти закрыты 27 января 1945 года, когда 7 тысяч оставленных немцами узников дождались отрядов Красной армии…
XVII Международный конкурс
«Память о Холокосте — путь к толерантности»
НОМИНАЦИЯ: работы учащихся
ЭССЕ
« Об этом надо знать, об этом надо помнить!»
Работу выполнила учащаяся 8 класса МАОУ «Калиновская СОШ»
Черняховского городского округа Калининградской области
Зорзи Алина Григорьевна
27 января 1945 года советские войска освободили оставшихся в живых узников системы лагерей «Освенцим-Биркенау». А в ночь с 31 января на 1 февраля 1945 в поселке Пальмникен в Восточной Пруссии были расстреляны несколько тысяч молодых еврейских женщин и девушек. К сожалению советские войска не успели их освободить и даровать им жизнь. Этим событием как-бы была поставлена точка в истреблении евреев, цыган, славян фашистами, так как уже не за горами была Победа и окончание Великой Отечественной и Второй мировой войн.
Так что же такое фашизм?.. Фашизм, это когда сжигают, расстреливают детей, когда их убивают бомбой, пулей, плетью, страхом. Фашизм – это когда на детей напускают овчарок. «Собаки рвали детей … А немцы хохотали. Сядем над разорванным дитятком и ждем, когда сердце у него остановится. Снегом присыплем… Вот ему и могилка до весны,»- вспоминает очевидец.
Фашизм – это когда детей истязали, делали им впрыскивание какой-то жидкости, после этого дети истекали кровью. Давали им отравленную кашу , и от этого в день умирали по 150 человек. У ослабленных, полумёртвых детей в лагере систематически брали кровь. Имеется печальная статистика : в период катастрофы европейского еврейства от рук нацистов погибли 6 миллионов евреев, в том числе ,1,5 миллиона еврейских детей.
Спросите у любого здравомыслящего человека ,что может быть дороже детей? Что самое дорогое у любого народа? У любой матери, у любого отца? И вы услышите однозначный ответ: Дети!
Холокост – величайшая трагедия еврейского народа. Пострадали многие ни в чем неповинные люди, и мы должны помнить об этом, так как сегодня ещё страдают и даже погибают люди от того, что они другой национальности, религии. Но самое главное это дети, которых убивали, истязали, морили голодом, использовали как материал в своих чудовищных медицинских опытах. Они были никто только потому, что они — еврейские дети. Антисемитизм,
1
ксенофобия не изжили себя и всё ещё возникают неофашистские организации, пропагандирующие национализм, насилие.
Холокост— это осознанное уничтожение еврейского народа ,а, главное ,– детей, чтобы не было продолжения их нации. Это бесчеловечное злодеяние,
совершенное нелюдями против невиновных людей и, главное, детей. Они не просто убивали, они убивали с особой жестокостью – закапывали детей живьем, истязали, унижали, сжигали, морили голодом, использовали как материал в своих чудовищных медицинских опытах. Они были никто только потому, что они — еврейские дети. Эта трагедия показывает нам ,что мир очень хрупкий, и зло может его разрушить, если молчать и не бороться ,не противостоять злу, молчаливо созерцать страдания других. Главный урок Холокоста – земля наш общий дом для всех людей разных национальностей и вер, и мы должны быть терпимы и уважительны друг к другу. Фашистский режим и его нацистская идеология были нацелены против многих людей – не арийцев: славян, евреев. Холокост не только был. Он не только прошлое, но и наше возможное будущее. Действительно, уроки Катастрофы не должны забываться, их замалчивание уже привело к тому, что начинают набирать силу неонацистские организации, на улицах российских городов появляются бритоголовые. История Холокоста учит нас и тому, как современная техника и технология могут быть использованы для уничтожения людей.
На памятнике в парке Кармен в Бостоне, штат Массачусетс, запечатлена память о 6 миллионах евреев, которые были замучены и убиты в период Второй Мировой войны, их имена вписаны на двадцати четырех панелях. Шесть колонн являются напоминанием о том злодеянии. Каждая колонна символизирует один из лагерей смерти: Хелмно, Майданек, Треблинке, Освенциме-Биркенау, Белжец и Собибор. Они также могут быть истолкованы как свечи миноры или 6 лет, в течение которых происходили массовые расстрелы. На двадцати двух панелях каждой колонны вписаны по одному
2
миллиону семизначных номеров, которые представляют собой шесть миллионов евреев, зверски убитых во время Холокоста. Самая верхняя из двух панелей, посвящена для сердечных сообщений, написанных людьми. Если бы я была возле этого памятника, то написала бы слова: «Теперь я знаю, что сделаю всё, что в моих силах, чтобы Холокост не повторился никогда!»
Но вот в заголовках информационных сообщений читаю: « Памятник жертвам
Холокоста в Калининградской области осквернили неонацисты», «В Севастополе осквернили памятник жертвам Холокоста»… Значит, война не закончена. Значит, теперь я и мои сверстники должны сражаться за свободу, любовь и счастье
.«Холокост» в переводе означает «всесожжение» или «уничтожение огнём». Но человек, как птица Феникс, каждый раз возрождается из пепла вновь. Ещё внизу монумента должно быть начертано слово «Никогда». Это слово имеет много значений. Никогда не забуду о прошлых жертвах. Никогда не повторится Холокост. Никогда не будут плакать дети. Никогда…
Тема Холокоста — не только еврейская тема. Это тема всемирная. Человечество должно извлечь уроки из этой истории, чтобы она никогда не повторилась. Ни с одним народом. Все люди на земле имеют право на жизнь и свободу , и никто не имеет права убивать, даже если кто-то кому-то не нравится. « Мы все равны под небом и на земле, независимо от цвета кожи, религии, нации», — справедливо говорил академик Д . С. Лихачёв.
3
Об Освенциме много писали. Он сохранён для того, чтобы мы никогда не забывали о чудовищной жестокости, на какую способен человек. Не забывали о двуногом исступлённом животном, принадлежащем, к сожалению, к тому же разряду живых существ, к которому принадлежим и мы.
Освенцим – сгусток подлости. Как она могла так расцвести в наш век рядом с самыми высокими творениями человеческого духа?
Западная цивилизация попала в руки убийц. Великие учёные работали на массовое истребление. Человечество должно не гордиться ими, проклясть их на веки веков.
Может быть, не стоит сохранять Освенцим? Может быть, лучше забыть о нём? Потому что трудно человеку жить и работать, когда тысячи хороших и добрых людей задушены без всякой вины тут же, рядом с нами.
Человечество получило ещё один страшный удар в сердце. Теперь чёрный и пропитанный кровью фашистский застенок уничтожен. Но всё же то тут, то там он напоминает о себе. Всё время выползают из каких-то мусорных нор фашистские фюреры разных оттенков, но одинаково лживые и наглые. И до тех пор, пока они не будут уничтожены или обезврежены, у человечества не будет ни покоя, ни мирной жизни.
Во имя великих и поруганных ценностей, моральных и эстетических, которые нам доверили, во имя будущего, во имя того, чтобы оно просияло на идущие за нами поколения светом, теплом, уважением к человеку и к жизни, просияло дыханием свободы, чтобы в каждой, самой малейшей крупинке жизни и в самом лёгком душевном движении человека были признаки спокойствия и счастья – во имя всего этого надо освободить мир от фашистских диктаторов.
Так вот – стоит ли сохранять Освенцим? Должно быть, да. Хотя бы ради тех мыслей, какие он вызывает.
Всё, что осталось от Освенцима, похоже на галлюцинацию. И эта песчаная земля, что вдруг оседает под ногой в тех местах, где были закопаны трупы, и горы женских волос и детских туфель, и ржавые наросты на проволоке (кажется, что это не ржавчина, а засохшая кровь), и уныние чахлых рощ, где много обгорелых сосен (здесь убитых сжигали на кострах), и фотографии молодых обнажённых женщин, идущих на расстрел, и чёрная виселица, за которой догорает осенний закат.
Невыносимо хочется бежать отсюда, бежать к мирной жизни, к огням, смеху, музыке, любимым книгам и друзьям.
К.Г.Паустовский
Не без зазорства скажу,что использовала уже полуготовый вариант сочинения с http://egeteka.ru
Прошу оценить по критериям
Нередко человечество обращается к опыту исторического прошлого, пытаясь найти в нем ответы на проблемные вопросы современности, ибо истории свойственно повторяться. Но стоит ли сохранять памятники, напоминающие о страшных событиях прошлого? Над этим предлагает задуматься писатель XX века К.Г.Паустовский.
Обращаясь к данной проблеме, автор ставит вопрос о сохранении такого дикого и кровавого памятника, как концентрационного лагеря Освенцим, где было уничтожено около полуторо миллионов людей. Публицист негодует, как такой «сгусток подлости» и «чудовищной жестокости» мог вообще появиться на земле, тем более- от рук человека, не говоря о гнусных аморальных и антигуманных вещах,что творили немецкие фашисты-убийцы, изощряясь в способах «массового истребления».От бесчеловечных картин лагеря Смерти хочется бежать, скорее забыть ужас увиденного: «Все,что осталось от Освенцима, похоже на галлюцинацию»,-отмечает Паустовский, галлюцинацию, продолжающую напоминать о себе через деятельность неофашистов, «выползающих из каких-то мусорных нор». Все это не может вызвать мнения,что лучше было бы забыть о таком человеческом кошмаре, как этот лагерь.
Тем не менее автор считает,что необходимо сохранять памятники прошлого, пускай они и напоминают людям «о чудовищной жестокости, на какую способен человек».»Хотя бы ради мыслей, какие он вызывает»,-аргументирует публицист.
Я не могу не согласиться с суждением Паустовского. Несомненно,Освенцим- кровотощая рана на сердце человечества, но мы должны помнить об этой трагедии, чтобы не допустить подобных извращений и жестокости вновь.
Подтверждением сказанному мы можем найти в книгах о Великой Отечественной войне, которые далеко не всегда повествуют нам об исключительно героической стороне этой войны. Повесть К.Воробьева «Это мы,Господи!»— книга-память о военнопленных. Глазами главного героя, лейтенанта Сергея Кострова, писатель показывает безумства фашисткой машины истребления: ради забавы немцы расстреливали невинных людей; морили их голодом; оставляли босыми и раздетыми в морозную стужу,забрав себе обувь,одежду,еду;слабых и больных пристреливали,как собак; эксплуатировали труд лагерных заключенных,доводя их до истощения и изнемождения…Трудно поверить,что все это действительно было. Но мы обязаны то «кровавое» наследие, что оставили нам писатели, знать о людях,что погибли в те годы.
Не менее душегубная трагедия может происходить и внутри государства. Читая строки поэмы «Реквием» А.Ахматовой, нельзя не проникнуться скорбью матерей, стоящих у стен тюрем в надежде увидеть своих заточенных сыновей, попвших под сталинскую опалу. «Перед этим горем гнуться горы,Не течет великая река…»,—так Ахматова описывает масштабы народной беды. Для женщины-матери нет участи ужаснее,чем потерять свое любимое дитя. Казалось, невозможно было бы описать всех ддоведенных до грани чувств, выразить мучительный крик потери, отчаянную мольбу к смерти, сдавившей дыхание каждой женщины. Но Ахматова сделала это: то был ее долг перед теми, вместе с кем она провела семнадцать месяцев в тюремных очередях Ленинграда. Так поэма «Реквием» стала данью скорбной памяти о всех невинно щагубленных в годы сталинских репрессий.
В истории немало моментов и событий, которые легче было бы забыть. Паустовский верно сказал, что страшные памятники истории следует сохранять «хотя бы ради тех мыслей,что они вызывают». Они уберегут человечество от нового «удара в сердце».
Эхо войны — концлагеря
Федеральное
государственное образовательное учреждение среднего профессионального образования
«Бузулукский строительный колледж»
Научно
— исследовательская работа
«Эхо
войны — концлагеря»
Выполнила:
студентка 1 курса
специальности
120304
«Градостроительный
кадастр»
Анохина
И.П.
Руководитель:
Кожевникова Г.И.
г.Бузулук
2010 год
Содержание
Введение
1. Эхо войны – концлагеря
1.1 Мужские концлагеря (Бухенвальд)
1.2 Женские концлагеря (Равенсбрюк)
1.3 Детские концлагеря
(Саласпилс)
Заключение
Приложение
Введение
Концентрационные лагеря, специально оборудованные
места превентивного заключения для противников нацистского режима. Были известны
жестоким обращением с узниками и нечеловеческими условиями их содержания.
Тема концлагерей до конца не изучена. Многие
считают, что концлагеря возникли во времена фашистской Германии, но они появились
задолго до прихода Гитлера к власти. Фашистская Германия ужесточила содержание пленных
и расширила границы концлагерей. Концлагеря делились на мужские, женские, детские.
Изучая данную тему, я, таким образом, отдаю
дань памяти всем тем, кто погиб в застенках концентрационного лагеря.
АКТУАЛЬНОСТЬ темы обусловлена тем,
что с каждым годом становится всё меньше и меньше участников и свидетелей Великой
Отечественной войны. Люди начинают забывать тех, кто спас нашу страну от фашистской
Германии. Практически ничего мы не знаем о тех, кто побывал в фашистских концлагерях,
многое забылось или просто замалчивалось. Огромное количество наших бабушек и дедушек
было зверски убито за пределами нашей Родины, в германских концлагерях. Действительно,
сами цифры уничтоженных мужчин, женщин и детей поражают многих до сих пор. Ведь
счёт шёл ни на сотни, ни на тысячи, даже ни на десятки тысяч, а на миллионы. Единицы,
кто смог выжить. И к шестидесяти пятилетию Победы в Великой Отечественной войне
хочу приоткрыть страницы из чудовищной истории концлагерей. Я хочу рассказать о
мужских, женских и детских концлагерях, о тех условиях, в которых жили люди, находясь
в плену у фашистов. Ведь сейчас об этом очень мало информации.
ЦЕЛЬ ИССЛЕДОВАНИЯ: изучение трагических
страниц истории Великой Отечественной войны, воспитание у подрастающего поколения
активной гражданской позиции и ненависти к фашизму.
ГИПОТЕЗА ИССЛЕДОВАНИЯ: Если
уроки нацистской политики усвоят сегодня, то в будущем это поможет избежать искуса
использовать методы человекоубийства для решения различных сложных проблем, избежать
роста этнической и религиозной нетерпимости, признаки которой отчетливо видны в
современном мире.
Основываясь на собственном интересе, я сформулировала
следующие ЗАДЫЧИ ИССЛЕДОВАНИЯ:
1.
Осмыслить,
как люди пережили страшное время, проведенное за колючей проволокой.
2.
Определить
степень влияния трагического детства на дальнейшую судьбу этих людей.
3.
Установить
причины «потепления» отношения в обществе к данной категории людей.
4.
Выяснить
каково число невинно погибших.
ОБЪЕКТОМ
исследования являются немецкие концентрационные лагеря.
ПРЕДМЕТОМ исследования
является влияние войны на дальнейшую судьбу бывших узников фашизма.
В работе использованы следующие МЕТОДЫ
ИССЛЕДОВАНИЯ:
Теоретические:
·
анализ
архивных материалов и публицистики;
Эмпирические:
·
мониторинг.
Логика исследования и последовательность
решения поставленных задач обусловили структуру работы.
1.
Эхо войны – концлагеря
Концентрационный лагерь
(сокращённо концлагерь) — термин, обозначающий специально оборудованный центр массового
принудительного заключения и содержания следующих категорий граждан различных стран:
·
военнопленных различных
войн и конфликтов;
·
политических заключенных
при некоторых диктаторских и тоталитарных режимах правления.
Уже по дороге в лагерь будущий заключенный
получал представление о том, какие физические и душевные муки ожидают его там. Товарные
вагоны, в которых люди ехали по направлению к таинственному месту назначения, намеренно
делались похожими на концлагерь в уменьшенном масштабе.
Санитарные условия в вагонах полностью отсутствовали,
в них не было ни отхожего места, ни проточной воды. Посреди каждого вагона стоял
большой бак, и люди вынуждены были отправлять свои естественные потребности на глазах
у всех, публично, — мужчины и женщины, старые и молодые (бак, стоявший посреди вагона
и служащий для нечистот, был переполнен, и при каждом толчке вагона содержимое его
выплескивалось на плечи и на головы).
В лагере широко практиковались медицинские
эксперименты и опыты. Изучались действия химических веществ на человеческий организм.
Испытывались новейшие фармацевтические препараты. Заключенных искусственно заражали
малярией, гепатитом и другими опасными заболеваниями в качестве эксперимента. Нацистские
врачи тренировались в проведении хирургических операциях на здоровых людях.
Условия содержания в концлагерях хотя и имели
свои особенности, в целом отличались жестокостью и бесчеловечностью содержания,
об этом свидетельствуют отрывки из писем: «Жили и работали русские солдаты в адских
условиях, были оборванные, голодные, холодные, разутые, униженные и оскорбленные.
За малейшее преступление эсэсовцы избивали заключенных в концлагерях»; «Фашисты
жестоко избивали меня, лишали питания и воды, сажали в карцер и подвергали жестоким
пытками и издевательствам»; «Расстреливали в лесу. Засекали бичами. Травили собаками.
Убивали палками. Топили в воде. Запихивали в «душегубки». Плотнее! Морили голодом.
Убивали туберкулезом. Душили в серных бетонных камерах. Напихивали людей побольше.
Двести пятьдесят. Триста. Плотнее! Душили циклоном. Отравляли хлором. Через стеклянный
глазок смотрели, как корчатся умирающие. Жгли на кострах. Жгли в старом крематории.
Пропускали поодиночке через узкие двери. Оглушали ударами железной палки. По черепу.
Тащили в печь. Живых и мертвых. Старались набить печь плотнее. Плотнее! Смотрели
через синий глазок, как съеживаются и обугливаются люди. Убивали поодиночке. Убивали
партиями. Уничтожали целыми транспортами. Сразу восемнадцать тысяч человек. Разом
тридцать тысяч человек. Пригоняли партии поляков из Радома. Евреев из варшавского
гетто. Евреев из Люблина. Гнали через лагерь, окружали собаками и автоматчиками.
Щелкали бичами – быстрее!». Очень поразил еще один факт: с трупов состригались волосы, которые
шли в текстильную промышленность Германии. Жертвами чудовищных опытов Менгеле стали десятки тысяч человек. Чего
стоят одни исследования воздействия физического и психического истощения на человеческий
организм! А «изучение» 3 тысяч малолетних близнецов, из которых выжили
лишь 200 человек! Близнецам переливали кровь и пересаживали органы друг от друга.
Сестер заставляли рожать детей от братьев. Проводились операции по принудительной
смене пола. Перед тем как приступить к опытам, добрый доктор Менгеле мог погладить
ребенка по головке, угостить шоколадкой…
Если кто-то бежал, то всех его родственников арестовывали и отправляли в лагерь,
а всех заключенных из его блока убивали. Это был весьма действенный метод препятствовать
попыткам бегства.
Средний рацион питания заключенного в день
принимает следующий вид:
0,800 кг хлеба,
0,020 » жира,
0,120 » крупы или мучных изделий,
0,030 » мяса или 0,075 рыбы (или морского
зверя),
0,027 » сахара.
Хлеб выдается на руки, из остальных продуктов
готовится горячая пища, состоящая из супа один или два раза в день и 200 граммов
каши.
Обычно после подъема собирали умерших и складировали
их у выхода, потом миска брюквенной баланды, и капо строили заключенных на плацу
(аппель-пляц) на утреннюю проверку и докладывали блокфюреру. Блокфюрер обходил строй,
сам проверял наличие заключенных, и докладывал в свою очередь лагерфюреру или его
заму. После чего заключенных под присмотром капо и в сопровождении взвода охраны
выводили на работу. Ежедневно на работы назначались дежурные офицеры и унтер-офицеры
из состава администрации в не зависимости от должности (кроме руководства лагеря).
К сожалению обязанности не прописываются
в литературе и не говориться чем например они занимались, когда заключенные уходили
на работы (подъем был в 4 утра, отбой в 10 часов вечера).
То есть были дежурные, которые посменно будили
народ.
Концлагеря, гетто, другие места принудительного
содержания, созданные фашистами и их союзниками находились на территориях разных
стран:
·
Германия
– Бухенвальд, Галле, Дрезден, Дюссельдорф, Катбус, Равенсбрюк, Шлибен, Шпремберг,
Эссен;
·
Австрия
– Амштеттен, Маутхаузен;
·
Польша
– Красник, Майданек, Освенцим, Пшемысль, Радом;
·
Франция
– Мюлуз, Нанси, Реймс;
·
Чехословакия
– Глинско, Кунта-гора, Натра;
·
Литва
– Алитус, Димитравас, Каунас;
·
Эстония
– Клоога, Пиркуль, Пярну;
·
Белоруссия
– Барановичи, Минск,
·
а
также на территории Латвии и Норвегии.
1.1
Мужские концлагеря (Бухенвальд)
В 1933 году, на горе Эттерсберг, неподалеку
от городка Веймар, началось строительство нового, “адского” концлагеря – Бухенвальд.
Вскоре, после начала строительства, прибыли первые заключенные — это были советские
военнопленные, которые продолжали строительство концентрационного лагеря.
Сразу за воротами располагался так называемый
“Appelplatz”, где выводили для построения заключенных. Сам “Appelplatz” и дороги
между бараками представляли собой пыльную, выложенную щебёнкой землю. “Appelplatz”
был рассчитан на 20000 человек. Справа от ворот находился карцер, где надзиратели
лагеря устраивали допросы. В противоположенную же сторону от ворот, находилось самое
главное здание — канцелярия. Здесь находились помещения дежурного офицера и лагерфюрера.
Этим людям подчинялись все находившиеся на территории лагеря. Так же здесь находились
офицеры, наблюдающие за распределением и назначением в рабочие команды. В помещении
лагерфюрера располагалась центральная лагерная радиотрансляционная установка. Ниже
“Appelplatz” находились бараки или блоки, в которых жили узники. Каждый из бараков
имел свой порядковый номер, всего — 52. Из них — 43 жилых, а остальные — мастерские.
Существовал еще так называемый «малый
лагерь», иначе говоря, карантинная зона. Условия жизни в карантинном лагере
были — даже в сравнении с основным лагерем настолько бесчеловечны, что это едва
ли поддается разумному постижению. В августе 1944 года в «малый лагерь»
поместили 13 тысяч заключенных (38% общего числа), из них свыше 6 тысяч вынуждены
были жить в палатках. По мере отступления немецких войск с оккупированных территорий
гестапо перевозило в Бухенвальд заключенных из Освенцима: поляков и граждан Советского
Союза, чехов и голландцев, а также заключенных из лагеря Компьень, располагавшегося
во Франции, и из Бельгии. С мая 1944 года из Освенцима в Бухенвальд перевозились
венгерские евреи. С января 1945 года в «малый лагерь» ежедневно привозили
до 4 тысяч человек. Между тем, в «малом лагере» насчитывалось только 12
бараков без окон — бывшие конюшни, размером 40 на 50 метров. В каждом таком бараке
обитало 750 человек. 50-100 из них ежедневно умирало. Их тела продолжали выносить
на перекличку, чтобы живым достались предназначенные для них порции. Тех, кто более
или менее держался на ногах, заставляли работать по благоустройству «малого
лагеря», хотя порция для содержавшихся на карантине, как «для неработающих»,
сводилась к кусочку хлеба. Отношения между заключенными в «малом лагере»
были намного жестче и враждебнее, чем в основном. Были замечены случаи убийства
за кусок хлеба и каннибализм. Смерть соседа по койке воспринималась как праздник,
так как можно было занять больше места до прихода. Одежду умершего тут же делили,
и в крематорий уносили уже голое тело. В лагере свирепствовали инфекционные заболевания.
Прививки, которые проводил медперсонал, например против тифа, часто еще больше способствовали
распространению заболевания, так как шприцы не меняли. Наиболее тяжелых больных
умерщвляли уколом фенола. После подъема в четыре утра заключенные, обнаженные до
пояса, шли к умывальнику, где плотной стеной обступали водопровод. Мылись без мыла
и полотенец (впрочем, мыло можно было купить в лагерном ларьке — на те деньги, которые
присылали родственники и которые лагерная канцелярия таким образом пыталась выманить
у заключенных; пользоваться ларьком могли не все, а, согласно системе поощрений,
только те, кто хорошо работал). Практически все заключенные страдали диареей и зачастую
испражнялись прямо в бараках. «Улицы» лагеря не были укреплены и были
скользкими. Многие заключенные, обутые в деревянные башмаки, получали травмы.
Одной из улиц «малого лагеря» французы
присвоили имя «Бульвар инвалидов», поскольку ее восточный конец упирался
в инвалидный блок.
Так же существовало немыслимое количество
рабочих команд, обеспечивающих лагерь всем необходимым. Они обслуживали прачечные,
баню, оружейный и овощной склад, мастерские, огород и свинарник. Самой желанной
и выгодной работой считалась работа, так называемых командированных, они работали
при комендатуре СС. Труд в концлагере можно охарактеризовать, как средство физического
уничтожения заключённых и ,труд, как средство экономической эксплуатации. Все немецкие
концлагеря обогащались за счёт принудительного труда заключённых, поэтому именно
они несут ответственность за гибель сотен тысяч узников фашизма. В концлагерях и
в лагерях смерти существовала группа врачей-эсэсовцев, проводивших на заключенных
свои преступные «медицинские опыты». Эти действия, не имевшие ничего общего
с наукой, причиняли заключенным неописуемые страдания и часто ускоряли их смерть.
Речь идет о группе врачей, стремившихся достичь личных успехов в области медицины.
Побуждаемые безмерным честолюбием и садистскими инстинктами, они не останавливались
перед тем, чтобы использовать людей в роли подопытных кроликов.
Людей оперировали без наркоза, удаляли им
половые органы, безжалостно стерилизовали и кастрировали, иногда с помощью рентгеновских
лучей. Заключенные проверялись на способность выдержать низкое атмосферное давление
и низкие температуры организма. Некоторые убивали заключенных посредством инъекции
фенола в сердце. В лагерях и концлагерях смерти существовала группа врачей-эсэсовцев,
проводивших на заключённых «медицинские опыты». В Бухенвальде в основном
занимались разработкой противотифозной вакцины. Ответственным за данные опыты был
институт гигиены войск СС. Непосредственно участвовали штандартенфюрер СС доцент
Марговски, имперский фюрер здравоохранения, статс-секретарь группенфюрер СС Конти.
В Бухенвальде проводились также и другие эксперименты: опыты по заражению желтой
лихорадкой, оспой, паратифом, дифтеритом.
Карл и Ильза Кох заправляли конвейером смерти
в концентрационном лагере Бухенвальд, перемоловшем десятки тысяч жизней. Карл Кох
был назначен комендантом Бухенвальда в 1939 году. В то время как Кох упивался властью,
наблюдая за ежедневным уничтожением людей, его жена испытывала еще большее удовольствие
от мук заключенных. В лагере ее боялись больше самого коменданта. Садистка обычно
прохаживалась по лагерю, раздавая удары плетью любому встречному в полосатой одежде.
Иногда брала с собой свирепую овчарку и приходила в восторг, натравливая собаку
на беременных женщин или узников с тяжелой ношей. Неудивительно, что заключенные
прозвали Ильзу «бухенвальдской ведьмой». Когда измученным вконец узникам
казалось, что уже не существует более страшных истязаний, садистка изобретала новые
зверства. Она приказывала заключенным мужчинам раздеться. Те, у кого не было татуировки
на коже, Ильзу Кох мало интересовали.
Но когда она видела на чьем-то теле экзотический
узор, в глазах садистки вспыхивала плотоядная усмешка. А это означало, что перед
ней — очередная жертва. Позже Ильзу Кох прозвали «фрау Абажур». Она использовала
выделанную кожу убитых мужчин для создания разнообразной домашней утвари, чем чрезвычайно
гордилась. Даже ее коллегам из СС становилось не по себе, когда фрау Кох хвасталась
абажурами, сделанными из человеческой кожи. Наиболее подходящей для поделок она
находила кожу цыган и русских военнопленных с наколками на груди и спине. Это позволяло
делать вещи весьма декоративными. Был только один надежный способ не попасть «ведьме»
на абажур — изуродовать себе кожу или умереть в газовой камере.
Для нее было удовольствием переписываться
с женами комендантов других лагерей и давать им подробные инструкции, как превратить
человеческую кожу в экзотические переплеты книг, абажуры, перчатки или скатерти
для стола. Существует много мнений по поводу освобождения Бухенвальда, некоторые
считают, что в лагере не было восстания, а другие наоборот.
Международный День освобождения узников фашизма
отмечается 11 апреля потому, что именно в этот день в 1945 году узники Бухенвальда,
узнав о подходе союзных войск, успешно осуществили вооруженное восстание, обезоружили
и захватили в плен более 800 эсэсовцев и солдат охраны, взяли в свои руки руководство
лагерем и только через двое суток дождались прихода американских солдат. На траурном
митинге, посвященном памяти умерщвленных товарищей, 19 апреля 1945 года узники Бухенвальда
всех национальностей дали клятву, которая была известна тогда всему миру, но теперь,
к сожалению, позабыта: «…мы прекратим борьбу только тогда, когда последний
фашистский преступник предстанет перед судом народов. Уничтожение фашизма со всеми
его корнями — наша задача».
1.2
Женские концлагеря (Равенсбрюк)
Концлагерь Равенсбрюк строился, начиная с
ноября 1938 года, силами СС и заключенных, переведенных из Заксенхаузена, в прусской
деревне Равенсбрюк, около Макленбургского климатического курорта Фюрстенберг. Это
был единственный большой концлагерь на германской территории, который был определен
как так называемый “охраняемый лагерь заключения для женщин”.
Равенсбрюк был женским лагерем на тридцать
тысяч человек, но ближе к концу войны тут содержалось сорок пять тысяч узниц. В
основном это были польки и русские, около 15 процентов евреек. За всю историю лагеря
через него прошли женщины 20 государств. Формальных рекомендаций и предписаний насчет
издевательств над узницами не было, как и запретов. Были надсмотрщицы человечные
и были те, что изобретали зверские способы насилия и пыток над узниками. Даже перед
персоналом фашистских концлагерей был выбор между добром и злом. Местные жители
фактически не пересекались с жизнью в концентрационном лагере и часто не подозревали
о масштабах происходящего.
У поступающих женщин отнимали все, их раздевали,
обривали наголо, мыли, присваивали номера и, выдав им робу, распределяли по баракам.
Пришедшие люди превращались в нумерованный скот. Они становились живыми мертвецами.
Достаточно небольшое деревянное помещение барака, после войны вмещавшее две — три
семьи беженцев, до этого содержало около трех сот человек, которые жили на 3-х этажных
нарах. К концу войны в бараках жили до тысячи человек, спавшие иногда по восемь
на одной полке. На каждый барак было несколько умывальников и туалетов, неспособных
вместить даже малой части узников. Пол барака был усеян человеческими экскрементами.
Перед поселением в лагеря отбирались наиболее
способные к работе, остальных сразу уничтожали. Оставшиеся в живых трудились в пошивочных
мастерских, на строительстве, что-то делали для армии в компании «Simens».
Со временем в лагере построили крематорий
для сжигания трупов и в конце войны — газовую камеру. До этого по необходимости
расстреливали. Пепел из крематория ссыпали в залив, а также отправляли в качестве
удобрения на близлежащие поля.
Рабочий день заключенных был не менее 12
часов. Много времени уходило на переклички и подготовку ко сну. Сон был кратким
и зачастую всю ночь узники страдали от насекомых-паразитов. Боролись с ними полным
бритьем волос и ежедневным тщательным осмотром друг друга. Но помогало это слабо.
Кормили настолько скудно, что как писал Виктор Франкл, организм сначала сжигал собственный
жир, а потом и протеин, то есть переваривал собственное тело. Оставались только
кожа и кости. Кусок хлеба и жидкая похлебка из гнилых овощей единожды в день — вот
весь рацион. Неясно, как можно просто выжить при таком питании, не то, что работать.
Самое тяжелое в лагере, насколько можно судить
по свидетельствам, — это всесильное стремление нацистов к унижению узников, постоянное
унижение. В них вытравлялось все человеческое, зачастую выжить могли только те,
кто так или иначе шел против совести, против каких бы то ни было нравственных норм.
Важным элементом унижения людей были нумерация с полным отказом от имен, круговая
порука и скотские условия жизни. Номера пришивались на одежду вместе со специальным
значком, указывающим национальность. За цифрами руководство лагеря не видело ничего.
Жизнь человека равнялась росчерку пера.
Особенностью этого лагеря был специальный
барак, так называемый «лазарет». В этом заведении проводились эксперименты
над людьми. Немцы испытывали новые лекарства, предварительно инфицировав или калеча
узников. Выживали немногие, да и те потом всю жизнь страдали от увечий и перенесенных
болезней.
С самого начала существования лагерей проводились
так называемые чистки или селекции. Все, кто терял возможность к работе или даже
плохо выглядел, становился потенциальным претендентом на уничтожение. В Равенсбрюке
были постоянные чистки. За некоторое время до капитуляции Германии число уничтожаемых
там людей взросло в сотни раз. Видимо, чувствуя свой конец, немцы стремились уничтожить
как можно больше узников.
К моменту освобождения узниц войсками союзников
в лагере осталось около 5000 человек, остальных или убили, или увезли в другие лагеря.
В апреле 1945 года узницы были распущены. Пришедшие позже советские войска поначалу
использовали помещения лагеря для расселения беженцев. Впоследствии это место стало
пунктом дислокации советской военной части.
Виктор Франкл так завершил одну из своих
статей на эту тему: «Если мы спросим себя о самом главном опыте, который дали
нам концентрационные лагеря, эта жизнь в бездне, то из всего пережитого нами можно
выделить такую квинтэссенцию: мы узнали человека, как, может быть, не знало его
ни одно из предшествующих поколений. Что же такое человек? Это существо, постоянно
принимающее решения, что оно такое. Это существо, которое изобрело газовые камеры,
но это и существо, которое шло в эти газовые камеры с гордо поднятой головой и с
молитвой на устах».
1.3 Детские концлагеря (Саласпилс)
На гранитную плиту
Положи свою конфету…
Он, как ты, ребенком был,
И, как ты, он их любил.
Саласпилс его убил,
Саласпилс…
Саласпилс
— лагерь смерти на территории оккупированной нацистами
во время Второй мировой войны
Латвии и предназначенный для массового уничтожения
людей. В нём содержались советские военнопленные, а также евреи из Франции, Чехии, Польши и антифашисты из Германии. Он также стал центральным лагерем
для всех восточных оккупированных
территорий. Находился в 18 километрах от Риги с октября 1941 года до конца лета 1944 года. Относился к числу образцовых фабрик
подавления и уничтожения личности.
Наиболее печальную известность
этот лагерь получил из-за отдельного содержания детей, которых затем стали использовать для
отбора крови для раненых немецких солдат. Ежедневно
у каждого ребенка забиралось до полулитра крови, вследствие чего дети быстро погибали.
Это не был лагерь уничтожения, такой как Майданек или Освенцим,
с газовыми камерами для одновременного убийства
большого числа человек, и крематориями для сжигания
трупов с заранее просчитанной производительностью
так называемых «фабрик смерти». Но в него люди посылались только с одной целью —
чтобы они умирали мучительной смертью. По свидетельским показаниям, в лагере было
уничтожено более 100 000 человек. [53000 человек погибли в лагере для гражданских
лиц и 46000 человек в лагере для военнопленных Шталаг-350/Z]
Данными экспертизы и свидетельскими
показаниями констатируются факты следующих способов истребления людей: нанесение
смертельных травм тупыми твёрдыми предметами; голод, который в короткий срок вызывал истощение
и приводил к смерти. Наряду с этим, немало жизней унесли
инфекционные заболевания;
отравление больных детей и взрослых мышьяком; впрыскивание различных веществ (в
основном — детям); проведение операции без обезболивания (в том числе по ампутации конечностей); частое выкачивание крови
вплоть до наступления смерти (только детей); применение огнестрельного оружия и массовые расстрелы; пытки; смерть от рваных ран, нанесённых собаками
охраны, которая натравливала их на узников; тяжёлый изнуряющий бесполезный труд
(перенос земли с места на место), сопровождаемый избиениями; тяжёлый физический
труд, дополнительно сопровождаемый взятием крови (каждый раз до состояния обморока);
казнь через повешение; смерть в душегубках — специальных газовых камерах, установленных
в автомашинах («Газенвагенах»); закапывание
заживо в землю (показания узников, что подтверждается заключением судебно-медицинских
экспертов от 12 декабря 1944 года); убийство путём
раздробления голов прикладами — способ, прямо
предписанный инструкцией по лагерю для убийства детей «в целях экономии
боеприпасов».
С матерями-узницами
в лагере дети находились недолго. Немцы выгоняли всех из бараков и отбирали детей.
От горя одни рвали на голове волосы, другие сходили с ума. Детей в возрасте до 6 лет собирали
в отдельном бараке, где не заботились о лечении заболевших корью, а усугубляли его купанием, после чего
дети умирали за 2—3 дня.
Детей грудных и в возрасте
до 6 лет помещали в этом лагере в отдельный барак, там они массами умирали и заболевали
корью. Больных корью сразу уносили в так называемую больницу лагеря, где сразу купали
в воде, чего нельзя делать при этой болезни. От этого дети через 2—3 дня умирали.
Они синели, корь шла внутрь организма. Таким путем в Саласпилсском лагере немцами
было умерщвлено детей в возрасте до 5 лет более трех тысяч — это в течение 1942—1943
гг. — с 18 мая 1942 года до 19 мая 1943 года, то есть в течение одного года.
В лагере смерти Саласпилс
мученической смертью погибли около 3 тысяч детей до 5 лет в период с 18 мая 1942
года по 19 мая 1943 года, тела были частью сожжены, а частью захоронены на старом
гарнизонном кладбище у Саласпилса.
Подавляющее большинство из них подвергались выкачиванию крови.
Из Акта об истреблении детей
в Саласпилсском концлагере от 5 мая 1945 г:
«Обследовав территорию у
лагеря Саласпилс в 2500 кв. м и при раскопках только пятой части этой территории,
комиссия обнаружила 632 детских трупа предположительно в возрасте от 5 до 9 лет,
трупы располагались слоями… В 150 метрах от этого захоронения по направлению к железной
дороге комиссия обнаружила, что на площади в 25х27 м грунт пропитан маслянистым
веществом и перемешан с пеплом, содержащим остатки несгоревших человеческих костей
детей 5—9 лет — зубы, суставные головки бёдерных и плечевых костей, рёбер и др.».
Несмотря на зимнюю стужу,
привезённых детей голыми и босыми полкилометра гнали в барак, носивший наименование
бани, где заставляли их мыться холодной водой. Затем таким же порядком детей, старший
из которых не достигал еще 12-летнего возраста, гнали в другой барак, в котором
голыми держали их на холоде по 5—6 суток.
Выжившие после этой процедуры
заболевшие дети (как и все больные заключенные) могли быть подвергнуты отравлению
(мышьяком).
Детей, начиная с грудного
возраста, держали в отдельных бараках, делали им впрыскивание какой-то жидкости,
и после этого дети погибали от поноса. Давали детям отравленную кашу и кофе. От
этих экспериментов умирало до 150 человек детей в день.
Охрана лагеря каждый день
выносила из детского барака в больших корзинах окоченевшие трупики погибших мучительной
смертью детей. Они сжигались за оградой лагеря или сбрасывались в выгребные ямы
и частично закапывались в лесу вблизи лагеря.
Заключение
По статистике, которая
велась в нашей стране, в годы войны, попали в фашистский плен более 4,5 млн. граждан
СССР (по статистическим данным Германии — 5,7 млн. человек).
Причины пленения были
самыми различными. По всей видимости, Германия включила в это число и так называемых
перемещённых лиц. Это было в основном гражданское население оккупированной территории
СССР.
Судьба этих людей была
поистине трагичной. С подачи Сталина на них закрепилось клеймо «предатели». Вырвавшись
из фашистского плена, они попадали в объятия ГУЛАГА. Репрессиям подвергались их
родственники и дети. Глубокий страх засел в душах этих людей. По возможности они
меняли фамилии и давали себе обет молчания на всю оставшуюся жизнь. Эта страница
истории наглухо была закрыта. Об этом не говорилось и не писалось. Но это вовсе
не значит, что мы не должны об этом знать.
Судьбы узников концлагерей
очень поучительны для нас и сегодня. Они учат нас целеустремлённости, настойчивости,
трудолюбию. Это поколение восхищает своей стойкостью духа. А эти страницы истории
взывают нас делать всё возможное, чтобы люди никогда больше не испытывали всех ужасов
фашизма.
Приложение
Данные социологического опроса
Отсюда можно сделать
вывод, что знания о бывших узниках очень краткие и поверхностные, в основном, из-за
недостатка информации. Подростки слишком далеки от проблемы, даже изучив события
1941-1945гг. на уроках истории. Результаты анкетирования еще раз подчеркивают актуальность
рассматриваемой темы.
Список
литературы
1.
Мельникова
Д., Чёрная Л. Империя смерти. М.: Изд-во политической литературы, 1988 — 414 с.
2.
Мацуленко
В.А. Великая Победа //История, № 4, 1985
3.
Новая
Иллюстрированная энциклопедия. Кн. 16. Ро – Ск. – М.: Большая Российская Энциклопедия,
ООО «ТД «Издательство Мир книги», 2006. – 256 с.: ил.
4.
Книга
для учителя. История политических репрессий и сопротивление несвободе в СССР. –
М.: Издательство объединения «Мосгорархив», 2002. – 504с.
5.
Наказанный
народ / Редактор составитель И. Л. Щербакова, М.:, Звенья 1999г.
6.
ВЕНОК
СЛАВЫ Антология художественных произведений о Великой Отечественной войне в 12 томах,
Освобождение Европы, том 10 / ответственный редактор издания В. Заливако.
7.
Николаева
С. А., Дети и война: Очерки/Оформл. Г. Комарова. – М.: Дет. Лит., 1991. – 160 с.
8.
Люди,
будьте бдительны!: Сб. антифашист. Прозы заруб. Писателей /Сост., авт. Послесл.
С. В. Тураев; Коммент. А. Л. Спектор. – М.: Просвещение, 1985. – 319 с. – (Шк. Б-ка).