Сочинение про прощение огэ

Данная тема и текст актуальны для реального ОГЭ 2022!

ЗАДАНИЕ 9.3

Как Вы понимаете значение слова ПРОЩЕНИЕ?

Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.

Напишите сочинение-рассуждение на тему «Нужно ли уметь просить прощения?»

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

(1)У дверей стояло трое ребятишек: две девочки и мальчик. (2)Дед догадался, что они одноклассники внука.

– (3)Андрей Лысов тут живёт? – спросила полноватая девочка.

– (4)Тут, – признался дед.

– (5)Мы пришли высказать ему осуждение, – продолжила девочка.

(6)Дед и внук стояли рядом и на сто процентов были роднёй: круглолицые, голубоглазые. (7)Наверное, поэтому часть Андрейкиной вины само собой переходила на деда.

– (8)У нас в дневнике всё записано, – сказала толстушка и передала тетрадку Александру Клавдиевичу.

– (9)«Дёргал Аллу Иванову за волосы», – грустно прочитал дед.

– (10)А ещё, когда Иванова заплакала, он обозвал её мокрой цаплей, а извиняться не стал, – сказал мальчик.

(11)Когда ребята ушли, дед обратился к внуку:

– Та-ак… (12)Зачем же ты эту Аллу за косу дёргал? 

– (13)Так просто, – буркнул мальчик.

– (14)А я вот знаю и зачем, и почему! (15)Она тебе нравится, а на тебя, противного троечника, внимания не обращает. (16)Так, что ли?

(17)Сломленный дедовой проницательностью, внук заговорил:

– (18)Мы же раньше с ней дружили! (19)А теперь она всё: Толик да Толик. (20)Я раньше её дёрну – она меня книжкой – хлоп! (21)И обоим смешно! (22)А сейчас чуть-чуть тронешь – как плакса плачет… 

(23)Дед слушал его внимательно, прищурив глаза.

– (24)Извиняться тебе перед ней придётся, и так, чтобы это отложилось в садовой твоей голове надолго. (25)Мы сейчас идём к ней, ты извиняешься и даришь ей цветы, а иначе миру между нами не бывать.

(26)Миром с дедом внук дорожил, и поэтому он понял, что не миновать ему ни извинения, ни цветов.

(27)В его голове плохо запечатлелось, как в магазине они купили пахнущие горелой листвой и снегом астры, как брели по осеннему парку прямо к Алкиному дому.

(28)Перед выходом из парка дед остановился, они сели на скамейку.

– (29)Небось, никогда девчонкам цветы не дарил? (30)Ты хоть посмотри, что даришь.

– (31)Чего смотреть, на болонок похожи, –  убитым тоном сказал внук.

– (32)Нет, болонка – собака глупая и трусливая, а эти чистые, гордые, как изо льда, и ведь смелые, до самого снега на клумбах стоят.

(33)Мальчик взглянул на цветы и подумал: «И правда, какие чистые… ледянистые…»

(34)Вся встреча с Алкой Ивановой пронеслась в смятённой душе Андрейки, словно вихрь. (35)Уже перед самой дверью он рванулся было, чтобы котёнком прыснуть вниз. (36)Но дед кратко сказал: «Не трусь!» – и поставил его рядом с собой.

(37)Дверь открыла Алла. (38)Андрейка кое-как промямлил извинения и сунул в руки потрясённой Алки астры:

– Это тебе… эти ледянистые…

(39)Алка ничего ему не ответила, осторожно взяла цветы, словно они впрямь были изо льда и могли разбиться, и вдруг астры отразились в её милых от удивления девчоночьих глазах.

(По В.И. Одноралову*)

* Одноралов Владимир Иванович (род. в 1946 г.) – современный российский поэт, прозаик, публицист и детский писатель.

СОЧИНЕНИЕ

Нужно ли уметь просить прощения?

          Если один человек обидел другого, он просит у него прощения. Это значит, что обидчик осознал свою неправоту, раскаивается в содеянном и хочет, чтобы тот, кого он обидел, знал об этом и не держал на него зла. Поэтому прощение – это отпущение вины. Нужно ли уметь просить прощения? На мой взгляд, если люди не будут уметь просить друг у друга прощения, то им будет трудно сохранить дружеские, тёплые отношения между собой. В подтверждение своих слов приведу два примера.

          Обратимся к тексту В.И.Одноралова, герой которого — мудрый дедушка — научил своего внука Андрея просить прощения. Однажды дед узнал от ребят, что Андрейка обижает свою одноклассницу Аллу Иванову: дёргает её за волосы и обзывает. Убедившись, что это правда и на самом деле Алла нравится Андрейке, дедушка заявил, что внуку необходимо извиниться перед девочкой и в знак признания своей вины подарить ей цветы. Андрейка очень волновался во время встречи с Аллой, ведь он совсем не умел просить прощения. Однако мальчик всё же извинился перед одноклассницей и подарил ей астры. Так дедушка научил своего внука просить прощения, ведь он знал, насколько важно это умение.

          В моей жизни тоже была ситуация, когда мне пришлось просить прощения. Как-то раз я незаслуженно обидел своего лучшего друга. Он перестал со мной общаться. Я понимал, что виноват, но мне было очень трудно переступить через себя и признать свою вину. Однако через некоторое время я понял, что дружба для меня дороже собственного самолюбия. Набравшись смелости, я пришёл к другу и попросил у него прощения. Так мне удалось восстановить нашу дружбу, чему я очень рад.

          Таким образом, умение просить прощения — это очень ценное нравственное качество, поэтому мы должны развивать его в своём характере. (270 слов)

Читайте также:

Как можно прославиться?

Для чего человеку нужно воображение?

Блог в помощь!

Формулировка фразы в задании 9.3

Как вы понимаете значение (слова, словосочетания, выражения) ПРОЩЕНИЕ?

Напишите сочинение-рассуждение на тему «Нужно ли уметь просить прощения?»

Пояснение

Умение прощать, то есть великодушие, – это качество личности, позволяющее ему понимать другого, забывать нанесённые обиды, чтобы сохранить хорошие отношения с человеком. Это чувство способно сохранить дружбу и даже любовь. Прощение освобождает человека от чувства вины, страха, отводит в прошлое минуты ссоры, заставляет жить полной и свободной от обид жизнью. Конечно, есть вещи, которые нельзя прощать: предательство друзей в годы войны, жестокость врага, принесшую смерть многим людям. А вот в повседневной жизни лучше учиться забывать обиды и жить дальше, давая возможность человеку самому осознать, насколько он был не прав.

По тексту В. Одноралова

Уметь прощать – это значит понимать другого человека, забывать обиды, чтобы сохранить хорошие отношения с людьми. Того, у кого отсутствует такое качество, как злопамятность, тот, кто умеет прощать человека, совершившего безнравственный поступок, называют великодушными человеком, именно он может давать людям второй шанс, шанс на изменение к лучшему.

Обратимся к тексту В.И. Одноралова, герой которого был влюблен в Аллу Иванову, но не знал, как правильно выразить свои чувства к девочке, поэтому делал все, чтобы привлечь ее внимание – дергал за волосы. Он даже не задумывался о том, что своими поступками мог обидеть Аллу, сделать ей больно. Но в итоге он сумел извиниться перед девочкой, подарив красивые цветы – астры,  выразив любовь как настоящий джентльмен. Получив прощение, он был счастлив.

Пример великодушного поведения показывает нам и Лена Бессольцева из повести В.К. Железникова «Чучело». Лена – добрая девочка, которая не понаслышке знает, что такое несправедливость, потому что сама не раз становилась мишенью для одноклассников, получив обидное прозвище «Чучело». Она простила предателя Диму Сомова, своих одноклассников. Ее великодушие стало уроком для них всех, потому в конце повести, когда она уезжает, Рыжий пишет на доске: «Чучело, прости нас!». Этими словами он выражает общее раскаяние, а у читателя появляется надежда на то, что пример Лены сделал ребят добрее и великодушнее.

Таким образом, можно сделать вывод: умение прощать – главный признак великодушного человека. Часто великодушие граничит с мудростью, а поступки великодушного человека учат окружающих поступать правильно.

Названия произведений литературы, которые можно использовать в качестве второго примера-аргумента

А.Пушкин «Дубровский»

В.Астафьев «Конь с розовой гривой»

А.Солженицын «Матренин двор»

Сегодня поразмышляем на тему «Умение прощать», и постараемся написать хорошее сочинение, раскрывающее суть данного вопроса.

Умение прощать: сочинение 9.3

Прощение — это мощная и часто недооцениваемая способность. Оно может залечить раны, исправить отношения и принести мир как прощающему, так и прощенному. Однако прощение не всегда дается легко. Оно требует смирения, сочувствия и готовности отпустить негативные чувства.

Прощение — это не то же самое, что забвение или потворство проступку. Скорее, это сознательное решение отпустить гнев и обиду на того, кто причинил вам зло. Прощение не оправдывает действия обидчика, но освобождает жертву от бремени негативных эмоций.

Одним из самых больших преимуществ прощения является его способность исцелять отношения. Когда один человек прощает другого, это может открыть дверь для честного общения и восстановления доверия. Это может привести к более крепким и устойчивым отношениям, способным противостоять жизненным бурям.

Еще одно преимущество прощения — это мир, который оно может принести прощающему. Носить в себе гнев и обиду может быть утомительно и отрицательно сказываться на психическом и физическом здоровье человека. Прощение кого-то может принести чувство облегчения и легкости, позволяя прощающему двигаться дальше и сосредоточиться на более позитивных вещах.

Однако прощение не всегда дается легко. Это может быть особенно трудно, когда проступок был особенно обидным или когда обидчик не проявляет раскаяния. В этих случаях прощение может потребовать больше усилий и времени.

Прощение также не означает, что прощающий должен продолжать отношения с обидчиком. Иногда прощение — это просто освобождение от негативных чувств и движение вперед, без восстановления отношений с обидчиком.

В заключение хочу сказать, что прощение — это мощная способность, которая может принести исцеление, мир и укрепление отношений. Оно требует смирения, сочувствия и готовности отпустить негативные эмоции. Хотя прощение не всегда дается легко, к нему стоит стремиться, чтобы ощутить все преимущества, которые оно может принести.

Умение прощать: сочинение-рассуждение

Прощение — это качество, которое часто восхваляется, но которое трудно воплотить в жизнь. Это акт отпускания обиды, гнева или вины по отношению к тому, кто вас обидел. Прощение — это не забвение, попустительство или оправдание проступка, а сознательное решение освободиться от негативных эмоций, которые могут возникнуть в результате проступка.

Умение прощать необходимо для мирной и здоровой жизни. Обида и недовольство могут привести к таким негативным эмоциям, как гнев, стресс, тревога и даже депрессия. Прощение, напротив, способствует развитию положительных эмоций, таких как любовь, доброта и сочувствие. Оно также может привести к улучшению отношений, повышению доверия и улучшению коммуникации.

Прощение — это процесс, требующий усилий и целенаправленности. Он может включать в себя признание обиды и боли, причиненных проступком, и решение отпустить негативные эмоции, связанные с ним. Прощение также может включать в себя поиск возмещения, например, извинения или компенсации, как средства примирения и движения вперед.

Хотя прощение может быть трудным, оно не является невозможным. Это навык, который можно развить с помощью практики и самоанализа. Оно требует готовности отпустить гнев и обиду, а также стремления двигаться вперед с позитивным настроем. Прощение также может включать в себя самопрощение, то есть отказ от вины и самокритики за прошлые ошибки и недостатки.

В заключение хочу сказать, что прощение — это мощный инструмент для личностного роста, исцеления и примирения. Это акт сострадания и мужества, который может изменить отношения и способствовать благополучию. Хотя это не всегда бывает легко, умение прощать — это навык, который можно развить и отточить с практикой, что приведет к более спокойной и полноценной жизни.

Все ли умеют прощать

Есть люди, которые отказываются принимать понятие прощения, делая любые аргументы бесполезными. Несмотря на все ваши усилия, убедить их в том, что неспособность простить, месть, ненависть или обида заставляют нас зацикливаться на прошлом, — бесплодное занятие.

По правде говоря, эти слова пусты, если человек не может заставить себя простить. Прощение требует большого мужества, так как оно часто подразумевает отпускание обид, накопившихся за всю жизнь, и принятие чувства пустоты. Для многих это может стать пугающей перспективой.

Обида часто используется как инструмент контроля над человеческими отношениями. В детстве, когда мы чувствуем себя обиженными, наши родители могут испытывать чувство вины, часто даже не осознавая этого. Из этого чувства вины они могут сделать все необходимое, чтобы успокоить нас. Затем мы можем прийти к выводу, что это лучший способ повлиять на мир, чтобы быть услышанными. По мере взросления такая реакция становится второй натурой. Однако, чтобы перестать чувствовать себя обиженным, мы должны научиться прощать.

Прощение — это, по сути, твердый отказ от обиды. Первым и самым важным шагом в обучении прощению является принятие сознательного решения прекратить страдать, отпустить обиду и отказаться от стремления к справедливости. К сожалению, иногда для этого нам может понадобиться отпустить человека, причиняющего нам боль.

Прощение подразумевает признание того, что с нами поступили несправедливо. С помощью различных защитных механизмов наши страдания, ненависть и гнев часто вытесняются в подсознание, где они продолжают оказывать разрушительное влияние. Чтобы отпустить эти негативные чувства, необходимо признать вину человека, который нас обидел.

Для того чтобы перестать злиться, мы должны сначала позволить себе почувствовать злость. Этот первоначальный гнев полезен, поскольку он указывает на то, что мы психически здоровы, не подавляем произошедшее и не виним себя за это. Поэтому очень важно признать и выразить свою боль.

Конечно, редко бывает так, что у нас есть возможность выразить свой гнев и прямо обвинить человека, который нас обидел. Они могут не чувствовать себя виноватыми, или они могут иметь над нами такую власть, что мы не решаемся им противостоять.

Прощение предполагает понимание того, кто нас обидел. Хотя чувство гнева и ярости может помочь нам отпустить обиду, длительная ненависть может привести к саморазрушению. Чтобы избежать этого, полезно понять мотивы человека, который нас обидел, увидеть его слабости и поразмышлять над тем, что нас задело. Эти размышления могут помочь нам простить их.

Умение прощать: аргументы по тексту Толстого «Война и мир»

Бремя обиды, гнева, злобы и желания отомстить может быть непосильным и мешать нам свободно жить и ясно мыслить. Оно ощущается как груз, который не дает нам ощутить простые радости жизни. К сожалению, часто мы осознаем важность прощения только на смертном одре. Примером такого понимания может служить князь Андрей Болконский, главный герой эпического романа Льва Толстого «Война и мир».

Жизнь князя Андрея изменилась, когда он встретил и полюбил Наташу Ростову. Он сделал ей предложение, но его отец настоял на годичной помолвке и на том, чтобы он уехал за границу. Наташа, слишком молодая, чтобы пережить разлуку, влюбляется в Анатоля Курагина. Когда князь Андрей узнает о ее неверности, гордость не позволяет ему простить ее. Он жаждет мести, что приводит его к войне 1812 года. Со временем желание отомстить угасает, и он сближается с народом и служением своей стране. По трагической случайности он получает смертельное ранение, но не успевает встретить Анатоля, которому ампутировали ногу. В этот момент князь Андрей понимает, что не держит зла ни на Анатоля, ни на Наташу. Он жалеет Анатоля, а его любовь к Наташе сильна, как никогда. Он прощает ее и умирает в мире с собой и миром.

Послание Толстого заключается в том, что прощение освобождает нас от бремени обиды и предлагает единственный путь к примирению. Груз гнева, злобы и желания отомстить мешает нам жить полноценной жизнью. Только через прощение мы можем обрести истинную свободу и счастье.

Аргументы из литературы «Умение прощать» (по тексту «Тарас Бульба»)

В некоторых случаях проступок человека может быть настолько тяжелым, что его близким становится трудно, а то и невозможно его простить. Эта тема присутствует в повести Николая Гоголя «Тарас Бульба». Повесть вращается вокруг героя Тараса Бульбы и его сыновей, которые изображены как героические воины, сражающиеся за независимость своей родины. Тарас Бульба очень гордится своими сыновьями, которые, по его мнению, станут еще более великими, чем он.

Однако во время войны с Польшей один из сыновей Тараса Бульбы, Андрей, предает свою родину и друзей, чтобы спасти свою польскую возлюбленную. Когда Тарас Бульба узнает о предательстве сына, он не может его простить, хотя Андрей был его любимым сыном. Чувство долга и братства Тараса Бульбы настолько сильно, что он воспринимает предательство сына как нарушение священных идеалов, которыми он дорожит. В конце концов Тарас Бульба казнит Андрия, чувствуя, что у него нет иного выбора, кроме как сделать это.

Эта трагедия в повести подчеркивает мысль о том, что не всякая вина может быть прощена, даже самыми близкими людьми. Она также подчеркивает сильное чувство долга и чести, существующее в характере Тараса Бульбы, что в конечном итоге приводит к тому, что он не может простить поступок своего сына.

Умение прощать (по тексту «Дубровский»)

В романе Пушкина «Дубровский» сила любви показана как способность преодолеть даже самую сильную обиду и вдохновить на прощение. Действие повести происходит в XIX веке, в то время, когда споры между соседями были обычным делом. Ссора между К.П. Троекуровым и А.Г. Дубровским в конце концов привела к смерти Дубровского. Приехав из Петербурга, сын Дубровского, Владимир, узнает, что у него отняли отчий дом, и замышляет отомстить жестокому соседу.

Под видом француза Дефоржа Владимир проникает в дом Троекурова и начинает учить Сашу, сына Троекурова, и Машу музыке. Проводя с ними все больше времени, Владимир начинает видеть доброту в этих двух людях, что составляет разительный контраст с его жестоким отцом. Вскоре он понимает, что полюбил Марью Кирилловну, дочь Троекурова, за ее доброту, скромность и мягкость. Любовь Владимира к Марии побуждает его открыть свою истинную сущность и отказаться от планов мести. Он понимает, что не может причинить вред отцу своей возлюбленной, и решает простить Троекурова.

Хотя Владимиру и Марии не удается соединить свои судьбы, читатель понимает, что любовь способна творить чудеса. Любящее сердце способно простить все обиды и гнев и подарить истинное прощение. Роман показывает нам, что любовь и прощение взаимосвязаны и что настоящая любовь требует от нас отпустить наши обиды и принять прощение.

Умение прощать по Паустовскому

Известный писатель К.Г. Паустовский не только обогащает наше представление о великолепии мира, но и прививает многочисленные нравственные принципы через свои произведения. В сказке «Теплый хлеб» рассказывается о замкнутом и недоверчивом мальчике Фильке, которого в деревне называли «ну тебя». Однажды он обидел лошадь, которую кормила вся деревня. Мальчик ударил лошадь по рту и, как обычно, бросил хлеб в снег. Вскоре после этого началась страшная буря, угрожавшая жизни всех существ: животных, птиц, растений и людей.

Однако бабушка просветила Фильку, что беда произошла от человеческой черствости и жестокости. Мальчик был ошеломлен и решил исправить свои поступки. Он обратился за советом к Панкрату, мудрому мельнику, которого уважали в деревне. Вся община поддержала Фильку в исправлении его ошибки: он разжег костры, чтобы растопить лед на реке и разбить его у мельничного желоба, чтобы добыть муку для хлеба. Хотя план не принес немедленных результатов, все обрадовались, когда вода хлынула сквозь лед и закрутила мельничное колесо.

Филька понес свежеиспеченную буханку хлеба лошади, но она отказалась подойти к нему, испугавшись прежнего поведения мальчика. Переполненный отчаянием и раскаянием, Филька разрыдался и признался в своем проступке. Панкрат понял эмоции мальчика и попросил коня простить Фильку. Конь послушался, взял хлеб и съел его, а затем положил голову на плечо Фильки в знак прощения. Читатель испытывает искреннюю радость за героев — раскаявшегося Фильку и простившего его коня.

Мы можем многому научиться из произведений Паустовского, а «Теплый хлеб» подчеркивает значение сочувствия и раскаяния. Через историю Фильки автор подчеркивает, что наши поступки имеют последствия и что очень важно исправлять свои проступки.

11 вариантов

1. Отношения между людьми складываются по-разному. Мы совершаем разные поступки: хорошие и плохие. Помогаем друг другу в делах, исполняем желания, выполняем просьбы. Но случается, лжём, не можем сделать обещанного, поступаем наперекор, ссоримся. Часто мы обижаем любимых людей, сгоряча говорим так, как совсем не думаем. Мы делаем человеку больно, и обижаем его, возможно, не замечая этого. Если он дорог нам, нужно постараться загладить свою вину, извиниться.
   Кого из нас не обижали? Кто не обижал сам? Таких людей просто нет. Отличает нас друг от друга иное — умение или неумение прощать. «На обиженном воду возят» — в этой пословице показано негативное отношение к человеку, не способному забывать обиды. Да и самому обиженному тяжело носить в себе свою обиду. Поэтому стоит научиться прощать людей.
   Все люди разные, с разными характерами и темпераментом. Каждый обижается, прощает и умеет просить прощения по-своему. Ранимые, чувствительные люди обижаются быстро. Даже мелочи, которые не стоят внимания, шутки они воспринимают серьёзно. Но так же быстро они умеют понять и простить обидчика, потому что тяжело переносят негативные эмоции. Людей же холодных, сухих, скупых на эмоции обидеть сложно. С одной стороны, это хорошо: они защищены от лишних переживаний. С другой стороны, такие люди сами могут сильно обидеть.
   Умение просить прощения и прощать — признак сильной личности. Ведь это преодоление своего гнева и признание собственных ошибок.
   Прощать обиды необходимо. Когда мы обижены, у нас испорчено настроение, нет улыбки на лице, понижен тонус. А в подавленном состоянии мы сами можем причинить боль. «Прости…». Иногда это слово способно утихомирить самые разыгравшиеся конфликты. Оно способно проникать в самые глубины нашей души, если оно было сказано с искренностью. «Прости»… Сказав это слово, мы словно освобождаемся от оков, которые были столь тягостны. От этого слова в нашей душе утихают все бури, замирают вьюги. И сердце словно оживает от обыденности и печали.
   Как научиться прощать? Нужно хотя бы на минуту представить себя на месте обидчика. Ему тяжело, неприятно и обидно за то, что не принимают его извинений. Кроме того, не нужно забывать, что и мы не раз обижали кого-то, чувствовали тревогу, свою вину. Прощать нужно навсегда и от чистого сердца. Если это не так, то значит не было прощения. Если вспоминаешь обиду, то, значит, не простил. Не стоит, если прощаешь, ставить себе это в заслуги. Надо просто забыть.
   В художественной литературе есть немало примеров, где звучит тема прощения. Например, в романе-эпопее Толстого «Война и мир». Болконский безумно влюбляется в Наташу Ростову, но что-то говорит ему, что их счастье невозможно. Наташа тоже любит Болконского, правда он её кажется сухим, разочарованным, одиноким, между тем как она сама энергичная, молодая, весёлая девушка. Наташа не понимает, зачем князь отложил их свадьбу на целый год. Этой отсрочкой он спровоцировал её измену. Гордость не позволяет Андрею простить Наташу, понять её. В разговоре с Пьером Болконский сказал: «Я говорил, что падшую женщину надо простить, но я не говорил, что я могу простить, я не могу». Перед нами предстаёт жестокий эгоист. Болконский заставляет себя забыть о Наташе.
   Иначе тема прощения отражена в романе «Герой нашего времени» Лермонтова. Вера играет большую роль в раскрытии характера Печорина. Вера — единственный человек, полностью понявший сущность Печорина, любящая его со всеми достоинствами и недостатками. Эту проницательность и верность чувству не мог не оценить и сам Печорин: «Она единственная женщина в мире, которую я не в силах был бы обмануть», — и только она одна вызывает настоящие и искренние чувства, хотя и мимолетные.
   Чувства Веры настолько сильны, что она прощает все страдания, принесенные ей Печориным, продолжая любить его, зная, что они никогда не будут вместе. В образе Веры мы видим покорность, жертвенность, у нее нет ярко выраженного чувства собственного достоинства, она снова признается в любви Печорину после того, как он уже один раз ее оставил. Все это нужно было автору, чтобы показать эгоизм героя, его отношение к окружающим, боязнь потерять свободу — главное, по его мнению, в жизни.
   Мне кажется, прощать нужно всё и всем, даже предательство друга. Обида и месть разрушают нас. Они могут быть сегодня убедительными, а завтра разрушительными. Вернее, они всегда такие. Приносят лишь минутное удовольствие. У нас нет права судить. Пусть всё рассудит жизнь. Ни к чему держать тяжёлые мысли в сердце. Там должны селиться только светлые, благородные чувства. Прощение – это великодушие. Давайте будем великодушными, и, возможно, мир станет добрее!

3. В жизни каждый человек может попадать в трудные, непредсказуемые и конфликтные ситуации. Споры и конфликты редко завершаются спокойно, чаще всего оппоненты расходятся каждый при своём мнении, а чаще всего – в обиде друг на друга. Со временем эмоции утихают, но возобновить общение может быть не так уж и просто. Именно в это время один из оппонентов, который осознаёт свою неправоту, или просто хочет сделать первый шаг к восстановлению отношений, извиняется или просит прощения. В это время его оппоненту приходится становиться перед трудным выбором: прощать или нет. Конечно, если люди достаточно близки и обида была не слишком серьёзной, то выбор очевиден. Но что же делать в ином случае, когда нанесённая обида задела за живое, а прощать не так уж и хочется?
   Простить – значит забыть, перешагнуть через то, что было и продолжить нормальное общение. Прощение нужно всегда, ведь таким образом человек отпускает от себя обиду и успокаивается. Прощать нужно всегда, вопрос лишь в том, стоит ли продолжать общение после произошедшего. Если человек поступает подобным образом неоднократно, затем извиняется, но после примирения продолжает вести себя так же, то вряд ли стоит общаться дальше, ведь это будет повторяться и дальше.
   Если конфликт произошёл впервые или повторяется, но очень редко, нужно обязательно давать человеку право на ошибку, простив его. Мудрый и понимающий человек обязательно осознает всё и не допустит такого в следующий раз.
   Конечно, простить подчас бывает трудно, но нужно представить себя на месте человека, который просит прощения, ведь делать это ещё сложнее, часто для этого нужно переступить через себя, поставив сохранение хороших отношений в приоритет.
   Умение прощать – очень важное качество для каждого человека. Оно в любом случае поможет в жизни и общении с людьми. Конечно, развить его в себе может быть непросто, но нужно осознавать, что это того стоит.

   Образец 4

   Умение прощать подобно умению понять, но для того чтобы понять другого человека, нужно его принять, то есть в каком-то смысле впустить в собственную душу, сделать его миропонимание частью собственного, в общем, объединиться в какой-то степени с этим человеком. На самом деле такой интеллектуальный, а, возможно, и в какой-то степени духовный прием не всегда может действовать положительно.
   К примеру, в классе есть хулиган, который тебя побил и для того чтобы действительно понять его, нужно полностью осознать логику поведения, которое зачастую продиктовано самыми элементарными инстинктами, внутренними комплексами, конформными идеями, страхами, низким интеллектом, отсутствием контроля эмоций и собственного поведения. В общем, требуется понять довольно существенный комплект качеств, которые нормальные люди стараются из себя изживать и, которых стараются всячески избегать и опять-таки выдворять из своего внутреннего мира. Тогда прощение становится действительно великим делом милосердия, да и нужным ли оно тогда становится?
   Конечно, мы можем формально простить кого-то, постараться на него не злиться и не испытывать негативные эмоции, оставить переживания в прошедшем времени и более к этому не возвращаться, но такое прощение, если разобраться, является на всех уровнях поверхностным. Вероятно, проповедники большинства религий и психологи учат о более глубоком прощении, когда ты действительно начинаешь мыслить как другой, понимаешь его поведение и даже проникаешься сочувствием к этому человеку. Если ты способен действительно сострадать ему, то способен и простить.
   Наверное, следует развивать в себе подобное качество тотального сострадания, ведь нелепо злиться на глупого человека, который совершает свои поступки в связи с наличием глупости. Нужно злиться на глупость и стараться бороться именно с глупостью, но не с этим человеком, ведь именно глупости как таковой не существует прощения. При этом, конечно, возникают различные ситуации, которые требуют дальнейшего разъяснения и где умение прощать нужно развивать особенно.
   К примеру, если человек является сознательно носителем глупости, жадности или злобы, если выбирает этот путь, считает его лучшим, как тогда поступать? Ведь он воплощает собой эти качества, а чтобы его простить, нужно его понять, то есть принять, то есть фактически стать тоже воплотителем качеств, от которых всякий достойный человек в этом мире старается избавиться.
   Сочинение подходит для ОГЭ 9 класс. Задание 15.3

5. Прощение – одно из самых сложных решений в жизни человека. Не каждый может простить человека, простить его по-настоящему. Такой способностью обладает не всякий, потому что тяжело закрыть глаза на обиду, причиненную близким человеком. Однако нужно постараться это сделать. Прощение – это поддержка человека в трудные для него времена. Совершив ошибку на своем жизненном пути, он уже находится в тяжелом состоянии, и ему нужна поддержка со стороны близкого человека. Простить человека – значит дать ему руку помощи. И когда-то такую же поддержку можно получить взамен. Ведь ни один человек не способен прожить жизнь без ошибок.
   Многие русские и зарубежные писатели и поэты говорили о важности прощения. Именно это качество – способность прощать – говорит о силе человека, о его великодушии.
   Сложностью отличаются отношения героев романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Встреча Андрея Болконского и Наташи Ростовой изменила их жизнь, они влюбились друг в друга. Их отношения развивались быстро: герои оказались помолвленными. Однако Наташа совершила ошибку: под влиянием светского общества она увлеклась Анатолем Курагиным, тем самым предав Андрея Болконского. Для героя это было настоящей неожиданностью, Болконский не может простить свою возлюбленную. И только тогда, когда он понимает, что находится при смерти, он решает простить героиню. Предвидя свою ближайшую смерть, Андрей Болконский дает шанс Наташе искупить свою вину. Герой не позволил бы себе умереть, оставив Ростову в терзаниях совести. Поступок Андрея Болконского был совершен по достоинству. Несомненно, он отразился в душе Наташи Ростовой. Измена и прощение за нее научили героиню жизни. Никогда больше она не стала совершать необдуманных поступков, а свою семейную теплоту выразила в отношениях с Пьером Безуховым.
   Рассказ Виктора Астафьева «Конь с розовой гривой» дает уроки доброты и прощения. Главный герой произведения под влиянием левонтьевских «орлов» съедает всю землянику, которую собирал по наказу своей бабушки. Чтобы бабушка не ругалась на него, герой набивает корзину травой и слегка присыпает ее ягодой, о чем при продаже ягоды узнает бабушка. Однако героиня не обижает мальчика за его обман, она прощает его и дает ему пряник в виде коня с розовой гривой, который так любил мальчик. Этот поступок навсегда остается в душе рассказчика, он благодарен за ту поддержку, которую оказала ему бабушка.
   Таким образом, прощать другого человека сложно, но именно это качество способно показать, добр ли человек, милосерден ли он. Прощение освобождает душу и помогает человеку, совершившему ошибку, ощутить помощь и поддержку.

7. Прощение, умение прощать – одна из самых почитаемых человеческих добродетелей. Прощению очень много уделяется внимание в книге книг – Библии. Всем известна фраза из Евангелия от Луки: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую».
   Что это значит? На мой взгляд, эта фраза говорит о том, что необходимо прощать и доверять людям. Даже если тебя обижали и предавали, нужно попытаться простить этих людей и этот мир. И двигаться вперед, вновь доверяя людям, быть открытым миру.
   Тема прощения разрабатывается в русской классической литературе. Так, в романе «Преступление и наказание» она тесно связана с религиозной темой, темой веры в Бога. Мы знаем, что Родион Раскольников, главный герой романа, совершает страшное преступление – убийство двух человек. Он «успокаивает» себя своей теорией: герой хочет проверить, кто он, на что способен, что ему дозволено. Кроме того, Раскольников уверен, что старуха-процентщица, которую он зарубил топором, была «паразитом», кровопийцей, наживающейся на несчастье других людей.
   После преступления героя начинает мучить совесть, но внешне он сопротивляется своему раскаянию, «хорохорится», не хочет признать собственного нравственного поражения. Однако внутренне Раскольников не может простить себя. Его душа, вся его человеческая суть страдает и исходит болью от осознания того, что он совершил. Недаром Родиону снятся страшные сны – так его подсознание, душа мучаются от чувства вины, страдают.
   Только в конце романа, под влиянием Сонечки, Раскольников «попросил прощения» у народа, общества и во всем сознался. Суд приговорил его к каторге. Именно так герой будет искупать свою вину перед людьми, заслуживать их прощения. Но ведь еще нужно заслужить прощения у Бога, но, прежде всего, надо простить самого себя. Сможет ли это сделать Раскольников? Автор оставляет нам надежду, но окончательный ответ находится за рамками романа.
   Тема прощения тесно связана в романе с образом Сонечки Мармеладовой. Эта девушка наделена необыкновенными качествами, которые развиваются под влиянием тяжелых событий в ее жизни. Сонечка, из-за бедственного положения своей семьи, вынуждена продавать свое тело. Попросту говоря, она стала продажной, уличной женщиной. Но по природе своей это чистейшее существо со светлой душой и помыслами. Можно себе представить, как ей было тяжело. И только вера в Бога помогала Сонечке сохранить свою сущность, нравственный стержень, остаться светлым человеком.
   Мы знаем, что эта героиня не держит зла на своего отца, пропивающего последние гроши, на свою мачеху, фактически пославшую ее на панель, на свою судьбу, наконец. Сонечка умеет прощать в полном смысле этого слова. Простила и поняла она и Раскольникова, потому что полюбила этого человека. Узнав о его преступлении, Сонечка не оттолкнула Родиона, а всеми силами постаралась помочь ему встать на путь истинный. И только благодаря ей Раскольников начал свой путь к возрождению.
   Тема прощения затрагивается и в романе великого русского писателя Л. Н. Толстого «Война и мир». Известно, что свой идеал семьи писатель воплотил в образе семьи Ростовых. Если в «Преступлении и наказании» тема прощения связана с темой веры в Бога, то в «Войне и мире» — с чувством любви родных людей друг к другу.
   Эпизодов прощения и всепонимания, принятия в семье Ростовых можно найти очень много. Вспомним хотя бы эпизод, когда Николай Ростов признается отцу, что проигрался в пух и прах и ему срочно нужны деньги для погашения долга. Финансовое положение Ростовых тогда оставляло желать лучшего. И все же граф, любя своего сына, принимая его таким, какой он есть, закладывает имения, чтобы выплатить долг сына.
   Или вспомним глупости, совершенные Наташей, – ее увлечение Долоховым, готовящийся побег с ним. Все это нелучшим образом сказалось на репутации семьи, фамильной чести. Но Ростовы, любя свою дочь, прощают ей ее глупости, понимая, что это сделано не со зла, а от неопытности, в поисках своего пути.
   Сонечка, живущая и воспитывающаяся в семье Ростовых, прощает Николая Ростова, который понимает в итоге, что не любит ее. И героиня прощает его, его жену, оставаясь верной семейству Ростовых до конца жизни.
   Во всяком случае, это качество, которое появляется в процессе работы над собой, в процессе самосовершенствования. Прощая человека, ты его отпускаешь с добром, и это добро тебе возвращается. Ведь непрощение прежде всего сказывается на человеке, который не может простить. Чувство обиды и злобы, боль разрушает его изнутри, не давая нормально жить, идти дальше. Именно поэтому необходимо научиться прощать.
   Но умение прощать важно не только в личных отношениях между людьми. Оно очень значимо и в более широком смысле, глобальном масштабе. Ведь прощение очень тесно взаимосвязано с терпимостью, толерантностью, дружелюбием. Если люди научатся прощать, мне кажется, меньше будет национальных и государственных конфликтов, люди на улицах станут добрее, терпимее, больше появится улыбок, а значит, больше в мире будет света и добра.

9. Прощать – это качество сильных духом людей. Забыть обиды, переступить через свою гордость, понять человека может не каждый. Обида рушит человеческие отношения и даже уничтожает их. Накапливая обиды, человек разрушает себя, свои моральные качества, становится злопамятным. Потом появляются планы мести, личность жаждет возмездия. Человек не замечает того, как утрачивает лучшие нравственные качества в своей душе. Простить – значит понять мотивы личности, которая поступила неправильно или допустила ошибку. Любой человек – это неидеальное или абсолютно безгрешное существо, поэтому нужно найти в себе силы забыть все обиды.
   Умение прощать является одним из наиболее почитаемых качеств в литературе. Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» тесно связал эту животрепещущую тему с религией. По мнению автора, самое главное прощение – это прощение Бога, прежде всего, нужно покаяться перед ним, чтобы заслужить его у простых людей.
   Простить себя за такое жесткое преступление кажется Раскольникову невозможным, хотя осознание этого приходит к нему не сразу. Только в конце романа и под влиянием Сонечки он раскаивается в совершенном преступлении и несет наказание. Однако Достоевский оставил вопрос прощения самого себя открытым.
   Мне кажется, других людей простить легче, потому что человек обычно предъявляет к себе более строгие требования. А жить и ненавидеть себя – это очень сложно, это разрушает личность и очень сильно выбивает из колеи. Так человек теряется в жизни, духовно умирает.
   С другой стороны, Сонечка – это та личность, которая умеет прощать. Она полюбила Родиона и простила ему его бесчеловечное преступление. Девушка не держит зла на своего отца, из-за которого ей пришлось унижаться и торговать собой. И Сонечка, и Раскольников стали глубоко верующими людьми и обрели путь к спасению.
   В эпопее «Война и мир» Л.Н. Толстого прощение тесно связано с любовью и теплыми взаимоотношениями. Наташа Ростова, которая готова была сбежать с Курагиным, разрушила честь своего рода. Но родители поняли ее и простили этот неблагоразумный поступок, сославшись на неопытность девушки. Они никогда не упрекали ее в содеянном. Это и есть настоящее прощение.
   Прощать – это талант. Обида, злость и ненависть наносит много бед тому, кто совершил ошибку и тому, кто не умеет прощать. Люди склонны ошибаться и поступать неправильно из-за неопытности или глупости, поэтому стоит хотя бы попытаться не вспоминать о неприятном случае.

11. Простить человека – самое сложное в жизни. Легче пытаться отомстить, чем понять человека и простить его. Такой способностью наделен не каждый человек. Все люди в мире немного эгоистичны: им легче осудить, чем принять и понять причину того или иного поступка. Если нас обижают, мы сначала вынашиваем планы мести, чтобы обидчик на своей шкуре почувствовал наши эмоции. Месть – это путь в никуда. Умение прощать ценилось во все времени и во всех культурах. Простить – значит показать свое великодушие и свою силу. Мне кажется, что только слабые духом люди могут опускаться до мести.
    В произведениях обычно понятия «месть» и «великодушие» воплощаются в одном и том же человеке. Герой сначала одухотворен жаждой воздаяния, но потом понимает, что местью проблемы не решатся, а только усугубятся. В первую очередь, пошатнутся моральные качества самого обидчика.
    Ярким примером отказа от мести и прощения является образ Андрея Болконского из романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Проступок любимой Наташи породил в нем желание убить Анатоля Курагина. В Андрее борются тысячи чувств, но побеждает патриотизм. Он отправляется на службу, где становится прекрасным наставником для молодых солдат. Андрей никогда не прятался за спины сослуживцев и выходил на первую линию огня. Во время Бородинского сражения Болконского сильно ранят. Он, лежа практически на смертном одре, вспоминает, как горячо любит свою Наташу Ростову. Мысли о мести ушли, он простил девушку и Курагина. Андрей вспоминает мудрые слова княжны Марии о том, что Бог проповедовал не только любовь к ближним, но и любовь к врагам. В этот момент Болконский прозревает и понимает, в чем смысл великодушия.
    Другой пример, когда герой отказался от своих намерений отомстить, – это Дубровский. Сначала его целью было воздать должное за несправедливо обиженных людей. Владимир никого не убивает, а только грабит. Одержимый местью, он проникает в дом Дефоржа. Но возникшее романтическое чувство к Марии Кирилловне нарушает планы мести. Он отказывается от своей затеи, так как благородство и великодушие побеждает даже самые злые человеческие намерения.
    Умение прощать – самое важное умение в жизни человека. Во-первых, это сложно отказаться от мести, если человек обижен и его переполняет злость. Во-вторых, простить и забыть обиду – задача, выполнить которую удается не каждому. Почему же важно уметь прощать? Прощение делает человека благороднее, учит жертвовать своими интересами и ради других людей. Издавна ценились в обществе люди, которые умеют прощать, ведь у них большое и любящее сердце. Они понимают, что никто не идеален и может ошибаться.

13. Знаменитая поговорка гласит: «Умение прощать – свойство сильных. Слабые не прощают».  Что же может дать нам силу простить? Человеку свойственно злиться и обижаться, если кто-то нам причинил боль или вред.
    Как правило, мы помним все оскорбительные действия людей, которые заставили нас почувствовать себя неуютно. Прощение же есть акт преодоления чувств обиды и мести к человеку, который сделал нам больно.
    Прощение есть добродетель, но люди воспринимают это по-разному. Некоторые считают, что определённые действия простительны, а другие – нет. Некоторые думают, что раз они прощены, то это позволяет совершать свои злые деяния неоднократно. Прощение является субъективным, и сам акт прощения может иметь много значений. Приняв извинения, мы можем помочь людям измениться, тем самым избавив их от желания совершать жестокие поступки по отношению к другим людям.
    Мы все делаем ошибки. Поэтому, когда мы научимся прощать, мы сможем научиться просить прощения, когда сами наломаем дров. Кроме того, если мы научимся прощать других, то мы сможем простить и себя. Таким образом, сила прощения поможет нам избавиться от чувства вины. Когда мы не можем простить себя, со временем мы поймём, что другие нас простили, и скорее всего, мы почувствуем себя намного лучше.
    Прощение помогает нам чувствовать себя свободнее, и помогает избавиться от обид, которые занимают наш ум и сердце, и лишают нас душевного спокойствия. Прощение – это способ самореализации. Люди, которые умеют прощать, гораздо отзывчивее и удовлетворённее, чем те, кто держит обиду на других и развивает чувство враждебности. Чувство тоски – это результат борьбы, плохого отношения и войны, в некоторых случаях. Те, кто прощает, помогают создавать позитивную энергию на этой планете.
    Теперь, давайте рассмотрим пример: террорист, который убивает сотни невинных людей. Разве он заслужил прощение? Такие люди убивают других во имя религии, и считают это способом познания Бога. Чудовищные акты такого рода не заслуживают милосердия и прощения. Хотя есть те люди, которые считают, что нужно прощать даже тех, кто совершает преступления против человечества.
    Когда причиняют боль и предают наиболее близкие вам люди, это труднее всего простить. Иногда, определяют насколько легко простить по степени предательства. Чем больше мы прощаем, тем труднее нам сдержать себя от того, чтобы отомстить обидчику. Но наши обиды должны влиять только на отношение к человеку, и ни в коем случае не причинять ему боль. Умение прощать даёт нам ощущение свободы, и заставляет нас меньше страдать  и меньше чувствовать боль.
    
    
    
    
    
    

15. Прощение – человеческая добродетель, которая находится на самом высоком счету. Умение прощать дано не каждому. Порой человеку сложно даже просто извиниться и признать тем самым свою вину. Хотя, на мой взгляд, этому можно и нужно учиться. Даже если тебя обидели и предали, важно не перестать доверять людям, не закрыться, сосредоточившись на своей злости или боли. Необходимо дать себе возможность двигаться дальше, простив и приняв, снова быть открытым этому большому и интересному миру.
    Ярким примером всепрощения является Господь Бог. Он принимает раскаяние всех, кто оступился, независимо от того, насколько тяжело преступление. Если даже Бог прощает людей, то мы просто обязаны находить силы простить друг друга, а в первую очередь, самих себя.
    Названная тема находит отражение в русской литературе. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» она связана с образом Сонечки Мармеладовой. Эта девушка обладает просто ангельским характером. Только вот жизнь ее не усыпана розами, на пути молодой особы встают тяжелые испытания. Нищенское положение семьи вынуждает девушку стать продажной уличной девкой. Душа же Сонечки чиста и невинна. Насколько же тяжело было ей решиться на такой шаг! Но жизнь не оставила выбора. Отчаяние толкает девушку зарабатывать собственным телом. Помогает только вера в Бога, именно она поддерживает в Сонечке светлое и прекрасное начало, нравственные помыслы и принципы. Героиня умеет прощать, в ней совсем нет зла на отца-пропойцу, тратящего на выпивку последние деньги, на мачеху, отправившую девушку на панель, на такую тяжелую долю. Сонечка простила даже Раскольникова, не оттолкнула его, а поняла, полюбила, помогла раскаяться и найти истинный путь.
    Тема прощения поднимается и в романе-эпопее «Война и мир» Льва Николаевича Толстого. Таких эпизодов на страницах произведения мы находим великое множество. Николай Ростов просит отца погасить карточный долг, и хотя финансовое положение семьи на тот момент было весьма шатким, родитель закладывает имение, чтобы помочь сыну. Ростовы прощают глупости молодой и ветреной Наташи, ее увлечение Долоховым и несостоявшийся побег. Сонечка принимает тот факт, что Николай ее не любит, она до конца жизни остается верна семейству Ростовых.
    Умение прощать – огромный талант. Им можно обладать, можно в себе вырабатывать это качество. Прощая человека, мы отпускаем его с добром, которое потом к нам вернется. Копить в себе чувство обиды и злобы, значит, разрушать себя изнутри. Боль, нежелание простить разъедают душу, мешают двигаться вперед, да и просто нормально жить. Люди, зацикленные на обидах и огорчениях, не умеют радоваться, находить позитивные моменты в мелочах, они замкнуты, зачастую жестоки и одиноки. Вот почему так важно уметь прощать. Или же научиться этому.

17. Каждого из нас обижали хотя бы, потому что конфликт — это неотъемлемая часть человеческой природы. Некоторые люди и вовсе обижаются на успехи других, это зависть. Она в свою очередь побуждает человека обидеть своего более успешного знакомого. Так и рождается круг ненависти.
    В истории мира многие народы практиковали месть, существует даже поговорка “Глаз за глаз” и не изжитое издревле понятие кровной мести. В цивилизованном мире институт суда призван частично компенсировать жажду возмездия потерпевшей стороны, вторая же его функция оградить преступника и не допустить повторения преступления. Но в обычной жизни обиды возникают по мелочам и от мести человек не получает ничего кроме духовной опустошённости Умение прощать позволяет подружиться с обидчиком, узнать почему он так поступил, ведь скорее всего он уже чувствует свою вину.
    В США даже существует фраза, которая переводится, как “ты оскорбляешь мои чувства”. Говорящий её сообщает, что его обидели, а услышавший фразу обязан извиниться. Такой подход позволяет определить, что задевает и оскорбляет собеседника, дабы предотвратить казусы в будущем. Даже медицинские исследования подтверждают, что умеющие прощать люди меньше нервничают и в среднем дольше живут. О важности умения говорит уже то, что в библии написано о милосердии и всепрощении бога, не прощаются только семь смертных грехов, а для искупления остальных существует ритуал исповеди.
    В русской литературе тема прощения также довольно часто поднимается, к примеру, в Лермонтовском Герое нашего времени взаимная обида и взаимное прощение происходит в отношениях Печорина и его возлюбленной Веры. А в романе Льва Толстого происходит обида Болконского на Наташу Ростову, обоснованная, однако если бы он её любил, мог бы и простить. В Чеховском вишнёвом саду также фигурирует эта тема, Раневская промотав состояние на Любовников продаёт тот самый сад чтоб рассчитаться с долгами и уезжает в Париж. Но её дочь Анна прощает своей матери даже такой свинский поступок.
    Я думаю, что в случае, когда не произошло ничего не поправимого, прощение — это единственный верный путь к примирению и человек, обладающий им, приобретает некую элитарность, идя по тернистому, но правильному пути. Однако если после прощения тот же человек обижает вас повторно тем же образом, стоит задуматься. Ведь прощение — это не оправдание поступка, и оно не развязывает руки обидчику для повторных оскорблений.
    Cочинение Умение прощать
    В жизни каждый человек может попадать в трудные, непредсказуемые и конфликтные ситуации. Споры и конфликты редко завершаются спокойно, чаще всего оппоненты расходятся каждый при своём мнении, а чаще всего – в обиде друг на друга. Со временем эмоции утихают, но возобновить общение может быть не так уж и просто. Именно в это время один из оппонентов, который осознаёт свою неправоту, или просто хочет сделать первый шаг к восстановлению отношений, извиняется или просит прощения. В это время его оппоненту приходится становиться перед трудным выбором: прощать или нет. Конечно, если люди достаточно близки и обида была не слишком серьёзной, то выбор очевиден. Но что же делать в ином случае, когда нанесённая обида задела за живое, а прощать не так уж и хочется?
    Простить – значит забыть, перешагнуть через то, что было и продолжить нормальное общение. Прощение нужно всегда, ведь таким образом человек отпускает от себя обиду и успокаивается. Прощать нужно всегда, вопрос лишь в том, стоит ли продолжать общение после произошедшего. Если человек поступает подобным образом неоднократно, затем извиняется, но после примирения продолжает вести себя так же, то вряд ли стоит общаться дальше, ведь это будет повторяться и дальше.
    Если конфликт произошёл впервые или повторяется, но очень редко, нужно обязательно давать человеку право на ошибку, простив его. Мудрый и понимающий человек обязательно осознает всё и не допустит такого в следующий раз.
    Конечно, простить подчас бывает трудно, но нужно представить себя на месте человека, который просит прощения, ведь делать это ещё сложнее, часто для этого нужно переступить через себя, поставив сохранение хороших отношений в приоритет.
    Умение прощать – очень важное качество для каждого человека. Оно в любом случае поможет в жизни и общении с людьми. Конечно, развить его в себе может быть непросто, но нужно осознавать, что это того стоит.
    Сочинение подходит для ОГЭ 9 класс. Задание 15.3

19. Сочинение рассуждение по тексту
    (1)Однажды вместо занятий нам выпала удача копать картошку на школьном участке. (2)Главное развлечение наше было таким: на гибкий прут мы насаживали тяжёлый шарик, слепленный из земли, и, размахнувшись прутом, бросали этот шарик — кто дальше.
    (3)Я наклонился, чтобы слепить такой шарик, и вдруг почувствовал сильный удар между лопаток. (4)Мгновенно распрямившись и оглянувшись, я увидел, что от меня убегает Витька Агафонов с толстым прутом в руке.
    (5)Многочисленные лучистые солнышки заструились у меня в глазах, а нижняя губа предательски задёргалась. (6)Я никогда не плакал от физической боли, зато легко на мои глаза наворачивались слёзы от самой маленькой обиды.
    (7)Ну за что он меня ударил? (8)Главное, тайком, подкрался сзади. (9)В горле у меня стоял горький комок, на душе было черно от обиды и злости, а в голове зародилась мысль отомстить Витьке, да так, чтобы в другой раз неповадно было.
    (Ю)Вскоре созрел план мести. (11)Через несколько дней, когда всё забудется, я как ни в чём не бывало позову Витьку в лес жечь теплинку. (12)А там, в лесу, и набью морду. (ІЗ)Просто и хорошо. (14)То-то он испугается один в лесу, когда я скажу ему: «Ну что, попался на узенькой дорожке?»
    (15)В урочный день и час, на большой перемене, я подошёл к Витьке. (16)Витька посмотрел на меня подозрительно.
    (17)— Да уж… (18)Я знаю, ты драться начнёшь. (19)Отплачивать.
    (20)— Что ты, я забыл давно! (21)Просто пожжём теплинку.
    (22)Между тем положение моё осложнилось. (23)Одно дело — нечаянно заманить в лес и там стукнуть по уху: небось знает кошка, чьё мясо съела, а другое дело — весь этот разговор. (24)Если бы Витька отнекивался, отказывался, а потом нехотя пошёл, было бы куда всё проще. (25)А он после моих слов улыбнулся от уха до уха и радостно согласился.
    (26)Пока шли до горы, я всю дорогу старался вспомнить, как он ни за что ни про что ударил меня, и как мне было больно, и как мне было обидно. (27)И так всё точно и живо я вообразил, что спина опять заболела и в горле опять остановился горький комок. (28)3начит, я накалился и готов к отмщению.
    (29)На горе, где начались маленькие ёлочки, выпал удачный момент. (ЗО)Как раз Витька, шедший впереди меня, наклонился, что-то рассматривая на земле. (31)Ухо его в этот момент словно бы ещё больше оттопырилось, словно просило, чтобы я по нему врезал что есть силы.
    (32)— Смотри, смотри! — закричал Витька, показывая на круглую норку. (33)— Шмель оттуда вылетел, я сам видел. (34)Давай раскопаем? (35)Может, там мёду полно.
    (36)«Ну    ладно, эту норку мы раскопаем, — решил я, — потом уж я с тобой разделаюсь!»
    (37)На    опушке леса в траве мы наткнулись на рыжики. (38)Опять наткнулся Витька, недаром у него глазищи по чайному блюдечку.
    (39)— Айда за солью! — предложил Витька. (40)— Далеко ли овраг перебежать. (41)Хорошо бы заодно по яичку у матери стащить.
    (42)А    я думал, лелея по-прежнему свой злодейский замысел: «Когда сбегаем за солью, я тебя обязательно прищучу в лесу!»
    (43)Мы    принесли соль и два куриных яйца.
    (44)—    Теперь давай ямку копать.
    (45)Мы    раскопали землю, в ямку положили яйца, засыпали их землёй и на этом месте стали разводить теплинку. (46)Ну что же, вот и теплинка прогорела, сейчас пойдём домой, и тут я буду должен… (47)Что бы ещё такое придумать, так не хочется идти домой…
    (48)— Бежим на речку, — говорю я Витьке. (49)— Помоемся там, а то вон как перемазались. (50)Водички попьём холодненькой.
    (51)Ну вот, мы и попили, и умылись. (52)Делать больше нечего, надо идти домой. (53)Под ложечкой у меня начинает ныть и сосать. (54)Витька доверчиво идёт вперёд. (55)Его уши торчат в разные стороны: что стоит развернуться и стукнуть!
    (56)Что стоит? (57)А вот попробуй, и окажется, что это очень непросто — ударить человека, который доверчиво идёт впереди тебя.
    (58)Да и злости я уже не слышу в себе. (59)Так хорошо на душе после этой теплинки, после этой речки! (60)Да и Витька, в сущности, неплохой мальчишка: вечно он что-нибудь интересное придумает.
    (61)Ладно! (62)Если он ещё раз стукнет меня между лопаток, тогда-то уж я ему не спущу! (63)А теперь — ладно.
    (64)Мне делается легко от принятого решения не бить Витьку, и мы заходим в село как лучшие дружки-приятели.
    (По В. Солоухину)
    Вариант 1
    Обида — это реакция на неприятность, которую ты считаешь незаслуженной по отношению к себе. Это чувство испытываешь, если тебя подвели, предали, если тебе сделали больно словом или делом, однако не стоит долго держать его в себе: обида разрушительна.
    Рассказчик из текста В. Солоухина тоже испытывает подобное чувство, и оно рождает в его душе массу отрицательных эмоций: желание отомстить (предл. 9), агрессию (предл. 12), вынуждает идти на обман (предл. 21), переживать злость (предл. 42).
    Обида, если её не простить, становится тяжёлым грузом, который ты носишь сам. С этим чувством жить непросто, оно жжёт сердце.
    Так было и с героями сказки-были М. Пришвина «Кладовая солнца» — Настей и Митрашей. Но, когда дети простили друг другу мелкие огорчения, всё у них наладилось.
    Значит, если не держать обиду в себе, мир снова засияет всеми красками.
    Вариант 2
    Обида — смешанное чувство жалости к себе и зла на обидчика. Думаю, обида знакома каждому из нас. Часто она приводит к желанию отомстить, если человек не находит в себе силы на прощение, и об этом говорится в данном тексте.
    Когда в спину рассказчику Витька Агафонов кинул тяжёлый земляной шарик, тот обиделся (предл. 5) и решил отомстить обидчику. Он разжигал в себе это чувство (предл. 26, 27), от которого сам же и «накалился». Правда, благодаря своему добродушию, позже обиду простил и правильно сделал: ею в первую очередь разрушаешь себя.
    Часто в жизни мы обижаемся на родителей, делающих нам замечания. Однако нужно помнить, что они вовсе не желают нас обидеть, а, наоборот, хотят, чтобы мы были лучше. Поэтому никогда не нужно на них обижаться.
    128
    Я считаю, что очень важно суметь отпустить это неприятное чувство и жить, не помня зла. Такому поведению нас учит и данный рассказ, и сама жизнь.
    Вариант 3
    В моём понимании обида — это чувство, которое испытывает человек, когда по отношению к нему допущена несправедливость. Обиду не всегда легко простить, и сделать это получается только у самых отходчивых, незлобивых людей.
    В рассказе В. Солоухина обиду чувствует рассказчик. Ему ни за что ни про что бросили в спину земляной шар. Рассказчик недоумевает: зачем Витька Агафонов это сделал (предл. 7)? Ответа не было, и поэтому «на душе было черно от обиды и злости» (предл. 9).
    Любой бы обиделся на такое поведение и отомстил. Однако есть мудрое выражение: «Добро добром отплатишь — молодец! На зло добром ответишь — ты мудрец!» Рассказчик оказался мудрецом и не нанёс ответной обиды.
    В самом деле, прощая обиды, мы открываем своё сердце добрым чувствам.

21. Прощение, умение прощать – одна из самых почитаемых человеческих добродетелей. Прощению очень много уделяется внимание в книге книг – Библии. Всем известна фраза из Евангелия от Луки: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую».
    Что это значит? На мой взгляд, эта фраза говорит о том, что необходимо прощать и доверять людям. Даже если тебя обижали и предавали, нужно попытаться простить этих людей и этот мир. И двигаться вперед, вновь доверяя людям, быть открытым миру.
    Пример всепрощения подает нам сам Господь Бог и Иисус Христос. Ведь мы знаем, что Бог прощает всех грешников, раскаявшихся в своих грехах, независимо от тяжести их преступлений. Это дает надежду людям, ведь все мы совершаем ошибки. И если даже Бог прощает людей, то и людям просто необходимо прощать друг друга и, прежде всего, самих себя.
    Тема прощения разрабатывается в русской классической литературе. Так, в романе «Преступление и наказание» она тесно связана с религиозной темой, темой веры в Бога. Мы знаем, что Родион Раскольников, главный герой романа, совершает страшное преступление – убийство двух человек. Он «успокаивает» себя своей теорией: герой хочет проверить, кто он, на что способен, что ему дозволено. Кроме того, Раскольников уверен, что старуха-процентщица, которую он зарубил топором, была «паразитом», кровопийцей, наживающейся на несчастье других людей.
    После преступления героя начинает мучить совесть, но внешне он сопротивляется своему раскаянию, «хорохорится», не хочет признать собственного нравственного поражения. Однако внутренне Раскольников не может простить себя. Его душа, вся его человеческая суть страдает и исходит болью от осознания того, что он совершил. Недаром Родиону снятся страшные сны – так его подсознание, душа мучаются от чувства вины, страдают.
    Только в конце романа, под влиянием Сонечки, Раскольников «попросил прощения» у народа, общества и во всем сознался. Суд приговорил его к каторге. Именно так герой будет искупать свою вину перед людьми, заслуживать их прощения. Но ведь еще нужно заслужить прощения у Бога, но, прежде всего, надо простить самого себя. Сможет ли это сделать Раскольников? Автор оставляет нам надежду, но окончательный ответ находится за рамками романа.
    Тема прощения тесно связана в романе с образом Сонечки Мармеладовой. Эта девушка наделена необыкновенными качествами, которые развиваются под влиянием тяжелых событий в ее жизни. Сонечка, из-за бедственного положения своей семьи, вынуждена продавать свое тело. Попросту говоря, она стала продажной, уличной женщиной. Но по природе своей это чистейшее существо со светлой душой и помыслами. Можно себе представить, как ей было тяжело. И только вера в Бога помогала Сонечке сохранить свою сущность, нравственный стержень, остаться светлым человеком.
    Мы знаем, что эта героиня не держит зла на своего отца, пропивающего последние гроши, на свою мачеху, фактически пославшую ее на панель, на свою судьбу, наконец. Сонечка умеет прощать в полном смысле этого слова. Простила и поняла она и Раскольникова, потому что полюбила этого человека. Узнав о его преступлении, Сонечка не оттолкнула Родиона, а всеми силами постаралась помочь ему встать на путь истинный. И только благодаря ей Раскольников начал свой путь к возрождению.
    Тема прощения затрагивается и в романе великого русского писателя Л.Н. Толстого «Война и мир». Известно, что свой идеал семьи писатель воплотил в образе семьи Ростовых. Если в «Преступлении и наказании» тема прощения связана с темой веры в Бога, то в «Войне и мире» – с чувством любви родных людей друг к другу.
    Эпизодов прощения и всепонимания, принятия в семье Ростовых можно найти очень много. Вспомним хотя бы эпизод, когда Николай Ростов признается отцу, что проигрался в пух и прах и ему срочно нужны деньги для погашения долга. Финансовое положение Ростовых тогда оставляло желать лучшего. И все же граф, любя своего сына, принимая его таким, какой он есть, закладывает имения, чтобы выплатить долг сына.
    Или вспомним глупости, совершенные Наташей, – ее увлечение Долоховым, готовящийся побег с ним. Все это нелучшим образом сказалось на репутации семьи, фамильной чести. Но Ростовы, любя свою дочь, прощают ей ее глупости, понимая, что это сделано не со зла, а от неопытности, в поисках своего пути.
    Сонечка, живущая и воспитывающаяся в семье Ростовых, прощает Николая Ростова, который понимает в итоге, что не любит ее. И героиня прощает его, его жену, оставаясь верной семейству Ростовых до конца жизни.
    Умение прощать – не только добродетель, но и талант. Во всяком случае, это качество, которое появляется в процессе работы над собой, в процессе самосовершенствования. Прощая человека, ты его отпускаешь с добром, и это добро тебе возвращается. Ведь непрощение прежде всего сказывается на человеке, который не может простить. Чувство обиды и злобы, боль разрушает его изнутри, не давая нормально жить, идти дальше. Именно поэтому необходимо научиться прощать.
    Но умение прощать важно не только в личных отношениях между людьми. Оно очень значимо и в более широком смысле, глобальном масштабе. Ведь прощение очень тесно взаимосвязано с терпимостью, толерантностью, дружелюбием. Если люди научатся прощать, мне кажется, меньше будет национальных и государственных конфликтов, люди на улицах станут добрее, терпимее, больше появится улыбок, а значит, больше в мире будет света и добра.