Сочинение про улицу арбат

Обновлено: 11.03.2023

Арбат – это не просто одна из самых старых улиц Москвы; это настоящий символ города. Первое письменное упоминание датируется 15 веком, а по количеству достопримечательностей Арбат может превзойти даже Красную площадь. С ним связаны важные исторические и культурные события, поэтому посетить этот неповторимый уголок российской столицы стоит даже тем, кто приехал сюда на несколько дней.

Сэкономь на путешествии!

Видео: Арбат

Происхождение названия и история улицы

Старый Арбат в 1980 году

В 16 веке власти предприняли попытку переименовать улицу в Смоленскую: через нее проходила дорога на Смоленск. Однако вскоре эта затея была отброшена, поскольку новое название не прижилось.

Особое расположение Арбата способствовало тому, что на нем селились преимущественно ремесленники, ювелиры и торговцы. Позже здесь располагались стрелецкие полки. Сейчас о тех временах напоминают названия прилегающих улочек.

В конце 17 века после ликвидации стрелецких дворов этот район оказался в центре внимания московской аристократии. Один за другим здесь начали появляться дворянские дома, которые поражали великолепием наружной отделки и богатством интерьеров. При пожаре 1812 года большинство из них было разрушено, однако позже на старых фундаментах были построены новые.

К сожалению, в советские времена улица утратила свой прежний блеск. До наших дней сохранилось не так много церквей и дворянских особняков. Несмотря на это, здесь по-прежнему витает дух старой Москвы. Отчасти это стало возможным благодаря тому, что Арбат был превращен в пешеходную зону – здесь нет шумных дорог, дымных предприятий и портящих вид современных офисных зданий.

Улица Старый Арбат

Достопримечательности Старого Арбата

С Арбатом связана жизнь многих величайших культурных деятелей России. В различные годы здесь проживали и творили такие гении как А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, А. Белый, художник С. В. Иванов, композитор А. С. Скрябин и многие другие.

Мемориальная квартира А.С. Пушкина на Арбате

На Арбате находится мемориальная квартира Александра Сергеевича Пушкина. Он проживал в ней чуть меньше полугода, и именно сюда приехал с молодой женой Натальей (урожденной Гончаровой) после венчания в храме Вознесения Господня. В созданном здесь музее хранятся личные вещи поэта, гравюры и картины, отображающие сложные взаимоотношения Пушкина с Москвой. На втором этаже туристы могут увидеть комнаты, в которых Александр Сергеевич проживал со своей супругой, здесь же хранятся мемориальные вещи его семьи. Музей открыт для посещения со среды по воскресенье.

Дом, где находится мемориальная квартира А. С. Пушкина Экспозиции в мемориальной квартире поэта

Дом-музей Михаила Юрьевича Лермонтова

Прогуливаясь по Старому Арбату, стоит свернуть на небольшую улочку Малая Молчановка – именно здесь перед переездом в Петербург провел свое детство Михаил Лермонтов. Благодаря заботе историков и искусствоведов, здесь удалось восстановить атмосферу 19 века – переступив порог, посетители могут окунуться во времена галантных кавалеров и прекрасных дам. Богатая экспозиция музея повествует о детстве и юности поэта, периоде обучения в пансионе и университете, а также о становлении его творчества. В комнатах с большой тщательностью восстановлены интерьеры того времени, на стенах расположены картины, касающиеся жизни и творчества гения, рисунки, созданные его рукой, в том числе и один из ценнейших экспонатов – автопортрет.

Дом-музей М. Ю. Лермонтова

Памятник Булату Окуджаве

Памятник Булату Окуджаве

Дом, где родился Суворов

Возле дома № 14 на Арбате можно увидеть остатки фундамента дома, где родился величайший российский полководец Александр Васильевич Суворов. Само здание, а также прилегающая к нему колокольня, были разрушены во время войны артиллерийским снарядом. Более подробно узнать об этом месте, а также о жизни и деятельности Суворова можно, заказав экскурсию, поскольку рядом с домом пока нет ни памятного знака, ни какой-либо информации о прежних владельцах.

Памятник Гоголю

Великий украинский и российский писатель Н. В. Гоголь увековечен в бронзе на Гоголевском бульваре на Арбате. Памятник изображает Николая Васильевича в полном расцвете сил: он стоит в полный рост, держа в руках небольшую тетрадь. Примечательно, что на этом месте прежде был другой памятник писателю, противоположный ему по стилистике и характеру. На нем он сидит, сгорбившись и будто утратив все жизненные силы. Однако по указу правительства данная скульптура перенесена к дому, где Гоголь провел последние годы своей жизни.

Стена Цоя

Памятник Н. В. Гоголю Стена Виктора Цоя

Видео: Уличные музыканты на Арбате

Пешком по Арбату: романтика улиц

Старый Арбат, как и прежде, привлекает представителей богемы. В теплое время года улица превращается в настоящую картинную галерею: здесь можно полюбоваться полотнами начинающих художников и признанных мастеров. Их стоимость зависит в основном от техники и используемых материалов. Здесь же можно заказать портрет – для себя или в подарок.

Кафе на Старом Арбате Прогулка по Арбату Сувениры Уличные музыканты Художники на Арбате

Старый Арбат ориентирован на туристов, поэтому вдоль улицы расположились многочисленные сувенирные лавочки. В них можно приобрести популярные сувениры: изделия из дерева и глины, матрешек, народные музыкальные инструменты, например, балалайку, а также вещи с символикой эпохи СССР. После утомительной прогулки и длительных экскурсий можно посетить один из уютных ресторанчиков и отведать пирогов или блинов, приготовленных по традиционной рецептуре.

Во всем мире есть свои узнаваемые места, достопримечательности и непроходящие ценности. В Киеве — это Крещатик, в Париже — Елисейские поля, в Лондоне — Биг Бен, В Нью-Йорке — Манхеттен, а в Москве — Старый Арбат.

Мой любимый Старый Арбат — одна из старинных улиц, впитавшая в себя дух восьми столетий, по праву считается одной из главных улиц столицы.

Это не просто улица, это отдельное государство со своим уставом, своеобразной и незабываемой архитектурой улочек и закоулков, с неповторимым обаянием, долгой и доброй памятью. Но это не островок провинциальности, а самое сердце Москвы, центр наиболее излюбленных и посещаемых мест всех москвичей и гостей столицы. И если кто-нибудь, когда-нибудь слышал о Москве — непременно слышал и об Арбате.

После недолгой трапезы и доверительной беседы — мы снова на Старом Арбате в обязательном и неспешном променаде, где чинно навстречу друг другу прогуливались по Арбату прежде, с незапамятных времен, горожане учтивыми парами, а иногда и целыми семьями, пребывая в наилучшем настроении. Все дамы непременно в шляпках, бесчисленных оборочках на юбках, с красивыми крахмальными платочками в руках. Мужчины, чуть поддерживая дам под локоток, бесконечно приподнимали свои головные уборы, приветствуя всех встречных. Ушло то время, а дух остался.

Сегодня на Старом Арбате суетно и многолико, но вместе с тем — неторопливо. Это место, куда можно спрятаться от наступающего, а иногда и пугающего прогресса, где стрелки часов выбрали для себя точное положение и давно остановились. Лишь времена года, как прежде, сменяют друг друга, словно часовые на посту.

Конечно, как неизбежность, появляются и новые традиции. Например, закладывание именного камня. Эта идея была позаимствована в Диснейленде Франции. На сегодняшний день услуга эта весьма и весьма популярна. Как правило, такие подарки делают возлюбленным или близким по случаю какого-либо торжества.

Любить Родину, любить страну, любить свой город, родную улицу — это не прихоть и не развлечение, это большая работа целых поколений. И только от нас зависит, как мы выполним эту работу, поймем ли мы что-то важное, прочувствуем или просто унаследуем уже сделанное с любовью другими.

Арбат

Россия

Арбат – это улица в центре Москвы, которая расположилась между Смоленской площадью и площадью Арбатские ворота, между улицами под названиями Новый Арбат и Пречистенка. Считается, что каждый, кто был в Москве, обязательно должен пройтись по Арбату, пешеходной зоне города Москвы. Это самая старая, самая загадочная и исторически – важная улица столицы России.

На арбате

Те, кто читал книги, увлекался историей и культурой, знает, что Арбат – это так называемая социокультурная общность. Здесь со времен основания Москвы жили люди, которые имели влияние на ход исторических действий в городе и государстве, вносили свою лепту в культуру нации, в ее духовное развитие.

Арбат – место, где жили литературные герои

Практически все дома Арбата описаны в литературных произведениях русских и советских писателей. Вот дом, где жили приведения, а вот дом, который украшен масками львов. Здесь прогуливался Пьер Безухов, и тут же летала на метле булгаковская Маргарита. Воробьянинов на Арбате ужинал с Лизой, здесь жили герои Герцена. Это, конечно, выдумка творческого воображения авторов, но это не меняет атмосферу богемности улицы и ее двориков.

На арбате

Если хочется побывать в месте, где сливается несколько веков, то обязательно стоит пройтись по Арбату. Его описывали десятки писателей, поэтов и художников в своих произведениях, которые стали классическими. Среди известнейших классиков русской культуры, которые имели отношение к Арбату, перечисляются Борис Пастернак, Анна Ахматова, Лев Толстой, Александр Герцен, Анатолий Рыбаков, Булат Окуджава и другие.

На арбате

В домах Арбата создавались песни, романы, повести и рассказы, мемуары, политические статьи, листовки, публицистические и научные статьи. На каждом арбатском доме можно найти памятную доску, на которой есть информация о проживании того или иного деятеля страны, проживавшего здесь. Памятных досок, конечно, не достаточно, чтобы сохранить историю Арбата. Поэтому здесь множество домов – музеев великих людей России — известных арбатцев.

Нет более в Москве места, где история и культура переплелись так глубоко и стали единой общностью. То, что происходило на Арбате, было лицом России, отражением всего, что происходило в стране. С другой стороны Арбат во все времена ассоциировался с Москвой и коренными москвичами, типологическим образцом всего московского.

Арбат сегодня

В последние десятилетия новой истории России отразились и на Арбате. Очень замечательно то, что эту улицу сделали пешеходной. Все москвичи и гости города теперь имеют возможность без внешних помех гулять там, где творилась история и создавалась культура нашей страны.

На арбате

Кстати, жители Москвы и Арбата сопротивляются различным современным веяниям, связанным со строительством высоток, портящих вид улицы и ее двориков. Различные рекламные дельцы умудряются разными способами размещать всевозможные баннеры, портящие вид старого Арбата.

Есть еще инициаторы, которые противостоят изменению внешнего облика Арбата с целью сохранить его старинный образ, сохранить оставшееся и реанимировать прошлое, возродив здесь разрушенные терема, часовни и храмы.

А есть тут и люди, поддерживающие до сих пор прежний дух, прежнюю атмосферу Арбата. Сегодня Арбат продолжает быть средоточием культурной жизни, поскольку именно здесь собираются барды со всей страны и из-за рубежа, чтобы встречаться, знакомиться, делиться музыкой, настроением и просто пожить арбатской жизнью.

И не только музыканты устраивают своеобразные флешмобы на улицах Старого Арбата. Здесь можно увидеть факиров и йогов, клоунов, мимов, художников и представителей различных видов творчества.

Достопримечательности Арбата

Постепенно Арбат застраивался домами, так возникла улица. Пожар, случившийся в 18 веке стер с лица земли почти все строения. Время большевиков тоже отпечаталось на изменении облика Старого Арбата, но во второй половине прошлого века нашлись люди, которые смогли уберечь улицу от перемен, от утраты улицы – достопримечательности.

Итак, гуляя по Арбату можно увидеть:

Каждый дом Арбата является исторической ценностью Москвы, его достопримечательностью и памятником истории, культуры, жизни москвичей.

Улица Арбат.

Одна из самых знаменитых улиц Москвы – Арбат. Арбат обладает особенным ареолом романтики и тайны, сюда хочется возвращаться снова и снова.

На карте Москвы со спутника Арбат плавно изгибается от Арбатских ворот до Смоленской площади, протянувшись на 1,2 км. На Арбат выходят переулки: Арбатский, Большой Афанасьевский, Серебряный, Староконюшенный, Малый и Большой Николопесковский, Калошин, Спасопесковский, Кривоарбатский, Плотникой, Троилинский и Денежный переулки.

Свое название Арбат получил от названия местности, лежащей западнее Кремля. В 16 веке Арбатом называли местность между Большой Никитской и Знаменской улицами. Топоним Орбат упоминается впервые в 1475 году.

Есть и другие версии.

Арбат, как и вся Москва имеет долгую и непростую историю.

В 15-16 веках местность в районе Арбата была не заселена. Здесь начиналась Можайская дорога, которая вела из Москвы на Можайск и Смоленск.

Впервые городская улица на месте Арбата упоминается в 1565 году. Примерно в это же время на Арбате была основана стрелецкая слобода. В 1600 году по приказу Бориса Годунова была построена церковь Николая Чудотворца.

В своих теперешних границах Арбат существует с конца 16 века.

После воцарения династии Романовых Арбат стал местом концентрации стрелецких и дворцовых слобод. Самую большую площадь имела Конюшенная слобода – здесь жили тяглые люди разных профессий. Также были на Арбате Плотничья, Иконная, Царицына слободы и другие.

Арбат сильно пострадал от пожара 1736 года. После этого было решено расширить улицу. После перестройки Арбат стал одной из самых аристократических улиц Москвы. Здесь жили такие известные дворянские семьи, как Ростопчины, Толстые, Гагарины, Кропоткины, Долгорукие, Голицыны, Шереметьевы, Трубецкие. Особняки окружали садики, а магазинов на Арбате почти не было.

Дом, в котором жил А.С. Пушкин

В 19 веке на Арбате неоднократно бывали или жили А. С. Пушкин, Л. Н. Толстой, Н. В. Гоголь, С. Т. Аксаков, М. Салтыков-Щедрин, А. П. Чехов и А. А. Блок. К концу 19 века родовую аристократию постепенно сменила разночинная интеллигенция. На Арбате открывались рестораны и магазины.

В арбатских переулках жили С. Рахманинов и А. Скрябин.

Связан Арбат с творчеством В. Маяковского, С. Юткевича, С. Эйзенштейна.

В Советские годы очертания Арбата были сглажены, многие дома были объединены единым карнизом. Многие строения были строения были разобраны, остальные покрашены в пепельно-серую гамму.

Авианалеты во время Великой отечественной войны не пощадили Арбат. Был полностью разрушен театр им. Вахтангова.

Фонтан

В 1974-1986 гг. прошла капитальная реконструкция Арбата. Фасады зданий были заново оштукатурены и покрашены в гармоничные цвета. Была заменена система подземных коммуникаций и канализации. Арбат стал пешеходной зоной.

В 1986 году Арбат наконец предстал в своем новой обличье. Аккуратная брусчатка, цветочные вазоны, фонари в ретро-стиле и скамеечки для отдыха придали Арбату особое очарование.

В наши дни Арбат является одним из самых популярных мест в Москве среди москвичей и гостей города.

Читайте также:

      

  • Сочинение рассуждение петр 1 революционер на троне
  •   

  • Сочинение по английскому языку 11 класс
  •   

  • Сочинение много говорить и много сказать не одно и тоже софокл
  •   

  • Моцарт один раз услышал и записал по памяти духовное сочинение какое
  •   

  • Юги народ россии сообщение

Светило науки — 6 ответов — 25 раз оказано помощи

Арбат является таким же символом столицы, как Кремль, Красная площадь или Собор Василия Блаженного. Название улицы произошло от арабского слова «арбад» («рабад»), которое переводится как «пригород, предместье». При царе Алексее Михайловиче в 17 в. эту улицу пытались переименовать в Смоленскую, но название так и не прижилось.Почему же Арбат стал таким знаменитым? Раньше на этой улице селились ремесленники и купцы, но к концу 18 века они были вытеснены дворянами. Постепенно жить здесь становится модно и престижно. Представители московской интеллигенции приобретали здесь квартиры, отстраивали небольшие особняки. Многие известные нам фамилии, такие как Пушкин, Рахманинов, Скрябин,  Гоголь, Толстой, Салтыков-Щедрин, Чехов, Блок, в своё время проживали здесь.


Старый Арбат

К концу 19 в. на Арбате начали строить многоэтажные дома, здесь стало больше магазинов. Арбат начал всё больше и больше походить на тот, что мы видим сейчас. После революции большевики со свойственным им безразличием к историческому наследию России проложили рядом со Старым Арбатом  Новый Арбат, уничтожив при этом множество памятников архитектуры. В 70-80-х гг. 20 в. на Арбате создают пешеходную зону. Здесь появляются множество магазинов и кафе. Поют песни уличные музыканты, художники предлагают свои холсты, а торговцы продают сувениры иностранным туристам. У туристов Арбат становится очень популярным. А вот москвичам это нововведение пришлось не по нраву. Даже Булат Окуджава, увидев увешенную гроздьями фонарей улицу, сказал: «Арбат, офонарел».

Сочинение: Арбат

Вечером поздним слышно далеко,

Город большой притих.

Вдруг донесется из чьих-то окон

Старый простой мотив.

Чувство такое в сердце воскреснет,

Что и постичь нельзя…

Так у Москвы есть старая песня –

Это Арбат, друзья.

Москва – столица нашей родины. Еще недавно мы праздновали 850-летие нашего города. Обращаясь к его истории нельзя не отметить один из его исторических районов. Этот район – Арбат. Сегодня под этим словом мы подрузомеваем небольшую улицу, которая совсем недавно стала одной из пешеходных зон города. Но если копнуть немного поглубже, то выясняется, что Арбат это не только улица, Арбат это целый район нашего города. Даже не просто район, а исторический район, известный еще с XIV века, то есть уже около 500 лет.

Улица Арбат (XV в.) — одна из древнейших улиц Москвы. «Арбат» («арбад», «рабад», «рабат») — слово арабского происхождения, означающеепригород, предместье, какой и была эта местность в XV в., когда «городом» назывался только Кремль. Название, вероятно, было занесено крымскими татарами или восточными купцами, жившими здесь во время своих приездов в Москву. По другой версии, название Арбат произошло от находившегося в этом месте колымажного двора, где изготовлялись телеги, повозки — по-татарски «арбы». В первой четверти XVII в. здесь проживала арбатская полусотня черных (посадских) людей. В середине XVII в. улица была переименована в Смоленскую, по ее направлению к Смоленской дороге, но название не привилось.

До нас дошли многочисленные исторические факты связанные с Арбатом. Вот некоторые из наиболее известных.

Давно уже нет в Москве ни Арбатских, ни Покровских, ни Тверских, ни Семеновских, ни Яузских, ни Пречистенских, ни Серпуховских, ни Калужских, ни Петровских, ни Таганских ворот; давно уже нет и Кречетного двора и т.п., но названия их доныне еще живут в памяти народной.

Так, например, последний остаток Белого города — башня у Арбатских ворот была сломана в 1792 году.

Арбатские ворота богаты многими историческими преданиями. Когда в 1440 году царь казанский Мегмет явился в Москву и стал жечь и грабить Первопрестольную, а князь Василий Темный со страху заперся в Кремле, тогда проживавший в Крестовоздвиженском монастыре (теперь приходская церковь) схимник Владимир, в миру воин и царедворец великого князя Василия Темного, по фамилии Ховрин, вооружив свою монастырскую братию, присоединился с нею к начальнику московских войск князю Юрию Патрикеевичу Литовскому, кинулся на врагов, которые заняты были грабежом в городе. Не ожидавшие такого отпора казанцы дрогнули и побежали. Ховрин с монахами и воинами полетел вдогонку за неприятелем, отбил у него заполоненных жен, дочерей и детей, а также бояр и граждан московских и, не вводя их в город, всех окропил святою водою на самом месте ворот Арбатских. Кости Ховрина покоятся в Крестовоздвиженском монастыре.

Другой подобный случай у Арбатских ворот был во время междуцарствия, когда польские войска брали приступом Москву. У Арбатских ворот командовал отрядом мальтийский кавалер Новодворский. Отважный воин с молодцами с топорами в руках вырубал тын палисада; работа шла быстро. С нашей стороны, от Кремля, защищал Арбатские ворота храбрый окольничий Никита Васильевич Годунов. Раздосадованный враг начал действовать отчаянно; наконец, сделав пролом в предвратном городке, достиг было до самых ворот, но здесь Новодворский, прикрепляя петарду, был тяжело ранен из мушкета. Наши видели, как его положили в носилки, как его богатая золотая одежда обагрилась вся кровью, как его шишак со снопом перьев спал с головы и открыл его мертвое лицо. Вслед за ним Годунов кинулся с молодцами на врагов, и поляки хотя держались в этом пункте до света, но, не получая подмоги, поскакали наутек. На колокольне церкви Бориса и Глеба ударил колокол, и Годунов пел с духовенством благодарственный молебен.

В 1619 году к Арбатским воротам подступал и Гетман Сагайдачный, но был отбит с уроном.

В память этой победы сооружен был придел в церкви Николы Явленного во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Начало этой церкви, как полагает Ив. Снегирев, относится к XVI столетию, когда еще эта часть Москвы была мало населена и называлась Полем.

Профессор Петр Ив. Страхов (1757-1813) рассказывал, что помнил эту церковь, когда она имела каменную ограду с башенками. Видом тогда она походила на монастырь. Близость этой церкви к Иоанновой слободе дала повод к догадкам, что она была свидетельницей иноческой набожности грозного царя.

При работах у этой церкви в 1846 году было открыто множество костей человеческих; в числе здесь погребенных было немало могил и именитых людей.

В этот храм часто ездила молиться императрица Елисавета Петровна; она приезжала сюда служить панихиды над гробницею Василия Болящего, скончавшегося 7-го ноября 1727 года и погребенного в трапезе. Из вкладов этой государыни известен в приделе образ во имя Ахтырской Богоматери.

Арбат, как улица Москвы начала застраиваться еще в XIV веке. Сначало здесь селились ремесленники и купцы. Но ко второй половине XVIII века их вытеснили дворяне. В XVI — XVII веках под Арбатом уже понималась не просто улица, а обширная местность, которая лежала между улицей Знаменка и Большой Никитской улицей. При этом срединной улицей данной местности была Воздвиженка. Она-то до XVII века главным образом и носила название Арбат, а позже стала именоваться Смоленской улицей.

Арбат для москвичей – не просто улица, это как бы особый «кусочек» столицы, своеобразная «Москва в Москве» с ее собственной историей, самобытностью, традициями. А как много могут рассказать старые названия арбатских переулков. Плотников переулок — сразу становиться ясно, что здесь жили плотники. Серебряный и Денежный – здесь находилась слобода Мастеров Старого государева Серебряного (монетного) двора. Там, где сейчас проходит Староконюшенный переулок, в XVII веке располагалась Конюшенная сторожевая слобода. Свое дополнительное название она получила, когда в конце XVII века на Девечьем поле появилась Новая Конюшенная слобода. Московским старожилам известен Спасопесковский переулок. Это название он получил в XIX веке по находящейся здесь церкви Спаса Преображения, а так как церквей Спаса Преображения было много, то было внесено уточнение «на Песках».

У Арбатских ворот некогда стоял театр очень величественной постройки, напоминающий видом здание петербургской биржи, театр этот сгорел во время пожара 1812 года. Здесь же вблизи был и дом известного театрала и директора московских театров Ф. Ф. Кокошкина; в его доме помещалась и театральная типография.

По рассказам старожилов, Арбатская площадь еще лет пятьдесят тому назад была почти непроходима от грязи и топей, и нередко можно было видеть, как бились лошади, вывозя из невылазной грязи тяжелую карету или колымагу.

История современного Арбата наиболее интересна в документах современников. Именно они передают характер Арбата и его обитателей той поры.

Литературный особняк

Дом № 7

В начале улицы под № 7 располагались на Арбате прежде два строения, соединенные каменными воротами. Глядя на опустевший, архитектурно непримечательный дом, можно подумать, что о заурядном этом строении и писать вроде нечего, и восстанавливать его не следует после недавнего пожара, облизавшего черным языком стены и крышу, через которую капает вода. Под грудой мусора видна лестница в подвал…

Последним торговал тут магазин «Ткани», а до него – «Лен». В другом строении, 7а, находился известный колбасный магазин. Оба эти каменных здания появились на улице после пожара 1812 года.

Было время, когда дом № 7 славился не только магазином. Во второй половине XIX века, как сообщил московский библиограф В. В. Сорокин, в нем открылась одна из первых частных библиотек города. В 1875 году ее опечатала полиция, поскольку на книжных полках стояло, по словам полиции, «много сочинений политических преступников: Радищева, Герцена, Чернышевского, Огарева, Михайлова, Ткачева, Прыжова и др.».

Висевшая на фасаде дома до недавнего времени мраморная доска напоминала о другом событии, первой русской революции. «В этом доме в 1906 году помещался Московский Союз текстильщиков и ряд других профессиональных организаций». Помещались в этом здании также профсоюзы строителей, маляров и рабочих других профессий, получившие после революции 1905 года возможность действовать легально. Но свобода эта длилась недолго: профсоюзы из дома ушли.

Проходит еще год, и дом становится известным благодаря разместившемуся в нем кинотеатру «Паризьен», одному из многих, появившихся тогда в Москве.

В дни последнего пребывания в городе вечером 18 сентября 1909 года Лев Толстой решил впервые посмотреть новинку века-кинематограф, о котором он слышал не раз. Из своего дома в Хамовниках писатель пришел на Арбат, в «Паризьен», стараясь не привлекать к себе внимания, сел в кресло, чтобы увидеть немой фильм…

После окончания первой части в зале вспыхнул свет. Киномеханик перезаряжал аппарат. Но Лев Толстой не стал ждать, когда начнется продолжение демонстрации фильма, встал и, к удивлению зрителей, вышел из кинотеатра, направившись домой. Как передают очевидцы: «Он был поражен нелепостью представления и недоумевал, как это публика наполняет множество кинематографов и находит в этом удовольствие».

Через несколько лет, уже после революции, в зале закрывшегося кинотеатра установили столики со стульями, эстраду. На Арбате, 7, появилась вывеска кафе «Литературный особняк». И не только здесь. В разных концах Москвы с начала 1918 года, когда, казалось, было не до того, чтобы открывать кафе (старые рестораны, трактиры, кофейни закрывались), они, тем не менее, зажигали огни, хотя продуктов с каждым днем в городе становилось все меньше, голод и разруха усиливались. Учреждали эти кафе не частные лица, как прежде, содержатели ресторанов, а возникшие после революции литературные организации разных существовавших тогда поэтических группировок: футуристов, имажинистов, неоклассиков. Всероссийского союза поэтов…

Поэт Иван Грузинов, друг Сергея Есенина, в воспоминаниях, опубликованных недавно под названием «Литературные кафе 20-х годов» в сборнике архивистов «Встречи с прошлым», упоминает среди наиболее популярных поэтических кафе той поры «Литературный особняк», где, по его словам, «выступлениям поэтов не было конца».

Эти кафе не только предоставляли возможность литераторам прочесть новые сочинения в кругу друзей или на публике издаваться, но и решить не менее тогда важную задачу хоть как-то поесть, чтобы не умереть с голоду.

В один из вечеров в «Литературный особняк» пришел с друзьями Сергей Есенин и прочел новую поэму «Пугачев». Работа над ней шла с конца 1920 года. Отрывки из незаконченного сочинения автор начал читать в Москве летом 1921 года, вернувшись из поездки по Средней Азии. Как сообщалось в газете «Известия», в ближайшие дни в клубе «Литературного особняка» (Арбат, 7) устраивается ряд вечеров. 6 августа С. Есенин читает «Пугачева»…». Это случилось за день до смерти Александра Блока, в свой последний приезд в Москву жившего на Арбате…

Проходит еще год, и под сводами бывшего «Литературного особняка» обосновался небольшой театр. Назывался он «Мастфор», сокращение это образовалось из полного названия: «Мастерская Н. М. Фореггера».

Это был маленький театр, где ставились пьесы пародийные, полные буффонады, эксцентрики, режиссерской выдумки, художнических открытий, одним словом, театр нетрадиционный, экспериментальный, ищущий. Небольшой, но довольно популярный в течение нескольких театральных сезонов. Основал театр молодой режиссер Николай Фореггер, живший поблизости от Арбата, на Малой Никитской, 21. Как вспоминает известный кинорежиссер Сергей Юткевич, «Фореггер был крайне любопытной фигурой. Родом он из обрусевших немцев. Его полный титул был — барон Фореггер фон Грейфентурн… Окончив филологический факультет Киевского университета, Фореггер увлекся театром и стал настоящим знатоком старинного театра…».

Небольшая труппа Николая Фореггера ставила первое время пьесы на разных сценах, где придется, и только позднее получила стационар, бывший клуб «Литературного особняка». В «Мастфоре» сделали первые самостоятельные шаги в театре два друга, никому тогда не известные, Сергей Юткевич и Сергей Эйзенштейн. Поначалу они выступали как художники-оформители. Сергей Юткевич до поступления в режиссерскую студию Всеволода Мейерхольда учился в Строгановском училище, а молодой Сергей Эйзенштейн перепробовал себя на разных поприщах: учился в институте на архитектора, работал строителем, учил языки, готовился стать профессиональным переводчиком, служил в армии, поступил в Академию Генерального штаба. И все бросил, чтобы начать с нуля-в искусстве. Сергей Юткевич испытал себя на сцене «Мастфора» и как режиссер.

Произошло это, как часто бывает в искусстве, непредсказуемо: «Случилось так, что режиссер Фореггер, загадочно поблескивая очками, попыхивая неизменой трубкой, одобрительно хмыкнул, увидев мои эскизы к Мольеру. Я получил приглашение оформить спектакль пародий в его театре. Из кусков цветной бумаги, фанеры и обрывков пестрых материй соорудили мы-я и Сергей Михайлович Эйзенштейн-первое оформление для буффонадного спектакля-пародии на „Федру“ Расина в постановке Камерного театра…»

Из «Мастфора» друзья один за другим ушли, когда рамки этого театра стали для них узки, но всю жизнь помнили эту арбатскую мастерскую, потому что первые шаги всегда незабываемы.

Ныне же на пешеходном Арбате пока загораются новые огни магазинов, кафе, угасли все кинотеатры, нет ни одного выставочного зала, музея, библиотеки, читального зала: на весь Арбат — единственный Театр Вахтангова.

«Архивны юноши» или «Дом с привидениями»

Дом № 14

Бомбы, падавшие в дни войны на Арбат, предназначавшиеся Наркомату обороны, разрушили Театр Вахтангова. Его возродили. Тогда был уничтожен и другой дом, на четной стороне улицы, стоявший под № 14. Но его, к сожалению, не восстановили. Очень интересна история этого арбатского старожила-дома с шестиколонным портиком. В прошлом его часто фотографировали для открыток. Художник М. Гермашез написал ставший популярным городской пейзаж, датируемый 1912- 1914 годами, под названием «Арбат». В центре его картины расположен именно этот домик, над которым успели подняться многоэтажные громады зданий, вторгшиеся в узкие переулки; видна проложенная посредине улицы трамвайная колея, а по ней трусит одинокая лошадка под одиноким фонарем, стоящим как раз там, где теперь разросся лес фонарей.

В те времена звали его «домом с привидениями», обходя по ночам стороной, сочиняли о нем легенды…

Задолго до того, как этот дом приобрел незавидную славу, многие в Москве знали eго как владение князя Оболенского, директора Московского главного архива министерства иностранных дел, где служили воспетые Александром Пушкиным «архивны юноши». На Арбате, в доме № 14, жили выдающиеся русские архивисты: Вукол Ундольский и Михаил Оболенский – сотрудники, единомышленники, подвижники.

Библиограф и страстный коллекционер древнерусских рукописей и старопечатных книг Вукол Михайлович Ундольский прожил менее полувека. Но сделал много: только в одном 1846 году вышли его «Оглавление книг, кто их сложил», «Очерк библиографических трудов в России», «Библиографические разыскания». И четвертая работа, датируемая тем же Годом,- «Каталог российским книгам библиотеки Павла Григорьевича Демидова, составленный им самим». Многие сочинения Букола Ундольского вышли в свет после его кончины, выходят они и в наш век. Так, в 1970 году в Москве издали «Славяно-русские рукописи В. М. Ундольского». В этом сочинении библиограф описал свою библиотеку, насчитывавшую почти полторы тысячи рукописных книг и около 90 старопечатных книг, издававшихся кирилловской печатью. Все эти богатства хранились в доме на Арбате, а после кончины собирателя перешли в библиотеку Румянцевского музея и теперь находятся в Государственной библиотеке имени В. И. Ленина.

В доме № 14 жил и другой русский библиофил, известный археолог, 33 года возглавлявший архив министерства иностранных дел, князь Михаил Андреевич Оболенский, он был хозяином особняка, другом Вукола Ундольского. Оба они существовали одними интересами, собирали, описывали рукописи и книги. Михаил Оболенский коллекционировал письма и реликвии из истории России средних веков, летописи. И его перу принадлежит много библиографических сочинений. В течение 20 с лишним лет, с 1838 по 1859 год, вышло 12 выпусков «Сборников князя Оболенского», где описаны многие исторические акты, как принадлежащие московскому архиву МИДа, которым до своей кончины руководил князь, так и его личные.

В стенах этого особняка находилась одна драгоценная реликвия, о которой вся Россия узнала в 1860 году, когда Михаил Оболенский разрешил сфотографировать хранящийся у него в доме портрет Александра Пушкина, написанный маслом знаменитым московским живописцем Василием Тропининым.

Портрет датируется январем-февралем 1827 года, тем временем, когда Пушкин после возвращения из ссылки, будучи в зените славы, на Арбате, на Собачьей площадке, в доме друга С. А. Соболевского. Он, как и многие знакомые и друзья поэта, состоял в должности переводчика в Московском архиве министерства иностранных дел, где позднее директорствовал князь Михаил Оболенский. В пушкинские времена вокруг этого архива группировалась плеяда блестяще образованных молодых людей, о которых в поэме «Евгений Онегин» хорошо знавший этот круг автор писал:

Архивны юноши толпою
На Таню чопорно глядят
И про нее между собою

Неблагосклонно говорят .

Так вот, один из этих «архивных юношей», С.А.Соболевский, в знак дружбы получил от Пушкина подарок, о котором и не помышлял.

В те годы появилось несколько портретов поэта. Соболевский считал, что все они «приглажены и припомажены». Лучшим портретистом Москвы тогда являлся Василий Тропинин, и ему был заказан портрет. Он, сделав с натуры два эскиза, этюд маслом, создал затем портрет, изобразив поэта в домашнем халате. В книгах о Пушкине можно прочитать, что инициатива создать портрет у лучшего художника исходила от Соболевского. Но сам он острил такую запись: «Портрет Тропинину заказал сам Пушкин тайком и поднес мне его в виде сюрприза с разными фарсами».

Репродукции с этого изображения украшают ныне десятки книг о поэте. Современники, видавшие работу художника, сочли портрет лучшим. В журнале «Московский телеграф» Николай Полевой отметил: «Сходство портрета с подлинником поразительно». Художнику удалось не только передать внешнее сходство с оригиналом, но и заглянуть в глубь души…

И вот этот портрет, принесенный с Волхонки, из мастерской Тропинина, попал на Арбат, в деревянный домик, стоявший на углу Собачьей площадки с Борисоглебским переулком.

Судьба этого выдающегося произведения сложилась драматически. Уезжавший надолго за границу хозяин оставил портрет и библиотеку одному из «архивных юношей», Ивану Киреевскому. Тот, в свою очередь, передал их поэту и историку Степану Шевыреву, с которым в переписке состояли Вукол Ундольский и Михаил Оболенский…

Однажды к Степану Шевыреву явился некий живописец и упросил доверчивого хозяина на время дать портрет, чтобы скопировать. Ловкий художник сделал удачную копию и вместо оригинала вернул ее Степану Шевыреву, не заметившему подлога. Портрет был, таким образом украден.

Появился он неожиданно в лавке антиквара спустя десятилетия. Вот тогда приобрел его Михаил Оболенский и привез на Арбат.

Здравствовавший Василий Тропинин засвидетельствовал, что это именно его портрет. К тому времени холст, который прятали где-то в укромном чулане или на чердаке, попортился: Князь Оболенский просил автора подновить живопись, но художник не решился на это из боязни испортить то, что писалось с натуры и «молодою рукою». Он только почистил живопись.

Из дома Оболенских в 1909 году портрет попал в музей…

Автор известной книги «Старая Москва» М. И. Пыляев приводит любопытный эпизод, связанный с этим портретом и включенный В. Вересаевым в свод свидетельств современников «Пушкин в жизни»: «Одно время отличительным признаком всякого масона был длинный ноготь на мизинце. Такой ноготь носил и Пушкин, по этому ногтю узнал, что он масон, художник Тропинин, придя рисовать с него портрет. Тропинин передавал кн. М. А. Оболенскому, у которого этот портрет хранился, что когда он пришел писать и увидел на Пушкине ноготь, то сделал ему знак, на который Пушкин ему не ответил, а погрозил ему пальцем».

… Незадолго до революции 1917 года владелец особняка князь Н. Н. Оболенский продал фамильный дом купцу Гоберману, но последний не успел попользоваться владением, так как оно перешло к новым хозяевам.

На ступеньках этого дома торговал книгами некто Е. 3, Баранов, человек любознательный и ценитель фольклора. От его внимания не ускользнуло то обстоятельство, что о доме этом ходит множество слухов и толков, причем самых фантастических и занимательных. Он не поленился их записать от разных лиц: извозчика, картузника, водопроводчика и других. Более того, сделал доклад об этих легендах на заседании научного общества «Старая Москва», членами которого состояли такие уважаемые мастера культуры, как художник А. Васнецов, историк П. Миллер. Общество сочло возможным издать доклад отдельной книжкой, вышедшей в Москве в 1928 году под названием «Московские легенды».

Написавший послесловие к книжке знаток истории улиц Москвы П. Миллер установил, что домом этим на Арбате с конца XVIII века владели князья Шаховские, а с середины XIX — Оболенские, один из которых в его стенах наложил на себя руки. Затем дом на некоторое время опустел. В нем тайком от полиции поселились «лихие» люди. Это и дало повод к сочинительству легенд. Молва наполнила его привидениями и прочей нечистой силой. Прохожие, извозчики по вечерам старались держаться противоположной стороны улицы.

Дурная слава, впрочем, не мешала таким известным в Москве людям, как железнодорожный магнат В. фон Мекк и князь Лев Голицын, снимать особняк. Автор «Московских легенд» описал дом как одноэтажное каменное «большое строение» с подвальным помещением и обширным двором. «Обращает на себя внимание, -писал Е. 3. Баранов, — фасад главного дома с огромным шестиколонным балконом и десятью высокими окнами». Кроме парадного подъезда имелся дворовый вход, охраняемый бронзовым львом.

На самом деле дом был, как и многие другие арбатские особняки, деревянным, оштукатуренным, а выглядел каменным. Под слоем штукатурки и ампирными украшениями прятались обычные доски и бревна.

Рядом с особняком стояла особо почитаемая приходская церковь Николая Явленного, колокольня которой выходила за линию застройки. Воздвигли ее на месте видном, на изгибе улицы, таким образом, что прохожим бросалась она в глаза с обеих сторон Арбата. Колокольня эта была замечательная. В путеводителе «По Москве», выходившем под редакцией профессора Н. Гейнике, есть такие слова: «Наивысшим изяществом и изысканностью отличается колокольня церкви Николая Явленного на Арбате». На гравюре, иллюстрировавшей очерк историка Ивана Снегирева, описавшего в XIX веке этот памятник, хорошо видно: над двухъярусным, квадратным в плане основанием поднялся дивный шатер. Подобные шатры украшали средневековую Москву, в виде шатров тогда строились башни, колокольни и церкви. У стен Николая Явленного похоронен генерал-майор Василий Вяземский, бывший «во многих баталиях и штурмах». На Арбате, как ни на какой другой московской улице, и в ее переулках стояло особенно много храмов, воздвигнутых в честь Николая, Николы, считавшегося покровителем солдат: жили на древнем Арбате стрелецкие полки.

Что еще очень важно для нас: на том месте, где сейчас над тротуаром высится холм и зеленеет скверик, там, где стоял «дом с привидениями», в земле сохранились фундаменты не только шатровой колокольни, но и дома, где жили родители Александра Васильевича Суворова. Именно в этом доме, на этой земле и улице родился великий полководец, не знавший поражений.

Глядя, как быстро выросли стены двух снесенных особняков в 42-м владении на Арбате, невольно думаешь: столь же быстро можно восстановить и стены уничтоженного бомбой дома с портиком, да и шатровую колокольню. Восстановить этот особняк и колокольню необходимо, чтобы создать музей Александра Суворова. Но прежде всего здесь следует установить памятный знак, чтобы каждый прохожий знал, по какой земле он идет: здесь родился Суворов.

Дочь Суворова

За пятьсот лет своей истории как улицы Арбат многое приобрел и, к сожалению, еще больше потерял. О недавних утратах напоминают свежие пустыри и прикрывающие их аккуратные заборы, установленные строителями в знак того, что ушли они отсюда не навсегда а должны рано или поздно вернуться, чтобы заполнить образовавшиеся между домов бреши.

Первыми начали это доброе дело каменщики, реализовав проект, разработанный известным грузинским архитектором Шота Кавлашвили, восстановившим недавно старый Тбилиси, его маленькие деревянные дома. Размашистую подпись мастера, начертанную под словами «Автор проекта Ш. Кавлашвили», я увидел на большом рисунке в комнате, которую занимал в 1985-1987 годах начальник стройки. На рисунке изображены были выкрашенные в жизнерадостные цвета (под стать остальным домам улицы) стены знакомых всем москвичам домиков, на фасадах которых прорисованы все прежние замысловатые детали, украшавшие карнизы, окна, пилоны. Только между домами, прежде стоявшими порознь, теперь выложили стену с общей дверью, причем так же, как фасады, выдержанную в старомосковском стиле.

С Арбата оба этих дома выглядят одноэтажными, над асфальтом приподнимаются утонувшие в грунте окна подвалов. Войдя во двор, можно увидеть наверху окна антресолей, типичных для многих арбатских домов XIX века. Таким образом, с виду приземистые домики па самом деле были трехэтажными. Такими они и стали снова, возрожденные после недавнего сноса…

Их первоначально строили из бревен и досок, а стены штукатурили и красили. Стильные архитектурные детали украшали деревянные стены, о чем многие прохожие и не догадывались. Поэтому, когда начали реконструкцию владения, выяснилось, что стены, простоявшие с начала XIX века, настолько обветшали, что реставрировать их, к сожалению, не удастся. Нужно выкладывать заново. Решили на сей раз делать их из кирпичей и блоков. И как прежде, оштукатурить. Со старых снесенных стен сняли бережно все образцы лепнины, чтобы сделать по ним новые, точно такие же.

По проекту Шота Кавлашвили быстро, можно сказать на глазах, за два месяца московские каменщики выложили стены, которые поднялись в октябре 1986 года на всю свою высоту. Видны стали всем кирпичные пилястры, которые покрыла штукатурка. Отделку здания, внешнюю и внутреннюю, выполнили грузинские мастера. Они выступали в роли генерального подрядчика. Описывая все эти новации, испытываешь двойственное чувство. С одной стороны, плохо, что при таком способе реконструкции утрачены планировка, интерьеры еще одного памятника прошлого, с другой стороны, хорошо, что образ самих строений не утрачивается, как и прежде, они будут украшать улицу. Однако цокольный этаж стал на 40 сантиметров выше.

Лет двенадцать назад в одном из этих восстанавливаемых домов на Арбате, 42, всего в три окошка по фасаду, я еще застал доживающих долгий век двух арбатских старушек, рассказавших, что когда-то жил в их квартире директор Большого театра, чью фамилию они позабыли. Хорошо помнили ночь 1941 года, когда спустя месяц после начала войны разорвалась на улице фугасная бомба, разрушившая Театр Вахтангова, выбившая стекла в их домике…

Соседний с ними особняк, фасад которого также заново выложен из красного кирпича, появился на улице после пожара 1812 года. По справке, составленной для архитекторов библиографом В. В. Сорокиным, в нем в разное время проживали две известные в Москве женщины.

Первая, в 1823-1830 годах, Наталья Александровна Зубова, урожденная Суворова, дочь прославленного полководца. Нежно любивший отец ее называл Суворочкой. Он писал в одном из своих писем о двухлетней Наташе; «… дочь моя в меня — бегает в холод по грязи, еще говорит по-своему».

Биограф полководца Олег Михайлов отмечает, что письма Суворова к дочери и сегодня нельзя читать без волнения. Будучи в походах и сражениях, отец всегда думал о ней, какие бы важные дела ни занимали его, будь то предстоящий штурм или осада. Находил минуты, чтобы сочинить очередное письмо, каждая строка которого полна поэзии и искреннего чувства. Отцом прославленный генерал стал в 46 лет.

«Суворочка, душа моя, здравствуй… У нас стрепеты поют, зайцы летят, скворцы прыгают на воздух по возрастам: я одного поймал из гнезда, кормили из роту, а он и ушел домой. Поспели в лесу грецкие да волоцкие орехи. Пиши ко мне изредка. Хоть мне недосуг, да я буду твои письма читать. Молись богу, чтоб мы с тобой увиделись. Я пишу тебе орлиным пером; у меня один живет, ест из рук. Помнишь, после того я уж ни разу не танцевал.

Прыгаем на коньках, играем такими большими кеглями железными, насилу подымаешь, да свинцовым горохом: коли в глаз попадет, так и лоб прошибет. Послал бы к тебе полевых цветов очень хороших, да дорогой высохнут… Отец твой Александр Суворов».

Писались эти строки пером орлиным и сердцем любящим.

Когда дочь подросла, отец не переставал думать о ее будущем: «Наташа правит моей судьбой, скорее замуж: дотоле левая моя сторона вскрыта». Суворов придирчиво выбирал женихов для своей дочери и остановил выбор на генерал-поручике графе Николае Зубове. Он был храбр, отличился в боях, обладал богатырской силой. Это его достоинство пригодилось, когда Зубов принял участие в заговоре против Павла 1, который и возвышал Суворова, и унижал его. Николай Зубов нанес первый удар императору. Но при новом императоре генерал прожил всего несколько лет.

Рано овдовев, дочь Суворова жила с шестью детьми в Москве. Она не успела вовремя выехать из города перед вступлением французов в 1812 году. Карета ее попала в руки неприятеля. Однако, узнав, кто перед ними, французы не только отпустили Наталью Александровну из плена, но отдали ей воинские почести. Она пережила отца на сорок четыре года и умерла в Москве.

Этот же особняк в 1868-1872 годах принадлежал Елизавете Николаевне Киселевой, в девичестве Ушаковой. Елизавету Ушакову и ее старшую сестру Екатерину обессмертил Александр Пушкин. В московском доме Ушаковых на Пресне молодой Пушкин провел много счастливых часов, посвящал обеим сестрам прекрасные стихотворения. Альбом сестер не раз заполнялся рисунками поэта, его стихотворными автографами. Елизавете Ушаковой он писал:

Вы избалованы природой;
Она пристрастна к вам была.
И наша вечная хвала
Вам кажется докучной одой.
Вы сами знаете давно,
Что вас любить немудрено…

Елизавета вышла замуж за полковника Сергея Киселева, с которым поэт находился в приятельских отношениях, бывал у него в гостях. Со слов матери, Н. С. Киселев оставил запись о том, что Пушкин охотно беседовал с его бабкой и часто просил ее «диктовать ему известные ей русские народные песни и повторять их напевы. Еще более находил он удовольствие в обществе ее дочерей. Обе они были красавицы, отличались живым умом и чувством изящного».

В арбатском доме Елизавета Киселева поселилась спустя 30 лет после гибели поэта, но память о нем.хранила всю жизнь.

Так что и этот особняк связан с именем поэта, чей мемориальный музей открыл свои двери на Арбате, 53, напротив бывшего дома Елизаветы Ушаковой-Киселевой. Можно предположить, что и в нем хранились традиции пресненского особняка Ушаковых, где, по словам современницы: «… все напоминает о Пушкине: на столе найдете его сочинения, между нотами «Черную шаль» и «Цыганскую песню», на фортепианах-его «Талисман»… в альбоме-несколько листочков картин, стихов и карикатур, а на языке беспрестанно вертится имя Пушкина».

Елизавета Николаевна рассказывала сыну, что Александр Сергеевич нередко приезжал к ним верхом на белой лошади и при этом всегда вспоминал услышанные в юности слова одной гадалки, предсказавшей, что он умрет или от белой лошади, или от белокурого человека из-за жены…

Из рода Бартеньевых

Дом № 16

По-видимому, не было случайностью, что три выдающихся московских архивиста Вукол Ундольский, Михаил Оболенский и Петр Бартенев жили по соседству, в домах, стоящих на одной улице, и не исключено, что по утрам, выходя из ворот домов, они встречались.и раскланивались, отправляясь на службу. Все они успешно служили, кто долго, кто коротко, в Московском главном архиве министерства иностранных дел.

Особняк с портиком на Арбате, где жил директор этого архива и хозяин дома Михаил Оболенский, как уже рассказывалось, не сохранился, а стоявший под № 16, по соседству, одноэтажный угловой дом у Серебряного переулка на своем прежнем месте (теперь в нем продуктовый магазин). Со временем упростился его фасад, внутри изменена планировка, но в основе своей это старинный жилой дом, где обитал замечательный человек, известный некогда не только всем архивистам, библиографам, но всей читающей и пишущей России, всем, кто любил русскую историю и литературу, — Петр Иванович Бартенев. Он прожил долгую жизнь, свыше 80 лет. Последнее желание, высказанное домашним, состояло в том, чтобы со смертного одра перенесли его поближе к столу, где лежали рукописи, подготовленный к выпуску 600-й по счету номер журнала «Русский архив». Полвека назад молодой русский ученый Петр Бартенев начал выпускать никому тогда неизвестный «Русский архив».

Кто же этот «знаменитый издатель „Русского архива“?

Среди русских архивистов XIX века Петр Бартенев выделялся одной особенностью: он уделял большое внимание не только письменным источникам, актам, документам, рукописям разных времен, но и устным рассказам, воспоминаниям современников, которые, не жалея времени, сам и записывал, превращал в письменные источники, опубликовывал их на страницах журналов. И старался, чтобы эти воспоминания не утрачивали яркости живого слова, чтобы они хранили аромат своего времени. По-видимому, первым среди современников он стал записывать воспоминания очевидцев о горячо любимом им поэте Александре Сергеевиче Пушкине.

Поступив в Московский университет, Петр Бартенев слушал лекции таких выдающихся профессоров, как Грановский, Буслаев, Шевырев… В студенческие годы написал первую работу, посвященную поэту,- „Отрывки из писем Пушкина к П. В. Нащокину“. Позднее познакомился еще с одним близким другом поэта, жившим с Александром Пушкиным на Собачьей площадке, на Арбате,- С. А. Соболевским. Тот многое рассказал о прошлом, о жизни поэта в Москве.

Занимаясь описанием библиотек, архивов, Петр Бартенев постоянно разрабатывал дорогую сердцу тему — Пушкин. После бесед с друзьями поэта появилась работа „Пушкин в Южной России“.

Не прекращая службы в библиотеке, он приступил к главному делу жизни-изданию „Русского архива“, чьи номера и по сей день служат историкам и литературоведам. Его журнал называли „живой картиной былого“. Петр Бартенев поражал современников глубочайшей эрудицией, феноменальной памятью, его сведения отличались точностью, глубиной мысли, а ко всем этим достоинствам прибавлялась живость изложения, образность, любовь к родному слову, русской литературе. Образ Петра Бартенева остался для потомков бы во многом тусклым, если бы не очерк, написанный о нем Валерием Брюсовым, служившим несколько лет под началом редактора „Русского архива“. Брюсов имел возможность видеть близко этого человека, по возрасту, воспитанию, образованию бывшего для поэта представителем другого поколения, другой эпохи. Брюсов называл его „осколком старых песнопений“, но воздал должное подвижничеству, бескорыстию, объективности. Какой пример для живущих: Петр Бартенев успевал сделать сам то, что теперь выполняют многолюдные институты и редакции. Издатель „Русского архива“ выступал в разных лицах: автором, составителем, редактором, корректором, плановиком, бухгалтером и директором… Много сделал один человек для всего народа.

АРБАТСКАЯ ЛЕЧЕБНИЦА

Дом № 25

На Арбат к белорозовому дому с аптекой (№ 25) я пришел на этот раз, держа в руках старую, прекрасного качества фотографию, сделанную в начале нашего века, когда еще по булыжной мостовой не громыхали трамваи. Тогда фотограф, установив свой треножник, мог не волноваться за судьбу громоздкой аппаратуры. На противоположном углу со Староконюшенным переулком — ему „позировала“ лошадь, запряженная в телегу. С любопытством смотрели в объектив сидящие на ступеньках крыльца продавцы в белых халатах, ожидавшие покупателей у входа в лавку на углу дома (теперь он ведет в магазин „Драпировка“). Тогда здесь располагалась „Мясоторговля“, а над окнами виднелись вывески с фамилией хозяина — Данилова. Мостовая выглядела пустынной посредине ее, глядя в аппарат, застыл полицейский, дозволивший эту съемку, которая производилась для издания книги, посвященной полувековому юбилею Общества русских врачей.

Какая связь между „Мясоторговлей“ и этим обществом? Такая же, как между ним и располагавшейся за другой дверью еще одной лавкой — »Рамки и картины». Дело в том, что нижние помещения этого дома на Арбате, принадлежавшего Обществу русских врачей, арендовали торговцы. Но не только они. На фотографии с помощью лупы читаю над окном второго этажа еще одну надпись — «Классы рисования и живописи». Это — некогда популярная студия художника Константина Юона, открытая здесь с начала века, памятная многим нашим живописцам, сделавшим на углу Арбата и Староконюшенного первые шаги в искусстве. Художникам было тесно: занимали-то они всего небольшую часть второго этажа, но и на этом маленьком пространстве развили бурную деятельность: учились, обсуждали работы, устраивали собрания, выставки, издавали журнал… Верхний, третий, этаж сдавался под квартиры. И только парадный ход с Арбата вел в Общество русских врачей и его аптеку. Их знали многие в Москве.

Много раз менялись вывески на фасаде дома, но одна из них – аптеки, на своем месте вот уже второй век… История ее восходит к теперь уже далекому прошлому.

Построил этот кирпичный дом с окнами разной формы по проекту архитектора Р. А. Гедике, отошедшего от привычного для Арбата классицизма, бывший гвардейский офицер А. А. Пороховщиков, прославившийся строительным размахом. На его средства сооружались здание «Славянского базара», известной гостиницы и ресторана, большие жилые дома. По тем временам трехэтажный дом Пороховщикова на Арбате выглядел среди соседних с ним особняков внушительным зданием. Этот новый дом в 1870 году сняло в аренду Общество русских врачей, ставшее широко известным в городе за пять лет до этого, когда оно впервые обосновалось на Арбате, открыв общедоступную лечебницу и аптеку.

Сначала они появились в 200 саженях от дома Пороховщикова, в другом, тоже трехэтажном, частном доме, где внизу фармации оборудовали по последнему слову того времени аптеку, а на втором этаже отделали зал. По вечерам в нем собирались для научных заседаний члены Общества русских врачей. Этот зал днем принимал «приходящих больных». Отсюда они расходились по кабинетам врачей разных специальностей. Открытие лечебницы и аптеки было широко отмечено в прессе, отпраздновано по всем канонам тогдашнего этикета: с молебном, окроплением помещений «святой водой» и угощением. То было. событие, важное не только для Москвы, но и всей России.

Появлению этого общества предшествовало создание в Белокаменной Общества немецких врачей, имевших тогда в городе свою влиятельную корпорацию. Выходцам из Германии принадлежало и большинство аптек. Возникновение отечественной ассоциации врачей, и особенно ее аптеки, было встречено в штыки влиятельными иностранными врачами и аптекарями. Учредителям Общества русских врачей потребовался не один год усилий, мужество, настойчивость, чтобы доказать свою правоту, разработать и утвердить устав.

В новой лечебнице доктора брали «за совет» небольшую, сравнительно с обычными гонорарами, плату — 20 копеек. Те, кто не имел этих копеек, мог получить помощь бесплатно. Точно так же и аптека выдавала бедным лекарства без денег. Вскоре лечебницу, завоевавшую признание, стали называть Арбатской.

Однако из-за разногласий с хозяином дома врачам пришлось искать себе другое помещение. Причем обязательно нужно было найти помещение для аптеки поблизости, чтобы не возбудить ярость конкурентов, воспринимавших такой переезд как посягательство на свои устоявшиеся доходы.

Несмотря на такое противодействие, Общество русских врачей перевело аптеку и само перебралось в другой дом, а еще через несколько лет, окрепнув финансово, с помощью полученного кредита купило у испытывавшего финансовые трудности Пороховщикова дом и земельный участок на Арбате. Новое здание стоило дорого, его застраховали от огня на 200 тысяч рублей!

Так среди многих строений по Арбату, принадлежавших, как писали в справочниках, «двор», «п. двор», что значило дворянам и почетным дворянам, купцам разных гильдий, здешним храмам, появился собственный дом у Общества русских врачей.

Его устав был утвержден в памятном 1861 году, когда страна искала пути к обновлению, дождавшись освобождения крестьян и отмены крепостного права. Вот тогда московские врачи решили объединиться, чтобы не только сообща решать свои проблемы, но и помогать малоимущим.

У истоков общества стоял известный и чтимый многими московский хирург профессор Федор Иванович Иноземцев. Он первым произвел операцию под эфирным наркозом, основал «Московскую медицинскую газету», первую поликлинику, свершил много других важных в истории отечественной медицины деяний. Вторым основателем общества называют бальнеолога Семена Алексеевича Смирнова, чье имя носит целебная «Смирновская» вода, открытая им среди источников Железноводска. Вокруг них объединились многие врачи.

В Арбатской лечебнице безвозмездно работали врачи разных специальностей. Так, консультантом по хирургии почти 40 лет являлся Эраст Эрастович Клин, работавший главным доктором городской больницы. В его честь был оборудован отличный хирургический кабинет, носивший имя этого врача. В Арбатской лечебнице впервые появилось отделение «для лечения электричеством», ставшее прародителем нынешних физиотерапевтических отделений. В отчете 1909 года, для которого выполнялась упомянутая фотография дома на Арбате, сообщается, что лечебница за годы существования оказала помощь 1300000 с лишним больным, причем свыше 50 тысячам из них сделали операции.

Арбат стал колыбелью московской медицинской науки. Общество издавало свою газету, труды, в его среде возникла идея созывать всероссийские съезды врачей и естествоиспытателей, сыгравшие важную роль в развитии отечественной науки. На Арбат приходили с первыми научными докладами молодые врачи, ставшие в будущем гордостью медицины. Здесь начинали путь в науке А. И. Абрикосов, П. А. Герцен и многие другие. За каждым таким именем — школа, ученики, новые методы лечения, тысячи спасенных жизней.

На Арбате стремились расположиться и другие, возникшие позднее, врачебные общества. На углу с Калошиным переулком, в небольшом, сохранившемся до наших дней доме № 53 открылся бесплатный городской родильный приют, появились частные лечебницы и кабинеты. И здесь выявляется интересная, никем еще не отмеченная деталь: Арбат поставил рекорд по числу проживающих в его домах врачей. В 1913 году их насчитывалось 74, а спустя три года, как свидетельствует справочник «Вся Москва», стало 87. Еще больше проживало врачей в арбатских переулках. В то же время художников насчитывалось на этом же пространстве всего человек 15! Вот и выходит, что Арбат к началу XX века стал в первую очередь улицей медиков, а уж потом — поэтов и художников, так его прославивших.

В дни первой мировой войны по Арбату шли с музыкой полки, направлявшиеся для погрузки в вагоны на Брянский (Киевский) вокзал. Обратно те, кому повезло, возвращались ранеными. Трамваи их везли на Арбат; на улице и в переулках возникали тогда госпитали, новые лечебницы. И сейчас они встречаются здесь. На улице Федотовой (бывш. М. Николопесковский переулок) в хирургическом отделении косметической лечебницы только за год делают 10 тысяч операций. Другая арбатская поликлиника у Театра Вахтангова.

Интересно, сохранился ли тот дом, где Общество русских врачей начало свою деятельность на Арбате? Да. Пройдя от аптеки «двести сажен», как отмечал старый справочник, я подошел к началу улицы, к дому, расположенному недалеко от «Праги», под № 4. Он сохранился, как был. В конце прошлого века его купил генерал-майор А. Шанявский и благодаря этому дому сыграл свою роль в истории народного просвещения. Он был завещан городу, что позволило основать народный университет

АТЕЛЬЕ ФОТОХУДОЖНИКА

Дом № 40

По адресу Арбат, 40, между двумя кафе расположилась скромная фотография. Дверь — стеклянная и тамбур стеклянный, как водится, витрина с портретами. Ничего на первый взгляд примечательного. Быстро выписывается квитанция, еще быстрее делается снимок, кому какой требуется, на разные документы. За день перед массивным треножником, на котором установлен громоздкий аппарат с большим объективом и камерой, похожей на гармошку, проходит тысяча человек. Фотографируются в передней комнате, именуемой съемочным залом. А те немногие, кто желает заказать художественный портрет, проходят в смежную комнату, где господствует капитальный штатив, обремененный еще большим деревянным аппаратом, похожим уже не на гармошку, а на баян, регулируемый по высоте колесом.

Странные на вид аппараты эти — современные, делают их в наши дни в Харькове в ретроспективном стиле. Только прислонившееся к стене высокое напольное зеркало напоминает о том, что студия на Арбате существует давным-давно, после того как появился на улице еще один пятиэтажный доходный дом, где часть первого этажа и просторный подвал в годы первой мировой войны заняло фотоателье. Здесь обосновалась одна из студий «Идеал» преуспевавшего тогда мастера Георгия Биргана. По счету она стала четвертой на Арбате и самой долговечной. Все другие со временем, заколись, а эта действует по сей день.

Известный историк отечественной фотографии Леонид Филиппович Волков-Ланнит сказал о фотостудии на Арбате, 40:

— Здесь я бывал у Наппельбаума…

— Да, он работал в этой арбатской фотографии,- подтвердил его слова старейший московский мастер О. Л. Беленький, заведующий первоклассным фотосалоном на проспекте Калинина, где в мраморных хоромах выставлены большие, как картины, насыщенные яркими цветами снимки: портреты, пейзажи, жанровые сцены… Под рукой у мастеров, работающих в этом салоне, современная оптика, море света.

Наппельбаум снимал старой фотокамерой, подсвечивая лампой, даже для его времени — самыми скромными средствами.

Однако именно ему 31 января 1918 года предложили сделать портрет Председателя Совнаркома Владимира Ильича Ленина. В то время его мало кто знал в лицо. Как пишет Н. К Крупская: «Вечером мы обыкновенно выходили из Смольного, и никогда никто его не узнавал, потому что тогда портретов не было».

Первый портрет и предстояло создать известному фотохудожнику М. С. Наппельбауму. За 30 лет работы перед объективом его камеры прошли самые известные люди старой России. Идя на съемку с дорожной камерой (размер ее был 24õ30, объектив невысокой светосилы 1:7), мастер представлял, что увидит человека., похожего на одного из известных ему героев французской революции, в черном длинном сюртуке, опоясанном красным шарфом, и с кобурой…

Каково же было его удивление, когда к нему вышел поразивший скромностью и доброжелательностью человек. По профессиональной привычке фотограф мысленно начал делать снимки, фиксируя внимание на особенностях внешности и характера. «С первого же мгновения, — писал позднее Наппельбаум, — меня поразила его простота. Ни малейшей позы, ни одного движения, бьющего на эффект. Невысокого роста, широкоплечий, в люстриновом пиджаке, из нагрудного кармана которого торчало „вечное перо“, быстрый и четкий в движениях, красиво посаженная голова с большим открытым лбом».

Снимать было чрезвычайно трудно: к Ленину то и дело подходили с вопросами, он подписывал бумаги. Не хватало света. На счастье фотографа, в окна Смольного на короткое время, прорвав облака, заглянули лучи зимнего солнца. Мастер, рискуя недодержкой, поспешил сделать снимки, приподняв руками камеру, чтобы подчеркнуть его очертания головы. Сумел передать он и ширину плеч, «взяв пластинку по ширине». Одним словом, мастер сделал свое дело, унося с собой несколько пластинок с образом Ленина. В мастерской он выполнил в присущей ему манере два портрета, в двух разных по композиции вариантах. На одном из них В. И. Ленин оставил свой автограф, а также сделал приписку: «Очень благодарю товарища Наппельбаума. Ленин».

Утвержденный таким образом снимок был издан как официальный портрет главы правительства. Его размножили массовым тиражом. Так, с помощью фото, народы России и всего мира узнали Ленина в лицо.

В студии на Аббате Наппельбаум работал на закате своей долгой и счастливой жизни, после окончания Отечественной войны. На пенсию ушел в 80 лет. Пока снимал — был верен старой камере и лампе в 500 ватт, для которой сделал отражатель. Он говорил детям (а у него четыре дочери и сын): «Все, что делается в жизни, — не пропадет даром». Не счесть, сколько снимков сделал он за 88 лет жизни. Как мне рассказал его сын, отпусков не признавая, жил долгое время в мастерской, работал днем и ночью. Этот титанический труд не пропал даром.

Старый мастер успел увидеть гранки вышедшей в 1958 году своей книги-завещания «От ремесла к искусству», ставшей настольной книгой многих профессионалов и любителей фотографии. В издательстве «Планета» вышла монография о фотохудожнике. В этой книге публикуется 200 лучших портретов М. С. Наппельбаума. В разные годы ему позировали Федор Шаляпин, Александр Блок, Сергей Есенин и многие другие писатели, артисты, ученые…

ДОМ «АРГОНАВТОВ»

Дом № 55

Литературная биография Арбата, так блистательно начатая Александром Пушкиным, была продолжена на этой улице многими другими писателями. Рядом с пушкинским домом, ныне возвратившим себе утраченный облик, столь милый сердцу поэта, стоит строение иного вида и масштаба. Такими начала заполняться бурно растущая Москва во второй половине XIX века. По проекту архитектора М. А. Аресеньева владелец участка надстроил старый арбатский особняк, превратив его в многоквартирный дом для сдачи состоятельным жильцам. То было в 1878 году. А через два года у поселившегося здесь профессора Московского университета известного математика Николая Бугаева родился сын, которого назвали Борисом. Он было пошел по стопам отца, поступил, к его радости, в университет на математический факультет.

Впоследствии математические методы Борис Бугаев применил совсем не в той области, где его учили профессора, а разрабатывая теорию ритма стиха и прозы, заложив основы формальной поэтики. Сделано это было впервые. Но прославился не этим.

Оканчивая университет, Борис Бугаев стоял на перепутье, мучительно решая, кем быть: композитором, философом, биологом, литератором, критиком… Стал в начале века Андреем Белым — известным русским поэтом, автором мастерских стихов, поэм, ритмической прозы, автором классического романа «Петербург», написанного в канун первой мировой войны и в 1978 году переизданного с послесловием поэта Павла Антокольского. Он был в числе многих современников Андрея Белого, испытавших на себе сильное потрясение от «замечательного романа». Александр Блок много сделал для того, чтобы этот роман, расшатывавший устои империи, появился в свет. В «Петербурге» Андрей Белый поэтически предсказал грядущую революцию, он был среди тех мастеров русской литературы, кто приветствовал Октябрь.

Хотя Андрей Белый проживал и в Петербурге, уезжал на годы в далекие зарубежные путешествия, он неизменно возвращался в Москву, без которой не мог жить. Созданной после революции дилогии писатель дал название «Москва». Картины жизни города разворачиваются и в его трех томах мемуаров, в автобиографических произведениях. Место их действия Москва, Арбат…

О своем доме на Арбате писатель помнил всю жизнь и не раз о нем писал: здесь родился, вырос, стал поэтом, главой литературного кружка «Аргонавты», собиравшегося в арбатской квартире Андрея Белого. Сюда к нему приходили известные композиторы С. Танеев, Н. Метнер, художники, поэты, критики.

Так же хорошо, как свой дом, знал Андрей Белый всю улицу, владельцев разных заведений, располагавшихся в первых этажах домов, каждый из которых он помнил и по виду и цвету стен, и конечно же по событиям, свидетелем которых являлся. Родной улице Андрей Белый посвятил очерк «Старый Арбат», ставший главой книги мемуаров «Начало века», вышедшей в 1934 году, в год его кончины:«Помнится прежний Арбат: Арбат прошлого, он от Смоленской аптеки вставал полосой двухэтажных домов, то высоких, то низких; у Денежного — дом Рахманова, белый балконный, украшенный лепкой карнизов, приподнятый круглым подобием башенки: три этажа. В нем родился: в нем двадцать шесть лет проживал…»

Если подойдем к углу Арбата и бывшего Денежного переулка (ныне улица Веснина), то увидим на своем месте этот дом № 55. Известен он многим аптекой, она здесь была и в прошлом веке, при Андрее Белом, который описал аптекаря, некоего Иогихеса, готовившего и отпускавшего лекарства за витриной, украшенной разноцветными шарами.

Дом Андрея Белого за минувшие годы подрос на этаж, лишился башни. Сейчас нависают над углом здания три балкона, а прежде, как видно по рисунку фасада 1877 года, был всего один — на втором этаже. (Этот рисунок хранится в городском историко-архитектурном архиве.) Как раз в этой квартире с балконом и жила семья профессора Бугаева. Его сын, почувствовав вдохновенье, летней ночью пододвигал к балкону письменный стол, зажигал свечи и записывал на листы рождавшиеся в ночной тишине поэтические строки.

В квартиру профессора Бугаева приходили многие крупные ученые, профессора Московского университета. ‘Бывал здесь в гостях и Лев Николаевич Толстой. Брал к себе на колени маленького Бориса профессор Андрей Николаевич Бекетов, дедушка Александра Блока…

Сам великий поэт пришел сюда в январе 1904 года с молодой женой. «В морозный пылающий день, — пишет А. Белый, — раздается звонок: меня спрашивают, выхожу я и вижу… — Блоки».

На другой день поэта принимали члены кружка «Аргонавты». Пришли в этот день на Арбат знаменитые московские поэты Валерий Брюсов и Константин Бальмонт. В тот вечер много было прочитано стихов, много сказано восторженных слов Блоку. Об этом вечере он писал матери: «Кучка людей в черных сюртуках ахают, вскакивают со столов, кричат, что я первый поэт России. Мы уходим в 3-м часу ночи». Если учесть, что среди этой «кучки людей» находились первоклассные иоэты Москвы того времени, то такое признание многое значило для молодого поэта.

Александр Блок еще не раз заходил сюда, пришел прощаться, увозя много хороших воспоминаний о Москве, Андрее Белом, относя знакомство с ним к событиям» «особенно сильно повлиявшим» на него.

Квартира профессора Бугаева выходила окнами на Арбат. Напротив располагался дом генерала Старицкого. Как описывает его писатель: «… двухэтажный, оранжево-розовый с кремовым карнизом бордюров и с колониальным магазином…» Дом этот, только без магазина. на своем прежнем месте. Его нынешний номер — 48. Под этим номером — и стоящий рядом угловой особняк, также принадлежавший генералу, надстроившему его в 1878 году третьим этажом. Когда однажды годовалого ребенка, будущего поэта, поднесли к окнам на закате дня, то он, на удивление родителям, неожиданно произнес свое первое слово: «Огонь!» — увидев свет огня, зажигавшегося в колониальной лавке.

Точно так же и другие дома Арбата, расположенные рядом, оставили у писателя в душе след на всю жизнь. О них он мог с полным основанием сказать: «Знавал все!» Память Андрея Белого поразительна. Особенно на цвета, образы. Многим домам дал подробные описания, которые могут пригодиться архитекторам, предполагающим вернуть старинным зданиям их прежний облик.

По этим описаниям, побывав в архиве, я начал отыскивать дома, упомянутые в «Старом Арбате». Это оказалось делом трудным: за век многое изменилось. «Дом Нейдгардта… кисельный и после фисташковый; окна — зеркальные; барокко…»-писал Андрей Белый. Дом, принадлежавший Нейдгардту, сохранился под № 44. Долгое время в начале XIX века этот особняк значился на старых планах «обгорелым». С тех пор не раз менял «одежду», стиль, но неизменными оставались его объем, высота. Сравнивая рисунки фасада, хранящиеся в архиве, я увидел, что вместо двух ниш, где прежде красовались скульптуры, появилось два окна, не стало скульптурной группы и над крышей, но дом, как писал Белый, по сей день хранит следы барокко.

Рядом под одним № 42 сохранились два одноэтажных дома. И они старожилы Арбата: значатся на планах улицы 1822 года во дворе «капитанши Елены Хвощинской». Один из них, очевидно, самый малый па Арбате, всего в три окошка, за. полтораста лет, можно сказать, мало изменился. Соседний с ним более крупный, но тоже одноэтажный особнячок имел прежде выступающий вперед четырехколонный портик. В 80-е годы появилось крыльцо с крышей, тогда же владелица «купеческого брата жена Клавдия Ивановна Усачева» пожелала иметь фасад с пилонами, дошедший до наших дней. (Сейчас оба эти особнячка заняты торгово-выставочным комплексом Грузии.)

В 1880-е годы неподалеку от дома Андрея Белого, на месте, где располагалась камнетесная мастерская, выросло восьмиэтажное, самое высокое на улице, здание, большой доходный дом (№ 51). На этот дом красногвардейцы в октябрьские дни 1917 года подняли пулемет, расчищая путь революционным войскам по Арбату к Кремлю. «Единственный дом — большевик победил весь район», -констатировал в очерке «Старый Арбат» писатель, воспев улицу и в прозе и в стихах, дав яркую картину жизни Арбата, которая длилась четверть века на его глазах.

Но это не единственный очерк об Арбате в русской литературе. В многоэтажном «доме-большевике» получил жилье молодой советский поэт и писатель Николай Зарудин, ставший жителем Москвы после окончания гражданской войны и демобилизации из Красной Армии. В его комнате на паркетном полу навсегда остались следы, прожженные печкой, которой отогревался красногвардейский отряд. Талант Николая Зарудина, замеченный Максимом Горьким, особенно ценил Михаил Пришвин: молодой писатель глубоко знал жизнь леса. Николай Зарудин продолжил традицию, начатую Б. Зайцевым и А. Белым, он также написал очерк, посвященный улице, создав литературную картину Арбата, относящуюся к концу 20-х-кначалу 30-х годов. Зарудин еще застал в стенах «Праги» аукцион, застал шумный ресторанчик «Арбатский подвальчик», славившийся кутежами прожигателей жизни времен НЭПа. На его глазах на месте домишек времен Наполеона выстроили почту (ныне Арбатская АТС)- «простую и трезвую, как геометрический чертеж». Она поднялась там, где Андрей Белый еще видел дом лихого гусара Мишеля Комарова, катавшего по Арбату на лихачах красавицу жену, где-то им похищенную.

Зарудин был свидетелем, как с Арбата исчезли частные магазины и лавки, как перестроили здание Театра Вахтангова, булыжную мостовую сменил асфальт, под землей пошли поезда метро, поверху — автобусы. Появились и новые жильцы-рабфаковцы, студенты, молодые инженеры, окончившие советские институты… «И сама улица, как будто вровень с людьми, стала строже, просторнее, с каждым днем все осмысленней, чище и светлее течет ее жизнь», — заключил Н. Зарудин. Арбат стал таким, каким мы его запомнили до превращения в пешеходную улицу.

История практически любого дома на Арбате, даже самого малого и, казалось бы, незначительного, в конечном счете, если начать ее исследовать, непременно приводит нас к именам и событиям, забыть которые невозможно, не рискуя потерять свое лицо.

Булат Акуджава об Арбате писал:

Ты течешь, как река. Странное название!

И прозрачен асфальт, как в реке вода.

Ах, Арбат, мой Арбат, ты – мое призвание,

Ты – и радость моя, и моя беда…

Я думаю, что Арбат для всех нас останется таким же, каким он представлялся своим современникам. А наша задача всячески охранять, изучать и преумножать историческое наследие дошедшее до нас.

Представлено сочинение на английском языке Улица Арбат/ Arbat Street с переводом на русский язык.

Arbat Street Улица Арбат
The Arbat is definitely one of the most famous streets in Moscow. Every tourist when he comes to Moscow tries to visit this street and take some photos. Арбат — это, вне всякого сомнения, самая знаменитая улица Москвы. Приезжая в столицу, каждый путешественник стремится непременно прогуляться по ней и сделать памятные фотографии.
Everybody knows that the Arbat is a pedestrian street but not everybody knows that it hasn’t been not always this way. Long ago there were some horse carriages here then at the beginning of the XX century there were first tramcars and later some trolleybuses. And only in 1990s the Arbat became the way we know it today with no traffic. Все знают, что Арбат — это пешеходная улица, но мало кому известно, что так было далеко не всегда. Раньше здесь ездили экипажи, запряженные лошадьми, затем, в начале XX века, — первые трамваи, а после уже и троллейбусы. Лишь только в 1990 годах движение транспорта по Арбату перекрыли, и он приобрел свой современный статус.
Today this street looks like bright fair with lots of different shops, souvenirs kiosks, cafes bad restaurants. The Arbat was this way at the beginning of the XIX century when the first merchants came here and opened apartment houses, shops and cafes. Сегодня улица очень похожа на нарядную ярмарку со множеством различных магазинов, сувенирных лавок, кафе и ресторанов. Подобный статус Арбат приобрел примерно в конце XIX века, когда здесь стали появляться купцы, содержащие доходные дома, торговые лавки и заведения общественного питания.
Before that in the XVII century there were a lot of palace and shooters’ slobodas and their names still remain the same you can see it in the names of the side streets close to the Arbat. Later on in the XVIII century the Arbat became one of the most aristocratic streets of the city. До этого времени, в XVII веке, на Арбате было выстроено множество дворцовых и стрелецких слобод, названия которых сохранились до сих пор в наименованиях примыкающих к улице переулков. Затем в XVIII веке Арбат превратился в одну из самых аристократических улиц города.
Generally speaking the Arbat is over 500 year old. It was mentioned in 1493 for the first time. At first the word «Arbat» (actually «Orbat») meant «suburb» in Arabic and the whole area to the West from the Kremlin till the Garden Ring was called this way. Then people started calling this street this way and right now it became a real symbol of our capital. Вообще, история Арбата насчитывает уже более пятисот лет, ведь первое упоминание о нем появилось еще в 1493 году. Сначала словом «Арбат» (а точнее, «Орбат»), означающим «пригород» в переводе с арабского языка, называли всю территорию, лежащую к западу от Кремля до Садового кольца. Потом постепенно так стали именовать и улицу, которая теперь стала настоящим символом нашей столицы.

Мой любимый Старый Арбат — одна из старинных улиц, впитавшая в себя дух восьми столетий, по праву считается одной из главных улиц столицы.

Это не просто улица, это отдельное государство со своим уставом, своеобразной и незабываемой архитектурой улочек и закоулков, с неповторимым обаянием, долгой и доброй памятью. Но это не островок провинциальности, а самое сердце Москвы, центр наиболее излюбленных и посещаемых мест всех москвичей и гостей столицы. И если кто-нибудь, когда-нибудь слышал о Москве — непременно слышал и об Арбате.

В самом начале улицы, прямо на Арбатской площади, удачно и навсегда расположился один из старейших архитектурных памятников, действующий и процветающий поныне — московский классический ресторан «Прага», куда в былые времена нередко захаживали Чехов и Куприн, Бунин и Гиляровский, Ильф и Петров, где потрясал своею буйной головой и бурной молодостью Сергей Есенин.

Сегодня, как и всегда, невзирая на быстро сменяющиеся декорации времен и даже целых эпох, нестареющая «Прага» лишь молодеет и, по-прежнему привлекает сочетанием традиционно великолепной кухни и нового по-европейски изысканного убранства.

Ступив на порог великолепного заведения, одновременно попадаем в чарующую магию переливающихся самоцветов в изысканной и дорогой оправе, и создающих великолепные ансамбли дамских украшений и интерьерных изысков. Это салон антиквариата «Александр Арт Галерея», где представлены шедевры живописи, иконы, книги, серебро, бронза и мебель, предметы изобразительного и прикладного искусства в работах П. А. Овчинникова, братьев Грачевых, И. Сазикова, и Карла Фаберже.

После недолгой трапезы и доверительной беседы — мы снова на Старом Арбате в обязательном и неспешном променаде, где чинно навстречу друг другу прогуливались по Арбату прежде, с незапамятных времен, горожане учтивыми парами, а иногда и целыми семьями, пребывая в наилучшем настроении. Все дамы непременно в шляпках, бесчисленных оборочках на юбках, с красивыми крахмальными платочками в руках. Мужчины, чуть поддерживая дам под локоток, бесконечно приподнимали свои головные уборы, приветствуя всех встречных. Ушло то время, а дух остался.

«Мы дети иного прошедшего века, что в прошлое канул, но нас покидая, успел он оставить нам в душах следы». (М. Мазель).

Сегодня на Старом Арбате суетно и многолико, но вместе с тем — неторопливо. Это место, куда можно спрятаться от наступающего, а иногда и пугающего прогресса, где стрелки часов выбрали для себя точное положение и давно остановились. Лишь времена года, как прежде, сменяют друг друга, словно часовые на посту.

Перед нашим взглядом стройным рядком проходят несколько «чайных» и «кондитерских», где всегда рады подать вам отменный чай да край свежевыпеченного яблочного, сливового, вишневого или черничного пирога. Новые посетители арбатских улочек скоро смешиваются с общим пестрым порядком местности. Ничто и никто не может изменить обыденного, размеренного спокойствия и неизменного уклада милого сердцу «городка» — Старый Арбат.

Еще несколько минут пешей прогулки, и перед нашим взором в тихом Арбатском переулке — гостиница «Арбат». Отличает ее гостеприимное радушие и непременный московский шарм дорогого убранства.

Таким же милым и очаровательным является салон «Renato Angi». Здесь можно подобрать, замечательно сочетающиеся между собой комплекты стильных сумок, обуви и других аксессуаров. А вот салон подарков и сувениров «Арбатская коллекция» — один из любимых мной магазинов. Здесь никогда не приходится сомневаться в качестве представленных товаров и всегда большой выбор очень красивых, а чаще — эксклюзивных вещей. Которые можно приобрести практически по любому торжественному поводу или просто, чтобы создать себе и близким хорошее настроение. Поддержать же это хорошее настроение, задушевно пообщаться с друзьями и ощутить себя европейским жителем — можно в ресторане «Continenta Antinori». Великолепный дизайн и итальянская кухня непременно добавят Вашему имиджу утонченности и изысканности.

Конечно, как неизбежность, появляются и новые традиции. Например, закладывание именного камня. Эта идея была позаимствована в Диснейленде Франции. На сегодняшний день услуга эта весьма и весьма популярна. Как правило, такие подарки делают возлюбленным или близким по случаю какого-либо торжества.

Арбат является и местом отдыха, и местом паломничества. По статистике, за час по мостовой проходят более трех тысяч человек. И не случайно именно это место стало началом нового музыкального направления — авторская песня, основоположником которого стал Булат Окуджава. Так появился на Старом Арбате свой «Остров романтики», очаровавший надолго не одно поколение страны.

«От любови твоей вовсе не излечишься,
сорок тысяч других мостовых любя.
Ах, Арбат, мой Арбат,
ты — мое отечество,
никогда до конца не пройти тебя».
(Б. Окуджава).

Любить Родину, любить страну, любить свой город, родную улицу — это не прихоть и не развлечение, это большая работа целых поколений. И только от нас зависит, как мы выполним эту работу, поймем ли мы что-то важное, прочувствуем или просто унаследуем уже сделанное с любовью другими.

«А я иду, шагаю по Москве и я пройти еще смогу…».

На чтение 5 мин. Опубликовано 22 августа, 2017

Содержание

  1. Арбат – место, где жили литературные герои
  2. Арбат сегодня
  3. Достопримечательности Арбата

Арбат – это улица в центре Москвы, которая расположилась между Смоленской площадью и площадью Арбатские ворота, между улицами под названиями Новый Арбат и Пречистенка. Считается, что каждый, кто был в Москве, обязательно должен пройтись по Арбату, пешеходной зоне города Москвы. Это самая старая, самая загадочная и исторически – важная улица столицы России.

Те, кто читал книги, увлекался историей и культурой, знает, что Арбат – это так называемая социокультурная общность. Здесь со времен основания Москвы жили люди, которые имели влияние на ход исторических действий в городе и государстве, вносили свою лепту в культуру нации, в ее духовное развитие.На арбате

В 18-19 столетиях на Арбате жили дворяне в своих домах – усадьбах, а позже уже поселилась столичная интеллигенция в построенных домах, что стоят и поныне. А здесь — http://www.moyaindia.ru/puteshestviya/rossiya/sankt-peterburg.html статья о Петербурге.

Арбат – место, где жили литературные герои

Практически все дома Арбата описаны в литературных произведениях русских и советских писателей. Вот дом, где жили приведения, а вот дом, который украшен масками львов. Здесь прогуливался Пьер Безухов, и тут же летала на метле булгаковская Маргарита. Воробьянинов на Арбате ужинал с Лизой, здесь жили герои Герцена. Это, конечно, выдумка творческого воображения авторов, но это не меняет атмосферу богемности улицы и ее двориков.

Если хочется побывать в месте, где сливается несколько веков, то обязательно стоит пройтись по Арбату. Его описывали десятки писателей, поэтов и художников в своих произведениях, которые стали классическими. Среди известнейших классиков русской культуры, которые имели отношение к Арбату, перечисляются Борис Пастернак, Анна Ахматова, Лев Толстой, Александр Герцен, Анатолий Рыбаков, Булат Окуджава и другие.На арбате

В домах Арбата создавались песни, романы, повести и рассказы, мемуары, политические статьи, листовки, публицистические и научные статьи. На каждом арбатском доме можно найти памятную доску, на которой есть информация о проживании того или иного деятеля страны, проживавшего здесь. Памятных досок, конечно, не достаточно, чтобы сохранить историю Арбата. Поэтому здесь множество домов – музеев великих людей России — известных арбатцев.На арбате

Нет более в Москве места, где история и культура переплелись так глубоко и стали единой общностью. То, что происходило на Арбате, было лицом России, отражением всего, что происходило в стране. С другой стороны Арбат во все времена ассоциировался с Москвой и коренными москвичами, типологическим образцом всего московского.

Арбат сегодня

В последние десятилетия новой истории России отразились и на Арбате. Очень замечательно то, что эту улицу сделали пешеходной. Все москвичи и гости города теперь имеют возможность без внешних помех гулять там, где творилась история и создавалась культура нашей страны.

Кстати, жители Москвы и Арбата сопротивляются различным современным веяниям, связанным со строительством высоток, портящих вид улицы и ее двориков. Различные рекламные дельцы умудряются разными способами размещать всевозможные баннеры, портящие вид старого Арбата.На арбате

Есть еще инициаторы, которые противостоят изменению внешнего облика Арбата с целью сохранить его старинный образ, сохранить оставшееся и реанимировать прошлое, возродив здесь разрушенные терема, часовни и храмы.

А есть тут и люди, поддерживающие до сих пор прежний дух, прежнюю атмосферу Арбата. Сегодня Арбат продолжает быть средоточием культурной жизни, поскольку именно здесь собираются барды со всей страны и из-за рубежа, чтобы встречаться, знакомиться, делиться музыкой, настроением и просто пожить арбатской жизнью.

Почитатели Цоя охраняют знаменитую стену его памяти. Жители Арбата, коими являются музыканты Зверь, Милка, Цыган и другие, берегут это творение рук поклонников музыки. Эта стена не имеет отношение ни к Арбату, ни к питерцу Виктору Цою и даже как-то не вписывается в облик богемного Арбата, но поклонники группы «Кино» сотворили некий памятник кумиру – идолу рока, его эпохе, которая ознаменована крутыми переменами и возможностью слушать рок.На арбате

И не только музыканты устраивают своеобразные флешмобы на улицах Старого Арбата. Здесь можно увидеть факиров и йогов, клоунов, мимов, художников и представителей различных видов творчества.

Достопримечательности Арбата

Странное слово «Арбат» появилось в 16 веке в первоначальном виде названия «Орбатцкая». Историки не могут ответить на вопрос, откуда в центре Руси появилось слово из арабского языка «арбад», означающее окраина, пригород. В те времена на месте сегодняшнего Арбата была поляна, которая начиналась прямо за дворовыми поместьями.

Постепенно Арбат застраивался домами, так возникла улица. Пожар, случившийся в 18 веке стер с лица земли почти все строения. Время большевиков тоже отпечаталось на изменении облика Старого Арбата, но во второй половине прошлого века нашлись люди, которые смогли уберечь улицу от перемен, от утраты улицы – достопримечательности.

Итак, гуляя по Арбату можно увидеть:

Каждый дом Арбата является исторической ценностью Москвы, его достопримечательностью и памятником истории, культуры, жизни москвичей.

Андрей Хаустов

 …Моей маме, моей Музе 

Мой Арбат…..   

…Ах, Арбат! Мой Арбат!

Брусчатка и фонари, модные кафешки и витрины бутиков, бесчисленные торговцы сувенирами и художники всех мастей; музыканты и ряженые юмористы отражаются мозаикой яркой картинки в искрящихся глазах многочисленных прохожих: меня, тебя, которую я держу за руку, ещё многих, похожих на нас, и тех, кто не похож на нас совершенно; всех, кого разные желания привели на эту культовую улицу всех времён и народов.

Мы шагаем и радуемся ежедневному празднику жизни, который рождается на Арбате у всех на глазах, и не желает отпускать без нас визитки, если мы не поучаствуем в нём.

А это — проще простого. Ибо мы уже здесь! 

Стена Мира, Стена Цоя, тусовки всех сообществ, и сигареты с пивом.

Мы тоже с пивом и с сигаретой. Кто-то — с сигарой.

Рядом «Мерседесы» и «Лексусы» чеченцев. Менты….

Бородатые, чёрные, важные дети гор на белых «Мерседесах», которые смеются снисходительно, по-барски, сплёвывая на брусчатку мокроту и шелуху фисташек. Они пренебрежительно смотрят на тех, кто бросается в глаза своей нелепостью в одежде или поведении.

И милиция в трёх шагах от них, проверяющая документы дяди Фёдора из Краснодара, впервые посетившего Златоглавую, и не успевшего ещё отойти от опьянения величием и красотой Третьего Рима третьего тысячелетия…..

Бред….

Сброд….

Через переулочек — помпезный Проспект Калинина — старое название Нового Арбата, а менты и чеченцы вместе курят и продолжают цеплять зоркими взглядами прохожих.

Иностранцы. Современные хиппи. Металлисты. Банальные гопники из приезжих и скинхэдов. Модненькая худощавая прогрессивная молодёжь течения «Эмо». Девушки. Гламурные дамы. Господа, под стать им. Пафос.

Сувенирщики с не меньшим пафосом в разговоре (если, вдруг, учуют Вашу «карманную невзгоду» или нежелание расстаться с деньгами за вшивенький сувенирчик для дураков)… 

Художники, навязчивые, и не очень, продающие готовые и даже будущие свои пейзажи, натюрморты и всенепременные шаржи….

«Оракулы» и мошенники. Ряженые и музыканты. Юмористы и танцоры брэк-денса.

Маскарад…… 

Золотой фонтан у театра Вахтангова и «дорожка звёзд» в брусчатке улицы.

Куча имён. Знаменитости, нувориши, романтичные «Даша + Саша», директора и просто семьи, выложившие средства, (различающиеся на порядок), в размер и долговечность плит, впрессованных в мостовую центра Арбата, с нелепым желанием оставить о себе след в этом городе, в этой стране….

Мы ставим ноги на две плиты, заложенные интересными именами знаменитостей, и фотографируем это на память. Случайно в кадр попадает обрывок рекламы: «…280 Евро стоит ваша «мечта обессмертить» свои имена на Арбате в течение года….» (!) на плитке, размером, чуть больше компакт-диска… Мы думаем, что это могло бы стать приятным подароком на свадьбу, или помолвку…. Шутка.

Курим, собираем возле себя маленькую стайку зевак с объективами, нацеленными вниз, и шагаем дальше.

Ленин на пару с Гитлером сидят в уютном уличном кафе и запивают  «Путинку» томатным соком. На столе — раскрытая пачка дешёвой сувенирной «Правды» без фильтра, и дорогие мобильники.

Хитрый, прищуренный взгляд Ленина выделяет нас из толпы, загадочно и нетрезво улыбается, подмигивает, и провожает…

Гитлер, сидящий напротив него, что-то возмущённо говорит, жестикулирует и разливает тёплую «Путинку» в пластиковые стаканчики.

Дружно чокаются.

Маскарад копий….

Кисловатый дым крепкого, брянского табачка догоняет нас и тут же растворяется, исчезает в калейдоскопе запахов неспокойного воздуха Старого Арбата.

А ноги  несут нас  дальше, туда, где уже слышны звуки кантри и блюза.

СТОП!

Это всё будет потом!

А сейчас……

Мой Арбат!

Бронзовый Окуджава замедлил свой шаг и с интересом смотрит на прохожих, а мы смотрим на него, и из памяти, как-то сами собой, начинают всплывать его мотивы, его слова:

-Ах, Арбат, мой Арбат, ты моё призвание!

………………………………………………………….

-Пешеходы твои — люди невеликие,

-Каблуками, стуча, по делам спешат.

-Ах, Арбат, мой Арбат, ты моя религия,

-Мостовые твои подо мной лежат! …….

Здесь смешано всё. Растворены друг в друге люди, культуры, время…

Это улица — целых Поколений…


Проходим мимо золоченого памятника всем влюблённым Москвы.

Наталья и Александр держатся за руки и глядят в сторону окон дома №53… Дома, в котором знаменитым постояльцем прожил несколько лет А.С. Пушкин.

В залах этого дома по вечерам играла музыка, собирались люди на ужин и бушевали дружеские споры у камина; рождались строчки замечательных поэм и писем…

Однако, часто он возвращался ночью или же под утро в этот дом, когда по арбатской брусчатке скользили размытые мандариновые пятна масляных фонарей и звонко цокали копытами пара лошадинных сил. Извозчик бил поводьями, разворачивая экипаж, приговаривая своим кормилицам — «Ппрр-ррьь! пОехали, рОдные, за нОвым баринОм…»
А Пушкин, не оглядываясь даже, быстро шагал к дому, на ходу уже снимал лисью шубу, и поднимался к себе в залы. Бросал на диван свои одежды (которые покорно уносила горничная и развешивала в прихожей), и уединялся.

От усталости падал на большое кресло или диван, и погружался в раздумья…
«Проигрался и в этот раз» — чуть мрачно думал он, и засыпал так…..

А в его окна уже бились первые робкие лучи мартовского солнца, раскрашивая арбатское небо в светлосиний густой пейзажик, и лишь белые перья высоких облаков добавляли ему непередаваемо-свежий тёплый утренний знакъ…..

Наверное, ничего не может быть сиюминутно более прекрасным, чем этот нетронутый никем предрассветный миг….
А Пушкин дремал, и видел в своих загадочных интересных снах улыбку Наташи, и знал он наверняка, что для него, не могло быть ничего сиюминутно более прекрасного, чем улыбка Гончаровой, в миг, когда она смотрела на него полными нежности глазами влюблённого подростка…..

Как жалко, что это всё  очень скоро превратится в руины…………

А сейчас, на Арбате, они стоят вместе, и держатся за руки.

Сейчас, в этот прекрасный, застывший для них миг, их никто не в силах разлучить. Они Влюблены. Они Вместе. Они Чувствуют друг друга….

И это мгновение в любящих сердцах может длиться вечность…. 

А нас уже гонит в подворотню или кафе, так внезапно обрушившийся с небес арбатский дождик!

Мы бежим по лужицам под ближайший навес, чтобы скорее укрыться там и не вымокнуть.

Ожившие на портретах мастеров шаржа гротескные Губы, Глаза, Ресницы и Причёски кисло нам улыбаются под крупными каплями московского дождика, так эффектно явившегося прямо в день Именин столицы, и говорят нам с бумаги: «Нет, мы не прощаемся, мы родились на Арбате, и просто так мы не покинем его, не уйдём без вас!…»

Родители гротескных Губ и Ресниц, привыкшие к таким шалостям арбатского проказника-дождя аккуратно и без лишних эмоций сворачивают и закрывают плёнкой свои детища, и прячутся под толстыми липами. Они никуда не уйдут, сколько бы ни длился дождь. Это их улица. Это их любимый кусочек города. Это их жизнь.

А что остаётся нам? Бросить в каплях дождя наши с нею гротескные Глаза и Губы?

Нет. Ведь я обещал девочке.

Наши смешные отражения  просто так не простятся с нами. Они покинут Арбат в наших руках!

Мы переждем плач небес, оживим их, и возьмём с собой.

Сохраним.

Надолго.

Как наши мамы и отцы.

Потому, что для нас Арбат — это Прикосновение к Таинству.

Это целые эпохи.

Это — Наша Улица…

Copyright ©2008, Андрей Хаустов.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Сочинение про улиток
  • Сочинение про улитку
  • Сочинение про укулеле
  • Сочинение про украшения
  • Сочинение про уилла смита