Сочинение про успенский собор в астрахани

Успенский собор (собор Успения Пресвятой Богородицы) находиться на территории Кремля в городе Астрахань. Здание считается одним из лучших образцов русского зодческого искусства. Это единственный из ныне существующих храмовых комплексов, в котором соединяется основное здание и Лобное место (место для архиерейских выходов и молебнов). Окунемся глубже в историю Успенского собора в Астрахани.

История собора

Исторический путь святыни насчитывает более 450 лет. История храма неразрывна с историей Астраханского Кремля, на территории которого он был выстроен.

Возведение и основание

Первое здание церкви было построено из дерева через 10 лет после основания города Астрахань, то есть в 1568 году. Руководил постройкой игумен Кирилл, который и освятил здание в честь Владимирской иконы Божией Матери, которая была прислана Иваном Грозным как благословение новому городу.

Однако вскоре деревянное здание церкви стало ветшать. К тому же небольшая площадь не позволяла удовлетворить все нужды прихожан разросшегося города. В конце 90-х годов VI века первый патриарх государства Российского Иов дал поручение выстроить на месте деревянного здания новую каменную церковь. Строительство продолжалось чуть больше 10 лет, и было окончательно завершено в 1602 году.

Назван новый каменный храм был в честь Успения Пресвятой Богородицы. Также в него была перенесена Икона Владимирской Божией Матери, хранившаяся в старом здании церкви.

Решение о возведении нового здания храма (которое мы можем наблюдать по сегодняшний день) было принято митрополитом Савватием. Строительство длилось более 12 лет, и было закончено в 1710 году.

Историческая судьба

Астраханский собор действовал вплоть до Октябрьской революции 1917 года. Во время перехода страны к новой власти он неоднократно подвергался обыскам и хищениям церковного имущества. Большинство ценных реликвий были переплавлены, иконостас и ризница подверглись надруганию и были практически уничтожены.

В 1929 году было предложено снести храм, однако в том же году решение пересмотрели. С этого момента церковь использовалась как оружейный склад и казармы для военнослужащих. Позже в здании открыли краеведческий музей.

Вновь собор открылся для прихожан лишь в 1992 году.

7 января, после длительного перерыва, в храме состоялась праздничная служба.

Современное положение

В настоящее время кафедральный собор активно участвует в социальной и духовной жизни города.

При нем действуют:

• социальная служба;
• воскресная школа для детей;
• ансамбль «Умиление»;
• .

Музей кремля

Открытием музейного комплекса-заповедника «Астраханский кремль» для посетителей стал 1974 год. В отреставрированных достопримечательностях размещены: музей этнографии с уникальной коллекцией и множество экспозиций, раскрывающих наглядно историю кремля, Астрахани и Руси от средневековья до наших дней. В бывшем оружейном складе открыт выставочный центр, где устраиваются выставки знаменитых художников, восковых фигур и научных достижений. Ежегодно Астраханский оперный театр на фоне исторических объектов, служащих декорациями под открытым небом, показывает оперу «Борис Годунов».

Каждое из строений кремля имеет свои захватывающие легенды и тайны, о которых интересно рассказывают гиды. Со смотровой башни Красных ворот открываются изумительные виды и получаются великолепные фотографии, которые будут напоминать об Астрахани и ее жемчужине – кремле.

Архитектура и внутреннее убранство здания

Здание построено в стиле «московское барокко», имеет кубическую форму и пять купольных глав. Фасад украшен фасонным кирпичом и резьбой по камню. Три полукруглые арки оформлены росписями на библейскую тематику.

Собор подразделяется на два уровня: верхнюю и нижнюю церковь. Верхний уровень предназначен для проведения служб в летнее время года, нижний служит усыпальницей и «зимним храмом».

Верхняя церковь

Верхняя церковь отличается обилием света и пространства. Главной ее достопримечательностью является знаменитый восьмиярусный (по церковным канонам должно быть не более 7 ярусов) иконостас, над иконами для которого трудился известный казанский иконописец Никифор Попов. Также к его созданию причастен домовый живописец князя Строганова Иван Андреев.

Стараниями купца-благотворителя Сапожникова в верхнем храме появились 4 массивных мраморных колонны, украшенных росписью, и серебряные царские врата, изготовленные одним из Петербургских ювелиров. Также искусно расписаны и потолки 5 глав.

Нижняя церковь

Нижний храм лишен живописи и каких-либо украшений. Изначально он предназначался для упокоения астраханских архиереев. Стены нижнего уровня расписаны погребальными надписями, позволяющими узнать о каждом захоронении.

Нижняя церковь имеет небольшой иконостас. Зимой она отапливается, и в холодное время года богослужения проходят именно там. Также внизу хранятся мощи различных святых и великомучеников, доступ к которым открыт всем желающим.

Святыни Астраханского кафедрального Успенского собора

Мощи священномученика Иосифа, брошенного в костер разинцами, являются главной святыней собора. В 1998 году святые останки были переложены в новую раку, украшенную резной искусной сенью. Роспись на стоящем около раки столпе изображает момент встречи разбойников со святителем.

Прихожане астраханской святыни приходят к мощам первого архиерее Феодосия, признанного местночтимым святым в 2002 году, имя которого было восстановлено в святцах. Ныне его мощи хранятся в резной раке, подобной раке Иосифа.

На столпе, стоящем около раки Феодосия, изображен момент обличения Лжедмитрия. Крипт нижнего яруса хранит мощи епископа Герасима, который также в 21 веке причислен к лику святых. Астраханская православная святыня богата чудотворными иконами Богородицы, Оптинских старцев и других святых.

Как проходят богослужения

Службы в Астраханском храме проходят каждый день. Литургия начинается в 8 часов утра (в праздничные дни в 8:30), вечерняя служба — в 17:00.

Исповедаться можно ежедневно в 8:30 утра. До 16:30 в соборе дежурит священнослужитель. Обратиться за помощью и посетить богослужение может любой желающий.

История Астраханского кремля.

Свою историю древний Астраханский кремль ведет с 1558 года, когда под руководством военного инженера Выродкова на Заячьем бугре было построено первое защитное сооружение с двойными деревянными стенами, пространство между которыми было заполнено грунтом и каменными валунами. Условия рельефа определили своеобразную планировку стен крепости. Это сооружение напоминало прямоугольный треугольник, вершина которого была вытянута в юго-западном направлении.

Чтобы повысить обороноспособность Астраханского кремля, его решили сделать каменным. Поэтому под руководством мастеров фортификационного строительства М.Вельяминова, Г. Овцына и дьяка Дея Губастого в 1580 году началось возведение новых стен и башен, длившееся 40 лет. Материалом для них стал прочный обожженный глиняный кирпич – плинфа, который находился в развалинах городов периода Золотой Орды.

За основу крепости строители взяли Московский кремль, стены и башни которого имели завершение в виде двурогих зубцов, напоминающих «ласточкин хвост». Это позволяло защитникам вести прицельный огонь по неприятелю из огнестрельного оружия, а косые отверстия давали возможность поливать врага крутым кипятком или огненной смолой. Ширина кремлевских стен на некоторых участках превышала 5 метров. Строительные работы на территории комплекса в Астрахани продолжались до конца XX столетия.

Начиная с 1960 года, Астраханский кремль имеет статус историко-архитектурного памятника и находится под защитой государства. Ежегодно сотни тысяч туристов приезжают сюда, чтобы прикоснуться к истории страны и полюбоваться на сохранившиеся с древних времен сооружения.

Колокольня Астраханского кремля.

Визитной карточкой Астраханского кремля и всего города является 80-ти метровая колокольня, возвышающаяся над Пречистенскими воротами. За свою историю, длящуюся с 1710 года, она несколько раз перестраивалась из-за того, что грунт давал усадку, и она наклонялась. Существующая сегодня колокольня Астраханского кремля возведена в 1910 году по проекту архитектора Карягина, который создавал ее, следуя классическим и древнерусским архитектурным традициям. Спустя два года колокольню украсили электрические часы, которые и ныне в полдень и шесть часов вечера исполняют «Славься» – отрывок из оперы Глинки, прославляющей русский народ. Они звоном напоминают о себе каждые 15 минут и по истечению часа. Колокольня Астраханского кремля и сегодня имеет небольшое отклонение от своей оси.

Гауптвахта на территории кремля в Астрахани.

Первое здание гауптвахты появилось на территории кремля в Астрахани во времена Петра I, но за долгие годы оно обветшало и было разобрано. Нынешнее сооружение построили в 1808 году как главное караульное здание гарнизона. С 2011 года в ее помещениях открыта постоянная экспозиция, посетив которую можно узнать, как жили солдаты в XIX столетии, осмотреть гостиную офицерского состава, заглянуть в кабинет командира гарнизона и побывать в арестантской.

«Русская» Астрахань появилась в 1558 году, после того как присланный Иваном Грозным стрелецкий голова Черемисанов и военный инженер И. Г. Выродков перенесли старинный золотоордынский город на новое место. Они же начали строительство кремля. В конце 17 века там был построен Успенский кафедральный собор. Город Астрахань и сегодня украшает это великолепное сооружение, истории и описанию которого посвящена наша статья.

Второй собор

С первых же дней своего основания Астрахань стала быстро развиваться, так как была расположена на оживленном перекрестке торговых путей из Европы в Азию. Вскоре население города возросло в несколько раз, и старый собор уже не мог вмещать всех желающих присутствовать на церковных службах. Кроме того, деревянное здание строилось наспех, и за 30 лет сильно обветшало.

В начале 1590-х годов по благословению патриарха в Астрахань прибыл игумен Феодосий, которому было поручено построить «соборную и апостольскую церковь» вместо старой. Работы по ее возведению продлились около 10 лет. Каменный храм освятили в 1602 году в честь Успения Божией Матери. Он стал центром религиозной и общественной жизни города. Туда же была перенесена икона Владимирской иконы Божией Матери.

Как проходят богослужения

Службы в Астраханском храме проходят каждый день. Литургия начинается в 8 часов утра (в праздничные дни в 8:30), вечерняя служба — в 17:00.

Исповедаться можно ежедневно в 8:30 утра. До 16:30 в соборе дежурит священнослужитель. Обратиться за помощью и посетить богослужение может любой желающий.

Собор Успения Пресвятой Богородицы

К концу 17 века главный каменный храм кремля стал ветшать. Тогдашний астраханский митрополит Савватий занялся сбором средств на строительство нового собора. Пожертвования горожан составили 10 000 рублей. Однако митрополит скончался до начала строительства. Едва начавшиеся работы были приостановлены, а собранные им деньги были переданы в гражданское ведомство. Когда новый митрополит Сампсон решил вернуться к реализации плана своего предшественника, оказалось, что большая часть суммы «пропала», и ему выдали только 3 996 рублей. Этих денег едва хватило на то, чтобы заплатить рабочим, которые занимались разборкой старого собора, и приобрести стройматериалы для строительства нового. Тогда архипастырь написал царю Петру Алексеевичу и попросил денег. Хотя в столице не откликнулись на просьбу митрополита, местное купечество, задетое за живое, решило оказать поддержку владыке и пожертвовало на богоугодное дело крупную сумму.

Строительство

К работе над новым собором митрополит привлек крепостного зодчего Дорофея Мякишева и нанял тридцать каменщиков. Согласно «Ключаревской летописи», они приступили к закладке фундамента 1 октября 1699 года. Строительство продолжалось 12 лет, и каждый рабочий получил 13 рублей.

На начальном этапе зодчий намеревался сделать собор однокупольным. Однако в 1702 году по причине нарушения технологии строительства обрушился свод храма. Тогда Мякишев заменил один огромный купол пятью небольшими.

В 1705 году работы были приостановлены, так как город и Астраханский кремль оказались в эпи бунта. После того как порядок был восстановлен, каменщики вновь приступили к работе. В 1707 году нижний храм осветили в честь Владимирской иконы Божией Матери и его стали использовать в качестве усыпальницы для важных церковных сановников.

Спустя год в нем был создан придел Святителей Кирилла и Афанасия Александрийских, но работы вновь пришлось прекратить, так как сильный пожар повредил недавно возведенные соборные главы. Основные работы по возведению собора были завершены лишь к началу 1710 года, и 14 августа он был освящен.

Колокольня Астраханского кремля.

Визитной карточкой Астраханского кремля и всего города является 80-ти метровая колокольня, возвышающаяся над Пречистенскими воротами. За свою историю, длящуюся с 1710 года, она несколько раз перестраивалась из-за того, что грунт давал усадку, и она наклонялась. Существующая сегодня колокольня Астраханского кремля возведена в 1910 году по проекту архитектора Карягина, который создавал ее, следуя классическим и древнерусским архитектурным традициям. Спустя два года колокольню украсили электрические часы, которые и ныне в полдень и шесть часов вечера исполняют «Славься» – отрывок из оперы Глинки, прославляющей русский народ. Они звоном напоминают о себе каждые 15 минут и по истечению часа. Колокольня Астраханского кремля и сегодня имеет небольшое отклонение от своей оси.

Описание

На момент начала служб собор Успения пресвятой богородицы представлял собой великолепное зрелище и был одним из самых красивых сооружений Астрахани. В архитектурном плане он имел правильную кубическую форму, его украшали пять глав. Снаружи собор отделали фасонным кирпичом и украсили искусной резьбой по белому камню. Полукруглые арки (по три на каждой стороне здания) были покрыты росписями на библейские сюжеты, а окна и подкупольные главы обрамляли колонны с пышным коринфским декором, какого еще не видела Астрахань.

Успенский собор, история строительства которого вам уже известна, был разделен на 2 этажа. Верхняя, «холодная» церковь, освященная в честь Успения Пресвятой Богородицы, предназначалась для «летних» богослужений, а нижняя была не только усыпальницей местных православных иерархов, но и «зимним», отапливаемым храмом. С западной стороны галерея собора выходила на так называемое лобное место. Оно служило площадкой для массовых молебнов жителей Астрахани по торжественным поводам и архиерейских выходов.

Интерьер верхнего храма

Главной достопримечательностью Успенского собора был иконостас. Он считался уникальным, так как, вопреки традиции русской церковной архитектуры, имел 8 ярусов. Над созданием иконостаса трудились Матвей Логинов, а также Иван Тимофеев с сыном Терентием.

Иконы для Успенского храма были заказаны таким известным мастерам, как казанский иконописец Никифор Попов и домовый живописец знаменитого купца Г. Д. Строганова Ивана Андреев. Иконостас был украшен серебряными царскими вратами. Для собора их изготовил в Санкт-Петербурге немецкий ювелир Феодор Штанде. Заказчиком выступил купец П. Сапожников, который привез царские врата в Астрахань. Успенский собор еще не раз получал дары от этого благотворителя. Например, в 1812 году он пожертвовал деньги на возведение из искусственного мрамора четырех массивных столпов, предназначенных для укрепления сводов храма. Их основания, а также потолки 5 глав украшала религиозная живопись. Кроме того, на откосе южного переднего окна на мраморе был изображен союзнический акт между королем Пруссии и императорами Австрийским и Всероссийским, заключенный в 1815 году. Кроме того, восхищение прихожан вызывало огромное золоченое паникадило, спускающееся на длинных цепях, украшенное пышным чеканным декором.

Интерьер нижнего храма

Часть собора, освященная в честь Владимирской иконы Божией Матери, значительно отличалась от верхнего храма. Она была лишена фресок, пышного декора и имела скромный иконостас, так как богослужения в ней совершались только по Великим православным праздникам. В свое время стены в храме были покрыты надгробными надписями, с именами тех иерархов РПЦ, местом упокоения которых стала Астрахань (Успенский собор). Телефон, точнее, номер, по которому можно записаться на экскурсию, имеется на официальном сайте. А посмотреть здесь есть на что.

Одним из наиболее известных священнослужителей, останки которых были захоронены в нижнем храме Успенского собора, был святитель Феодосий, вошедший в историю как смелый обличитель Лжедмитрия Первого. Кроме того, в особом склепе церкви находились мощи митрополита Астраханского и священномученика Иосифа, зверски убиенного в 1671 году восставшими, которыми предводительствовал Степан Разин.

Хотя у гроба святителя неоднократно происходили чудеса и исцеления от болезней, долгое время он не был канонизирован. Причисление к лику святых мученика Иосифа состоялось лишь в 1918 году.

В нижнем храме был захоронен и святитель Герасим (Добросердов), известный миссионерскими подвигами на просторах Сибирского края, а также грузинские цари Вахтанг Шестой и Теймураз Второй, принадлежавший последней правящей династии Багратионов.

Башни Астраханского кремля.

Не меньший интерес у туристов вызывают 7 сохранившихся башен крепости, в некоторых из них размещены музейные экспозиции.

Артиллерийская башня с одноименным двором и пороховым (зелейным) погребом является одной из самых знаменитых среди них. Причиной этому послужило то, что помимо исполнения своих защитных функций она долгое время использовалась как застенок, в котором заключенные преступники допрашивались с особым пристрастием. Поэтому она получила второе название «Пыточная». За долгие годы кремлевская башня несколько раз реставрировалась, часто без сохранения деталей. Последние восстановительные работы, проведенные в 1958 году, вернули ей первоначальный облик. Сегодня на территории Артиллерийского двора можно увидеть коллекцию старинных пушек, а в самой башне Астраханского кремля осмотреть экспозицию, рассказывающую о применявшихся на Руси в XVI – XVIII столетиях телесных наказаниях. В Пороховом погребе с помощью интерактивной выставки посетители ознакомятся с историей возникновения огнестрельного оружия.

Интересна также башня «Красные ворота». С ее дозорной площадки в XVI столетии наблюдали за правым берегом Волги, ожидая приближение врага, а в начале весны высматривали караваны, везущие в город Астрахань запасы продовольствия. Сегодня в двенадцатигранной башне, восстановленной в первозданном виде, проходят многочисленные экскурсии. Во время них посетители знакомятся с историей Астраханского кремля и городской торговли в период с XVI по XVII столетие, а также с фотовыставкой, представленной репродукциями открыток прошлых веков, старинными картами и планами города.

Астрахань. Успенский собор: история в советский период

События после 1917 года стали переломным моментом в истории храма. В результате обысков большевики вынесли из него золотую и серебряную церковную утварь и другие ценности на сумму 100 тысяч рублей. В начале 1918 года собор закрыли для богослужений, но в 1922 году возвратили верующим. Однако через 7 лет встал вопрос об уничтожении храмов кремля, находящегося на территории такого города, как Астрахань. Успенский собор избежал разрушения, однако в 1931 году его иконостас сломали и сожгли. Затем он был передан военным, которые в течение 60 лет использовали храм в качестве склада боеприпасов, казармы для военнослужащих, музея и центра пропагандистской работы. Лишь в 1992 году в нижнем храме Успенского собора состоялось первое богослужение. В верхней же церкви первая служба прошла спустя несколько месяцев в день памяти священномученика митрополита Астраханского Иосифа.

История

История Астрахани неразрывно связана с историей астраханского кремля, главной архитектурной доминанты города. Строительство кремля началось в 1558 году, и этот год официально считается датой основания Астрахани.

Первый соборный храм на территории астраханского кремля был построен преподобным Кириллом, градостроителем Астраханским (память 31 марта; здесь и далее даты приведены по новому стилю), в 1568 году. Святой Кирилл, исполняя поручение царя Иоанна IV, прибыл в Астрахань со списком чудотворного образа Пресвятой Богородицы «Владимирская». В честь этой особо чтимой на Руси иконы и был освящён первый деревянный храм на территории кремля. Но, к сожалению, за 35 лет храм сильно обветшал, поэтому в 1602 году у восточной стены крепости началось строительство нового каменного собора в честь Успения Божией Матери. Однако и этому храму суждено было простоять недолго.

Решение о возведении нового храма было принято ещё при митрополите Савватии (1683-1696). Но владыка Савватий скоропостижно скончался, а его начинания продолжил митрополит Сампсон (1697-1714). Для строительства нового собора, которое началось 1 октября 1699 года, были приглашены тридцать профессиональных каменщиков во главе с крепостным зодчим Дорофеем Мякишевым. Строительство велось почти двенадцать лет и было окончено к 1710 году. За это время зодчие возвели храм правильной кубической формы с пятью главами. Снаружи собор был украшен фасонным кирпичом и резьбой по белому камню, окна и подкупольные главы были обрамлены колоннами в стиле коринфского декора, а полукруглые арки заполнены росписями на библейские сюжеты. На каждой стороне храма было устроено три таких арки.

Собор был разделён на два этажа: верхний храм был освящён в честь Успения Пресвятой Богородицы. Высокий и светлый храм предназначался для торжественных богослужений в тёплое время года. Нижний храм, сводчатый и малоосвещённый, одновременно был «зимним» храмом и усыпальницей астраханских иерархов. С западной стороны галерея собора упиралась в лобное место, которое служило площадкой для архиерейских выходов и молебнов.

Главной достопримечательностью верхнего Успенского храма считался восьмиярусный иконостас. Традиции русского церковного зодчества не допускали установку больше семи ярусов икон, поэтому искусствоведы по праву называют иконостас астраханского собора уникальным. Иконы принадлежали кисти известных мастеров современности: Никифора Попова, иконописца казанского митрополита, и Ивана Андреева, домового иконописца известного купца Григория Димитриевича Строганова. Украшением иконостаса были серебряные царские врата, изготовленные в Санкт-Петербурге ювелиром Феодором Штанде. Врата были принесены в дар собору купцом Петром Сапожниковым.

Стараниями того же купца из искусственного мрамора в 1812 году были возведены четыре массивных столпа, поддерживающие своды верхнего храма. Основания столпов, а также своды в пяти главах украшала живопись. Составитель «Описания Астраханского кафедрального Успенского собора» протоиерей Николай Каменский также писал: «…на откосе южного переднего окна по мрамору изображён акт Священного Союза в 1815 году между тремя государями императорами Всероссийским, Австрийским и королём Прусским». Стены храма украшали иконы в серебряных ризах и живопись на библейские темы.

Нижний храм в честь Владимирской иконы Божией Матери значительно отличается от верхнего. Насколько верхний храм высок и светел, настолько нижний тёмен и низок. Этот храм специально был устроен как место захоронения астраханских архиереев. Храм был лишён живописи, иконостас выполнен совсем небольшим, поскольку богослужения здесь совершались лишь по великим праздникам. Стены в храме вместо росписи были покрыты надгробными надписями, указывающими на конкретное захоронение. В числе захороненных в нижнем храме Успенского собора особо замечательны святитель Феодосий — первый архиепископ Астраханский, смело обличавший самозванца Лжедмитрия I. Святой Феодосий скончался в 1607 году и в древних святцах упоминался как “новый чудотворец земли русской”.

В особом склепе находились мощи священномученика Иосифа, митрополита Астраханского, зверски убитого в 1671 году в дни восстания Степана Разина. С самого дня мученической кончины у гроба святителя происходили многочисленные чудеса и исцеления. К сожалению, регулярной записи этих чудес не велось, что препятствовало канонизации святого, хотя имя астраханского митрополита давно вносилось в различные святцы. Причисление к лику святых состоялось по ходатайству священномученика Митрофана (Краснопольского) деянием Всероссийского Поместного собора, проходившего в 1918 году в Москве. Память святителя Иосифа торжественно совершается ежегодно 24 мая.

Кроме того, в нижнем храме находилось захоронение святителя Герасима (Добросердова), известного своими миссионерскими подвигами в Сибирском крае. Епископ Герасим пребывал на Астраханской кафедре сравнительно недолго (1877–1880), прославлен в лике сибирских святых (память — 10 июня ст.ст.).

Раки с мощами святых угодников сейчас пребывают в нижнем храме и открыты для поклонения верующим, а большинство останков погребённых архиереев перезахоронены в 2001 году в крипте собора.

В дореволюционные годы в Успенском соборе находилось множество православных святынь, большинство из которых в настоящее время утеряно.

События 1917 года стали печальной страницей в истории собора. Собор подвергся несанкционированным обыскам, в результате которых большевики вынесли из храма церковные ценности, наличные деньги и процентные бумаги на сто тысяч рублей. 18 января 1918 года собор был закрыт для богослужений, однако потом был вновь возвращён верующим в 1922 году. В ходе кампании по изъятию церковных ценностей почти все реликвии были изъяты и отправлены на переплавку. Почти вся соборная ризница была уничтожена. В 1929 году даже стоял вопрос об уничтожении Успенского и Троицкого соборов астраханского кремля. Решение было пересмотрено в том же году с указом о предоставлении планов переустройства. Иконостас верхнего храм был сломан и сожжён в 1931 году в результате проведённого субботника. Красноармейцы местного гарнизона тренировались на меткость стрельбы, расстреливая святые образа. C этого момента вплоть до 1992 года собор использовался как склад боеприпасов, казармы для военнослужащих, музей и центр массовой и пропагандистской работы по краеведению.

После долгого перерыва в день Рождества Христова в 1992 году в нижнем храме Успенского собора состоялось праздничное богослужение. В верхнем храме первая служба прошла 24 мая того же года в день памяти священномученика Иосифа, митрополита Астраханского.

После возвращения собора постепенно благоукрашается его внутренний и внешний вид. Стены и купола храма подновлены, восстановлена живопись в закомарах. В нижнем храме установлен новый иконостас, а потолок украшен живописью в византийской манере. В стены храма вмонтированы иконы мастеров Троице-Сергиевой лавры, исполненные в строгом каноническом древнерусском стиле. Богослужения здесь совершаются ежедневно.

Верхний храм Успенского собора сейчас переживает второе рождение: стены из искусственного мрамора восстановлены в приближенном к историческому виде. Чугунный пол воссоздан по сохранившимся описаниям. Купольная роспись выполнена мастерами из Палеха по аналогии с Успенским собором Московского кремля. Накануне престольного праздника, 25 августа 2009 года, Высокопреосвященнейший владыка Иона, архиепископ Астраханский и Енотаевский в сослужении духовенства епархии совершил великое освящение верхнего храма Успенского собора. После проведения юбилейных мероприятий в верхнем храме возобновляется регулярное совершение богослужений по воскресным дням и великим праздникам.

Современное состояние собора

Астраханский кремль является самым популярным туристическим объектом города. Его главная жемчужина — Успенский собор. На данный момент раки с мощами святых угодников находятся в нижнем храме и доступны для поклонения верующим. Кроме того, в 2001 году в крипту собора возвратили большинство останков архиереев, которые до революции были там захоронены.

Верхний храм Успенского собора в течение последних 15 лет пережил второе рождение. Его мраморные стены были восстановлены в историческом виде, чугунный пол воссоздан согласно сохранившимся описаниям, а купольную роспись выполнили палехские мастера, взявшие за образец фрески одноименного собора Московского Кремля. Освящение храма после долгих лет его отчуждения от верующих состоялось в августе 2009 года.

Святыни

Мощи, частицы мощей:

• Рака с мощами свт. Феодосия архиеп. Астраханского. Скончался в 18/31 декабря 1607 г. Погребен в на южной стороне старого собора в 1617. В 1708 мощи перезахоронили в нижнем храме нового собора. 30 марта 2002 г. был прославлен в лике святых. Мощи из крипты перенесены в храм и положены в раку.
• Рака с мощами сщмч. Иосифа митр. Астраханского. Во время восстания Разина в 1671 г. принял мученическую кончину. Погребен в старом соборе. В 1708 мощи перезахоронили в нижнем храме нового собора. В 1918 г. на Поместном соборе причислен к лику святых. Мощи из крипты перенесены в храм и положены в раку.
• Рака с мощами свт. Герасима еп. Астраханского. Скончался в 1980 г. Погребен в нижнем храме Успенского собора. В 2002 г. прославлен в лике святых
• Мощевик с частицей мощей сщмч. Фаддея архиеп. Астраханского Был расстрелян в 1937 г. Причислен к лику святых в 1997г. Частица мощей была подарена Астраханской епархии с пребыванием в Успенском кафедральном соборе Архиепископом Тверским Виктором в мае 2012 г.
• Рака с мощами сщмч. Иллариона архиеп. Верейского. Скончался в 1929 г. Прославлен в лике святых на Архиерейском соборе в 1999г. Частица мощей была передана в Успенский собор игуменом Тихоном (Шевкуновым), наместником Сретенского монастыря в декабре 2013 г.

Особо чтимые иконы:

• Икона с частицами мощей Оптинских старцев. Частица мощей привезена в 2000 г. из Оптиной Пустыни.
• Икона с частицей мощей преп. Максима Грека. Частица мощей привезена из Троице-Сергиевой Лавры в 2001 г.

Особо почитаемые священные предметы (реликвии):

• Палица сщмч. Иосифа митр. Астраханского.
• Предана Астраханской Епархии на хранение Астраханским Музеем -Заповедником в 1995 г.

Адрес и контакты

Если вы приедете в Астрахань, Успенский собор (адрес: улица Тредиаковского, 2/2) сможете найти без труда, отправившись в местный Кремль. Доехать туда из любой точки города лучше всего на такси. Можно также воспользоваться маршрутками или автобусами, следующими к остановкам общественного транспорта на площадях им. Ленина и Октябрьской.

Обязательно посетите Астрахань. Успенский собор местного Кремля заслуживает внимание не только благодаря находящимся там святыням, но и как один из лучших образцов русского зодчества конца XVIII века.

Саша Митрахович
16.03.2016 09:18

Саша Митрахович
13.04.2017 08:52

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Саша Митрахович
13.04.2017 09:41

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Саша Митрахович
13.04.2017 11:08

Саша Митрахович
13.04.2017 11:24

Саша Митрахович
13.04.2017 11:32

# Россия
# Астрахань
# Православные храмы

Немного истории

Корни происхождения Астрахани уходят в глубину веков. Первые упоминания о том месте, где сегодня находится город, восходят к тринадцатому столетию. Официально датой рождения считается 1558 год, когда началось возведение деревянного кремля на левом берегу Волги. Именно тогда, после присоединения к Российской державе, началась новая страница в истории Астраханского ханства. Однако свой официальный статус город получил позднее — в начале восемнадцатого века, при Петре I.

Но на этот счёт у историков есть и другие мнения. Астраханский историк-краевед Владимир Гусев полагает, что Астрахани уже 1385 лет. Учёный считает, что появление города не может датироваться каким-то определённым годом, поскольку являет собой длительный процесс, выражающийся в политическом, экономическом и культурном развитии.

Некоторые историки, исследуя мифологические описания этих мест, склонны к версии, что земля Астраханская очень древняя — ей около семидесяти тысяч лет!

Гауптвахта на территории кремля в Астрахани.

Первое здание гауптвахты появилось на территории кремля в Астрахани во времена Петра I, но за долгие годы оно обветшало и было разобрано. Нынешнее сооружение построили в 1808 году как главное караульное здание гарнизона. С 2011 года в ее помещениях открыта постоянная экспозиция, посетив которую можно узнать, как жили солдаты в XIX столетии, осмотреть гостиную офицерского состава, заглянуть в кабинет командира гарнизона и побывать в арестантской.

Происхождение названия

На сегодня также нет однозначной версии относительно происхождения названия города. Есть несколько легенд. Первая из них связана с племенем асов, которое населяло эти края. Смелые воины за свою отвагу и честь, проявленную в сражениях, получили от хана документ, который освобождал их от повинностей в пользу державы тархан. В честь этого знаменательного события асы назвали город Ас-тархан.

Есть также мнение, основанное на данных письменного источника. В описании своего путешествия арабский подданный Ибн-Батута повествует о том, что город назван в честь одного благочестивого паломника. Тюркский хаджа, который избрал это место для поселения, получил его в награду от султана беспошлинно, или, как говорилось тогда, султан сделал паломника тарханом. Отсюда и получилось название Хаджи-тархан. По мере своего развития селение переросло в деревню, а потом превратилось в город.

В подтверждение этого названия высказался и путешественник Афанасий Никитин. Он был в этих местах в середине пятнадцатого века и утверждал, что Астрахань — это русская версия, в основе которой лежит Хаджи-тархан.

Астраханский историк-краевед Владимир Гусев считает, что первым названием города было Азтарган, и был он заложен примерно в 625 году западно-тюркским каганом Озбуланом.

Современная жизнь

Город Астрахань сегодня являет собой большой портовый центр, который имеет важное стратегическое значение для государства, поскольку через него реализуется сотрудничество со многими прикаспийскими странами. Это один из мощных промышленных центров, который в качестве преимуществ имеет развитую транспортную сеть и выгодное экономико-географическое положение. Астраханская область с её магистралями включена в мировую транспортную систему, соединяющую между собой север и юг.

Астрахань богата природными ресурсами, позволяющими городу развивать различные отрасли хозяйства. Здесь процветает рыбный промысел. Хорошо развита лёгкая и пищевая промышленности.

Но особенно примечательна культурно-историческая составляющая. Здесь много музеев и церквей. Особенно величественно смотрится среди всех храмов такого исторического города, как Астрахань, Успенский собор. Это одна из главных святынь этого края.

Достопримечательности Астрахани

Учитывая продолжительную историю этого русского города, можно представить себе, сколько всего интересного есть в нём. Кое-что утрачено, но, к счастью, многое сохранилось и до наших дней.

Одной из наиболее известных всему миру достопримечательностей является Астраханский кремль, который вполне можно считать центральным монументом города. Этот уникальный по своей исторической ценности и красоте памятник архитектуры создавался в течение сорока лет — с 1580 по 1620 год. Он является воплощением военно-инженерного гения тех столетий, а также своеобразной визитной карточкой города. Расположенный на самом высоком холме, он виден отовсюду.

Территория кремля охватывает ещё несколько достопримечательностей, среди которых самый знаменитый православный храм Астрахани — Успенский собор. Здесь расположена колокольня Пречистенских врат — знаменитая, самая высокая башня города высотой более чем восемьдесят метров. Также в Астрахани есть свой заповедник, где можно узнать об истинном богатстве астраханской флоры и фауны. Здесь есть цирк, много музеев, красивая и ухоженная набережная, фонтаны и много других интересных мест.

• Описание

• Паломничества (1)

• Поездки сюда (2)

Описание Успенского собора в г. Астрахань

Успенский собор (официальное название — собор Успения Пресвятой Богородицы) — крупнейший православный храм Астрахани. Расположен на территории Астраханского кремля.

Построен в 1699-1710 годы под руководством каменных дел мастера Дорофея Мякишева; строительство курировал митрополит Сампсон.

Успенский собор считается одним из лучших образцов русского церковного зодчества начала XVIII века, и является единственным из сохранившихся в России архитектурных храмовых комплексов, где храм и Лобное место соединены.

Первый собор в Астрахани, деревянный и очень небольшой, построен на этом месте в 1568 году игуменом Кириллом и освящён в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Причиной этому послужила одноимённая икона, присланная с игуменом царём Иоанном Грозным в благословение новому городу Астрахани, заложеному на новом месте в 1558.

По мере роста города Астрахани маленький собор не мог выполнять возлагаемых на него функций. И по благословению первого российский патриарха Иова в начале 90-х годов XVI века в Астрахань был послан игумен Феодосий с поручением построить новую «соборную и апостольскую церковь». Новый храм из камня у восточной стены кремля был закончен в 1602 году. Назван он был в честь Успения Божией Матери. Возможно причиною тому был особый статус Астрахани, бывшей третьим по числу царством в титуле московских царей. И так как Астрахань считалась «младшей сестрой» царского града Москвы, именовавшегося «домом Пресвятой Богородицы», то и она получала подобный титул, и главный соборный храм её также получал наименование подобно московскому Успенскому собору. В соответствии с этим и икона Владимирской иконы Божией Матери, хранившаяся до этого в старом Сретенском соборе, была перенесена в новый Успенский и была поставлена здесь подобно тому, как в Московском Успенском соборе стояла чудотворная Владимирская икона.

К концу XVII века Успенский собор стал ветшать. Бывший в то время Астраханский митрополит Савватий стал собирать средства на строительство нового собора. Митрополиту удалось собрать пожертвований на сумму в 10000 рублей, но первого июля 1696 года он скончался, и собранные им деньги были взяты в гражданское ведомство. Новый Астраханский митрополит Сампсон получил из этих денег только 3996 рублей, которыми он смог расплатиться за разборку старого собора и за материалы, приготовленные для строительства нового. Архипастырь обратился за помощью к царю Петру Алексеевичу, которому писал в 1698 году. Поддержки от правительства получено не было, но митрополиту удалось привлечь внимание местного купечества, пожертвования на новый собор были велики, об этом свидетельствует сам вид храма.

Для строительства храма митрополитом Сампсоном было нанято тридцать человек каменщиков во главе с крепостным зодчим Дорофеем Мякишевым. 1 октября 1699 года началось строительство нового собора. Как сообщает «Ключаревская летопись»:

« … а сего 25 числа поступили 30 человек каменщиков класть соборную нынешнюю церковь 1699 года, октября месяца. Плата им каждому по 13 рублей на хлебе и на харчах, и продолжалось строение 12 лет. Архитектором или мастером при сем прочном и лепном здании через все то время был крепостной зодчий Дорофей Минеев сын Мякишев. »

Вначале зодчий мыслил сделать собор с одним большим куполом, но при строительство собора в 1702 году вследствие поспешности кладки или недостаточной прочности связей обрушился свод храма, и вместо одного огромного купола было возведено пять, что, несомненно, придало храму другой вид. С 1705 до 1706 года в Астрахани проходил так называемый стрелецкий «свадебный» бунт — одно из крупнейших городских антифеодальных восстаний в России, которое приостановило ход работ, так как многие каменщики, землекопы и колодники тогда присоединились к восставшим. В 1707 был освящён нижний храм, в честь Владимирской иконы Божией Матери. В 1708 году в нижнем храме был возобновлён придел во имя Святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. В 1709 году вследствие сильного пожара обгорели соборные главы на почти законченом соборе. Основные каменные работы по возведению собора завершились к 1710 году.

Верхний главный храм, был освящён 14 августа 1710 года.

Паломнические поездки к Успенскому собору в г. Астрахань

• Поездка из Астрахани в Успенский собор в г. Астрахань
• Поездка из Астрахани в Успенский собор в г. Астрахань

Астраханский кремль

Об этом градообразующем месте хотелось бы сказать ещё несколько слов. С 1980 года этот архитектурный ансамбль приобрёл статус памятника федерального значения.

Астраханский кремль создавался усилиями московских градостроителей: Михаила Вельяминова, Григория Овцына и чиновника Дея Губастого. Интересно, что в качестве строительных материалов использовались оставшиеся от татарских развалин плинфы.

Об истории строительства Астраханского кремля, развитии города много интересного могут рассказать представленные здесь экспозиции, объединённые в одноимённый историко-архитектурный комплекс. Особый интерес представляют выставки, разместившиеся в башнях. Например, Артиллерийская, или пыточная, башня позволяет получить представление о том, как наказывали в те времена на Руси. Но на этой экспозиции могут побывать посетители старше шестнадцати лет.

Экспозиции башни «Красные ворота» рассказывают посетителям об истории и развитии Астраханского кремля в разные столетия. Есть, например, фотовыставка под названием «Старая Астрахань», где можно посмотреть старинные фотографии города конца XIX — начала XX столетия, а также их репродукции.

Много интересного можно увидеть на территории кремля. Также здесь находится Троицкий собор, Кирилловская часовня, Архиерейский дом и много других достопримечательностей, которые рассказывают о таком старинном городе, как Астрахань.

Музей кремля

Открытием музейного комплекса-заповедника «Астраханский кремль» для посетителей стал 1974 год. В отреставрированных достопримечательностях размещены: музей этнографии с уникальной коллекцией и множество экспозиций, раскрывающих наглядно историю кремля, Астрахани и Руси от средневековья до наших дней. В бывшем оружейном складе открыт выставочный центр, где устраиваются выставки знаменитых художников, восковых фигур и научных достижений. Ежегодно Астраханский оперный театр на фоне исторических объектов, служащих декорациями под открытым небом, показывает оперу «Борис Годунов».

Каждое из строений кремля имеет свои захватывающие легенды и тайны, о которых интересно рассказывают гиды. Со смотровой башни Красных ворот открываются изумительные виды и получаются великолепные фотографии, которые будут напоминать об Астрахани и ее жемчужине – кремле.

Успенский собор

Расположился он на территории кремля и является его самой знаменитой святыней. Его здание величественно возвышается на территории кремля и заметно из любой точки города и его окрестностей. Высота, которую имеет Успенский кафедральный собор (Астрахань), вводит его в число наиболее высоких православных соборов России и мира. Создал эту жемчужину русского православного зодчества Дорофей Мякишев.

Храм имеет двухъярусную структуру. На первом уровне, который меньше по высоте, находится так называемый нижний храм, место, где покоятся останки астраханских священников. Здесь расположены раки с мощами святых угодников и священномучеников.

Верхний храм высокий и светлый. Солнечный свет проходит через два яруса огромных окон.

Как и кремль, история которого повествует о жизни такого славного города, как Астрахань, Успенский собор — тоже достопримечательность с богатым и насыщенным прошлым.

Успенский собор — величие города Астрахани

Астрахань-древний красивый город, с богатейшей историей и множеством достопримечательностей. Каждый человек, посетивший Астрахань, найдет в ней что-то близкое для себя, затронувшее его душу и оставшееся в его сердце.

Визитной карточкой города по праву считается Астраханский Кремль – выдающийся, прекрасный, гармоничный образец русского зодчества и ценнейший памятник нашей истории.

Украшением Астраханского Кремля стал Успенский Кафедральный Собор, как самый красивый камень в россыпи самоцветов.

Все приезжавшие в наш город любовались этим «астраханским чудом» и оставили о нем самые лестные отзывы.

Император Пётр Великий, посетивший Астрахань в 1722 году, не мог не обратить внимание на этот храм. Обращаясь к Екатерине, он воскликнул: «Видишь, какое величественное и прекрасное здание воздвигнули: во всём моём государстве нет такого лепотного (прекрасного) храма»

И. С. Аксаков, приехавший в Астрахань в 1844 году, писал родным в одном из писем об Успенском соборе: «Необыкновенно хорош этот собор. Так мне нравится, что я хочу нанять живописца, чтоб срисовать мне его. »

Т. Г. Шевченко, возвращаясь в 1857 году из ссылки через Астрахань, также загляделся на Успенский собор и с восхищением спросил: «Кто был архитектором этого колоссального и прекрасного храма?»

(Колокольня Астраханского Кремля и Успенский Кафедральный собор, XVIII – XIX в. )

И с другими именами связан этот великолепный храм. Известно, что в разное время в архиерейском хоре собора пели два наших выдающихся земляка – будущий первый русский академик, поэт и филолог Василий Кириллович Тредиаковский и будущий знаменитый художник Борис Михайлович Кустодиев.

Интересна история возникновения Успенского Собора. Храм, которым мы можем любоваться сегодня, является не первым, построенным на этом месте. Он как бы заключает в себе два предыдущих древнейших собора. Первый собор был построен в 1568 году и освящён в честь Сретения Владимирской Иконы Божией Матери. Своё название храм получил в честь иконы, которую прислал Иван Грозный астраханскому воеводе Ивану Черемисинову. Икона эта была точным списком с чудотворного образа, хранившегося в Московском Успенском Соборе.

Храм был деревянным и очень небольшим. Астрахань крепла, разрасталась, и такого маленького собора уже было недостаточно. По велению царя Фёдора Иоанновича в начале 90-х годов 16 века началось строительство нового храма. Новый каменный храм был закончен в 1602 году. Он получил название в честь Успения Божией Матери. Так как Астрахань считалась «младшей сестрой» царского града Москвы, её главный соборный храм также получил название подобно московскому Успенскому собору. Икона Владимирской Божией Матери была перенесена в новый Успенский Собор, подобно тому, как в Московском Успенском Соборе стояла чудотворная Владимирская икона.

К концу 17 века собор стал ветшать. Астраханский митрополит Савватий написал об этом царям Иоанну и Петру Алексеевичам и начал собирать средства на строительство нового храма. Астраханцы, зная о желании своего архиерея выстроить в городе новый собор, охотно жертвовали свои средства. Митрополиту удалось собрать пожертвований на сумму в 10000 рублей, но, к сожалению, ему не удалось употребить их на намеченное дело. В 1696 году он скончался, и собранные им деньги были взяты в гражданское ведомство.

Но дело было продолжено новым митрополитом Сампсоном. Ему удалось привлечь к делу местное купечество. Благодаря их благотворительности началось строительство, которое продолжалось 12 лет.

Для строительства храма было нанято 30 каменщиков во главе с подрядчиком Дорофеем Минеевичем Мякишевым.

Талантливый зодчий Дорофей Мякишев был крепостным князя Львова. За своё творение он получил 100 рублей, которых ему не хватило, чтобы выкупить себя из неволи. Но и спустя столетия люди помнят его имя и не перестают восхищаться его творением.

Вначале собор был задуман с одним большим куполом, но во время строительства в 1702 году из-за недостаточной прочности кладки обрушился свод храма. Вместо одного огромного купола было возведено пять, что придало храму особо красочный вид.

Сам храм построен в виде корабля правильной кубической формы, состоит из двух этажей, в которых содержатся две церкви: нижняя и верхняя.

Общая высота собора 75 м, а площадь 1790 кв. м.

Изначально стены собора были красными, наличники, окна, капители – белыми, а многочисленные детали – разноцветными. В нижние части гигантских колонн были вмонтированы редкие иконы, обрамлённые цветами, листьями и изображениями мифических животных. Сейчас собор полностью белоснежный, что придаёт ему ещё более величественный вид, и украшен тонкой белокаменной резьбой и фасонным кирпичом более ста видов.

Купола раньше были покрыты железом с накладными золочёными звёздами. Сегодня купола выкрашены в зелёный цвет и звёзды отсутствуют.

(Купола Успенского собора) ( Тонкая белокаменная резьба)

Ниже кровли храма устроены арки на все четыре стороны, по три арки с каждой стороны, в каждой арке изображены библейские сюжеты. На восточной стороне – сошествие Святого Духа на апостолов, Успение Божией Матери и Покров Заступницы нашей, Владычицы мира. На южной – Рождество Христово, Богоявление Господне и Нерукотворный образ Спасителя. На западной – молящийся Иисус в вертограде, Его распятие и положение во гроб. На северной – Преображение Господне, Воскресение Христово и Его Вознесение на небо. Под аркой сделан пространный ход вокруг, на котором изнутри собора под купола поднимали на блоках паникадила со светильниками и сверху сего ещё зажигались два большие паникадила между столпами. Теперь это современная подсветка, которая придавала и придаёт храму величественный и вместе с тем неизъяснимый блеск.

После 1917 года эти изображения долго не подновлялись и со временем пришли в плачевное состояние, и только недавно в ходе реставрации их восстановили.

Весь храм сплошным кольцом опоясывает двухъярусная галерея-гульбище. С западной стороны галерея упирается в лобное место, через которое широкая лестница ведёт в верхний храм.

( Лобное место)(По три арки с каждой стороны, с изображением библейских сюжетов)

Неразрывная связь храма с Лобным местом делает Успенский собор единственным из сохранившихся в России архитектурным комплексом. По документам Астраханского архива, в 18 веке на Лобном месте наказывали плетьми или вершили казнь. В 1828 году на круглой площадке Лобного места (диаметр 15 м) были установлены солнечные часы, просуществовавшие 90 лет.

(Врата в храм)

Верхний храм предназначался для торжественных богослужений в тёплое время года. В 1812 году внутренние стены и колонны были отделаны под мрамор, капители колонн были позолочены, пол в храме был выстлан гладкими чугунными плитами. Во втором этаже собора имеются два света: верхний и нижний. В верхнем свете на южной, северной и западной сторонах имеется по три окна высотой 5,38 и шириной 2,16 м. Окна нижнего света расположены под окнами верхнего света.

Главной достопримечательностью верхнего Успенского храма по праву считался восьмиярусный иконостас. В России в храмах обычно не ставили иконостасов более семи ярусов, и поэтому, иконостас астраханского собора мог быть назван самым значительным в стране. В этом иконостасе находились изумительной работы серебряные царские врата, изготовленные в Санкт-Петербурге известным мастером Феодором Штанде и принесённые в дар Успенскому собору в 1819 году вольским купцом Петром Сапожниковым. А в 1931 году врата отправили в переплавку, разобрали и уничтожили иконостас – на основании акта, гласившего: «осмотрев иконостас бывшего Успенского собора верхнего этажа, нашли (представители ОГПУ, Астраханского краеведческого музея и член горсовета), что иконостас деревянный позолоченный, ни историко-археологической, ни художественной ценности не представляет, и комиссия считает, что дальнейшее хранение его нецелесообразно. » Это сказано о восьмиярусном иконостасе, которым восхищались Пётр Первый, В. Н. Татищев, Т. Г. Шевченко, Ф. И. Шаляпин, Б. М. Кустодиев

(Уничтожение иконостаса)

В седьмом томе «Живописной России» приведена гравюра, изображающая иконостас верхнего этажа Успенского собора. Иконостас поистине грандиозен – он занимал пространство до самого купола и представлял в себе олицетворенную Библию и всё домостроительство Божие о спасении рода человеческого. Царские врата, среброкованые, высокой работы на кипарисовых рамах. Алтарь имел пять отделений. А сверху на позолоченных цепях спускалось многоярусное паникадило. Потоки света серебристыми прозрачными лучами лились из огромных окон и, переливаясь, отражались в мраморе колонн, вспыхивало золото подсвечников, искрами дробилось в жемчужных ризах окон.

Да, Успенский собор славился своим внутренним убранством.

Нижний храм в честь Владимирской иконы Божией Матери имеет большое отличие от верхнего. Насколько верхний храм высок и светел, настолько нижний тёмен и низок. Насколько тот своим видом возбуждает духовную радость и восторг, настолько этот вызывает духовную печаль и думы о мрачной греховности нашей. Каждого, входящего в нижний храм, охватывает чувство, что он входит в гробницу, в склеп. Это чувство не обманывает нас. Действительно, нижний храм – это большой склеп, место захоронения астраханских архиереев, устроенный именно для этой цели. Храм был лишён живописи, и лишь четыре столпа украшали со всех сторон иконы в богатых деревянных резных киотах, соединённых между собою. Иконостас нижнего храма был небольшим, в два яруса. Роспись имелась только в алтаре, на его своде. Стены в храме, вместо росписи, были покрыты надгробными надписями, свидетельствующими о том, кто здесь захоронен. Могилы астраханских архиереев находились в особых склепах, устроенных в земляном полу по всему периметру храма. Первоначально там стояли памятники, но в 1851 году, из-за тесноты, памятники убрали, а вместо них устроили в стенах особые таблички с именами захороненных под ними.

Кроме захоронений астраханских святителей, в нижнем храме Успенского собора находились гробницы двух грузинских царей: Вахтанга 6 и Теймураза 2.

Одной из замечательнейших святынь нижнего храма Успенского собора была Владимирская икона Божией Матери, точная копия московской чудотворной иконы.

Как уже говорилось, эта икона была подарена царём Иваном Грозным «из своих царских чертогов». Этот образ почитался астраханцами за чудотворный и в тяжёлые времена он выносился на городские стены и обносился вокруг города крестным ходом. Согласно летописи, икона имела размер 1 аршин в высоту и 1 аршин в ширину, была украшена яхонтами, алмазами, изумрудами и крупным жемчугом. Икона находилась в нижнем этаже Успенского собора по правую сторону от царских врат. После 1931 года сведения об иконе теряются. Вероятно, она была уничтожена вместе со знаменитым иконостасом.

Астраханскому Успенскому собору пришлось пережить очень тяжёлые времена. В октябре 1928 года собор был закрыт, а в 1929 году даже стоял вопрос об его уничтожении, но это решение было отменено и здание храма передали в военное ведомство. Во время Великой Отечественной Войны в нижнем храме размещался склад для боеприпасов, а после окончания войны в нём устроили казармы для военнослужащих.

В 1969 году была проведена реставрация внешнего облика Успенского собора, а 14 ноября 1974 года Астраханский Кремль был передан местному краеведческому музею.

И лишь в 1992 году, после долгого 64-летнего перерыва, в нижнем храме в честь Владимирской иконы Божией Матери прошло первое богослужение.

После возвращения собора постепенно восстанавливается его внешний и внутренний облик. Внешний – благодаря проведению реставрационных работ, а внутренний – благодаря епархиальным властям и верующим астраханцам.

В верхнем храме сейчас вместо прежнего восьмиярусного иконостаса установлен небольшой четырёхярусный. Иконостас хоть и невелик, но искусной старой работы, хорошо вписывается в пространство светлого и воздушного верхнего храма.

( Фрагменты современного иконостаса)

В нижнем храме также установлен новый иконостас, изготовленный в 1995 году мастерами Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

Оба храма – и верхний и нижний – украшены многочисленными иконами.

Сегодня, как и много лет назад, Астраханский Успенский Кафедральный Собор производит такое же сильное неизгладимое впечатление, вызывает такой же восторг и восхищение творением человеческих рук. И хочется повторить вслед за литератором 19 века С. Монастырским: «собор – украшение и венец Астрахани. Стройный и величественный, он виден со всех возвышенностей за 30 вёрст. Плывущие по Волге к Астрахани все без исключения любуются собором. Издали, когда самый город кажется ещё в тумане, стройный силуэт собора обрисовывается ясно: купола и кресты как бы касаются облаков, и самый город, с его церквями и строениями, кажется подножием храму. »

( Успенский собор – главная святыня г. Астрахани)

Успенский собор – это наша святыня, как бы кусок России, так часто употребляется в сведениях об Астрахани и её Кремле. Кремль – это выразитель русского духа и русской национальной мощи, при взгляде на него возвышается и укрепляется чувство любви к своему Отечеству – России и её святыням.

Летопись собора

Начинается она с 1560 года, когда на этом месте была построена первая бревенчатая церковь, которая к концу столетия обветшала и была заменена более прочной, каменной. Однако и этой постройке не суждено было долго устоять. Причиной, послужившей поводом для сноса каменного храма, стали его размеры, которые не вмещали в себя быстрорастущую приходскую общину.

И в 1699 году начали возводить Успенский собор (Астрахань), история его строительства растянулась на десять лет. Первым препятствием на этом пути стало отсутствие материальной поддержки от государства. Митрополит Сампсон взял строительство под свой контроль и обратился за помощью к здешним купцам и помещикам. Местная знать не стала жадничать и собрала достаточную сумму, пригласив к работе лучших мастеров Астрахани. Главным архитектором проекта назначили зодчего Дорофея Мякишева.

Первый архитектурный замысел предполагал однокупольный храм. Однако при строительстве обнаружились проблемы с его устойчивостью, и мастер-зодчий предложил новый пятикупольный проект. И в 1710 году в храме начались богослужения.

Революционные годы внесли свои поправки в жизнь всего государства, не обошли они стороной и Астрахань. Успенский собор много раз обыскивали, при этом выносили большое количество предметов всей церковной утвари. Огромная ее часть была переплавлена, а собор был закрыт. С 1922 года его стали использовать в качестве склада, спортзала, стрельбища и для других нужд.

К 1992 году храм находился в ужасном состоянии: иконостас сожгли, стены были полуразрушены, иконы уничтожены. С этого года начинается восстановление собора. Богослужения сначала ведутся в нижнем храме, а через несколько лет возобновлены и в верхнем.

Как проходят богослужения

Службы в Астраханском храме проходят каждый день. Литургия начинается в 8 часов утра (в праздничные дни в 8:30), вечерняя служба — в 17:00.

Исповедаться можно ежедневно в 8:30 утра. До 16:30 в соборе дежурит священнослужитель. Обратиться за помощью и посетить богослужение может любой желающий.

Иконостас собора

Это главное украшение, которое в дореволюционные годы отличало Успенский собор (Астрахань). Иконостас здесь был уникален, поскольку возвышался на восемь ярусов. Церковные традиции устройства храмов в те времена не допускали более семи рядов икон.

Иконостас Успенского собора до революции был украшен красивейшими иконами, написанными известнейшими мастерами: Никифором Поповым и Иваном Андреевым. Сегодня большая часть из них восстановлена, и он приобрёл свою восьмиярусную высоту.

Где находится Астрахань

Расположился этот удивительный старинный русский город в Южном федеральном округе России. Кроме Астраханской области, он включает ещё пять субъектов. Территория округа находится на юге европейской части России и относится к Волго-Каспийскому региону.

Отвечая на вопрос, где находится Астрахань, также следует сказать, что вся она разместилась на одиннадцати островах Прикаспийской низменности, соединяются они между собой посредством тридцати мостов. Основная часть населения города живёт на левом берегу Волги, и лишь пятая часть — на правом.