Сочинение рассуждение девочка со спичками

Надежды могут не оправдаться, особенно, если они возложены на других, а им до вас нет никакого дела. Каждый поглощен собственными интересами. Это ярко видно на примере героини Г.Х.Андерсона, история которой представлена в святочном рассказе «Девочка со спичками».В канун Рождества все находятся в ожидании радостного праздника, волшебства. И маленькая бедная девочка тоже надеется на чудо, что кто-то из прохожих обратит на нее внимание и купит спички (больше у нее ничего нет), тогда она сможет принести деньги на чердак, ставший ей домом, и состоится настоящий праздник. Но увлеченным собой людям нет дела до жизни и проблем бедной нищенки. Ни у кого даже не возникает желание просто проявить участие и спросить, почему она полураздетая бродит по заснеженным улицам. Никто не хочет поделиться с ней едой, теплом. Кругом царит равнодушие, жестокость и даже злобный мальчишка украл ее туфлю (которая ей была не по размеру).

Отчаявшись дождаться чуда от людей, девочка начинает жечь спичку за спичкой, погружаясь в свои фантазии, из которых к ней на помощь приходит умершая бабушка, чтобы защитить и взять к себе. Девочка так ясно видит ее образ, что перестает различать, где реальность, а где сон. Она счастлива, что не одна и, что чудо все-таки произошло, хоть и не так, как она это себе представляла.

А утром прохожие увидели заледенелый трупик маленькой девочки, которая улыбалась, держа в руках почти пустой коробок. Она замерзла? Да, но не от холода на улице, а от холода в человеческих душах, в которых не нашлось капли сострадания к бедам малышки.

История создания

В детстве писатель перенёс голод, холод и лишения. Его мать, которую звали Ани-Мари Андерсен, была практически нищей, и мальчик рано стал задумываться о том, какие качества отличают одних людей от других. Вокруг он видел людей, наделённых разными чертами характера, включая такие:

• милосердие;
• сострадание;
• жестокость;
• жадность;
• доброта;
• беззащитность.

В таких условиях формировалась личность Г. Х. Андерсена, и в дальнейшем это стало основой для его произведений. Многие из них проникнуты скрытой тоской и горечью, а в рассказе «Девочка со спичками» доброта и жестокость идут рядом.

Поводом для написания послужила одна история. В Дании издавался альманах «Данске Фолькскалендер». Однажды его учредитель прислал Андерсену несколько вырезанных на дереве рисунков. Он попросил выбрать один из сюжетов и написать к нему рассказ. Писателя тронуло за душу изображение бедной маленькой девочки. Она сидела и держала в руках коробку серных спичек. Ещё несколько штук высыпались в передник.

Автором гравюры был Иоганн Лундбю, а девочка, изображённая на ней, была продавщицей серных спичек. Таким образом, Андерсен написал к картине текстовое сопровождение — короткий святочный рассказ, который сейчас часто называют сказкой. Произведение было создано в 1845 году. На русский язык его перевели П. Ганзен и А. Ганзен. По мотивам сказки ставятся спектакли, создаются сценарии и снимаются короткометражные фильмы.

ДЕВОЧКА СО СПИЧКАМИ

Г.Х.Андерсен

Как холодно было в этот вечер! Шел снег, и сумерки сгущались. А вечер был последний в году — канун Нового года. В эту холодную и темную пору по улицам брела маленькая нищая девочка с непокрытой головой и босая. Правда, из дому она вышла обутая, но много ли было проку в огромных старых туфлях? Туфли эти прежде носила ее мать — вот какие они были большие,- и девочка потеряла их сегодня, когда бросилась бежать через дорогу, испугавшись двух карет, которые мчались во весь опор. Одной туфли она так и не нашла, другую утащил какой-то мальчишка, заявив, что из нее выйдет отличная люлька для его будущих ребят.

Вот девочка и брела теперь босиком, и ножки ее покраснели и посинели от холода. В кармане ее старенького передника лежало несколько пачек серных спичек, и одну пачку она держала в руке. За весь этот день она не продала ни одной спички, и ей не подали ни гроша. Она брела голодная и продрогшая и так измучилась, бедняжка!

Снежинки садились на ее длинные белокурые локоны, красиво рассыпавшиеся по плечам, но она, право же, и не подозревала о том, что они красивы. Изо всех окон лился свет, на улице вкусно пахло жареным гусем — ведь был канун Нового года. Вот о чем она думала!

Наконец девочка нашла уголок за выступом дома. Тут она села и съежилась, поджав под себя ножки. Но ей стало еще холоднее, а вернуться домой она не смела: ей ведь не удалось продать ни одной спички, она не выручила ни гроша, а она знала, что за это отец прибьет ее; к тому же, думала она, дома тоже холодно; они живут на чердаке, где гуляет ветер, хотя самые большие щели в стенах и заткнуты соломой и тряпками.

Ручонки ее совсем закоченели. Ах, как бы их согрел огонек маленькой спички! Если бы только она посмела вытащить спичку, чиркнуть ею о стену и погреть пальцы! Девочка робко вытянула одну спичку и… чирк! Как спичка вспыхнула, как ярко она загорелась! Девочка прикрыла ее рукой, и спичка стала гореть ровным светлым пламенем, точно крохотная свечечка.

Удивительная свечка! Девочке почудилось, будто она сидит перед большой железной печью с блестящими медными шариками и заслонками. Как славно пылает в ней огонь, каким теплом от него веет! Но что это? Девочка протянула ноги к огню, чтобы погреть их, — и вдруг… пламя погасло, печка исчезла, а в руке у девочки осталась обгорелая спичка.

Она чиркнула еще одной спичкой, спичка загорелась, засветилась, и когда ее отблеск упал на стену, стена стала прозрачной, как кисея. Девочка увидела перед собой комнату, а в ней стол, покрытый белоснежной скатертью и уставленный дорогим фарфором; на столе, распространяя чудесный аромат, стояло блюдо с жареным гусем, начиненным черносливом и яблоками! И всего чудеснее было то, что гусь вдруг спрыгнул со стола и, как был, с вилкой и ножом в спине, вперевалку заковылял по полу. Он шел прямо к бедной девочке, но… спичка погасла, и перед бедняжкой снова встала непроницаемая, холодная, сырая стена.

Девочка зажгла еще одну спичку. Теперь она сидела перед роскошной рождественской елкой. Эта елка была гораздо выше и наряднее той, которую девочка увидела в сочельник, подойдя к дому одного богатого купца и заглянув в окно. Тысячи свечей горели на ее зеленых ветках, а разноцветные картинки, какими украшают витрины магазинов, смотрели на девочку. Малютка протянула к ним руки, но… спичка погасла. Огоньки стали уходить все выше и выше и вскоре превратились в ясные звездочки. Одна из них покатилась по небу, оставив за собой длинный огненный след.

«Кто-то умер», — подумала девочка, потому что ее недавно умершая старая бабушка, которая одна во всем мире любила ее, не раз говорила ей: «Когда падет звездочка, чья-то душа отлетает к богу».

Девочка снова чиркнула о стену спичкой и, когда все вокруг осветилось, увидела в этом сиянии свою старенькую бабушку, такую тихую и просветленную, такую добрую и ласковую.

— Бабушка, — воскликнула девочка, — возьми, возьми меня к себе! Я знаю, что ты уйдешь, когда погаснет спичка, исчезнешь, как теплая печка, как вкусный жареный гусь и чудесная большая елка!

И она торопливо чиркнула всеми спичками, оставшимися в пачке, — вот как ей хотелось удержать бабушку! И спички вспыхнули так ослепительно, что стало светлее, чем днем. Бабушка при жизни никогда не была такой красивой, такой величавой. Она взяла девочку на руки, и, озаренные светом и радостью, обе они вознеслись высоко-высоко — туда, где нет ни голода, ни холода, ни страха, — они вознеслись к богу.

Морозным утром за выступом дома нашли девочку: на щечках ее играл румянец, на губах — улыбка, но она была мертва; она замерзла в последний вечер старого года. Новогоднее солнце осветило мертвое тельце девочки со спичками; она сожгла почти целую пачку.

— Девочка хотела погреться, — говорили люди. И никто не знал, какие чудеса она видела, среди какой красоты они вместе с бабушкой встретили Новогоднее Счастье.

Литературное направление и жанр

Жанр произведения Андерсена «Девочка со спичками» — святочный рассказ. Для него характерны чудеса, происходящие с людьми в канун Рождества, но речь идёт о предновогоднем вечере. Андерсен был верующим и искренне полагал, что после смерти человека ждёт другая жизнь, счастливая или несчастная, в зависимости от того, сколько ему пришлось страдать в этом мире.

Для современных читателей девочка умерла, а для современников Ганса Христиана Андерсена — с ней произошло чудо, ведь самое хорошее, считали они, происходит с человеком на небе, когда его забирает к себе Господь. Это характерно для жанра, выбранного датским сказочником. Главные и второстепенные герои произведения:

1. Девочка. Бедное дитя, терпящее побои, унижения, голод и всяческие лишения.
2. Отец. Тиран, воспитывающий девочку. Из сказки читатели узнают, что он бьёт дочь в те дни, когда она зарабатывает слишком мало или совсем не приносит денег.
3. Бабушка. Она единственная, кто любил девочку. У девочки сохранились самый тёплые воспоминания об умершей бабуле, и в минуты отчаяния она обращается к ней и просит забрать.

Анализ произведения и финал

Рассказ Андерсена «Девочка со спичками» — рождественская картина с несчастным финалом. Все люди радуются самому доброму празднику в году, который должен принести всем детям волшебство. Главная героиня тоже хотела радости и веселья, но чуда не произошло.

Здесь праздничное гостеприимность соседствует со страшной жестокостью. Без слез рассказ читать невозможно, ведь ребенок умирает голодной и холодной смертью. Но никто и не догадывался, какую прелесть девчушка повидала в своих видениях, с какой радостью она вознеслась с бабушкой в небеса, где ей уже так плохо никогда не будет. Умирая, она не потеряла, а приобрела все то, что ей не хватало в действительности. Всем земным мукам пришел конец. Жаль только, что счастье она обрела не в реальной жизни, а после смерти.

В произведениях Ганса Христиана Андерсена всегда заложен глубокий смысл и философская мудрость, фантастичность и правдивость. В сказке читается реальная жизнь, которая почти не изменилась с давних времен. Такая история может случиться и в большом городе в реальной жизни. Дети могут потеряться на улице или в огромном торговом центре, и мало кто из случайных прохожих обратят на это внимание.

Такие сказки необходимо читать и детям, и взрослым, чтобы не стать бесчеловечными. Всегда следует помнить, что есть рядом такие люди, которые нуждаются в помощи и, возможно, даже в спасении от смерти. И если эту помощь можно оказать, то необходимо действовать, а не проходить мимо с безразличным выражением лица. Хоть сказка и написана в XIX веке, она до сих пор является актуальной, в этом и есть ее ценность — она учит сочувствию и добру.

Тема, основная мысль и проблематика

Анализ «Девочки со спичками» начинается с определения темы. Автор описывает последние часы жизни девочки, не нужной никому на этом свете. Для общества этот ребёнок не имеет ценности, да и единственному родителю будет проще, если она умрёт. Девочка растёт в невыносимых условиях, однако она не научилась выживать и приспосабливаться к жестокому миру. В сказке отчётливо показана её беспомощность: обидеть малютку может любой, даже незнакомый мальчишка, который, как нетрудно догадаться, немногим старше её. Возможно, он даже её ровесник.

В мире, где живёт этот ребёнок, никто не замечает слабых и беззащитных. Мимо проносятся кареты, и люди, которые в них сидят, не обращают внимания на бедных продавщиц спичек. Героиня сказки всего боится, и неумение защитить себя приводит к плачевным результатам.

Писатель показывает жизнь города и затрагивает социальные проблемы, особенно острые для того времени. Жители города принадлежат к разным классам: одни ездят в каретах, а другие днями напролёт пытаются добыть немного денег, которых хватило бы на пропитание. Некоторые были бы рады помочь ребёнку, но они, как правило, сами очень бедны, а тем, кто богат, нет дела до замерзающего ребёнка.

Композиция и сюжет

Вся жизнь девочки показана в рассказе, объём которого укладывается в 2 страницы. Некоторые детали автор не раскрывает прямо, но указывает на них. Например, девочка носит башмаки своей матери. Нетрудно понять, что та уже умерла.

Героиня рассказа зарабатывает тем, что торгует спичками. Она живёт во враждебном мире, где к ней не проявляют сочувствия ни богачи, ни такие же бедняки, как она сама. Чтобы прокормиться, она продаёт серные спички, но не каждый день бывает удачным. Девочка целый день ничего не ела и сильно замёрзла, а в довершение ко всему потеряла башмаки, когда бросилась в сторону от проезжавшей кареты.

В городе, жизнь которого описывает Андерсен, нет места милосердию и состраданию, там царят законы природы, а значит, выживает тот, кто сильнее. Те, кто должен был понимать, как тяжело приходится малютке, тоже проявляют к ней равнодушие. Когда мальчишка забирает обувь героини, он не думает о том, что теперь она останется босой. На первом месте для него — возможность сделать из башмака люльку для ребят.

Так автор показывает жестокую реальность: с ранних лет дети учатся выживать и запасать впрок всё, что только можно. На самом деле из башмака не получится люлька, и поступок мальчика абсурден. С помощью этого приёма писатель показывает, насколько нелепыми могут быть действия и суждения людей, доведённых до отчаяния нищетой.

Краткое содержание

В основе сюжета святочной сказки — описание злоключения маленькой девочки. День накануне Нового года оказался для неё неудачным: не удалось продать ни одной спички. Возвращаться домой без денег нельзя — отец побьёт. Малютка осознаёт своё положение как безвыходное. На улице мороз, а она голодная, босая и с непокрытой головой.

Повсюду сияют огнями украшенные ёлки, горожане готовятся сесть за накрытые столы. В каждой богатой семье в этот вечер на ужин будет жареный гусь — главное, хотя и не единственное праздничное блюдо. О такой роскоши девочка может только мечтать. Она присаживается у стены, так как силы покинули истощённый организм, а ножки совсем озябли и посинели. Желая хоть немного согреть пальчики, ребёнок одну за другой зажигает спички, и каждый раз перед ней возникают видения, одно чудеснее другого.

Сначала она видит, как греется у тёплой печки. Огонь весело полыхает, но как только малютка хочет вытянуть ноги к нему поближе, спичка догорает и гаснет. Видение тут же исчезает. Бедняжка зажигает ещё одну спичку, и на этот раз перед ней появляется накрытый праздничный стол, а на нём — жареный гусь с яблоками и черносливом. Птица спрыгивает на пол и вперевалку ковыляет к ребёнку. Гаснет и эта спичка. Малышка снова оказывается в темноте и холоде, рядом с мрачной стеной.

Снова спичка чиркает о стены, и в этот раз ребёнок оказывается перед яркой рождественской ёлкой. Ветки увешаны тысячами свечей, но когда бедняжка протягивает к огонькам руки, они поднимаются и исчезают в небе. Один превращается в звёздочку и катится по небосклону, оставляя за собой след. В этот момент девочке вспомнились слова бабушки. Та утверждала: падающая звезда означает, что кто-то отправился к Богу.

Чиркнув по стене ещё одной спичкой, малютка увидела свою бабушку. Она поняла, что старушка сейчас исчезнет, как и все предыдущие видения. В отчаянии девочка зажгла все спички, что у неё оставались. Сразу стало светло и тепло, а бабушка взяла её за руку, и вместе они вознеслись в небеса — туда, где нет голода, холода и отчаяния, где всегда хорошо и радостно. Видения возникают в определённом порядке, и это неслучайно. Одна за другой удовлетворены потребности, от самых основных (телесных) до возвышенных (духовных), а именно:

• печка — тепло;
• гусь — еда;
• наряженная ёлка — красота;
• бабушка — любовь.

Наутро люди обнаружили мёртвую девочку, которая сидела, прислонившись к стене. Рядом валялись обгоревшие спички. Люди решили, что ребёнок хотел согреться. Никто так и не узнал, какие прекрасные видения видела героиня рассказа перед смертью. Все подумали, что она умерла в страданиях, а на самом деле последние минуты малютки были озарены радостью.

Тайный шифр сказки «Девочка со спичками»

Здравствуйте, дорогие любители сказок. Приглашаю вас к осознанному размышлению над сказочными смыслами.

На днях жизнь подарила мне удивительную встречу с удивительной женщиной, которая поведала не менее удивительную историю. Ещё, будучи ребёнком, на неё произвело сильнейшее впечатление прочтение сказки «Девочка со спичками» Г.Х. Андерсена. Однако впечатление от сказок не всегда остаётся добрым и чудесным, а порой может оставить невидимый человеческому глазу душевный шрам. Отчего же так происходит?! Дорогие друзья, в первую очередь нужно принять на веру утверждение о том, что сказка не детская забава. Никогда сказки не рассказывались «просто так», т.е. без нужды.

Народная сказка — это зашифрованная мудрость предков:

• О вызовах, которые нам бросает её Величество Жизнь;
• о жизненных уроках, которые нам предстоит пройти;
• и, наконец, о ловушках, в которые мы можем попасть.

Как должна заканчиваться «правильная» сказка?! Конечно, счастливо! За исключением сказок-предупреждений. Герой должен получить заслуженное призвание и выйти из испытаний, выпавших на его долю, победителем. Однако существует немало авторских сказок, имеющих драматический исход. С чем это связано?

• Во-первых, сказка является сильнодействующим инструментом для регулирования своего эмоционального состояния. Ни для кого не секрет, что часто литературные произведения являются автобиографичными и представляют собой проекцию страхов, переживаний самого автора.
• Во-вторых, сказка, имеющая драматический исход, говорит о том, что герой, оказавшийся в трудной жизненной ситуации, не видит вызов, который бросает ему Жизнь, и вместо того, чтобы пройти предназначенный ему урок, угождает в ловушку какого-то архетипического сюжета. И если мы видим, что сказка заканчивается именно так, то должны понимать, что её цель предупредить нас о неверных стратегиях поведения героев.

Примером такой сказки является и сказка «Девочка со спичками».

Предлагаю рассмотреть эту сказку с позиции Комплексной Сказкотерапии и определить, какие архетипические сюжеты были активны в жизни героини Андерсена.

Вначале несколько слов об архетипах в Комплексной Сказкотерапии. Архетипические сюжеты — это древние механизмы, которые остаются неизменными на протяжении многих веков и разворачиваются как в жизнях современных людей, так и в жизнях сказочных героев. Они предупреждают, демонстрируют сценарии разрешения конфликтных ситуаций, раскрывают тайны мужских и женских посвящений.

В сказке «Девочка со спичками» просматривается универсальный архетип «Божественное вымя» — сюжет «Несправедливое отношение», и женский архетипический сюжет «Мачеха и падчерица».

Сюжет «несправедливое отношение» говорит о том, что в жизни нарушен баланс «брать — давать». Человек становится донором, безвозмездно отдающим свою силу, собственный ресурс. «Неуёмные потребители» привыкают получать ресурс просто так. Когда источник ресурса истощается, они наполняются негодованием. Они уверены, что у них есть право брать, а у донора есть долг производить то, что они могут взять. Рано или поздно донор истощается, а те, кто пользовался его ресурсом, превращаются в ленивых и эгоистичных существ или просто оказываются неблагодарными.

Вернёмся к сказке. Героиня сказки — девочка из неблагополучной семьи, воспитываемая отцом тираном. Отец ставит перед ней непосильные задачи, за невыполнение которых её же и карает. Девочка не смогла распродать спичечные коробки в последний вечер перед Новым Годом и, испугавшись гнева отца, решила не возвращаться домой, оставшись на улице. «… Домой она вернуться не смела, ведь она не продала ни одной спички, не выручила ни гроша — отец прибьёт её!». Суров к ребёнку не только отец, но и мир, в котором она живёт: «… в этот-то холод и тьму по улицам пробиралась бедная девочка с непокрытою головой и босая. Она, правда, вышла из дома в туфлях, но куда они годились! Огромные-преогромные! Последнею их носила мать девочки, и они слетели у малютки с ног, когда она перебегала через улицу, испугавшись двух мчавшихся мимо карет. Одной туфли она так и не нашла, другую же подхватил какой-то мальчишка и убежал с ней, говоря, что из неё выйдет отличная колыбель для его детей, когда они у него будут… Голодная, иззябшая, шла она всё дальше, дальше… Жалко было и взглянуть на бедняжку…».

Кроме того, в описанной истории легко узнаваем сюжет «мачеха и падчерица», только в отличие от сказочной истории про Золушку добрая Фея не подарила девочке волшебный билет в новую жизнь, и девочка замёрзла на улице. Таков трагический исход этой сказки. Что же пошло не так?! Вы правы, девочка угодила в ловушку этого сюжета.

Какова идея сюжета «мачеха и падчерица»?

Обучение. Мачеха — это учитель героини, её «тренер». Довольно жестокий, несправедливый, эгоистичный. «Мачехой» может быть и собственная жестокая и холодная мать, могут быть сёстры или брат, отец или отчим. Мачеха даёт падчерице задания, каждый раз повышая степень сложности. Такой тренинг необходим в жизни героини, чтобы она приобрела необходимое ей качество в жизни — жизнестойкость. Поэтому:

• Вызов этого сюжета — проявить жизнестойкость и терпение в процессе обучения.
• Урок — стойко переживать потери и видимую несправедливость по отношению к себе, сохраняя самообладание; воспринимать обидчиков как тренеров.
• Ловушка — поддаться гневу, обидам на символическую мачеху, потерять веру и чувство перспективы, а также не осознавать, что происходящее школа жизни. Чувство безысходности, выпадение в позицию «жертвы».

К сожалению, выпавшее горе на долю девочки сломило её, и она угодила в ловушку, решив уйти из этой жизни.

Мог ли иначе развернуться сюжет этой трагичной истории?!

По закону Справедливого Обмена к донору всегда приходит своевременная помощь и утешение. Девочка не дождалась её. Ей настолько было страшно вернуться домой к отцу, выдержать очередную атаку жестокого, несправедливого отношения, что она решила больше не жить в этой реальности. Девочка создаёт в своём воображении образы счастливого, но недостижимого будущего — тёплая печка, вкусный жареный гусь и чудесная большая ёлка! Девочка наполняет жизнью свою фантазию, где возможна встреча с её недавно умершей старой бабушкой, которая одна во всём мире любила её. И вернуться в мир реальный, наполненный несправедливостью и жестокостью она уже не в силах. «… Спички вспыхнули так ослепительно, что стало светлее, чем днём. Бабушка при жизни никогда не была такой красивой, такой величавой. Она взяла девочку на руки, и, озарённые светом и радостью, обе они вознеслись высоко-высоко — туда, где нет ни голода, ни холода, ни страха, — они вознеслись к богу».

К сожалению, девочка со спичками не смогла принять вызов и пройти предназначенный ей урок, после которого перед ней открылась бы жизнь, полная возможностей.

О чём, друзья, эта сказка?

• Возможно, кто-то в ней увидел себя.
• Возможно, кто-то смог увидеть мир глазами подростка, совершающего шаг навстречу верной гибели (подростковый суицид).
• Возможно, кто-то воспринял эту сказку как приглашение к тонкому диалогу о жизни. Да, друзья. Передать детям знания о мире — это наш родительский долг. Но стоит ли эту сказку читать детям. Думаю, эта сказка для родителей. Для женщин. Для детей я бы рекомендовала её использовать только в особенных случаях и под руководством детского психолога-сказкотерапевта. Сказка — это шифр, который поступает в наше подсознание и активно участвует в нашей жизни. Нерасшифрованная сказочная информация может оказаться для ребёнка непосильным грузом, погружающим его в атмосферу непринятия мира. Неверное восприятие сказки ведёт к неправильным выводам.

Как рассказать ребёнку о ловушках и уроках этих архетипов? На примере сказок доступных для их восприятия — «Золушка»; «Двенадцать месяцев»; «Василиса-Прекрасная»; «Морозко» и др.

• Ключевой момент данного сюжета — ни одна сказочная падчерица не борется с мачехой. Падчерица из любого задания извлекает пользу для себя. И это ключ — для прохождения испытания. Если в жизни женщины разворачивается сюжет «мачеха и падчерица», какими бы не были декорации, как бы ни бушевали внутри неё обида, злость и чувство несправедливости, ей необходимо постоянно задавать себе вопрос: «Какое благо есть для меня в этой ситуации, чему она меня учит?». Падчерица, пройдя испытания и сохранив в сердце любовь, непременно встретит её и в жизни.

Прошу не путать этот сюжет с ещё одним женским сюжетом «Красавица и хищник».

На этом я с вами прощаюсь, автор.

Образ героини

Главная героиня этого произведения — нищая девочка, у которой нет матери, а есть только отец. Она красива, но не знает об этом. Её одежда истрепалась и обветшала, белокурые волосы спадают на плечи. Платка у неё нет, как и обуви. Этот образ типичен для сказок и рассказов Ганса Христиана Андерсена.

У героини нет имени, и на то есть 2 причины. Первая заключается в том, что автор хотел показать не конкретного ребёнка, а всех, оказавшихся в таком же или похожем положении.

В Дании было очень много бедняков в те годы, и нищета вынуждала их относиться друг к другу равнодушно. У родителей подчас не было денег на еду и сил на то, чтобы пожалеть и утешить детей.

С другой стороны, отсутствие имени показывает, что этот ребёнок никому на свете не нужен. Умрёт бедняжка — и назавтра о ней никто не вспомнит. Только Бог и бабушка любят её. Не называя героиню по имени, автор тем самым отделяет девочку от горожан. Есть другие люди, а есть она. Им, живущим в тепле и сытости, не понять, какую красоту она видела в предсмертных явлениях, а если бы они узнали об этом, подумали, что в жареном гусе и печке нет ничего особого.

• Сочинения
• По литературе
• Другие
• Девочка со спичками

Детство Ганса Христиана Андерсена было не самым легким, отец умер рано, и ребенку пришлось познать всё равнодушие взрослого мира на себе, именно оттуда берут свое начало многие сказки автора.

Девочка со спичками не исключение. Это очень грустная и в тоже время пронизанная глубоким смыслом сказка. Главным и, пожалуй, единственным героем этой сказки является маленькая девочка, мечтающая о таких простых вещах как теплый дом, вкусный ужин и рождественская елка, ведь события этой истории проходят в канун Нового года. Но судьба распорядилась иначе и девочка, босая и замерзшая идет продавать спички пытаясь заработать хоть какие то деньги. Работать в холодную и ветреную погоду послал ее родной отец, не задумываясь, что девочка очень легко одета и может заболеть.

Гансу Христиану Андерсену не смотря на короткую и грустную историю про девочку со спичками, удалось показать, что происходит в душе у девочки, а в ней лишь холод и пустота. Ведь эта девочка не видела любви и заботы, а видела лишь злобу и равнодушие. Даже в тот момент, когда девочка очень сильно замерзла, она не решилась идти обратно домой, потому что отец обязательно ее наругает, ведь она не продала ни одной спички. Как прохожие на улице, так и родной отец не видят или же просто не замечают какая ноша выпала на участь девочки, с которой маленькому ребенку не возможно справится в одиночку. Никто не готов помочь ей, купить спички, пригласить в дом отогреться или просто помочь подняться, когда она падает и девочка понимает, что она одна.

Андерсен хотел показать в этой сказке, к чему приводит безразличие и жестокость людей. Девочка умирает на улице, зажигая спички одну за другой, пытаясь согреться, и видит в огне каждой спички свои заветные желания. Под конец к девочке приходит ангел в виде ее любимой умершей бабушки и забирает девочку в мир грез, где всегда тепло, много любви и заботы, именно того чего не хватало маленькой девочке.

Многие люди как и эта девочка также холодны в душе потому что не чувствуют тепла от своих родных и пытаются согреться другими способами. Андерсен уже тогда осознавал всю суть проблемы, охватывающую нас всех, и показал, к чему это приводит.

Краткое содержание

В основе сюжета святочной сказки — описание злоключения маленькой девочки. День накануне Нового года оказался для неё неудачным: не удалось продать ни одной спички. Возвращаться домой без денег нельзя — отец побьёт. Малютка осознаёт своё положение как безвыходное. На улице мороз, а она голодная, босая и с непокрытой головой.

Повсюду сияют огнями украшенные ёлки, горожане готовятся сесть за накрытые столы. В каждой богатой семье в этот вечер на ужин будет жареный гусь — главное, хотя и не единственное праздничное блюдо. О такой роскоши девочка может только мечтать. Она присаживается у стены, так как силы покинули истощённый организм, а ножки совсем озябли и посинели. Желая хоть немного согреть пальчики, ребёнок одну за другой зажигает спички, и каждый раз перед ней возникают видения, одно чудеснее другого.

Сначала она видит, как греется у тёплой печки. Огонь весело полыхает, но как только малютка хочет вытянуть ноги к нему поближе, спичка догорает и гаснет. Видение тут же исчезает. Бедняжка зажигает ещё одну спичку, и на этот раз перед ней появляется накрытый праздничный стол, а на нём — жареный гусь с яблоками и черносливом. Птица спрыгивает на пол и вперевалку ковыляет к ребёнку. Гаснет и эта спичка. Малышка снова оказывается в темноте и холоде, рядом с мрачной стеной.

Снова спичка чиркает о стены, и в этот раз ребёнок оказывается перед яркой рождественской ёлкой. Ветки увешаны тысячами свечей, но когда бедняжка протягивает к огонькам руки, они поднимаются и исчезают в небе. Один превращается в звёздочку и катится по небосклону, оставляя за собой след. В этот момент девочке вспомнились слова бабушки. Та утверждала: падающая звезда означает, что кто-то отправился к Богу.

Чиркнув по стене ещё одной спичкой, малютка увидела свою бабушку. Она поняла, что старушка сейчас исчезнет, как и все предыдущие видения. В отчаянии девочка зажгла все спички, что у неё оставались. Сразу стало светло и тепло, а бабушка взяла её за руку, и вместе они вознеслись в небеса — туда, где нет голода, холода и отчаяния, где всегда хорошо и радостно. Видения возникают в определённом порядке, и это неслучайно. Одна за другой удовлетворены потребности, от самых основных (телесных) до возвышенных (духовных), а именно:

• печка — тепло;
• гусь — еда;
• наряженная ёлка — красота;
• бабушка — любовь.

Наутро люди обнаружили мёртвую девочку, которая сидела, прислонившись к стене. Рядом валялись обгоревшие спички. Люди решили, что ребёнок хотел согреться. Никто так и не узнал, какие прекрасные видения видела героиня рассказа перед смертью. Все подумали, что она умерла в страданиях, а на самом деле последние минуты малютки были озарены радостью.

Сюжет и композиция

Двухстраничный рассказ раскрывает все обстоятельства жизнь девочки. О некоторых фактах её биографии читатель узнаёт из деталей. Например, маленькая девочка надела туфли, которые раньше носила её мать. Очевидно, сейчас мать уже умерла.

Мир нищеты, в котором живёт маленькая торговка спичками, отделён от мира богатства, враждебного по отношению к девочке. Она теряет туфли, единственное своё наследство, испугавшись несущихся во весь опор карет. Но и мир бедных враждебен. Он ближе, девочка соприкасается с ним и от этого видит его абсурдность. В мире человеческих отношений царят законы природы, где выживает сильнейший. Мальчишка отбирает деревянную туфлю, чтобы сделать из неё люльку для будущих ребят. Абсурдность этого поступка и идеи мальчика очевидна. Привыкший к нищете ребёнок пытается противостоять обстоятельствам, припасая вещи на все случаи жизни.

Девочка целый день продавала спичи и не продала ни одной. Она не может вернуться домой, потому что отец прибьёт её. Кроме того, дома тоже холодно, щели заткнуты соломой и тряпками. Девочка обречена на физическую смерть, она целый день ничего не ела. Но больше всего она страдает от собственной ненужности и одиночества.

В предсмертных видениях девочки реализуются все её потребности, сначала физические (тепло и сытость), потом духовные (уютная защищённость и любовь). В первом видении спичка превращается в удивительную свечку, а девочка греется у печки. Во втором девочка оказывается за богатым столом, а жареный гусь сам идёт, чтобы кормить её. Третье видение переносит девочку к роскошной рождественской ёлке.

Девочка смиряется с тем, что видения исчезают, когда гаснет спичка. Но она не готова вновь потерять появившуюся в видении недавно умершую бабушку. Любовь пересиливает страх перед наказанием, и девочка зажигает все спичи одновременно.

В рассказе две ипостаси амбивалентного, двойственного мира свободно перетекают друг в друга, например, огни чудесной ёлки превращаются в звёзды, а огонёк спички в пылающую печку. Смещается не только пространство, но и время. Ведь падающая звезда означает смерть самой девочки, которая падение звезды наблюдает ещё в земной жизни.

В конце рассказа два мира снова обретают границы. Тело девочки остаётся миру земному, душа принадлежит небесам.

Литературное направление и жанр

Жанр произведения Андерсена «Девочка со спичками» — святочный рассказ. Для него характерны чудеса, происходящие с людьми в канун Рождества, но речь идёт о предновогоднем вечере. Андерсен был верующим и искренне полагал, что после смерти человека ждёт другая жизнь, счастливая или несчастная, в зависимости от того, сколько ему пришлось страдать в этом мире.

Для современных читателей девочка умерла, а для современников Ганса Христиана Андерсена — с ней произошло чудо, ведь самое хорошее, считали они, происходит с человеком на небе, когда его забирает к себе Господь. Это характерно для жанра, выбранного датским сказочником. Главные и второстепенные герои произведения:

1. Девочка. Бедное дитя, терпящее побои, унижения, голод и всяческие лишения.
2. Отец. Тиран, воспитывающий девочку. Из сказки читатели узнают, что он бьёт дочь в те дни, когда она зарабатывает слишком мало или совсем не приносит денег.
3. Бабушка. Она единственная, кто любил девочку. У девочки сохранились самый тёплые воспоминания об умершей бабуле, и в минуты отчаяния она обращается к ней и просит забрать.

Образ героини

Главная героиня — маленькая нищая девочка с непокрытой головой и босая. У неё длинные белокурые локоны, красиво рассыпавшиеся по плечам, хотя она и не догадывалась, как они красивы. От холода у неё посинели и покраснели ножки, а в старом переднике лежат спички, которые она продаёт.

Благодаря деталям, упоминаемым в произведении, можно узнать некоторые факты из её биографии. Например, она носила огромные туфли, принадлежащие ещё её матери — значит, её мать, скорее всего, уже умерла. Она живёт с отцом, который бьёт её, если она не может продать товар, поэтому она всегда боится возвращаться домой. Да и сам дом, где она живёт, является всего лишь каморкой на чердаке, где гуляет ветер, а дыры заткнуты соломой и паклей.

Автор не упоминает имени девочки. С одной стороны, это приём типизации, показывающий, что в мире в те годы было немало других точно таких же бедных и несчастных детей, с которыми могла произойти подобная история. С другой стороны, тем самым Андерсен показывает, что жизнь девочки никому не нужна в этом мире, её никто не замечает, её как будто не существует. Он романтизирует героиню, отдаляя её от горожан, которые её не понимают. Найдя утром её окоченевшее тело, они думают, что она умерла в страданиях, хотя на самом деле она была счастлива.

Образ ребёнка и тема детского страдания — нередкое явление в фольклоре и литературе. Центральным героем становится страдающее дитя, без вины виноватое, вынужденное терпеть лишения из-за обстоятельств. Детские слёзы становятся результатом страшной и зачастую несправедливой жизни взрослых.

Девочка одинока и никому не нужна в этом мире. Но она не жалуется на судьбу, она покорно сносит все лишения. Она чиста и непорочна, как ангелочек, верит в бога и искренне любит свою недавно умершую бабушку. Только к ней она по-настоящему привязана и, видя её образ в свете спички, старается удержать её. Судя по всему, именно бабушка научила её вере в бога, поскольку рассказывала ей о падающих звёздах и человеческой душе. Именно это и становится спасением: смерть она воспринимает как благословение, а не как боль.

Тема и идея

Сказки Андерсена глубоки и философичны, в них причудливым образом переплетаются мудрость, красота, фантазия и правда жизни. Он затрагивает социальные проблемы, которые были важны в его время и актуальны до сих пор. В сочинении «Девочка со спичками» он поднимает темы бедности и человеческого равнодушия.

В произведении словно бы существует 2 мира, контрастирующих между собой: мир богатых и бедных. Для богачей существуют праздник, рождественская ёлка, стол с белой скатертью и жареный гусь. Мир богатых автор описывает мимоходом всего в нескольких моментах: например, когда на девочку во весь опор несутся 2 кареты или когда она представляет новогоднюю ёлку, думая, что она намного наряднее той, что она увидела в сочельник у одного богатого купца, заглянув в его окно.

Мир бедных — ежедневная безуспешная продажа спичек, холодные босые ноги, серая стена, жизнь на чердаке, где гуляет ветер. Но богачи, ездящие в каретах, никогда не заметят маленьких нищих продавщиц спичек и их проблемы.

Главная героиня не виновата, что родилась в бедной семье, но она упорно борется с обстоятельствами. В этом ей помогает вера в бога. Она старается отдалиться от реального мира, уходя в свои прекрасные видения, так как чувствует себя чем-то чужеродным в безрадостной реальности. Ещё один важный смысл произведения — счастье заключается не в материальных благах и даже не в жизни, а в возможности видеть прекрасное и соприкасаться с вечным.

Рассказ учит милосердию, состраданию и добру. Он затрагивает самые глубокие струны души читателей, никого не оставляя равнодушным. Учит не проходить мимо чужой беды. Люди слишком поздно заметили девочку: утром, когда она уже умерла, и решили, что она просто хотела погреться. В новогоднюю ночь же никому не было до неё дела. Возможно, если бы кто-то протянул ей руку помощи, она была бы спасена.

Однако финал произведения можно воспринимать двояко: это зависит от веры человека в бога. Если смотреть со стороны простого обывателя, можно увидеть всего лишь смерть бедной девочки. Но для неё самой гибель — это счастье, возможность воссоединиться с бабушкой и оказаться в идеальном мире, о котором она мечтала в жизни, но не могла даже коснуться его. Возносясь на небеса, где нет холода, голода и страха, она избавляется от всех мирских проблем, поэтому рассказчик-романтик видит финал счастливым.

Тема, основная мысль и проблематика

Тема рассказа – последний вечер бедной девочки, чья жизнь не имеет никакой ценности в обществе. Основная мысль – счастье не в богатстве и даже не в жизни. Счастье – в возможности видеть невидимое, соприкасаться с вечным. В рассказе поднимаются серьёзные социальные проблемы, описана жизнь одного города, на улицах которого живут люди, принадлежащие к разным мирам. Девочка теряет туфли, когда пугается двух карет, мчащихся во весь опор. В мире, где живут ездящие в карете, не замечают маленьких продавщиц спичек.

«Девочка со спичками»: новогодняя антисказка

Народные и авторские сказки без адаптации нередко поражают неподготовленного читателя своей жестокостью и безысходностью. Если в первом случае мы имеем дело с архетипическими образами, страхами и суевериями целых народов, то во втором большую роль играет личность автора.

Ганс Христиан Андерсен хоть и считается детским писателем, писал не только и не столько для детей. Назвать его сказки милым детским чтением можно с большой натяжкой.

«Девочка со спичками» – одна из самых жёстких и печальных его историй. Это даже не сказка, а притча, святочный рассказ. Действие происходит в канун Нового года – традиционное время чудес и исполнения желаний. Маленькая героиня (имени автор не называет) бредёт домой после неудачного трудового дня – она не продала ни одной спички. Андерсен противопоставляет жалкий внешний вид девочки (нищая, с непокрытой головой, босая) окружающей яркости и празднику. И даже красота самой девочки уже не имеет значения – ни для неё, ни для окружающих.

Снежинки садились на ее длинные белокурые локоны, красиво рассыпавшиеся по плечам, но она, право же, и не подозревала о том, что они красивы. Изо всех окон лился свет, на улице вкусно пахло жареным гусем – ведь был канун Нового года. Вот о чём она думала!

Красивые белокурые локоны не значат ничего, жареный гусь оказывается гораздо важнее. Для девочки это простительно, она голодна, но автор явно показывает торжество материального мира над духовным, перевёрнутую идею праздника. В Новый год случаются чудеса, но никто не хочет сделать чудо для бедной девочки, даже купить у неё коробок спичек, все заняты своими бытовыми делами, украшениями, подарками, угощениями, мишурой, затмившей настоящую красоту и настоящее горе.

В реальности же у неё есть только голод, холод и отец, который вместо того чтобы защищать и оберегать, прибьёт её за то, что она не выручила ни гроша

Девочка и сама мечтает попасть в этот богатый красивый мир. Под всполохи спичечного пламени, которое не греет, но даёт надежду, она представляет себе красивые картины: тёплую печь, белоснежные скатерти, дорогой фарфор, роскошную ёлку и всё того же жареного гуся. В реальности же у неё есть только голод, холод и отец, который вместо того чтобы защищать и оберегать, прибьёт её за то, что она не выручила ни гроша. Единственный человек, когда-либо любивший девочку, – бабушка – недавно умерла.

Большинство сказок строится по принципу «плохо => хорошо» или «хорошо => плохо => хорошо», то есть героя, попавшего в сложную ситуацию, обычно ждёт счастливый финал. Если финал несчастливый – значит, герой ничего не понял, не вынес жизненных уроков из сложившейся ситуации. Руководствуясь подобными представлениями, читатель подсознательно ждёт, что и с девочкой случится чудо. Кто-то из прохожих, бегущих по своим праздничным делам, обязательно должен заметить бедняжку, пожалеть и обогреть. А может быть, и сам отец осознает, как он неправ, и не станет ругать малышку? Не зря же действие происходит в канун Нового года! Это время для праздника, а не для страданий и смерти. Тем более детской.

Но единственное, что делают взрослые, обнаружив утром её мёртвое тело, – это равнодушно констатируют: «Девочка хотела погреться».

Какой же смысл в этой коротенькой, не по-праздничному горькой истории, которая по сути своей является историей смерти единственного героя повествования – девочки?

Важен сам образ ребёнка, противопоставленного сытому и равнодушному миру взрослых

Андерсен, сам переживший тяжёлое нищее детство, гадкий утёнок, не понятый окружающими, оплакивает не только безымянную девочку, но и всех детей, обиженных и забытых взрослыми. Неспроста он не даёт своей героине имени. Её могли звать Мэри, Герда, Катя, Полина, это мог быть и мальчик. Важен сам образ ребёнка, противопоставленного сытому и равнодушному миру взрослых.

И всё-таки назвать финал истории однозначно печальным нельзя. Да, с девочкой не случается новогоднего чуда в обывательском понимании. Она не сидит у камина за столом, не ест жареного гуся в окружении семьи и друзей и не открывает подарки. Но, по мнению автора, с ней происходит гораздо более важное и красивое чудо.

И спички вспыхнули так ослепительно, что стало светлее, чем днём. Бабушка при жизни никогда не была такой красивой, такой величавой. Она взяла девочку на руки, и, озарённые светом и радостью, обе они вознеслись высоко-высоко – туда, где нет ни голода, ни холода, ни страха, – они вознеслись к богу.

(…)

– Девочка хотела погреться, –говорили люди. И никто не знал, какие чудеса она видела, среди какой красоты они вместе с бабушкой встретили Новогоднее Счастье.

Андерсен был верующим человеком, поэтому смерть героя – это не финал его истории. Наоборот, это начало чего-то более прекрасного, более важного и совершенного, чем трудная, полная невзгод и лишений земная жизнь. Кажется, что только после смерти человек может испытать настоящее счастье. Возможно, по мнению Андерсена, смерть была для девочки наилучшим выходом. Ведь, окажись она за праздничным столом, она бы со временем сама могла пополнить ряды равнодушных взрослых. Так что сказочный принцип «от плохого – к хорошему» работает и в этой сказке. Пусть и не совсем привычным способом.

Зачем же эта история детям? Чтобы научиться сочувствовать, не забывать смотреть по сторонам и помнить, что на обочине самого грандиозного события, самого торжественного праздника всегда есть своя девочка со спичками.

Краткое содержание

На улице стоял крепкий мороз, шел снег, темнота быстро опускалась на крыши домов. В такую ненастную погоду в самый«вечер под Новый Год» по темным улочкам города пробиралась«бедная девочка с непокрытою головой и босая». Она вышла из дома в больших туфлях, что раньше принадлежали ее матери, но один башмак она потеряла по дороге, а другой стащил проворный мальчишка. И теперь ножки девочки совсем посинели от холода.

В переднике у девочки было несколько коробков спичек. За целый день она не продала ни один коробок, к тому же сильно озябла и проголодалась. Она не обращала внимания на тихо падающий снег и красиво украшенные улочки города. Все ее мысли были об одном: скоро Новый год, и семьи усядутся за праздничный стол, на котором непременно будет жареный гусь. Об этом девочка могла только мечтать.

Анализ сказки Девочка со спичками

В сказке пересекаются три плоскости. Внутренний мир обездоленной героини — ее терпение, покорность судьбе, доброта. Внешний мир — красивый, яркий, богатый, которому судьба девочки безразлична. Мир семьи, здесь девочка тоже ни тепла, ни заботы, ни ласки не видела – только холод. Размышления о судьбе девочки, наталкивают на вопрос: могла ли быть счастливой девочка? Ведь даже в бедной семье могут дать ребенку самое главное – чувство защищенности, любовь и понимание. Этого достаточно для детского счастья. Не нужно откладывать на потом родительскую любовь, заботу о детях, детях своих и чужих – учит сказка взрослых читателей. Детей сказка Девочка со спичками тоже научит многому — милосердию, чуткости, отзывчивости.

Мораль сказки Девочка со спичками

Сказка для многих стала потрясением на всю жизнь. После ее прочтения люди чувствуют, как их сердца наполняются состраданием и добротой к близким и чужим людям. Мораль сказки Андерсена Девочка со спичками — это призыв к милосердию. Чтобы отогреть «озябшую» душу, которая находится рядом с вами, подарите частичку своего тепла тому, кто в нем нуждается. Пусть это будет ваш ребенок, которому нужна ваша любовь, или обездоленный соседский, запутавшаяся в жизненных дебрях молодая мать-одиночка или одинокий сосед-пенсионер.

вторник, 27 августа 2021 г.

Андерсен Г-Х. «Девочка со спичками»

Жанр: литературная сказка

Главные герои сказки «Девочка со спичками» и их характеристика

Чему учит сказка «Девочка со спичками»

Эта сказка учит доброте, состраданию и милосердию. Учит никогда не проходить мимо нуждающихся, учит помогать всем по мере сил. Учит проявлять заботу о своих близких и просто о людях, которым больше некому помочь.

Отзыв на сказку «Девочка со спичками»

Это очень печальная и трогательная сказка о маленькой девочке, которая замерзла в новогоднюю ночь. Она умерла счастливой, видя свою любимую бабушку, но все равно девочку невыносимо жалко.

Пословицы к сказке «Девочка со спичками»

Худо жить тому, кому Бог послал суму. Рука дающего не оскудеет. Кто добро творит, тому Бог отплатит. Нужда и голод гонят на холод. Всякому свое счастье, в чужое не заедешь.

Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки «Девочка со спичками»

Вечер накануне нового года был очень холодным. По улице брела продрогшая босая девочка. Она вышла из дома в больших старых туфлях, которые носила еще ее мать, но когда она убегала от кареты, то потеряла туфли. Девочка шла босиком и ее ножки покраснели и посинели от холода. В ее кармане лежало несколько коробок со спичками, которые она продавала, но в этот вечер никто не купил у девочки спичек и никто ей ничего не подал. Снежинки садились на ее белокурые волосы, но девочка думала только о запахе жареного гуся. Она нашла уголок за выступом дома и села там, поджав ноги. Она боялась идти домой, ведь отец мог прибить ее за то, что она не продала спичек. К тому же на чердаке, где они жили, было так же холодно и голодно. И девочка зажгла одну спичку. Спичка вспыхнула как свеча, и вдруг девочка увидела железную печь, в которой весело пылал огонь. Она протянула к огню озябшие ноги, но спичка погасла и печка исчезла. Тогда девочка зажгла вторую спичку и стена дома напротив стала прозрачной. Девочка увидела на столе жареного гуся, который спрыгнул со стола и пошел к ней. Но спичка погасла и стена снова стала каменной. Девочка зажгла третью спичку и увидела прекрасную рождественскую елку, украшенную игрушками. Девочка потянулась к ней, но и эта спичка погасла, а огоньки с елки превратились в звездочки. Одна звездочка стала падать, и девочка решила, что кто-то умер, ведь так ей говорила ее недавно умершая старая бабушка, которая больше всех ее любила. Девочка зажгла еще одну спичку и вдруг увидела бабушку. Она стала просить, чтобы бабушка взяла ее к себе, и боясь, что бабушка исчезнет как елка и гусь, зажгла сразу несколько спичек. Все вокруг осветилось белым светом и бабушка взяла девочку за руку, и они вознеслись в небо, туда, где не бывает холода и голода. А утром люди нашли замерзшее тельце девочки и почти полностью сожженный коробок спичек. Они жалели бедняжку, но не знали какие чудеса видела девочка и как она встретила свое новогоднее счастье.