Сочинение рассуждение на тему хлестаковщина как общественное явление

“Хлестаковщина” как общественное явление

Великое произведение русской литературы, принадлежащее перу Николая Васильевича Гоголя, порадило такое явление, как “хлестаковщина”. Так что же это за определение, и что представляет собой «хлестаковщина» как общественное явление?

Что такое «хлестаковщина»?

Иногда характер героя настолько ярок, убедителен, а зачастую и карикатурен, что фамилия персонажа становится нарицательной и олицетворяет социальное явление. Так случилось и с главным героем произведения Н. В. Гоголя «Ревизор» Иваном Александровичем Хлестаковым. Так что же такое «хлестаковщина»?

Хлестаковщина – социальное и нравственное явление, объединяющее хвастовство, глупость, манерность, себялюбие и желание показать себя тем, кем на самом деле не являешься. Также к этому понятию можно отнести бестолковое проматывание своей жизни, бездарную трату времени впустую.

Но это явление характеризует не только общество XIX века – период, когда писалась эта пьеса, а также современную действительность. Именно поэтому комедия по-прежнему не потеряла актуальность и является одним из главных сатирических произведений русской литературы.

Образ Хлестакова

Чтобы точнее понять, что такое «хлестаковщина», необходимо детально разобрать образ главного персонажа, Хлестакова Ивана Александровича. Хлестаков – молодой человек 23-х лет. Промотав свои сбережения, он приезжает в город N без копейки в кармане. Ситуация, в которой он оказался, не сильно его беспокоит до тех пор, пока ему не дают отказ в бесплатном обеде. Но когда городничий принимает его за ревизора, Хлестаков не торопится развенчивать эти заблуждения. Сочетание таких черт его характера, как бесшабашность и отсутствие каких-либо моральных принципов, привело к тому, что главный герой нагло воспользовался ситуацией, одурачив местных жителей.

В роли чиновника Хлестаков себя прекрасно чувствовал. Он с радостью брал взятки, принимал приглашения высокопоставленных гостей. Уездная среда требует, чтобы столичный чиновник возвышался над ней, и Хлестаков радостно идет навстречу подобному желанию. И чисто хлестаковская безалаберность и безудержное вранье – все сходит с рук герою.

«Хлестаковщина» как общественное явление

Взяточничество, невежество и глупость – главные составляющие «хлестаковщины» в романе. Это общественное явление является причиной упадка и разрухи в городах и трусости в умах. «Хлестаковщина» как общественное явление играет важную роль в романе. Ведь она характеризует поведение не только одного Хлестакова, но и всего общества. Чиновники не задумываются о благополучии народа, с удовольствием берут взятки. Они являются паразитами на теле общества, которые высасывают все силы и богатства. Например, городничий за взятку освободил от службы в армии одного человека, и отправил туда совершенно другого. Такие люди заискивают перед людьми с более высокими чинами. Городничий платит за Хлестакова в трактире, сует ему денег и мечтает о повышении, пытаясь выдать свою дочь замуж за Хлестакова.

«Хлестаковщина» – общественное явление, которое поразило все социальные слои, когда собственные интересы ставятся превыше всего. Интересно, что в комедии нет ни одного положительного героя. Все персонажи – отрицательные, погрязшие в пороках и моральном разложении.

Данная статья поможет школьникам написать сочинение «Хлестаковщина» как явление социальное. Здесь дается определение этого явления, а также рассматривается образ главного героя пьесы.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

Ekaterina Pigarevskaia

16/17
Анна Дегтярёва

14/17
Людмила Марина

17/17
Glich Altero

16/17
Карина Фридрих

17/17
Анютка Арефьева

13/17
Карина Милашкина

17/17
Irina Kurbatova

17/17
Ольга Баздникина

17/17
Аркадий Родионов

12/17

Источник

Сочинения
По литературе
Гоголь
Хлестаковщина как общественное явление

Сочинение Хлестаковщина как общественное явление

Хлестаковщина это понятие, пришедшее из произведения Н.В.Гоголя «Ревизор», Чтобы понять что это, надо вспомнить главного героя Хлестакова. Это молодой человек, промотавший свое состояние и приехавший в город N со своим слугой.

Он приходят в себя от нищеты когда ему отказывают в обеде.

Этот образ является собирательным как писал Гоголь он, воплотил в нем те качества которые встречались в бюрократической России

И тут начинается интересное. По ошибке и собственной глупости чиновники принимают его за ревизора. И начинают ему угождать стараясь прикрыть свои «делишки»

Тут Хлестаков понимает что ему улыбнулась удача и оставляет всех в дураках

По ходу сюжета Хлестаков показывает такие качества как себялюбие, хвастовство, вранье. Он умело пускает пыль в глаза. Порядочность и нравственные принципы у него отсутствуют.

Хлестаков прекрасно вживается в роль ревизора. Ему не надо думать как себя вести. Все подсказывают окружающие. Губернатор и его подчиненные дают ему взятки, приглашают на обеды. Он возвышается над ними. И врет им что он короткой ноге с Пушкиным что он возглавлял департамент и т.д. И все сходит ему с рук. Кто бы не сталкивался с Хлестаковым являются его копией. Например городничий в разговоре с Хлестаковым также старается произвести впечатление на него. Рассказывая о том какой он известный и почитаемый человек в городе. А судья Ляпкин-Тяплин не может отличить виновного от невиновного и берет взятки борзыми щенками. Не отстает от своего хозяина и Остап. Он также пускает пыль в глаза рассказывая о своей жизни. Хлестаков начинает верить в свою ложь и начинает соответствующе себя вести. Адаптируется и ловко манипулирует окружающими Хлестаков, является человеком своего времени. Взяточничество, чинопочитание, ложь были составляющими в обществе

Для чиновников было главным собственное благополучие, а на жизнь простых людей им не было дела. Чиновники служили некоторым лицам, а не делу.

Хлестаковщина не теряет своей актуальности в современном мире. Многие люди стремятся казаться теми кем на самом деле не являются.

Грустно то что такие люди являются пустыми. Они тратят попусту свое время, тратят свою жизнь на безделье.

Этот образ является собирательным как писал Гоголь он, воплотил в нем те качества которые встречались в бюрократической России.

Вариант 2

Центральный герой комедии «Ревизор» Иван Александрович Хлестаков, его образ в произведении, породил понятие, которое стало нарицательным.

Сам Хлестаков человек незаурядный. Да, он не обладает высоким положением в обществе, не богат и не знатен.

Но применительно к нему, хорошо подходит смысл народной мудрости: «Наглость – второе счастье». Оказавшись в затруднительном положении, он оказывается достаточно проворным, чтобы обратить в свою пользу случайные обстоятельства.

Под понятием «хлестаковщина» принято понимать высшую степень лживого хвастовства. На фоне поведения главного героя, хорошо показаны социальные пороки, которые хотел раскрыть и описать автор, такие как взяточничество, глупость и невежество должностных лиц, лизоблюдство и подхалимство, желание угодить высокопоставленной особе и обелить свою репутацию.

Главное проблема, которую раскрывает Н.В. Гоголь, это желание отстаивать свои собственные интересы в ущерб общественным. Ведь окружающие чиновники провинциального города в «Ревизоре» по своей сути мало чем отличаются от Хлестакова. Их не заботит народ и его потребности, их обыденные заботы – пополнение собственных карманов и продвижение по службе, возможность стать тем, перед кем ты сейчас должен выслуживаться.

И это тоже одна из черты «хлестаковщины» — паразитизм и умение хорошо приспособиться к ситуации, получить выгоду, даже используя ложь, а также наивность и глупость окружающих.

Создавая образ Хлестакова, автор как бы дает ему возможность воздействовать на окружающих. Каждый, с кем сталкивается этот герой, перенимает какие-то его черты или навыки.

Резюмируя, положительных героев в комедии Н.В. Гоголя «Ревизор» нет. Все персонажи, которые предстают перед нами в ходе повествования – это часть «хлестаковщины», мира лжи, лицемерия, алчности, где власть и отношения внутри нее основаны на пороках, а народ страдает от паразитизма чиновников.

Поданная в сатирической форме, «хлестаковщина» остается важной общественной проблемой, первопричины которой лежат в нравственных ориентирах общества, где не являются нормой честность и ответственность.

8 класс

Хлестаковщина как общественное явление

Несколько интересных сочинений

Анализ поэмы Одиссея Гомера
Предположительно, время написания поэмы VIII век до нашей эры. Для создания произведения использовался гекзаметр. Поэма состоит из 24 песен, столько же, сколько букв в греческом алфавите.
Сочинение на тему Моя школа
Когда я пришел в первый класс, на первом уроке наша классная руководительница с легкой усмешкой сказала: «Вы даже не успеете заметить, как школьные годы промчаться, а школа станет для вас полноценным вторым домом».
Смысл произведения Слово о полку Игореве
Совсем небольшое количество литературных источников, поведавших нам о ранней истории становления нашего государства, осталось на данный момент. Одним из немногих
Характеристика и образ Ромео в трагедии Ромео и Джульетта Шекспира сочинение
Жили в Италии две славных дворянских семьи. В одной росла красавица дочь Джульетта, в другой – сын. По имени Ромео. Семьи враждовали между собой. И как водится, судьбе было угодно свести детей вместе.
Сочинение Печорин в системе женских образов (Герой нашего времени)
Григорий Печорин — главное действующее лицо «Героя нашего времени» — на протяжении всего романа активно контактирует с женщинами.

Источник

Готовое сочинения по литературе 8 класс на тему Хлестаковщина как общественное явление в пьесе «Ревизор» автор Н.В. Гоголь.

Готовое сочинение для 8 класса на тему хлестаковщина как общественное явление в пьесе «Ревизор» Н.В. Гоголь

Одним из главных достижений Николая Васильевича Гоголя является комедия «Ревизор». Данное произведение всегда находит отклик в сердцах читателей, ведь в нем выдающийся писатель поднял очень важные и актуальные на все времена проблемы. Над комедией Николай Васильевич работал на протяжении целых семи лет: с 1835 года, а в 1842 году книга была завершена. Гоголь продемонстрировал ментальность русского чиновничества. Автор использовал комические элементы, чтобы как можно нагляднее отобразить пороки общества того времени. Гоголь создал свою комедию в направлении реализма, показывая всю дисгармонию действительности. Благодаря произведению в народе закрепилось такое выражение как «хлестаковщина». Попытаемся выяснить, что означает данное понятие?

Николай Васильевич продемонстрировал читателю легкомысленного героя «без царя в голове», который благодаря своей аутентичности вышел за границы классической литературы. Иван Александрович Хлестаков представил целый типаж людей, сформировавшийся в русской действительности. Это молодые щеголи, которые живут в иллюзорном мире собственной лжи и сорят наследными капиталами. Хлестаковы настолько часто встречались в столице и даже занимали высокие должности благодаря протекции, что даже хитрый городничий принял Ивана за настоящего ревизора. Видимо, он знал многих представителей золотой молодежи, которые, несмотря на глупость и ничтожность, получали повышение по службе и становились начальниками, ничего не смысля в деле. В распространенности образа Хлестакова и состояла причина ошибки чиновников.

А на самом деле Иван работает в канцелярии и проживает в Петербурге. У него самый скромный чин и никаких успехов на работе. Домой он едет, чтобы вновь просить денег у родителей. Но в своих мечтах Иван — большой начальник и даже друг Пушкина. Обманывая людей, Иван Хлестаков не испытывал никаких эмоций, кроме забавы. Главному герою не было дела до таких понятий, как ненависть, любовь, честность. Он лишь ловил кураж и импровизировал, чтобы обманом выудить уважение и даже взятки. Под воздействием лести в нем проснулось хвастовство, а также развилось воображение. Ничего удивительного, ведь основными жизненными ценностями для Хлестакова являлись игры в карты и другие развлечения за деньги. Ради этого он был способен обмануть, подставить, пустить пыль в глаза. Такой образ жизни и является «хлестаковщиной». По мнению писателя, хлестаковщина представляет собой бесцельную трату собственной жизни. Ведь Иван выдумывает достижения, а сам ничего не достигает, и остается все тем же легкомысленным плутом, который даже не додумался до аферы самостоятельно. Благодаря совету слуги Осипа персонаж принял решение выдавать себя за истинного ревизора. Основными орудием в данной игре Ивана Александрова стал страх чиновников, ослепленных щегольским видом и наглостью враля. Хлестаков стал врать без зазрения совести, заявляя, что он руководит сотнями работников, питается только французскими блюдами, находится в дружеских отношениях с Пушкиным, а также является на государственной службе незаменимым человеком. Можно заметить, что основным качеством Ивана Александровича и людей, подобных ему, является самомнение. Хлестаков, даже оставшись без средств к существованию, ведет себя очень нагло. Бросается в глаза и его безграничная глупость. Николай Васильевич неоднократно демонстрирует ничтожные и бесцельные речи персонажа. Он не имеет глубоких знаний ни по одному предмету. Благодаря светским мероприятиям, которые посещал главный герой, у него сформировался некий запас сведений, используемый персонажем для создания иллюзий.

Автор мастерски объединил в образе Хлестакова страх и готовность подвергать собственную персону большому риску. Иван Александрович является очень трусливым человеком, однако большая любовь к роскошной жизни побеждает все опасения героя. Такова сущность общественного явления, названного его имением: легкомыслие побеждает остатки ума и толкает человека на безудержную ложь, и все ради иллюзии собственной значимости. Николай Васильевич желал продемонстрировать всю недалекость чиновников, которые распоряжались судьбами миллионов людей, а также большими средствами. Изображая этих героев, автор подчёркивает, что их страх стал главной причиной того, что Хлестаков выдавал себя за ревизора и не был разоблачен. Именно невежество общества порождает хлестаковщину и дает ей процветать.

Таким образом, в произведении «Ревизор» Гоголь показал читателю, что такое явление, как хлестаковщина, является очень распространенным в обществе. Образ Хлестакова олицетворяет глупость, ложь и безосновательное самомнение. Хлестаков создаёт вокруг себя иллюзию важности, но на деле пускает пыль в глаза. И в наши дни можно встретить людей, подобных главному герою комедии.

Сочинение №2

Комедия Гоголя «Ревизор» написана ещё в 1836 году, но является актуальной по сей день. Данная пьеса — «попадание прямо в яблочко» по порокам людей. В произведении автор высмеивает знать времен крепостнической Руси. Её можно было уличить во множестве грехов: лжи, взяточничестве, небрежном отношении к своей работе и окружающим людям, невежестве и многом другом. Из этого и «вытекает» известный многим эпиграф к пьесе: «На зеркало неча пинать, коли рожа крива».

Но это не единственное выражение, которое «западает в душу» после прочтения «Ревизора».

Хлестаковщина — общественное явление, отображающее наглое, лживо-легкомысленное хвастовство. Это выражение образовалось благодаря персонажу комедии: Хлестакову. Это незаурядный человек, который проездом оказался в городке, что гостеприимно его принял. Хлестакова можно охарактеризовать как человека азартного и хвастливого. Но отличался он одним талантом — умением врать! Деньги свои он пропивал, но при этом одет был всегда дорого, благодаря отцу, что материально его поддерживал. Люди относились к нему в основном с презрением, но в один чудный день отношение к нему резко изменилось. Окружающие стали предлагать ему денег, и желали сделать его жизнь максимально комфортной, чему он сильно удивлялся. Изюминка заключалась в том, что чиновники приняли его за «званного гостя», то бишь ревизора, чем персонаж и воспользовался — его выдумки стали лишь краше! Он всегда преподносил себя как очень знатного человека, который и с Пушкиным знаком, поэтому спутать его с ревизором не составило труда. Так уж хороши были его байки! Позже, когда раскрылось, что Хлестаков не ревизор он сумел вовремя удалиться, благодаря совету своего слуги Осипа. На основании этого персонажа и возник такой термин, как хлестаковщина.

Гоголь писал, что «каждый хоть на минутку делался Хлестаковым», но подобное поведение порицал, и пытался по средствам сатиры донести как же смешно порой со стороны выглядят людские пороки и к чему они могут привести. Автор желал, чтобы » в нас просыпался Хлестаков» не более, чем на минутку. Надо, в первую очередь, видеть свои недостатки, а не других людей.

Сочинение №3

Этот образ является собирательным как писал Гоголь он, воплотил в нем те качества которые встречались в бюрократической России И тут начинается интересное. По ошибке и собственной глупости чиновники принимают его за ревизора. И начинают ему угождать стараясь прикрыть свои «делишки» Тут Хлестаков понимает что ему улыбнулась удача и оставляет всех в дураках По ходу сюжета Хлестаков показывает такие качества как себялюбие, хвастовство, вранье. Он умело пускает пыль в глаза. Порядочность и нравственные принципы у него отсутствуют.

Грустно то что такие люди являются пустыми. Они тратят попусту свое время, тратят свою жизнь на безделье.

Сочинение №4

Сам Хлестаков человек незаурядный. Да, он не обладает высоким положением в обществе, не богат и не знатен. Но применительно к нему, хорошо подходит смысл народной мудрости: «Наглость – второе счастье». Оказавшись в затруднительном положении, он оказывается достаточно проворным, чтобы обратить в свою пользу случайные обстоятельства. Под понятием «хлестаковщина» принято понимать высшую степень лживого хвастовства. На фоне поведения главного героя, хорошо показаны социальные пороки, которые хотел раскрыть и описать автор, такие как взяточничество, глупость и невежество должностных лиц, лизоблюдство и подхалимство, желание угодить высокопоставленной особе и обелить свою репутацию.

Одной из характеристик Хлестакова является то, что он играет определенную роль, это от него ждут люди того круга, куда он попал. И он эту роль очень хорошо исполняет. Он живет и поступает по тем негласным, неформальным правилам, которые признаны в среде чиновников. Автор произведения, благодаря выразительным средствам и языку повествования, показывает, насколько органичен главный герой в своем новом амплуа, как он быстро освоился. И это тоже одна из черты «хлестаковщины» — паразитизм и умение хорошо приспособиться к ситуации, получить выгоду, даже используя ложь, а также наивность и глупость окружающих. Создавая образ Хлестакова, автор как бы дает ему возможность воздействовать на окружающих. Каждый, с кем сталкивается этот герой, перенимает какие-то его черты или навыки.

Смотрите также на нашем сайте:

Тренировочные варианты ЕГЭ по литературе 11 класс с ответами
Примерные темы итогового сочинения 2021 2022 ЕГЭ по литературе

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Источник

Что такое «хлестаковщина»?

Образ Хлестакова

«Хлестаковщина» как общественное явление

Источник

Пример сочинения 1

Хлестаков стал врать без зазрения совести, заявляя, что он руководит сотнями работников, питается только французскими блюдами, находится в дружеских отношениях с Пушкиным, а также является на государственной службе незаменимым человеком. Можно заметить, что основным качеством Ивана Александровича и людей, подобных ему, является самомнение. Хлестаков, даже оставшись без средств к существованию, ведет себя очень нагло. Бросается в глаза и его безграничная глупость. Николай Васильевич неоднократно демонстрирует ничтожные и бесцельные речи персонажа. Он не имеет глубоких знаний ни по одному предмету. Благодаря светским мероприятиям, которые посещал главный герой, у него сформировался некий запас сведений, используемый персонажем для создания иллюзий.

Пример сочинения 2

Основная идея комедии Гоголя «Ревизор» – обличение пороков российского чиновничества. Уездный город, где происходят события произведения, – это зеркало страны, типичный, не частный случай. Порядки города N – следствие бюрократической системы современной писателю России, когда служили лицам, а не делу, когда каждый, или почти каждый, находясь на службе, старался обмануть другого. Взятки, ничегонеделанье были в порядке вещей, вспомним, например, что, заискивая перед лжеревизором, городничий ловко подсовывает Хлестакову вместо двухсот рублей четыреста и радуется, когда тот берет деньги. Сам Гоголь замысел «Ревизора» определил так: «В «Ревизоре» я решил собрать в кучу все дурное в России, какое я точно знал, все несправедливости.. . и за одним разом посмеяться надо всем».

В связи с этим связана необычность общественного конфликта «Ревизора» , который выражается в раскрытии внутренней противоречивости, несостоятельности и нелепости общественного устройства. Оригинальность конфликта комедии заключается в том, что в пьесе нет положительного героя. Положительный идеал автора формируется на основе негатива: отрицания реалии русской жизни, обличения и высмеивания пороков.

Главное действие пьесы разворачивается вокруг одного события – в уездный город едет ревизор из Петербурга, причём едет он инкогнито. Это известие будоражит чиновников: «Как ревизор? Вот не было заботы, так подай!» , и они начинают суетиться, пряча свои «грехи» к приезду проверяющего. Особенно старается городничий — он спешит прикрыть особенно большие «дыры и прорехи» в своей деятельности.

За ревизора принимают мелкого чиновника из Петербурга Ивана Александровича Хлестакова. Хлестаков ветрен, легкомыслен, «несколько приглуповат и, как говорят, без царя в голове» , и сама возможность принять его за ревизора — абсурд. Именно в этом и заключается своеобразие интриги комедии «Ревизор» .

Поначалу Хлестаков даже не понимает, что его принимают за высокопоставленного государственного служащего. Он ничего не делает для того, чтобы обмануть провинциальных чиновников, они сами себя обманывают («сами себя высекли») . Чиновникам важно только то, чтобы не обнаружились их «грешки» . Комичны эпизоды, где каждый из городских чиновников приходит к Хлестакову и делает упор на грехи другого, стараясь спрятать свои.

Мнимому ревизору ничего не остаётся, кроме как вести себя в соответствии с поставленными условиями. В обществе городничего и чиновников он чувствует себя все более свободно: запросто обедает у городничего, ухаживает за его женой и дочкой, «одалживается» у чиновников, принимает «приношения» от «рядовых» просителей. Постепенно Хлестаков входит во вкус: если сначала он робко выпрашивает обед, то от Бобчинского и Добчинского он требует «денег нет у вас?» , выдумывает себе фантастическую карьеру и жизнь.

С образом Хлестакова связано понятие «хлестаковщины» . Это воплощение желания сыграть роль повыше той, что тебе предназначена. Кроме того, это еще и воплощение пустоты существования, ничтожество, возведенное в n-нную степень, как сказал Гоголь: «возникшая до высшей степени пустота».

Пример сочинения 3

“Хлестаковщина” как нравственное явление

Хлестаков – центральная фигура комедии Гоголя “Ревизор”. Герой этот – один из самых характерных в творчестве писателя. Благодаря ему появилось даже слово хлестаковщина, которое обозначает явление, порожденное российским бюрократическим строем.

Чтобы понять, что такое хлестаковщина, нужно поближе познакомиться с героем. Хлестаков – это молодой человек, любитель погулять, промотавший деньги и поэтому постоянно в них нуждающийся. По воле случая он оказался в уездном городе, где его приняли за ревизора. Когда местные чиновники

наперебой пытаются Хлестакову предложить деньги, он удивлен.
Но, поняв, в чем дело, решает повернуть ситуацию в свою пользу. С помощью лжи эта “фитюлька” выдает себя за “значительное” лицо, заставляет трепетать всех чиновников. А в конце пьесы спокойно удаляется, оставив в дураках всех чиновников вместе с городничим.

Но ведь он не одинок в своей лжи. “Всякий хоть на минутку… делался или делается Хлестаковым”. Это прослеживается в каждом герое пьесы.

Городничий мечтает о ряпушке и корюшке, которых он будет есть в Париже. Как это похоже на суп, прибывший из Парижа для Хлестакова. А вспомните монолог Городничего о том, как ему везде на станциях дают лошадей, а “все дожидаются: все эти титулярные… ” А он обедает где-то у губернатора.

И вдруг этот монолог прерывается много говорящим “… а там – стой, городничий! ” Не напоминает это вам монолог завравшегося Хлестакова? “А любопытно взглянуть ко мне в переднюю… графы и князья. ” И вдруг: “Как взбежишь по лестнице к себе на четвертый этаж… ” Посмотрят на себя настоящих и Хлестаков, и Городничий – и давай сочинять опять.

А монолог слуги Хлестакова Осипа – еще один вариант вранья. Прислушаемся к его словам: “… житье в Петербурге лучше всего. Жизнь тонкая: театры, собаки тебе танцуют. ” На улице Осипу кричат: “Почтенный! ” Ох, как это напоминает хлестаковское: “Вон, говорят, Иван Александрович идет! ” Осип стал в чем-то в душе похожим на своего хозяина.

В каждом, кто соприкасается с Иваном Александровичем, появляется что-то “хлестаковское”. И поэтому так символично звучат слова зарвавшегося героя: “Я сам себя знаю. Я везде, везде.“

“Всякий хоть на минуту… делался или делается Хлестаковым”. Хлестаковщина растлевает неотвратимо каждого. Это порождение российского общества, в котором царили жадность, ложь, лицемерие, трусость, чинопочитание.

Талант Гоголя раскрыл нам сущность этого явления. Это ложь, фразерство, себялюбие, инфантилизм, желание пустить пыль в глаза. Это и манерность, и простодушный эгоизм.

И опасно это явление тем, что может скрываться под достаточно привлекательной личиной.

Прислушаемся к его словам: “… житье в Петербурге лучше всего. Жизнь тонкая: театры, собаки тебе танцуют. ” На улице Осипу кричат: “Почтенный! ” Ох, как это напоминает хлестаковское: “Вон, говорят, Иван Александрович идет! ” Осип стал в чем-то в душе похожим на своего хозяина.

И опасно это явление тем, что может скрываться под достаточно привлекательной личиной.

Источник

Сочинения
По литературе
Гоголь
Хлестаковщина как нравственное явление

Хлестаков является главным героем комедии Гоголя «Ревизор» и представляет собой один из самых ярких и характерных персонажей в творчестве автора. Характер героя получился настолько правдивый и точный, что со временем в русском языке появлялось такое слово как «хлестаковщина», вместившее в себя негативные стороны российской бюрократической системы. Понятие это весьма актуально и в наше время.

Суть нравственного явления, именуемого хлестаковщиной, можно понять через знакомство с главным героем произведения. Автор описывает Хлестакова как молодого человека, ведущего разгульный образ жизни, мота и транжиру. Так как он постоянно тратит деньги в барах и других подобных заведениях, ему их патологически не хватает. Однажды судьба заносит его в уездный город, где происходит небывалое недоразумение. Местные чиновники принимают Хлестакова за ревизора и всячески стараются угодить ему, предлагают деньги. Герой очень удивляется такому поведению, но сообразив, что к чему, ловко оборачивает ситуацию в выгодную для себя сторону.

Благодаря искусной лжи и богатой фантазии самозванец запросто выдает себя за ревизора, а после исчезает так же внезапно, как и появляется, оставляя чиновников и городничего с носом.

Однако весь набор человеческих пороков, представленный в пьесе Гоголя, не ограничивается одним лишь Хлестаковым. В каждом герое в определенные моменты прослеживаются ложь и лицемерие. Вот городничий, который мечтает вкусно отобедать в Париже, вот он хвастается тем, что на станциях ему всегда предоставляет свободных лошадей, в то время как другие вынуждены дожидаться. В точности, как и Хлестаков, городничий не прочь хорошенько приврать, рассказывая о себе ту или иную историю. Вот слуга главного героя, Осип. Он тоже становится похожим на своего хозяина и нередко выдумывает разные небылицы, приукрашивая тем самым свой рассказ.

Каждый, кого судьба столкнула с Иваном Александровичем Хлестаковым, в той или иной мере перенимает его черты. Недаром сам герой произносит фразу: «Я сам себя знаю. Я везде, везде». Каждый хотя бы раз и хотя бы ненадолго становился и становится Хлестаковым. Он будто зараза, обитающая в воздухе, которая попадает в душу каждого, кто оказывается неподалеку, растлевая ее неотвратимо.

Хлестаков есть то самое порождение российского общества, воплотившее в себе лицемерие, ложь, трусость, подхалимство и жадность. И самое главное, что скрывается все это обычно под маской хорошего и порядочного человека.

2 вариант

Хлестаков, центральная фигура произведения Гоголя Николая Васильевича – это человек, которого жители города, чиновники, приняли за ревизора. Он не сразу понял это, но, когда стал догадываться, начал подыгрывать – брал взятки. Образ этого героя породил такое общественное явление, как «хлестаковщина». К сожалению, это характерно и для наших дней.

Гоголь создал очень яркий образ «ревизора», настолько яркий, что его имя не просто стало нарицательным, но и озаглавило общественное явление. Так что же на самом деле такое эта «хлестаковщина»? Это явление, характерное для общества, которое подразумевает под собой глупость, хвастовство, самовлюблённость и другие подобные отрицательные черты. Помимо этого, к «хлестаковщине» можно отнести и непонимание своих жизненных целей, желание показать себя миру в образе того, кем не являешься, надеть маску. Такое общество действительно характерно и для нашего времени, именно поэтому пьеса не потеряла свою актуальность, спустя столько времени и до сих пор забавляет умных людей и оскорбляет глупых и хвастливых.

Чтобы лучше понять, что такое «хлестаковщина», нужно получше познакомиться с её «прародителем» — Хлестаковым. Это молодой человек, который, промотав все свои сбережения, приезжает в город и беспокоится, когда ему не дают бесплатный обед. После того, как его приняли за ревизора, он не побежал развенчивать этот миф, а начал играть. Такие качества как неумение продумывать свои действия и отсутствие моральных принципов и привели к тому, что Хлестаков воспользовался всеобщей ошибкой. Герой, чтобы соответствовать настоящим ревизорам, пытается показаться выше всех, становится злым и возвышается над чиновниками. Это показывает его не с самой лучшей стороны.

Взяточничество и глупость – то, что лежит в основе «хлестаковщины». Это причина трусости людей, разрухи в городах и прочих бед. «Хлестаковщина» — это не один человек из комедии Гоголя, это целое общество. Общество, включающее в себя и чиновников, которые не раздумывая дают деньги для того, чтобы их привычный мир не был потревожен. Это то и те, кто тянут человечество на дно ради собственной выгоды. «Хлестаковщина» — эгоистичная и паразитирующая модель поведения, от которой необходимо избавляться. Любопытно, что в пьесе нет ни единого положительного героя. Николай Васильевич сделал это для того, чтобы ещё ярче показать весь ужас и все масштабы «хлестаковщины», и у него это, без сомнения, получилось.

Сочинение 3

Основная отличительная черта творчества Николая Васильевича Гоголя – выявление и высмеивание недостатков представителей нынешнего общества. Он выделил такое понятие, как «хлестаковщина». Что это означает?

Этот термин носит название по имени своего хозяина – Хлестакова Ивана Александровича. Это понятие включает в себя все дефекты, присущие людям того периода: ограниченность, хамство, лицемерие, коррупция. Эта моральная уродливость народа становится источником нищеты и беспорядка в городах.

Этот уклад жизни породила российская бюрократия. Власть приняли люди, которые только могут угодничать чиновникам и топтать тех, кто не может дать отпор по причине безвластия. Персонажи пьесы интересуются лишь деньгами и личной выгодой, вопреки тому, что их прямая обязанность – забота о благополучии народа.

Сегодня понятие «Хлестаковщины» также имеет место быть. К власти приходят люди, заботящиеся только о личной наживе и наплевавшие на простых людей, работяг из народа.

Для понимания понятия «хлестаковщины», необходимо провести анализ характера центрального персонажа. Ивана Александровича Хлестакова, растратившего все свои средства молодого человека, случайно принимают за высокопоставленного чиновника из столицы, приехавшего проверять чиновников города N. Парень, который не отличался чистотой помыслов, начинает с удовольствием притворяться таковым. Он врет, изворачивается и ведет себя крайне нагло и подло. Не имея любви к дочери городничего, он обещает жениться на ней, чем обнадеживает всю семью городничего на беззаботное будущее.

Хлестаков врет абсолютно всем без единого зазрения совести и имеет наглость еще насмехаться над жителями города. При написании письма своему другу журналисту он смеется над глупостью и невежеством руководящих людей города, сам не ведая, что тоже предстает как глупец и проходимец.

Но не только Хлестаков является отрицательным героем пьесы. Если быть честным, то положительных героев в этом произведении нет вообще. Еще одна карикатура – градоначальник. В своих руках он держит всю городскую власть, но не занимается улучшением жизни народа. Дороги разрушены, церковь обветшала, процветает хабарщина и бесцеремонность. Он легко может за плату освободить от военной службы одного и направить на службу другого.

Те, кто призваны охранять порядок, сами становятся причиной дебоша. Это люди не умеющие разговаривать без рукоприкладства и сами не понимающие доброго отношения.

Таков жизненный устрой большинства небольших городов. Власть порочна, а народ испорчен.

Для 8 класса

Также читают:

Картинка к сочинению Хлестаковщина как нравственное явление

Хлестаковщина как нравственное явление

Хлестаковщина — это…

Хлестаковщина – это наглое виртуозное враньё, беззастенчивое, ни на чём не основанное хвастовство, желание выдать себя за того, кем на самом деле не являешься.

Данный термин образован от фамилии персонажа комедии Н.В.Гоголя «Ревизор», написанной в 1836 году.

Понятие «хлестаковщина» уместно вспомнить тогда, когда человек изо всех сил желает показать собственную значимость, преувеличивая и раздувая её до небес.

При этом он и сам увлекается выдумкой, начинает верить ей и вести себя соответствующим образом. Он как бы перевоплощается в героя, которого создаёт в своём воображении, и начинает играть настолько достоверно, что обращает в свою веру окружающих.

Эффектом Хлестакова, до сих пор встречающимся в общественной жизни, можно объяснить тот факт, что солидные посты порой занимают люди посредственные, зато уверенные в себе.

«Хлестаковщина» как общественное явление

Комедия Гоголя «Ревизор»

Иван Александрович Хлестаков – один из основных героев комедии Гоголя «Ревизор».

Это молодой петербургский щёголь, попавший в провинциальный город, проигравшийся в карты и совершенно случайно принятый за чиновника ревизионного ведомства, которого с трепетом ожидает городское начальство.

Городничий и его подчинённые в страхе припоминают собственные грешки: должностные нарушения, злоупотребления властью, недогляд. Им кажется, что их вот-вот постигнет кара.

Городские сплетники Бобчинский и Добчинский, а также почтмейстер, не брезгующие чтением чужих писем и распространением сплетен, делают поспешный вывод: молодой человек, остановившийся в трактире со своим слугой, — и есть ревизор.

Хлестакову начинают оказывать всяческие знаки внимания. Ревизора ведь нужно задобрить! Чиновники предлагают ему деньги, приглашают в гости.

Иван Александрович, поначалу удивлённый столь радушным приёмом, постепенно входит во вкус и «включается» в игру.

Он начинает повышать на просителей голос, сулить повышения по службе в обмен на взятки, хвастаться близостью к литературной элите («с Пушкиным на дружеской ноге») и самому царю, кокетничать одновременно с женой и дочерью губернатора.

Дойдя до предела вранья, Иван Александрович собирает все сливки и покидает город. Вслед за этим вскрывший его письмо почтмейстер обнаруживает обман. Наконец, следует немая сцена: чиновники получают весть о прибытии настоящего ревизора.

Сочинение «Хлестаков и хлестаковщина»

Перед тем как написать сочинение о том, что такое «хлестаковщина», необходимо разобраться в характере Хлестакова. Какие черты присущи персонажу? Глупость, поверхностность, «воздушность».

Гоголь подчёркивал его обыкновенность в комментариях к пьесе:

«Всякий хоть на минуту, если не на несколько минут, делался или делается Хлестаковым».

В разные годы критики и литературоведы оценивали этого героя с самых неожиданных точек зрения:

— Виссарион Белинский не считал Хлестакова главным героем пьесы, утверждая, что гораздо значительнее для понимания пьесы фигура Городничего;
— Дмитрий Мережковский в начале ХХ века находил в Хлестакове инфернальные (потусторонние, демонические) черты, полагая, что в лице изменчивого Ивана Александровича в город N явился сам чёрт;
— советский критик Александр Воронский называл стихией Хлестакова воздух, по его мнению, этот персонаж олицетворяет все веяния своего времени, носящиеся в воздухе;
— писатель Владимир Набоков назвал героя «добрым малым» с оригинальной фантазией и любовью к игре.

Эти трактовки сходятся в одном: Хлестаков не был злодеем и мошенником, он лишь плыл по течению, стараясь получить максимальную выгоду из сложившейся ситуации.

Получается, что желание пустить пыль в глаза, присущее герою, высмеивалось Гоголем как бич времени, внутренняя характеристика каждого из нас.

Подытожив размышления о том, что такое «хлестаковщина», сочинение уместно завершить наблюдениями за днём сегодняшним.

Образ Хлестакова

Скачать материал

так то ЕНТ / Русская литература / Поурочные планы по русской литературе 8 класс

Урок 36 «РЕВИЗОР»: ПЯТОЕ ДЕЙСТВИЕ. ХЛЕСТАКОВЩИНА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ

25.01.2013 31741 2208

Урок 36 «РЕВИЗОР»: ПЯТОЕ ДЕЙСТВИЕ. ХЛЕСТАКОВЩИНА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ

Цели урока:

завершить чтение комедии, показав новизну финала (немой сцены); отметить, как своеобразие действия пьесы «от начала до конца, вытекает из характеров» (Немирович-Данченко В. И.).

Ход урока

I. Организационный момент.

II. Работа по новой теме.

1. Слово учителя.

Сцена сватовства (IV действие, явл. 12–16) сцена торжества городничего (V действие, явл. 1–7) – это кульминация в развитии конфликта. Перечитаем их еще раз.

2. Чтение по ролям (V действие, явл. 1–7).

3. Слово учителя.

Итак, городничий на вершине успеха: он не только скрыл свои преступления, но и сумел породниться с «ревизором»!

Но, как известно, сколько веревочке ни виться… Затянувшиеся, согласитесь, заблуждения чиновников и хозяина города относительно Хлестакова должны были, в конце концов, разрешиться. Их слепота не могла продолжаться бесконечно.

Перечитаем еще раз сцену чтения письма (V действие, явл. 8).

– Что в ней смешного?

– Какие чувства городничего выражены в его заключительном монологе? К кому обращены слова городничего: «У, шелкоперы, либералы проклятые!»

Чтение по ролям (V действие, явл. 8).

Сценой чтения письма Хлестакова господину Тряпичкину закончилось комедийное действие. Что должны были бы теперь сделать городничий и другие чиновники? Они должны были бы вспомнить, что едет настоящий ревизор, о котором сообщил в письме городничему его родственник. А они не вспомнили. поэтому последнее явление – сообщение жандарма о приезде ревизора – это катастрофа: к приезду настоящего ревизора городничий и его подчиненные оказались совершенно не готовыми.

«Немая сцена» – завершающий аккорд произведения. По-разному ее трактовали писатели и литературоведы, критики и просто зрители.

4. Чтение трактовок «немой сцены» (вопрос 8, с. 344–345, учебник).

– А как бы вы рассмотрели эту сцену?

– Как вы воспринимаете пьесу Гоголя в большей степени комической, смешной или трагической, грустной?

– Против чего направлена эта пьеса? Как вы определите, что такое «хлестаковщина»?

5. Слово учителя.

Прозревший, наконец, городничий недоумевает, как он мог принять Хлестакова за ревизора. И ведь сущую правду говорит Антон Антонович, но, увы, с опозданием. «Ну что было в этом вертопрахе похожего на ревизора? Ничего не было! Вот просто ни на полмизинца не было похожего…» Это последний монолог городничего играет в пьесе, пожалуй, исключительную роль. Автор устами своего персонажа открыто обнажает смысл сюжета комедии, парадоксальность и загадка которого в том и состоит, что «вертопраха», «пустейшего», в котором не было, да и не могло быть, ничего похожего на ревизора, приняли за такового. И никакое прозрение, никакое отчаяние городничего не способно изменить эту едва ли не анекдотичную ситуацию.

Своей заключительной сценой Н. В. Гоголь свидетельствует: «Вот как в Российской империи ведет себя при исполнении служебных обязанностей чиновник, обличенный высокими государственными полномочиями! К нему не подступиться!.. Развязка «Ревизора» таит в себе глубокий смысл – апофеоз государства, которое рано или поздно доберется и до городишка, затерянного где-то в глухомани; что же до его правителей – в семье не без урода…

Не переставая смеяться, мы дочитали комедию Гоголя, испытав, понятно, вместе с его героями шок при известии о приезде ревизора. Но и почувствовали, несомненно, облегчение, катарсис, как именовали подобное состояние зрителей в Древней Элладе: отъявленные жулики, лихоимцы наконец-то получат по заслугам! И до них добрались (!), добрались до городка, о котором чиновники говорили с таким облегчением: «Хоть три года скачи, ни до какого государства не доедешь!..» И ревизор здесь был в диковинку! Оттого и недоумели чиновники: «Как ревизор?.. Зачем к нам

ревизор?..» Кажется, даже само заглавное слово комедии они услышали впервые! Как тут было не признать новое лицо в городе этим злополучным ревизором!

В самом деле, это какой-то странный, запредельный город, чуть ли не по ту сторону видимой границы. И тем не менее – российский город! Ибо такое могло произойти только в России, чтобы город погрузился в какое-то «небытие», утратив нормальный облик… Чуть позже Салтыков-Щедрин создаст «Историю одного города», назвав его городом Глуповым и поставив во главе его «градоначальников» незабываемых, начиная с Брудастого, прозванного Органчиком… Именно с «Ревизора» Гоголя в русской литературе начинается «История одного города»! Ведь разве город в комедии Гоголя не город Глупов, а чиновники в нем не «органчики», способные исторгать лишь «мелодию», заданную очередным Хлестаковым?!

Некрасов, преклонявшийся перед Гоголем, создаст отнюдь не в гоголевском ключе стихотворение «Забытая деревня». Но… Разве в «ревизоре» не «забытый» город, отданный на откуп местным чиновникам и заезжим проходимцам? Чем не трагедия?.. Нет, все-таки и здесь комедия: настолько парадоксально нелепа ситуация с вертопрахом-ревизором, которая к каким только уморительным сценам ни приводит…

И вновь – Некрасов, всего лишь 4 его строки:

В столицах шум, гремят витии,

Идет словесная война,

А там, во глубине России,

Там вековая тишина…

Уместны ли некрасовские строки в разговоре о гоголевском «Ревизоре»? Несомненно, российская глубинка, как мы сказали бы сегодня, с ее комическими происшествиями, особенно оттого, что такие происшествия здесь редкость, – вот мир гоголевской комедии. И в эту-то провинциальную тишину драматург вверг своего Хлестакова, взбаламутившего это болото… Может быть на пользу ему?

6. В чем загадка характера Хлестакова? (вопрос рубрики «Поразмышляем над прочитанным», с. 356).

Ю. Манн считает, что «Хлестаков – первое из художественных открытий Гоголя…». Но трактовали этот образ по-разному. (На экране проецируются высказывания различных авторов, отмечающих разные грани характера Хлестакова.)

Н. В. Гоголь о Хлестакове:

…Всех труднее роль того, который принят испуганным городом за ревизора. Хлестаков сам по себе ничтожный человек. Даже ничтожные люди называют его пустейшим. Никогда бы ему в жизни не случилось сделать дела, способного обратить чье-нибудь внимание. Но сила всеобщего страха создала из него замечательное комическое лицо. Страх, отуманивши глаза всех, дал ему поприще для комической роли. Обрываемый и обрезываемый доселе во всем, даже и в замашке пройтись козырем по Невскому проспекту, он почувствовал простор и вдруг развернулся неожиданно для самого себя. В нем все сюрприз и неожиданность. Он даже весьма долго не в силах догадаться, отчего к нему такое внимание, уважение. Он почувствовал только приятность и удовольствие, видя, что его слушают, угождают, исполняют все, что он хочет, ловят с жадностью все, что ни произносит он. Он разговорился, никак не зная в начале разговора, куда поведет его речь. Темы для разговора дают ему выведывающие. Они сами как бы кладут ему все в рот и создают разговор. Он чувствует только, что везде можно хорошо порисоваться, если ничто не мешает. Он чувствует, что в литературе господин, и на балах не последний, и сам дает балы, и, наконец, что он государственный человек… Обед со всякими лабарданами и винами дал словоохотливость и красноречие его языку. Чем далее, тем более входит всеми чувствами в то, что говорит, и потому выражает многое почти с жаром. Не имея никакого желания надувать, он позабывает сам, что лжет. Ему уже кажется, что он действительно все это производил. Поэтому сцена, когда он говорит о себе как о государственном человеке, и навела такой страх на всякого чиновника. Вот отчего, особенно в то время, когда он рассказывает, как распекал всех до единого в Петербурге, является в лице важность и все атрибуты, и все что угодно. Видя, как распекают, испытавши и сам это, потому что бывал неоднократно распекаем, он это должен мастерски изобразить в речах; он почувствовал в это время особенное удовольствие распечь, наконец, и самому других хотя в рассказах. Он бы и подальше добрался в речах своих, но язык его уже не оказался больше годным, по какой причине чиновники нашлись принужденными отвести его с почтением и страхом на отведенный ночлег. Проснувшись, он тот же Хлестаков, каким и был прежде. В нем по-прежнему никакого соображения и глупость во всех поступках… Просит денег, потому что это как-то само собой срывается с языка и потому что уже у первого он попросил и тот с готовностью предложил. Только к концу акта он догадывается, что его принимают за кого-то повыше. Но если бы не Осип, которому кое-как удалось ему несколько растолковать, что такой обман не долго может продолжаться, он бы преспокойно дождался толчков и проводов со двора не с честью. Словом, это фантасмагорическое лицо, которое, как лживый олицетворенный обман, унеслось вместе с тройкой Бог весть куда… Этот пустой человек и ничтожный характер заключает в себе собрание многих тех качеств, которые водятся и не за ничтожными людьми. Актер особенно не должен упустить из виду это желанье порисоваться, которым более или менее заражены все люди и которое больше всего отразилось в Хлестакове, – желание ребяческое, но оно бывает у многих умных и старых людей…

Из статьи «Предуведомление для тех,

которые пожелали бы сыграть как следует

«Ревизора» (полный черновой текст).

…Есть еще труднейшая роль во всей пьесе – роль Xлестакова… Боже сохрани, если ее будут играть с обыкновенными фарсами, как играют хвастунов и повес театральных! Он просто глуп: болтает потому только, что видит, что его расположены слушать; врет потому, что плотно позавтракал и выпил порядочного вина; вертляв он только тогда, когда подъезжает к дамам. Сцена, в которой он завирается, должна обратить особенное внимание. Каждое слово его, то есть фраза или речение, есть экспромт совершенно неожиданный, и потому должно выражаться отрывисто. Не должно упускать из виду, что к концу этой сцены начинает его мало-помалу разбирать. Но он вовсе не должен шататься на стуле; он должен только раскраснеться и выражаться еще неожиданнее и, чем далее, громче и громче…

Из письма М. С

.
Щепкину 10 мая 1836
года.

…Эту роль непременно нужно сыграть в виде светского человека соmmе il faut, вовсе не с желанием сыграть лгуна и щелкопера, но, напротив, с чистосердечным желанием сыграть роль чином выше своего собственного, но так, чтобы вышло само собою, в итоге всего – и лгунишка, и подляшка, и трусишка, щелкопер во всех отношениях.

Из письма И. И. Сосницкому 2 ноября 1846 года.

Д. С. Мережковский о Хлестакове:

Как личность умственная и нравственная Хлестаков отнюдь не полное ничтожество… У него самый обыкновенный ум, самая обыкновенная – общая, легкая, «светская совесть». В нем есть все, что теперь в ход пошло́

и что впоследствии окажется
пошлым.
«Одет по моде», и говорит, и думает, и чувствует по моде. «Он принадлежит к тому кругу, который, по-видимому, ничем не отличается от прочих молодых людей»,– замечает Гоголь. Он как все: и ум, и душа, и слова, и лицо у него как у всех. В нем, по глубокому определению опять-таки самого Гоголя,
ничего
не
обозначено резко, то
есть определенно, окончательно, до последнего предела, до конца. Сущность Хлестакова именно в неопределенности, неоконченности. Он не в состоянии остановить постоянного внимания на какой-нибудь мысли» – не способен сосредоточиться, довести до конца ни одну из своих мыслей, ни одно из своих чувств…

…В устах его ложь есть вечная «игра природы». Язык его лжет так же непроизвольно, неудержимо, как сердце бьется, легкие дышат. «Хлестаков лжет, – говорит Гоголь, – вовсе не холодно или фанфаронски-театрально! он лжет с чувством; в глазах его выражается наслаждение, получаемое им от этого. Это вообще лучшая и самая поэтическая

минута его жизни – почти род
вдохновения».
Ложь Хлестакова имеет нечто общее с творческим вымыслом художника. Он опьяняет себя своею мечтою до полного самозабвения. Меньше всего он думает о реальных целях, выгодах. Это ложь бескорыстная – ложь для лжи, искусства. Ему в эту минуту ничего не надо от слушателей только бы поверили. Он лжет невинно, бесхитростно и первый сам себе верит, сам себя обманывает – в этом тайна его обаяния. Он лжет и чувствует: это хорошо, это правда… Он весь горит и трепещет, как бы от священного восторга.

…Тот Хлестаков, который берет взятки у обманутых им чиновников с такою бесстыдною наглостью, – уже совсем другой человек: поэт исчез, вдохновенье потухло…

С ложью связано в нем другое, столь же первозданное, стихийное свойство. «У меня,– признается он,– легкость в мыслях необыкновенная». Не только в мыслях, но и в чувствах, в действиях, в словах, даже в «тоненьком, худеньком теле», во всем существе его «необыкновенная легкость»: весь он точно «ветром подбит», едва земли касается, – вот-вот вспорхнет и улетит. Для него и в нем самом нет ничего трудного, тяжелого и глубокого,– никаких задержек, никаких преград между истиной и ложью, добром и злом, законным и преступным; он даже не «преступает», а перелетает благодаря этой своей окрыляющей легкости через «все черты и все пределы».

В. В. Набоков о Хлестакове:

Сама фамилия Хлестаков гениально придумана, потому что у русского уха она создает ощущение легкости, бездумности, болтовни, свиста тонкой тросточки, шлепания об стол карт, бахвальства шалопая и удальства покорителя сердец (за вычетом способности довершить и это и любое другое предприятие). Хлестаков порхает по пьесе, не желая толком понимать, какой он поднял переполох, и жадно стараясь урвать все, что подкидывает ему счастливый случай. Он добрая душа, по-своему мечтатель и наделен неким обманчивым обаянием, изяществом повесы, услаждающим дам, привыкших к грубым манерам дородных городских тузов. Он беспредельно и упоительно вульгарен, и дамы вульгарны, и тузы вульгарны – вся пьеса, в сущности… состоит из особой смеси различных вульгарностей…

Нередко толкования были настолько пристрастны, что от имени героя комедии образовали слово, прочно вошедшее в русский язык: «хлестаковщина».

– Что слышится вам в этом слове, как встретили его?

Действительно, мы отнеслись к Хлестакову иначе, без категоричного осуждения и уже тем более обличения, и ничего клеймящего Хлестакова в комедии Гоголя не услышали; «хлестаковщина» же слово клеймящее, притом немилосердно! В чем же дело?

Как видите, у Хлестакова за пределами гоголевской комедии судьба отнюдь не комична: в нем увидели расчетливого хвастуна, жалкого честолюбца, чуть ли не создающего себе рекламу, причем не единичный характер прочитывали в герое Гоголя, а множество людей, обладающих этими неприятными, отнюдь не вызывающими симпатий качествами, а Иван Александрович Хлестаков стал нежданно-негаданно героем… нарицательным.

7. Чтение статьи «О новизне «Ревизора» (с. 352–354, учебник).

8. Рассматривание иллюстраций А. Константиновского (с. 305, 320, учебник).

– Удалось ли художнику передать характер Хлестакова, удачен ли портрет?

III. Подведение итогов урока.

1. Беседа.

Вернемся еще раз во времена автора «Ревизора», к первым представлениям комедии. Помните, как встретили ее современники Гоголя? Один их упрек больно задел писателя: в комедии, утверждали многие, сплошь уродливые характеры, а вот «честного, благородного» героя нет! Есть в моей комедии, страстно утверждал автор, «честное, благородное лицо»!

Как полагаете, что имел в виду Гоголь? Ответ писателя был таким: не себя он называл «честным, благородным лицом», а… смех. Смех – герой пьесы!

– Готовы ли вы поддержать Гоголя, защитить его комедию от упреков в безверии, чуть ли не в клевете на Россию?

– Каким вы хотите видеть свой душевный город? (Домашнее задание.)

2. Чтение домашних сочинений-миниатюр (2–3 работы).

«Мой душевный город должен быть маленьким уютным мирком, в котором я бы чувствовал себя спокойно. Из него изгнаны все враги-страсти, а управляет им неподкупная и строгая старушка Совесть. В ее подчинении находятся разные заведения города: картинная галерея, библиотека, больница, храм. В моем городе царствуют только добрые и прекрасные чувства. В библиотеке я встречаюсь с Трудолюбием и Интеллектом. В трудные минуты на помощь мне приходят Терпимость, Вера и Сострадание, мои душевные раны залечивает Любовь и Забота. И самым важным мне кажется то, что мой город не стоит один-одинешенек, а постоянно ищет другие, похожие на него, создавая содружество городов-душ».

Домашнее задание:

подготовиться к творческой работе по комедии Гоголя «Ревизор»; индивидуальное задание.

Полный текст материала смотрите в скачиваемом файле.
На странице приведен только фрагмент материала.

поурочные планы, 8 класс, русская литература

Сочинение 3

Таков жизненный устрой большинства небольших городов. Власть порочна, а народ испорчен.

Для 8 класса

Источник

“Хлестаковщина” как общественное явление

Что такое «хлестаковщина»?

Образ Хлестакова

«Хлестаковщина» как общественное явление

Сочинение Хлестаковщина как общественное явление

Вариант 2

Хлестаковщина как общественное явление

Несколько интересных сочинений

Готовое сочинение для 8 класса на тему хлестаковщина как общественное явление в пьесе «Ревизор» Н.В. Гоголь

Сочинение №2

Сочинение №3

Сочинение №4

Смотрите также на нашем сайте:

Тренировочные варианты ЕГЭ по литературе 11 класс с ответами

Примерные темы итогового сочинения 2021 2022 ЕГЭ по литературе

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Что такое «хлестаковщина»?

Образ Хлестакова

«Хлестаковщина» как общественное явление

2 вариант

Сочинение 3

Также читают:

Картинка к сочинению Хлестаковщина как нравственное явление

Популярные сегодня темы

Хлестаковщина — это…

«Хлестаковщина» как общественное явление

Комедия Гоголя «Ревизор»

Популярные сочинения

Сочинение «Хлестаков и хлестаковщина»

Образ Хлестакова

Скачать материал

Сочинение 3