Сочинение рассуждение на тему простить обиду солоухин

Важно ли уметь прощать?

Тематическое направление: 1.2 Отношение человека к другому человеку (окружению), нравственные идеалы и выбор между добром и злом

11.10.2022 01:02:02

     Важно ли уметь прощать?  Я считаю, что несмотря на степень обиды, важно отпустить её, ведь умение прощать обидчика приносит человеку облегчение. Для доказательства своей точки зрения хочу обратиться к читательскому опыту.
     В романе Л.Н. Толстого «Война и мир  князь Андрей  Болконский влюбляется в Наташу Ростову. Он искренне хочет прожить всю жизнь с этой прелестной девушкой, но отец требует повременить со свадьбой и говорит, что разрешит сыну жениться лишь через год. Князь отправляется за границу. После его отъезда Наташа страдает от неисполненного желания любить. За ней начинает ухаживать Анатоль Курагин, и Наташа Ростова думает, кого же она по-настоящему любит. Барышня решает отказаться от брака с Андреем Болконским. Анатоль Курагин присылает ей любовное письмо, где предлагает сбежать, молодые люди решают тайно обвенчаться в церкви и уехать за границу. Но их план срывается, и Наташа узнает, что у Анатоля уже есть жена. Когда князь Андрей Болконский возвращается и узнает об измене любимой, он разочаровывается в высоких чувствах. Отдает обратно написанные Наташей письма и даже отказывает Пьеру в просьбе поговорить с девушкой. Злость, обида сделали Андрей Болконского суровым и замкнутым человеком. Даже на войне он мечтал отомстить Курагину. Но в госпитале князь видит искалеченного Анатоля и прощает его. Затем, когда судьба снова сводит князя с Наташей, он прощает и её, свалив камень со своей души. Данный пример подводит нас к мысли, что прощение помогает людям обрести душевое спокойствие.
     В рассказе В.А. Солоухина «Мститель» рассказчик повествует о том, как однажды на школьном участке, получил сильный удар земляным комком в спину.  Обидчиком мальчика оказался его одноклассник — Витька Агафонов. Герой рассказывает, как больно и обидно ему было в тот момент. Больно не столько физически, сколько душевно. Мальчик решил во что бы то ни стало отомстить Витьке. Через несколько дней он пригласил одноклассника жечь теплинку в лесу. Идя по тропинке, рассказчик обдумывал план мести, но Витька снова и снова придумывал какие-то затеи. То он увидел норку, то наткнулся на грибы, то предложил сбегать за солью.  Вот уже и теплинка прогорела, и герой думает, что пора идти домой, и тут уж он будет должен закончить своё дело. Но домой идти не хотелось, и одноклассник предложил Витьке искупаться в речке. После этого мальчишки отправляются домой. Идя за новым приятелем, рассказчик понимает, что больше не чувствует злости и обиды. Он решает не бить одноклассника, и так приятно и легко становится у него на душе от этого решения. Данный пример показывает нам, что любые ситуации можно разрешить разговором и добрым делом. Нельзя отвечать злом на зло, ибо плохими поступками мы лишь ещё больше портим отношения с людьми.
     Подводя итог, хочется сказать, что, несомненно, нужно уметь отпускать обиду. Важно помнить о том, что не месть делает человека счастливым, а умение прощать.        

Количество слов — 444

Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 1; К4: 1; К5: 1;

Итоговый балл — 5 Зачёт

Мне было интересно познакомиться с текстом В.А. Солоухина, в котором поднимается очень важная, на мой взгляд, проблема выбора между местью и прощением. 
Размышляя над данной проблемой, автор приводит мысли мальчика, который решает отомстить за свою «маленькую обиду». Вначале у героя «было черно от обиды и злости» на душе, но после того как он провел хорошо время со своим обидчиком, он понял, что это очень тяжело отомстить Витьке, особенно, когда тот поверил, что рассказчик простил его. В.А. Солоухин обращает наше внимание, что главный герой – не злой человек, который отказывается от «плана мести». Писатель подчеркивает, что у мальчика «делается легко от принятого решения не бить Витьку». 
В. А. Солоухин убежден, что важно уметь простить товарища, который бездумно нанес обиду, потому что это дает внутреннюю свободу от придуманной обязанности быть мстителем, возвращает радость, которую приносит дружба. 
С мнением автора трудно не согласиться, я полностью разделяют его точку зрения. Не каждый человек сможет мстить, но и не каждый умеет прощать. Только сильные, мудрые люди с нравственными ориентирами способны простить своих обидчиков. Мстят же больше личности злые, безжалостные, жестокие и отчаянные. 
Поднятая автором проблема нашла свое отражение и в художественной литературе. Вспомним роман-эпопею «Война и мир» Л.Н. Толстого. Андрей Болконский, будучи оскорбленным Анатолем Курагиным, искал повод для дуэли , желал отомстить врагу , заглушить горечь расставания с Наташей . Судьба сложилась так, что встретиться герои смогли лишь на Бородинском поле. На грани жизни и смерти Болконский осознал, как бессмысленно было его желание уничтожить слабого человека, и отпустил Курагину все обиды. 
Разумно поступил персонаж одноименной повести Александра Сергеевича Пушкина — Дубровский, вовремя осознавший возможные последствия. Герой отказался от мести за своего отца, так как понял, что это принесет еще больше горя, несчастья и боли. 
Таким образом, можно сделать вывод, что месть, злость порождает боль в душе. Только прощение поможет обрести внутреннюю свободу и облегчение.НравитсяПоказать список оценивших

Показать текст целиком

Однажды вместо занятий нам выпала удача копать картошку на школьном участке.Главное развлечение наше было таким: на гибкий прут мы насаживали тяжелый шарик, слепленный из земли, и, размахнувшись прутом, бросали шарик — кто дальше. Я наклонился, чтобы слепить шарик потяжелее, как вдруг почувствовал сильный удар между лопаток. Мгновенно распрямившись и оглянувшись, я увидел, что от меня Витька Агафонов с толстым прутом в руке. Многочисленные лучистые солнышки заструились у меня в глазах, а нижняя губа предательски задергалась.Я никогда не плакал именно от физической боли,зато легко навертывались слезы на мои глаза от самой маленькой обиды или несправедливости. Ну за что он теперь меня ударил? Главное, тайком, подкрался сзади. В горле у меня стоял горький комок, на душе было черно от обиды и злости, а в голове зародилась мысль отомстить Витьке, да так, чтобы в другой раз было неповадно. Вскоре созрел план мести. Через несколько дней, когда все позабудется, я как ни в чем не бывало позову Витьку в лес жечь теплинку. А там в лесу и набью морду. Просто и хорошо. В урочный день и час, на большой перемене, я подошел к Витьке.Витька посмотрел на меня подозрительно. — Да уж… Я знаю, ты драться начнешь. Отплачивать. — Что ты, я забыл давно! Просто пожгем теплинку. А то, если хочешь, палки будем обжигать, а потом разукрасим их. У меня ножичек острый, вчера кузнец наточил… Между тем положение мое осложнилось. Одно дело — нечаянно заманить в лес и там стукнуть по уху: небось знает кошка, чье мясо съела, а другое дело — весь этот разговор. Если бы Витька отнекивался, отказывался, а потом нехотя пошел, было бы куда все проще. А после моих слов он улыбнулся от уха до уха (рот у него такой, как раз от уха до уха) и радостно согласился. Пока шли до горы, я всю дорогу старался вспомнить, как он ни за что ни про что ударил меня промежду лопаток, и как мне было больно, и как мне было обидно. Я так все точно и живо вообразил, что спина опять заболела, как и тогда, и в горле опять остановился горький комок.Значит, я накалился и готов к отмщению. — Смотри, смотри! — закричал Витька, показывая на круглую норку, уходящую в землю. Его глаза горели от возбуждения. — Шмель оттуда вылетел, я сам видел. Давай раскопаем? Может быть, там меду полно. «Ну ладно, эту норку мы раскопаем, — решил я, — потом уж я с тобой разделаюсь!» На опушке леса в траве мы тотчас наткнулись на стаю рыжиков. Опять наткнулся Витька, недаром у него глазищи по чайному блюдечку. — Айда за солью! — предложил Витька. — Далеко ли овраг перебежать? Хорошо бы заодно по яичку у матери стащить. «Айда за солью! — думал я, лелея по-прежнему свой злодейский замысел. — Только не думай, что все так и кончится. Когда сбегаем за солью, я тебя обязательно прищучу в лесу». Мы принесли соль и два куриных яйца. — Теперь давай ямку копать. В ямку мы положили яйца, засыпали их землей и на этом месте стали разводить теплинку. Ну что же, вот и теплинка прогорела, сейчас пойдем домой, и тут я буду должен… Что бы еще такое придумать, очень не хочется сразу идти домой. .. — Бежим на речку, — говорю я Витьке. — Помоемся там, а то вон как перемазались. Водички попьем холодненькой. Ну вот и попили и умылись. Делать больше нечего, надо идти домой. Под ложечкой у меня начинает ныть и сосать. Витька доверчиво идет вперед. Его уши торчат в разные стороны: что стоит развернуться и стукнуть! Что стоит? А вот попробуй, и

✅ 55 сочинений по литературе от эксперта

✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых

Обида – смешанное чувство жалости к себе и зла на обидчика. Это чувство знакомо каждому из нас. Предлагаем несколько вариантов сочинений на тему «Обида» для учеников выпускных и других классов.

Часто обида приводит к желанию отомстить, если человек не находит в себе силы на прощение. Это чувство становится тяжёлым грузом, который ты носишь сам. С этим жить непросто, она жжёт сердце.

Что такое Обида – сочинение

Все знают обиду, злость на преступника, разочарование. Это жгучее чувство изнутри, болезненное, ядовитое, что отравляет хорошее отношение к человеку. Эту эмоцию чаще всего испытывает человек, от которого вы ожидаете совершенно иных действий, хорошего отношения, поддержки.

В вашей голове есть реальность о том, как человек должен думать и относиться к вам. В основном из-за того, что наше восприятие и наша реальность отличаются, мы легко обижаемся и не понимаем, почему это произошло.

Очень важно научиться прощать человека, отпустить ситуацию и не скрывать внутри себя ядовитое чувство. Нужно уметь отпустить боль и мысли о том, как это случилось и как он, она или он могут это сделать. Это будет правильным и милосердным поступком, и особенно для себя.

Гнев, месть, сплетни и жалость к себе — это результат того, что мы не прощаем оскорбление и не ценим его последствий внутри, не снимаем с себя бремя и ведем себя щедро. Прощение, сострадание, милосердие, что бы ни случилось, — это то, чем нужно руководствоваться, даже в то время, когда это так трудно сделать.

С другой стороны, ум, сердце, душа — все отравляется едким чувством, теряется способность трезво мыслить, поступать правильно. Стыд маленьких шагов меняет нас и превращает в то, кем мы никогда не хотели быть.

Сначала мы начинаем отталкивать преступника от себя, потом других близких нам людей, которые, как нам кажется, в какой-то момент обидели нас, которые борются и едва ли могут остановиться, которые теряют себя и свой путь к самим себе. Кроме того, очень важно уметь прощать не только других, но и самого себя.

Лучше попросить прощения, а если человек не хочет слышать слова извинений, не готов простить сейчас, то нужно дать ему время. Лучше попросить прощения чуть позже, а если все-таки не удается достучаться до человека, простить себя, сделать выводы о том, как поступить правильно и двигаться дальше.

Скрытое недовольство, гнев, печаль, грусть, эгоизм являются источниками болезней и самоуничтожения.

В поддержку этой позиции я хотел бы сослаться на зарубежную литературу, на работу Виктора Гюго «Изгои».

Этот роман описывает непростую судьбу бывшего осужденного Жана Волжана. Он был в тюрьме почти двадцать лет за краденый хлеб. Епископ Мириэль дает ему кров и убежище. В ответ на его милосердие Волжан крадет серебро своей семьи.

Епископ не сообщает о нем, а, наоборот, прикрывает его от милиции замечанием, что он добровольно отдал серебро своей семье и тем самым спас Волжана от тяжелого труда.

Из впечатления и удивления от поступка Мириэль, из восхищения его состраданием и щедростью, Жан начинает свою жизнь заново. Он принимает решение стать честным человеком, и судьба начинает благоприятствовать Волжане. Он основал собственную фабрику, а потом даже стал мэром города.

Есть действия, которые очень трудно простить, даже любимому человеку, иногда это кажется невозможным. Тем не менее, стоит попытаться простить оскорбление, облегчить сердце человека и перестать нести это тяжелое бремя в одиночку.

Сочинение на тему Обида

Обида. Как много в этом слове… Она всегда несет с собой душевную боль, горечь несправедливости, разочарование от своих же неоправданных надежд — когда чего-то ждешь от человека и не получаешь этого в итоге в ответ, и так далее и тому подобное.

И при каждом новом ее появлении человек всегда ощущает удушающую тяжесть, от которой не так-то легко избавиться.

А еще обиды имеют тенденцию накапливаться, становясь чуть ли не вредной привычкой.

Вернее, не просто вредной, но еще и опасной, так как ее последствия весьма плачевны и разрушительны не только для организма в своих психосоматических проявлениях, но и для всей последующей жизни непрестанно обижающегося на все вокруг человека.

Рассказчик из текста В. Солоухина «Мстители» тоже испытывает подобное чувство, и оно рождает в его душе массу отрицательных эмоций: желание отомстить, агрессию, вынуждает идти на обман, переживать злость.

Когда в спину рассказчику Витька Агафонов кинул тяжелый земляной шарик, тот обиделся и решил отомстить обидчику. Он разжигал в себе это чувство, от которого сам же и «накалился». Правда, благодаря своему добродушию, позже обиду простил и правильно сделал: ею в первую очередь разрушаешь себя.

Часто в жизни мы обижаемся на родителей, делающих нам замечания. Однако нужно помнить, что они вовсе не желают нас обидеть, а, наоборот, хотят, чтобы мы были лучше. Поэтому никогда не нужно на них обижаться.

Таким образом, обида — это реакция на неприятность, которую ты считаешь незаслуженной по отношению к себе. Это чувство испытываешь, если тебя подвели, предали, если тебе сделали больно словом или делом, однако не стоит долго держать его в себе: обида разрушительна.

Что я понимаю под словом Обида

В моем понимании обида — это отрицательное, неприятное чувство жалости к себе и ненависти к какому — либо человеку, обидевшему тебя, реакция человека на совершенное по отношению к нему несправедливое и незаслуженное, плохое действие или слово. Люди испытывают ее, если их подвели, обманули или предали.

Чувство обиды заставляет переживать и злиться, возможно даже вызывает желание отомстить, поругаться и поссориться, приводя к ужасным, страшным последствиям, ведь не каждый сможет простить своего обидчика.

Также, каждый должен задуматься над своими словами и поступками, действиями, ведь они могут обидеть кого — либо, будь то близкий или же совсем незнакомый человек.

В произведении «Бедная Лиза» М. Н. Карамзина автор ведет рассказ о бедной крестьянской девушке — Лизе, живущей со своей старенькой мамой, полюбившей богатого красавца Эраста, с которым она познакомилась, продавая нежные полевые цветы в городе.

Проиграв все свое состояние, молодой человек, женившись на другой богатой женщине, предал несчастную Лизу, ранив в самое сердце, непростительно обидев ее. Несчастная девушка была не в силах справиться с обидой, мучениями и страданиями, вследствие чего погибла.

Я считаю, что обида — это разрушающее и угнетающее чувство, с которым человек обязан бороться, каждый должен уметь находить силы прощать, исцеляя свою душу и принося гармонию в свои отношения с людьми.

Обида рождает в нашей душе много отрицательных, страшных мыслей и эмоций, превращается в тяжелый, невыносимый груз, который мы носим на сердце. Если человек не станет держать обиду в себе, простив обидчика, мир для него снова станет ярким, сияющим и прекрасным.

Эссе Обида и прощение

Каждого из нас обижали хотя бы, потому что конфликт — это неотъемлемая часть человеческой природы. Некоторые люди и вовсе обижаются на успехи других, это зависть. Она в свою очередь побуждает человека обидеть своего более успешного знакомого. Так и рождается круг ненависти.

Одним из наиценнейших качеств, которым может быть наделен человек, является умение прощать. Как правило, данной способностью обладают лишь единицы, в то время как другие, не могут постичь мудрость этого поступка годами.

Человек, умеющий прощать обиды, легко переживает трудности и неудачи, он не боится разочаровываться в людях, он не затаивает обиду на долгие годы. Если кто-то поступает плохо по отношению к нему, он прощает человека и просто прекращает с ним общение, вместо того, чтобы вынашивать коварный план мести долгие годы, как делают, не умеющие прощать люди.

Безусловно, научиться прощать людей непросто, именно поэтому, данное умение дано далеко не каждому. Человек должен научиться понимать, что все мы – не идеальны, каждый из нас время от времени может совершать оплошности, о которых мы впоследствии жалеем или жаждем их исправить, чтобы вернуть ситуацию в прежнее русло.

Благодаря умению прощать человек не переживает застоя, он не держит обиду, не начинает сосредотачиваться на негативных эмоциях, а наоборот, занимается саморазвитием, вкладывая в себя наибольшее количество духовных и физических сил.

Если человек чрезмерно добрый, то умение прощать, в действительности, может сыграть с ним злую шутку, так как, из раза в раз, он будет прощать человека, который не заслуживает прощения и не осознает ценности быть прощенным, то есть продолжает вести себя соответствующим образом.

Проведенные социологически исследования показали, что более двух третей нашего общества испытывает существенные затруднения с тем, чтобы прощать человека, в то время, как сами считают, что им должны легко прощать те ситуации, где они повели себя не идеально.

Считается, что по-настоящему счастливым может стать только тот человек, который научился искренне прощать другого, не просто принимать извинения и из вежливости изображать, что все хорошо, а действительно быстро отпускать нехорошую ситуацию.

Научиться прощать не так-то и просто, и как правило, ко многим данная способность приходится уже в зрелом возрасте, когда сквозь мудрость прожитых лет. человек осознает, что большинство ситуаций не стоит того, чтобы из-за них переживать и огорчаться.

Сочинение-рассуждение про Обиду

Что такое обида? Обида – это чувство глубокого огорчения, состояние, при котором человек чувствует себя одиноким. Свой тезис я могу доказать двумя аргументами.

В тексте В. Железникова “Он проснулся ночью неизвестно от чего” герой рассказа поругался с родителями из-за испорченных ботинок. Чувство обиды у мальчика начало выражаться в состоянии полного одиночества, «ему казалось, что он на самом деле совсем один на всём свете.

Так страшно было темно, так сильно надувал ветер парусом занавески и звенел мелким звоном в стекле». Когда обида начала проходить, он понял, что родители рядом и ветер за окном не такой уж и страшный. Автор хотел показать, что обида заставляет нас чувствовать отрицательные эмоции, поэтому очень важно уметь с ней справиться.

Другой пример можно найти на страницах повести Н.В. Гоголя «Шинель». Когда у Акакия Акакиевича Башмачкина крадут шинель, его единственную гордость, он направляется за помощью к «значительному лицу».

Он вместо помощи грубо «распекает» его, чтобы поразить своего приятеля. Акакий Акакиевич, не чуя ног, уходит домой с горьким чувством обиды на окружающий мир. Вместо того чтобы обратиться к окружающим за помощью, он остается наедине со своей обидой, которая доводит его до горячки.

Так Башмачкин умирает в полном одиночестве. Данный пример показывает, насколько сильным может быть чувство обиды и насколько важно не погружаться в него, иначе все может закончиться трагически.

Таким образом, можно сделать вывод: чувство обиды может заставить человека чувствовать себя одиноким, но важно не зацикливаться на обидах и уметь прощать.

Читайте также: Сочинения по рассказу «Под одной крышей» В. Солоухина

Таким образом, обида – это чувство, которое испытывает человек, когда по отношению к нему допущена несправедливость. Обиду не всегда легко простить, и сделать это по­лучается только у самых отходчивых, незлобивых людей.

Данная тема и текст актуальны для реального ОГЭ 2022!

ЗАДАНИЕ 9.3

Как Вы понимаете значение слова ПРОЩЕНИЕ?

Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.

Напишите сочинение-рассуждение на тему «Нужно ли уметь просить прощения?»

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

(1)У дверей стояло трое ребятишек: две девочки и мальчик. (2)Дед догадался, что они одноклассники внука.

– (3)Андрей Лысов тут живёт? – спросила полноватая девочка.

– (4)Тут, – признался дед.

– (5)Мы пришли высказать ему осуждение, – продолжила девочка.

(6)Дед и внук стояли рядом и на сто процентов были роднёй: круглолицые, голубоглазые. (7)Наверное, поэтому часть Андрейкиной вины само собой переходила на деда.

– (8)У нас в дневнике всё записано, – сказала толстушка и передала тетрадку Александру Клавдиевичу.

– (9)«Дёргал Аллу Иванову за волосы», – грустно прочитал дед.

– (10)А ещё, когда Иванова заплакала, он обозвал её мокрой цаплей, а извиняться не стал, – сказал мальчик.

(11)Когда ребята ушли, дед обратился к внуку:

– Та-ак… (12)Зачем же ты эту Аллу за косу дёргал? 

– (13)Так просто, – буркнул мальчик.

– (14)А я вот знаю и зачем, и почему! (15)Она тебе нравится, а на тебя, противного троечника, внимания не обращает. (16)Так, что ли?

(17)Сломленный дедовой проницательностью, внук заговорил:

– (18)Мы же раньше с ней дружили! (19)А теперь она всё: Толик да Толик. (20)Я раньше её дёрну – она меня книжкой – хлоп! (21)И обоим смешно! (22)А сейчас чуть-чуть тронешь – как плакса плачет… 

(23)Дед слушал его внимательно, прищурив глаза.

– (24)Извиняться тебе перед ней придётся, и так, чтобы это отложилось в садовой твоей голове надолго. (25)Мы сейчас идём к ней, ты извиняешься и даришь ей цветы, а иначе миру между нами не бывать.

(26)Миром с дедом внук дорожил, и поэтому он понял, что не миновать ему ни извинения, ни цветов.

(27)В его голове плохо запечатлелось, как в магазине они купили пахнущие горелой листвой и снегом астры, как брели по осеннему парку прямо к Алкиному дому.

(28)Перед выходом из парка дед остановился, они сели на скамейку.

– (29)Небось, никогда девчонкам цветы не дарил? (30)Ты хоть посмотри, что даришь.

– (31)Чего смотреть, на болонок похожи, –  убитым тоном сказал внук.

– (32)Нет, болонка – собака глупая и трусливая, а эти чистые, гордые, как изо льда, и ведь смелые, до самого снега на клумбах стоят.

(33)Мальчик взглянул на цветы и подумал: «И правда, какие чистые… ледянистые…»

(34)Вся встреча с Алкой Ивановой пронеслась в смятённой душе Андрейки, словно вихрь. (35)Уже перед самой дверью он рванулся было, чтобы котёнком прыснуть вниз. (36)Но дед кратко сказал: «Не трусь!» – и поставил его рядом с собой.

(37)Дверь открыла Алла. (38)Андрейка кое-как промямлил извинения и сунул в руки потрясённой Алки астры:

– Это тебе… эти ледянистые…

(39)Алка ничего ему не ответила, осторожно взяла цветы, словно они впрямь были изо льда и могли разбиться, и вдруг астры отразились в её милых от удивления девчоночьих глазах.

(По В.И. Одноралову*)

* Одноралов Владимир Иванович (род. в 1946 г.) – современный российский поэт, прозаик, публицист и детский писатель.

СОЧИНЕНИЕ

Нужно ли уметь просить прощения?

          Если один человек обидел другого, он просит у него прощения. Это значит, что обидчик осознал свою неправоту, раскаивается в содеянном и хочет, чтобы тот, кого он обидел, знал об этом и не держал на него зла. Поэтому прощение – это отпущение вины. Нужно ли уметь просить прощения? На мой взгляд, если люди не будут уметь просить друг у друга прощения, то им будет трудно сохранить дружеские, тёплые отношения между собой. В подтверждение своих слов приведу два примера.

          Обратимся к тексту В.И.Одноралова, герой которого — мудрый дедушка — научил своего внука Андрея просить прощения. Однажды дед узнал от ребят, что Андрейка обижает свою одноклассницу Аллу Иванову: дёргает её за волосы и обзывает. Убедившись, что это правда и на самом деле Алла нравится Андрейке, дедушка заявил, что внуку необходимо извиниться перед девочкой и в знак признания своей вины подарить ей цветы. Андрейка очень волновался во время встречи с Аллой, ведь он совсем не умел просить прощения. Однако мальчик всё же извинился перед одноклассницей и подарил ей астры. Так дедушка научил своего внука просить прощения, ведь он знал, насколько важно это умение.

          В моей жизни тоже была ситуация, когда мне пришлось просить прощения. Как-то раз я незаслуженно обидел своего лучшего друга. Он перестал со мной общаться. Я понимал, что виноват, но мне было очень трудно переступить через себя и признать свою вину. Однако через некоторое время я понял, что дружба для меня дороже собственного самолюбия. Набравшись смелости, я пришёл к другу и попросил у него прощения. Так мне удалось восстановить нашу дружбу, чему я очень рад.

          Таким образом, умение просить прощения — это очень ценное нравственное качество, поэтому мы должны развивать его в своём характере. (270 слов)

Читайте также:

Как можно прославиться?

Для чего человеку нужно воображение?

Блог в помощь!

Сегодня поразмышляем на тему «Умение прощать», и постараемся написать хорошее сочинение, раскрывающее суть данного вопроса.

Умение прощать: сочинение 9.3

Прощение — это мощная и часто недооцениваемая способность. Оно может залечить раны, исправить отношения и принести мир как прощающему, так и прощенному. Однако прощение не всегда дается легко. Оно требует смирения, сочувствия и готовности отпустить негативные чувства.

Прощение — это не то же самое, что забвение или потворство проступку. Скорее, это сознательное решение отпустить гнев и обиду на того, кто причинил вам зло. Прощение не оправдывает действия обидчика, но освобождает жертву от бремени негативных эмоций.

Одним из самых больших преимуществ прощения является его способность исцелять отношения. Когда один человек прощает другого, это может открыть дверь для честного общения и восстановления доверия. Это может привести к более крепким и устойчивым отношениям, способным противостоять жизненным бурям.

Еще одно преимущество прощения — это мир, который оно может принести прощающему. Носить в себе гнев и обиду может быть утомительно и отрицательно сказываться на психическом и физическом здоровье человека. Прощение кого-то может принести чувство облегчения и легкости, позволяя прощающему двигаться дальше и сосредоточиться на более позитивных вещах.

Однако прощение не всегда дается легко. Это может быть особенно трудно, когда проступок был особенно обидным или когда обидчик не проявляет раскаяния. В этих случаях прощение может потребовать больше усилий и времени.

Прощение также не означает, что прощающий должен продолжать отношения с обидчиком. Иногда прощение — это просто освобождение от негативных чувств и движение вперед, без восстановления отношений с обидчиком.

В заключение хочу сказать, что прощение — это мощная способность, которая может принести исцеление, мир и укрепление отношений. Оно требует смирения, сочувствия и готовности отпустить негативные эмоции. Хотя прощение не всегда дается легко, к нему стоит стремиться, чтобы ощутить все преимущества, которые оно может принести.

Умение прощать: сочинение-рассуждение

Прощение — это качество, которое часто восхваляется, но которое трудно воплотить в жизнь. Это акт отпускания обиды, гнева или вины по отношению к тому, кто вас обидел. Прощение — это не забвение, попустительство или оправдание проступка, а сознательное решение освободиться от негативных эмоций, которые могут возникнуть в результате проступка.

Умение прощать необходимо для мирной и здоровой жизни. Обида и недовольство могут привести к таким негативным эмоциям, как гнев, стресс, тревога и даже депрессия. Прощение, напротив, способствует развитию положительных эмоций, таких как любовь, доброта и сочувствие. Оно также может привести к улучшению отношений, повышению доверия и улучшению коммуникации.

Прощение — это процесс, требующий усилий и целенаправленности. Он может включать в себя признание обиды и боли, причиненных проступком, и решение отпустить негативные эмоции, связанные с ним. Прощение также может включать в себя поиск возмещения, например, извинения или компенсации, как средства примирения и движения вперед.

Хотя прощение может быть трудным, оно не является невозможным. Это навык, который можно развить с помощью практики и самоанализа. Оно требует готовности отпустить гнев и обиду, а также стремления двигаться вперед с позитивным настроем. Прощение также может включать в себя самопрощение, то есть отказ от вины и самокритики за прошлые ошибки и недостатки.

В заключение хочу сказать, что прощение — это мощный инструмент для личностного роста, исцеления и примирения. Это акт сострадания и мужества, который может изменить отношения и способствовать благополучию. Хотя это не всегда бывает легко, умение прощать — это навык, который можно развить и отточить с практикой, что приведет к более спокойной и полноценной жизни.

Все ли умеют прощать

Есть люди, которые отказываются принимать понятие прощения, делая любые аргументы бесполезными. Несмотря на все ваши усилия, убедить их в том, что неспособность простить, месть, ненависть или обида заставляют нас зацикливаться на прошлом, — бесплодное занятие.

По правде говоря, эти слова пусты, если человек не может заставить себя простить. Прощение требует большого мужества, так как оно часто подразумевает отпускание обид, накопившихся за всю жизнь, и принятие чувства пустоты. Для многих это может стать пугающей перспективой.

Обида часто используется как инструмент контроля над человеческими отношениями. В детстве, когда мы чувствуем себя обиженными, наши родители могут испытывать чувство вины, часто даже не осознавая этого. Из этого чувства вины они могут сделать все необходимое, чтобы успокоить нас. Затем мы можем прийти к выводу, что это лучший способ повлиять на мир, чтобы быть услышанными. По мере взросления такая реакция становится второй натурой. Однако, чтобы перестать чувствовать себя обиженным, мы должны научиться прощать.

Прощение — это, по сути, твердый отказ от обиды. Первым и самым важным шагом в обучении прощению является принятие сознательного решения прекратить страдать, отпустить обиду и отказаться от стремления к справедливости. К сожалению, иногда для этого нам может понадобиться отпустить человека, причиняющего нам боль.

Прощение подразумевает признание того, что с нами поступили несправедливо. С помощью различных защитных механизмов наши страдания, ненависть и гнев часто вытесняются в подсознание, где они продолжают оказывать разрушительное влияние. Чтобы отпустить эти негативные чувства, необходимо признать вину человека, который нас обидел.

Для того чтобы перестать злиться, мы должны сначала позволить себе почувствовать злость. Этот первоначальный гнев полезен, поскольку он указывает на то, что мы психически здоровы, не подавляем произошедшее и не виним себя за это. Поэтому очень важно признать и выразить свою боль.

Конечно, редко бывает так, что у нас есть возможность выразить свой гнев и прямо обвинить человека, который нас обидел. Они могут не чувствовать себя виноватыми, или они могут иметь над нами такую власть, что мы не решаемся им противостоять.

Прощение предполагает понимание того, кто нас обидел. Хотя чувство гнева и ярости может помочь нам отпустить обиду, длительная ненависть может привести к саморазрушению. Чтобы избежать этого, полезно понять мотивы человека, который нас обидел, увидеть его слабости и поразмышлять над тем, что нас задело. Эти размышления могут помочь нам простить их.

Умение прощать: аргументы по тексту Толстого «Война и мир»

Бремя обиды, гнева, злобы и желания отомстить может быть непосильным и мешать нам свободно жить и ясно мыслить. Оно ощущается как груз, который не дает нам ощутить простые радости жизни. К сожалению, часто мы осознаем важность прощения только на смертном одре. Примером такого понимания может служить князь Андрей Болконский, главный герой эпического романа Льва Толстого «Война и мир».

Жизнь князя Андрея изменилась, когда он встретил и полюбил Наташу Ростову. Он сделал ей предложение, но его отец настоял на годичной помолвке и на том, чтобы он уехал за границу. Наташа, слишком молодая, чтобы пережить разлуку, влюбляется в Анатоля Курагина. Когда князь Андрей узнает о ее неверности, гордость не позволяет ему простить ее. Он жаждет мести, что приводит его к войне 1812 года. Со временем желание отомстить угасает, и он сближается с народом и служением своей стране. По трагической случайности он получает смертельное ранение, но не успевает встретить Анатоля, которому ампутировали ногу. В этот момент князь Андрей понимает, что не держит зла ни на Анатоля, ни на Наташу. Он жалеет Анатоля, а его любовь к Наташе сильна, как никогда. Он прощает ее и умирает в мире с собой и миром.

Послание Толстого заключается в том, что прощение освобождает нас от бремени обиды и предлагает единственный путь к примирению. Груз гнева, злобы и желания отомстить мешает нам жить полноценной жизнью. Только через прощение мы можем обрести истинную свободу и счастье.

Аргументы из литературы «Умение прощать» (по тексту «Тарас Бульба»)

В некоторых случаях проступок человека может быть настолько тяжелым, что его близким становится трудно, а то и невозможно его простить. Эта тема присутствует в повести Николая Гоголя «Тарас Бульба». Повесть вращается вокруг героя Тараса Бульбы и его сыновей, которые изображены как героические воины, сражающиеся за независимость своей родины. Тарас Бульба очень гордится своими сыновьями, которые, по его мнению, станут еще более великими, чем он.

Однако во время войны с Польшей один из сыновей Тараса Бульбы, Андрей, предает свою родину и друзей, чтобы спасти свою польскую возлюбленную. Когда Тарас Бульба узнает о предательстве сына, он не может его простить, хотя Андрей был его любимым сыном. Чувство долга и братства Тараса Бульбы настолько сильно, что он воспринимает предательство сына как нарушение священных идеалов, которыми он дорожит. В конце концов Тарас Бульба казнит Андрия, чувствуя, что у него нет иного выбора, кроме как сделать это.

Эта трагедия в повести подчеркивает мысль о том, что не всякая вина может быть прощена, даже самыми близкими людьми. Она также подчеркивает сильное чувство долга и чести, существующее в характере Тараса Бульбы, что в конечном итоге приводит к тому, что он не может простить поступок своего сына.

Умение прощать (по тексту «Дубровский»)

В романе Пушкина «Дубровский» сила любви показана как способность преодолеть даже самую сильную обиду и вдохновить на прощение. Действие повести происходит в XIX веке, в то время, когда споры между соседями были обычным делом. Ссора между К.П. Троекуровым и А.Г. Дубровским в конце концов привела к смерти Дубровского. Приехав из Петербурга, сын Дубровского, Владимир, узнает, что у него отняли отчий дом, и замышляет отомстить жестокому соседу.

Под видом француза Дефоржа Владимир проникает в дом Троекурова и начинает учить Сашу, сына Троекурова, и Машу музыке. Проводя с ними все больше времени, Владимир начинает видеть доброту в этих двух людях, что составляет разительный контраст с его жестоким отцом. Вскоре он понимает, что полюбил Марью Кирилловну, дочь Троекурова, за ее доброту, скромность и мягкость. Любовь Владимира к Марии побуждает его открыть свою истинную сущность и отказаться от планов мести. Он понимает, что не может причинить вред отцу своей возлюбленной, и решает простить Троекурова.

Хотя Владимиру и Марии не удается соединить свои судьбы, читатель понимает, что любовь способна творить чудеса. Любящее сердце способно простить все обиды и гнев и подарить истинное прощение. Роман показывает нам, что любовь и прощение взаимосвязаны и что настоящая любовь требует от нас отпустить наши обиды и принять прощение.

Умение прощать по Паустовскому

Известный писатель К.Г. Паустовский не только обогащает наше представление о великолепии мира, но и прививает многочисленные нравственные принципы через свои произведения. В сказке «Теплый хлеб» рассказывается о замкнутом и недоверчивом мальчике Фильке, которого в деревне называли «ну тебя». Однажды он обидел лошадь, которую кормила вся деревня. Мальчик ударил лошадь по рту и, как обычно, бросил хлеб в снег. Вскоре после этого началась страшная буря, угрожавшая жизни всех существ: животных, птиц, растений и людей.

Однако бабушка просветила Фильку, что беда произошла от человеческой черствости и жестокости. Мальчик был ошеломлен и решил исправить свои поступки. Он обратился за советом к Панкрату, мудрому мельнику, которого уважали в деревне. Вся община поддержала Фильку в исправлении его ошибки: он разжег костры, чтобы растопить лед на реке и разбить его у мельничного желоба, чтобы добыть муку для хлеба. Хотя план не принес немедленных результатов, все обрадовались, когда вода хлынула сквозь лед и закрутила мельничное колесо.

Филька понес свежеиспеченную буханку хлеба лошади, но она отказалась подойти к нему, испугавшись прежнего поведения мальчика. Переполненный отчаянием и раскаянием, Филька разрыдался и признался в своем проступке. Панкрат понял эмоции мальчика и попросил коня простить Фильку. Конь послушался, взял хлеб и съел его, а затем положил голову на плечо Фильки в знак прощения. Читатель испытывает искреннюю радость за героев — раскаявшегося Фильку и простившего его коня.

Мы можем многому научиться из произведений Паустовского, а «Теплый хлеб» подчеркивает значение сочувствия и раскаяния. Через историю Фильки автор подчеркивает, что наши поступки имеют последствия и что очень важно исправлять свои проступки.