Согласны ли вы с мнением искандера сформулируйте свой ответ в виде небольшого сочинения рассуждения

Сочинение по тексту Ф.А. Искандера
(проблема преданности в жизни людей)

(1)Александра
Ивановна… (2)Может быть, любовь к первой учительнице, если вам на неё
повезло, так же необходима и естественна, как и первая любовь вообще?

(3)Вспоминая
свои чувства к Александре Ивановне, я думаю, что в моей любви к ней каким-то
образом нераздельно слились два чувства — любовь к ней именно, такому человеку,
каким она была, и любовь к русской литературе, которую она так умело нам
раскрывала.

(4)Она
почти каждый день читала нам что-нибудь из русской классики или несколько реже
что-нибудь из современной литературы.

(5)Осталось
в памяти чтение «Капитанской дочки» Пушкина, как минуты сладчайших переживаний.
(6)Если в области духа есть чувство семейного уюта, то я его впервые испытал во
время чтения этой книжки, когда в классе стояла мурлыкающая от удовольствия
тишина.

(7)Недавно,
читая записки Марины Цветаевой «Мой Пушкин», я вспомнил наши чтения
«Капитанской дочки» и удивился несходству впечатлений. (8)Мятежную душу
будущего поэта поразил в этой книге Пугачёв, он показался ей таинственным,
заманчивым, прекрасным. (9)Меня же, как сейчас помню, больше всего поражал и
радовал в этой книге Савельич. (10)Не только меня, я уверен, и весь класс.
(11)Как? — могут удивиться некоторые ценители литературы, — тебе понравился
холоп и раб Савельич? (12)Да, именно Савельич мне понравился больше всех,
именно появления его я ждал с наибольшей радостью. (13)Более того, решаюсь на
дерзость утверждать, что он и самому автору, Александру Сергеевичу, нравился
больше всех остальных героев.

(14)Дело
в том, что рабство Савельича — это только внешняя оболочка его сущности. (15)Во
время чтения «Капитанской дочки» мы это всё время чувствовали, и потому его
рабская должность, если можно так сказать, нам никак не мешала. (16)Что же в
нём было прекрасного, заставлявшего любить его вопреки ненавистному нам рабству
и холопству?

(17)Была
преданность. (18)Величайшее чувство, красоту которого Пушкин столько раз
воспевал в стихах. (19)Ненасытный, видно, так голодал по этому чувству,
особенно в его материнском проявлении, что, посвятив столько стихов своей няне
Арине Родионовне, он решил и в прозе, уже в облике Савельича, создать ещё один
образ материнской преданности.

(20)Савельич
— это то чувство, которое всю жизнь Пушкин так ценил в людях. (21)И, наоборот,
предательство, коварство, измена всегда заставляли его или в ужасе бежать, или
корчиться с пристальным отвращением. (22)Наверное, страшнейшей казнью для поэта
было бы, связав по рукам и ногам, заставить его, бессильного вмешаться,
наблюдать за картиной предательства.

(23)В
образе Савельича Пушкин устроил себе пир, который не всегда мог позволить себе
в жизни. (24)Тут преданность выступает во всех обличиях. (25)Преданность —
готовность отдать жизнь за жизнь барчука. (26)Преданность — готовность каждую
вещь его беречь, как собственную жизнь и даже сильнее. (27)Преданность,
творящая с робким человеком чудеса храбрости. (28)И, наконец, преданность,
доходящая в своём ослеплении до того, что Савельич затевает с Пугачёвым
разговор о злосчастном зипуне, когда его любимец находится на волоске от
виселицы.

(29)Но
Пушкину мало и этого. (30)Комендант Белогорской крепости предан царице точно
так, как Савельич своему барчуку. (31)Жена коменданта, такая же ворчливая, как Савельич,
сама предана до последнего часа своему мужу, как предан своему барину Савельич.
(32)То же самое можно сказать о Маше и о юном Гринёве. (33)Одним словом, здесь
торжество преданности.

(34)И
вот эта идея преданности с неожиданной силой погружала нас в свой уют
спокойствия и доверия, уют дружеского вечернего лагеря перед последним утренним
сражением.

(35)Мы
ведь тоже преданы своему милому, ещё кудрявоволосому барчуку, чей портрет висит
на стене нашего класса.

(36)Мы
ещё дети, но уже, безусловно, думаем (может, именно потому, что дети) об этом
грядущем последнем сражении со старым миром. (37)Пусть мы его представляем
смутно, но в этом ожидании заложено то организующее, то духовное начало, без
которого нет жизни.

(38)То, что мы собираемся делать завтра, делает
нас сегодня такими или иными людьми.

(39)Идея
преданности идее, а следовательно, и друг другу, была самым человечным
сегодняшним воплощением нашего завтрашнего дела.

(40)Может быть, именно поэтому чтение
«Капитанской дочки» производило тогда такое сладостное, такое неизгладимое
впечатление. (По Ф.А. Искандеру*)

* Фазиль Абдулович Искандер
(1929-2016) —
русский и абхазский писатель и поэт.

Мы нередко восхищаемся
сильными, смелыми, гордыми людьми. Но если вдуматься, эти замечательные
качества направлены на собственную личность, они нужны для самореализации. А
вот доброта, милосердие, жалость распространяются на других людей и помогают им
в трудную минуту. Но, к сожалению, эти чувства могут длиться недолго. А вот
верность – это надолго, а может быть, и навсегда. Ф.А. Искандер поднимает
проблему преданности в жизни людей.

В центре внимания
писателя – воспоминания героя повествования об уроках литературы. Для мальчика
и его одноклассников это были «минуты сладчайших переживаний», и особенно им
запали в душу лучшие персонажи «Капитанской дочки» А.С. Пушкина. Всех их
отличала преданность близким и дорогим людям. Но среди них школьник выделял
Савельича – слугу Гринёва. Его отношение к Петру  — это не просто привязанность
и забота, а потрясающая верность, самопожертвование, «готовность отдать жизнь
за жизнь барчука». Старый наставник не боится даже грозного Пугачёва в
стремлении уберечь своего подопечного от расправы. Автор восхищается
безграничной преданностью Савельича, отмечая его доброту и редкостную
человечность. Именно это и спасло Гринёва от казни, ведь вождя повстанцев
поразило, что «холоп и раб» заступился за своего барина.

 Фазиль Искандер,
восхищаясь тем, что Пушкин постоянно воспевал преданность, это красивое,
величайшее чувство, отметил, что писатель не ограничился в повести образом
одного Савельича. В произведении буквально торжествует и побеждает сила
верности долгу и чести, семье и любимому человеку. Комендант Белогорской
крепости и его жена, Гринёв и Маша Миронова одержали моральную победу, преодолев
страх перед лицом трудных испытаний. Каждый из них был готов спасти других
ценой собственной жизни. Писатель подчёркивает, что для юного героя и его
одноклассников «Капитанская дочка» стала залогом победы над старым миром, то
есть над миром вражды и ненависти, подлости и предательства.

Автор считает, что идея
преданности служит надеждой на человечность «завтрашнего дела»,  гуманизацию
общества будущего.

Нельзя не согласиться с
писателем в том, что преданность – это «духовное начало, без которого нет
жизни». Вспоминаются герои романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Верная
подруга Мастера во всём поддерживает своего любимого. Она верит в его талант,
даже когда тот терзается сомнениями. Именно Маргарита наделяет его высоким
званием Мастера. Разве мог писатель остановить работу над романом о Иешуа, если
Маргарита подгоняла его, требовала, чтобы он закончил его? Преданность любящей
женщины настолько велика, что она готова служить Сатане, лишь бы спасти
опального литератора от неминуемой гибели. Маргарита, испытывая отвращение к
череде преступников, восставших из ада, терпит муки на балу, надеясь на помощь
Воланда. Она не думает об опасности, её верность Мастеру не знает границ.

Прочитав
текст, начинаешь понимать чувства Ф.Искандера и его героев, испытавших восторг
от красоты души персонажей «Капитанской дочки», ведь именно преданность близких
даёт человеку опору в жизни, помогает ему преодолеть трудности, так как всегда 
рядом есть  надёжное плечо верного друга.

Чтобы ответить необходимо зарегистрироваться.