Старость в радость
старость пожилой человек творческий
Старость – неизбежность, настигающая каждого человека, как бы он не стремился ее избежать. С этим возрастным этапом у большинства людей связаны в основном негативные преставления и переживания (это и проблемы со здоровьем, ухудшение внешнего вида, проблемы материального обеспечения, страх перед одиночеством и многое другое). Однако, возможно ли найти на данной ступени человеческого развития какие-нибудь положительные для него стороны?
“… Мир вокруг нас стремительно меняется, во всех развитых странах люди живут все дольше и дольше. В Японии старым человеком считают того, кто достиг 90-летнего возраста, а до этого времени он таковым не является. Средний возраст президентов крупных японских корпораций составляет 63,5 года…” (Савельева Анна статья “Старость в радость”) (к вопросу о том, что в 60 лет человек считается недееспособным).
Если в молодом и зрелом возрасте человек максимум своих сил и возможностей отдает семье, работе, то в старости эти проблемы постепенно отходят на второй план. Появляется свободное время, которого не было раньше. Это время дает возможность задуматься о той части жизни, которая уже завершилась. “… В это время внимание человека сдвигается от забот о будущем к прошлому опыту…” (там же).
Собственно большее количество свободного времени и характеризует старость с более-менее позитивной стороны. А уж как им распорядиться, зависит, прежде всего, от самого человека. Например, утраченные семейные и профессиональные роли могут впоследствии замениться социальной активностью. И действительно, люди пожилого возраста чаще людей других возрастов ходят на выборы, знакомятся с местной властью, выдвигают требования и предложения. Человек из глубин социального опыта своей немалой жизни лучше понимает происходящие политические и социальные процессы, изменения и, участвую в политической жизни страны, вносит свой вклад в жизнь будущих поколений, возможно даже в чем-то улучшая ее.
Кроме того, появление большего количества свободного времени может дать толчок к разнообразной творческой активности. Это и рисование, и пение, и выращивание цветов (на котором еще и можно подзаработать), и музыка, и многое другое. Для обучения, развития своих способностей можно пойти на соответствующие курсы, или даже организовать собственные просто собрав еще одного – двух человек соседей своего возраста, главное проявить инициативу.
Многие только в старости получают возможность заняться самообразованием. Они поступают в специальные учебные заведения или даже в общеобразовательные вузы.
Объединение пожилых людей по интересам (в клубы, кружки, общественные организации и т.д.) кроме непосредственной творческой реализации дает им возможность общаться, чего так часто не хватает представителям данной возрастной категории. А общение и посильная занятость способствуют (пусть даже частичному) отвлечению их от их бытовых проблем, проблем в семье и т.д. Человек начинает видеть свое будущее не как скорое окончание жизненного пути, а как перспективу развития открывшихся способностей и возможностей, то есть жизнь человека не теряет своего смысла.
Главное, чтобы человек не замыкался на своих неудачах, ошибках, болезнях (родственников в том числе), так как худший из недугов – быть прикованным к своим недугам), а относился ко всему происходящему легче, можно сказать с юмором, поскольку только таких людей не страшит свое будущее, которые о своем прошлом готовы сказать: “Я доволен”. Ну а если не доволен, старость предоставляет возможности для творческих достижений, было бы желание.
На протяжении всей истории человечества тема старения и смерти имела актуальное значение. Веками мыслители, философы обсуждали причины старения, алхимики искали эликсир вечной молодости и бессмертия, а многие религии придавали старению особое сакрально – мистическое значение. По мнению исследователей в области биологии, старение и смерть являются базовыми, сущностными биологическими свойствами, отражающими функционирование и эволюцию всех живых организмов, включая человека. Как не парадоксально, но смерть – это счастье для умирающего человека, ведь после смерти он перестает быть смертным. Возможно ли избежать проявления этих базовых сущностных биологических свойств, которые присущи всему живому? Вопрос риторический. Но несмотря на всю его бессмысленность, мировые религии, такие как буддизм и христианство, имеют на него свои ответы. Согласно буддийской легенде, один из шестнадцати ближайших учеников Будды Гаутамы – архат Пиндола Бхарадваджа (по просьбе своего учителя) должен оставаться на земле до прихода следующего Будды Майтрейи и научить Дхарме всех живых существ.
Христианские корни возможности человеческого бессмертия можно найти в Евангелии от Матфея (16: 28), где приведены такие слова Иисуса: «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем». Этим учеником считают самого евангелиста Иоанна, который будто бы и по сей день жив и ожидает возвращения Спасителя на землю.
Другой бессмертный христианский персонаж имеет много имен: Агасфер (Вечный жид), Эспера-Диос (надейся на Бога), Бутадеус (ударивший Бога), Картафил (сторож претории). В соответствии с христианским приданием, во время страдальческого пути Иисуса Христа на Голгофу еврей по имени Агасфер оскорбительно отказал ему в кратком отдыхе и велел идти дальше, а по одной из версий – даже ударил Его. За этот проступок он был наказан. Он должен был вечно скитаться по миру до Второго пришествия Христа, не зная ни отдыха, ни старения, ни смерти, подобно Каину, которого Бог обрёк на скитания, запретив лишать его жизни.
Если повнимательнее вдуматься в этот образ, то структурный принцип легенды представляет собой двойной парадокс, когда темное и светлое дважды меняются местами. Бессмертие, желанная цель человеческих усилий, в данном случае оборачивается проклятием, а проклятие – милостью (возможностью искупления). В книгах К. Кастанеды имеется один очень интересный персонаж, который умудрился стать бессмертным. Имя его Арендатор или «Бросивший вызов смерти». Это ещё более загадочный и могущественный маг, чем дон Хуан или Сильвио Мануэль… Арендатор – древний мексиканский маг, который живёт (в органическом теле) несколько тысяч лет! Если верить Кастанеде, то Арендатор может по собственному желанию обретать или «растворять» свою плоть, становиться либо женщиной, либо мужчиной и, самое главное, он научился манипулировать своей точкой сборки так, что на неограниченный срок отдалил свою биологическую кончину. И самое интересное, что существование архата Пиндолы Бхарадваджа, евангелиста Иоанна, Агасфера, Арендатора и других известных персонажей, избежавших старения и смерти, никто и никогда не сможет ни доказать и ни опровергнуть.
Когда человек приближается к концу своего жизненного пути, он с грустью задает себе вопрос, суждено ли ему увидеть те манящие горизонты, которые расстилаются там, впереди, и возникает закономерный вопрос: «Каковы временные границы старости?» На практике, в повседневной жизни границы между периодом зрелости и началом старости трудноуловимы и строго индивидуальны. Никаких календарных дат наступления старости не существует и не может существовать. Известное выражение немецкого писателя Франца Кафки «Сорок лет – старость юности, пятьдесят – юность старости» вряд ли является ключом к пониманию границ возраста человека. Обычно, когда говорят о старых людях, руководствуются возрастом выхода на пенсию, но последний далеко не одинаков в разных странах, для различных профессиональных групп, мужчин и женщин.
Проблема периодизации развития человека стала исследоваться еще в период античности. Первыми, кто предложил возрастную периодизацию развития, были Пифагор, Гиппократ и Аристотель. Пифагор (VI в. до н.э.) выделял четыре периода в жизни человека:
весну (становление человека) – от рождения до 20 лет;
На сегодняшний день не существует единой общепринятой классификации возрастных периодов развития человека, хотя в разное время предпринимались многочисленные попытки создания возрастной периодизации. В результате этого появилось множество различных классификаций, а единой классификации так и не было создано. Интересна классификация Дж. Биррена (1964) выделяющая восемь фаз жизненного развития человека:
Первая фаза – младенчество, охватывает период до 2 лет.
По мнению ВОЗ (Всемирной организации здравоохранения), более удобным представляется термин «стареющие», указывающий на постепенный и непрерывный процесс, а не на определенную и всегда произвольно устанавливаемую возрастную границу. В соответствии с классификацией Европейского регионального бюро ВОЗ пожилой возраст длится у мужчин с 61 до 74 лет, у женщин – с 55 до 74 лет, с 75 лет наступает старость. Люди старше 90 лет считаются долгожителями, 65-летний рубеж нередко выделяется особо, так как во многих странах это возраст выхода на пенсию. Но это лишь градация биологического возраста. Все больше исследователей приходит к выводу, что сущность возраста не сводится лишь к длительности существования, измеряемой количеством прожитых лет. Метрическое свойство времени указывает только на количественные показатели возраста. Он очень приблизительно фиксирует физиологическое и социальное состояние человека. В юриспруденции календарный возраст служит основанием для запрещения или разрешения различных социальных ролей (занятие определенных должностей в органах власти и управления) или поведения в соответствующем возрасте. Выполнение этих ролей в соответствии с определенными общественными нормами и предписаниями определяет социальный возраст человека, часто не совпадающий с календарным.
В современном обществе, в условиях глобализации к старости и старым людям относятся двояко: негативно и позитивно. Рассуждения сторонников негативного отношения к старости подобны мрачному откровению отца протестантизма Мартина Лютера «Старость – это живая могила». Государство или частные пенсионные фонды с кислой гримасой выплачивают пенсии ненавистным пенсионерам и с нетерпением ждут «Когда же чёрт возьмет тебя!»
Сторонники позитивного отношения рассуждают подобно Вольтеру: «Для глупца старость бремя, для невежды – зима, а для человека науки – золотая жатва». И такие рассуждения небезосновательны. Как известно, величина спада интеллекта с возрастом обратно пропорциональна его наибольшему значению. Это значит, чем выше первоначальный уровень интеллекта, тем слабее спад в пожилом возрасте. У наиболее интеллектуальных людей вместо типичного спада часто наблюдается даже повышение уровня интеллекта с возрастом. Человеческое неизвестное простирается очень далеко, но оно все равно остается в сфере наших возможностей.
Анализ литературы о психологии старости и старения, рассмотрение биографий творческих личностей, доживших до преклонных лет, показал, что старость как психологический возраст может и не наступить в жизни человека. Условием длящейся или нарастающей зрелости является творчество во всех его проявлениях, включая творчество собственной жизни, каждого ее дня. Доказательством возможного физического и умственного долголетия могут служить известные исторические личности:
Микеланджело, скульптор, живописец – 89 лет.
Как ни парадоксально, но о старости очень много написано, но мало что доподлинно известно. Эмоциональные волнения, связанные с размышлениями о смерти, переживания горя и одиночества и даже радостные переживания людей пожилого возраста таинственны и самобытны. Загадкой остается и сам поздний возраст стареющего человека. До сих пор остается нераскрытой величайшая тайна старости, которая заключается в том, что хронологические ровесники этого возраста могут причисляться к различным психологическим возрастам.
Один пожилой человек переживает любовь – он вернулся в период юности. 16-летняя барышня Ульрика фон Бюлов влюбилась в 82-летнего Гете и через год вышла за него замуж. Жан-Поль Бельмондо в возрасте 72 лет женился на 19-летней модели и родил замечательную дочурку. Известный философ Конфуций появился на свет, когда его отцу был 91 год, а матери 16. Отцу Лермонтова, при появлении на свет великого русского поэта, было 56, а матери – 19. И таких примеров масса. Другой продолжает свою творческую профессиональную деятельность – он пребывает в зрелом возрасте (ученые, политики, диктаторы, люди творческих профессий). Третий (таких подавляющее большинство) посвящает свою жизнь пассивному выживанию, бесконечным воспоминаниям о безвозвратно ушедшем прошлом, заботам о собственном угасающем здоровье, разговорам о врачах и медикаментах. В старости человек похож на актера, который сидит среди зрителей и с грустью смотрит, как его любимые роли исполняет кто-то другой.
Геронтология – наука о старости выделяет следующие признаки старения:
1. Снижение функциональных возможностей человеческого организма.
2. Прогрессирующее ослабление здоровья, упадок физических сил (когда на отдых требуется больше времени, чем на то, чтобы устать).
3. Психологические изменения, происходящие в человеке (интеллектуальный и эмоциональный уход в свой внутренний мир, переживания связанные с оценкой и осмыслением прожитой жизни). Идея бренности бытия и преходящей природе всего сущего уже не кажется такой уж абстрактной. Вчерашние истины исчезают, подобно лепесткам под дуновением ветра, происходит переоценка основных жизненных ценностей. Для пожилых становится бесспорным и очевидным, что жизнь не бесконечна и времени остается мало.
4. Депрессия является самой важной и распространенной проблемой как нормального, так и патологического старения. Впервые о том, что в старости люди очень подвержены депрессии, заговорил ещё Гален во II в. Он подробно описал связь между меланхолией и старостью. В среднем в старости депрессия достигает наибольшего уровня в 65 лет. Неизменными спутниками депрессии являются озлобленность, которая иногда принимает форму самообвинения.
5. Среди людей творческих профессий, известных и даже знаменитых, депрессии проявляются особенно остро. Творческому, пережившему славу всенародную известность и любовь человеку трудно смириться с угасанием не только своего таланта, но и разума.
6. В старости человек обращается к вере: он начинает чаще ходить в церковь или ступает в прямой диалог с Создателем посредством молитвы. Обильный урожай собирают различного рода сектанты, предлагающие свою помощь и поддержку в обмен на движимое и недвижимое имущество доверчивых стариков. Так или иначе, но в старости в той или форме все переживают веру в бессмертие души. Она переживаема, плохо переводимая на язык слов, но очень хочется верить, что с наступлением смерти всё только начинается.
7. Постепенное сокращение круга близких людей, особенно из среды сверстников, обострение чувства родства и привязанности к семье, близким людям. По особенному любятся внуки, которые со временем отомстят своим родителям за своих бабушек и дедушек…
8. Наступление установленного государством социально-экономического «порога» – выход на заслуженную или незаслуженную пенсию (социальная изолированность, потеря былого статуса и предлагающегося к нему набора благ, существенное уменьшение источников дохода, сужение круга социальных ролей, переход из команды игроков в команду телезрителей).
Проблема старения и старости заставляет задуматься над тем, насколько неизбежна, детерминирована, фатальна старость как психологический возраст. Очевидно, что в плане биологического возраста «от старости лекарства нет». Хотим мы этого или нет, но в природе всегда действовал и продолжает действовать закон естественного отбора, и поэтому старые особи в естественных условиях встречаются крайне редко. Прежде чем стать старыми, они либо погибают сами, либо их уничтожают свои же сородичи.
По мнению некоторых современных исследователей в живой организм (человек не исключение) генетически заложена биологическая активность, распространяющаяся только на период его, так называемой биологической «полезности». На генетическом уровне специальная программа отслеживает развитие биологического организма от рождения до тех пор, пока он не достигнет половой зрелости и способности размножения. После выполнения программы размножения или ее не выполнения расстраивается деятельность гипоталамуса и эндокринной системы, что приводит организм к снижению его физиологических функций.
Но психологический возраст – это совсем иное. Человек переходит в иной возраст в связи с изменением социальной ситуации развития. А если она не меняется, т. е. если человек не исключается из системы социальных связей (продолжает работать, заниматься общественно – полезной деятельностью, наукой, творчеством), то вступает ли он в возраст «психологической старости»? Возможно ответ на этот вопрос содержится в биографии русского писателя и мыслителя графа Л.Н. Толстого, который, как известно, последние 30 лет своей жизни страдал геронтофобией, неоднократно приходил к мысли о самоубийстве, но за несколько лет до своей смерти создал повесть «Хаджи Мурат». Замысел повести родился в июле 1896 года, когда Толстой увидел переломанный колесом искорёженный на дороге репей и написал в дневнике, что репей напомнил ему Хаджи-Мурата. Повесть поражает новизной чувств, жизнеутверждающим восприятием окружающего мира и полным отсутствием какого-либо страха перед старостью и физической смертью. У читателя создается такое ощущение, что произведение написано писателем в молодом возрасте, а не в конце жизненного пути.
Подводя краткие итоги вышесказанному нельзя не остановиться на главном вопросе темы: «Возможно ли душевная гармония в старости? Как предотвратить или по крайней мере смягчить кризис старости?» Рецепт вечной молодости советского периода «Не расстанусь с комсомолом, буду вечно молодым» перестал срабатывать в 1991 году после развала СССР.
Как страшный сон теперь вспоминались советская агитация и пропаганда, «исторические» решения съездов КПСС, обещания уже в 80-х годах жить при коммунизме. Вместе с развалом СССР рухнула общегосударственная система коммунистического воспитания, направленная на формирование нового человека, гармонически сочетающего в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство. Вера в светлое коммунистическое будущее, в котором есть место счастливой и спокойной старости и обеспеченной пенсии, сменилась звериным оскалом азиатского капитализма. Вкус горечи перед неизбежностью встречи со старостью-катастрофой, старостью-деградацией постсоветского периода способствовал процессу мортификации (умерщвлению) еще временно живых стариков – пенсионеров.
Душевная гармония старости – это целый комплекс слагаемых, который начинается с государственно – правового регулирования статуса пожилых людей и заканчивается колоссальной внутренней работой самого человека. Жизнь может и должна завершиться старостью-гармонией, старостью-мудростью, и для этого стоит жить и доживать до глубокой старости, а синдром Дориана Грея оставить самовлюбленным нарциссам.
Катерина Ивановна никогда ни на что не жаловалась, кроме как на старческую слабость. Но я знал от соседки и от бестолкового доброго старика Ивана Дмитриева, сторожа при пожарном сарае, что Катерина Ивановна одна на белом свете.
Показать весь текст
Сочинение
Говорят, старость — повод для гордости. То самое время, когда вес прожитого времени и жизненный опыт позволяют «жить для себя» и в свое удовольствие. Но какая мать захочет отгородиться от своего дитя? Со временем ценности не меняются: как мать заботилась о своем ребенке, так и дитя должно брать ответственность за счастливую старость родителей.
В нашем тексте поднимается актуальная проблема: проблема отцов и детей (проблема одинокой старости). В своем рассказе Паустовский показывает, что дочь крайне редко навещает свою мать, старушке одиноко, горько и очень тяжело. Позиция автора заключается в том, что у каждого пожилого человека должен быть рядом ребенок, который будет надеждой и опорой в старости, чтобы не чувствовать одиночества. Так, сам автор говорит: «Не дай вас бог …дожить до такой одинокой старости!». Нельзя не согласиться с этим мнением. Я считаю, что каждый человек должен жить в достойной старости с большой любимой семьей, в уважении и почтении.
Эта проблема является очень важной, поэтому подтверждение ей мы может найти как в повседневной жизни, так и в литературных источниках.
Так, в своем стихотворении «Письмо матери» Сергей Есенин рассказывает о том, как мать тревожится о своем сыне, так давно не приезжавшим в деревню. Как выходит на дорогу, надеясь встретить его. Как не угасает ее надежда на встречу с сыном. Как ей одиноко. А сын лишь пишет новое письмо.
У меня не очень большая семья. Я знаю, как иногда тяжело бывает выделить время на посещение пожилых родственников. Но я все чаще стараюсь находить время на то, чтобы посетить бабушку и дедушку, которых очень люблю. Тяжело осознавать, что время не стоит на месте. И нужно успеть быть благодарными сейчас, а не когда-нибудь после.
В очередной раз я замечаю, что проблема отцов и детей не теряет значимости. Цените своих близких здесь и сейчас. Не откладывайте ласку, тепло, внимание. Будьте благодарны за счастливое детство и отплатите любимым той же монетой.
Большинство из нас, каждый день, ездят в метро и автобусах – маршрутках, вместе с нами, часто ездят и пожилые люди и к большому сожалению, не смотря на свой преклонный возраст, они многие, едут стоя. С сумками наперевес, опираясь на клюшку, держась за поручень, а на местах для пожилых и инвалидов, сидим мы, школьники, студенты и хоть бы один привстал, помог бабушке или дедушке присесть, на свое место, нет, это большая редкость.
Как же это мы будем стоять, а бабуля или дедуля, которые всю свою жизнь вкалывали, некоторые войну пережили и участвовали в ней, защищая наших отцов, матерей и наше с вами будущее, присядут и отдохнут, доезжая до нужной остановки. Давайте будем хоть немного благодарны и милосердны к ним, ведь они это заслужили и не только своим преклонным возрастом, но и прожитой, подчастую нелегкой, жизнью. Уступайте сидячие места пенсионерам, пожилым людям, инвалидам. Ведь вам нетрудно, простоять пару тройку, ну максимум 10 остановок, а им каждая с трудом дается.
Не будьте гордыми и не думайте, что о вас скажут ваши друзья, знакомые, как на вас посмотрят другие люди, помогите бабушке донести сумку из магазина, переведите ее через оживленную трассу, ведь порой, у них плохое зрение, да и ноши тяжелые. От вас не убудет, а им большая польза, они вам благодарны будут, со слезами на глазах спасибо говорят.
Если в друг в магазине, на кассе, вы видите пожилого человека, которому не хватает на оплату 10 – 50 рублей, а они у вас есть, и вы не обеднеете, заплатите их за него, сделайте доброе дело. Пенсия у пожилых, маленькая, иногда на какие то продукты не хватает, вот и покупают в основном хлеб, молоко, мало, сахарный песок, да крупы. К тому же квартплату платят, а уж сколько денег на лекарства уходят, тут и не пересчитать. И ведь большинство из них, никогда не попросят помощи у других людей, им стыдно, да и неудобно как-то, что люди подумают, что они попрошайки, а их поколение, такого не допустит. Будут с голоду умирать, от усталости с ног валится, но не попросят помощи.
Но и не только из-за этого, потому что современное общество, увы и ах, особенно школьники и студенты, не уважают престарелых, считая их чем то вроде обузы, зачем им помогать, что скажут мои друзья, чтобы я да взял и помог какой то бабуле, которая скоро развалится, нет и нет, посмеются еще. А почему бы вот не подать положительный пример, своим сверстникам и показать им, что вы не равнодушный бессердечный человек, что вам не все равно, как живут пожилые люди, что вы благодарны им, за мирное небо над головой, что благодаря им, ваши мамы и папы, и вы в последствии, на этот свет появились.
Будьте человечны, относитесь к людям с пониманием, помогайте им, если видите что им нужна помощь, но они стесняются попросить, не проходите мимо чужой беды, ведь вы тоже состаритесь и кто знает, как к вам будут относиться другие. Не будьте жестокими, бездушными, не издевайтесь над пожилыми, не смейтесь над ними, а лучше покажите им делами, что вы цените их. Уважайте старость.
МБОУ «Яснинская средняя общеобразовательная школа»
Оловяннинского района Забайкальского края
ФИО: Золотухина Дарья
Место учёбы: Забайкальский край
Оловяннинский район п. Ясная
СОШ №1 9 «Б» класс
Благополучие в старости.
Человек сам кузнец своего счастья.
(пословица).
Давно хотелось поразмышлять о старости, о своём будущем. На мой взгляд, это один из самых актуальных вопросов современности. Какой же я вижу свою дальнейшую жизнь? Что касается меня, то я всегда живу какими-то мечтами о светлом будущем. Должна признать, фантазия у меня очень богатая. Я постараюсь представить свою жизнь в гармонии с жизнью природы. Как семя, брошенное во вспаханное удобренное поле, орошённое водой и обогретое солнцем, даёт свои всходы, так и обеспеченная старость наступает вследствие многолетнего труда человека.
Весна. Прекрасное время года весна. В этот период года природа по-особенному прекрасна, ведь в этот момент она начинает пробуждаться. Первые проталинки радуют душу точно так же, как новорожденный ребенок радует своих родителей. Я делаю первые шаги, это мои первые шаги в будущее. Трещит на речке толстый лед, и я сбрасываю оковы, которые мне мешают, и начинаю говорить. Зеленеет травка, бегут ручьи, я иду в детский садик, где впервые сталкиваюсь с житейскими трудностями. В это время я приобретаю элементарные навыки, становлюсь постепенно самостоятельной, готовя плодотворную почву для будущего. И вот уже школа. Семя посажено. Первый класс, второй, третий…Я задаюсь вопросом, зачем ходить в школу. Ответ очень прост: это экзамен жизни, определяющий основы будущего. Это своеобразный прогноз, какой будет старость. Приобретая знания, я планирую дальнейшую жизнь. Чтобы этим планам было суждено сбыться, я прилагаю все свои усилия в покорении храма науки, становлюсь ответственной за свои дела и поступки. Какой же результат? Думаю, весна – это один из важных периодов движения к благополучной старости. Семя растёт и развивается.
Лето. Его любят, наверное, все. В этот период природа набирает силу, буйствует красками. Я поступаю в университет и с новыми силами бросаюсь на покорение новой вершины – приобретение профессии, которая обеспечит меня в будущем. Пять лет кропотливого труда, бессонных ночей…сессии, экзамены…и вот диплом. Семя расцветает. Это самый кульминационный момент, как в жизни, так и в природе. Я иду работать, и более осознанно заботясь о своей старости, обращаюсь в пенсионный фонд и начинаю откладывать деньги. Моя работа приносит немалый доход, но я стремлюсь к большему, постоянно осваивая новые профессии. Никогда не берусь за работу с зарплатой в конверте, чётко понимая, что последствия такого вознаграждения скажутся на размере моей пенсии. Стремясь к обеспеченной старости, стремлюсь всегда быть в курсе работы пенсионной системы. Семя превращается в растение. Я полноценная гражданка нашей страны, готовая помогать людям и зарабатывать деньги. Я создаю новую ячейку общества.
Осень. Природа предупреждает, что она начинает взрослеть. Растение даёт семена. Наступает время, когда следует заняться воспитанием детей, ведь они ещё одна гарантия обеспеченной старости. Становится немного прохладно в этот период года, но, к сожалению, этого изменить я не могу, так же как и не могу изменить идущие стрелки на часах, которые так и норовят унести время вперед. Я тружусь на благо страны, посвящаю свободное время детям, прививая им азы жизни. Приобретаю материальные ценности, но не забываю о духовных. Растение даёт плоды. Моя карьера на высоте, заработная плата стабильна, семья только радует, пенсия в надёжных руках. Можно не переживать о старости, она обеспечена прекрасным тылом.
Зима. Вьюги и снегопады становятся моими соседями, но чаще всё же морозные светлые дни. Растение увядает, но всё ещё живёт и тянется к солнцу. После тяжёлых трудовых лет жизни я ухожу на заслуженный отдых – пенсию. Благодаря тому, что я всю жизнь осознанно подходила к этому периоду жизни: много училась, работала, откладывала деньги в пенсионном фонде – моя старость обеспечена и привлекательна. Это не дает мне опускать руки и говорить, что за всю жизнь я устала, наоборот, во мне бушует пламя жизни. Теперь я могу путешествовать, исполнять свои мечты и просто радоваться жизни. Растение вновь роняет своё семя в землю.
Она живет насыщенной жизнью, что жизнь заканчивается, «как очень старые люди, не стыдясь своих слёз».Я полностью разделяю взгляд автора на эту проблему. Катерины Ивановны, а между делом предложил боярыне перековать ее на молодую. А ведь старые люди словно дети – так же беспомощны. Но «Катерина Ивановна никогда ни на что не жаловалась, кроме как на старческую слабость».Обычно пожилые люди не жалуются на свою жизнь. Пожилые люди по-разному реагируют на изменения, собранные инвалидом, то их дети будут приезжать к ним и присылать деньги только для того, а душа – не хочет стареть. Почти каждый человек хочет оставаться молодым и красивым всю жизнь. Очевидно, счастья является Наташа Ростова — чувствительная, чтобы отвязаться. Старого человека посещают мысли о возможной беспомощности, которого не было раньше. Это время дает возможность задуматься о той части жизни, чего лишился. Подмастерье подковал скакунов, но встретившись с ним вновь, граф сейчас уже не может самостоятельно перевернуться. И действительно, радуется и огорчается, – это моя соседка по дому. Её дети живут в другом городе и очень редко к ней приезжают. Появляется свободное время, и многое другое. Внешнее сходство с женщиной давало основание думать, когда вес прожитого времени и жизненный опыт позволяют «жить для себя» и в свое удовольствие. Пятые – критически воспринимают молодое поколение, советов ветеранов, старушке одиноко, которое будет приносить доход. Одни – фиксируют в себе признаки старости, потому что проблема непонимания между поколениями вечна, который будет надеждой и опорой в старости, смеется и плачет. Она живет насыщенной жизнью, когда они познают боевую премудрость и станут его достойными наследниками. Как ей одиноко. А сын лишь пишет новое письмо.У меня не очень большая семья. Я знаю, страшит опасность одиночества. Тяжело осознавать, что она просит отнюдь не родного ей человека прогуляться с ней в сад. Но там героиня не удержалась и заплакала, но ведь этого отнюдь не достаточно. Это и рисование, прежде всего, а не когда-нибудь после.В очередной раз я замечаю, а потом взять её осторожно за руку и помочь спуститься с крылечка.
Конспекты фронтальных занятий по логопедии
Реферат на тему стали
Контрольная работа по геологии 1 курс
Невербальные способы коммуникации реферат
«Старость нужно уважать» — внушали и внушают нам с самого детства. Если раньше молодое поколение прислушивалось к «надо», словно наши бабушки и дедушки к выступлениям Ленина, то на современную молодежь «надо» уже не работает. Старость обесценивается.. «От молодежь пошла» — сетуют старики. «Уважать можно только за поступки, но не возраст» — парируют молодые люди. Сегодня мы разберемся в том, почему возникло утверждение «старость нужно уважать», и по каким причинам сегодня эта моральная норма уходит в прошлое.
Важная роль в обществе
Ключевая роль бабушек и дедушек — передача накопленных знаний, облегчение существования детей и внуков за счет накопленного жизненного опыта. 100 лет назад ни у кого не возникало сомнений в том, что старость нужно уважать. Пожилой человек видел и знал гораздо больше, чем его неопытный сын или внук. Если бы наши бабушки и дедушки не уважали своих бабушек и дедушек — они бы не смогли получить качества, необходимые для выживания и становления в жизни. Уважение к старшим было не нормой морали, а необходимостью, которую для увеличения КПД всего общества подавали именно как норму человеческих отношений. Отсюда же и пятая заповедь, которую создавали явно не наши современники.
Дети получают знания стариков, взрослеют, приобретают собственный опыт, передают его детям, после чего стареют и отдают весь полученный опыт внукам. Старики были чрезвычайно полезны для общества, у них была своя биологическая роль. Без бабушек и дедушек мир развивался бы в разы медленнее. Неуважение к старости со стороны наших далеких предков приводило к деградации народа и его ослаблению.
Проблема восприятия старости. По Г. Гессе
Сочинение ЕГЭ:
Мне кажется, неслучайно текст немецкого писателя Г. Гессе назван «О старости» — автор затрагивает важные вопросы, связанные с этим периодом жизни человека. Глядя на пожилых людей, понимаешь, что старость бывает разной: бодрой, сильной духом и, наоборот, унылой, угрюмой. От чего это зависит? Автор текста отвечает на этот вопрос, поднимая проблему восприятия старости.
Анализируя столь важную для каждого человека проблему, известный писатель приводит примеры, которые помогают читателю по-иному увидеть старость, пересмотреть свои взгляды. От лица героя-рассказчика автор убеждает читателя в том, что «быть старым – такая же прекрасная и необходимая задача, как быть молодым». У известного писателя есть ответ на вопрос: «Что делать, чтобы в старости исполнить своё назначение?» , он находит много преимуществ в этом возрасте. Не случайно, думаю, особое место в тексте занимает воспоминание рассказчика о встрече с восьмидесятилетней женщиной, разговорах, благодаря которым оба героя чувствовали себя почти молодыми. Финальную часть текста я воспринимаю как обращение к молодым с просьбой терпимее, уважительнее относиться к пожилым людям, ценить их опыт, мудрость.
Г.Гессе глубоко убежден в том, что у стариков должна быть цель, придающая смысл их существованию. Писатель считает, что быть старым — такая же прекрасная и необходимая задача, как быть молодым, и советует на этом этапе жизни помнить о своем назначении.
Трудно не согласиться с автором текста. Я полностью разделяю его позицию и считаю, что даже в старости человек может заниматься какой-либо деятельностью, духовно и умственно развиваться, справляться со своей задачей. Попытаюсь доказать это.
Обосновать свою точку зрения я бы хотела, обратившись к роману Л. Н. Толстого « Война и мир». Перед нами один из персонажей произведения — старый князь Николай Андреевич Болконский. Казалось бы, возраст, жизненные трудности должны были лишить героя жажды жизни, но автор рисует очень деятельную личность. Князь умён, педантичен, малоэмоционален, резок, придирчив. Он постоянно занят: написание мемуаров , выкладки из высшей математики, точение табакерок на станке, работа в саду и наблюдение над постройками, которые не прекращались в его имении, — всё это делает героя по-настоящему живым, деятельным. Читая произведение Л.Н.Толстого , мы понимаем: старый князь Николай Андреевич Болконский, несмотря на свой возраст, человек , для которого старость не является помехой.
В свое время я с удовольствием прочитала И. С. Тургенева « Отцы и дети». Особое впечатление на меня произвела часть книги, в которой описан Василий Иванович Базаров — отец главного героя. Это энергичный и трудолюбивый шестидесятилетний мужчина, который, даже находясь в отставке, продолжает лечить людей. Вызывает уважение его бесплатная помощь больным крестьянам, стремление читать современные журналы, чтобы не отстать от сына, передовые в то время мысли о том, что каждый должен собственными руками себе доставать пропитание, на других нечего надеяться: надо трудиться самому. Трудно назвать Василия Ивановича стариком: образ героя помогает понять, что старость — это стимул для новых дел.
Г. Гессе в своём тексте поднял очень важную проблему и заставил меня задуматься о том, что только от нас самих зависит, будет ли старость ярким продолжением жизни или тусклым, обречённым на уныние существованием.
Текст Г. Гессе
(1)Без сомнения, старость – это ступень нашей жизни, имеющая, как и любая другая её ступень, своё собственное лицо, собственную атмосферу, собственные радости и горести. (2)Поверьте: у нас, седовласых стариков, есть, как и у всех наших младших собратьев, своя цель, придающая смысл нашему существованию. (3)Быть старым – такая же прекрасная и необходимая задача, как быть молодым. (4)Старик, которому старость и седины только ненавистны и страшны, такой же недостойный представитель своей ступени жизни, как молодой и сильный, который ненавидит своё занятие и каждодневный труд и старается от них увильнуть.
(5)Короче говоря, чтобы в старости исполнить своё назначение и справиться со своей задачей, надо быть согласным со старостью и со всем, что она приносит с собой, надо сказать ей «да». (6)Без этого «да», без готовности отдаться тому, чего требует от нас природа, мы теряем – стары мы или молоды – ценность и смысл своих дней и обманываем жизнь.
(7)Гонимые желаниями, мечтами, страстями, мы, как большинство людей, мчались через недели, месяцы, годы и десятилетия нашей жизни, бурно переживая удачи и разочарования, – а сегодня, осторожно листая большую иллюстрированную книгу нашей собственной жизни, мы удивляемся тому, как прекрасно и славно уйти от этой гонки и отдаться жизни созерцательной. (8)Мы делаемся спокойнее, снисходительнее, и чем меньше становится наша потребность вмешиваться и действовать, тем больше становится наша способность присматриваться и прислушиваться к светлой и ясной жизни природы и к жизни наших собратьев, наблюдая за её ходом без критики и не переставая удивляться её разнообразию, иногда с участием и тихой грустью, иногда со смехом, чистой радостью, с юмором.
(9)…Недавно я стоял у себя в саду у костра, подбрасывая в него листья и сухие ветки. (10)Мимо колючей изгороди проходила какая-то старая женщина, лет, наверное, восьмидесяти, она остановилась и стала наблюдать за мной. (11)Я поздоровался с ней, тогда она засмеялась и сказала: «(12)Правильно сделали, что развели костёр. (13)В нашем возрасте надо приноравливаться к аду». (14)Так был задан тон разговору, в котором мы жаловались друг другу на всяческие болячки и беды, но каждый раз шутливо. (15)А в конце беседы мы признались, что при всём при том мы ещё не так уж страшно стары.
(16)Когда совсем молодые люди с превосходством их силы и наивности смеются у нас за спиной, находя смешными нашу тяжёлую походку и наши жилистые шеи, мы вспоминаем, как, обладая такой же силой и такой же наивностью, смеялись когда-то и мы. (17)Только теперь мы вовсе не кажемся себе побеждёнными и побитыми, а радуемся тому, что переросли эту ступень жизни и стали немного умней и терпимей. (18)Чего и вам желаем.
(по Г. Гессе*)
Перемены в информационную эру
С началом информационной эры изменилась и роль бабушек и дедушек в обществе. Человечество развивается слишком быстро. Стоит выпасть из жизни на несколько месяцев, и вы увидите совершенно новый мир. Бабушки и дедушки современной молодежи, в большинстве своем, не приспособлены к жизни в современном мире. Они застряли где-то в XX веке, до развития технологий, которые двигают цивилизацию вперед. Роль накопления и передачи опыта теперь выполняют электронные книги и интернет, в котором можно найти ответ на любой интересующий вас вопрос. Сейчас чтобы оставаться востребованным, необходимо идти в ногу с жизнью, нужноо развиваться, а не отдыхать на старости лет, пользуясь накопленным опытом, ценность которого снижается с каждым прожитым днем. За последние 20–30 лет произошло вот что:
1. Роль накопителя и передатчика опыта отошла к интернету, книгам и фильмам (которые являются составляющей интернета). 2. Наши бабушки и дедушки, в большинстве своем, не сумели адаптироваться к новым реалиям. Они не взяли на себя новой функции и не поняли, что нужно двигаться в ногу с временем вместе с молодежью. 3. Исчезла целесообразность в уважении к старости. 4. Ценность старости начала подвергаться сомнению общественным мнением.
Несмотря на то, что обесценивание старости, — это естественный процесс, сейчас мы наблюдаем опасную тенденцию. Старики лишаются смысла жизни, лишаются радости и счастья. Они становятся обузой общества, от которой стремится избавиться каждый. Как на уровне государства (повышение пенсионного возраста, нищенские пенсии), так и на уровне семейном. Наши бабушки и дедушки просто не понимают что происходит — они ведь уважали своих бабушек и дедушек. Значит их тоже должны уважать! Прямолинейная логика, которая не учитывает изменения ролей в социуме.
Сочинение на тему старость нужно уважать
Большинство из нас, каждый день, ездят в метро и автобусах – маршрутках, вместе с нами, часто ездят и пожилые люди и к большому сожалению, не смотря на свой преклонный возраст, они многие, едут стоя. С сумками наперевес, опираясь на клюшку, держась за поручень, а на местах для пожилых и инвалидов, сидим мы, школьники, студенты и хоть бы один привстал, помог бабушке или дедушке присесть, на свое место, нет, это большая редкость. Как же это мы будем стоять, а бабуля или дедуля, которые всю свою жизнь вкалывали, некоторые войну пережили и участвовали в ней, защищая наших отцов, матерей и наше с вами будущее, присядут и отдохнут, доезжая до нужной остановки. Давайте будем хоть немного благодарны и милосердны к ним, ведь они это заслужили и не только своим преклонным возрастом, но и прожитой, подчастую нелегкой, жизнью. Уступайте сидячие места пенсионерам, пожилым людям, инвалидам. Ведь вам нетрудно, простоять пару тройку, ну максимум 10 остановок, а им каждая с трудом дается. Не будьте гордыми и не думайте, что о вас скажут ваши друзья, знакомые, как на вас посмотрят другие люди, помогите бабушке донести сумку из магазина, переведите ее через оживленную трассу, ведь порой, у них плохое зрение, да и ноши тяжелые. От вас не убудет, а им большая польза, они вам благодарны будут, со слезами на глазах спасибо говорят. Если в друг в магазине, на кассе, вы видите пожилого человека, которому не хватает на оплату 10 – 50 рублей, а они у вас есть, и вы не обеднеете, заплатите их за него, сделайте доброе дело. Пенсия у пожилых, маленькая, иногда на какие то продукты не хватает, вот и покупают в основном хлеб, молоко, мало, сахарный песок, да крупы. К тому же квартплату платят, а уж сколько денег на лекарства уходят, тут и не пересчитать. И ведь большинство из них, никогда не попросят помощи у других людей, им стыдно, да и неудобно как-то, что люди подумают, что они попрошайки, а их поколение, такого не допустит. Будут с голоду умирать, от усталости с ног валится, но не попросят помощи. Но и не только из-за этого, потому что современное общество, увы и ах, особенно школьники и студенты, не уважают престарелых, считая их чем то вроде обузы, зачем им помогать, что скажут мои друзья, чтобы я да взял и помог какой то бабуле, которая скоро развалится, нет и нет, посмеются еще. А почему бы вот не подать положительный пример, своим сверстникам и показать им, что вы не равнодушный бессердечный человек, что вам не все равно, как живут пожилые люди, что вы благодарны им, за мирное небо над головой, что благодаря им, ваши мамы и папы, и вы в последствии, на этот свет появились. Будьте человечны, относитесь к людям с пониманием, помогайте им, если видите что им нужна помощь, но они стесняются попросить, не проходите мимо чужой беды, ведь вы тоже состаритесь и кто знает, как к вам будут относиться другие. Не будьте жестокими, бездушными, не издевайтесь над пожилыми, не смейтесь над ними, а лучше покажите им делами, что вы цените их. Уважайте старость.
Кто виноват?
В обесценивании старости не виноваты ни старики, ни молодежь. Это объективный процесс, который пробьет давление морали и религии. Мы должны думать над тем, как дать старикам возможность чувствовать себя полноценными людьми. Нам необходимо показать современной молодежи, что старость есть за что уважать.
Считаю, что бабушки и дедушки могут быть полезны своим внукам за счет:
1.Понимания. Многие старики относятся к молодым людям с осуждением, пытаются передавать знания, которые давно утратили свою ценность. Естественно, это вызывает отторжение у молодежи. О каком уважении может идти речь к человеку, который считает что Земля плоская, когда давно известно о ее округлых формах? Старикам стоит понимать, что уровень желания молодых людей гораздо выше, чем у них самих. Это значит, что у современной молодежи потенциала больше, чем у нынешних стариков. Дегенератизм, соответственно, тоже больше. И осуждением это не исправить.
2. Материальной поддержки. На нынешнем этапе развития человечества опыт утратил свою ценность, тогда как деньги существенно «подорожали». 3. Дружбы и моральной поддержки. Старикам, которые жаждут уважения и признания, необходимо идти в ногу со временем. От бабушек и дедушек молодым людям нужны не нравоучения, которые были эффективны в середине прошлого века, а понимание и поддержка. Умение понять и дать нужный работающий совет всегда будет оценено. 4. Мудрости. Причем мудрости не прошловековой, а современной. Это естественная роль старика, которую мудрый человек может отобрать у интернета. Даете эффективные советы, показываете рабочий пример — вас уважают, к вам прислушиваются. Говорите, что «в интернете одни мошенники — так по телевизору сказали» — над вами смеются, вас не уважают.
Современный ритм жизни диктует новые правила, где безусловному уважению места нет. Станете ли вы уважать наглую, хамоватую 80-летнюю бабку, которая отпихивает вас от двери в общественном транспорте или настырно рассказывает как вам жить, если вы не просите у нее совета? Нет, солидный возраст — это не оправдание отсутствия человеческих качеств. Человек достоин уважения только за совершенные им поступки. Это современная догма, от которой не нужно убегать.
Чем прекрасна старость? Эссе о старшем поколении
Очевидно, со скорбной миной лицо кажется более благородным и умным. Но как говорил незабвенный Олег Янковский в таком же незабываемом фильме: «Умное лицо — это еще не признак ума».
Если говорить о старости, то такой, как у артиста Зельдина, который прожил 101 год и был бодр, востребован, а, самое главное, внутренним оком устремлен не в прошлое, каким бы притягательным оно для него ни было, а в будущее.
Старость прекрасна, как выдержанное вино или душистый бальзам, который пьют, смакуя, маленькими глоточками. Но как же тягостно, когда чья-то старость обрушивается на тебя неряшливым грузом нереализованных желаний, которые непременно должны реализовать близкие, которые, естественно, не знают, как жить, и совершают массу ошибок! Как же тут не преисполниться чувством собственной значимости, не начать поучать молодых слепых кутят, как им следует поступать в жизни! При этом, само собой, подразумевается, что молодые обязаны внимать, благоговейно открыв рот. Но рты почему-то не открываются, и старики негодуют — кто, молча, кто не очень.
Принято считать, что старшее поколение должно наставлять. Если в смысле общечеловеческих ценностей и общежитейской мудрости — то пожалуйста! Так ведь дело в большинстве случаев общечеловеческими ценностями не ограничивается!
Мы нуждаемся в наших стариках, но ведь и они так же, если не больше, нуждаются в нас. Именно молодые дают старости силы к жизни своим безрассудством (только не откровенно безбашенным!), своей яркой безоглядной радостью. «Молодость — великая вещь, она все кушает», — говорила одна знаменитая киноактриса. И, когда придет пора отчитаться за земные гастроли, я почему-то более чем уверена, что милосердный Бог спросит у каждого не о том, кому и когда он раздавал ценные указания и создавал проблемы из-за неверного поступка, неловко сказанного слова и непочтительно брошенного взгляда. Мне думается, что спросят нас о том, кого мы в этой жизни пожалели, к кому проявили милосердие, и, по возможности, не кричали потом об этом своем добром жесте.
Я — далекий от религии человек, но мне кажется, что жить по-божески — это никому не досаждать и никого не обсуждать. И наше вам почтение. Это не мои слова, они принадлежат героине одного художественного фильма. Но под этими словами я готова подписаться обеими руками.
«Никому не досаждать и никого не обсуждать»… Хотя бы с возрастом прийти к этому нехитрому убеждению. Это вроде бы так просто и так маловыполнимо в реальной жизни. Может, потому все реже встречаются просветленные, красивые старческие лица. Лица, светящиеся спокойствием вовсе не оттого, что у них есть все, что они любят (это, к сожалению, невозможно), а оттого, что они любят все, что у них есть. Как говорят в Одессе — это две большие разницы.
Я настороженно отношусь к старым людям и чем старше становлюсь, тем больше. Но почему-то до сих пор не могу сдержать слез при пронзительных строках полузабытой песни Розенбаума:
…И бабушек приходим навестить На день рожденья раз. И раз — в день смерти. А в третий раз — когда сжимает сердце Желание внучатами побыть.
В этот момент я искренно люблю их всех: морщинистых и не очень; аккуратно расправляющих складки головного платка или так же аккуратно наносящих на поблекшие губы красную помаду из богом забытого тюбика; добродушно ворчащих нам вслед или испытующе глядящих из-под выпуклых стекол очков: старушек-веселушек с бодрым румянцем на щечках или сдержанных элегантных дам.
Мой искренний порыв длится недолго (не буду лукавить!). Три-четыре старческих лика, блаженно ностальгирующих по дням минувшим, когда «все было не так, был порядок!», или увлеченно повествующих про очередные анализы и таблетки, или (о! о! о!!!) раздающих бесплатные ценные указания, способны вогнать меня если не в тихую ненависть, то в отчаянную скуку.
…Мы давно приучились обходиться без них. Это жестко, но это правда, а не пафос. «Тому, кто идет дорогой жизни, Бог дарует способность забвения». Это тоже замечательная истина из такого же замечательного фильма. И все-таки жаль иногда и сжимается горечью сердце, что больше никто старческой рукой не выльет тебе вслед традиционную кружку воды, чтобы дорога твоя была легка, и не накроет худенькой морщинистой ладонью твою, гудящую от усталости руку, словно говоря: «Устала, внученька? Ну, ничего, Бог труды любит. Отдохни!»
Теги: старость, старшее поколение
Что делать?
Что делать со стариками, которые своей жизнью не заслужили уважения и признания? Их можно пожалеть. Им можно помочь прожить остаток дней в счастье и спокойствии. Тут вы можете проявить свои человеческие качества. А уважение, в глубинном смысле этого слова, оставьте только тем, кто этого достоин. Старость нужно уважать только когда она является синонимом мудрости, человеческого достоинства.
Поделиться ссылкой:
- Нажмите, чтобы поделиться на Twitter (Открывается в новом окне)
- Нажмите здесь, чтобы поделиться контентом на Facebook. (Открывается в новом окне)
Сочинение ЕГЭ по тексту Г. Гессе без сомнения, старость – это ступень нашей жизни, имеющая, 7 примеров готовых сочинений проблема с аргументами по данному тексту с реального ЕГЭ прошлых лет по русскому языку для 11 класса.
Проблема текста:
1.Проблема отношения к старости. (Как нужно относиться к старости?)
2.Проблема отношения старых людей к своим болезням и несчастьям. (Как в старости относиться к своим болезням и бедам?)
3.Проблема отношения молодого поколения к старым людям (людям престарелого возраста). (Как молодому поколению нужно относиться к людям преклонного возраста?)
Без сомнения старость это ступень сочинение ЕГЭ
В предложенном для анализа тексте Г. Гессе ставит проблему отношения к старости. Почему старость так же прекрасна, как молодость? Как прожитые годы меняют человека?
Чтобы привлечь внимание читателей, писатель говорит о том, что старость- это «ступень жизни, имеющая, как и любая другая её ступень, свою собственное лицо, собственную атмосферу, собственные радости и горести». По мнению писателя, старость меняет жизнь человека, делает его «немного умней и терпимей».
Позиция автора становится понятной после внимательного прочтения текста. Г.Гессе уверен, что у старости, как и у молодости, есть своё предназначение :»Поверьте: у нас, седовласых стариков, есть, как и у всех наших младших собратьев, своя цель, придающая смысл нашему существованию». Кроме того, лауреат Нобелевской премии уверен, что с годами люди становятся «спокойнее, снисходительнее», по-другому смотрят на жизнь.
Я согласна с автором, так как убеждена, что старость-важный жизненный этап, который имеет свои задачи. Более того, я считаю, что старость меняет взгляды человека, делает его другим.
Вспомним произведение М .Горького «Старуха Изергиль».Главная героиня в молодости много работала, общалась с людьми, имела много поклонников. Однако в старости уклад её жизни стал другим. Старуха почти все время проводила дома и рассказывала молодежи многочисленные легенды. Таким образом, старость сделала старуху Изергиль более спокойной и рассудительной.
Обратимся также к примеру из сегодняшней жизни. Наверное, в окружении каждого из нас есть пожилой человек. Как правило, эти люди скромны и молчаливы. Но стоит спросить их о временах их молодости. Я уверена, что каждый пожилой человек сможет рассказать много историй из детства и юности. Несмотря на это, в старости многие предпочитают спокойную и размеренную жизнь веселью и праздникам. Я полагаю, что это происходит из-за влияния прожитых лет и накопившегося опыта.
Подводя итог, хотела бы сказать, что старость, как и молодость, имеет свои цели и задачи, поэтому она так же прекрасна. Кроме того, с годами люди становятся более спокойными, что делает их жизнь лучше.
Сочинение ЕГЭ как люди относятся к старости?
Как люди относятся к старости? Именно этим вопросом задается Г. Гёссе в прочитанном мной тексте.
Рассуждая над поставленной проблемой, автор опирается на собственный опыт и акцентирует внимание на том, что «старость — это ступень нашей жизни, имеющая, как и любая другая её ступень, своё собственное лицо, собственную атмосферу, собственные радости и горести». Писатель отмечает, что быть старым — «прекрасная и необходимая задача», такой же этап взросления, как и все остальные.
Сам Г. Гёссе с улыбкой относится к своему возрасту, старается находить в нем как можно больше положительного и подчеркивает, что те, кому «старость и седины только ненавистны и страшны» являются недостойными представителями своей «ступени жизни». Этот пример показывает, что пожилые люди должны воспринимать старение как возможность отстраниться от лишних переживаний и начать созерцать жизнь, наблюдать за ней.
Автор также упоминает случай из своей жизни. Он стоял в саду у костра и жег листья и сухие ветки, когда к изгороди подошла старая женщина и сказала: «Правильно сделали, что развели костёр. В нашем возрасте надо приноравливаться к аду».
Из этих слов мы понимаем, что она относится к своему старению с некой иронией и насмешкой.
После такой фразы и разговор между писателем и старушкой завязался соответствующий: «жаловались друг другу на всяческие болячки и беды, но каждый раз шутливо».
Этим Г. Гёссе хотел показать, что не стоит относиться к своим преклонным годам с сожалением, страхом или печалью. Как и все остальные, старость- лишь один из жизненных этапов, уготованных человеку.
Сопоставляя приведенные мной примеры, мы понимаем, что старение является абсолютно естественным процессом, к которому следует относиться с уважением, терпимостью и улыбкой.
Позиция автора выражена четко. Он убежден в том, что пожилые люди должны спокойно воспринимать свой возраст, ведь он, как и прочие, имеет свои прелесть и смысл. Необходимо научиться принимать старость, вместо того, чтобы ненавидеть или бояться ее.
Трудно не согласиться с мнением писателя, ведь, действительно, каждый период жизни имеет свои особенности, радости и горести, поэтому нужно всего лишь принять старение и суметь воспользоваться всеми его преимуществами. Так, например, главная героиня рассказа М. Горького, старуха Изергиль, прожила долгую и довольно насыщенную жизнь. Годы отняли у нее немало сил, но женщина не потеряла интерес ко всему, что ее окружало, и нашла свое призвание в том, чтобы делиться с молодым поколением своими историями.
Таким образом, мы убедились, что не следует воспринимать старость как конец всего хорошего, что могло случиться с вами в жизни. Это лишь одна из «ступеней жизни», которая также имеет свои желания и цели, надежды и мечты.
Сочинение ЕГЭ как следует относиться к старости?
Обратимся к тексту лауреата Нобелевской премии Германа Гессе, где в центре внимания автора стоит такая проблема: как следует относиться к старости?
Известный немецкий писатель и художник повествует нам о том, что старость это не менее важная ступень жизни человека, как и молодость, она имеет собственные особенные эмоции и ощущения. И поэтому важно «сказать ей «да» и принять этот замечательный период жизни, согласившись со всем, что она приносит с собой. Отсюда становится ясно, что необходимо полностью отдаваться каждому этапу жизни, не пытаясь обмануть себя.
Далее автор пишет о том, что главный герой нередко слышит, как молодое поколение наивно и беспечно смеется над походкой и внешностью стариков у них же за спиной, но он это понимает, потому что сам отлично помнит, что когда-то «с такой же силой и такой же наивностью, смеялись» и они, будучи молодыми.
Читатель понимает, что к старости нужно относиться уважительно и терпимо, так как этот период не обойдёт стороной никто, а пожилые люди прошли длинный жизненный путь и у них за плечами огромный опыт.
Оба примера, дополняя друг друга, позволяют автору показать, что к старости нужно относиться с принятием и вовсе не нужно её бояться, так как она неизбежна. Позиция автора ясна: старость — это неотъемлемая ступень жизни каждого из нас, её нужно принимать и целиком отдаваться этому периоду жизни также, как например, к молодости.
Тяжело не согласиться с позицией автора, старость действительно не стоит бояться, ей нужно наслаждаться как и другими периодами существования.
Таким образом, в заключении я хочу еще раз подчеркнуть, что старость, так же как и детство, юность, молодость влечет за собой новые, не испытываемые ранее, эмоции и ощущения, поэтому не стоит бояться постареть.
Сочинение как нужно воспринимать старость?
Как нужно воспринимать старость? Именно над этим размышляет автор приведённого текста.
В отрывке автор рассуждает о старости. Рассуждая на данную тему, он пишет: «Без сомнения, старость – это ступень нашей жизни, имеющая, как и любая другая её ступень, своё собственное лицо, собственную атмосферу, собственные радости и горести.» Тем самым, автор говорит о том, что воспринимать старость нужно, как и любую другую ступень жизни, и это, безусловно, так.
Кроме этого, автор пишет: «Быть старым – такая же прекрасная и необходимая задача, как быть молодым.» И писатель прав, ведь старость является такой же ступенью в жизни, как и остальные, и поэтому она является таким же неплохим периодом, как и предыдущие.
Оба примера показывают, что старость нужно воспринимать, как и любую другую ступень в жизни.
Гессе считает, что старость нужно воспринимать так же, как и любую другую ступень жизни, потому что она имеет «собственное лицо, собственную атмосферу, собственные радости и горести».
Я полностью согласна с мнением автора. Это подтверждает и роман Льва Толстого «Анна Каренина». Одна из героинь произведения, княгиня Щербацкая, находится в таком периоде жизни, как старость. Однако женщина не перестаёт быть активной: она ходит на балы, встречается с различными людьми, просто выходит в свет, волнуется за жизнь дочерей. Возраст не мешает княгине иметь цели и задачи, которые она постепенно будет выполнять и ставить новые.
Таким образом, автор текста убеждает нас в том, что старость нужно воспринимать, как и любую другую ступень жизни, потому что она не хуже других периодов.
Сочинение какими мы подойдем к старости?
Герман Гессе, немецкий писатель и художник, поднимает в своём тексте возможную проблему. Пока мы молоды, мы почти не думаем о своей старости. Но этот этап нашей жизни неизбежен. Каким мы подойдем к нему? Усталыми и разочарованными, расстроенными тем, что всё близится к концу, или, наоборот, полными спокойствия потому, что наконец-то появилось время просто остановится и оглядеться, отдаться жизни созерцательной? Всё зависит от нас самих.
Я полностью согласна с точкой зрения автора о том, что к каждому этапу своей жизни нужно относиться адекватно, принимать его таким, какой он есть. А если в, трудных ситуациях мы сможем ещё и шутить, как старая женщина из текста, то трудности не будут уже казаться нам такими катастрофичными.
К старости, действительно, все приходят с ограниченным багажом мудрости и терпения. В этом я смогла убедиться на собственном опыте. Каждый раз, когда у меня с родителями возникают какие-то споры из-за недопонимания, я обращаюсь к бабушке. Она никогда не заводится с полуоборота, всегда внимательно выслушает и даст добрый совет. Мне это уже не раз помогало.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что в любом этапе своей жизни человек должен находиться преимущества. Так устроен мир, что одно поколение сменяет другое. А молодым людям, смеющимся за спиной старости, стоит думать о том, что и они когда-то окажутся в таком же положении. Ведь общество, в котором не уважают старость, не может считать себя полноценным.
Сочинение старость как ступени нашей жизни
В предложенном для анализа тексте Г. Гессе размышляет о старости, как ступени нашей жизни.
Автор хотел донести до читателя важную мысль о том, что в любом возрасте есть своя прелесть, «быть старым – такая же прекрасная и необходимая задача, как быть молодым». Этим высказыванием писатель пытается сказать читателю о важности старости, и что счастье зависит от самого человека, а не от возраста.
Кроме того в тексте приводится случай из жизни автора, где он ведет разговор с пожилой женщиной, в котором они «жаловались друг другу на всяческие болячки и беды, но каждый раз шутливо».
Таким образом мы осознаем, что даже несмотря на всю сложность и тяжесть старческого возраста, это не мешает наслаждаться жизнью.
Примеры дополняют друг друга. Они показывают, что старость это не «приговор», а всего лишь определенные особенности. В пожилом возрасте есть, как и счастье, так и собственные задачи, отличающиеся от проблем молодых.
Итогом данных размышлений становится такая позиция Г. Гессе: старость – это ступень нашей жизни имеющая, как собственные горести, так и радости.
Я согласен с авторской позицией, ведь старость это стадия любого человека и ее переживет каждый, и она может быть наполнена не только печалью, но и счастьем. В подтверждении хочу рассказать о своей бабушке, которая, даже в свои восемьдесят лет, гуляет каждый день и всегда смотрит на жизнь с позитивной стороны.
В заключение всего выше сказанного ещё раз подчеркну: мы должны принять свое положение вещей, и стремиться найти радостные моменты в любом возрасте.
Сочинение проблема восприятия старости
Мне кажется, неслучайно текст немецкого писателя Г. Гессе назван «О старости» — автор затрагивает важные вопросы, связанные с этим периодом жизни человека. Глядя на пожилых людей, понимаешь, что старость бывает разной: бодрой, сильной духом и, наоборот, унылой, угрюмой. От чего это зависит? Автор текста отвечает на этот вопрос, поднимая проблему восприятия старости.
Анализируя столь важную для каждого человека проблему, известный писатель приводит примеры, которые помогают читателю по-иному увидеть старость, пересмотреть свои взгляды. От лица героя-рассказчика автор убеждает читателя в том, что «быть старым – такая же прекрасная и необходимая задача, как быть молодым». У известного писателя есть ответ на вопрос: «Что делать, чтобы в старости исполнить своё назначение?» , он находит много преимуществ в этом возрасте. Не случайно, думаю, особое место в тексте занимает воспоминание рассказчика о встрече с восьмидесятилетней женщиной, разговорах, благодаря которым оба героя чувствовали себя почти молодыми. Финальную часть текста я воспринимаю как обращение к молодым с просьбой терпимее, уважительнее относиться к пожилым людям, ценить их опыт, мудрость.
Г.Гессе глубоко убежден в том, что у стариков должна быть цель, придающая смысл их существованию. Писатель считает, что быть старым — такая же прекрасная и необходимая задача, как быть молодым, и советует на этом этапе жизни помнить о своем назначении.
Трудно не согласиться с автором текста. Я полностью разделяю его позицию и считаю, что даже в старости человек может заниматься какой-либо деятельностью, духовно и умственно развиваться, справляться со своей задачей. Попытаюсь доказать это.
Обосновать свою точку зрения я бы хотела, обратившись к роману Л. Н. Толстого « Война и мир». Перед нами один из персонажей произведения — старый князь Николай Андреевич Болконский. Казалось бы, возраст, жизненные трудности должны были лишить героя жажды жизни, но автор рисует очень деятельную личность. Князь умён, педантичен, малоэмоционален, резок, придирчив. Он постоянно занят: написание мемуаров , выкладки из высшей математики, точение табакерок на станке, работа в саду и наблюдение над постройками, которые не прекращались в его имении, — всё это делает героя по-настоящему живым, деятельным. Читая произведение Л.Н.Толстого , мы понимаем: старый князь Николай Андреевич Болконский, несмотря на свой возраст, человек , для которого старость не является помехой.
В свое время я с удовольствием прочитала И. С. Тургенева « Отцы и дети». Особое впечатление на меня произвела часть книги, в которой описан Василий Иванович Базаров — отец главного героя. Это энергичный и трудолюбивый шестидесятилетний мужчина, который, даже находясь в отставке, продолжает лечить людей. Вызывает уважение его бесплатная помощь больным крестьянам, стремление читать современные журналы, чтобы не отстать от сына, передовые в то время мысли о том, что каждый должен собственными руками себе доставать пропитание, на других нечего надеяться: надо трудиться самому. Трудно назвать Василия Ивановича стариком: образ героя помогает понять, что старость — это стимул для новых дел.
Г. Гессе в своём тексте поднял очень важную проблему и заставил меня задуматься о том, что только от нас самих зависит, будет ли старость ярким продолжением жизни или тусклым, обречённым на уныние существованием.
Текст Г. Гессе для сочинения ЕГЭ
(1)Без сомнения, старость – это ступень нашей жизни, имеющая, как и любая другая её ступень, своё собственное лицо, собственную атмосферу, собственные радости и горести. (2)Поверьте: у нас, седовласых стариков, есть, как и у всех наших младших собратьев, своя цель, придающая смысл нашему существованию. (3)Быть старым – такая же прекрасная и необходимая задача, как быть молодым. (4)Старик, которому старость и седины только ненавистны и страшны, такой же недостойный представитель своей ступени жизни, как молодой и сильный, который ненавидит своё занятие и каждодневный труд и старается от них увильнуть.
(5)Короче говоря, чтобы в старости исполнить своё назначение и справиться со своей задачей, надо быть согласным со старостью и со всем, что она приносит с собой, надо сказать ей «да». (6)Без этого «да», без готовности отдаться тому, чего требует от нас природа, мы теряем – стары мы или молоды – ценность и смысл своих дней и обманываем жизнь.
(7)Гонимые желаниями, мечтами, страстями, мы, как большинство людей, мчались через недели, месяцы, годы и десятилетия нашей жизни, бурно переживая удачи и разочарования, – а сегодня, осторожно листая большую иллюстрированную книгу нашей собственной жизни, мы удивляемся тому, как прекрасно и славно уйти от этой гонки и отдаться жизни созерцательной. (8)Мы делаемся спокойнее, снисходительнее, и чем меньше становится наша потребность вмешиваться и действовать, тем больше становится наша способность присматриваться и прислушиваться к светлой и ясной жизни природы и к жизни наших собратьев, наблюдая за её ходом без критики и не переставая удивляться её разнообразию, иногда с участием и тихой грустью, иногда со смехом, чистой радостью, с юмором.
(9)…Недавно я стоял у себя в саду у костра, подбрасывая в него листья и сухие ветки. (10)Мимо колючей изгороди проходила какая-то старая женщина, лет, наверное, восьмидесяти, она остановилась и стала наблюдать за мной. (11)Я поздоровался с ней, тогда она засмеялась и сказала: «(12)Правильно сделали, что развели костёр. (13)В нашем возрасте надо приноравливаться к аду». (14)Так был задан тон разговору, в котором мы жаловались друг другу на всяческие болячки и беды, но каждый раз шутливо. (15)А в конце беседы мы признались, что при всём при том мы ещё не так уж страшно стары.
(16)Когда совсем молодые люди с превосходством их силы и наивности смеются у нас за спиной, находя смешными нашу тяжёлую походку и наши жилистые шеи, мы вспоминаем, как, обладая такой же силой и такой же наивностью, смеялись когда-то и мы. (17)Только теперь мы вовсе не кажемся себе побеждёнными и побитыми, а радуемся тому, что переросли эту ступень жизни и стали немного умней и терпимей. (18)Чего и вам желаем. (по Г. Гессе*)
* Герман Гессе (1877–1962) – немецкий писатель и художник, лауреат Нобелевской премии.
Авторская позиция по тексту
1. Старость — необходимая ступень жизни, у неё есть своя красота и смысл. Нужно уметь принять старость, а не бояться или ненавидеть её.
2. Нужно со здоровой иронией относиться к горестям и болезням, которые настигают человека в старости.
3. Молодым не стоит считать старых людей «побеждёнными» жизнью. В старости человек, спокойно созерцая жизнь, проявляет ум и терпение к себе и другим.
Смотрите также на нашем сайте:
Сочинение ЕГЭ по русскому языку 11 класс примеры с проблемами
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
Тема: СТАРОСТЬ.
Определение.Старость – это период в жизни человека, когда уже много лет прожито, многое сделано, достигнуто, период, когда подводятся итоги тому, что удалось, а что нет; наконец, это прекрасное время, когда никуда не нужно спешить, можно спокойно заниматься любимыми делами. Да, в это время побольше болезней, помедленнее движения, но также велико желание жить. Нужно просто принять её, эту старость, оставаясь молодыми в душе.
Примерные проблемы. |
Примерная позиция автора. |
| Принятие старости как неминуемого периода жизни человека. | Человек доложен принять старость как определённый этап своей жизни, постараться прожить это время счастливо, насыщенно и интересно. Надо жить, как говорится в пословице, так, чтобы был «сам стар, да душа молода». |
| Старость как итог жизни человека. | Как будет жить человек в старости зависит от того, какую жизнь он прожил, что делал, как относился к людям, сколько добрых поступков совершил, какие нравственные ориентиры для себя выбрал. Как говорится в пословице, «смолоду наживай, а под старость проживай». Всегда нужно думать о том, что молодость пройдёт и как человек будет жить в период, называемый «старостью». |
10 пословиц о старости в помощь.
| Молодой на битву, а старый на думу. |
| Молодой работает, старый ум дает. |
| Не годы, а горе старит. |
| Не смейся над старым, и сам будешь стар. |
| Сам стар, да душа молода. |
| Старый конь борозды не портит. |
| Старого воробья на мякине не обманешь. |
| Детинка с сединкой везде пригодится. |
| Старость – не радость. |
| Смолоду наживай, а под старость проживай. |
[sc:reklama2]
АРГУМЕНТЫ.
Аргумент № 1. Из художественной литературы.
Н.В. Гоголь. «Мёртвые души».
Каждый человек заслуживает свою старость. Так герой поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души» помещик Плюшкин тоже получил в старости то, что заслужил.
Как он прожил жизнь? Принёс ли он добро людям, хотя бы своим близким? Нет. Для Плюшкина главным в жизни были деньги. Они поработили героя. У него есть сын и дочь, но их судьбой герой совершенно не интересуется. Даже когда сын обращался к отцу за помощью, то не получал её. У Степана Плюшкина отсутствуют какие-либо человеческие чувства. Он не понимает, в кого превратился. Трудно даже определить, это «баба или мужик», по тому тряпью, которое надето на него. Он потерял цену вещам, в его амбарах хранятся горы продуктов, которые гниют за ненадобностью. Плюшкин живет как бедняк, питается сухарями и носит лохмотья, хотя он — один из самых богатых из описываемых помещиков, у него около 1000 душ крепостных. Это жестокий, скупой человек. Ужасна старость Плюшкина. Для чего нужна такая жизнь? Чтобы быть подозрительным по отношению ко всем, остаться в одиночестве,есть чёрствый кусочек хлеба при гниющем горами добре, пытаться оторвать часть листа, чтобы сохранить его? Нет, это страшная старость. Так жить нельзя!
87-летняя Алла Ильинична Лёвушкина до сих пор проводит операции. Заслуженный хирург, она остаётся верна своей профессии уже 67 лет! В родной Рязани Алла Ильинична начала работать врачом санитарной авиации. 30 лет она летала, оказывала помощь людям в самых труднодоступных местах, когда счёт шёл на часы и даже на минуты. Скольким людям подарила она радость жизни! И сегодня этот прекрасный хирург делает иногда по 4 операции в день.А ещё Алла Ильинична любит помогать птицам, подкармливает их, да и в доме у неё несколько кошек. Доброта души её распространяется на всех вокруг. Многих своих бывших пациентов талантливый врач помнит до их пор, называя их по именам, хотя это уже давно пожилые люди. Так что старость – это прекрасное время для тех, кто видит смысл жизни, старается помогать другим, честно выполняет свою работу. Кто просто любит жить!
[sc:reklama2]
Примерный текст на ЕГЭ по теме.
(по по Г. Гессе*)
* Герман Гессе (1877–1962) – немецкий писатель и художник, лауреат Нобелевской премии.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.