Пример сочинения 1
Образ и характеристика Деда Каширина
Алексей Максимович Горький написал автобиографическое произведение-трилогию, первая часть которого рассказывает о детстве писателя в семье деда, Василия Васильевича Каширина.
Каширин – отец матери писателя. Василий Васильевич был маленького роста худощавым старичком, нос его от старости стал похож на птичий клюв, но маленькие живые глаза сохранили свой яркий зеленый цвет. Одежда его красовалась многочисленными цветными заплатами, но была аккуратной, и он выглядел чище и достойнее своих сыновей, одетых в красивую богатую одежду. Старик Каширин был отцом троих детей, у него было два сына, и дочь Варвара, мать писателя.
Василий Васильевич по-разному относился к своим детям: дочь он немного побаивался, а сыновей и вовсе недолюбливал. Михаил и Яков думали лишь о том, как завладеть отцовским наследством, лишив такого права свою сестру. Стяжательские наклонности сыновей, мечтающих о богатстве, и их жажда наживы были не по душе Каширину, который с раннего детства трудился не покладая рук, и всего добился своим горбом. Свое предпочтение Василий Васильевич отдавал больше своему приемному сыну, Цыганку. Цыганок умел и любил трудиться, и старик в нем видел достойного продолжателя своего дела. Несчастный случай и желание сыновей избавиться от сильного конкурента, рано унесли жизнь молодого Цыганка, о чем Каширин глубоко сожалел.
У деда была своя мастерская. В доме постоянно толкалось много народа: собственные дети, внуки, работники. Старик держал всех своих домочадцев в строгости, вынося наказание за любую провинность. Но Василий Васильевич был честным и справедливым человеком, ему претила человеческая подлость и подхалимаж, и он сурово боролся с этими пороками обитателей своего дома. Алеша был ему ближе других внуков, он учил его читать, много рассказывал о своей нелегкой жизни, о жизни других людей, учил справедливости. Алексей, как и другие жильцы, не избегал порки деда, но это воспитало в нем стойкость и силу духа. Пример деда, властного и жестокого, его отношение к окружающим, оставили неизгладимый след в душе будущего писателя.
В старости Каширин часто задавал вопрос Акулине Ивановне, почему у них выросли такие подлые сыновья. Все это привело к тому, что Каширин разорился и пошел по миру, оставшись в нищете.
И все равно, образ Каширина – это образ сильного и мужественного человека, оставившего свой след на земле.
Пример сочинения 2
Говоря о повести Максима Горького «Детство», читатель всегда вспоминает деда Каширина — жестокого и желчного старика, ставшего вершителем несчастной судьбы главного героя. Василий Васильевич является одним из основных персонажей книги, который олицетворяет все мерзости жизни крестьянской среды.
Но и его собственная жизнь была далека от идеала, что и послужило поводом для становления порочной натуры.
Василий рано лишился отца: он пошел звонить в колокол, когда пришли разбойники, и не вернулся. Воспитывала его одна мать, которая незаконно торговала пивом и продавала калачи пленным французам. Она была сильной и невежественной женщиной, и из всего арсенала воспитательных методов героиня признавала лишь побои. Когда пленный офицер стал учить ее сына говорить по-французски, она высекла его и отвела к попу, чтобы очистить ребенка от иностранной скверны. Ее дикие предрассудки перешли и к Василию: из книг он признавал только религиозные сочинения, хотя грамотой владел. Его отношение к вере и понимание Бога были далеки от христианства: в нем он видел лишь наказания и строгости, но при этом сам грешил, не боясь суда. Но автор всячески подчеркивает, что характер Василия формировался под гнетом нужды и невежества.
Будучи сыном без отца, он с малолетства работал и добился своего успеха тяжким трудом. В жены он взял сироту, вероятно, чтобы можно было попрекнуть ее куском хлеба, что он и делал. Василий был скверным мужем и бил жену. Нередко он выпивал, грубил и унижал ее. К детям Каширин тоже не питал особой нежности: его пристрастие к телесным наказаниям без оснований ослабило семейные узы. Сыновья выросли такими же жадными, алчными и нетерпимыми, как и он, а дочь сбежала из дома, потому что отец хотел выдать ее замуж против воли. Он спокойно торговал красотой Варвары и не тяготился ее отказом. После ее бегства и последующего за ним вдовства он принял дочь обратно, но вновь принялся сватать ее по расчету. А вот ее приданое, так и не нашедшее применения, стало яблоком раздора в семье: оба сына Каширина дрались за него и предпринимали походы на самого деда. Членам одного семейства было тесно в доме, полном взаимных раздоров и претензий. Дед лишь обострял конфликт своей непомерной жадностью.
Мировоззрение Василия Васильевича было обращено вспять: он хвалил старину и даже крепостное право. «А теперь вот все на воле, — ни хлеба, ни соли!» — так он охарактеризовал крестьянскую реформу. Люди, по его словам, тоже обмельчали. «Не удались дети-то, с коей стороны ни взгляни на них» — говорил он о своей семье. Естественно, во всем была виновата его жена, которая «все потакала». Разочаровавшись в близких людях, герой докатился до крайней степени нравственного обнищания: отказался кормить жену и выставил за порог родного внука. Жадность завладела всем его существом.
Конечно, жизнь деда Каширина далека от нравственного идеала цельного и сильного народа, который видели и воспевали Л.Н. Толстой и И.С. Тургенев. Но эта судьба была реальной и весьма поучительной: она показывает, что за человека в ответе его среда, и если общество нездорово, то и самородкам там неоткуда взяться.
Пример сочинения 3
Маленький герой повести М Горького «Детство» после смерти отца попадает в семью своего деда. Это был суровый человек, всю жизнь «копивший копейку».
Дед Каширин занимался торговлей. У него была довольно большая семья — два сына и дочь — мать Леньки. Сыновья дрались из-за отцовского наследства и очень боялись, что что-то достанется их сестре. Дед даже боялся, что они пойдут на самое страшное — «изведут Варвару».
Ленька попадает в семью деда тогда, когда дела у Каширина еще идут неплохо. Семья живет в достатке, и дед пока всем доволен. Вот как Ленька описывает его в то время: «Весь он был складный, точёный, острый. Его атласный, шитый шелками глухой жилет был стар, вытерт, ситцевая рубаха измята, на коленях штанов красовались большие заплаты, а всё-таки он казался одетым и чище и красивей сыновей…»
Дед очень переживает из-за поведения сыновей, он видит, что они ни перед чем не остановятся в погоне за деньгами.
Каширин выделял Леньку из всех своих внуков, чем-то он нравился ему больше, чем все остальные. Но спуску мальчику не давал, также сек его за провинности. Причем иногда дед был очень жесток с Ленькой.
Этот человек был запальчив и гневен. Разойдясь, он мог запороть внука до потери сознания. И такое было, когда за мальчика вступались бабушка и мама. Каширин не терпел, когда ему перечили, особенно в его доме.
Именно Леньке рассказывает дед историю своей жизни. В молодости Каширин был бурлаком: «своей силой супротив Волги баржи тянул». Он рассказывает внуку, какое это трудное занятие. Человек выбивается из последних сил, буквально истекает потом и кровью. Но деваться некуда — надо тянуть: «Вот как жили у бога на глазах, у милостивого господа Исуса Христа!..»
Каширин говорит, что он Волгу вымерял три раза туда и обратно — многие тысячи верст. Но были в этой жизни и приятные моменты, когда на отдыхе вся артель запевала бурлацкую песню. Каширин говорит, что у него «аж мороз по коже дернет, и будто Волга вся быстрей пойдет, — так бы, чай, конем и встала на дыбы, до самых облаков».
Постепенно семья Кашириных разоряется. Дед стареет. В конце повести мы уже видим, что это больной и дряхлый человек. Материальное положение деда значительно ухудшилось. Доходило до того, что бабушка ходила просить милостыню. Дед, так боявшийся потерять деньги, под конец жизни превратился в почти нищего человека.
Мы видим, как он изменился: «дед ещё более ссохся, сморщился, его рыжие волосы посерели, спокойная важность движений сменилась горячей суетливостью, зелёные глаза смотрят подозрительно».
Нехватка денег очень угнетает Каширина. Он даже отделяется от своей жены, чтобы не содержать лишнего рта: «Даже масло для лампадки пред образом каждый покупал своё, — это после полусотни лет совместного труда!» Он попрекает бабушку и Леньку: «- Опиваете вы меня, объедаете до костей, эх вы-и…» И это несмотря на то, что внук и так практически жил на улице.
В конце повести дед выгоняет Леньку на улицу. У мальчика умирает мать, и дед говорит ему: «- Ну, Лексей, ты — не медаль, на шее у меня — не место тебе, а иди-ка ты в люди…
И пошёл я в люди».
Судьба деда Каширина трудна и неоднозначна. Из преуспевающего купца он превратился в нищего и одинокого старика. Важно, что своих родных он «разогнал» сам: поссорился с сыновьями, разошелся с женой, выгнал внука, обрекая его на самостоятельное выживание.
В этой повести Дед Каширин, рассказывает о своей жизни, а именно каким же он был бурлаком. Вся его жизнь, была сплошной погоней за деньгами. Он бросал всех, отказывался от всех, только ради денег. С Григорием Ивановичем , он был, то резко груб, то вдруг добрел, как видел, что он может помочь ему материально. К своим сыновьям и внукам, дедушка Каширин относился не так добро, он порол их до полусмерти, и не терпел когда ему перечили считая себя главой семьи. Со своими внуками и сыновьями он обращался так грубо, из-за того что не видел в них выгоду, ведь все должны были ему, и он считал, что они обьедают его, и из-за этого даже расстался с женой, а также в конце выгнал и сына. И даже при пожаре, когда угрожала смерть всей его семье, он не замечал их, а спасал только деньги, и материальные ценности которые были ему дороже всего. Итог его жизни был весьма, предсказуем, ведь у всех людей, которые видят в людях только выгоду, кончина одна, одиночество и самая мучительная смерть.
ВОТ И ВСЕ НАДЕЮСЬ ПОМОГ, ОЧЕНЬ СТАРАЛСЯ СТАВЬ ЛУЧШИМ!
Оцени ответ
По сюжету повести главный герой оказывается в доме деда после смерти отца. Алеше сразу не понравился этот суровый старик, всю жизнь думающий только о том, как бы скопить больше денег.
Основным занятием деда была торговля. У него было трое детей – дочь и два сына. Дядья Алеши постоянно ссорились из-за наследства отца. Мужчины не желали, чтобы лишняя копейка отошла к их сестре. Даже суровый дед опасался того, что сыновья могут убить Варвару.
Главный герой попал в дом Каширина тогда, когда семья еще была зажиточной. Дела деда шли неплохо, он был доволен существующим положением дел. В то время Алеша видел его как складного и аккуратного человека (несмотря на заплатки на штанах, он казался одетым красивее и опрятнее, чем сыновья). Деду было неприятно поведение сыновей, способных на многое в погоне за материальными благами. Алеша нравился Каширину, но это не спасало мальчика от жестоких побоев. Дед хлестал внука за малейшую провинность. Он описывается как очень вспыльчивый и безрассудный человек. Иногда Каширин бил Алешу так, что мальчик терял сознание. Бабушка вступалась за внука, но дед не терпел неповиновения. Он не понимал, что калечит не только тело, но и душу Алеши.
Однажды Каширин рассказал главному герою историю своей жизни. Алеша узнал, что в молодости дед был бурлаком. Внук был впечатлен тем, какое это трудное занятие – тянуть баржи, истекая кровью и потом. Каширин отметил, что прошел по Волге тысячи верст. Единственной отрадой для него было пение. На отдыхе все труженики затягивали бурлацкую песню. В такие моменты деду казалось, что даже Волга ускоряла свой ход.
Семья Кашириных становилась все беднее. В конце произведения автор описывает деда как дряхлого больного человека. И бабушке, и Алеше приходилось просить милостыню, чтобы не умереть от голода. Судьба сыграла с дедом злую шутку: он всю жизнь собирал копейку к копейке, но в итоге оказался практически нищим. Каширин очень изменился. Он стал суетливым, еще более нервным, недоверчивым. Нужда угнетала его. Дед отдалился от бабушки, считая ее обузой, лишним ртом. Даже масло для лампадки перед иконой они стали покупать по отдельности.
Судьба уготовила Алеше еще одно испытание. Умерла его мать. Дед поступил невероятно жестоко, сказав мальчику, что ему больше не место в доме Кашириных. Так и отправился Алеша в люди.
Жизнь деда, несомненно, была сложной. Ему пришлось познать бедность. Однако я не считаю это поводом для того, чтобы ссориться с сыновьями, расходиться с женой и прогонять внука. Каширин сам виноват в том, что под конец жизни оказался одиноким несчастным человеком.
(470 слов) Говоря о повести Максима Горького «Детство», читатель всегда вспоминает деда Каширина — жестокого и желчного старика, ставшего вершителем несчастной судьбы главного героя. Василий Васильевич является одним из основных персонажей книги, который олицетворяет все мерзости жизни крестьянской среды. Но и его собственная жизнь была далека от идеала, что и послужило поводом для становления порочной натуры.
Василий рано лишился отца: он пошел звонить в колокол, когда пришли разбойники, и не вернулся. Воспитывала его одна мать, которая незаконно торговала пивом и продавала калачи пленным французам. Она была сильной и невежественной женщиной, и из всего арсенала воспитательных методов героиня признавала лишь побои. Когда пленный офицер стал учить ее сына говорить по-французски, она высекла его и отвела к попу, чтобы очистить ребенка от иностранной скверны. Ее дикие предрассудки перешли и к Василию: из книг он признавал только религиозные сочинения, хотя грамотой владел. Его отношение к вере и понимание Бога были далеки от христианства: в нем он видел лишь наказания и строгости, но при этом сам грешил, не боясь суда. Но автор всячески подчеркивает, что характер Василия формировался под гнетом нужды и невежества.
Будучи сыном без отца, он с малолетства работал и добился своего успеха тяжким трудом. В жены он взял сироту, вероятно, чтобы можно было попрекнуть ее куском хлеба, что он и делал. Василий был скверным мужем и бил жену. Нередко он выпивал, грубил и унижал ее. К детям Каширин тоже не питал особой нежности: его пристрастие к телесным наказаниям без оснований ослабило семейные узы. Сыновья выросли такими же жадными, алчными и нетерпимыми, как и он, а дочь сбежала из дома, потому что отец хотел выдать ее замуж против воли. Он спокойно торговал красотой Варвары и не тяготился ее отказом. После ее бегства и последующего за ним вдовства он принял дочь обратно, но вновь принялся сватать ее по расчету. А вот ее приданое, так и не нашедшее применения, стало яблоком раздора в семье: оба сына Каширина дрались за него и предпринимали походы на самого деда. Членам одного семейства было тесно в доме, полном взаимных раздоров и претензий. Дед лишь обострял конфликт своей непомерной жадностью.
Мировоззрение Василия Васильевича было обращено вспять: он хвалил старину и даже крепостное право. «А теперь вот все на воле, — ни хлеба, ни соли!» — так он охарактеризовал крестьянскую реформу. Люди, по его словам, тоже обмельчали. «Не удались дети-то, с коей стороны ни взгляни на них» — говорил он о своей семье. Естественно, во всем была виновата его жена, которая «все потакала». Разочаровавшись в близких людях, герой докатился до крайней степени нравственного обнищания: отказался кормить жену и выставил за порог родного внука. Жадность завладела всем его существом.
Конечно, жизнь деда Каширина далека от нравственного идеала цельного и сильного народа, который видели и воспевали Л.Н. Толстой и И.С. Тургенев. Но эта судьба была реальной и весьма поучительной: она показывает, что за человека в ответе его среда, и если общество нездорово, то и самородкам там неоткуда взяться.
- Сочинения
- По литературе
- Горький
- Образ и характеристика Деда (дедушки) в повести Детство
Образ и характеристика Деда Каширина (дедушки) в повести Детство Горького сочинение
Одним из второстепенных персонажей автобиографического произведения является дедушка главного героя Алеши Василия Васильевич Каширин.
Писатель представляет его в образе небольшого, сухонького старичка, одетого в темную длинную одежду, имеющего рыжеволосую бороду, отливающую золотом, нос в виде птичьего клюва и зеленые глазки.
Несмотря на поношенную, выцветшую, измятую одежду, Василий Васильевич выглядит лучше и опрятнее своих сыновей, которые носят модные пиджаки, шелковые косынки, повязанные под манишками на шее.
Отличительными характерными чертами деда являются своенравие, упрямство, суровость и завистливость. В разговорах он надменно и насмешливо относится к собеседникам, стараясь раздразнить и рассердить окружающих. Говоря вдумчиво, осторожно негромким голосом. Живущие в доме деда домочадцы ощущают мрачную и тяжелую атмосферу, поскольку нрав Василия Васильевича жесток, яростен и немилосерден.
Дед обожает нахваливать собственную персону, при этом высказываясь горячо с использованием хвалебных фраз.
Старик безразлично относится к своим близким, жене, детям, внукам, выделяя лишь одного сына Якова. Не гнушается дед и применением физического насилия над домашним, начиная от кулаков и заканчивая поркой розгами, считая это хорошим воспитанием. Для внуков, которым дед устраивал порку в субботние дни, Каширин представлялся самодуром и узурпатором. В доме часто происходили ссоры и даже драки.
Иногда у старика бывают моменты просветления и доброты, он общается с внуком, рассказывая ему свои детские воспоминания, давая уроки грамоты и письма по церковной литературе. Заболев, дед, обладая сильным и властным характером, становится капризным ребенком, неспособным переносить и терпеть боль.
С годами, приблизившись к восьмидесяти годам, дед становится ужасно скупым, подозревая всех вокруг в воровстве и нежелании экономить, из-за этого постоянно злясь, раздражаясь и беснуясь. А в один момент дед делит расходы на домашнее хозяйство с бабушкой, не желая большее ее содержать. Акулина Ивановна вынуждена начать зарабатывать на питание, вышивая и плетя узоры.
В финале повести, совсем постарев, дед становится нищим и жалким стариком, заставленным судьбой клянчить милостыню и морящим голодом всех своих домочадцев.
Описывая образ деда, писатель акцентирует внимание на сложность человеческого существования во времена детства главного героя.
Сочинение про Дедушку Каширина
Алексей Максимович Горький написал автобиографическое произведение-трилогию, первая часть которого рассказывает о детстве писателя в семье деда, Василия Васильевича Каширина.
Каширин – отец матери писателя. Василий Васильевич был маленького роста худощавым старичком, нос его от старости стал похож на птичий клюв, но маленькие живые глаза сохранили свой яркий зеленый цвет. Одежда его красовалась многочисленными цветными заплатами, но была аккуратной, и он выглядел чище и достойнее своих сыновей, одетых в красивую богатую одежду. Старик Каширин был отцом троих детей, у него было два сына, и дочь Варвара, мать писателя.
Василий Васильевич по-разному относился к своим детям: дочь он немного побаивался, а сыновей и вовсе недолюбливал. Михаил и Яков думали лишь о том, как завладеть отцовским наследством, лишив такого права свою сестру. Стяжательские наклонности сыновей, мечтающих о богатстве, и их жажда наживы были не по душе Каширину, который с раннего детства трудился не покладая рук, и всего добился своим горбом. Свое предпочтение Василий Васильевич отдавал больше своему приемному сыну, Цыганку. Цыганок умел и любил трудиться, и старик в нем видел достойного продолжателя своего дела. Несчастный случай и желание сыновей избавиться от сильного конкурента, рано унесли жизнь молодого Цыганка, о чем Каширин глубоко сожалел.
У деда была своя мастерская. В доме постоянно толкалось много народа: собственные дети, внуки, работники. Старик держал всех своих домочадцев в строгости, вынося наказание за любую провинность. Но Василий Васильевич был честным и справедливым человеком, ему претила человеческая подлость и подхалимаж, и он сурово боролся с этими пороками обитателей своего дома. Алеша был ему ближе других внуков, он учил его читать, много рассказывал о своей нелегкой жизни, о жизни других людей, учил справедливости. Алексей, как и другие жильцы, не избегал порки деда, но это воспитало в нем стойкость и силу духа. Пример деда, властного и жестокого, его отношение к окружающим, оставили неизгладимый след в душе будущего писателя.
В старости Каширин часто задавал вопрос Акулине Ивановне, почему у них выросли такие подлые сыновья. Все это привело к тому, что Каширин разорился и пошел по миру, оставшись в нищете.
И все равно, образ Каширина – это образ сильного и мужественного человека, оставившего свой след на земле.
Образ и характеристика Деда (дедушки) в повести Детство
Несколько интересных сочинений
- Анализ романа Гюго Собор Парижской Богоматери
Виктор Гюго работал над своим романом «Собор Парижской богоматери» около трёх лет. Точно не известно, почему он решил написать своё произведение. По одним данным, писатель серьёзно интересовался историей и архитектурой собора Парижской богоматери
- Образ и характеристика Петрушки в романе Горе от ума Грибоедова сочинение
Петрушка — это второстепенный, даже третьестепенный персонаж комедии Александра Грибоедова Горе от ума. Он является крепостным крестьянином, буфетчиком и слугой в доме, хозяин которого Павел Афанасьевич Фамусов
- Сочинение Всегда ли нужно избегать конфликтов (итоговое)
Все люди постоянно в своей жизни встречают конфликты. Многие люди стараются избегать открытого противоречия. Если у людей разное мнение по одному вопросу, то возникает почва для выяснения отношений
- Сочинение Авторское отношение к Мцыри
Талантливый писатель Лермонтов в произведении не указывает на своё отношение к главному герою поэмы. Если сравнивать это произведение с поэмой «Евгений Онегин» не менее выдающегося автора А. С. Пушкина,
- Сочинение по произведению Левша Лескова
Cказ Лескова «Левша», тесно переплетен с жизнью простого русского народа. В этом произведении подняты несколько тем: патриотизма, таланта и власти.
Ответ:
В этой повести Дед Каширин, рассказывает о своей жизни, а именно каким же он был бурлаком. Вся его жизнь, была сплошной погоней за деньгами. Он бросал всех, отказывался от всех, только ради денег. С Григорием Ивановичем , он был, то резко груб, то вдруг добрел, как видел, что он может помочь ему материально. К своим сыновьям и внукам, дедушка Каширин относился не так добро, он порол их до полусмерти, и не терпел когда ему перечили считая себя главой семьи. Со своими внуками и сыновьями он обращался так грубо, из-за того что не видел в них выгоду, ведь все должны были ему, и он считал, что они обьедают его, и из-за этого даже расстался с женой, а также в конце выгнал и сына. И даже при пожаре, когда угрожала смерть всей его семье, он не замечал их, а спасал только деньги, и материальные ценности которые были ему дороже всего. Итог его жизни был весьма, предсказуем, ведь у всех людей, которые видят в людях только выгоду, кончина одна, одиночество и самая мучительная смерть.
ВОТ И ВСЕ НАДЕЮСЬ ПОМОГ, ОЧЕНЬ СТАРАЛСЯ СТАВЬ ЛУЧШИМ!
Объяснение:
извини если неправильно
- Сочинения
- По литературе
- Горький
- Образ и характеристика Деда (дедушки) в повести Детство
Одним из второстепенных персонажей автобиографического произведения является дедушка главного героя Алеши Василия Васильевич Каширин.
Писатель представляет его в образе небольшого, сухонького старичка, одетого в темную длинную одежду, имеющего рыжеволосую бороду, отливающую золотом, нос в виде птичьего клюва и зеленые глазки.
Несмотря на поношенную, выцветшую, измятую одежду, Василий Васильевич выглядит лучше и опрятнее своих сыновей, которые носят модные пиджаки, шелковые косынки, повязанные под манишками на шее.
Отличительными характерными чертами деда являются своенравие, упрямство, суровость и завистливость. В разговорах он надменно и насмешливо относится к собеседникам, стараясь раздразнить и рассердить окружающих. Говоря вдумчиво, осторожно негромким голосом. Живущие в доме деда домочадцы ощущают мрачную и тяжелую атмосферу, поскольку нрав Василия Васильевича жесток, яростен и немилосерден.
Дед обожает нахваливать собственную персону, при этом высказываясь горячо с использованием хвалебных фраз.
Старик безразлично относится к своим близким, жене, детям, внукам, выделяя лишь одного сына Якова. Не гнушается дед и применением физического насилия над домашним, начиная от кулаков и заканчивая поркой розгами, считая это хорошим воспитанием. Для внуков, которым дед устраивал порку в субботние дни, Каширин представлялся самодуром и узурпатором. В доме часто происходили ссоры и даже драки.
Иногда у старика бывают моменты просветления и доброты, он общается с внуком, рассказывая ему свои детские воспоминания, давая уроки грамоты и письма по церковной литературе. Заболев, дед, обладая сильным и властным характером, становится капризным ребенком, неспособным переносить и терпеть боль.
С годами, приблизившись к восьмидесяти годам, дед становится ужасно скупым, подозревая всех вокруг в воровстве и нежелании экономить, из-за этого постоянно злясь, раздражаясь и беснуясь. А в один момент дед делит расходы на домашнее хозяйство с бабушкой, не желая большее ее содержать. Акулина Ивановна вынуждена начать зарабатывать на питание, вышивая и плетя узоры.
В финале повести, совсем постарев, дед становится нищим и жалким стариком, заставленным судьбой клянчить милостыню и морящим голодом всех своих домочадцев.
Описывая образ деда, писатель акцентирует внимание на сложность человеческого существования во времена детства главного героя.
Вариант 2
В произведении Горького о нелегкой судьбе основным персонажем является дед. Автор откровенно рассказывает о тяжких обидах, коих повстречал немало в его доме.
Читатель знакомится с картиной будней поволжских купцов. Эмоциональный окрас изложенного крайне напряженный, так как писатель демонстрирует злобу, грубость и бессердечие, поглотившие всех членов семьи. Любопытно, что данная повесть бедна положительными героями. Теплые тона автор допускает лишь изредка, когда вспоминает мать, бабушку и доброго рабочего Цыганка.
Знакомство с дедом рождает двойственные чувства. Несомненно, он умен, хитер и умело управляет делом. При этом нет предела его озлобленности и сумасбродству. В сущности, дед – обыкновенный купец, стремящийся к наживе и падкий на деньги.
В различных ситуациях в характере старика обнаруживаются новые черты. В процессе обучения внука азбуке он представляется требовательным, но задорным и веселым учителем. Однако произведение изобилует эпизодами превращения человека в монстра, мучающего близких людей. Его необузданный нрав пугает даже взрослых детей.
Характер деда всесторонне открывается в описании трагедии, случившейся с Цыганком. Становится понятно, что у сурового и эгоистичного деспота тоже имеются душевные переживания. Странно, что гибель рабочего из мастерской породила у деда более сильные эмоции, чем все горести, выпавшие на долю родной семьи. Без боли в душе он посылает работать в люди осиротевшего внука, лишь бы не израсходовать лишнюю копейку.
В истории жизни деда отражена судьба целого поколения. Однажды, выпоров Алексея, старик раскаивается и делится сокровенным. Оказывается, его самого жестоко обижали в детстве. Вовсе не природа отняла у него милосердие и наделила злобой. Суровые внешние обстоятельства закалили его характер, внушив, что жестокостью можно завоевать авторитет и добиться послушания. Дед рассказывает внуку о выпавшей ему несчастливой доле. До открытия мастерской ему довелось тяжело работать бурлаком, перетаскивая нечеловеческие тяжести и терпя унижения. Страх перед нуждой приучил его постоянно экономить копейки. В борьбе за выживание он ожесточился и оскотинился.
На примере собственного деда писатель показывает, какой страшный урон недюжинному характеру приносит отсутствие внутреннего стержня, помогающего сопротивляться невзгодам.
Несомненно, дед Каширин среди множества героев повести является самым неоднозначным персонажем.
Глава семейства
Василий Васильич Каширин, как называет его автор, внешность имеет совершенно невнушительную, скорее, комичную. Это маленький сухонький старичок с острой, золотисто-рыжей бородкой, суетливый, с зелёными глазами и птичьим крючковатым носом. Личность довольно колоритная, но особенно нелепость его бросается в глаза рядом с крупной, даже большой и слишком полной, но как-то плавно-степенной женой Акулиной Ивановной. Впрочем, история жизни деда Каширина наглядно показывает, что не от внешности зависит судьба человека, а от черт его характера. И от обстоятельств, в которых он жил.
Сочинение про Деда Каширина
Повесть М. Горького «Детство» автобиографична. Писатель рассказывает о трудном детстве мальчика, Алеши Пешкова, который рано остался без отца. Мать уехала, оставив ребенка в доме своих родителей. Главными людьми в жизни Алеши стали два человека, каждый из которых по-своему влиял на ребенка. Это бабушка Акулина Ивановна и дедушка Василий Васильевич Каширин.
Образ деда в повести далеко не так однозначен, как может показаться на первый взгляд. Уже при первом знакомстве Алеше не нравится этот «небольшой сухонький старичок, в черном длинном одеянии, с рыжей, как золото, бородкой, с птичьим носом и зелеными глазками». Первое впечатление было не обманчиво. Все в доме дедушки, в том числе и дети, враждовали между собой. Там царила атмосфера зависти и злобы, в центре которой стоял дед.
Так же, как и Алеше Пешкову, дикой и нестерпимо жестокой кажется сцена порки детей, которая проходила в доме дедушки еженедельно. Не смог избежать наказания и сам Алеша, хотя дед относился к нему лучше, чем к остальным внукам. После избиения старый Каширин часто сидел у Алешиной постели, рассказывал ему истории из своей молодости, когда он был бурлаком на Волге. Значит, не совсем каменным было сердце деда, где-то в глубине души он чувствовал свою вину перед внуком.
Пытаясь доказать свою силу, Каширин бьет свою жену. Однако видно, что на самом деле она гораздо его сильнее. Думаю, что это дед прекрасно понимает, не случайно после пожара он говорит о ней восхищенно. Сам же дедушка в трудную минуту испугался, растерялся. Это характеризует его как человека трусливого, храброго лишь на словах.
Отдельной нотой проходит в произведении отношение деда к богу. Алеша разделял дедушкиного и бабушкиного богов, причем дедушкин бог был очень похож на самого Каширина, вызывал страх, никого не любил, ничего не прощал и всех только наказывал.
С возрастом характер дедушки становится все больше невыносимым. Он одержим жадностью настолько, что жалеет куска хлеба для маленького больного внука. Ослепшего мастера Григория, который много лет проработал вместе с Кашириным, дед выгоняет из дома. После смерти дочери Варвары отправляет в люди и Алешу. Как результат всей своей жизни, в конце Каширин сам оказывается на улице, прося подаяние.
Образ дедушки, нарисованный М. Горьким, заставляет задуматься над тем, что заставляет человека издеваться над близкими людьми. Может быть, это особенности русского характера, уклада жизни, результат перенесенных лишений. Так или иначе, судьба распоряжается по-своему, дед из маленького царька превращается в одинокого нищего.
Предыстория
История жизни деда Каширина занимательна и поучительна одновременно. Однако начнём мы не с неё, а с того, каким образом Алёша Пешков оказался в приземистом, крашеном грязной охрой одноэтажном доме Кашириных. Мать его вышла замуж без благословения родителей. Потом родился Алёша. Жили они дружно и весело, пока отец не умер, а мать от горя едва не лишилась рассудка. Тогда к ним приехала бабушка Акулина Ивановна, чтобы отвезти осиротевшее семейство в родовое гнездо – Нижний Новгород. Именно с этого момента как читателям, так и главному герою становится интересной история жизни деда Каширина.
Кто оставляет подарки под ёлкой в новогоднюю ночь?
Невидимый таинственный герой. Могущественный волшебник, успевающий за одну ночь привезти подарки всем детям планеты. На протяжении месяца-двух его постоянно вспоминают. Он предмет детских разговоров и надежд. Дети гадают, что же они увидят под новогодней елочкой утром 1 января. В прошлом году Дед Мороз подарил… А в этом…
Некоторые детские вопросы ставят взрослых в тупик. Самый главный: как волшебник попадает в дом, если двери крепко заперты на замок? Неужели он летает по воздуху? Но наш Дедушка — не Санта Клаус. Сообразительные родители изворачиваются как могут, фантазируют. Количество баек, посвященных кудеснику, растет в геометрической прогрессии.
Дед Мороз. Жизнь в искусстве. Избранные мгновенья
Подпись — «Я как петербургский стрит-арт. Все от меня чего-то ждут, но ведь меня не существует» — не оставляла сомнений в том, что у Деда Мороза и искусства много общего. И что, может быть, он даже сам художник. Ну, потому что, как пелось в одной давней песне, «рисует узоры мороз на замерзшем стекле». Рисует, значит — художник.
Между прочим, когда в Абрамцеве Мамонтов затеял ставить домашний спектакль по пьесе Островского «Снегурочка», Дед Морозом оказался… Виктор Васнецов. Деду Морозу, то есть Васнецову, поручили делать декорации и костюмы. Тот в жизни декораций не писал. Но положение обязывает…
«С непривычки было трудновато… — вспоминал Васнецов. — Савва Иванович весело подбадривает, энергия растет. Собственными руками написал я четыре декорации — Пролог, Берендеев посад, Берендееву палату и Ярилину долину… До часу или до двух ночи, бывало, пишешь широкой малярной кистью по холсту, разостланному на полу, и сам не знаешь, что выйдет. Поднимешь холст, а Савва Иванович уже тут, взглянет ясным соколиным оком, скажет бодро, одушевленно: «А хорошо!» Посмотришь — и впрямь как будто хорошо. И как это удавалось — не поймешь».
Сам Савва Мамонтов в этой домашней постановке играл Царя Берендея, Илья Репин — роль Беряты, ну, а Деда Мороза — Васнецов. В белой рубахе, кое-где прошитой серебром, в рукавицах, с пышной копной белых волос, с большой белой бородой, со своим вятским говорком на «о», он создал, как позднее вспоминал сын Мамонтова: «незабываемый образ хозяина русской зимы». Художник свой театральный опыт относил к «грехам молодости»: «Никогда ни на какой сцене я не игрывал, — декорации и костюмы еще куда бы ни шло. Отнекиваться не полагалось. Да как-то и стыдно было. Ну, и играл 1 января 1882 года Деда Мороза, и играл не один раз. После Мороза-то, с тех пор, конечно, на сцену ни ногой. Потом, помню, намарал я по этому поводу четыре строки:
Да, я писал стихи,
То стихи были, не проза!
Ах, грехи мои, грехи —
Деда я играл Мороза!..».
Но история с Дедом Морозом получила неожиданное продолжение, когда в 1885 году неугомонный Мамонтов решил затеять в своей частной опере ставить «Снегурочку» Римского-Корсакова. Нет, Васнецова, разумеется, не заставили петь арию Деда Мороза, но делать декорации и костюмы ангажировали. Так появился один из самых известных образов Деда Мороза в опере. А партию Деда Мороза тогда исполнил знаменитый бас Стефан Григорьевич Власов. Он же в 1893 будет петь в первой постановке «Снегурочки» в Большом театре.
«Дед Мороз», В. М. Васнецов, 1885#НовыйГод#Рождество pic.twitter.com/QAe1nfEfss
— tvitter (@tvitter) November 22, 2017
Лапти, рубаха, рукавицы — одежда вроде бы крестьянская. Зато жест — вполне царский, властный. Да и взор из-под бровей грозный. А грива волос и вовсе напоминает античную Медузу Горгону. И то сказать, в России с Дедом Морозом не шутят — это вам не добрый дедушка Мороз, а строгое властное божество, с которым шутки плохи.
Но тут надо заметить, что постановка оперы «Снегурочки» в частной Мамонтовской опере вовсе не была первой. Первой ее поставил Мариинский театр, где 29 января 1882 года состоялась премьера.
Декорации для сцены Мариинки были сделаны академиками Михаилом Бочаровым и Матвеем Шишковым. Бутафорию и реквизит для оперы заказывали в Париже. Постановка отличалась роскошью: более 30 тысяч золотых рублей, потраченных на нее, были по тем временам рекордными для русских опер. А костюмы сшиты по эскизам Михаила Клодта. Он вдохновлялся изображениями на скифских вазах Эрмитажа, поэтому костюмы были — в стиле одеяний скифских племен. Правда, не всех персонажей. Дед Мороз был в русской шубе, а Лель — в трико и с кокетливою шапочкой на голове. Один из рецензентов заметил по поводу его наряда: «Относительно костюма Ляля… замечу, что он очень походил на греческий и что вряд ли пригожему божку очень удобно было разгуливать у нас так весною».
Но речь не о Леле — о Дед Морозе. Известно, что его партию исполнял бас Федор Игнатьевич Стравинский, оперный певец, отец композитора Игоря Стравинского, будущего создателя музыки балета «Петрушка». Но о костюме Деда Мороза в интерпретации Михаила Клодта, кроме упоминания о шубе, мы мало что узнаем. Другое дело — Снегурочка. Эскиз ее костюма, как и других героев, можно увидеть на сайте Мариинского театра.
Вторая постановка оперы «Снегурочки» в Мариинском театре была показана 15 декабря 1898 года. Заказаны были новые декорации и костюмы. Римский-Корсаков остался, похоже, не очень доволен. По крайней мере, вспоминал он об этом так: «Декорации и костюмы были действительно дорогие, изысканные, но совершенно не идущие к русской сказке. Мороз оказался чем-то вроде Нептуна. Лель походил на какого-то Париса, Снегурочка, Купава, Бенендей и другие были разодеты подобным же образом. …Во всем сказывалось непонимание задачи и французско-мифологические вкусы Всеволожского».
Евгений Пономарев. Эскиз костюма Мизгиря. Фото: Скриншот с электронного государственного каталога Музфонда РФ
Прав ли был Римский-Корсаков, трудно сказать.
Но в Санкт-Петербургской театральной библиотеке можно найти эскизы костюмов Деда Мороза, сделанных Евгением Пономаревым для оперы «Снегурочка». Если сравнить этот рисунок с эскизом костюма, который сделал Виктор Васнецов для постановки в опере Мамонтова, то очевидно, что кудлатый Дед Мороз смахивает на античного владыку океана в эскизах обоих художников.
Впрочем, на сцене этот античный «морской след» в образе Деда Мороза был не так очевиден. По крайней мере, если судить по фотографиям.
Вообще, нельзя не заметить, что Снегурочка пользовалась гораздо большей популярностью и у зрителей, и у художников. Ее рисовали охотно. Причем не только Михаил Врубель, чья жена Надежда Забела стала одной из «образцовых» исполнительниц партии Снегурочки в частной опере Мамонтова.
Что касается Деда Мороза, то от Нептуна и величавой монументальности античных героев в сторону северных лесов и пермской деревянной скульптуры его увел Николай Рерих. В Русском музее можно увидеть эскиз костюма Деда Мороза, сделанный Рерихом в 1912 году. Написанный в холодных синих тонах, этот эскиз опирается на архаику, орнаменты северных народов (чего только стоят рукавицы и вышитый подол дубленки). Укрытый волосами и бородой, Дед Мороз Рериха напомнил бы деда-лесовика из народных сказок, если бы не синий ледяной взгляд его глаз, да и весь облик, в котором за мягкостью «дедушки» кроется ледяная сковывающая мощь.
Словом, как ни крути, получается, что Деда Мороза вывела в люди (или, как минимум, на сцену) «Снегурочка». Другое дело, что теперь о тесной связи Деда Мороза с искусством может напомнить только граффити.
Есть ли жизнь у Деда Мороза без «Снегурочки», большой вопрос. Но вот одного современного Деда Мороза, не имеющего отношения ни к опере, ни к стрит-арту, удалось все же найти. В серии графики Константина Батынкова.
Константин Батынков. Дед Мороз на фоне кремлевских башен. 2015 год. Фото: Скриншот с сайта Avito.ru
Глава большого семейства
Когда писал Горький «Детство», характеристика деда играла важную роль в реализации замысла и идеи произведения. На его примере он показывала, как страшно и безысходно калечатся недюжинные русские характеры средой, если не имеют достаточных внутренних сил к сопротивлению. Кода Василий Васильич обзавёлся семейством, разбогател, открыл красильню, он нещадно эксплуатирует работников и своих, домашних. Он не хочет отделить взрослых женатых сыновей, чтобы не пришлось отдавать им часть причитающегося имущества. Дочь Варвару Каширин лишил приданого за то, что та самовольно вышла замуж. Алёшины дядья нещадно дерутся между собой, но деда это не останавливает. И только изрядно выпив, захмелев, он с тоской признаётся себе, в каком «гадюшнике» живёт. Да и семья, в конце концов, распадается. Гибнет всеобщий любимец Цыганок. Страшный пожар уничтожает львиную долю имущества. Расселяются дядья, но также пьют и приходят бить окна в новый отцовский дом. Разоряется, нищает и ещё больше «усыхает» душою дед. Жалкий, просящий милостыню, морящий голодом бабушку и внука, предстаёт он перед нами в конце повести. И надрывно-щемящей нотой зря промученной жизни раздаётся в наших ушах его тоскливое «Эх, вы-и-и…»
Открыточный образ
Во второй половине прошлого века поздравительные открытки в Советском союзе достигают пика популярности. Их тиражи измеряются десятками миллионов экземпляров. Возникает отдельное направление в филокартии – коллекционирование открыток с изображением Деда Мороза
У каждого художника возникает свой неповторимый образ зимнего волшебника. Приведем несколько известных имен: Е.Н. Гундобин, В.И. Зарубин, Четвериков В.И., Л.В. Похитонова, А. Жребин и многие другие.
Благодаря большим мастерам, работавшим в почтовой миниатюре, у Деда Мороза появляется множество занятий и обязанностей. Он отправляется в космос, строит БАМ, управляет Ледоколом им. Ленина, встречает Олимпийского мишку в 1980 году – всего не перечислить.
Благодаря новогодней открытке Дед Мороз начал путешествовать по белу свету на тройке лошадей. В 1959 году напечатана открытка, на которой волшебник впервые передвигается на тройке (автор Е. Пашкова-Селиванова). В 60-е годы художники, работавшие в технике Палеха (К.С. Бокарев, К.А. Андрианов), окончательно сформировали традицию. Отныне транспорт российского зимнего волшебника – тройка. Так почтовая миниатюра внесла свой весомый вклад в формирование образа зимнего волшебника.