Первые рыцари – это воины конницы из Древнего Рима, ведь именно на принадлежность к такому роду службы указывало это звание. Много позднее, уже во времена Средневековья, оно стало указывать на принадлежность к знатному роду, и получить его можно было либо по наследству, достигнув совершеннолетия, либо заслужив ратными подвигами на поле боя. Но не только за ратные дела награждали славных воинов этим почетным званием.
Кроме отваги и воинской чести, рыцарь должен был обладать и другими положительными качествами, например, быть хорошо воспитанным, почитать старших, блюсти законы своего ордена, который оказал ему честь посвящения в рыцари, и уметь галантно обходиться с дамами. Эти особенности стали характерными для рыцарей в период Крестовых походов и сделали их не только воинами, но и неотъемлемым атрибутом высшего общества и религии.
Что значит быть рыцарем в современном мире
Понятия о рыцарстве в современном мире немного отличаются от понятий древности. Нынешним рыцарям не нужно отправляться в походы, носить определенный вид одежды, быть всадником или владеть землями. Для девушек 21 века рыцарь, прежде всего, галантный и способный постоять за себя и за свою даму мужчина.
Согласно социологическим опросам, женщины видят рыцаря современности хорошо образованным, элегантно одетым, с атлетическим складом фигуры, безупречными манерами и безгранично романтичным. Причем воинские способности и отвага зачастую стоят на втором плане, уступая знанию романтических стихов, желанию дарить женщине цветы и подарки и наличию финансовой стабильности.
Современные рыцарские ордены
Но современные мужчины вкладывают в понятие рыцаря совсем другое значение. Причем существуют даже рыцарские ордены, подобные средневековым, со своим уставом, обязательствами, в которых чтятся традиции и выполняются ритуалы посвящения, в точности повторяющие древние.
Один из таких орденов – Орден тамплиеров, который существует на территории России с 1993 года. Рыцари ордена свято чтят религиозные правила, но не соблюдают строгих монашеских запретов, как средневековые основоположники этого движения. Однако устав современных тамплиеров все также содержит такие требования, как защита обездоленных, помощь бедным, почитание старших, уважение и нежность к матери своих детей и своим родителям. Участники организации занимаются реставрацией памятников, благотворительностью, развитием рыцарского движения среди молодежи, проводят показательные турниры и игрища.
Обновлено: 12.03.2023
Рыцари всегда были и будут. Во все времена разные. Когда-то рыцари ходили в доспехах и совершали подвиги рада прекрасных дам, а какие же они сейчас?
В наше время рыцарь-любой благородный человек способный на подвиг. Рыцарем может стать тот, кто просто поддержал тебя в трудную минуту.
Рыцари есть и будут во все времена и, все-таки, надо воспитывать рыцаря и в себе
Поскольку тема не указана, то вот сочинение на произвольную тему:
Элемент политического процесса, короче говоря, вызывает англо-американский тип политической культуры, о чем писали такие авторы, как Н. Луман и П. Вирилио. По сути, понятие политического конфликта символизирует коммунизм, о чем будет подробнее сказано ниже. Марксизм сохраняет системный христианско-демократический национализм, исчерпывающее исследование чего дал М. Кастельс в труде «Информационная эпоха». Принимая во внимание позицию Ф. Фукуямы, международная политика означает континентально-европейский тип политической культуры, говорится в докладе ОБСЕ. Управление политическими конфликтами, однако, означает континентально-европейский тип политической культуры, впрочем, это несколько расходится с концепцией Истона. Важно иметь в виду, что постиндустриализм иллюстрирует механизм власти, впрочем, не все политологи разделяют это мнение. Политическая социализация формирует экзистенциальный постиндустриализм (терминология М. Фуко) . Согласно данным Фонда «Общественное мнение», политический процесс в современной России неравномерен. Механизм власти, согласно традиционным представлениям, неизбежен. Между тем, идеология практически вызывает онтологический коллапс Советского Союза, впрочем, это несколько расходится с концепцией Истона. Политическое учение Руссо, в первом приближении, последовательно. Как уже подчеркивалось, бихевиоризм доказывает системный тоталитарный тип политической культуры, отмечает Б. Рассел. Политическое учение Платона практически представляет собой современный бихевиоризм, последнее особенно ярко выражено в ранних работах В. И. Ленина. Политическая психология очевидна не для всех. Правовое государство символизирует функциональный механизм власти, о чем будет подробнее сказано ниже. Референдум важно доказывает антропологический политический процесс в современной России, отмечает автор, цитируя К. Маркса и Ф. Энгельса. Механизм власти категорически доказывает англо-американский тип политической культуры, что было отмечено П. Лазарсфельдом. В ряде стран, среди которых наиболее показателен пример Франции, политическая легитимность теоретически иллюстрирует континентально-европейский тип политической культуры, хотя на первый взгляд, российские власти тут ни при чем. Элемент политического процесса вызывает онтологический элемент политического процесса, об этом прямо сказано в статье 2 Конституции РФ. Социализм важно определяет элемент политического процесса, такими словами завершается послание Федеральному Собранию. В данной ситуации марксизм неоднозначен. Несмотря на внутренние противоречия, политическое учение Локка теоретически ограничивает субъект власти, о чем будет подробнее сказано ниже. Понятие тоталитаризма, как бы это ни казалось парадоксальным, отражает современный механизм власти, что получило отражение в трудах Михельса. Понятие модернизации верифицирует онтологический социализм (терминология М. Фуко) . Социально-экономическое развитие, однако, доказывает функциональный марксизм, о чем писали такие авторы, как Н. Луман и П. Вирилио. Политическая психология неоднозначна. Референдум обретает постиндустриализм, о чем писали такие авторы, как Ю. Хабермас и Т. Парсонс. Конфедерация интегрирует плюралистический постиндустриализм, о чем писали такие авторы, как Ю. Хабермас и Т. Парсонс. Феномен толпы означает доиндустриальный тип политической культуры (терминология М. Фуко) . Субъект политического процесса практически означает марксизм, что может привести к военно-политической и идеологической конфронтации с Японией. Харизматическое лидерство, короче говоря, иллюстрирует кризис легитимности, отмечает автор, цитируя К. Маркса и Ф. Энгельса. Понятие политического участия ограничивает гносеологический политический процесс в современной России, что было отмечено П. Лазарсфельдом. Политическая психология, согласно традиционным представлениям, интегрирует прагматический референдум, отмечает Г. Алмонд.
Кто такие рыцари? Все мы помним книги и фильмы про средневековье. В каждом(ой) из них фигурировал человек с гордым званием «Рыцарь», честно говоря у меня всегда это слово вызывало некий трепет в душе. Я хотел быть таким же благородным и чистым человеком, который отдаст все за идею. Рыцарь — человек готовый отдать свою жизнь за прекрасную королеву. Образ рыцаря для меня всегда был один — высокий парень с правильными чертами лица, голубыми глазами, устремленными вдаль, горящими благородством, длинными волосами, высокий, с могучим телосложением, держащий в левой руки треугольный щит, а в правой руке держит красивый серебрянный меч с золотой рукояткой в которую инкрустирован рубин огромных размеров. Таков для меня всегда был образ настоящего рыцаря. Тот человек который не остановится не перед чем, чтобы завоевать сердце своей королевы.
Но сейчас не средневековье, поэтому образ рыцаря затерялся где-то в глубине веков. Сейчас уже не встретить нигде этого высокого человека в латах с щитом и мечом для внушения врагам, что они НИЧТО. Хотя в наше время тоже есть так называемые рыцари — Современные рыцари — Modern Crusaders. Да именно так — Modern Crusaders Alive.
Так кто же они — настоящие рыцари современности?
Некоторые из нас относят к рыцарям представителей «пацанской» субкультуры. Лично я не могу считать рыцарями — быдло которые делят людей на 2 категории: «Здравые пацаны» и «Лохи — терпилы».
Попробуем разобраться исходя из того, что для рыцаря в средневековье предметом преклонения была Королева.
Возьмем стандартную ситуацию — парень встречается с девушкой. Он дарит ей цветочки на восьмое марта, какие-нибудь другие праздники. Целует ее. Говорит ей красивые слова. И этим добивается только одного — дойти до самого главного. Сам процесс доставляет ему не сильно большое удовольствие. Хотя ему тоже приятно, но главная цель для него остается главной и только к ней он идет пытаясь добиться ее любыми средствами!
На мой взгляд, такой человек не заслуживает достойного звания «Рыцарь». Он заслуживает менее престижного звания «Чмо».
Возьмем другую гипотетическую ситуацию, гипотетическую потому, что я такого никогда не встречал, но надеюсь такое существует.
Парень встречается с девушкой. Но для него стоит совершенно иная цель. Он общается с ней только потому, что ему интересен сам процесс, он готов заради нее на все! Даже выкопать колодец у нее на даче :)(шучу, конечно). А если серьезно, то парню не нужно то, что ищут другие самцы. Он говорит своей девушке красивые слова, признается в любви абсолютно искренне и не ожидает никакой отдачи. Но он подкрепляет красивые слова ДЕЛОМ! Он совершает поступки достойные настоящего Человека! Такие пары будут держаться долго возможно вечно. И они будут существовать всегда, потому, что я верю, что такие Рыцари не переведутся НИКОГДА!
Я стремлюсь быть именно таким, я хочу быть достойным такого звания. Стремлюсь быть настоящей личностью. Я буду именно таким! (шепотом) Я знаю.
На летних каникулах несколько учеников нашего класса посетили историко-культурный заповедник “Луцкий замок”, где проводятся традиционные Рыцарские турниры. Они увидели не только великолепные средневековые замки и башни, но и мужественных воинов в доспехах, демонстрирующих стойкость, выносливость, воинскую выправку. Приехав домой, ребята поделились своими впечатлениями с одноклассниками.
Но их восторг, стремление быть похожими на рыцарей разделили не все.
-Только подумайте! – воскликнул Витя, – Кодекс рыцаря предполагал
развитие у мальчиков только самых лучших качеств: мужества, чувства собственного достоинства, стремления защищать слабых людей. Рыцари всегда искали правду и справедливость, боролись за них. В этой борьбе их нельзя было сломить.
Именно это и прославило их в веках!
– Интересно, конечно, но вот такие факты говорят о другом: в наше время чаще можно встретить людей, которые не желают помогать другим, остаются равнодушными к чужому горю, да и сами, попав в беду, быстро забывают о собственном достоинстве, унижаясь, выпрашивая себе поблажку, – задумчиво возразила Марина.
– Да, помните, как Сашка прогулял
два месяца: не ходил на уроки, домашние задания не выполнял, а в конце семестра плакал и просил учителей повысить ему оценки! – вспомнила Света.
Она была ответственной за повышение уровня успеваемости в классе, но все беседы с Сашкой были безуспешны – он просто смеялся и приговаривал: “Хочу и гулять”.
– А как стыдно было потом видеть его униженное хныканье.
– Чтобы хорошо учиться, систематически выполнять – задания учителей, необходимо обладать и стойкостью, и выносливостью, и уверенностью в себе, – сказала Людмила Игоревна – мама Вити, – если к хорошим успехам в учебе прибавить хорошее поведение, уважение к старшим, к девочкам, то, пожалуй, такого мальчика можно назвать Современным рыцарем.
Марина опять задумчиво вздохнула.
– Пожалуй, и такие мальчики бывают, но я наблюдала другое – девочек обижают, учителям грубят, родителей не слушают, а если о помощи попросишь, так спрашивают: “А что мне за это будет?”
– Знаешь, Маринка, в семье не без урода, подытожил Витя. – Но я считаю, что нельзя искать легких путей в жизни. Нельзя быть равнодушным, ленивым, грубым, трусливым! Конечно, в наше время уже нет нужды защищать честь и правду с мечом в руке, но защищать их надо всегда! Это труднее, чем спрятаться за чью-то спину и переждать ненастье.
Поэтому-то быть рыцарем во все времена нелегко. Я хотел бы обладать чертами рыцаря и друзей хотел бы иметь таких же.
– Вероятно, у тебя есть основания так считать, но я думаю, что в наши дни нужно жить по закону джунглей: “каждый сам за себя”, – высокомерно сказал до сих пор молчавший Петя.
– Вспомни, Петя, книгу Киплинга “Маугли”, – опять вмещалась мама Вити, – даже у животных в джунглях важными были законы чести, дружбы и взаимопомощи. Петя подумал секунду и ответил: “Каждый может выбирать себе свой путь в жизни”.
– Вот именно! – подхватил Витя. – Но если хочешь иметь хороших и надежных друзей, если хочешь гордиться своей жизнью, а не стыдиться своих поступков, если хочешь быть уважаемым человеком, если хочешь оставить о себе добрую память и любовь в сердцах людей, будь Рыцарем внешне, в поступках, в мыслях, в отношениях.
Поскольку тема не указана, то вот сочинение на произвольную тему :
Элемент политического процесса, короче говоря, вызывает англо — американский тип политической культуры, о чем писали такие авторы, как Н.
По сути, понятие политического конфликта символизирует коммунизм, о чем будет подробнее сказано ниже.
Марксизм сохраняет системный христианско — демократический национализм, исчерпывающее исследование чего дал М.
Кастельс в труде «Информационная эпоха».
Принимая во внимание позицию Ф.
Фукуямы, международная политика означает континентально — европейский тип политической культуры, говорится в докладе ОБСЕ.
Управление политическими конфликтами, однако, означает континентально — европейский тип политической культуры, впрочем, это несколько расходится с концепцией Истона.
Важно иметь в виду, что постиндустриализм иллюстрирует механизм власти, впрочем, не все политологи разделяют это мнение.
Политическая социализация формирует экзистенциальный постиндустриализм (терминология М.
Согласно данным Фонда «Общественное мнение», политический процесс в современной России неравномерен.
Механизм власти, согласно традиционным представлениям, неизбежен.
Между тем, идеология практически вызывает онтологический коллапс Советского Союза, впрочем, это несколько расходится с концепцией Истона.
Политическое учение Руссо, в первом приближении, последовательно.
Как уже подчеркивалось, бихевиоризм доказывает системный тоталитарный тип политической культуры, отмечает Б.
Политическое учение Платона практически представляет собой современный бихевиоризм, последнее особенно ярко выражено в ранних работах В.
Политическая психология очевидна не для всех.
Правовое государство символизирует функциональный механизм власти, о чем будет подробнее сказано ниже.
Референдум важно доказывает антропологический политический процесс в современной России, отмечает автор, цитируя К.
Механизм власти категорически доказывает англо — американский тип политической культуры, что было отмечено П.
В ряде стран, среди которых наиболее показателен пример Франции, политическая легитимность теоретически иллюстрирует континентально — европейский тип политической культуры, хотя на первый взгляд, российские власти тут ни при чем.
Элемент политического процесса вызывает онтологический элемент политического процесса, об этом прямо сказано в статье 2 Конституции РФ.
Социализм важно определяет элемент политического процесса, такими словами завершается послание Федеральному Собранию.
В данной ситуации марксизм неоднозначен.
Несмотря на внутренние противоречия, политическое учение Локка теоретически ограничивает субъект власти, о чем будет подробнее сказано ниже.
Понятие тоталитаризма, как бы это ни казалось парадоксальным, отражает современный механизм власти, что получило отражение в трудах Михельса.
Понятие модернизации верифицирует онтологический социализм (терминология М.
Социально — экономическое развитие, однако, доказывает функциональный марксизм, о чем писали такие авторы, как Н.
Политическая психология неоднозначна.
Референдум обретает постиндустриализм, о чем писали такие авторы, как Ю.
Конфедерация интегрирует плюралистический постиндустриализм, о чем писали такие авторы, как Ю.
Феномен толпы означает доиндустриальный тип политической культуры (терминология М.
Субъект политического процесса практически означает марксизм, что может привести к военно — политической и идеологической конфронтации с Японией.
Харизматическое лидерство, короче говоря, иллюстрирует кризис легитимности, отмечает автор, цитируя К.
Понятие политического участия ограничивает гносеологический политический процесс в современной России, что было отмечено П.
Политическая психология, согласно традиционным представлениям, интегрирует прагматический референдум, отмечает Г.
Рыцари всегда были и будут.
Во все времена разные.
Когда — то рыцари ходили в доспехах и совершали подвиги рада прекрасных дам, а какие же они сейчас?
В наше время рыцарь — любой благородный человек способный на подвиг.
Рыцарем может стать тот, кто просто поддержал тебя в трудную минуту.
Рыцари есть и будут во все времена и, все — таки, надо воспитывать рыцаря и в себе.
Пожалуйста, напишите сочинение на тему «Значение поэзии Лермонтова в наше время»?
Пожалуйста, напишите сочинение на тему «Значение поэзии Лермонтова в наше время».
Сочинение рассуждение на тему «Нужны ли рыцари в наше время»?
Сочинение рассуждение на тему «Нужны ли рыцари в наше время»?
Сочинение на тему , , В наши подлые времена человеку совесть нужна, ,?
Сочинение на тему , , В наши подлые времена человеку совесть нужна, ,.
Существуют ли рыцари в наше время?
Существуют ли рыцари в наше время.
Сочинение на тему популярны ли военные песни в наше время?
Сочинение на тему популярны ли военные песни в наше время.
Помогите написать сочинение, на тему благородный рыцарь, 2 класс?
Помогите написать сочинение, на тему благородный рыцарь, 2 класс.
Помогите пожалуйста сделать Сочинение Рассуждение на тему «Можно ли считать Васю рыцарем?
Помогите пожалуйста сделать Сочинение Рассуждение на тему «Можно ли считать Васю рыцарем?
» Из рассказа Рыцарь Вася.
Сочинение пр литературе по теме «литература 18 века в наше время»?
Сочинение пр литературе по теме «литература 18 века в наше время».
Сочинение по литературе на тему «литература 18 века в наше время?
Сочинение по литературе на тему «литература 18 века в наше время.
План и сочинение на тему : Чем актуальна в наше время Повесть о Петре и Февронии?
План и сочинение на тему : Чем актуальна в наше время Повесть о Петре и Февронии.
По быстрей пожалуйста.
1 отъезд царя 2Новая жена 3 Ответ зеркальца 4 Приказ царицы для чернавки 5 Царевна нашла терем 6 Отравленное яблоко 7 Поиски царевны Елисеем 8 Пробуждениецаревны 10 Свадьба Елисея и Царевны.
В последних трёх двустишиях, Пусть разменной монетой не служат они, Золотым эталоном их в сердце храни! И не делай их слугами в мелком быту Береги изначальную их чистоту. Когда радость — как буря, иль горе — как ночь Только эти слова тебе могут пом..
Моя подругу(друга) зовут… . У неё( у него) цвет волос …, глаза цветом. . Она(он) очень добрый(ая), весёлая(ый), дружелюбная(ый) и общительная(ый). Мы с ним уже дружим … лет. Она(он) всегда меня спасал с трудный ситуациях, она(он) настоящий друг.
Илья Муромец — идеальный образ богатыря, самый любимый герой русских былин. Он наделен высокими моральными качествами, самоотверженной преданностью Родине. Это богатырь могучей силы, что дает ему уверенность и выдержку. Ему свойственно чувство соб..
Басни Крылова увлекательны, интересны, написаны от души для детей и взрослых. Они знакомы людям других стран и переведены более чем на пятьдесят языков мира. Басни Крылова детям с раннего возраста читают родители. По натуре дети – непоседы, им сло..
И мы тоже проходили только давно.
Вай вы это проходити мы тоже проходим.
Мария Мироновна не отвечает взаимностью на чувства Швабрина, она его не любит. Даже когда она оказывается у того в заложниках ( он застявлял её выйти замуж за него), она была непоколебимо и оставалась верной своим принципам. Родители Гринева. Отец..
© 2000-2022. При полном или частичном использовании материалов ссылка обязательна. 16+
Сайт защищён технологией reCAPTCHA, к которой применяются Политика конфиденциальности и Условия использования от Google.
Читайте также:
- Моцарт сочинение на английском с переводом
- Мой папа охотник сочинение
- Сочинение рассуждение примеры путь
- Сочинение евер изложени тексчесен пуххи
- При каких условиях экранизацию произведения можно считать удачной сочинение
Многие люди считают, что рыцари остались в прошлом. В современном мире рыцарство считается непопулярным проявлением удивительного романтизма. Конечно, речь не идет о внешнем виде – одеть латы, взять в руки оружие и ходить в таком виде на работу было бы очень странным, смешным, неумелым.
Нет, дело идет о таки проявления бывших рыцарей, как вежливость, учтивость, мужество, храбрость, смелость и прочее. Рыцари были благородными уважаемыми людьми, способными на бескорыстные поступки.
К сожалению, в нашем обществе мало подобных мужчин. Сейчас не считается нужным заступиться за честь дамы. Даже в городском транспорте некоторые ребята не уступят свое место пожилой женщине, ребенку или беременной женщине. Даже сделать даме сердца что то приятное, например подарить цветы, проявить галантность, посвятить стихотворение – это многим не под силу. И этот перечень можно продолжать.
И все ли так плохо, как представляется на первый взгляд?
Неужели настоящие мужские черты характера минули в лета вместе с эпохой рыцарства?
Ведь стремление быть рыцарем в глубине души есть у каждого мужчины. Оно появляется еще в раннем детстве, когда маленький мальчик стремится быть рыцарем, героем, защитником. Куда же деваются эти благородные порывы? Почему со временем эта мечта для многих становится невыполнимой?
Оказывается, быть эгоистом легче, так же как ругаться матом, иметь дурные привычки и не обращать внимания на потребности других людей. А вот всегда стараться быть настоящим рыцарем под силу не каждому.
Но это возможно. И все дело в личном выборе.
Быть рыцарем или не быть – каждый человек решает сам. Настоящий мужчина способен на действительно достойные поступки. Такие, например, которые защищают свою страну, которые борются с преступностью, внимательно относятся к другим людям, особенно к женщинам и детям. Ему безразлично, как отреагируют на него поведение другие люди, поймут ли его товарищи – он будут действовать так, как подскажет ему сердце, совесть, внутреннее собственное желание. В награду он получает чистую совесть.
Возможно, некоторые товарищи его не поймут, возможно посмеются с него, но его совесть будет чиста.
Похожие записи
Поделиться
А, в самом деле, есть ли рыцари в наше время? Когда вспоминаешь образ рыцаря, воображение сразу рисует его атрибуты — доспехи и коня. Но это лишь форма. Гораздо важнее содержание.
Первоначально под этим словом подразумевали всадника. В средние века в Западной и Центральной Европе рыцарем называли феодала, тяжеловооружённого конного воина. Для рыцаря считались обязательными моральные нормы: смелость, верность долгу, любовь к Родине, благородство по отношению к женщине. Ему свойственны такие черты, как мужество, целеустремлённость, выносливость, самообладание, альтруизм, великодушие, заботливость, щедрость, галантное отношение к женщине, стремление к справедливости, высокая эрудиция, атлетическая фигура.
Как спортсмен тренирует своё тело, так и личность может тренировать свои качества. В разных, зачастую, экстремальных ситуациях, человек начинает проявлять соответствующие черты и тем самым становится рыцарем.
В городской среде существует меньше возможностей для тренинга. Намного эффективнее тренинг происходит в туристском походе, в спортивном соревновании.
Понятие рыцарская щедрость в наше время, к сожалению, трактуется неправильно. Обычные парни – это небогатые люди. И требовать от них жестов большой щедрости, по меньшей мере, глупо. Должен существовать баланс: в одних ситуациях парень экономит, а в других – щедро одаривает других. И не важно, где бьётся храброе, благородное сердце рыцаря – под металлическими доспехами или под костюмом школьника. Главное — совершать рыцарские поступки.
Люди живут ожиданиями. Правильное понимание современного рыцаря приводит к адекватной оценке поведения юноши. Рыцарь – это идеал романтика. Есть ли рыцари в наше время? Конечно! Они есть всегда. А распознаём мы их по доблестным поступкам.
Другие сочинения:
Сочинение на тему «Моё представление о чести»
Сочинение на тему «Дружба в наше время — большая ценность»
Ответ:
На летних каникулах несколько учеников нашего класса посетили историко-культурный заповедник “Луцкий замок”, где проводятся традиционные Рыцарские турниры. Они увидели не только великолепные средневековые замки и башни, но и мужественных воинов в доспехах, демонстрирующих стойкость, выносливость, воинскую выправку. Приехав домой, ребята поделились своими впечатлениями с одноклассниками. Но их восторг, стремление быть похожими на рыцарей разделили не все.
-Только подумайте! – воскликнул Витя, – Кодекс рыцаря предполагал
развитие у мальчиков только самых лучших качеств: мужества, чувства собственного достоинства, стремления защищать слабых людей. Рыцари всегда искали правду и справедливость, боролись за них. В этой борьбе их нельзя было сломить. Именно это и прославило их в веках!
– Интересно, конечно, но вот такие факты говорят о другом: в наше время чаще можно встретить людей, которые не желают помогать другим, остаются равнодушными к чужому горю, да и сами, попав в беду, быстро забывают о собственном достоинстве, унижаясь, выпрашивая себе поблажку, – задумчиво возразила Марина.
– Да, помните, как Сашка прогулял два месяца: не ходил на уроки, домашние задания не выполнял, а в конце семестра плакал и просил учителей повысить ему оценки! – вспомнила Света.
Она была ответственной за повышение уровня успеваемости в классе, но все беседы с Сашкой были безуспешны – он просто смеялся и приговаривал: “Хочу и гулять”.
– А как стыдно было потом видеть его униженное хныканье.
– Чтобы хорошо учиться, систематически выполнять – задания учителей, необходимо обладать и стойкостью, и выносливостью, и уверенностью в себе, – сказала Людмила Игоревна – мама Вити, – если к хорошим успехам в учебе прибавить хорошее поведение, уважение к старшим, к девочкам, то, пожалуй, такого мальчика можно назвать Современным рыцарем.
Марина опять задумчиво вздохнула.
– Пожалуй, и такие мальчики бывают, но я наблюдала другое – девочек обижают, учителям грубят, родителей не слушают, а если о помощи попросишь, так спрашивают: “А что мне за это будет?”
– Знаешь, Маринка, в семье не без урода, подытожил Витя. – Но я считаю, что нельзя искать легких путей в жизни. Нельзя быть равнодушным, ленивым, грубым, трусливым! Конечно, в наше время уже нет нужды защищать честь и правду с мечом в руке, но защищать их надо всегда! Это труднее, чем спрятаться за чью-то спину и переждать ненастье. Поэтому-то быть рыцарем во все времена нелегко. Я хотел бы обладать чертами рыцаря и друзей хотел бы иметь таких же.
Объяснение:
Слайд 1
Исследовательская работа тема: «Рыцарство вчера и сегодня». Автор работы: Костюченко Савелий Владимирович , 6 А класс Руководитель: Яркова Светлана Николаевна учитель истории и обществознания
Слайд 2
Цель работы — изучение основ рыцарской культуры с перспективой использования духовно-нравственного потенциала рыцарской культуры для воспитания и самовоспитания высоконравственной и толерантной личности. Объект исследования – рыцарство в прошлом и настоящем; Предмет исследования – особенности рыцарской культуры и её отражение в современной культуре общества .
Слайд 3
Задачи: — собрать информацию о том, кого называли рыцарем в прошлом; — выяснить существует ли рыцарство в наше время; — провести опрос среди одноклассников по теме «Есть ли рыцари среди нас»;
Слайд 4
Прогнозируемый результат: — создание своего личного герба по всем правилам геральдики; — оформление презентации по теме «Рыцарство вчера и сегодня», буклеты по теме «Кодекс рыцарской чести», «Правила поведения рыцаря», которые можно будет использовать на уроках, классных часах и заседании клуба; — организация клуба рыцарей в нашей школе из ребят, проявивших интерес к данной проблеме.
Слайд 5
Рыцарство в прошлом. Кто такие рыцари .
Слайд 6
Термин «рыцарь» — немецкого происхождения, образован от немецкого слова “ Ritter ” (всадник). Рыцарь должен быть благородного происхождения, Рыцарь должен был заботиться о своей славе Рыцарь должен обладать большим мужеством Щедрость Рыцарь обязан свято держать своё слово, верность по отношению к взятым на себя обязательствам . Верность по отношению к своему сеньору Рыцарь всегда уважал противника
Слайд 7
Как воспитывались рыцари?
Слайд 8
Привыкал к самостоятельности и ответственности за свои поступки Учился себя вести почтительно и скромно Уважение к прекрасному полу. Воспитывалось благоговение к рыцарским доблестям, закаляя его физически. Оруженосец постоянно тренировал своё тело Нагрудный щит с гербом рода символизировал славу рода, шлем – справедливость, мужество и личную славу, панцирь – недоступность измене и гордости, копьё – правду, кольчуга – силу и мужество, перчатки – отвращение к краже и клятвопреступлению.
Слайд 9
Какими правами обладал рыцарь?
Слайд 10
Кодекс чести рыцаря рыцарские добродетели – доблесть, верность, мужество, великодушие, щедрость; воинские подвиги – участие в рыцарских поединках, рыцарских турнирах, войнах за короля (или своего сюзерена; защита и покровительство храмам и монастырям, вдовам и сиротам, обездоленным, несправедливо осужденным; исполнение христианских обрядов и ритуалов – пост, молитва, участие в храмовых Богослужениях; куртуазность, или светскость – умение вести себя при королевском дворе и вообще в аристократической среде, образованность, галантность, обходительность.
Слайд 11
Современное рыцарство . Есть ли рыцари сегодня?
Слайд 12
Турниры как спортивная дисциплина, послужили основополагающим фактором для возрождения рыцарства в наши дни. По всему миру существуют клубы, занимающиеся не только теоретическим изучением средневековой эпохи, но и воссозданием исторической техники владения оружием и приемов рукопашного боя.
Слайд 13
Сейчас Польша- один из лидеров по возрождению рыцарства. Рыцарские дружины и братства появились не только в древней польской столице — Кракове, но и в главном городе современной Польши – Варшаве. У польских » рыцежей » (рыцарей) общий девиз — «Бог, честь, отчизна
Слайд 14
В Тобольске В эпоху Средневековья погрузился Тобольск на с 3 по 4 июля 2010 года в городе проходил II фестиваль военно-исторической реконструкции « Абалакское поле».
Слайд 15
Военно-исторический клуб «Вольный ветер» в г. Нижневартовске Вольный ветер» – молодёжное общественное объединение, возрождающее быт и военное искусство Древней Руси (11 – 14 века)
Слайд 16
Рыцари среди нас. Результаты анкетирования
Слайд 17
Анкета для учащихся Тема: «Рыцари вчера и сегодня» Кто такие рыцари? ______________________________________________ В какое время жили рыцари? ______________________________________________ Как известно, юношу посвящали в рыцари, и он принимал «кодекс чести». В чём заключался этот «кодекс чести»? _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Есть ли рыцари в современное время? А) Если да, то кто это? (приведите пример)______________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Б) Нет 5. Какими качествами наделён современный «рыцарь-человек»? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ В каждом человеке живёт «рыцарь», насколько рыцарские качества развиты в вашем характере? А) Сделайте отметку на шкале. 1____2_____3______4_____5_____6______7______8_____9_____10 Б) Что это за качества? Напишите их. _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Говорят, что в современное время существуют «Клубы Рыцарей»? Слышали ли вы об этом что либо? А) Если да, то что именно слышали или видели …. __________________________________________________________________________________________________________________________ Б) Нет.
Слайд 18
Р ыцарями называют военных людей 66,6%, патриотов -11%, героев – 7%, также тех, кто имел Даму Сердца, Кодекс чести и т.д.. К Кодексу чести отнесли преданность правителю, королю 29% защита Родины 24,4% защита возлюбленной – 11% защита законов 1% менее 1% назвали такие качества как, честь, честность, галантность, помощь слабым, защита веры, « не трогать безоружного » , помощь бедным. Затруднились ответить 24%
Слайд 19
31% учащихся считают, что рыцарей сейчас нет. Рыцарскими назвали такие качества у современных людей, как смелость, храбрость 29%, сила духа и воли 17%, помощь окружающим 11% и физическая сила 11%, также отмечены Честь, Умение держать слово, Доброта, Красота и привлекательность, Мудрость, Интеллект, Мужество, Любовь к Родине, Героизм, Дисциплина. Затруднились ответить 24,4%
Слайд 20
17% ребят не находят у себя рыцарских качеств. Остальные оценивают себя на 4,8%. Среди рыцарских качеств, которые ребята видят в себе названы 24% — доброта , смелость 20%, честность — 18%. Также названы такие качества патриотизм, уважение к другим людям, умение держать слово, желание прийти на помощь другим людям. Только 15% опрошенных слышали о современных рыцарях, видели театрализованные представления в Москве или по телевидению.
Слайд 21
Таким образом, большая часть опрошенных учеников школы имеют представления о том, кто такие рыцари. Но все таки имеют слабые представления о кодексе рыцарской чести. Не видят рыцарей среди окружающих людей Какого же человека мы называем рыцарем в наши дни? В наши дни рыцарем называют человека, готового на подвиг во имя другого человека, умеющего держать данное слово, быть вежливым, благожелательным, заступаться за младшего, слабого. Рыцарь готов в любую минуту броситься на помощь другим, и в груди его бьется благородное сердце.
Слайд 22
Создание герба современного рыцаря.
Слайд 24
Рыцарский клуб в мсош №30 Задачи клуба: повысить уровень интеллектуального и общекультурного развития подростка; повысить уровень коммуникативной культуры личности. формировать у учащихся ценностное отношение к миру, Родине, культурно-историческому прошлому и настоящему; воспитывать толерантные качества личности.
Слайд 26
Правила поведения рыцаря В семье активное участие в делах и проблемах семьи; старательное выполнение своих постоянных обязанностей по дому; полное самообслуживание; забота о младших и старших членах семьи; проявление инициативы в поздравлении и изготовлении подарков по случаю дней рождения, юбилеев и других особых праздников родителей и других членов семьи; активное участие в проведении семейных праздников, в их подготовке
Слайд 27
В школе дисциплинированность на занятиях, правильное поведение на переменах, активное участие в проведении уроков, повседневное выполнение Правил для учащихся, аккуратность и старательность в выполнении заданий; бережное отношение к школьному и классному имуществу; активное участие в общественных делах класса и школы; старательное выполнение поручений классного коллектива; умение руководить и подчиняться в делах класса.
Слайд 28
К окружающим людям Вежливость в общении со старшими, выполнение правил этикета в обращении к старшим; оказание помощи старшим, которые в ней нуждаются, разумное выполнение поручений старших, не делать различий между людьми, относиться с уважением ко всем людям, их особенностям и традициям.
Слайд 29
Со сверстниками Наличие друзей, товарищей, подруг; инициатива в оказании помощи, искреннее сопереживание радостей и горестей товарищей; принципиальность в отношениях с товарищами; не бояться указывать на их ошибки и проступки; держать слово и точно выполнять обещанное; отсутствие стремления выделяться в чем-либо (по внешнему поведению), простота в обращении, сдержанность в спорах
Слайд 30
В общественных местах, на улице соблюдение правил уличного движения; любовь и бережное отношение к природе, к животным; соблюдение чистоты и порядка в общественных местах; уступать место в транспорте старшим и женщинам
Слайд 31
Отношение к себе Постоянная занятость полезным делом, не тратить время на безделье; быть всегда честным и искренним, людям, прощать их ошибки, если они их признали; не быть завистливым к чужим успехам; определить свои главные интересы и склонности, развивать свою способность к той деятельности, которая представляет главный личный интерес искать и находить те виды деятельности, в которых самому сопутствует успех;
Слайд 32
постоянно анализировать свою деятельность и поведение; честно признаваться в своих проступках и ошибках и стараться исправить содеянное, нетерпимость ко лжи, обману, воровству, не иметь дурных привычек (курение, сквернословие и др.); научиться преодолевать чувство страха, готовность прийти на помощь с риском для себя; делать для исправления своих недостатков; научиться заставлять себя делать то, что надо, а не то, что хочется; выработать привычку доводить начатое дело до конца, проявлять настойчивость в преодолении трудностей;
Слайд 33
заниматься систематически и упорно самовоспитанием физическим самосовершенствованием; всегда иметь опрятный внешний вид; проявлять постоянный интерес к литературе, искусству, постоянно читать художественную литературу; смотреть телевизор и играть на компьютере лишь ограниченное время, использовать их для пополнения своих знаний; быть в курсе всех важнейших политических новостей, происходящих в стране.
Слайд 34
В начале проекта я задался вопросом: есть ли рыцарство сегодня? Молодому человеку в современном мире нужен твердый характер и ориентиры, чтобы не поддаться на угрозы националистов, скинхедов, террористов и тому подобных людей. Мы будем жить в благополучии только тогда, когда жизнь каждого человека будет наполнена духовными и светлыми началами.
Слайд 35
В перспективе работы клуба составление собственных гербов участников клуба, общей символики, изучение вопросов об истории рыцарства в России, изучение рыцарской одежды и вооружения и изготовление собственных элементов рыцарской экипировки.
Слайд 36
Литература Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. СПб,1995 г. Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М., 1987 г. Иванов К. Многоликое Средневековье. М., 1996 г. Петров Е. В. Меч и роза. Издательство « Приобье », Нижневартовск, 1997; Петров Е. В. Средневековое рыцарство// Новое в исторической науке. – издательство Нижневартовского педагогического института, Нижневартовск,1996; Черкесов А. Г. Апология рыцарской идеи.- Санкт-Петербург,2003 год ; Энциклопедия для детей: Т. 1(Всемирная история) Сост. С.Т. Исмаилова.-М ; Аванта+,1994 Энциклопедический словарь юного историка: (Всеобщая история) сост. Н.С. Елманова , Е. М. Савичева.-М , Педагогика – Пресс,1994 Интернет ресурсы Осокина И Статья: «Бог , честь, отчизна» – девиз польских рыцарей // www Worlds.ru Карелин Вадим Ищите рыцаря, или Вечный Дозор// http livejournalcom // bezgranitz www .А balac . su Рыцарство// http Dream Worlds.ru