Сущность человека как проблема философии план егэ

1.

Русский философ А.Ф. Лосев:
«человек — вечная проблема,
которая вечно решается и которая
никогда не будет решена»

2. План:

1. Великая тайна – человек.
2. Человек – биосоциальная система.
3. Социальная сущность деятельности.
4. Мышление и деятельность.
Мышление и язык.

3. «Человек принадлежит к роду двуногих без перьев»

ПЛАТОН

4. ЧЕЛОВЕК – ЭТО….

• человек — это существо политическое (Аристотель);
• человек — животное, способное изготавливать орудия
труда (Б. Франклин);
• сущность человека заключается в том, что у него нет
никакой сущности (К. Маркс);
• человек — не статический центр мира, а ось и вершина
эволюции (Тейяр де Шарден)
• Человек есть разумное существо
• Человек — это дикое, страшное животное, инстинкты
которого укротила цивилизация, но который проявляет
свое истинное лицо тогда, когда слабеют цепи законного
порядка и наступает анархия
• Человек есть продукт труда.
• Человек есть субъект труда.

5.

ОПТИМИСТЫ
ПЕССИМИСТЫ
Существо духовное,
наделенное
сознанием,
стремящийся к
истине
Биологическая
природа
человека
«Человек это звучит
гордо!»
«Как ты ничтожен,
человек, при всем
величии твоем, в
сравнении со
Вселенной!»

6. Науки, изучающие человека

Анатомия,
физиология,
генетика,
медицина
психология,
Социология
Антропология («наука о человеке») – наука,
изучающая человека, его происхождение,
развитие, существование в природной
(естественной) и культурной (искусственной)
средах (биологическая и философская)

7.

Что есть
человек?
Место
человека
ФИЛОСОФСКАЯ
АНТРОПОЛОГИЯ
в мире
Смысл
жизни
Происхождение
человека

8.

обозначение всеобщих, присущих
всем людям способностей,
отличающих нас от животного мира

9.

• 1. Орудийная
деятельность.
• 2. Способность
абстрактно мыслить
• 3. Человек способен
непрерывно осваивать
культуру с каждым
новым поколением. т. е.
происходит
социализация человека.

10.

11. Концепция философской антропологии

• 1. Биологическая незащищенность человека
порождает его активность. Связь с себе
подобными.
• 2.Человек
стремится к
самосовершенствованию.
• 3. Человек – существо многомерное.
Непостижимое, нуждающееся в других.
• 4. Человек – пересечение двух начал –
«порыва» и «духа».
• 5. Их единство и образует сущность
человека.

12.

2. Человек – биосоциальное существо.
Биологическая
сущность
Черты человека как
Homo sapiens
Пример:
Социальная сущность
Те черты, которые получаем в
общении с другими людьми
Пример:
Распределите: Сознание и разум, готовность к труду, анатомия, потребности
физиологические (в пище, воде и т.д.), свобода и ответственность, потребность
в общении, кровеносная система, творчество, инстинкт самосохранения,
способность к абстрактному мышлению, умение говорить, субъект познания и
изменения мира. строение костной и мышечной систем.

13.

Целостное
Уникальное
существо
(интегрирует в себе
физическое,
психическое и
духовное начала)
Универсальное
(способное к любому
виду деятельности)
(открытое миру,
неповторимое,
духовно
незавершенное)
ЧЕЛОВЕК

14. Используя свои знания из курсов биологии, истории, обществознания, попытайтесь обосновать или опровергнуть довольно

распространенное мнение о человеке как
венце природы.
Аргументы
«ЗА»
Аргументы
«Против»

15.

МАУГЛИ – ЭТО ЧЕЛОВЕК?

16.

17. рассуждении о человеке часто употребляются такие понятия как:

— индивид
— индивидуальность
— личность
— субъект – стр. 85
— субъектность
— человек

18. 3. Социальная сущность деятельности.

— присуща только человеку!
— предполагает активность
— взаимодействие с окружающей средой
— предполагает процесс сознательного и
целенаправленного изменения
человеком мира и самого себя
(созидание, творчество, разрушение).

19. 4. Мышление и деятельность.

• — мышление пронизывает всю
деятельность человека и всего
человечества.
• Притча «Иди вперед!»
• — мышление- это опосредованное и
обобщенное отражение в мозгу
человека существенных свойств,
причинных отношений и закономерных
связей вещей.

20. Мышление и язык.

• Речь – универсальное средство
формирования и выражения мысли.
• Речь – орудие мышления.
• Внутренняя и внешняя речь.

Тема урока.  Сущность человека как проблема философии.
10 класс.

                                                                       
Дата проведения._____________

Цели и задачи: объяснить понятия и термины: «человек», «субъект», «деятельность»,
«мышление», «язык», «философская антропология», «субъектность», «философия
жизни»; ознакомить с социальной сущностью деятельности человека; выяснить роль
и значение мышления в жизни человека; развивать у учащихся умения осуществлять
комплексный поиск, систематизировать социальную информацию по теме, сравнивать,
анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные
задания; раскрывать на примерах важнейшие теоретические положения и понятия
социально-гуманитарных наук; участвовать в дискуссии, работать с документами;
способствовать выработке гражданской позиции учащихся.

Тип урока:
урок-проблема.

Ход урока

I. Организационный
момент

Однажды великий
философ Древне Греции Диоген Синопский (4в. До н.э.) зажег днем фонарь и пошел
с ним по городу. Он внимательно всматривался в лица людей. На вопрос горожан,
что он делает. Диоген отвечал «Ищу человека». Что тем самым хотел сказать
философ.

(ответы
обучающихся).

— что найти
совершенного человека, который бы полностью отвечал этому званию практически
невозможно, его буквально «днем с огнем не сыщешь».

С древнейших времен
мудрецы пытались  познать сущность и глубину внутреннего мира человека, но эти
попытки  оказались неудачными. Человек оказался слишком сложным предметом для
«препарирования» на исследовательском столе точной науки. Русский философ А.Ф.
Лосев написал, что «человек — вечная проблема, которая вечно решается и которая
никогда не будет решена».

Может быть, поэтому
разговор о человеке никогда не потеряет своей актуальности. И тому подтверждение
— наш урок.

II. Новый
материал

«Человек есть мера
всех вещей», — так сказал греческий философ Протагор. Что за мера? В чем и как
она проявляется? Почему существует так много характеристик человека? Попытаемся
приоткрыть завесу этой проблемы.

1. Великая тайна
— человек

«Человек — самое
сложное и загадочное существо во всей Вселенной», — так говорили мудрецы.
Единого мнения не существует.

Так, в прошлом одно
направление философов (пессимистов) обращали внимание на биологическую,
животную сущность человека. Один знаменитый немецкий философ писал, что человек
— это дикое, страшное животное, инстинкты которого укротила цивилизация, но
который проявляет свое истинное лицо тогда, когда слабеют цепи законного
порядка и наступает анархия.

Приведите
примеры, подтверждающие позицию пессимистов.

Другое направление
(оптимисты) веруют в то, что человек существо духовное, наделенное сознанием,
стремящийся к истине. Поэты и писатели воспевают человека: «Какое величие
являет собою человек! Какое благородство в его уме, бесконечность в
способностях, прелесть в формах, — это дух небесный, украшение света, образчик
остальной природы», «Человек — это звучит гордо!»

Приведите
примеры, подтверждающие позицию оптимистов.

Сегодня мы хорошо
осознаем, что сущность человека состоит в единстве природного и социального
начал. А исследует сущность человека особая наука — философская
антропология.

Беседа с
обучающимися:

— Как вы думаете,
чем она отличается от общей, биологической антропологии?

— К каким выводам
пришла сегодня философская антропология?

(По ходу объяснения
учителя на доске и в тетрадях появляется схема.)

Великая тайна
— человек.                                                     Что нам о нем
известно?

Работа с
учебником стр.82 Найдите ответы на вопросы и заполните пропуски в схеме.

1. ↓Главное родовое
   отличие человека – ….   (орудийная деятельность)

↓2. Второе отличие
— ……  ( способность абстрактно мыслить)

↓3. Человек
способен непрерывно осваивать …. (культуру с каждым новым поколением, т. е.
происходит социализация человека)

Итак, Время
зарождения философской антропологии — XIX в.

Причины зарождения:

Реакция на вопрос:
что первично в деятельности человека природа или социум

↓

Работа в группах.

 1 вариант 
выясняет взгляды  И. Канта на сущность человека, 2-вариант – Л. Фейербаха.

Затем  по 1
представителю от группы защищают свою позицию.

Появляется
схема.

                     
Представители философской антропологии

Концепция
философской антропологии: 

Работа с
учебником стр.83, найдите 5 основных положений философской антропологии.

Ответы
учеников.

• Изначальная
биологическая незащищенность человека порождает его активность, связь с миром,
себе подобными.

• Человек обречен
на вечный поиск, странствия, стремление к самосовершенствованию.

• Человек —
существо многомерное, непостижимое, нуждающееся в других.

• Человек — центр
пересечения двух начал — «порыва» и «духа».

• Их единство и
образует сущность человека.

Вывод учителя:

Итак,  человек как
явление богаче сущности. Человек – это биопсихосоциальное существо, и поэтому
его сущность необходимо рассматривать во взаимодействии с его существованием.

Закрепим,
изученное  работой с документом. Перед вами отрывок из работы Людвига Фейербаха
«Сущность христианства», внимательно прочитайте текст и ответьте на вопросы к
нему.

Но в чем же
заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки
истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек
обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет
познания, сила воли –энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и
сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая,
абсолютная, сущность человека как такового в цели его существования. Человек
существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума?- Разум.
Любви?- Любовь. Воли?- Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы
любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть
существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно совершенно, божественно
только то, что существует ради себя самого.

Вопросы к тексту.

1)    
Выделите основные характеристики сущности человека,
предложенные Л.Фейербахом.

2)    
Какие основания  определили характер и
направленность суждений Л.Фейербаха о человеке?

3)    
В чем смысл существования человека по мнению
Л.Фейербаха?  Согласны вы с мнением философа? Свою позицию аргументируйте.

Учитель обобщает,
суждение Л.Фейербаха о сущности человека неельзя считать полным исчерпывающим
для понимания…

Итак, переходим к 2
?.

2. Человек —
биосоциальная система

Организована работа
с учебником и фронтальная беседа с классом.

— Прочитайте
внимательно п. 2 § 8.и ответьте на вопросы?

— Приведите
доказательства сложности, многоуровневости человека.

— Какие два начала
сочетаются в человеке?

— Какие понятия нам
необходимы для понимания сущности человека.

понятия «человек»,
«индивид», «личность», «индивидуальность»?

РАБОТА С ТЕРМИНАМИ,

Учащиеся находят
значение, записывают термины.

Задание: 
составьте предложение с термином по выбору.

РАБОТА С ТЕРМИНАМИ

— Дайте
характеристику одному из ключевых собирательных терминов философии — субъект.

— Что авторы
учебника подразумевают под понятием «субъектность»?

— Что такое
«человеческая субъективность»?

— Дайте полное
определение понятию «человек».

— Таким образом, мы
выяснили, что:

3. Социальная сущность
деятельности

Если вы услышите,
что муравейник есть продукт деятельности муравьев, вам не захочется согласиться
с данным утверждением. И это верно, так как нельзя муравьям, как и другим
представителям животного мира, приписывать то, что свойственно лишь человеку.
Ибо только человеку присуща такая форма взаимодействия с окружающей средой, как
деятельность.

Чтобы лучше понять,
что такое «человеческая деятельность», проанализируем это понятие.

Первое,
деятельность предполагает активность, которая может быть механической,
физической, биологической, социальной и т. д.

Второе,
деятельность — взаимодействие человека или группы людей с окружающей средой,
миром.

Третье,
деятельность предполагает процесс сознательного и целенаправленного изменения
человеком мира и самого себя.

Таким образом,
деятельность — специфическая человеческая форма активного отношения к
окружающему миру, его целесообразное изменение и преобразование.

— Как вы считаете,
субъективные или объективные аспекты воздействуют на человеческую деятельность?
Аргументируйте свой ответ.

Деятельность
человека носит социальный характер. В процессе деятельности человек реализует
самого себя. Нет иного способа проявить свои способности, стремления, силы,
возможности, кроме деятельности. Один пишет талантливые стихи, другой
ремонтирует сложные механизмы, третий выращивает овощи, четвертый стремится
подняться все выше по служебной лестнице, пятый старается заработать как можно
больше денег, шестой все силы и средства отдает воспитанию и образованию
ребенка, седьмой добросовестно обслуживает посетителей кафе и т. д.

Поэтому, если мы
хотим лучше узнать человека, мы в первую очередь должны понять, какова его
деятельность, каков он в этой деятельности, т. е. что и как он делает.

Многие ученые
справедливо рассматривают деятельность как основу человеческого существования.
В деятельности человек не только добывает средства к жизни, но и развивается
как личность, формируется как общественное существо, реализует свои способности
и расширяет возможности.

Деятельность
сближает людей, объединяет их. Совместная деятельность — это согласованные
действия ради достижения какой-либо общей цели. Общение — это тоже деятельность.
Она нередко требует больших душевных затрат. Самая распространенная
разновидность деятельности — помощь другим людям, а нередко и взаимопомощь.
Древняя мудрость гласит, что отдавать для нравственного человека намного
приятнее, чем брать. Есть мнение, что с высочайшим наслаждением самоотдачи не
может сравниться радость, которую приносят приобретение или потребление.

4. Мышление и
деятельность. Мышление и язык

Нам необходимо
проследить взаимосвязь и взаимозависимость следующих понятий:

• Деятельность.

• Мышление.

• Речь.

— Как вы думаете,
связаны ли они между собой. И если да, то каким образом.

— Проанализируем
первую цепочку:

Мышление ⇔
Деятельность

Мышление —
взаимодействие субъекта с окружающим миром, в ходе которого осуществляется
аналитико-синтетическая деятельность. Это опосредованное и обобщенное отражение
в мозгу человека существенных свойств, причинных отношений и закономерных
связей вещей.

Люди по-разному
обдумывают действительность — от простейших жизненных ситуаций до глобальных
обобщений. Мышление пронизывает всю деятельность человека, сообщая ее волевым
усилиям согласованность, упорядоченность, организованность. Чтобы лучше понять
эту взаимосвязь, обратимся к примеру.

Послушайте
притчу.              Иди вперед!

Жил однажды
дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на
ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на
себе из ближайшего леса.

Однажды старец,
проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в
лес, сказав: «Иди вперед, иди вперед!»

Дровосек послушался
совета, отправился в лес и шел вперед, пока не дошел до сандалового дерева. Он
был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько
кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он
задумался: почему добрый старец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое
дерево, а посоветовал обязательно идти вперед?

На следующий день,
дойдя до срубленного дерева, он пошел дальше и нашел, медные залежи. Он взял с
собой столько меди, сколько мог унести и, продав ее на базаре, выручил еще
больше денег. На следующий день он пошел еще дальше и нашел серебряные россыпи.
Еще через день он нашел золото, потом — алмазы и, наконец, приобрел огромные
богатства.

Именно таково
положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не
остановится в своем движении после того, как достигнет некоторых усилий, то в
конце концов найдет богатство истины.

— Как вы поняли
смысл притчи?

— Какое отношение
она имеет к вопросу, который мы обсуждаем?

— Теперь проанализируем
вторую цепочку.   Мышление ⇔ Речь

Речь —
универсальное средство формирования и выражения мысли. Мышление совершается на
основе языка, который активно участвует в самом процессе мышления. Таким
образом, речь — это орудие мышления.

Речь имеет внешнее
и внутреннее выражение. Внутренний беззвучный речевой процесс, при помощи
которого мы мыслим, называется внутренней речью.

Вспомните, как и
когда появились первые слова? Они выделились, дифференцировались и закрепились
в процессе общественно-исторической деятельности человека по освоению им
действительности. Именно потребность людей в общении, благодаря которому только
и возможен коллективный труд, привела к появлению первых слов.

Следовательно,
между мышлением и языком существует теснейшая связь. Их невозможно отделить
друг от друга, не разрушая того и другого. Обезьяны так и не научились
говорить, так как не обладают высокоорганизованным мозгом.

Итак, речь – орудие
мышление. Несмотря на то , что есть разные способы передачи информации –
мимика, жесты, письменность и др., речь – слово есть главный инструмент
передачи информации, общения (коммуникации). Значение слова трудно переоценить
Давайте вспомним пословицы, поговорки строки из стихотворений, цитаты о величие
слова, языка…

Учащиеся называют
известные им пословицы, поговорки строки из стихотворений, цитаты.

-Словом можно
убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести..

(Вадим Шефнер)

— Словом: надо
думать. (— Дмитрий Писарев)

— Сначала преврати
свою жизнь в слово,

а затем уже можешь
делать из неё всё что угодно. (— Юрий Ханон).

— Язык — одежда
мыслей.  С. Джонсон.

— Давайте вернемся
к той проблеме, которую мы поставили в начале урока. Почему так много мнений
относительно сущности человека? (Потому что разнообразны проявления
человеческой деятельности.

Абстрактного
человека не существует. Человек должен рассматриваться в контексте своего существования.

Человеку
свойственно меняться.

Именно это
обстоятельство и определяет многообразие философского подхода к проблеме
человека.)

III. Итог урока

— Что вы узнали о
философской антропологии?

— Чем отличается
человеческая субъектность от субъективности?

— В чем проявляется
социальная деятельность человека?

— Как соотносятся
между собой мышление и деятельность?

— Раскройте
взаимосвязь языка и мышления.

— Выполните задания
к параграфу.

Домашнее задание

Выучите § 8,
выполните задания.

РЕФЛЕКСИЯ.

За окном осень, по
словам А.С. Пушкина «Очей очарование». Перед вами листья желтого, зеленого и
красного цвета. Оцените свою работу на уроке с помощью листов, которые
необходимо прикрепить на дерево на доске

Желтый –

Зеленый

Красный-

АНАЛИЗ УРОКА.

Изучение данной
темы призвано внести вклад в достижение результатов

личностных:

— осознание
значимости проблемы сущности человека как ключевой в курсе обществознания;

— формирование
современных представлений о сущности человека;

метапредметных:

— умение раскрывать
специфику взаимовлияния двух миров — социального (человеческого) и природного,
его ключевую роль в понимании природы человека и его мировоззрения;

— понимание
междисциплинарного характера проблемы человека;

предметных:

— владение
понятиями «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность»; умение
проводить различие в трактовке понятий «природа человека» и «сущность
человека»;

— осознание
односторонности ряда интерпретаций сущности человека, выдвинутых в ходе
исторического развития наукой, философией и религией;

— уяснение
непосредственного влияния социального окружения, характера общественных
отношений на формирование сущностных качеств человека, его самоопределение в
качестве личности.

Задачи занятия:

1) сформировать у
учащихся адекватное знание о человеке, обосновывающее преобладание его
духовно-нравственных качеств;

2) показать
неразрывную связь и взаимообусловленность биологической и социальной природы
человека.

II. Место темы в
системе учебных занятий

Данная тема
является ключевой в обществоведческом курсе. Она замыкается на все без
исключения разделы учебника, имеет выход на актуальные проблемы российского
общества и глобальные проблемы современности.

Особенно тесно тема
связана с последующими параграфами учебника: Глава 3. «Деятельность — способ
существования людей», Глава5 «Личность» и др.

Опираясь на вышеперечисленную специфику содержания материала
урока, при изучении нового материала применялся словесный, наглядный и
практический методы обучения с элементами технологии проблемного обучения.

На протяжении урока учащиеся работали с понятием «сущность
человека». Применяя его в различных аспектах, педагог направляет ход
размышления и рассуждения, используя технологию полного усвоения, так как при
доминировании одного понятия в содержании учебного материала это было наиболее
целесообразно. Учитывая общий достаточно высокий уровень обученности учащихся,
были разработаны практические задания разноуровненного характера: от простого –
воспроизводящего уровня до творческого  г). На этапе закрепления урока 
осуществлялось повтерение изученного учебного материала, проводилась работа по
систематизации знаний учащихся с использованием элементов технологии
коллективного взаимодействия.

Для того, чтобы
«усилить» положительный личностный смысл полученной учебной информации,
школьникам предлагается в качестве домашнего задания написать творческую
работу, эссе по теме: «…».

6. Считаю урок 
успешным и при  планировании   следующих  уроков буду  использовать знания  и 
умения  учащихся  достигнутые  ими  на  этом  уроке.

В заключение урока
подводим итоги и оцениваем работу учащихся на уроке. Для этого используем метод
рефлексии. У каждого на парте лежат листочки красного, желтого и коричневого
цвета. Учащимся предлагается определить, насколько важную для себя информацию
они получили на уроке, пригодится ли им она в будущей жизни. Для этого
необходимо взять нужный листочек  и прикрепить его на дерево на доске.. «Да» —
желтый; «Не знаю» — красный; «Нет» — зеленый.

 Материалы для
работы на уроке

Отрывок из работы Людвига
Фейербаха «Сущность христианства», внимательно прочитайте текст и ответьте на
вопросы к нему.

Но в чем же
заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки
истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек
обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет
познания, сила воли –энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и
сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая,
абсолютная, сущность человека как такового в цели его существования. Человек
существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума?- Разум.
Любви?- Любовь. Воли?- Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы
любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть
существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно совершенно, божественно
только то, что существует ради себя самого.

Вопросы к тексту.

1)    
Выделите основные характеристики сущности человека,
предложенные Л.Фейербахом.

2)    
Какие основания  определили характер и
направленность суждений Л.Фейербаха о человеке?

3)    
В чем смысл существования человека по мнению
Л.Фейербаха?  Согласны вы с мнением философа? Свою позицию аргументируйте.

Притча.             
Иди вперед!

Жил однажды
дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на
ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на
себе из ближайшего леса.

Однажды старец,
проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в
лес, сказав: «Иди вперед, иди вперед!»

Дровосек послушался
совета, отправился в лес и шел вперед, пока не дошел до сандалового дерева. Он
был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько
кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он
задумался: почему добрый старец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое
дерево, а посоветовал обязательно идти вперед?

На следующий день,
дойдя до срубленного дерева, он пошел дальше и нашел, медные залежи. Он взял с
собой столько меди, сколько мог унести и, продав ее на базаре, выручил еще
больше денег. На следующий день он пошел еще дальше и нашел серебряные россыпи.
Еще через день он нашел золото, потом — алмазы и, наконец, приобрел огромные
богатства.

Именно таково
положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не
остановится в своем движении после того, как достигнет некоторых усилий, то в
конце концов найдет богатство истины.

— Как вы поняли
смысл притчи?

— Какое отношение
она имеет к вопросу, который мы обсуждаем?

Тема урока Сущность человека как проблема философии

Цели и задачи: объяснить понятия и термины: «человек», «субъект», «деятельность», «мышление», «язык», «философская антропология», «субъектность», «философия жизни»; ознакомить с социальной сущностью деятельности человека; выяснить роль и значение мышления в жизни человека; развивать у учащихся умения осуществлять комплексный поиск, систематизировать социальную информацию по теме, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания; раскрывать на примерах важнейшие теоретические положения и понятия социально-гуманитарных наук; участвовать в дискуссии, работать с документами; способствовать выработке гражданской позиции учащихся.

Тип урока: урок-проблема.

Ход урока

I. Организационный момент

Однажды великий философ Древне Греции Диоген Синопский (4в. До н.э.) зажег днем фонарь и пошел с ним по городу. Он внимательно всматривался в лица людей. На вопрос горожан, что он делает. Диоген отвечал «Ищу человека». Что тем самым хотел сказать философ.

(ответы обучающихся).

— что найти совершенного человека, который бы полностью отвечал этому званию практически невозможно, его буквально «днем с огнем не сыщешь».

С древнейших времен мудрецы пытались  познать сущность и глубину внутреннего мира человека, но эти попытки  оказались неудачными. Человек оказался слишком сложным предметом для «препарирования» на исследовательском столе точной науки. Русский философ А.Ф. Лосев написал, что «человек — вечная проблема, которая вечно решается и которая никогда не будет решена».

Может быть, поэтому разговор о человеке никогда не потеряет своей актуальности. И тому подтверждение — наш урок.

Тема урока: «Сущность человека как проблема философии». Мы рассмотрим следующие вопросы:

1. Великая тайна — человек.

2. Человек — биосоциальная система.

3. Социальная сущность деятельности.

4. Мышление и деятельность. Мышление и язык.

II. Новый материал

«Человек есть мера всех вещей», — так сказал греческий философ Протагор. Что за мера? В чем и как она проявляется? Почему существует так много характеристик человека? Попытаемся приоткрыть завесу этой проблемы.

1. Великая тайна — человек

«Человек — самое сложное и загадочное существо во всей Вселенной», — так говорили мудрецы. Единого мнения не существует.

Так, в прошлом одно направление философов (пессимистов) обращали внимание на биологическую, животную сущность человека. Один знаменитый немецкий философ писал, что человек — это дикое, страшное животное, инстинкты которого укротила цивилизация, но который проявляет свое истинное лицо тогда, когда слабеют цепи законного порядка и наступает анархия.

Приведите примеры, подтверждающие позицию пессимистов.

Другое направление (оптимисты) веруют в то, что человек существо духовное, наделенное сознанием, стремящийся к истине. Поэты и писатели воспевают человека: «Какое величие являет собою человек! Какое благородство в его уме, бесконечность в способностях, прелесть в формах, — это дух небесный, украшение света, образчик остальной природы», «Человек — это звучит гордо!»

Приведите примеры, подтверждающие позицию оптимистов.

Сегодня мы хорошо осознаем, что сущность человека состоит в единстве природного и социального начал. А исследует сущность человека особая наука — философская антропология.

Беседа с обучающимися:

— Как вы думаете, чем она отличается от общей, биологической антропологии?

— К каким выводам пришла сегодня философская антропология?

(По ходу объяснения учителя на доске и в тетрадях появляется схема.)

Великая тайна — человек.                                                     Что нам о нем известно?

Работа с учебником стр.82 Найдите ответы на вопросы и заполните пропуски в схеме.

1. ↓Главное родовое отличие человека – ….   (орудийная деятельность)

↓2. Второе отличие — ……  ( способность абстрактно мыслить)

↓3. Человек способен непрерывно осваивать …. (культуру с каждым новым поколением, т. е. происходит социализация человека)

Итак, Время зарождения философской антропологии — XIX в.

Причины зарождения:

Реакция на вопрос: что первично в деятельности человека природа или социум

↓

Работа в группах.

 1 вариант  выясняет взгляды  И. Канта на сущность человека, 2-вариант – Л. Фейербаха.

Затем  по 1 представителю от группы защищают свою позицию.

Появляется схема.

                      Представители философской антропологии

Концепция философской антропологии:  

Работа с учебником стр.83, найдите 5 основных положений философской антропологии.

Ответы учеников.

• Изначальная биологическая незащищенность человека порождает его активность, связь с миром, себе подобными.

• Человек обречен на вечный поиск, странствия, стремление к самосовершенствованию.

• Человек — существо многомерное, непостижимое, нуждающееся в других.

• Человек — центр пересечения двух начал — «порыва» и «духа».

• Их единство и образует сущность человека.

Вывод учителя:

Итак,  человек как явление богаче сущности. Человек – это биопсихосоциальное существо, и поэтому его сущность необходимо рассматривать во взаимодействии с его существованием.

Закрепим, изученное  работой с документом. Перед вами отрывок из работы Людвига Фейербаха «Сущность христианства», внимательно прочитайте текст и ответьте на вопросы к нему.

Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли –энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная, сущность человека как такового в цели его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума?- Разум. Любви?- Любовь. Воли?- Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого.

Вопросы к тексту.

1. Выделите основные характеристики сущности человека, предложенные Л.Фейербахом.
2. Какие основания  определили характер и направленность суждений Л.Фейербаха о человеке?
3. В чем смысл существования человека по мнению Л.Фейербаха?  Согласны вы с мнением философа? Свою позицию аргументируйте.

Учитель обобщает, суждение Л.Фейербаха о сущности человека неельзя считать полным исчерпывающим для понимания…

Итак, переходим к 2 ?.

2. Человек — биосоциальная система

Организована работа с учебником и фронтальная беседа с классом.

— Прочитайте внимательно п. 2 § 8.и ответьте на вопросы?

— Приведите доказательства сложности, многоуровневости человека.

— Какие два начала сочетаются в человеке?

— Какие понятия нам необходимы для понимания сущности человека.

понятия «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность»?

РАБОТА С ТЕРМИНАМИ,

Учащиеся находят значение, записывают термины.

Задание:  составьте предложение с термином по выбору.

РАБОТА С ТЕРМИНАМИ

— Дайте характеристику одному из ключевых собирательных терминов философии — субъект.

— Что авторы учебника подразумевают под понятием «субъектность»?

— Что такое «человеческая субъективность»?

— Дайте полное определение понятию «человек».

— Таким образом, мы выяснили, что:

3. Социальная сущность деятельности

Если вы услышите, что муравейник есть продукт деятельности муравьев, вам не захочется согласиться с данным утверждением. И это верно, так как нельзя муравьям, как и другим представителям животного мира, приписывать то, что свойственно лишь человеку. Ибо только человеку присуща такая форма взаимодействия с окружающей средой, как деятельность.

Чтобы лучше понять, что такое «человеческая деятельность», проанализируем это понятие.

Первое, деятельность предполагает активность, которая может быть механической, физической, биологической, социальной и т. д.

Второе, деятельность — взаимодействие человека или группы людей с окружающей средой, миром.

Третье, деятельность предполагает процесс сознательного и целенаправленного изменения человеком мира и самого себя.

Таким образом, деятельность — специфическая человеческая форма активного отношения к окружающему миру, его целесообразное изменение и преобразование.

— Как вы считаете, субъективные или объективные аспекты воздействуют на человеческую деятельность? Аргументируйте свой ответ.

Деятельность человека носит социальный характер. В процессе деятельности человек реализует самого себя. Нет иного способа проявить свои способности, стремления, силы, возможности, кроме деятельности. Один пишет талантливые стихи, другой ремонтирует сложные механизмы, третий выращивает овощи, четвертый стремится подняться все выше по служебной лестнице, пятый старается заработать как можно больше денег, шестой все силы и средства отдает воспитанию и образованию ребенка, седьмой добросовестно обслуживает посетителей кафе и т. д.

Поэтому, если мы хотим лучше узнать человека, мы в первую очередь должны понять, какова его деятельность, каков он в этой деятельности, т. е. что и как он делает.

Многие ученые справедливо рассматривают деятельность как основу человеческого существования. В деятельности человек не только добывает средства к жизни, но и развивается как личность, формируется как общественное существо, реализует свои способности и расширяет возможности.

Деятельность сближает людей, объединяет их. Совместная деятельность — это согласованные действия ради достижения какой-либо общей цели. Общение — это тоже деятельность. Она нередко требует больших душевных затрат. Самая распространенная разновидность деятельности — помощь другим людям, а нередко и взаимопомощь. Древняя мудрость гласит, что отдавать для нравственного человека намного приятнее, чем брать. Есть мнение, что с высочайшим наслаждением самоотдачи не может сравниться радость, которую приносят приобретение или потребление.

4. Мышление и деятельность. Мышление и язык

Нам необходимо проследить взаимосвязь и взаимозависимость следующих понятий:

• Деятельность.

• Мышление.

• Речь.

— Как вы думаете, связаны ли они между собой. И если да, то каким образом.

— Проанализируем первую цепочку:

Мышление ⇔ Деятельность

Мышление — взаимодействие субъекта с окружающим миром, в ходе которого осуществляется аналитико-синтетическая деятельность. Это опосредованное и обобщенное отражение в мозгу человека существенных свойств, причинных отношений и закономерных связей вещей.

Люди по-разному обдумывают действительность — от простейших жизненных ситуаций до глобальных обобщений. Мышление пронизывает всю деятельность человека, сообщая ее волевым усилиям согласованность, упорядоченность, организованность. Чтобы лучше понять эту взаимосвязь, обратимся к примеру.

Послушайте притчу.              Иди вперед!

Жил однажды дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на себе из ближайшего леса.

Однажды старец, проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в лес, сказав: «Иди вперед, иди вперед!»

Дровосек послушался совета, отправился в лес и шел вперед, пока не дошел до сандалового дерева. Он был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он задумался: почему добрый старец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое дерево, а посоветовал обязательно идти вперед?

На следующий день, дойдя до срубленного дерева, он пошел дальше и нашел, медные залежи. Он взял с собой столько меди, сколько мог унести и, продав ее на базаре, выручил еще больше денег. На следующий день он пошел еще дальше и нашел серебряные россыпи. Еще через день он нашел золото, потом — алмазы и, наконец, приобрел огромные богатства.

Именно таково положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не остановится в своем движении после того, как достигнет некоторых усилий, то в конце концов найдет богатство истины.

— Как вы поняли смысл притчи?

— Какое отношение она имеет к вопросу, который мы обсуждаем?

— Теперь проанализируем вторую цепочку.   Мышление ⇔ Речь

Речь — универсальное средство формирования и выражения мысли. Мышление совершается на основе языка, который активно участвует в самом процессе мышления. Таким образом, речь — это орудие мышления.

Речь имеет внешнее и внутреннее выражение. Внутренний беззвучный речевой процесс, при помощи которого мы мыслим, называется внутренней речью.

Вспомните, как и когда появились первые слова? Они выделились, дифференцировались и закрепились в процессе общественно-исторической деятельности человека по освоению им действительности. Именно потребность людей в общении, благодаря которому только и возможен коллективный труд, привела к появлению первых слов.

Следовательно, между мышлением и языком существует теснейшая связь. Их невозможно отделить друг от друга, не разрушая того и другого. Обезьяны так и не научились говорить, так как не обладают высокоорганизованным мозгом.

Итак, речь – орудие мышление. Несмотря на то , что есть разные способы передачи информации – мимика, жесты, письменность и др., речь – слово есть главный инструмент передачи информации, общения (коммуникации). Значение слова трудно переоценить Давайте вспомним пословицы, поговорки строки из стихотворений, цитаты о величие слова, языка…

Учащиеся называют известные им пословицы, поговорки строки из стихотворений, цитаты.

-Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести..

(Вадим Шефнер)

— Словом: надо думать. (— Дмитрий Писарев)

— Сначала преврати свою жизнь в слово,

а затем уже можешь делать из неё всё что угодно. (— Юрий Ханон).

— Язык — одежда мыслей.  С. Джонсон.

— Давайте вернемся к той проблеме, которую мы поставили в начале урока. Почему так много мнений относительно сущности человека? (Потому что разнообразны проявления человеческой деятельности.

Абстрактного человека не существует. Человек должен рассматриваться в контексте своего существования.

Человеку свойственно меняться.

Именно это обстоятельство и определяет многообразие философского подхода к проблеме человека.)

III. Итог урока

— Что вы узнали о философской антропологии?

— Чем отличается человеческая субъектность от субъективности?

— В чем проявляется социальная деятельность человека?

— Как соотносятся между собой мышление и деятельность?

— Раскройте взаимосвязь языка и мышления.

— Выполните задания к параграфу.

Домашнее задание

Выучите § 8, выполните задания.

РЕФЛЕКСИЯ.

За окном осень, по словам А.С. Пушкина «Очей очарование». Перед вами листья желтого, зеленого и красного цвета. Оцените свою работу на уроке с помощью листов, которые необходимо прикрепить на дерево на доске

Желтый –

Зеленый

Красный-

АНАЛИЗ УРОКА.

Изучение данной темы призвано внести вклад в достижение результатов

личностных:

— осознание значимости проблемы сущности человека как ключевой в курсе обществознания;

— формирование современных представлений о сущности человека;

метапредметных:

— умение раскрывать специфику взаимовлияния двух миров — социального (человеческого) и природного, его ключевую роль в понимании природы человека и его мировоззрения;

— понимание междисциплинарного характера проблемы человека;

предметных:

— владение понятиями «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность»; умение проводить различие в трактовке понятий «природа человека» и «сущность человека»;

— осознание односторонности ряда интерпретаций сущности человека, выдвинутых в ходе исторического развития наукой, философией и религией;

— уяснение непосредственного влияния социального окружения, характера общественных отношений на формирование сущностных качеств человека, его самоопределение в качестве личности.

Задачи занятия:

1) сформировать у учащихся адекватное знание о человеке, обосновывающее преобладание его духовно-нравственных качеств;

2) показать неразрывную связь и взаимообусловленность биологической и социальной природы человека.

II. Место темы в системе учебных занятий

Данная тема является ключевой в обществоведческом курсе. Она замыкается на все без исключения разделы учебника, имеет выход на актуальные проблемы российского общества и глобальные проблемы современности.

Особенно тесно тема связана с последующими параграфами учебника: Глава 3. «Деятельность — способ существования людей», Глава5 «Личность» и др.

Опираясь на вышеперечисленную специфику содержания материала урока, при изучении нового материала применялся словесный, наглядный и практический методы обучения с элементами технологии проблемного обучения.

На протяжении урока учащиеся работали с понятием «сущность человека». Применяя его в различных аспектах, педагог направляет ход размышления и рассуждения, используя технологию полного усвоения, так как при доминировании одного понятия в содержании учебного материала это было наиболее целесообразно. Учитывая общий достаточно высокий уровень обученности учащихся, были разработаны практические задания разноуровненного характера: от простого – воспроизводящего уровня до творческого  г). На этапе закрепления урока  осуществлялось повтерение изученного учебного материала, проводилась работа по систематизации знаний учащихся с использованием элементов технологии коллективного взаимодействия.

Для того, чтобы «усилить» положительный личностный смысл полученной учебной информации, школьникам предлагается в качестве домашнего задания написать творческую работу, эссе по теме: «…».

6. Считаю урок  успешным и при  планировании   следующих  уроков буду  использовать знания  и  умения  учащихся  достигнутые  ими  на  этом  уроке.

В заключение урока подводим итоги и оцениваем работу учащихся на уроке. Для этого используем метод рефлексии. У каждого на парте лежат листочки красного, желтого и коричневого цвета. Учащимся предлагается определить, насколько важную для себя информацию они получили на уроке, пригодится ли им она в будущей жизни. Для этого необходимо взять нужный листочек  и прикрепить его на дерево на доске.. «Да» — желтый; «Не знаю» — красный; «Нет» — зеленый.

 Материалы для работы на уроке

Отрывок из работы Людвига Фейербаха «Сущность христианства», внимательно прочитайте текст и ответьте на вопросы к нему.

Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли –энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная, сущность человека как такового в цели его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума?- Разум. Любви?- Любовь. Воли?- Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого.

Вопросы к тексту.

1. Выделите основные характеристики сущности человека, предложенные Л.Фейербахом.
2. Какие основания  определили характер и направленность суждений Л.Фейербаха о человеке?
3. В чем смысл существования человека по мнению Л.Фейербаха?  Согласны вы с мнением философа? Свою позицию аргументируйте.

Притча.              Иди вперед!

Жил однажды дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на себе из ближайшего леса.

Однажды старец, проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в лес, сказав: «Иди вперед, иди вперед!»

Дровосек послушался совета, отправился в лес и шел вперед, пока не дошел до сандалового дерева. Он был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он задумался: почему добрый старец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое дерево, а посоветовал обязательно идти вперед?

На следующий день, дойдя до срубленного дерева, он пошел дальше и нашел, медные залежи. Он взял с собой столько меди, сколько мог унести и, продав ее на базаре, выручил еще больше денег. На следующий день он пошел еще дальше и нашел серебряные россыпи. Еще через день он нашел золото, потом — алмазы и, наконец, приобрел огромные богатства.

Именно таково положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не остановится в своем движении после того, как достигнет некоторых усилий, то в конце концов найдет богатство истины.

— Как вы поняли смысл притчи?

— Какое отношение она имеет к вопросу, который мы обсуждаем?

10 класс (профильный)

Уроки 22-24

Тема урока Сущность человека как проблема философии

Однажды великий философ Древней Греции Диоген Синопский (4в. до н.э.) зажег днем фонарь и пошел с ним по городу. Он внимательно всматривался в лица людей. На вопрос горожан, что он делает. Диоген отвечал «Ищу человека».

Что тем самым хотел сказать философ?

С древнейших времен мудрецы пытались познать сущность и глубину внутреннего мира человека, но эти попытки оказались неудачными. Человек оказался слишком сложным предметом для «препарирования» на исследовательском столе точной науки. Русский философ А.Ф. Лосев написал, что «человек — вечная проблема, которая вечно решается и которая никогда не будет решена».

Может быть, поэтому разговор о человеке никогда не потеряет своей актуальности.

План:

1. Великая тайна — человек.

2. Человек — биосоциальная система.

3. Социальная сущность деятельности.

4. Мышление и деятельность. Мышление и язык.

1.«Человек есть мера всех вещей», — так сказал греческий философ Протагор. Что за мера? В чем и как она проявляется? Почему существует так много характеристик человека?

Великая тайна — человек

«Человек — самое сложное и загадочное существо во всей Вселенной», — так говорили мудрецы. Единого мнения не существует.

1 группа философов:

Так, в прошлом одно направление философов (пессимистов) обращали внимание на биологическую, животную сущность человека. Один знаменитый немецкий философ писал, что человек — это дикое, страшное животное, инстинкты которого укротила цивилизация, но который проявляет свое истинное лицо тогда, когда слабеют цепи законного порядка и наступает анархия (Артур Шопенгауэр)

2 группа философов:

Другое направление (оптимисты) веруют в то, что человек существо духовное, наделенное сознанием, стремящийся к истине. Поэты и писатели воспевают человека: «Какое величие являет собою человек! Какое благородство в его уме, бесконечность в способностях, прелесть в формах, — это дух небесный, украшение света, образчик остальной природы» ( В.Шекспир), «Человек — это звучит гордо!» (М.Горький)

Альтернативные суждения о сущности человека – в презентации.

Измерения человека?

Сегодня мы хорошо осознаем, что сущность человека состоит в единстве природного и социального начал. А исследует сущность человека особая наука – философская антропология.

— Чем философская антропология отличается от общей, биологической антропологии?

— К каким выводам пришла сегодня философская антропология?

Отличия человека от высших млекопитающих:

1.↓Главное родовое отличие человека – орудийная деятельность;

↓2. Второе отличие — способность абстрактно мыслить;

↓3. Человек способен непрерывно осваивать культуру с каждым новым поколением, т. е. происходит социализация человека.

Время зарождения философской антропологии — XIX в.

Причины зарождения:

Реакция на вопрос: что первично в деятельности человека природа или социум

Представители философской антропологии

Концепция философской антропологии: 5 основных положений философской антропологии.

• Изначальная биологическая незащищенность человека порождает его активность, связь с миром, себе подобными.

• Человек обречен на вечный поиск, странствия, стремление к самосовершенствованию.

• Человек — существо многомерное, непостижимое, нуждающееся в других.

• Человек — центр пересечения двух начал — «порыва» и «духа».

• Их единство и образует сущность человека.

Вывод: человек как явление богаче сущности. Человек – это биопсихосоциальное существо, и поэтому его сущность необходимо рассматривать во взаимодействии с его существованием.

Вопрос:

1.В чем суть философского течения Философия жизни? — человек в реальной жизни руководствуется не разумными побуждениями, а инстинктами.

2.В чем суть направления психоанализа? – роль бессознательного в жизни человека.

3.В чем суть направления экзистенциализма? – философия существования (признак человека – его свобода)

Документ. Перед вами отрывок из работы Людвига Фейербаха «Сущность христианства», внимательно прочитайте текст и ответьте на вопросы к нему.

«Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли –энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная, сущность человека как такового в цели его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума?- Разум. Любви?- Любовь. Воли?- Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого».

Вопросы к тексту.

1. Выделите основные характеристики сущности человека, предложенные Л.Фейербахом.

2. Какие основания определили характер и направленность суждений Л.Фейербаха о человеке?

3. В чем смысл существования человека по мнению Л.Фейербаха? Согласны вы с мнением философа? Свою позицию аргументируйте.

Один из возможных выводов: суждение Л.Фейербаха о сущности человека нельзя считать полным исчерпывающим для понимания…

2. Человек — биосоциальная система

Вопросы:

— Приведите доказательства сложности, многоуровневости человека.

— Какие два начала сочетаются в человеке?

— Какие понятия нам необходимы для понимания сущности человека?

Понятия «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность». Презентация.

Человек — это социально-биологическое существо, воплощающее собой высшую ступень в эволюции жизни и являющееся субъектом общественно-исторической деятельности и общения.

Основные характеристики человека:

-особое строение организма;

-способность к трудовой деятельности;

-наличие сознания.

Индивид — единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех психофизических и социальных черт человечества.

Общие характеристики индивида:

-целостность психофизической организации организма;

-устойчивость по отношению к окружающей действительности;

-активность.

Личность — это конкретный человек, который является носителем сознания, способный к познанию, переживаниям, преобразованию окружающего мира и строящий определенные отношения с этим миром и с миром других личностей.

Личность рассматривается как воплощение в конкретном человеке социальных качеств, которые приобретаются в процессе деятельности и общения с другими индивидами. Личностью не рождаются, личностью становятся. Личность – социальная сущность человека.

Проще говоря, личность – совокупность социальных качеств человека.

Сложнее определить понятие «индивидуальность», потому что, помимо личностных особенностей, которые выступают основными составляющими индивидуальности, в неё входят биологические, физиологические и другие особенности человека. Можно дать следующее определение индивидуальности.

Индивидуальность — это конкретный человек, который отличается от других людей уникальным сочетанием психических, физиологических и социальных особенностей, проявляющихся в поведении, деятельности и общении.

Проще говоря, индивидуальность – неповторимая совокупность свойств, отличающих одного человека от другого.

С помощью понятия «индивидуальность» чаще всего подчеркивается неповторимость и уникальность каждого человека. С другой стороны, в индивидуальности мы встречает те качества личности и индивидные свойства, которые есть у всех, но имеют разную степень выраженности и образуют сочетания. Все индивидуальные качества проявляются в различных способах поведения, деятельности, общения.

Субъект – активно действующий человек с его знаниями и опытом, способностью изменять окружающий мир (бытие) и самого себя.

Субъектность – связь человека с социальным бытием.

Субъективность – мир мыслей, чувств, воли человека.

Закрепление.

3. Социальная сущность деятельности

Можно ли муравьиную активность назвать деятельностью? Почему?

Если вы услышите, что муравейник есть продукт деятельности муравьев, вам не захочется согласиться с данным утверждением. И это верно, так как нельзя муравьям, как и другим представителям животного мира, приписывать то, что свойственно лишь человеку. Ибо только человеку присуща такая форма взаимодействия с окружающей средой, как деятельность.

Чтобы лучше понять, что такое «человеческая деятельность», проанализируем это понятие.

Вопросы: Что такое деятельность?

Первое: деятельность предполагает активность, которая может быть механической, физической, биологической, социальной и т. д.

Второе: деятельность — взаимодействие человека или группы людей с окружающей средой, миром.

Третье: деятельность предполагает процесс сознательного и целенаправленного изменения человеком мира и самого себя.

Схема характеристики деятельности людей.

Деятельность человека носит социальный характер.

Деятельность человека носит социальный характер. В процессе деятельности человек реализует самого себя. Нет иного способа проявить свои способности, стремления, силы, возможности, кроме деятельности. Один пишет талантливые стихи, другой ремонтирует сложные механизмы, третий выращивает овощи, четвертый стремится подняться все выше по служебной лестнице, пятый старается заработать как можно больше денег, шестой все силы и средства отдает воспитанию и образованию ребенка, седьмой добросовестно обслуживает посетителей кафе и т. д.

Поэтому, если мы хотим лучше узнать человека, мы в первую очередь должны понять, какова его деятельность, каков он в этой деятельности, т. е. что и как он делает.

Многие ученые справедливо рассматривают деятельность как основу человеческого существования. В деятельности человек не только добывает средства к жизни, но и развивается как личность, формируется как общественное существо, реализует свои способности и расширяет возможности.

Деятельность сближает людей, объединяет их. Совместная деятельность — это согласованные действия ради достижения какой-либо общей цели. Общение — это тоже деятельность. Она нередко требует больших душевных затрат. Самая распространенная разновидность деятельности — помощь другим людям, а нередко и взаимопомощь. Древняя мудрость гласит, что отдавать для нравственного человека намного приятнее, чем брать. Есть мнение, что с высочайшим наслаждением самоотдачи не может сравниться радость, которую приносят приобретение или потребление.

4. Мышление и деятельность. Мышление и язык.

Задание: Нам нужно выяснить взаимосвязь мышления и деятельности и мышления и речи.

Нам необходимо проследить взаимосвязь и взаимозависимость следующих понятий:

• Деятельность.

• Мышление.

• Речь.

— Проанализируем первую цепочку:

Мышление ⇔ Деятельность

Мышление — взаимодействие субъекта с окружающим миром, в ходе которого осуществляется аналитико-синтетическая деятельность: это опосредованное и обобщенное отражение в мозгу человека существенных свойств, причинных отношений и закономерных связей вещей.

Люди по-разному обдумывают действительность — от простейших жизненных ситуаций до глобальных обобщений. Мышление пронизывает всю деятельность человека, сообщая ее волевым усилиям согласованность, упорядоченность, организованность. Чтобы лучше понять эту взаимосвязь, обратимся к примеру.

Послушайте притчу. Иди вперед!

Жил однажды дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на себе из ближайшего леса.

Однажды старец, проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в лес, сказав: «Иди вперед, иди вперед!»

Дровосек послушался совета, отправился в лес и шел вперед, пока не дошел до сандалового дерева. Он был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он задумался: почему добрый старец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое дерево, а посоветовал обязательно идти вперед?

На следующий день, дойдя до срубленного дерева, он пошел дальше и нашел, медные залежи. Он взял с собой столько меди, сколько мог унести и, продав ее на базаре, выручил еще больше денег. На следующий день он пошел еще дальше и нашел серебряные россыпи. Еще через день он нашел золото, потом — алмазы и, наконец, приобрел огромные богатства.

Именно таково положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не остановится в своем движении после того, как достигнет некоторых усилий, то в конце концов найдет богатство истины.

— Как вы поняли смысл притчи?

— Какое отношение она имеет к вопросу, который мы обсуждаем?

— Теперь проанализируем вторую цепочку. Мышление ⇔ Речь

Речь — универсальное средство формирования и выражения мысли. Мышление совершается на основе языка, который активно участвует в самом процессе мышления. Таким образом, речь — это орудие мышления.

Речь имеет внешнее и внутреннее выражение. Внутренний беззвучный речевой процесс, при помощи которого мы мыслим, называется внутренней речью.

Вспомните, как и когда появились первые слова? Они выделились, дифференцировались и закрепились в процессе общественно-исторической деятельности человека по освоению им действительности. Именно потребность людей в общении, благодаря которому только и возможен коллективный труд, привела к появлению первых слов.

Следовательно, между мышлением и языком существует теснейшая связь. Их невозможно отделить друг от друга, не разрушая того и другого. Обезьяны так и не научились говорить, так как не обладают высокоорганизованным мозгом.

Итак, речь – орудие мышления. Несмотря на то, что есть разные способы передачи информации – мимика, жесты, письменность и др., речь – слово есть главный инструмент передачи информации, общения (коммуникации). Значение слова трудно переоценить.

Задание: Давайте вспомним пословицы, поговорки строки из стихотворений, цитаты о величие слова, языка…

Высказывания:

-Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести..

(Вадим Шефнер)

— Словом: надо думать. ( Дмитрий Писарев)

— Сначала преврати свою жизнь в слово, а затем уже можешь делать из неё всё что угодно. ( Юрий Ханон).

— Язык — одежда мыслей. С. Джонсон.

— Давайте вернемся к той проблеме, которую мы поставили в начале урока. Почему так много мнений относительно сущности человека? — Потому что разнообразны проявления человеческой деятельности.

Абстрактного человека не существует. Человек должен рассматриваться в контексте своего существования.

Человеку свойственно меняться.

Именно это обстоятельство и определяет многообразие философского подхода к проблеме человека.)

III. Итог урока

— Что вы узнали о философской антропологии?

— Чем отличается человеческая субъектность от субъективности?

— В чем проявляется социальная деятельность человека?

— Как соотносятся между собой мышление и деятельность?

— Раскройте взаимосвязь языка и мышления.

— Выполните задания к параграфу.

Домашнее задание

Выучите § 8, выполните задания. Эссе на тему: «Человек – многомерное явление»

7

Сущность человека как проблема философии (профильный учебник под ред. Л. Боголюбова, параграф

План: • 1. Различные подходы (измерения) к изучению сущности человека. • 2. Философские вопросы: Что такое человек? Зачем человек живёт? (т. е. Смысл жизни? ) • 3. Социальная сущность деятельности человека. • 4. Мышление и деятельность человека.

1. Различные подходы (измерения) к изучению сущности человека • • Биологический (homo biologicus) Социальный (homo socialis) Психологический Космический Homo sapiens, homo religiosus, homo ludens … «Человек – принципиальная новизна в природе» Н. Бердяев

2. Философские вопросы: Что такое человек? Зачем человек живёт?

Понимание сущности человека в различные исторические эпохи Мыслители древности Средневековый взгляд Гуманисты о сущности человека Идеи Просветителей XIX век – время появления философской антропологии (таблица см. ниже) Оптимистичеcкий Пессимистический • • •

Составляющие концепции философской антропологии • Изначальная биологическая незащищённость человека порождает его активность, связь с миром, себе подобными • Человек – существо многомерное, непостижимое, нуждающееся в других • Человек – центр пересечения 2 -х начал: «порыва» и «духа» . Их единство образует сущность человека • Человек обречён на вечный поиск, странствия, стремления к самосовершенствованию

Некоторые представители философской антропологии XIXв «Человек – цель, а не средство для другого человека» Иммануил Кант «Человек – универсальный, высший предмет философии» Людвиг Фейербах «Есть три стадии человеческого существования: эстетическая, этическая, религиозная. Соответственно существует четыре типа людей : обыватель, эстетик, этик, религиозный человек» . Серён Кьеркегор

Некоторые направления в философской антропологии XXв • Философия жизни (Э. Жильсон) • Психоанализ (З. Фрейд) • Экзистенциализм (Ж. -П. Сартр, А. Камю) и др.

2. Философские вопросы: Что такое человек? Зачем человек живёт? (т. е. Смысл жизни? ) Смысл жизни – осознание человеком направленности своей жизни, сознательное выстраивание им иерархии ценностей, осознание своих возможностей и стремление к их реализации.

Концепции смысла жизни • • • Аскетизм (греч. «упражняюсь» ) Гедонизм ( «наслаждение» ) Прагматизм (цель жизни оправдывает любые средства) Утилитаризм ( «польза» , извлекать пользу из всего) Эвдемонизм ( «блаженство, счастье» ) Этика долга — самопожертвование во имя служения идеалу

В отличие от животных человек • • • Обладает сознанием Членораздельной речью Нравственными качествами Способен изготавливать орудия труда Ему присуща деятельность

3. Социальная сущность деятельности человека • Деятельность предполагает процесс сознательного и целенаправленного изменения человеком мира и самого себя • Деятельность – процесс взаимодействия человека или группы людей с окружающей средой, миром • Деятельность предполагает активность, которая м. б. механической, физической, биологической, социальной

Человек Субъект общественноисторической деятельности Биосоциальное существо

Деятельность – специфическая человеческая форма активного отношения к окружающему миру, его целесообразное изменение и преобразование. В процессе деятельности человек реализует самого себя. Деятельность – основа человеческого существования

Особенности деятельности Она имеет: • Сознательный • Продуктивный • Орудийный • Преобразующий • Общественный характер (см. раздаточный материал)

Виды деятельности • Труд • Игра • общение

Структура деятельности • • • Мотив Цель Средства Действия Результат

Потребности человека • Естественные • Социальные • Идеальные (врождённые, физиологические, биологические, природные, органические, экзистенциальные, престижные, когнитивные, эстетические и др. )

Др. классификация потребностей

Деятельность – способ отношения человека к внешнему миру, состоящей в преобразовании и подчинении его целям человека. Цель деятельности – осознанный образ того результата, на достижение которого направлено действие человека. Действие – процесс, направленный на реализацию поставленной цели.

Виды действий • • Целенаправленное Ценностно-рациональное Аффективное Традиционное

4. Мышление и деятельность человека • Биологическая основа мышления – головной мозг человека • Средство мышления – язык Формы мышления: — Понятийные и категориальные — Ассоциативно-образные — Вербально-речевые — Деятельностно-орудийные

Типы мышления • Образное • Понятийное • Знаковое Речь – универсальное средство формирования и выражения мысли, без речи общение людей было бы невозможно. Речь имеет Внутреннее выражение Внешнее выражение

Существует и невербальное общение, но в системе смыслов оно опирается на речевые выражения Более подробно тему «мышление» мы будем изучать в разделе «познание»

Это записывать не обязательно. Благодарю за внимание

Спрятать пояснение

Спрятать критерии

Источник: ЕГЭ 2015 по обществознанию. (часть С, вариант 549)