Текст андреева про войну егэ сочинение

Сочинение ЕГЭ по тексту Андреева я сидел в ванне с горячей водой а брат беспокойно вертелся, 7 готовых примеров сочинений с проблемой текста с аргументами из литературы с реального ЕГЭ прошлых лет по русскому языку для 11 класса.

Проблема текста

• Проблема нравственной оценки факта войны. (Почему человеческое сознание не может принять сам факт войны?)
• Проблема войны и сохранения человеческого в человеке. (Как влияют военные события и связанные с ними человеческие трагедии на душевное состояние людей, на их способность чувствовать, сострадать?)
• Проблема смысла жизни. (В чём заключается смысл человеческого существования?)

Позиция автора

• Война безумна, бессмысленна, противоестественна по самой своей природе.
• Безумие войны способно притупить в человеке его лучшие душевные качества.
• Смысл и радость человеческого существования заключается не в разрушении и уничтожении себе подобных, а в свободном сознательном труде, в наслаждении творчеством, в приобщении к красоте.

Что происходит с сознанием людей после войны? сочинение ЕГЭ

Именно такую проблему поднимает Андреев в данном тексте.

Размышляя над этим, автор повествует о двух братьях. Он показывает, что младшего одолевают мысли о войне, они не отпускают его, постоянно заставляют думать о пережитом. Писатель обращает наше внимание на то, что рассуждения мужчины правильные, но несвоевременные. Мы видим, что ответов на вопросы, которые волнуют героя, он не получит, потому что старшему брату не до этого, он размышляет о других вещах.

Андреев рассказывает, что у старшего брата невероятная тяга к жизни.

Мы узнаём, что у него нет ног, однако это не мешает ему мечтать, строить планы на будущее, радоваться всему, что его окружает. Автор отмечает, что герой считает мысли младшего безумием. Мы понимаем, что старший не хочет думать о войне, потому что в его жизни есть много хорошего, лучше тратить своё время на это.

Писатель противопоставляет двух братьев, на сознание которых повлияла война. Если младший поддался унынию, не переставая думать об ужасных событиях, которые произошли, то старший старался не вспоминать о них вообще, просто наслаждаться жизнью. Симпатии Андреева на стороне последнего, потому что он не зацикливается на войне, ставит себе новые цели, несмотря на то что лишился ног.

Автор считает, что война на всех действует по-разному. Кто-то даже после её конца «остаётся» на ней, а кто-то двигается дальше, живя с своё удовольствие.

Я полностью согласна с мнением писателя, потому что каждый человек индивидуален, различные ситуации по-разному воздействуют на него. Так и с войной. Сильные люди способны со временем пережить её, а слабые навсегда находятся под влиянием её безумия. Хотя сложно кого-то осуждать, ибо война — ужасное событие. Трудно оставаться собой, когда вокруг тебя смерть и разрушение. Герой романа Толстого «Война и мир» Андрей Болконский стремился на войну, его восхищал Наполеон, а мечты о славе манили кинуться в бой. Тем не менее, попав в столь страшную ситуацию, Болконский полностью поменял своё мнение о ней. Он понял, что это не то, чего он желал.

Таким образом война повлияла на него, заставила его измениться. Да, война, без сомнения, по-разному влияет на каждого. Но главное помнить, что она в любом случае ужасна, и человечеству следуют любыми путями избегать её.

Проблема чуждости войны человеку сочинение ЕГЭ

В представленном фрагменте текста Л. Н. Андреев ставит проблему чуждости войны человеку, невозможности привыкнуть к убийствам.

Так, автор описывает читателю позицию брата главного героя. Он не может принять сам факт существования войны, его «ум отказывается понять и объяснить то, что в основе своей безумно». Война противна человеческой природе, она несет лишь боль и несчастье.

Кроме того, мы можем понять чувства и самого главного героя, бывшего на войне.

После возращения домой он чувствует великую радость и спокойствие, ему кажется, что он забывает всё то, что видел на войне. Несмотря на то, что у него больше нет ног, он остался жив, он может заниматься тем, что ему близко, и быть с теми, кого он любит.

Эти две иллюстрации дополняют друг друга: читатель может понять, насколько ужасна война, и увидеть, насколько сильно человек счастлив, вырвавшись из бесконечного круга кровопролития.

Я думаю, авторская позиция выражена через позицию обоих братьев. Л. Н. Андреев считает, что, несмотря на то, что война может сделать человека более равнодушным, заставляя его привыкать к страданиям, она никогда не станет для него привычной и не заменить мирную счастливую жизнь.

Я согласна с позицией автора. Действительно, война противна любому человеку, независимо от обстоятельств. Вспомним первый бой Николая Ростова — одного из главных героев романа-эпопеи «Война и мир». Юноша рвался в бой и с воодушевлением и радостью представлял сражение, но уже после первых минут, лишенный коня, он в страхе убегает от французов. В панике он не стреляет во врага, а кидает в него оружие, и эта сцена дает нам поныть, что война заставляет совершать сумасшедшие поступки, несвойственные человеку в здравом уме.

Несомненно, война — ужасное событие в любых её проявлениях, вынуждающее человека делать то, что противоречит его природе, и забирающее миллионы невинных жизней. К войне нельзя привыкнуть, ее нельзя понять или объяснить, поэтому люди должны стремиться предотвратить любые вооруженные конфликты.

Как война влияет на судьбы людей? сочинение ЕГЭ

Как война влияет на судьбы людей? Об этом заставляет задуматься текст Л. Андреева.

Раскрывая данную проблему, писатель рассказывает нам то, как младший брат героя не понимает безумия войны. Все его жизненные принципы нарушаются во время войны. Всё то, чему его учили в школе, забывается и уходит на второй план. Сначала младший брат не может понять этого, он находится в недоумении, но затем происходит ужасное: герой начинает привыкать ко всем этим суровым событиям, меняет своё отношение, становится другим. Именно эти изменения хотел подчеркнуть автор.

Также Андреев говорит о том, что война наносит людям физические увечья. Многие солдаты попросту не вернулись домой, а многие, как главный герой, лишается обеих ног. Он больше не сможет вести прежний образ жизни, не сможет пробежаться или просто пройтись.

Сопоставляя данные примеры, можно понять, что война меняет жизни людей как физически, так и морально.

Автор считает, что война ужасно влияет на судьбы людей, она рушит их и меняет в худшую сторону, не позволяя быть прежним человеком. Андреев не может понять смысла войны. Автор задаётся вопросом: «Ради чего всё это?».

Я согласен с позицией автора. Мне кажется, война — самое ужасное, что может быть за всю историю человечества. Она несёт за собой только хаос, боль и ужас. Нет никаких оправданий тому, что происходит на войне.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что война негативно влияет на судьбы людей, разрушая их. Война лишает жизни миллионов людей, и ещё сотен тысяч убивает морально.

В чём заключается счастье? сочинение ЕГЭ

В чём заключается счастье? Как оно связано с опытом человека? Над этими глубокими и важными философскими вопросами, которыми, наверное, хотя бы раз в жизни задавался каждый, размышляет писатель, прозаик, драматург Андреев Леонид Николаевич в приведённом для анализа тексте.

Автор раскрывает проблему на примере двух братьев. С одной стороны, драматург показывает младшего брата, которого беспокоит война, он не может спокойно наблюдать за происходящими там событиями и понять их смысл «я не могу понять, и это ужасно». Таким образом прозаик хочет подчеркнуть внутреннее состояние младшего брата, который на войне не был, но всё равно несчастлив.

С другой стороны, писатель обращает внимание на старшего брата, он не слушает младшего и абстрагируется от ужасных последствий войны и думает о таких простых, житейских вещах как занятие фотографией. Этим автор направляет нас на путь размышлений о том, что зачастую счастье люди обретают пройдя через жизненные трагедии.

На мой взгляд, авторская позиция понятна: счастье заключается в умении ценить жизнь. Порой человек не может стать действительно счастливым не столкнувшись с горем в собственной жизни.

Я согласен с точкой зрения автора. Мне кажется, что человек может оценить жизнь по достоинству только пережив плохие события.

Подтвердить истинность моего мнения мне помогает роман-эпопея Льва Николаевича Толстого «Война и мир». В нем счастье обретает Пьер Безухов, прошедший через тяжелые жизненные испытания «тяжёлые лишения и бедствия испытанные Пьером в плену научили его чувствовать и понимать цену обычных человеческих радостей, которые дают жизнь».

Хочется верить, что людей ценящих жизнь будет всё больше и больше.

Проблема войны  что же такое война? сочинение ЕГЭ

Автор текста А. Андреев поднимает проблему войны: что же такое война? Что переживают люди в такое непростое время? Но главный вопрос, который задает автор — это как война влияет на людей? Андреев раскрывает проблему на примере диалога двух братьев.

Младший брат искренне не понимает, что такое война, и для чего людям убивать друг друга.

Он рассуждает о том, что во время войны «всем одинаково больно, и все одинаково несчастны». Для него война это сумасшествие. Он спрашивает своего брата, почему же люди осознанно идут совершать насильственные действия, но старший как будто не слышит его вопрос и называет его чудаком. Этим поступком автор объясняет нежелание героя вспомнить страшные моменты войны, ведь он повидал все её ужасы, он был на поле боя. Сейчас герой мечтает вновь заниматься фотографией, писать умные книги и навсегда забыть то, что происходило на войне.

Чтобы дополнить свои мысли, отмечу, что автор делает акцент на том, что после войны у старшего брата изменилось отношение к жизни. Он начал ценить её: пьёт душистый чай, наслаждается каждым моментом, радуется и восклицает: «как много во всем этом ума и чувства красоты!». Пройдя все испытания войны, старший брат осознал ценность жизни.

Таким образом, позиция автора ясна: в жизни каждого человека война оставляет след, раскрывает в нем определенные качества и заставляет задуматься над важными вещами.

Нельзя не согласиться с мнением автора. Война — действительно страшное событие, которое влияет на дальнейшую жизнь людей. Вспомним повесть Михаила Шолохова «Судьба человека». Главному герою Андрею Соколову пришлось очень нелегко в военные годы. Он потерял свою семью — самое близкое, что у него было. Но вскоре Андрей встретил маленького мальчишку Ванюшу с похожей судьбой. Он переосмыслил свою жизнь и решил начать ее вместе с ним, усыновив мальчика.

Таким образом, нельзя не согласиться, что война — трагическое событие, которое влияет на всех людей по-разному. Многие помнят все страхи и ужасы войны, которые меняют сознание людей. Но не всегда это влияние может быть отрицательным. Люди делают вывод, размышляют о жизни и начинают ценить её сильнее, чем раньше.

Пример сочинения ЕГЭ по тексту Андреева

Война страшна и жестока. Она калечит не только тело, но и душу. Войну не вытравить, не выжечь из памяти. Как же не озлобиться и научиться радоваться жизни тем, кто прошёл её? Именно об этом пишет в данном тексте Л. Андреев.

Писатель показывает, как герой отрывка, вернувшийся с войны инвалидом, лишившимся ног, пытается забыть ужасы войны. Он наслаждается простыми человеческими радостями: горячей ванной, книгами, фотографиями – такими знакомыми, обычными вещами. Он намеренно не поддерживает брата, который возмущается бессмысленностью войны, и на его гневный монолог отвечает двумя короткими репликами. Слова бывшего воина просты и на первый взгляд легкомысленны: «Пусти-ка ещё горячей водицы» и «Мне надо вылезать из ванны». Автор подчёркивает: страница жизни, связанная с войной, перевёрнута героем – об этом ему страшно вспоминать.

Л. Андреев считает, что герой прав, не желая говорить о войне. Это слишком больно, ещё свежо в памяти. Конечно, он, как и его младший брат, прекрасно понимает, что война – это сумасшествие. А чтобы безумие и отчаяние от того, что он никогда не пройдёт по этой земле на своих ногах, не охватили душу, нужно вернуться в родной, обычный мир — мир домашнего уюта, обыденных дел. Герой строит планы на будущее: он снова будет писать книги о красоте мира, любоваться тем, как его сын смеётся и шалит.

Я согласна с позицией автора: не нужно постоянно терзать себя воспоминаниями, нельзя позволить войне искалечить душу человека, она и так много отняла у людей. У героя рассказа – здоровье, возможность ходить. Конечно, это непросто – вернуться к мирной жизни. Как было нелегко герою романа Л. Н. Толстого «Война и мир» Андрею Болконскому. Он, тяжело раненный на войне и чудом выживший, забывает прежние мечты о личной славе, о воинском подвиге. Теперь князь Болконский, как и герой рассказа Л. Андреева, думает о простых вещах: об устройстве быта, воспитании маленького сына. Он снова учится радоваться пробуждающейся весной природе, его сердце открывается миру, к нему приходит любовь к Наташе Ростовой, и его душа возрождается.

И Андрей Соколов из рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека», испытавший издевательства и истязания в фашистском концлагере, потерявший всю свою семью, пытается найти смысл жизни в простых житейских радостях, в заботе о чужом мальчонке-сироте. Ведь и воевал Андрей ради того, чтобы жизнь продолжалась, чтобы больше не плакали дети.

Я знаю, что солдаты, вернувшиеся с войны, начинали с особенной нежностью относиться к своей семье, к друзьям, родной земле. Это позволило им с особой силой оценить то, что они выжили в страшной войне. Им было трудно не ожесточиться, не очерстветь сердцем. И они одержали ещё одну победу – нравственную. Проблема, поднятая Л. Андреевым, заставляет задуматься над её решением. Война может опалить человека, но он не должен позволять сжечь душу и веру в светлое, радостное будущее. Мы должны беречь мир и помнить: человек жив, пока у него не исчезла потребность жить.

Что такое война? сочинение ЕГЭ

Что такое война? Почему люди массово убивают друг друга ради доказательства своей правоты? Над этими вопросами размышляет автор предложенного текста Л. Андреев.

В данном тексте в центре внимания автора актуальная проблема душевного состояния человека в условиях войны. Зачастую люди приходят к мысли, что военные действия-сумасшествие, что безжалостные убийства-безумство, что разум и сознание отключены в время атаки и боя. Это говорит о том, что во время военных действий солдаты и их командиры руководствуются целью отстоять и доказать свою правоту посредством кровопролития и массовых убийств.

Позиция автора раскрывается во фразе:»мне мучительно жаль тех, кто страдает на вашей проклятой войне». Множество людей погибает на поле боя ради победы своей армии. Но разве нельзя решить спорные вопросы мирным путем?!

Я согласна с мнением Л. Андреева и считаю, что после окончания войны солдаты так рады мирной жизни, что видят прекрасное в любой обычной вещи. Они иначе осознают ценность каждого мирно прожитого дня и радуются спокойствию и тишине вокруг.

Проблема душевного состояния человека во время войны нашла свое отражение в повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие…». Главная героиня Рита Осянина, находясь в зенитном полку, постоянно бегала к сыну и матери в соседнюю деревню. Она относила родным часть отведенного ей, как солдату, пайка. Не смотря на жестокость и безжалостность по отношению к врагу, теплые чувства любви и заботы к родным не угасли в душе девушки. Это говорит о том, что люди умеют сохранять искренние, человеческие качества, даже находясь в центре военных действий.

Данная проблема нашла отражение и в рассказе В. Кондратьева «Сашка». Главный герой Сашка должен был убить пленного немцы по приказу командира батальона. Солдат не мог застрелить человека, хоть тот и был врагом. Он сохранил фашисту жизнь и обещал вернуть домой по окончании войны, ведь «русские над пленными не издеваются». Таким образом, Сашка показал, что на войне есть не только безжалостные убийцы, но и добропорядочные, сочувствующие люди.

Итак, размышляя над данной проблемой, можно прийти к такому выводу:» к самому факту войны я не могу привыкнуть, мой ум отказывается понять и объяснить то, что в основе своей безумно». Людям, прошедшим войну, трудно будет забыть весь страх и ужас, происходивший в те роковые минуты. Они навсегда запомнят те чувства, которые были в их сердце во время атаки и обороны.

Проблема нравственной оценки факта войны

Война. Твой страшный след… Зачем люди убивают друг друга? Почему все это происходит? «..Всем одинаково больно, и все одинаково несчастны — что же это такое, ведь это сумасшествие?» Над этими вопросами заставляет нас задуматься Л. Андреев.

В данном тексте автор поднимает проблему нравственной оценки факта войны. Эта проблема особенно злободневна и существенна в наши дни, потому что войны не прекращаются. Как только заканчивается одна война, тут же начинается другая, и это естественный ход событий. Не в наших силах это предотвратить.

Авторскую позицию можно увидеть в его фразе: «Что же это такое, ведь это сумасшествие?». По его мнению, война безумна, бессмыслена, противоестественна по самой своей природе. Характеристику войне автор передает, используя эпитет «проклятой войне».

Я согласна с мнением автора, в том, что война абсурдна. Кто из нас не знает страшную историю блокады Ленинграда? Сколько там пострадало невинных людей! Сразу вспоминается дневник Тани Савичевой, бедной одиннадцатилетней девочки, оставшейся одной, без семьи.

Особенно остро проблема бессмысленности войны поставлена в произведении американского писателя Эрнеста Хэмингуэя «Прощай, оружие!». Лейтенант Генри понимает, что война — это убийство еще более жестокое и бессмысленное, чем на чикагских бойнях. Люди уничтожают друг друга в страхе и ненависти, движимые животным инстинктом.

Я искренне благодарно автору за то, что он еще раз заставил меня задуматься над этим вопросом.

Проблема влияние войны на жизнь человека

Война — это ужасное событие, уносящее жизни миллионов людей. Война влияет на всех, был ли ты на поле боя или находился в тылу, она изменит твоё отношение к жизни. В прочитанном мною тексте автор поднимает проблему влияния войны на жизнь человека.

Размышляя над этой проблемой, автор описывает двух братьев, один из которых вернулся с поля битвы. Младший брат не стал участником ожесточённых боёв, но война повлияла на его восприятие жизни.

Он привык ко всем страданиям, стал менее чувствительным и менее отзывчив, брат реагирует только на сильные возбудители. Так, автор показывает, что война влияет на внутреннюю составляющую человека, делает его более жестким по отношению к жизни. В дополнение автор приводит старшего брата, который побывал на войне и смог её принять. У него иное отношение к ней, он старается отвлечься от воспоминаний и наслаждаться настоящим. Старший брат счастлив, что может заниматься любимым делом, начать читать и увлекаться книгами. Так, война научила его ценить жизнь и её каждую возможность.

Леонид Николаевич сравнивает поведение двух братьев, один из которых побывал на войне и видел все её ужасы. Он по-разному отвлекает себя от мыслей о прошлом и наслаждается жизнью, которую смог сохранить. А второй брат не был на поле битвы, он не принимает войну как должное, много думает и размышляет над её истинным смыслом. Он стал менее чувствительным по отношению к окружающим событиям.

Автор считает, что любая война по-разному влияет на жизни людей. Одних она делает более жесткими, а других учит ценить каждый момент, прожитой жизни. Позиция автора мне ясна и понятна. Безусловно, такое масштабное событие как война, не может оставить никого равнодушным. Например, в романе М. Шолохова «Тихий Дон» война сильно повлияла на поведение Григория Мелехова. Когда он совершает своё первое убийство, его мучает совесть, он на протяжении длительного времени это вспоминает. А в последующих событиях, Григорий с легкостью лишает людей жизни, война сделала его более жестким и безжалостным по отношению к врагу.

Таким образом, война это самое беспощадное и жестокое явление, которое может выпасть на долю человека. Задача нынешнего поколения не допустить развязки военных действий, иначе погибнет всё человечество.

Текст Андреева для сочинения ЕГЭ

(1)Я сидел в ванне с горячей водой, а брат беспокойно вертелся по маленькой комнате, хватая в руки мыло, простыню, близко поднося их к близоруким глазам и снова кладя обратно. (2)Потом стал лицом к стене и горячо продолжал:

— (3)Сам посуди. (4)Нас учили добру, уму, логике — давали сознание. (5)Главное — сознание. (6)Можно стать безжалостным, привыкнуть к слезам, но как возможно, познавши истину, отбросить её? (7)С детства меня учили не мучить животных, быть жалостливым. (8)Тому же учили меня книги, какие я прочёл, и мне мучительно жаль тех, кто страдает на вашей проклятой войне. (9)Но вот проходит время, и я начинаю привыкать ко всем страданиям, я чувствую, что и в обыденной жизни я менее чувствителен, менее отзывчив и отвечаю только на самые сильные возбуждения. (10)Но к самому факту войны я не могу привыкнуть, мой ум отказывается понять и объяснить то, что в основе своей безумно. (11)Миллионы людей, собравшись в одно место и стараясь придать правильность своим действиям, убивают друг друга, и всем одинаково больно, и все одинаково несчастны — что же это такое, ведь это сумасшествие?

(12)Брат обернулся и вопросительно уставился на меня своими близорукими глазами.

-(13)Я скажу тебе правду. — (14)Брат доверчиво положил холодную руку на моё плечо. — (15)Я не могу понять, что это такое происходит. (16)Я не могу понять, и это ужасно. (17)Если бы кто-нибудь мог объяснить мне, но никто не может. (18)Ты был на войне, ты видел — объясни мне.

— (19)Какой ты, брат, чудак! (20)Пусти-ка ещё горячей водицы.

— (21)Мне так хорошо было сидеть в ванне, как прежде, и слушать знакомый голос, не вдумываясь в слова, и видеть всё знакомое, простое, обыкновенное: медный, слегка позеленевший кран, стены со знакомым рисунком, принадлежности к фотографии, в порядке разложенные на полках. (22)Я снова буду заниматься фотографией, снимать простые и тихие виды и сына: как он ходит, как он смеётся и шалит. (23)И снова буду писать — об умных книгах, о новых успехах человеческой мысли, о красоте и мире. (24)А то, что он сказал, было участью всех тех. кто в безумии своём становится близок безумию войны. (25)Я как будто забыл в этот момент, плескаясь в горячей воде, всё то, что я видел там.

— (26)Мне надо вылезать из ванны, — легкомысленно сказал я, и брат улыбнулся мне, как ребёнку, как младшему, хотя я был на три года старше его, и задумался — как взрослый, как старик, у которого большие и тяжёлые мысли.

(27)Брат позвал слугу, и вдвоём они вынули меня и одели. (28)Потом я пил душистый чай из моего стакана и думал, что жить можно и без ног, а потом меня отвезли в кабинет к моему столу, и я приготовился работать. (29)Моя радость была так велика, наслаждение так глубоко, что я не решался начать чтение и только перебирал книги, нежно лаская их рукою. (30)Как много во всём этом ума и чувства красоты!

Андреев Леонид Николаевич (1871–1919) – прозаик, драматург, публицист, представитель Серебряного века русской литературы.

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

В мае 2021 года мои ученики писали пробник Статграда по тексту Андреева про бабку Анну. Три лучших сочинения с соблюдением всех требований нового формата ЕГЭ привожу в данной статье. На них можно ориентироваться при подготовке к экзамену.

• Исходный текст:

(1)Мне было около двенадцати лет, когда я ослеп от голода. (2)Слепота поразила мои глаза зимой сорок второго года, когда мы с матерью были эвакуированы в Поволжье. (3)К лету сорок второго года зрение вернулось, но я был тогда как костлявый цыплёнок. (4)В июне я отправился в деревню наниматься в колхоз, чтобы подкормиться. (5)В колхоз меня взяли бы охотно, тогда требовалась любая пара рук. (6)Но оплатить работу трудоднями и продуктами могли лишь осенью. (7)А мне нужно было есть уже сейчас, летом. (8)И тогда подсказали мне пойти работать к бабке Анне Смирновой в богатое волжское село Усть-Курдюм. (9)Бабка Анна согласилась взять меня и обещала кормить каждый день два раза, а в воскресенье и трижды. (10)И за это определила она мне дело: доставать воду из колодца и поливать грядки с огурцами.

(11)Усть-Курдюм стоит на горе. (12)Берег к Волге сходит крутой, обрывистый, метров пятьдесят высотой, и колодец во дворе был глубиной поболее пятидесяти метров. (13)А огород у бабки был две тысячи квадратных метров, двадцать соток, и все эти квадратные метры она засадила огурцами. (14)И в то страшное, жаркое, испепеляющее лето я должен был все огурцы до последнего кустика поливать обильно, утром и вечером ежедневно. (15)Это значит, надо было поднять с глубины, в которой и воды-то не видать было, до ста вёдер, отнести их на гряды и разлить воду по лункам. (16)А в промежутках между утренним и вечерним поливом надо было очистить, отряхнуть все листья от пыли и грязи, чтобы она не мешала солнцу освещать листья и наливать огурцы соком. (17)И вот я таскал на своих цыплячьих косточках эти бесконечные вёдра и поливал эти бесконечные ряды огурцов.

(18)Бабка Анна хорошо знала не только агротехнику. (19)Ей была знакома и психология. (20)Горожане готовы были платить любые деньги за довоенную забытую невидаль, за сказочную роскошь — за огурцы, за воспоминание о своём счастливом прошлом. (21)И она это знала вперёд и сажала у себя на участке не картошку, не просо, не лук, не жито, которые нужны были голодным людям, как сама жизнь, — потому не сажала, что их снимешь один раз — и конец, а огурцы всё время идут волна за волной, был бы полив, а солнышка в Поволжье сколько хочешь! (22)И она увозила в город мешки огурцов и привозила из города мешки денег.

(23)А я таскал и таскал эти будто кирпичами нагруженные вёдра, рвал свои мышчонки изо дня в день, из недели в неделю без выходных. (24)Правда, однажды дала она мне с какой-то радости жареных шкварок, целое блюдце (я чуть концы не отдал от этой непривычной пищи), и однажды разрешила в воскресенье на лодке сплавать на остров: отпустила нарвать и навялить сумку дикого луку нам с матерью на зиму.

(25)А ведь все эти тысячи рублей вырастали и устремлялись в её бездонные мешки не только из благодатной земли, но и из моего непосильного детского труда.

(26)Я видел, как самоотверженно работали от зари до зари колхозники: женщины, инвалиды, старики и подростки, — я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью делились они всем, чем могли, с эвакуированными к ним горожанами. (27)А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги…

(28)…А осенью я вернулся в город, мать устроила меня помощником наладчика на пошивочную фабрику, и я стал получать рабочую карточку и восемьсот граммов хлеба ежедневно. (29)И главное, очень сердечно относились ко мне швеи в цеху, они помогали сшивать вечно рвущиеся старые ремни на шкивах и не нервничали, когда я не умел сразу наладить включение заглохнувшего мотора. (30)Вот это были правильные люди!..

(31)Прошли с тех пор уже десятилетия, а я всё помню их доброту.

(По Ю. А. Андрееву*)

* Юрий Андреевич Андреев (1930−2009) — советский и русский прозаик, литературовед, публицист.

• Сочинение 1.

Во время войны люди голодали, поэтому важна была каждая крошка. Они делились друг с другом продуктами и деньгами, чтобы вместе выживать в такие трудные времена. Тем не менее не все были щедрыми, встречались и те, кто даже в этой ситуации не делился с остальными, а продолжал зарабатывать деньги, используя чужой труд и заставляя страдать других. В данном тексте автор ставит проблему чрезмерного эгоизма.

В тексте повествование ведется от первого лица, рассказчик вспоминает о своем детстве. Ему нужно было что-то есть, но в колхозе, куда он хотел наняться, еду могли отдать только осенью, поэтому он решил поработать у бабки Анны. Та обещала кормить его два-три раза в день, а он должен был поливать грядки с огурцами, для чего ему пришлось носить много тяжелых ведер с водой. Это был непосильный труд для маленького ребенка. Анна же ездила продавать огурцы и получала много денег. Она ни с кем не делилась полученным, только продолжала зарабатывать, заставляя ребенка каждый день без выходных поливать огурцы. Так как она весь заработок оставляла себе, то никак не приближала победу в войне, а у ребенка, который у нее работал, остались плохие воспоминания. Автор показывает, что она не была к юному рассказчику добра и снисходительна, равнодушно относилась к тому, как тяжело ему давался этот труд. Анна выращивала не то, что нужно голодным людям, а огурцы, которые приносили высокий доход. Ее эгоизм и желание наживы плохо влияли на здоровье мальчика, а также никаким образом не помогали обществу. Когда юный рассказчик поливал грядки, он видел, как трудились люди в колхозе и делились с эвакуированными всем, чем могли. Когда же он вернулся в город, мать устроила его на пошивочную фабрику, где люди не нервничали, если у него не сразу все получалось, а швеи помогали ему сшивать ремни. Они очень сердечно относились к ребенку, поэтому он надолго запомнил их доброту. Автор показывает, как важно на войне быть отзывчивым и щедрым, помогать друг другу, ведь тогда так будет гораздо проще пережить это тяжелое время. А если человек эгоистичен и думает лишь о наживе, он совершенно равнодушно относится к здоровью и благополучию других, что делает ситуацию только хуже, ведь он заставляет других страдать, чтобы ему самому жилось лучше. Противопоставляя Анну и людей, работавших на фабрике и в колхозе, автор через мысли рассказчика показывает читателю, как эгоистичное поведение воспринимается другими людьми.

Андреев считает, что эгоизм — это та черта характера, которая делает человека бесполезным членом общества. Такие личности живут лишь для себя, а иногда даже приносят вред, используя чужой труд для своей выгоды. Вместо того чтобы направить полезные ресурсы в нужное русло, использовать их во благо, они расходуют их на себя. Даже в такое тяжелое время, как война, эгоисты старались получить выгоду. «А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги…» — пишет автор.

Я полностью согласна с автором. Действительно, если человек думает лишь о себе и о своей наживе, он ничем не сможет быть полезным для общества и навсегда останется одиноким. Например, в рассказе Горького «Старуха Изергиль» говорится о Ларре, эгоистичном человеке, который хотел получать все, что ему захочется, при этом ничего не давая взамен. В племени, куда он пришел, его не приняли, а за то, что он убил дочь одного из старейшин, решили наказать. Они сказали, что Ларра будет вечно скитаться по земле без возможности умереть или вернуться к людям. Так и произошло в конце рассказа. Он хотел слишком многого лишь для себя, поэтому остался совершенно одинок, никто не любил его, в обществе он никому был не нужен, а его существование не несло в себе никакого смысла. Именно поэтому эгоизм — негативная черта характера, с которой надо бороться, чтобы не быть отвергнутым остальными.

Таким образом, будучи эгоистичным собственником, на войне человек не приносит никакой пользы, не заботится о других и позволяет им умирать и страдать. Поэтому очень важно было уметь делиться, быть отзывчивым, чтобы проходить через все трудности войны вместе с остальными, разделяя горе и радость, с каждым днем приближая свой народ к победе.

• Сочинение 2.

В современном мире большое значение имеют материальные ценности, так как люди стремятся приумножить свой достаток. Иногда желание разбогатеть становится настолько сильным, что человек готов пойти на всё ради достижения своей цели. Как проявляется жажда наживы и эгоизм? Такова проблема, поставленная Ю. Андреевым в данном тексте.

Повествование ведётся от лица рассказчика, вспоминающего своё детство в военный период. Чтобы не умереть с голода, он, двенадцатилетний мальчик, пошёл работать на огород к бабке Анне Смирновой. Ребёнок должен был выполнять недетский труд: каждый день утром и вечером таскать по сто вёдер воды, чтобы обильно поливать огород с огурцами в двадцать соток, а также очищать листья от пыли и грязи. Рассказчик вспоминал: «И вот я таскал на своих цыплячьих косточках эти бесконечные вёдра и поливал эти бесконечные ряды огурцов». В качестве награды за столь тяжёлую работу мальчик довольствовался лишь тем, что бабка Анна кормила его каждый день два раза, а по воскресеньям три раза. Женщина, думавшая только о собственной выгоде, не испытывала к ребёнку сочувствия, никогда не относилась к нему с добротой и пониманием. Из отношения бабки Анны к рассказчику видно, что эгоизм и жажда наживы могут проявляться в эксплуатации детского труда. Работа мальчика приносила женщине немалую выгоду. В годы войны огурцы считались невиданной роскошью, поэтому люди были готовы заплатить за них любые деньги. Бабка Анна оставалась безразлична к всеобщей беде. Вместо того чтобы бескорыстно помогать всем нуждающимся, как это делали колхозники, она продавала огурцы, чтобы заработать как можно больше денег. Описывая данный эпизод из прошлого, рассказчик позволяет читателям сделать вывод о том, что эгоизм и жажда наживы проявляются в бесчувственном отношении к чужому горю. Оба примера, дополняя друг друга, показывают, что человек, заботящийся исключительно о своей выгоде, никогда не будет щедрым и отзывчивым по отношению к окружающим.

Авторская позиция выражается через воспоминания рассказчика о работах на огороде у бабки Анны: «А ведь все эти тысячи рублей вырастали не только из благодатной земли, но и из моего непосильного детского труда». По мнению Андреева, эгоистичные и жадные люди, желая заработать любой ценой, готовы использовать других в своих интересах, не обращая внимания на их слабость и беспомощность. Кроме того, в тяжёлые времена они остаются равнодушными к окружающим и наживаются на общей беде: « А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги».

Я полностью согласна с автором в том, что эгоизм и жажда наживы проявляются в безразличном, а порою жестоком отношении к другим людям. На мой взгляд, эти качества характера присущи тем, кто думает только о собственном достатке и благосостоянии. В подтверждение своих мыслей приведу пример из произведения Чехова «Ионыч». В конце повествования главный герой, Дмитрий Ионович Старцев, превратился из жизнерадостного, подающего надежды доктора, в ворчливого и грубого человека, смыслом жизни которого стали материальные ценности. Так, он имел большую врачебную практику, владел имением и двумя домами в городе, но и этого ему было мало. Как только Ионыч узнавал о том, что какой-нибудь дом продаётся, он тут же ехал его осматривать, не обращая внимания не ещё не съехавших жильцов. Раздражительный и капризный, во время приёма больных он сердился и кричал на своих пациентов. На примере Ионыча видно, что эгоизм и жажда наживы проявляются в безграничном желании приумножить своё богатство любыми средствами. Это приводит к негативным последствиям для самого человека: не думая ни о чём, кроме материальных ценностей, он деградирует как личность.

Таким образом, эгоизм и жажда наживы являются негативными качествами характера, так как они ослепляют человека, делая его жестоким и равнодушным к окружающим. Думая о собственном достатке, нельзя забывать и про других людей, потому что они могут нуждаться в нашей помощи и заботе.

• Сочинение 3.

Человеческий эгоизм может проявляться по-разному, но самой страшной его формой является жажда наживы, потому что она заставляет людей забыть о доброте и гуманности и использовать любые методы для достижения цели. Именно поэтому Юрий Андреевич Андреев ставит в данном тексте проблему стремления к наживе любой ценой.

В центре внимания автора находится ситуация из жизни маленького мальчика, которая произошла летом сорок второго года, когда главного героя с матерью эвакуировали в Поволжье. Для того чтобы прокормиться, мальчишка решил найти себе работу, и его согласилась взять бабка Анна. Работа главного героя заключалась в том, что он должен был «доставать воду из колодца и поливать грядки с огурцами», и за это бабушка обещала кормить его два раза в день. Но всё это осложняло то, что огород, засаженный огурцами, был «две тысячи квадратных метров, двадцать соток». Так произошло потому, что бабка знала, что люди будут готовы заплатить любые деньги за «довоенную забытую невидаль» и что огурцы растут волна за волной, обеспечивая огромный урожай. Это был очень прибыльный бизнес, так как «она увозила в город мешки огурцов и привозила из города мешки денег». Я думаю, описанная ситуация заслуживает особого внимания, потому что можно увидеть, что пожилая женщина наживается на людях в трудное для страны время. Но главный герой продолжал работать у бабки Анны: он таскал тяжёлые вёдра с водой и рвал «свои мышчонки». И, несмотря на то что бабушка иногда давала ему жареных шкварок и разрешала нарвать дикий лук на соседнем острове, мальчик прекрасно понимал, что женщина зарабатывает деньги, используя его непосильный детский труд. Эти события показывают нам то, что ради лёгких денег главная героиня готова взять на тяжёлую работу ребёнка, которому она будет платить едой. Юрий Андреевич Андреев в данном тексте демонстрирует нам, как наживается бабка Анна, дополняя один её метод достижения цели другим: пожилая женщина использует детский труд и зарабатывает деньги, используя безвыходное положение людей во время войны.

Позиция автора заключается в том, что человек, стремящийся нажиться любой ценой, является эгоистом. Такие люди не способны быть добрыми и бескорыстными, ведь они готовы зарабатывать деньги даже в сложные для страны времена, когда у народа нет выбора. «Я видел, как самоотверженно работали от зари до зари колхозники: женщины, инвалиды, старик и подростки, – я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью делились они всем, чем могли, с эвакуированными к ним горожанами. А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги», — через эти мысли рассказчика Ю.А.Андреев выражает своё собственное мнение.

Я полностью согласна с автором в том, что люди, стремящиеся нажиться любой ценой, забывают о духовных ценностях, потому что желание быть богатыми ослепляет их и подталкивает на совершение безнравственных поступков. Так произошло и в произведения А.П.Чехова «Крыжовник». Николай Иванович, родной брат Ивана Ивановича, с молодости хотел купить усадьбу, где должен был расти крыжовник. Поэтому он всю жизнь копил деньги: экономил и недоедал. Но желание получить лёгкие деньги вынудило его жениться на старой и некрасивой вдове. Жену главный герой держал впроголодь, поэтому она начала чахнуть и через три года умерла. Но Николай Иванович ни на миг не почувствовал себя виноватым в её смерти. Зато на её деньги он купил долгожданную усадьбу и посадил крыжовник. Таким образом, желание нажиться сделало Николая чёрствым и бездушным человеком, ведь он женился ради денег и заморил супругу голодом.

В заключение хотелось бы сказать, что огромное количество людей готово получить лёгкие деньги, используя безнравственные методы. Но это неправильно, потому что человечество не должно забывать о доброте, милосердии, сочувствии и бескорыстии. Ведь если мы будем руководствоваться этими принципами гуманности, то наш мир станет лучше!

(408 слов) Как сложно человеку постичь природу войны! В голове не укладывается, как люди могут пойти на поводу у агрессии и так жестоко расправлять друг с другом? Об этом рассуждает Л. Андреев, затрагивая проблему нравственной оценки вооруженного столкновения народов.

Чтобы показать бессмысленность войны, автор описывает рассуждения молодого и неиспорченного человека. Он говорит, что с детства всех учат одному и тому же – гуманности, сознательности действий, ответственности. Однако эти же люди, которые усвоили урок, идут и убивают друг друга, пытаясь оправдать себя. Герой признается: «Мой ум отказывается понять и объяснить то, что в основе своей безумно».

Объяснений не находит и его брат, вернувшийся с войны инвалидом. Он даже не хочет думать о том, что говорит ему родственник. Герой растворяется в умиротворяющем комфорте прежней жизни и хочет забыть о том, что видел на фронте. Про себя он комментирует слова брата так: «А то, что он сказал, было участью всех тех, кто в безумии своём становится близок безумию войны». Бывший солдат вычеркивает ужасающее прошлое из памяти, признавая правоту собеседника. И тот, и другой считают вооруженное столкновение противоестественным и бессмысленным.

Такого же мнения придерживается автор текста. Л. Андреев указывает на то, что все нравственные принципы, выработанные человечеством, противоречат самой сути войны, поэтому никто в здравом уме и твердой памяти не может поддерживать ее.

Я считаю, что автор прав, и война – преступное безумство, которое стирает все моральные запреты и догмы, ведь под ее влиянием люди звереют и лишаются совести.

Безнравственная сущность и противоестественность войны описывается во многих книгах. Так, в повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» главный герой выступает сторонником вооруженного столкновения казаков с поляками. Он считает это хорошей тренировкой для сыновей и специально направляет собратьев на бессмысленные нападения на чужие земли. Но итогом «школы жизни» на передовой становится смерть Андрия, Остапа и самого Тараса. Автор убедительно доказывает, что война – это не игра и не развлечение, а трагедия для обеих враждующих сторон.

Такое же восприятие борьбы у моей прабабушки, которая была медсестрой на фронте. Она не видела на передовой повода для гордости, ведь бесконечное сострадание каждый раз охватывало женщин, которые выносили под пулями раненых мужчин. Она говорила, что войну нельзя идеализировать, ее нужно бояться и ненавидеть всем сердцем. Она противостоит всему, что нам дорого, всему, ради чего мы живем. Вооруженное столкновение стран — это всегда безнравственная бойня, а не героический поединок.

Таким образом, войну не стоит оправдывать и приукрашивать, ведь так и нас, и наших детей будет легко убедить в том, что борьба – обычное и даже благородное дело. Только мир обеспечит человечеству стабильное развитие и грядущее процветание.

Сочинение ЕГЭ «Проблема войны», по тексту Л.Андреева

Война. Твой страшный след… Зачем люди убивают друг друга? Почему все это происходит? «..Всем одинаково больно, и все одинаково несчастны — что же это такое, ведь это сумасшествие?». Над этими вопросами заставляет нас задуматься Л. Андреев.

В данном тексте автор поднимает проблему нравственной оценки факта войны. Эта проблема особенно злободневна и существенна в наши дни, потому что войны не прекращаются. Как только заканчивается одна война, тут же начинается другая, и это естественный ход событий. Не в наших силах это предотвратить.

Авторскую позицию можно увидеть в его фразе: «Что же это такое, ведь это сумасшествие?». По его мнению, война безумна, бессмысленна, противоестественна по самой своей природе. Характеристику войне автор передает, используя эпитет «проклятой войне».

Я согласна с мнением автора, в том, что война абсурдна. Кто из нас не знает страшную историю блокады Ленинграда? Сколько там пострадало невинных людей! Сразу вспоминается дневник Тани Савичевой, бедной одиннадцатилетней девочки, оставшейся одной, без семьи.

Особенно остро проблема бессмысленности войны поставлена в произведении американского писателя Эрнеста Хэмингуэя «Прощай, оружие!». Лейтенант Генри понимает, что война — это убийство еще более жестокое и бессмысленное, чем на чикагских бойнях. Люди уничтожают друг друга в страхе и ненависти, движимые животным инстинктом.

Я искренне благодарно автору за то, что он еще раз заставил меня задуматься над этим вопросом.

вернуться к списку сочинений

Курсы английского языка по уровням

Практичные советы по изучению русского языка

Сочинение-рассужение по неизвестному автору. Русский язык ЕГЭ. 11 Класс.

/ Сочинения / ЕГЭ / Часть C / Анализ текста Л.Андреева о войне

Анализ текста Л.Андреева о войне

    Это страшное слово война…

    В тексте поднимается проблема сохранения человеком своего лица после войны.

    Леонид Николаевич раскрывает проблему на примере главного героя, потерявшего ноги на войне. Даже лишившись конечностей, он не опустил руки, а пытается жить заново: строит планы на будущее, адаптируется к новым условиям. Брат главного героя, в беседе с ним, называет войну – безумством, кардинально меняющим человека. И правда: пройдя войну, человек никогда не станет таким, каким он был до неё.

    Автор стремится донести до нас мысль о том, что добро – это истина, которую мы узнаём с детства. А как можно убивать людей, познав истину?

    Я тоже считаю, что война – это ни к чему не приводящая череда безумств и трагедий. В романе Л.Н.Толстого «Война и мир» эта тема проходит через всё повествование. Петя Ростов, желая стать героем, отправляется на войну. Но война оказалась не такой, какой про неё рассказывали. Война это смертный одр, на котором Петя и умирает.

    Или взять хотя бы Великую Отечественную. Нет такой семьи в России, которую бы не затронула эта беда. Те, кто смог пережить войну, остались с неизгладимыми, ничем не заглушаемыми воспоминаниями. Это страшно.

    Давайте помнить что такое война и делать всё возможное, чтобы больше никогда брат не убивал брата.

Добавил: 6en3in