Обновлено: 11.03.2023
Наверняка некоторые из вас уже сталкивались с этим материалом на просторах интернета, и даже, возможно и в Дзене уже об это кто-то писал. Но мне хочется тоже рассказать об этом удивительно Цветаевской письме, к тому же, я уверена, будут и те, кто впервые прочтёт его на моей страничке. А значит моя цель уже будет достигнута и кому-то я подарю радость первого прочтения цветаевского послания будущим поколениям.
Сопровождать текст письма буду эмигрантскими фотографиями Марины Цветаевой и членов её семьи. Почему фото из эмиграции? Потому что именно по просьбе одного французского эмигрантского журнала в 1938 году (почти за год до отъезда из Франции в СССР) Цветаева и написала это открытое письмо детям. А фото помогут окунуться в то время, читая, увидеть Марину Цветаеву такой, какой она была на тот момент.
Я никогда о вас отдельно не думаю: я всегда думаю, что вы — люди или нелюди, — как мы. Но говорят:что вы есть, что вы — особая порода, ещё поддающаяся воздействию.
* НИКОГДА НЕ ЛЕЙТЕ ЗРЯ ВОДЫ, потому что в эту же секунду из-за отсутствия её погибает в пустыне человек. НЕ ЛЕЙТЕ ЗРЯ ВОДЫ, потому что в эту же секунду из-за отсутствия её погибает в пустыне человек.
-Но от того, что я не пролью этой воды, ведь он её не получит!
-Не получит, но на свете станет одним бессмысленным преступлением меньше.
- По тому же никогда НЕ БРОСАЙТЕ ХЛЕБА, а увидите на улице, под ногами, поднимите и положите на ближний забор, ибо есть не только пустыни, где умирают без воды, но и трущобы, где умирают без хлеба. Может быть, этот ХЛЕБ заметит голодный, и ему менее совестно будет его взять так, чем с земли.
- НИКОГДА НЕ БОЙТЕСЬ СМЕШНОГО, И ЕСЛИ ВИДИТЕ ЧЕЛОВЕКА В СМЕШНОМ ПОЛОЖЕНИИ:
- 1. Постарайтесь его из него извлечь, если же невозможно —
- 2. Прыгайте в него к человеку, как в воду, вдвоём глупое положение делится пополам: по половинке на каждого — или же на худой конец — не видьте смешного в смешно!
НИКОГДА НЕ ГОВОРИТЕ, ЧТО ТАК ВСЁ ДЕЛАЮТ: все всегда плохо делают, раз так охотно на них ссылаются! У «всех» есть второе имя — никто, и совсем нет лица — пробел. Ну а если вам скажут:»Так никто не делает» (не одевается, не думает и т. д.) — отвечайте: «А я — КТО!»
НЕ ССЫЛАЙТЕСЬ НА «НЕМОДНО», А ТОЛЬКО НА «НЕ БЛАГОРОДНО».
НЕ СЛИШКОМ СЕРДИТЕСЬ НА РОДИТЕЛЕЙ, помните, что они были вами и вы будете ими. Кроме того, для вас они — родители, а для самих себя — я. Не исчерпывайте их — их родительство. Не обсуждайте своих родителей на смерть раньше (своих) сорока лет. А тогда — рука не поднимется!
УВИДЯ НА ДОРОГЕ КАМЕНЬ — УБЕРИТЕ, представьте себе, что это вы бежите и расшибаете себе нос; из сочувствия (хотя бы к себе — в другом!) уберите.
НЕ СТЕСНЯЙТЕСЬ УСТУПИТЬ СТАРШЕМУ МЕСТО В ТРАМВАЕ. Стыдитесь — не уступить!
НЕ ОТЛИЧАЙТЕ СЕБЯ ОТ ДРУГИХ — В МАТЕРИАЛЬНОМ. Другие — это тоже вы, тот же вы (Все одинаково хотят есть, спать, сесть и т. д.)
НЕ ТОРЖЕСТВУЙТЕ ПОБЕДЫ НАД ВРАГОМ. Достаточно — сознания. После победы — протяните руку.
НЕ ОТЗЫВАЙТЕСЬ ПРИ ДРУГИХ ИРОНИЧЕСКИ О БЛИЗКОМ (хотя бы даже о любимом животном!); другие уйдут — свой останется.
КНИГУ ЛИСТАЙТЕ С ВЕРХНЕГО УГЛА СТРАНИЦЫ. Почему? Потому что читают не снизу вверх, а сверху вниз. Это у вас должно быть в руке — как у меня.
ДОЕДАЯ СУП, НАКЛОНЯЙТЕ ТАРЕЛКУ К СЕБЕ, А НЕ ОТ СЕБЯ К ДРУГОМУ:чтобы в случае беды пролить суп не на скатерть и не на визави, а на собственные колени.
КОГДА ВАМ БУДУТ ГОВОРИТЬ: «ЭТО — РОМАНТИЗМ», ВЫ СПРОСИТЕ: «ЧТО ТАКОЕ РОМАНТИЗМ?» — и увидите, что никто не знает;что люди берут в рот (и даже дерутся им! и даже плюются! и запускают вам в лоб!) — слово, смысла которого они не знают.
Когда же окончательно убедитесь, что не знают, сами отвечайте бессмертным словом Жуковского:» РОМАНТИЗМ — ЭТО ДУША».
Письмо, обращенное к детям, написано Мариной Цветаевой 83 года назад. Но как актуально и в наши дни! Дайте почитать его своим детям!
В каких ситуациях проявляется человечность? Данную проблему ставит в своём тексте М. Цветаева.
Отвечая на вышепоставленный вопрос, приведу отрывок из произведения, в котором автор просит нас поднимать с земли хлеб. Необходимость этого М. Цветаева объясняет тем, что если вдруг голодный заметит этот кусок, то ему будет менее совестно взять его с забора, нежели из-под ног. Так поэтесса указывает на то, что человечность необходимо проявлять даже к незнакомым людям.
А сделать это можно через маленькие поступки.
Важен также фрагмент, где автор пишет о том, что никогда нельзя обижаться на своих родителей. Всегда необходимо помнить о том, что они когда-то были нами, а мы, в свою очередь, будем ими. Читатель понимает: к родственникам надо относиться с снисходительностью, вниманием, любовью.
Примеры дополняют друг друга. Вместе они показывают, что с вежливостью и отзывчивостью надо относиться не только к родственникам и друзьям, но и к незнакомым людям.
Автор считает, что через уважение к ближним и заботу ко всем окружающим проявляется человечность.
Я согласна с позицией автора. Действительно, наличие данного качества невозможно без гуманного отношения к другим людям. Например, человечной можно назвать главную героиню произведения Солженицына » Матренин двор». Люди в селе часто звали Матрену на свой огород, и она, бросив свои дела, шла помогать им. Соседи героини едва ли не в очередь выстраивались, чтобы забрать на свой огород Матрену, ведь работала она в удовольствие, радуясь хорошему чужому урожаю, к тому же денег за свой труд никогда не брала.
В заключение хочется сказать, что человечность проявляется не только в каких — либо героических поступках, но и в обыденной жизни, в мелочах, скрашивающих чужую жизнь.
К2-5 (2 комментарий плохо сформулирован)
К5-1 (» они когда-то были нами, а мы, в свою очередь, будем ими.»- не логичное предложение)
К9-0 (» Важен также фрагмент, где «- фрагмент, в котором;
» относиться с снисходительностью, вниманием, любовью.»- относиться снисходительно, с вниманием, любовью; » с вежливостью и отзывчивостью надо относиться»- вежливо и отзывчиво)
К10- 0 (» свой огород, и она, бросив свои дела, шла помогать им. Соседи героини едва ли не в очередь выстраивались, чтобы забрать на свой огород Матрену, ведь работала она в удовольствие, радуясь хорошему чужому урожаю, к тому же денег за свой труд никогда не брала.»- свой/свои/свой/свой- тавтология; огород/огород-тавтология)
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
«Люди не рождаются, а становятся теми, кто они есть», — так говорил известный литератор Гельвеций, и данное выражение полностью может передать смысл текста М. Цветаевой. Кто такой человек с большой буквы? И какие настоящие качества он должен иметь?
Размышляя над данной проблемой, автор обращается к детям, поскольку считает, что молодое поколение — «особая порода, ещё поддающаяся воздействию», и дает определенные советы, как вести себя достойно. Автор замечает, что настоящий человек всегда думает и не делает бессмысленных поступков: он не льет воду зря, не боится смешного, не бросает хлеб. Также чувствуется заинтересованность Цветаевой в поднятой ею проблеме, она не может рассуждать на эту тему отстраненно и холодно. Чтобы ярче донести до читателей свои мысли, автор использует восклицательные знаки, цитирование и даже вопросно-ответную форму изложения (предложения 30 — 31).
Позиция автора ясна: чтобы быть настоящим человеком, необходимо думать не только о себе, но и об окружающих тебя людях.
Я не могу не согласиться с данной мыслью. Действительно, важно заботиться о других, быть готовым протянуть руку помощи или даже просто быть вежливым. Только тогда можно считать себя человеком. Для подтверждения своей позиции приведу пример из художественной литературы. Так, стоит вспомнить «Судьбу человека» Шолохова. Главный герой прошел через множество жизненных испытаний, но не потерял в себе нравственные качества, он не стал жестоким или черствым. Встретив Ванюшку, Соколов не бросил ребенка в беде, а, наоборот, отдал ему всю свою любовь. То есть даже в сложный период главный герой смог сохранить в себе человека.
Таким образом, именно тот, кто умеет сочувствовать, тот, кто думает не только о себе, умеет сопереживать, является не просто индивидом, а становится самым настоящим человеком с большой буквы, на которого стоит равняться.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Сочинение по письму Марины Цветаевой послание детям
Это прекрасное письмо написанное Мариной Цветаевой и посвященное детям обязательно к прочтению всем нам. В своем обращении к детям она дает много правильных поучений, которые помогут нам избежать глупых и нерассудительных поступков в будущем.
Читая письмо Марины Цветаевой, ты понимаешь насколько нерассудительных поступков, мы совершаем в нашей жизни, которую мы начали только жить. Я считаю, что это письмо является поучительным, и автор обращается к детям с целью наставить на правильный путь в этой жизни. Сейчас я хочу рассмотреть некоторые ее наставления.
 |
| Письмо детям Марины Цветаевой |
жалеть, но это не так! Есть места, где вода является большим дефицитом и в засушливых странах некоторые люди просто умирают от ее нехватки. Вы только представьте, что станет с нами, если и у нас пропадет вода, так может, стоит уже сейчас задуматься над словами этого замечательного человека, и подумать над тем как мы обращаемся с водой. Также она пишет и о хлебе, но я уже знаю о важности хлеба в жизни человека, мне об этом рассказали и в школе и родители.
А когда она просит нас не смеяться с человека, который попал в смешную ситуацию, это надо понимать, поставив себя на его место. Каждый из нас попадал в такую ситуацию, когда он нечаянно совершал какую-нибудь глупость, а некоторые, воспользовавшись этим, смеялись с вас. Да это было обидно, но как благородно помочь человеку, который попал в такую ситуацию, тогда ему будет не так обидно и в следующий раз он не будет с вас смеяться, а поможет вам. Это золотые слова, которые помогут нам жить с окружающими в добре и понимание.
Я полностью согласен с Цветаевой, что не надо придерживаться моды и идти на поводу окружающего мнения. Когда тебе говорят, а вот как делают все, а надо одеваться как все а мы кто не люди мы все индивидуумы и не надо убивать в себе все уникальные качества которыми нас одарила природа. Много полезного я узнал с этого благородного письма:
- Не надо стесняться уступать место в трамвае, надо стыдиться — не уступить!
- Не различайте людей на бедных и богатых ведь все мы одинаковы, и все мы хотим, есть, спать и др.
- Не торжествуйте победы над соперником, просто осознайте ее. Протяните руку проигравшему.
- Доедая суп, наклоните тарелку в свою сторону, а не от себя к другому: если вы нечаянно прольете суп то не на скатерть и не на кого-нибудь, а на собственные колени.
Это все правильно и с ее словами я полностью согласен. Но больше всего я хочу выделить ее слова о родителях. Родители это те люди, которые дали нам жизнь, которые желают нам счастье и хотят чему-то научить. Никогда не надо обижаться на них, обманывать, а тем более судить.
Я никогда о вас отдельно не думаю: я всегда думаю, что вы – люди или нелюди, – как мы. Но говорят, что вы есть, что вы особая порода, не поддающаяся воздействию.
– Никогда не лейте зря воды, потому что в эту же секунду из-за отсутствия ее погибает в пустыне человек.
– Но оттого, что я не пролью этой воды, ведь он ее не получит!
– Не получит. Но на свете станет одним бессмысленным преступлением меньше. Потому же никогда не бросайте хлеба, а увидите на улице, под ногами – поднимите и положите на ближний забор, ибо есть не только пустыни, где умирают без воды, но и трущобы, где умирают без хлеба. Может быть, этот хлеб заметит голодный, и ему менее совестно будет взять его так, чем с земли.
Никогда не бойтесь смешного, и если видите человека в смешном положении: 1) постарайтесь его из него извлечь, если же это невозможно, то – 2) прыгайте в него к человеку, как в воду, вдвоем глупое положение делится пополам: по половинке на каждого – или же, на худой конец, не видьте смешного в смешном!
Не слишком сердитесь на родителей, помните, что они были вами, а вы будете ими. Кроме того, для вас они родители, а для самих себя – я. Не исчерпывайте их родительством. Не осуждайте своих родителей на смерть раньше своих сорока лет. А тогда – рука не поднимется!
Увидя на дороге камень – уберите! Представьте себе, что это вы бежите и разбиваете себе нос. Из сочувствия (хотя бы себе – в другом) уберите.
Не отличайте себя от других – в материальном. Другие – это тоже вы, тот же вы. Все одинаково хотят спать, есть, сесть и т.д.
Не торжествуйте победы над врагом. Достаточно – сознания. После победы – протяните руку.
Не отзывайтесь при других иронически о близких (хотя бы даже о любимом животном). Чужие уйдут – свой останется.
Книгу листайте с верхнего угла страницы. Почему? Потому что читают сверху вниз, а не снизу вверх.
Доедая суп, наклоняйте тарелку к себе, а не от себя к другому, чтобы в случае беды пролить суп не на скатерть и не на визави, а на собственные колени.
Марина Цветаева
13 фраз о жизни
Я люблю тебя не за то, кто ты, а за то, кто я, когда я с тобой.
Ни один человек не заслуживает твоих слез, а те, кто заслуживают, не заставят тебя плакать.
Только потому, что кто-то не любит тебя так, как тебе хочется, не значит, что он не любит тебя всей душой.
Настоящий друг – это тот, кто будет держать тебя за руку и чувствовать твое сердце.
Худший способ скучать по человеку – это быть с ним и понимать, что он никогда не будет твоим.
Никогда не переставай улыбаться, даже если тебе грустно – кто-то может влюбиться в твою улыбку.
Возможно, Бог хочет, чтобы мы встречали не тех людей до того, как встретим того единственного человека. Чтобы когда это случится, мы были благодарны.
Не трать время на человека, который не стремится провести его с тобой.
Возможно, в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то ты – весь мир.
Не плачь, потому что это закончилось. Улыбнись, потому что это было.
Всегда найдутся люди, которые причинят тебе боль. Нужно продолжать верить людям, просто быть чуть осторожнее.
Стань лучше и сам пойми, кто ты, прежде чем встретишь нового человека и будешь надеяться, что он тебя поймет.
Не прилагай столько усилий – все самое лучшее случается неожиданно.
Габриэль Гарсия Маркес
Мне смешно вспоминать, как я думал, что можно устроить счастливый и честный мирок, в котором спокойно, без ошибок, без раскаянья, без путаницы жить себе потихонечку и делать, не торопясь, аккуратно, все только хорошее. Смешно! Чтобы жить честно, надо рваться, биться, начинать и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость.
Лев Толстой
Нам следует подготовиться к тому, что жизнь будет покушаться на нашу веру в добро и истину, но это не означает, что мы должны отдавать их добровольно. Если идеалы побеждены, значит, они были недостаточно крепки, недостаточно чисты, и мы не всегда о них помнили. Зрелость, к которой мы должны стремиться, должна делать нас еще крепче, проще, правдивее, чище, добрее. Это процесс, в котором железо юношеского идеализма закаляется в сталь идеализма зрелого. Если бы люди оставались такими, какими они бывают в 14 лет, мир стал бы совершенно иным.
Альберт Швейцер
которые подростки никогда не узнали бы в стенах школы
Жизнь несправедлива – привыкните к этому!
Миру наплевать на вашу самооценку. Жизнь будет требовать от вас закончить дело ДО того, как вы почувствуете себя уверенно.
Вы не будете получать 60 000 долларов в год сразу после школы. Вы не станете вице-президентом компании со спутниковым телефоном в машине, прежде чем заработаете на них.
Вы считаете, что учитель слишком требователен? Подождите, когда станете начальником вы.
Подавать гамбургеры не ниже вашего достоинства. Ваши дедушки и бабушки использовали другое слово для раздачи котлет – они называли это Возможностью.
Если вы сели в лужу, это не вина ваших родителей, не хнычьте, учитесь на ошибках.
До вашего рождения ваши родители не были такими занудами, как сейчас. Они стали ими, оплачивая ваши счета, стирая вашу одежду и выслушивая ваши рассуждения о себе любимом. Поэтому прежде, чем начнете спасать мир от поколения своих родителей, вычистите сортир в собственной комнате.
Ваша школа, может быть, и покончила с делением на лидеров и неудачников, но жизнь – нет. В некоторых школах не ставят плохих оценок и дают вам столько попыток, сколько вам требуется для правильного ответа. Это не имеет ничего общего с реальной жизнью.
Жизнь не поделена на семестры. У вас не будет летних каникул и найдется немного работодателей, которые заинтересованы в том, чтобы вы нашли себя. Ищите за свой счет!
Телевидение – это не реальная жизнь. В действительности людям обычно приходится ходить на работу, а не сидеть за столиком в кафе.
Будьте обходительны с зубрилками и ботаниками. Не исключено, что вскоре вы будете работать на одного из них.
Владимир Высоцкий
Сделаться Человеком нельзя разом, надо выделаться в Человека. Тут дисциплина. С недоделанными людьми не осуществлялись бы никакие правила, даже самые очевидные. Вот в этой-то дисциплине и непрерывной работе над собой и мог бы проявиться наш гражданин.
Лев Толстой
Из рассказа о белой вороне
…Самая красивая птица – белая ворона. Потому что она исключение. Можно увидеть стаю лебедей, семью павлинов, компанию страусов. Но никто никогда не видел стаю белых ворон. Да этого и не может быть. Тогда все потеряет смысл.
Белой вороной нельзя стать по желанию. Нужно призвание, талант! Белой вороной нужно родиться. Конечно, любая ворона может вываляться в муке, выпачкаться в мелу, выкраситься белилами. Многие обыкновенные вороны так и делают. Но они не белые – они ряженые. А белую ворону можно очернить, но сделать ее черной невозможно. Она белая ворона! Она самая прекрасная птица, потому что ей труднее, чем другим. Она всегда хорошо заметна в любой стае. Поэтому, как правило, становится объектом всяческих охотничьих нападок. Но она гораздо важнее любой вороны в стае. О такой стае говорят: стая, в которой летает белая ворона. По ней одной помнят всю стаю! Но белых ворон обычно недолюбливают.
– Нет, за чувство ответственности. Быть исключением из общего правила – это очень, очень ответственно. И белые вороны это понимают…
Читайте также:
- Сочинение на тему я воспитатель будущего
- Сочинение по картине в е
- Капитанская дочка послание потомкам сочинение
- Всю жизнь мою несу родину в душе сочинение
- Как влияет город на развитие чувства любви к природе сочинение егэ пришвин
метки: Письмо, Надежда, Тереть, Емельян, Цветаев, Марин, Нежный, Смотреть
Сочинение-рассуждение на «Письмо детям» Марины Цветаевой.
учащаяся Государственного
учреждения образования
«Средняя школа №8 г. Калинковичи»
Письма. Какие они? Разные: иногда — радостные, нежные, призывные, дающие надежду на какие-то порой несбывшиеся мечты, иногда — грустные, гневные, отталкивающие, отбирающие последнюю надежду.
Письмо Марины Цветаевой, написанное детям более ста лет назад, взволновало меня своими рассуждениями о добре и справедливости.
И как бы хотелось мне возразить поэтессе, что прошло много лет, что мир изменился, что мы другие. Мы хотим быть первыми, порою не замечая других, иногда обижая близких, родных нам людей. Большую часть своего времени отдаём общению в социальных сетях. Общаемся на своём языке, в котором нет места ласковым, добрым, нежным словам.
В своём письме поэтесса обращается не только к детям, но вообще ко всему молодому поколению. Она пытается пробудить те добрые, нежные чувства, которые так глубоко спрятаны сейчас в нас, призывает всех нас не отказывать нуждающемуся в помощи, помочь ему, ведь он такой же, как и я, как и мой друг, как и любой другой прохожий. И не важно, насколько он беден или богат, не важно, хорошо или плохо он одет, не важно, постоянно сыт он или вечно голоден. Он тоже человек. Он чувствует всё то же, что и мы. И ему, может быть, обидно, грустно, плохо. Нужно всего-то протянуть руку помощи – и он воспрянет. Как сказал Максим Горький: «Человек — это звучит гордо!»
Марина Цветаева также просит в этом письме уважать, любить своих родителей и близких. Ведь они те, кто всегда поддержит нас в трудную минуту, те, кто всегда ждёт нас до самой ночи, или не может уснуть, если мы где-то задерживаемся, забыв предупредить их, те, кому мы дороже самой жизни. И это нужно ценить: не нужно изматывать родителей вечными капризами и ссорами, относиться к ним пренебрежительно, сердиться на них. Они – самое дорогое, что есть у меня, у моих товарищей. Именно они дарят то тепло и заботу, которые нам нужны для того, чтобы окрепнуть, расправить крылья и влететь в этот огромный и очень сложный мир. А ещё я думаю, что надо уважать и ценить труд родителей, внимательно слушать то, чему они нас учат, понять родителей, в различных ситуация ставить себя на их место, поддерживать их так, как они поддерживают нас во всех наших начинаниях.
9 стр., 4344 слов
Бабка катерина иссохшая горбатенькая от возраста старушка никак …
… онг-онг… онг-онг… Да что о птице говорить, если бабка Катерина, иссохшая, горбатенькая от возраста, но еще проворная старушка, никак не могла … этой ноте мне хотелось бы закончить своё сочинение. Постарайтесь окружить своих родителей заботой и вниманием, чтобы этот страшный час … Хату кидать, хозяйство… Этот разговор был не первый. С детьми толковала, с соседкой, но чаще сама с собой. Одно дело …
Но не только это хотела донести до нас Марина Цветаева своим письмом. Она просит нас быть нами, не быть такими как все. Если ты странен – ничего, если ты смешон – ничего, но, если ты такой, как «все» — это уже проблема. Будь индивидуален, будь самим собой, не потакай этим «всем», если эти «все» только и делают, что смотрят только на себя, обращены только в свой крохотный мирок и никогда не смогут обратить взор свой на другого. Делай сам планету лучше, не жди одобрения от «всех».
Мне кажется, что в душе я романтик. Поэтому рассуждения Марины Цветаевой о романтизме, мне близки и понятны. Романтизм? Что сейчас значит он для нас всех? Лишь словцо, которым так удобно пользоваться, когда речь заходит о чем-то более высоком, чем весь наш обывательский быт? Лишь то, что как-то в неясных чертах обозначает что-то прекрасное?
Нет. Я не могу не согласиться ни с Цветаевой, ни с Жуковским и вынуждена также повторить: «Романтизм – это душа!»
Наверное, только бездушный человек будет лить зря воду из крана, зная, что в эту же секунду из-за отсутствия её погибнет в пустыне человек. И если кто-то думает: «Но от того, что я не пролью этой воды, ведь он её не получит!» Не получит, но на свете станет одним бессмысленным поступком меньше.
Я думаю, что нам, молодым, нужны такие наставления, которые заставляют нас задуматься о том, какие мы, кто нас окружает, что будет с нами завтра. И мне хотелось бы, чтобы на моем жизненном пути встретились такие добрые, открытые, чистые душой люди, как Марина Цветаева.
Русский язык — единый государственный экзамен — готовимся к итоговой аттестации — С. В. Драбкина 2019
Тренинги к заданиям 22-26
Текст № 1
Письмо Марины Цветаевой всем детям… и взрослым
(1) Милые дети!
(2) Я никогда о вас отдельно не думаю: я всегда думаю, что вы — люди или нелюди, — как мы. (3) Но говорят: что вы есть, что вы — особая порода, ещё поддающаяся воздействию.
(4) Потому:
— (5) Никогда не лейте зря воды, потому что в эту же секунду из-за отсутствия ее погибает в пустыне человек.
— (6) Но оттого, что я не пролью этой воды, ведь он её не получит!
— (7) Не получит, но на свете станет одним бессмысленным преступлением меньше.
(8) Потому же никогда не бросайте хлеба, а увидите на улице, под ногами, поднимите и положите на ближний забор, ибо есть не только пустыни, где умирают без воды, но и трущобы, где умирают без хлеба. (9) Может быть, этот хлеб заметит голодный, и ему менее совестно будет его взять так, чем с земли.
(10) Никогда не бойтесь смешного, и если видите человека в смешном положении:
1) постарайтесь его из него извлечь, если же невозможно —
2) прыгайте в него к человеку, как в воду, вдвоём глупое положение делится пополам: по половинке на каждого — или же на худой конец — не видьте смешного в смешном!
(11) Никогда не говорите, что так все делают: все всегда плохо делают, раз так охотно на них ссылаются! (12) Ну а если вам скажут: «Так никто не делает» (не одевается, не думает и т. д.) — отвечайте: «А я — кто!»
(13) Не ссылайтесь на «немодно», а только на: «неблагородно».
(14) Не слишком сердитесь на родителей, помните, что они были вами и вы будете ими.
(15) Кроме того, для вас они — родители, для самих себя — я. (16) Не исчерпывайте их — их родительством.
(17) Не осуждайте своих родителей на смерть раньше (своих) сорока лет. (18) А тогда — рука не поднимется!
(19) Увидя на дороге камень — уберите, представьте себе, что это вы бежите и расшибаете себе нос; из сочувствия (хотя бы себе — в другом!) уберите.
(20) Не стесняйтесь уступить старшему место в трамвае. (21) Стыдитесь — не уступить!
(22) Не отличайте себя от других — в материальном. (23) Другие — это тоже вы, тот же вы. (24) Все одинаково хотят есть, спать, сесть и т. д.
(25) Не торжествуйте победы над врагом. (26) Достаточно — сознания. (27) После победы — протяните руку. (28) Не отзывайтесь при других иронически о близком (хотя бы даже о любимом животном!); другие уйдут — свой останется.
(29) Книгу листайте с верхнего угла страницы. (30) Почему? (31) Потому что читают не снизу вверх, а сверху вниз.
(32) Доедая суп, наклоняйте тарелку к себе, а не от себя к другому: чтобы в случае беды пролить суп не на скатерть и не на визави, а на собственные колени.
(33) Когда вам будут говорить: «Это — романтизм», вы спросите: «Что такое романтизм?» — и увидите, что никто не знает; что люди берут (и даже дерутся им! и даже плюются! и запускают вам в лоб!) — слово, смысла которого они не знают.
(34) Когда же окончательно убедитесь, что не знают, сами отвечайте бессмертным словом Жуковского: «Романтизм — это душа».
(По М. Цветаевой.)
22).
Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) Можно ссылаться на «немодно», нельзя на: «неблагородно».
2) Увидя на дороге камень — обойдите его, а не то расшибёте себе нос.
3) Не отличайте себя от других — в материальном, потому что другие — это тоже вы, тот же вы.
4) Нельзя иронически отзываться о близком при других, даже о любимом животном, потому другие уйдут, а близкие останутся рядом.
5) Необязательно после победы над врагом протягивать ему руку.
Ответ: …
23).
Какие из перечисленных утверждений являются ошибочными? Укажите номера ответов.
1) В предложении 7 содержится ответ на вопрос предложения 6.
2) В предложение 10-12 представлено рассуждение.
3) В предложениях 23 и 24 указана причина утверждения, содержащегося в предложении 22.
4) В предложение 25-28 представлено повествование.
5) Предложение 33 содержит рассуждение.
Ответ: …
24).
Из предложений 22-32 выпишите книжное слово со значением «колко, ехидно, язвительно, насмешливо, сардонически, с подковыркой».
Ответ: …
25).
Среди предложений 5-10 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи вводного слова, указательного местоимения и лексического повтора. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).
Ответ: …
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 22-25.
В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б, В, Г) цифры, соответствующие номерам терминов из списка. Запишите в таблицу под каждой буквой соответствующую цифру. Последовательность цифр запишите в БЛАНК ОТВЕТОВ № 1 справа от номера задания 26, начиная с первой клеточки, без пробелов, запятых и других дополнительных символов.
Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.
26).
«Обращаясь в своём письме к детям, Марина Ивановна Цветаева пишет в 1938 году послание, которое не утратило своей актуальности и по сей день. Акцентируя своё внимание на том, как поступают настоящие люди, русская поэтесса Серебряного века, прозаик, сквозь столетие доносит до нас свои наставления. Она словно призывает нас: «Бойтесь быть нелюдями». Для того чтобы ярче донести до читателей свои мысли, М. И. Цветаева использует такой приёмы, как (А) … (предложение 12) и (Б) … (предложения 20-21 и 25-26). Делает текст более доступным для восприятия использование таких синтаксических средств, как (В) … (предложения 30-31) и (Г) …(предложение 34)».
Список терминов:
1) разговорная лексика
2) метафора
3) сравнение
4) противопоставление
5) ряд однородных членов предложения
6) парцелляция
7) фразеологизм
цитирование
9) вопросно-ответная форма изложения Ответ:
Задания 22-26 к тексту № 2
Текст № 2
Из письма Антона Павловича Чехова брату Николаю
(1) Чтобы чувствовать себя в своей тарелке в интеллигентной среде, чтобы не быть среди неё чужим и самому не тяготиться ею, нужно быть известным образом воспитанным… (2) Нельзя зарывать свой талант в землю. (3) Именно талант занёс тебя в эту среду, ты принадлежишь ей, но… тебя тянет от неё, и тебе приходится балансировать между культурной публикой и теми, кто таковыми не является. (4) Сказывается плоть мещанская, выросшая на розгах, у рейнскового погреба, на подачках. (5) Победить её трудно, ужасно трудно.
(6) Воспитанные люди, по моему мнению, должны удовлетворять следующим условиям:
(7) Они уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы… (8) Они не бунтуют из-за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, а уходя, не говорят: с вами жить нельзя!
(9) Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жильё посторонних…
(10) Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. (11) Они болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом…
(12) Они уважают чужую собственность, а потому и платят долги.
(13) Они чистосердечны и боятся лжи как огня. (14) Не лгут они даже в пустяках. (15) Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. (16) Они не рисуются, держат себя на улице так же, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии… (17) Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают… (18) Из уважения к чужим ушам они чаще молчат.
(19) Они не уничижают себя с той целью, чтобы вызвать в другом сочувствие и помощь. (20) Они не играют на струнах чужих душ, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними. (21) Они не говорят: меня не понимают!..
(22) Они не суетны. (23) Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомство со знаменитостями.
(24) Если они имеют в себе талант, то уважают его. (25) Они жертвуют для него покоем, женщинами, вином, суетой…
(26) Они воспитывают в себе эстетику. (27) Они не могут уснуть в одежде, видеть на стене щели с клопами, дышать дрянным воздухом, шагать по оплёванному полу, питаться из керосинки. (28) Они стараются возможно укротить и облагородить половой инстинкт… (29) Им нужны от женщины не постель, не лошадиный пот, не ум, выражающийся в умении надуть фальшивой беременностью и лгать без устали… (30) Им, особливо художникам, нужны свежесть, изящество, человечность… (31) Они не трескают походя водку, ибо они знают, что они не свиньи.
(32) Чтобы воспитаться, нужны беспрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, воля… (33) Тут дорог каждый час…
(По А. П. Чехову.)
22).
Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) Воспитанные люди не всегда должны быть снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы и не всё прощать.
2) Если это необходимо, даже воспитанный человек может солгать в пустяках.
3) Для воспитания себя нужен беспрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, воля.
4) Чтобы добиться сочувствия и помощи, можно иногда сыграть и на струнах чужих душ.
5) Воспитанные люди не рисуются, держат себя на улице так же, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии.
Ответ: …
23).
Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.
1) В предложениях 1-5 представлено повествование.
2) Предложения 29-31 содержат рассуждение.
3) Содержание предложений 7, 8, 9 противоречит содержанию предложения 6.
4) В предложениях 13-18 представлено повествование.
5) Предложения 19-21 содержат описание.
Ответ: …
24).
Из предложений 7-18 выпишите фразеологизм со значением «действовать разумно и осмотрительно, подчинять чувства своей воле, сохранять самообладание, контролировать свои чувства и эмоции».
Ответ: …
25).
Среди предложений 1-5 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи частицы и лексического повтора. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).
Ответ: …
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 22-25.
В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б, В, Г) цифры, соответствующие номерам терминов из списка. Запишите в таблицу под каждой буквой соответствующую цифру. Последовательность цифр запишите в БЛАНК ОТВЕТОВ № 1 справа от номера задания 26, начиная с первой клеточки, без пробелов, запятых и других дополнительных символов.
Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.
26).
«В своём письме к брату Николаю, написанном в 1886 году, Антон Павлович Чехов размышляет о том, как должен себя вести воспитанный человек. Ярко донести свои мысли писателю помогает использование не только такого лексического средства, как (А) … (предложение 2), но и тропа (Б) … («плоть мещанская, выросшая на розгах, у рейнскового погреба, на подачках» в предложении 4). Акцентировать внимание на образе по-настоящему интеллигентного человека помогают стилистический приём (В) … (предложения 10-13) и синтаксическое средство (Г) … (предложение 27)».
Список терминов:
1) разговорная лексика
2) метафора
3) сравнение
4) противопоставление
5) ряд однородных членов предложения
6) анафора
7) фразеологизм
эпитет
9) односоставные неопределённо-личные предложения
Ответ:
Задания 22-26 к тексту № 3
Текст № 3
(1) Тыловая железнодорожная станция на пути к фронту. (2) Водонапорная башня.
(3) Два прямых старых тополя. (4) Низкий кирпичный вокзал, опоясанный густыми акациями.
(5) Воинский эшелон останавливается. (6) К вагону с кошёлками в руках подбегают двое поселковых ребятишек.
(7) Лейтенант Мартынов спрашивает:
— (8) Почём смородина?
(9) Старший отвечает:
— (10) С вас денег не берём, товарищ командир.
(11) Мальчишка добросовестно наполняет стакан верхом, так что смородина сыплется на горячую пыль между шпал. (12) Он опрокидывает стакан в подставленный котелок, задирает голову и, прислушиваясь к далекому гулу, объявляет:
— (13) «Хенкель» гудит… (14) Ух, ух! (15) Задохнулся. (16) Вы не бойтесь, товарищ лейтенант, вон они наши пошли истребители. (17) 3десь немцам по небу прохода нет.
(18) Мальчишка берёт братишку за руку и, шагая к тронувшимся вагонам, протяжно и снисходительно ему рассказывает:
— (19) Мне один командир за стакан смородины бумажку трехрублёвую на ходу подал. (20) Ну, я за вагоном, бежал, бежал. (21) Но всё-таки бумажку в вагон сунул.
— (22) Вот… — одобрительно кивает головой его брат. — (23) Тебе что! (24) А он там на войне пусть квасу или ситра купит.
— (25) Вот дурной! — ускоряя шаг и держась вровень с вагоном, снисходительно говорит старший. — (26) Разве на войне это пьют? (27) Да не жмись ты мне к боку! (28) Поджилки трясутся? (29) Не крути головой! (30) Это наш «И-16» — истребитель, а немецкий гудит тяжко, с передыхом. (31) Война идёт на второй месяц, а ты своих самолётов не знаешь.
(32) Дети! (33) На десятки тысяч из них война обрушилась точно так же, как и на взрослых, уже хотя бы потому, что сброшенные над мирными городами фашистские бомбы имеют для всех одинаковую силу.
(34) Остро, чаще острее, чем взрослые, подростки — мальчуганы, девочки — переживают события Великой Отечественной войны.
(35) Они жадно, до последней точки, слушают сообщения Информбюро, запоминают все детали героических поступков, выписывают имена героев, их звания, их фамилии.
(36) Они с беспредельным уважением провожают уходящие на фронт эшелоны, с безграничной любовью встречают прибывающих с фронта раненых.
(37) Я видел наших детей в глубоком тылу, в тревожной прифронтовой полосе и даже на линии самого фронта. (38) И повсюду я видел у них огромную жажду дела, работы и даже подвига.
(39) Перед боем на берегу одной речки встретил я недавно парнишку.
(40) Разыскивая пропавшую корову, чтобы сократить путь, он переплыл реку и неожиданно очутился в расположении немцев.
(41) Спрятавшись в кустах, он сидел в трех шагах от фашистских командиров, которые долго разговаривали о чём-то, держа перед собой карту.
(42) Он вернулся к нам и рассказал о том, что видел.
(43) Я у него спросил:
— (44) Погоди! (45) Но ведь ты слышал, что говорили их начальники, это же для нас очень важно.
(46) Паренёк удивился:
— (47) Так они же, товарищ командир, говорили по-немецки!
(48) 3наю, что не по-турецки. (49) Ты сколько окончил классов? (50) Девять? (51) Так ты же должен был хоть что-нибудь понять из их разговора?
(52) Он уныло и огорчённо развел руками:
— (53) Эх, товарищ командир! (54) Кабы я про эту встречу знал раньше…
(55) Пройдут годы. (56) Вы станете взрослыми. (57) И тогда в хороший час отдыха после большой и мирной работы вы будете с радостью вспоминать о том, что когда-то, в грозные дни для Родины, вы не болтались под ногами, не сидели сложа руки, а чем могли помогали своей стране в ее тяжёлой и очень важной борьбе с человеко-ненавистным фашизмом.
(По А. Гайдару.)
22).
Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) На железнодорожной станции мальчик с братиком отдавали смородину бойцам даром и возвращали деньги, когда они им пытались заплатить.
2) Даже малыши через два месяца после начала войны могли отличить по гулу наши самолёты от немецких.
3) Мальчик специально пошёл в расположение немцев, чтобы отыскать свою корову.
4) Паренёк был расстроен оттого, что не смог передать смысл разговора. немцев, потому что плохо знал немецкий язык, видимо, не очень усердно учил его в школе.
5) Мальчик не смог понять смысл разговора немецких командиров, потому что они говорили очень тихо.
Ответ: …
23).
Какие из перечисленных утверждений являются ошибочными? Укажите номера ответов.
1) Предложениях 1-4 содержат описание.
2) В предложениях 5-12 представлено повествование.
3) В предложениях 32-34 представлено рассуждение.
4) Предложения 40-42 содержат рассуждение.
5) В предложениях 55-57 представлено повествование.
Ответ: …
24).
Из предложений 41-57 выпишите два фразеологических оборота со значениями «являться помехой в чём-либо для других», «ничего не делать, бездельничать».
Ответ: …
25).
Среди предложений 5-15 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи личного местоимения. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).
Ответ: …
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 22-25.
В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б, В, Г) цифры, соответствующие номерам терминов из списка. Запишите в таблицу под каждой буквой соответствующую цифру. Последовательность цифр запишите в БЛАНК ОТВЕТОВ № 1 справа от номера задания 26, начиная с первой клеточки, без пробелов, запятых и других дополнительных символов.
Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.
26).
«Создавая свой фронтовой очерк, опубликованный в «Комсомольской правде» 21 августа 1941 года, Аркадий Гайдар хотел обратить внимание на положение, состояние, поведение детей во время Великой Отечественной войны, которые очень остро переживали все страшные события и стремились принимать участие в них по мере своих сил. Для того чтобы ярче описать то место, где происходят события, и сделать более доступным для восприятия текст, писатель использует такие синтаксические средства, как (А) … (предложения 2, 3, 4) и (Б) … (предложение 12), а также лексическое средство (В) … (предложение 28) и приём (Г) … (предложения 20-21)».
Список терминов:
1) разговорная лексика
2) метафора
3) сравнение
4) противопоставление
5) ряд однородных членов предложения
6) парцелляция
7) фразеологизм
эпитет
9) односоставные назывные предложения
Ответ:
Задания 22-26 к тексту № 4
Текст № 4
(1) Как трудно быть истинно благодарным, т. е. принести пользу своею благодарностью тому, кто оказал нам некогда истинное благодеяние. (2) Неуважение к заслугам, а ещё более неблагодарность, представлялись всегда моему воображению в виде самых отвратительных гадин. (3) В душе я никогда не был неблагодарным, но, увы, на деле я не сумел или даже не захотел (кто доберётся до правды, роясь в хламе старого сердца!) быть благодарным именно там, где благодарность была священным долгом.
(4) Правда, во всей моей жизни я нахожу не более трёх случаев такого долга. (5) Самый священный долг, оставшийся не так выполненным, как бы мне теперь (но, увы, поздно!) хотелось это сделать, был долг благодарности к моей матери и двум старшим сестрам. (6) Со смерти отца, с 1824 по 1827 год, эти три женщины содержали меня своими трудами, старались изо всех сил. (7) Кое-какие крохи, оставшиеся после разгрома отцовского состояния, недолго тянулись; и мать и сестры принялись за мелкие работы, работали не покладая рук. (8) Одна из сестёр поступила надзирательницею в какое-то благотворительное детское заведение в Москве и своим крохотным жалованьем поддерживала существование семьи.
(9) Переехав через год из дома дяди Андрея Филимоновича на наёмную квартиру, мать решила отдавать одну половину квартиры в наймы нахлебникам. (10) Один, и очень порядочный, человек скоро нашёлся. (11) Это был студент математического факультета Жемчужников.
(12) Уроков я не мог давать, — одна ходьба в университет с Пресненских прудов брала взад и вперед часа четыре времени, да мать и не хотела, чтобы я на себя работал, и ещё менее того, чтобы я сделался стипендиатом или казеннокоштным; куда это — и руками, и ногами против казённых обязательств! (13) Это считалось как будто чем-то унизительным: «Ты будешь, — говорилось, — чужой хлеб заедать: пока хоть какая-нибудь есть возможность, живи на нашем». (14) Так и перебивались, бились, как рыба об лёд. (15) К счастью нашему, в то блаженное время не платили за лекции. (16) Когда введены были мундиры, то мне сшили сёстры из старого фрака какую-то мундирную куртку с красным воротником, и я, чтобы не обнаружить несоблюдения формы, сидел на лекциях в шинели, выставляя на вид только светлые пуговицы и красный воротник.
(17) Как я или — лучше — мы пронищенствовали в Москве во время моего студенчества, это для меня остается загадкою.
(По Н. И. Пирогову.)
22).
Какие из высказываний не соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) После смерти отца близкие учёного содержали его своими трудами.
2) Одна из сестёр Н. И. Пирогова владела благотворительным детским заведением в Москве и раз в год выделяла некоторую сумму на содержание семьи.
3) Студент математического факультета Жемчужников купил у мамы учёного полквартиры.
4) Только после того как Н. И. Пирогов сделался стипендиатом, он начал давать уроки, чтобы помочь семье.
5) Н. И. Пирогов считал долг благодарности к матери и двум старшим сестрам — священным долгом, потому что они всегда помогали ему в трудных жизненных обстоятельствах.
Ответ: …
23).
Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.
1) В предложениях 1-3 представлено повествование.
2) В предложениях 4-6 содержится описание.
3) Предложение 8 иллюстрирует содержание предложения 7.
4) Предложение 10 называет причину того, о чём говорится в предложении 9.
5) Предложение 16 указывает на следствие того, о чём говорится в предложении 15.
Ответ: …
24).
Из предложений 14-16 выпишите фразеологический оборот со значением «безрезультатно чего-либо добиваться, как правило, улучшения материального положения, бедствовать, терпеть крайнюю нужду».
Ответ: …
25) .
Среди предложений 7-11 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи указательного местоимения. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).
Ответ: …
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 22-25.
В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б, В, Г) цифры, соответствующие номерам терминов из списка. Запишите в таблицу под каждой буквой соответствующую цифру. Последовательность цифр запишите в БЛАНК ОТВЕТОВ № 1 справа от номера задания 26, начиная с первой клеточки, без пробелов, запятых и других дополнительных символов.
Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.
26).
«В «Дневнике старого врача» замечательный учёный Николай Иванович Пирогов размышляет над очень многими вопросами и, в частности, о благодарности. Он вспоминает о том, с какими трудностями сталкивались его близкие, какие усилия прилагали для того, чтобы содержать его после смерти отца, как нищенствовала семья во время его студенчества. Придаёт яркость его воспоминаниям использование таких лексических средств, как (А) … («старались изо всех сил» в предложении 6 и «работали не покладая рук» в предложении 7), (Б) … («отвратительных гадин» в предложении 2), также тропа (В) … («роясь в хламе старого сердца» в предложении 3) и синтаксического средства (Г) … (предложение 15)».
Список терминов:
1) разговорная лексика
2) метафора
3) сравнение
4) противопоставление
5) ряд однородных членов предложения
6) гипербола
7) фразеологизм
эпитет
9) вводные слов
Ответ: …
Задания 22-26 к тексту № 5
Текст № 5
(1) Не так давно я имел счастье говорить с человеком, который в раннем детстве видел Пушкина. (2) У него в памяти не осталось ничего, кроме того, что это был блондин, маленького роста, некрасивый, вертлявый и очень смущённый тем вниманием, которое ему оказывало общество. (3) Уверяю вас, что на этого человека я глядел, как на чудо. (4) Пройдет лет пятьдесят — шестьдесят, и на тех людей, которые видели Толстого при его жизни, будут также глядеть, как на чудо. (5) И потому я считаю не лишним рассказать о том, как весной тысяча девятьсот пятого года я видел Толстого.
(6) Сергей Яковлевич Елпатьевский предупредил меня, что завтра утром Толстой уезжает из Ялты. (7) Ясно помню чудесное утро, весёлый ветер, море — беспокойное, сверкающее — и пароход «Святой Николай», куда я забрался за час до приезда Льва Николаевича. (8) Он приехал в двуконном экипаже с поднятым верхом.
(9) Меня ему представили. (10) Я не могу сказать, какого цвета у него глаза, потому что я был очень растерян в эту минуту, да и потому, что цвету глаз я не придаю почти никакого значения. (11) Помню пожатие его большой, холодной, негнущейся старческой руки. (12) Помню поразившую меня неожиданность: вместо громадного маститого старца, вроде микеланджеловского Моисея, я увидел среднего роста старика, осторожного и точного в движениях. (13) Помню его утомлённый, старческий, тонкий голос. (14) И вообще он производил впечатление очень старого и больного человека. (15) Но я уже видел, как эти выцветшие от времени, спокойные глаза с маленькими острыми зрачками бессознательно, по привычке, вбирали в себя и ловкую беготню матросов, и подъём лебедки, и толпу на пристани, и небо, и солнце, и море, и, кажется, души всех нас, бывших в это время на пароходе.
(16) 3десь был очень интересный момент: доктора Волкова, приехавшего вместе с Толстым, приняли благодаря его косматой и плоской причёске за Максима Горького, и вся пароходная толпа хлынула за ним. (17) В это время Толстой, как будто даже обрадовавшись минутной свободе, прошёл на нос корабля, туда, где ютятся переселенцы, армяне, татары, беременные женщины, рабочие, и я видел чудесное зрелище: перед ним с почтением расступались люди, не имевшие о нём никакого представления. (18) Он шёл, как истинный царь, который знает, что ему нельзя не дать дороги. (19) В эту минуту я вспомнил отрывок церковной песни: «Се бо идет царь славы». (20) И я понял с изумительной наглядностью, что единственная форма власти, допустимая для человека, — это власть творческого гения, добровольно принятая, сладкая, волшебная власть.
(21) Потом прошло еще пять минут. (22) Приехали новые знакомые Льва Николаевича, и я увидел нового Толстого — Толстого, который чуть-чуть кокетничал. (23) Ему вдруг сделалось тридцать лет: твёрдый голос, ясный взгляд, светские манеры. (24) С большим вкусом и очень выдержанно рассказывал он следующий анекдот:
— (25) Вы знаете, я на днях был болен. (26) Приехала какая-то депутация, кажется, из Тамбовской губернии, но я не мог их принять у себя в комнате, и они представлялись мне, проходя пред окном… и вот.,. (27) Может, вы помните у меня в «Плодах просвещения» толстую барыню? (28) Может быть, читали? (29) Так вот она подходит и говорит: «Многоуважаемый Лев Николаевич, позвольте принести вам благодарность за те бессмертные произведения, которыми вы порадовали русскую литературу…» (30) Я уже вижу по её глазам, что она ничего не читала моего. (31) Я спрашиваю: «Что же вам особенно понравилось?» (32) Молчит. (33) Кто-то ей шепчет сзади: «Война и мир», «Детство и отрочество»… (34) Она краснеет, растерянно бегает глазами и, наконец, лепечет в совершенном смущении: «Ах да… Детство отрока… Военный мир… и другие…»
(35) Я понял в эти несколько минут, что одна из самых радостных и светлых мыслей — это жить в то время, когда живёт этот удивительный человек. (36) Что высоко и ценно чувствовать и себя также человеком. (37) Что можно гордиться тем, что мы мыслим и чувствуем с ним на одном и том же прекрасном русском языке. (38) Что человек, создавший прелестную девушку Наташу, и курчавого Ваську Денисова, и старого мерина Холстомера, и Милку, и Фру-Фру, и холодно-дерзкого Долохова, и «круглого» Платона Каратаева, воскресивший нам вновь Наполеона, с его подрагивающей ляжкой, и масонов, и солдат, и казаков — что этот многообразный человек, таинственною властью заставляющий нас и плакать, и радоваться, и умиляться — есть истинный, радостно признанный властитель. (39) И что власть его — подобная творческой власти Бога — останется навеки, останется даже тогда, когда ни нас, ни наших детей, ни внуков не будет на свете.
(По А. И. Куприну.)
22).
Какие из высказываний не соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) Самое яркое воспоминание А. И. Куприна от встречи с Л. Н. Толстым — это цвет его глаз.
2) Поразило и А. И. Куприна и то, что Л. Н. Толстой был громадного роста.
3) Л. Н. Толстой шёл среди толпы, стараясь слиться с ней, неуверенно, никто не давал ему дороги.
4) Одна из представительниц депутации из Тамбовской губернии не читала книг Л. Н. Толстого и не могла верно назвать ни одного из его произведений.
5) На протяжении того времени, что А. И. Куприн наблюдал за великим писателем, он постоянно менялся: то производил впечатление старого и больного человека, то казалось, что ему тридцать лет: твёрдый голос, ясный взгляд, светские манеры.
Ответ: …
23).
Какие из перечисленных утверждений являются ошибочными? Укажите номера ответов.
1) Предложения 1-2 содержат описание.
2) Предложение 4 называет причину того, о чём говорится в предложении 5.
3) Предложения 11-14 содержат описание.
4) В предложениях 17-18 представлено повествование.
5) В предложениях 26-34представлено рассуждение.
Ответ: …
24).
Из предложений 35-39 выпишите книжное слово со значением, «связанным с истолкованием одной из предполагаемых процедур преодоления физической смертности человека».
Ответ: …
25).
Среди предложений 16-18 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи личного местоимения. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).
Ответ: …
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 22-25.
В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б, В, Г) цифры, соответствующие номерам терминов из списка. Запишите в таблицу под каждой буквой соответствующую цифру. Последовательность цифр запишите в БЛАНК ОТВЕТОВ № 1 справа от номера задания 26, начиная с первой клеточки, без пробелов, запятых и других дополнительных символов.
Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.
26).
«Рассказывая о своих впечатлениях после встречи с Л. Н. Толстым, Александр Иванович Куприн не устаёт восхищаться гениальным творцом. Описывая свою встречу с ним, писатель размышляет о глубоком воздействие таланта и о его значимости для всех людей. Акцентируя внимание читателей на своих размышлениях, А. И. Куприн использует тропы: (А) … («маленького роста, не красивый, вертлявый» в предложении 2 и «твёрдый голос, ясный взгляд, светские манеры» в предложении 23), (Б) … («толпа хлынула» в предложении 16) и (В) … («как на чудо» в предложении 3), использование такого приёма, как (Г) … (предложения 11-13), усиливает эмоциональность восприятия».
Список терминов:
1) разговорная лексика
2) метафора
3) сравнение
4) противопоставление
5) ряд однородных членов предложения
6) анафора
7) фразеологизм
8) эпитет
9) односоставные неопределённо-личные предложения Ответ:
Письмо детям
Милые дети!
Я никогда о вас отдельно не думаю: я всегда думаю, что вы – люди или нелюди, – как мы. Но говорят, что вы есть, что вы особая порода, не поддающаяся воздействию.
Потому:
– Никогда не лейте зря воды, потому что в эту же секунду из-за отсутствия ее погибает в пустыне человек.
– Но оттого, что я не пролью этой воды, ведь он ее не получит!
– Не получит. Но на свете станет одним бессмысленным преступлением меньше. Потому же никогда не бросайте хлеба, а увидите на улице, под ногами – поднимите и положите на ближний забор, ибо есть не только пустыни, где умирают без воды, но и трущобы, где умирают без хлеба. Может быть, этот хлеб заметит голодный, и ему менее совестно будет взять его так, чем с земли.
Никогда не бойтесь смешного, и если видите человека в смешном положении: 1) постарайтесь его из него извлечь, если же это невозможно, то – 2) прыгайте в него к человеку, как в воду, вдвоем глупое положение делится пополам: по половинке на каждого – или же, на худой конец, не видьте смешного в смешном!
Никогда не говорите, что так все делают: все всегда плохо делают, раз так охотно на них ссылаются! У «всех» есть второе имя – «никто», и совсем нет лица – пробел. Ну а если вам скажут, что так никто не делает (не одевается, не думает и т.д.) – отвечайте: «А я – кто!»
Не ссылайтесь на «немодно», а только на «неблагородно».
Не слишком сердитесь на родителей, помните, что они были вами, а вы будете ими. Кроме того, для вас они родители, а для самих себя – я. Не исчерпывайте их родительством. Не осуждайте своих родителей на смерть раньше своих сорока лет. А тогда – рука не поднимется!
Увидя на дороге камень – уберите! Представьте себе, что это вы бежите и разбиваете себе нос. Из сочувствия (хотя бы себе – в другом) уберите.
Не отличайте себя от других – в материальном. Другие – это тоже вы, тот же вы. Все одинаково хотят спать, есть, сесть и т.д.
Не торжествуйте победы над врагом. Достаточно – сознания. После победы – протяните руку.
Не отзывайтесь при других иронически о близких (хотя бы даже о любимом животном). Чужие уйдут – свой останется.
Книгу листайте с верхнего угла страницы. Почему? Потому что читают сверху вниз, а не снизу вверх.
Доедая суп, наклоняйте тарелку к себе, а не от себя к другому, чтобы в случае беды пролить суп не на скатерть и не на визави, а на собственные колени.
Когда вам будут говорить: «Это – романтизм», вы спросите: «Что такое романтизм?» – и увидите, что люди берут в рот (и даже дерутся им! и даже плюются! и даже запускают вам в лоб!) – слово, смысла которого они не знают.
Когда же окончательно убедитесь, что не знают, сами отвечайте бессмертным словом Жуковского:
– «Романтизм – это душа».
Марина Цветаева
-
-
December 19 2002, 01:17
- Дети
- Еда
- Cancel
Письмо М. Цветаевой детям
Детям. (Зима 1937/38 года, Ванв.)
Милые дети! Я никогда о вас отдельно не думаю: я всегда думаю, что вы люди или нелюди, — как мы. Но говорят, что вы есть, что вы — особая порода, еще поддающаяся воздействию.
Потому:
— Никогда не лейте зря воды, потому что в эту же секунду из-за отсутствия её погибает в пустыне человек.
— Но от того, что я не пролью этой воды, ведь он ее не получит!
— Не получит, но на свете станет одним бессмысленным преступлением меньше. Потому же никогда не бросайте хлеба, а увидите на улице, под ногами, поднимите и положите на ближний забор, ибо есть не только пустыни, где умирают без воды, но и трущобы, где умирают без хлеба. Может быть, этот хлеб заметит голодный, и ему менее совестно будет его взять так, чем с земли.
— Не ссылайтесь на «немодно», а только на «неблагородно».
— Не слишком сердитесь на родителей, помните, что они были вами, и вы будете ими.
— Увидя на дороге камень — уберите, представьте себе, что это вы бежите и расшибаете нос; из сочувствия — уберите.
— Не стесняйтесь уступить старшему место в трамвае. Стыдитесь не уступить!
— Не торжествуйте победы над врагом. Достаточно — сознания. После победы — протяните руку.
— Не отзывайтесь при других иронически о близком (хотя бы даже о любимом животном!); другие уйдут — свой останется.
— Книгу листайте с верхнего угла страницы. Почему? Потому что читают книгу не снизу вверх, а сверху вниз.
— Доедая суп, наклоняйте тарелку к себе, а не от себя к другому: чтобы в случае беды пролить суп не на скатерть и не на визави, а на собственные колени.
Ответ:
ОбъяЭто прекрасное письмо написанное Мариной Цветаевой и посвященное детям обязательно к прочтению всем нам. В своем обращении к детям она дает много правильных поучений, которые помогут нам избежать глупых и нерассудительных поступков в будущем.
Читая письмо Марины Цветаевой, ты понимаешь насколько нерассудительных поступков, мы совершаем в нашей жизни, которую мы начали только жить. Я считаю, что это письмо является поучительным, и автор обращается к детям с целью наставить на правильный путь в этой жизни. Сейчас я хочу рассмотреть некоторые ее наставления.
Первое, что она просит это не разливать зря воду. Нам кажется, воды у нас много и зачем ее
Письмо детям от Цветаевой
Письмо детям
Марины Цветаевой
жалеть, но это не так! Есть места, где вода является большим дефицитом и в засушливых странах некоторые люди просто умирают от ее нехватки. Вы только представьте, что станет с нами, если и у нас пропадет вода, так может, стоит уже сейчас задуматься над словами этого замечательного человека, и подумать над тем как мы обращаемся с водой. Также она пишет и о хлебе, но я уже знаю о важности хлеба в жизни человека, мне об этом рассказали и в школе и родители.
А когда она просит нас не смеяться с человека, который попал в смешную ситуацию, это надо понимать, поставив себя на его место. Каждый из нас попадал в такую ситуацию, когда он нечаянно совершал какую-нибудь глупость, а некоторые, воспользовавшись этим, смеялись с вас. Да это было обидно, но как благородно помочь человеку, который попал в такую ситуацию, тогда ему будет не так обидно и в следующий раз он не будет с вас смеяться, а поможет вам. Это золотые слова, которые помогут нам жить с окружающими в добре и понимание.
Я полностью согласен с Цветаевой, что не надо придерживаться моды и идти на поводу окружающего мнения. Когда тебе говорят, а вот как делают все, а надо одеваться как все а мы кто не люди мы все индивидуумы и не надо убивать в себе все уникальные качества которыми нас одарила природа. Много полезного я узнал с этого благородного письма:
Не надо стесняться уступать место в трамвае, надо стыдиться — не уступить!
Не различайте людей на бедных и богатых ведь все мы одинаковы, и все мы хотим, есть, спать и др.
Не торжествуйте победы над соперником, просто осознайте ее. Протяните руку проигравшему.
Доедая суп, наклоните тарелку в свою сторону, а не от себя к другому: если вы нечаянно прольете суп то не на скатерть и не на кого-нибудь, а на собственные колени.
Это все правильно и с ее словами я полностью согласен. Но больше всего я хочу выделить ее слова о родителях. Родители это те люди, которые дали нам жизнь, которые желают нам счастье и хотят чему-то научить. Никогда не надо обижаться на них, обманывать, а тем более судить.
Спасибо Марине Цветаевой за это письмо, оно мне дало многое, я много из него подчеркнул!снение: