|
Готовимся к ЕГЭ* |
||||||||
|
ЕГЭ 2019. |
||||||||
|
Сочинение 3 |
||||||||
|
См. текст для анализа ниже Вариант 1. Раскрывая данную проблему, автор рассказывает историю времен гражданской войны в России. Он ведет повествование от имени доктора Живаго, который находился на поле боя. «По международной конвенции о Красном Кресте военные врачи и служащие санитарных частей не имеют права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих». Как же повел себя доктор Живаго, оказавших в самом центре военных действий? Пастернак пишет, что « доктору против воли пришлось нарушить… правило. Завязавшаяся стычка застала его на поле и заставила разделить судьбу сражающихся и отстреливаться». Но Живаго все-таки нашел выход из создавшейся ситуации. Он всматривался в лица молодых белогвардейцев, которые падали как подкошенные под пулями партизан, искренне сочувствовал молодым бойцам, жизнь которых уже закончилась так и не начавшись. Потом автор показывает доктора, в котором помимо жалости и сострадания есть чувство долга и ответственности: «Однако созерцать и пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть было немыслимо и выше человеческих сил». Но и долг врача не мог разрешить ему стрелять по живым людям, поэтому «он стал стрелять в цель по обгорелому дереву». Очень скоро командование дало приказ отступить, и Живаго стал заниматься ранеными. Так долг и миссия врача проявились на поле боя, настоящий доктор будет исполнен своим долгом до конца своих дней, поэтому именно так повел себя на поле боя военный врач. Позиция автора в данном тексте проста и понятна: врач не должен принимать участия в военных действиях. Его долг – спасать раненых независимо от того, на какой из противоборствующих сторон они воевали. Примеров самоотверженного поведения врачей и медсестер во время войны великое множество. Все знают, какой подвиг совершали сестры милосердия. Лев Толстой в «Севастопольских рассказах» рассказывает о подвиге врачебного долга врачей и ста двадцати медсестер, которые работали в осажденном Севастополе, причем 17 из них погибли при исполнении служебных обязанностей. В годы Великой Отечественной войны тысячи врачей и медицинских сестер спасали жизни советских воинов. Их оружием были шприцы и скальпели, а не винтовки и гранаты, но именно благодаря самоотверженной работе медиков солдаты выздоравливали и снова шли в бой. Таким образом, врач – это не только профессия, это служение и преданность людям, умение сохранить себя и свое лицо в самых, казалось, безвыходных ситуациях. Вариант 2 Что такое гражданская война? Можно ли найти оправдание братоубийственной войне, в которой люди одной нации, одного вероисповедания уничтожают друг друга? Именно эти вопросы возникают при чтении текста русского писателя и поэта Бориса Леонидовича Пастернака. Раскрывая проблему понимания сущности гражданской войны, автор знакомит своих читателей с одним из многочисленных эпизодов гражданской войны. Юрий Андреевич Живаго в качестве доктора находится в красном партизанском отряде и видит, как в атаку идут белогвардейцы, в составе которых мальчики и юноши из невоенных слоёв столичного общества и люди более пожилого возраста, мобилизованные из запаса. Тон задавали бывшие студенты и гимназисты, которых одушевляло восторженным молодечеством служение долгу. Автор показывает, что доктор Живаго с сочувствием относится к героически гибнущим на его глазах белогвардейским детям. Они близки ему по духу, по воспитанию, нравственному складу. Но доктор, не имея права вооружённо участвовать в боевых действиях, вынужден был отстреливаться, стараясь целиться не в людей, а в обгорелое дерево. Этот эпизод подчёркивает, что война противоестественна и заставляет человека делать противоестественный выбор. Ещё один пример свидетельствует о жесткости и бессмысленности гражданской войны. Белые отступили, а доктор подошёл к убитому красногвардейцу-телефонисту и нашёл у него на шее ладанку на шнурке, в которой была истлевшая бумажка с девяностым псалмом, переписанным от руки по-русски с изменениями и отклонениями. В народе этот текст считался чудодейственным, оберегающим от пуль. Подойдя к убитому белогвардейцу и расстегнув его шинель, Живаго увидел крестик на цепочке, медальон и плоский золотой футлярчик, в котором тоже нашёл девяностый псалом, но в печатном виде и во всей славянской подлинности. Автор показывает трагизм ситуации, когда люди одной национальности, одной веры находятся по разные стороны баррикад и готовы убивать друг друга. Они хранят один и тот же псалом, верят в спасительную силу одной и той же молитвы, но противостоят друг другу. Авторская позиция заключается в следующем: гражданская война – война братоубийственная. Ничто не может оправдать взаимного уничтожения людей одной нации, одного вероисповедания, молодых, полных сил. Авторская позиция мне близка. Нельзя найти доводы, которые могли бы оправдать гражданскую войну, её жестокость, кровь, убийство, насилие. Самое ужасное в этой братоубийственной бойне то, что воюют люди одной страны, что общество расколото на противоборствующие стороны. Хочется верить, что Россия усвоила трагические уроки прошлого и в нашей стране больше никогда не будет гражданской войны. |
||||||||
|
Критерии оценивания |
||||||||
|
Текст 3 по Б. Л. Пастернаку |
||||||||
|
(1)По международной конвенции о Красном Кресте военные, врачи и служащие санитарных частей не имеют права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих. (2)Но однажды доктору против воли пришлось нарушить это правило. |
||||||||
|
||||||||
|
Комментарий к заданию 27 (образец сочинения) |
||||||||
|
|
||||||||
|
ЕГЭ – Единый государственный экзамен. |
||||||||
|
в начало страницы |
||||||||
Пастернак доктор живаго егэ русский язык
Текст ЕГЭ. Пастернак. О войне, выборе, подвиге врача. Проблемы.
(1)По международной конвенции о Красном Кресте военные, врачи и служащие санитарных частей не имеют права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих. (2)Но однажды доктору против воли пришлось нарушить это правило.
(3)Завязавшаяся стычка застала его на поле и заставила разделить судьбу сражающихся
И отстреливаться. (4)Белые шли, наступая. (5)Доктор хорошо их видел, каждого в лицо. (6)Это были мальчики и юноши из невоенных слоёв столичного общества и люди более пожилые, мобилизованные из запаса. (7)Но тон задавали первые, молодёжь, студенты-первокурсники и гимназисты-восьмиклассники, недавно записавшиеся в добровольцы.
(8) Их выразительные, привлекательные физиономии казались близкими, своими.
(9) Служение долгу, как они его понимали, одушевляло их восторженным молодечеством, ненужным, вызывающим. (10)Они шли рассыпным редким строем, выпрямившись во весь рост, превосходя выправкой кадровых гвардейцев, и, бравируя опасностью, не прибегали к перебежке и залеганию на поле, хотя на поляне были неровности, бугорки и кочки, за которыми можно было укрыться. (11)Пули партизан почти поголовно выкашивали их.
(12)Доктор лежал без оружия в траве и наблюдал за ходом боя. (13)Всё его сочувствие было на стороне героически гибнувших белогвардейских детей. (14)Он от души желал им удачи. (15)Это были отпрыски семейств, вероятно, близких ему по духу, его воспитания, его нравственного склада, его понятий.
(16) Однако созерцать и пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть было немыслимо и выше человеческих сил. (17)Шёл бой.
(18) Надо было отстреливаться. (19) И когда телефонист рядом с ним в цепи забился в судорогах и потом замер, Юрий Андреевич ползком подтянулся к нему, взял его винтовку и, вернувшись на прежнее место, стал разряжать её выстрел за выстрелом.
(20) Жалость не позволяла ему целиться в молодых людей, которыми он любовался и которым сочувствовал. (21)И, выбирая минуты, когда между ним и его мишенью не становился никто из нападающих, он стал стрелять в цель по обгорелому дереву. (22) Наконец белое командование, убедившись в бесполезности попытки, отдало приказ отступить.
(23) Фельдшер привёл на опушку двух санитаров с носилками. (24)Доктор велел им заняться ранеными, а сам подошёл к лежавшему без движения телефонисту.
(25)Он смутно надеялся, что тот, может быть, ещё дышит и его можно будет вернуть к жизни. (26)Юрий Андреевич расстегнул на груди у него рубашку и стал слушать его сердце. (27)Оно не работало.
(28) На шее у убитого висела ладанка на шнурке. (29)Юрий Андреевич снял её. (30) В ней оказалась зашитая в тряпицу, истлевшая и стёршаяся по краям сгибов бумажка. (31)Она содержала извлечения из девяностого псалма с теми изменениями и отклонениями, которые вносит народ в молитвы, постепенно удаляющиеся от подлинника. (32)Отрывки церковнославянского текста были переписаны в грамотке по-русски.
(33)В псалме говорится: «Живый в помощи Вышнего». (34)В грамотке это стало заглавием заговора: «Живые помощи». (35)Стих псалма: «Не убоишися. от стрелы летящия во дни» — превратился в слова ободрения: «Не бойся стрелы летящей войны». (36)«С ним есмь в скорби, изму его. » стало в грамотке «Скоро в зиму его».
(37)Текст псалма считался чудодейственным, оберегающим от пуль.
(38)От телефониста Юрий Андреевич перешёл на поляну к телу убитого молодого
Белогвардейца. (39)На красивом лице юноши были написаны черты невинности и всё
Простившего страдания. (40)«Зачем?» — подумал доктор.
(41) Он расстегнул шинель убитого и широко раскинул её полы.
(42) Сквозь пройму рубашки вывалились вон и свесились на цепочке наружу крестик, медальон и ещё какой-то плоский золотой футлярчик. (43)Футлярчик был полураскрыт. (44)Из него вывалилась сложенная бумажка. (45)Доктор развернул её и глазам своим не поверил. (46)Это был тот же девяностый псалом, но в печатном виде и во всей своей славянской подлинности.
(По Б. Л. Пастернаку*)
* Борис Леонидович Пастернак (1890-1960) — русский поэт, писатель, переводчик,
4 Белые шли, наступая.
Rustutors. ru
24.06.2017 5:58:37
2017-06-24 05:58:37
Источники:
Https://rustutors. ru/vsetekstiege/vibor/1275-tekst-egje-iz-sbornika-cybulko-2019-o-vojne-vybore-podvige-vracha. html
Сочинение на тему По «Доктор Живаго» Б. Пастернака (ЕГЭ по русскому) » /> » /> .keyword { color: red; } Пастернак доктор живаго егэ русский язык
По «Доктор Живаго» Б. Пастернака (ЕГЭ по русскому)
По «Доктор Живаго» Б. Пастернака (ЕГЭ по русскому)
В предложенном нам отрывке текста из романа Бориса Пастернака «Доктор Живаго», автор поднимает проблему врачебного долга на войне.
На примере Юрия Живаго писатель показывает отношение военного врача к Гражданской войне и беспощадной вражде между «белыми» и «красными» «не на жизнь, а на смерть». Несмотря на международную конвенцию Красного креста, по которой «военные врачи и служащие санитарных частей не имеют право участвовать в боевых действиях», доктору пришлось воевать с оружием в руках и сражаться на поле боя. Но Юрий Живаго принимая участие в перестрелке испытывает жалость к молодым бойцам с той и другой стороны.
Юрий Андреевич не нарушает свой врачебный долг и не идёт против собственных принципов.
Его призвание спасать людские жизни, помогать раненым. Оказывая помощь на поле боя, он находит ладанки и у убитого красноармейца и молодого белогвардейца.
Писатель считает их смерть неоправданной и бесполезной, потому что это граждане одной страны и их патриотические интересы совпадают в священном долге защиты своей Родины, но каждый из них видит будущее России по-своему. Вместе с Юрием Живаго автор сочувствует молодым воинам и не позволяет своему герою стрелять в людей. Автор показывает читателю, что нейтральность доктора декларирована его профессией: он военный врач, то есть лицо официально нейтральное.
По моему мнению, Борис Пастернак прав. Доктор Живаго действовал в соответствии со своими нравственными убеждениями, даже в критической ситуации остаётся верен себе и не нарушает своего профессионального принципа и оказывает помощь воюющим и на той, и на другой стороне. В противном случае теряется весь смысл врачебного долга.
В завершение, я хочу сказать о том, что неважно в каких бы условиях не находится человек, если дело касается его профессионального долга, он должен быть принципиально честен перед собой и коллегами. Если врагу угрожает даже смертельная опасность, доктор должен в первую очередь помогать раненым, беззащитным и всем попавшем в беду, не поддаваясь страху и панике.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Но Юрий Живаго принимая участие в перестрелке испытывает жалость к молодым бойцам с той и другой стороны.
Www. kritika24.ru
01.04.2018 16:55:50
2018-04-01 16:55:50
Источники:
Https://www. kritika24.ru/page. php? id=89146
Сочинение на тему «По международной конвенции о Красном Кресте военные врачи. » (ВАРИАНТ 3) » Методический архив учителя русского языка и литературы » /> » /> .keyword { color: red; } Пастернак доктор живаго егэ русский язык
Сочинение на тему «По международной конвенции о Красном Кресте военные врачи. » (ВАРИАНТ 3)
Сочинение на тему «По международной конвенции о Красном Кресте военные врачи. » (ВАРИАНТ 3)
Роман Бориса Пастернака «Доктор Живаго» посвящён трагическим страницам истории нашего Отечества: революции и гражданской войне. В отрывке, который нам предложен, описывается один из боёв гражданской войны. Доктор Живаго наблюдает атаку белых и затем их отступление. Текст посвящен проблеме бессмысленности и жестокости войны. Особенно явным, когда война эта гражданская, братоубийственная.
Доктор видит лица белогвардейцев. Воины идут в атаку. В основном это совсем юные мальчики или, напротив, уже очень немолодые мужчины, которые были призваны из запаса. Это люди, близкие доктору Живаго по взглядам, интересам, по уровню культуры. Об этом он рассуждает в предложениях 14 и 15. Доктор горячо им сочувствует (не их взглядам, а их судьбе). Но ему приходится, подчиняясь неизбежности боя, взять винтовку погибшего красноармейца и начать стрелять.
Однако убивать этих юношей, почти ещё детей, Живаго не может. Поэтому он выбирает для себя в качестве прицела обгорелый ствол дерева и всё время целится в него. Здесь мы видим, как доктор Живаго проявляет сочувствие к людям, которые могут его убить. Но дело не в его святости или бессмысленном альтруизме. Живаго понимает всю несправедливость и бессмысленность этой бойни и не хочет в ней участвовать.
Ещё более явно несправедливый, братоубийственный характер гражданской войны проявляется в другом эпизоде. Доктор Живаго после окончания боя проверяет, нельзя ли кого-то спасти, оказав медицинскую помощь. Сначала он осматривает убитого красноармейца, убеждается, что боец мертв, а на шее у него видят ладанку, в которую помещена бумажка с переписанным на народный лад девяностым псалмом. Затем доктор осматривает одного из юных белогвардейцев. Белый также мертв, а на шее у него доктор, не веря своим глазам, находят тоже ладанку, только дорогую, в которую вложен тот же девяностый псалом, только отпечатанный без ошибок на листочке с рамочкой.
Я думаю, автор хотел нам этим сказать, что между белыми и красными было гораздо больше общего, нежели разницы. И те, и другие были втянуты в несправедливую братоубийственную войну, в которой иногда родственники оказались по разные стороны баррикады.
С этим трудно не согласиться. Наша страна в 20 веке перенесла много страшных потрясений. Одним из самых первых была революция, разделившая народ на два лагеря; многие оказались по ту или другую сторону не потому, что таковы были их убеждения, а просто по воле случая. Гражданская война заставила русских сражаться против русских и еще более ослабила и обескровила наш народ.
Мне вспоминаются слова Льва Толстого о том, что война не любезность, а самое гадкое дело в жизни. И хотя классик имел в виду Отечественную войну, мне кажется, к гражданской это относится в еще большей мере. К сожалению, и сейчас случаются такие конфликты. Например, до сих пор не установился мир на Украине. Мне хочется верить, что всё же такие конфликты будут всё реже и реже, а позже прекратятся совсем, потому что убивать людей, особенно своих соотечественников, – это несправедливость и преступление.
Белый также мертв, а на шее у него доктор, не веря своим глазам, находят тоже ладанку, только дорогую, в которую вложен тот же девяностый псалом, только отпечатанный без ошибок на листочке с рамочкой.
Metodarhiv. ru
01.09.2019 2:27:17
2019-09-01 02:27:17
Источники:
Https://metodarhiv. ru/cybulko-2019/2966-sochinenie-na-temu-po-mezhdunarodnoy-konvencii-o-krasnom-kreste-voennye-vrachi-variant-3.html
Для выполнения задания выберите только ОДНУ из пяти предложенных тем сочинений (12.1−12.5). Напишите сочинение на эту тему в объёме не менее 200 слов (при объёме менее 150 слов сочинение оценивается 0 баллов).
Раскрывайте тему сочинения полно и многоаспектно.
Аргументируйте свои тезисы анализом элементов текста произведения (в сочинении по лирике необходимо проанализировать не менее трёх стихотворений).
Выявляйте роль художественных средств, важную для раскрытия темы сочинения.
Продумывайте композицию сочинения.
Избегайте фактических, логических, речевых ошибок.
Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы письменной речи.
12.1. Как в «Слове о полку Игореве» соотносятся эпическое и лирическое начала?
12.2. Что дало основание критику Н. А. Добролюбову назвать купечество города Калинова «тёмным царством»? (По пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
12.3. Какую роль в формировании духовного мира Григория сыграла семья Мелеховых? (По роману М. А. Шолохова «Тихий Дон»)
12.4. Кто из русских поэтов обращался к изображению драмы героя-одиночки? (на примере двух или трёх произведений).
12.5. Когда на помощь писателю приходит сатира (на примере 1−2 произведений отечественной или зарубежной литературы).
Текст: И. Бунин. Рассказ «Слепой»
(1)По международной конвенции о Красном Кресте военные врачи и служащие санитарных частей не имеют права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих. (2)Но однажды доктору против воли пришлось нарушить это правило.
(3)Завязавшаяся стычка застала его на поле и заставила разделить судьбу сражающихся и отстреливаться.
(4)Белые шли, наступая. (5)Доктор хорошо их видел, каждого в лицо. (6)Это были мальчики и юноши из невоенных слоёв столичного общества и люди более пожилые, мобилизованные из запаса. (7)Но тон задавали первые, молодежь, студенты-первокурсники и гимназисты-восьмиклассники, недавно записавшиеся в добровольцы.
(8)Их выразительные, привлекательные физиономии казались близкими, своими.
(9)Служение долгу, как они его понимали, одушевляло их восторженным молодечеством, ненужным, вызывающим. (10)Они шли рассыпным редким строем, выпрямившись во весь рост, превосходя выправкой кадровых гвардейцев, и, бравируя опасностью, не прибегали к перебежке и залеганию на поле, хотя на поляне были неровности, бугорки и кочки, за которыми можно было укрыться. (11)Пули партизан почти поголовно выкашивали их.
(12)Доктор лежал без оружия в траве и наблюдал за ходом боя. (13)Всё его сочувствие было на стороне героически гибнувших белогвардейских детей. (14)Он от души желал им удачи. (15)Это были отпрыски семейств, вероятно, близких ему по духу, его воспитания, его нравственного склада, его понятий.
(16)Однако созерцать и пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть было немыслимо и выше человеческих сил. (17)Шёл бой.
(18)Надо было отстреливаться.
(19)И когда телефонист рядом с ним в цепи забился в судорогах и потом замер, Юрий Андреевич ползком подтянулся к нему, взял его винтовку и, вернувшись на прежнее место, стал разряжать её выстрел за выстрелом.
(20)Жалость не позволяла ему целиться в молодых людей, которыми он любовался и которым сочувствовал. (21)И, выбирая минуты, когда между ним и его мишенью не становился никто из нападающих, он стал стрелять в цель по обгорелому дереву,
(22)Наконец белое командование, убедившись в бесполезности попытки, отдало приказ отступить.
(23)Фельдшер привёл на опушку двух санитаров с носилками. (24)Доктор велел им заняться ранеными, а сам подошёл к лежавшему без движения телефонисту. (25)Он смутно надеялся, что тот, может быть, ещё дышит и его можно будет вернуть к жизни. (26)Юрий Андреевич расстегнул на груди у него рубашку и стал слушать его сердце. (27)Оно не работало.
(28)На шее у убитого висела ладанка на шнурке. (29)Юрий Андреевич снял её. (30)В ней оказалась зашитая в тряпицу, истлевшая и стёршаяся по краям сгибов бумажка. (31)Она содержала извлечения из девяностого псалма с теми изменениями и отклонениями, которые вносит народ в молитвы, постепенно удаляющиеся от подлинника. (32)Отрывки церковнославянского текста были переписаны в грамотке по-русски.
(33)В псалме говорится: «Живый в помощи Вышнего». (34)В грамотке это стало заглавием заговора: «Живые помощи». (35)Стих псалма: «Не убоишися… от стрелы летящия во дни» — превратился в слова ободрения: «Не бойся стрелы летящей войны». (36)«С ним есмь в скорби, изму его…» стало в грамотке «Скоро в зиму его».
(37)Текст псалма считался чудодейственным, оберегающим от пуль. (38)От телефониста Юрий Андреевич перешёл на поляну к телу убитого молодого белогвардейца. (39)На красивом лице юноши были написаны черты невинности и всё простившего страдания. (40)«3ачем?» — подумал доктор.
(41)Он расстегнул шинель убитого и широко раскинул её полы.
(42)Сквозь пройму рубашки вывалились вон и свесились на цепочке наружу крестик, медальон и ещё какой-то плоский золотой футлярчик. (43)Футлярчик был полураскрыт. (44)Из него вывалилась сложенная бумажка. (45)Доктор развернул её и глазам своим не поверил. (46)Это был тот же девяностый псалом, но в печатном виде и во всей своей славянской подлинности. (По Б.Л. Пастернаку*)
* Борис Леонидович Пастернак (1890-1960) — русский поэт, писатель, переводчик, лауреат Нобелевской премии по литературе за роман «Доктор Живаго».
В предложенном для анализа тексте Б.Л.Пастернака поставлена проблема бессмысленности войны.
Так,автор акцентирует внимание на чувствах доктора,лежащего без оружия в траве и наблюдавшего за ходом боя: «все его сочувствие было на стороне героически гибнувших белогвардейских детей. Он от души желал им удачи». Врач не хотел,чтобы гибли молодые люди,понимая, что у них впереди могла быть вся жизнь,полная яркими моментами и незабывающимися впечатлениями. Но война красных и белых, по сути являющаяся братоубийством, отняла у них самое главное — жизнь. Этот пример показывает всю бессмысленность и беспощадность войны.
Также, размышляя над проблемой, писатель обращает внимание на важную деталь — псалмы. При осмотре убитых доктор обнаружил этот церковнославянский текст как у белогвардейца, так и красногвардейца. Эта деталь показывает, что представители противоборствующих сторон являются одними и теми же людьми.Они живут в одной стране, говорят на одном языке, читают одни и те же священные тексты. Но гражданская война заставляет людей единого народа истреблять друг друга, что свидетельствует о ее бессмысленности.
Оба примера, дополняя друг друга, позволяют читателю понять ненужность кровопролития.
Позиция автора такова: братоубийство и пустое кровопролитие неприемлемо и бессмысленно.
Я согласен с мнением автора. Мне кажется, что война не несет в себе смысла, потому что она является преступлением против человека и всего живого. Например, в произведении «Капитанская дочка» Пушкин рассказывает о том,как Пугачев отпустил приговоренного к казни Гринева,являющегося его врагом.Он не захотел проливать кровь человека,живущего с ним в одной стране, потому что посчитал это бестолковым.
Таким образом, можно сделать вывод, что война и кровопролитие бессмысленны.
Здравствуйте, Олег!
В целом ваше сочинение заслуживает положительного отзыва. Вы верно определили проблему, постарались выстроить развернутый комментарий. Мои замечания касаются, в основном, стиля и логики.
Так,автор акцентирует внимание на чувствах доктора,лежащего без оружия в траве и наблюдавшего за ходом боя: «все его сочувствие было на стороне героически гибнувших белогвардейских детей. Он от души желал им удачи»
Вы начинаете рассуждение по тексту «с места в карьер». О каком докторе идет речь? Почему он лежал в траве? Почему абзац начинается со слова «так», синонимичного слову «например»? Пример к чему вы приводите? Все это рождает множество вопросов, на которые ответа нет.
Правильно начинать рассуждение с введения читателя в курс дела:
Рассуждая о проблеме, автор приводит эпизод из жизни врача, оказавшегося на поле сражения во время гражданской войны.
Вот такое введение в курс дела существенно облегчило бы понимание логики вашего рассуждения.
Вопросы вызывает и абзац, в котором вы излагаете собственную точку зрения:
Я согласен с мнением автора. Мне кажется, что война не несет в себе смысла, потому что она является преступлением против человека и всего живого. Например, в произведении «Капитанская дочка» Пушкин рассказывает о том,как Пугачев отпустил приговоренного к казни Гринева,являющегося его врагом.Он не захотел проливать кровь человека,живущего с ним в одной стране, потому что посчитал это бестолковым.
Это обоснование не соответствует действительности. Пугачев вовсе не поэтому пощадил Гринева. Если бы он рассуждал именно так, то он не казнил бы тысячи других людей, живущих в нашей стране, в том числе, капитана Миронова и его жену… Олег, не нужно передергивать факты, подгоняя их к своему тезису. Такой аргумент не выдерживает критики, а потому является неубедительным.
К другим ошибкам:
Врач не хотел,чтобы гибли молодые люди,понимая, что у них впереди могла быть вся жизнь,полная яркими моментами и незабывающимися впечатлениями.
Ошибка управления. Верно: полная ярких моментов и незабывающихся впечатлений.
При осмотре убитых доктор обнаружил этот церковнославянский текст как у белогвардейца, так и красногвардейца.
Ошибка в конструкции с однородными членами. Верно: …как у белогвардейца, так и у красногвардейца.
Эта деталь показывает, что представители противоборствующих сторон являются одними и теми же людьми.
Речевая ошибка. Правильно: имеют общее вероисповедание, общий язык, общий менталитет… Но это не одни и те же люди, это разные люди.
Но гражданская война заставляет людей единого народа истреблять друг друга
Люди единого народа — слова плохо сочетаются друг с другом. Лучше: представители единого народа.
Пунктуационный недочет:
Так,автор акцентирует внимание на чувствах доктора,лежащего без оружия в траве и наблюдавшего за ходом боя: «все его сочувствие было на стороне героически гибнувших белогвардейских детей. Он от души желал им удачи».
Цитата, оформляемая как прямая речь, должна начинаться с большой буквы.
Баллы по критериям
К1 — Формулировка проблем исходного текста: 1
K2 — Пример 1: 1
K2 — Пояснение к примеру 1: 1
K2 — Пример 2: 1
K2 — Пояснение к примеру 2: 1
K2 — Анализ связи между примерами:
К2 — Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста: 5
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: 1
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: 1
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: 0
K6 — Точность и выразительность речи: 2
K7 — Соблюдение орфографических норм: 3
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: 3
K9 — Соблюдение грамматических норм: 1
K10 — Соблюдение речевых норм: 2
K11 — Соблюдение этических норм: 1
К12 — Соблюдение фактологической точности: 0
Итоговый балл — 20
15 сентября 2018
В закладки
Обсудить
Жалоба
По международной конвенции о Красном Кресте военные врачи и служащие санитарных частей не имеют права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих. Но однажды доктору против воли пришлось нарушить это правило. Завязавшаяся стычка застала его на поле и заставила разделить судьбу сражающихся и отстреливаться.
Сочинение написано в соответствии с новыми критериями оценивания 2019.
Сочинение
Гиппократ писал: «Из всех наук, без сомнения, медицина самая благородная». Врач вряд ли сможет убивать, его миссия спасать и лечить. Об этом и говорит в данном тексте Борис Пастернак и поднимает проблему врачебного долга в условиях войны.
Раскрывая данную проблему, автор рассказывает историю времен гражданской войны в России. Он ведет повествование от имени доктора Живаго, который находился на поле боя. «По международной конвенции о Красном Кресте военные врачи и служащие санитарных частей не имеют права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих». Как же повел себя доктор Живаго, оказавших в самом центре военных действий? Пастернак пишет, что « доктору против воли пришлось нарушить… правило. Завязавшаяся стычка застала его на поле и заставила разделить судьбу сражающихся и отстреливаться». Но Живаго все-таки нашел выход из создавшейся ситуации. Он всматривался в лица молодых белогвардейцев, которые падали как подкошенные под пулями партизан, искренне сочувствовал молодым бойцам, жизнь которых уже закончилась так и не начавшись.
Потом автор показывает доктора, в котором помимо жалости и сострадания есть чувство долга и ответственности: «Однако созерцать и пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть было немыслимо и выше человеческих сил». Но и долг врача не мог разрешить ему стрелять по живым людям, поэтому «он стал стрелять в цель по обгорелому дереву». Очень скоро командование дало приказ отступить, и Живаго стал заниматься ранеными. Так долг и миссия врача проявились на поле боя, настоящий доктор будет исполнен своим долгом до конца своих дней, поэтому именно так повел себя на поле боя военный врач.
Позиция автора в данном тексте проста и понятна: врач не должен принимать участия в военных действиях. Его долг — спасать раненых независимо от того, на какой из противоборствующих сторон они воевали. Примеров самоотверженного поведения врачей и медсестер во время войны великое множество. Все знают, какой подвиг совершали сестры милосердия. Лев Толстой в «Севастопольских рассказах» рассказывает о подвиге врачебного долга врачей и ста двадцати медсестер, которые работали в осажденном Севастополе, причем 17 из них погибли при исполнении служебных обязанностей. В годы Великой Отечественной войны тысячи врачей и медицинских сестер спасали жизни советских воинов. Их оружием были шприцы и скальпели, а не винтовки и гранаты, но именно благодаря самоотверженной работе медиков солдаты выздоравливали и снова шли в бой.
Таким образом, врач — это не только профессия, это служение и преданность людям, умение сохранить себя и свое лицо в самых, казалось, безвыходных ситуациях.
Однако
созерцать и пребывать в бездействии
среди кипевшей кругом борьбы не на
живот, а на смерть было немыслимо и выше
человеческих сил. И дело было не в
верности стану, к которому приковала
его неволя, не в его собственной
самозащите, а в следовании порядку
совершавшегося, в подчинении законам
того, что разыгрывалось перед ним и
вокруг него. Было против правил оставаться
к этому в безучастии. Надо было делать
то же, что делали другие. Шел бой. В него
и товарищей стреляли. Надо было
отстреливаться.
И
когда телефонист рядом с ним в цепи
забился в судорогах и потом замер и
вытянулся, застыв в неподвижности, Юрий
Андреевич ползком подтянулся к нему,
снял с него сумку, взял его винтовку и,
вернувшись на прежнее место, стал
разряжать её выстрел за выстрелом.
Но
жалость не позволяла ему целиться в
молодых людей, которыми он любовался и
которым сочувствовал. А стрелять сдуру
в воздух было слишком глупым и праздным
занятием, противоречившим его намерениям.
И выбирая минуты, когда между ним и его
мишенью не становился никто из нападающих,
он стал стрелять в цель по обгорелому
дереву. У него были тут свои приемы.
Целясь
и по мере всё уточняющейся наводки
незаметно и не до конца усиливая нажим
собачки, как бы без расчета когда-нибудь
выстрелить, пока спуск курка и выстрел
не следовали сами собой как бы сверх
ожидания, доктор стал с привычной
меткостью разбрасывать вокруг помертвелого
дерева сбитые с него нижние отсохшие
сучья.
Но о
ужас! Как ни остерегался доктор, как бы
не попасть в кого-нибудь, то один, то
другой наступающий вдвигались в решающий
миг между ним и деревом, и пересекали
прицельную линию, в момент ружейного
разряда. Двух он задел и ранил, а третьему
несчастливому, свалившемуся недалеко
от дерева, это стоило жизни.
Наконец,
белое командование, убедившись в
бесполезности попытки, отдало приказ
отступить.
Партизан
было мало. Их главные силы частью
находились на марше, частью отошли в
сторону, завязав дело с более крупными
силами противника. Отряд не преследовал
отступавших, чтобы не выдать своей
малочисленности.
Фельдшер
Ангеляр привел на опушку двух санитаров
с носилками. Доктор велел им заняться
ранеными, а сам подошел к лежавшему без
движения телефонисту. Он смутно надеялся,
что тот, может быть, еще дышит и его можно
будет вернуть к жизни.
Но
телефонист был мертв. Чтобы в этом
удостовериться окончательно, Юрий
Андреевич расстегнул на груди у него
рубашку и стал слушать его сердце. Оно
не работало.
На
шее у убитого висела ладанка на снурке.
Юрий Андреевич снял ее. В ней оказалась
зашитая в тряпицу, истлевшая и стершаяся
по краям сгибов бумажка. Доктор развернул
её наполовину распавшиеся и рассыпающиеся
доли.
Бумажка
содержала извлечения из девяностого
псалма с теми изменениями и отклонениями,
которые вносит народ в молитвы, постепенно
удаляющиеся от подлинника от повторения
к повторению. Отрывки церковно-славянского
текста были переписаны в грамотке
по-русски.
В
псалме говорится: Живый в помощи Вышнего.
В грамотке это стало заглавием заговора:
«Живые помощи». Стих псалма: «Не убоишися…
от срелы летящия во дни (днем)» превратился
в слова ободрения: «Не бойся стрелы
летящей войны». «Яко позна имя мое», —
говорит псалом. А грамотка: «Поздно имя
мое». «С ним есмь в скорби, изму его…»
стало в грамотке «Скоро в зиму его».
Текст
псалма считался чудодейственным,
оберегающим от пуль.
Его
в виде талисмана надевали на себя воины
еще в прошлую империалистическую войну.
Прошли десятилетия и гораздо позднее
его стали зашивать в платье арестованные
и твердили про себя заключенные, когда
их вызывали к следователям на ночные
допросы.
От
телефониста Юрий Андреевич перешел на
поляну к телу убитого им молодого
белогвардейца. На красивом лице юноши
были написаны черты невинности и всё
простившего страдания. «Зачем я убил
его?» — подумал доктор.
Он
расстегнул шинель убитого и широко
раскинул её полы. На подкладке по
каллиграфической прописи, старательно
и любящею рукою, наверное, материнскою,
было вышито: Сережа Ранцевич, — имя
и фамилия убитого.
Сквозь
пройму Сережиной рубашки вывалились
вон и свесились на цепочке наружу
крестик, медальон и еще какой-то плоский
золотой футлярчик или тавлинка с
поврежденной, как бы гвоздем вдавленной
крышкой. Футлярчик был полураскрыт. Из
него вывалилась сложенная бумажка.
Доктор развернул её и глазам своим не
поверил. Это был тот же девяностый
псалом, но в печатном виде и во всей
своей славянской подлинности.
В это
время Сережа застонал и потянулся. Он
был жив. Как потом обнаружилось, он был
оглушен легкой внутренней контузией.
Пуля на излете ударилась в стенку
материнского амулета, и это спасло его.
Но что было делать с лежавшим без памяти?
Озверение
воюющих к этому времени достигло предела.
Пленных не доводили живыми до места
назначения, неприятельских раненых
прикалывали на поле.
При
текучем составе лесного ополчения, в
которое то вступали новые охотники, то
уходили и перебегали к неприятелю старые
участники, Ранцевича, при строгом
сохранении тайны, можно было выдать за
нового, недавно примкнувшего союзника.
Юрий
Андреевич снял с убитого телефониста
верхнюю одежду и с помощью Ангеляра,
которого доктор посвятил в свои замыслы,
переодел не приходившего в сознание
юношу.
Он и
фельдшер выходили мальчика. Когда
Ранцевич вполне оправился, они отпустили
его, хотя он не таил от своих избавителей,
что вернется в ряды колчаковских войск
и будет продолжать борьбу с красными.
Однако созерцать и пребывать в бездействии
среди кипевшей кругом борьбы не на
живот, а на смерть было немыслимо и выше
человеческих сил. И дело было не в
верности стану, к которому приковала
его неволя, не в его собственной
самозащите, а в следовании порядку
совершавшегося, в подчинении законам
того, что разыгрывалось перед ним и
вокруг него. Было против правил оставаться
к этому в безучастии. Надо было делать
то же, что делали другие. Шел бой. В него
и товарищей стреляли. Надо было
отстреливаться.
И когда телефонист рядом с ним в цепи
забился в судорогах и потом замер и
вытянулся, застыв в неподвижности, Юрий
Андреевич ползком подтянулся к нему,
снял с него сумку, взял его винтовку и,
вернувшись на прежнее место, стал
разряжать её выстрел за выстрелом.
Но жалость не позволяла ему целиться в
молодых людей, которыми он любовался и
которым сочувствовал. А стрелять сдуру
в воздух было слишком глупым и праздным
занятием, противоречившим его намерениям.
И выбирая минуты, когда между ним и его
мишенью не становился никто из нападающих,
он стал стрелять в цель по обгорелому
дереву. У него были тут свои приемы.
Целясь и по мере всё уточняющейся наводки
незаметно и не до конца усиливая нажим
собачки, как бы без расчета когда-нибудь
выстрелить, пока спуск курка и выстрел
не следовали сами собой как бы сверх
ожидания, доктор стал с привычной
меткостью разбрасывать вокруг помертвелого
дерева сбитые с него нижние отсохшие
сучья.
Но о ужас! Как ни остерегался доктор,
как бы не попасть в кого-нибудь, то один,
то другой наступающий вдвигались в
решающий миг между ним и деревом, и
пересекали прицельную линию, в момент
ружейного разряда. Двух он задел и ранил,
а третьему несчастливому, свалившемуся
недалеко от дерева, это стоило жизни.
Наконец, белое командование, убедившись
в бесполезности попытки, отдало приказ
отступить.
Партизан было мало. Их главные силы
частью находились на марше, частью
отошли в сторону, завязав дело с более
крупными силами противника. Отряд не
преследовал отступавших, чтобы не выдать
своей малочисленности.
Фельдшер Ангеляр привел на опушку двух
санитаров с носилками. Доктор велел им
заняться ранеными, а сам подошел к
лежавшему без движения телефонисту. Он
смутно надеялся, что тот, может быть,
еще дышит и его можно будет вернуть к
жизни.
Но телефонист был мертв. Чтобы в этом
удостовериться окончательно, Юрий
Андреевич расстегнул на груди у него
рубашку и стал слушать его сердце. Оно
не работало.
На шее у убитого висела ладанка на
снурке. Юрий Андреевич снял ее. В ней
оказалась зашитая в тряпицу, истлевшая
и стершаяся по краям сгибов бумажка.
Доктор развернул её наполовину распавшиеся
и рассыпающиеся доли.
Бумажка содержала извлечения из
девяностого псалма с теми изменениями
и отклонениями, которые вносит народ в
молитвы, постепенно удаляющиеся от
подлинника от повторения к повторению.
Отрывки церковно-славянского текста
были переписаны в грамотке по-русски.
В псалме говорится: Живый в помощи
Вышнего. В грамотке это стало заглавием
заговора: «Живые помощи». Стих псалма:
«Не убоишися… от срелы летящия во дни
(днем)» превратился в слова ободрения:
«Не бойся стрелы летящей войны». «Яко
позна имя мое», — говорит псалом. А
грамотка: «Поздно имя мое». «С ним есмь
в скорби, изму его…» стало в грамотке
«Скоро в зиму его».
Текст псалма считался чудодейственным,
оберегающим от пуль.
Его в виде талисмана надевали на себя
воины еще в прошлую империалистическую
войну. Прошли десятилетия и гораздо
позднее его стали зашивать в платье
арестованные и твердили про себя
заключенные, когда их вызывали к
следователям на ночные допросы.
От телефониста Юрий Андреевич перешел
на поляну к телу убитого им молодого
белогвардейца. На красивом лице юноши
были написаны черты невинности и всё
простившего страдания. «Зачем я убил
его?» — подумал доктор.
Он расстегнул шинель убитого и широко
раскинул её полы. На подкладке по
каллиграфической прописи, старательно
и любящею рукою, наверное, материнскою,
было вышито: Сережа Ранцевич, — имя
и фамилия убитого.
Сквозь пройму Сережиной рубашки
вывалились вон и свесились на цепочке
наружу крестик, медальон и еще какой-то
плоский золотой футлярчик или тавлинка
с поврежденной, как бы гвоздем вдавленной
крышкой. Футлярчик был полураскрыт. Из
него вывалилась сложенная бумажка.
Доктор развернул её и глазам своим не
поверил. Это был тот же девяностый
псалом, но в печатном виде и во всей
своей славянской подлинности.
В это время Сережа застонал и потянулся.
Он был жив. Как потом обнаружилось, он
был оглушен легкой внутренней контузией.
Пуля на излете ударилась в стенку
материнского амулета, и это спасло его.
Но что было делать с лежавшим без памяти?
Озверение воюющих к этому времени
достигло предела. Пленных не доводили
живыми до места назначения, неприятельских
раненых прикалывали на поле.
При текучем составе лесного ополчения,
в которое то вступали новые охотники,
то уходили и перебегали к неприятелю
старые участники, Ранцевича, при строгом
сохранении тайны, можно было выдать за
нового, недавно примкнувшего союзника.
Юрий Андреевич снял с убитого телефониста
верхнюю одежду и с помощью Ангеляра,
которого доктор посвятил в свои замыслы,
переодел не приходившего в сознание
юношу.
Он и фельдшер выходили мальчика. Когда
Ранцевич вполне оправился, они отпустили
его, хотя он не таил от своих избавителей,
что вернется в ряды колчаковских войск
и будет продолжать борьбу с красными.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #