Текст про дезертира егэ песков

Напишите сочинение по прочитанному тексту.

Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.

Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Дайте пояснение к каждому примеру-иллюстрации. Проанализируйте смысловую связь между примерами-иллюстрациями.

Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста.

Объём сочинения  — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

(1)В 1969 году в воронежской «Коммуне» я прочитал заметку «Заживо погребённый» о человеке, который в сорок втором году дезертировал из армии и в течение двадцати лет укрывался на чердаке. (2)Он недавно спустился на землю и назвал своё имя. (3)Тонких Николай. (4)Случай невероятный. (5)Как журналист, я немедленно выехал в Воронежскую область…

(6)Село Битюг-Матрёновка. (7)Хата на краю села. (8)Дверь открыла женщина лет семидесяти. (9)Хозяйка не рада гостю, но голос искательный.

–(10)Сейчас позову Николая…

(11)Николай, как потом оказалось, первым увидел гостя – и сразу в сарай.

(12)Любому человеку в его положении всякий разговор неприятен и тягостен.

(13)Но гость сидит на скамейке, достал сигареты, закурить предлагает – надо поддерживать разговор.

(14)Слово за словом я узнаю трагедию человека-труса.

(15)В сорок втором, когда полыхал Воронеж, когда немцы рванулись к Волге, с холщовыми сумками за плечами из Битюг-Матрёновки в Липецк шла группа ребят.

(16)Парни спешили к месту, где люди получали винтовки, потом садились в теплушки и отправлялись к Волге. (17)Каждый понимал, что ждёт его, но от страха руки только крепче сжимали винтовку.

(18)А он испугался и бросил друзей, глухими дорогами пошёл назад, к дому.

(19)В подсолнухах дождался полуночи и, озираясь, постучал в хату у Битюга.

–(20)Мама, открой…

(21)Мать сжала его в объятиях.

–(22)Сынок… (23)Живой, здоровый. (24)Никому не отдам… (25)Один раз живём…

(26)Так начались страшные двадцать лет жизни на чердаке возле печной трубы.

(27)Семь тысяч дней, похожих как близнецы. (28)Наперечёт известные звуки: это мать доит корову, это сестра повесила на стенку портфель, это скребётся мышь, это червяк точит стропила… (29)При каждом незнакомом звуке человек у трубы

вздрагивал, сжимался в комок.

(30)Летом, в тёмные часы между зорями, человек спускался к земле. (31)Озираясь, он обходил вокруг хаты, трогал руками подсолнухи, прикладывал ладони к остывающим после дневной жары тыквам. (32)Уснувшие кузнечики шарахались из-под ног. (33)Человек думал: «Это они меня боятся… (34)Часто думал: спущусь к людям, расскажу всё. (35)Боялся. (36)Уже не кары за трусость боялся – боялся жизни. (37)Я завидовал тем ребятам, которые не вернулись. (38)Я думал: им хорошо, лежат спокойно, им носят цветы, их помнят. (39)А я… (40)Зачем?.. (41)Много раз трогал руками верёвку. (42)Минута, и всё. (43)Кому я нужен? (44)Но жутко – живём один раз…»

(45)Так через двадцать лет огородами к сельсовету прошёл никому не знакомый человек, назвал себя… (46)Вот и вся трагическая и жалкая судьба дезертира, променявшего живую жизнь на бесконечные годы страха. (47)Он живёт теперь среди нас, сам зарабатывает свой хлеб. (48)Он устаёт на работе, избегает людей. (49)Спит он по-прежнему на чердаке. (50)«Никак не привыкну к избе…» (51)Вечерами, перед тем как полезть на чердак, долго стоит во дворе, провожает закат.

(52)Трусость в тяжкий для Родины час требует наказания. (53)Но у кого поднялась бы сейчас рука на этого жалкого, ссохшегося, с потухшими от страдания глазами человека, пережившего семь тысяч дней страха, наказавшего себя сверх всякой меры! (54)Этот человек и теперь говорит: «Живём один раз». (55)Но он понимает, как беспощадны для него эти слова. (56)Двадцать золотых лет зачёркнуто в жизни. (57)Да и теперь что за жизнь? (58)Не всякий подаёт руку. (59)А когда идёт по селу, острый слух ловит шёпот:

–(60)Дезертир…

(61)Презрение людей – самое тяжкое наказание для человека. (62)А живём один раз…

(по В. М. Пескову*)

*Василий Михайлович Песков (род. в 1930 году) − русский советский писатель, журналист, путешественник и телеведущий.

Сочинения ЕГЭ по тексту В.М. Пескова в 1969 году в воронежской «Коммуне» я прочитал заметку «Заживо погребённый», 10 примеров готовых сочинений проблемы с аргументами по данному тексту с реального ЕГЭ прошлых лет по русскому языку для 11 класса.

Проблема текста:

• Проблема дезертирства (предательства). (Почему солдат может стать дезертиром (предателем)?)
• Проблема трусости. (К чему приводит человека трусость? Как последствия трусливого поступка влияют на человека?)
• Проблема одиночества оступившегося человека. (Может ли человек прожить без общения с людьми, в атмосфере осуждения? Легко ли это?)
• Проблема наказания за проступок. (Что является самым тяжким наказанием для человека, переступившего нравственные заповеди?)
• Проблема смысла жизни. (Можно ли жить только ради сохранения своей жизни?)
• Проблема жизни после предательства. (Как складывается жизнь после предательства?)

Позиция автора:

• Солдат может стать дезертиром из страха смерти.
• Трусость делает человека нравственно слабым. Трусость может привести к предательству. Один трусливый поступок может изменить судьбу человека.
• Человеку невыносимо долго жить в одиночестве. Жизнь в условиях, когда общество осуждает человека, тяжела.
• Самым тяжким наказанием для человека является презрение людей, жизнь в страхе и одиночестве, муки совести.
• Нельзя жить только ради сохранения собственной жизни, у жизни должен быть другой, более высокий смысл, цели.
• Жизнь после предательства становится для человека невыносимой.

В 1969 году в воронежской «Коммуне» я прочитал сочинение ЕГЭ

Что происходит в душе человека, который совершил преступление? Что является самым страшным наказанием для него? Я считаю, что именно эту проблему рассматривает в тексте Василий Михайлович Песков. Она является достаточно распространённой, ведь многие люди совершают поступки, за которые потом отвечают если не по закону, то по совести.

Рассуждая над проблемой, автор обращается к судьбе Николая Тонких, который смог избежать гибели на войне, но не сумел жить полноценно из-за мук совести.

Позиция автора, на мой взгляд, очевидна. Он, как мне кажется, хочет сказать, что человек, который совершил проступок, будет наказан собственными страхами, совестью. Его будут презирать люди, а это — самое тяжкое наказание для человека.

Я согласна с мнением автора, ведь не только закон, смерть, физическая боль могут быть наказанием. Порой совесть и мнение окружающих могут оказаться куда страшнее.

В произведении Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание», я думаю, для главного героя Родиона Раскольникова самой страшной карой оказались именно страх быть пойманным и муки совести. Именно они заставили его в итоге признаться в преступлении и понести ответственность перед законом.

Подобная ситуация возникла и в повести Валентина Распутина «Живи и помни». Андрей совершил страшное преступление перед Родиной – стал дезертиром. Несомненно, он просто хотел жить, но существование вдали от людей и уподобление дикому зверю жизнью тоже назвать нельзя. Его за преступление, в данном случае, наказал именно страх смотреть людям в глаза за совершенное.

В конце хочется сказать, что людям следует внимательнее относиться к тому, что они делают, стараться не совершать того, за что потом будет стыдно перед собой и окружающими.

Пример сочинения ЕГЭ №2

К сожалению, избежать участия в войнах и сохранить свою жизнь люди старались во все времена. Это становилось причиной дезертирства. Почему именно на войне люди проявляют худшие черты характера, такие, например, как трусость? Как последствия трусливого поступка влияют на человека и его дальнейшую жизнь?

В предложенном для анализа тексте В.М. Песков поднимает проблему человеческой трусости.

Рассуждая над данной проблемой, автор рассказывает о дезертире, который «…испугался и бросил друзей, глухими дорогами пошел назад, к дому». Песков обращает внимание читателя на то, что каждый из солдат понимал, что его ждет, но «от страха руки только сильнее сжимали винтовку». Герой же решил вернуться домой и найти спасение там. Писатель умело подчеркивает, оправдание данного поступка матерью: «Никому не отдам… Один раз живем»

Этим примером автор показывает, как по-разному люди могут вести себя перед лицом смерти, но только слабый человек проявит трусость и малодушие. Далее Василий Михайлович описывает двадцать лет жизни Николая на чердаке: «Семь тысяч дней, похожих, как близнецы». Герой наизусть знал все звуки в доме, но от каждого незнакомого «…вздрагивал, сжимался в комок». Этот человек редко спускался к земле. Жизнь, которой герой так желал, казалось, проходила мимо него. Кому теперь он был нужен? Песков утверждает, что «трусость в тяжкий час для Родины требует наказания», но тут же замечает, что этот «жалкий, ссохшийся человек» наказал сам себя, зачеркнув двадцать лет жизни. «Живем один раз»,- продолжает говорить Николай, но понимает, как беспомощны для него эти слова. Данные примеры дополняют друг друга и помогают понять, как сильно трусость, проявленная однажды, может повлиять на дальнейшую судьбу человека, лишив его будущего.

Позиция автора мне понятна. Писатель считает, что трусость делает человека нравственно слабым. Именно страх толкает нас на предательство.

Я не могу не согласиться с точкой зрения Пескова. К сожалению, современная история знает немало примеров проявления малодушия на войне. Так, по данным отчета Леонтьева, после вступления немецких войск на территорию СССР по подозрению в дезертирстве было задержано 638 112 человек, в различных регионах страны создавалось множество групп уклонистов, способных на все, чтобы избежать участия в боевых действиях.

В заключение хотелось бы процитировать одну очень понравившуюся мне фразу: «Храбрый не живет вечно, но трус не живет вовсе».

Пример сочинения ЕГЭ №3

Примеров проявления трусости в человеческом обществе немало. Один побоялся защитить девушку. Другой не захотел сказать решительное слово в нужный момент. В старые времена в странах по правилам сословной чести и достоинства трусость в бою считалась самым гнусным пороком. В суровые годы войны солдаты порой проявляли перед врагом малодушие и даже попадали под трибунал. Вопрос о трусости важен всегда, потому что это может случиться с каждым. Но кто-то сумеет преодолеть страх, а другой – не в силах.

Попытался разобраться в проблеме проявления трусости и писатель В. Песков. Причиной написания этой статьи стала заметка в газете. Песков В. назвал случай дезертирства, описанный в ней, невероятным и решил посетить этого человека.

О чем же узнал Песков В. у самого Тонких Николая? Оказывается, тот в составе группы молодых людей шел к месту, где получали оружие, и потом отправлялись защищать Волгу от немцев. Молодой человек сбежал от товарищей.

Продолжая описывать поведение Николая, автор рассказывает, как он больше двух десятилетий, ведя затворнический образ жизни, снова каждый раз трусил и трусил. Боялся выйти к людям и все им рассказать. Сначала боялся кары, потом – за свою жизнь. Его девизом стали слова матери: «Один раз живем». Случай, когда мужчина не сумел преодолеть страх за свою жизнь и последующее его поведение, когда он испугался наказания, ярко иллюстрируют проблему проявления трусости и доказывают нравственную слабость человека.

Осуждающая точка зрения автора слышна в предложении 14, где он оценивает этот поступок словами «трагедию» и «труса». Авторская позиция видна и в предложении 46. Судьбу дезертира Песков В., используя эпитеты, называет «трагической», его годы – «бесконечными». Для более яркого впечатления автор использует контекстные синонимы – «живую жизнь» и «бесконечные годы страха».

Я согласна с авторской оценкой поведения человека. Это, действительно, трусость. И она проявилась именно в тяжкое для страны время. Может быть, в другой ситуации проявление трусости было бы не настолько осуждаемым поступком. Не укладывается в голове, как можно прожить столько лет в постоянном страхе. Что было бы, если бы наступила всеобщая трусость?

Примером трусости, которая перешла в предательство, является поступок офицера царской армии Алексея Швабрина, который во время захвата Пугачевым Белогорской крепости встал на сторону самозванца. Он изменил присяге, потерял честь дворянина, чтобы сохранить жизнь и, воспользовавшись ситуацией, заставить Машу Миронову выйти за него замуж.

Итак, эта проблема не уходит с арены дня, и по-прежнему над ней задумываются психологи, писатели, общественные деятели и многие другие представители человечества. Они анализируют разные жизненные ситуации, как другие относятся к этому негативному качеству, пытаются понять причины малодушных поступков.

Пример сочинения ЕГЭ №4

«Вот и вся трагическая и жалкая судьба дезертира, променявшего живую жизнь на бесконечные годы страха», — так пишет В.М.Песков в своём тексте, посвящённом проблеме предательства. Можно ли жить только ради сохранения своей жизни? Почему солдат может стать дезертиром? Именно эти вопросы стали предметом размышлений автора.

Рассуждая над проблемой, В.М.Песков приводит историю Тонких Николая, который дезертировал во время Великой Отечественной войны из-за страха смерти. «Так начались страшные двадцать лет жизни на чердаке возле печной трубы», — так начинает автор описание одинаковых для предателя семи тысяч дней. В.М.Песков представляет читателям жизнь человека-труса.

Этот пример дополняет другой, в котором автор пишет о презрении людей к предателю Родины. «Презрение людей – самое тяжкое наказание для человека. А живём один раз…» — этим выводом В.М.Песков пытается донести до нас мысль о том, что дезертирам нет прощения.

Позиция автора ясна: предатель – одинокий человек, который дезертировал, боясь умереть. Но жизнь его – это жизнь человека, «наказавшего себя сверх всякой меры» и заслужившего презрение.

Я разделяю позицию автора и тоже считаю, что дезертир – это предатель, которому нет прощения. Вспоминаю повесть В.Г.Распутина «Живи и помни». Самое тяжелое нравственное испытание выпало на долю главного героя Андрея Гуськова перед самым концом войны: он, раненый, оказался в госпитале недалеко от дома. Не выдержало его сердце, мысль о смерти, что он может погибнуть в конце войны, не давала ему покоя, обратно на фронт так не захотелось. Поддавшись какому- то не вполне осознанному чувству, Андрей выбрал для себя наихудший исход, жизненный выбор, гораздо более тяжкий и горький, чем смерть от вражеской пули. Он подчинился инстинкту самосохранения и нашел удобный случай спастись, пошел на сознательное бегство. Произведение заканчивается самоубийством его беременной жены Настёны. А вот дезертиру придётся помнить о своём предательстве.

Прочитав текст В.М.Пескова, я размышляю о том, как дезертиры ломают свою жизнь, жизнь своих близких. И главная причина – трусость. Они думают о сохранении жизни физической, но забывают о том, что есть ещё и жизнь духовная. Но не для таких людей, как Тонких и Гуськов…

Пример сочинения ЕГЭ №5

Все знают, что война – это страшно. Не каждый человек может выдержать такую психологическую и физическую нагрузку. Многие поддаются отчаянию, и именно поэтому поступки людей во время боевых действий отличаются. Об этом и пишет Василий Михайлович Песков, поднимая проблему поведения человека на войне.

Автор описывает дезертира, который струсил и спрятался на чердаке, вместо того, чтобы биться с врагом. Этим примером писатель показывает нам, что не каждый способен справиться со страхом перед смертью. Такие люди делают выбор в пользу жизни труса, а потом жалеют об этом. Также важно для понимания авторской позиции описание солдат, которые отправились на фронт. Они погибли храброй смертью. Главный герой завидует их судьбе.

Он бы с удовольствием выбрал вечный сон вместо жалкой жизни, полной презрения со стороны окружающих. В. М. Песков доносит до нас мысль, что героическое поведение одобряется людьми, а поступки трусов подвергаются критике. Короткая жизнь лучше жалкого существования. Важно вести себя достойно в любых ситуациях. Оба примера, дополняя друг друга, доказывают, что поведение на войне может быть разным, но лучше быть храбрым и не боятся трудностей.

Авторская позиция ясна и понятна. В. М. Песков считает, что защитники Родины должны быть храбрыми. Солдаты не должны, боясь смерти, прятаться от боя.

Я согласна с мнением В. М. Пескова. Действительно, человек, который трусит перед врагом, не заслуживает уважения. Так, в произведении Л. Н. Толстого «Кавказский пленник» рассказывается история о двух солдатах, попавших в плен. Жилин всеми силами пытался сбежать, а Костылин ждал, что родственники заплатят за него выкуп. Если поведение первого героя заслуживает уважения, то второго – только презрения. Костылин даже не думал, что деньги из выкупа пойдут на продолжение войны против его товарищей. Его поведение – предательство Родины.

В заключение хочется сказать, что война требует сил и смелости. Ни в коем случае нельзя трусить перед врагом. Необходимо всегда помнить, что жители страны надеются на нашу помощь. Только от самого человека зависит, выберет он путь предательства или героизма.

Пример сочинения ЕГЭ №6

В представленном тексте В. М. Песков поднимает проблему наказания за трусость.

Размышляя над ней, автор знакомит нас с дезертиром Николаем, который долгие годы укрывался на чердаке, боясь жить среди людей, но боясь и умереть, ведь помнил: «Живём один раз…» Одиночество и страх сделали его «жалким», «ссохшимся», и писатель отмечает, что уже это является наказанием «сверх всякой меры».

Читатели понимают, что трус может сам «расплатиться» за свой поступок бессмысленной жизнью. В продолжении повествования журналист дополняет своё рассуждение, обращая внимания на то, что «презрение людей – самое тяжкое наказание для человека». Николаю теперь «не всякий подаёт руку», все только осуждающе перешёптываются о его поступке, и это показывает, что дезертиру очень сложно перенести отсутствие какого-либо уважения со стороны окружающих.

В. М. Песков считает, что трусость в тяжкий для родины час требует наказания, и им может стать презрение со стороны других людей. Кроме того, те, кто боится не только смерти, но и жизни, наказывают себя одиночеством.

Невозможно не согласиться с мнением автора. Действительно, дезертирство- это сильнейший проступок, который должен быть наказан, и зачастую расплатой служит именно общественное порицание. Например, в повести В. Распутина «Живи и помни» герой Андрей Гуськов сбежал с фронта, но так и не смог вернуться в родную деревню, боясь презрения даже со стороны родителей.

Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод, что наказаниями за трусость и дезертирство являются одиночество и осуждение обществом, делающие жизнь любого человека бессмысленной и мучительной.

Пример сочинения ЕГЭ №7

Примеров проявления трусости в человеческом обществе немало. Один побоялся защитить девушку. Другой не захотел сказать решительное слово в нужный момент. В старые времена в странах по правилам сословной чести и достоинства трусость в бою считалась самым гнусным пороком.

В суровые годы войны солдаты порой проявляли перед врагом малодушие и даже попадали под трибунал.

Вопрос о трусости важен всегда, потому что это может случиться с каждым. Но кто-то сумеет преодолеть страх, а другой — не в силах.

Попытался разобраться в проблеме проявления трусости и писатель В. Песков. Причиной написания этой статьи стала заметка в газете. Песков В. назвал случай дезертирства, описанный в ней, невероятным и решил посетить этого человека. О чем же узнал Песков В. у самого Тонких Николая? Оказывается, тот в составе группы молодых людей шел к месту, где получали оружие, и потом отправлялись защищать Волгу от немцев. Молодой человек сбежал от товарищей.

Больше двух десятилетий он, ведя затворный образ жизни, снова каждый раз трусил и трусил. Боялся выйти к людям и все им рассказать. Сначала боялся кары, потом — за свою жизнь. Его девизом стали слова матери: «Один раз живем».

Точка зрения автора слышна в предложении 14, где он оценивает этот поступок словами «трагедию» и «труса». Авторская позиция видна и в предложении 46. Судьбу дезертира Песков В., используя эпитеты, называет «трагической», его годы — «бесконечными». Для более яркого впечатления автор использует контекстные синонимы — «живую жизнь» и «бесконечные годы страха».

Я согласна с авторской оценкой поведения человека. Это, действительно, трусость. И она проявилась именно в тяжкое для страны время. Может быть, в другой ситуации проявление трусости было бы не настолько осуждаемым поступком. Не укладывается в голове, как можно прожить столько лет в постоянном страхе. Что было бы, если бы наступила всеобщая трусость?

Примером трусости, которая перешла в предательство, может быть поступок офицера царской армии Алексея Швабрина, который во время захвата Пугачёвым Белогорской крепости встал на сторону самозванца. Он изменил присяге, потерял честь дворянина, чтобы сохранить жизнь и, воспользовавшись ситуацией, заставить Машу Миронову выйти за него замуж.

Итак, эта проблема не уходит с арены дня, и по-прежнему над ней задумываются психологи, писатели, общественные деятели и многие другие представители человечества. Они анализируют разные жизненные ситуации, как другие относятся к этому негативному качеству, пытаются понять причины малодушных поступков.

Пример сочинения ЕГЭ №8

Что такое трусость и как она влияет на судьбы людей? Именно этим вопросом задаётся Василий Михайлович Песков — русский советский писатель, журналист, путешественник и телеведущий.

Задумываясь над проблемой влияния трусости на судьбы людей, автор показывает нам, как порой необходимо пересилить себя и начать действовать. В центре внимания писателя Николай Тонких — человек, который не смог совладать с этим постыдным чувством и пожалел об этом на всю жизнь. Он испытывал страх на войне также, как и все его приятели. Но они всё равно шли воевать, зная, что их ждет. Николай же испугался и убежал, спрятавшись на чердаке у своей матери и не видя ничего, кроме него. Описанная ситуация демонстрирует нам, как важно перейти через себя и свой временный страх, чтобы потом не корить себя за это всю жизнь.

Для понимания позиции писателя необходимо обратить внимание на то, как Николай встречает гостя. Он первым замечает Василия Михайловича и тут же прячется, убегая в сарай.

Такое поведение позволяет нам осознать, что поступок его далекой молодости заставляет его стыдиться и, возможно, даже презирать самого себя. Эти два примера, приведенные Песковым, подводят нас к рассуждениям о том, как же важно думать, а не отдаваться эмоциям, которые так часто настигают нас. Ведь из-за этого мы можем совершить поступки, о которых будем сожалеть также, как и Николай Тонких.

Авторская позиция заключается как раз в том, что нужно много раз обдумать своё решение, прежде чем совершать его. Конечно, иногда это очень сложно, особенно если от твоего намерения зависит время твоего существования в этом мире, как было у героя рассказа. Но сможешь ли ты жить дальше, бросив всех? Василий Михайлович хотел бы, что бы каждый из читателей задал себе этот вопрос.

Я полностью согласна с Песковым и считаю, что, мы должны относиться к большим вниманием и ответственностью к тому, что делаем. Ведь никто не знает, как это может в корне изменить нас. Подтвердить мои слова может пословица: «Семь раз отмерь, один раз отрежь», которую мы так привыкли всегда слышать с самого детства. Именно она и даёт понять нам, что прежде чем что-то совершить, нужно сначала всё хорошо обдумать и серьёзно отнестись к своему выбору.

Подводя итоги, я могу сказать, что трусость не даёт нам возможность отойти от ответственности своих поступков. Необходимо с полной серьёзностью относится к выборам в своей жизни, чтобы потом не стыдиться их.

Пример сочинения ЕГЭ №9

Неужели чувство страха настолько всесильно, что заставляет человека прятаться от внешнего мира и словно выпадать из жизни? Может ли оно побуждать людей совершать необдуманные действия, последствия которых в скором времени начнут угнетать? Именно над этими вопросами задумывается русский советский писатель –Василий Михайлович Песков и тем самым поднимает довольно серьезную проблему-проблему трусости.

Автор раскрывает данный вопрос на примере трагической истории «человека-труса». Так, в тексте рассказывается о дезертире, который в «тяжелый для Родины час» испугался и не «помог» Родине, поскольку считал, что «один раз живем». Однако, проведя страшные годы в своем убежище-на чердаке, герой стал бояться уже самой жизни и не понимал зачем теперь он живет: «Кому я нужен?»

Позиция автора в тексте выражена довольно четко и мне предельно понятна. Русский советский писатель полагает, что за трусость необходимо, конечно, серьезно наказывать. Однако он делает исключением героя истории из-за жалости, прекрасно понимая, что дезертиру и так досталось от людей: «Презрение людей-самое тяжкое наказание».

Я полностью согласна с мнением В.М.Пескова. Ведь действительно, человек, который подался чувству страха, уже сам себя наказывает, ведь последствия поступка приносят ему огромную боль и страдания. Человек, выбрав путь трусости, уже не сможет жить нормальной и спокойной жизнью. Обратимся к художественным произведениям, чтобы доказать данную мысль.

В качестве первого аргумента приведу сатирическую сказку Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь». Главному герою пескарю отец говорил, что если хочешь жить, то «гляди в оба». Герой следовал наставлению отца и так и просидел, испытывая страх «сто лет». Однако, к закату своих дней, герой жалел о своем поступке, ведь он понял, что он полностью одинок, поскольку не имеет свою семью, близких. Так, герой, выбрав путь страха, наказал себя за свой порок сполна.

В качестве второго аргумента приведу роман Булгакова «Мастер и Маргарита». В библейских главах произведения рассказывается о судебном процессе над Иешуа Га-Ноцри. Тема страха связано с образом судьи-Понтия Пилата. Так, судья, оказавшись под влиянием такого порока, как трусость, не смог спасти Иешуа от смерти. Сам герой впоследствии будет обречен на вечные страдания. Позже он сам скажет, что трусость-«самый страшный порок».

Таким образом, чувство страха, пожалуй, знакомо каждому человеку. Есть люди, которые не могут справиться со своим пороком и впоследствии жалеют о своем поступке. А есть те люди, кто борется со своей трусостью, преодолевает ее, что вызывает лишь истинное уважение к ним.

Пример сочинения ЕГЭ №10

В. Песков — замечательный журналист и публицист. Его статьи всегда задевают за живое. Он говорит о том, что важно для каждого человека, каким бы он ни был — взрослым или подростком. Вот и в этом фрагменте текста В.Песков предлагает нам подумать о верности Отечеству и дезертирстве, о трусости и презрении людей.

Автор на примере истории о «заживо погребенном» хочет привлечь наше внимание к вечной проблеме долга и трусости. В.Песков сам общался с человеком, дезертировавшим с фронта. Это трагедия человека -труса, бежавшего домой, скрывавшегося двадцать лет на чердаке и «наказавшего себя сверх всякой меры» одиночеством и презрением. Он мог жить полноценной жизнью, мог завести семью. Но сам лишил себя всего этого. Односельчане презирают его. Финал повествования заставляет задуматься каждого. Автор многозначительно повторяет фразу: «а живем один раз…»И в этой фразе заключено столько всего: и укор, и горечь, и боль, и сожаление, и наказ, и предупреждение.

Точка зрения автора ясна: человек всегда должен оставаться человеком, верным своей Родине и долгу. Должен быть честным, смелым и достойным. Иначе его ждет судьба «заживо погребенного».

О предательстве и верности долгу и Отечеству написано немало книг. Так, в повести В.Распутина «Живи и помни» дезертир Андрей Гуськов погубил своим поступком не только себя, но и своих близких: мать, жену Настену и неродившегося ребенка.

Мне вспоминаются слова Павки Корчагина из произведения Н.Островского «Как закалялась сталь»: «Самое дорогое у человека — это жизнь. Она даётся ему один раз, и прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жёг позор за подленькое и мелочное прошлое…»

Мне жаль таких людей, вынужденных или осознанно действовавших дезертиров. Но большую жалость вызывают их близкие, потому что они испытывают такую боль, какую себе не могут и представить малодушные эгоисты-дезертиры и предатели. Судьба «заживо погребенного» Николая должна стать для нас предупреждением.

Мне хочется верить, такого больше ни с кем не случиться, не будет ни войн, ни дезертиров. А люди научатся прощать. И наш мир станет добрее и справедливее.

Текст ЕГЭ В.М. Пескова в 1969 году в воронежской «Коммуне»

(1)В 1969 году в воронежской «Коммуне» я прочитал заметку «Заживо погребённый» о человеке, который в сорок втором году дезертировал из армии и в течение двадцати лет укрывался на чердаке. (2)Он недавно спустился на землю и назвал своё имя. (3)Тонких Николай. (4)Случай невероятный. (5)Как журналист, я немедленно выехал в Воронежскую область…

(6)Село Битюг-Матрёновка. (7)Хата на краю села. (8)Дверь открыла женщина лет семидесяти. (9)Хозяйка не рада гостю, но голос искательный.

–(10)Сейчас позову Николая…

(11)Николай, как потом оказалось, первым увидел гостя – и сразу в сарай.

(12) Любому человеку в его положении всякий разговор неприятен и тягостен.

(13) Но гость сидит на скамейке, достал сигареты, закурить предлагает – надо поддерживать разговор.

(14)Слово за словом я узнаю трагедию человека-труса.

(15)В сорок втором, когда полыхал Воронеж, когда немцы рванулись к Волге, с холщовыми сумками за плечами из Битюг-Матрёновки в Липецк шла группа ребят.

(16)Парни спешили к месту, где люди получали винтовки, потом садились в теплушки и отправлялись к Волге. (17)Каждый понимал, что ждёт его, но от страха руки только крепче сжимали винтовку.

(18)А он испугался и бросил друзей, глухими дорогами пошёл назад, к дому.

(19) В подсолнухах дождался полуночи и, озираясь, постучал в хату у Битюга.

–(20)Мама, открой…

(21)Мать сжала его в объятиях.

–(22) Сынок… (23)Живой, здоровый. (24)Никому не отдам… (25)Один раз живём…

(26)Так начались страшные двадцать лет жизни на чердаке возле печной трубы.

(27)Семь тысяч дней, похожих как близнецы. (28)Наперечёт известные звуки: это мать доит корову, это сестра повесила на стенку портфель, это скребётся мышь, это червяк точит стропила… (29)При каждом незнакомом звуке человек у трубы вздрагивал, сжимался в комок.

(30)Летом, в тёмные часы между зорями, человек спускался к земле. (31)Озираясь, он обходил вокруг хаты, трогал руками подсолнухи, прикладывал ладони к остывающим после дневной жары тыквам. (32)Уснувшие кузнечики шарахались из-под ног. (33)Человек думал: «Это они меня боятся… (34)Часто думал: спущусь к людям, расскажу всё. (35)Боялся. (36)Уже не кары за трусость боялся – боялся жизни. (37)Я завидовал тем ребятам, которые не вернулись. (38)Я думал: им хорошо, лежат спокойно, им носят цветы, их помнят. (39)А я… (40)Зачем?.. (41)Много раз трогал руками верёвку. (42)Минута, и всё. (43)Кому я нужен? (44)Но жутко – живём один раз…»

(45)Так через двадцать лет огородами к сельсовету прошёл никому не знакомый человек, назвал себя… (46)Вот и вся трагическая и жалкая судьба дезертира, променявшего живую жизнь на бесконечные годы страха. (47)Он живёт теперь среди нас, сам зарабатывает свой хлеб. (48)Он устаёт на работе, избегает людей. (49)Спит он по-прежнему на чердаке. (50)«Никак не привыкну к избе…» (51)Вечерами, перед тем как полезть на чердак, долго стоит во дворе, провожает закат.

(52)Трусость в тяжкий для Родины час требует наказания. (53)Но у кого поднялась бы сейчас рука на этого жалкого, ссохшегося, с потухшими от страдания глазами человека, пережившего семь тысяч дней страха, наказавшего себя сверх всякой меры! (54)Этот человек и теперь говорит: «Живём один раз». (55)Но он понимает, как беспощадны для него эти слова. (56)Двадцать золотых лет зачёркнуто в жизни. (57)Да и теперь что за жизнь? (58)Не всякий подаёт руку. (59)А когда идёт по селу, острый слух ловит шёпот:

–(60)Дезертир…

(61)Презрение людей – самое тяжкое наказание для человека. (62)А живём один раз..

(по В. М. Пескову*)

*Василий Михайлович Песков (род. в 1930 году) − русский советский писатель, журналист, путешественник и телеведущий.

Смотрите также на нашем сайте:

• Сочинение ЕГЭ по русскому языку 11 класс примеры с проблемами

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

(1)В 1969 году в во­ро­неж­ской «Ком­му­не» я про­чи­тал за­мет­ку «За­жи­во по­гребённый» о че­ло­ве­ке, ко­то­рый в сорок вто­ром году де­зер­ти­ро­вал из армии и в те­че­ние два­дца­ти лет укры­вал­ся на чер­да­ке. (2)Он не­дав­но спу­стил­ся на землю и на­звал своё имя. (3)Тон­ких Ни­ко­лай. (4)Слу­чай не­ве­ро­ят­ный. (5)Как жур­на­лист, я не­мед­лен­но вы­ехал в Во­ро­неж­скую об­ласть…
(6)Село Битюг-Матрёновка. (7)Хата на краю села. (8)Дверь от­кры­ла жен­щи­на лет се­ми­де­ся­ти. (9)Хо­зяй­ка не рада гостю, но голос ис­ка­тель­ный.
–(10)Сей­час по­зо­ву Ни­ко­лая…
(11)Ни­ко­лай, как потом ока­за­лось, пер­вым уви­дел гостя – и сразу в сарай.
(12) Лю­бо­му че­ло­ве­ку в его по­ло­же­нии вся­кий раз­го­вор не­при­я­тен и тя­го­стен.
(13) Но гость сидит на ска­мей­ке, до­стал си­га­ре­ты, за­ку­рить пред­ла­га­ет – надо под­дер­жи­вать раз­го­вор. (14)Слово за сло­вом я узнаю тра­ге­дию че­ло­ве­ка-труса.
(15)В сорок вто­ром, когда по­лы­хал Во­ро­неж, когда немцы рва­ну­лись к Волге, с хол­що­вы­ми сум­ка­ми за пле­ча­ми из Битюг-Матрёновки в Ли­пецк шла груп­па ребят.
(16)Парни спе­ши­ли к месту, где люди по­лу­ча­ли вин­тов­ки, потом са­ди­лись в теп­луш­ки и от­прав­ля­лись к Волге. (17)Каж­дый по­ни­мал, что ждёт его, но от стра­ха руки толь­ко креп­че сжи­ма­ли вин­тов­ку.
(18)А он ис­пу­гал­ся и бро­сил дру­зей, глу­хи­ми до­ро­га­ми пошёл назад, к дому.
(19) В под­сол­ну­хах до­ждал­ся по­лу­но­чи и, ози­ра­ясь, по­сту­чал в хату у Би­тю­га.
–(20)Мама, от­крой…
(21)Мать сжала его в объ­я­ти­ях.
–(22) Сынок… (23)Живой, здо­ро­вый. (24)Ни­ко­му не отдам… (25)Один раз живём…
(26)Так на­ча­лись страш­ные два­дцать лет жизни на чер­да­ке возле печ­ной трубы.
(27)Семь тысяч дней, по­хо­жих как близ­не­цы. (28)На­пе­речёт из­вест­ные звуки: это мать доит ко­ро­ву, это сест­ра по­ве­си­ла на стен­ку порт­фель, это скребётся мышь, это чер­вяк точит стро­пи­ла… (29)При каж­дом не­зна­ко­мом звуке че­ло­век у трубы
вздра­ги­вал, сжи­мал­ся в комок.
(30)Летом, в тёмные часы между зо­ря­ми, че­ло­век спус­кал­ся к земле. (31)Ози­ра­ясь, он об­хо­дил во­круг хаты, тро­гал ру­ка­ми под­сол­ну­хи, при­кла­ды­вал ла­до­ни к осты­ва­ю­щим после днев­ной жары тык­вам. (32)Уснув­шие куз­не­чи­ки ша­ра­ха­лись из-под ног. (33)Че­ло­век думал: «Это они меня бо­ят­ся… (34)Часто думал: спу­щусь к людям, рас­ска­жу всё. (35)Бо­ял­ся. (36)Уже не кары за тру­сость бо­ял­ся – бо­ял­ся жизни. (37)Я за­ви­до­вал тем ре­бя­там, ко­то­рые не вер­ну­лись. (38)Я думал: им хо­ро­шо, лежат спо­кой­но, им носят цветы, их пом­нят. (39)А я… (40)Зачем?.. (41)Много раз тро­гал ру­ка­ми верёвку. (42)Ми­ну­та, и всё. (43)Кому я нужен? (44)Но жутко – живём один раз…»
(45)Так через два­дцать лет ого­ро­да­ми к сель­со­ве­ту прошёл ни­ко­му не зна­ко­мый че­ло­век, на­звал себя… (46)Вот и вся тра­ги­че­ская и жал­кая судь­ба де­зер­ти­ра, про­ме­няв­ше­го живую жизнь на бес­ко­неч­ные годы стра­ха. (47)Он живёт те­перь среди нас, сам за­ра­ба­ты­ва­ет свой хлеб. (48)Он устаёт на ра­бо­те, из­бе­га­ет людей. (49)Спит он по-преж­не­му на чер­да­ке. (50)«Никак не при­вык­ну к избе…» (51)Ве­че­ра­ми, перед тем как по­лезть на чер­дак, долго стоит во дворе, про­во­жа­ет закат.
(52)Тру­сость в тяж­кий для Ро­ди­ны час тре­бу­ет на­ка­за­ния. (53)Но у кого под­ня­лась бы сей­час рука на этого жал­ко­го, ссох­ше­го­ся, с по­тух­ши­ми от стра­да­ния гла­за­ми че­ло­ве­ка, пе­ре­жив­ше­го семь тысяч дней стра­ха, на­ка­зав­ше­го себя сверх вся­кой меры! (54)Этот че­ло­век и те­перь го­во­рит: «Живём один раз». (55)Но он по­ни­ма­ет, как бес­по­щад­ны для него эти слова. (56)Два­дцать зо­ло­тых лет зачёрк­ну­то в жизни. (57)Да и те­перь что за жизнь? (58)Не вся­кий подаёт руку. (59)А когда идёт по селу, ост­рый слух ловит шёпот:
–(60)Де­зер­тир…
(61)Пре­зре­ние людей – самое тяж­кое на­ка­за­ние для че­ло­ве­ка. (62)А живём один раз…  (по В.М. Пес­ко­ву*) *Ва­си­лий Ми­хай­ло­вич Пес­ков (род. в 1930 году) − рус­ский со­вет­ский пи­са­тель, жур­на­лист, пу­те­ше­ствен­ник и те­ле­ве­ду­щий.

Показать текст целиком

---

✅ 55 сочинений по литературе от эксперта

✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых

СОЧИНЕНИЕ

 Текст Пескова о дезертире. Журналист Песков рассказывает страшную историю жизни Николая Тонких, который в годы войны, когда немцы рванулись к Волге  в 1942 , шел вместе с группой ребят, чтобы получить винтовки и бить врага, но струсил и глухими дорогами вернулся к матери.

Песков так описывает свою первую встречу с заживо погребённым: мать была не рада гостю, но голос искательный; Николаю всякий разговор неприятен, но гость не уходит, предлагает сигареты — и несчастный человек поддерживает разговор.

Слушая о двадцатилетнем сидении на чердаке, Песков узнает трагедию человека-труса: семь тысяч дней страха, семь тысяч дней нежизни: несколько раз хотел повесится, но испугался… опять…

Ещё и ещё раз Песков подчеркивает, что история Николая Тонких — трагическая и жалкая судьба дезертира, променявшего живую жизнь на бесконечные годы страха.

Сейчас Тонких живёт среди людей, ходит на работу, но к избе никак не привыкнет, так и спит на чердаке.

Песков считает, что Николай Тонких сам наказал себя за трусость: променял золотые годы жизни на двадцать лет страха и последующие годы стыда и презрения окружающих людей.

Да, жизнь Николая Тонких сложилась трагически из-за минутной слабости: жизнь одна, подумал Тонких…

А через двадцать лет позавидовал парням, погибшим на этой войне, не испугавшимся за свою — одну — жизнь. Да, действительно, жизнь одна, и трусость лишила Тонких этой бесценной одной жизни, превратив ее в мучительно и однообразно длящиеся годы страха, угрызений совести и презрения к самому себе.

Иешуа, герой Булгакова, назвал трусость самым страшным пороком. Понтий Пилат две тысячи лун страдал из-за своей трусости. Вряд ли Николай Тонких обретёт покой до конца своей человеческой жизни.

253 слова

СОЧИНЕНИЕ 2

Что является самым тяжёлым наказанием для человека? Над этим вопросом рассуждает автор предложенного текста. 

В военные годы было распространено дезертирство. Общество осуждало и будет осуждать таких людей. Но это неправильно, ведь герой рассказа был прав — живем один раз. Бывают такие моменты, когда человек понимает, что надо делать то, что делают все, но боится. Боится не успеть узнать жизнь. 

В рассказе В.М.Пескова парень понимал, что надо идти и биться за родину, но испугался. Сбежал. За этот поступок он корил себя всю жизнь. Хотел повеситься — лишить себя мук совестью. А когда осмелился и вышел в общество, постоянно, на каждом углу слышал слова презрения. От отчаяния герой приходит к мысли, что лучше бы он пошёл навстречу врагу и погиб бы там, прожив при этом короткую жизнь, но с пользой.

Автор считает, что поступок героя был жалок, совершив который, он одновременно и наказал себя. Герой был труслив.

Я считаю, что автор прав, но и герой прав. Ведь живем мы действительно один раз. На эту ситуацию можно посмотреть и со стороны дезертира и со стороны общества, осуждающего этого дезертира. 

Таким образом, самым жестоким наказанием для человека является его собственная совесть, мучающая до конца жизни и не дающая спокойно жить.

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

ВАСИЛИЙ ПЕСКОВ
ДЕЗЕРТИР

Очерк

В воронежской «Коммуне» я прочитал заметку под названием «Заживо погребенный». В сорок втором году человек дезертировал из армии. Двадцать лет человек прятался на чердаке, совсем недавно спустился на землю и назвал свое имя. Тонких Николай. Невероятный, удивительный случай. Я немедленно выехал в Воронежскую область…
Степное село Битюг-Матреновка. Гуси на зеленых широких улицах. Трак­тор тянет по улице ярко-красный комбайн для уборки свеклы. Белые мазанки. Белое двухэтажное здание школы — окна еще в известке. Ведра с краской у школы, доски, груды белого кирпича.
— Тут он работает, — сказал директор.
Я присел на доски. Шесть человек убирают кирпич, пятеро носят доски, трое сгребают мусор, трое готовят пар­ты. Наверно, тот высокий, в фуфайке? Но высокий макает палец в желтую краску и ставит веселую метку на щеку девушке-маляру. Смех, суматоха. Нет, это не он…
Сели перекусить. Кружком — девчонки, кружком — ребята и еще один круг — люди постарше. Кладут на желтые доски красные помидоры, кидают в сторону яичную скорлупу. Один человек не сел в круг. Достал из мешочка хлеб, сало, огурцы. Раза два бросил взгляд в мою сторону. Отвернулся. Потом лег на спину, положил под голову руки и стал глядеть на низкие осенние облака.
Я подошел ближе к рабочим, поздоровался. Он первый из всех торопливо ответил «здравствуйте!» и принялся за кирпичи.
— Тонких? — кивнул я прорабу.
— Да, старается, но устает. Час работает, а потом ляжет, руки под голову, как неживой…
Вечером я разыскал хату на самом краю села. Дверь открыла женщина лет семидесяти. Руки в муке, на столе тесто для пирогов. Хозяйка не рада гостю, но голос искательный.
— Сейчас позову Николая…
Николай, как потом оказалось, первым увидел гостя — и сразу в сарай. Человеку в его положении всякий разговор неприятен и тягостен. Но гость сидит на скамейке, достал сигареты, закурить предлагает — надо поддерживать разговор.
Разговор односложный: «да», «нет», «конечно», «жалею»… Руки сложены на коленях, землисто-розовое лицо вздрагивает. Бесцветные глаза слезятся.
Приходит отец. На стену рядом с иконами вешает вожжи:
— Ну что, Николай, теперь молчать нечего. Теперь отвечать надо…
— Небось опять в газету, — сердито бросает мать и уходит доить корову.
Николай курит одну за другой сигареты. Говорить ему по-прежнему трудно, но слово за словом я узнаю трагедию человека-труса. Сначала боялся смерти. Потом боялся кары. Потом боялся жизни.
В сорок втором, когда полыхал Воронеж, когда немцы рванулись к Волге, с холщовыми сумками за плечами из Битюг-Матреновки в Липецк шла группа ребят. Невеселое было шествие. Дома остались невесты, матери, а немцы вот-вот нагрянут. Парни спешили к месту, где люди получали винтовки, и потом садились в теплушки и отправлялись к Волге. Каждый понимал, что ждет его, и оттого руки еще крепче сжимали винтовку.
А он испугался. Он бросил друзей, глухими дорогами пошел назад, к дому. В подсолнухах дождался полуночи и, озираясь, постучал в хату у Битюга.
— Мама, открой…
Мать сжала его в объятиях.
— Сынок… Живой, здоровый. Никому не отдам… Один раз живем…
Так начались эти страшные двадцать лет жизни возле печной трубы. От Волги шли письма. Между прочим, ребята писали: «Колька Тонких куда-то исчез…» В Битюг-Матреновке возле хаты у речки кое-кто по ночам видел странную тень. Пошел слух по селу: дезертир…
Однажды утром в селе услыхали горькие причитания. Плакала мать Николая. В черном платке она стояла в конце огорода у могильного холмика. Белел свежий дубовый крест, горела свечка в руке.
— Коля, голубчик.
Собрались люди.
— Прибежал хворый. Метался в жару… Ни полслова, ни слова… Умер. Колюшка!..
Сидя на чердаке, сын слушал материнские причитания, в узкую щель видел людей в конце огорода, столпившихся над «его могилой».
С неделю поговорили, погоревали в селе. У матери постеснялись спросить: почему не на кладбище схоронила? Трудный был год. Горе редкий дом обходило, поэтому быстро забыли одинокий холмик на огороде. И только «усопший» в чердачную щель каждый день видел свою могилу…
Страшные двадцать лет. Семь тысяч дней, похожих как близнецы. Наперечет известные звуки: это мать доит корову, это сестра повесила на стенку порт­фель, это скребется мышь, это червяк точит стропила… При каждом новом и незнакомом звуке человек у трубы вздрагивал, сжимался в комок.
На чердаке в сорок втором мать раскинула полушубок. Двадцать лет человек пролежал на старой овчине.
Я прошу Николая вместе полезть на чердак. Он нехотя поднимается. Шаткая лестница. Двадцать лет изо дня в день по утрам на чердак поднималось ведерко и сверток с харчами. С чердака мать снимала ведро с нечистотами. Полумрак. Фонариком освещаю снопы соломы, липкую паутину. Вот полушубок с вытертой шерстью, вот щель в крыше…
Чем жил человек? Он признается: все было заполнено страхом. Всего боялся. Чужие шаги, незнакомый голос, автомобиль завернул почему-то к реке — дезертир припадал к щели: за мной или нет?
Никто, кроме матери, отца и сестер, не знал о чердачном жильце. Иногда к нему поднимался соседский кот. Круглые глаза горели зелеными фонарями. Увидав человека, фонари пропадали. А человеку много ночей от страха снились кошмары.
В потемках начал слепнуть. От голубого неба, если заглянуть в щелку, болели глаза. Зато слух, как у зверя, обострился.
Не помнит, в какую по счету весну, услышал он возле хаты сдержанный шепот. Их было двое. Шептались всю ночь. И всю ночь он просидел на коленях, приложив ухо к щели. Весь день потом колотилось сердце от страха и любопытства: придут — не придут?
Двое не знали, как чутко на чердаке слушают их поцелуи. Им нравились заросли лозняка и ромашек у крайнего дома, и они приходили все лето, почти каждую ночь. И каждую ночь он сидел на коленях у щели. Потом двое перестали ходить. Он ждал неделю и не сдержался, спросил:
— Тут двое ходили…
— Поженились, — сказала мать. — На Покров свадьба.
В то утро вместе с едой мать подала ему крест и сказала: надо молиться.
Зимою, ночами, когда от мороза глухо трескался лед на реке, человек не выдерживал, спускался в хату, на печку. Однажды в такую ночь постучался потерявший дорогу геодезист. Пока мать объяснялась через закрытую дверь, сын кошкой метнулся по лестнице и всю ночь продрожал, синея от холода.
Летом, в темные часы между зорями, человек спускался к земле. Озираясь, он обходил вокруг хаты, трогал руками подсолнухи, прикладывал ладони к остывающим после дневной жары тыквам. Уснувшие кузнечики шарахались из-под ног. Человек думал: «Это они меня боятся». Он сливался с ночью, а чуть светало — скрипела лестница на чердак. И снова, лежа на вонючей овчине, человек наблюдал, как медленно белый червяк грызет стропила: «Я завидовал тем ребятам, которые не вернулись. Я думал: им хорошо, лежат спокойно, им носят цветы, их помнят. А я… Зачем?.. Много раз трогал руками веревку. Минута, и все. Кому я нужен? Но жутко — живем один раз…»
Утром на чердак заглядывал робкий и пыльный луч. Ладонь тянулась к теплой полоске света. Текли слезы, человек начинал вдруг рыдать… В чердачном люке появлялось лицо матери.
— Услышат… Люди услышат, сынок. Помолись…
Человек умолкал.
Как-то ночью открыл старый сундук. Перебирая в коробке железные бляхи и пуговицы, обнаружил два рыболовных крючка. Сколько воспоминаний разбудили два рыболовных крючка! На чердаке он закрыл глаза и нажимал пальцем на острие, пока не показалась капелька светлой крови. Забывшись, он увидел себя мальчишкой, белоголовым и резвым. Босой, он бежит на Битюг. Ноги обжигает роса. Он остановится на секунду: надо разбудить Ваську. С удочками они вдвоем идут к Битюгу. Колхозный сад по пути. Хрустят на зубах холодные яблоки. Сторож дядя Матвей кладет кизяки в костер, греет чай.
— Ловить?.. Ну-ну… Вон там у обрыва сазаны бьют…
В то утро с Васькой Ивановым, глядя на поплавки, они говорили о самолетах. Вместе с Васькой в сорок втором шли в Липецк. Васька после войны вернулся, как говорит сестренка, с двумя орденами. У Васьки — жена, четверо ребятишек. Васька теперь комбайнер, зовут его, конечно, Василь Никитич… Человек открывает глаза и видит вытертый полушубок, паутину и маленький пыльный луч солнца. В тот день он жадно ждал темноты. Завернув в тряпицу крючки, выполз на луг, подкрался к лошади, выдернул пучок волос из хвоста. Три дня не спеша, с наслаждением плел леску, прилаживал крючок. Ногтями разгреб землю на огороде и ощупью, разминая комочки земли, набрал в ладонь червяков. Он тщательно готовился. Как полководец, он не спешил начинать сражение, пока не убедится, что все пойдет хорошо. Он загадал: если на леске четное число узлов — значит не все потеряно. Число было четным. Он бодро спустился по лестнице и, слившись с ночью, пошел к Битюгу.
Он не узнал Битюга.
Дрожащими руками, цепенея от непонятного чувства, размотал леску, неловко забросил в темную воду и стал ждать. Ослабевшие глаза не видели поплавка. Подтянув леску, обнаружил поплавок у самого берега, его прибило течением. Он снова забросил. Глаза опять не видели поплавка, только звезды, как чешуя, рябили в глаза. Он бросил удочку и тихо поплелся к дому…
Часто думал: спущусь к людям, расскажу все. Боялся. Уже не кары за трусость боялся: он знал — народ простил его трусость, боялся жизни. Все пугало: и громкий человеческий смех, и песни во время покосов над Битюгом, и грохот комбайна, на котором ездил по спелой ржи Васька. «Что скажу людям? Что буду делать? Профессии никакой. Я даже говорить разучился». Мысленно он прикидывал для себя работу в колхозе: «Навоз вывозить… не смогу. Ослаб, еле поднимаюсь по лестнице…»
Огромная жизнь проплывала за чердаком большими белыми самолетами, красным комбайном Васьки, смехом мальчишек, плеском рыбы на Битюге. Сестра приносила домой звучные и непонятные слова: «целина», «спутник», «телевизор», «космонавты», «ракета», «атомный ледокол»… Это была уже совсем незнакомая жизнь. Два шага от дома при солнце, и все — он будет частицею жизни. Боялся. Вспомнил, как однажды выбирали из подвала картошку. В темноте на картошке выросли длинные белые нити. На солнце нити пожухли и превратились в серую пыль. Он часто вспоминал белые нити. Его знали восемнадцатилетним парнем, теперь ему тридцать восемь. Он ослаб и разучился говорить. За двадцать лет он прочел задачник по арифметике для третьего класса и каждый год по многу раз перечитывал книжки по географии, «про пустыню, про Крым, про Германию, про слонов, про Ленинград, про оленей и белых медведей». Он не знает ни одной песни, и петь ему не хотелось. Он не знает ни улыбок, ни поцелуев, не знает настоящего вкуса хлеба, потому что вкус этот знают только те, кто работает. Он ненавидел себя. Он завидовал тем, кто не вернулся от Волги. Двадцать лет он видел свою могилу. Могила сровнялась с землей. Он знал: люди его забыли…

Он курит сигарету за сигаретой. Желтые руки сложены на коленях, глаза слезятся и смотрят под ноги. Отец чинит старую сбрую, мать опять принялась за тесто.
— Анна Александровна, вы понимаете, что произошло с вашим сыном?
— А что? Он никого не убил… Бог не всем одинаково отмерил…
У матери было семь дочерей и один сын. Мать хотела счастья своему Кольке. И вот оно, это счастье… «Не пожелаю самому злому врагу», — говорит сын.
В семье хорошо помнят конец войны. Вернулся отец. Сын слышал: он обнимает мать, сестер, потом все утихло и заскрипела лестница на чердак. Обняв сына, старый солдат с медалью на гимнастерке заплакал. Не от счастья заплакал солдат.
— Слезай… Люди умеют прощать…
Сын промолчал. Вмешалась мать:
— Замолчи! Все Богом дано, от судьбы не уйдешь…
Родитель бушевал с неделю, грозился сам пойти в сельсовет, но так и не хватило мужества у солдата. Смирился, спрятал в сундук медаль и стал подавать на чердак хлеб и чашку со щами. Шестнадцать лет кормил дезертира! Взбунтовался совсем недавно:
— Что ж получается! Ты отца должен кормить, а я до сих пор ведро принимаю… Слезай!
Сын ткнул отца сапогом, и тот загремел с лестницы… А через два дня огородами к сельсовету прошел голый, никому не знакомый человек.
— Чей, откуда?..
Молчит. Потом сказал:
— Тонких сын…
Никто не помнил сына Тонких. Потом вспомнили о могиле. Позвали мать.
— Нет, не мой. Мой умер…
Потом выяснилось: странный человек действительно Николай Тонких…

Вот и вся трагическая и жалкая судьба дезертира. Он живет теперь среди нас. Он ходит в кино, и мечтает о женитьбе, и сам зарабатывает свой хлеб. Он устает на работе, избегает людей. Спит он по-прежнему на чердаке. «Никак не привыкну к избе…» Вечерами, перед тем как полезть на чердак, долго стоит во дворе, провожает закат.
Трусость в тяжкий для Родины час требует наказания. Но у кого поднялась бы сейчас рука на жалкого человека, пережившего семь тысяч дней страха, наказавшего себя сверх всякой меры! Он и теперь говорит: «Живем один раз». Но он сам понимает, как беспощадны для него эти слова. Двадцать золотых лет зачеркнуто в жизни. И теперь что за жизнь? Не всякий подает руку. А когда идет по селу, острый слух ловит шепот:
— Дезертир…
Презрение людей — самое тяжкое наказание для человека. А живем один раз…

1962 год,
с. Битюг-Матреновка
Воронежской области

В.Песков — замечательный журналист и
публицист. Его статьи всегда задевают за живое. Он говорит о том, что важно для
каждого человека, каким бы он ни был — взрослым или подростком. Вот и в этом
фрагменте текста В.Песков предлагает нам подумать о верности Отечеству и
дезертирстве,  о трусости и презрении людей.

Автор на примере истории о «заживо погребенном» хочет привлечь наше
внимание к вечной проблеме долга и трусости. В.Песков сам общался с человеком,
дезертировавшим с фронта. Это трагедия человека -труса, бежавшего домой,
скрывавшегося двадцать лет на чердаке и «наказавшего себя сверх всякой
меры» одиночеством и презрением. Он мог жить полноценной жизнью, мог
завести семью. Но сам лишил себя всего этого. Односельчане презирают его. Финал
повествования заставляет задуматься каждого. Автор многозначительно
 повторяет фразу: «а живем один раз…»И в этой фразе заключено
столько всего: и укор, и горечь, и боль, и сожаление, и наказ, и
предупреждение. 

Точка зрения автора ясна: человек всегда должен оставаться человеком, верным
своей Родине и долгу. Должен быть честным, смелым и достойным. Иначе его ждет
судьба «заживо погребенного».

О предательстве и верности долгу и Отечеству написано немало книг. Так, в
повести В.Распутина «Живи и помни» дезертир Андрей Гуськов погубил
своим поступком не только себя, но и своих близких: мать, жену Настену и
неродившегося ребенка.

Мне вспоминаются слова Павки Корчагина  из произведения Н.Островского
«Как закалялась сталь»: «Самое дорогое у человека — это жизнь. Она даётся
ему один раз, и прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно за
бесцельно прожитые годы, чтобы не жёг позор за подленькое и мелочное
прошлое…» 

Мне жаль таких людей, вынужденных или осознанно действовавших дезертиров. Но большую жалость вызывают их близкие, потому что они испытывают такую боль, какую себе не могут и представить малодушные эгоисты-дезертиры и предатели. Судьба «заживо погребенного» Николая должна стать для нас предупреждением.

Мне хочется верить, такого больше ни с кем не случиться, не будет ни войн, ни дезертиров. А люди научатся прощать. И наш мир станет добрее и справедливее.