Текст про манкуртов егэ

Конспект урока русского языка в 11 классе

Тема урока: «Подготовка к написанию сочинения в формате ЕГЭ по тексту Ч. Айтматова. «Легенда о манкуртах».

Тип урока: урок усвоения новых знаний через редактирование текста.

Формы: работа в группах

Методы: репродуктивный; поисковый.

Технология: развитие критического мышления через редактирование ученического сочинения.

Приёмы: групповая дискуссия, написание эссе; анализ текста; «мозговая атака»

Цели урока:

Образовательные:

1) продолжить работу по развитию языковой компетенции учащихся;

2) учить работать над созданием сочинения-рассуждения на основе прочитанного текста.

Развивающие:

1) развивать интеллектуальные умения: выделять главное, устанавливать причинно-

следственные связи, критически анализировать информацию, аргументировать собственную позицию;

2) развивать речевые навыки учащихся, их творческие способности, интеллект.

Воспитательные:

1) способствовать воспитанию коллективизма, взаимопомощи и взаимоуважения;

2) формировать бережное и сознательное отношение к языку.

Оборудование:

1) текст для работы на уроке с заданием и справочными материалами;

2) презентация к уроку, мультимедиа проектор, компьютер.

3) листы формата А 4, маркеры;

Ход урока

  1. Организационный момент (эмоциональный настрой на урок).

Учитель: В поэме «Реквием» А. Ахматовой есть такие строчки: «Мне сегодня много дела: надо память до конца убить, надо, чтоб душа закаменела, надо снова научиться жить….» Сколько боли и душевного надрыва в этих словах! Проблема исторической памяти во все времена была одной из самых острых. Наш народ прошел через горнило самых жестоких войн , испытал и потрясения, вызванные сложным временем перестройки сознания в переломную историческую эпоху. Сегодня мы будем работать с текстом знаменитого киргизского писатели Чингиза Айтматова.

  1. Сообщение темы урока, постановка цели и задачи урока(для уч-ся, для учителя) слайд 2

Учитель:

Наш разговор пойдет о исторической памяти , о том, почему человеку так необходимо помнить свои родовые корни, почему надо знать историю своего народа, своей страны. Именно эти сведения нам пригодятся при подготовке к сочинению-рассуждению.

Ваша задача – подготовить рабочие материалы для написания сочинения-рассуждения. Напоминаю, что оно должно быть выстроено в соответствии с критериями оценки части С.(критерии даны каждому уч-ся)

Слайд 3 (с критериями)

  1. Работа над композицией сочинения.

Учитель:

— Композиция сочинения представляет собой лестницу, ступеньки которой ведут вверх.

У вас на столах разложены карточки, на которых написаны основные части сочинения – рассуждения. Вам необходимо их распределить в строгой последовательности, соответствующей композиции написания части С. (работа в парах)

А один ученик работает с документ-камерой, выстраивает названия частей в строгом соответствии (Вступление — Проблема — Комментарий – Позиция А (автора)– Позиция Я (собственная) – Аргумент – Аргумент — Вывод).

Слайд 4 (композиция сочинения-рассуждения) Проверка.

  1. Определение проблемы текста.

Учитель:

-На первом этапе работы с текстом очень важно выделить проблему и соотнести её с позицией автора. В сущности их соотношение есть соотношение вопроса и ответа. Где вопрос – это…. (проблема) А ответ – это…. (позиция автора).

Слайд 5 (На первом этапе работы с текстом..)

Для анализа я предлагаю вам текст Чингиза Айтматова, который лежит у вас на столе.

Слайд 6 (Портрет Ч.Т Айтматова)

Подготовленный ученик коротко рассказывает биографию писателя.

Слайд 7 (Текст)

Учитель:

— Сейчас прочитаем текст по цепочке (чит. подгот. ученики) и подчеркнём ключевые слова текста. Вспомните, какие слова называются ключевыми?

Ученик 1: Ключевые слова – это наиболее встречающиеся у данного автора или в конкретном тексте выражения, несущие существенную информацию.

Ученик 2: В «Стилистическом энциклопедическом словаре русского языка» под редакцией М. Н. Кожиной даётся такое определение: «Ключевые слова – это слова, выражающие главную идею целого художественного текста». уч-ся подчёркивают ключевые слова в тексте, а затем один текст проецируем через документ-камеру и проверяем )

Слайд 8 (Ключевые слова)

-Прочитаем все слова и словосочетания, которые вы выбрали.

-А теперь, ребята, мы приступаем к анализу текста и заполнению рабочих листов.

 (рабочие листы даны каждому)

Критерий 1 требует определение проблемы.

— Что такое проблема текста?

Слайд 9 (Определение «Проблемы»)

Ученик: ПРОБЛЕМА (от греч . problema — задача), в широком смысле — сложный теоретический или практический вопрос, требующий изучения, разрешения; в науке — противоречивая ситуация, выступающая в виде противоположных позиций в объяснении каких-либо явлений, объектов, процессов и требующая адекватной теории для ее разрешения.

(уч-ся определяют проблематику текста, т.е заявляют несколько проблем)

  1. Проблема материнской любви.

  2. Проблема исторической памяти.

  3. Проблема бездушного отношения к людям.

  4. Проблема власти и народа.

Слайд 10

-Как вы видите, проблем в тексте может быть несколько, а вам нужно выбрать одну, более близкую вам или ту, которую будет проще прокомментировать.

Вспомните поэму А. Ахматовой «Реквием», вспомните Великую Отечественную войну, акцию «Бессмертный полк». Наиболее актуальная проблема- это проблема исторической памяти, поскольку сейчас много желающих подвергнуть сомнению нашу победу над фашизмом. Чтобы он никогда на возродился, мы должны помнить и чтить тех, кто отдал жизнь за нашу родину.

Самая доступная для раскрытия и комментирования проблема в тексте – это проблема памяти

Слайд 11 (Проблема текста в сочинении)

Будет большой плюс, если вы скажете, к какой группе (нравственно-этической, философской, общечеловеческой, языковой и др.) относится выбранная вами проблема. Также хорошо отметить, актуальна она или не актуальна.

Какой характер носит эта проблема? (нравственный)

Актуальна ли она? (актуальна)

— Грамотно оформите формулировку проблемы текста в своих рабочих листах.

  1. Нахождение комментариев к проблеме.

-Что значит прокомментировать проблему?

Слайд 12

Определите лексическое значение слова «комментировать». (Работа с толковым словарем: «комментировать» — объяснять, пояснять; комментарий к проблеме — это рассуждения, пояснительные замечания по поводу проблемы текста).

— Грамотно оформите комментарий к проблеме в своих рабочих листах.

Писатель рассказывает предание о древних манкуртах, пленных рабах, которых завоеватели лишали на всю оставшуюся жизнь памяти. Такой раб был безопасен для хозяина и абсолютно предан ему. Равнозначный бессловесной твари, никаких потребностей, кроме голода, манкурт не чувствовал.

  1. Формулировка позиции автора и своей позиции.

А теперь попытайтесь отметить строки, которые отражают позицию автора. (предл.13, 14. Пропишите позицию автора, опираясь на текст. Прочитайте составленное предложение.

Писателя глубоко возмущает этот самый жестокий вид варварства. Ведь идёт уничтожение сокровенной сути человека: его имени, детства, родовых корней, привязанностей.

Сформулируйте свою позицию и запишите её.

Отразите своё отношение к позиции автора: согласны ли вы с ней или нет.

Мне близка позиция автора. Лишение человека памяти — самое жестокое из всех злодеяний на земле. Прошло много веков с тех времён, которые описывает писатель в предании, но до сих еще много желающих вытравливать историческую память людей.

Выбор аргументов. Следующим этапом вашей работы над сочинением-рассуждением будет  задача – продумать аргументы своего сочинения-рассуждения. Подборку материалов вы заготавливали. Хорошим аргументом, приведённым из литературного произведения, является произведение, с отрывка которого мы начали наш урок

При написании сочинения-рассуждения не забывайте пользоваться речевыми клише.

Слайд 13

Вспомним сталинский тоталитарный режим .Когда ,по словам Ахматовой: « Безвинно корчилась Русь под кровавыми сапогами и под шинами чёрных марусь».Наверное, этот режим имел в виду Евгений Замятин в романе «Мы». В этом романе тоже идёт речь о мятежных «нумерах», расправиться с которыми режим решил посредством лишения их памяти. И в наше время некоторые политики стремятся «переписать историю», отнять у людей их веру в победу над фашистской Германией, привить им чуждые ценности, уничтожить те идеалы, которые делают человека человеком.

Вывод.

Таким образом, какими бы изощренными ни были политические технологии по оболваниванию людей, мы должны суметь противостоять им ,суметь отстоять свои нравственные идеалы, не дать подменить истинные ценности фальшивыми.

-Да, сочинение по тексту – трудная работа, но…выполнимая. Я верю в вас и хочу, чтобы вы поверили в себя!.

1. Домашнее задание:

-Вот над этим каждый из вас потрудится дома и к следующему уроку сдаст готовое сочинение-размышление.

 Слайд 14

2. Рефлексия.

Продолжите предложения

  • Для меня это важно и интересно …

  • Я получил конкретные рекомендации…

  • Мне было трудно (не понравилось)…

  • Моя оценка психологической атмосферы…

  • Для меня было недостаточно…

Приложение.

Хочу напомнить знающим и рассказать не знающим легенду о манкурте, приведенную Чингизом Айтматовым в романе «И дольше века длится день».
Жуаньжуаны, захватившие сарозеки в прошлые века, исключительно жестоко обращались с пленными воинами. При случае они продавали их в рабство в соседние края, и это считалось счастливым исходом для пленного, ибо проданный раб рано или поздно мог бежать на родину. Чудовищная участь ждала тех, кого жуаньжуаны оставляли у себя в рабстве. Они уничтожали память раба страшной пыткой — надеванием на голову жертвы шири. Обычно эта участь постигала молодых парней, захваченных в боях. Сначала им начисто обривали головы, тщательно выскабливали каждую волосинку под корень. К тому времени, когда заканчивалось бритье головы, опытные забойщики-жуаньжуаны забивали поблизости матерого верблюда. Освежевывая верблюжью шкуру, первым долгом отделяли ее тяжелую, плотную выйную часть. Поделив выю на куски, ее тут же в парном виде напяливали на обритые головы пленных вмиг прилипающими пластырями — наподобие современных плавательных шапочек. Это и означало надеть шири. Тот, кто подвергался такой процедуре, либо умирал, не выдержав пытки, либо лишался на всю жизнь памяти, превращался в манкурта — раба, не помнящего своего прошлого. После надевания шири каждого обреченного заковывали деревянной колодой, чтобы испытуемый не мог прикоснуться головой к земле. В этом виде их отвозили подальше от людных мест, чтобы не доносились понапрасну их душераздирающие крики, и бросали в открытом поле, со связанными руками и ногами, на солнцепеке, без воды и без пищи. Пытка длилась несколько суток.
Брошенные в поле на мучительную пытку в большинстве своем погибали под сарозекским солнцем. В живых оставались один или два манкурта из пяти-шести. Погибали они не от голода и даже не от жажды, а от невыносимых, нечеловеческих мук, причиняемых усыхающей кожей. Неумолимо сокращаясь под лучами палящего солнца, шири стискивало, сжимало бритую голову раба подобно железному обручу. Уже на вторые сутки начинали прорастать обритые волосы мучеников. Жесткие и прямые азиатские волосы иной раз врастали в сыромятную кожу, в большинстве случаев, не находя выхода, волосы загибались и снова уходили концами в кожу головы, причиняя еще большие страдания. Последние испытания сопровождались полным помутнением рассудка. Лишь на пятые сутки жуаньжуаны приходили проверить, выжил ли кто. Если заставали в живых хотя бы одного из замученных, то считалось, что цель достигнута. Такого поили водой, освобождали от оков и со временем возвращали ему силу, поднимали на ноги. Это и был раб-манкурт, насильно лишенный памяти и потому весьма ценный, стоивший десяти здоровых невольников. Манкурт не знал, кто он, откуда родом племенем, не ведал своего имени, не помнил детства, отца и матери — одним словом, манкурт не осознавал себя человеческим существом. Лишенный понимания собственного «я», манкурт с хозяйственной точки зрения обладал целым рядом преимуществ. Он был равнозначен бессловесной твари и потому абсолютно покорен и безопасен. Он никогда не помышлял о бегстве. Манкурту в корне чужды были побуждения к бунту, неповиновению. Он не ведал таких страстей. И поэтому не было необходимости стеречь его, держать охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. Манкурт, как собака, признавал только своих хозяев. С другими он не вступал в общение. Все его помыслы сводились к утолению чрева. Других забот он не знал. Зато порученное дело исполнял слепо, усердно, неуклонно. Манкуртов обычно заставляли делать наиболее грязную, тяжкую работу или же приставляли их к самым нудным, тягостным занятиям, требующим тупого терпения.

Среднеазиатская легенда же говорит об одном из таких несчастных , — о молодом наймане попавшем в плен к жуаньжуаням, насильно лишенном памяти и потому превращенном в идеального раба: готового трудиться в жутких условиях за мизерное вознаграждение и не помышляющего о побеге или восстании. А заканчивается легенда тем, что одна мать, не смирившаяся с потерей сына, отправляется в опасные поиски на вражьей стороне и находит его, но в каком состоянии… Манкурт не помнит себя, имени отца, своего рода-племени. Что только не делала отчаявшаяся мать, чтобы вернуть сына: она пела ему колыбельные песни, внушала, умоляла, приказывала. Она хотела спасти его от чудовищной доли, она не надеется вылечить его, но хотя бы прекратить его страдания, увести домой. Пусть он будет манкуртом, но дома, при ней, а не бесправным рабом. Тогда бы он послужил бы примером бесчеловечного обращения жуаньжуаней с пленными найманами и добавил бы им мужества в сражениях с беспощадным врагом. Все напрасно. Лишенный памяти, но не навыков стрельбы из лука, манкурт, по приказу хозяев, убивает свою мать и навсегда, до смерти остается РАБОМ.
В современном мире же нет необходимости надевать на голову человека верблюжью кожу для того чтобы сделать его рабом, безродным манкуртом. 
Современные технологии сделали этот процесс безболезненным и незаметным для человека, а потому позволяющим применять его массово, в неведомых доселе масштабах. 
Необходимо понимать, что нет смысла спорить и ругаться с людьми, которые находятся в состоянии добровольного рабства, пытаясь вернуть их настоящим человеческим ценностям, стоящим выше банального наполнения своего желудка и посещения развлекательных мероприятий. Единственное что нужно делать — это попытаться освободить разум такого человека, причём делать это необходимо соблюдая строгую последовательность, без чего можно только навредить — манкурт, как и всякое другое существо неспособное самостоятельно мыслить, действует и мыслит по шаблонам, заложенным в его голове хозяевами. Это подобно тому, как собака начинает проявлять агрессию при виде, скажем, бегущего человека, так же и манкурт начинает огрызаться при любых попытках вернуть его ценностям.
Хотя сам я опять непоследователен, самое главное с чего надо начинать это следить за собой, контролировать — твои ли это мысли руководят твоим поведением? Понимаешь ли ты для чего ты создан? Помнишь ли ты кто ты и откуда ты?

Речевые клише

Вступление и заявление проблемы

В тексте рассматривается проблема…

Проблеме (какой?) посвящен текст…

Проблема, обсуждаемая в тексте…

КОММЕНТАРИЙ

С моей точки зрения, эта проблема весьма актуальна…

По-моему, злободневность этой проблемы в том, что…

Автор обращает внимание на то, что…

Автор рассуждает о том, как важно…

Автор приводит примеры…

Автор убедительно рассказывает (о чём?)…

Писатель верно подметил, как…

На мой взгляд, для осознания прочитанного в тексте важны слова о том, что…

ПОЗИЦИЯ АВТОРА

Автор приходит к выводу (что?)…

Позиция автора текста чётко, ёмко, доступно и образно сформулирована в предложении: «_».

ПОЗИЦИЯ СОБСТВЕННАЯ

Я в полной мере разделяю мнение автора и считаю, что …

Продолжая разговор о проблеме …, хочу отметить, что…

АРГУМЕНТЫ

Отстаивая свою точку зрения, хочу привести следующие аргументы…

Правоту моих слов подтверждают …

Во-первых, … во-вторых…

Народная мудрость гласит: «…».

ВЫВОД

Заканчивая своё сочинение, хочу отметить, что…

5. Критерии оценивания

  • К1. Формулировка проблемы — 1.

  • К2. Комментарий к проблеме — 2.

  • К3. Отражение позиции автора — 1.

  • К4. Аргументация — 3.

  • К5. Смысловая цельность (логические ошибки, деление на абзацы) —2.

  • К6. Точность и выразительность речи — 2.

  • К7. Орфография — 3.

  • К8. Пунктуация — 3.

  • К9. Грамматические ошибки — 2.

  • К10. Речевые ошибки — 2.

  • К11. Соблюдение этических норм — 1.

  • К12. Фактологическая точность — 1.

  • Всего — 23 балла.

ЕГЭ по русскому языку 2020-2021 составила Зыбцева И.Н.

Тренировочный вариант

Прочитайте текст и выполните задания 1-3

(1) Как можно объяснить то, что клей внутри тюбика жидкий, а как

только мы его выдавливаем, он застывает и склеивает две поверхности

воедино?

(2) Оказывается, всё дело в том, что одна из составляющих клея – это

растворитель, который не дает ему застывать. (3) Механизм действия

растворителя __________ : как только мы выдавливаем клей из тюбика,

клей взаимодействует с воздухом и растворитель испаряется, а клей

остается и застывает.

(4) В различных видах клея используются разные растворители. (5)

Например, в канцелярском клее и клее ПВА растворитель – вода, которая

испаряется на воздухе. (6) Всем известный клей «Момент» в качестве

растворителя содержит кислоту, которая быстро впитывает влагу из

воздуха и тем самым даёт клею застыть.

1. Укажите предложения, в которых верно передана ГЛАВНАЯ информация,

содержащаяся в тексте. Запишите номера этих предложений.

1) Клей внутри тюбика жидкий, а когда мы его выдавливаем, он застывает и

крепко склеивает поверхности благодаря наличию в своём составе

растворителя, испаряющегося на воздухе.

2) В различных видах клея в качестве растворителя используются вода или

кислота, которые испаряются при взаимодействии с воздухом.

3) Благодаря наличию в составе клея растворителя в тюбике он находится в

жидком состоянии, а попав на воздух, мгновенно застывает и склеивает

поверхности воедино.

4) Как только мы выдавливаем клей из тюбика, растворитель, содержащийся

в нём, взаимодействует с воздухом и испаряется, а клей застывает.

5) В канцелярском клее и клее ПВА растворитель – вода, испаряющаяся на

воздухе, а клей «Момент» в качестве растворителя содержит кислоту,

которая быстро впитывает влагу из воздуха и тем самым даёт клею застыть.

Ответ: _____________________

2. Самостоятельно подберите указательное местоимение, которое должно

стоять на месте пропуска в третьем (3) предложении. Запишите это

местоимение.

Ответ: _____________________

3. Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения

слова ЖИДКИЙ. Определите значение, в котором это слово употреблено в

первом (1) предложении текста. Выпишите цифру, соответствующую этому

значению в приведённом фрагменте словарной статьи.

ЖИ

́

ДКИЙая, ое; док, дка

́

, —дко; жи

́

же. превосх. ст. нет.

1. Обладающий текучестью; принимающий в обычных условиях форму

сосуда, в котором находится; являющийся жидкостью. Ж. кислород. Жое

топливо.

2. Содержащий много влаги, жидкости; водянистый, негустой. Ж. суп. Жое

молоко. Жая похлёбка, каша. Ж. кисель. // Имеющий слабый настой, навар;

некрепкий (о напитках). Ж. чай, кофе. Жое вино (разбавленное).

3. Разг. Расположенный не часто; редкий, нечастый (2 зн.). Жие волосы. Ж

ая бородка. Ж. лесок. // Неплотный. Жие облака. Ж. дым.

4. Разг. Недостаточный по силе, величине, выразительности; не обладающий

звучностью (о голосе, звуках). Ж. голос. Ж. тенорок. Жие звуки вечернего

колокола. Жие аплодисменты (редкие, недружные). // Малосодержательный,

необстоятельный. Ж. роман. Жая статейка.

5. Разг. Тщедушный, щуплый; малосильный, слабый, неокрепший

человеке, животном). Больно ты, парень, жидок! Жая, тщедушная на вид

девица. Жая лошадёнка. Жие мускулы. // Чахлый, хилый (о растениях). Ж

ие саженцы яблонь. Жие болотные ёлочки. // Непрочный, некрепкий (о

постройках, мебели и т.п.). Жие перильца лестницы. Наскоро сколоченный

ж. стол. Ж. мостик.

Ответ: _____________________

4. В одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке

ударения: НЕВЕРНО выделена буква, обозначающая ударный гласный звук.

Выпишите это слово.

опОшлить

недУг

красивЕе

придАное

дОверху

Ответ: __________________________________

5. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено

выделенное слово. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.

ЕГЭ по русскому языку 2020-2021 составила Зыбцева И.Н.

Авторитарный стиль общения реализуется с помощью ДИКТАТА и опеки.

Это был энергичный человек, до сей поры УДАЧЛИВЫЙ и сильный,

которому вдруг изменили сила и удача.

Позаимствованные культуры ячменя, риса и пшеницы ПРЕТЕРПЕЛИ здесь,

в условиях муссонного климата, большие изменения.

Его ПОПУЛИСТСКИЕ взгляды были хорошо известны и не пользовались

поддержкой коллег.

Часть жителей, пострадавших во время паводка, была эвакуирована в

безопасные места в СОСЕДСКИХ посёлках.

Ответ: __________________________________

6. Отредактируйте предложение: исправьте лексическую ошибку, исключив

лишнее слово. Выпишите это слово.

Своё первое боевое крещение стрелецкие полки получили во время

отражения набега крымского хана ДевлетГирея на Тулу в июне 1552

года.

Ответ: __________________________________

7. В одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании

формы слова. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.

у ТРОИХ подруг

около ПЯТИСОТ метров

ПОЕЗЖАЙТЕ прямо

ДИРЕКТОРА школ

менее БОЛЕЗНЕННЫЙ

Ответ: __________________________________

8. Установите соответствие между грамматическими ошибками и

предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого

столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

А) ошибка в построении

предложения с

причастным оборотом

1)Культура и достижения заграничного

общества настолько поразили Петра, что по

возвращению он решил преобразовать

абсолютно всё в тогдашней России.

Б) ошибка в построении

предложения с

однородными членами

В) нарушение связи

между подлежащим и

сказуемым

Г) неправильное

употребление падежной

формы существительного

с предлогом

Д) ошибка в построении

сложного предложения

2)Изменения не только коснулись науки и

производства, но и культуры с этикетом.

3)Бороду и усы отныне следовало брить

начисто всем слоям общества без

исключений.

4)Были созданы специальные отряды

опричников, следящими за исполнением

закона и применявшими жестокие наказания к

нарушителям.

5)Недовольство указом начали перерастать в

настоящие бунты и массовое возмущение.

6)Царь был вынужден пойти на уступки:

бороду и усы носить было можно, но за это

полагался солидный штраф, который перерос

в официальный налог.

7)Величина налога зависела от статуса

носителя бороды: высшее сословие платило

по 60 рублей в год, купцы по 100, горожане

по 30 рублей, бесплатно разрешалось носить

бороду только священнослужителям и

крестьянам.

8)Однако крестьяне при въезде в крупные

города вынуждены были платить пошлину

по 2 «деньги» за бороду.

9)Стоит отметить то, что Петр I не был

оригинален: впервые подобный налог ввели в

Швеции ещё в XV веке, а последний раз его

применяли не так уж и давно в конце XIX

века в одном из штатов Северной Америки.

ЕГЭ по русскому языку 2020-2021 составила Зыбцева И.Н.

9. Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда

пропущена безударная проверяемая гласная корня. Запишите номера

ответов.

1) оплатить, запрещённый, отклонение

2) долина, растолковать, поглощать

3) сравнение, промокает, блестящий

4) настроение, оформитель, обвевал

5) поднимать, обжигание, роскошный

Ответ: __________________________________

10. Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда

пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.

1) и..подтишка, ни..послать, в..карабкаться

2) без..нициативный, до..грать, об..ск

3) пр..старелый, пр..дел (желаний), пр..следовать

4) не..хваченный, пр..молчать, р..зместить

5) квартирос..емщик, об..ем, ад..ютант

Ответ: __________________________________

11. Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда

пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.

1) нищ..та, француж..нка

2) издавн.., веснушч..тый

3) тренаж..р, девч..нка

4) завид..вать, попроб..вала

5) недоверч..во, затм..вать

Ответ: __________________________________

12. Укажите варианты ответов, в которых в обоих словах одного ряда

пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.

1) леч..щий (доктор), (люди) предлож..т

2) посе..нный, нахмур..вшийся

3) почу..л, зате..ли

4) (жители) беспоко..тся, (они) бре..т

5) (люди) стел..т, (они) кле..т

Ответ: __________________________________

13. Определите предложение, в котором НЕ со словом пишется СЛИТНО.

Раскройте скобки и выпишите это слово.

Музыкант играл на флейте, (НЕ)СМОТРЯ на ноты.

Это было отнюдь (НЕ)ЛЕГКОЕ решение.

Никем (НЕ)ЗАМЕЧЕННЫЙ грабитель скрылся без особых усилий.

Александра так и (НЕ)ДОДЕЛАЛА свой реферат.

Ему (НЕ)ДОСТАЕТ храбрости.

Ответ: __________________________________

14. Определите предложение, в котором оба выделенных слова пишутся

СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите эти два слова.

(ЗА)ГРАНИЦЕЙ он начал жить (ПО)НОВОМУ.

Ученица все схватывает (НА)ЛЕТУ, (ЗА)СЧЁТ чего получает хорошие

оценки.

(ПОСЛЕ)ЗАВТРА он уедет (НА)ВСЕГДА.

(ВСЁ)ТАКИ для нее это было (В)ДИКОВИНКУ.

Он (ПО)(НЕМНОГУ) говорил (ПО)ИТАЛЬЯНСКИ.

Ответ: __________________________________

15. Укажите все цифры, на месте которых пишется НН.

Она любовалась только что купле(1)ым стари (2)ым серебря(3)ым

браслетом с подвеской в виде лу(4)ого диска.

Ответ: __________________________________

16. Расставьте знаки препинания. Укажите два предложения, в которых

нужно поставить ОДНУ запятую. Запишите номера этих предложений.

1) Тропические деревья макадамии родом из в Австралии и плодоносят они

всего один раз в четыре года.

2) Масло макадамии не только можно добавлять едва ли не в любые блюда

для пользы и отличного вкуса но и использовать для поддержания красоты и

здоровья кожи волос и ногтей.

3) Косметическая индустрия широко использует масло макадамии для

разработки шампуней и бальзамов для волос кремов и сывороток для кожи

лица и тела.

4) Несмотря на маслянистую структуру препараты из макадамии быстро

впитываются практически не оставляя ни следов ни жирных пятен.

ЕГЭ по русскому языку 2020-2021 составила Зыбцева И.Н.

5) Очищенный плод макадамии надо упаковать в воздухонепроницаемый

пакет или контейнер и хранить при температуре от ноля до пяти градусов

тепла.

Ответ: __________________________________

17. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в

предложении должны стоять запятые.

Взяв большую морскую раковину (1) и (2) приложив её к уху (3) можно

без труда услышать далёкие волны (4) и гул (5) напоминающий шум

прибоя.

Ответ: __________________________________

18. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в

предложениях должны стоять запятые.

Цена чая (1) как правило (2) зависит от уникальности вкуса (3)

сложности и стоимости выращивания (4) и (5) конечно же (6)

маркетинга.

Ответ: __________________________________

19. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в

предложениях должны стоять запятые.

Если бы мы были рыбками(1) которые живут в прямоугольном

аквариуме (2) поставленном на бок вертикально(3) и поворачивались

бы друг к другу для общения не по вертикальной (4) а по

горизонтальной оси (5) то инерция нашего сознания подсказывала бы

нам (6) что зеркало меняет не лево и право(7) а верх и низ.

Ответ: __________________________________

20. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в

предложениях должны стоять запятые.

О её любви к своей работе говорят (1) не только многочисленные

награды (2) полученные на различных конкурсах (3) но и отзывы

клиентов (4) у которых общение с ней вызывает (5) если не радость (6)

то хотя бы улыбку.

Ответ: __________________________________

21. Найдите предложения, в которых запятая ставится в соответствии с

одним и тем же правилом пунктуации. Запишите номера этих предложений.

(1) 309летний дуб черешчатый из села КоньКолодезь Хлевенского

района Липецкой области участвует во всероссийском голосовании на

звание «Российское дерево года». (2)Патриарх растительного мира

растёт на территории старинной усадьбы Сенявиных, первым

владельцем и основателем которой являлся сподвижник Петра I

адмирал Наум Сенявин. (3)Приобретя в самом начале XVIII века землю

в «ничейной деревне КоньКолодезь», новый хозяин сразу взялся за

обустройство имения. (4)Пройдя в наше время по одной из тенистых

аллей старинного, но сохранившего чёткую планировку «аглицкого

парка» (немало в нём и других старинных и редких деревьев) к берегу

Дона, можно увидеть настоящее чудодерево. (5)Могучий дуб считается

самым старым из ныне растущих в Липецкой области, но при этом

великан абсолютно здоров и до сих пор плодоносит.

Ответ: __________________________________

Прочитайте текст и выполните задания 22 – 27

(1)Предание говорит, что жуаньжуаны, захватившие сарозекскую степь в

прошлые века, исключительно жестоко обращались с пленными воинами.

(2)При случае они продавали их в рабство в соседние края, и это считалось

счастливым исходом для пленного, ибо проданный раб мог рано или поздно

бежать на родину. (3)Тех же, кого жуаньжуаны оставляли у себя, они

подвергали жесточайшей процедуре, в результате которой пленный лишался

на всю жизнь памяти, превращался в манкурта – раба, не помнящего своего

прошлого. (4)Его освобождали от оков и со временем возвращали ему силу.

(5)Лишённый памяти манкурт стоил дороже десяти обычных здоровых

рабов. (6)Такой невольник не знал, кто он, какого родаплемени, не ведал

своего имени, не помнил детства, отца и матери – одним словом, манкурт не

осознавал себя человеческим существом. (7)Лишённый понимания

собственного «я», манкурт с хозяйственной точки зрения обладал целым

рядом преимуществ. (8)Такой раб был равнозначен бессловесной твари:

абсолютно покорен и безопасен для хозяина. (9)Он никогда не помышлял о

бегстве. (10)Для рабовладельца восстание раба страшнее всего. (11)Каждый

раб потенциально мятежник. (12)Манкурт был единственным в своём роде

исключением: ему в корне чужды были побуждение к бунту, стремление не

повиноваться. (13)И потому не было необходимости стеречь его, держать

охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. (14)Манкурт, как собака,

признавал только своих хозяев. (15)Все его помыслы сводились к утолению

голода. (16)Других забот такой раб не знал, зато порученное дело исполнял

ЕГЭ по русскому языку 2020-2021 составила Зыбцева И.Н.

слепо, усердно, неуклонно. (17)Для него повеление хозяина было превыше

всего.

(18)Легче заковать пленного, нанести увечье или причинить другой вред для

устрашения духа, нежели отбить у человека память, разрушить в нём разум,

вырвать корни того, что пребывает с человеком до последнего вздоха,

оставаясь его единственным обретением, которое уходит вместе с ним,

остается недоступным для других. (19)Но кочевые жуаньжуаны, вынесшие

из своей кромешной истории самый жестокий вид варварства, посягнули и

на эту сокровенную суть человека. (20)Они нашли способ отнимать у рабов

их живую память, нанося человеческой натуре самое тяжкое из всех

мыслимых и немыслимых злодеяний.

(21)Рассказывают, что мать, разыскав сына, которого превратили в манкурта,

причитала: «(22)Можно отнять землю, можно отнять богатство, можно

отнять и жизнь, но кто придумал, кто смеет покушаться на память человека?!

(23)О Господи, как внушил ты такое людям? (24)Разве мало зла на земле и

без того?» (25)«Вспомни, как тебя зовут, вспомни своё имя!» – умоляла она

сына. (26)Но тщетны были её призывы, манкурт не узнал мать, не вспомнил

себя, по приказу хозяина он пустил стрелу в её сердце.

(27)С тех пор, говорят, появилась в сарозекской степи по ночам белая птица.

(28)Повстречав путника, птица летит поблизости с возгласами: «(29)Чей ты?

(30)Как твоё имя?..»

(По Ч. Айтматову*)

*Чингиз Торекулович Айтматов (1928 2008) русский и киргизский

писатель; в своих произведениях поднимает проблемы исторической

памяти, природы как источника мудрости предков, нравственных связей

природы и человека.

22. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите

номера ответов.

1) Лишённый памяти манкурт стоил дешевле обычных здоровых рабов.

2) Манкурт был абсолютно покорен и безопасен для хозяина.

3) Кочевые жуаньжуаны нашли способ отнимать у рабов их живую память.

4) Манкуртов днём и ночью стерегли воины хозяина, как ценных рабов.

5) Манкурт – это раб, не помнящий своего прошлого.

Ответ: _________________________________________

23. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите

номера ответов.

1) В предложениях 1 – 5 представлено описание.

2) Предложения 8, 9, 14 поясняют суждение, высказанное в предложении 7.

3) Предложения 10 – 14 содержат элементы рассуждения.

4) В предложениях 20 – 22 присутствует элемент описания.

5) Предложения 21 – 30 включают повествование.

Ответ: _________________________________________

24. Из предложений 7 –9 выпишите антонимы (антонимичную пару).

Ответ: ________________________________

25. Среди предложений 1 – 6 найдите такое, которое связано с предыдущим с

помощью указательного местоимения и контекстного синонима. Напишите

номер этого предложения.

Ответ: ________________________________

26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который

Вы анализировали, выполняя задания 2225. В этом фрагменте

рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины,

использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б,

В, Г) цифры, соответствующие номеру термина из списка.

«Рассказанная Чингизом Айтматовым история о рабеманкурте не

может оставить никого равнодушным. Эмоциональное воздействие на

читателя усиливают тропы: (А)_____ («разрушить разум», «отбить

память»), (Б)_____ («кромешной истории» в предложении 19, «живую

память» в предложении 20), другие лексические средства

выразительности, например, (В)_____ («до последнего вздоха» в

предложение 18), а также такое синтаксическое средство

выразительности, как (Г)_____ (предложение 14)».

Список терминов:

1) гипербола

2) риторический вопрос

3) эпитет

ЕГЭ по русскому языку 2020-2021 составила Зыбцева И.Н.

4) синонимы

5) сравнительный оборот

6) метафора

7) фразеологизм

8) метонимия

9) ирония

Ответ:

27. Напишите сочинение по прочитанному тексту.

Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.

Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий

два примераиллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему

мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте

чрезмерного цитирования). Дайте пояснение к каждому примеру

иллюстрации. Укажите смысловую связь между примерамииллюстрациями

и проанализируйте её.

Сформулируйте позицию автора (рассказчика).

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика)

по проблеме исходного текста.

Объём сочинения – не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту),

не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или

полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было

комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

ЕГЭ по русскому языку 2020-2021 составила Зыбцева И.Н.

Ответы к тренировочному варианту

Проблема исторической

памяти. (Что происходит с

человеком, забывшим свои

корни?)

Лишить человека памяти –

значит совершить «самое

тяжкое из всех мыслимых и

немыслимых злодеяний»:

человек, забывший свои

корни, превращается в зомби;

он не осознаёт себя

человеческим существом, и

это позволяет использовать

его как бессловесного раба,

готового на любое злодеяние

по желанию хозяина.

10 готовых уникальных сочинений ЕГЭ по тексту Ч.Т. Айтматова (конец лета и начало осени 1952 года вспоминал Едигей с особым чувством, для варианта №8 нового сборника ЕГЭ 2022 Цыбулько И.П по русскому языку 36 тренировочных вариантов.

Исходный текст Ч.Т. Айтматова

(1)Конец лета и начало осени 1952 года вспоминал Едигей с особым чувством былого счастья. (2)После той страшной жары, от которой даже ящерицы прибегали на порог жилья, спасаясь от солнца, погода внезапно изменилась уже в середине августа. (3)Схлынула вдруг нестерпимая жара, и постепенно стала прибывать прохлада, по крайней мере по ночам можно было уже спокойно спать. (4)Поистине отрадная пора стояла в том году в конце лета и начале осени. (5)Дожди в степях — редкое явление. (б)Каждый дождь можно запомнить надолго. (7)Но тот дождь запомнил Едигей на всю жизнь. (8)Сначала заволокло тучами, даже непривычно было, когда скрылась вечно пустынная глубина горячего, исстоявшегося степного неба.

(9)И стало парить, духота началась невозможная. (Ю)Пока маневрировали да сцепляли вагоны, задыхался Едигей от духоты, как в бане солдатской. (11)Лучше уж солнце жарило бы. (12)И тут ливень хлынул разом. (13)Прорвало. (14)3емля вздрогнула, поднялась мигом в пузырях и лужах. (15) И пошёл дождь, яростный, бешеный, накопивший запасы прохлады и влаги. (16) Какая мощь! (17)Едигей побежал домой. (18)3ачем — сам не знает. (19)Просто так. (20)Ведь человек, когда попадает под дождь, всегда бежит домой или ещё под какую крышу. (21)Г1ривычка. (22)А нс то зачем было скрываться от такого дождя?

(23)Он понял это и остановился, когда увидел, как вся семья Куттыбаевых Абуталип, Зарипа и двое сынишек, Даул и Эрмек, — схватившись за руки, плясала и прыгала под дождём возле своего барака. (24)И это потрясло Едигея. (25)Не оттого, что они резвились и радовались дождю. (26)А оттого, что ещё перед началом дождя Абуталип и Зарипа поспешили, широко перешагивая через пути, с работы. (27)Теперь он понял. (28)Они хотели быть все вместе под дождём, с детьми, всей семьёй. (29)Едигею такое не пришло бы в голову. (30)А они, купаясь в потоках ливня, плясали, шумели, как гуси залётные на Аральском море! (31)То был праздник для них, отдушина с неба. (32)Так истосковались, истомились в степи по дождю. (33)И отрадно стало Едигею, и грустно, и смешно, и жалко было изгоев, цепляющихся за какую-то светлую минуту на разъезде. .— (34)Едигей! (36)Давай с нами! — закричал сквозь потоки дождя Абуталип и замахал руками, как пловец. — (36)Дядя Едигей! — в свою очередь, обрадованно кинулись к нему мальчики. (37)Младшенький, ему всего-то шёл третий год, Эрмек, любимец Едигея, бежал к нему, раскинув объятия, с широко открытым ртом, захлёбываясь в дожде.

(38)Его глаза были полны неописуемой радости, геройства и озорства. (39)Едигей подхватил его, закружил на руках. (40)Теперь они все вместе, объединившись, буйствовали под нестихающим ливнем. (41)Эрмек подпрыгивал на руках Едигея, кричал вовсю и, когда захлёбывался, быстро и крепко прижимался мокрой мордашкой к шее Едигея. (42)Это было так трогательно, Едигей несколько раз ловил на себе благодарные, сияющие взгляды Абуталипа и Зарипы, довольных тем, что их мальчику так славно с дядей Едигеем. (43)И невольно обратил внимание Едигей, какой красивой была Зарипа. (44)Дождь разметал её чёрные волосы по лицу, шее, плечам, и, обтекая её от макушки до пят, ниспадающая вода щедро струилась по её телу, а глаза сияли радостью, задором. (45)И белые зубы счастливо сверкали. (46)Уже через несколько минут при том большом ливне взыграли ручьи и потоки, сильные, быстрые, вспененные.

(47)И тогда все стали бегать и прыгать по ручьям, пускать тазы и корыта по воде. (48)Старшие ребятишки даже катались по ручьям в тазах. (49)Пришлось и младших тоже усаживать в корыта, и они тоже поплыли. (50)А дождь всё шёл. (51)Увлечённые плаванием в тазах, они оказались у самых путей, под насыпью, в начале разъезда. (52)В это время проходил через их полустанок пассажирский состав. (53)Люди, высунувшись чуть ли не по пояс в настежь открытые окна и двери поезда, глазели на них, на несчастных чудаков пустыни. (54)Они что-то кричали им вроде: «Эй, не утоните!» — свистели, смеялись. (55)Уж очень странный, наверно, был вид у них. (56)И поезд проследовал, омываемый ливнем, унося тех, кто через день или два, может, станет рассказывать об увиденном, чтобы потешить людей. (57)Едигей ничего этого не подумал бы, если бы ему не показалось, что Зарипа плачет.

(58)Когда по лицу стекают струи воды как из ведра, трудно сказать, плачет человек или нет. (59)И всё-таки Зарипа плакала. (60)Она притворялась, что смеётся, что ей безумно весело, а сама плакала, сдерживая всхлипы, перебивая плач смехом и возгласами. (61)Абуталип беспокойно схватил её за руку: — Что с тобой? (62)Тебе плохо? (б3)Пошли домой. — (64)Да нет, всё хорошо, — ответила Зарипа. (65)И они снова начали забавлять детей, торопясь насытиться дарами случайного дождя. (66)Едигею стало не по себе. (67)Представил, как тяжко, должно быть, сознавать им, что есть другая, отторгнутая от них жизнь, где дождь не событие, где люди купаются и плавают в чистой, прозрачной воде, где другие условия, другие развлечения, другие заботы о детях…

(68)И чтобы не смутить Абуталипа и Зарипу, которые, конечно, только ради детей изображали это веселье, Едигей продолжал поддерживать их забавы. (69)Ценил Едигей в Абуталипе ум, сдержанность, но больше всего привязанность к семье, ради которой жил Абуталин, не сдавался, черпая в том силу. (70)Едигей приходил к выводу, что самое лучшем, что может человек сделать для других, — так это воспитать в своей семье достойным детей. (71)И не с чьей-то помощью, а самому изо дня в день, шаг за шагом вкладывать в это дело всего себя, быть, насколько можно, вместе с детьми. (По Ч, Т, Айтматову)

Проблема текста

  • Проблема определения роли семьи в жизни человека. (Какую роль в жизни человека играет семья?)
  • Проблема определения главной задачи родителей. (Какова главная задача родителей?)
  • Проблема преодоления жизненных трудностей. (Как человеку пережить жизненные трудности и почувствовать себя счастливым?)

Позиция автора

  • В семье человек живет в окружении родных, которые друг друга поддерживают, любят, ценят, берегут. Семья – это источник сил для человека, когда на него обрушиваются жизненные невзгоды. И горе, и радость человеку лучше всего переживать в семье, вместе с родными и любимыми.
  • Главная задача родителей – воспитать достойных детей, ежедневно отдавая всего себя этому делу.
  • Даже в самых тяжелых жизненных обстоятельствах необходимо искать поводы для радости. Чем тяжелее условия, тем меньше человеку нужно, чтобы почувствовать себя счастливым.

Готовое сочинение ЕГЭ №1

Семья – это фундамент, на котором строится жизнь человека. В предложенном для анализа тексте Чингиз Торекулович Айтматов ставит проблему роли семьи в жизни человека.

Думаю, нужно обратить внимание на то, что семья Куттыбаевых радовалась погоде и плясала под дождём, а также родители спешили к детям, чтобы разделить эту радость всей семьёй:

Он понял это и остановился, когда увидел, как вся семья Куттыбаевых Абуталип, Зарипа и двое сынишек, Даул и Эрмек, — схватившись за руки, плясала и прыгала под дождём возле своего барака… А оттого, что ещё перед началом дождя Абуталип и Зарипа поспешили, широко перешагивая через пути, с работы. «

На данном примере мы видим, что семья стремиться проводить лучшие событья вместе, наслаждаясь радостью близкого.

Автор неслучайно обращает наше внимание на то, что Зарипа плачет. Она понимает, что есть другая жизнь, в которой совершенно другое качество и условия жизни, но они справляются с нелёгкой жизнью в степи благодаря семье, заботе друг о друге:

Представил, как тяжко, должно быть, сознавать им, что есть другая, отторгнутая от них жизнь… Ценил Едигей в Абуталипе ум, сдержанность, но больше всего привязанность к семье, ради которой жил Абуталин, не сдавался, черпая в том силу. ”

Сравнивая эти примеры, мы можем увидеть, что они дополняют друг друга.

Сложная жизнь в степи подавляет дух жителей. Только общая семейная радость может давать новые силы. Позиция автора может быть сформулирована следующим образом: Семья должна переживать все события вместе. Разделять невзгоды и радость. Заботиться друг о друге.

Я согласен с мнением автора. В произведении Л. Н. Толстого “Война и мир” семья Ростовых является эталоном. Тёплые и близкие отношения связывали всех членов семьи.

Таким образом, можно сделать вывод, что семья играет важнейшую роль в жизни человека. Каждому из нас приходиться переживать трудности, с которыми нам не справиться без помощи близкого. В семье всегда можно найти необходимую помощь.

Готовое сочинение ЕГЭ №2

Какой смысл жизни у родителей? Данная проблема затрагивается в тексте советского писателя, Чингиза Торекуловича Айтматова.

Автор раскрывает понятие «смысл жизни» через описание неотъемлемой роли родителей в воспитании собственных детей.

Во-первых, жизненным ориентиром многих людей является благополучие их близких. Так, Абатулип, муж и отец двоих детей, черпал силы в том что был привязан к своей семье, ради которой жил. Несмотря на все трудности семейства Абатулип никогда не сдавался и старался сделать жизнь родных людей счастливой. Таким образом, когда у человека появляется семья, он приобретает смысл своего существования: преодолевать тернии судьбы и формировать светлое будущее у значимых людей.

Во-вторых, самым важным предназначением любого родителя является воспитание его детей счастливыми, а сделать это возможно только проявив заботу и понимание. Так в семье Куттыбаевых мать и отец искренне любили своих сыновей и чтобы не рушить детские радости изображали веселье, тем самым поддерживали их забавы. Следовательно, смыслом жизни родителей является создание благоприятной обстановки для ребёнка и проведение большей части своего времени с ним. Оба примера свидетельствуют нам от том, что предназначение мамы и папы состоит в том, чтобы в семье царили любовь и благополучие, а дети будучи взрослыми становились хорошими людьми.

Размышляя над данной проблемой, автор приходит к следующему выводу: смыслом жизни родителя является воспитание в своей семье достойных детей. И не с чьей-то помощью, а самому изо дня в день вкладывать в это дело всего себя.

Я не могу не согласиться с автором. Я тоже считаю, что когда в семье появляется ребёнок, на родителей возлагается огромная ответственность, воспитать гуманного человека с нравственными ориентирами. Так в произведении Л. Н. Толстого «Война и мир» семейство Ростовых является образцом семейного благополучия. Родители создали благоприятную атмосферу вокруг детей и воспитали достойных людей.

Из всего вышесказанного хочется сделать вывод: родители играют важнеюшую роль в каждой жизни, дарят тепло и заботу, а также сажают зёрна добра в детской душе. 

Готовое сочинение ЕГЭ №3

Что нужно делать родителям для того, чтобы воспитать достойного ребенка? Эту проблему раскрывает автор в данном тексте. Писатель делится своими мыслями, повествуя нам о семье Куттыбаевых.

Рассуждая над поставленным вопросом, литератор акцентирует внимание читателя на эпизоде, где вся семья «…прыгала под дождем возле своего барака“. Он подчёркивает, что совсем недавно родители очень торопились с работы «…широко перешагивая через пути…». Теперь советский дипломат уверен: Абуталип и Зарипа спешили домой, потому что хотели «…быть все вместе под дождем, с детьми, всей семьёй».

Автор не случайно приводит нам эти слова. Таким образом он пытается сказать: для того, чтобы воспитать порядочного ребенка, родители должны проводить с ним как можно больше времени вместе.

Автор подкрепляет эти убеждения, обращаясь к размышлениям Едигея, наблюдавшего за счастливой семьей со стороны: «…воспитать… достойных детей… самому изо дня в день, шаг за шагом вкладывать в это дело всего себя, быть, насколько можно, вместе с детьми». Эта мысль убедительно доказывает нам: родители должны относиться к вопросам, которые связаны с воспитанием ребенка, очень ответственно. Для того, чтобы в будущем маленький человек стал достойным членом общества, его близкие должны с головой погружаться в этот процесс, каждый день делать все возможное для гармоничного развития личности. Эти примеры дополняют друга. Анализ данной связи показывает, что процесс воспитания требует от родителей немало усердия и внимания.

Позиция автора предельно ясна: для того, чтобы воспитать достойного ребенка, близкий человек изо дня в день должен вкладывать в это непростое дело всего себя, быть, насколько это возможно, вместе с ним.

Я согласен с позицией автора. Действительно, процесс воспитания зиждется на взаимном старании, участии обоих родителей. Ярким подтверждением этой мысли является роман Л. Н. Толстого «Война и мир». Наташа Ростова Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка одна из любимых героинь автора произведения. И этот выбор не случаен: девушка является воплощением безграничной любви, доброты к окружающим. Возникновение этих качеств не носит стихийный характер: огромную роль в нравственном воспитании Наташи Ростовой сыграли её родители. С самого детства они на примере личных взаимоотношений показывали, насколько важно проявлять ласку, взаимопонимание, любовь к другим людям.

Таким образом, мы убедились в том, что для воспитания достойного ребёнка родители должны прикладывать немало усилий.

Готовое сочинение ЕГЭ №4

Главной целью любого родителя является воспитание своего ребёнка. Воспитание в семье закладывает основы жизни и моральные ценности человека. Так в предложенном тексте Ч. Т. Айтматов поднимает проблему воспитания детей. Безусловно, к этому нужно относиться с огромной ответственностью, ведь от этого будет зависеть жизненный путь ребенка.

Автор текста знакомит нас с семьей Куттыбаевых, состоящей из четырех человек: Абуталип, Зарипа и двое сынишек, Даул и Эрмек, которые радостно плясали во время дождя.

Главного героя, Едигея, потрясло совсем не то, что во время ливня они не прятались дома, а то, что родители мальчиков спешили с работы домой, чтобы встретить долгожданный дождь в кругу семьи. Для них это праздник, который нужно встретить обязательно вместе. В такие моменты в детей закладываются любовь и забота, уважение к семейным традициям, а самое главное, что родители и дети сближаются.

Последний абзац текста повествует о выводах Едигея, которые очень хорошо подкрепляют выше сказанное: «…самое лучшее, что может человек сделать для других, — так это воспитать в своей семье достойным детей. И не с чьей-то помощью, а самому изо дня в день, шаг за шагом вкладывать в это дело всего себя, быть, насколько можно, вместе с детьми».

Чтобы воспитать достойного человека, нужно постараться вложить в ребёнка все положительные качества человека, быть примером для него, любить и поддерживать во всех начинаниях. Оба примера дополняют друг друга, тем самым дают понять, насколько важно родителям ответственно подходить к воспитанию детей. Позиция автора предельна ясна. Ч. Т. Айтматов считает, что в воспитания надо «вкладывать всего себя», идти рука под руку вместе со своим ребенком. Мое мнение такого: именно от отношения родителя к своему ребенку, от времени, проведенного вместе, зависят его взрослая жизнь, его способности по преодолению трудностей, его ощущение себя в этом необъятном мире. В драме А. Н. Островского «Гроза» мы видим, как деспотичное воспитание может повлиять в отрицательную сторону.

Кабанова заставляет всех следовать своим правилам. Женщина подавляла своих детей, поэтому Тихон вырос в страхе перед матерью, без индивидуальности, интересов и стремлений. Он постоянно боялся и мечтал лишь об одном: скрыться из дома и спрятаться за выпивкой. Варвара же была более свободолюбивой, но ей приходилось постоянно лгать и изворачиваться, чтобы все было «шито да крыто». Судьба детей Кабановой трагична, и главной причиной изо несчастий является деспотизм матери. Родителям необходимо задуматься над тем, правильно ли они воспитывают детей. Уходя из-под родительского крыла, уже взрослым людям бывает очень сложно приспособиться к тому, что происходит в окружающем мире, если родные в своё время не сумели дать им достойное воспитание.

Готовое сочинение ЕГЭ №5

Что такое маленькие радости в нашей жизни? Как они могут влиять на человека? Именно над этими вопросами задумывается советский писатель и дипломат Чингиз Айтматов в предложенном для анализа тексте.

Раскрывая подлинный смысл проблемы, автор акцентирует внимание читателя на том, что считает наиболее важным, — на бедной семье Куттыбаевых, которая состояла из отца, матери и их двух сынишек. Когда Абуталип и Зарипа возвращались с работы, начался дождь — редкое и отрадное явление в степной местности. Супруги поспешили к своим детям, чтобы быть с ними рядом и наблюдать их счастливые детские лица.

А ребятишки искренне радовались дождю. Они весело резвились и прыгали в воде около своего барака, наслаждаясь долгожданной прохладой и счастьем.

Таким образом, дождь оказался для семьи Куттыбаевых «отдушиной с неба», маленьким праздником и радостью в их бедной жизни.

Раскрывая проблему дальше, дипломат выделяет важную деталь: Зарипа, мать семейства, плакала, еле сдерживая всхлипы. 

Ей было тяжело от осознания того, что какой-то незначительный дождь — единственная радость в жизни её детей. А где-то существует другая жизнь, где вода с неба — не событие, где люди купаются в чистой воде, где есть лучшие условия. Так, благодаря маленькой радости, Куттыбаевы почувствовали счастье и сплочение в своей семье. Таким образом, два примера-иллюстрации, основанные на приёме выделения, дают понять, что в нашей жизни есть много незначительных моментов, многие из которых могут подарить человеку отраду.

Позиция автора чётко выражается в тексте. Он пытается донести читателю, что неожиданные и приятные вещи ненадолго делают нашу жизнь лучше.

Я полностью разделяю позицию автора и согласна с мнением о том, что маленькие радости на время делают человека счастливым. Так, в произведении Л. Н. Толстого «Война и мир» ярко раскрывается эта тема. После проигрыша Долохову в карты огромную сумму денег Николай Ростов приехал домой и чувствовал себя раздражительным и несчастным. Но, услышав прекрасное пение Наташи, юноша ненадолго отвлёкся от мрачных мыслей. Это стало маленькой радостью для Николеньки в тот момент. Так, данный пример является доказательством того, что незначительные вещи делают человека счастливее.

Таким образом, в нашей обыденной жизни есть много маленьких радостных моментов, от которых становится хорошо. Их нужно лишь только замечать и делиться полученной радостью со своими близкими, как это делала семья Куттыбаевых.

Готовое сочинение ЕГЭ №6

В чём заключается смысл жизни человека, его главная задача? Именно этот вопрос звучит в тексте советского писателя Чингиза Торекуловича Айтматова.

Наличие в отрывке этой проблемы можно подтвердить примерами. Во-первых, автор изображает эпизод из жизни семьи, живущей в казахстанской степи. Когда после страшной жары люди увидели приближение дождя, то Абитулип и Зарипа специально ушли с работы пораньше, чтобы вместе с детьми пережить это радостное событие: «Они хотели быть все вместе под дождём, с детьми, всей семьёй».

Причём, они готовы поделиться своим счастьем и с окружающими, поэтому приглашают и Едигея побегать под ливнем. Муж, жена и их дети открыты и природе, и людям. Вот почему вместе с ними ликует и их друг, и люди, выглядывающие из окон проходящего поезда. Родители учат детей вместе переживать важнейшие жизненные моменты.

Во-вторых, для объяснения происходящего даются размышления Едигея — главного героя, через восприятие которого показана сцена семейного развлечения во время дождя. Он, заметив, что Зарипа плачет, анализирует причину её состояния и приходит к выводу: для родителей, осознающих всю тяжесть условий жизни в степи и знающих, что есть счастливая, «другая, отторгнутая от них жизнь, где дождь не событие», важно ради детей изобразить веселье. Это своеобразная родительская мудрость, продиктованная стремлением воспитать детей, способных жить в гармонии с миром.

Оба фрагмента помогают читателю увидеть глубину проблемы и понять, в чём же заключается важнейшая цель родителей. Убедительность достигается через особенности повествования — эпизод под дождём показан глазами Едигея, который не только пропускает его через свои чувства, но и объясняет, анализирует, философски осмысливая бытовую сцену из жизни обычной семьи.

Писатель приводит читателя к выводу: «самое лучшее, что может человек сделать для других, — так это воспитать в своей семье достойных детей. И не с чьей-то помощью, а самому изо дня в день, шаг за шагом вкладывать в это дело всего себя, быть, насколько можно, вместе с детьми».

Я полностью согласна с позицией автора. Действительно, для человека, у которого есть дети, главной жизненной задачей является их воспитание через собственный пример и общие дела. В жизни и литературе мы встречаем много примеров, подтверждающих эту мысль. Так, в романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир» таким образцовым отцом является Николай Андреевич Болконский. Воспитывая сына и дочь, он не просто требует от них следования определённым правилам, но и сам живёт, руководствуясь ими. Его жизнь неотделима от жизни родных детей. Вот почему они стали действительно достойными людьми.

Таким образом, счастье родителей заключается в детях, поэтому главная жизненная цель человека — воспитать и для себя, и для общества хороших людей.

Готовое сочинение ЕГЭ №7

Жизнь полна взлётов и падений, поэтому важно научиться искать что-то хорошее, светлое в каждом новом дне. Иногда даже мелочи, на которые мы редко обращаем внимание, в определённый момент могут нас осчастливить. Ч.Т. Айтматов поднимает в тексте проблему преодоления жизненных трудностей. Как можно пережить неудачи и не опускать руки ни при каких обстоятельствах? По всей видимости, это дар, данный человеку свыше. Однако каждый из нас при желании может этому научиться.

Автор подчёркивает, как меняется мировосприятие человека под воздействием жизненных трудностей на примере одного из героев. Когда начался «яростный, бешеный дождь», Едигею хочется поскорее сбежать, потому что в такие моменты люди всегда спешат домой или ищут временное укрытие. В данном случае можно провести параллель между человеческим миром и миром природы: в нашей жизни тоже случаются настоящие бури, лишающие нас сил и энергии. Можно ли даже в самый сложный период найти источник радости? Едигей заметил, как целая семья радовалась дождю, считая его «отдушиной с неба». Это невольно привлекает внимание героя и заставляет его остановиться. Он ощущает, как на душе стало «отрадно», «грустно», «смешно», и эти смешанные чувства в итоге помогли Едигею насладиться «светлой минутой» жизни.

Кроме того, возможно, что семья, радовавшаяся дождю, на самом деле переживала трудный период. Едигей заметил, что красивая Зарипа плачет, скрывая под дождём непрошеные слёзы. Несмотря на то что женщине было тяжело в этот момент, она стремилась не показывать своё горе перед детьми и продолжала веселиться, смеяться, «забавлять» близких. Скорее всего, героиня мечтала о «другой, отторгнутой от них жизни, где дождь не событие, где люди купаются и плавают в чистой прозрачной воде». Однако Зарипа пытается отогнать от себя тревожные мысли и решает жить настоящим, здесь и сейчас.

Оба аргумента подчёркивают авторскую идею о необходимости радоваться мелочам. Примеры, приведённые Ч. Айтматовым, дополняют друг друга и доказывают, что человеку иногда нужно совсем немного для счастья. Это зависит от самой личности, которая делает важнейший выбор: идти вперёд или бездействовать, упиваясь собственным горем.

Итогом размышлений писателя становится такая позиция: даже в самых тяжёлых жизненных обстоятельствах необходимо искать поводы для радости. Чем тяжелее условия, тем меньше человеку нужно, чтобы почувствовать себя счастливым.

Нельзя не согласиться с точкой зрения Ч.Т. Айтматова. Действительно, любому человеку пригодится такое ценное умение – жить одним мгновением и радоваться каждому дню. И горе, и радость, конечно, лучше всего переживать вместе с родными и близкими людьми. Так, например, Маргарита, главная героиня романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита», отказывается от богатой жизни и обеспеченного авторитетного мужа ради своего возлюбленного. Она понимает, что вместе с мастером ей придётся пережить много трудностей и пройти через тяжёлые испытания, но между тем девушка ничего не боится Маргарита даже в самой сложной ситуации находит для себя главный источник счастья – поддерживать дорогого ей человека и помогать ему во всём. «Иду на всё из-за него», — говорила героиня Азазелло, члену свиты Воланда.

В заключение хочется сказать, что каждому из нас время от времени приходится переживать трудности. Иногда достаточно сложно отыскать силы для движения вперёд. Однако нельзя забывать, что счастье мы можем создать сами.

Готовое сочинение ЕГЭ №8

Как человеку пережить жизненные трудности и почувствовать себя счастливым? На этот вопрос отвечает Ч.Т. Айтматов, автор предложенного для анализа текста. Через особенное отношение семейства Куттыбаевых к дождю раскрывается проблема преодоления жизненных трудностей.

Автор с помощью приема сопоставления демонстрирует, что отношение семейства Куттыбаевых было действительно особенным. В повествовании показано, что герои были единственными, кто находился во время дождя на улице, не пугаясь его, а, наоборот, радуюсь ему. Едигей, когда «ливень хлынул», побежал домой; автор демонстрирует, что герой первоначально отнесся к дождю как к отрицательному природному явлению, от которого нужно спрятаться. Семейство Куттыбаевых воспринимало ливень как благодать, дающую возможность порезвиться и почувствовать счастье. Автор подчеркивает: герои даже в том, что другими людьми считается трудностью, находят положительные моменты.

Дополняя эту мысль, писатель приводит конкретный пример: испытывая трудности, живя в степи, где постоянно печет солнце и редко бывают дожди, Абуталип и Зарипа старались обращать внимание не на то, что есть жизнь, «где дождь не событие, где люди купаются и плавают в чистой, прозрачной воде, где другие условия, другие развлечения, другие заботы о детях», а на те мелочи жизни, которые способны сделать их жизнь чуточку счастливее.

Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: в любых ситуациях, даже самых трудных, нужно искать возможности испытать счастье; ища во всех обстоятельствах положительные моменты и явления, человек получает возможность преодолевать жизненные трудности.

С автором текста нельзя не согласиться. Испытания и препятствия человеку помогает преодолевать способность обращать внимание на хорошее, даже если почти все обстоятельства негативны. Чтобы доказать эту точку зрения, можно обратиться к нескольким художественным произведениям отечественных писателей.

В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» показано, что война заставила Андрея Соколова столкнуться с действительно трудными жизненными условиями. Он лишился того, что любил больше всего, что приносило ему истинное счастье, что заставляло его преодолевать военные трудности, – семьи. Однако даже гибель жены Ирины и дочерей Настеньки и Олюшки в 1943 году и смерть сына Анатолия прямо в День Победы не заставили Андрея Соколова разлюбить жизнь, ценить которую научила война. Встреча с сиротой Ванюшкой, о котором стал заботиться главный герой как о родном сыне, помогла Андрею Соколову вновь обрести счастье, несмотря на трагичность судьбы.

Поднятая в тексте проблема находит отражение и в сказке А.И. Куприна «Жизнь». В отличие от сосны, которая в своем существовании обращала внимание только на негативные моменты, елочка радовалась жизни даже тогда, когда люди, желая поставить ее на праздник как новогодний атрибут, срубили ее, то есть приблизили ее к смерти.

Таким образом, преодолевать жизненные трудности помогает позитивное отношение к жизни, когда человек даже в самых трудных ситуациях ищет возможности почувствовать себя счастливым человеком, когда он старается обращать внимание не на отрицательные, а на положительные стороны сложившейся ситуации.

Готовое сочинение ЕГЭ №9

Почему так трудно, но так важно воспитать детей достойными людьми? Именно над этим вопросом рассуждает Ч.Айтматов в тексте, предложенном для анализа.

В ходе своих размышлений автор повествует о том, как трудно жила в степи семья Куттыбаевых. Но однажды главный герой стал свидетелем удивительной картины. Во время нестерпимой жары пошёл сильный дождь. Под этим ливнем резвилось всё семейство Куттыбаевых: отец, мать и два их сына. И Едигей тут понял, почему Абуталип и Зарипа так спешили домой. “Они хотели быть все вместе под дождём, с детьми, всей семьёй”. Из этого примера становится понятно, что для людей, живущих непросто, бедно, даже дождь во время зноя становится радостным событием. И родители эту радость хотят разделить с детьми, наполнить их однообразную жизнь скромным весельем.

Далее автор повествует о том, как Едигей присоединился к дружному семейству. И теперь они уже все вместе “буйствовали” под нестихающим ливнем. Но вдруг Едигей заметил слёзы на лице Зарипы: “Она притворялась, что смеётся, что ей безумно весело, а сама плакала, сдерживая всхлипы, перебивая плач смехом и возгласами”. А плакала героиня потому, что понимала: “…есть другая, отторгнутая от них жизнь…где другие условия, другие развлечения, другие заботы о детях”… Но что делать, если они оказались в таких вот нелёгких обстоятельствах: в степи, в бараке, в бедности? Ответ следует из поведения героев: не отчаиваться, пытаться украсить свою жизнь всеми доступными способами, находить в самых простых вещах признаки счастья и радости. И научить этому своих детей.

Оба примера, дополняя друг друга, дают ясно понять, что главная задача каждого родителя — сделать всё возможное для того, чтобы жизнь ребёнка была счастливой. Несмотря ни на что.

Позиция автора выражена просто и чётко: самое лучшее, что может человек сделать для других (и для себя!), — это воспитать достойных детей.

С этим нельзя не согласиться. Действительно, вырастить ребёнка хорошим, правильным человеком очень непросто. А для некоторых — непосильная задача.

В заключение хотелось бы сказать: обстоятельства жизни у всех людей разные, но у всех взрослым должна быть одна цель — сделать детство своих детей светлым и радостным. Ведь именно из счастливых детей вырастают счастливые взрослые.

Готовое сочинение ЕГЭ №10

Какую роль в жизни человека играет семья? Можно ли утверждать, что семья является источником сил для человека? Именно эти вопросы возникают при чтении текста Чингиза Айтматова.

Раскрывая проблему определения роли семьи в жизни человека, автор рассказывает о своём герое Едигее, который во время ливня после долгой жары увидел удивительную картину. Вся семья Куттыбаевых – Абуталип, Зарипа и двое сынишек, Даул и Эрмек, — схватившись за руки, плясали под дождём. Едигей понял, что все они хотели быть вместе под ливнем, делить друг с другом радость. Из этого следует, что родные и близкие люди светлые минуты жизни стремятся разделить вместе, от этого радость становится полнее, увеличивается в несколько раз.

Но в то же время Едигей понимает, что жизнь в степи даётся его родственникам нелегко, так как мысль о том, что существует и другая, отторгнутая от них жизнь, где дождь не событие, где совсем другие условия жизни и развлечения. Этот пример говорит о том, что привязанность к семье даёт внутренние силы, и человек не сдаётся, именно в семье черпая силу.

Оба примера противопоставлены друг другу. С одной стороны, герои радуются вместе дождю, и чувство общности членов семьи укрепляется, так как они разделяют радость друг с другом. С другой стороны, этим «пустынникам» горько, ведь где-то далеко есть другая жизнь, более разнообразная и интересная. Но чувство общности помогает членам одной семьи преодолевать трудности и печали.

Авторская позиция заключается в следующем: в семье человек живёт в окружении родных, которые друг друга поддерживают, любят, ценят, берегут. Семья – это источник сил для человека, когда на него обрушиваются жизненные невзгоды. И горе, и радость лучше всего переживать в семье, вместе с родными и любимыми.

Мне близка позиция автора. Действительно, в семье нас окружают близкие люди, готовые выслушать нас, разделить с нами печали и радости, оказать нравственную поддержку, прийти на помощь в любую минуту.

В романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» нигилист Базаров сначала скучает в родительском доме. Пройдя испытание любовью, страдая от неразделённой любви к Анне Сергеевне Одинцовой, он возвращается в родные пенаты. Умирая от заражения крови, нигилист говорит Одинцовой, что его родители замечательные люди, каких не найдёшь в высшем свете.

В заключение хочу подчеркнуть, что нужно ценить семью, понимать, что она играет ведущую роль в судьбе любого человека.

Смотрите также на нашем сайте:

Тренировочные варианты ЕГЭ 2022 по русскому языку задания с ответами

Цыбулько скачать 36 вариантов ЕГЭ 2022 по русскому языку с ответами

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

изменения в сочинении 2021

В тексте Ч.Айтматова поднимается проблема исторической памяти народа. Почему память так важна? Над этим вопросом предлагает задуматься писатель.

Чтобы привлечь внимание читателя, автор использует легенду о манкуртах. Всё повествование подчинено одной главной мысли – разрушение памяти приводит к деградации личности.

Манкурт не помнил своих предков, а потому и не мог осознавать себя человеческим существом. Автор не случайно использует сравнение: «Лишённый понимания собст­венного «я», <…> он был равнозначен бессловесной твари и потому аб­солютно покорен и безопасен».

Если человека лишить связи со своими предками, он теряет человеческий облик. Память о прошлом – драгоценный багаж, который позволяет человеку идти вперёд, развиваться.

Говоря о последствиях потери памяти, автор использует развернутую метафору: «Куда легче снять пленному голову или причинять любой другой вред для устрашения духа, нежели отбить человеку память, разрушить в нём разум, вырвать корни того, что пребывает с человеком до послед­него вздоха, оставаясь его единственным обретением, уходящим вместе с ним и недоступным для других».

Не случайно в легенде говорится об этом как о самом жестоком виде варварства, ведь жуньжуаны наносили человеческой натуре «самое тяжкое из всех мыслимых и немыслимых злодеяний».

Оба примера, дополняя друг друга, помогают автору убедить читателя в значении памяти для всего человечества.

Позиция автора очевидна. Память — это связующее звено, помогающее осознавать себя частью всего человечества. И чем крепче эти связи, тем сильнее личность.

Я разделяю точку зрения Ч.Айтматова. Человек черпает силы в духовном наследии своих предков. Именно память о прошлом позволяет ему осознавать себя личностью. Так, в романе О.Хаксли говорится об обществе, оторванном от своего прошлого. Это потребители, лишенные самосознания. Такие люди подобны винтикам в системе, и ими может управлять кто угодно.

Таким образом, историческая память позволяет нам не только осознавать свою сопричастность миру, но и чувствовать себя свободными. Это дар, который необходимо беречь как зеницу ока. Как писал Рэй Брэдбери: «Сами по себе мы ничего не значим. Не мы важны, а то, что мы храним в себе».

Текст №3

Предание начиналось с того, что кочевые племена жуаньжуанов, захватившие сарозекские степи в прошлые века, исключительно жестоко обращались с пленными воинами.  При случае они продавали их в рабство в соседние края, и это считалось счастливым исходом для пленного, ибо проданный раб рано или поздно мог бежать на родину. Чудовищная участь ждала тех, кого жуаньжуаны оставляли у себя в рабстве. Они уничтожали память раба страшной пыткой  –  надеванием на голову жертвы шири. Обычно эта участь постигала молодых парней, захваченных в боях. Сначала им начисто обривали головы, тщательно выскабливали каждую волосинку под корень. К тому времени, когда заканчивалось бритьё головы, опытные убойщики забивали поблизости матёрого верблюда.  Поделив выделанную шкуру, её тут же в парном виде напяливали на бритые головы пленённых вмиг прилипающими пластырями – наподобие современных плавательных шапочек. Это и означало надеть шири. Тот, кто подвергался такой процедуре, либо умирал, не выдержав пытки, либо лишался на всю жизнь памяти, превращался в манкурта – раба, не помнящего своего прошлого.

Брошенные в поле на мучительную пытку в большинстве своём погибали под солнцем. В живых оставались один или два манкурта из пяти-шести. Погибали они не от голода и даже не от жажды, а от невыносимых, нечеловеческих мук, причиняемых усыхающей, сжимающейся на голове сыромятной верблюжьей кожей. Неумолимо сокращаясь под лучами палящего солнца, шири стискивало, сжимало бритую голову раба подобно железному обручу. Уже на вторые сутки начинали прорастать обритые волосы мучеников. Жёсткие и прямые азиатские волосы иной раз врастали в сыромятную кожу, в большинстве случаев, не находя выхода, волосы загибались и снова уходили концами в кожу головы, причиняя ещё большие страдания. Последние испытания сопровождались полным помутнением рассудка.  Лишь на пятые сутки жуаньжуаны  приходили проверить, выжил ли кто-нибудь из пленных. Если заставали в живых хотя бы одного из замученных, то считалось, что цель достигнута. Такого поили водой, освобождали от оков и со временем возвращали ему силу, поднимали на ноги. Это и был раб-манкурт, насильно лишенный памяти и потому весьма ценный, стоивший десяти здоровых невольников. Существовало даже правило – в случае убийства раба-манкурта в междоусобных столкновениях выкуп за такой ущерб устанавливался в три раза выше, чем за жизнь свободного соплеменника.

Манкурт не знал, кто он, откуда родом-племенем, не ведал своего имени, не помнил детства, отца и матери – одним словом, манкурт не осознавал себя человеческим существом. Лишенный понимания собственного «я», манкурт с хозяйственной точки зрения обладал рядом преимуществ.  Он был равнозначен бессловесной твари и потому абсолютно покорен и безопасен. Он никогда не помышлял о бегстве. Для любого рабовладельца самое страшное – восстание раба. Манкурт был единственным в своем роде исключением – ему в корне чужды были побуждения к бунту, неповиновению. Он не ведал таких страстей.  И поэтому не было необходимости стеречь его, держать охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. Манкурт, как собака, признавал только своих хозяев.  С другими он не вступал в общение.  Все его помыслы сводились к утолению чрева. Других забот он не знал.  Зато порученное дело исполнял слепо, усердно, неуклонно. Манкуртов обычно заставляли делать наиболее грязную, тяжкую работу или же приставляли к самым нудным, тягостным занятиям, требующим тупого терпения.  Только манкурт мог выдержать в одиночестве бесконечную глушь и безлюдье степей, находясь неотлучно при отгонном верблюжьем стаде. Он один на таком отдалении заменял множество работников. Надо было всего-то снабжать его пищей – и тогда он пребывал при деле бессменно зимой и летом, не тяготясь одичанием и не сетуя на лишения.  Повеление хозяина было для манкурта превыше всего.  Для себя же, кроме еды и обносков, чтобы только не замерзнуть в степи, он ничего не требовал…

Куда легче снять пленному голову или причинить любой другой вред для устрашения духа, нежели отбить у человека память, разрушить в нем разум, вырвать корни того, что пребывает с человеком до последнего вздоха, оставаясь его единственным обретением, уходящим вместе с ним и недоступном для других. Но кочевые жуаньжуаны, вынесшие из своей кромешной истории самый жестокий вид варварства, посягнули и на эту сокровенную суть человека. Они нашли способ отнимать у рабов их живую память, нанося тем самым человеческой натуре самое тяжкое из всех мыслимых и немыслимых злодеяний.

(По Ч.Айтматову*)

*Чингиз Торекулович Айтматов (1928-2008) – киргизский писатель, писавший на русском и киргизском языках. Лауреат множества советских и международных премий.

Что происходит с человеком, лишенным памяти?

Что происходит с человеком, лишенным памяти, — вот проблема, поставленная в тексте  Ч.Т Айтматовым.

Автор рассказывает о древнем предании, где говорится, что самым страшным наказанием для человека является потеря памяти. Забыв прошлое,  герой предания, раб, становился манкуртом, « бессловесной тварью», совсем не осознающим себя человеческим существом»: «абсолютно покорен и безопасен для хозяина». Предание потрясает и писателя, и читателя. Самым ярким эпизодом в тексте является рассказ о матери, которая, найдя плененного сына, пытаясь пробудить в нем память, кричит: «Вспомни, как тебя зовут, вспомни своё имя!». Но все напрасно, манкурт, не узнав родной матери, по приказу хозяина пускает  стрелу в ее сердце.

Позицию Ч.Т.Айтматова определить просто: пленным воинам лучше было стать проданным рабом, чем манкуртом, человеком, лишенным памяти. Отнять у воина прошлое – значит, нанести «человеческой натуре самое тяжкое из всех мыслимых и немыслимых злодеяний».

Я согласна с точкой зрения автора. Лишая человека памяти, мы отбираем у него  свободу, и он перестает быть личностью. О роли памяти писали известные ученые, писатели, публицисты.

Так, великий русский учёный девятнадцатого века И.М.Сеченов в своем классическом труде «Рефлексы головного мозга» назвал память человека «едва ли не самым великим чудом животной и особенно разумной организации». Исследователь приводит в работе интереснейшие примеры, связанные с памятью человека.

В Интернете, в статье «Потерявшие память», рассказывается о людях, которые вдруг забыли все о себе. Повествование начинается с истории Павла, который  несколько лет назад  потерял память, по прошествии времени озарение и воспоминание так и не пришли. Память начала отсчет заново. Конечно, родные рассказывали ему о той, его прошлой жизни. Но все это Павел знает с чужих слов. Как же сложно жить молодому человеку!

Патрик Модиано, французский писатель и сценарист, лауреат Нобелевской премии по литературе 2014 года, получил эту высокую награду за книгу о человеке,потерявшем память.«Я  никто. Просто светлый силуэт, в этот вечер, на террасе кафе», — этими словами начинается роман. Ги Ролан — такое имя получает пораженный потерей памяти герой от частного детектива, к которому обратился с просьбой разыскать следы его прошлой жизни. Дальнейшее расследование ему придется вести самому, шаг за шагом приближаясь к необыкновенной разгадке своей судьбы.

Таким образом, человек, лишенный памяти, теряет все: Родину, семью, профессию, превращаясь в человека Никто….

P.S.  В сочинении три аргумента. Один, по вашему усмотрению, необходимо удалить.

Добавить комментарий

Министерство образования и
науки Республики Дагестан

Городское управление
образованием  г. Избербаш

Муниципальное казённое общеобразовательное
учреждение «СОШ №2»

Разработка открытого урока по русскому языку в 11 классе по теме:

  «Подготовка к написанию сочинения в    формате
ЕГЭ»

http://predprinimatel.club/uploads/posts/2015-04/thumbs/1430043498_hand_writing.jpg Учитель:
Гусенкадиева С.И

                                                                     
Избербаш
2017г.

Тема: Подготовка к написанию сочинения в формате
ЕГЭ
.

Цели урока:

 — подготовка к написанию  домашнего сочинения — рассуждения,
подготовка к ЕГЭ;

-развитие речи и аналитических способностей учащихся;

воспитание чувства нравственной полноценности человека;

Задачи урока:

Образовательные: продолжить подготовку к
выполнению 25-ого задания ЕГЭ, отрабатывать умение составлять композицию сочинения-рассуждения,
Развивающие: развивать умение работать с текстом, вести
исследовательскую работу, делать логические выводы.

Воспитательные:  воспитывать в старшеклассниках
осознание ценности памяти, символизирующей нерасторжимую связь времён, важность
воспоминаний.

Тип урока: урок-практикум с элементами исследовательской
работы.

Оборудование урока: ноутбук, проектор, колонки, презентация, раздаточный
материал.

Подготовка к уроку:

Класс заранее разбивается на 4 группы.

Ход урока.

                                                                                         
I.                                         
Организационный 
момент.

1. Слово учителя: Здравствуйте, ребята.  Сегодня
мы будем работать в группах. Я надеюсь, что на уроке  у нас будет царить 
взаимовыручка, готовность прийти друг другу на помощь.    Пожелаем друг другу
успеха!

2.Мотивация деятельности.

На днях я стала свидетелем разговора двух подростков о
ЕГЭ по русскому языку и услышала столько возмущений: и заданий много, и
сочинение сложное… Согласны ли вы с ними?

3. Формулировка учениками цели урока.
(слайд 2)

— Как вы думаете, какова основная цель данного урока?

 (Продолжить подготовку к выполнению 25-ого задания
ЕГЭ:  отрабатывать умение работать над первыми 4 критериями. ( Критерий К1 –К4). 

4. Эпиграф урока: (слайд 3)

Дорогу осилит  идущий!              

— Как вы понимаете смысл данных слов латинской цитаты?

                                                                                                   
II.                                         
Работа
по теме урока.

1. Актуализация знаний.   (слайд
4)

 1. Сколько баллов набирает выпускник за правильное
выполнение ЕГЭ?

(57 баллов за 100-процентное выполнение ЕГЭ).

2. А сколько баллов из 57 выпускник набирает за
задание №25 – сочинение рассуждение по тексту?   (24  балла)

Значит, наша задача – научиться писать сочинение-рассуждение
по тексту как можно лучше.

3. Каков должен быть объём сочинения? Что грозит
выпускнику, если норма количества слов в сочинении будет меньше установленной
нормы?

( Менее 150, но более 70 – баллы по критериям
уменьшаются, менее 70 слов – выпускник получает 0 баллов).

4. Из скольких обязательных пунктов должна состоять
композиция сочинения-рассуждения по предложенному тексту?

 (1.     Проблема.

2.                
Комментарий.

3.                
Позиция
автора

4.                
Своя
позиция

5.                
Аргумент
1

6.                
Аргумент
2

7.                
Заключение.)

2.  Работа с текстом  Чингиза
Айтматова.

(распечатанный текст  всем 
присутствующим + документ с текстом  на доске)

Предание говорит,
что жуаньжуаны, захватившие сарозекскую степь в прошлые века, исключительно
жестоко обращались с пленными воинами. При случае они продавали их в рабство в
соседние края, и это считалось счастливым исходом для пленного, ибо проданный
раб мог рано или поздно бежать на родину. Тех же, кого жуаньжуаны оставляли у
себя, они подвергали особой процедуре, в результате которой пленный лишался на
всю жизнь памяти, превращался в манкурта раба, не помнящего своего прошлого.
Его освобождали от оков и со временем возвращали ему силу. Лишённый памяти раб-манкурт
стоил дороже десяти обычных здоровых невольников.

Манкурт не знал,
кто он, откуда родом-племенем, не ведал своего имени, не помнил детства, отца и
матери – одним словом, манкурт не осознавал себя человеческим существом.
Лишённый понимания собственного «я», манкурт с хозяйственной точки зрения
обладал целым рядом преимуществ. Он был равнозначен бессловесной твари и потому
абсолютно покорен и безопасен для хозяина. Он никогда не помышлял о бегстве.

Для рабовладельца
самое страшное – восстание раба. Каждый раб потенциально мятежник. Манкурт был
единственным в своём роде исключением – ему в корне чужды были побуждения к
бунту, неповиновению. И потому не было необходимости стеречь его, держать
охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. Манкурт, как собака,
признавал только своих хозяев. Все его замыслы сводились к утолению чрева.
Других забот он не знал. Зато порученное дело исполнял слепо, усердно,
неуклонно. Повеление хозяина для манкурта было превыше всего.

Куда легче
заковать пленного, нанести увечье или причинить другой вред для устрашения
духа, нежели отбить у человека память, разрушить в нём разум, вырвать корни
того, что пребывает с человеком до последнего вздоха, оставаясь его
единственным обретением, уходящим вместе с ним и недоступным для других. Но
кочевые жуаньжуаны, вынесшие из своей кромешной истории самый жестокий
вид 
варварства, посягнули и на эту
сокровенную суть человека. Они нашли способ отнимать у рабов их живую память,
нанося человеческой натуре самое тяжкое из всех мыслимых и немыслимых
злодеяний.

Рассказывают,
как мать, разыскав сына, превращённого в манкурта, причитала: «Можно отнять
землю, можно отнять богатство, можно отнять и жизнь, но кто придумал, кто смеет
покушаться на память человека?! Господи, если ты есть, как 
внушил ты такое людям? Разве мало зла на земле и без того?»
«Вспомни, как тебя зовут, вспомни своё имя!» — умоляла она сына. Но тщетны были
её призывы, манкурт не узнал её, не вспомнил себя, по приказу хозяина он пустил
стрелу в её сердце.

С
тех пор, говорят, стала летать в сарозекской степи по ночам белая птица.
Встретив путника, птица летит поблизости с возгласами: «Вспомни, чей ты! Как
твоё имя?..»

1) Определение
проблемы (К1 – 1б).

-Для начала
давайте вспомним, что такое проблема? ( Проблема — вопрос, который
интересует автора исходного текста и вызывает его раздумья)

Чаще всего в тексте поднимается несколько проблем. Чтобы их
определить, задайте себе вопрос: над какими вопросами размышляет автор?
Обратимся снова к тексту.

 Задание группам:   1.Послушайте
текст.  Перескажите. О чём он? Найдите ключевые слова
(память, раб-манкурт, лишенный памяти, понимания собственного «я»). Значит,
текст о памяти. (Слайд 6)

Повторяем
орфографию:
Какую орфограмму вы увидели  в этом слове? (чередующуюся
гласную
). К какому заданию ЕГЭ относится данная орфограмма? (задание 8)

2.Сформулируйте, на ваш
взгляд, самую главную проблему.

3.Зачитывание проблем
каждой группой. Определение главной проблемы.(Слайд 7)

Критерии сочинения

образец

К1. проблема

Проблема памяти о своих
истоках (Какова роль памяти в формировании личности человека? Что происходит
с человеком, лишенным памяти?)

2. Составление комментария к проблеме (К2 – 3б). (Слайд
8, 9)

Задание: Попробуйте пересказать текст от лица автора. Что
и как он говорит? (каждая группа зачитывает свой вариант). Выберите один
из видов комментария: текстуальный (следуя за автором в раскрытии
проблемы) или концепционный (интерпретация
проблемы исходного текста);  Следует помнить, что в любом случае комментарий
должен опираться на прочитанный текст.

Групповое обсуждение комментариев, сравнение и запись
в таблицу.

Критерии сочинения

образец

К1. проблема

Проблема памяти о своих истоках (Какова
роль памяти в формировании личности человека? Что происходит с человеком,
лишенным памяти?)

К2. комментарий

(Текстуальный)
Эту проблему автор рассматривает на примере легенды о племени жуаньжуанов,
насильственно отнимающих память у пленников. Айтматов отмечает, что
раб-манкурт, лишённый памяти, равнозначен бессловесной твари.

 3.Формулировка авторской позиции (К3-1б).

Давайте вспомним, что такое позиция автора? (Слайд 10)

Позиция автораэто вывод, к которому приходит
автор, рассуждая по поводу той или иной проблемы.

 Какова же авторская позиция? (Что
хотел сказать автор? Какова была цель его высказывания?  Ради чего он всё это
написал?  Как он сам относится к поставленной проблеме?
) (Слайд 11, 12)

 Задание: написать вариант выражения
авторской позиции, используя клише и свой вариант.

Критерии сочинения

образец

К1. проблема

Проблема памяти о своих истоках (Какова
роль памяти в формировании личности человека? Что происходит с человеком,
лишенным памяти?)

К2. комментарий

(Текстуальный)
Эту проблему автор рассматривает на примере легенды о племени жуаньжуанов,
насильственно отнимающих память у пленников. Айтматов отмечает, что раб-манкурт,
лишённый памяти, равнозначен бессловесной твари.

К3. позиция автора

Писатель считает, что никто не смеет покушаться на
память человека.

4. Аргументация собственного мнения (К4-3б). (Слайд
13, 14)

Согласны ли вы с мнением автора? Выражаем свое мнение.

На этом этапе написания сочинения ваша задача состоит
в том, чтобы сформулировать собственную позицию, подобрав 2 аргумента, 
доказывающие справедливость мнения автора и вашего мнения.

Давайте вспомним, что  такое аргументы, какие
аргументы можно считать жизненным опытом, а какие – читательским?

Аргумент – суждение, довод, приводимый
пишущим в доказательство высказанной  мысли, своей точки зрения.

Аргументы приводятся на основе: (Слайд 14, 15)

1.жизненного опыта, который возникает ходе
реальных событий, происходящих в жизни, а также наблюдения и переживания
различных жизненных ситуаций
.

2.читательского опыта, который приобретается
при прочтении художественной, публицистической, научно-популярной литературы и
складывается из сострадания к героям, наблюдения над их поведением и
поступками.

Аргументами здесь будут считаться: литературные
произведения, обращения к материалам газет и журналов, ссылки на высказывания
знаменитых людей, пословицы и поговорки, научные факты, доводы и т. д.

   — Обсуждение аргументов.

III.                                         
Домашнее
задание 

Написать свои аргументы к тексту Ч. Айтматова (2-3)
или свой вариант сочинения.

IV.                                         
 Рефлексия
(Слайд 17)

1. Что дал вам сегодняшний урок?

2. На каком уровне готовности к сочинению по тексту в
формате ЕГЭ  находитесь вы после сегодняшнего урока?

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Текст про мамонтова устный экзамен
  • Текст про маленького пушкина егэ
  • Текст про маки егэ
  • Текст про макаронину егэ проблема
  • Текст про лыжника устный экзамен веденин