Весь день я провёл в поисках пристанища в мёртвом городе. Только ближе к ночи я сумел найти его на Садовой улице, в школе для детей водников.
На каждого из нас та или иная мелодия может влиять по-разному. В данном тексте К.Г. Паустовский поднимает проблему воздействия музыки на человека.
Рассказчик приводит в пример случай из военного периода жизни своего соседа по комнате, в котором тому однажды посчастливилось спасти жизнь прекрасному музыканту. В то время, когда отряд Денисова вошел в Севастополь, из одного из домов было сделано несколько выстрелов – подозрение упало на «хилого юношу в пенсне», который в тот момент находился возле рояля. На руках его не было следов от затвора, и в доказательство тому, что он действительно музыкант, юноша заиграл. Автор делает акцент на том, что почувствовал в этот момент Денисов: он признался, что его душа перевернулась. На тот короткий миг, когда звучала музыка, жизнь будто бы остановилась: не стало ни войн, ни смертей – ничего, лишь мелодия, от которой сердца военных наполнились самыми глубокими чувствами.
К.Г. Паустовский считает, что музыка оказывает на людей очень сильное воздействие. Она пробивается к самой душе человека, пробуждая в нем все самые сильные чувства, которые он способен испытывать, заставляет задуматься о самом важном и вселяет силу и стойкость для преодоления испытаний, выпавших на его долю.
Я полностью согласна с мнением автора и тоже считаю, что музыка способна пробраться к самым сокровенным струнам души человека, встрепенуть, перевернуть их и заставить ожить то, что не могло ожить уже долгие годы.
В рассказе А.П. Чехова «Скрипка Ротшильда» музыка помогла главному герою переосмыслить свое существование и осознать его бессмысленность, бесплодность и тщетность. Автор показывает, что скрипка – это не просто инструмент, это душа главного героя, но не обремененная накопительством и постоянным подсчитыванием убытков. Музыка, которую производит сам Бронза, заставила героя раскаяться во всем, что он сделал, вспомнить все свои грехи и преобразиться. Яков со скрипкой – уже не Бронза, не кусок метала, не черствый гробовщик: взяв в руки инструмент, герой становится музыкантом, способным своей мелодией проникать в душу каждого человека и доводить его до слез, потому что она является воплощением души самого Якова.
В повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет» музыка принимает точно такое же значение. Соната Бетховена, которую завещал послушать в напоминание о себе Желтков, пробуждает в главной героине бурю эмоций и чувств. За одну мелодию Вера Николаевна осознала, что упустила единственную самую сильную и искреннюю любовь своей жизни, но к тому же она понимала, что любовь все-таки была, и философские мотивы, с нотами траура и светлой грусти выражали это как нельзя лучше. Можно бесконечно гадать, о чем именно думала в этот момент героиня, но по слезам из её глаз понятно, что музыка выполнила свое предназначение и задела самые тонкие струны её души.
Таким образом, можно сделать вывод, что музыка способна очень глубоко воздействовать на человека, переворачивать его сознание, останавливать время и давать возможность подумать над собственным существованием.
(1)Весь день я
провёл в поисках пристанища в мёртвом городе. (2)Только ближе к ночи я сумел найти его на Садовой улице, в школе для детей
водников. ( 3) Мне разрешили ночевать. в пустом
холодном классе. (4)В семь часов утра я должен был уходить и не
возвращаться до вечера, пока в школе не кончались занятия.
(5)Долгие часы я
просиживал на Графской пристани, греясь под неопределённым солнцем
января. (6)Изредка я заходил на базар с отчаянной надеждой купить немного хлеба, но на
базаре торговали розовыми цейлонскими раковинами, пепельницами ,зажигалками и бязевым солдатским бельём. (7)Все хотели хлеба,
спрашивали хлеб ,но ни одна живая душа его не имела и не продавала. (8)Толкотня на базаре совершенно
бесцельной.
(9)Дом, где
находилась школа, принадлежал адмиральше Коланс. (10) Эта решительная, высокая и хромая старуха, ходившая с кочергой вместо палки , спаслась
от выселения тем, что отдала под школу свой особняк. (11)Сама она жила с сыном — бывшим
мичманом — в расположенном во дворе флигеле.
(12)Ко мне
адмиральша благоволила, потому что
считала меня моряком ,скрывающим своё
звание.
(13)Потом ко мне
в комнату поселили начальника Скадовского порта Денисова,бывшего матроса
с крейсера «Алмаз».
(14)Он приносил
под шинелью куски ломкого известкового хлеба и угощал меня. (15)Хлеб мы резали громадным сапожным ножом.
(16)Денисов был
в бою под Чонгаром и брал у Врангеля Севастополь.
(17)Однажды вечером он привёл в школу высокого юношу в пенсне, накормил его
хлебом и заставил играть на окоченевшем рояле.
(18)Пылала
коптилка. (19)Юноша долго сидел, подложив руки под себя, чтобы согреть
их, потом подошёл к роялю. (20)В дикую ледяную ночь ворвалась, как стая трепещущих
птиц, мелодия Чайковского.
(21)Адмиральша
пришла и слушала, стоя в дверях с кочергой, прямая и грозная, как
богиня возмездия.
(22)Когда юноша
ушёл, Денисов, укладываясь спать
на составленных партах,рассказал
историю знакомства с этим пианистом.
(23)Отряд
Денисова первым вошёл в Севастополь. (24)На Морской улице из окна трёхэтажного
дома в бойцов денисовского отряда было сделано несколько выстрелов из
винтовки.
(25)Бойцы
ворвались в квартиру. (26)Они никого там не нашли, кроме хилого юноши
в пенсне. (27)Он сидел за роялем и собирал ноты. (28)Его сочли за переодетого
офицера
и схватили.
— (29)Ты стрелял, собака?
(30)Юноша
отрицательно покачал головой.
-(31)Покажи руки! — крикнул Денисов.
32)На руках не было никаких следов от затвора.
— (33)Я музыкант, —
сказал юноша. — (34)Я музыкант из кино.
— (35)Раз музыкант,
так пусть сыграет, — потребовали бойцы. — (36)Играй,а не сумеешь — отправим
в расход! (37)Юноша заиграл.
— (38)У меня душа перевернулась, — рассказывал Денисов. —
(39)Видать человек за жизнь свою старался. (40)Одним
словом, сели мы, кто куда, закурили и слушали, (41)Такая печаль взяла за сердце — прямо руками, — будто мать нас
провожает, плачет и идём мы добывать
своей кровью новое счастье.
(42) 3акончил он, а Васька Тихонов говорит: «Нет никакой
возможности чтобы этот человек стрелял. (43)Айда
искать, ребята’. (44)Перерыли весь дом и на чердаке нашли какого-то фрукта,
который в нас и стрелял. (45)С тех пор ,как попаду в Севастополь, всегда
музыканта найду и то денег ему дам, то хлеба. (46)Очень я этого человека оберегаю.
*Константин Георгиевич Паустовский (1892-1968 гг.)-советский писатель, классик русской литературы.
К.Г.Паустовский пишет о влиянии музыки на человека. Как музыка действует на человека? Над этим вопросом задумывается автор в предложенном тексте.
Чтобы привлечь внимание читателей к поставленному вопросу , автор приводит в пример музыканта , который очень хорошо играл на рояле. Его музыка очень сильно воздействовала на слушателя : » У меня душа перевернулась…». Его музыка волновала воображение , вызывала очень сильные чувства : » Такая печаль взяла за сердце — прямо руками , — будто мать нас провожает , плачет…».
Автор текста не выражает прямо свою точку зрения относительно поднятой проблемы , но исподволь подводит читателя к мысли о том, что музыка оказывает на человека очень сильное воздействие . Музыка может заставить о многом задуматься , она пробуждает очень сильные чувства , вызывает различные воспоминания. Я согласна с позицией автора текста , музыка, в самом деле, оказывает очень сильное воздействие на человека. Музыка может менять настроение в считанные минуты . Одно музыкальное произведение заставляет всплывать различные вос
ТОП речевых ошибок в сочинении ЕГЭ
Сочинение ЕГЭ 2023 на 24 балла
Интерактивное пособие для подготовки к сочинению
АНАЛИЗ ТЕКСТА
Пособие «Анализ текста. Задание 1-3, 22-26 ЕГЭ»
300+ аргументов к итоговому
Навигатор-ЕГЭ 2023. Сочинение
Интерактивный чек-лист
Навигатор-ЕГЭ 2023. Тест
Интерактивный чек-лист
Учимся формулировать
проблему, комментарий, авторскую позицию, обоснование
Исключения и трудности ЕГЭ
ИСКЛЮЧИТЬ/ЗАМЕНИТЬ
300+ заданий 6 ЕГЭ
200+ аргументов для сочинения ОГЭ
ОГЭ-навигатор 2023
Чек-лист подготовки к ОГЭ по русскому языку 2023
СКИДКА
1000 НАРЕЧИЙ
Слитно, раздельно, через дефис
Проверка сочинения ЕГЭ
ЛЕГЕНДА О МУЗЫКАНТАХ
(1)Они жили здесь, в нашем городе, в старинном многоэтажном доме. (2)Я не стану называть улицу, где стоял дом, потому что, когда я рассказываю эту легенду старым ленинградцам, блокадникам, каждый из них говорит: «Я помню, они жили на нашей улице…» — и приводит такие доказательства, которым нельзя не верить. (3)Поэтому я не стану называть улицу, да это и не важно. (4)Они жили в нашем городе, эти музыканты, — вот что главное.
(5)Никто толком не знал, как они здесь появились и откуда пришли. (6)То ли остатки военного оркестра, то ли артисты филармонии, не успевшие эвакуироваться.
(7)Рассказывали, что один из них, высокий флейтист в старой, опалённой шинели, собрал к себе умиравших от голода и холода товарищей-музыкантов.
(8)Они играли каждый день, несмотря на бомбёжки, голод и стужу. (9)Никто не помнит точно, сколько их было. (10)Кто говорит — пять, кто — шесть. (11)Большинство, однако, сходится на том, что музыкантов было четверо: трубач, флейтист, кларнетист и скрипач.
(12)По утрам музыканты выходили из дому, обмотанные поверх шинелей чем-то тёплым, и шли по узкой тропке, протоптанной в снегу, затылок в затылок, осторожно…
(13)Так же, гуськом, возвращались они обратно. (14)Последним всегда шёл флейтист — он следил, чтоб никто не отставал и не упал в снег.
(15)Люди из окрестных домов, чем бы ни занимались — работали, топили свои печурки, просто лежали без сил, — каждый день ждали, когда из высокого старого дома зазвучит музыка. (16)Сначала музыканты будут пробовать свои инструменты — тихо, медленно, робко. (17)Потом флейтист поведёт мелодию, словно подымаясь в гору и увлекая за собой товарищей. (18)И вот уже зазвучит труба, а там и кларнет, и, наконец, нежная скрипка вступит, и люди в окрестных домах воспрянут и, может быть, поверят, что всё ещё впереди, что стоит только собраться с силами, перетерпеть…
(19)Первой умолкла скрипка. (20)Несколько дней люди ждали её, но она молчала. (21)Потом видели, как музыканты увезли на саночках маленькое тело скрипача.
(22)Потом замолчал кларнет. (23)И снова люди провожали глазами саночки, которые тащил по снегу, едва передвигая ноги, старый трубач. (24)Флейтист шёл следом и, преодолевая мороз и ветер, играл на флейте Шопена.
(25)Теперь их осталось двое. (26)Они играли утром, днём и вечером, почти не выходя из дому.
(27)Чаще всего они играли простой и суровый военный марш. (28)Как видно, на сложные вещи уже не хватало сил.
(29)Музыка продиралась сквозь ледяную коросту зимы. (30)Дом музыкантов стоял унизанный гигантскими сосульками, точно сказочный дворец. (31)Диалог трубы и флейты был знако́м каждому горожанину, и каждый понимал его по-своему, а все вместе понимали: город отдавать нельзя. (32)Лучше умереть, чем отдать.
(33)Начинался обстрел, но между разрывами снарядов, ложившихся всё ближе и ближе, слышно было музыку: они не уходили в убежище. (34)Наступил день, когда флейта осталась одна. (35)Ещё раз проскрипели саночки по синему снегу, увезли трубача.
(36)Но вечером люди услышали весь оркестр — и трубу, и кларнет, и скрипку, и флейту, только звучали они по очереди, а исполняли одну и ту же мелодию. (37)Так флейтист прощался со своими товарищами.
(38)Дом музыкантов замолчал.
(39)Говорили, флейтист ушёл на фронт.
(40)В глазах тех, кто рассказывал мне эту легенду, я читал и иной конец, но ведь никто никогда не видел флейтиста мёртвым, а если флейта замолчала… (41)Не мог же он, похоронив товарищей, остаться один в пустой, промороженной квартире! (42)Ясно, он ушёл оттуда. (43)А куда было идти ему, как не на фронт?
(44)С тех пор прошли долгие годы. (45)Иногда в тихую мирную зиму упадут вдруг жестокие дни с лиловым морозом и ножевым ветром, когда дыхание захватывает и кажется, сейчас оно пресечётся в груди, и нет тогда спасения от этого ветра нигде — ни в городе, ни в лесу, ни под крышей в жарко натопленном доме…
(46)В такие вот дни и особенно в такие ночи люди слышат иногда знакомую флейту. (47)Дикие порывы ветра приносят и уносят её короткий плач, но услышать его дано лишь тем, кто вынес и пережил много лет назад ту роковую зиму. (48)Все остальные слышат только ветер, один лишь ветер, завывающий в трубах.
(По А. Крестинскому)
Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Сочинение по тексту М.Л. Москвиной по проблеме
познания тайны творчества.
(1)Зюся — сын
деревенского музыканта Шломы Блюмкина.
(2)Шлома бродил по деревням, зажигал на многолюдных
родственных застольях и свадьбах,, развлекая столяров, кузнецов, лодочников и
горшечников.(3) Он был худ и бледен, и близорук. (4)Но из-под засаленной тульи
глядели на тебя сияющие глаза — то серые, в синеву, а иногда какой-то
немыслимой голубизны и прозрачности, точно смотришь с обрыва в чистейшую хлябь
морскую, и видно, как там проплывают рыбки.
(5)Все ждали, когда Шлома Блюмкин начнет прелюдию.
(6)Мягкой рукой он принимался водить смычком по старенькой скрипке, нащупывая
мелодию, пробуя на вкус, на цвет, буквально осязая ее изгибы и повороты,
неторопливо разукрашивая трелями и причудливыми росчерками.
(7)В игре его всегда присутствовала какая-то безумная
искра, особенно когда Шлома окончательно съезжал с катушек, обратившись в
сгусток бешеной энергии.(8) И этот яркий огонь и зорный свет охватывали тебя и
разжигали огонь невыносимого накала.
(9)Но Шлома не был бы Шломой, если б неистовые
динамические фиоритуры под его смычком не оборачивались томительными и
чарующими мелодиями. (10)В них слышался горький плач над загубленной жизнью,
мольба о милосердии, что-то бесконечно жалобное и щемящее, когда все лишнее,
пустое, мелкое уносится прочь, и остается неуловимая звенящая беззаботность,
которая наполняет тебя от макушки до пяток.
(11)Зюся повсюду таскался за Шломой, шагал по ухабистым
дорогам, грязь месил, пропадал под лучами палящего солнца, — чтобы в конце
концов увидеть, как Шлома достает из футляра свою волшебную скрипку.
(12)Однажды Зюся не выдержал и поздней ночью, когда все
затихли, решил посмотреть, что у нее там внутри, откуда льются эти божественные
звуки.
(13)Зюся на цыпочках подкрался к футляру. (14)Щелкнув
замочком, он поднял крышку — на бархатной подушке лежала загадочная и грустная
царица Зюсиной души, та, за которой он готов был шагать в осенние потемки,
снежную пургу и весеннюю распутицу.
(15)Около скрипки дремал черноголовый смычок.
(16)Зюся почувствовал себя Алладином, завладевшим волшебной
лампой.(17)Откуда же берутся эти таинственные мелодии, думал он, вытаскивая из
футляра сокровище Шломы. (18)Что она прячет под своей деревянной кожей?
(19)Зюся начал раскручивать колки — струны жалобно пискнули
и ослабли. (20)Он расстелил чистое белое полотенце, каждую струну отдельно
завернул в бумагу и выложил по порядку. (21)С грифом пришлось повозиться, но он
справился.
(22)Теперь у него в руках лежало само тельце скрипки.
(23)Легкое, как перышко, — тут и ребенку ясно: столь невесомая коробочка могла
быть только пустой. (24)Но Зюся еще надеялся — вдруг это устройство,
откуда льются звуки, сделано из какого-то неведомого ему, воздушного материала.
(25)Острием ножа он отсоединил деку от боковой скрипичной дощечки. (26)Внутри
было пусто.
(27)Живой чистоте скрипка Шломы обязана была пеньем, чистым,
как серебро, мягким и теплым тембром, силой и блеском.
(28)Зюся стоял потрясённый, испытывая одновременно радость
и ужас. (29)Он страшно устал. (30)Поэтому всё обстоятельно разложил на
полотенце и подумал:
— Пораньше встану, возьму клей и склею.
(31)Но утром его разбудили буйные возгласы:
— Горе мне, горе, несчастье, скрипочка моя…
(32)Шлома бледный, с потемневшими глазами метался по дому,
заламывая руки:
— Кто это сделал??? (33)Где он, злой вандал, подайте сюда
этого дикаря, я вытряхну из него душу!!!
(34)Зюся сжался в комочек и заскулил, уткнувшись в подушку.
— (35)Ты??? – обескураженно воскликнул Шлома. – (36)Ты??? (37)Мой
возлюбленный Зюся? (38)Зарезал! (39)Без ножа зарезал!.. – он обхватил голову
руками и заплакал.
(40)Зачем? – стонал Шлома. – (41)Ты можешь мне объяснить?
(42)Зачем?
(43)Хотел посмотреть, что у неё внутри, — чуть слышно
лепетал Зюся. – (44)Откуда берутся все эти звуки… (45)Подумал, открою и увижу
механизм с дудочкой и колокольчиками…
— (46)Какой
же ты болван, Зюся, — проговорил Шлома изумлённо. – (47)Ты разве не видел?
(48)Это поют ангелы небесные!..
(По М. Л. Москвиной)
В чём заключается
волшебная сила искусства? Почему она владеет человеком, пробуждает в нём
волнение, радость, грусть? М.Л. Москвина поднимает проблему познания тайны
творчества.
Писательница рассказывает
о талантливом деревенском музыканте Шломе Блюмкине, который мастерски играл на
скрипке для простых людей, заряжая их энергией и силой звуков. Его скрипка
пела, а слушатели завороженно внимали ей, и «всё лишнее, пустое, мелкое
уносилось прочь». Так Шлома очищал души людей от тоскливых будней, от
бесконечных забот. Это получалось у него не только потому, что он играл
виртуозно и самозабвенно, но и потому, что сердце его было чистым и добрым. Не
случайно автор обращает внимание на его голубые глаза, сияющие, как солнце,
прозрачные, как вода. М.Л. Москвина этим примером объясняет, что тайна
воздействия искусства на людей заключается в любви к людям, в жажде гармонии и
чистоты.
Писательница далее
повествует о том, что Зюся, сын Шломы, пытался своим детским умом понять, что
же спрятано в недрах скрипки, что помогает его отцу извлекать божественные
звуки. Любознательный мальчик разобрал инструмент, думая, что там спрятана
коробочка с чудесными мелодиями. Его поразили одновременно радость и ужас –
страх от содеянного и счастье понимания, что это благодаря его любимому отцу,
за которым он постоянно ходил по пятам, наслаждаясь дивной музыкой, скрипка
поёт и плачет, волнует и зовёт за собой. С помощью этих двух примеров М.Л.
Москвина открывает тайну воздействия музыки на человека: инструмент мёртв, пока
его не коснётся рука мастера, играющего на нём своим сердцем.
Автор считает, что тайна
искусства заключена во вдохновении истинного мастера, который способен зажечь
огонь в душах людей.
Я разделяю точку зрения
автора, ведь только человек, одарённый талантом и добротой, может услышать
пение ангелов и воспроизвести то, что звучит в его душе, даря радость и
наслаждение людям. И даже грустная музыка способна пробудить в человеке светлую
печаль. Вспоминается рассказ А.П. Чехова «Скрипка Ротшильда», главный герой
которой, гробовщик и скрипач Яков Иванов, перед смертью подарил свою скрипку
музыканту Ротшильду. Скупой и всегда мрачный Иванов прожил скучную и
безрадостную жизнь, на всём экономил и ценил только деньги. И только перед
смертью он понял, что сам виноват в своём пустом существовании. Он извлекает из
скрипки печальные звуки, его душа впервые запела, словно оплакивая себя. А
Ротшильд, получив скрипку, старался подражать последней мелодии дарителя и
играл так, что за ним ходили толпы восторженных людей.
В
заключение хочу привести слова П.И. Чайковского: «В художнике безусловная
правда есть в высшем, открывающем нам какие-то неведомые горизонты, какие-то
недосягаемые сферы, куда только музыка способна проникнуть». Великий композитор
отметил, что музыка находится за пределами человеческого разума, она зовёт за
собой в божественную высь и таинственную даль.
Эссе по тексту «Легенда о музыкантах»
Какое влияние оказывает на людей музыка во время войны? Возможно, размышляя именно над этим вопросом, Александр Алексеевич Крестинский писал этот текст. В своей “Легенде о музыкантах” он ставит проблему роли музыки в военные годы. Для того, чтобы посвятить читателя в суть проблемы, автор рассказывает историю о четырех музыкантах, которые остались в Ленинграде во время блокады и каждый день играли в старинном многоэтажном доме.
В предложениях 19-24 Крестинский отмечает, что люди в осажденном городе ждали музыки и волновались за каждого из четырёх её исполнителей: флейтиста, трубача, кларнетиста и скрипача. Почему же это было важно для людей во время тяжёлых военных испытаний?
Александр Алексеевич пишет: «И вот уже зазвучит труба, а там и кларнет, и, наконец, нежная скрипка вступит, и люди в окрестных домах воспрянут и, может быть, поверят, что всё ещё впереди, что стоит только собраться с силами, перетерпеть…» Это говорит о том, что музыканты воодушевляли и подбадривали людей, изнемогавших от блокады. Музыкальные произведения, которые были слышны даже во время бомбёжек, помогали жителям города сохранять твёрдость духа, и ленинградцы продолжали сопротивляться.
Авторская позиция хоть и не выражена явно, но, исходя из логики текста, можно заключить, что русский писатель уверен в том, что музыка оказывает неоценимую психологическую помощь человеку, оказавшемуся на войне, в поддержании желания жить и сопротивляться врагу. Она облегчает слушателям душевную боль и позволяет хотя бы немного отвлечься от ужасов войны.
Я считаю, что музыкальные произведения способны вызывать у человека глубокие чувства, которые пробуждают воспоминания о самых важных и значительных событиях в жизни. Во время войны людям необходимо помнить о том, за что они сражаются, а помочь не забыть это может музыка, поэтому я согласен с позицией Александра Алексеевича Крестинского.
Безусловно, война является тяжелейшим испытанием для человека, и если музыкант своей игрой помогает бойцу выдержать его, то обоим становится немного легче.
Фрагмент текста
(1) Однажды двоюродный брат взял меня с собой на прогулку. (2) Мы зашли в какой-то дом, поднялись на верхний этаж. (З)Нам открыла женщина в мягком белом платке. (4)Мы вошли в большую комнату, ярко освещённую солнцем. (5)Там стояла пишущая машинка, и я понял, что эта женщина только что печатала на ней. (6)Потом женщина стала показывать нам рассказ, который сочинил и сам напечатал на машинке её брат, школьник, немногим старше меня.
Продолжение текста и задания 22-26 к нему…
— (По А.А. Крестинскому* )
* Александр Алексеевич Крестинский (1928-2005) — русский писатель, поэт, переводчик.
Примерный круг проблем
1. Проблема роли книги в жизни человека. (Какую роль играет книга в жизни человека?)
2. Проблема значения детских воспоминаний для человека. (Какое значение имеют детские воспоминания для человека?)
3. Проблема проявления дара сочинительства. (Как меняется характер сочинительства по мере взросления человека?)
4. Проблема возникновения первой любви. (Каким становится человек с приходом первой любви?)
Авторская позиция
1. Книга — «важнейшая часть духовной жизни тех людей, которые эту книгу любили, владели ею».
2. Определённые события из детства запоминаются на всю жизнь. «Врезается в память» то, что чему-то научило человека.
3. В детстве ребёнок тянется к сочинительству интуитивно. Иногда увлечение сочинительством приобретает разрушительный характер. С течением времени отношение к сочинительству переосмысливается.
4. «Я убеждён: когда это происходит с человеком впервые, ему надо прощать многое — рассеянность, двойки, даже некоторую грубость и равнодушие к близким, — так необычно, мучительно и фантастично то, что на него впервые сваливается ».
24 января 2020 года в литературном Клубе «Путеводная звезда» Тамбовской областной детской библиотеки было проведено саунд-чтение главы «Легенда о музыкантах» А. Крестинского из книги «Мальчики из блокады».
Дети, затаив дыхание, слушали рассказ о музыкантах блокадного Ленинграда. Музыка помогала ленинградцам бороться, несмотря на голод, холод, постоянные бомбардировки, верить в победу над врагом, чтение сопровождалось произведениями Ф. Шопена. Мелодия передавала настроение, соответствующее рассказу «Легенда о музыкантах», обостряя детское восприятие и воображение. В заключение дети выразили свои чувства, возникшие во время чтения рассказа, в рисунках.
Вечером я услышал Васину скрипку…
В зарослях Фокинской речки кто-то искал корову и то звал её ласковым голосом, то ругал последними словами. Я уже опёрся руками о брёвна, чтобы разом оттолкнуться, полететь до самых ворот и забренчать щеколдой так, что проснутся на селе все собаки.
Сочинение написано в соответствии с новыми критериями оценивания 2019.
Сочинение
Виктор Петрович Астафьев— советский и российский писатель.В данном тексте он поднимает проблему влияния музыки на людей.
Раскрывая данную проблему, автор рассказывает историю, в которой герой испытал на себе воздействие музыки Огинского. Сначала он услышал просто мелодию, которая «из-под увала, из сплетений хмеля и черёмух, из глубокого нутра земли возникла…. и пригвоздила… к стене».
Музыка принесла необычные ощущения, заставила появится мыслям в голове, понять, что «снова тоскует один человек, снова чего-то жаль, снова едет кто-то куда-то, может, обозом, может, на плоту, может, и пешком идёт в дали дальние». Чарующие звуки музыки не оставили героя равнодушным «сердце …, занявшееся от горя и восторга, как встрепенулось, как подпрыгнуло, так и бьётся у горла, раненное на всю жизнь музыкой». Далее герой задался вопросом: «О чём же это рассказывала .. музыка?» Для того, чтобы узнать ответ он отправился искать того, кто исполняет эти прекрасные звуки. И музыка привела героя к дому Васи, он увидел, как Вася стал снова играть на скрипке. Прошло немалое время, пока герой узнал музыку. «Мелодия была та же, но исполнялась : мягче, добрее, тревога и боль только угадывались в ней, скрипка уже не стонала, не сочилась её душа кровью, не бушевал огонь вокруг и не рушились камни».
Вася рассказал грустную историю о композиторе Огинском, который написал эту музыку «в корчме на границе, прощаясь с родиной. Он посылал ей последний привет. Давно уже нет композитора на свете, но боль его, тоска его, любовь к родной земле, которую никто не мог отнять, жива до сих пор».
Музыка способна пробудить в человеке очень сильные эмоции, вызвать у него слёзы, — такова позиция автора.
Я согласна с позицией автора. Самое прекрасное, что смогло придумать человечество – это музыка. Ноты сложенные в определенной последовательности по законам гармонии могут поддержать человека, отправить на бой, а могут разжалобить, пробудить печаль и слезы. В повести Виссариона Короленко «Слепой музыкант» музыка открыла Петрусю мир, который он никогда не смог бы увидеть. Слепой от рождения мальчик вырос и выучился благодаря музыке. Звуки внешнего мира рисовали в его воображении странные картины, и только музыка рассказывала, как все происходит на самом деле. Поэтому если бы в современном мире убрать все музыкальные инструменты и уничтожить все музыкальные произведения, то земля рухнет в безмолвную пропасть и вряд ли поднимется из нее. Мир звуков и музыки – неотъемлемая часть жизни человека, и пусть она никогда не иссякнет.
Таким образом, влияние музыки на человека огромно. Мы приходим в этот мир и слышим колыбельную матери, мы уходим из нее, возможно, под звуки, созданные когда-то великим Моцартом. Слушая мелодии, мы становимся другими, а плохими или хорошими решать только нам.
ЛЕГЕНДА О МУЗЫКАНТАХ
(1)Они жили здесь, в нашем городе, в старинном многоэтажном доме. (2)Я не стану называть улицу, где стоял дом, потому что, когда я рассказываю эту легенду старым ленинградцам, блокадникам, каждый из них говорит: «Я помню, они жили на нашей улице…» — и приводит такие доказательства, которым нельзя не верить. (3)Поэтому я не стану называть улицу, да это и не важно. (4)Они жили в нашем городе, эти музыканты, — вот что главное.
(5)Никто толком не знал, как они здесь появились и откуда пришли. (6)То ли остатки военного оркестра, то ли артисты филармонии, не успевшие эвакуироваться.
(7)Рассказывали, что один из них, высокий флейтист в старой, опалённой шинели, собрал к себе умиравших от голода и холода товарищей-музыкантов.
(8)Они играли каждый день, несмотря на бомбёжки, голод и стужу. (9)Никто не помнит точно, сколько их было. (10)Кто говорит — пять, кто — шесть. (11)Большинство, однако, сходится на том, что музыкантов было четверо: трубач, флейтист, кларнетист и скрипач.
(12)По утрам музыканты выходили из дому, обмотанные поверх шинелей чем-то тёплым, и шли по узкой тропке, протоптанной в снегу, затылок в затылок, осторожно…
(13)Так же, гуськом, возвращались они обратно. (14)Последним всегда шёл флейтист — он следил, чтоб никто не отставал и не упал в снег.
(15)Люди из окрестных домов, чем бы ни занимались — работали, топили свои печурки, просто лежали без сил, — каждый день ждали, когда из высокого старого дома зазвучит музыка. (16)Сначала музыканты будут пробовать свои инструменты — тихо, медленно, робко. (17)Потом флейтист поведёт мелодию, словно подымаясь в гору и увлекая за собой товарищей. (18)И вот уже зазвучит труба, а там и кларнет, и, наконец, нежная скрипка вступит, и люди в окрестных домах воспрянут и, может быть, поверят, что всё ещё впереди, что стоит только собраться с силами, перетерпеть…
(19)Первой умолкла скрипка. (20)Несколько дней люди ждали её, но она молчала. (21)Потом видели, как музыканты увезли на саночках маленькое тело скрипача.
(22)Потом замолчал кларнет. (23)И снова люди провожали глазами саночки, которые тащил по снегу, едва передвигая ноги, старый трубач. (24)Флейтист шёл следом и, преодолевая мороз и ветер, играл на флейте Шопена.
(25)Теперь их осталось двое. (26)Они играли утром, днём и вечером, почти не выходя из дому.
(27)Чаще всего они играли простой и суровый военный марш. (28)Как видно, на сложные вещи уже не хватало сил.
(29)Музыка продиралась сквозь ледяную коросту зимы. (30)Дом музыкантов стоял унизанный гигантскими сосульками, точно сказочный дворец. (31)Диалог трубы и флейты был знако́м каждому горожанину, и каждый понимал его по-своему, а все вместе понимали: город отдавать нельзя. (32)Лучше умереть, чем отдать.
(33)Начинался обстрел, но между разрывами снарядов, ложившихся всё ближе и ближе, слышно было музыку: они не уходили в убежище. (34)Наступил день, когда флейта осталась одна. (35)Ещё раз проскрипели саночки по синему снегу, увезли трубача.
(36)Но вечером люди услышали весь оркестр — и трубу, и кларнет, и скрипку, и флейту, только звучали они по очереди, а исполняли одну и ту же мелодию. (37)Так флейтист прощался со своими товарищами.
(38)Дом музыкантов замолчал.
(39)Говорили, флейтист ушёл на фронт.
(40)В глазах тех, кто рассказывал мне эту легенду, я читал и иной конец, но ведь никто никогда не видел флейтиста мёртвым, а если флейта замолчала… (41)Не мог же он, похоронив товарищей, остаться один в пустой, промороженной квартире! (42)Ясно, он ушёл оттуда. (43)А куда было идти ему, как не на фронт?
(44)С тех пор прошли долгие годы. (45)Иногда в тихую мирную зиму упадут вдруг жестокие дни с лиловым морозом и ножевым ветром, когда дыхание захватывает и кажется, сейчас оно пресечётся в груди, и нет тогда спасения от этого ветра нигде — ни в городе, ни в лесу, ни под крышей в жарко натопленном доме…
(46)В такие вот дни и особенно в такие ночи люди слышат иногда знакомую флейту. (47)Дикие порывы ветра приносят и уносят её короткий плач, но услышать его дано лишь тем, кто вынес и пережил много лет назад ту роковую зиму. (48)Все остальные слышат только ветер, один лишь ветер, завывающий в трубах.
(По А. Крестинскому)
Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
(1)Однажды Солженицын написал Ростроповичу письмо. (2)Он вспомнил, как жил на даче любимого всеми виолончелиста, который приютил его, опального писателя. (З)Ростропович считал, что каждый человек должен заниматься своим делом, и на этом основании не вникал в конспиративные дела своего квартиранта, боровшегося за правду не только явно, но и тайно. (4)В скрытый зеленью флигелёк, предоставленный Солженицыну в полное распоряжение, через заднюю калитку приходили люди. (5)Но если в той части дачи творились таинственные дела, то через ворота к хозяину шли и ехали его друзья, далёкие от тюрем и ссылок.
(6)И вот Солженицын написал: «Я восхищаюсь твоим музыкальным гением, солнечностью твоей натуры, искренностью твоего мышления. (7)Но одновременно и тревожусь, каким ты останешься в русской истории и в памяти потомков. (8)Искусство для искусства вообще существовать может, да только не в русской это традиции. (9)На Руси такое искусство не оставляет благодарной памяти. (10)Уж так у нас повелось, что мы от своих гениев требуем участия в народном горе*.
(11) 3начит, в народном горе не участвовал Ростропович… (12)У него, правда, собственного горя было вот по сих пор. (13)Но можно ли считать участием в общенародном горе беды подростка, который в военные и послевоенные годы содержал семью, голодавшую после смерти отца? (14)Можно ли считать горем запрет на поездки за границу? (15)Получив этот запрет, он тут же отправился на гастроли на Чукотку и 8 марта послал телеграмму Фурцевой: « Поздравляю Вас, благодарю за доброту. (16)Ростропович из Магадана*. (17)Он острил, а ведь это был период, когда он испытывал невыносимые муки, поскольку был уже предельно близок к запрету и на любимую профессию.
(18)И при этом — да, в счастливые моменты жизни он играл с одинаковым удовольствием всем. (19)Он любил рассказывать, как однажды, приехав на Кубу, путешествовал по плантациям сахарного тростника, исполняя рубщикам в часы заката любимые ими мелодии испанских композиторов, пока однажды не заехал в горы и не попал в странное здание, где слушать его собрались военные со знаками различий и без. (20)Причём севшие друг от друга отдельно. (21)Оказалось, это была тюрьма, где содержали военнопленных. (22)Так вот, в конце концерта он увидел, что плачут и те, и другие.
(23)И Ростропович поверил, что музыка соединяет души. (24)И поэтому в такие моменты люди способны договориться. (25)А что может быть лучше? (26)Потому всех людей без разбора он равно оделял музыкой.
(27)Ещё он считал, что следует встречаться с народом не только в Колонном зале Дома Союзов, но и там, где народ живёт. (28)Он разъезжал по стране, по самым заброшенным и глухим её углам, навевая своим волшебным смычком сладкие классические грёзы людям самых разных профессий, аккомпаниатор Юра Казаков при этом за неимением рояля подыгрывал ему на баяне.
(29)Вот как жил Ростропович. (З0)Он не был борцом. (31)Но именно за то, что он приютил опального борца, его и выгнали из родной страны. (32)А ведь он просто поступал естественным для себя образом. (33)С Солженицыным поступили непорядочно, и этого для Ростроповича было вполне достаточно, чтобы начать ему помогать.
(34)Не помню, требовал ли кто-нибудь от наших гениев «личного участия в народном горе», когда в августе 91-го года все мы собрались вокруг Белого дома, не будучи уверены, что вернёмся домой. (З5)По-моему, нет. (З6)Никто из них и не явился. (37)И вдруг откуда-то образовался Ростропович. (38)Один за всех. (39)Гений, не умеющий правильно себя вести, поступающий по толчку сердца. (40)С хозяйственной сумкой он вышел на улицу в своём Париже, сунув в ящик стола записку: «Уезжаю умирать в Россию*. (41)Он сразу направился в аэропорт. (42)Без визы, без предварительных переговоров с кем-либо. (43)И, как таран, прошёл и таможню, и оцепление и явился.
(44)Я помню, как цепи людей перед Белым домом, под сумасшедшим ливнем этой нескончаемой ночью пришедших на площадь, вдруг заходили ходуном и кто-то крикнул: «Ростропович!* (45)И все увидели, как он перелезает баррикаду — к нам! (46)И мы поверили, что в эту ночь не умрём.
(47)Потом он привёз в Россию свои деньги, начал строить здесь госпиталь для детей. (48)Потом привёз свой оркестр и дирижировал им на Красной площади. (49)И вот он уже принялся концертировать, и разъезжать по стране, и обживать свою старую, давно заброшенную квартиру.
(50)Его никто не звал. (51)Он — сам. (52)Гениев звали долго, они обещали, потом собирались, потом годы прошли, наконец они явились совсем не в ту, что оставили, страну. (53)В чужую, которая вовсе в них уже не нуждалась. (54)И исчезли, как камень в воду, одни круги по воде.
(55)Ростропович никогда не был среди Великих Разрушителей. (56)Но он сразу же присоединился к строителям, едва забрезжило в России хоть какое-то строительство.
(57)Таков подход Ростроповича. (58)Так он и останется в истории России человеком, который среди битв и разрушений, мучеников и мучителей, правых и неправых творил своё божественное дело по соединению душ.
(По В.Б. Чернову *)
*Владимир Борисович Чернов (1939-2013) — российский журналист, редактор.
Музыка всегда играла важную роль в жизни людей: она не только отвлекает (время глаголов – неплохо, если бы оно было одинаковым) от повседневной суеты, но и излечивает душу человека. Именно поэтому в представленном для анализа тексте русский журналист и редактор В.Б.Чернов поднимает проблему предназначения музыканта.
Раскрывая эту проблему, автор рассказывает о судьбе известного композитора Ростроповича. Опальный Солженицын, некогда гостивший у музыканта на даче, написал ему письмо, в котором упрекал приятеля в том, что он не участвует в политических событиях страны, а лишь занимается музыкой. По писателю (вот если бы ты написала «по Солженицыну», тогда это рассматривалось как вводное слово, а такого сочетания «по писателю» нет, надо «по мнению писателя»), гений не может стоять в стороне от того, что происходит на его любимой Родине. Автор текста утверждал (время!!!), что, по мнению Ростроповича, «каждый человек должен заниматься своим делом», но на основании этого нельзя сказать, что композитор был лишь сторонним наблюдателем, ведь ему хватило смелости приютить у себя опального Солженицына.
В другом эпизоде В.Б.Чернов убеждает нас в том, что Ростропович прекрасно понимал: «музыка соединяет души», и именно поэтому он ездил по стране и миру, играя для всех и каждого. Автор также вспоминает реакцию людей (собравшихся) перед Белым домом в августе 1991 года на приезд композитора. В.Б.Чернов восхищается музыкантом, ведь он не просто вернулся на Родину, а привез свои деньги для строительства госпиталя для детей.
Данные эпизоды дополняют друг друга, что помогает автору показать нам, сколько (А СКОЛЬКО? – 3,58,145??? – не должно возникать вопросов! НАДО: …понять, что Ростропович много сделал для людей и как человек, и как музыкант.) всего сделал Ростропович для людей.
Позиция В.Б.Чернова ясна: музыкант и композитор должен быть творцом , соединителем человеческих душ, именно в этом и естЬ его предназначение.
Я согласна с мнением автора, действительно, каждый композитор должен понять, в чем заключается его предназначение, и исполнить его. И в этом меня убеждает многое, в частности произведения художественной литературы. Герой рассказа К.Паустовского «Беглые встречи» талантливый пианист, который предпочел остаться в деревне, чтобы служить простому народу, а мог бы стать знаменитостью в Москве. Именно в этом он видел свое предназначение- распространять музыку в отдаленных уголках страны.
Таким образом, судьба музыканта заключается в возможности дарить свою музыку людям, объединять их души и вселять веру в добро и чудеса.
Настя, на мой взгляд, ты пропускаешь то, что, по мнению Чернова, музыкант – это прежде всего ЧЕЛОВЕК. Автор показывает, что Ростропович был настоящим (честным, чутким, правдивым…) человеком. А у такого – обязательно будет честная, правдивая, трогающая душу музыка. То есть предназначение музыканта – жить, писать и творить по зову сердца, чистой и правдивой души.
1-5-1-1-1-1-3-3-1-1-1-1=20 баллов +34= 54 балла (91 б)