Текст про одиночество егэ по русскому

Укажите варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов.

1)  Текст относится к официально-деловому стилю, поскольку в нём активно используются возвратные глаголы (например, разворачивается, являются, становится), краткие формы страдательных причастий прошедшего времени (например, связана), отымённые предлоги (например, в связи с).

2)  В тексте используется абстрактная лексика (интерпретация, характер, актуальность), отглагольные существительные со значением действия (осмысления, изменений, переход), сочетания терминологического характера («посткапиталистическое общество», «глобализирующееся общество», «информационное общество», «сетевое общество», «общество постмодерна» и др.), что позволяет отнести текст к научному стилю речи.

3)  Использование градации (с интересами государства, региона, организации или коллектива) усиливает контраст между двумя объектами, явлениями (интересами человека и интересами общества), о которых идёт речь в тексте.

4)  Использование сложных и осложнённых синтаксических конструкций (в их числе  — сложноподчинённые и бессоюзные предложения; предложения с однородными членами, причастными оборотами, вводными конструкциями) позволяет автору точно выразить свою мысль.

5)  Использование синонимичных слов (актуальный, важнейший), указание на конкретный период (человек XXI века) призваны подчеркнуть современную значимость проблемы, которую поднимает автор текста.

Одиночество является одной из наиболее актуальных проблем современного общества. Это не только сложный феномен индивидуальной жизни человека, но и важнейшее общественное явление, требующее глубокого социально-философского осмысления. Только при наличии широкого междисциплинарного подхода возможно точное понимание феномена одиночества, его трансформации в современном мире и прогнозирование воздействия на мир будущего.

Человек XXI века чувствует себя всё более оторванным от других людей. В сфере глобальных политических и экономических взаимоотношений отдельный индивид и его внутренний мир теряют своё первостепенное значение по сравнению с интересами государства, региона, организации или коллектива.

Актуальность обращения к проблеме социально-философского анализа социальных трансформаций в современном обществе связана с неоднозначной трактовкой происходящих в нём изменений, а следовательно, и установок, которыми должен руководствоваться в своей жизни человек.

Характер изменений, происходящих в современном обществе, например, в интерпретации Д. Белла, выглядит как переход от производства вещей к производству услуг. Учёный называет такое общество постиндустриальным обществом, в котором разворачивается информационная революция.

Другие исследователи дают ему следующие названия: «посткапиталистическое общество», «глобализирующееся общество», «информационное общество», «сетевое общество», «общество постмодерна», «общество риска», «индивидуализированное общество». <…> перечисленные характеристики современного общества не являются синонимами, это его отдельные грани, характеризующие проявление его специфических свойств, которые существуют в описываемом обществе одновременно.

В связи с указанным выше переходным состоянием общества особо актуальным становится сопоставление с позиций социальной философии феноменов одиночества и коммуникации в их непосредственной взаимосвязи и взаимозависимости.

(По Е. Е. Роговой)

ОДИНОЧЕСТВО

(1)Одиночество стоит в ряду самых больших напастей, которые подкарауливают человека на жизненном пути. (2)«Один как перст», «один-одинёшенек», «мать-одиночка», «одиночная камера» — парад невезения! (3)Впрочем, слова, означающие отвлечённые понятия, а не предметы, расплывчаты, и, когда в разговоре поминается одиночество, с ходу не поймёшь, имеется ли в виду малогабаритный ад или драгоценное уединение.

(4)Чувство одиночества — сравнительно молодая эмоция, в отличие, скажем, от страха, радости, гнева и т. п. (5)И зародиться подобное состояние души могло, вероятно, лишь с проявлением в человеке способности что-то собой представлять без посторонней поддержки, с обретением решимости действовать на свой страх и риск. (6)Знаменитый учёный Гаспаров связывал появление индивидуализма, этого гордого собрата одиночества, с улучшением к концу XVIII века… питания: отныне род людской мог позволить себе роскошь обзавестись байроническими отщепенцами — лазутчиками в неведомое. (7)А до тех пор человечеству как биологическому виду было не до жиру. (8)Если эта оскорбительно материалистическая теория верна, то получается, что одиночество — своеобразное излишество, баловство.

(9)Последние два-три столетия в европейской традиции одиночество чтится, кажется интересным страданием и даже культивируется. (10)И разумеется, всё это время неподалёку кружит лирическая поэзия — хищница, кормящаяся по преимуществу разными людскими скорбями. (11)Последствий её пиршеств в одной только России не счесть, от лермонтовского «Выхожу один я на дорогу…» до «одиночества в раме говорящего правду стекла» — обширной галереи автопортретов в зеркалах: Есенина, Ходасевича, Льва Лосева и других.

(12)Но что это я всё о грустном?! (13)Сменим пластинку, вернее, перевернём: у одиночества есть и другая сторона, где оно предстаёт чуть ли не благом, правда, довольно суровым.

(14)Эту двойственную природу одиночества можно наглядно продемонстрировать на примере поэзии. (15)Скажем, шедевры Пушкина в переложении на европейские языки вызывают у иностранных читателей вежливое недоумение, будто им предлагают восхититься давно знакомыми прописями, чем-то азбучным и заёмным. (16)Но для нас Пушкин уже почти двести лет — олицетворение дивной гармонии и абсолютного артистизма, ровно тех качеств, которые практически не поддаются переводу, исключения на перечёт. (17)Но ведь и мы, читая Гёте, Шекспира или Данте по-русски, тоже наверняка имеем дело не с живыми, а с бумажными цветами, поскольку поэзия — узница родной речи. (18)И я с некоторых пор не вижу в этом досадном обстоятельстве большой беды, даже наоборот.

(19) «И что же в этом хорошего?» — может возникнуть вопрос. (20)Это, отвечу, не хорошо и не плохо — просто-напросто таково положение вещей. (21)В отличие от прочих, не нуждающихся в толмаче искусствах (живописи, музыки, архитектуры и т. д.), поэзия волейневолей — невыразимая тайна каждого народа. (22)А опыт или переживание, которыми невозможно поделиться, — главный признак одиночества. (23)Но именно это и помогает любому народу оставаться самим собой, сохранять «лица необщее выраженье», говоря словами Баратынского. (24)Каждый из нас непереводим и загадочен!

(25)Печально, но факт: быть непонятым, одиноким, не до конца переведённым — это цена, которую приходится платить современнику за право чувствовать себя личностью.

(26)Как знать, может, настанет эра, когда стихи будут слагаться на каком-то всеобщем наречии или в них вообще отпадёт надобность, рядом со словом «бессонница» в словарях появится пометка устар., а люди поголовно сделаются настолько участливы или, напротив, элементарны, что об одиночестве никто и не заикнётся?! (27)Впрочем, это уже будут не люди в нынешнем понимании, а какие-то совсем другие существа…

(По С. Гандлевскому)

Какова природа одиночества?Над этой проблемой рассуждает автор С.М.Гандлевский.

В начале текста он пытается понять,почему некоторые люди становятся одинокими.Автор,разделяя точку зрения знаменитого ученого Гаспарова,приходит к выводу,что многие люди,отделяясь от устоявшегося жизненного уклада в обществе и противопоставляя ему свои жизненные приоритеты,намеренно делают себя одинокими.Дело в том,что с развитием  общества у человека появилась возможность добиться большего разнообразия материальных благ и свободно начать проявлять свою индивидуальность.Однако цена,которую человек должен заплатить за выражение индивидуализма-одиночество.» Знаменитый учёный Гаспаров связывал появление индивидуализма, этого гордого собрата одиночества, с улучшением к концу XVIII века… питания: отныне род людской мог позволить себе роскошь обзавестись байроническими отщепенцами — лазутчиками в неведомое.А до тех пор человечеству как биологическому виду было не до жиру».

Иногда активное выражение индивидуализма у людей может быть вызвано желанием отстоять в общественном сознании уникальность культуры своего народа.Так,например,произведения русской литературы не находят своего признания у европейцев,так как они не силах воспринять нашу самобытность. «Скажем, шедевры Пушкина в переложении на европейские языки вызывают у иностранных читателей вежливое недоумение…». Ведь «…поэзия волей-неволей — невыразимая тайна каждого народа. А опыт

Каково значение одиночества в жизни любого человека?

Каково значение одиночества в жизни любого человека? Вот одна из актуальных проблем ,которую ставит Сергей Маркович Гандлевский в данном тексте.

Думаю, что нужно обратить внимание на мысль о том, что одиночества способна стоять в ряду самых больших напастей, которые подкарауливают человека на жизненном пути. Стоит сказать, что слова, означающие отвлеченные понятия, являются расплычатыми,и когда в разговоре понимается одиночества, то с ходу невозможно понять, имеется ли в виду малогабаритный ад или драгоценное уединение. Я думаю, этим примером автор хотел показать, что значение одиночества в жизни любого человека огромна, поскольку большинство людей по-разному понимают и осознают это все. Это может происходить только на основе жизненного опыта.

Особого внимания заслуживает мнение автора о том, что за последние два-три столетия в европейских традициях одиночества чтится ,способна казаться интересным страданием и даже культивируется. К такому явлению люди относятся с уважением. Также стоит отметить, что одиночества имеет и положительную сторону. Двойственную природу одиночества часто можно продемонстрировать на примере поэзии. Многие писатели в своих произведениях хорошо очень раскрывают тему одиночества. Этот пример показывает, что значение одиночества настолько велика, что способна нести за собой положительную сторону.

Противопоставляя эти примеры, автор показывает, что одиночество может нести за собой как отрицательную ,так и положительную сторону.

Автор приходит к следующему выводу: значение одиночества в жизни любого человека очень велика и она нужна всем, потому что только в таком состоянии происходит формирование личности.

Я согласен с позицией автора данного текста и действительно считаю, что не сразу можно сказать, является ли одиночество хорошим или плохим для людей. Я считаю, что плюс одиночества заключается в том ,что человек сможет познавать свой внутренний мир. И из этого может сделать вывод о том, что одиночество является важной частью для самого знания. Отрицательность состоит в том, что после разлуки или ссоры с друзьями, он остаётся одиноким, ему некому раскрыть свою душу. В таком случае применяется всем известный способ-это чтение книг или занятие чем угодно.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что значение одиночества в жизни любого из нас большое, которое может нести за собой как хорошую, так и плохую сторону.

 Автор: Сейфул 

(1)Это было несколько лет тому назад. (2)Все, собираясь праздновать Рождество, готовили ёлки и подарки. (З)Витрины магазинов и окна домов сияли праздничными огнями. (4)Повсюду были развешаны гирлянды и большущие цветные шары. (5) Толпа горожан, пёстрая, шумная и весёлая, заполняла улицы.

(6)А я, бесприютный скиталец, был одинок в чужой стране — ни семьи, ни друга, и мне казалось, что я покинут и забыт всеми. (7)Вокруг была только пустота и не было любви: дальний город, чужие люди, холодные сердца. (8)Как-то раз в тоске и унынии я вдруг вспомнил о пачке старых писем, которую мне удалось сберечь через все испытания чёрных дней. (9)Я впервые за минувший год достал её из чемодана, развязал… (10)Потом развернул первое из писем — это было письмо моей матери, написанное двадцать семь лет тому назад.

(11)«Дорогое дитя моё, Николенька! (12)Ты жалуешься мне на своё одиночество, и если бы ты только знал, как грустно и больно мне от твоих слов. (13)С какой радостью я бы приехала к тебе и убедила тебя, что ты не одинок и не можешь быть одиноким! (14)Но ты, конечно, знаешь, что я не могу покидать папу, так как он очень страдает и постоянно нуждается в моём уходе. (15)А тебе надо готовиться к экзаменам, чтобы успешно окончить университет. (16)Ну, дай я хоть расскажу тебе, почему я никогда не чувствую одиночества.

(17)Видишь ли, сынок, человек одинок тогда, когда он никого не любит. (18) А если любит, то ему и в голову не приходит размышлять о том, одинок он или нет. (19)В любви человек забывает себя, он живёт в других. (20)А это и есть счастье.

(21)Я уже слышу твоё возражение, что счастье не в том только, чтобы любить, но и в том, чтобы тебя любили. (22)Но кто действительно любит, тот не рассчитывает и не выпрашивает: а что мне принесёт моя любовь?.. (23)Ждёт ли меня взаимность? (24)Или, может быть, я люблю больше, а меня любят меньше? (25)Человек, который меряет и взвешивает, не любит. (26)Отпусти свою любовь на свободу, пусть лучи её светят и греют во все стороны. (27)И ты вскоре почувствуешь, что к тебе отовсюду текут струи ответной любви. (28)Почему? (29)Потому, что твоя непосредственная, непреднамеренная доброта, твоя бескорыстная любовь будет незаметно вызывать в людях доброту и любовь в ответ. (30)И тогда ты воспримешь этот обратный поток не как выстраданное счастье, которого надо было требовать и добиваться, а как незаслуженное земное блаженство».

(31)Я дочитывал мамино письмо со слезами на глазах. (32)Из дали прошедших лет я снова услышал её тёплый голос, который принёс мне любовь и утешение, как «незаслуженное земное блаженство».

(33)И тогда я подумал, что наша любовь — это нить, которой мы привязаны к любимому человеку. (34)Кто любит, у того сердце цветёт и благоухает, и он дарит свою любовь так, как цветок свой запах. (35)Такой человек не чувствует себя одиноким.

(По И.А. Ильину.)*

Одиночество… Что это такое? Кто-то скажет, что это свобода. Свобода от ненужных тебе людей, от обязательств, от суеты, заполонившей мир. Другие же видят в одиночестве несчастье, ибо устали от нехватки тепла и очень нуждаются в сочувствии и понимании…  В тексте И. А. Ильина как раз и затронута проблема одиночества. И, на мой взгляд, она крайне актуальна: как утверждает статистика, сегодня люди либо возводят одиночество в культ, стремясь как можно дольше избежать семейных уз, либо готовы создать семью с кем угодно, не слишком глубоко понимая степень ответственности, которая ложится на их плечи. И, соответственно, не до конца понимая причины своего одиночества.

В начале текста автор, чтобы привлечь внимание читателя, рассказывает о том,  как одиноко ему было на улицах незнакомого города, каким чужим и никому не нужным он себя ощущал.  Исподволь он подводит нас к мысли, что такое состояние может быть следствием минутной слабости и уныния, когда жалеешь себя и находишь в этом своеобразное утешение.

Ища поддержки и опоры, он вспоминает о письмах матери, и одно из них помогает ему справиться с его душевным состоянием. Что такого было в этом письме? Мудрая и вечная мысль о любви как о спасении от одиночества. Но о любви и жалости не к себе, а к людям: «…человек одинок тогда, когда он никого не любит». Предупреждая возможные возражения, она пытается убедить сына в том, что, любя, нельзя требовать ответных чувств, в противном случае это снова станет любовью лишь к себе.

Помогло ли это письмо автору? Да, в финале этого рассказа он пишет о том, как изменился его внутренний настрой.  Вместо обиды на людей, которые казались ему счастливее, чем он, в его сердце теперь – благодарность. Лед  растаял, а это уже первый шаг к любви.

Ильин не сомневается в том, что любящий «не чувствует себя одиноким», ибо «в любви человек забывает себя». А что такое одиночество, как не вечное беспокойство о самом себе?

Я полностью разделяю точку зрения автора.  Одиночество и любовь, как мне кажется, это своего рода контекстные антонимы: первое подразумевает заботу о себе, второе – о других.

В русской классической литературе немало примеров  бескорыстной любви, которая спасает от одиночества и внутренней пустоты. Вспомним, к примеру, роман Л. Н. Толстого «Война и мир». Наташа Ростова после неудавшегося побега с Курагиным чувствует себя отверженной, несчастной и всеми забытой. Ее мучает раскаяние и невозможность исправить ситуацию. И только Пьер Безухов, сказавший, что был бы счастлив стать ее мужем, вернул ей уверенность в себе. Он произнес слова, в которых так нуждалась эта девушка, от которой отвернулись многие из тех, кто прежде уважал в ней чистоту и благородство. И только Пьер понимал, что лишь любовь способна возродить все, что в ней было.

В романе еще одного русского классика, Ф. М. Достоевского, самоотверженная любовь Сони спасает Раскольникова. Не от каторги. От самого себя, запутавшегося в собственных теориях и умозаключениях. От одиночества и самоуничтожения. Она увидела в нем не убийцу, а человека, нуждающегося в сострадании и жалости. Что она, падшая женщина, могла ему предложить, кроме любви, самой светлой и чистой, какая только бывает, кроме нежности и тепла… И именно эта любовь помогает ему обрести веру и смысл жизни.

В наше нелегкое время мы почти разучились любить. По статистике, разводов сейчас больше, чем браков. Может быть, нам стоит задуматься о причинах нашего одиночества и изменить свое представление о любви?

Вступление

Одиночество – чувство, знакомое каждому человеку без исключения. С самого рождения нас пугают ситуации, когда рядом не оказывается близкого человека, способного выслушать или поделиться своими мыслями. Взрослея, мы начинаем понимать, что сами отвечаем за свою жизнь, что наше личное благополучие зависит только от нас. Чтобы уменьшить страх перед одиночеством, люди создают семьи, поддерживают дружеские отношения, даже заводят домашних животных.

Проблема

Проблема одиночества волнует психологов, поэтов и писателей, художников и ученых. Люди пытаются постичь причины одиночества, выяснить положительные стороны противоречивых ощущений, связанных с состоянием одиночества. М. Широкова попыталась выразить свою точку зрения на эту тему.

Комментарий

Она размышляет над проблемой одиночества, считая его мотивом для любых поступков человека. Порой люди даже пообедать или прогуляться наедине с самими собой боятся. Чтобы хоть как-то сгладить неприятные для себя ощущения, многие женятся или выходят замуж без любви, стараются ежесекундно быть на связи со знакомыми посредством смартфонов и приложений для общения.

Следствием поспешных поступков становится разочарование – в себе, в семье, в друзьях. Ведь без настоящих чувств и взаимопонимания разделить свои интересы и потребности не получится. Другими словами, так не преодолеть одиночество.

Есть в мире сильные личности, для которых оказаться один на один с мыслями означает найти ответы на многие вопросы, связанные с познанием мира и окружающих людей. Психологи уверены, что чувство одиночества необходимо человеку для гармоничного развития и правильного построения отношений с реальностью.

Получение впечатлений и информации должны чередоваться с моментами их осмысления – моментами сакрального общения с самими собой. По словам Ф. Ницше, немецкого философа, человек в своей жизни должен испытать «семикратный опыт одиночества», чтобы правильно развиваться.

Авторская позиция

М. Широкова убеждена, что одиночество не так страшно, как кажется на первый взгляд. Именно возможность побыть наедине с собой позволяет услышать свой внутренний голос и понять себя, свою душу. Ведь человек, познавший себя и свой внутренний мир, всегда привлекателен для окружающих. Он всегда найдет, с кем поделиться своей теплотой и заботой.

Своя позиция

Поразмыслив над предложенным текстом, мне хочется согласиться с его автором. От одиночества мы никуда не денемся. Ощущение одиночества может подтолкнуть нас к более активным действиям в области налаживания отношений с людьми – заботе о стариках, поиске своей второй половины, рождению детей.

Внутренние переживания сподвигают творческих людей к созданию великолепных произведений искусства: литературных очерков, щемящих сердце музыкальных зарисовок или шедевров живописи.

Аргумент №1

Думая об одиночестве, нельзя не вспомнить слова из знакомого с детства стихотворения М.Ю. Лермонтова «Парус»: «Белеет парус одинокий в тумане моря голубом. Что ищет он в стране далекой? Что кинул он в краю родном?». Поэт на протяжении всей своей недолгой жизни размышлял над чувством покинутости, ненужности и неприкаянности. Тема одиночества стала одной из основных в его творчестве.

Мне кажется, что причины необъяснимой тоски Лермонтова, его осмысления себя самого как изгнанника, гордого и одинокого Демона, кроются еще в детстве мятежного поэта, ведь он остался сиротой при живом отце. Он много страдал, и результатом этих страданий стали его бессмертные стихотворения.

Аргумент №2

Еще одним ярким литературным примером влияние одиночества на жизнь человека становится повесть Ф.М. Достоевского «Белые ночи». Главный герой настолько одинок, что, гуляя, беседует с деревьями и встречающимися зданиями. Когда жизнь дает ему шанс на любовь, он утрачивает его, так как не умеет жить в реальности. Скорее всего, он не способен выстраивать простое человеческое общение, следствием которого могут стать крепкие родственные узы.

Заключение

Одиночество пугает, но оно и созидает. Самодостаточные люди легко справляются с этим ощущением, извлекая из него пользу – познание себя и создание величайших и сильнейших произведений.

Даниил Романович | Просмотров: 7.4k