Текст про полбуханки хлеба егэ

3 сентября 2018

В закладки

Обсудить

Жалоба

Все мы пробыли месяц в запасном полку за Волгой. Мы, это так — остатки разбитых за Доном частей, докатившихся до Сталинграда. Кого-то вновь бросили в бой, а нас отвели в запас; казалось бы, — счастливцы, какой-никакой отдых от окопов.

Сочинение написано в соответствии с новыми критериями оценивания 2019.

Сочинение

Какие качества обнажаются на войне? Может ли военное время помочь человеку осознать свои поступки и исправиться? Этими вопросами задается Владимир Фёдорович Тендряков — писатель, автор остроконфликтных повестей о духовно-нравственных проблемах современной ему жизни.

Отвечая на поставленные вопросы, автор рассказывает историю времен Великой Отечественной войны. Главный герой украл полбуханки хлеба потому что до отправления на фронт он рыл окопы и еды практически не было: «два свинцовотяжелых сухаря на день, мутная водица вместо похлебки». Подобный поступок не имел места быть, но кража на войне позволила герою переосмыслить взгляды: «В жизни мне случалось делать нехорошее: врал учителям, чтоб не поставили двойку, не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я наткнулся на чужой перепутанный перемёт, на котором сидел голавль, и снял его с крюка…». Естественно, что герой находил оправдание для себя всякий раз, как совершал что-то плохое. Не было оправдания краже хлеба на войне, к тому же все выяснилось, когда солдаты стали разбирать хлеб: « Лучше, парень, будет, коли признаешься», — сказал старый солдат. «Бить тебя… Руки пачкать», — сказал другой. Этот разговор стал переломным моментом в жизни героя. Он пересмотрел свои взгляды и «мелкими поступками» «завоёвывал себе самоуважение: лез первым на обрыв линии под шквальным обстрелом, старался взвалить на себя катушку с кабелем потяжелей, если удавалось получить у повара лишний котелок супа, не считал это своей добычей, всегда с кем-то делил его».

Позиция автора довольно проста: война заставляет людей проявлять как самые лучшие, так и самые худшие свои качества. И хорошо, если человек осознает, что поступил плохо и пытается исправиться. Так должен поступать каждый.

С позицией автора нельзя не согласиться. Человек должен стремиться к самовоспитанию и самосовершенствованию. Жаль только то, что толчок к самовоспитанию люди получают, попав в экстремальную ситуацию. Однако в такие моменты одни клянутся себе, что с этого момента они будут поступать по-другому, например, бросят курить или пить, перестанут врать или будут смелее. Но не все выполняют данные себе обещания, как это сделал герой текста Тендрякова.

Нравственное совершенствование – непростой путь, но каждый человек должен к этому стремиться. Совершив плохой поступок, один или несколько, неважно, главное, найти силы начать работать над собой. Пусть у каждого человека будет хотя бы один шанс подумать об этом, ведь чтобы стать честным, благородным, смелым не обязательно идти на войну или попадать в какие-то другие экстремальные условия, надо лишь сделать первый шаг…
Таким образом, хотя война и обнажает все качества человека, показывает его истинный характер, надо стремиться к тому, чтобы становиться лучше в любой момент своей жизни.

10 примеров сочинений ЕГЭ 2022 по тексту В.Ф. Тендрякову мы – остатки воевавших за Доном частей, докатившихся до Сталинграда, – пробыли месяц в запасном полку за Волгой.

Пример сочинения ЕГЭ №1

Как влияют на человека совершенные им безнравственные поступки? Именно эта проблема привлекла внимание Владимира Фёдоровича Тендрякова.

Рассуждая над этим вопросом, рассказчик вспоминает о том, как измученным голодом солдатам, в числе которых был он сам, удалось получить по «двести пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцать граммов сахара». Тогда у него «вспыхнула мыслишка… трусливая, гаденькая и унылая» — украсть полбуханки. Мне кажутся важными мысли героя о том, что он не искал себе оправданий и уже жалел о содеянном. Они позволяют понять, что рассказчик полностью осознавал безнравственность собственного поступка; он понимал, что вскоре о нем станет известно, и ему было очень стыдно.

К какому выводу пришел герой? Ответ мы находим в следующем примере.

Когда тайное стало явным, он лишь острее ощутил, что окружающие его люди, голодавшие пятеро суток, красивы чистотой своей души, а он – уродлив (предложения 48 и 49). Ему заново приходилось завоёвывать себе самоуважение: первым идти в бой, делиться и без того скромной едой. Я считаю, что описанная ситуация заслуживает отдельного внимания, потому что позволяет увидеть, как преобразился рассказчик: он стал бескорыстно помогать людям, не жалея себя, не нуждаясь в ответной благодарности. Действительно, истинный альтруист не ждет похвал и всеобщего признания.

Позиция писателя ясна: нет ничего страшнее, чем осознание неправильности, безнравственности собственных поступков, невозможности оправдать себя. Надо стараться быть честным перед собой и окружающими людьми.

Трудно не согласиться с автором. Действительно, дурные поступки способны вызвать самые сильные душевные муки. Для подтверждения своей мысли обращусь к русской классической литературе. Вспомним главного героя романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников, совершив убийство старухи-процентщицы, испытывал душевные терзания, ни на минуту не отпускавшие его. Перед самым покаянием герой оказался на грани срыва: жизнь казалась невыносимой. Лишь исповедь помогла ему обрести покой.

В заключение хочется отметить, что нередко, оказываясь перед нравственным выбором, человек может принять неправильное решение. Важно то, какой урок он извлечет из этого.

Пример сочинения ЕГЭ №2

Война — страшное и тяжелое событие для всех людей, оказывающие влияние на их мышление и моральные принципы. В своем тексте В.Ф.Тендряков задает вопрос: служит ли война оправданием неблагородного и низкого поступка?

В данном тексте автор рассказывает историю от первого лица, произошедшую в запасном полку на хуторе. Героя вызвали помочь донести еду голодавшим солдатам. Собирая еду, он спрятал полбуханки, тем самым своровав драгоценный хлеб у сослуживцев. «Теперь я не искал себе оправданий. Ох, если б можно было вернуться, достать спрятанный хлеб, положить его обратно…» — думал герой. В мирное время она всегда находил причины и оправдания для своих плохих поступков, но в условиях войны, когда всех мучали голод и отчаянье, его терзала совесть. Придя к солдатам, он предполагал, что они уличат его в воровстве и будут злы. Вместо этого в голосе одного из солдат он услышал «крупицу сочувствия». В это время он осознал: «Среди красивых людей – я уродлив. Ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать себя перед самим собой.» Ему было стыдно за свой подлый поступок, и в последствии он старался искупить его, вызываясь на самые опасные задания.

Таким образом, приведенные примеры свидетельствуют о том, что автор считает: даже на войне надо оставаться человечным, не позволять себе обманывать людей и придерживаться морально-нравственным ценностям.

Я разделяю позицию автора и считаю, что даже в военное время нужно быть честным и поступать по совести , так как это может стоить жизни других людей.

Анализируя данный текст, я вспомнила подвиг капитана Тушина в романе Л.Н.Толстого «Война и мир». Во время боевых действий Тушин проявил решительность и смелость, отвлекая внимание наступающих французов от раненых солдат и оставшейся батареи. Как только Тушин со своими орудиями вышел из-под огня, его встретило начальство. В их числе был штаб-офицер Жерков, два раза направленный передать приказ, который так и не доехал до батареи Тушина из-за страха. Все они упрекали Тушина, так как Жерков соврал о том, что она был на поле боя и предупредил капитана об отступлении. Это было низко и подло с его стороны. За несоблюдение приказа и потерю орудий Тушина ждало серьезное наказание, но единственным кто вручил его из этой ситуации был Андрей Балконский, участвующий в сражении. Он рассказал, как все происходило на самом деле. На данном примере видно, что из-за собственного страха, который проявился в военное время, Жерков снял с себя вину и переложил ее на капитана, хотя, на самом деле тот вел себя героически.

Исходя из изложенного, можно сделать вывод, что моральные и нравственные принципы на войне особенно важны и должны брать верх над инстинктами. Поэтому, я думаю, война не может служить оправданием неблагородного поведения.

Пример сочинения ЕГЭ №3

Война – это страшное время. Она заставляет выживать, терпеть лишения, рисковать собой. Делать это приходится не только солдатам, находящимся на поле боя, но и тем, кто не участвует в сражениях. Что толкает людей совершать необдуманные поступки? Почему важно всегда поступать по совести? Как память о событиях прошлого влияет на формирование у человека представлений о жизни? Над проблемой нравственного выбора в военное время размышляет В.Ф. Тендряков.

Как часто человек встаёт перед выбором? Довольно-таки нередко. Однако далеко не каждый раз от принятого решения зависят чужие жизни, как, например, это случается на войне. Герой-рассказчик, который вот уже «пятеро суток ничего не ел», украл половину буханки, что было достаточно много для страдавших от голова людей – его товарищей по службе. Вспоминая моменты из своей жизни, он говорит, что всякий раз в подобных ситуациях «находил для себя оправдание». Похожим образом поступает почти каждый, но гораздо правильнее было бы признать собственную вину, сознаться, чтобы на душе стало легче и чтобы позже не пожалеть о содеянном.

Однако немаловажным является и отношение других людей к таким поступкам. Они могут осуждать и, соответственно, применить наказание, а могут и попытаться понять. Тогда человек одумается, ему станет стыдно, потому что «ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать тебя перед самим собой». Наказываться уже будет совесть, что намного хуже, так как память остаётся с ним на всю жизнь. Она будет тяготить, напоминать ему о совершённом поступке, появляться в самых неподходящих ситуациях. Человек вряд ли совершит подобное ещё раз, и даже наоборот, впоследствии он всегда будет думать, прежде чем что-то делать. Многие люди, прошедшие войну, отличаются особым человеколюбием, что, вероятно, в силу тех обстоятельств, которые им пришлось пережить в то тяжёлое время, потому что они как никто осознают значимость правильных поступков.

В. Ф. Тендряков убеждён, что действовать нужно в соответствии с совестью. Не важно, насколько трудное необходимо принять решение и чем придётся пожертвовать, главное — это не терять достойный нравственный облик, всегда помнить о последствиях.

Трудно не согласиться с мнением автора. Действительно, прежде чем совершить какой-либо поступок, нужно подумать, насколько правильным он будет с моральной точки зрения. Неслучайно К. Д. Ушинский утверждал, что во главе всех действий должна стоять совесть. Никогда нельзя забывать, что в первую очередь человеку следует сохранять гуманное и уважительное отношение к окружающим, особенно если от этого зависит чья-то жизнь.

Таким образом, в военное время любые, даже самые незначительные проступки недопустимы. Совершая их, человек становится нравственно уродливым, теряет уважение в глазах окружающих, поэтому, как только в голове появляется какая-нибудь «трусливая, гаденькая и унылая» мысль, необходимо сразу же от неё избавляться и не забывать о своей совести.

Пример сочинения ЕГЭ №4

Как перед своей совестью загладить вину за совершённый проступок? Эта проблема волнует писателя В.Ф. Тендрякова.

В тексте, написанном от первого лица, автор раскрывает подлый поступок героя, который спрятал от товарищей полбулки хлеба. Это было голодное военное время, и главный герой не ел пять дней. Но ведь также голодали и его боевые товарищи, они тоже не ели эти пять дней. Тендряков показывает, как его герой почти сразу же раскаялся в своём поступке, но ничего уже исправить не мог. 

«Ох, если б можно вернуться, достать спрятанный хлеб…», — с горечью сетует он. Но дело сделано. Тендряков показывает, что у его героя ещё была возможность покаяться, рассказать всё искренне своим товарищам и попросить прощения. Но он не сделал этого, он трусливо промолчал. Это ещё больше усугубило его проступок. И эта внутренняя подлость вдруг проявилась во внешнем мире. Главный герой явственно ощутил, какие вокруг красивые лица его фронтовых товарищей, и как по сравнению с ними уродливо выглядит он сам. Таким художественным приёмом автор подчёркивает, что красота в правде, а ложь всегда безобразна.

Далее Тендряков размышляет над тем, может ли в такой ситуации человек вернуть самоуважение. Он показывает, как его герой, раз за разом преодолевая свой эгоизм, совершал с виду незаметные, но очень важные для личностного роста поступки – «лез первым на обрыв линии под шквальным обстрелом, старался взвалить на себя катушку с кабелем потяжелей». Так понемногу, шаг за шагом, он возвращал себе право называться Человеком.

Позиция автора ясна. Он считает, что загладить вину перед своей совестью за предательский поступок можно лишь каждодневным, пусть даже и не всегда заметным для окружающих, трудом на благо других людей.

Мне близка позиция автора, и я её полностью разделяю. Я считаю, что любой подлый поступок человек совершает с позиций эгоизма, причём, если у человека нет совести, то он всегда найдёт оправдание своему проступку. Такой человек не может больше называться Человеком с большой буквы. Но если у человека совесть есть, то чтобы оправдаться перед ней, необходимо свои интересы подчинить интересам общего дела, действовать в первую очередь во благо других людей и в последнюю очередь – во благо себя. Следует заметить, что именно по такому принципу жили и живут великие подвижники, такие как Сергий Радонежский, Серафим Саровский, а также все те люди, в ком голос совести звучит непрестанно.

Таким образом, Тендряков обращается в своём произведении к каждому из нас, к нашему нравственному выбору, поскольку каждый не единожды в жизни стоял перед соблазном оправдать свой неблаговидный поступок, но не каждый, как герой Тендрякова, нашёл в себе силы загладить вину служением другим людям.

Пример сочинения ЕГЭ №5

В книгах о войне писатели рассказывают не только о боях, о храбрости солдат, их самоотверженности, но и о военном быте, о нравственных уроках, которые преподносит непростая военная жизнь.

В. Тендряков рассматривает проблему, которая не уходит из поля зрения многих писателей, — проблему поведения человека на войне.

Автор от лица рассказчика знакомит читателей с историей, которая случилась во время отдыха солдат, когда им принесли продукты. Рассказчик со старшиной отправились за продуктами.

И солдат решил украсть полбуханки. Автор описывает поведение раскаявшегося человека, который называет себя «идиотом», «вором». Он вспоминает о своих довоенных безнравственных поступках, которым он постоянно находил оправдание. Сейчас он уже не искал оправданий. Желание вернуть хлеб на место выражено в восклицательном предложении с междометием «ох».

Как реагировали другие солдаты на такое поведение рассказчика? Автор пишет, что рассказчик увидел «глаза, глаза». Все насторожились. Когда один из солдат вскинул руку, рассказчик подумал, что его собираются бить. Но тот презрительно сказал, что не собирается «пачкать руки». А в голосе пожилого старшины рассказчик услышал «крупицу странного, почти неправдоподобного сочувствия». Так товарищи по оружию оказались достойнее рассказчика.

В тексте встречается еще раз подтверждение того, что рассказчик осуждает себя и кается, когда он видит измученных походом, голодных людей, которые никогда бы не позволили такого, и называет их «красивыми». Тогда этот боец осознал, насколько он «уродлив». Читателю становится ясно, что речь идет о красоте внутренней, душевной.

То, что совершил молодой солдат, он называл позором и радовался тому, когда его перевели в другое место, что там не знали о его проступке. Впоследствии он старался не столько завоевать самоуважение «альтруистическими подвигами», сколько осознать, что достойное поведение на войне должно быть само собой разумеющимся. Больше эгоистичного поведения он не допускал.

Автор, описав состояние бойца после совершенного проступка, утверждает, что оступившийся человек должен понять его безнравственность и постараться измениться. Ведь те солдаты, которые заботятся не только о себе, но и о других, отличаются человечностью. На них можно всегда положиться. Такие качества людей являются важными, особенно во время войны. Они помогают в преодолении трудностей, помогают жить на войне дружно и значит — всем миром одолеть врага.

Меня затронула эта история и заставила задуматься о поведении взрослых людей на войне. Похожий случай произошел в рассказе В. Астафьева «Макаронина», где говорится о том, как два солдата, пожилой и молодой, ели из одного котелка. Пожилой достал из вещмешка большую деревянную ложку, и молодой сразу из-за этого приуныл. Но потом увидел, как напарник ест не спеша. В супе оказалась всего одна макаронина. Уж как хотелось молодому «сцапать» её, но он отвернулся. Напарник только сейчас взглянул молодому в глаза, и тот увидел в его взгляде «какое-то всепонимание и усталую мудрость». Пожилой солдат разделил макаронину, но не на половину. Тогда молодому показалось, что он заберет большую часть. Но тот подтолкнул эту часть молодому. Вот так случайный напарник по котелку преподал молодому нравственный урок человечности.

Итак, в книгах о войне писатели рассказывают не только о ходе событий, о воинской смелости и сноровке, о выполнении боевых заданий, но и о нравственной стороне военной жизни, о взаимоотношениях солдат, чтобы показать молодому поколению людей, не теряющих человечность ни при каких обстоятельствах.

Пример сочинения ЕГЭ №6

Владимир Фёдорович Тендряков размышляет над проблемой того, как поступки человека влияют на впечатление о нем.

Русский советский писатель описывает случай на войне, когда один солдат украл хлеб, предназначавшийся для всех бойцов. Затем он рассказывает о душевных терзаниях этого человека и как тот «завоевал себе самоуважение». Писатель считает, что важна не внешность человека, а его поступки. Он раскрывает это через образы солдат: голодные и измученные люди казались герою красивыми, а тот солдат на их фоне был уродлив, поскольку совершил нравственное преступление – украл у тех, с кем сражался плечом к плечу. С мнением Владимира Федоровича невозможно не согласиться.

Поступки всегда создают точное впечатление о том, кто их совершает. Особенно это заметно на войне. В произведении М. Шолохова «Судьба человека» показан идеал солдата в лице Андрея Соколова. Автор не говорит, что его герой красив внешне, но отмечает, что он красив душой. Эта черта отразилась в событиях жизненного пути. Соколов разделил со своими соратниками хлеб и сало, которые ему дали немцы, пораженные стойкостью русского человека; приютил мальчишку — сироту Ванюшу, в котором нашел смысл жить дальше.

Роль поступков человека, а именно солдата на войне, отметил великий русский писатель Л. Н. Толстой в романе — эпопее «Война и мир». Князь Андрей Болконский был серьезно ранен в бою, но это не помешало ему из последних сил держать флаг, под которым он воевал. Такой поступок характеризует героя как патриота своего государства и человека чести.

Таким образом, поступки действительно создают образ для окружающих. Они раскрывают характер и дают оценку личности. Эта закономерность действует всегда и наиболее ярко проявляется в экстремальных условиях. 

Пример сочинения ЕГЭ №7

Как безнравственные поступки влияют на жизнь человека? Эту проблему ставит Владимир Фёдорович Тендряков в тексте.

Автор повествует о главном герое, который попал в запасной полк на Волге. Измученные и изголодавшие солдаты, узнав новость о том, что старшина смог достать хлеб и сахар, очень обрадовались. Забрать продукты поручили главному герою. В этот момент мужчине пришла в голову ужасная идея, украсть половину хлеба себе. Позже он осознает, какой безнравственный поступок совершил. Вспоминая, как раньше герой ловко находил оправдания своим действиям, мужчина понимает, что сейчас их искать нет смысла. «Я вор, и сейчас, через несколько минут, это станет известно», — рассуждает персонаж. Таким образом, автор показывает, на какие безнравственные поступки может пойти человек ради своей выгоды.

После случившегося инцидента герой решает измениться в лучшую сторону и завоевать себе самоуважение. Он лез первый под обстрел, помогал другим солдатам, делился лишним котелком супа. Люди не замечали его «подвигов», так как это считалось нормой для всех. Герой делал добрые дела безвозмездно, как и полагается альтруисту, которым он стал. Таким образом, писатель показывает, как может измениться человек, который осознал свой безнравственный поступок.

Автор, приводя противопоставляющиеся примеры, демонстрирует то, как действия против чести и совести, влияют на жизнь индивида.

В. Ф. Тендряков считает, что ничего не бывает страшнее, чем невозможность оправдать себя. Всегда нужно оставаться «человеком» по отношении к другим людям. Я согласна с автором. Действительно, честь и совесть у человека должны стоять на первом месте . Обратимся к произведению Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Действие Раскольникова — это настоящий пример безнравственного поступка, который меняет жизнь героя. Совершив убийство, персонаж испытывает муки совести и душевные терзания. Так, автор показывает, как влияют безнравственные поступки на жизнь индивида.

Таким образом, человек не всегда может выбрать правильное решение в сложившихся ситуациях , но никогда не поздно понять свои ошибки и извлечь из них урок, который предостережет от тяжёлых последствий в будущем.

Пример сочинения ЕГЭ №8

Какие качества обнажаются на войне? Может ли военное время помочь человеку осознать свои поступки и исправиться? Этими вопросами задается Владимир Фёдорович Тендряков — писатель, автор остроконфликтных повестей о духовно-нравственных проблемах современной ему жизни.

Отвечая на поставленные вопросы, автор рассказывает историю времен Великой Отечественной войны. Главный герой украл полбуханки хлеба потому что до отправления на фронт он рыл окопы и еды практически не было: «два свинцовотяжелых сухаря на день, мутная водица вместо похлебки». Подобный поступок не имел места быть, но кража на войне позволила герою переосмыслить взгляды: «В жизни мне случалось делать нехорошее: врал учителям, чтоб не поставили двойку, не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я наткнулся на чужой перепутанный перемёт, на котором сидел голавль, и снял его с крюка…». Естественно, что герой находил оправдание для себя всякий раз, как совершал что-то плохое. Не было оправдания краже хлеба на войне, к тому же все выяснилось, когда солдаты стали разбирать хлеб: « Лучше, парень, будет, коли признаешься», — сказал старый солдат. «Бить тебя… Руки пачкать», — сказал другой. Этот разговор стал переломным моментом в жизни героя. Он пересмотрел свои взгляды и «мелкими поступками» «завоёвывал себе самоуважение: лез первым на обрыв линии под шквальным обстрелом, старался взвалить на себя катушку с кабелем потяжелей, если удавалось получить у повара лишний котелок супа, не считал это своей добычей, всегда с кем-то делил его».

Позиция автора довольно проста: война заставляет людей проявлять как самые лучшие, так и самые худшие свои качества. И хорошо, если человек осознает, что поступил плохо и пытается исправиться. Так должен поступать каждый.

С позицией автора нельзя не согласиться. Человек должен стремиться к самовоспитанию и самосовершенствованию. Жаль только то, что толчок к самовоспитанию люди получают, попав в экстремальную ситуацию. Однако в такие моменты одни клянутся себе, что с этого момента они будут поступать по-другому, например, бросят курить или пить, перестанут врать или будут смелее. Но не все выполняют данные себе обещания, как это сделал герой текста Тендрякова. Нравственное совершенствование – непростой путь, но каждый человек должен к этому стремиться. Совершив плохой поступок, один или несколько, неважно, главное, найти силы начать работать над собой. Пусть у каждого человека будет хотя бы один шанс подумать об этом, ведь чтобы стать честным, благородным, смелым не обязательно идти на войну или попадать в какие-то другие экстремальные условия, надо лишь сделать первый шаг…

Таким образом, хотя война и обнажает все качества человека, показывает его истинный характер, надо стремиться к тому, чтобы становиться лучше в любой момент своей жизни. 

Пример сочинения ЕГЭ №9

В предложенном для анализа тексте автор рассуждает о сохранении чести на войне.

Повествуя об остатках одной из воевавших за Доном частей, В. Тендряков пишет об ужасном поступке действующего лица, укравшего полбуханки хлеба у своих товарищей, ничего не евших уже пять дней. Вот как сам главный герой описывает мысль о воровстве: «В ту самую секунду у меня вспыхнула мыслишка… трусливая, гаденькая и унылая». Сразу после того, как буханка была спрятана под крыльцом, вор начал сильно переживать о своем поступке, сожалеть о нем. Одним поступком главный герой потерял как собственное душевное спокойствие, так и доверие товарищей.

Продолжая повествовать о гнусном поступке, автор акцентирует наше внимание на реакции других солдат. Так об этом пишет В. Тендряков: «Один из парней вскинул руку. И я невольно дернулся… -Не бойся! — с презрением проговорил он. Бить тебя… Руки пачкать». После этих слов вор осознал, что окружающие его люди поразительно красивы, а среди них — он уродлив. Честь — самая главная ценность, которая только может быть у человека, потому утратив ее, суждено чувствовать себя изгоем среди остальных.

Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять важность сохранения чести на войне.

«Ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать себя перед самим собой», — такова позиция автора в данном тексте.

Я полностью согласен с этим утверждением. Действительно, совершив такой поступок, что его невозможно оправдать даже себе, у человека останется черное пятно в душе на всю жизнь. Подтверждая эту мысль, нельзя не вспомнить знаменитую пословицу: «Береги честь смолоду, а платье снову». Пословицы — это квинтэссенции народной мудрости, так что нельзя недооценить важность сохранения своей чести.

Таким образом, только сохраняя свою честь можно оставаться чистым душой.

Полный текст ЕГЭ Тендрякова мы – остатки воевавших за Доном частей

(1)Мы – остатки воевавших за Доном частей, докатившихся до Сталинграда, – пробыли месяц в запасном полку за Волгой. (2)Кого-то вновь бросили в бой, а нас отвели в запас, казалось бы, это отдых от окопов. (3)Отдых… два свинцово-тяжёлых сухаря на день, мутная водица вместо похлёбки, ватные ноги и головокружение от голода. (4)Отправку на фронт встретили с радостью. (5)Очередной хутор на нашем пути. (6)Мы все отошли на обочину дороги, а наш лейтенант в сопровождении старшины отправился выяснять обстановку. (7)Через полчаса старшина вернулся. – (8)Ребята! – объявил он вдохновенно. – (9)Удалось вышибить по двести пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцать граммов сахара! (10)Кто со мной получать хлеб? (11)Давай ты! – (12)Я лежал рядом, и старшина ткнул в меня пальцем.

(13)В ту самую секунду у меня вспыхнула мыслишка… трусливая, гаденькая и унылая. (14)Тащился я с плащ-палаткой за старшиной, а мыслишка жила и заполняла меня отравой. (15)Я расстилал плащ-палатку на затоптанном крыльце, и у меня дрожали руки. (16)Старшина на секунду отвернулся, и я сунул полбуханки под крыльцо, завернул хлеб в плащ-палатку, взвалил её себе на плечо. (17)Только идиот может рассчитывать, что старшина не заметит исчезновения перерубленной пополам буханки. (18)Я вор, и сейчас, через несколько минут, это станет известно. (19)Тем, кто, как и я, пятеро суток ничего не ел. (20)Как и я! (21)В жизни мне случалось делать нехорошее: врал учителям, чтоб не поставили двойку, не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я снял с чужого крюка толстого голавля.

(22)Но всякий раз я находил для себя оправдание: не выучил задание – надо было дочитать книгу; подрался снова, так тот сам полез первый. (23)Теперь я и не искал оправданий. (24)Ох, если б можно вернуться, достать спрятанный хлеб, положить его обратно в плащ-палатку! (25)С обочины дороги навстречу нам с усилием стали подыматься солдаты. (26)Хмурые, тёмные лица, согнутые спины, опущенные плечи. (27)Старшина распахнул плащ-палатку, и хлеб был встречен почтительным молчанием. (28)В этой-то почтительной тишине и раздался вопрос. – (29)А где?.. (30)Тут полбуханка была! (31)Произошло лёгкое движение, тёмные лица повернулись ко мне, со всех сторон – глаза, глаза, жуткая насторожённость в них. – (32)Эй ты! (33)Где?! (34)Тебя спрашиваю! (35)Я молчал.

(36)А пыльные люди с тёмными лицами обступали меня. (37)Пожилой солдат, выбеленно голубые глаза, изрытые морщинами щёки, сивый от щетины подбородок, голос без злобы: – (38)Лучше, парень, будет, коли признаешься. (39)В голосе пожилого солдата – крупица странного, почти неправдоподобного сочувствия. (40)А оно нестерпимее, чем ругань и изумление. – (41)Да что с ним разговаривать! (42)Один из парней вскинул руку. (43)И я невольно дёрнулся. (44)А парень просто поправил на голове пилотку. – (45)Не бойся! – с презрением проговорил он. – (46)Бить тебя… (47)Руки пачкать. (48)И неожиданно я увидел, что окружавшие меня люди поразительно красивы – тёмные, измученные походом, голодные, но лица какие-то гранёные, чётко лепные. (49)Среди красивых людей – я уродлив.

(50)Ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать себя перед самим собой. (51)Мне повезло, в роте связи гвардейского полка, куда я попал, не оказалось никого, кто видел бы мой позор. (52)Мелкими поступками раз за разом я завоёвывал себе самоуважение – лез первым на обрыв линии под шквальным обстрелом, старался взвалить на себя катушку с кабелем потяжелей; если удавалось получить у повара лишний котелок супа, не считал это своей добычей, всегда с кем-то делил его. (53)И никто не замечал моих альтруистических «подвигов», считали – нормально. (54)А это-то мне и было нужно, я не претендовал на исключительность, не смел и мечтать стать лучше других. (55)Больше в жизни я не воровал. (56)Как-то не приходилось.

(По В.Ф. Тендрякову*)

* Владимир Фёдорович Тендряков (1923–1984) – русский советский писатель, автор произведений о духовно-нравственных проблемах, о войне.

• 80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26

• Тренировочные варианты ЕГЭ 2022 по русскому языку задания

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Все мы пробыли месяц в запасном полку за Волгой. Мы, это так — остатки разбитых за Доном частей, докатившихся до Сталинграда. Кого-то вновь бросили в бой, а нас отвели в запас, казалось бы — счастливцы, какой-никакой отдых от окопов. Отдых… два свинцово-тяжелых сухаря на день, мутная водица вместо похлебки. Отправку на фронт встретили с радостью. 

Очередной хутор на нашем пути. Лейтенант в сопровождении старшины отправился выяснять обстановку. 

Через полчаса старшина вернулся. 

— Ребята! — объявил он вдохновенно. — Удалось вышибить: на рыло по двести пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцати граммов сахара! 
Кто со мной получать хлеб?.. Давай ты! — Я лежал рядом, и старшина ткнул в меня пальцем. 

Прямо на крыльце я расстелил плащ-палатку, на нее стали падать буханки — семь и еще половина. 

Старшина на секунду отвернулся, и я сунул полбуханки под крыльцо, завернул хлеб в плащ-палатку, взвалил ее себе на плечо. 
Только идиот может рассчитывать, что старшина не заметит исчезновения перерубленной пополам буханки. К полученному хлебу никто не прикасался, кроме него и меня. Я вор, и сейчас, вот сейчас, через несколько минут это станет известно… Да, тем, кто, как и я, пятеро суток ничего не ел. Как и я! 

В жизни мне случалось делать нехорошее — врал учителям, чтоб не поставили двойку, не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я наткнулся на чужой перепутанный перемет, на котором сидел голавль, и снял его с крюка… Но всякий раз я находил для себя оправдание:не выучил задание — надо было дочитать книгу, подрался снова — так тот сам полез первый, снял с чужого перемета голавля — но перемет-то снесло течением, перепутало, сам хозяин его ни за что бы не нашел… 

Теперь я и не искал оправданий. Ох, если б можно вернуться, достать спрятанный хлеб, положить его обратно в плащ-палатку! 
С обочины дороги навстречу нам с усилием — ноет каждая косточка — стали подыматься солдаты. Хмурые, темные лица, согнутые спины, опущенные плечи. 

Старшина распахнул плащ-палатку, и куча хлеба была встречена почтительным молчанием. 

В этой-то почтительной тишине и раздалось недоуменное: 

— А где?.. Тут полбуханка была! 

Произошло легкое движение, темные лица повернулись ко мне, со всех сторон — глаза, глаза, жуткая настороженность в них. 

— Эй ты! Где?! Тебя спрашиваю! 

Я молчал. 
Пожилой солдат, выбеленно голубые глаза, изрытые морщинами щеки, сивый от щетины подбородок, голос без злобы: 

— Лучше, парень, будет, коли признаешься. 
В голосе пожилого солдата — крупица странного, почти неправдоподобного сочувствия. А оно нестерпимее, чем ругань и изумление. 

— Да что с ним разговаривать! — Один из парней вскинул руку. 

И я невольно дернулся. А парень просто поправил на голове пилотку. 

— Не бойся! — с презрением проговорил он. — Бить тебя… Руки пачкать. 

И неожиданно я увидел, что окружавшие меня люди поразительно красивы — темные, измученные походом, голодные, но лица какие-то граненые, четко лепные. Среди красивых людей — я уродлив. 

Ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать себя перед самим собой. 

Мне повезло, в роте связи гвардейского полка, куда я попал, не оказалось никого, кто видел бы мой позор.Мелкими поступками раз за разом я завоевывал себе самоуважение — лез первым на обрыв линии под шквальным обстрелом, старался взвалить на себя катушку с кабелем потяжелей, если удавалось получить у повара лишний котелок супа, не считал это своей добычей, всегда с кем-то делил его. И никто не замечал моих альтруистических «подвигов», считали — нормально. А это-то мне и было нужно, я не претендовал на исключительность, не смел и мечтать стать лучше других. 
Больше в жизни я не воровал. Как-то не приходилось.

Здравствуйте, Арина!

В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.

К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл

Проблема определена верно, сформулирована некорректно. На Ваш вопрос можно дать лишь один ответ: безнравственные поступки влияют на человека по-разному. Проблемный вопрос должен допускать как минимум два полярных ответа. В этом тексте можно было сформулировать проблему так:

Важно ли осмысливать собственные безнравственные поступки?

Можно ли искупить вину?

Кроме этого, в формулировку нужно добавить слово «собственные», поскольку возникает двусмысленность: непонятно, кто эти поступки совершил.

K2 — Комментарий + 4 балла.

Пример 1 в сочинении указан, пояснен. Пример 2 указан, пояснен. Взаимосвязь между примерами определена верно, проанализирована поверхностно: необходимо сжато указать на каждый пример и продемонстрировать, что привносит один, а что другой. Вы обошлись формальный фразой.

Примеры сильно затянули. Их нужно вводить лаконично, большее внимание уделяя пояснениям, аналитическому осмыслению поступков персонажей.

K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл

Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.

K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл

Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.

K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 1 балл.

Ошибки:

1) Проблема и позиция автора не соотносятся как вопрос и ответ. Вопрос есть, а ответ на него Вы не дали. Посудите сами.

Мысль автора, которую Вы обнаружили, отвечает на другой вопрос: Нужно ли проявлять человечность? Будьте внимательны.

K6 — Точность и выразительность речи + 2 балла.

Речь выразительная, синтаксические конструкции разнообразные. Молодец!

K7 — Соблюдение орфографических норм: + 3 балла.

K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 2 балла.

Ошибки:

1) Необходимо вместо запятой тире. Определения-инфинитивы выделяются с помощью тире, а не запятой.

K9 — Соблюдение грамматических норм: + 1 балл.

Ошибки:

1) Временной разнобой. Говоря о персонажах, используйте форму прошедшего времени.

K10 — Соблюдение речевых норм: + 2 балла.

Ошибки:

Шероховатость. Лучше: приводит в пример эпизод из жизни героя-повествователя.

Понятно, что себе. Можно было обойтись без этого местоимения.

1) Некорректное употребление местоимения. При употреблении местоимения он (она, оно, они) помните, что
это местоимение обычно заменяет ближайшее к нему предшествующее существительное в форме того же рода и числа. Ошибка привела к искажению смысла (хлеб осознает, искать действия). Это абсурд.

Отмечу некоторые шероховатости.

Лучше: противопоставленные.
Не хватает важного для понимания мысли слова: действия, направленные против чести и совести.

Лучше: быть.

Лучше: преступление.

Персонажа корректнее было назвать по фамилии.

Лучше: человека. Книжное слово здесь выглядит неуместно.

K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл.

К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл

Итак, у Вас получилось довольно глубокое, качественное сочинение. Следует усилить работу над анализом взаимосвязи, поработать над логикой, грамматикой и речью. Удачи!

Баллы по критериям

К1 — Формулировка проблем исходного текста: 1

K2 — Пример 1: 1

K2 — Пояснение к примеру 1: 1

K2 — Пример 2: 1

K2 — Пояснение к примеру 2: 1

K2 — Анализ связи между примерами: 0

К2 — Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста: 4

K3 — Отражение позиции автора исходного текста: 1

K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: 1

K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: 1

K6 — Точность и выразительность речи: 2

K7 — Соблюдение орфографических норм: 3

K8 — Соблюдение пунктуационных норм: 2

K9 — Соблюдение грамматических норм: 1

K10 — Соблюдение речевых норм: 2

K11 — Соблюдение этических норм: 1

К12 — Соблюдение фактологической точности: 1

Итоговый балл — 20

Егэ по русскому языку текст тендрякова

Сочинение ЕГЭ мы – остатки воевавших за Доном частей по тексту Тендрякова

Рассуждая над этим вопросом, рассказчик вспоминает о том, как измученным голодом солдатам, в числе которых был он сам, удалось получить по «двести пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцать граммов сахара». Тогда у него «вспыхнула мыслишка… трусливая, гаденькая и унылая» — украсть полбуханки. Мне кажутся важными мысли героя о том, что он не искал себе оправданий и уже жалел о содеянном. Они позволяют понять, что рассказчик полностью осознавал безнравственность собственного поступка; он понимал, что вскоре о нем станет известно, и ему было очень стыдно.

К какому выводу пришел герой? Ответ мы находим в следующем примере.

Когда тайное стало явным, он лишь острее ощутил, что окружающие его люди, голодавшие пятеро суток, красивы чистотой своей души, а он – уродлив (предложения 48 и 49). Ему заново приходилось завоёвывать себе самоуважение: первым идти в бой, делиться и без того скромной едой. Я считаю, что описанная ситуация заслуживает отдельного внимания, потому что позволяет увидеть, как преобразился рассказчик: он стал бескорыстно помогать людям, не жалея себя, не нуждаясь в ответной благодарности. Действительно, истинный альтруист не ждет похвал и всеобщего признания.

Позиция писателя ясна: нет ничего страшнее, чем осознание неправильности, безнравственности собственных поступков, невозможности оправдать себя. Надо стараться быть честным перед собой и окружающими людьми.

Трудно не согласиться с автором. Действительно, дурные поступки способны вызвать самые сильные душевные муки. Для подтверждения своей мысли обращусь к русской классической литературе. Вспомним главного героя романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников, совершив убийство старухи-процентщицы, испытывал душевные терзания, ни на минуту не отпускавшие его. Перед самым покаянием герой оказался на грани срыва: жизнь казалась невыносимой. Лишь исповедь помогла ему обрести покой.

В заключение хочется отметить, что нередко, оказываясь перед нравственным выбором, человек может принять неправильное решение. Важно то, какой урок он извлечет из этого.

Пример сочинения ЕГЭ №2

Война — страшное и тяжелое событие для всех людей, оказывающие влияние на их мышление и моральные принципы. В своем тексте В. Ф.Тендряков задает вопрос: служит ли война оправданием неблагородного и низкого поступка?

В данном тексте автор рассказывает историю от первого лица, произошедшую в запасном полку на хуторе. Героя вызвали помочь донести еду голодавшим солдатам. Собирая еду, он спрятал полбуханки, тем самым своровав драгоценный хлеб у сослуживцев. «Теперь я не искал себе оправданий. Ох, если б можно было вернуться, достать спрятанный хлеб, положить его обратно…» — думал герой. В мирное время она всегда находил причины и оправдания для своих плохих поступков, но в условиях войны, когда всех мучали голод и отчаянье, его терзала совесть. Придя к солдатам, он предполагал, что они уличат его в воровстве и будут злы. Вместо этого в голосе одного из солдат он услышал «крупицу сочувствия». В это время он осознал: «Среди красивых людей – я уродлив. Ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать себя перед самим собой.» Ему было стыдно за свой подлый поступок, и в последствии он старался искупить его, вызываясь на самые опасные задания.

Таким образом, приведенные примеры свидетельствуют о том, что автор считает: даже на войне надо оставаться человечным, не позволять себе обманывать людей и придерживаться морально-нравственным ценностям.

Я разделяю позицию автора и считаю, что даже в военное время нужно быть честным и поступать по совести, так как это может стоить жизни других людей.

Анализируя данный текст, я вспомнила подвиг капитана Тушина в романе Л. Н.Толстого «Война и мир». Во время боевых действий Тушин проявил решительность и смелость, отвлекая внимание наступающих французов от раненых солдат и оставшейся батареи. Как только Тушин со своими орудиями вышел из-под огня, его встретило начальство. В их числе был штаб-офицер Жерков, два раза направленный передать приказ, который так и не доехал до батареи Тушина из-за страха. Все они упрекали Тушина, так как Жерков соврал о том, что она был на поле боя и предупредил капитана об отступлении. Это было низко и подло с его стороны. За несоблюдение приказа и потерю орудий Тушина ждало серьезное наказание, но единственным кто вручил его из этой ситуации был Андрей Балконский, участвующий в сражении. Он рассказал, как все происходило на самом деле. На данном примере видно, что из-за собственного страха, который проявился в военное время, Жерков снял с себя вину и переложил ее на капитана, хотя, на самом деле тот вел себя героически.

Исходя из изложенного, можно сделать вывод, что моральные и нравственные принципы на войне особенно важны и должны брать верх над инстинктами. Поэтому, я думаю, война не может служить оправданием неблагородного поведения.

Пример сочинения ЕГЭ №3

Война – это страшное время. Она заставляет выживать, терпеть лишения, рисковать собой. Делать это приходится не только солдатам, находящимся на поле боя, но и тем, кто не участвует в сражениях. Что толкает людей совершать необдуманные поступки? Почему важно всегда поступать по совести? Как память о событиях прошлого влияет на формирование у человека представлений о жизни? Над проблемой нравственного выбора в военное время размышляет В. Ф. Тендряков.

Как часто человек встаёт перед выбором? Довольно-таки нередко. Однако далеко не каждый раз от принятого решения зависят чужие жизни, как, например, это случается на войне. Герой-рассказчик, который вот уже «пятеро суток ничего не ел», украл половину буханки, что было достаточно много для страдавших от голова людей – его товарищей по службе. Вспоминая моменты из своей жизни, он говорит, что всякий раз в подобных ситуациях «находил для себя оправдание». Похожим образом поступает почти каждый, но гораздо правильнее было бы признать собственную вину, сознаться, чтобы на душе стало легче и чтобы позже не пожалеть о содеянном.

Однако немаловажным является и отношение других людей к таким поступкам. Они могут осуждать и, соответственно, применить наказание, а могут и попытаться понять. Тогда человек одумается, ему станет стыдно, потому что «ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать тебя перед самим собой». Наказываться уже будет совесть, что намного хуже, так как память остаётся с ним на всю жизнь. Она будет тяготить, напоминать ему о совершённом поступке, появляться в самых неподходящих ситуациях. Человек вряд ли совершит подобное ещё раз, и даже наоборот, впоследствии он всегда будет думать, прежде чем что-то делать. Многие люди, прошедшие войну, отличаются особым человеколюбием, что, вероятно, в силу тех обстоятельств, которые им пришлось пережить в то тяжёлое время, потому что они как никто осознают значимость правильных поступков.

В. Ф. Тендряков убеждён, что действовать нужно в соответствии с совестью. Не важно, насколько трудное необходимо принять решение и чем придётся пожертвовать, главное — это не терять достойный нравственный облик, всегда помнить о последствиях.

Трудно не согласиться с мнением автора. Действительно, прежде чем совершить какой-либо поступок, нужно подумать, насколько правильным он будет с моральной точки зрения. Неслучайно К. Д. Ушинский утверждал, что во главе всех действий должна стоять совесть. Никогда нельзя забывать, что в первую очередь человеку следует сохранять гуманное и уважительное отношение к окружающим, особенно если от этого зависит чья-то жизнь.

Таким образом, в военное время любые, даже самые незначительные проступки недопустимы. Совершая их, человек становится нравственно уродливым, теряет уважение в глазах окружающих, поэтому, как только в голове появляется какая-нибудь «трусливая, гаденькая и унылая» мысль, необходимо сразу же от неё избавляться и не забывать о своей совести.

Пример сочинения ЕГЭ №4

Как перед своей совестью загладить вину за совершённый проступок? Эта проблема волнует писателя В. Ф. Тендрякова.

В тексте, написанном от первого лица, автор раскрывает подлый поступок героя, который спрятал от товарищей полбулки хлеба. Это было голодное военное время, и главный герой не ел пять дней. Но ведь также голодали и его боевые товарищи, они тоже не ели эти пять дней. Тендряков показывает, как его герой почти сразу же раскаялся в своём поступке, но ничего уже исправить не мог.

«Ох, если б можно вернуться, достать спрятанный хлеб…», — с горечью сетует он. Но дело сделано. Тендряков показывает, что у его героя ещё была возможность покаяться, рассказать всё искренне своим товарищам и попросить прощения. Но он не сделал этого, он трусливо промолчал. Это ещё больше усугубило его проступок. И эта внутренняя подлость вдруг проявилась во внешнем мире. Главный герой явственно ощутил, какие вокруг красивые лица его фронтовых товарищей, и как по сравнению с ними уродливо выглядит он сам. Таким художественным приёмом автор подчёркивает, что красота в правде, а ложь всегда безобразна.

Далее Тендряков размышляет над тем, может ли в такой ситуации человек вернуть самоуважение. Он показывает, как его герой, раз за разом преодолевая свой эгоизм, совершал с виду незаметные, но очень важные для личностного роста поступки – «лез первым на обрыв линии под шквальным обстрелом, старался взвалить на себя катушку с кабелем потяжелей». Так понемногу, шаг за шагом, он возвращал себе право называться Человеком.

Позиция автора ясна. Он считает, что загладить вину перед своей совестью за предательский поступок можно лишь каждодневным, пусть даже и не всегда заметным для окружающих, трудом на благо других людей.

Мне близка позиция автора, и я её полностью разделяю. Я считаю, что любой подлый поступок человек совершает с позиций эгоизма, причём, если у человека нет совести, то он всегда найдёт оправдание своему проступку. Такой человек не может больше называться Человеком с большой буквы. Но если у человека совесть есть, то чтобы оправдаться перед ней, необходимо свои интересы подчинить интересам общего дела, действовать в первую очередь во благо других людей и в последнюю очередь – во благо себя. Следует заметить, что именно по такому принципу жили и живут великие подвижники, такие как Сергий Радонежский, Серафим Саровский, а также все те люди, в ком голос совести звучит непрестанно.

Таким образом, Тендряков обращается в своём произведении к каждому из нас, к нашему нравственному выбору, поскольку каждый не единожды в жизни стоял перед соблазном оправдать свой неблаговидный поступок, но не каждый, как герой Тендрякова, нашёл в себе силы загладить вину служением другим людям.

Пример сочинения ЕГЭ №5

В книгах о войне писатели рассказывают не только о боях, о храбрости солдат, их самоотверженности, но и о военном быте, о нравственных уроках, которые преподносит непростая военная жизнь.

В. Тендряков рассматривает проблему, которая не уходит из поля зрения многих писателей, — проблему поведения человека на войне.

Автор от лица рассказчика знакомит читателей с историей, которая случилась во время отдыха солдат, когда им принесли продукты. Рассказчик со старшиной отправились за продуктами.

И солдат решил украсть полбуханки. Автор описывает поведение раскаявшегося человека, который называет себя «идиотом», «вором». Он вспоминает о своих довоенных безнравственных поступках, которым он постоянно находил оправдание. Сейчас он уже не искал оправданий. Желание вернуть хлеб на место выражено в восклицательном предложении с междометием «ох».

Как реагировали другие солдаты на такое поведение рассказчика? Автор пишет, что рассказчик увидел «глаза, глаза». Все насторожились. Когда один из солдат вскинул руку, рассказчик подумал, что его собираются бить. Но тот презрительно сказал, что не собирается «пачкать руки». А в голосе пожилого старшины рассказчик услышал «крупицу странного, почти неправдоподобного сочувствия». Так товарищи по оружию оказались достойнее рассказчика.

В тексте встречается еще раз подтверждение того, что рассказчик осуждает себя и кается, когда он видит измученных походом, голодных людей, которые никогда бы не позволили такого, и называет их «красивыми». Тогда этот боец осознал, насколько он «уродлив». Читателю становится ясно, что речь идет о красоте внутренней, душевной.

То, что совершил молодой солдат, он называл позором и радовался тому, когда его перевели в другое место, что там не знали о его проступке. Впоследствии он старался не столько завоевать самоуважение «альтруистическими подвигами», сколько осознать, что достойное поведение на войне должно быть само собой разумеющимся. Больше эгоистичного поведения он не допускал.

Автор, описав состояние бойца после совершенного проступка, утверждает, что оступившийся человек должен понять его безнравственность и постараться измениться. Ведь те солдаты, которые заботятся не только о себе, но и о других, отличаются человечностью. На них можно всегда положиться. Такие качества людей являются важными, особенно во время войны. Они помогают в преодолении трудностей, помогают жить на войне дружно и значит — всем миром одолеть врага.

Меня затронула эта история и заставила задуматься о поведении взрослых людей на войне. Похожий случай произошел в рассказе В. Астафьева «Макаронина», где говорится о том, как два солдата, пожилой и молодой, ели из одного котелка. Пожилой достал из вещмешка большую деревянную ложку, и молодой сразу из-за этого приуныл. Но потом увидел, как напарник ест не спеша. В супе оказалась всего одна макаронина. Уж как хотелось молодому «сцапать» её, но он отвернулся. Напарник только сейчас взглянул молодому в глаза, и тот увидел в его взгляде «какое-то всепонимание и усталую мудрость». Пожилой солдат разделил макаронину, но не на половину. Тогда молодому показалось, что он заберет большую часть. Но тот подтолкнул эту часть молодому. Вот так случайный напарник по котелку преподал молодому нравственный урок человечности.

Итак, в книгах о войне писатели рассказывают не только о ходе событий, о воинской смелости и сноровке, о выполнении боевых заданий, но и о нравственной стороне военной жизни, о взаимоотношениях солдат, чтобы показать молодому поколению людей, не теряющих человечность ни при каких обстоятельствах.

Пример сочинения ЕГЭ №6

Владимир Фёдорович Тендряков размышляет над проблемой того, как поступки человека влияют на впечатление о нем.

Русский советский писатель описывает случай на войне, когда один солдат украл хлеб, предназначавшийся для всех бойцов. Затем он рассказывает о душевных терзаниях этого человека и как тот «завоевал себе самоуважение». Писатель считает, что важна не внешность человека, а его поступки. Он раскрывает это через образы солдат: голодные и измученные люди казались герою красивыми, а тот солдат на их фоне был уродлив, поскольку совершил нравственное преступление – украл у тех, с кем сражался плечом к плечу. С мнением Владимира Федоровича невозможно не согласиться.

Поступки всегда создают точное впечатление о том, кто их совершает. Особенно это заметно на войне. В произведении М. Шолохова «Судьба человека» показан идеал солдата в лице Андрея Соколова. Автор не говорит, что его герой красив внешне, но отмечает, что он красив душой. Эта черта отразилась в событиях жизненного пути. Соколов разделил со своими соратниками хлеб и сало, которые ему дали немцы, пораженные стойкостью русского человека; приютил мальчишку — сироту Ванюшу, в котором нашел смысл жить дальше.

Роль поступков человека, а именно солдата на войне, отметил великий русский писатель Л. Н. Толстой в романе — эпопее «Война и мир». Князь Андрей Болконский был серьезно ранен в бою, но это не помешало ему из последних сил держать флаг, под которым он воевал. Такой поступок характеризует героя как патриота своего государства и человека чести.

Таким образом, поступки действительно создают образ для окружающих. Они раскрывают характер и дают оценку личности. Эта закономерность действует всегда и наиболее ярко проявляется в экстремальных условиях.

Пример сочинения ЕГЭ №7

Как безнравственные поступки влияют на жизнь человека? Эту проблему ставит Владимир Фёдорович Тендряков в тексте.

Автор повествует о главном герое, который попал в запасной полк на Волге. Измученные и изголодавшие солдаты, узнав новость о том, что старшина смог достать хлеб и сахар, очень обрадовались. Забрать продукты поручили главному герою. В этот момент мужчине пришла в голову ужасная идея, украсть половину хлеба себе. Позже он осознает, какой безнравственный поступок совершил. Вспоминая, как раньше герой ловко находил оправдания своим действиям, мужчина понимает, что сейчас их искать нет смысла. «Я вор, и сейчас, через несколько минут, это станет известно», — рассуждает персонаж. Таким образом, автор показывает, на какие безнравственные поступки может пойти человек ради своей выгоды.

После случившегося инцидента герой решает измениться в лучшую сторону и завоевать себе самоуважение. Он лез первый под обстрел, помогал другим солдатам, делился лишним котелком супа. Люди не замечали его «подвигов», так как это считалось нормой для всех. Герой делал добрые дела безвозмездно, как и полагается альтруисту, которым он стал. Таким образом, писатель показывает, как может измениться человек, который осознал свой безнравственный поступок.

Автор, приводя противопоставляющиеся примеры, демонстрирует то, как действия против чести и совести, влияют на жизнь индивида.

В. Ф. Тендряков считает, что ничего не бывает страшнее, чем невозможность оправдать себя. Всегда нужно оставаться «человеком» по отношении к другим людям. Я согласна с автором. Действительно, честь и совесть у человека должны стоять на первом месте. Обратимся к произведению Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Действие Раскольникова — это настоящий пример безнравственного поступка, который меняет жизнь героя. Совершив убийство, персонаж испытывает муки совести и душевные терзания. Так, автор показывает, как влияют безнравственные поступки на жизнь индивида.

Таким образом, человек не всегда может выбрать правильное решение в сложившихся ситуациях, но никогда не поздно понять свои ошибки и извлечь из них урок, который предостережет от тяжёлых последствий в будущем.

Пример сочинения ЕГЭ №8

Какие качества обнажаются на войне? Может ли военное время помочь человеку осознать свои поступки и исправиться? Этими вопросами задается Владимир Фёдорович Тендряков — писатель, автор остроконфликтных повестей о духовно-нравственных проблемах современной ему жизни.

Отвечая на поставленные вопросы, автор рассказывает историю времен Великой Отечественной войны. Главный герой украл полбуханки хлеба потому что до отправления на фронт он рыл окопы и еды практически не было: «два свинцовотяжелых сухаря на день, мутная водица вместо похлебки». Подобный поступок не имел места быть, но кража на войне позволила герою переосмыслить взгляды: «В жизни мне случалось делать нехорошее: врал учителям, чтоб не поставили двойку, не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я наткнулся на чужой перепутанный перемёт, на котором сидел голавль, и снял его с крюка…». Естественно, что герой находил оправдание для себя всякий раз, как совершал что-то плохое. Не было оправдания краже хлеба на войне, к тому же все выяснилось, когда солдаты стали разбирать хлеб: « Лучше, парень, будет, коли признаешься», — сказал старый солдат. «Бить тебя… Руки пачкать», — сказал другой. Этот разговор стал переломным моментом в жизни героя. Он пересмотрел свои взгляды и «мелкими поступками» «завоёвывал себе самоуважение: лез первым на обрыв линии под шквальным обстрелом, старался взвалить на себя катушку с кабелем потяжелей, если удавалось получить у повара лишний котелок супа, не считал это своей добычей, всегда с кем-то делил его».

Позиция автора довольно проста: война заставляет людей проявлять как самые лучшие, так и самые худшие свои качества. И хорошо, если человек осознает, что поступил плохо и пытается исправиться. Так должен поступать каждый.

С позицией автора нельзя не согласиться. Человек должен стремиться к самовоспитанию и самосовершенствованию. Жаль только то, что толчок к самовоспитанию люди получают, попав в экстремальную ситуацию. Однако в такие моменты одни клянутся себе, что с этого момента они будут поступать по-другому, например, бросят курить или пить, перестанут врать или будут смелее. Но не все выполняют данные себе обещания, как это сделал герой текста Тендрякова. Нравственное совершенствование – непростой путь, но каждый человек должен к этому стремиться. Совершив плохой поступок, один или несколько, неважно, главное, найти силы начать работать над собой. Пусть у каждого человека будет хотя бы один шанс подумать об этом, ведь чтобы стать честным, благородным, смелым не обязательно идти на войну или попадать в какие-то другие экстремальные условия, надо лишь сделать первый шаг…

Таким образом, хотя война и обнажает все качества человека, показывает его истинный характер, надо стремиться к тому, чтобы становиться лучше в любой момент своей жизни.

Пример сочинения ЕГЭ №9

В предложенном для анализа тексте автор рассуждает о сохранении чести на войне.

Повествуя об остатках одной из воевавших за Доном частей, В. Тендряков пишет об ужасном поступке действующего лица, укравшего полбуханки хлеба у своих товарищей, ничего не евших уже пять дней. Вот как сам главный герой описывает мысль о воровстве: «В ту самую секунду у меня вспыхнула мыслишка… трусливая, гаденькая и унылая». Сразу после того, как буханка была спрятана под крыльцом, вор начал сильно переживать о своем поступке, сожалеть о нем. Одним поступком главный герой потерял как собственное душевное спокойствие, так и доверие товарищей.

Продолжая повествовать о гнусном поступке, автор акцентирует наше внимание на реакции других солдат. Так об этом пишет В. Тендряков: «Один из парней вскинул руку. И я невольно дернулся… — Не бойся! — с презрением проговорил он. Бить тебя… Руки пачкать». После этих слов вор осознал, что окружающие его люди поразительно красивы, а среди них — он уродлив. Честь — самая главная ценность, которая только может быть у человека, потому утратив ее, суждено чувствовать себя изгоем среди остальных.

Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять важность сохранения чести на войне.

«Ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать себя перед самим собой», — такова позиция автора в данном тексте.

Я полностью согласен с этим утверждением. Действительно, совершив такой поступок, что его невозможно оправдать даже себе, у человека останется черное пятно в душе на всю жизнь. Подтверждая эту мысль, нельзя не вспомнить знаменитую пословицу: «Береги честь смолоду, а платье снову». Пословицы — это квинтэссенции народной мудрости, так что нельзя недооценить важность сохранения своей чести.

Таким образом, только сохраняя свою честь можно оставаться чистым душой.

Полный текст ЕГЭ Тендрякова мы – остатки воевавших за Доном частей

(1)Мы – остатки воевавших за Доном частей, докатившихся до Сталинграда, – пробыли месяц в запасном полку за Волгой. (2)Кого-то вновь бросили в бой, а нас отвели в запас, казалось бы, это отдых от окопов. (3)Отдых… два свинцово-тяжёлых сухаря на день, мутная водица вместо похлёбки, ватные ноги и головокружение от голода. (4)Отправку на фронт встретили с радостью. (5)Очередной хутор на нашем пути. (6)Мы все отошли на обочину дороги, а наш лейтенант в сопровождении старшины отправился выяснять обстановку. (7)Через полчаса старшина вернулся. – (8)Ребята! – объявил он вдохновенно. – (9)Удалось вышибить по двести пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцать граммов сахара! (10)Кто со мной получать хлеб? (11)Давай ты! – (12)Я лежал рядом, и старшина ткнул в меня пальцем.

(13)В ту самую секунду у меня вспыхнула мыслишка… трусливая, гаденькая и унылая. (14)Тащился я с плащ-палаткой за старшиной, а мыслишка жила и заполняла меня отравой. (15)Я расстилал плащ-палатку на затоптанном крыльце, и у меня дрожали руки. (16)Старшина на секунду отвернулся, и я сунул полбуханки под крыльцо, завернул хлеб в плащ-палатку, взвалил её себе на плечо. (17)Только идиот может рассчитывать, что старшина не заметит исчезновения перерубленной пополам буханки. (18)Я вор, и сейчас, через несколько минут, это станет известно. (19)Тем, кто, как и я, пятеро суток ничего не ел. (20)Как и я! (21)В жизни мне случалось делать нехорошее: врал учителям, чтоб не поставили двойку, не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я снял с чужого крюка толстого голавля.

(22)Но всякий раз я находил для себя оправдание: не выучил задание – надо было дочитать книгу; подрался снова, так тот сам полез первый. (23)Теперь я и не искал оправданий. (24)Ох, если б можно вернуться, достать спрятанный хлеб, положить его обратно в плащ-палатку! (25)С обочины дороги навстречу нам с усилием стали подыматься солдаты. (26)Хмурые, тёмные лица, согнутые спины, опущенные плечи. (27)Старшина распахнул плащ-палатку, и хлеб был встречен почтительным молчанием. (28)В этой-то почтительной тишине и раздался вопрос. – (29)А где. (30)Тут полбуханка была! (31)Произошло лёгкое движение, тёмные лица повернулись ко мне, со всех сторон – глаза, глаза, жуткая насторожённость в них. – (32)Эй ты! (33)Где?! (34)Тебя спрашиваю! (35)Я молчал.

(36)А пыльные люди с тёмными лицами обступали меня. (37)Пожилой солдат, выбеленно голубые глаза, изрытые морщинами щёки, сивый от щетины подбородок, голос без злобы: – (38)Лучше, парень, будет, коли признаешься. (39)В голосе пожилого солдата – крупица странного, почти неправдоподобного сочувствия. (40)А оно нестерпимее, чем ругань и изумление. – (41)Да что с ним разговаривать! (42)Один из парней вскинул руку. (43)И я невольно дёрнулся. (44)А парень просто поправил на голове пилотку. – (45)Не бойся! – с презрением проговорил он. – (46)Бить тебя… (47)Руки пачкать. (48)И неожиданно я увидел, что окружавшие меня люди поразительно красивы – тёмные, измученные походом, голодные, но лица какие-то гранёные, чётко лепные. (49)Среди красивых людей – я уродлив.

(50)Ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать себя перед самим собой. (51)Мне повезло, в роте связи гвардейского полка, куда я попал, не оказалось никого, кто видел бы мой позор. (52)Мелкими поступками раз за разом я завоёвывал себе самоуважение – лез первым на обрыв линии под шквальным обстрелом, старался взвалить на себя катушку с кабелем потяжелей; если удавалось получить у повара лишний котелок супа, не считал это своей добычей, всегда с кем-то делил его. (53)И никто не замечал моих альтруистических «подвигов», считали – нормально. (54)А это-то мне и было нужно, я не претендовал на исключительность, не смел и мечтать стать лучше других. (55)Больше в жизни я не воровал. (56)Как-то не приходилось.

(По В. Ф. Тендрякову*)

* Владимир Фёдорович Тендряков (1923–1984) – русский советский писатель, автор произведений о духовно-нравственных проблемах, о войне.

Так понемногу, шаг за шагом, он возвращал себе право называться Человеком.

100ballnik. com

07.01.2019 16:05:51

2019-01-07 16:05:51

Источники:

Https://100ballnik. com/%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B5%D0%B3%D1%8D-%D0%BC%D1%8B-%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%BA%D0%B8-%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%B2%D1%88%D0%B8%D1%85/

Текст ЕГЭ. В. Тендряков. Тема: Война. » Рустьюторс » /> » /> .keyword { color: red; } Егэ по русскому языку текст тендрякова

Егэ по русскому языку текст тендрякова

Текст ЕГЭ. В. Тендряков. Тема: Война.

(1)То была первая тихая ночь в разбитом Сталинграде. (2)Поднялась тихая луна над руинами, над заснеженными пепелищами. (3)И никак не верилось, что уже нет нужды пугаться тишины, затопившей до краев многострадальный город. (4)Это не затишье, здесь наступил мир — глубокий, глубокий тыл, пушки гремят где-то за сотни километров отсюда.

(5)И в эту-то ночь неподалеку от подвала, где размещался их штаб полка, занялся пожар. (б)Вчера никто бы не обратил на него внимания — бои идут, земля горит, — но сейчас пожар нарушал мир, все кинулись к нему.

(7)Горел немецкий госпиталь, четырехэтажное деревянное здание. (8)Горел вместе с ранеными. (9)Ослепительно золотые, трепещущие стены обжигали на расстоянии, теснили толпу. (10)Она, обмершая, завороженная, подавленно наблюдала, как внутри, за окнами, в раскаленных недрах, время от времени что-то обваливается — темные куски. (11)И каждый раз, как это случалось, по толпе из конца в конец проносился вздох горестный и сдавленный — то падали вместе с койками немецкие раненые из лежачих, что не могли подняться и выбраться.

(12)А многие успели выбраться. (13)Сейчас они затерялись среди русских солдат, вместе с ними, обмерев, наблюдали, вместе испускали единый вздох.

(14)Вплотную, плечо в плечо с Аркадием Кирилловичем стоял немец, голова и половина лица скрыты бинтом, торчит лишь острый нос и тихо тлеет обреченным ужасом единственный глаз. (15)Он в болотного цвета тесном хлопчатобумажном мундирчике с узкими погончиками, мелко дрожит от страха и холода. (16)Его дрожь невольно передается Аркадию Кирилловичу, упрятанному в теплый полушубок.

(17)Он оторвался от сияющего пожарища, стал оглядываться — кирпично раскаленные лица, русские и немецкие вперемешку. (18)У всех одинаково тлеющие глаза, как глаз соседа, одинаковое выражение боли и покорной беспомощности. (19)Свершающаяся на виду трагедия ни для кого не была чужой.

(20)В эти секунды Аркадий Кириллович понял простое: ни вывихи истории, ни ожесточенные идеи сбесившихся маньяков, ни эпидемические безумия — ничто не вытравит в людях человеческое. (21)Его можно подавить, но не уничтожить. (22)Под спудом в каждом нерастраченные запасы доброты — открыть их, дать им вырваться наружу! (23)И тогда. (24)Вывихи истории — народы, убивающие друг друга, реки крови, сметенные с лица земли города, растоптанные поля. (25)Но историю-то творит не господь Бог — ее делают люди! (26)Выпустить на свободу из человека человеческое — не значит ли обуздать беспощадную историю?

(27)Жарко золотились стены дома, багровый дым нес искры к холодной луне, окутывал ее. (28)Толпа в бессилье наблюдала. (29)И дрожал возле плеча немец с обмотанной головой, с тлеющим из-под бинтов единственным глазом. (30)Аркадий Кириллович стянул в темноте с себя полушубок, накинул на плечи дрожащего немца.

(31)Аркадий Кириллович не доглядел трагедию до конца, позже узнал — какой-то немец на костылях с криком кинулся из толпы в огонь, его бросился спасать солдат-татарин.

(32)Горящие стены обрушились, похоронили обоих.

(33)В каждом нерастраченные запасы человечности.

(34)Бывший гвардии капитан стал учителем. (З5)Аркадий Кириллович ни на минуту не забывал перемешанную толпу бывших врагов перед горящим госпиталем, толпу, охваченную общим страданием. (36)И безызвестного солдата, кинувшегося спасать недавнего врага, тоже помнил. (37)Он верил — каждый из его учеников станет запалом, взрывающим вокруг себя лед недоброжелательства и равнодушия, освобождающим нравственные силы. (38)Историю делают люди.

(По В. Тендрякову*)

*Владимир Федорович Тендряков (1923-1984) — русский советский писатель, автор остроконфликтных повестей о духовно-нравственных проблемах жизни.

33 В каждом нерастраченные запасы человечности.

Rustutors. ru

04.05.2020 8:23:21

2020-05-04 08:23:21

Источники:

Https://rustutors. ru/vsetekstiege/voina/696-tekst-ege-v-tendryakov-tema-voyna. html

Текст ЕГЭ. Тендряков. О воспитании, формировании характера. Проблемы. » Рустьюторс » /> » /> .keyword { color: red; } Егэ по русскому языку текст тендрякова

Егэ по русскому языку текст тендрякова

РУСТЬЮТОРС

Русский язык и литература » Текст ЕГЭ по русскому языку » Детство » Текст ЕГЭ. Тендряков. О воспитании, формировании характера. Проблемы.

Текст ЕГЭ. Тендряков. О воспитании, формировании характера. Проблемы.

Подготовим к ЕГЭ и ОГЭ 2022 за 9 занятий с любого уровня на необходимый балл от 3500 за 4 предмета

Текст ЕГЭ. Тендряков. О воспитании, формировании характера.

(1)Уже взявшись за ручку двери, Женька услышал густой перекатывающийся бас. (2)Дома его ждал гость столь неприятный, что хоть поворачивайся и уходи. (3)Может, и в самом деле побродить по улице, пока незваный гость не уйдёт.
(4)Гость-то уйдёт, а проблема останется. (5)И Женька, открыв дверь, обречённо шагнул через порог навстречу гремевшему басу.
(6)Посреди комнаты стоял учитель математики Василий Васильевич, размахивал длинной рукой и ораторствовал. (7)Отец и мать, пришедшие с работы на обед, сидели вокруг застланного скатертью стола и почтительно слушали. (8)Василий Васильевич считался одним из самых умных людей в их посёлке городского типа.
(9)Мать не оглянулась в сторону сына, отец лишь стрельнул сердитым глазом. (10)Василий Васильевич покосился, но речи своей не прервал.
— (11)Нет от природы дурных людей, есть дурные воспитатели! — гремел Василий Васильевич, и оконные стёкла отзывались на его голос. — (12)Мы, учителя, не справляемся с воспитанием, даём брак. (13)Согласен! (14)Подписываюсь! (15)Но. (16)Ведь в школе ученик проводит всего каких-нибудь шесть часов в сутки, остальные восемнадцать часов — дома! (17)Законно спросить: чьё влияние сильней на ребенка? (18)Нас, учителей? (19)Или вас, родителей.
— (20)Вы хотите сказать, Василий Васильевич. — начал было отец Жени.
— (21)Хочу сказать, Фёдор Андреевич, — голос Василия Васильевича стал твёрд, лицо величественно, — что когда вы в ущерб семье с раннего утра до позднего вечера пропадаете на работе, то не считайте, что это так уж полезно для общества. (22)Обществу, уважаемый Фёдор Андреевич, нужно, чтобы вы побольше отдавали времени своему сыну, передавали ему то, чем сами богаты. (23)Да! (24)Вы трудолюбивы, вы работоспособны, а сын, увы, этого от вас не перенял. (25)Не перенял он вашу кипучую энергию, не перенял и ваше чувство ответственности перед делом. (26)Не обижайтесь за мою прямоту.
— (27)Да что уж обижаться — вы правы, сына вижу только поздно вечером, когда с ног валюсь, — отмахнулся огорчённо отец. — (28)И мать тоже с утра до ночи занята — в больнице у неё дел по горло.
— (29)Василий Васильевич, спасибо вам, — подала голос мать. — (30)Что в наших силах, то сделаем. (31)Как-никак он у нас один.
— (32)Ну и прекрасно! (33)Ну и превосходно. (34)А я, со своей стороны, уверяю вас, тоже приложу все усилия, чтобы экзамены были сданы если не отлично, то хотя бы хорошо. (35)Под прицелом будешь у меня, голубчик, под прицелом!
(36)Василий Васильевич заметно подобрел. (37)Он и вообще-то не умел долго сердиться, а уж после того, как поговорит, поораторствует, громко, всласть отчитает своих старшеклассников, всегда становится мирным и ласковым. (38)Все это уже хорошо знали и молчали, когда он выражал своё возмущение их невысокой работоспособностью.
(39)Он ушёл успокоенный и великодушный, родители проводили его до дверей.

(40)Отец вернулся в комнату, пнул стул, подвернувшийся на пути, и навис над Женей.
— (41)Достукался! (42)Краснеть за тебя приходится. (43)Не-ет, я приму меры. (44)Я найду способ усадить тебя за рабочий стол.
(45) Мать прислонилась к стене и позвала:
— Подойди ко мне.
(46) Отец сразу умолк, а Женя, весь внутренне сжавшись, подошёл к матери. (47)Он с детства больше боялся тихого голоса матери, чем крика отца.
(48)Мать положила ему на плечо руку и стала молча вглядываться, долго-долго, в углах губ проступали опасные морщинки.
— (49)Женя. — (50)И замолчала, снова стала вглядываться сыну в лицо.
(51)Наконец заговорила:
— У меня сейчас в больнице человек в тяжёлом состоянии. (52)Я сейчас уйду к нему и вернусь очень поздно. (53)И завтра я должна быть там, в больнице, и послезавтра. (54)Должна я спасти этого человека?
— (55)Должна, — выдавил Женя, в тон матери, тихо.
— (56)Я спасу этого, появятся другие. (57)И мне снова нужно будет спасать. (58)А может, мне лучше заняться тобой? (59)Ты здоров, но ты так глуп и ленив, что нужно следить, как ты готовишься к экзаменам, хватать тебя за руку, силой вести к столу.
— (60)Эх! — (61)В полном расстройстве отец пнул ногой стул. (62)Было ясно, что с таким же удовольствием он отвесил бы пинок уже переросшему его сыну.
(63)У Женьки сжалось горло.
— (64)Мам. (65)Я всё. (66)Я сам справлюсь со своими делами. (67)Не надо тебе о них думать.
(68)Мать сняла с плеча сына руку, отвела глаза, выпрямилась, как струна, и как будто вся внутренне собралась.
— (69)У меня сейчас сложнейшая операция. (70)Я очень волнуюсь.
— (71)Мам! (72)Я сам. (73)Вот увидишь.
— (74)А я всё-таки приму меры! (75)Не-ет, я на самотёк не пущу! — (76)Отец решительно направился к зазвонившему в этот момент телефону.
— (77)Слушаю! (78)Что — платформ нет? (79)Выкатку приостановить?! (80)Да вы представляете, что может произойти?! (81)Нужны платформы — кровь из носу. (82)Сейчас буду, без меня ничего не предпринимать!
(83)И отец, схватив папку с документами, вылетел из дома, забыв о Женьке.

(По В. Ф. Тендрякову)

Владимир Фёдорович Тендряков (1923-1984 гг.) — советский писатель, автор произведений о духовно-нравственных проблемах, о жизни в деревне.

Примерный круг проблем:

1. Кто несет ответственность перед обществом за воспитание детей?
2. Какую пользу может принести человеку общество?
3. Какие факторы влияют на формирование характера детей?
4. Что для человека должно быть приоритетом: профессиональная деятельность или воспитание детей?
5. Как должны относиться подростки к тому кругу обязанностей, который на них возложен?
6. Какими должны быть взаимоотношения родителей с детьми?
7. Можно ли откладывать решение возникающих проблем?

РУСТЬЮТОРС

Русский язык и литература » Текст ЕГЭ по русскому языку » Детство » Текст ЕГЭ. Тендряков. О воспитании, формировании характера. Проблемы.

Подготовим к ЕГЭ и ОГЭ 2022 за 9 занятий с любого уровня на необходимый балл от 3500 за 4 предмета

Текст ЕГЭ. Тендряков. О воспитании, формировании характера.

(1)Уже взявшись за ручку двери, Женька услышал густой перекатывающийся бас. (2)Дома его ждал гость столь неприятный, что хоть поворачивайся и уходи. (3)Может, и в самом деле побродить по улице, пока незваный гость не уйдёт.
(4)Гость-то уйдёт, а проблема останется. (5)И Женька, открыв дверь, обречённо шагнул через порог навстречу гремевшему басу.
(6)Посреди комнаты стоял учитель математики Василий Васильевич, размахивал длинной рукой и ораторствовал. (7)Отец и мать, пришедшие с работы на обед, сидели вокруг застланного скатертью стола и почтительно слушали. (8)Василий Васильевич считался одним из самых умных людей в их посёлке городского типа.
(9)Мать не оглянулась в сторону сына, отец лишь стрельнул сердитым глазом. (10)Василий Васильевич покосился, но речи своей не прервал.
— (11)Нет от природы дурных людей, есть дурные воспитатели! — гремел Василий Васильевич, и оконные стёкла отзывались на его голос. — (12)Мы, учителя, не справляемся с воспитанием, даём брак. (13)Согласен! (14)Подписываюсь! (15)Но. (16)Ведь в школе ученик проводит всего каких-нибудь шесть часов в сутки, остальные восемнадцать часов — дома! (17)Законно спросить: чьё влияние сильней на ребенка? (18)Нас, учителей? (19)Или вас, родителей.
— (20)Вы хотите сказать, Василий Васильевич. — начал было отец Жени.
— (21)Хочу сказать, Фёдор Андреевич, — голос Василия Васильевича стал твёрд, лицо величественно, — что когда вы в ущерб семье с раннего утра до позднего вечера пропадаете на работе, то не считайте, что это так уж полезно для общества. (22)Обществу, уважаемый Фёдор Андреевич, нужно, чтобы вы побольше отдавали времени своему сыну, передавали ему то, чем сами богаты. (23)Да! (24)Вы трудолюбивы, вы работоспособны, а сын, увы, этого от вас не перенял. (25)Не перенял он вашу кипучую энергию, не перенял и ваше чувство ответственности перед делом. (26)Не обижайтесь за мою прямоту.
— (27)Да что уж обижаться — вы правы, сына вижу только поздно вечером, когда с ног валюсь, — отмахнулся огорчённо отец. — (28)И мать тоже с утра до ночи занята — в больнице у неё дел по горло.
— (29)Василий Васильевич, спасибо вам, — подала голос мать. — (30)Что в наших силах, то сделаем. (31)Как-никак он у нас один.
— (32)Ну и прекрасно! (33)Ну и превосходно. (34)А я, со своей стороны, уверяю вас, тоже приложу все усилия, чтобы экзамены были сданы если не отлично, то хотя бы хорошо. (35)Под прицелом будешь у меня, голубчик, под прицелом!
(36)Василий Васильевич заметно подобрел. (37)Он и вообще-то не умел долго сердиться, а уж после того, как поговорит, поораторствует, громко, всласть отчитает своих старшеклассников, всегда становится мирным и ласковым. (38)Все это уже хорошо знали и молчали, когда он выражал своё возмущение их невысокой работоспособностью.
(39)Он ушёл успокоенный и великодушный, родители проводили его до дверей.

(40)Отец вернулся в комнату, пнул стул, подвернувшийся на пути, и навис над Женей.
— (41)Достукался! (42)Краснеть за тебя приходится. (43)Не-ет, я приму меры. (44)Я найду способ усадить тебя за рабочий стол.
(45) Мать прислонилась к стене и позвала:
— Подойди ко мне.
(46) Отец сразу умолк, а Женя, весь внутренне сжавшись, подошёл к матери. (47)Он с детства больше боялся тихого голоса матери, чем крика отца.
(48)Мать положила ему на плечо руку и стала молча вглядываться, долго-долго, в углах губ проступали опасные морщинки.
— (49)Женя. — (50)И замолчала, снова стала вглядываться сыну в лицо.
(51)Наконец заговорила:
— У меня сейчас в больнице человек в тяжёлом состоянии. (52)Я сейчас уйду к нему и вернусь очень поздно. (53)И завтра я должна быть там, в больнице, и послезавтра. (54)Должна я спасти этого человека?
— (55)Должна, — выдавил Женя, в тон матери, тихо.
— (56)Я спасу этого, появятся другие. (57)И мне снова нужно будет спасать. (58)А может, мне лучше заняться тобой? (59)Ты здоров, но ты так глуп и ленив, что нужно следить, как ты готовишься к экзаменам, хватать тебя за руку, силой вести к столу.
— (60)Эх! — (61)В полном расстройстве отец пнул ногой стул. (62)Было ясно, что с таким же удовольствием он отвесил бы пинок уже переросшему его сыну.
(63)У Женьки сжалось горло.
— (64)Мам. (65)Я всё. (66)Я сам справлюсь со своими делами. (67)Не надо тебе о них думать.
(68)Мать сняла с плеча сына руку, отвела глаза, выпрямилась, как струна, и как будто вся внутренне собралась.
— (69)У меня сейчас сложнейшая операция. (70)Я очень волнуюсь.
— (71)Мам! (72)Я сам. (73)Вот увидишь.
— (74)А я всё-таки приму меры! (75)Не-ет, я на самотёк не пущу! — (76)Отец решительно направился к зазвонившему в этот момент телефону.
— (77)Слушаю! (78)Что — платформ нет? (79)Выкатку приостановить?! (80)Да вы представляете, что может произойти?! (81)Нужны платформы — кровь из носу. (82)Сейчас буду, без меня ничего не предпринимать!
(83)И отец, схватив папку с документами, вылетел из дома, забыв о Женьке.

(По В. Ф. Тендрякову)

Владимир Фёдорович Тендряков (1923-1984 гг.) — советский писатель, автор произведений о духовно-нравственных проблемах, о жизни в деревне.

Примерный круг проблем:

1. Кто несет ответственность перед обществом за воспитание детей?
2. Какую пользу может принести человеку общество?
3. Какие факторы влияют на формирование характера детей?
4. Что для человека должно быть приоритетом: профессиональная деятельность или воспитание детей?
5. Как должны относиться подростки к тому кругу обязанностей, который на них возложен?
6. Какими должны быть взаимоотношения родителей с детьми?
7. Можно ли откладывать решение возникающих проблем?

32 Ну и прекрасно.

Rustutors. ru

24.03.2019 3:26:17

2018-07-31 04:52:02

Источники:

Https://rustutors. ru/vsetekstiege/detstvo/1485-tekst-egje-tendrjakov-o-vospitanii-formirovanii-haraktera-problemy. html

(1)Все мы пробыли месяц в запасном полку за Волгой. (2)Мы, это так — остатки разбитых за Доном частей, докатившихся до Сталинграда. (3)Кого-то вновь бросили в бой, а нас отвели в запас, казалось бы — счастливцы, какой-никакой отдых от окопов. (4)Отдых… два свинцово-тяжелых сухаря на день, мутная водица вместо похлебки. (5)Отправку на фронт встретили с радостью.

(6)Очередной хутор на нашем пути. (7)Лейтенант в сопровождении старшины отправился выяснять обстановку.

(8)Через полчаса старшина вернулся.

(9)— Ребята! — объявил он вдохновенно. (10)— Удалось вышибить: на рыло по двести пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцати граммов сахара!
(11)Кто со мной получать хлеб?.. (11)Давай ты! (12)— Я лежал рядом, и старшина ткнул в меня пальцем.
(13) У меня вспыхнула мыслишка… о находчивости, трусливая, гаденькая и унылая.
(14)Прямо на крыльце я расстелил плащ-палатку, на нее стали падать буханки — семь и еще половина.
(15)Старшина на секунду отвернулся, и я сунул полбуханки под крыльцо, завернул хлеб в плащ-палатку, взвалил ее себе на плечо.
(16)Только идиот может рассчитывать, что старшина не заметит исчезновения перерубленной пополам буханки. (17)К полученному хлебу никто не прикасался, кроме него и меня. (18)Я вор, и сейчас, вот сейчас, через несколько минут это станет известно… (19)Да, тем, кто, как и я, пятеро суток ничего не ел. (20)Как и я!
(21)В жизни мне случалось делать нехорошее — врал учителям, чтоб не поставили двойку, не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я наткнулся на чужой перепутанный перемет, на котором сидел голавль, и снял его с крюка… (22)Но всякий раз я находил для себя оправдание:не выучил задание — надо было дочитать книгу, подрался снова — так тот сам полез первый, снял с чужого перемета голавля — но перемет-то снесло течением, перепутало, сам хозяин его ни за что бы не нашел…
(23)Теперь я и не искал оправданий. (24)Ох, если б можно вернуться, достать спрятанный хлеб, положить его обратно в плащ-палатку!
(25)С обочины дороги навстречу нам с усилием — ноет каждая косточка — стали подыматься солдаты. (26)Хмурые, темные лица, согнутые спины, опущенные плечи.

(27)Старшина распахнул плащ-палатку, и куча хлеба была встречена почтительным молчанием.

(28)В этой-то почтительной тишине и раздалось недоуменное:

(29)— А где?.. (30)Тут полбуханка была!

(31)Произошло легкое движение, темные лица повернулись ко мне, со всех сторон — глаза, глаза, жуткая настороженность в них.

(32)— Эй ты! Где?! Тебя спрашиваю!

(35)Я молчал.
(36)Пожилой солдат, выбеленно голубые глаза, изрытые морщинами щеки, сивый от щетины подбородок, голос без злобы:

(37)— Лучше, парень, будет, коли признаешься.
(38)В голосе пожилого солдата — крупица странного, почти неправдоподобного сочувствия. А оно нестерпимее, чем ругань и изумление.

(39)— Да что с ним разговаривать! (40)— Один из парней вскинул руку.

(41)И я невольно дернулся. (42)А парень просто поправил на голове пилотку.

(43)— Не бойся! — с презрением проговорил он. (44)— Бить тебя… Руки пачкать.

(45)И неожиданно я увидел, что окружавшие меня люди поразительно красивы — темные, измученные походом, голодные, но лица какие-то граненые, четко лепные. (46)Среди красивых людей — я уродлив.
(47)Ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать себя перед самим собой.
(48)Мне повезло, в роте связи гвардейского полка, куда я попал, не оказалось никого, кто видел бы мой позор.(49)Мелкими поступками раз за разом я завоевывал себе самоуважение — лез первым на обрыв линии под шквальным обстрелом, старался взвалить на себя катушку с кабелем потяжелей, если удавалось получить у повара лишний котелок супа, не считал это своей добычей, всегда с кем-то делил его. (50)И никто не замечал моих альтруистических «подвигов», считали — нормально. (51)А это-то мне и было нужно, я не претендовал на исключительность, не смел и мечтать стать лучше других.
(52)Больше в жизни я не воровал. (53)Как-то не приходилось.

Обновлено: 11.03.2023

• Для учеников 1-11 классов и дошкольников
• Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Русский язык. ЕГЭ — 2018. ТЕКСТЫ.

Все мы пробыли месяц в запасном полку за Волгой. Мы, это так — остатки разбитых за Доном частей, докатившихся до Сталинграда. Кого-то вновь бросили в бой, а нас отвели в запас, казалось бы — счастливцы, какой-никакой отдых от окопов. Отдых… два свинцово-тяжелых сухаря на день, мутная водица вместо похлебки. Отправку на фронт встретили с радостью. Очередной хутор на нашем пути. Лейтенант в сопровождении старшины отправился выяснять обстановку. Через полчаса старшина вернулся. — Ребята! — объявил он вдохновенно. — Удалось вышибить: на рыло по двести пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцати граммов сахара! Кто со мной получать хлеб. Давай ты! — Я лежал рядом, и старшина ткнул в меня пальцем. У меня вспыхнула мыслишка… о находчивости, трусливая, гаденькая и унылая. Прямо на крыльце я расстелил плащ-палатку, на нее стали падать буханки — семь и еще половина.

2 . М.М.Пришвин.

Когда человек любит, он проникает в суть мира. Белая изгородь была вся в иголках мороза, красные и золотые кусты. Тишина такая, что ни один листик не тронется с дерева. Но птичка пролетела, и довольно взмаха крыла, чтобы листик сорвался и, кружась, полетел вниз. Какое счастье было ощущать золотой лист орешника, опушенный белым кружевом мороза! И вот эта холодная бегущая вода в реке. и этот огонь, и тишина эта, и буря, и все, что есть в природе и чего мы даже не знаем, все входило и соединялось в мою любовь, обнимающую собой весь мир.

Любовь — это неведомая страна, и мы все плывем туда каждый на своем корабле, и каждый из нас на своем корабле капитан и ведет корабль своим собственным путем.
Я пропустил первую порошу, но не раскаиваюсь, потому что перед светом явился мне во сне белый голубь, и когда я потом открыл глаза, я понял такую радость от белого снега и утренней звезды, какую не всегда узнаешь на охоте.
Вот как нежно, провеяв крылом, обнял лицо теплый воздух пролетающей птицы, и встает обрадованный человек при свете утренней звезды, и просит, как маленький ребенок: звезды, месяц, белый свет, станьте на место улетевшего белого голубя! И такое же в этот утренний час было прикосновение понимания моей любви, как источника всякого света, всех звезд, луны, солнца и всех освещенных цветов, трав, детей, всего живого на земле.
И вот ночью представилось мне, что очарование мое кончилось, я больше не люблю. Тогда я увидел, что во мне больше ничего нет и вся душа моя как глубокой осенью разоренная земля: скот угнали, поля пустые, где черно, где снежок, и по снежку — следы кошек.
. Что есть любовь? Об этом верно никто не сказал. Но верно можно сказать о любви только одно, что в ней содержится стремление к бессмертию и вечности, а вместе с тем, конечно, как нечто маленькое и само собою непонятное и необходимое, способность существа, охваченного любовью, оставлять после себя более или менее прочные вещи, начиная от маленьких детей и кончая шекспировскими строками.
Маленькая льдина, белая сверху, зеленая по взлому, плыла быстро, и на ней плыла чайка. Пока я на гору взбирался, она стала бог знает где там вдали, там, где виднеется белая церковь в кудрявых облаках под сорочьим царством черного и белого.
Большая вода выходит из своих берегов и далеко разливается. Но и малый ручей спешит к большой воде и достигает даже и океана.
Только стоячая вода остается для себя стоять, тухнуть и зеленеет.
Так и любовь у людей: большая обнимает весь мир, от нее всем хорошо. И есть любовь простая, семейная, ручейками бежит в ту же прекрасную сторону. И есть любовь только для себя, и в ней человек тоже, как стоячая вода.

Мы остались со старшиной на боковой дороге. Повернут ли сюда немцы? Боковых дорог много, рассыпаться по всем — не хватит немцев… Гаубица остыла от дневного зноя, и было приятно приложить к ее холодному телу распаленную щеку, сидя на лафете. Ястреб спал, положив голову на ребро щита, как собака, я держал поводья уздечки в руке, сказав старшине:

— Никогда не думал, что героическое на войне — это не спать ночь за ночью. Наверно, легче подкрасться к врагу и бросить гранату.

— Один раз подкрасться легче, — ответил старшина. — А придется много. Эта война… Это такая война…

Он замолчал, ища слов.

— Какая? — спросил я, уже боясь, что он забыл про меня.

— Ответственная… Героическое — это… Как тебе сказать, Прохоров… Уж очень вы умные, просто скажешь — не поймете… Это — чтобы не завоевали тебя… Год, два, больше… Никогда… Не за город сражение… Отечество, Прохоров!

— И героев должно быть много.

— У нас хороший командир.

— И бойцы хорошие. Еще не герои, конечно, но…

— Мы мало воевали.

— Жалко, что мы мало знали друг друга. Казалось, все знали, а не все… Лушин! Прятал под подушку посылки, а теперь всех кормит.

— Ему мать в посылках присылала сухари, — сказал старшина. — Покажи вам — посмеетесь над ней. Мать обидишь. Он просил: не надо, мать. Я писал ей, спасибо, Анастасия Ивановна, в нашей армии хорошо кормят, полное меню сообщал, а она — опять сухари!

— Ей читали! Может, просто от любви посылала, Прохоров? Пошлет — и легче. Первый-то месяц он ее закидывал письмами — и то, и то пришли, чтобы, значит, с вами пировать. А где она возьмет то и то? И давай она сушить Федору сухари. А он их прятал и скармливал по ночам.

Как давно это было, когда мы весело отрывали от посылочных ящиков фанерки, старательно исписанные руками матерей, и шумели, высыпая лакомства на батарейный стол, и смеялись над Лушиным, который всегда уходил на это время.

— Хочешь сухарика? — спросил меня старшина.

Мы грызли сухари, а ночь спала над степью вместо нас.

Весь день мне пришлось идти по заросшим луговым дорогам. Только к вечеру я вышел к реке, к сторожке бакенщика Семена. Сторожка была на другом берегу. Я покричал Семену, чтобы он подал мне лодку, и пока Семен отвязывал ее, гремел цепью и ходил за веслами, к берегу подошли трое мальчиков. Их волосы, ресницы и трусики выгорели до соломенного цвета. Мальчики сели у воды, над обрывом. Тотчас из-под обрыва начали вылетать стрижи с таким свистом, будто снаряды из маленькой пушки; в обрыве было вырыто много стрижиных гнезд. Мальчики засмеялись.

— Вы откуда? — спросил я их.

— Из Ласковского леса, — ответили они и рассказали, что они пионеры из соседнего города, приехали в лес на работу, вот уже три недели пилят дрова, а на реку иногда приходят купаться. Семен их перевозит на тот берег, на песок.

— Он только ворчливый, — сказал самый маленький мальчик. — Все ему мало, все мало. Вы его знаете?

— Только вот все ему мало, — печально подтвердил худой мальчик в кепке. — Ничем ему не угодишь. Ругается.

Я хотел расспросить мальчиков, чего же в конце концов Семену мало, но в это время он сам подъехал на лодке, вылез, протянул мне и мальчикам шершавую руку и сказал:

— Хорошие ребята, а понимают мало. Можно сказать, ничего не понимают. Вот и выходит, что нам, старым веникам, их обучать полагается. Верно я говорю? Садитесь в лодку. Поехали.

— Ну, вот видите, — сказал маленький мальчик, залезая в лодку. — Я же вам говорил!

Семен греб редко, не торопясь, как всегда гребут бакенщики и перевозчики на всех наших реках. Такая гребля не мешает говорить, и Семен, старик многоречивый, тотчас завел разговор.

— Ты только не думай, — сказал он мне, — они на меня не в обиде. Я им уже столько в голову вколотил — страсть! Как дерево пилить — тоже надо знать. Скажем, в какую сторону оно упадет. Или как схорониться, чтобы комлем не убило. Теперь небось знаете?

— Знаем, дедушка, — сказал мальчик в кепке. — Спасибо.

— Ну, то-то! Пилу небось развести не умели, дровоколы, работнички!

— Теперь умеем, — сказал самый маленький мальчик.

— Ну, то-то! Только это наука не хитрая. Пустая наука! Этого для человека мало. Другое знать надобно.

— А что? — встревоженно спросил третий мальчик, весь в веснушках.

— А то, что теперь война. Об этом знать надо.

— Ничего вы не знаете. Газетку мне намедни вы принесли, а что в ней написано, того вы толком определить и не можете.

— Что же в ней такого написано, Семен? — спросил я.

— Сейчас расскажу. Курить есть?

Мы скрутили по махорочной цигарке из мятой газеты. Семен закурил и сказал, глядя на луга:

— А написано в ней про любовь к родной земле. От этой любви, надо так думать, человек и идет драться. Правильно я сказал?

— А что это есть — любовь к родине? Вот ты их и спроси, мальчишек. И видать, что они ничего не знают.

— А раз знаете, так и растолкуйте мне, старому дураку. Погоди, ты не выскакивай, дай досказать. Вот, к примеру, идешь ты в бой и думаешь: «Иду я за родную землю». Так вот ты и скажи: за что же ты идешь?

— За свободную жизнь иду, — сказал маленький мальчик.

— Мало этого. Одной свободной жизнью не проживешь.

— За свои города и заводы, — сказал веснушчатый мальчик.

— За свою школу, — сказал мальчик в кепке. — И за своих людей.

— И за свой народ, — сказал маленький мальчик. — Чтобы у него была трудовая и счастливая жизнь.

— Все вы правильно говорите, — сказал Семен, — только мало мне этого.

Мальчики переглянулись и насупились.

— Обиделись! — сказал Семен. — Эх вы, рассудители! А, скажем, за перепела тебе драться не хочется? Защищать его от разорения, от гибели? А?

— Вот я и вижу, что вы не все понимаете, — заговорил Семен. — И должен я, старый, вам объяснить. А у меня и своих дел хватает: бакены проверять, на столбах метки вешать. У меня тоже дело тонкое, государственное дело. Потому — эта река тоже для победы старается, несет на себе пароходы, и я при ней вроде как пестун, как охранитель, чтобы все было в исправности. Вот так получается, что все это правильно — и свобода, и города, и, скажем, богатые заводы, и школы, и люди. Так не за одно это мы родную землю любим. Ведь не за одно?

— А за что же еще? — спросил веснушчатый мальчик.

— А ты слушай. Вот ты шел сюда из Ласковского леса по битой дороге на озеро Тишь, а оттуда лугами на Остров и сюда ко мне, к перевозу. Ведь шел?

— Ну вот. А под ноги себе глядел?

— А видать-то ничего и не видел. А надо бы поглядывать, да примечать, да останавливаться почаще. Остановишься, нагнешься, сорвешь какой ни на есть цветок или траву[1] — и иди дальше.

— А затем, что в каждой такой траве и в каждом таком цветке большая прелесть заключается. Вот, к примеру, клевер. Кашкой вы его называете. Ты его нарви, понюхай — он пчелой пахнет. От этого запаха злой человек и тот улыбнется. Или, скажем, ромашка. Ведь ее грех сапогом раздавить. А медуница? Или сон-трава. Спит она по ночам, голову клонит, тяжелеет от росы. Или купена. Да вы ее, видать, и не знаете. Лист широкий, твердый, а под ним цветы, как белые колокола. Вот-вот заденешь — и зазвонят. То-то! Это растение приточное. Оно болезнь исцеляет.

— Что значит приточное? — спросил мальчик в кепке.

— Ну, лечебное, что ли. Наша болезнь — ломота в костях. От сырости. От купены боль тишает, спишь лучше и работа становится легче. Или аир. Я им полы в сторожке посыпаю. Ты ко мне зайди — воздух у меня крымский. Да! Вот иди, гляди, примечай. Вон облако стоит над рекой. Тебе это невдомек; а я слышу — дождиком от него тянет. Грибным дождем — спорым, не очень шумливым. Такой дождь дороже золота. От него река теплеет, рыба играет, он все наше богатство растит. Я часто, ближе к вечеру, сижу у сторожки, корзины плету, потом оглянусь и про всякие корзины позабуду — ведь это что такое! Облако в небе стоит из жаркого золота, солнце уже нас покинуло, а там, над землей, еще пышет теплом, пышет светом. А погаснет, и начнут в травах коростели скрипеть, и дергачи дергать, и перепела свистеть, а то, глядишь, как ударят соловьи будто громом — по лозе, по кустам! И звезда взойдет, остановится над рекой и до утра стоит — загляделась, красавица, в чистую воду. Так-то, ребята! Вот на это все поглядишь и подумаешь: жизни нам отведено мало, нам надо двести лет жить — и то не хватит. Наша страна — прелесть какая! За эту прелесть мы тоже должны с врагами драться, уберечь ее, защитить, не давать на осквернение. Правильно я говорю? Все шумите, «родина», «родина», а вот она, родина, за стогами!

Мальчики молчали, задумались. Отражаясь в воде, медленно пролетела цапля.

— Эх, — сказал Семен, — идут на войну люди, а нас, старых, забыли! Зря забыли, это ты мне поверь. Старик — солдат крепкий, хороший, удар у него очень серьезный. Пустили бы нас, стариков, — вот тут бы немцы тоже почесались. «Э-э-э, — сказали бы немцы, — с такими стариками нам биться не путь! Не дело! С такими стариками последние порты растеряешь. Это, брат, шутишь!»

Лодка ударилась носом в песчаный берег. Маленькие кулики торопливо побежали от нее вдоль воды.

— Так-то, ребята, — сказал Семен. — Опять небось будете на деда жаловаться — все ему мало да мало. Непонятный какой-то дед.

— Нет, понятный, совсем понятный, — сказал маленький мальчик. — Спасибо тебе, дед.

— Это за перевоз или за что другое? — спросил Семен и прищурился.

— За другое. И за перевоз.

Мальчики побежали к песчаной косе — купаться. Семен поглядел им вслед и вздохнул.

— Учить их стараюсь, — сказал он. — Уважению учить к родной земле. Без этого человек — не человек, а труха!

рубашонка, девчонка, речонка, ручонка, коробчонка, собачонка, лавчонка, душонка, книжонка, бумажонка, шпажонка, одежонка, рыбчонка, юбчонка, мужичонка, шапчонка, шляпчонка, тысчонка, мальчонка, старушонка.

— Главная — Сочинение ЕГЭ

(1)Мы – остатки воевавших за Доном частей, докатившихся до Сталинграда, – пробыли месяц в запасном полку за Волгой. (2) Кого-то вновь бросили в бой, а нас отвели в запас, казалось бы, это отдых от окопов. (3)Отдых… два свинцово-тяжёлых сухаря на день, мутная водица вместо похлёбки, ватные ноги и головокружение от голода. (4)Отправку на фронт встретили с радостью. (5)Очередной хутор на нашем пути. (6)Мы все отошли на обочину дороги, а наш лейтенант в сопровождении старшины отправился выяснять обстановку.

(7)Через полчаса старшина вернулся.

– (8)Ребята! – объявил он вдохновенно. – (9)Удалось вышибить по двести пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцать граммов сахара! (10)Кто со мной получать хлеб? (11)Давай ты! – (12)Я лежал рядом, и старшина ткнул в меня пальцем.

(13)В ту самую секунду у меня вспыхнула мыслишка… трусливая, гаденькая и унылая. (14)Тащился я с плащ-палаткой за старшиной, а мыслишка жила и заполняла меня отравой. (15)Я расстилал плащ-палатку на затоптанном крыльце, и у меня дрожали руки. (16)Старшина на секунду отвернулся, и я сунул полбуханки под крыльцо, завернул хлеб в плащ-палатку, взвалил её себе на плечо.

(17)Только идиот может рассчитывать, что старшина не заметит исчезновения перерубленной пополам буханки. (18)Я вор, и сейчас, через несколько минут, это станет известно. (19)Тем, кто, как и я, пятеро суток ничего не ел. (20)Как и я!

(21)В жизни мне случалось делать нехорошее: врал учителям, чтоб не поставили двойку, не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я снял с чужого крюка толстого голавля. (22)Но всякий раз я находил для себя оправдание: не выучил задание – надо было дочитать книгу; подрался снова, так тот сам полез первый. (23)Теперь я и не искал оправданий. (24)Ох, если бы можно вернуться, достать спрятанный хлеб, положить его обратно в плащ-палатку!

(25)С обочины дороги навстречу нам с усилием стали подыматься солдаты. (26)Хмурые, тёмные лица, согнутые спины, опущенные плечи. (27)Старшина распахнул плащ-палатку, и хлеб был встречен почтительным молчанием. (28)В этой-то почтительной тишине и раздался вопрос.

– (29)А где. (30)Тут полбуханка была!

(31)Произошло лёгкое движение, тёмные лица повернулись ко мне, со всех сторон – глаза, глаза, жуткая насторожённость в них.

– (32)Эй ты! (33)Где?! (34)Тебя спрашиваю!

(35)Я молчал. (36)А пыльные люди с тёмными лицами обступали меня.

(37)Пожилой солдат, выбеленно голубые глаза, изрытые морщинами щёки, сивый от щетины подбородок, голос без злобы:

– (38)Лучше, парень, будет, коли признаешься.

(39)В голосе пожилого солдата – крупица странного, почти неправдоподобного сочувствия. (40)А оно нестерпимее, чем ругань и изумление.

– (41)Да что с ним разговаривать!

(42)Один из парней вскинул руку. (43)И я невольно дёрнулся. (44)А парень просто поправил на голове пилотку.

– (45)Не бойся! – с презрением проговорил он. – (46)Бить тебя… (47)Руки пачкать.

(48)И неожиданно я увидел, что окружающие меня люди поразительно красивы – тёмные, измученные походом, голодные, но лица какие-то гранёные, чётко лепные. (49)Среди красивых людей – я уродлив.

(55)Больше в жизни я не воровал. (56)Как-то не приходилось.

(По В.Ф. Тендрякову*)

*Владимир Фёдорович Тендряков (1923 – 1984) – русский советский писатель, автор произведений о духовно-нравственных проблемах, о войне.

Как безнравственные поступки влияют на жизнь человека? Эту проблему ставит Владимир Фёдорович Тендряков в тексте.
Автор повествует о главном герое, который попал в запасной полк на Волге. Измученные и изголодавшие солдаты, узнав новость о том, что старшина смог достать хлеб и сахар, очень обрадовались. Забрать продукты поручили главному герою. В этот момент мужчине пришла в голову ужасная идея, украсть половину хлеба себе. Позже он осознает, какой безнравственный поступок совершил. Вспоминая, как раньше герой ловко находил оправдания своим действиям, мужчина понимает, что сейчас их искать нет смысла. «Я вор, и сейчас, через несколько минут, это станет известно», — рассуждает персонаж. Таким образом, автор показывает, на какие безнравственные поступки может пойти человек ради своей выгоды.
После случившегося инцидента герой решает измениться в лучшую сторону и завоевать себе самоуважение. Он лез первый под обстрел, помогал другим солдатам, делился лишним котелком супа. Люди не замечали его «подвигов», так как это считалось нормой для всех. Герой делал добрые дела безвозмездно, как и полагается альтруисту, которым он стал. Таким образом, писатель показывает, как может измениться человек, который осознал свой безнравственный поступок.
Автор, приводя противопоставляющиеся примеры, демонстрирует то, как действия против чести и совести, влияют на жизнь индивида.
В. Ф. Тендряков считает, что ничего не бывает страшнее, чем невозможность оправдать себя. Всегда нужно оставаться «человеком» по отношении к другим людям.
Я согласна с автором. Действительно, честь и совесть у человека должны стоять на первом месте . Обратимся к произведению Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Действие Раскольникова — это настоящий пример безнравственного поступка, который меняет жизнь героя. Совершив убийство, персонаж испытывает муки совести и душевные терзания. Так, автор показывает, как влияют безнравственные поступки на жизнь индивида.
Таким образом, человек не всегда может выбрать правильное решение в сложившихся ситуациях , но никогда не поздно понять свои ошибки и извлечь из них урок, который предостережет от тяжёлых последствий в будущем.

В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.

К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл

Проблема определена верно, сформулирована некорректно. На Ваш вопрос можно дать лишь один ответ: безнравственные поступки влияют на человека по-разному. Проблемный вопрос должен допускать как минимум два полярных ответа. В этом тексте можно было сформулировать проблему так:

Важно ли осмысливать собственные безнравственные поступки?

Можно ли искупить вину?

Кроме этого, в формулировку нужно добавить слово «собственные», поскольку возникает двусмысленность: непонятно, кто эти поступки совершил.

K2 — Комментарий + 4 балла.

Пример 1 в сочинении указан, пояснен. Пример 2 указан, пояснен. Взаимосвязь между примерами определена верно, проанализирована поверхностно: необходимо сжато указать на каждый пример и продемонстрировать, что привносит один, а что другой. Вы обошлись формальный фразой.

Примеры сильно затянули. Их нужно вводить лаконично, большее внимание уделяя пояснениям, аналитическому осмыслению поступков персонажей.

K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл

Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.

K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл

Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.

K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 1 балл.

1) Проблема и позиция автора не соотносятся как вопрос и ответ. Вопрос есть, а ответ на него Вы не дали. Посудите сами.

Как безнравственные поступки влияют на жизнь человека?

В. Ф. Тендряков считает, что ничего не бывает страшнее, чем невозможность оправдать себя. Всегда нужно оставаться «человеком» по отношении к другим людям.

Мысль автора, которую Вы обнаружили, отвечает на другой вопрос: Нужно ли проявлять человечность? Будьте внимательны.

K6 — Точность и выразительность речи + 2 балла.

Речь выразительная, синтаксические конструкции разнообразные. Молодец!

K7 — Соблюдение орфографических норм: + 3 балла.

K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 2 балла.

В этот момент мужчине пришла в голову ужасная идея, украсть половину хлеба себе .

K9 — Соблюдение грамматических норм: + 1 балл.

В этот момент мужчине пришла в голову ужасная идея, украсть половину хлеба себе. Позже он осознает , какой безнравственный поступок совершил.

После случившегося инцидента герой решает измениться в лучшую сторону и завоевать себе самоуважение. Он лез первый под обстрел, помогал другим солдатам, делился лишним котелком супа.

K10 — Соблюдение речевых норм: + 2 балла.

Автор повествует о главном герое, который попал в запасной полк на Волге.

В этот момент мужчине пришла в голову ужасная идея, украсть половину хлеба себе .

В этот момент мужчине пришла в голову ужасная идея, украсть половину хлеба себе. Позже он осознает, какой безнравственный поступок совершил.

Вспоминая, как раньше герой ловко находил оправдания своим действиям , мужчина понимает, что сейчас их искать нет смысла

1) Некорректное употребление местоимения. При употреблении местоимения он (она, оно, они) помните, что
это местоимение обычно заменяет ближайшее к нему предшествующее существительное в форме того же рода и числа. Ошибка привела к искажению смысла (хлеб осознает, искать действия). Это абсурд.

Отмечу некоторые шероховатости.

Автор, приводя противопоставляющиеся примеры, демонстрирует то, как действия против чести и совести, влияют на жизнь индивида.

Лучше: противопоставленные.
Не хватает важного для понимания мысли слова: действия, направленные против чести и совести.

Действительно, честь и совесть у человека должны стоять на первом месте .

Действие Раскольникова — это настоящий пример безнравственного поступка, который меняет жизнь героя

Совершив убийство, персонаж испытывает муки совести и душевные терзания.

Так, автор показывает, как влияют безнравственные поступки на жизнь индивида.

K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл.

К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл

Итак, у Вас получилось довольно глубокое, качественное сочинение. Следует усилить работу над анализом взаимосвязи, поработать над логикой, грамматикой и речью. Удачи!

(1)Все мы пробыли месяц в запасном полку за Волгой. (2)Мы, это так — остатки разбитых
за Доном частей, докатившихся до Сталинграда. (3)Кого-то вновь бросили в бой, а нас отвели
в запас; казалось бы, — счастливцы, какой-никакой отдых от окопов. (4)Отдых… два свинцовотяжелых сухаря на день, мутная водица вместо похлебки, поэтому отправку на фронт все
встретили с радостью.
(5)Очередной хутор на нашем пути. (6)Лейтенант в сопровождении старшины отправился
выяснять обстановку.
(7)Через полчаса старшина вернулся.
—(8) Ребята! — объявил он вдохновенно. — (9)Удалось вышибить на рыло по двести
пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцати граммов сахара! (10)Кто со мной получать
хлеб?(11)Давай ты! — я лежал рядом, и старшина ткнул в меня пальцем.
(12) У меня вспыхнула мыслишка… о находчивости, трусливая, гаденькая и унылая.
(13)Прямо на крыльце я расстелил плащ-палатку, на нее стали падать буханки — семь и
еще половина.
(14)Старшина на секунду отвернулся, и я сунул полбуханки под крыльцо, завернул хлеб в
плащ-палатку, взвалил её себе на плечо.
(15)Только идиот может рассчитывать, что старшина не заметит исчезновения
перерубленной пополам буханки. (16)К полученному хлебу никто не прикасался, кроме него и
меня. (17)Я вор, и сейчас, вот сейчас, через несколько минут это станет известно… (18)Да,
тем, кто, как и я, пятеро суток ничего не ел. (19)Как и я!
(20)В жизни мне случалось делать нехорошее: врал учителям, чтоб не поставили двойку,
не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я наткнулся на
чужой перепутанный перемёт, на котором сидел голавль, и снял его с крюка… (21)Но всякий
раз я находил для себя оправдание: не выучил задание — надо было дочитать книгу,
подрался снова — так тот сам полез первый, снял с чужого перемёта голавля — но перемёт-то
снесло течением, перепутало, сам хозяин его ни за что бы не нашёл…
(22)Теперь я и не искал оправданий. (23)Ох, если б можно вернуться, достать спрятанный
хлеб, положить его обратно в плащ-палатку!

5. Формулируем проблемы

Проблемы
• нравственного выбора;
• эгоизма;
• ответственности человека за свои
поступки ;
• вины и раскаяния за свои поступки;
• самооценки личности;
• преодоления эгоизма в отношении с
другими людьми;
• совести и ответственности человека за
свои поступки и т.п.

6. Основные приёмы психологизма как способа создания внутреннего мира персонажа

7. Варианты начала сочинения по прочитанному тексту

1. Определение в начале
сочинения проблемы или
ряда проблем, которые
поднимает автор в
предложенном для
анализа тексте.
Что такое настоящая дружба? Какую ценность имеет
дружба по сравнению с самой важной, неотложной
работой, профессиональными обязанностями
человека? Как сохранить те сердечные, добрые
отношения, которые связывают человека с друзьями?
Что значит для человека дружеская поддержка в
трудные минуты его жизни? Об этом заставляет
задуматься текст И. Пановой.
2. Определение в начале
сочинения авторской
позиции с конкретизацией
и комментариями в
последующих частях.
Удивительное сходство украшающего нашу жизнь
крохотного подснежника и скромных, незаметных
людей с огромной душой, вмещающих в себя всё лучшее,
что есть в человечестве и также являющихся
украшением жизни – вот о чём размышляет в своём
тексте Г. Троепольский. Автор подчёркивает
несоответствие внешней невзрачности и внутреннего
величия неравнодушных людей и стремится восславить
их, обратить внимание читателя на лучшие качества,
которыми эти люди обладают. Троепольский желает
им счастья и призывает отдохнуть душой, любуясь
подснежниками в весеннем лесу.

3. Начало сочинения – Интеллигентными людьми сейчас
обычно называют тех, кому по
обоснование своей
роду деятельности приходится
позиции.
заниматься умственным трудом:
учителей, врачей, инженеров. Но
на мой взгляд, не каждый, кто
занимается интеллектуальной
деятельностью, достоин
называться интеллигентом. В
моём понимании интеллигентный
человек – это человек глубоко
порядочный, совестливый,
честный по отношению к
окружающим людям и к самому
себе. Читая текст С. Залыгина, я
ещё раз утвердился в своём
мнении по этому вопросу.

10. Обратите внимание!

Вступление, несущее в себе
информацию о личности писателя, и
должно быть напрямую связано с
содержанием анализируемого текста
и замыслом сочинения ученика и
должно соответствовать требованию
смысловой целостности сочинения.
Такая связь вступительной части с
последующей продемонстрирована в
первом примере (предыдущий
слайд).

5. Начало сочинения –
лирическое
размышление.
1) Школа… Какая нежность переполняет мою душу при
произнесении этого слова, сколько счастливых
воспоминаний о событиях школьной жизни мгновенно
проносится передо мной! Учителя в течение многих
лет заботились о нас, окружали теплом и лаской,
помогали в трудные минуты нашей жизни. Я всегда с
большим трепетом буду вспоминать счастливые
школьные годы и мысленно благодарить учителей за
сформированные ими человеческие качества, свойства
характера, которые всегда будут помогать мне в
жизни.
Именно к проблеме влияния школы на формирование
характера человека обращается в своём тексте
выдающийся русский педагог В. Сухомлинский.
2) Природа! Какая красота и мощь звучит в этом слове,
как много смысла скрыто в нём! В течение многих веков
люди пытались познать природу, проникнуть в её
тайны. Множество стихов, песен, сказок люди сложили
о матушке-природе, многие талантливые писатели
воспевали её в своих произведениях. Торжествующий
гимн удивительной красоте летнего утра звучит и в
тексте В. Солоухина, размышляющего о возможности
полной гармонии человека и природы.

12. Обратите внимание!

Лирическое размышление
предполагает предельную
искренность, готовность к
откровению и в то же время
требует умения подчинить поток
нахлынувших чувств строгой
целесообразности,
продиктованной требованием
содержательного, смыслового и
стилевого единства, а также
требованием соразмерности
композиционных частей
сочинения.

6. Начало сочинения –
аналитическое
обобщениеразмышление в связи с
проблемой,
поставленной автором
текста.
1) В жизни редко бывает так, что люди оказываются
абсолютно согласны друг с другом. Человек всегда склонен к
сомнению, поэтому часто не доверяет окружающим,
пытается переспорить других, доказать свою правоту.
Понаблюдав за участниками словесных баталий, Л. Павлова
описывает несколько разновидностей манеры вести
дискуссию и обращает внимание читателя на различия в
поведении полемистов, предлагая нам подумать над тем,
какая тактика будет способствовать успеху обсуждения.
2) Каждый человек в современном мире стремится получить
хорошее образование. А задумывался ли кто-нибудь о том,
что стоит за этим понятием и каков должен быть объём
знаний образованного человека? Я думаю, вряд ли… Мы редко
размышляем об этом, озабоченные выбором престижных
вузов и востребованных сегодня специальностей. А текст С.
Кокориной заставляет подумать о том, что такое
настоящее образование и какой человек с полным правом
может считать себя образованным.
Такое вступление, как правило, требует вначале более
широкого определения и краткого изложения своего видения
проблемы (проблематики), заявленной автором, а затем
сужения рамок означенной проблемы до определения
вопроса, поднимаемого автором в анализируемом тексте.

16. Задание

Напишите свой вариант
начала сочинения по
тексту В.Ф.Тендрякова,
выбрав любой из
предложенных
вариантов.

18. Литература

ФИПИ Унифицированные учебные
материалы для подготовки
экспертов предметных комиссий ЕГЭ
2016 года
Егораева Г.Т. ЕГЭ. Русский язык.
Задания части 2. – М., Экзамен, 2018
Егораева Г.Т. ЕГЭ. Русский язык.
Практикум. Часть 2. Работа над
комментарием. – М., Экзамен, 2018
Егораева Г.Т. ЕГЭ. Часть 2. Русский
язык. Комментарий и аргументация.
– М., Экзамен, 2018

Задание №657.
Смысловая и композиционная целостность текста. ЕГЭ по русскому

Прочитайте текст и выполните задание.

(7)Через полчаса старшина вернулся.

– (8)Ребята! – объявил он вдохновенно. – (9)Удалось вышибить по двести пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцать граммов сахара! (10)Кто со мной получать хлеб? (11)Давай ты! – (12)Я лежал рядом, и старшина ткнул в меня пальцем.

(13)В ту самую секунду у меня вспыхнула мыслишка… трусливая, гаденькая и унылая. (14)Тащился я с плащ-палаткой за старшиной, а мыслишка жила и заполняла меня отравой. (15)Я расстилал плащ-палатку на затоптанном крыльце, и у меня дрожали руки. (16)Старшина на секунду отвернулся, и я сунул полбуханки под крыльцо, завернул хлеб в плащ-палатку, взвалил её себе на плечо.

(17)Только идиот может рассчитывать, что старшина не заметит исчезновения перерубленной пополам буханки. (18)Я вор, и сейчас, через несколько минут, это станет известно. (19)Тем, кто, как и я, пятеро суток ничего не ел. (20)Как и я!

(21)В жизни мне случалось делать нехорошее: врал учителям, чтоб не поставили двойку, не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я снял с чужого крюка толстого голавля. (22)Но всякий раз я находил для себя оправдание: не выучил задание – надо было дочитать книгу; подрался снова, так тот сам полез первый. (23)Теперь я и не искал оправданий. (24)Ох, если б можно вернуться, достать спрятанный хлеб, положить его обратно в плащ-палатку!

(25)С обочины дороги навстречу нам с усилием стали подыматься солдаты. (26)Хмурые, тёмные лица, согнутые спины, опущенные плечи. (27)Старшина распахнул плащ-палатку, и хлеб был встречен почтительным молчанием. (28)В этой-то почтительной тишине и раздался вопрос.

– (29)А где. (30)Тут полбуханка была!

(31)Произошло лёгкое движение, тёмные лица повернулись ко мне, со всех сторон – глаза, глаза, жуткая насторожённость в них.

– (32)Эй ты! (33)Где?! (34)Тебя спрашиваю!

(35)Я молчал. (36)А пыльные люди с тёмными лицами обступали меня.

(37)Пожилой солдат, выбеленно голубые глаза, изрытые морщинами щёки, сивый от щетины подбородок, голос без злобы:

– (38)Лучше, парень, будет, коли признаешься.

(39)В голосе пожилого солдата – крупица странного, почти неправдоподобного сочувствия. (40)А оно нестерпимее, чем ругань и изумление.

– (41)Да что с ним разговаривать!

(42)Один из парней вскинул руку. (43)И я невольно дёрнулся. (44)А парень просто поправил на голове пилотку.

– (45)Не бойся! – с презрением проговорил он. – (46)Бить тебя… (47)Руки пачкать.

(48)И неожиданно я увидел, что окружавшие меня люди поразительно красивы – тёмные, измученные походом, голодные, но лица какие-то гранёные, чётко лепные. (49)Среди красивых людей – я уродлив.

(55)Больше в жизни я не воровал. (56)Как-то не приходилось.

(По В.Ф. Тендрякову*)

1) Возможность передышки – месяц в запасном полку – воспринималась солдатами как награда.

2) Совершив гадкий поступок, рассказчик не находил себе оправдания и старался мелкими поступками вернуть уважение к самому себе.

3) Выбор лейтенанта, с кем идти за хлебом, пал на самого пожилого бойца в роте связи гвардейского полка.

4) Тёмные, голодные, измученные походом лица солдат казались рассказчику, укравшему полбуханки, невероятно красивыми.

Читайте также:

  

• Экстренное сообщение о погоде

  

• Сочинение на тему роль эпизода сон татьяны в раскрытии характера и судьбы главной героини романа

  

• Я рафаэль и я сочинение

  

• Одинокий человек не может быть в гармонии с собой сочинение аргументы

  

• Влияние россии на мировую культуру сочинение егэ