Текст сокровища дарованные нам пушкиным действительно велики сочинение егэ

Проблема значимости писательского труда

(по А.Н. Островскому)

исходный текст к сочинению-рассуждению

   (1)Сокровища, дарованные нам Пушкиным, действительно велики и неоценённы. (2)Первая заслуга великого поэта в том, что через него умнеет всё, что может поумнеть. (3)Кроме наслаждения, кроме форм для выражения мыслей и чувств, поэт даёт и самые формулы мыслей и чувств. (4)Богатые результаты совершеннейшей умственной лаборатории делаются общим достоянием. (5)Высшая творческая натура влечёт и подравнивает к себе всех. (6)Поэт ведёт за собой публику в незнакомую ей страну изящного, в какой-то рай, в тонкой и благоуханной атмосфере которого возвышается душа, улучшаются помыслы, утончаются чувства. (7)Отчего с таким нетерпением ждётся каждое новое произведение от великого поэта? (8)Оттого, что всякому хочется возвышенно мыслить и чувствовать вместе с ним; всякий ждёт, что вот он скажет мне что-то прекрасное, новое, чего нет у меня, чего недостаёт мне; но он скажет, и это сейчас же сделается моим. (9)Вот отчего и любовь, и поклонение великим поэтам; вот отчего и великая скорбь при их утрате; образуется пустота, умственное сиротство: некем думать, некем чувствовать.

    (10)Но легко сознать чувство удовольствия и восторга от изящного произведения; а подметить и проследить свое умственное обогащение от того же произведения — довольно трудно.(11)Всякий говорит, что ему то или другое произведение нравится; но редкий сознает и признается, что он поумнел от него. (12)Многие полагают, что поэты и художники не дают ничего нового, что всё, ими созданное, было и прежде где-то, у кого-то, — но оставалось под спудом, потому что не находило выражения. (13)Это неправда. (14)Ошибка происходит от того, что все вообще великие научные, художественные и нравственные истины очень просты и легко усвояются. (15)Но как они ни просты, всё-таки предлагаются только творческими умами, а обыкновенными умами только усваиваются, и то не вдруг и не во всей полноте, а по мере сил каждого.

    (16)Пушкиным восхищались и умнели, восхищаются и умнеют. (17)Наша литература обязана ему своим умственным ростом. (18)И этот рост был так велик, так быстр, что историческая последовательность в развитии литературы и общественного вкуса была как будто разрушена и связь с прошедшим разорвана. (19)Этот прыжок был не так заметен при жизни Пушкина; современники хотя и считали его великим поэтом, считали своим учителем, но настоящими учителями их были люди предшествовавшего поколения, с которыми они были очень крепко связаны чувством безграничного уважения и благодарности. (20)Как ни любили они Пушкина, но всё-таки, в сравнении с старшими писателями, он казался им ещё молод и не довольно солиден; признать его одного виновником быстрого поступательного движения русской литературы значило для них обидеть солидных и во многих отношениях действительно весьма почтенных людей. (21)Всё это понятно и иначе не могло быть. (22)Зато следующее поколение, воспитанное исключительно Пушкиным, когда сознательно оглянулось назад, увидало, что предшественники его и многие его современники для них уж даже не прошедшее, а далёкое давнопрошедшее. (23)Вот когда заметно стало, что русская литература в одном человеке выросла на целое столетие.(24)Пушкин застал русскую литературу в период её молодости, когда она ещё жила чужими образцами и по ним вырабатывала формы, лишённые живого, реального содержания, — и что же? (25)Его произведения — уж не исторические оды, не плоды досуга, уединения или меланхолии; он кончил тем, что оставил сам образцы, равные образцам литератур зрелых, образцы, совершенные по форме и по самобытному, чисто народному содержанию. (26)Он дал серьёзность, поднял тон и значение литературы, воспитал вкус в публике, завоевал её и подготовил для будущих литераторов, читателей и ценителей.

    (27)Другое благодеяние, оказанное нам Пушкиным, по моему мнению, ещё важнее и ещё значительнее. (28)До Пушкина у нас литература была подражательная, — вместе с формами она принимала от Европы и разные, исторически сложившиеся там направления, которые в нашей жизни корней не имели, но могли приняться, как принялось и укоренилось многое пересаженное. (29)Отношения писателей к действительности не были непосредственными, искренними; писатели должны были избирать какой-нибудь условный угол зрения. (30)Каждый из них, вместо того, чтоб быть самим собой, должен был настроиться на какой-нибудь лад. (31)Тогда ещё проповедовалась самая беззастенчивая риторика; твёрдо стоял и грозно озирался ложный классицизм; на смену ему шёл романтизм, но не свой, не самобытный, а наскоро пересаженный с оттенком чуждой нам сентиментальности; не сошла ещё со сцены никому ненужная пастораль. (32)Вне этих условных направлений поэзия не признавалась, самобытность сочлась бы или невежеством, или вольнодумством. (33)Высвобождение мысли из-под гнёта условных приёмов — дело не лёгкое, оно требует громадных сил. (34)Разве мы не видим примеров, что в самых богатых и в самых сильных литературах и по сей час высокопарное направление имеет представителей и горячо отстаивается, а реальность пропагандируется как что-то новое, небывалое.(35)Прочное начало освобождению нашей мысли положено Пушкиным, — он первый стал относиться к темам своих произведений прямо, непосредственно, он захотел быть оригинальным и был — был самим собой. (36)Всякий великий писатель оставляет за собой школу, оставляет последователей, и Пушкин оставил школу и последователей.(37)Что это за школа, что он дал своим последователям? (38)Он завещал им искренность, самобытность, он завещал каждому быть самим собой, он дал всякой оригинальности смелость, дал смелость русскому писателю быть русским. (40)Ведь это только легко сказать! (41)Ведь это значит, что он, Пушкин, раскрыл русскую душу. (42)Конечно, для последователей путь его труден: не всякая оригинальность настолько интересна, чтоб ей показываться и ею занимать. (43)Но зато если литература наша проигрывает в количестве, так выигрывает в качественном отношении. (44)Немного наших произведений идёт на оценку Европы, но и в этом немногом оригинальность русской наблюдательности, самобытный склад мысли уже замечены и оценены по достоинству. (45)Теперь нам остаётся только желать, чтобы Россия производила поболее талантов, пожелать русскому уму поболее развития и простора; а путь, по которому идти талантам, указан нашим великим поэтом.

(По А.Н. Островскому)

­­Пример сочинения 1

Сокровища, дарованные нам Пушкиным, действительно велики и неоцененны. Первая заслуга великого поэта в том, что через него умнеет все, что может поумнеть. Кроме наслаждения, кроме форм для выражения мыслей и чувств, поэт дает и самые формулы мыслей и чувств. Богатые результаты совершеннейшей умственной лаборатории делаются общим достоянием. Высшая творческая натура влечет и подравнивает к себе всех. Поэт ведет за собой публику в незнакомую ей страну изящного, в какой-то рай, в тонкой и благоуханной атмосфере которого возвышается душа, улучшаются помыслы, утончаются чувства.

Отчего с таким нетерпением ждали каждое новое произведение от великого поэта? Оттого, что всякому хочется возвышенно мыслить и чувствовать вместе с ним; всякий ждет, что вот он скажет мне что-то прекрасное, новое, чего нет у меня, чего недостает мне; но он скажет, и это сейчас же сделается моим. Вот отчего и любовь, и поклонение великим поэтам; вот отчего и великая скорбь при их утрате; образуется пустота, умственное сиротство: не кем думать, не кем чувствовать.

Но легко сознать чувство удовольствия и восторга от изящного произведения; а подметить и проследить свое умственное обогащение от того же произведения — довольно трудно. Всякий говорит, что ему то или другое произведение нравится; но редкий сознает и признается, что он поумнел от него. Многие полагают, что поэты и художники не дают ничего нового, что все, ими созданное, было и прежде где-то, у кого-то, — но оставалось под спудом, потому что не находило выражения. Это неправда. Ошибка происходит от того, что все вообще великие научные, художественные и нравственные истины очень просты и легко усваиваются. Но как они ни просты, все-таки предлагаются только творческими умами, а обыкновенными умами только усваиваются, и то не вдруг и не во всей полноте, а по мере сил каждого.

Пушкиным восхищались и умнели, восхищаются и умнеют. Наша литература обязана ему своим умственным ростом. И этот рост был так велик, так быстр, что историческая последовательность в развитии литературы и общественного вкуса была как будто разрушена и связь с прошедшим разорвана. Этот прыжок был не так заметен при жизни Пушкина; современники хотя и считали его великим поэтом, считали своим учителем, но настоящими учителями их были люди предшествовавшего поколения, с которыми они были очень крепко связаны чувством безграничного уважения и благодарности. Как ни любили они Пушкина, но все-таки, в сравнении с старшими писателями, он казался им еще молод и не довольно солиден; признать его одного виновником быстрого поступательного движения русской литературы значило для них обидеть солидных и во многих отношениях действительно весьма почтенных людей. Все это понятно и иначе не могло быть.

Зато следующее поколение, воспитанное исключительно Пушкиным, когда сознательно оглянулось назад, увидало, что предшественники его и многие его современники для них уж даже не прошедшее, а далекое давнопрошедшее. Вот когда заметно стало, что русская литература в одном человеке выросла на целое столетие.

Пушкин застал русскую литературу в период ее молодости, когда она еще жила чужими образцами и по ним вырабатывала формы, лишенные живого, реального содержания, — и что же? Его произведения — уж не исторические оды, не плоды досуга, уединения или меланхолии; он кончил тем, что оставил сам образцы, равные образцам литературно зрелых, образцы, совершенные по форме и по самобытному, чисто народному содержанию. Он дал серьезность, поднял тон и значение литературы, воспитал вкус в публике, завоевал ее и подготовил для будущих литераторов, читателей и ценителей.

Пушкин, раскрыл русскую душу. Конечно, для последователей путь его труден: не всякая оригинальность настолько интересна, чтоб ей показываться и ею занимать. Но зато если литература наша проигрывает в количестве, так выигрывает в качественном отношении. Немного наших произведений идет на оценку Европы, но и в этом немногом оригинальность русской наблюдательности, самобытный склад мысли уже замечены и оценены по достоинству. Теперь нам остается только желать, чтобы Россия производила поболее талантов, пожелать русскому уму поболее развития и простора; а путь, по которому идти талантам, указан нашим великим поэтом.

Пример сочинения 2

Александр Сергеевич Пушкин – величайший поэт русской литературы. Его творчество не просто доставляет читателям наслаждение, оно обогащает ум и душу. Писатель и драматург А.Н.Островский,  мастер художественного слова, поднимает в тексте проблему влияния творчества Пушкина на личность читателя.

Размышляя над этим вопросом, автор высоко оценивает наследие поэта. Он считает, что Пушкин не просто подарил читателю  наслаждение, а показал, как можно мыслить и чувствовать: «Поэт ведет за собой читателя в незнакомую ему страну, в тонкой и благоуханной атмосфере которой возвышается душа, улучшаются помыслы, утончаются чувства».

Писатель отмечает также, что читатель, испытывая восторг от произведений великого поэта, не замечает иногда своего умственного обогащения, однако это  всегда происходит. Литература в целом, а не просто рядовые читатели, обязана ему своим ростом. Пушкин обогатил своих последователей такими качествами, как искренность, самобытность, научил их быть самими собой, почувствовать в себе русскую душу.

Позиция автора такова: Пушкин в своем творчестве делится с читателями мыслями и чувствами, делая их всеобщим достоянием, обогащает ум и душу читателей, поднимая их до своего уровня.

Мне понятна позиция автора, с его мнением невозможно не согласиться. Действительно, произведения Пушкина почти два столетия волнуют души и умы читателей, учат доброте, милосердию, учат дружить, любить и ненавидеть.

О том, какую роль в их жизни сыграло творчество Александра Сергеевича, писали многие известные люди. Так, Марина Цветаева в книге «Мой Пушкин» пишет о том, что нашла в его творчестве свой мир, для нее произведения Пушкина были лучшими друзьями и советчиками, он воспитал в ней поэтичность, любовь к слову.

Пример сочинения 3

Творчество Пушкина в русской литературе занимает особое место. Вклад писателя, поэта и драматурга неоценим. А. С. Пушкин писал на различные темы, используя при этом различные жанры. Данный материал поможет при подготовке сообщения на урок литературы.

А. С. Пушкин в своих произведениях писал на разнообразные темы: любви, дружбы, природы, Родины.

Тема любви, с которой сам А. С. Пушкин был знаком не понаслышке, отобразилась как в лирических, так и в прозаических произведениях. Автор демонстрирует самоотверженную любовь, которая готова пройти любые испытания. Способностью к настоящей и искренней любви обладают лучшие герои произведений А. С. Пушкина. Любовь расценивается как способ самовыражения, это, по мнению писателя, одно из лучших человеческих качеств.

В жизни А. С. Пушкина было много верных и преданных друзей, поэтому тема дружбы отобразилась во всем его творчестве. Поэт обращается к своим друзьям в лирических произведениях, демонстрируя ценность дружбы. Как одно из нравственных качеств человека дружба становится способом характеристики персонажей: положительные герои умеют дружить, отрицательные – нет.

А. С. Пушкин был неравнодушен к красотам природы, поэтому тема природы звучит во многих его произведениях. Пейзажные зарисовки в прозаических и лирических произведениях А. С. Пушкина выполняют разнообразные функции: являются фоном повествования, раскрывают характер персонажа или лирического героя, передают настроение и главную мысль произведения.

Писателя и поэта А. С. Пушкина справедливо можно назвать патриотом. Будущее своей страны всегда интересовало писателя. Поэтому тема Родины часто звучит в пушкинских произведениях. Гражданской проблематикой наполнены как прозаические, так и лирические произведения.
Творчество А. С. Пушкина дышит философскими размышлениями. Автор является не простым наблюдателем, а выразителем своих собственных мыслей. В этом заключается особенность художественных произведений А. С. Пушкина.

А. С. Пушкин работал во многих направлениях. Романы, повести, поэмы, сказки, драматические произведения, оды, элегии, эпиграммы, сонеты, послания, мадригалы, критические статьи и даже роман в стихах – основные жанры, которые характерны для творчества А. С. Пушкина. Приведем знаменитые художественные произведения писателя и поэта, написанные в определенных жанрах.

Известны всему русскому народу романы А. С. Пушкина «Дубровский», «Арап Петра Великого», а также роман в стихах «Евгений Онегин».
Приобрели значение и повести А. С. Пушкина: «Капитанская дочка», «Пиковая дама», «Станционный смотритель», «Барышня-крестьянка», «Выстрел».
Среди поэм А. С. Пушкина выделяются «Медный всадник», «Руслан и Людмила», «Кавказский пленник», «Бахчисарайский фонтан», «Цыганы», «Полтава».

Стихотворения А. С. Пушкина известны каждому русскому человеку с детства: «Пророк», «К Чаадаеву», «19 октября», «Зимнее утро», «Вольность» и другие.

На вопрос учителя: «Каких писателей вы знаете?» — ученики мгновенно отвечают: «Пушкина», — потом вспоминают Лермонтова и других авторов. Его творчество внесло большой вклад в развитие культуры. Он – основоположник современной русской поэзии. В произведениях использовал русско-французские приёмы словесности, и его работы, более легкие и певучие, чем стихи предшественников, стали новым эталоном чистейшего литературного русского языка.

Сочинение
по тексту А.Н. Островского по проблеме понимания роли Пушкина в становлении
русской литературы.

(1)Сокровища, дарованные нам Пушкиным,
действительно велики. (2)Первая заслуга великого поэта в том, что через него
умнеет всё, что может поумнеть. (3)Кроме наслаждения, кроме форм для выражения
мыслей и чувств, поэт даёт и сами формулы мыслей и чувств. (4)Богатые
результаты совершеннейшей умственной лаборатории делаются общим достоянием.
(5)Высшая творческая натура влечёт и подравнивает к себе всех. (6)Поэт ведёт за
собой читателя в незнакомую ему страну, в тонкой и благоуханной атмосфере
которой возвышается душа, улучшаются помыслы, утончаются чувства.

   (7)Отчего с таким нетерпением ожидается
каждое новое произведение  великого поэта? (8)Оттого, что всякому хочется
возвышенно мыслить и чувствовать вместе с ним; всякий ждёт, что вот он скажет
мне что-то прекрасное, новое, чего нет у меня, чего недостаёт мне; но он
скажет, и это сейчас же сделается моим. (9)Вот отчего и любовь, и преклонение перед
великим поэтом; вот отчего и великая скорбь при его утрате. (10)Без него
образуется пустота, умственное сиротство: не с кем думать, не с кем
чувствовать. 

(11)Легко ощутить удовольствие и восторг
от изящного произведения, а подметить и проследить свое умственное обогащение
от того же произведения довольно трудно.(12)Всякий говорит, что ему то или
другое произведение нравится, но редкий осознает и признается, что он поумнел
от этого произведения. (13)Многие полагают, что поэты и художники не дают
ничего нового, что всё, ими созданное, было и прежде где-то, у кого-то, но
оставалось под спудом, потому что не находило выражения.(14)Это неправда.

(15)Ошибка происходит оттого, что все
вообще великие научные, художественные и нравственные истины очень просты и легко
усваиваются. (16)Но как они ни просты, всё-таки предлагаются только творческими
умами, а обыкновенными умами только усваиваются, и то не вдруг и не во всей
полноте, а по мере сил каждого. 

(17)Пушкиным восхищались и умнели,
восхищаются и умнеют. (18)Наша литература обязана ему своим умственным ростом.
(19)И этот рост был так велик, так быстр, что историческая последовательность в
развитии литературы и общественного вкуса была как будто разрушена и связь с
прошедшим разорвана (20)Русская литература в одном человеке выросла на целое
столетие.

(21)Пушкин застал русскую литературу в
период её молодости, когда она ещё жила чужими образцами и по ним вырабатывала
формы, лишённые живого, реального содержания, — и что же? (22)Он сам оставил  образцы,
равные образцам литератур зрелых, образцы, совершенные по форме и по самобытному,
чисто народному содержанию.

 (23)До Пушкина у нас литература была
подражательная,  вместе с формами она принимала от Европы и разные исторически
сложившиеся там направления, которые в нашей жизни корней не имели.(24)Отношение
писателей к действительности не было непосредственным, искренним; писатели
должны были избирать какой-нибудь условный угол зрения.(25)Высвобождение мысли
из-под гнёта условных приёмов — дело нелёгкое, оно требует громадных сил. (26)Прочное
начало освобождению нашей мысли положено Пушкиным: он первый стал относиться к
темам своих произведений прямо, непосредственно, он захотел быть оригинальным и
стал таким — стал самим собой.

(27)Всякий великий писатель оставляет за
собой школу, оставляет последователей, и Пушкин оставил школу и
последователей.(28)Что это за школа, что он дал своим последователям? (29)Он
завещал им искренность, самобытность, он завещал каждому быть самим собой, он
дал всякой оригинальности смелость, он дал смелость русскому писателю быть
русским. (30)Ведь это только легко сказать! (31)Ведь это значит, что он, Пушкин,
раскрыл русскую душу.  (32)Теперь нам остаётся только желать, чтобы Россия
производила поболее талантов, пожелать русскому уму поболее развития и
простора; а путь, по которому идти талантам, указан нашим великим поэтом. 

(По А.Н. Островскому*) 

*Александр
Николаевич Островский (1823-1886) – русский драматург, творчество которого
стало важнейшим этапом развития русского национального театра.

А.С. Пушкин – наше национальное достояние.
Именно он стоял у истоков зарождения современного русского литературного языка
и русской литературы, силу, величие, интеллектуальность и духовность которой
признают во всём мире. А.Н. Островский поднимает проблему понимания роли Пушкина
в становлении русской литературы.

Драматург обращает внимание на то, что
читатели умнеют от мыслей А.С. Пушкина, их «душа возвышается, утончаются
чувства». Автор статьи приглашает нас в творческую мастерскую писателя, где
оттачивается не только блестящий слог, но и способ выражения мысли, насыщенной
острым умом. Не случайно Островский употребляет такие выражения, как «формулы
мыслей и чувств», «совершеннейшая умственная лаборатория». Именно благодаря
Пушкину русская литература становится интеллектуальной.

Автор подчёркивает, что гениальный поэт,
опираясь на опыт своих предшественников, пошёл дальше их, став властителем дум
своих читателей, которых привлекали реализм его произведений, их оригинальность
и самобытность. Пушкин создал некий образец истинно русской литературы, которая
теперь не подражала западным шаблонам, а стала отвечать запросам русского
читателя. Вот почему драматург так высоко оценил заслугу поэта, отметив:
«Русская литература в одном человеке выросла на целое столетие». Два эти
примера, дополняя друг друга, выявляют определяющую роль Пушкина в развитии
русской литературы.

Автор высоко оценил значение Пушкина в
повышении интеллектуального и духовного уровня читателей, в умении раскрыть
русскую душу и создать произведения высочайшего уровня.

Я поддерживаю мнение А.Н. Островского о
выдающейся роли поэта в русской литературе. При всей сложности философской
мысли Пушкин понятен всем. Не случайно его любят и дети, которым понятен
духовный посыл его сказок, и умудрённые жизнью люди, которые всегда находят
что-то новое и важное в произведениях Пушкина. В частности, в трагедии «Борис
Годунов» драматурга волнуют не столько  исторические события, сколько
психологически сложный образ царя Бориса Годунова. Готовый на преступление ради
власти, он винит себя за смерть царевича Дмитрия. Это человек высокого ума и
пробуждающейся совести. Вечно сомневающийся, недовольный собой Борис Годунов
стал благодаря Пушкину предшественником русских интеллигентов, позднее
изображённых Достоевским и Чеховым. Действительно, Пушкин опередил своё время.

В заключении сочинения хочу привести слова
поэта Аполлона Григорьева: «Пушкин – это наше всё». Так ёмко и точно сказано о
том, что Пушкин является воплощением русского национального характера с его
беспокойной совестью и высокой духовностью.

Сокровища, дарованные нам Пушкиным, действительно велики и неоцененны. Первая заслуга великого поэта в том, что через него умнеет все, что может поумнеть. Кроме наслаждения, кроме форм для выражения мыслей и чувств, поэт дает и самые формулы мыслей и чувств. Богатые результаты совершеннейшей умственной лаборатории делаются общим достоянием. Высшая творческая натура влечет и подравнивает к себе всех. Поэт ведет за собой публику в незнакомую ей страну изящного, в какой-то рай, в тонкой и благоуханной атмосфере которого возвышается душа, улучшаются помыслы, утончаются чувства. Отчего с таким нетерпением ждется каждое новое произведение от великого поэта? Оттого, что всякому хочется возвышенно мыслить и чувствовать вместе с ним; всякий ждет, что вот он скажет мне что-то прекрасное, новое, чего нет у меня, чего недостает мне; но он скажет, и это сейчас же сделается моим. Вот отчего и любовь, и поклонение великим поэтам; вот отчего и великая скорбь при их утрате; образуется пустота, умственное сиротство: не кем думать, не кем чувствовать.

Но легко сознать чувство удовольствия и восторга от изящного произведения; а подметить и проследить свое умственное обогащение от того же произведения — довольно трудно. Всякий говорит, что ему то или другое произведение нравится; но редкий сознает и признается, что он поумнел от него. Многие полагают, что поэты и художники не дают ничего нового, что все, ими созданное, было и прежде где-то, у кого-то, — но оставалось под спудом, потому что не находило выражения. Это неправда. Ошибка происходит от того, что все вообще великие научные, художественные и нравственные истины очень просты и легко усвояются. Но как они ни просты, все-таки предлагаются только творческими умами, а обыкновенными умами только усваиваются, и то не вдруг и не во всей полноте, а по мере сил каждого.

Пушкиным восхищались и умнели, восхищаются и умнеют. Наша литература обязана ему своим умственным ростом. И этот рост был так велик, так быстр, что историческая последовательность в развитии литературы и общественного вкуса была как будто разрушена и связь с прошедшим разорвана. Этот прыжок был не так заметен при жизни Пушкина; современники хотя и считали его великим поэтом, считали своим учителем, но настоящими учителями их были люди предшествовавшего поколения, с которыми они были очень крепко связаны чувством безграничного уважения и благодарности. Как ни любили они Пушкина, но все-таки, в сравнении с старшими писателями, он казался им еще молод и не довольно солиден; признать его одного виновником быстрого поступательного движения русской литературы значило для них обидеть солидных и во многих отношениях действительно весьма почтенных людей. Все это понятно и иначе не могло быть. Зато следующее поколение, воспитанное исключительно Пушкиным, когда сознательно оглянулось назад, увидало, что предшественники его и многие его современники для них уж даже не прошедшее, а далекое давнопрошедшее. Вот когда заметно стало, что русская литература в одном человеке выросла на целое столетие. Пушкин застал русскую литературу в период ее молодости, когда она еще жила чужими образцами и по ним вырабатывала формы, лишенные живого, реального содержания, — и что же? Его произведения — уж не исторические оды, не плоды досуга, уединения или меланхолии; он кончил тем, что оставил сам образцы, равные образцам литератур зрелых, образцы, совершенные по форме и по самобытному, чисто народному содержанию. Он дал серьезность, поднял тон и значение литературы, воспитал вкус в публике, завоевал ее и подготовил для будущих литераторов, читателей и ценителей.

Другое благодеяние, оказанное нам Пушкиным, по моему мнению, еще важнее и еще значительнее. До Пушкина у нас литература была подражательная, — вместе с формами она принимала от Европы и разные, исторически сложившиеся там направления, которые в нашей жизни корней не имели, но могли приняться, как принялось и укоренилось многое пересаженное. Отношения писателей к действительности не были непосредственными, искренними; писатели должны были избирать какой-нибудь условный угол зрения. Каждый из них, вместо того, чтоб быть самим собой, должен был настроиться на какой-нибудь лад. Тогда еще проповедывалась самая беззастенчивая риторика; твердо стоял и грозно озирался ложный классицизм; на смену ему шел романтизм, но не свой, не самобытный, а наскоро пересаженный с оттенком чуждой нам сентиментальности; не сошла еще со сцены никому ненужная пастораль. Вне этих условных направлений поэзия не признавалась, самобытность сочлась бы или невежеством, или вольнодумством. Высвобождение мысли из-под гнета условных приемов — дело не легкое, оно требует громадных сил. Разве мы не видим примеров, что в самых богатых и в самых сильных литературах и по сей час высокопарное направление имеет представителей и горячо отстаивается, а реальность пропагандируется как что-то новое, небывалое. Прочное начало освобождению нашей мысли положено Пушкиным, — он первый стал относиться к темам своих произведений прямо, непосредственно, он захотел быть оригинальным и был — был самим собой. Всякий великий писатель оставляет за собой школу, оставляет последователей, и Пушкин оставил школу и последователей. Что это за школа, что он дал своим последователям? Он завещал им искренность, самобытность, он завещал каждому быть самим собой, он дал всякой оригинальности смелость, дал смелость русскому писателю быть русским. Ведь это только легко сказать! Ведь это значит, что он,

Пушкин, раскрыл русскую душу. Конечно, для последователей путь его труден: не всякая оригинальность настолько интересна, чтоб ей показываться и ею занимать. Но зато если литература наша проигрывает в количестве, так выигрывает в качественном отношении. Немного наших произведений идет на оценку Европы, но и в этом немногом оригинальность русской наблюдательности, самобытный склад мысли уже замечены и оценены по достоинству. Теперь нам остается только желать, чтобы Россия производила поболее талантов, пожелать русскому уму поболее развития и простора; а путь, по которому идти талантам, указан нашим великим поэтом.

А.Н. Островский — один из самых удивительных мастеров художественного слова. Его произведения воспитывают в нас трепетное  отношение к литературе. В данном тексте проблема , поставленная Островским, такова: “В чем заключается писательский труд  ?”.
        Размышляя над этой проблемой, автор приводит пример неоценимого вклада Пушкина в русскую литературу. Который подарил читателю не только наслаждение , но и формулу мыслей и чувств. Также Островский отмечает , что Пушкин раскрыл русскую душу : завещал последователям искренность , самобытность,  дал всякой искренности смелость .
       Позиция автора однозначна и выражена довольно четко. Он убежден в том, что

благодаря даже простым трудам творческих умов мы умнеем.  Я согласен с автором , что ,безусловно,

Сочинение по тексту «Сокровища, дарованные нам Пушкиным, действительно велики и неоцененны…»

Александр Сергеевич Пушкин – один из самых величайших поэтов русской литературы. Его произведения дали миру небывалое наслаждение, невероятный полет чувств, удивительную красоту в стихотворной форме.
В тексте повествуется о том, какой вклад внес А.С.Пушкин в литературное наследие. О том, что великий поэт привнес в общество свой индивидуальный стиль написания стихотворений. Отличительной особенностью от других поэтов, по мнению автора статьи, является то, что А.С.Пушкин передавал невероятную искренность и удивительную смелость в стихах. Описывая совершенно обыденные вещи, он облекал их в красивейшую форму, читая которую перед глазами сразу возникают поразительные образы.
Я согласен с позицией автора данного текста, что благодаря литературному вкладу А.С.Пушкина, люди, читавшие его произведения, умнели, становились лучше, культурно обогащались. Но это не единственный вклад Александра Сергеевича, который он оставил после своей жизни. Уникальная стихотворная школа, основанная на самобытности, откровенности, смелости, звучности, красоте.
В качестве аргумента могу привести пример, что после прочтения великого произведения «Руслан и Людмила» в 5 классе, я заметно «поумнел». Меня так вдохновили строки данной поэмы, произвели сильнейшее впечатление удивительная рифма и живость, что я сам стал пробовать писать стихи. В 5 классе, конечно, получалось не очень ровная рифма, но если бы не А.С.Пушкин, то я бы никогда бы даже не попробовал что-нибудь сочинить самостоятельно.
И я далеко не единственный кого вдохновил на творческие свершения А.С. Пушкин. Например, многие поэты считали его своим «учителем». Только благодаря Пушкину, нам известны многие великие произведения других поэтов. По мотивам произведений А.С.Пушкина были нарисованы многие грандиозные картины. Например, В.М.Васнецов очень любил переносить стихи великого поэта в художественной форме на свои полотна.
Без А.С.Пушкина литература России была бы совсем другой. В ней бы не было той самобытности, оригинальности и удивительной красоты, которой научил всех нас великий поэт!

Комментарии ()

Нет комментариев. Ваш будет первым!