Шла я давеча по Невскому, рассматривала небеса и серые стены.
На Невском было много народу. Тяжелая, высоченная, очень по-питерски неухоженная дверь в елисееевский магазин была распахнута, и там, за ней, угадывался мраморный тамбур, затоптанный множеством ног, и следующая дверь, такая же высокая и тяжеленная, а за ней уж, собственно, гастроном. Меня не интересовал гастроном, меня в Питере интересует как раз дырка в небесах, а вовсе не гастрономы, но напротив этой двери на люке сидела собака. Ничего особенного, таких много. Кругом свалявшаяся грязная шерсть, бородатая, усталая от тоски морда, грязные глаза. Она пожимала лапы, то одну, то другую, как будто прикладывалась полежать, но у нее не получалось. Может, ребра были сломаны. Народ из Елисеевского обтекал ее с двух сторон с осторожной брезгливостью. В последнее время только ленивый телеканал не показал сюжета о том, что все зло в державе проистекает от бездомных собак. Расплодились, теперь представляют опасность для нас, идущих в магазины и по делам. Как будто эти собаки сами сделались бездомными, это не мы их такими сделали!..
Для меня нет ничего хуже на свете, чем брошенные дети, старики и собаки. Я не знаю, как их спасти, я только знаю, что должна. А как не знаю. Я топталась возле собаки, подходила и отходила, малодушничала и говорила себе, что сделать ничего нельзя. У меня в Москве уже есть собака! Куда мне еще Питерскую! И как я ее повезу! А мне на самолет, у меня завтра эфир на радио и все такое В общем, трусость худший из человеческих пороков!..
Как раз, когда смотрела издали, убеждая себя, что сделать ничего нельзя и вообще у меня дела и самолет, из магазина вышел парень. И наткнулся на эту собаку. И она подняла башку и посмотрела на него. А он посмотрел на нее. У него в руках был большой пакет, и собака, посмотрев немного ему в лицо, безнадежно перевела взгляд на пакет.
Парень достал из пакета сосиску за ней потянулась еще и еще одна, оторвал и кинул. Собака вздохнула, понюхала, с трудом нагнулась, понюхала еще и вдруг проглотила эти сосиски каким-то мгновенным движением, так что судорога прошла у нее по горлу и по бокам. И понюхала крышку люка, где они только что лежали, как бы не веря себе.
Он вытянул еще и опять кинул. Собака опять проглотила. А потом еще. А потом в пакете ничего не осталось, и парень смял его и выбросил в урну. Постоял над собакой и пошел к своей машине, приткнутой к тротуару как-то боком, как-то очень залихватски, как-то шикарно даже! И машина была. Шикарная, тупорылая, длинная, с хищной радиаторной решеткой. Какой-то родстер, кажется.
Сиденья мне было видно в родстере были красной кожи. Шикарный такой родстер, парень, видно, тоже ничего. Скормил случайной собаке мешок сосисок!.. Он сел в машину, захлопнул дверь, двигатель заревел диковинным, форсированным звуком. Шины взвизгнули, и родстер уехал.
Собака проводила его глазами. И я проводила его глазами. Она вздохнула и понурилась. Ей стало хуже, чем было, потому что на этом родстере уехала ее последняя надежда, так уж получилось. Каждый из нас для кого-то последняя надежда.
Я повернулась и пошла, я не могла на это смотреть.
Я повернулась, только когда когда завизжали шины.
Он сдавал задним ходом издалека. Злым красным цветом горели фонари его диковинной машины. Он затормозил, выскочил, очень сердитый, подхватил собаку, прижал ее к своей распахнутой дубленке, к светлому свитеру, зашвырнул на сиденье красной кожи, захлопнул дверь и уехал. Шины опять завизжали!…
И я пошла дальше, думая счастливые, глупые мысли о том, что этот парень и его собака самая счастливая пара на свете!…
Слайд 1
Подготовка к сочинению Текст Т.Устиновой о бездомной собаке (ЕГЭ-2015)
Слайд 2
Татьяна Витальевна Устинова ( род.в 1968г.) российская писательница-прозаик, автор детективных романов, сценаристка, переводчица, телеведущая.
Слайд 3
(1)Шла я по Невскому, рассматривала небо и серые стены домов. (2)В Питере небо всегда серое, даже когда голубое. (3)Мне кажется, что это не город, а «дырка в небесах» и через эту дырку то льётся вода, то спускается туман, то вдруг пробивается солнце. (4)Для меня Питер – это место, где на меня всё время смотрят небеса, и поэтому здесь мне стыдно думать глупые мысли, произносить глупые речи, совершать глупые поступки. (5)На Невском было много народу. (6)Тяжёлая, высоченная дверь в Елисеевский магазин была распахнута, и за ней угадывался мраморный тамбур, затоптанный множеством ног, и следующая дверь, такая же высокая и тяжеленная. ( 7)Напротив этой двери на люке сидела собака . (8)Ничего особенного, таких много. ( 9)Грязная, свалявшаяся шерсть, бородатая, усталая от тоски морда, слезящиеся глаза . (10)Собака поджимала лапы, то одну, то другую, как будто прикладывалась полежать, но у неё не получалось.
Слайд 4
(11)Может, рёбра были сломаны. (12) Народ из Елисеевского обтекал её с двух сторон с осторожной брезгливостью. (13)В последнее время только ленивый телеканал не показал сюжета о том, что всё зло в державе проистекает от бездомных собак . ( 14)Как будто эти собаки сами сделались бездомными, а не мы их такими сделали!.. (15)Я топталась возле собаки, подходила и отходила, малодушничала и говорила себе, что не в силах что-то сделать. (16)У меня в Москве уже есть собака! (17)Как раз в то время, когда я смотрела издали, убеждая себя, что сделать ничего нельзя, из магазина вышел парень и наткнулся на эту собаку. (18)И она подняла голову и посмотрела на него. (19)У него в руках был большой пакет, и собака, посмотрев немного ему в лицо, безнадёжно перевела взгляд на пакет. (20)Парень достал из пакета сосиску – за ней потянулась ещё и ещё одна. (21)Собака проглотила эти сосиски каким-то мгновенным движением. (22)Он вытянул ещё и опять кинул. (23)Собака опять проглотила.
Слайд 5
(24)Парень постоял над собакой и пошёл к своей машине, приткнутой к тротуару как-то очень залихватски, как-то шикарно даже! (25)Двигатель заревел диковинным форсированным звуком, и машина поехала. (26)Собака проводила её глазами, вздохнула и понурилась. (27)Я решила уйти, я не могла на это смотреть. (28)Я повернулась, только когда завизжали шины. (29)Парень затормозил, выскочил очень сердитый, подхватил собаку, прижал её к своей распахнутой дублёнке, к светлому свитеру, посадил на сиденье красной кожи, захлопнул дверь и уехал. (30)И я пошла дальше, думая счастливые, глупые мысли о том, что этот парень и его собака самые счастливые на свете!..
Слайд 7
Формулируем проблему В данном тексте Т.Устинова поднимает очень важную проблему – проблему брошенных и бездомных собак. Популяция бездомных собак растёт с каждым годом. Эта проблема имеет социальный, нравственный и юридический аспекты. Бездомные собаки сами страдают, порой приносят вред людям.
Слайд 8
Пишем комментарий Комментируя данную проблему, писательница рассказывает о бездомной собаке, которую она увидела возле дверей Елисеевского магазина в Санкт-Петербурге. Собака была голодная, «грязная», со «свалявшейся шерстью» и «слезящимися глазами». Все обходили её с «осторожной брезгливостью». Героиня рассказа не могла уйти, но и не могла взять собаку, у неё в Москве была своя. Как же она была счастлива, что всё-таки нашёлся добрый и сердечный человек, который сначала накормил собаку, а потом забрал её.
Слайд 9
Формулируем позицию автора Позиция автора мне понятна. Собаки не сами сделались бездомными. Люди виноваты в том, что так много брошенных собак. Трудно не согласиться с писательницей. Но всё-таки мне кажется, что большинство людей любят собак!
Слайд 10
Аргументируем Ведь почти всем нравятся щенята, маленькие пушистые комочки с черными носиками. Нравится, как они возятся и играют, как тычутся своими любопытными носами в ладонь и радуются Человеку. Но люди бросают собак! Они забывают, что собака их друг, что так здорово было им вместе. Вот так некоторые собаки становятся бездомными. Они живут на улице, греются в подвалах и подъездах, ищут себе еду на помойках. От голода, болезней, от обиды собаки становятся злыми. Как решить проблему бездомных животных?
Слайд 11
Аргументируем Сейчас во многих городах собак отлавливают, стерилизуют и прививают от бешенства и вживляют им специальный микрочип с информацией о том, что собака привита. Еще собак помещают в приюты, где их содержат, лечат и пытаются пристроить в добрые руки. Кстати, Т атьяна Устинова является членом попечительского совета одного из московских приютов для собак. Это всё очень хорошо. Но самое главное, по-моему, это чтобы люди перестали выбрасывать собак на улицу и отвечали за тех, кого они приручили.
Слайд 12
Пишем заключение В городе Тюмени есть памятник–копилка бездомной собачке с надписью: «Полюбите собаку, безродную, одинокую, бездомную!». Значит, люди переживают за собак. За тех собак, которым так хочется быть чьими-то. Каждой собаке хочется найти своего Хозяина, который протянет руку – и погладит. Не оттолкнёт, не обидит. И никогда не бросит. Потому что друзей не бросают.
«Невский проспект»
(Повесть из цикла «Петербургские повести»)
Пересказ
Повествование начинается с описания Невского проспекта, его красот, которые ни один житель «не променяет на все блага». Описывается проспект утром, когда он еще пуст и на нем можно увидеть лишь рабочий люд, идущий на службу, или сонного чиновника. В двенадцать часов дня на Невский «делают набеги гувернеры» со своими воспитанниками. К двум часам «место воспитанников занимают их родители», а позже к ним присоединяются и все
остальные завсегдатаи этой улицы. Только на Невском можно встретить самые лучшие бакенбарды, усы, платья, шляпки, дамские рукава, улыбки, сюртуки, носы, перстни и многое другое. С четырех часов Невский пуст, лишь какая-нибудь швея перебежит его. Но как только наступают сумерки, проспект вновь оживает. Только теперь все не прогуливаются по улице, а бегут.
Два товарища — поручик Пирогов и молодой человек во фраке — разошлись, чтобы догнать красоток, приглянувшихся им на Невском в сумерках. Пирогов самодовольно и самонадеянно полагал, что нет в мире красоты, которая ему не покорится, а потому смело отправился за своей красавицей. Товарищ же его шел робко, желая лишь увидеть дом, в котором живет то прекрасное существо, «которое, казалось, слетело с неба прямо на Невский проспект и, верно, улетит неизвестно куда». Этот молодой человек был художник Пискарев, «застенчивый, робкий, но в душе своей носивший искры чувства, готовые при удобном случае превратиться в пламя». Девушка, которую преследовал Пискарев, оглянулась, ее взгляд выражал негодование, и художник остановился, потупив глаза. Но потом опять пошел за незнакомкой. Она опять оглянулась, но теперь как будто улыбалась. Так они дошли до четырехэтажного дома, где незнакомка повернулась к художнику и пригласила его жестом следовать за ней. Он пошел по витой лестнице, а в голове роились разные мысли о сбывшейся мечте. Когда они очутились в комнате, Пискарев понял, что этот дом — приют, «где основал свое жилище жалкий разврат». Красавица, которую он так долго преследовал, нагло посмотрела на художника, начала болтать всякий вздор, от которого ему стало плохо. Пискарев что было сил бросился бежать прочь из этого дома. Когда Пискарев добрался до своего жилища, уже была глубокая ночь. Он очень долго сидел за столом, размышляя о жизни, о красавице, испытывая к последней жалость. Вдруг отворилась дверь, и вошел лакей в богатой ливрее. Он сказал, что барыня, которую проводил Пискарев до дома, желает его видеть. Художник едет в дом барыни. Там встречает много гостей. Посреди зала танцует она с кавалером. Пискарев не может поверить своим глазам. Наконец она подошла к художнику. Он был сам не свой. Она сказала, что объяснит ему, почему она оказалась в столь непристойном месте. Но в это время кто-то позвал ее. Незнакомка поманила художника за собой. Он пошел, но толпа разделила их. Пискарев ходил по залам, искал красавицу, но ее нигде не было. Он продолжал поиски, но они были тщетными. Но вот перед его взором стали проступать стены его комнаты. Оказывается, он спал и ему все приснилось! Он осмотрел свою комнату, которая показалась грязной, нелепой. Пискарев лег в кровать, надеясь увидеть во сне опять ее, но она не приходила. Лишь на следующую ночь она пришла во сне. И с этого дня сон стал его жизнью. Он спал наяву и жил во сне. Такое состояние ослабило его здоровье, так что сон начал оставлять его вовсе. Пискарев всеми средствами пытался вернуть сон, даже достал опиум. И средство помогло вновь увидеть ее. Он стал постоянно употреблять наркотик, чтобы увидеть во сне ее и всегда «в положении противуположном действительности». Однажды ему приснилось, что он в своей мастерской работает, а рядом она — теперь она его жена. И Пискарев решил, что если она одумается, отречется от прежней жизни, он женится на ней. Художник нашел дом, встретился с незнакомкой, рассказал ей свой план, как она станет его женой, он будет работать, а она вдохновлять его. Но красавица только презрительно посмеялась над словами Пискарева. Ум его помутился. Он вернулся в свою комнату, четыре дня не выходил оттуда. На пятый день взломали дверь и нашли труп Пискарева с перерезанным горлом. По виду трупа можно было заключить, что Пискарев неудачно перерезал горло и долго мучался, прежде чем умереть. Так погиб бедный художник Пискарев, жертва безумной страсти. Никто не плакал над ним. Даже его товарищ Пирогов не пришел проститься. Но ему было не до того: «он был занят чрезвычайным происшествием».
Когда Пирогов расстался на проспекте с Пискаревым, он устремился за милой блондиночкой, которая была «интереснейшее создание». Сам Пирогов был из тех офицеров, которые могут заставить смеяться статую. Подобные ему не появляются в высшем свете, но на вечере у статского советника или действительного статского советника встретить их можно. Они любят литературу, театр, имеют кабриолет и пару лошадей. В итоге женятся на дочери купца и дослуживаются до полковника. Пирогов продолжал преследовать незнакомку, иногда занимая ее разговорами. Так они дошли до квартиры мастерового, незнакомка вошла в боковую дверь. Поручик пошел за ней. Он попал в комнату, где сидели Шиллер и Гофман — жестяных дел мастер и сапожник. Они были сильно пьяны. Пирогов постарался заговорить с мужчинами, но те выгнали его.
На следующий день Пирогов явился в мастерскую, где встретил свою блондиночку. Он говорил ей комплименты, а она грозила, что позовет мужа. Появился Шиллер. Пирогов заказал у него шпоры, а сам вился около его жены. Шиллер отправил жену на кухню. Пирогову ничего не оставалось, как удалиться, но он не собирался сдаваться. Как только шпоры были готовы, Пирогов заказал у Шиллера оправу к кинжалу: таким образом он мог чаще бывать в доме блондиночки. Позже Пирогов узнал, что по воскресеньям Шиллер не бывает дома, он решил этим воспользоваться. В ближайшее воскресенье Пирогов зашел к блондинке. Он уже целовал ножку красавицы, когда вернулся пьяный Шиллер с двумя товарищами. Они здорово отделали Пирогова. Тот в гневе решил жаловаться генералу, но по дороге домой зашел в кондитерскую, затем прогулялся по Невскому проспекту, позже отправился на вечер, где отличился в мазурке, и гнев пропал сам собой.
Заканчивается повесть предостережением: «Не верьте этому Невскому проспекту! Он лжет во всякое время, этот Невский проспект, но более всего тогда… когда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать все не в настоящем виде».
Глоссарий:
- гоголь невский проспект краткое содержание
- невский проспект гоголь краткое содержание
- невский проспект краткое содержание
- краткое содержание невский проспект
- петербургские повести краткое содержание
Бережно сам потрясенный и удивленный сочинение 15.2.
Краткое содержание «Невский проспект» Гоголь
Categories: Краткие изложения
Во имя господа нашего Иисуса Христа, сына божия.
Я, жалкий и многогрешный, недалекий умом, осмеливаюсь описать житие святого князя Александра, сына Ярославова, внука Всеволодова. Поскольку слышал я от отцов своих и сам был свидетелем зрелого возраста его, то рад был поведать о святой, и честной, и славной жизни его.
Сей князь Александр родился от отца милосердного и человеколюбивого, и более всего — кроткого, князя великого Ярослава и от матери Феодосии. Как сказал Исайя-пророк: Так говорит господь: «Князей я ставлю, священны ибо они, и я их веду». И воистину — не без божьего повеления было княжение его.
И красив он был, как никто другой, и голос его — как труба в народе, лицо его — как лицо Иосифа, которого египетский царь поставил вторым царем в Египте, сила же его была частью от силы Самсона (1), и дал ему бог премудрость Соломона (2), храбрость же его — как у царя римского Веспасиана, который покорил всю землю Иудейскую. Однажды приготовился тот к осаде города Иоатапаты, и вышли горожане, и разгромили войско его. И остался один Веспасиан, и повернул выступивших против него к городу, к городским воротам, и посмеялся над дружиною своею, и укорил ее, сказав: «Оставили меня одного». Так же и князь Александр — побеждал, но был непобедим.
Потому-то один из именитых мужей Западной страны, из тех, что называют себя слугами божьими, пришел, желая видеть зрелость силы его, как в древности приходила к Соломону царица Савская, желая послушать мудрых речей его. Так и этот, по имени Андреаш, повидав князя Александра, вернулся к своим и сказал: «Прошел я страны, народы и не видел такого ни царя среди царей, ни князя среди князей».
Услышав о такой доблести князя Александра, король страны Римской (3) из северной земли подумал про себя: «Пойду и завоюю землю Александрову». И собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромным войском, пыхая духом ратным. И пришел в Неву, опьяненный безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к князю Александру, говоря: «Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою».
Александр же, услышав такие слова, разгорелся сердцем, и вошел в церковь святой Софии, и, упав на колени пред алтарем, начал молиться со слезами: «Боже славный, праведный, боже великий, сильный, боже превечный, сотворивший небо и землю и установивший пределы народам, ты повелел жить, не преступая чужих границ». И, припомнив слова пророка, сказал: «Суди, господи, обидящих меня и огради от борющихся со мною, возьми оружие и щит и встань на помощь мне».
И, окончив молитву, он встал, поклонился архиепископу. Архиепископ же был тогда Спиридон, он благословил его и отпустил. Князь же, выйдя из церкви, осушил слезы и начал ободрять дружину свою, говоря: «Не в силе бог, но в правде. Вспомним Песнотворца (4), который сказал: «Одни с оружием, а другие на конях, мы же имя господа бога нашего призовем; они, поверженные, пали, мы же устояли и стоим прямо»». Сказав это, пошел на врагов с малою дружиною, не дожидаясь своего большого войска, но уповая на святую троицу.
Скорбно же было слышать, что отец его, князь великий Ярослав не знал о нашествии на сына своего, милого Александра, и ему некогда было послать весть отцу своему, ибо уже приближались враги. Потому и многие новгородцы не успели присоединиться, так как поспешил князь выступить. И выступил против них в воскресенье пятнадцатого июля, имея веру великую к святым мученикам Борису и Глебу (5).
И был один муж, старейшина земли Ижорской, именем Пелугий, ему поручена была ночная стража на море. Был он крещен и жил среди рода своего, язычников, наречено же имя ему в святом крещении Филипп, и жил он богоугодно, соблюдая пост в среду и пятницу, потому и удостоил его бог видеть видение чудное в тот день. Расскажем вкратце.
Узнав о силе неприятеля, он вышел навстречу князю Александру, чтобы рассказать ему о станах врагов. Стоял он на берегу моря, наблюдая за обоими путями, и провел всю ночь без сна. Когда же начало всходить солнце, он услышал шум сильный на море и увидел один насад (6), плывущий по морю, и стоящих посреди насада святых мучеников Бориса и Глеба в красных одеждах, держащих руки на плечах друг друга. Гребцы же сидели, словно мглою одетые. Произнес Борис: «Брат Глеб, вели грести, да поможем сроднику (7) своему князю Александру». Увидев такое видение и услышав эти слова мучеников, Пелугий стоял, трепетен, пока насад не скрылся с глаз его.
Вскоре после этого пришел Александр, и Пелугий, радостно встретив князя Александра, поведал ему одному о видении. Князь же сказал ему: «Не рассказывай этого никому».
После того Александр поспешил напасть на врагов в шестом часу дня, и была сеча великая с римлянами, и перебил их князь бесчисленное множество, а на лице самого короля оставил след острого копья своего.
Все это слышал я от господина своего великого князя Александра и от иных, участвовавших в то время в этой битве.
На второй же год после возвращения с победой князя Александра вновь пришли из Западной страны и построили город на земле Александровой. Князь же Александр вскоре пошел и разрушил город их до основания, а их самих — одних повесил, других с собою увел, а иных, помиловав, отпустил, ибо был безмерно милостив.
После победы Александровой, когда победил он короля, на третий год, в зимнее время, пошел он с великй силой на землю немецкую, чтобы не хвастались, говоря: «Покорим себе славянский народ».
А был ими уже взят город Псков и наместники немецкие посажены. Он же вскоре изгнал их из Пскова и немцев перебил, а иных связал и город освободил от безбожных немцев, а землю их повоевал и пожег и пленных взял бесчисленное множество, а других перебил. Немцы же, дерзкие, соединились и сказали: «Пойдем, И победим Александра, и захватим его».
Когда же приблизились немцы, то проведали о них стражи. Князь же Александр приготовился к бою, и пошли они друг против друга, и покрылось озеро Чудское множеством тех и других воинов. Отец Александра, Ярослав, прислал ему на помощь младшего брата Андрея с большою дружиною. Да и у князя Александра было много храбрых воинов, как в древности у Давида-царя, сильных и стойких. Так и мужи Александра исполнились духа ратного, ведь были сердца их как сердца львов, и воскликнули: «О княже наш славный! Ныне пришло нам время положить головы свои за тебя». Князь же Александр воздел руки к небу и сказал: «Суди меня, боже, рассуди распрю мою с народом неправедным и помоги мне, господи…»
Была же тогда суббота, и когда взошло солнце, сошлись противники. И была сеча жестокая, и стоял треск от ломающихся копий и звон от ударов мечей, и казалось, что двинулось замерзшее озеро, и не было видно льда, ибо покрылось оно кровью.
А это слышал я от очевидца, который поведал мне, что видел воинство божие в воздухе, пришедшее на помощь Александру. И так победил врагов помощью божьей, и обратились они в бегство, Александр же рубил их, гоня, как по воздуху, и некуда было им скрыться. Здесь прославил бог Александра пред всеми полками.
И когда приблизился князь к городу Пскову, то игумены, и священники, и весь народ встретили его перед городом с крестами, воздавая хвалу богу и прославляя господина князя Александра, поюще ему песнь: «Ты, господи, помог кроткой Давиду победить иноплеменников и верному князю нашему оружием веры освободить город Псков от иноязычников рукою Александровою».
И прославилось имя его во всех странах, от моря Хонужского и до гор Араратских, и по ту сторону моря Варяжского и до великого Рима.
Много потрудившись богу, он оставил царство земное и стал монахом, ибо имел безмерное желание принять ангельский образ. Сподобил же его бог и больший чин принять — схиму (8). И такс миром богу дух свой предал месяца ноября в четырнадцатый день, на па мять святого апостола Филиппа.
Митрополит же Кирилл говорил: «Дети мои, знайте, что уже зашло солнце земли Суздальской!»
Было же тогда чудо дивное и памяти достойное. Когда было положено святое тело его в гробницу, тогда Севастьян-эконом и Кирилл-митрополит хотели разжать его руку, чтобы вложить грамоту духовную. Он же, будто живой, простер руку свою и принял грамоту из руки митрополита. И смятение охватило их, и едва отступили они от гробницы его. Об этом возвестили всем митрополит и эконом Севастьян. Кто не удивится тому чуду, ведь тело его было мертво и везли его из дальних краев в зимнее время. И так прославил бог угодника своего.
(1) Самсон — богатырь, обладавший необыкновенной физической силой, таившейся в его длинных волосах.
(2) Соломон — царь Израильско-Иудейского государства в 965-928 гг. до н. э.; славился необыкновенной мудростью.
(3) Страна Римская — имеется в виду католическая страна.
(4) Песнотворец — царь Израильско-Иудейского государства Давид (конец II в. — около 950 г. до н. э.); сочинял псалмы — песни, которые исполняли певцы и народ во славу Господа.
(5) Борис и Глеб — сыновья новгородского и киевского князя Владимира Святославовича, убитые своим братом Святополком; были признаны святыми.
(6) Насад — лодка.
(7) Сродник — свой, родной, связанный кровным родством человек.
(8) Схима — монашеский чин.
Сочинение на тему Житие Александра Невского
На свободную тему
Стр. 1
Сочинение на тему Житие Александра Невского
На свободную тему
Стр. 2
Сочинение на тему Житие Александра Невского
На свободную тему
Стр. 3
Описание работы
Нужно написать комментарий автора.Только комментарий.Позиция,вступление и аргументы имеются.ЕГЭ
(1)Шла я по Невскому, рассматривала небо и серые стены домов. (2)В Питере небо всегда серое, даже когда голубое. (3)Мне кажется, что это не город, а «дырка в небесах» и через эту дырку то льётся вода, то спускается туман, то вдруг пробивается солнце. (4)Для меня Питер – это место, где на меня всё время смотрят небеса, и поэтому здесь мне стыдно думать глупые мысли, произносить глупые речи, совершать глупые поступки.
(5)На Невском было много народу. (6)Тяжёлая, высоченная дверь в Елисеевский магазин была распахнута, и за ней угадывался мраморный тамбур, затоптанный множеством ног, и следующая дверь, такая же высокая и тяжеленная. (7)Напротив этой двери на люке сидела собака. (8)Ничего особенного, таких много. (9)Грязная, свалявшаяся шерсть, бородатая, усталая от тоски морда, слезящиеся глаза. (10)Собака поджимала лапы, то одну, то другую, как будто прикладывалась полежать, но у неё не получалось.
(11)Может, рёбра были сломаны. (12)Народ из Елисеевского обтекал её с двух сторон с осторожной брезгливостью. (13)В последнее время только ленивый телеканал не показал сюжета о том, что всё зло в державе проистекает от бездомных собак. (14)Как будто эти собаки сами сделались бездомными, а не мы их такими сделали!..
(15)Я топталась возле собаки, подходила и отходила, малодушничала и говорила себе, что не в силах что-то сделать. (16)У меня в Москве уже есть собака!
(17)Как раз в то время, когда я смотрела издали, убеждая себя, что сделать ничего нельзя, из магазина вышел парень и наткнулся на эту собаку. (18)И она подняла голову и посмотрела на него. (19)У него в руках был большой пакет, и собака, посмотрев немного ему в лицо, безнадёжно перевела взгляд на пакет. (20)Парень достал из пакета сосиску – за ней потянулась ещё и ещё одна. (21)Собака проглотила эти сосиски каким-то мгновенным движением. (22)Он вытянул ещё и опять кинул. (23)Собака опять проглотила.
(24)Парень постоял над собакой и пошёл к своей машине, приткнутой к тротуару как-то очень залихватски, как-то шикарно даже! (25)Двигатель заревел диковинным форсированным звуком, и машина поехала.
(26)Собака проводила её глазами, вздохнула и понурилась.
(27)Я решила уйти, я не могла на это смотреть. (28)Я повернулась, только когда завизжали шины.
(29)Парень затормозил, выскочил очень сердитый, подхватил собаку, прижал её к своей распахнутой дублёнке, к светлому свитеру, посадил на сиденье красной кожи, захлопнул дверь и уехал.
(30)И я пошла дальше, думая счастливые, глупые мысли о том, что этот парень и его собака самые счастливые на свете!.. (По Т.В. Устиновой*)
Татьяна Витальевна Устинова (род. в 1968 г.) – российская писательница.
Обновлено: 11.03.2023
«Петечка сидел и писал. Писать от руки было страшно неудобно, мучительно, и поначалу слова выходили какие-то корявые, неровные, совсем не те бодрые, уверенные и самодовольные, которые получались, когда он набирал их на клавиатуре.
Дикость какая, первобытно-общинный строй. Говорят, этот самый Пушкин вообще пером писал. Петечка еще школьником нашел как-то перо от голубя… нет, нельзя так сказать… или можно… впрочем, долой предрассудки! Писать можно и нужно так, как нравится автору. Всякие старорежимные правила и законы – к черту. Только так правильно, как вылупилось из его сознания.
Так вот, попробовал он этим пером писать и не смог. Правда, макать пришлось не в чернила, конечно, их днём с огнём не найдёшь, а в клюквенный морс, но и морс не Перо не писало. Видимо, ошибка какая-то системная, и Пушкин перьями тоже не писал.
Или у него было другое перо, от лебедя там, от павлина. Может, поменьше, от воробья.
К черту всё устаревшее и косное! Да здравствует новое и прогрессивное.
Технологи, технологии – только они позволяют человечеству осознать свою свободу, свободу разумных. Только они позволяют использовать себе во благо весь мировой разум, весь накопленный потенциал.
Петечка уже много дней жил в информационном вакууме, вне технологий, вне мирового разума – то есть без Интернета, – и задыхался.
Он был связан по рукам и ногам и физически чувствовал путы, сковавшие его. Ничего нельзя, ничего невозможно.
Попробовал писать. Выходило плохо, коряво, как будто пером от голубя. И странно, что ошибки сами не исправляются. Как же? Они же должны сами.
В общем, борьба не на жизнь, а на смерть.
Да и кто потом будет набирать, чтобы выложить это в сеть?!
Потом он при немного. Пальцы перестали загибаться в разные стороны, ручка перестала вываливаться из горсти, хотя ладонь по-прежнему потела от усилий и язык сам по себе высовывался изо рта, когда Петечка старательно выводил каракули.
Он писал и гордился собой – все остальные бездельничали и не перерабатывали впечатления, потому что не могли, а он может. Остальных тянет на какие-то детективные дела, от скуки тянет, а Петечка не ведает скуки, он перерабатывает. Остальные живут животной жизнью – поесть, поспать, дров натаскать, – а он интеллектуальной, как и должно жителю двадцать первого века.
2 Смотреть ответы Добавь ответ +10 баллов
Дикость какая, первобытно-общинный строй. Говорят, этот самый Пушкин вообще пером писал. Петечка еще школьником нашел как-то перо от голубя… нет, нельзя так сказать… или можно… впрочем, долой предрассудки! Писать можно и нужно так, как нравится автору. Всякие старорежимные правила и законы – к черту. Только так правильно, как вылупилось из его сознания.
Так вот, попробовал он этим пером писать и не смог. Правда, макать пришлось не в чернила, конечно, их днём с огнём не найдёшь, а в клюквенный морс, но и морс не Перо не писало. Видимо, ошибка какая-то системная, и Пушкин перьями тоже не писал.
Или у него было другое перо, от лебедя там, от павлина. Может, поменьше, от воробья.
К черту всё устаревшее и косное! Да здравствует новое и прогрессивное.
Технологи, технологии – только они позволяют человечеству осознать свою свободу, свободу разумных. Только они позволяют использовать себе во благо весь мировой разум, весь накопленный потенциал.
Петечка уже много дней жил в информационном вакууме, вне технологий, вне мирового разума – то есть без Интернета, – и задыхался.
Он был связан по рукам и ногам и физически чувствовал путы, сковавшие его. Ничего нельзя, ничего невозможно.
Попробовал писать. Выходило плохо, коряво, как будто пером от голубя. И странно, что ошибки сами не исправляются. Как же? Они же должны сами.
В общем, борьба не на жизнь, а на смерть.
Да и кто потом будет набирать, чтобы выложить это в сеть?!
Потом он при немного. Пальцы перестали загибаться в разные стороны, ручка перестала вываливаться из горсти, хотя ладонь по-прежнему потела от усилий и язык сам по себе высовывался изо рта, когда Петечка старательно выводил каракули.
Он писал и гордился собой – все остальные бездельничали и не перерабатывали впечатления, потому что не могли, а он может. Остальных тянет на какие-то детективные дела, от скуки тянет, а Петечка не ведает скуки, он перерабатывает. Остальные живут животной жизнью – поесть, поспать, дров натаскать, – а он интеллектуальной, как и должно жителю двадцать первого века.
На презентации дан текст Т.Устиновой, современной российской писательницы, повествующий о бездомной собаке, которую случайно видит рассказчика возле крыльца большого магазина в г.Санкт-Петербурга. По данному тексту написано сочинение в формате сочинения -рассуждения на ЕГЭ по русскому языку.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| ustinova_tekst_pro_bezdomnuyu_sobaku.pptx | 1.17 МБ |
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Подготовка к сочинению Текст Т.Устиновой о бездомной собаке (ЕГЭ-2015)
Татьяна Витальевна Устинова ( род.в 1968г.) российская писательница-прозаик, автор детективных романов, сценаристка, переводчица, телеведущая.
(11)Может, рёбра были сломаны. (12) Народ из Елисеевского обтекал её с двух сторон с осторожной брезгливостью. (13)В последнее время только ленивый телеканал не показал сюжета о том, что всё зло в державе проистекает от бездомных собак . ( 14)Как будто эти собаки сами сделались бездомными, а не мы их такими сделали. (15)Я топталась возле собаки, подходила и отходила, малодушничала и говорила себе, что не в силах что-то сделать. (16)У меня в Москве уже есть собака! (17)Как раз в то время, когда я смотрела издали, убеждая себя, что сделать ничего нельзя, из магазина вышел парень и наткнулся на эту собаку. (18)И она подняла голову и посмотрела на него. (19)У него в руках был большой пакет, и собака, посмотрев немного ему в лицо, безнадёжно перевела взгляд на пакет. (20)Парень достал из пакета сосиску – за ней потянулась ещё и ещё одна. (21)Собака проглотила эти сосиски каким-то мгновенным движением. (22)Он вытянул ещё и опять кинул. (23)Собака опять проглотила.
(24)Парень постоял над собакой и пошёл к своей машине, приткнутой к тротуару как-то очень залихватски, как-то шикарно даже! (25)Двигатель заревел диковинным форсированным звуком, и машина поехала. (26)Собака проводила её глазами, вздохнула и понурилась. (27)Я решила уйти, я не могла на это смотреть. (28)Я повернулась, только когда завизжали шины. (29)Парень затормозил, выскочил очень сердитый, подхватил собаку, прижал её к своей распахнутой дублёнке, к светлому свитеру, посадил на сиденье красной кожи, захлопнул дверь и уехал. (30)И я пошла дальше, думая счастливые, глупые мысли о том, что этот парень и его собака самые счастливые на свете.
Формулируем проблему В данном тексте Т.Устинова поднимает очень важную проблему – проблему брошенных и бездомных собак. Популяция бездомных собак растёт с каждым годом. Эта проблема имеет социальный, нравственный и юридический аспекты. Бездомные собаки сами страдают, порой приносят вред людям.
Формулируем позицию автора Позиция автора мне понятна. Собаки не сами сделались бездомными. Люди виноваты в том, что так много брошенных собак. Трудно не согласиться с писательницей. Но всё-таки мне кажется, что большинство людей любят собак!
Аргументируем Ведь почти всем нравятся щенята, маленькие пушистые комочки с черными носиками. Нравится, как они возятся и играют, как тычутся своими любопытными носами в ладонь и радуются Человеку. Но люди бросают собак! Они забывают, что собака их друг, что так здорово было им вместе. Вот так некоторые собаки становятся бездомными. Они живут на улице, греются в подвалах и подъездах, ищут себе еду на помойках. От голода, болезней, от обиды собаки становятся злыми. Как решить проблему бездомных животных?
Аргументируем Сейчас во многих городах собак отлавливают, стерилизуют и прививают от бешенства и вживляют им специальный микрочип с информацией о том, что собака привита. Еще собак помещают в приюты, где их содержат, лечат и пытаются пристроить в добрые руки. Кстати, Т атьяна Устинова является членом попечительского совета одного из московских приютов для собак. Это всё очень хорошо. Но самое главное, по-моему, это чтобы люди перестали выбрасывать собак на улицу и отвечали за тех, кого они приручили.
Обсуждаем вариант с текстом Устиновой «Про собаку»
Оригинал:
Татьяна Устинова, Дырка в небесах
Шла я давеча по Невскому, рассматривала небеса и серые стены.
На Невском было много народу. Тяжелая, высоченная, очень по-питерски неухоженная дверь в елисееевский магазин была распахнута, и там, за ней, угадывался мраморный тамбур, затоптанный множеством ног, и следующая дверь, такая же высокая и тяжеленная, а за ней уж, собственно, гастроном. Меня не интересовал гастроном, меня в Питере интересует как раз дырка в небесах, а вовсе не гастрономы, но напротив этой двери на люке сидела собака. Ничего особенного, таких много. Кругом свалявшаяся грязная шерсть, бородатая, усталая от тоски морда, грязные глаза. Она пожимала лапы, то одну, то другую, как будто прикладывалась полежать, но у нее не получалось. Может, ребра были сломаны. Народ из Елисеевского обтекал ее с двух сторон с осторожной брезгливостью. В последнее время только ленивый телеканал не показал сюжета о том, что все зло в державе проистекает от бездомных собак. Расплодились, теперь представляют опасность для нас, идущих в магазины и по делам. Как будто эти собаки сами сделались бездомными, это не мы их такими сделали.
Для меня нет ничего хуже на свете, чем брошенные дети, старики и собаки. Я не знаю, как их спасти, я только знаю, что должна. А как не знаю. Я топталась возле собаки, подходила и отходила, малодушничала и говорила себе, что сделать ничего нельзя. У меня в Москве уже есть собака! Куда мне еще Питерскую?! И как я ее повезу?! А мне на самолет, у меня завтра эфир на радио и все такое В общем, трусость худший из человеческих пороков.
Как раз, когда смотрела издали, убеждая себя, что сделать ничего нельзя и вообще у меня дела и самолет, из магазина вышел парень. И наткнулся на эту собаку. И она подняла башку и посмотрела на него. А он посмотрел на нее. У него в руках был большой пакет, и собака, посмотрев немного ему в лицо, безнадежно перевела взгляд на пакет.
Парень достал из пакета сосиску за ней потянулась еще и еще одна, оторвал и кинул. Собака вздохнула, понюхала, с трудом нагнулась, понюхала еще и вдруг проглотила эти сосиски каким-то мгновенным движением, так что судорога прошла у нее по горлу и по бокам. И понюхала крышку люка, где они только что лежали, как бы не веря себе.
Он вытянул еще и опять кинул. Собака опять проглотила. А потом еще. А потом в пакете ничего не осталось, и парень смял его и выбросил в урну. Постоял над собакой и пошел к своей машине, приткнутой к тротуару как-то боком, как-то очень залихватски, как-то шикарно даже! И машина была. Шикарная, тупорылая, длинная, с хищной радиаторной решеткой. Какой-то родстер, кажется.
Сиденья мне было видно в родстере были красной кожи. Шикарный такой родстер, парень, видно, тоже ничего. Скормил случайной собаке мешок сосисок. Он сел в машину, захлопнул дверь, двигатель заревел диковинным, форсированным звуком. Шины взвизгнули, и родстер уехал.
Собака проводила его глазами. И я проводила его глазами. Она вздохнула и понурилась. Ей стало хуже, чем было, потому что на этом родстере уехала ее последняя надежда, так уж получилось. Каждый из нас для кого-то последняя надежда.
Я повернулась и пошла, я не могла на это смотреть.
Я повернулась, только когда когда завизжали шины.
Он сдавал задним ходом издалека. Злым красным цветом горели фонари его диковинной машины. Он затормозил, выскочил, очень сердитый, подхватил собаку, прижал ее к своей распахнутой дубленке, к светлому свитеру, зашвырнул на сиденье красной кожи, захлопнул дверь и уехал. Шины опять завизжали.
И я пошла дальше, думая счастливые, глупые мысли о том, что этот парень и его собака самая счастливая пара на свете.
Читайте также:
- Сочинение почему нужно читать достоевского
- Сочинение на тему как я понимаю красоту человека
- Сочинение с местоимениями 6 класс
- Всегда ли любовь делает человека счастливым сочинение отцы и дети
- Сочинение описание города калинковичи
Слайд 1
Подготовка к сочинению Текст Т.Устиновой о бездомной собаке (ЕГЭ-2015)
Слайд 2
Татьяна Витальевна Устинова ( род.в 1968г.) российская писательница-прозаик, автор детективных романов, сценаристка, переводчица, телеведущая.
Слайд 3
(1)Шла я по Невскому, рассматривала небо и серые стены домов. (2)В Питере небо всегда серое, даже когда голубое. (3)Мне кажется, что это не город, а «дырка в небесах» и через эту дырку то льётся вода, то спускается туман, то вдруг пробивается солнце. (4)Для меня Питер – это место, где на меня всё время смотрят небеса, и поэтому здесь мне стыдно думать глупые мысли, произносить глупые речи, совершать глупые поступки. (5)На Невском было много народу. (6)Тяжёлая, высоченная дверь в Елисеевский магазин была распахнута, и за ней угадывался мраморный тамбур, затоптанный множеством ног, и следующая дверь, такая же высокая и тяжеленная. ( 7)Напротив этой двери на люке сидела собака . (8)Ничего особенного, таких много. ( 9)Грязная, свалявшаяся шерсть, бородатая, усталая от тоски морда, слезящиеся глаза . (10)Собака поджимала лапы, то одну, то другую, как будто прикладывалась полежать, но у неё не получалось.
Слайд 4
(11)Может, рёбра были сломаны. (12) Народ из Елисеевского обтекал её с двух сторон с осторожной брезгливостью. (13)В последнее время только ленивый телеканал не показал сюжета о том, что всё зло в державе проистекает от бездомных собак . ( 14)Как будто эти собаки сами сделались бездомными, а не мы их такими сделали!.. (15)Я топталась возле собаки, подходила и отходила, малодушничала и говорила себе, что не в силах что-то сделать. (16)У меня в Москве уже есть собака! (17)Как раз в то время, когда я смотрела издали, убеждая себя, что сделать ничего нельзя, из магазина вышел парень и наткнулся на эту собаку. (18)И она подняла голову и посмотрела на него. (19)У него в руках был большой пакет, и собака, посмотрев немного ему в лицо, безнадёжно перевела взгляд на пакет. (20)Парень достал из пакета сосиску – за ней потянулась ещё и ещё одна. (21)Собака проглотила эти сосиски каким-то мгновенным движением. (22)Он вытянул ещё и опять кинул. (23)Собака опять проглотила.
Слайд 5
(24)Парень постоял над собакой и пошёл к своей машине, приткнутой к тротуару как-то очень залихватски, как-то шикарно даже! (25)Двигатель заревел диковинным форсированным звуком, и машина поехала. (26)Собака проводила её глазами, вздохнула и понурилась. (27)Я решила уйти, я не могла на это смотреть. (28)Я повернулась, только когда завизжали шины. (29)Парень затормозил, выскочил очень сердитый, подхватил собаку, прижал её к своей распахнутой дублёнке, к светлому свитеру, посадил на сиденье красной кожи, захлопнул дверь и уехал. (30)И я пошла дальше, думая счастливые, глупые мысли о том, что этот парень и его собака самые счастливые на свете!..
Слайд 7
Формулируем проблему В данном тексте Т.Устинова поднимает очень важную проблему – проблему брошенных и бездомных собак. Популяция бездомных собак растёт с каждым годом. Эта проблема имеет социальный, нравственный и юридический аспекты. Бездомные собаки сами страдают, порой приносят вред людям.
Слайд 8
Пишем комментарий Комментируя данную проблему, писательница рассказывает о бездомной собаке, которую она увидела возле дверей Елисеевского магазина в Санкт-Петербурге. Собака была голодная, «грязная», со «свалявшейся шерстью» и «слезящимися глазами». Все обходили её с «осторожной брезгливостью». Героиня рассказа не могла уйти, но и не могла взять собаку, у неё в Москве была своя. Как же она была счастлива, что всё-таки нашёлся добрый и сердечный человек, который сначала накормил собаку, а потом забрал её.
Слайд 9
Формулируем позицию автора Позиция автора мне понятна. Собаки не сами сделались бездомными. Люди виноваты в том, что так много брошенных собак. Трудно не согласиться с писательницей. Но всё-таки мне кажется, что большинство людей любят собак!
Слайд 10
Аргументируем Ведь почти всем нравятся щенята, маленькие пушистые комочки с черными носиками. Нравится, как они возятся и играют, как тычутся своими любопытными носами в ладонь и радуются Человеку. Но люди бросают собак! Они забывают, что собака их друг, что так здорово было им вместе. Вот так некоторые собаки становятся бездомными. Они живут на улице, греются в подвалах и подъездах, ищут себе еду на помойках. От голода, болезней, от обиды собаки становятся злыми. Как решить проблему бездомных животных?
Слайд 11
Аргументируем Сейчас во многих городах собак отлавливают, стерилизуют и прививают от бешенства и вживляют им специальный микрочип с информацией о том, что собака привита. Еще собак помещают в приюты, где их содержат, лечат и пытаются пристроить в добрые руки. Кстати, Т атьяна Устинова является членом попечительского совета одного из московских приютов для собак. Это всё очень хорошо. Но самое главное, по-моему, это чтобы люди перестали выбрасывать собак на улицу и отвечали за тех, кого они приручили.
Слайд 12
Пишем заключение В городе Тюмени есть памятник–копилка бездомной собачке с надписью: «Полюбите собаку, безродную, одинокую, бездомную!». Значит, люди переживают за собак. За тех собак, которым так хочется быть чьими-то. Каждой собаке хочется найти своего Хозяина, который протянет руку – и погладит. Не оттолкнёт, не обидит. И никогда не бросит. Потому что друзей не бросают.
(блок 2)
Содержание
Блок 1
? Сочинения по текстам вариантов 1 — 4
Блок 2
? Вариант 5 (по тексту Т. Устиновой)
? Вариант 6 (по тексту А. де Сент-Экзюпери)
? Вариант 7 (по тексту Ю. Яковлева)
? Вариант 8 (по тексту Ю. Яковлева)
Блок 3
? Сочинения к текстам вариантов 9 — 12
?? Сочинения ОГЭ — 2017
Вариант 5 (по тексту Т. Устиновой)
Задание 15.1
Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания русского писателя М.Е. Салтыкова-Щедрина: «Мысль формирует себя без утайки, во всей полноте; поэтому-то она легко находит и ясное для себя выражение. И синтаксис, и грамматика, и знаки препинания охотно ей повинуются» …
Для того чтобы выразить мысли во всей их полноте, люди используют разнообразные средства языка. Так, пунктуационные знаки помогают оформить высказывание на письме. А грамматические средства позволяют связать слова и предложения. Думаю, именно это имел в виду М.Е. Салтыков-Щедрин.
Обратимся к тексту Татьяны Устиновой. Для передачи своих мыслей «во всей полноте» писательница употребляет разнообразные языковые средства. Предложение 17 является неполным: его смысл раскрывается только в контексте. Маленький Тимофей оскорблён снисходительностью Маши. Девушка и раньше подкармливала голодного ребёнка, и он не видел в этом ничего унизительного. «Но мороженое!» — такое угощение мальчика оскорбляет. Чувства Тимофея переданы при помощи восклицательного знака, стоящего в конце данного предложения.
Отъезд Маши стал для ребёнка потрясением. Тимофей ощущает себя покинутым и одиноким. Чувства безысходности и тоски, которые испытывает герой, подчёркиваются рядом однородных подлежащих в предложении 40: «Будут осень, дождь, ранние сумерки…» Это синтаксическое средство оформлено на письме при помощи пунктуационных знаков – запятых. Воображаемый пейзаж как будто вторит внутреннему состоянию Тимофея, решившего, что ничего хорошего в его жизни уже не будет.
Итак, анализ языковых особенностей текста Татьяны Устиновой доказывает справедливость высказывания М.Е. Салтыкова-Щедрина. Действительно, благодаря грамматическим средствам и пунктуационным знакам, «мысль формирует себя без утайки, во всей полноте», находя «ясное для себя выражение».
Задание 15.2
Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста: «Маленький Тимофей долго жалел себя, лёжа на куче опавших листьев и глядя в далёкое равнодушное небо. Потом встал и ушёл из зоопарка. Навсегда» …
В тексте Татьяны Устиновой рассказывается о дружбе Тимофея и Маши. Девушка работала в зоопарке, и мальчик, часто наведываясь туда, со временем очень сильно к ней привязался. Но Маша уезжает, и ребёнок чувствует себя покинутым. Даже небо над ним стало «равнодушным». Теперь посещение зоопарка становится для Тимофея бессмысленным. Поэтому мальчик покидает его – «навсегда».
Ребёнку тяжело оставаться там, где он когда-то был счастлив. Мир рядом с Машей казался ему прекрасным: «Он видел всё в розовом свете рядом с этой Машей» (предложение 6).
Тимофей тоскует, но всё же находит силы, чтобы перестать себя жалеть и уйти. Этот поступок свидетельствует о твёрдости характера, которую мальчик проявлял и раньше. Например, когда Маша купила ему мороженое, Тимофей был оскорблён «подачкой» (предложения 15 – 19).
Итак, своё огромное горе – отъезд Маши – мальчик переносит не по-детски стойко и серьёзно.
Задание 15.3
Как вы понимаете значение слова ДОБРО? Сформулируйте и прокомментируйте данное вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему: «Что такое добро?», взяв в качестве тезиса данное вами определение…
Что такое добро?
Добро – это то, что делает человека счастливым. Казалось бы, не так много нужно нам для счастья. Иногда достаточно ласкового слова, приветливого взгляда, дружеской поддержки. Но часто ли мы получаем всё это от окружающих?
Татьяна Устинова повествует об отношениях взрослой девушки и маленького мальчика. Маша поддерживает Тимофея, заботится о нём. Рядом с ней ребёнок счастлив: «Он видел всё в розовом свете рядом с этой Машей». Получается, что девушка делает для Тимофея добро.
Бескорыстно помогая людям, мы дарим им частичку своей души. Но добрый поступок радует и того, кто его совершил. Об этом в аллегорической форме пишет Андрей Платонов в рассказе «Неизвестный цветок». Даша заботится о цветке, выросшем среди камней и глины. Добро возвращается к девочке. Она наслаждается красотой и благоуханием прекрасных растений, которым дал жизнь спасённый цветок-отец.
Таким образом, настоящее добро бескорыстно. Радуя других людей и ничего не требуя взамен, мы сами становимся счастливыми. Жаль, что не все это понимают…
Добро – это все хорошее и светлое в жизни, то, что делает нас
лучше, а мир – счастливее.
В приведенном
рассказе говорится о том, как бабушка наказала внука за обман, но потом
пожалела и подарила ему пряник, о котором он так мечтал. Бабушка дала мальчику
таким образом сразу два урока: урок честности (нельзя обманывать) и урок добра
(надо прощать людям их ошибки). И это, действительно, так. Если мы будем всю
жизнь помнить какую-нибудь мелкую обиду, нанесенную в детстве, то наша жизнь
вскоре наполнится только мрачными и болезненными воспоминаниями.
Я читал интересную
притчу на эту тему. Там говорится об одном человеке, который был очень обидчив
и хотел избавиться от этой черты характера. Он попросил совета у
священника.
Священник велел
ему, когда его кто-то обидит, написать имя обидевшего на картофелине, положить
ее в пакет и всегда носить с собой. И в следующий раз, когда его еще кто-то
обидит, написать имя на другой картофелине и ее тоже положить вместе с
первой.
Так этот человек и
стал поступать. Сначала он обижался очень часто и исписал много картофелин, но
их стало тяжело носить, они начали портиться и неприятно пахнуть. Человек снова
пошел к священнику и спросил, можно ли уже не носить с собой тяжелую и вонючую
ношу. А священник ему ответил: «Вот так же ты носишь в себе свои обиды, и так
же они отравляют твою душу».
Добро – это еще и
умение прощать и не держать в душе зла на каких-то людей, которые, может быть,
даже перед тобой виноваты. Надо прощать от всей души, тогда в твоей душе будет
жить добро, а не зло.
Вы никогда не задумывались, что такое добро? Мне кажется, добро – это бескорыстные и искренние поступки, направленные на помощь близкому или незнакомому человеку, животному или растению.
В качестве первого аргумента можно привести пример из текста Т.Устиновой. Маша, как могла, заботилась о Тимофее: кормила его, разрешала помогать ей в работе, стала его другом (4, 8-10). Она, несомненно, совершала добрые поступки. Ведь, ничего не беря взамен, она делала мальчика счастливым.
В качестве второго аргумента обращусь к жизни удивительной женщины, которая обездоленным и одиноким говорила: “Ты не один!” Думаю, многие слышали о ней – о матери Терезе. Она всю свою жизнь посвятила помощи бедным и больным людям. По всему миру под её патронажем открыто 400 отделений и 700 домов милосердия, куда любой человек, независимо от национальности и вероисповедания, может обратиться за помощью. Что это, если не стремление безвозмездно дарить людям радость и счастье?
Приведя два аргумента, я доказал свое понимание слова “добро”. Хотелось бы, чтобы в нашем мире его было как можно больше. (Белов Никита)
Сочинение 15.3.
Я думаю, что добро– это положительное отношение к людям, это бескорыстные поступки, совершенные человеком от чистого сердца. Чтобы доказать это, приведу пример из своей жизни и прочитанного произведения.
Например, в рассказе Т. Устиновой героиня разрешила Тимофею смотреть, как она кормит медведей, а, когда мальчик помог ей, она позволила ему стать её помощником. Скоро они подружились, и Маша стала общаться с Тимофеем на равных, была для него лучиком света, который он не хотел терять. Маша была доброй девушкой, и именно благодаря этому между Машей и мальчиком завязалась дружба. Она заботилась о Тимофее и поддерживала его. Но, к сожалению, их дружба кончилась, когда героиня вышла замуж и уехала.
Кроме этого, хочу привести пример из своей жизни. Я стараюсь жить в согласии со своим сердцем и душой. Помогаю родителям, сестре, друзьям и родным. Стараюсь помочь в трудной ситуации другим, сделать всё, что в моих силах. Не всегда человек может совершить глобальный поступок, но не следует забывать, что начинать надо с малого, ведь и небольшие добрые поступки могут кому-то помочь.
Таким образом, я доказала, что добро помогает выжить людям среди всех проблем и невзгод в нашем мире. (Екатерина Листишенкова)
Сочинение-рассуждение
-Как вы понимаете слово добро? Ответ учащихся: -По словарю С.И. Ожегова добро – 1. Все положительное, хорошее, полезное, 2. Имущество, вещи.
Что такое добро для меня?
Добро – благо, это то, что честно и полезно. Это когда мы что-то делаем и ничего не требуем взамен, корысть отсутствует. Мы можем перевести пожилого человека через дорогу, или уступить в транспорте место, но это происходит крайне редко. Сами добрые люди мало верят, что молодежь бывает доброй. Молодых подростков уже не так воспитывают как раньше, и общество становится жестоким.
Что такое доброта? Доброта – это человеческое качество самое прекрасное на земле. Люди забыли о своем земном назначении – творить добро, любить ближнего своего, как самого себя. Забыли о существовании универсального правила: “Не делай другому того, чего не желаешь себе”. Слишком медленно возвращаемся к утраченной духовности. Часто чувствуешь желание отомстить за оскорбление или же потребность отблагодарить добрым поступком за проявленное к тебе внимание. В первом случае сдерживает рассудительность, во втором – леность. А настоящая доброта так и остается непознанной. Сейчас не каждый сможет помочь человеку, попавшему в беду. Помощь близким когда-то была традицией.
«Добрый человек – не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зло»- говорил В.Ключевский. Для меня добро- это бескорыстная помощь людям.
Добро это те чувства, которые вызывают радость в сердце. Нужно прислушиваться к сердцу.
Чтобы быть добрым, надо относиться ко всем с любовью, с радостью, видеть во всех людях только добро. Если не получается, нужно учиться этому, стараться исправиться. Увидел что-то плохое в ком-то, значит надо найти что-то оправдывающее, чтобы в конце концов относиться к людям положительно.
Есть еще очень действенный способ, найти очень доброго человека, и стараться подражать ему.
У меня есть много друзей, и все они для меня очень хорошие.
Я стараюсь быть доброй, так как для меня быть доброй означает находиться в добрых отношениях с людьми, считаться с другими, уметь им уступать. Но только в сравнении противоположностей можно понять, что такое добро, так что добра без зла не бывает.
Доброта – осознанное совершение добрых поступков. У каждого свои мотивы для доброты, кто-то не может пройти мимо страдающего, кому-то важна оценка, общественное мнение, кто-то думает об эффекте поступка, кто-то заботится о том, чтобы доброта достигла назначения.
Быть добрым это не так легко как кажется, ведь на каждом шагу если сказать грубое слово или задеть чем- либо можно обидеть человека.
Если говорить в общем о добре, то добро – это, то на чем держится мир, ведь если бы не было добра, то не было бы мира на земле, дружбы, радости, друзей и всего того, чем мы дорожим.
Добро – светлое и приятное чувство, которое дарит улыбку, приносит радость. Иногда оно вызывает замирание сердца. Добро сравнимо с кусочком счастья.
У всех моих друзей свое определение добра. Кто-то считает, что быть добрым – значит, не обижать слабых, не обманывать и помогать людям. Другие считают, если ты выполнил долг перед семьей, перед родными, никого не подвел – это доброта.
Добро в моем понимании – это намеренно и бескорыстно помочь другому, не ожидая чего-то взамен. Если я просто подсказал незнакомому мне человеку, как пройти в интересующее его место – это уже добро. Добро, сделанное без усилий и спонтанно – самый приятный поступок для меня.
Я стараюсь быть хорошим и делать добро для всех. Для знакомых и незнакомых людей, для животных. Добро – это высшее проявление нравственности в любом человеке.
Добро творить не совсем просто. Ведь сейчас многие люди думают в большинстве случаев о себе и своих интересах, бегут по делам и не хотят замечать нуждающихся в помощи. А ведь многим достаточно теплого слова, улыбки или ободряющего рукопожатия.
Учиться делать добро, быть добрым – тяжелый, но достойный труд. И добро, сделанное безвозмездно, от чистого сердца, вернется вам сторицей.
. Немало встречается злого В любой человечьей судьбе А скажут лишь доброе слово – И легче на сердце тебе. Но доброе слово такое Не каждый умеет найти, Чтоб справиться другу с тоскою, Невзгоды осилить в пути. Нет доброго слова дороже, Заветного слова того, Но редко, друзья мои, все же Мы вслух произносим его. – Эти стихи Марка Шехтера станут эпиграфом нашего урока. – Ребята, так о чем же мы будем говорить на уроке? (О добре)
Сочинение-рассуждение на тему «Что такое доброта»
Я знаю современную русскую пословицу: «Одно доброе дело ценнее ста проповедей». Я с ней полностью согласен. Мало учить добру и «читать мораль» другим. Нужно еще делать действительно нужные, полезные дела. А это не все люди умеют.
Например, многие люди сочувствуют бродячим животным. Они любят посмотреть в Интернете слезливые картинки с их изображениями. Но мало кто регулярно кормит этих животных. Еще меньше людей берет их к себе домой, лечит или организовывает для них приют.
Иногда хорошие и добрые слова сами по себе становятся полезным делом. Например, ваш друг чем-то расстроен. А вы утешаете его, даете полезные советы, просто развлекаете. В итоге он отвлекается от плохого, его настроение улучшается. Не зря говорят: «Доброе слово и кошке приятно». Но все-таки слово не имеет такого веса, как дело. За красивым словом не всегда стоит настоящий добрый поступок.
В общем, я считаю, что доброта – это прежде всего дело. Настоящее доброе дело всегда бескорыстно. Оно делается «по велению сердца». Истинная доброта может проявляться и в малых поступках. Например, приготовить ужин уставшей маме, защитить слабого. Или посадить цветы в палисаднике в шумном пыльном городе. Доброта действительно начинается с малого. Хотя со временем человек будет способен сотворить великие дела. Как мать Тереза, например, которая помогала миллионам бедных людей.
Доброта приносит радость не только окружающим людям, но и самому человеку. Без добра жизнь несчастна. На эту тему в народе есть еще одна поговорка: «Худо тому, кто добра не делает никому».
Твори добро. Не отвечай на козни
Стоящих за твоей спиной врагов.
Пойми, мой друг, пока еще не поздно,
Не отвечай потоком бранных слов.
Не оскорби несчастного калеку,
Стоящего с протянутой рукой.
Он остается тем же Человеком,
Но лишь с иной, изломанной судьбой.
Не откажи бродяге во спасенье,
С ним поделись деньгами и едой.
Пусть грешный он. А кто без прегрешений?
Не прогоняй, хоть трижды он чужой.
И поделись, коль есть чем поделиться,
С тем, кто сегодня ничего не ел.
С любым такое может приключиться:
Вчера – богат, сегодня – не у дел.
Не обращай вниманья на злословья
Тех, кто погряз в мещанстве и во лжи.
Дари любовь. Тебе вернут любовью.
Ведь хлеб дает взращенный колос ржи.
Юрий Шмидт
Добро – это, то на чем держится мир, ведь если бы не было добра, то не было бы достижений в области медицины, образования, культуры, технического прогресса и экономики. Чтобы быть добрым, надо относиться ко всем с любовью, с радостью, видеть во всех людях только добро. Если не получается, нужно учиться этому, стараться исправиться, увидел что-то плохое в ком-то, значит надо найти что-то оправдывающее, чтобы в конце концов относиться к людям положительно.
если сделаешь кому нибудь добро, то оно обязательно к тебе вернется! это и есть бумеранг жизни!
Как понять – добро? Как вы понимаете это слово, что оно значит для вас? Какой смысл вы вкладываете в само это слово * добро*?
Человек рождается без определённых обязанностей, но , после того, как он рождается на свет, на него влияют окружающие. Мол, если ударишь кого-то – это зло. Если уступишь кому -то место – это добро. Ну уж нет… Не всё так просто….
Зло – это антиморальные поступки. Под злом я понимаю вмешательство в судьбу человека с целью причинения морального и физического вреда. Добро – это блага, которые мы друг другу дарим. Рассуждая как эгоистичный человек, я вполне могу сказать, что необязательно уступать бабушке в автобусе – я не наврежу ей, не обязан спасать кого -то -тот , кто попал в беду, скажем, незнакомый мне человек, по сути, ничем мне не обязан. Спасу ли я человека или уступлю место бабушке – они всё равно забудут об этом уже на следующий день. Смысл творить добро в этом чёрством мире? – Рассуждал я.
Уважаемый Виктор Аставьев! Призвание человека на сегодняшний момент – Жить. Призвание писателя – писать, дать человечеству понять, что есть ещё книги, что нужно читать их, но читающего народа всё меньше. Как же он может тогда творить добро, уважаемый Астафьев, раз его – писателя- мало читают?
Так я рассуждал ещё будучи школьником. Но когда я начитался великих книг, я понял , что писатель всё -таки может достучатся до сердца даже самого чёрствого человека и сделать его добрее. Например, тот же самый Астафьев. Но под силу ли это современному человеку? Более того – обязан ли он быть добрым?
Да. Знаете, даже самый озлоблённый человек когда -то либо нуждается в поддержке. А кому он помог, может, те и ему помогут. Может быть.
«Сотвори добро», — гласит древняя мудрость. Это просто: достаточно поступать с другим человеком так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой. Но как сложно порой бывает выполнить старинное правило!
История человечества — это история противостояния добра и зла. Войны, дворцовые перевороты, революции, голод, эпидемии чумы, геноцид. Примирение, договоры о сотрудничестве, довольство, спокойствие, торжество милосердия, взаимопонимание. Какие разные слова! Как по-разному они звучат, рождая в сознании совершенно разные образы.
Душа человека противится злу и стремится к добру. Есть, конечно, и такие люди, у которых это стремление почти полностью подавлено алчностью, ненавистью, желанием мщения, но их не так уж много. Неважно, верит человек в Бога или нет, однако добрые поступки обычно влияют на его жизнь и судьбу положительно, конструктивно, а злые — разрушающе. Выходит, что библейский закон воздаяния («Какой мерой ты меришь, такой и тебе отмерится») имеет универсальное значение.
Добро имеет тысячу лиц. Оно может быть малым, даже крошечным, либо большим, всечеловеческим. Но и самое малое добро увеличивает общее количество добра в бесконечной Вселенной. Творя доброе и избегая злого, человек приобретает надежду, а приобретая надежду, он получает веру, ведущую к Любви. Жизнь такого человека благополучна уже потому, что разрушительные внутренние силы, зачаток которых есть в душе каждого, для него не опасны.
Путь деятельного добра сложен и даже опасен. Чтобы решиться на него, нужно отказаться от многих радостей. Жизнь предъявляет к такому человеку особый счет. На его пути встречаются труднейшие препятствия, которые приходится преодолевать. Вспомним Льва Николаевича Толстого, а точнее, один из эпизодов его долгой жизни. Писатель пожертвовал гонорар за роман «Анна Каренина» одной из русских сект, члены которой испытывали притеснения по религиозному признаку. На эти деньги сектанты смогли уехать в Северную Америку, где свобода вероисповедания (впрочем, как и свобода предпринимательства) всегда ставилась во главу угла. В этом поступке Толстого нет ничего героического — писатель был состоятельным человеком. Но ему удалось совершить поистине благородный и полезный поступок. Потомки тех эмигрантов и сегодня живут в Канаде, свободно исповедуя свою религию. Они помнят Льва Николаевича Толстого, считают его образцом моральной красоты и благодарны ему.
Практика деятельного добра может стать повседневной привычкой. Даже мелочи имеют значение: любая помощь, оказанная тому, кто в ней очень нуждается, весома.
Жизнь, исполненная добра, никогда не кончается. Она находит отражение в далеких потомках, следующих по пути правды, честности, самодисциплины.
Сочинение-рассуждение «Добро имеет тысячу лиц»
«Сотвори добро», — гласит древняя мудрость. Это просто: достаточно поступать с другим человеком так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой. Но как сложно порой бывает выполнить старинное правило! История человечества — это история противостояния добра и зла. Войны, дворцовые перевороты, революции, голод, эпидемии чумы, геноцид. Примирение, договоры о сотрудничестве, довольство, спокойствие, торжество милосердия, взаимопонимание. Какие разные слова! Как по-разному они звучат, рождая в сознании совершенно разные образы. Душа человека противится злу и стремится к добру. Есть, конечно, и такие люди, у которых это стремление почти полностью подавлено алчностью, ненавистью, желанием мщения, но их не так уж много. Неважно, верит человек в Бога или нет, однако добрые поступки обычно влияют на его жизнь и судьбу положительно, конструктивно, а злые — разрушающе. Выходит, что библейский закон воздаяния («Какой мерой ты меришь, такой и тебе отмерится») имеет универсальное значение.
Добро имеет тысячу лиц. Оно может быть малым, даже крошечным, либо большим, всечеловеческим. Но и самое малое добро увеличивает общее количество добра в бесконечной Вселенной. Творя доброе и избегая злого, человек приобретает надежду, а приобретая надежду, он получает веру, ведущую к Любви. Жизнь такого человека благополучна уже потому, что разрушительные внутренние силы, зачаток которых есть в душе каждого, для него не опасны.
Путь деятельного добра сложен и даже опасен. Чтобы решиться на него, нужно отказаться от многих радостей. Жизнь предъявляет к такому человеку особый счет. На его пути встречаются труднейшие препятствия, которые приходится преодолевать. Вспомним Льва Николаевича Толстого, а точнее, один из эпизодов его долгой жизни. Писатель пожертвовал гонорар за роман «Анна Каренина» одной из русских сект, члены которой испытывали притеснения по религиозному признаку. На эти деньги сектанты смогли уехать в Северную Америку, где свобода вероисповедания (впрочем, как и свобода предпринимательства) всегда ставилась во главу угла. В этом поступке Толстого нет ничего героического — писатель был состоятельным человеком. Но ему удалось совершить поистине благородный и полезный поступок. Потомки тех эмигрантов и сегодня живут в Канаде, свободно исповедуя свою религию. Они помнят Льва Николаевича Толстого, считают его образцом моральной красоты и благодарны ему.
Практика деятельного добра может стать повседневной привычкой. Даже мелочи имеют значение: любая помощь, оказанная тому, кто в ней очень нуждается, весома.
Жизнь, исполненная добра, никогда не кончается. Она находит отражение в далеких потомках, следующих по пути правды, честности, самодисциплины.
«Человек по природе своей добр», — сказал кто-то из великих. Но почему же он совершает злые дела? В народных сказках
добро торжествует, зло наказано, а в жизни часто оказывается совсем наоборот. Почему? Ответ на этот вопрос, как и на многие другие, дает Библия. Когда Адам и Ева вкусили с древа познания добра и зла, они получили возможность выбирать между этими двумя противоположностями. Обратимся к литературе и посмотрим, как же живут люди, которые выбирают добро, благородство, милосердие.
Эпиграф повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» — «Береги платье снову, а честь смолоду». Эта фраза говорит о том, что человек должен беречь и ни в коем случае не терять те хорошие качества, которые заложены в нем с самого рождения, не предавать изначального стремления к добру и в жизни руководствоваться благородством и милосердием.
Пример тому — взаимоотношения Гринева и Пугачева. Вспомним, как Пугачев вывел Гринева к постоялому двору, а Гринев в благодарность дарит ему заячий тулуп. В этом поступке, конечно, не только благородство, но и милосердие, уважение к человеку независимо от его социального положения. Все это почувствовал и Пугачев, что видно из его ответа Гриневу: «Спасибо, ваше благородие! Награди вас Господь за вашу добродетель!»
Это взаимное проявление добра продолжается и в более сложных ситуациях: при взятии Белгородской крепости Пугачев, узнав Гринева, спас его от смертной казни. «Я спас тебя за твою добродетель», — говорит он. А. С. Пушкин в своей повести изображает и совершенно противоположный путь — путь зла. История Швабрина показывает, что этот путь ведет не только к моральной деградации, но и к физической гибели.
Наиболее полно, на мой взгляд, образ человека, творящего добро, изображен в романе «Война и мир» Л. Н. Толстого. Андрей Болконский следует принципам благородства и милосердия. Дипломат Билибин уговаривает его не возвращаться в армию Кутузова, там князя Андрея ждет или «поражение и срам», или мирный договор, если он будет заключен: «Вам не велено приезжать назад, и отсюда вас не отпустили, стало быть, вы можете остаться и ехать с нами…». Но ответ князя Андрея демонстрирует полное
неприятие таких принципов жизни: «Еду для того, чтобы спасти армию», — говорит он. Билибин рассуждает вполне разумно и прагматично, ведь положение русской армии действительно безнадежно, но сам он, вопреки здравому смыслу, признает: «Мой милый,
вы герой». Этот поступок говорит о высокой нравственности героя, его умении следовать своей совести.
В катастрофическом XX веке добро и зло перепутались. Этот процесс показан в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Воланд, как Люцифер и Мефистофель, кажется воплощением зла. Он так же всесилен, как и Бог: «Нет, клянусь небом, где лишь Он царит! Клянусь бездной, сонмом миров и жизней, нам подвластных, — нет! Он победитель мой, но не владыка». Внимательно вчитавшись в произведение, можно увидеть, что Воланд является посланником добра, цель его — установить справедливость. В его поступках можно усмотреть и стремление доказать людям связь добра и зла.
Поэтому Воланд в художественном мире романа — не столько противоположность Иешуа, сколько дополнение к нему. Добро и зло удивительно тесно переплелись в
Люби ближнего своего (из заповедей Божьих).
Здравствуй, дорогая подруга!
Ты, наверное, удивишься, получив мое письмо. Зачем писать, когда есть телефон, интернет. Но я хочу поговорить о таком личном, что в двух словах не скажешь, интернету не доверишь. Я буду писать, и не один день. Мне очень хочется поделиться с тобой мыслями о том, как я понимаю слова «творить добро». Что такое добро для меня? Для меня оно ассоциируется со словом «мама». Мне кажется, что я помню ласковые мамины руки с первых минут жизни. Вот они любовно берут меня из колыбели, пеленают, нежно прикасаясь. Становится так тепло и уютно. Это прикосновение родных маминых рук хранится во мне до сих пор. Я вижу: ты снисходительно улыбаешься. Поверь мне – это действительно так. Отсюда ощущение защищенности и покоя. А сколько сейчас брошенных новорожденных! Представь себе, детки плачут, плачут, зовут маму, а она не приходит. Никто к ним не подходит, не жалеет. Вот с этих минут в их маленьких душах поселяется жестокость. К сожалению, из детских домов только десятая часть детей становятся настоящими людьми, а остальные пополняют армию алкоголиков, наркоманов, убийц. Ты знаешь, это доказано психологами, так происходит потому, что возле них не было доброй мамы. Ведь, как гласит русская пословица: «При солнышке тепло, при матушке добро».Согласна ты со мной? Я восхищаюсь теми людьми, которые усыновляют детей, дарят им свое тепло. Вот они, действительно, творят добро. Да, конечно, родители-творцы добра в душах своих детей. Что такое доброта? Доброта – это человеческое качество самое прекрасное на земле. Люди забыли о своем земном назначении – творить добро, любить ближнего своего, как самого себя. Забыли о существовании универсального правила: “Не делай другому того, чего не желаешь себе”. Я снова возвращаюсь в детство, к своим любимым книжкам. Бабушка берет в руки сказки и читает «Морозко». Я ненавижу злую мачеху, ее дочку. Как они издевались над беззащитной падчерицей! Бабушка дочитывает сказку до конца, и я радуюсь, что зло наказано, а добро восторжествовало. Ведь в сказках добро всегда побеждает. А помнишь, уже школьные годы. Пятый класс. Мы читаем замечательную сказку К.Г.Паустовского «Теплый хлеб». Филька-герой сказки обижает больного коня. Природа наказывает зло. Она наслала сильные морозы на село. Могут погибнуть все жители. Хорошо, Филька осознает совершенное, он готов искупить свою вину. Односельчане прощают мальчишку и помогают ему. Добро побеждает зло. И засветило снова весеннее солнце, полилась вода, запели птицы. Жизнь продолжается! Чтобы быть добрым, надо относиться ко всем с любовью, с радостью, видеть во всех людях только добро. Если не получается, нужно учиться этому, стараться исправиться. Увидел что-то плохое в ком-то, значит надо найти что-то оправдывающее, чтобы в конце концов, относиться к людям положительно. Этот вывод я сделала, когда прочитала рассказ Платонова «Юшка». Главный герой пропитан добром. Когда его обижают мальчишки, он оправдывает их, говоря, что они не ведают, что творят. Сам же Юшка всю жизнь помогал бедной сироте, учил ее, во всем отказывая себе. Да, моя подруга, истинное добро не кричит о себе, не бьет себя в грудь, восклицая: «Вот я каков!». Оно незаметно. Таков и Юшка. Только после его смерти, приехавшая приемная дочка, поведала всем о негромком жизненном подвиге своего названного отца. Благодаря ему, она стала врачом, осталась в селе, продолжая творить добро. В общем, я считаю, что доброта – это прежде всего дело. Настоящее доброе дело всегда бескорыстно. Оно делается «по велению сердца». Истинная доброта может проявляться и в малых поступках. Например, приготовить ужин уставшей маме, защитить слабого. Или посадить цветы в палисаднике в шумном пыльном городе. Доброта действительно начинается с малого. Три года назад вокруг нашей школы было решено высадить несколько десятков саженцев фруктовых деревьев и разбить цветочные клумбы. Все классы, начиная с малышей и заканчивая выпускниками, дружно поддержали эту идею. Земля на школьной территории была разбита на участки, и в очередной субботник все школьники, вооружившись лопатами, вышли на работу. Мы копали ямы для будущих деревьев, вскапывали участки, отведенные под клумбы, а девочки еще успели посеять семена разных цветов. И вот наступила долгожданная всеми минута: солнечным весенним днем во двор нашей школы въехала машина с саженцами. Мы высыпали на улицу, и учителя с большим трудом смогли вернуть нас в школу для продолжения учебных занятий. С шутками и песнями мы сажали молодые вишенки, яблони, абрикосы и сливы, и наверняка каждый в
это время представлял, как через несколько лет будет лакомиться сочными и спелыми плодами. Почти все саженцы прижились, и этой весной нашу школу не узнать: весело пестреют под ласковым солнцем разноцветные клумбы, нежно шелестят зелеными листочками молодые деревья. Есть у нас добрая традиция: выпускники школы каждый год высаживают саженцы роз на созданные клумбы.
Нужно помнить о том, сколько радости дарит нам окружающий мир: распускающийся бутон, шелест дождя, сияние солнца, зелень листвы как это можно не любить?
Вот такие клумбы в нашем школьном дворе.
Красота в нашем школьном дворе радует всех нас. Даже когда мы вырастем и уйдем из школы, наш сад будет щедро одаривать своими плодами будущих школьников, а это значит, что мы сделали действительно важное и полезное дело для многих людей.
Вспоминается письмо М.Горького сыну. «Ты уехал, а цветы, посаженные тобою, остались и растут. Я смотрю на них, и мне приятно думать, что мой сынишка оставил после себя на Капри нечто хорошее – цветы. Вот если бы ты всегда и везде, всю свою жизнь оставлял для людей только хорошее – цветы, мысли, славные воспоминания о тебе, – легка и приятна была бы твоя жизнь.» Тогда ты чувствовал бы себя всем людям нужным, и это чувство делало бы тебя богатым душой. Знай, что всегда приятнее отдать, чем взять. Как не согласиться с этими словами любимого писателя! Да, творить добро –это оставлять после себя что-то полезное, нужное людям. Добро это те чувства, которые вызывают радость в сердце. Нужно прислушиваться к сердцу. Жизнь, исполненная добра, никогда не кончается.
Твори добро. Не отвечай на козни
Стоящих за твоей спиной врагов.
Пойми, мой друг, пока еще не поздно,
Не отвечай потоком бранных слов
Ю.Шмидт
Этими словами Ю.Шмидта я хочу закончить свое письмо.
До свидания, моя дорогая Катя. Очень прошу, ответь мне. Что значит для тебя творить добро?
Очень жду ответа. Аня. 14.05.2014г.
Добро это те чувства, которые вызывают радость в сердце. Нужно прислушиваться к сердцу.
Ч.
Что такое доброта? Доброта – это человеческое качество самое прекрасное на земле. Люди забыли о своем земном назначении – творить добро, любить ближнего своего, как самого себя. Забыли о существовании универсального правила: “Не делай другому того, чего не желаешь себе”. Слишком медленно возвращаемся к утраченной духовности. Часто чувствуешь желание отомстить за оскорбление или же потребность отблагодарить добрым поступком за проявленное к тебе внимание. В первом случае сдерживает рассудительность, во втором – леность. А настоящая доброта так и остается непознанной. Сейчас не каждый сможет помочь человеку, попавшему в беду. Помощь близким когда-то была традицией.
«Добрый человек – не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зло»- говорил В.Ключевский. Для меня добро- это бескорыстная помощь людям.
Добро это те чувства, которые вызывают радость в сердце. Нужно прислушиваться
«Сотвори добро», — гласит древняя мудрость. Это просто: достаточно поступать с другим человеком так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой
(1)Когда ему было лет девять, он часто приходил в зоопарк, где знал, казалось, каждую дырку в деревянном заборе, каждый закоулок между клетками. (2)3десь он познакомился с Машей. (3)Она была то ли студенткой, то ли практиканткой и работала с медведями. (4)Маша позволяла Тимофею смотреть, как она кормит маленьких медвежат. (5)Однажды он принёс воды, когда медвежонок разлил полное ведро, и с тех пор она разрешала Тимофею помогать ей.
(6)Он видел всё в розовом свете рядом с этой Машей. (7)Он очень хотел сделать что-нибудь такое невиданное, огромное, чтобы она была не просто удивлена, а потрясена.
(8)На длинной рогатой палке она переводила медвежат на площадку молодняка, а Тимофей шёл рядом и нёс мешок с хлебом и морковкой и страшно гордился собой. (9)Все вокруг провожали их глазами и показывали пальцами, а Тимофей важно шагал так, как будто имел на это право, как будто он не хулиган и мелкий воришка, а с ними, с этой удивительной храброй девушкой и её медведями. (10)Он помогает их переводить, ему доверили важное и почти опасное дело, и ни одна контролёрша не посмеет подойти и спросить у него билет, потому что он — с Машей, которую в зоопарке все знали.
(11)Девушка как-то быстро поняла, что он всё время хочет есть. (12)И стала подкармливать его бутербродами с колбасой. (13)У Тимофея была сумасшедшая гордость, но он ел потому, что голод совсем одолел, а колбаса казалась необыкновенным, божественным наслаждением. (14)Никогда в жизни потом он не ел такой колбасы.
(15)Однажды она купила ему мороженое, чем оскорбила его ужасно.
(16)Поесть не очень стыдно, когда от голода подводит худой грязный живот и в глазах темнеет. (17)Но мороженое! (18)Такого унижения Тимофей перенести не мог. (19)Если она хочет, он будет с ней дружить, а подачек ему не надо.
(20)Они быстро помирились, и как-то так вышло, что сразу же после этого съели это мороженое, разделив пополам.
(21) Потом она вышла замуж и уехала.
(22) «Я не могу взять тебя с собой, — сказала она. — (23)Ты понимаешь?
(24) Я очень хотела бы, но не могу».
(25) При ней он не мог расплакаться. (26)Чёрный от внезапно свалившегося на него горя, он ушёл, решив больше не приходить никогда, но через три дня явился снова в надежде, что весь этот ужас про её отъезд — неправда.
(27)Чужая тётка в тёплом ватнике чистила клетки и покрикивала на медвежат. (28)Маша никогда ни на кого не кричала. (29)Выросшие за лето медвежата играли на камнях и даже не заметили Тимофея, прижавшегося к сетке.
(30)В зоопарке почти никого не было: холодно, осень, будний день. (31)Он обошёл все клетки, проверил всех зверей. (32)Всё было в порядке. (ЗЗ)Устав бродить, он лёг под одним из громадных деревьев.
(34)Сначала он просто лежал на куче листьев, потом стал тихонечко подвывать, засовывая между колен замёрзшие грязные руки.
(35)Всё кончилось. (З6)Больше в его жизни ничего не будет. (37)Он остался совсем один. (38)Маши больше не будет. (39)И лета больше не будет. (40)Будут осень, дождь, ранние сумерки, а к весне медвежата совсем вырастут и больше не узнают его.
(41)Маленький Тимофей долго жалел себя, лёжа на куче опавших листьев и глядя в далёкое равнодушное небо. (42)Потом встал и ушёл из зоопарка.
(43)Навсегда.
15.3 Что такое «добро»? Калиулина Диана (группа 3 уровня)
Что такое добро? Мы часто употребляем это слово в нашей речи, но всегда ли мы ведем себя по-доброму в отношении окружающих? Для меня добрый поступок — это поступок, основанный на бескорыстном желании помочь, поддержать. Очень важно уметь проявлять сочувствие, не быть равнодушным к проблемам другого человека.
В тексте Т.В.Устиновой есть яркий пример доброты. Маша пожалела одинокого Тимофея. Она стала его лучшим другом, и помогать Маше в зоопарке было для Тимофея настоящим счастьем. Рядом с ней он все видел «в розовых очках». Вот почему, когда Маша уехала, Тимофей так страдал. Он навсегда потерял дорогого человека, который в тяжелый момент спас его своей добротой.
В моей жизни тоже есть по-настоящему добрый человек. Это моя мама. Она добра не только ко мне, но и ко всем окружающим. Подруги часто обращаются к ней за советом, поддержкой. За доброту ее искренне любят все наши родные и близкие.
Таким образом, добро — очень ценное качество. Счастлив тот, у кого сердце наполнено добротой.
15.1 Лингвистическое сочинение.
Русский писатель М.Е.Салтыков-Щедрин утверждал: «Мысль формирует себя без утайки, во всей полноте: поэтому-то она легко находит и ясное для себя выражение. И синтаксис,и грамматика, и знаки препинания охотно ей повинуются» Я полностью согласен с данным утверждением.Действительно, мы выражаем мысли, используя лексику и грамматику русского языка. Лексика позволяет подобрать правильные слова, а грамматика позволяет связать их в предложение в устной и письменной речи. Пунктуация позволяет компенсировать ограниченность письменной речи и добавить различные оттенки смысла.
В подтверждение слов автора и своей позиции я хочу привести в пример предложение 6. Используя словосочетание со связью согласование «в розовом цвете», автор сообщает читателю, каким главный герой видел мир вокруг Маши. В качестве ещё одного аргумента хочу привести предложение 23. Используя вопросительный знак, автор передает интонацию Маши.
Таким образом, мы еще раз убедились в правоте высказывания М.Е.Сатыкова-Щедрина
Версия для печати и копирования в MS Word
Используя прочитанный текст, выполните на отдельном листе ТОЛЬКО ОДНО из заданий: 9.1, 9.2 или 9.3. Перед написанием сочинения запишите номер выбранного задания: 9.1, 9.2 или 9.3.
9.1 Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания русского писателя М. Е. Салтыкова-Щедрина:
«Мысль формирует себя без утайки, во всей полноте; поэтому-то она легко находит и ясное для себя выражение. И синтаксис, и грамматика, и знаки препинания охотно ей повинуются» Аргументируя свой ответ, приведите 2 примера из прочитанного текста. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование.
Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему на лингвистическом материале. Начать сочинение Вы можете словами М. Е. Салтыкова-Щедрина.
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
9.2 Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста:
«Маленький Тимофей долго жалел себя, лёжа на куче опавших листьев и глядя в далёкое равнодушное небо. Потом встал и ушёл из зоопарка. Навсегда»
Приведите в сочинении два аргумента из прочитанного текста, подтверждающие Ваши рассуждения.
Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование.
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
9.3 Как Вы понимаете значение слова ДОБРО?
Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему: «Что такое добро», взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта.
(1)Когда ему было лет девять, он часто приходил в зоопарк, где знал, казалось, каждую дырку в деревянном заборе, каждый закоулок между клетками. (2)Здесь он познакомился с Машей. (3)Она была то ли студенткой, то ли практиканткой и работала с медведями. (4)Маша позволяла Тимофею смотреть, как она кормит маленьких медвежат. (5)Однажды он принёс воды, когда медвежонок опрокинул полное ведро, и с тех пор она разрешила Тимофею помогать ей.
(6)Он видел всё в розовом свете рядом с этой Машей. (7)Он очень хотел сделать что-нибудь такое невиданное, огромное, чтобы она была не просто удивлена, а потрясена.
(8)На длинной рогатой палке она переводила медвежат на площадку молодняка, а Тимофей шёл рядом и нёс мешок с хлебом и морковкой и страшно гордился собой. (9)Все вокруг провожали их глазами и показывали пальцами, а Тимофей важно шагал так, как будто имел на это право, как будто он не хулиган и мелкий воришка, а с ними, с этой удивительной храброй девушкой и её медведями. (10)Он помогает их переводить, ему доверили важное и почти опасное дело, и ни одна контролёрша не посмеет подойти и спросить у него билет, потому что он — с Машей, которую в зоопарке все знали.
(11)Девушка как-то быстро поняла, что он всё время хочет есть. (12)И стала подкармливать его бутербродами с колбасой. (13)У Тимофея была сумасшедшая гордость, но он ел потому, что голод совсем одолел, а колбаса казалась необыкновенным, божественным наслаждением. (14)Никогда в жизни потом он не ел такой колбасы.
(15)Однажды она купила ему мороженое, чем оскорбила его ужасно. (16)Поесть — да, поесть не очень стыдно, когда от голода подводит худой грязный живот и в глазах темнеет. (17)Но мороженое! (18)Такого унижения Тимофей перенести не мог. (19)Если она хочет, он будет с ней дружить, а подачек ему не надо.
(20)Они быстро помирились, и как-то так вышло, что сразу же после этого съели это мороженое, разделив пополам.
(21)Потом она вышла замуж и уехала.
(22)«Я не могу взять тебя с собой, — сказала она. — (23)Ты понимаешь? (24)Я очень хотела бы, но не могу».
(25)При ней он не мог заплакать. (26)Чёрный от внезапно свалившегося на него горя, он ушёл, решив больше не приходить никогда, но через три дня явился снова в надежде, что весь этот ужас про её отъезд — неправда.
(27)Чужая тётка в тёплом ватнике чистила клетки и покрикивала на медвежат. (28)Маша никогда ни на кого не кричала. (29)Выросшие за лето медвежата играли на камнях и даже не заметили Тимофея, прижавшегося к сетке.
(30)В зоопарке почти никого не было: холодно, осень, будний день. (31)Он обошёл все клетки, проверил всех зверей. (32)Всё было в порядке. (33)Устав бродить, он лёг под одним из громадных деревьев.
(34)Сначала он просто лежал на куче листьев, потом стал тихонечко подвывать, засовывая между колен замёрзшие грязные руки.
(35)Всё кончилось. (36)Больше в его жизни ничего не будет. (37)Он остался совсем один. (38)Маши больше не будет. (39)И лета больше не будет. (40)Будут осень, дождь, ранние сумерки, а к весне медвежата совсем вырастут и больше не узнают его.
(41)Маленький Тимофей долго жалел себя, лёжа на куче опавших листьев и глядя в далёкое равнодушное небо. (42)Потом встал и ушёл из зоопарка.
(43)Навсегда.
(По Т. Устиновой) *
* Устинова Татьяна Витальевна (род. в 1968 г.) — российская писательница, работающая в детективном жанре.
1
Укажите, в каком значении употребляется в тексте слово «перенести» (предложение 18).
1) переместить из одного места в другое
2) мысленно, в воображении очутиться где-либо
3) назначить на другое время
4) выдержать, вытерпеть
Источник: ОБЗ ФИПИ (2023 год)
2
Замените разговорное слово «страшно» в предложении 8 стилистически нейтральным синонимом. Напишите этот синоним.
Источник: Типовые экзаменационные варианты. И.П. ЦЫБУЛЬКО—2015, вариант 5/36
Спрятать пояснение
Пояснение.
15.1 Для того чтобы построить высказывание, недостаточно выбрать соответствующие слова и произнести их одно за другим. Выбранные слова, а точнее, слова, подбираемые говорящим по мере разворачивания речи, должны быть соединены друг с другом в определённом порядке и оформлены в виде единого комплекса, целенаправленно включённого в ситуацию общения. Совокупность закономерностей построения таких комплексов из отдельных слов посредством их категориального изменения и упорядоченного сочетания друг с другом и составляет грамматический строй языка, изучаемый наукой грамматикой.
Подтверждение этому находим в тексте Т. Устиновой.
Так, предложение №1 (Когда ему было лет девять, он часто приходил в зоопарк, где знал, казалось, каждую дырку в деревянном заборе, каждый закоулок между клетками.) сложноподчиненное с двумя придаточными: придаточным определительным и придаточным обстоятельственным времени. Это позволяет создать логично построенное, последовательное высказывание, целенаправленно включенное в текст. Знаки препинания – запятые помогают разграничить значимые части предложения.
Каждое предложение состоит из словосочетаний, которые строятся в соответствии с правилами грамматики. Так, например, в предложении 4 словосочетание «маленьких медвежат», построенное на основе согласования, предполагает определенные правила связи главного и зависимого слов: зависимое употребляется в том же роде, числе и падеже, что и главное, иначе словосочетание не имело бы смысла.
Таким образом, нам удалось доказать, что грамматика и синтаксис помогает нам связать между собой слова, чтобы выразить любую мысль о любом предмете, свидетельствует о том, как думают люди. Поэтому можно утверждать, что прав был М. Е. Салтыков-Щедрин, когда говорил: «Мысль формирует себя без утайки, во всей полноте; поэтому-то она легко находит и ясное для себя выражение. И синтаксис, и грамматика, и знаки препинания охотно ей повинуются».
15.2 Смысл финала текста я понимаю так: девятилетний Тимофей тяжело переживает неожиданное расставание с Машей, потому что он очень привязался к этой девушке. Их знакомство и встречи происходили в зоопарке, поэтому после расставания он не мог больше находиться в этом месте, так как всё напоминало ему о Маше. Докажу справедливость своих слов на примерах из текста.
Тимофей действительно очень дорожил дружбой с Машей, потому что рядом с ней он чувствовал себя не хулиганом и мелким воришкой, а человеком, которому можно доверить важное дело. Маша заставляла Тимофея гордиться собой, ощущать себя полезным и нужным (предложения 8, 10).
Но мир рухнул для Тимофея в тот момент, когда Маша уехала (предложения 35—36). Отъезд девушки для него стал настоящим горем (предложение 26). Тоска и одиночество охватили мальчика (предложения 34,37).
Эта печальная история рассказывает о большой трагедии маленького человека, который потерял единственного настоящего друга.
15.3 Добро – это хороший бескорыстный поступок, дар, который может совершить человек, способный к сопереживанию, готовый прийти на помощь, служить людям. Добро – светлое чувство, которое дарит надежду, приносит радость.
В тексте Т. Устиновой рассказывается о бескорыстной помощи животным. Тимофей по доброй воле и зову сердца помогает кормить медведей. Перед нами пример искреннего проявления доброты. Доброта, отзывчивость, большая душа маленького мальчика достойны уважения.
Доброта не позволит пройти мимо чужой боли, чужой беды. У нас в крае есть постоянно действующая акция «Цветик-семицветик». В ходе этой акции собираются средства на лечение больных детей. Несколько сот маленьких пациентов самых тяжёлых отделений детских больниц возвращены к полноценной жизни благодаря этой акции. Спасибо всем неравнодушным людям, людям, которые незаметно творят добро.
Кто-то из известных сказал: «Добро в оправдании не нуждается». И, наверное, это правильно. Добро может быть только бескорыстным, иначе оно перестанет быть добром.
Спрятать критерии
Критерии проверки:
| Критерии оценивания выполнения задания | Баллы |
|---|---|
| С2К1: Наличие обоснованного ответа на поставленный вопрос | |
|
Экзаменуемый привёл рассуждение на теоретическом уровне. Фактических ошибок, связанных с пониманием тезиса, нет |
2 |
|
Экзаменуемый привёл рассуждение на теоретическом уровне. Допущена 1 фактическая ошибка, связанная с пониманием тезиса |
1 |
|
Экзаменуемый привёл рассуждение на теоретическом уровне. Допущено 2 и более фактических ошибок, связанных с пониманием тезиса, ИЛИ тезис не доказан, ИЛИ дано рассуждение вне контекста задания, ИЛИ тезис доказан на бытовом уровне |
0 |
| С2К2: Наличие примеров-аргументов | |
|
Экзаменуемый привёл 2 примера-аргумента из текста, верно указав их роль в тексте |
3 |
|
Экзаменуемый привёл 2 примера-аргумента из текста, но не указал их роль в тексте, ИЛИ привёл 2 примера-аргумента из текста, указав роль в тексте одного из них, ИЛИ привёл 1 пример-аргумент из текста, указав его роль в тексте |
2 |
|
Экзаменуемый привёл 1 пример-аргумент из текста, не указав его роль в тексте |
1 |
|
Экзаменуемый не привёл ни одного примера-аргумента, иллюстрирующего тезис, ИЛИ экзаменуемый привёл примеры-аргументы не из прочитанного текста |
0 |
| С2К3: Смысловая цельность, речевая связность и последовательность сочинения | |
|
Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения: — логические ошибки отсутствуют, последовательность изложения не нарушена; — в работе нет нарушений абзацного членения текста |
2 |
|
Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, связностью и последовательностью изложения, НО допущена 1 логическая ошибка, И/ИЛИ в работе имеется 1 нарушение абзацного членения текста |
1 |
|
В работе экзаменуемого просматривается коммуникативный замысел, НО допущено более 1 логической ошибки, И/ИЛИ имеется 2 случая нарушения абзацного членения текста |
0 |
| С2К4: Композиционная стройность работы | |
|
Работа характеризуется композиционной стройностью и завершённостью, ошибок в построении текста нет |
2 |
|
Работа характеризуется композиционной стройностью и завершённостью, НО допущена 1 ошибка в построении текста |
1 |
|
В работе допущено 2 и более ошибок в построении текста |
0 |
| Максимальный балл | 9 |
| Критерии оценки грамотности и фактической
точности речи экзаменуемого |
Баллы |
|---|---|
| ГК1: Соблюдение орфографических норм | |
|
Орфографических ошибок нет, или допущено не более 1 ошибки |
2 |
|
Допущено 2–3 ошибки |
1 |
|
Допущено 4 и более ошибки |
0 |
| ГК2 Соблюдение пунктуационных норм | |
|
Пунктуационных ошибок нет, или допущено не более 2 ошибок |
2 |
|
Допущено 3–4 ошибки |
1 |
|
Допущено 5 и более ошибок |
0 |
| ГК3 Соблюдение грамматических норм | |
|
Речевых ошибок нет, или допущено не более 2 ошибок |
2 |
|
Допущено 3–4 ошибки |
1 |
|
Допущено 5 и более ошибок |
0 |
| ГК4 Соблюдение речевых норм | |
|
Речевых ошибок нет, или допущено не более 2 ошибок |
2 |
|
Допущено 3–4 ошибки |
1 |
|
Допущено 5 и более ошибок |
0 |
| ФК1 Фактическая точность письменной речи | |
|
Фактических ошибок в изложении материала, а также в понимании и употреблении терминов нет |
2 |
|
Допущена 1 ошибка в изложении материала или в употреблении терминов |
1 |
|
Допущено 2 и более ошибок в изложении материала или в употреблении терминов |
0 |
| Максимальный балл | 10 |
Источник: Типовые экзаменационные варианты. И.П. ЦЫБУЛЬКО—2015, вариант 5/36
Актуальность: Соответствует демоверсии текущего года
Клише для произведения (15.2)
1) «…………………………………………». Как осознавать данное высказывание? Попытаемся растолковать это, обратившись к тексту … (ФИ автора).
2) События, каковые обрисовывает создатель, происходят … (где, в то время, когда), а храбрецом повествования есть ….. (именуем главного храбреца). Он /она ………………………… (что о нём сообщено: кто он, какой он, в какой ситуации продемонстрирован, что делает – кратко основное). Мы выясняем об этом из предложений № …, … . (Возможно выписать сами предложения либо самые важные фрагменты из них — в кавычках).
3) Позже ……. (что случилось? как это оказало влияние на храбреца? как он себя ведёт? какие конкретно качества проявляет либо какие конкретно эмоции испытывает? – кратко основное). Об этом читателю говорят предложения № …, … . (Возможно выписать предложения в кавычках).
4) Так, прочтя текст … (ФИ автора), мы можем сделать вывод: ………………… (собственными словами формулируем, как осознали суть исходной фразы).
По тексту Т.В. Устиновой (ниже текст и два примера произведений)
(1)В то время, когда ему было лет девять, он довольно часто приходил в зоопарк, где знал, казалось, каждую дырку в древесном заборе, любой закоулок между клетками. (2)Тут он познакомился с Машей. (3)Она была то ли студенткой, то ли практиканткой и трудилась с медведями. (4)Маша разрешала Тимофею наблюдать, как она кормит мелких медвежат. (5)в один раз он принёс воды, в то время, когда медвежонок разлил полное ведро, и с того времени она разрешала Тимофею помогать ей.
(6)Он видел всё в розовом свете рядом с данной Машей. (7)Он весьма желал сделать что-нибудь такое невиданное, огромное, дабы она была не просто поражена, а потрясена.
(8)На долгой рогатой палке она переводила медвежат на площадку молодняка, а Тимофей шёл рядом и нёс мешок с морковкой и хлебом и страшно гордился собой. (9)Все около провожали их глазами и показывали пальцами, а Тимофей принципиально важно шагал так, как словно бы имел на это право, как словно бы он не мелкий воришка и хулиган, а с ними, с данной необычной храброй девушкой и её медведями. (10)Он оказывает помощь их переводить, ему доверили ответственное и практически страшное дело, и ни одна контролёрша не посмеет подойти и поинтересоваться у него билет, по причине того, что он – с Машей, которую в зоопарке все знали.
(11)Женщина как-то скоро осознала, что он всё время желает имеется. (12)И начала подкармливать его бутербродами с колбасой. (13)У Тимофея была безумный гордость, но он ел вследствие того что голод совсем одолел, а колбаса казалась неординарным, божественным удовольствием. (14)Ни при каких обстоятельствах в жизни позже он не ел таковой колбасы.
(15)0днажды она приобрела ему мороженое, чем обидела его плохо. (16)Покушать не весьма стыдно, в то время, когда от голода подводит дистрофичной нечистый пузо и в глазах темнеет. (17)Но мороженое! (18)Для того чтобы унижения Тимофей перенести не имел возможности. (19)Если она желает, он будет с ней дружить, а подачек ему не нужно.
(20)Они скоро помирились, и как-то так вышло, что сразу же затем съели это мороженое, поделив пополам.
(21)Позже она вышла замуж и уехала.
(22)«Я не могу забрать тебя с собой, – сообщила она. – (23)Ты осознаёшь? (24)Я весьма желала бы, но не могу».
(25)При ней он не имел возможности расплакаться. (26)Тёмный от неожиданно упавшего на него горя, он ушёл, решив больше не приходить ни при каких обстоятельствах, но через три дня явился опять в надежде, что целый данный кошмар про её отъезд – неправда.
(27)Чужая тётка в тёплом ватнике чистила клетки и покрикивала на медвежат. (28)Маша ни при каких обстоятельствах ни на кого не кричала. (29)Выросшие за лето медвежата играли на камнях а также не увидели Тимофея, прижавшегося к сетке.
(30)В зоопарке практически никого не было: холодно, осень, будний сутки. (31)Он обошёл все клетки, проверил всех зверей. (32)Всё было в порядке. (ЗЗ)Устав бродить, он лёг под одним из огромных деревьев.
(34)Сперва он просто лежал на куче листочков, позже стал тихонечко подвывать, засовывая между колен замёрзшие нечистые руки.
(35)Всё кончилось. (36)Больше в его жизни ничего не будет. (37)Он остался совсем один. (38)Маши больше не будет. (39)И лета больше не будет. (40)Будут осень, ливень, ранние сумерки, а к весне медвежата совсем вырастут и больше не определят его.
(41)Мелкий Тимофей продолжительно жалел себя, лёжа на куче опавших листочков и глядя в далёкое равнодушное небо. (42)Позже поднялся и ушёл из зоопарка.
(43)Окончательно.
1.Пример произведения ОГЭ (тут по большей части пересказ, нужно дать больше рассуждений о поступках, действиях, эмоциях храбрецов…наблюдай пример произведения №2)
Задание. Объясните, как вы осознаёте эту фразу:
«(41)Мелкий Тимофей продолжительно жалел себя, лёжа на куче опавших листочков и глядя в далёкое равнодушное небо. (42)Позже поднялся и ушёл из зоопарка. (43) Окончательно.»
«Мелкий Тимофей продолжительно жалел себя, лёжа на куче опавших листочков и глядя в далёкое равнодушное небо. Позже поднялся и ушёл из зоопарка. Окончательно.» Как осознавать данное высказывание?
Давайте разберемся в этом, обратившись к тексту Т. Устиновой.
Храбрец повествования — девятилетний мальчик, «мелкий воришка и хулиган» по имени Тимофей. Он довольно часто приходил в зоопарк и познакомился в том месте со студенткой Машей, которая дала ему помогать заботиться за медвежатами. Мальчик гордился этим.
Не так долго осталось ждать он и Маша подружились, и Тимофей привязался к ней.
Мы выясняем об этом из предложений 6 -7. О добром, заботливом отношении девушки к храбрецу говорят предложения 11 — 13.
Позже Маша вышла замуж и уехала. Это стало для Тимофея настоящим, громадным горем. В то время, когда мальчик через три дня опять пришёл в зоопарк, где уже не было Маши, ему показалось в том месте не легко и одиноко.
Эмоции храбреца видим и осознаём из предложений 37- 40.
Так, прочтя текст Т. Устиновой, мы можем сделать вывод: в то время, когда Тимофей по окончании отъезда Маши посмотрел в зоопарк, он осознал, что никому в том месте больше не нужен. Исходя из этого он и покинул его окончательно.
Пример произведения ОГЭ
Суть финала текста я осознаю так: девятилетний Тимофей не легко переживает неожиданное расставание с Машей, по причине того, что он весьма привязался к данной девушке. Их встречи и знакомство происходили в зоопарке, исходя из этого по окончании расставания он не имел возможности больше пребывать в этом месте, поскольку всё напоминало ему о Маше. Докажу справедливость собственных слов на примерах из текста.
Тимофей вправду весьма дорожил дружбой с Машей, по причине того, что рядом с ней он ощущал себя не мелким воришкой и хулиганом, а человеком, которому возможно доверить серьёзное дело. Маша заставляла Тимофея гордиться собой, чувствовать себя нужным и нужным (предложения 8, 10).
Но мир упал для Тимофея в тот момент, в то время, когда Маша уехала (предложения 35-36). Отъезд девушки для него стал настоящим горем (предложение 26). Тоска, безысходность и одиночество охватили мальчика (предложения 34,37).
Эта печальная история говорит о громадной трагедии мелкого человека, что утратил единственного настоящего приятеля. (132 слова)
На далёкой Амазонке (исп. Т.и С.Никитины)
Удивительные статьи:
- Рассения, русколань, византия, болгария и арабская агрессия
- I. поиск, выявление и отбор письменных источников
- Тема 4. соборное уложение 1649 года
Похожие статьи, которые вам понравятся:
-
Сочинение по тексту в. ганичева
Исходный текст (1)На берегу реки сидел пожилой человек в морском мундире. (2)Последние предосенние стрекозы трепетали над ним, кое-какие садились на…
-
Примерные тезисы сочинения
Материал для написания вступления либо вывода. чувство и Разум. *** Человек получит гармонию с природой, с другими людьми и с самим собой лишь в том…
-
Тема 1. философия и мировоззрение. тексты и задания контрольной работы для студентов
МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РФ ФГОУ ВПО «ВЯТСКАЯ Национальная СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ» КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ ПОЛУЭКТОВА Е.В. ФИЛОСОФИЯ ПРАКТИКУМ….
-
Объяснение свободной решимости жить по благодати притчами и примерами
Тороплюсь подослать Вам к прежде сообщённому и еще пара строчков все о том же. У тех, каковые, взяв благодать, не дали ей функционировать в себе, а…