Как следует воспитывать детей, чтобы они не выросли эгоистами? Над такой нравственной проблемой заставляет нас задуматься В.В. Вересаев.
Проблема, поднятая автором, действительно важная, потому что касается каждого из нас. Размышляя над проблемой, Вересаев рассказывает о матери, которая «всю жизнь отдала на выращивание эгоиста, которого приучила думать только о себе».
Автор считает, что женщина сама так и не осознала своей оплошности в воспитании ребенка и подводит нас к мысли о том, что растить детей необходимо на моральных, этических и альтруистических принципах, одобряемых обществом. И ни в коем случае нельзя поощрять аморальное поведение и баловать ребенка.
Я согласен с позицией автора и также считаю, что родители должны ответственно подходить к вопросу воспитания своих детей в целях недопущения появления новых эгоистов на свет.
Феликс Кривин в микрорассказе «Пробочное воспитание» делится с нами схожей с Вересаевской историей. Молодое сверло, которое «избаловали на пробках», оказалось неприспособленным к жизни и навсегда осталось всего лишь «штопором». Это произведение показывает нам последствия неправильного воспитания в семье Сверл.
В романе И.А. Гончарова «Обломов» главный герой, Илья Ильич, воспитанный дворянской семьей на принципах вседозволенности, вырастает крайне ленивым человеком, думающим только о своих экзистенциальных потребностях, исключая любые виды деятельности. Поэтому вся его жизнь скучна и бессмысленна.
Таким образом, для того чтобы вырастить культурного, вежливого и гуманного индивида, необходимо ответственно подходить к вопросу воспитания.
Оригинал текста, на основе которого написано сочинение:
Всю жизнь отдала
Трамвайный вагон подходил к остановке. Хорошо одетая полная дама сказала упитанному мальчику лет пяти:
— Левочка, нам тут сходить.
Мальчик вскочил и, толкая всех локтями, бросился пробиваться к выходу. Старушка отвела его рукой и сердито сказала:
— Куда ты, мальчик, лезешь?
Мать в негодовании вскричала:
— Как вы смеете ребенка толкать?!
Высокий мужчина заговорил громким, на весь вагон, голосом:
— Вы бы лучше мальчишке вашему сказали, как он смеет всех толкать? Он идет, скажите, пожалуйста! Все должны давать ему дорогу! Он самая важная особа! Растите хулиганов, эгоистов!
Мать возмущенно отругивалась. Мальчик с открытым ртом испуганно глядел на мужчину. Вагон остановился, публика сошла. Сошла и дама с мальчиком. Вдруг он разразился отчаянным ревом. Мать присела перед ним на корточки, обнимала, целовала.
— Ну, не плачь, мальчик мой милый! Не плачь! Не обращай на него внимания! Он, наверное, пьяный! Не плачь!
Она взяла его на руки. Мальчик, рыдая, крепко схватил ее шею. Она шла, шатаясь и задыхаясь от тяжести, и повторяла:
— Ну, не плачь, не плачь, бесценный мой!
Мальчик стихал и крепко прижимался к матери.
Пришли домой. Ужинали. Мать возмущенно рассказывала мужу, как обидел в трамвае Левочку какой-то, должно быть, пьяный хулиган. Отец с сожалением вздохнул:
— Эх, меня не было! Я бы ему ответил!
Она с гордостью возразила:
— Я ему тоже отвечала хорошо… Ну что, милый мой мальчик! Успокоился ты?.. Не бери сливу, она кислая.
Мать положила сливу обратно в вазу. Мальчик с упрямыми глазами взял ее и снова положил перед собой.
— Ну, детка моя, не ешь, она не спелая, расстроишь себе животик… А вот, погоди, я тебе сегодня купила шоколаду «Золотой ярлык»… Кушай шоколад!
Она взяла сливу и положила перед мальчиком плитку шоколада. Мальчик концами пальцев отодвинул шоколад и обиженно нахмурился.
— Кушай, мальчик мой, кушай! Дай, я тебе его разверну.
Отец сказал просительным голосом.
— Левочка, дай мне кусочек шоколада!
— Не-ет, это для Левочки, — возразила мать. – Специально для тебя… Ну, что же ты, детка, не кушаешь?
Мальчик молчал, капризно нахмурившись.
— Ты, наверное, еще не успокоился?
Мальчик подумал и ответил:
— Я еще не успокоился.
— Ну, успокоишься, тогда скушаешь, да?
Мальчик молчал и не смотрел на шоколад.
Через двадцать лет. Эта самая дама, очень исхудавшая, сидела на скамеечке Гоголевского бульвара. Много стало серебра в волосах, много стало золота в зубах. Она с отчаянием смотрела в одну точку и горько что-то шептала.
Трудную жизнь она прожила. Еще до революции муж ее умер. Она собственным трудом воспитала своего мальчика, во всем себе отказывала, после службы давала уроки, переписывала на машинке. Сын кончил вуз инженером-электротехником, занимал место с хорошим жалованием. И вот — она сидела, одинокая, на скамеечке бульвара под медленно падавшим снегом и горько шептала:
— Я ему всю жизнь отдала!
Они с сыном занимали просторную комнату в Нащокинском переулке. Сын задумал жениться. Сегодня она получила повестку с приглашением явиться в качестве ответчицы в суд: сын подал заявление о выселении ее из комнаты. Уже четыре года назад, когда они получили эту комнату, Левочка предусмотрительно вписал мать проживающей «временно». Это больше всего ее потрясло: значит, тогда уже он на всякий случай развязывал себе руки…
— А я ему всю жизнь отдала!..
Снег пушистым слоем все гуще покрывал ей голову, плечи и колени. Она сидела неподвижно, горько шевеля губами. Кляла судьбу, в которую не верила, винила Бога, в которого полуверила. Не винила только себя, что всю жизнь отдала на выращивание эгоиста, приученного думать только о себе.
В. Вересаев
На чтение 2 мин Просмотров 129
Как должен воспитываться ребёнок в семье? Это один из вопросов, над которыми размышляет В.Вересаев в тексте, предложенном для анализа.
В ходе своих рассуждений автор рассказывает историю о безумной материнской любви к сыну, в результате которой из него вырос законченный негодяй. Почему же так случилось? Потому что мать внушила сыну, что он — центр мира и на других обращать внимание не стоит. Ребёнок так и поступал. “Высокий мужчина заговорил громким, на весь вагон, голосом: “Вы бы лучше мальчишке вашему сказали, как он смеет всех толкать? Он идёт, — скажите, пожалуйста! Он самая важная особа! Растите хулиганов, эгоистов!” Из данного примера становится понятно, что мальчик матерью избалован до крайности. Об этом её пытаются предупредить ехавшие с ними в одном трамвайном вагоне пассажиры. Но мать никого не слышит и не видит, кроме своего сыночка.
Далее автор описывает “плоды” такого воспитания. Мальчик, став взрослым и хорошо усвоив уроки своей маменьки, не обращал внимание ни на кого, в том числе и на неё. “Сегодня она получила повестку с приглашением явиться в
качестве ответчицы в суд: сын подал заявление о выселении её из комнаты”. Это ли не верх жестокости и безнравственности?
Оба примера, дополняя друг друга, дают ясно понять, насколько верна пословица: “Что посеешь, то пожнёшь”.
Позиция автора выражена совершенно чётко: только мать виновата в том, что сын вырос таким, какой он есть. Именно она “всю жизнь отдала на выращивание эгоиста, приученного думать только о себе”.
И с этим нельзя не согласиться. Героиню безмерно жаль, но и вина её очевидна: она из-за своей слепой любви к сыну не делала ему замечаний, он ни в чём не знал отказа, поступал всегда так, как ему было удобно и выгодно. И вот результат…
Таким образом, напрашивается вывод: воспитание ребёнка — долгий и сложный процесс. Родители, конечно же, должны любить своих детей, но в то же время обязаны строго и доходчиво объяснять им, что можно и что нельзя. И помнить о том, что “всё нравственное воспитание детей сводится к доброму примеру” (Л.Толстой).
Пример сочинения при
подготовке к ГИА в 9 классе
по рассказу Викентия
Вересаева «Всю жизнь отдала»
«Всю жизнь
отдала». Другой заголовок к рассказу В.Вересаева придумать было бы сложно.
Главная героиня произведения – женщина – мать, которой чрезмерная любовь к
сыну мешает правильно его воспитывать.
Тема рассказа — воспитание
человека.
Основная мысль связана с образом
матери, которая «всю жизнь отдала» сыну, а он вырос эгоистом.
В тексте ярко представлены
несколько микротем:
1) первая микротема связана с
поведением пятилетнего мальчика, который вероломно ведет себя с посторонними
людьми и с матерью;
2) следующая микротема посвящена
уродливым проявлениям слепой материнской любви;
3)
в последней микротеме совершается расплата: вырос эгоист и через суд
практически выгоняет из дома свою мать.
Тип
речи – повествование с элементами описания.
Стиль – несомненно, художественный.
Особое впечатление на читателя производит потрясающая сцена, в
которой мальчик сначала «рыдая, крепко обхватил шею» матери, затем «стихал и
крепко прижимался» к ней. А она «взяла его на руки… шла, шатаясь и задыхаясь
от тяжести, и повторяла: «…Не плачь, бесценный мой!» С нее после завязки в
трамвае начинается развитие действия.
В своей безграничной любви к сыну мать
настолько слепа, что не видит опасности такого своего поведения. Сначала она
защищает его от справедливых замечаний посторонних людей, затем балует
всевозможными подарками и ограждает его настолько, что у ребенка даже нет
необходимости раскрывать рот, чтобы не дать отцу шоколадку. Мать сделает все за
него. Папе с его «просительным голосом» нельзя брать то, что куплено «специально
для Левочки».
В рассказе Левочка произносит всего одну
фразу: «Я еще не успокоился». И действительно, автор изображает мальчика в
постоянном движении, точнее, в развитии. Вот он в трамвае «толкая всех
локтями, бросился пробиваться к выходу», а через 20 лет «предусмотрительно
вписал мать проживающею «временно» и «подал заявление о выселении ее из
комнаты. Это и есть кульминация, наступившая в тот момент, когда мать все уже
сделала, «всю жизнь отдала». Развязка не заставит себя ждать. Одиночество
матери – закономерный итог ее деятельности и всей жизни.
В. Вересаев осуждает бедную женщину за то, что разрушила свою
жизнь и жизнь сына. Она не умела любить своего ребенка правильно, ограждала от
трудностей и критики, баловала и позволяла ему много лишнего.
Автору помогает прием контраста, который он использует для
описания дамы. В начале произведения она «хорошо одетая», а в финале
«исхудавшая». Отличным средством выражения авторской позиции служит также прием
обратной градации поведения матери, переданной с помощью словосочетаний с
глаголами: « в негодовании вскричала», «возмущенно отругивалась», «с гордостью
возразила», «во всем себе отказывала», «получила повестку», «горько шептала»,
«кляла судьбу», «отдала жизнь».
Печальный итог подводит метафора «много стало серебра в волосах».
Но не пеплом посыпает она повинную голову, поскольку все еще винит в
случившемся судьбу, еще кого-то, только не себя.
А сын, награжденный ею эпитетом «бесценный», настолько привык
использовать мать, что доходит до подлости и цинизма. Фразеологизм автора
«развязывал себе руки» призван подчеркнуть, что сын действовал обдуманно,
спланировал все заранее, его подлость не случайная, она длится с той сцены из
детства.
Еще раз перечитывая строчки, читатель вдруг явственно представляет
себе, что вокруг шеи матери обвиты не просто детские ручонки. Уже тогда можно
было разглядеть цепкие ладони, которыми Левочка «крепко охватил» мать, и его
«упрямые» глаза.
Подобные сцены часто можно встретить и в современном обществе.
Они становятся предметом обсуждения различных модных ток-шоу. Возможно, рассказ
послужит серьезным уроком для тех людей, кто в процессе воспитания своих детей,
упускает нечто важное, что необходимо для формирования достойного человека, а
не подлеца и эгоиста.
Надеюсь, моя работа будем вам полезна! С уважением,
Леонова Татьяна Владимировна
По тексту Вересаева трамвайный вагон подходил к остановке (ЕГЭ по русскому)
Как влияет семья на формирование личности? Именно над этим вопросом размышляет в своем тексте Викентий Викентьевич Вересаев.
Пытаясь ответить на этот вопрос, автор приводит в пример женщину которая делала все ради благополучия своего сына и защищала его даже в тех случаях, когда он был неправ. Однажды, в трамвае, ее сын, пробивался к выходу, расталкивая всех локтями. Писатель показывает, что мальчик с детства рос эгоистом.
Спустя двадцать лет, он, неблагодарный, выселяет родную мать. Лишь тогда она осознает, что “всю жизнь отдала на
выращивание черствого эгоиста, приученного думать только о себе”.
Таким образом, главная мысль всего текста заключается в том, что именно семья играет ключевую роль в формировании личности.
Я согласен с позицией автора. Действительно, семья является источником всех моральных и нравственных ценностей.
В качестве литературного аргумента можно рассмотреть комедию Д. И. Фонвизина “Недоросль”. Главный герой произведения – Митрофанушка, вырастает грубым, жадным, жестоким человеком. Таким его вырастила мать – госпожа Простакова,
которая позволяла себе хамить, унижать, грубить окружающим.
Автор произведения показывает неимоверное влияние матери на формировании личности сына – Митрофан растет невеждой.
Также можно вспомнить комедию А. С. Грибоедова “Горе от ума”. В этом произведении есть описание взаимоотношения Фамусова и его дочери Софьи. Несомненно, отец желает ей лишь счастья, но счастье для него заключено в деньгах. Он приучает дочь к мысли о выгоде и не осознает, что Софья может вырасти человеком похожим на Молчалина, для которого главной целью является наличие выгоды.
Грибоедов стремится донести до читателя, что в погоняе за материальными ценностями мы можем стать более жестокими и хладнокровными.
Таким образом, мы видим, что семья оказывает неоценимо важную роль в формировании личности.
Loading…
По тексту Вересаева трамвайный вагон подходил к остановке (ЕГЭ по русскому)
Примеры готовых сочинений по тексту В.В. Вересаева зачем я от времени зависеть буду? для задания №27 ЕГЭ по русскому языку 11 класс, текст с реального ЕГЭ по русскому языку.
Сочинение на 24 балла
Как время влияет на окружающий мир? Над этим вопросом нам предлагает задуматься русский советский писатель и переводчик Викентий Викентьевич Вересаев.
Отвечая на данный вопрос, автор повествует нам о том, как время влияло на него. Оно «посягало на миросозерцание, на всю душевную жизнь», был риск потерять все. Данный пример позволяет понять, что время – это страшная сила, оно способно менять жизненные ценности человека.
Далее автор повествует о том, как литература поддалась влиянию времени. Она «тщательно оплёвывала все светлое и сильное». Знамя, которое было в ее руках, «давно уже обратилось в грязную тряпку». Данный пример показывает, что время оказывает влияние на все вокруг. Оно способно привести к массовому ренегатству.
Оба примера, дополняя друг друга, позволяют понять, что время имеет неодолимую силу, его влиянию подвергаются все стороны жизни человека, в том числе и культура. Оно гонит туда, куда хочет, способно менять старое на новое.
В.В. Вересаев пытается донести до читателя мысль о том, что время меняет все, контролирует и охватывает окружающий мир, имеет неодолимую силу.
Я не могу не согласиться с мнением автора. Действительно, влиянию времени подвергается весь мир. Никто и ничто не способно его остановить. Так, с наступление эпохи информационных технологий люди стали сильно зависимы от социальных сетей, их взгляды и интересы кардинально изменились. Теперь многие верят в то, во что раньше и не думали верить. Такому же влиянию подверглась литература, в том числе и учебная.
Подводя итог, хочу еще раз подчеркнуть, что у времени нет соперников. Оно захватывает все стороны жизни. Многие вещи поддаются этому влиянию. Большинство людей, повинуясь времени, отказываются от своих жизненных ориентиров, оказываются во власти бессознательного. Такие же перемены происходят и в науке, и в искусстве, и в культуре, потому что время – неодолимая сила.
Почему человек боится времени сочинение ЕГЭ
Почему человек боится времени? Именно этот вопрос находится в центре внимания В.В. Вересаева.
Автор раскрывает проблему, рассуждая об отношении человека к времени. Особенно важной для понимания проблемы становится приведенная автором цитата Базарова: «Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня». Эти слова, на мой взгляд, означают, что такие люди, как Базаров, верят, что они управляют миром, что только от их действий зависят все изменения в окружающей действительности и в них самих. Вересаев восхищается таким отношением к времени, он называет эти слова «гордыми», а Базарова считает смелым человеком, который верит в себя, свои силы. Таких людей, на мой взгляд, очень мало. Неслучайно автор приводит в качестве примера выдуманного персонажа.
Большинство же людей, в том числе и сам автор, боится времени. Он объясняет, почему так происходит: время «все делает по-своему». Время, по мнению автора, «посягает на самое…дорогое». Эти слова можно объяснить следующим образом: время меняет человека вне зависимости от его желаний. Причем меняется не только человек, но мир вокруг. И это происходит так «стремительно», что человек не успевает даже понять, « каким чудом могло случиться, что в такой короткий срок все так изменилось». Более того, время не всегда ведет человека туда, куда он хочет попасть. Например, сам автор признается, что живет в «тяжёлое, глухое и сумрачное» время, и ему тяжело найти душевную опору. Изменения, которые приносит время, не всегда бывают положительными, и человеку приходится прикладывать много усилий, чтобы остаться собой, не поддаваться влиянию всего плохого, что происходит в жизни с течением времени.
Противопоставляя отношение к времени выдуманного персонажа Базарова и собственное, автор объясняет, почему большинство людей все же боятся времени. Не каждый человек может повлиять на время, в котором он живет. Потому мысли Базарова кажутся нам смелыми, но далекими от истины.
Проанализировав текст, можно понять позицию автора. Вересаев считает, что люди боятся времени, потому что страшатся изменений, которое это время приносит. Этот страх только усиливается от того, что человек не всегда может влиять на происходящее.
Я не могу не согласиться с мнением автора. Человека всегда пугает неизведанное. Самый большой страх мы испытываем тогда, когда обстоятельства не зависят от нас. По проторенным дорогам мы ходим спокойно, вальяжно, но стоит нам зайти в глубь леса, нас одолевает страх. Так же происходит и во время плавания. Если мы чувствуем опору, точно знаем, что не утонем, мы спокойны. Но стоит заплыть немного дальше, когда ноги не касаются дна, мы ощущаем всепоглощающий страх и отчаяние. Это легко объяснить: когда мы стоим на земле, мы чувствуем уверенность, а вместе с уверенностью ощущаем и силу, а без опоры, в состоянии неизвестности, мы чувствуем свою слабость и ничтожность.
В заключение я хотела бы сказать: можно по-разному относиться к времени: ценить каждое мгновение, бояться его, считать своим верным помощником – важно одно – распоряжаться им правильно. Так, чтобы потом не было «мучительно больно за бесцельно прожитые» годы.
Проблема силы времени
Не ошибусь, если скажу, что проблема силы времени является актуальной во все времена. Об этом сняты десятки фильмов и написаны сотни книг. Автор данного для анализа текста заставляет читателей задуматься над этой важной и интересной проблемой.
Обращаясь к одной из важных проблем современности, Викентий Викентьевич Вересаев, автор текста, рассуждает о неодолимой силе времени. Автор повествует читателям о том, что часто вспоминает слова Базарова из произведения «Отцы и дети» Фёдора Михайловича Достоевского: «Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня». Время влияет на душевную жизнь, на миросозерцание, потому что оно прикасается к самому дорогому. Действительно, время «идёт» с такой скоростью, что человек даже порой не успевает жить, насладиться жизнью.
Далее автор рассуждает о том, что неожиданно на смену старшим поколениям приходит молодое поколение, ещё совсем не опытное. Сила времени и скорость времени пугают. Это сила, которая человеку не по плечу. Попытки стать выше времени тщетны. Действительно, человек никогда не сможет остановить время или обогнать его, он должен смириться с тем, что время неподвластно человечеству.
Противопоставляя эти два примера друг с другом, автор показывает, что сила времени – это великая, пугающая и неподвластная человеку сила.
Позиция автора ясна. Он боится потерять всё самое ему дорогое, боится потерять своё миросозерцание, ведь если он потеряет его, то потеряет всё. Автор обрекает себя на «мёртвую неподвижность» каждый раз, когда встречает новое веяние.
Я согласна с позицией автора и, рассуждая над проблемой, вспоминаю свой недавний диалог с одноклассником. Диалог начался с того, что время идёт очень быстро, совсем недавно мы были малышами, пошли в первый класс, а уже заканчиваем школу. Нас пугает скорость времени. В школе нас сменяет младшее поколение, которому только предстоит узнать так много интересной информации, много фактов, предметов. Мы определяем свой смысл жизни. Но для чего? Я думаю, чтобы не обратиться в «бессмысленную щепку». У каждого человека должен быть смысл жизни. Нужно жить для чего-то.
Таким образом, подводя итог всему вышесказанному, можно понять, что не нужно бояться силы времени, ведь человек всё равно никогда не сможет одолеть её. Нужно и важно принять эту силу. Если найти свой смысл жизни и отдавать этому смыслу всего себя, то сила времени перестанет казаться такой пугающей.
Проблема быстротечности времени
Время – это та великая сила, сопротивляться которой не имеет смысла. Всё, что когда-то приносило тебе радость, однажды станет воспоминанием. Одно поколение сменяет другое, и это необратимый процесс, поэтому приходится смиряться с подобными переменами и принимать их как данность. В тексте В.В. Вересаева поднимается проблема быстротечности времени.
Так, автор размышляет об изменениях в мировоззрении человека под воздействием силы времени. Он чувствует, как «оно посягает на самое… дорогое», и ничего нельзя сделать, чтобы это остановить. Убеждения, которые складывались годами, в один миг могут обесцениться и поставить личность в тупик. Повествователь размышляет о непреодолимом чувстве страха перед такой быстротечностью времени. В какой-то момент «самые светлые имена вдруг потускнели, слова самые великие стали пошлыми и смешными». Такие изменения могут стать для человека личной трагедией, потому что он ощущает собственную беспомощность и начинает задумываться о близости смерти.
Кроме того, писатель пытается найти выход из сложившейся ситуации. К сожалению, он не может повернуть время вспять, и всё же не находит в себе силы каждый раз адаптироваться к новым условиям. Наверное, многие люди испытывали похожие чувства и пытались, как тургеневский Базаров, не зависеть от времени и бороться с ним. Но В.В. Вересаев понимает, что это не выход, поэтому находит другое средство для успокоения собственной души – погружение в работу.
Рассмотренные аргументы имеют причинно-следственную связь. Сначала автор размышляет о причинах своего угнетённого состояния: он чувствует страх из-за быстрого течения времени. Затем писатель пытается найти решение, которое поможет облегчить его мучения. Итогом размышлений В.В. Вересаева становится следующая позиция: время всесильно, а человек слишком слаб, чтобы подчинить его себе. Однако каждый может попытаться найти собственную опору, смысл и цель
Нельзя не согласиться с автором. Действительно, любой из нас хотя бы однажды сожалел о навсегда утраченном времени. Вспомним произведение И.А. Бунина «Антоновские яблоки», в котором говорится о разрушении дворянских гнёзд. Рассказчик вспоминает беззаботные детские годы и тоскует об уходящей эпохе, ведь именно с ней у него связаны самые светлые и приятные чувства.
Таким образом, проблема быстротечности времени испокон веков волновала как писателей и философов, так и самых обыкновенных людей. Иногда очень хочется вернуться в прошлое и заново пережить определённые моменты, однако, к сожалению, это невозможно. Именно поэтому так важно научиться ценить каждое мгновение, потому что оно никогда больше не повторится.
Как время может повлиять на человека?
Как время может повлиять на человека? Может ли человек повлиять на время? Зависит ли человек от времени, в котором он живет, которое его окружает? Эти вопросы являются сторонами проблемы влияния времени на человека, поднятой в данном тексте В.Вересаевым.
Размышляя над поставленной проблемой, В.Вересаев вспоминает слова Базарова: «Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня.» Автор завидует герою произведения И.С.Тургенева, потому что не может жить и так же относиться к времени, как он. «Время, тяжелое, глухое и сумрачное, со всех сторон охватывало меня, и я со страхом видел, что он посягает на… мое мировоззрение, на всю мою душевную жизнь, » — пишет автор. В.Вересаев пытается избавиться от этой зависимости, но, относясь к недоверием со всему новому, он боится опасности «обратиться в… «бессмысленную щепку» когда-то победоносного корабля». Автор приходит к выводу что единственное спасение от влияния времени — это работа. Он утверждает, что только работа помогла ему забыться.
Позиция автора достаточно ясна: он считает, что время влияет на мировоззрение человека, его духовную жизни. Единственное спасение — это самозабвенная работа.
Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, время накладывает отпечаток на человека. А когда все быстро меняется, как сейчас, очень трудно подстроиться под время, идти в ногу с ним. В правильности такой точки зрения меня убеждают произведения художественной литературы. Например, герой романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» Михаил Берлиоз в разговоре с Воландом утверждает, что он сам управляет своей жизнью и не зависит от времени. Но время неудержимо движется, и никто не властен над ним. Смерть Берлиоза только подтверждает это. О влиянии времени на человека говорит В.С.Высоцкий в стихотворении «Кони привередливые». Человек не в силах угнаться за временем. Лирический герой просит конец не спешить, дать ему хоть чуть-чуть времени, но ничто не может остановить или замедлить их бег, неумолимое течение времени.
Таким образом, прочитанный текст заставил задуматься о том, что человек не властен над временем, зато время очень сильно влияет на человека. Но человек может уйти от этого влияния, если целиком посвятит себя своему делу.
6 вариант сочинения
Известно, что не всякая перемена к лучшему. Особенно в годы глубоких кризисов, конечно же, большинству сложно жить и физически, и нравственно. Но намного тяжелее жить прогрессивно мыслящим людям, которые глубже, чем остальные, задумываются над жизнью общества и над своим новым мироощущением. О том, насколько сложно жить в эпоху перемен, и размышляет В. В. Вересаев.
Автора/рассказчика беспокоят негативные изменения в обществе, которые произошли « в такой короткий срок».
Утрата прежних ценностей: «светлых имен», великих слов, появление нового поколения — всё это пугает героя. Он считает, что произошла глубокая, разительная перемена ориентации ценностей — перемена к худшему. «Правда, жизнь» — это его мировоззрение. И если он потеряет это мировоззрение, то потеряет всё. Он даже испытывает «бессильный страх перед окружающим» — страх «обратиться в совершенно «обессмысленную щепку», которую в эпоху перемен уносит на волнах времени. Это был какой-то бессознательный страх перед трагедией духовной жизни. Человек путается в «безвыходном противоречии» и вынужден заглушать «в душе горькое презрение к себе…».
Рассказчик обеспокоен еще и негативными переменами в литературе. Литература как вид словесного искусства уже не стремилась к светлым идеалам, хотя литературные деятели считали, что они поддерживают «заветы». Автор говорит, что «чистое знамя» опозорено», и «этой опозоренной… святыне» читатели уже не верили, потому что процесс этот происходил «с мертвым сердцем, без огня и без веры».
Оба момента, раскрывающие внутреннее состояние рассказчика в эпоху перемен, связаны настолько тесно, что читателю становится понятно: это человек с четко выраженной позицией, неравнодушный к изменениям в стране. Мужчина пишет об изменениях не в личных или семейных взаимоотношениях, а в общественной и культурной сфере, которые принесли ему драматические ощущения. И он ищет спасение в работе.
Раскрывая важную жизненную веху в жизни человека, В. Вересаев утверждает, что это не была обнадеживающая перемена. Перемена в обществе и в литературе была для главного героя очень чувствительна. Описание его мучительных ощущений, наполненных страхом перед временем, показывает, насколько сложно жить в эпоху перемен.
Соглашаясь с авторской точкой зрения, я поняла, что для рассказчика «тяжёлое, глухое и сумрачное» время, в котором он живёт, вызывает тяжёлые и мучительные думы. В его общественной жизни наступил кризис. В переводе с греческого это слово означает «перемена», «выбор», «поворотный пункт». Я думаю, что эпоха перемен может посягать на миросозерцание человека, на всю его душевную жизнь. Если человек чувствует сложность кризиса и тяжесть своего положения, он обдумывает положение в обществе и своё собственное внутреннее состояние. Находясь в душевном кризисе, люди чувствуют, что им грозит «опасность обратиться в совершенно «обессмысленную щепку».
Итак, в эпоху перемен может произойти духовный кризис человека, который связан с осмыслением им новых изменений в интересующих его сферах жизни.
Текст Вересаева
«Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня». Мне часто вспоминаются эти гордые слова Базарова. Вот были люди! Как они верили в себя! А я, кажется, настоящим образом в одно только и верю, — это именно в неодолимую силу времени. «Зачем я от времени зависеть буду?» Зачем? Оно не отвечает; оно незаметно захватывает тебя и ведёт куда хочет; хорошо если твой путь лежит туда же, а если нет? Сознавай тогда, что ты идёшь не по своей воле, протестуя всем своим существом, — оно все-таки делает по-своему.
Я в таком положении и находился. Время тяжёлое, глухое и сумрачное со всех сторон охватывало меня, и я со страхом видел, что оно посягает на самое для меня дорогое, посягает на моё миросозерцание, на всю мою душевную жизнь… Гартман говорит, что убеждения наши — плод «бессознательного», а умом мы к ним лишь подыскиваем более или менее подходящие основания; я чувствовал, что там где-то, в этом неуловимом «бессознательном», шла тайная, предательская, неведомая мне работа и что в один прекрасный день я вдруг окажусь во власти этого «бессознательного». Мысль эта наполняла меня ужасом: я слишком ясно видел, что правда, жизнь — это в моем мировозрении, что если я его потеряю, я потеряю все.
То, что происходило кругом, лишь укрепляло меня в убеждении, что страх мой не напрасен, что сила времени — сила страшная и не по плечу человеку. Каким чудом могло случиться, что в такой короткий срок все так изменилось? Самые светлые имена вдруг потускнели, слова самые великие стали пошлыми и смешными; на смену вчерашнему поколению явилось новое, мне верилось, неужели эти — всего только младшие братья вчерашних?
В литературе медленно, но непрерывно шло общее заворачивание фронта, и шло вовсе не во имя каких-либо новых начал, — о нет! Дело было очень ясно: это было лишь ренегатство — ренегатство общее, массовое и, что всего ужаснее, бессознательное. Литература тщательно оплевывала в прошлом все светлое и сильное, но оплевывала наивно, сама того не замечая, воображая, что поддерживает какие-то «заветы»; прежнее чистое знамя в ее руках давно уже обратилось в грязную тряпку, а она с гордостью несла эту опозоренную ею святыню и звала к ней читателя; с мертвым сердцем, без огня и без веры, говорила она что-то, чему никто не верил…
Я с пристальным вниманием следил за всеми этими переменами; обидно становилось за человека, так покорно и бессознательно идущего туда, куда его гонит время. Но при этом я не мог не видеть и всей чудовищной уродливости моего собственного положения: отчаянно стараясь стать выше времени (как будто это возможно!), недоверчиво встречая всякое новое веяние, я обрекал себя на мертвую неподвижность; мне грозила опасность обратиться в совершенно «обессмысленную щепку» когда-то «победоносного корабля». Путаясь все больше в этом безвыходном противоречии, заглушая в душе горькое презрение к себе, я пришел, наконец, к результату, о котором говорил: уничтожиться, уничтожиться совершенно — единственное для меня спасение.
Я не бичую себя, потому что тогда непременно начнешь лгать и преувеличивать; но в этом-то нужно сознаться, — что такое настроение мало способствует уважению к себе. Заглянешь в душу, — так там холодно и темно, так гадко-жалок этот бессильный страх перед окружающим! И кажется тебе, что никто никогда не переживал ничего подобного, что ты — какой-то странный урод, выброшенный на свет теперешним странным, неопределенным временем… Тяжело жить так. Меня спасала только работа; а работы мне, как земскому врачу, было много, особенно в последний год, — работы тяжелой и ответственной. Этого мне и нужно было; всем существом отдаться делу, совершенно забыть себя — вот была моя цель и смысл жизни.
Проблема текста
Текст с реального ЕГЭ 2022 зачем я от времени зависеть буду?
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
Обновлено: 11.03.2023
Мы напишем — По тексту Вересаева трамвайный вагон подходил к остановке ЕГЭ по русскому. Подсказки школьнику
Как влияет семья на формирование личности? Именно над этим вопросом размышляет в своем тексте Викентий Викентьевич Вересаев.
Пытаясь ответить на этот вопрос, автор приводит в пример женщину которая делала все ради благополучия своего сына и защищала его даже в тех случаях, когда он был неправ. Однажды, в трамвае, ее сын, пробивался к выходу, расталкивая всех локтями. Писатель показывает, что мальчик с детства рос эгоистом.
Спустя двадцать лет, он, неблагодарный, выселяет родную мать. Лишь тогда она осознает, что всю жизнь отдала на выращивание черствого эгоиста, приученного думать только о себе.
Таким образом, главная мысль всего текста заключается в том, что именно семья играет ключевую роль в формировании личности.
Я согласен с позицией автора. Действительно, семья является источником всех моральных и нравственных ценностей.
В качестве литературного аргумента можно рассмотреть комедию Д. И. Фонвизина Недоросль. Главный герой произведения Митрофанушка, вырастает грубым, жадным, жестоким человеком. Таким его вырастила мать госпожа Простакова, которая позволяла себе хамить, унижать, грубить окружающим.
Автор произведения показывает неимоверное влияние матери на формировании личности сына Митрофан растет невеждой.
Также можно вспомнить комедию А. С. Грибоедова Горе от ума. В этом произведении есть описание взаимоотношения Фамусова и его дочери Софьи. Несомненно, отец желает ей лишь счастья, но счастье для него заключено в деньгах. Он приучает дочь к мысли о выгоде и не осознает, что Софья может вырасти человеком похожим на Молчалина, для которого главной целью является наличие выгоды.
Грибоедов стремится донести до читателя, что в погоняе за материальными ценностями мы можем стать более жестокими и хладнокровными.
Таким образом, мы видим, что семья оказывает неоценимо важную роль в формировании личности.
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Описание презентации по отдельным слайдам:
Методические рекомендации по написанию экзаменационного сочинения 11 класс
Работа с текстом художественного стиля Условное деление на микротемы.Вопросы, рассматриваемые автором. (1)Трамвайный вагон подходит к остановке. (2) Хорошо одетая, полная дама сказала упитанному мальчику лет пяти: (3) – Левочка, нам тут сходить. (4) Мальчик вскочил и, толкая локтями, первый бросился пробираться к выходу. (5) Старушка отвела его рукой и сердито сказала: (6) – Куда ты, мальчик, лезешь-то? (7) Мать в негодовании вскричала: (8) — Как вы смеете ребенка толкать? (9) Вмешался высокий мужчина. (10) Он заговорил громким, на весь вагон, голосом: (11) — Вы бы лучше мальчику вашему сказали, как ОН смеет всех толкать! (12) Растите эгоистов.
Работа с текстом художественного стиля Условное деление на микротемы.Вопросы, рассматриваемые автором. (1)Трамвайный вагон подходит к остановке. (2) Хорошо одетая, полная дама сказала упитанному мальчику лет пяти: (3) – Левочка, нам тут сходить. (4) Мальчик вскочил и, толкая локтями, первый бросился пробираться к выходу. (5) Старушка отвела его рукой и сердито сказала: (6) – Куда ты, мальчик, лезешь-то? (7) Мать в негодовании вскричала: (8) — Как вы смеете ребенка толкать? (9) Вмешался высокий мужчина. (10) Он заговорил громким, на весь вагон, голосом: (11) — Вы бы лучше мальчику вашему сказали, как ОН смеет всех толкать! (12) Растите эгоистов. В. В. Вересаев описывает невоспитанное поведение матери и ребёнка в общественном месте и реакцию на это окружающих.
Работа с текстом художественного стиля Условное деление на микротемы.Вопросы, рассматриваемые автором. (13) Мать возмущенно ругалась с выходящими. (14) Тем временем съежившийся мальчик с открытым ртом испуганно глядел на мужчину и вдруг разразился отчаянным ревом. (15) Мать присела перед ним на корточки, обнимала, целовала. (16) — Ну, не плачь, мой милый. (17) Не обращай внимания на этого дядьку и никого не слушай! (18) Она взяла сына на руки, чтобы прижать к себе. (19) Мальчик, рыдая, крепко обхватил ее шею. (20) Дама, шатаясь, задыхаясь от тяжести, не помня себя от усталости, повторяла: (21) — Не плачь, бесценный мой!
Работа с текстом художественного стиля Условное деление на микротемы.Вопросы, рассматриваемые автором. (13) Мать возмущенно ругалась с выходящими. (14) Тем временем съежившийся мальчик с открытым ртом испуганно глядел на мужчину и вдруг разразился отчаянным ревом. (15) Мать присела перед ним на корточки, обнимала, целовала. (16) — Ну, не плачь, мой милый. (17) Не обращай внимания на этого дядьку и никого не слушай! (18) Она взяла сына на руки, чтобы прижать к себе. (19) Мальчик, рыдая, крепко обхватил ее шею. (20) Дама, шатаясь, задыхаясь от тяжести, не помня себя от усталости, повторяла: (21) — Не плачь, бесценный мой! Автор обращает внимание на агрессивное поведение матери по отношению к пассажирам. Мать защищает сына от заслуженных упрёков, окружая мальчика чрезмерной заботой.
Работа с текстом художественного стиля Условное деление на микротемы.Вопросы, рассматриваемые автором. (22) Дома за ужином мать возмущенно рассказала мужу насчет дневного происшествия: как обидел их несчастного мальчика в трамвае какой-то, должно быть, пьяный хулиган. (23) — Эх, меня не было! (24) Я б ему ответил. (25) Она с гордостью возразила: (26) — Я ему тоже ответила хорошо. (27) Милый, ты успокоился? (28) Не бери сливу, она кислая.
Работа с текстом художественного стиля Условное деление на микротемы.Вопросы, рассматриваемые автором. (22) Дома за ужином мать возмущенно рассказала мужу насчет дневного происшествия: как обидел их несчастного мальчика в трамвае какой-то, должно быть, пьяный хулиган. (23) — Эх, меня не было! (24) Я б ему ответил. (25) Она с гордостью возразила: (26) — Я ему тоже ответила хорошо. (27) Милый, ты успокоился? (28) Не бери сливу, она кислая. Автор с сожалением отмечает, что такое поведение культивируется в семье. Муж поддерживает жену в сложившейся ситуации. Женщина гордится своим поступком, противоречащим эстетическим нормам.
Работа с текстом художественного стиля Условное деление на микротемы.Вопросы, рассматриваемые автором. (29) Мать положила сливу обратно в вазу. (30) Мальчик, глядя упрямо, взял ее и снова положил перед собою. (31) — Ну, детка моя, не ешь сливу, расстроишь себе жвотик… (32) А вот я тебе купила шоколад. (33) Кушай. (34) Мальчик концами пальцев отодвинул шоколад и сильнее нахмурился. (35) — Кушай, мальчик мой. (36) Дай я тебе разверну. (37) Отец сказал просительным голосом: (38) — Левочка, дай мне тоже кусочек шоколада! (39) — Не-ет! (40) Это специально для Лёвочки. (41) Это не для тебя. (42) Ну, что же ты, детка, не кушаешь? (43) Мальчик молчал, капризно хмурясь. (44) — Ты, наверно, еще не успокоился? (45) Надутый мальчик подумал и впервые за вечер ответил: (46) — Я еще не успокоился. (47) — Ну, успокоишься, тогда скушаешь, хорошо? (48) Мальчик молчал и не смотрел на шоколад, а мать продолжала хлопотать. (49) Вечерело..
Работа с текстом художественного стиля Условное деление на микротемы.Вопросы, рассматриваемые автором. (29) Мать положила сливу обратно в вазу. (30) Мальчик, глядя упрямо, взял ее и снова положил перед собою. (31) — Ну, детка моя, не ешь сливу, расстроишь себе жвотик… (32) А вот я тебе купила шоколад. (33) Кушай. (34) Мальчик концами пальцев отодвинул шоколад и сильнее нахмурился. (35) — Кушай, мальчик мой. (36) Дай я тебе разверну. (37) Отец сказал просительным голосом: (38) — Левочка, дай мне тоже кусочек шоколада! (39) — Не-ет! (40) Это специально для Лёвочки. (41) Это не для тебя. (42) Ну, что же ты, детка, не кушаешь? (43) Мальчик молчал, капризно хмурясь. (44) — Ты, наверно, еще не успокоился? (45) Надутый мальчик подумал и впервые за вечер ответил: (46) — Я еще не успокоился. (47) — Ну, успокоишься, тогда скушаешь, хорошо? (48) Мальчик молчал и не смотрел на шоколад, а мать продолжала хлопотать. (49) Вечерело..Как результат, малыш растёт злым, упрямым, капризным, эгоистичным.
Клише для комментария проблемы. Автор рассказывает сообщает концентрирует внимание читателя на подчеркивает обращает наше внимание (внимание читателя) на выделяет замечает указывает на размышляет над чем приводит одно из определений высказывает интересное предположение причину (чего) видит в чем особо останавливается на (если подробно) анализирует (характеризует, описывает, разбирает) неоднократно возвращается к подробно комментирует затрагивает что (если кратко) касается чего ссылается на (если есть ссылки и они важны для комментария проблемы) иллюстрирует (цитирует) приводит примеры, (факты, данные)
Пример отражения позиции автора. ПРОБЛЕМА. Автором поставлена проблема чрезмерной родительской любви, развивающей в ребенке такие качества, как себялюбие и равнодушие. ПОЗИЦИЯ АВТОРА Автор подводит к следующей мысли: искаженное представление матери о том, как должна проявляться любовь к сыну, способствовало формированию сознания маленького эгоиста у героя рассказа.
Варианты выражения собственного мнения экзаменуемого, согласившегося с позицией автора Автор абсолютно прав. Доказательствами его правоты служат . На мой взгляд, автор одним из первых привлек внимание читателя к подобным проблемам. Я согласен с автором, что подобные явления все чаще и чаще встречаются в нашей жизни. Аргументы, используемые автором, мне кажутся интересными и нетрадиционными. Доводы, приведенные писателем, убедительны. Авторская позиция мне близка. Следя за рассуждениями писателя, читатель поневоле становится его союзником. Убежденность автора в правильности данных им оценок вызывает у меня симпатию. Разделяя негодование писателя, хочу сказать, что . Я поддерживаю точку зрения автора.
Варианты выражения собственного мнения экзаменуемого, не согласившегося с позицией автора Автор, по-моему, не совсем прав, утверждая, что . Точка прения автора, конечно, интересна, но я считаю, что . На мой взгляд, автор несколько категоричен в своих суждениях. Авторская позиция, как мне кажется, довольно спорна. Писатель, несомненно, прав, утверждая, что . , но я убежден: его мнение о . вызовет у читателей дискуссию, так как . Автор справедливо осуждает . однако я не могу согласиться с тем, что . Утверждение, высказанное писателем, не вызывает сомнений, но, насколько я знаю, есть и такая точка зрения: . Авторские оценки точны и любопытны, но я не согласен с его утверждением о том, что .
Виды аргументации. С опорой на жизненный опыт экзаменуемого• Реальные факты из жизни окружающих • Собственные наблюдения и выводы • Традиционно-исторический опытРазличные факты (место и время событий, обстоятельства, участники). Ссылки на передачи телевидения, радио, кинофильмы. Свидетельства очевидцев. Обращение к опыту и здравому смыслу аудитории. Законы природы и законы общественного бытия. С опорой на читательский опыт экзаменуемого• Художественная литература • Историческая литература • Научно-популярная литератураСсылки на признанные авторитеты и их произведения, цитирование. Примеры из художественной, научно-популярной, исторической литературы. Народная мудрость (пословицы, поговорки, приметы) и афоризмы. Положения официальных документов. Статистические или научные данные.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ
Краткое описание документа:
В данной презентации отражена работа по подготовке старшеклассников к написанию экзамениционного сочинения ЕГЭ, часть С с опорой на текст художественного стиля.
Начинаем с формулировки проблемы текста, анализируя тему и проблему. Знакомим учащихся со способами формулировки проблемы (в виде вопросов или в виде чёткого, лаконичного предложения).
Далее условное деление текста на микротемы с помощью формулировки вопросов, рассматриваемых автором. Таким образом, происходит обучение комментарию к проблеме, найденной в тексте (клише + примеры для наглядности).
Затем подходим к авторской проблеме и способам ёё формулировки. Несколько вариантов примеров подачи собственного мнения.
Большая часть презентации посвящена видам аргументации с примерами их изложения.
Заканчивается работа рассмотрением разных видов вступления и заключения работы.
Читайте также:
- Сочинение егэ по русскому 2021 паустовский
- Написать сочинение мой город каспийск
- Стремление к большим деньгам как путь к одиночеству в рассказе господин из сан франциско сочинение
- Сочинение на тему мама 8 класс на кабардинском языке
- Что мы называем малой родиной сочинение
Готовимся к ЕГЭ по русскому языку Проблема текста
-Что такое проблема?
-Как выявить проблему текста?
-Как сформулировать проблему текста?
Проблема – это сложный практический или теоретический вопрос, требующий решения, исследования, например: проблема сохранения окружающей среды, проблема смысла жизни, проблема связи языка и мышления и т. п.
Такие вопросы могут затрагивать разные стороны бытия: устройство мироздания, жизнь природы и общества, внутренний мир человека и многие другие. Выделяют различные категории (виды) проблем.
Философские проблемы затрагивают самые общие особенности развития природы, общества, мышления.
Социальные проблемы касаются устройства и жизни общества.
Политические проблемы связаны с деятельностью государственной власти, партий или общественных групп.
Экологические проблемы отражают взаимодействие человека и окружающей среды.
Нравственные (этические) проблемы связаны с внутренними духовными качествами, которыми руководствуется человек, с определёнными правилами поведения.
Работа с текстом
Легенда
Эту легенду мне когда-то рассказал путешественник-англичанин.
Однажды пароход заночевал из-за туманов близ острова Самоа.
Толпа весёлых, подвыпивших моряков съехала на берег.
Вошли в лес, стали разводить костёр. Нарезали сучьев, срубили и свалили кокосовое дерево, чтобы сорвать орехи. Вдруг они услышали в темноте кругом тихие стоны и оханья. Жуть их взяла. Всю ночь моряки не спали и жались к костру. И всю ночь вокруг них раздавался судорожный какой-то шорох, вздохи и стоны.
А когда рассвело, они увидели вот что. Из ствола и из пня срубленной пальмы сочилась кровь, стояли красные лужи. Оборванные лианы корчились на земле, как перерезанные змеи. Из обрубленных сучьев капали алые капли. Это был священный лес. В Самоа есть священные леса, деревья в них живые, у них есть душа, в волокнах бежит кровь. В таком лесу туземцы не позволяют себе сорвать ни листочка.
Весёлые моряки не погибли. Они воротились на пароход. Но всю остальную жизнь они никогда уже больше не улыбались.
Мне представляется: наша жизнь – это такой же священный лес. Мы входим в него так себе, чтобы развлечься, позабавиться. А кругом всё живёт, всё чувствует глубоко и сильно. Мы ударим топором, ждём – побежит бесцветный, холодный сок, а начинает хлестать красная, горячая кровь… Как всё это сложно, глубоко и таинственно! Да, в жизнь нужно входить не весёлым гулякою, как в приятную рощу, а с благоговейным трепетом, как в священный лес, полный жизни и тайны. (В.Вересаев)
Проблема текста:
(Проблема смысла жизни, затрагивающая нравственные стороны человеческой жизни)
Каким образом содержание текста касается других людей, всего человечества?
( Нравственные (этические) нормы обеспечат гармоничные отношения между людьми и природой)
-Какая абстрактная идея рассматривается автором?
(Идея гуманизма, человеколюбия, милосердия)
Формулирование проблемы
Два простых способа формулировки проблемы
I. 1.Автор размышляет над проблемой смысла жизни;
2.В тексте поднимается проблема смысла жизни;
3.Текст автора заставил меня задуматься над проблемой смысла жизни.
II.Формулировка в виде вопроса (напомню, что проблема и есть вопрос, требующий решения) даёт больше возможностей в тех случаях, когда кратко сформулировать проблему текста невозможно.
Комментирование проблемы и выявление авторской позиции.
-Что такое комментарий?
-Каковы типы комментария текста?
-Как выявить и сформулировать авторскую позицию?
Комментарий – рассуждение, пояснительное замечание по поводу чего-либо.
Можно выделить два типа комментария.
1. Текстуальный комментарий представляет собой объяснение текста, следование за автором в раскрытии проблемы.
2. При концепционном комментарии в центре внимания интерпретация проблемы текста, её актуальность, столкновение различных мнений по данному вопросу и т. п.
Следует помнить, что в любом случае комментарий должен осуществляться с опорой на прочитанный текст.
Чтобы отличить комментарий от пересказа, нужно помнить следующее. Пересказывая, мы говорим о том, что делают герои, а комментируя, мы говорим о том, что делает автор.
Конкретизировать содержание комментария можно с помощью следующих вопросов:
— Как, на каком материале автор раскрывает проблему?
Проблему смысла жизни, отсутствия гармонии в человеческом обществе автор раскрывает на примере легенды о священном лесе, что посетили моряки на острове Самои
— На чём заостряет внимание?
Туземцы не позволяют себе даже листочка сорвать. Так заботливо их отношение к святыне
— Какие аспекты проблемы рассматриваются в тексте?
Цивилизованным людям следует не столь бесцеремонно врываться в девственную природу и нарушать её гармонию.
— Какие эмоции автора выражены в тексте?
Отношение к священному лесу иное у моряков -чужеземцев, нежели у туземцев: развели костёр, свалили дерево, чтобы сорвать орехи, а живые души деревьев мучаются и страдают, так как не в силах помочь погибшему собрату, кокосовому дереву.
— Как выражено отношение автора к изображаемому?
Некогда весёлые моряки, совершив недоброе дело, уже никогда не улыбались
Какие средства выразительности помогают выявить авторское отношение к проблеме?
Автор текста использовал разнообразные художественные средства, которые позволили ему усилить эмоциональное звучание своих раздумий, придать логичность выводам. Это эпитеты («судорожный.. шорох»,чувствует « глубоко, сильно», «глубоко и таинственно», «с благоговейным трепетом»), олицетворение ( «священный лес», « тихие стоны и оханья», «раздавался судорожный …шорох, вздохи и стоны», «сочилась кровь», «лианы корчились на земле», деревья живые», «у них есть душа» ), сравнения (как перерезанные змеи», «как в приятную рощу», «как в священный лес»), гипербола («никогда больше не улыбались»), антитеза(«ударим» — «ждём», «побежит бесцветный, холодный сок» — «начинает хлестать красная, горячая кровь»).
Если проблема текста- это вопрос, то позиция автора – это ответ на поставленный в тексте вопрос. Можно предложить различные способы формулирования авторской позиции:
Позиция автора такова…
Автор считает, что…
Автор стремится донести до читателя мысль о том, что…
Автор убеждает нас в том, что…
Избежать повтора слова автор или фамилии автора помогут конструкции типа:
В тексте доказывается мысль о том, что…
Основная мысль текста заключается в том, что…
Например: Позиция автора выражена явно: надо осознать, что в жизнь входить каждый человек должен «с благоговейным трепетом», «как в священный лес», тогда жизнь у всех станет счастливой и радостной.
Аргументация собственной позиции. Виды аргументов
— Что такое аргументация?
— Каковы основные виды аргументов?
Цель данного типа речи – убедить адресата в чём-либо, укрепить или изменить его мнение. Для этого нужна логически стройная система доказательств.
Типичное (полное) рассуждение строится по схеме, в которой выделяются три части:
1) тезис (положение, которое надо доказать);
2) аргументация (доказательства, доводы);
3) вывод (общий итог).
Аргументация – это приведение доказательств, объяснений, примеров для обоснования какой-либо мысли перед слушателями (читателями) или собеседником.
Аргументы – это доказательства, приводимые в поддержку тезиса: факты, примеры, утверждения, объяснения – словом, всё, что может подтвердить тезис.
От тезиса к аргументам можно поставить вопрос почему?, а аргументы отвечают: потому что…
Аргументы «за» должны быть:
— правдивыми, опираться на авторитетные источники;
— доступными, простыми, понятными;
— отражающими объективную реальность, соответствующими здравому смыслу.
Аргументы «против» должны убедить в том, что аргументы, приводимые в поддержку критикуемого тезиса, слабые, не выдерживают критики. В случае несогласия с автором выпускнику придётся выстраивать опровергающую аргументацию, что требует от него такта, подчёркнутой корректности (кстати, необходимость этической корректности в сочинении особо подчёркнута в критериях оценки части С).
Типы аргументов
1. Естественные доказательства.
1.1. В качестве аргумента используется ссылка на общезначимый опыт, который имеет (или мог бы иметь) каждый человек.
1.2. В качестве аргумента могут быть использованы свидетельства самого автора сочинения.
1.3. Ссылка на авторитет. Убеждающему часто выгодно обратиться к «третьей стороне» — сослаться на мнение авторитетного общественного деятеля, учёного, специалиста в какой-либо области, упомянуть пословицу, поговорку, аппелируя к народной мудрости.
1.3.1. Пословицы, поговорки. Сами по себе пословицы и поговорки вряд ли могут быть убедительным аргументом. Особую роль здесь играет демонстрация, т.е. объяснение связи процитированного фрагмента с проблемой текста
Материал для аргументации
Иван Ильин
У врат
26. О Божией ткани
Вчера зашёл ко мне мой сосед – душу облегчить. Он посидел у меня с полчаса, долго раскуривал свою прокуренную трубочку и под конец рассказал о самом важном, что у него лежало на сердце.
«Мой отец, знаете, был очень добрый человек. Он давно уже скончался, но как вспомнишь его, так на душе тепло и светло сделается. Он был, понимаете, портной; хороший портной, мастер своего дела; так умел построить костюм, что просто заглядение. К нему из соседних городов франты приезжали и всегда бывали очень довольны: так – посмотришь, будто нет ничего особенного, а приглядишься – ну просто художество. И всегда обо всех людях болел. Сам шьёт, что-то грустное напевает, а потом вдруг скажет: «Нехорошо вчера соседи Митревну изобидели, зря, все виноваты перед ней»; или : « Петру –то Сергеевичу в праздник надеть нечего, надо бы ему справить»… И опять шьёт.
Бывало, разволнуется и начнёт мне о «ткани» рассказывать; а он никогда не говорил «матерьял» или «сукно», а всегда «ткань». «Присмотрись, — говорит,- Николаша, к людям. Ведь мы все одна ткань. Вот, гляди, каждая нитка к другой приникла и держит её; все сплелись друг с другом, все вместе к единству сведены. Вот выдерни из этого суконца одну нитку, и всю ткань повредишь. Если только одна ниточка не удалась, сплоховала, истончилась или порвалась, так весь кусок выходит в брак. Ни один хороший мастер этакую больную ткань не возьмёт, ни один заказчик и смотреть на неё не станет. Так и гляди, выбирая, чтобы не промахнуться, чтобы больной ткани и в заводе у меня не было.
Вот и с людьми так же. Мир от Господа так устроен, что мы все — одна сплошная ткань. Все друг к другу приникли, все друг друга держим и друг другом держимся. Если одному плохо, то всем нехорошо, а люди этого не разумеют: глупы, близоруки. Думаю: «Что мне до него, когда мне самому хорошо»… А на самом-то деле не так. Если одному которому – нибудь плохо, то он мучается и болеет; и его мука от него во все стороны распространяется. Ходит угрюмый и других угрюмит. От его беспокойства всем неуютно. От его страха у всех раздражение делается. Люди друг к другу злым местом повёртываются: не доверяют, подозревают, обижают, ссорятся. И все чувствуют, что это от него идёт и на него за это раздражаются. И он это чует, отвернётся, в себя уйдёт, ожесточится. Ему любовь нужна, а они к нему с раздражением. И никто не видит его муку, а видят только его угрюмость, жестокость, сварливость; и не любят его… И вот уже разрыв, порвалась ткань, врозь идёт, расползается. Надо скорей чинить дыру; а никто за это не берётся: «Мне, — говорят, — какое дело? Его беда, он и чини». А разрыв всё растёт – и ткань испорчена. А чинить можно только любовью: твоя беда – моя беда, моя беда – общая»…
А ещё отец так говаривал. «Ведь это и в хозяйстве так. Бедный человек не одному себе беден, а всем. Нищий человек не у себя просит, а других тревожит, о муку своей говорит, язву свою обнажает. Где беда, там общая беда; где голод, там всем хлеб горек. Безработный не один скитается, мы все им заболели. Всё равно как зуб заболит; заболит – и весь человек в смятении. Несостоятельный человек, неудачник или пьяница – он свою беду во все стороны излучает, всех задевает, всех бременит. И опять вся ткань испорчена; и надо как можно скорее чинить, помогать, дыру заделывать. Где ты не можешь, я за тебя смогу; где оба не сможем, другие вывезут».
Сердечнейший человек, знаете, был отец. И помогал всем, везде, где только мог. «Я, — говорил, — починкою был занят, дырку заштопал». И так, бывало, делал: собирает отрезки от всех сукон и костюмов, иной раз прямо выпросит остаточек у заказчика и подбирает; вертит, лицует. Составляет, подгоняет; очень ловко… И потом шить начнёт. И уж тогда весёлые песни поёт. Глядишь – жилет построил; или брюки. А иногда и целый костюм подберёт; завернёт аккуратно в платок и снесёт бедняку. И тому запретит рассказывать: этого, говорит, никому не надо знать; молчи, и всё. И только мы в семье понимали, что происходит. А уж любили его, как редко кого. И за советом приходили, и просто поплакать.
Нет, знаете, разбогатеть он не хотел; ни к чему это, говорил.
Сами прокормитесь. Какое наследство… Вот что о ткани говорил – это наследие. А как почуял смерть, позвал меня и сказал: «Ухожу, Николаша. Не грусти. Все мы – нити в ткани Божией; и пока живём на земле, дано нам эту ткань беречь и крепить. Помнишь ты, был хитон у Спасителя, несшитый, цельный, весь тканый сверху донизу. Вот мы – нити его и по смерти призваны врасти в него. Помни о нём. Это ткань Божия. Береги её в земной жизни: каждую нитку крепи, от сердца ревнуй. Сердце больше всего слушай. О чём оно вздохнёт, то и делай. И всё будет хорошо»…
Вот и кажется мне, знаете, что он прав был. Все мы – одна ткань. И в этом, чуется мне, мудрость жизни сокрыта»…
В.Вересаев. Всю жизнь отдала
Трамвайный вагон подходил к остановке. Хорошо одетая, полная дама сказала упитанному мальчику лет пяти:
— Лёвочка, нам тут сходить.
Мальчик вскочил и, толкая всех локтями, бросился пробиваться к выходу. Старушка отвела его рукою и сердито сказала:
— Куда ты, мальчик, лезешь?
Мать в негодовании вскричала:
— Как вы смеете ребёнка толкать?!
Высокий мужчина заговорил громким, на весь вагон, голосом:
— Вы бы лучше мальчишке вашему сказали, как он смеет всех толкать! Он идёт, — скажите пожалуйста! Все должны давать ему дорогу! Он самая важная особа!. Растите хулиганов, эгоистов!.
Мать возмущённо отругивалась. Мальчик с открытым ртом испуганно глядел на мужчину.
Вагон остановился. Публика сошла. Сошла и дама с мальчиком. Вдруг он разразился отчаянным рёвом. Мать присела перед ним на корточки, обнимала, целовала.
— Ну, не плачь, мальчик мой милый! Не плачь! Не обращай на него внимания! Он, наверно, пьяный, не плачь!
Она взяла его на руки. Мальчик, рыдая, крепко охватил её шею. Она шла, шатаясь и задыхаясь от тяжести, и повторяла:
— Ну, не плачь, не плачь, бесценный мой!
Мальчик стихал и крепко прижимался к матери.
Пришли домой. Ужинали. Мать возмущённо рассказывала мужу, как обидел в трамвае Лёвочку какой-то, должно быть, пьяный хулиган. Отец с сожалением вздохнул:
-Эх, меня не было! Я бы ему ответил!
Она с гордостью возразила:
— Я ему тоже отвечала хорошо…. Ну что, милый мой мальчик! Успокоился ты?. Не бери сливу, она кислая.
Мать положила сливу обратно в вазу. Мальчик с упрямыми глазами взял её и снова положил перед собою.
— Ну, детка моя, не ешь, она не спелая, расстроишь себе животик… А вот, погоди, я тебе сегодня купила шоколад «Золотой ярлык»… Кушай шоколад.
Она взяла сливу и положила перед мальчиком плитку шоколада. Мальчик концами пальцев отодвинул шоколад и обиженно нахмурился.
— Кушай, мальчик мой, кушай! Дай, я тебе разверну.
Отец сказал просительным голосом:
— Лёвочка, дай мне кусочек шоколада!
— Не-ет, это для Лёвочки! Специально для Лёвочки сегодня купила. Тебе, папа, нельзя, это не для тебя… Ну что же ты, детка, не кушаешь?
Мальчик молчал, капризно нахмурившись.
— Ты, наверно, ещё не успокоился?
Мальчик подумал и ответил:
— Я ещё не успокоился.
— Ну, успокоишься, тогда скушаешь, да?
Мальчик молчал и не смотрел на шоколад.
Через двадцать лет. Эта самая дама, очень похудевшая, сидела на скамеечке Гоголевского бульвара. Много стало серебра в волосах, много стало золота в зубах. Она с отчаянием смотрела в одну точку и горько что-то шептала.
Трудную жизнь она прожила. Ещё до революции муж её умер.Она собственным трудом воспитала своего мальчика, во всём себе отказывала, после службы давала уроки, переписывала на машинке. Сын кончил втуз инженером-электротехником, занимал место с хорошим жалованием. И вот – она сидела, одинокая, на скамеечке бульвара под медленно падавшим снегом и горько шептала:
— А я ему всю жизнь отдала!
Они с сыном занимали просторную комнату в Нащокинском переулке. Сын задумал жениться. Сегодня она получила повестку с приглашением явиться в качестве ответчицы в суд: сын подал заявление о выселении её из комнаты. Уже четыре года назад, когда они получили эту комнату, Лёвочка предусмотрительно вписал мать проживающею «временно». Это больше всего её потрясло: значит, тогда уже он на всякий случай развязывал себе руки…
— А я ему всю жизнь отдала!.
Снег пушистым слоем всё гуще покрывал ей голову, плечи и колени. Она сидела неподвижно, горько шевеля губами. Кляла судьбу, в которую не верила, винила Бога, в которого полуверила. Не винила одну себя, что всю жизнь отдала на выращивание холодного эгоиста, приученного ею думать только о себе.
Написание сочинения
Типичное (полное) рассуждение строится по схеме, в которой выделяются три части:
1) тезис (положение, которое надо доказать);
2) аргументация (доказательства, доводы);
3) вывод (общий итог).
Примерное сочинение
Автор текста В.Вересаев размышляет о смысле жизни. Он стремится донести до читателя мысль о том, что «в жизнь нужно входить не весёлым гулякою, как в приятную рощу, а с благоговейным трепетом, как в священный лес, полный жизни и тайны».
Основная мысль текста заключается в том, что отсутствие гармонии
в жизни – причина всех жизненных неурядиц.
Обратив наше внимание на трепетное отношение туземцев к «священному лесу» («не позволяют себе сорвать ни листочка»), он подчёркивает бесцеремонное вмешательство «подвыпивших моряков» в девственную природу.
Отношение к святыне у чужеземцев бездумное, а потому жестокое.
Для усиления эмоционального воздействия на читателя автор использовал разнообразные художественные средства, которые позволили ему усилить звучание своих раздумий. Это эпитеты («судорожный.. шорох»,чувствует « глубоко, сильно», «глубоко и таинственно», «с благоговейным трепетом», «священный лес»), олицетворения ( « тихие стоны и оханья», «раздавался судорожный …шорох, вздохи и стоны», «сочилась кровь», «лианы корчились на земле», « деревья живые», «у них есть душа» ), сравнения (как перерезанные змеи», «как в приятную рощу», «как в священный лес»), гипербола («никогда больше не улыбались»), антитеза(«ударим» — «ждём», «побежит бесцветный, холодный сок» — «начинает хлестать красная, горячая кровь»).
Позиция автора выражена явно: чтобы не разучиться улыбаться, быть счастливыми, надо нести в мир добро.
Великий русский философ И. Ильин словно вторит автору текста, утверждая, что
« все мы – одна ткань». Если одному из нас плохо, то и другим так или иначе живётся нехорошо, но люди этого не понимают, потому что «глупы и близоруки». Вот если бы с молоком матери учили людей входить в жизнь « с благоговейным трепетом», то всем стало бы понятно, что «жизнь – это такой же священный лес». К сожалению, это «сложно» бывает осознать ( об этом В.Вересаев говорит уже в другом своем рассказе «Всю жизнь отдала») — и отдают они всю жизнь « на выращивание холодного эгоиста», «приученного думать» лишь о себе.
Я же хочу выразить полное согласие с автором: в жизнь надо входить « с благоговейным трепетом» и быть добрыми и милосердными.
Литература:
1.Иван Ильин. Книга раздумий и тихих созерцаний: — М. «Альта-Принт», 2005.
2.Вересаев В.В. Невыдуманные рассказы/Сост., вступ.ст. коммент. Ю.Фохт-Бабушкина. – М.: Республика, 1999.
3.Нарушевич А.Г. Методика подготовки к ЕГЭ по русскому языку: планирование занятий, организация урока, система упражнений. – М., Педагогический университет «Первое сентября», 2009.
04.12.2015 13:56