Тема для сочинения рассуждения уместно ли использование нецензурных выражений в музыке

Почему нельзя ругаться матом в школе? Да нигде не стоит этого делать.
Нецензурные слова настолько заполнили речь русского народа, что трудно найти место, где бы можно было спрятать свои уши от матершины.
Дети и взрослые матерятся, когда ругаются и когда восхищаются чем-либо. В семьях, где родители используют мат, почти всегда дети будут повторять их.
Так почему же нельзя ругаться матом? Мы знем, что с помощью нецензурщины люди выражают гнев, ярость, обиду или же просто замещают пустоту в своём бедном лексиконе. Если речь бедна, появляются “ну”, “короче”,”блин”, а если человек еще и невоспитан – то и бранные выражения. Люди так привыкают к мату, что порой это становится вредной привычкой, избавиться от которой не легче, чем, например, бросить пить или курить. Они и не замечают, что произносят их.
Если человек без мата не может, это значит, что у него есть какие-либо комплексы, он просто-напросто не может грамотно построить свою речь.
Я считаю, что бранная ругань-это не только невоспитанность, недостаток словарного запаса, но и это выражение презрения к окружающим. Люди, берегите наш красивый и богатый русский язык, не засоряйте и не пачкайте его этой грязью! Уважайте себя и окружающих!

Кто-то думает, что использование ненормативной лексики придаёт речи весомость, помогает выиграть в словесной дуэли над соперником. В то же время совершенно забывается, что мат звучит неэтично и невежливо в отношении к людям вокруг.
Регулярное употребление матерной брани в речи – дурная привычка, от которой сложно избавиться, так же как от курения и алкоголизма.
Зачастую нецензурная лексика используется для компенсации недостаточного лексикона. Употребление матерных слов свидетельствует о наличии комплексов у человека, который, ощущая своё невежество, старается прикрыться матом. Некоторые в течение жизни доводят своё мастерство владения матом до совершенства.
Кроме того, что нецензурная брань неприятна, она ещё и опасна, если ругающегося окружают маленькие дети, так как это может негативно отразиться на их психике. Ведь, как известно, они отлично запоминают всё, что слышат, а от нехорошего избавиться тяжелей.

Кто научил русских людей ругаться матом?

По одной распространённой версии это сделали монголы. Но в реальности они никак не связаны с появлением ненормативной лексики. Матерные слова славянского происхождения. Известные почти каждому русскому человеку нецензурные выражения встречаются в языках таких стран, как Македония и Словения.
Вероятно, мат являлся составным элементом языческих культов. В сербской литературе имеется описание одного обычая: крестьянин подбрасывает топор в воздух и говорит матерные слова. Считалось, что этот приём помогает вызвать дождь.

Почему нельзя ругаться матом?

Человек, использующий в своей речи нецензурную лексику притягивает к себе внимание, но не вызывает восхищения. Едва ли кто-то захочет с ним познакомиться. Образованная девушка пройдёт мимо ругающегося мужчины. А умный парень обойдёт стороной девушку, употребляющую матерные слова. Мат не добавляет статуса и не является показателем развитого ума, скорее наоборот.
Генетики довольно просто описывают как влияет нецензурная брань. ДНК человека реагирует на внешние воздействия, приводя к изменениям в генах. Люди состоят более чем на 70% из воды, которая, в свою очередь, является информационной структурой и запоминает всё.
Сказанные слова меняют структуру воды, создавая из её молекул непростые цепочки, изменяя их особенности, а, значит, и генетический код. При постоянном негативном влиянии начинается изменение генов, влияющих на человека и его детей. Также ускоряется старение внутренних органов, появляется склонность к разным заболеваниям и вероятность сокращения срока жизни.
Из этого следует, что матерная брань таит в себе невероятную разрушительную мощь. Возможно, если бы человек смог увидеть, какой сильный негативный эффект несёт в себе мат, он перестал бы ругаться.
Существует одно исследование, связанное с нецензурной бранью. Жители тех стран, в родных языках которых нет ненормативной лексики, реже производят на свет детей с синдромом Дауна и ДЦП, а, к примеру, в России и других славянских странах это далеко не редкость.
Подведя итоги, можно отметить, что за матерными словами человек пытается скрыть свою необразованность, причиняя при этом ущерб себе и окружающим. Жизнь без мата делает человека более здоровым, спокойным и уравновешенным.
Необходимо не просто следить за отсутствием в своей речи матерных выражений, но и постоянно обогащать свой лексикон. Навыки красноречия — показатель высокого социального статуса. Думаю ответили на ваш вопрос, почему нельзя ругаться матом?

Матерные слова прочно засели в нашу речь и стали неотъемлемой частью культуры не только славян, но и других народов. Одни не замечают «крепкие» словечки, другие не могут привыкнуть к мату, считая его недопустимым, возмутительным и недостойным культурного человека.

Роль мата в нашей жизни

Зачем люди ругаются матом? Некоторые считают, что мат делает речь аргументированной, позволяет более красочно выразить эмоции, заполучить словесную победу над «противником». При этом ругающиеся люди забывают, что матерные слова звучат неэтично и выражают презрение к мнению собеседника.
Наверное, чтобы более полно ответить на вопрос «Почему нельзя ругаться матом?», нужно проследить происхождение матерных слов и их влияние на человека.
В человеческой речи мат используется для эмоциональной окраски разговора и для связки слов, что компенсирует недостаточный словарный запас. Постоянное использование мата в речи – такая же вредная привычка, как алкоголь или курение: от мата также тяжело избавиться. Кроме этого, использование бранных слов говорит о комплексах человека, который, чувствуя свою безграмотность, прикрывается матом. Некоторые люди довели мат до совершенства, виртуозно оттачивая свою «речь» на протяжении всей жизни.
Матерные слова – это не только не приятно, но и опасно, если в вашем окружении есть маленькие дети. Они, как губка впитывают все, что видят и слышат вокруг себя, а от плохого, как мы знаем, трудно избавиться.

Отношение религии к мату

Давайте посмотрим на мат со стороны религии, выясним о ее отношении к брани и получим один из ответов на вопрос «Почему нельзя материться?».
Греху сквернословия, словесной брани и запрету их использования в речи посвящена ни одна библейская страница. Именно там можно встретить информацию о том, что матерная брань обладает негативной энергетикой и не так уж безобидна для человека. Чтобы стать настоящим праведником и приблизиться к Богу, человек должен избавиться не только от нечистых помыслов, но и от сквернословия, ибо «…один источник не может изливать солёную и сладкую воду».
Если вспомнить языческие времена, тогда мат и брань использовались в магических и колдовских обрядах для вызова злых духов. Именно поэтому для простых людей на мат было наложено табу. Христианство учит, что частое и беспричинное использование матерных слов ведет к одержимости злыми духами, которые завладевают человеческой душой. Человека и его близких ждут неприятности, сила которых возрастает до хронического проявления. Сквернословие без покаяния приводит к тому, что от нас отворачивается Бог.

Этимология слова «мат»

В русских словарях до 20 века не существовало слова «мат», это сокращение от слова «матерщина», которое является производной слова «мать». Происхождение слова «матерщина» можно наблюдать из средневековых источников, где выражение «лают отцем или матери» употребляется в значении оскорблять и ругать кого-либо, вспоминая родителей. Использование в брани близких людей как бы усиливает оскорбление, ведь всем известно, что в средние века чтились семейные традиции, и оскорбление отца и матери было нанесением сильной обиды. Кроме этого, в христианской Руси мат считался не просто оскорблением матери, но и оскорблением Богоматери.

Происхождение матерных слов

У любого языка есть древний «праотец», который позволяет проследить происхождение не только слов и звуков, но и причины их рождения.
Согласно одной из версий, русский мат заимствован из языка татар, согласно другой, из языка древних шумеров. Независимо от происхождения, матерные слова имели обрядовое значение и использовались шаманами и колдунами для вызова злых духов. Поэтому все матерные слова имеют демоническое происхождение, а используя мат в своей речи, мы, неволей, принимаем участие в колдовском обряде, привлекая к себе нечисть. Вот почему нельзя ругаться матом. Для простых людей мат был под запретом и использовать его разрешалось не более 15 раз за год.

К чему приводит сквернословие

Наши предки давно заметили, что «злое слово убить может», а доброе «и кошке приятно».
«Работу» матерных слов можно наблюдать через научные эксперименты с цветами и водой. Учеными была выдвинута гипотеза, что ненормативная лексика пагубно влияет на живые организмы, в том числе и на человека, и может привести к гибели. Эта гипотеза проверялась несколькими научными институтами: эксперимент проводили на пшеничных зернах и воде. Зерна поливали водой, которую перед этим ругали «трехэтажными» и «вялыми» матами. В первом случае зерна проросли на 49%, во втором – на 53%. Кроме «крепких словечек», над водой читались молитвы – от полива такой водой зерна проросли на 96%.
Кроме этого, если воду, которую использовали в эксперименте, рассмотреть под микроскопом, то можно увидеть, как меняется ее структура от бранных слов – вода «умирает».
Используя результаты экспериментов с водой, можно проследить «волшебное» влияние мата на человека и его неродившихся потомков через волновую генетическую программу, ведь всем нам известно, что человек на 80% состоит из воды. От сквернословия страдает не только духовное, но и физическое здоровье человека: ДНК воспринимает информацию через электромагнитные каналы, разрушая или оздоравливая гены. Именно поэтому считается, что молитвы исцеляют, а сквернословие вызывает мутации.
Некоторые ученые пришли к выводу, что повальное распространение греха сквернословия и безнравственности приведет к уродству будущих поколений и вырождению целых народов. Это можно наблюдать уже в современном мире: молодое поколение, общающееся при помощи мата, таким образом, «выбирает» язык общения в своей будущей семье. Если представить, что мат войдет в обиход каждой семьи, вряд ли от нее что-то останется с социальной точки зрения.
Кроме этого, психологи считают, что наше подсознание фиксирует многократное использование матерных слов, обозначающих половой акт или половые органы, в извращенном понимании, что делает человека распущенным и циничным не только на словах, но и на деле. Оскверняя матерными словами все, что связано с интимом и отношениями, мы оскверняем высшее проявление доверия и любви, подаренные нам Богом.

Как бороться с матом?

Из описанного выше, можно сделать вывод: для спасения всего живого и нации необходимо принимать меры. Конечно, в мировых масштабах это сделать невозможно, но каждый из нас должен осознать, почему нельзя ругаться матом и начать с себя «оздоравливать» общество.
Используя матерные слова, человек «прячет» свою безграмотность, забывая при этом, что мат, жаргон и слова-паразиты можно заменить междометиями. При этом необходимо следить не только за отсутствием матерщины в своей речи, но и стремиться использовать грамотную речь и пополнять свой словарный запас, ведь речь – это не только средство общения, но и показатель вашего статуса.

Темы к размышлению: На самом деле, если задуматься, то бранная ругань – не просто неэтично. Это еще и выражение презрения ко мнению окружающих. Так почему же нельзя ругаться матом? Известно, что брань может быть использована как для выражения эмоций (в случае неудачи, в конфликтной ситуации и так далее) , так и для связки слов. Во втором случае матерные слова зачастую «латают брешь» в словарном запасе. Если речь бедна, появляются «ну» , «короче» , а если человек еще и невоспитан – то и бранные выражения. Люди так привыкают к мату, что порой это становится вредной привычкой, избавиться от которой не легче, чем, например, бросить пить или курить. Если человек без мата не может, это значит, что у него есть какие-либо комплексы, он просто-напросто не может грамотно построить свою речь. А вот некоторые ругаются так виртуозно, что, кажется, будто это искусство человек оттачивал всю свою жизнь. Но в любом случае слушать матерщинников неприятно. ************** Где-то читала, что матерные слова наделены разрушительной энергетикой и они разрушают биополе человека. Зависит даже не от самих слов- произношений, а от смысла вкладываемого в них, это как проклятия насылаемые на все вокруг себя. Даже делали эксперименты над растениями, одну часть растений хвалили, говорили добрые слова, а другие материли. В итоге, те которые хвалили росли крепкими и красивыми, а те которые материли зачахли, несмотря на одинаковый уход. То же самое с водой- если на воду говорить матерные слова, то меняется структура воды, она становится “мертвой”, а так как человек состоит в-основном из воды- вот и негативное воздействие мата. http://www.kakprosto.ru/kak-95070-pochemu-nelzya-rugatsya-matom http://www.bolshoyvopros.ru/questions/21606-pochemu-rugatsja-matom-eto-ploho.html

Почему нельзя ругаться матом в школе? Да нигде не стоит этого делать.
Нецензурные слова настолько заполнили речь русского народа, что трудно найти место, где бы можно было спрятать свои уши от матершины.
Дети и взрослые матерятся, когда ругаются и когда восхищаются чем-либо.В семьях,где родители используют мат ,почти всегда дети будут повторять их.
Так почему же нельзя ругаться матом? Мы знем,что с помощью нецензурщины люди выражают гнев,ярость,обиду или же просто замещают пустоту в своём бедном лексиконе.Если речь бедна, появляются “ну”, “короче”,”блин”, а если человек еще и невоспитан – то и бранные выражения. Люди так привыкают к мату, что порой это становится вредной привычкой, избавиться от которой не легче, чем, например, бросить пить или курить. Они и не замечают,что произносят их.
Если человек без мата не может, это значит, что у него есть какие-либо комплексы, он просто-напросто не может грамотно построить свою речь.
Я считаю,что бранная ругань-это не только невоспитанность,недостаток словарного запаса ,но и это выражение презрения к окружающим .Люди,берегите наш красивый и богатый  русский язык,не засоряйте и не пачкайте его этой грязью!Уважайте себя и окружающих!

На самом деле, если задуматься, то бранная ругань – не просто неэтично. Это еще и выражение презрения ко мнению окружающих. Так почему же нельзя ругаться матом?
Известно, что брань может быть использована как для выражения эмоций (в случае неудачи, в конфликтной ситуации и так далее), так и для связки слов. Во втором случае матерные слова зачастую «латают брешь» в словарном запасе. Если речь бедна, появляются «ну», «короче», а если человек еще и невоспитан – то и бранные выражения. Люди так привыкают к мату, что порой это становится вредной привычкой, избавиться от которой не легче, чем, например, бросить пить или курить.
Если человек без мата не может, это значит, что у него есть какие-либо комплексы, он просто-напросто не может грамотно построить свою речь. А вот некоторые ругаются так виртуозно, что, кажется, будто это искусство человек оттачивал всю свою жизнь. Но в любом случае слушать матерщинников неприятно.
Особенно нужно обращать внимание на свою речь людям, у которых есть маленькие дети. Малыши легко, буквально «на лету» схватывают каждое слово, повторяют за мамой и папой. Поэтому следите за тем, что говорите. Даже если случайно ударили молотком по пальцу или поскользнулись и упали, не материтесь.
Заранее подумайте, что вы можете сказать в таких случаях. Ведь мат очень легко можно заменить на междометия, которых в русском языке предостаточно. Следите не только за отсутствием в речи матерных слов, но и за чистотой языка в целом. Пусть не будет слов-паразитов, разнообразных жаргонизмов. Сделайте это строгим правилом.
А вот если ребенок «принес» плохое слово из детского сада или школы, нужно незамедлительно поговорить с ним, строго, но достаточно мягко. Объясните ребенку, что ругаться матом некрасиво. Приведите примеры, когда бранные слова и выражения подводили людей, ставили их в неприятное положение.
Бывают и случаи, когда ребенок слышит где-то ругательное слово и просит родителей объяснить его значение. Расскажите, что это слово говорят только плохие люди, которые хотят кого-то обидеть. Если вы объясните все мягко и корректно, то, скорее всего, вашим детям уже не захочется употреблять в общении с вами и со сверстниками слова, которые вовсе не служат украшением великого русского языка.

К сожалению, на сегодняшний день, многие взрослые, могут наблюдать, довольно таки, не приятную картину, когда школьники, даже младших классов, не говоря уже, о средних и старших, ругаются «отборным» матом. Что это, веяние всего нового, или, элементарное отсутствие культуры? Ведь, если разобраться, то, зачастую, против подобных «культурных и примерных» школьников, пьяные портовые грузчики из Одессы – очень вежливые, культурные и тактичные люди! Что же влияет на школьников, что они выдают подобные «перлы изящной словесности?»
В первую очередь, как считает подавляющее большинство психологов, особенно, детских, в том, что дети ругаются матом, виноваты, в первую очередь, сами взрослые.
Иногда бывает даже так, что ребенок произносит матершинные слова, еще, будучи в дошкольном возрасте. Естественно, он понятия не имеет об их значении. Теперь, возникает абсолютно естественные вопрос: откуда он их услышал? Естественно, из уст взрослых!
Тут все очевидно. Ребенок, как губка, «впитывает» все то, что видит, или слышит. И, именно взрослые должны себя контролировать, в первую очередь.
Теперь, поговорим о школьниках. Они, естественно, уже на много старше, и, более-менее, что-то понимают. Что же их заставляет ругаться матом? Причина, пусть и не много видоизменена, но, ее суть остается та же. Они пытаются быть похожими на взрослых, пытаются «побыстрее вырасти». К сожалению, способа более, подходящего, они не находят. Большинство школьников, ошибочно считает, что, если они ругаются, значит, они имеют некоторый жизненный опыт, и он, как правило – негативный, заставляет их это делать.
Но, если разобраться, то ни о каком взрослении, тут, даже речи быть не может. Подобные дети, в первую очередь, отталкивают от себя. Мало того, возможен и такой вариант. Школьник, будучи из очень порядочной и грамотной семьи, где никто матом не ругается, под влиянием сверстников и друзей, постарше, может материться, как сапожник.
В этом случае, он позорит, не столько себя, сколько своих родных и близких.
Есть мнение, что мат – явление очень обыденное, хотя, и достаточно парадоксальное. Парадокс состоит в том, что это выглядит очень не красиво, но, тем не менее, не существует взрослого человека, который бы, хоть раз, не заругался.
Как же искоренить эту, весьма пагубную привычку?
В первую очередь, взрослые должны себя предельно контролировать, когда они общаются, в присутствии детей. Если подобного явления в семье, не наблюдается, то, скорее всего, ребенок услышал эти слова из своего окружения. Но, тут взрослые должны знать, что не стоит фатально ограждать от него. Запретный плод, как известно, очень сладок, и ребенок, на зло, будет общаться в этом окружении. Лучше всего, в этом случае, объяснить, как нелепо и отталкивающе, выглядят его сверстники, который употребляют подобные слова.
Так же, ребенка нужно отвлекать от подобных действий, привлекая его внимание к культуре, искусству, показывать примеры великих людей, и настаивать на том, что они никогда не употребляли это слова. Но, самый лучший и наглядный пример, конечно, это собственный.

Почему нельзя ругаться матом в школе? Да нигде не стоит этого делать.
Нецензурные слова настолько заполнили речь русского народа, что трудно найти место, где бы можно было спрятать свои уши от матершины.
Дети и взрослые матерятся, когда ругаются и когда восхищаются чем-либо.В семьях,где родители используют мат ,почти всегда дети будут повторять их.
Так почему же нельзя ругаться матом? Мы знем,что с помощью нецензурщины люди выражают гнев,ярость,обиду или же просто замещают пустоту в своём бедном лексиконе.Если речь бедна, появляются “ну”, “короче”,”блин”, а если человек еще и невоспитан – то и бранные выражения. Люди так привыкают к мату, что порой это становится вредной привычкой, избавиться от которой не легче, чем, например, бросить пить или курить. Они и не замечают,что произносят их.
Если человек без мата не может, это значит, что у него есть какие-либо комплексы, он просто-напросто не может грамотно построить свою речь.
Я считаю,что бранная ругань-это не только невоспитанность,недостаток словарного запаса ,но и это выражение презрения к окружающим .Люди,берегите наш красивый и богатый русский язык,не засоряйте и не пачкайте его этой грязью!Уважайте себя и окружающих!

Остается ко всему вышесказанному только добавить, что все слова откуда-то берутся. В русском языке есть очень древние корни, путь которых легко проследить, и понять, как это слово возникло, из каких звуком и почему оно родилось.
По одной из версий, матерные слова в русском языке – заимствованные, но не все. А заимствованы они были у азиатских народов(или у татар), в языке которых они имели ритуальное значение – их произносили шаманы во время ритуалов, чтобы призвать на помощь некую силу – очевидно, темную. И мы, ругаясь, делаем то же самое.
К тому же человек, произнося слово, так или иначе думает о его значении. Если многократно за день поминать половые органы и половой контакт, да еще и извращенный, в подсознании создается фиксация на этой теме. И ругающийся человек становится все более циничным и распущенным, сначала на словах, а потом на деле.
Что касается стимула бросить мат, можно сказать так: речь – тоже показатель статуса. Уважаемые, преуспевающие люди с высоким социальным статусом обладают грамотной речью и богатым словарным запасом. А те, кто “без мата двух слов связать не может” проигрывают, когда нужно произвести впечатление, особенно первое. Лично я очень часто именно по этой причине(употребление нецензурщины) прерываю знакомство с мужчинами.

Интересный вопрос, тут есть над чем подумать. Правда, ответ получился непомерно длинным, за что приношу извинения.. .
1. Действительно ли мат – это плохо?
На самом деле отрицательное отношение к мату – это всего лишь условность, общепринятая среди цивилизованных людей. Точно так же общепринято считать, что не следует мочиться и испражняться на людях, заниматься сексом, ходить голым по улице.. . Есть еще великое множество условных правил поведения, которые выработало общество. Конечно, не все из них достаточно разумны. Но дело в том, что очень трудно перестроиться и избавиться от тех правил поведения, что внушены с детства, а потому кажутся совершенно очевидными и обязательными к исполнению.
Мои родители вообще не употребляли мат, а потому еще в школьные годы он стал для меня грубым, чужеродным и ненужным наростом в нормальной речи. Поэтому для меня уж точно, как ты говоришь, мат является признаком бескультурья и невоспитанности. Особенно когда это бессмысленное и тупое употребление мата через каждое слово. В моем мировосприятии использование мата в обыденной речи резко отрицательно характеризует человека. С таким человеком без острой необходимости я не стану общаться, и неважно, кто он – малограмотный оболтус или кандидат наук, крикливая баба или симпатичная девушка.
Однако, я прекрасно понимаю, что существует множество людей, которые, наоборот, с раннего детства слышали дома и на улице постоянный мат, а поэтому он стал для них естественным способом речи. Подозреваю, что им, наоборот, режет ухо “интеллигентная” грамотная и вежливая речь. Но я подстраиваться под них не собираюсь.
Таким образом, на просторах России как бы сосуществуют (и не очень друг с другом дружат) два народа: 1) те, кто мат активно применяет в речи; 2) те, кому он режет ухо. Кого сейчас больше, не знаю. Во всяком случае те, с кем я более-менее постоянно общаюсь, все относятся ко второй категории (а может, и нет? – просто не хотят меня травмировать:))) .
2. С каких же пор и почему матерные слова на Руси стали “запрещенными”?
Кажется, я читал, что это произошло в 18 веке по велению императрицы Елизаветы. Вот просто взяла и объявила, что для православного христианина непозволительно употреблять такие-то богопротивные слова. И народ поверил и довольно быстро перестроился. И следующие поколения уже воспитывались верующими родителями в таком духе.. .
Однако, в годы советской власти (годы атеизма) отрицательное отношение к мату перестало иметь былое религиозное обоснование и сохранялось в менталитете народа просто по инерции. И естественно, стало постепенно размываться. Процесс этот мы наблюдаем и сейчас.
3. Надо ли законодательно запрещать мат в общественных местах?
Я, конечно, голосую “за”. Но в то же время понимаю, что представители первой категории воспринимают это как некое насилие над естественной речью. При желании можно это даже назвать нарушением прав человека на свободу слова))) . Раз слова существуют и всем известны, то почему их нельзя употреблять? Это же получается просто какое-то извращение! ))
Ну, не знаю.. . Я ведь тоже могу заявить, что матерящийся прилюдно тип нарушает мое право на культуру речи, наносит мне и моим детям моральный ущерб…

Здравчтвуйте! Я – школьница, мне 13 лет, я никогда не ругалась, не ругаюсь и не стану ругаться матом. Наверное, у меня не хватит слов, чтобы правильно описать, что я хочу сказать, но я постараюсь.
Я АБСОЛЮТНО против мата! Я живу в Москве и постоянно слышу не только на улице, но и в школе матерьные слова, . У меня возникает искреннее душевное отвращение к этой нецензурной и убогой речи. Я хотела несколько раз высказаться в школе по этому поводу, но, подумала, что лучше не стоит ризковать, ведь, никогда не знаешь, на кого наткнешься… Я пообещала, точнее, не просто пообещала, а поклялась раз и навсегда, что никогда не произнесу мата. Если я слышу какое – либо не знакомое мне слово, и, специально, чтобы не произнести случайно мат, я спрашиваю у мамы, что значит это слово. И, если это оказывается матом, я тысячу раз извиняюсь и больше никогда не произношу этого слова.
Дорогие читатели моего отзыва, не произносите этих слов никогда! Я думаю, что многие со мной согласятся, что мат… мат – это все равно, что убийца, яд для вашей души…
Догогие ребята, не произносите этих слов! Не ругайтесь матом!!! Будьте ВЫШЕ, ВЫШЕ тех, кто матерится!!!
Отзыв написала: Валентина Мордовцева, 13 лет.
Валентина Мордовцева , возраст: 13 лет / 22.07.2019
Мат-это растление нашего народа! В детстве я часто использовал такие ужасные словечки! Но когда я повзрослел,осознал,что это яд для нашей души!Особенно меня раздражает,когда такие нецензурные слова используют в музыке (“Ленинград”, “Сектор газа”, “Красная плесень”). Когда человек ругается матом, он тем самым призывает сатану! Люди,помните об этом!
Илья Кирсанов , возраст: 18 / 23.08.2018
Мат- бич нашего века! Как объяснить человеку, который воспитан на мате, что это грех и девиантная форма поведения. Его( её)
родители ругались матом, их родителей на нем разговаривали и так далее. Потерянное поколение. Проще, с такими не общаться.
Пробовать объяснять, но если не имеет должного воздействия, то не надо тратить своё время на таких невеж! Брут, вы откуда
такие умозаключения взяли? От нехватки образования, воспитания и внутреннего самоконтроля?
Татьяна , возраст: 36 / 24.12.2017
Я знаю случай, когда от матерного слова, сказанного по телефону, умер человек.
Ирина , возраст: 43 / 27.10.2017
Что происходит с нашим великим, могучим, правдивым и свободным?
Однажды бабушка рассказала мне такую историю: на рынке продавец-таджик ругался на полноценном русском матерном языке. Бабушка сделала ему замечание и получила свою порцию мата. Другой продавец оттащил её в сторону и
произнёс фразу которая меня потрясла: «Да Вы одна такая на тысячу»! Значит, если он прав, то из 146 миллионов человек, только 146 тысяч в нашей стране разговаривают на русском языке, остальные- на матерном.
На улицах моего родного города чаще говорят на русском матерном. Кстати и гастарбайтеры тоже говорят на этом языке, вероятно из презрения к нам. Однажды за своей спиной слышу отборный мат, очень громко,
оборачиваюсь, а за мной идет человек и сам с собой разговаривает. Или такая сцена: из двух шикарных автомобилей выходят два шикарных господина и радостный мат несется с двух сторон, причем очень громко. Так что это
не брань, а просто стиль жизни. Я очень хотел бы узнать, это мне не повезло с моим родным городом или есть еще такие же.Когда упал Челябинский метеорит, американцы не могли понять: на каком языке разговаривают эти
русские из автомобилей с видеорегистраторами. Значит Челябинск такой же город.Бабушка мне говорила, что раньше такого не было и даже на пятнадцать суток сажали за мат в общественном месте. Неужели правда? Значит и
милиция разговаривала на русском языке? Но в девяностые годы, когда вся страна стала «присаживаться», тогда Россия превратилась в «большую зону». Но оказывается это началось еще раньше. Когда наша так называемая
«интеллигенция», да еще попадающая в «высший свет», считала хорошим тоном разговаривать матом. Хотели быть ближе к народу? Ну вот и приблизились, или это народ приблизился к ним?
А как дела обстоят в Государственной думе ? Тоже соотношение 1: 1000? Подсчитали бы. А среди работников телевидения? Когда Дмитрий Мароко в прямом эфире РБК произнес нецензурную брань, его же не уволили. И когда
Ксения Собчак и Павел Лобков (уж они в совершенстве владеют русским матом) в прямом эфире произносят очень легко брань, пусть даже не мат. Но зачем? А уж когда Лобков произносит «блин»( вместо мата вероятно), меня
это очень удивляет. Значит у этих умных и образованных людей не хватает слов в нашем «великом свободном русском языке». Ведь язык в культуре занимает главное место. Значит рушится наша культура, если язык
превратили в «помойку». Олеся Рябцева и Ксения Собчак конечно же антиподы, но живут они на одной матерной помойке. И детей своих будут воспитывать там же. И если у них мат через несколько слов, то у детей будет
чаще. А у внуков? Страшно подумать. Однажды меня поразил один мальчик лет шести. Когда ему сделали замечание, он ничего не понял. Вероятно другого языка он никогда не слышал.
А когда очаровательная Лолита своим очаровательным голосом произносит слова, которые запикивают, становится омерзительно. Это еще хуже, чем слышать тот же мат от грязного бомжа на помойке. На телевидении часто
говорят о хамстве и вандализме в нашем обществе. А ведь это делают люди которые не знают нормального русского языка. Значит и здесь язык основа всего.Выходит не прав был Иван Сергеевич и наш народ не так велик, если
сумел изуродовать действительно великолепный русский язык. Замечательная Дина Рубина могла обходиться без мата, когда была цензура. А теперь не может, вероятно боится, что без этого её книги покупать не будут.
Русский язык превратили в помойку, а откуда на помойке может быть совесть, честь, достоинство, нравственность. А вот два фильма: «Училка» Алексея Петрухина и «Изображая жертву» Кирилла Серебрянникова. Тема одна, но
Петрухин снял замечательный фильм без обнаженки и мата, а Серебрянников не смог. Вероятно потому что Петрухин просто хороший режиссер, а Серебрянников знаменитый, без комплексов и внутренний цензуры. Но, может
быть, есть еще надежда, если в «Поединке» Владимира Соловьева между Дмитрием Назаровым и Юлием Гусманом одержал победу защитник чистоты русского языка Дмитрий Назаров.
Георгий Дыков , возраст: 32 / 06.02.2017
На мой взгляд, главные матерные слова на буквы “Х” и “П” происходят с языков Мордвы, точнее с мокшанского и эрзянского, а именно от слов произносимых на разных диалектах, как ГУЙ -ЗМЕЙ или КУЙ -ЗМЕЙ и ПИЗА -Норка, Нора или Гнездо, Дупло! Логически получается всё правильно, Змей “стремится” в Норку или Гнездо! Да, невольно и связь есть определённая с тем же змеем-искусителем. Например, на мокшанском два гнезда или две норки звучит как “кафта ПИЗЫДА”, где кафта- два или две. Матерное слово на букву “П” даже сейчас по звуку что-то среднее между ПИЗА -норка, гнездо и собственно женский орган между ног, звучащий как ПАДА. Кстати забавно, но мокшанское и эрзянское слово ПАПА означает пенис! Слово Мат происходит от мокшанских слов: Матт- ложись, Маттэ- уложу, потушу или от Матыма- укладывание, затухание! Не говорю, что факт, но уж очень похоже на то, недавно например американскую комедию с названием “Старая добрая оргия” смотрел, так там голый парень разбегаясь в бассейн, кричал: “Расступитесь, человек со Змеем бежит !”. К сведению, в языках мордвы нет родов, т.е. Гуй- это может быть и змей и змея. Кстати, возможно случайно, но сперматозоиды тоже змеевидной формы, маленькие змеи или змееныши с языков мордвы звучат как Гуйнят или Куйнят, а змееныш звучит как Гуйня или Куйня, невольно созвучно со словом Х-ня. Как напоминание, мордва из неславянских народов самый близкий территориально к столице России – Москве.
Soday , возраст: 47 / 06.11.2016
Со школы я матерился, как и многие мои сверстники, и мне казалось это нормой. По мере взросления мат начал вызывать отвращение. Всем своим друзьям и близким я запрещаю материться, считаю это
недостойным. Прочитав данную статью, я нашел ответы на свои вопросы. Спасибо вам автор за полезную информацию! Люди не смейте сквернословить. А на мнение товарища брута я вам советую не обращать
внимания, так как данный человек совершенно не компетентен в данном вопросе. Его мнение это материальная точка, размерами которого можно пренебречь.
Михаил , возраст: 27 / 16.03.2015
Спасибо за такую хорошую и главное нужную информацию. Работаю в школе с подростками, просто больно слышать их речь. Мне их жаль, а они не понимают почему я их жалею.
Вот теперь приведу благодаря вашей статье убедительные аргументы.
Алика , возраст: 46 / 17.01.2014
Екатерина, Ваш отзыв не может оставить равнодушным человека. Как-то сердце аж сжалось.Моему сыну 16 лет, из его уст я ниразу не слышала мат, потому как сама учу его не выражаться подобным образом и словами и личным примером, кроме этого наша семья регулярно ходит в церковь, молится, слушает проповеди, читает книги и именно поэтому наша жизнь меняется.Хотя когда мне было эдак лет 20 сама могла заматериться. Хочется Вам как-то помочь, потому как не представляю если бы мой сын так вел себя, думаю что это очень больно.
Елена , возраст: 39 / 19.08.2013
Точно могу сказать, что от мата что-то умирает в человеке.. Меня сын 18-летний матом кроет последний год, фильмы только с мат. переводом смотрит, а у меня сердце каждый раз заходится от этих слов, чувство как будто меня избивают, и вдвойне больнее от того, что это родной сын. Причина оскорблений: я взрослый, не лезь в мою жизнь. “Лезу” я тем, что прошу не ходить по ночам, т.к. это опасно, и не употреблять спиртные напитки, и не есть просто так сахар, т.к. у него диабет 1 типа (инсулин колет). Поступил этим летом в университет и крышу от собственной значимости полностью сорвало. Нашла выход – последнюю неделю не разговариваю совсем, решила отпустить на все 4 стороны, у меня мат этот последние силы физические отнимает, лучше молчание….
Екатерина , возраст: 40 / 13.08.2013
Спасибо Вам за эту статью! Надеюсь поможет! Как же черен мой рот….Господи прости!
Алена , возраст: 20 / 07.05.2013
Благодарю вас Дорогой Автор за столь поучительный рассказ! Я уверен, что данная статья поможет
справится с нашими жизненными проблемами, на которые мы никак не можем найти ответ, и вечно проблемах
виним правительство, на начальника и злую судьбу. Зло есть, и оно будет атаковать всегда, но главное
понять как с ним бороться, как достать тот самый щит, который защитит нас от невзгод и ненастий нашей
суетливой жизни. И вы буквально подали руку спасения!Храни вас Бог!
Gai Fox , возраст: 20 / 08.02.2013
Этнопсихологи. Наверное только в сговоре с бесами они это могли обнаружить. Ибо узнать, что кричал шаман при камлании современная наука никак не сможет. Фонетический состав мертвых языков установить практически невозможно, не говоря уже о том, что фонетика камлания никогда и не записывалась то (за невозможностью записи). Прочитайте статью про шумерский язык в Википедии.
Что же до драк табуретками на кухне, то я думаю, что здесь есть неправильная причинно-следственная связь. Как известно, по статистике кухонный нож убивает больше людей (в мирное время) чем любой другой предмет. То есть, пользуясь вашей логикой, именно наличие кухонных ножей является фактором аморальности, ведущим к дебошам и убийствам. Что же до военного времени, то больше людей погубили вполне вежливые приказы, чем брань. Так что слово не обух, от него люди гибнут.
Брут , возраст: 29 / 07.09.2009
Версия для печати
Смотрите также по этой теме:
Мат — следствие неуверенности в себе
(Психолог Александр Колмановский)
Сохраняем ли великое русское слово?
(М. М. Дунаев, доктор филологических наук)

Награды: 117
В современном мире услышать мат уже не удивительно. Дети, женщины и даже интеллигенты не гнушаются вставить в свой разговор очередное словечко. Почему-то считается, что если выражаться матом, то автоматически заработаешь уважение в компании. Это далеко не так. Мы объясним, почему матом ругаться нельзя.
Каждый человек, который использует в своем лексиконе матерные слова, привлекает внимание окружающих. Однако никто не восхитится и не захочет познакомиться с таким человеком. Оборачиваться в след будут лишь для того, чтобы разочарованно покачать головой. Мат не придает человеку статуса и не показывает развитость ума. Совсем наоборот. Ребенок, услышав такие слова от матери, не может, понять плохие они или нет. Образованный парень пройдет мимо ругающейся девушки. Умная и красивая девушка никогда не обратит внимание на мужчину, который употребляет матерные слова. Множество судеб ломается из-за мата.
Различные источники по-разному объясняют влияние бранных слов на жизнь человека. Психология утверждает, что матерная брань, провоцируя гнев и злость, раскрывает человеческую душу навстречу ответным негативным эмоциям. В таких случаях человек не сможет морально защититься. Более того, матерная брань считается молитвой нечистой силе. Ругаясь, человек притягивает к себе беды и несчастья. Положительная энергия в человеке просто разрушается, когда он употребляет матерные слова. Список последствий, которые получает человек, ругаясь матом достаточно велик. Каждый может отметить про себя, что именно происходит в его жизни. Однако стоит лишь отказаться от применения матерной брани в своем лексиконе – и мир окажется светлее.

«Я считаю, что за мат в публичных местах —
как хайп — нужно штрафовать от 10 миллионов рублей. Не на 50 тысяч! Я ничего
против Шнура не имею, но когда 80
тысяч лохов стоят и вместе с ним поют три буквы…» — рассуждает продюсер Иосиф Пригожин в интервью изданию
«Говорит Москва». Собственно, с этого умозаключения и берет свое начало
перепалка об уместности ненормативной лексики, возникшая между лидером
«Ленинграда» и мужем певицы Валерии.
К слову, она продолжается в соцсетях и по сей день.

Этот конфликт мировоззрений вкупе с
последними гонениями рэперов и массовыми запретами концертов (и речь здесь не о
случаях возрастного ценза) заставляет вновь обсуждать вечные этические вопросы.

Пост в инстаграм-аккаунте Сергея Шнурова

Где уместна нецензурная брань? Мат — это лингвистическое дно или высшая форма
владения языком? Какие взаимоотношения у культуры и обсценной лексики? Можно ли
считать любителей крепкого словца невоспитанными?

Насколько обоснованно
предавать остракизму музыкантов, в чьих композициях не только «ух», но и «йух»?

Мы обратились к экспертам с просьбой
рассказать, откуда есть пошел русский мат, для чего в частушках фигурируют
ругательства, как мат регулируется российским законодательством, что музыканту
дает использование ненормативной лексики в песнях, и как все это отражается на
детской психике.

Мнение филолога о русском мате:

«80 процентов наших граждан осуждают использование мата в быту, СМИ и литературе, и у этого есть историческое объяснение…»

Александра
Хадынская, кандидат филологических наук, доцент кафедры лингвистики и
переводоведения СурГУ:

«Мат
лежит за пределами даже разговорных форм языка, и такое отношение к нему
обусловлено исторически. По самой распространенной теории, матерные слова (а
лексическую основу мата составляют четыре всем известных слова, остальное — их
производные) возникли в мифологические времена, были сакральными и
использовались в земледельческом культе, то есть их не произносили «всуе», а
только при обрядах. Позже запрет на них сохранялся, сначала церковью (до 1917
года Россия была православной страной), потом государством (запрет в школах, в
печати и пр.).

Мат обладает мощным
эмоциональным потенциалом и многофунциональностью, то есть годится для
россиянина на все случаи жизни. Но, по современным статистическим опросам,
более 80% наших граждан осуждают его использование в быту, СМИ и литературе, и
у этого есть историческое объяснение. В фольклоре мат фигурировал только во
«взрослых» жанрах и тоже был связан с обрядовой стороной (известные «Заветные
сказки» Афанасьева были запрещены в
России и даже впервые опубликованы были в Швейцарии). В русской классической
литературной традиции, то есть в XIX
веке, во времена Пушкина и Лермонтова, мат был также под запретом,
хотя всем известны «веселые» стихи упомянутых авторов, но им и в голову не
приходило их опубликовывать. Что касается одиозного И. Баркова, то он никогда не печатался легально и ходил в
«самиздате».

Все изменилось в XX веке, когда Россия сменила вектор
своего исторического развития: церковь перестала быть «заградительным
механизмом», будучи отделенной от государства и сама подвергшись гонениям;
искусство модернизма, пойдя по неклассическому пути, стало допускать обсценную
лексику в «публичном формате» как знак чего-то нового и прогрессивного, а
всякое новое, как известно, давно забытое старое — выйдя из «подворотни», где
всегда было его естественное место, мат стал «завоевывать позиции» в искусстве,
ориентированном на связь с жизнью, документальность и, чего греха таить, на
коммерцию.

Современное искусство
очень трудно оценить, находясь «внутри», еще недостаточна историческая
дистанция, тем более, что появляются новые его формы, не имеющие аналогов с
классическими — «новая драма» (новый документальный театр), неклассическая
поэзия, перформансы, инсталляции и пр., тяготеющие к синтезу искусства и жизни.
И если сейчас действительно в искусстве можно все (искусство не знает запретов,
но оно знает традиции!), и любое явление может стать его предметом и может быть
отрефлексировано автором, то мат встает в этот ряд авторских рефлексий, как
«слово миру».

Но прелесть искусства в том, что в нем всему найдется
место, тем более в нашем XXIвеке,
взявшем курс на глобализацию. И тем, для кого мат в нем неприемлем (тогда не
ходим на новую драму и смотрим академическую – хотя таких трактовок сейчас днем
с огнем поискать!), и тем, для кого это единственная возможная форма
самовыражения (объединяемся с себе подобными, так сказать, по уровню воспитания
и развития). Но в воздухе пока повисает вопрос: последнее происходит от того,
что современный автор, как Лев Толстой,
«не может молчать», или ему просто «тупо хочется денег», а мат их приносит в
лице простодушных, не отягощенных чтением поклонников? Как всегда в культуре,
рассудит время. Поживем, увидим. Но мат, вобравший в себя весь многовековой
опыт нашего народа и ставший частью «национального культурного кода», думается,
и нас переживет…»

Мнение автора-исполнителя:

«Мат
для меня — филейная часть русского языка»

Бранимир,
музыкант:

«У каждого мероприятия свой формат. У меня вот бывают
так называемые цензурные концерты. Хотя бы раз в год у меня есть такой концерт,
когда я провожу мощную фильтрацию слов и гигиену собственного лексического
пространства, поскольку это тоже жизненно необходимо, чтобы себя проверить, а
не разучился ли я говорить легальным нормальным русским языком. Я могу общаться
и с матом, и без, но мне больше нравится с матом! Делаю это с большим
удовольствием. Мат — это мощное средство эмоционального выплеска. Порой это
даже правильное средство коммуникации. Есть такие места, в которых люди могут
тебя просто не понять, если ты будешь говорить фразами в духе «не соблаговолите
ли, вы, сударь, сказать, в каком направлении мне двигаться». Ха! Вам тогда
точно расскажут, куда двигаться!

В целом я понимаю, что мат — это вроде как плохо. Но
мат для меня — филейная часть русского языка. В ней тоже, к слову, есть свои
виртуозы. Например, прекрасный писатель и поэт Юз Алешковский. Или Михаил
Елизаров — потрясающий писатель, который грамотно использует мат в своих
песнях.

Виртуоз русского мата — не Сергей
Шнуров! Самое дерьмовое, что есть в русском мате, — это песни группы
«Ленинград». Там мат ради мата. А есть роскошный мат! Это Шура Каретный. Он прекрасный рассказчик, который выпускался на
кассетах. Как выяснилось, он не зэк, а актер театра.

Мат делает речь более живой и хулиганистой, придает
драйв.

Радуюсь, когда матерится Никита
Борисович Джигурда.

А он очень крутой матершинник. Он делает это с любовью.
У меня мат — неотъемлемая часть лексического пространства моих героев».

Мнение композитора:

«Борьба с «матом в искусстве» отдает лицемерием»

Сергей Зятьков, преподаватель
музыкально-теоретических дисциплин:

«Борьба с «матом в искусстве»
отдает лицемерием. Нечего на зеркало пенять, как говорится. Художник всегда
использует тот материал, который есть вокруг и который «работает» — давая
понять, где мы и что мы. Например, читаю сейчас прекрасный роман Марины Степновой «Женщины Лазаря». Думаю,
наконец-то красноармейцы матерятся, как в жизни (и это позволяет автору быстро
и кратко обозначить многое в происходящем), а не говорят фразы в духе «мне
неудобно вас об этом просить, но следуйте, пожалуйста, прочь от охраняемого
мной объекта!»

Мнение психолога:

«Реакция взрослого, реакция чиновников формируют
негатив в сторону абсолютно нейтрально окрашенных для ребенка понятий»

Татьяна Кургузова, клинический психолог:

«Если говорим о нравственном
воспитании ребенка, то не стоит забывать о социальной ситуации развития. Она
как таковая состоит в первую очередь из ближайшего окружения, родственников,
садов, школ, одноклассников. Культура воспитания формируется там, способы
социального взаимодействия, коммуникативные навыки, академический и
эмоциональный интеллект, их ноги растут оттуда. Роль культуры и искусства в
формировании личности несомненно высока.

Насколько
голые тела на картинах и мат в песнях группы «Ленинград» формируют неадекватный
профиль ребенка и взрослого человека? Лишь на столько, сколько внимания, чаще
отрицательного, вы лично обращаете на это. Реакция взрослого, реакция
чиновников формируют негатив в сторону абсолютно нейтрально окрашенных для ребенка
понятий и форм выражения, а дальше происходит цепная реакция, закрепляющая
нежелательное поведение, выражающаяся именно в этих, уже негативных, понятиях и
формах.

Похабные
выражения, нецензурная брань, злые слова, грязная речь — название мату в
литературе и других видах искусства дает каждый взрослый для себя сам и передает
это понимание ребенку. Грамотные взрослые научаются входить в продуктивный
диалог с чадом и обрисовывать, объяснять, рассказывать, что к чему. Запрещать
концерты ныне популярных реперов — выход действенный, суровый и беспощадный. Еще
один выход — рассказать ребенку, что любые формы выражения мысли, даже самые
непечатные, имеют более привычные и желаемые аналоги. Выход ли это? Выход. Но
не такой простой, а требующей большей ответственности и осмысленности.

Выбор
есть всегда: дешево и сердито или ответственно, сложно и более продуктивно. Знать
и слышать мат — не всегда значит употреблять».

Мнение этномузыколога:

«Получалось, что матерится не Иван, сын бабы Марии, а черт, которым он
нарядился…»

Кристина Руденченко, искусствовед,
певица, этнофристайлер:

«В русском фольклоре есть жанры, в которых
иногда встречается нецензурная брань. Но давайте разберемся в сути вопроса.
Почему и в какое время такая лексика употреблялась? Для начала нужно внести
ясность, что традиционная народная культура относится к области особенного — мифологического
— мышления. В традиционной культуре также существует четкое разделение миров и
бинарная оппозиция «свой-чужой» (свой — это люди, а чужой — все представители
иного мира).

В народном календаре
крестьянина существуют точки в году, которые допускают определенное поведение,
в том числе и по отношению к лексике. Они совпадают с циклами сезонов. Зима-Святки
— это ритуальные бесчинства молодежи (обходы дворов ряжеными). Весна-Масленица —
это исполнение специальных корильных масленичных песен тем, кто не успел
жениться до поста, и тексты там примерно такого характера: «Масленица — белый сыр, а кто не женился — сукин сын». Лето- русалии и день летнего солнцестояния (не во всех регионах России) —
это опять же ритуальные бесчинства молодежи у водоемов и костров.

Мифологическое мышление
человека традиционной культуры допускает нецензурную брань только в
определенные моменты. Они никогда не будут совпадать с постовым периодом.
Так как человека невозможно все время держать в узде, то в моменты ритуальных
бесчинств допускалось иное поведение. Крестьяне считали, что границы миров
размыты, и в наш мир, где мы нормально говорим, ходим одетые и не делаем ничего,
что выходит за рамки приличий, попадают представители мира, в котором все
наоборот. Рядились представителями этого мира и таким образом объясняли все
поступки. Маска на лице с одной стороны оберегала душу человека от нечисти, а с
другой — оправдывала все совершаемые пакости и словоблудие. Получалось, что
матерится не Иван, сын бабы Марии, а черт, которым он нарядился.

Вторая ситуация, в которой традиционная культура допускает нецензурную брань, связана
с попаданием человека в иной мир. А он везде, где не обитает человек. Это река,
поле, лес.

Всем знакомы выражения
«леший водит» и «заблудился в трех соснах». Случаи, когда человек теряет
географические ориентиры на местности, распространены и в XXI веке. У наших
предков была поведенческая памятка. Народные исполнители в экспедициях сообщают:
«Нужно встать на месте, раздеться, вывернуть одежду наизнанку и начать ругаться
нецензурной бранью». Таким образом леший примет человека за своего и перестанет
его водить в лесу.

Частушки «с картинками» (так народные исполнители именуют тексты, в которых
встречается нецензурная брань), к которым так любят делать отсылку любители
русского мата тоже относятся к жанрам, исполняемым в определенное время.
В повседневной жизни многие моменты можно объяснить с точки зрения
рационального мышления, но мифологическое присутствует неизбежно. Думайте сами:
что же лежит в основе современных текстов песен, которые изобилуют отборным
матом? Авторами овладели представители иного мира и они пытаются спасти свою
жизнь, или это просто неумение рифмовать по-другому?»

Мнение юриста:

«Список нецензурных слов нормативно не закреплён»

Вадим Лыков,
адвокат:

«В 2014 году в связи с
совершенствованием правового регулирования в сфере использования русского языка
в ряд федеральных законов были внесены изменения, касающиеся запрещения
использования нецензурной брани.
Законом «О государственном языке Российской
Федерации» установили запрет на нецензурную брань при использовании русского
языка как государственного языка РФ.
Законом «О государственной поддержке
кинематографии» запретили выдавать прокатные удостоверения на показ фильма,
если такой фильм содержит нецензурную брань.
Постановлением правительства приняты правила,
согласно которым на фонограммы, аудиовизуальную и печатную продукцию должно
быть нанесено текстовое предупреждение «содержит нецензурную брань».
Кодекс об административных правонарушениях
дополнен двумя новыми статьями, которыми предусмотрена ответственность за:
1) организацию публичного исполнения
произведения литературы, искусства или народного творчества, содержащего
нецензурную брань, посредством проведения театрально-зрелищного,
культурно-просветительного или зрелищно-развлекательного мероприятия;
2) распространение экземпляров аудиовизуальной
продукции и фонограмм на любых видах носителей, экземпляров печатной продукции,
содержащих нецензурную брань, без специальной упаковки и текстового
предупреждения в виде словосочетания «содержит нецензурную брань».
За указанные правонарушения предусмотрен весьма
символический штраф: максимальное наказание для граждан – штраф 2500 рублей,
для организаций — 50000 рублей.
В добавок к небольшим штрафам у правоприменителя
могут возникнуть проблемы с привлечением к ответственности нарушителя. В каждом
конкретном случае необходимо будет установить, относится ли слово к нецензурной
брани. Для этого потребуется проводить лингвистическую экспертизу, так как
список нецензурных слов нормативно не закреплен. Вероятно, из-за указанных
сложностей практика привлечения к ответственности по этим статьям не
сформировалась.
Есть в Кодексе об административных
правонарушениях и еще одна статья — мелкое хулиганство. Однако для привлечения
к ответственности за мелкое хулиганство виновному лицу мало просто выражаться
нецензурной бранью, нужно при этом нарушать общественный порядок, выражая явное
неуважение к обществу. Наказание за мелкое хулиганство — либо штраф до 1000
рублей, либо арест до 15 суток.
Я не против использования нецензурной брани
(ненормативной лексики) на концертах либо иных массовых мероприятиях, если на
такие мероприятия будет запрещен вход для несовершеннолетних, а на билетах и
афишах будет предупреждение «содержит нецензурную брань».

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

«Школа №47»

г. Нижний Новгород

«Профилактика ненормативной лексики в молодёжной среде посредством рэп-культуры»

(Лингвистика)

Выполнила: Посаженникова Алла, 8«а» класс

Руководитель: Сабурина Ольга Михайловна,

МБОУ «Школа №47»

Введение

Актуальность темы. Сквернословие – это лексика, одновременно запрещаемая и активно используемая обществом. Нет (и никогда не было) общества, в котором не существовало бы запрещенной лексики, как нет общества, не ведущего с такой лексикой борьбу. В последние десятилетия проблема сквернословия, как известно, приобрела в России — и не только в ней — особое значение. В жизни самых крупных культур – в русской, английской, китайской — сквернословие настолько распространилось, что оставаться равнодушным к этому явлению общество уже не имеет права.

Назначение брани состоит, прежде всего, в понижении говорящим социального статуса соперника.

В современном обществе брань рассматривается обществом как оружие слабых, как некое подобие компенсации своего эмоционального равновесия, как невозможность ответить обидчику более ощутимыми средствами.

Вседозволенность речи оборачивается болезнью интеллекта, бедой искаженного сознания. Часто такой человек, попадая в приличное общество, старается больше молчать, чтобы ненароком не сказать грубого слова.

Сквернословие стало печальным знаком нашей речи, зачастую исполняющее роль заменителей пауз в разговоре. Теперь это явление захватило все слои населения.

Скверные слова, нами не произносимые, но слышимые, незаметно и глубоко проникают в нас и наше подсознание. Известны случаи, когда, находясь под наркозом, ругаются интеллигентные люди.

Это не может не настораживать общество в целом. Некоторые исследователи усматривают связь роста популярности брани среди различных слоев населения множества стран и культур с утратой людьми идеалов, кризисом семейных устоев, катастрофическим падением авторитета правительства и вообще всех и всяческих авторитетов. Это очень опасно, так как может вырасти поколение людей отчужденных, замкнутых в себе, порождающих асоциальную культуру (то есть культура не для человека, а против него). Формируется общество, лишенное крепких традиций, которые были бы способны цементировать любую нацию.

Вот почему все общество в целом и каждый человек в отдельности должны бороться с любыми проявлениями сквернословия и стать на защиту чистоты языка и моральных ценностей, не допустить падение мировой культуры, созданной веками.

Данная работа ставит своей целью привлечь внимание к «бранной эпидемии», свирепствующей в мире, поговорить об истоках и причинах ее возникновения, влиянии на здоровье человека  и по возможности заставить задуматься о путях этического развития.

Проблема нашего исследования состоит в поиске эффективных способов профилактики сквернословия среди молодёжи.

Объект исследования – ненормативная лексика в молодёжной среде.

Предмет исследования – культура рэпа, как средство профилактики ненормативной лексики среди подростков.

Цель проекта – исследование проблемы профилактики сквернословия подростков посредством рэп – культуры.

Гипотеза – профилактика ненормативной лексики в подростковой среде будет эффективной, если:

• активно вести пропаганду здорового образа жизни;
• ориентировать подростков на нормативную лексику через создание ими рэперских текстов, перевод и исполнение этих текстов  на иностранных языках;
• организовывать создание буклетов, листовок, памяток, докладов и презентаций на тему «Скажи «Нет!» сквернословию» в интерактивном режиме;
• привлекать подростков к участию в массовых рэп-культурных мероприятиях

(творческие встречи, рэп-фестивали, конкурсы);

• проводить тренинги по использованию нормативной лексики.Для этого мы поставили перед собой следующие задачи:

        1)проанализировать        литературу        по        исследуемой        проблеме        и        обосновать

необходимость профилактики сквернословия в молодёжной среде;

2)диагностировать проблему среди  учащихся МБОУ «Школы №47»;

3)выяснить отношение их к ненормативной лексике и молодежной субкультуре;

4)разработать и реализовать программу профилактики ненормативной лексики в подростковой среде, включающую условия гипотезы.

Методы исследования:

• анализ литературных источников и диагностических данных;
• констатирующий эксперимент;
• реализация условий гипотезы (формирующий эксперимент);- обобщение.

Новизна проекта состоит в том, что в нем впервые предпринимается попытка коррекции и профилактики ненормативной лексики подростков посредством молодёжной музыкальной субкультуры.

Практическая значимость проекта. Программа профилактики сквернословия среди подростков и диагностические методики могут быть использованы педагогами различных учебно-воспитательных организаций.

Экспериментальная база исследования – МБОУ «Школа №47», подростки среднего и старшего звена.

1. Истоки и причины сквернословия

Согласно лингвистическим исследованиям (Земская Е.А., Ильясов Ф.Н., Сидоров В.), брань берет свое начало уже в истоках цивилизации, т.е. с первобытного общества. Уже тогда, во время ритуальных обрядов, она широко использовалась как средство выражения эмоций первобытного человека. Через бранные слова люди выражали гнев, страх, агрессию, и т.д.

В древней Руси мат являлся не чем иным, как заклинанием, формулой против нечистой силы. Через матерную брань люди вступали в общение с нечистой силой, как бы настраиваясь на их волну, призывая их в свою жизнь.

В первобытном обществе подобные ритуалы проводились исключительно мужчинами. Женщины и дети на них не допускались, а их присутствие на ритуале трактовалось как попытка посягнуть на чисто мужскую «привилегию» употребления бранной речи и могло обернуться для них немедленной смертью.

Видимо, этим объясняется, что до сих пор в обществе сквернословие характерно в разговорной речи именно мужской части населения. Разумеется, за женщинами остается «право» выразить свои негативные и агрессивные чувства, но исключительно своими, «не мужскими», средствами.

У восточных славян, как, впрочем, и у других народов, в языческие времена существовал культ плодородия, вера в мистический брак земли и неба как источник урожая. Да, на русских свадьбах пели так называемые корильные песни, в которых содержались ритуальные оскорбления жениха (чтобы не пришлось избраннице корить его в будущей жизни), часто, на наш современный взгляд, непристойные. Естественно, подобные представления и ритуалы по необходимости должны были иметь свой особый словарь — однако тогда входящие в него слова не воспринимались как неприличные. И только по отношению к более поздним временам, когда с принятием христианской культуры плоть стали считать изначально греховной, а на лексику «телесного низа» был наложен запрет, можно говорить о ритуальном сквернословии, которое бытовало еще в прошлом столетии. Например, русский крестьянин, отпугивая нечистую силу, совсем не обязательно осенял себя крестным знамением, но, веря в то, что «черт матюгов боится», мог для «обереги» использовать нецензурную лексику.

В прежние времена русские люди отдавали себе отчет в том, насколько мерзко сквернословие, за него строго наказывали. При царях Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче за сквернословие полагалось телесное наказание: на рынках и по улицам ходили переодетые чиновники со стрельцами, хватали ругателей и тут же, на месте преступления, при народе, для всеобщего назидания наказывали их розгами. Потом пришли иные времена. Великий перекройщик России Петр Первый ввел пьянство в обычай русского народа. Грубая брань зазвучала сначала в кабаках, а потом выплеснулась на улицы городов. В XIX веке сквернословие постепенно из ругани превратилось в основу языка фабричных рабочих и мастеровых. После революции мат вошел и в лексикон политических деятелей. Перед самой перестройкой он взял еще одну — последнюю ступень. Его подхватила «интеллигенция», особенно гуманитарная. Если раньше матерщина была, главным образом, специфическим языком преступников, пьяниц, и других опустившихся лиц, то теперь все в корне изменилось. Молодые люди свободно матерятся в присутствии девушек, и тех это нисколько не оскорбляет. Да и в чисто девичьих компаниях употребление непечатных слов стало обычным делом. Малые дети, слыша брань родителей, засоряют свой язык, даже не понимая смысла произносимых слов. Сегодня мат проник в литературу, кино и на телевидение, что, кажется, нисколько не волнует чиновников, занимающихся вопросами культуры, во всяком случае, их голосов протеста не слышно.

2. Исследования сквернословия учёными

Многие ученые уже долгие годы заняты исследованием влияния нецензурной речи на наше здоровье (Геннадий Чеурин, Масару Эмото)

Наверное, мало кому известно, какой губительной силой является мат. В институте квантовой генетики кандидаты биологических наук П.П.Горяев и Г.Т.Тертышный, в течение трех лет проводили исследования, позволяющие частично ответить на вопрос: что же происходит с родом человеческим? С помощью разработанной учеными аппаратуры человеческие слова могут быть представлены в виде электромагнитных колебаний, которые прямо влияют на свойства и структуру молекул ДНК. Именно эти молекулы отвечают за наследственность человека. Поэтому содержание речи непосредственно влияет на человеческий геном. Например, человек постоянно использует в своей речи бранные слова. При этом его хромосомы начинают активно менять свою структуру. В этом случае, если речь человека насыщена отрицательными по смыслу словообразованиями, в молекулах ДНК начинает вырабатываться «отрицательная программа». Постепенно эти искажения становятся столь значительными, что видоизменяют структуру ДНК, и это передается потомкам. Накопление таких негативных качеств может быть названо «программой самоликвидации». Ученые зафиксировали: бранное слово вызывает мутагенный эффект, аналогичный радиационному облучению. Слово может убивать и может излечивать, если оно доброе. Это обоюдоострый инструмент. Бранная, искаженная речь губительна.

Другая группа ученых под руководством доктора биологических наук И. Б. Белявского семнадцать лет занималась проблемой сквернословия. Они доказали, что заядлые матерщинники живут намного меньше, чем те, кто не сквернословит, потому что в их клетках очень быстро наступают возрастные изменения и проявляются различные болезни.

Чаще всего дети усваивают взрослый бранный репертуар и в определенном возрасте начинают им пользоваться. В раннем детском возрасте употребление бранных слов бессознательное; в подростковом же имеет определенную цель — «приобщить» подростка к обществу (во всяком случае, так думает сам подросток). Другая причина употребления брани в подростковом возрасте — защита от характерных для этого возраста страхов сексуального или иного толка. Здесь в первую очередь кроется объяснение того, что именно в подростковой среде общение с употреблением бранных слов популярнее, чем во многих взрослых группах.

Известный психофизиолог, врач, член Всемирной экологической академии Леонид Китаев-Смык вот уже почти 40 лет занимается проблемой стресса и мата как его неотъемлемой составляющей. Он действительно увидел, что мат снимает стресс у того, кто использует нецензурные выражения. Если речь идет не о стрессовой ситуации, то, как показали исследования, регулярное употребление нецензурной лексики может свидетельствовать о скрытых или надвигающихся психосексуальных проблемах. Злоупотребление матом — то, что мы наблюдаем сегодня, — медленно, но верно ведет к гормональным нарушениям.

К сожалению, сквернословие негативно влияет не только на здоровье тех, кто ругается, но и тех, кто вынужден слушать ругательства. А ведь наши предки давно знали, что злые слова убивают. Не случайно проклятие поражало насмерть. И словом же воскрешали мертвых, исцеляли больных.

3. Рэп как молодёжная субкультура

Слова «хип-хоп» (обозначающее ритм музыки) и «рэп» (читка под музыку) основательно вошли в повседневную жизнь современных подростков. Слово «рэп» произошло от английского rap — стук, удар (намёк на ритмичность рэпа). To rap также означает «говорить», «разговаривать».

Рассматривая определение слова «рэп», нельзя считать, что это аббревиатура. Назывались расшифровки типа «Rhytmic African Poetry» или «Radical American Poetry». Однако rap в английском не пишется заглавными буквами, и имеет однокоренные слова – rapping, rapper. В основном, такие теории бытуют в неанглоязычных странах. Слово «рэп» произошло от английского «rap» – стук, удар (намёк на ритмичность рэпа). Очень часто термины «хип-хоп» и «рэп» используется как синонимы, что не является правильным. Термин «хип-хоп» определяет сочетание двух слов – «hip» (ура) и «hop» – прыжок. Рэп – музыкальное направление, входящее в субкультуру хип-хопа. Возникнув как разновидность стиля spoken word, рэп превратился в настоящее искусство, имеющее множество граней.

Как культурный феномен хип-хоп фактически самодостаточен. Он состоит из нескольких категорий, могущих существовать вполне независимо друг о друга. К основным составляющим хип-хоп культуры можно отнести: рэп, брейк, граффити, ди-джеинг, некоторые виды спорта, например, черлидинг.

Рэп – или читка – пожалуй главный способ воздействия этой субкультуры на сознание окружающих. Фактически, пользуясь музыковедческими терминами, рэп можно назвать мелодекламацией. Главное в рэпе ритм слов и текст. При умелом подборе звуков в рэпе достигается эффект мелодичности простого произнесения (начитывания) текстов. При кажущейся незамысловатости подхода стать мастером очень непросто, ибо чтение текстов должно быть не монотонным, а запоминающимся, поэтому громадное значение имеет правильный подбор рифм, интонаций, принцип аллитерации. Естественно, существует не только англоязычный рэп. Широко известны и французские, немецкие, испанские исполнители. Рэп постоянно набирал популярность и сейчас эта тенденция только усилилась. В данный момент в России наблюдается настоящий бум рэпа, потому что впервые русскоязычный рэп нашёл массового слушателя.

Идеология – смысл текста имеет решающее значение, так как хип-хоп изначально формировался как субкультура протеста, поэтому рэп принимал лозунговые формы. Думается, следует осветить этот момент немного подробнее. Весьма интересен тот факт, что если хип-хоп зарождался как музыка и субкультура негритянского гетто с резко агрессивным отношением к белому населению (причём это справедливо не только для США, но и, например, для Франции), то в России он появился как интернациональная культура, воспринятая, преимущественно, белой частью населения, поэтому ни о какой субкультуре гетто в России не может быть и речи. В этом смысле лидеры хип-хопа в России оказались в странной ситуации, так как для появления хип-хопа в нашей стране не было объективных социальных причин. Сейчас в рэперских текстах можно найти практически любую интересующую тему, но большинствоя треков имеют тематику несложившейся любви.

Брейк – это танцевальный элемент данной субкультуры. Описывать его довольно трудно, поэтому лучше один раз увидеть самому, тем более он присутствует почти во всех видеоклипах рэперов (да и не только, а может уже и не столько в них). Это элемент акробатики в африканских ритуальных танцах.

Граффити – своеобразная, легкоузнаваемая роспись, сделанная с помощью красок, распыляемых из баллончиков, с почти обязательным присутствием текста. Делится в основном на роспись на стенах (домов, туннелей, переходов, мостов); так называемые бомбы (граффити в вагонах метро, другом общественном транспорте, отсюда происходит выражение бомбить или разносить, то есть расписывать что-либо, в основном общественный транспорт, краской) и скетчи, то есть эскизы граффити на бумаге.

Некоторые виды спорта, такие как скейтбординг, катание на роликах, сноуборде, баскетбол, бейсбол и другие, также ассоциируются с хип-хопом, хотя их связь является довольно спорным вопросом.

Однако, может сложиться впечатление, что рэпер – это человек, обладающий хотя бы одним из умений, перечисленных выше. На самом деле, подавляющая масса рэперов – это тусовщики, посещающие различные рэп-вечеринки и в лучшем случае знающие только самые элементарные основы этих умений, а чаще всего перенимающие лишь атрибутику и не вникающие в суть движения.

Как и в любом искусстве, в рэпе есть свои профессионализмы. Говоря проще, эти слова называют сленгом. На письме они выражаются упрощённымм английскими словами. Речь неторопливая, тянущаяся, оолицетворяющая статус личности. Сленг исполнителей хип-хопа очень разнообразен и насыщен словами из других видов сленга. Нередко использование «народных» выражений, так как в текстах рэпепы употребляют в основном уличные слова. Люди говорят так, как им удобно, а не так, как это установлено какими-то порядками или законами. Ниже приведены примеры сленга рэперов, граффитистов и брейк-дансеров.

Рэперы:

Афэч – тусовка 40 человек.

Браза, Бро – брат.

Вазап – как дела?

Голда – золото.

Кульно – прикольно, здорово.

Кэш – деньги, наличные.

Ман – человек.

МС – исполнитель рэпа.

Нигга – рэпер.

Пати – вечеринка.

Пис – мир.

Респект – уважение.

Систа – сестра.

Слипер – непонимающий человек.

Хром – пистолет.

Чейс – сумка.

Читка – исполнение рэпа.

Яп – ага, да.

Граффитисты:

Аутлайн – окантовка букв.

Бабл – старый стиль граффити.

Бит – копировать рисунок.

Биф – проблемы.

Бомба – быстрый, качественный рисунок.

Дайм – 3D стиль.

Крю – команда художников.

Кэп – приспособление для рисования граффити.

Пис – рисунок граффити.

Райтер – граффитист.

Скетч – набросок граффити.

Скетчбук – тетрадь с набросками.

Тагер – человек, занимающийся постановкой тэг.

Той – неопытный художник.

Тэга – подпись райтера.

Фил ин – зарисовка внутри аутлайна.

Брейк-дансеры:

Ворм – прыжок с прогибанием, вращение на спине.

Глайд – вариант лунной дорожки.

Свип – это движение очень сложно описать.

Стэп – движение на ногах, прыжок.

Татл – бег на руках.

Трэк – вращение на голове.

Флай – кручение ногами.

Фриз – фиксация тела в одном положении.

Электробуги – пластичные движения всем телом.

Среди видов спорта, ассоциируемых с хип-хопом можно выделить катание на скейтборде, сноуборде, стритбол, велоспорт и черлидинг. Возможно, некоторые сленговые особенности были заимствованы оттуда.

В итоге: рэп – это по сути альтернативное медиа, некое подобие газеты, которую люди «читают ушами»…

4. Констатирующий эксперимент

Цель констатирующего эксперимента – выявление количества учащихся, использующих сквернословие и причин; выяснение отношения испытуемых к ненормативной лексике и молодёжной субкультуре.

Методы: наблюдение, анкетирование.

Наблюдение проводилось во внеклассной деятельности учащихся с целью выявления частоты использования ненормативной лексики в общении и сферу их увлечений. В результате наблюдения было выявлено следующее:

• чаще        всего        учащиеся        используют        ненормативную        лексику        в        общении        со

сверстниками, как правило, заполняя паузы в повседневном разговоре;

• иногда они делают это обдуманно с целью оскорбить или обидеть собеседника;
• сквернословят также для того, чтобы        быть лидером, тем самым демонстрируя

принадлежность к «своим»;

• в некоторых случаях используют ненормативную лексику для эмоциональной

разрядки в тяжёлых ситуациях;

• сдерживающим фактором является присутствие старших (преподавателей), но единичные случаи всё равно имеют место быть;
• подросток никогда не позволит себе ненормативную лексику в общении с представителями администрации училища и правоохранительных органов, а также в общении с родителями (если таковые имеются);
• одним из приоритетных увлечений является субкультура «хип-хоп», а в музыке – рэп-направление. Уважением своих сверстников пользуются учащиеся, умеющие танцевать брейк, кататься на скейтбордах, сочинять и читать рэперские текста.

К сожалению, в наше время подростки все чаще употребляют нецензурные слова. Нами было проведено анкетирование 180 учеников на тему: «Сквернословие в моей жизни». Опрос проводился анонимно.

Цель анкетирования: выяснить отношение подростков к ненормативной лексике и молодежной субкультуре.

Исследование выявило:

1. большинство        подростков        в        наше        время        употребляют        в        своей        речи

ненормативную лексику;

1. ненормативную        лексику        употребляют        люди,        окружающие        подростков

(родственники, воспитатели, друзья и т.д.);

1. подростки считают, что люди используют бранные слова, чтобы выпустить

свои эмоции или снять стресс;

1. большинство опрошенных используют в своей речи бранные слова достаточно часто, причем более половины из них делают это обдуманно с целью оскорбить или обидеть собеседника;  
2. никому из подростков не нравится, когда в их присутствии употребляется

ненормативная лексика;

1. подростки считают, что нужно искоренять ненормативную лексику в обществе;
2. не все, из опрошенных подростков, не знает, что в Российском законодательстве существует закон о взыскивании штрафа за употребление ненормативной лексики;
3. участники исследования догадываются, что бранные слова плохо влияют на их

здоровье,  при этом не могут объяснить, в чем заключается плохое влияние;

1. несмотря на это не все анкетируемые сказали, что они перестанут употреблять бранные слова, если им приведут доказательства негативного влияния сквернословия на здоровье;
2. практически все ребята в той или иной степени увлекаются культурой рэпа;
3. подростки считают, что направление в музыке «рэп» не пропагандирует

ненормативную лексику;

1. так же было выявлено, что рэп может существовать и без употребления мата;
2. что касается отношения к употреблению бранных слов в речи, в музыке, в литературе все опрошенные подростки ответили, что это плохо, и они не хотят, чтобы их будущие дети слышали и использовали эти слова.

Анкетирование подтвердило данные наблюдения.

Статистика употребления ненормативной лексики суворовцами

Класс	Редко	Часто	Никогда
6 класс	28 (47%)	14 (23%)	18 (30%)
8 класс	20 (33%)	28 (47%)	12 (20%)
10 класс	20 (33%)	32 (53%)	8 (13%)
Итого:	68 (34%)	74 (45%)	38 (21%)

Вывод: большой процент подростков использует ненормативную лексику в разговорной речи, а число суворовцев, кого шокирует сквернословие, меньше, чем тех, кто перестал обращать на это внимание.

Наиболее характерные причины:

• изменение роли бранной речи в подростковой среде;
• плохое воспитание, низкий уровень культуры, нехватка словарного запаса, неумение говорить по-другому;
• отрицательное влияние окружающих и неспособность противостоять ему;
• стремление быть лидером, демонстрация принадлежности к «своим»;
• отсутствие внутреннего самоконтроля;
• для эмоциональной разрядки в тяжёлых ситуациях;- неправильная трактовка понятия «свобода слова».

Также по результатам анкетирования стало понятно, что большинству подростков очень симпатизирует образ  жизни  исполнителей рэпа.

Если мы хотим попытаться искоренить ненормативную лексику в подростковой среде, то оружием профилактики может стать именно увлечение подростков рэп-культурой близкой им по духу, а не навязанной сверху. При грамотном управлении идейной группой из числа неравнодушных и пользующихся уважением среди сверстников учащихся и разнообразии форм предлагаемых мероприятий можно добиться хороших результатов в достижении поставленной цели. Ведь как показал опрос – ни одному подростку не нравится, когда в их присутствии употребляется ненормативная лексика.

Как же можно уменьшить количество употребления нецензурной речи?

5. Программа профилактики

Проект Программы создан на основе проблемно-ориентированного анализа социологического опроса и рассчитан на применение его в училище.

Срок реализации – в течение учебного года.

Количество участников и возраст не ограничен.

Цель: коррекция и профилактика ненормативной лексики в подростковой среде.

Для эффективности достижения цели мы поставили перед собой следующие задачи:

1. включить в план работы мероприятия, направленные на популяризацию русского языка, повышение культуры общения, этики поведения;
2. использовать разнообразие форм проведения данных мероприятий;
3. привлечь активных учащихся к планированию в рамках самоуправления;
4. разработать меры морального стимулирования для лиц, ведущих и пропагандирующих здоровый образ жизни, активно занимающихся вопросами

нравственного и духовного совершенствования;

1. добиваться результативности воспитательной работы по искоренению сквернословия в подростковой среде.

Области реализации задач: расширение лексического словаря подростков, воспитание нравственного отношения к окружающим, развитие познавательных интересов и творческих способностей.

Как избавиться от сквернословия? Как беречь чистоту речи? Надежных рецептов нет, но есть несколько положений, с которыми, если их принять, легче преодолевать эту беду.

1. Не говорить плохих слов самому. Вспоминаются слова А.И.Солженицына, сказанные по другому поводу, но здесь уместно их привести: «Пусть это приходит в мир и даже царит в мире, но не через меня». Человек может через свою речь влиять на состояние языка.
2. Желание достойной среды несовместимо с недостойным словом. Нужно осознавать и ценить меру своего авторитета, свой рейтинг.
3. Сквернословие не есть способ расслабления, а расслабление не означает вседозволенность. Расслабляться совсем не значит пить вино и сквернословить.
4. Как быть с теми, кто сквернословит? Мы не можем исправить общество в целом, но пресечь сквернословие внутри семьи, класса, группы можно.
5. Как молодых людей заставить бороться со своими же вредными привычками и пороками? Лучше всего использовать увлечения подростков как мотивацию к проведению различных мероприятий по профилактике ненормативной лексики.
6. Элементы несогласия в жизни, пожалуй, неизбежны. Ни разу не высказать своего огорчения, не поругать даже любимого человека, не выплеснуть обиду – возможно ли? Но и в таком состоянии следует помнить о неприкосновенности личности и о запрете на сквернословие.
7. В речевом поведении следует восстановить приоритет настоящего, приоритет «сегодня». Сегодняшний день — мой главный день. Сегодняшнее слово – мое лучшее слово.

План мероприятий.

№	Виды деятельности	Мероприятия	Исполнители
1	Организация конкурсов рисунков, обличающих сквернословие	Конкурс рисунков: «Кривое зеркало», «Живой источник» Конкурс карикатур: «О,        бедный        мой        язык родной» Граффити: «Наш дар бесценный — речь»	5 – 7 кл. 8,9 кл. 10, 11 кл.
2	Создание рэперских текстов, перевод и исполнение этих текстов  на иностранных языках;	Конкурс рэперских текстов: «Давай поговорим»Конкурс сочинений по теме: — «Нормативная лексика – твой рецепт» Конкурс социальных проектов: «Мир без сквернословия» Ситуативные игры: «Как мы обращаемся друг	5 – 7 кл. 8,9 кл. 10, 11 кл. 5 – 7 кл.

		к другу», «Вежливость на каждый день», «Почему слова портят жизнь»	8,9 кл. 10, 11 кл.
3	Создание буклетов, листовок, брошюр, памяток, докладов презентаций	и	Темы: «Вежливость на каждый день», «Молодежь и речевой этикет», «Культура поведения, культура речи», — «Великий, могучий Русский язык», — «Мы сохраним тебя, русская речь, великое русское слово»	По параллелям в  интерактивном режиме
4	Организация проведение        рэп культурных мероприятий	и –	Творческие встречи: — «Словом можно убить, словом можно спасти», Тематические дискотеки: «На сайте МОЛОДЕЖЬ.RU» Рэп-фестивали: «Чистое слово», «Наше условие – долой сквернословие» Познавательно-развлекател ьные программы: «Азбука этикета», «Мы за чистоту речи!», — «Давайте говорить красиво»	5 – 7 кл. 8,9 кл. 10, 11 кл. 5 – 7 кл. 8,9 кл. 10, 11 кл.
5	Проведение тренингов использованию нормативной лексики.	по	Интеллектуальные игры: — «Доброе утро с добрым словом», «Язык родной — дружи со мной», «Живой источник»	5 – 7 кл. 8,9 кл. 10, 11 кл.
6	Организация встреч суворовцев со священнослужителями	Тематические беседы: — «Вначале было Слово и Слово было — Бог», — «Религия и наука          предупреждают: сквернословие смертельно опасно для здоровья», — «Злоречивые царства божия не наследуют»	5 – 7 кл. 8,9 кл. 10,11 кл.
7	Организация Недели речевого этикета «Наш дар бесценный – речь»	Проведение выставки детского художественного творчества: — «Мы за чистоту речи» Выпуск сборника стихов, частушек, шаржей: — «Пиво и мат – не наш формат!» Создание социальных видео реклам и ВЕБ-сайтов по профилактике сквернословия: «Моя речь – мое зеркало»	5-7 кл. 8,9 кл. 10,11 кл.
8	Организация и проведение месячника по пропаганде духовно – нравственных ценностей и традиций в решении проблемы сквернословия среди подростков	Информационные часы, беседы, диалоги, круглые столы: — «Мир без сквернословия – твой рецепт», — «Культура поведения, культура речи», — «Речевой этикет – норма общения», — «Помни, что слово – начало жизни», — «Культура поведения и этика взаимодействия», — «Как слово наше отзовется» и т.д.	5-7 кл. 8,9 кл. 10,11 кл.

6. Заключение.

В результате проведенной работы можно выделить некоторые факты. Многие бранные являются исконно русскими, а точнее славянскими. Их использовали как заклинания для вызова нечистой силы. Постепенно мат приник в разные слои общества. В настоящее время мы можем услышать бранные слова  в разных проявлениях:

1)привычная брань, как показатель полного бескультурья, так называемый мат «для

связки слов»,

2)сквернословие для выражения чувств и эмоций,

3)эпатажное сквернословие, как вызов обществу или намеренное стремление нарушить общепринятые правила.

Проблема сквернословия и его влияния на здоровье давно занимает людей. Разные ученые проводят исследования для того чтобы доказать, что бранные слова оказывают негативное влияние на здоровье человека. Известные исследования Масару Эмото, доказывают, что произносимые слова оказывают влияние на структуру воды, а так как наш организм примерно на 70 % состоит из воды, то эти исследования можно считать доказательством отрицательного влияния мата на здоровье человека. Другие исследования уральского ученого Геннадия Чеурина, проводимые на растениях, доказали, что ненормативная лексика постепенно губит все живое. Генетики П.П.Горяев, Г.Т.Тертышный в своей работе доказали, что сквернословие оказывает необратимое влияние на генетический аппарат человека, приводя к серьезным наследственным нарушениям. Причем эти нарушения могут происходить не только, когда человек слышит или произносит матерщинные слова, но и даже когда просто читает их. Доктор биологических наук И. Б. Белявский доказал, что люди, которые регулярно матерятся, живут меньше тех, кто никогда не использует бранные слова. Известный психофизиолог, врач, член Всемирной экологической академии Леонид Китаев-Смык установил, что мат, сказанный в эмоциях, действительно снимает стресс, но регулярное употребление матерных слов приводит к гормональным нарушениям, особенно у женщин. Нормальному, здоровому человеку ненормативная лексика не нужна.

Все выше перечисленные факты позволяют сделать вывод, что сквернословие, ненормативная лексика, бранная речь — все это приводит к серьезным проблемам со здоровьем, а в свете последних событий и к административным штрафам.  

Проведенные нами исследования показали, что сквернословие в подростковой среде распространяется от чрезмерного употребления, при этом оно утрачивает первоначальное значение, используется в качестве связки слов. Ненормативную лексику употребляют люди, окружающие подростков, причем более половины из них делают это обдуманно с целью оскорбить или обидеть собеседника. И не смотря на это, все опрошенные считают, что нужно искоренять ненормативную лексику в обществе. Многие даже догадываются, что бранные слова плохо влияют на их здоровье, при этом не могут объяснить, в чем заключается плохое влияние. Что касается отношения к употреблению бранных слов в речи, в музыке, в литературе все подростки считают, что это плохо, и они не хотят, чтобы их будущие дети слышали и использовали эти слова. Именно это убеждение может в будущем исполнить главную партию в симфонии под таким удивительным названием  — «Жизнь».

Для того чтобы привычка сквернословить не стала нормой жизни и не привела к непоправимым изменениям здоровья нашего поколения и к вырождению нации в целом, нужно в учебных заведениях, в семье, в средствах массовой информации уделять больше внимания этому вопросу, привлекать общественность. И рассказывать, не только о вреде курения, алкоголя, наркотиков, но и о вреде сквернословия

Круг здоровых интересов и позитивных увлечений  подростков в наше время достаточно обширен и охватывает различные области: музыка, спорт, изобразительное искусство, литература, моделирование, современные компьютерные технологии и т.д. Так почему же не использовать их в целях профилактики всех существующих негативных явлений, угрожающих жизни и здоровью всего человечества?

Список литературы

1. Влияние        слова        на        механизм        наследственности.

http://festival.1september.ru/articles/579264/

1. Словарь В. И. Даля  
2. Китаев-Смык        Л.А.        Психология        стресса.        —        М:        Изд-во        «Наука»,        1983.        —

370 с.

1. Соколов        Дмитрий.        Сколь        велико        значение        слова…        URL:

http://www.sunhome.ru/poetry/566234 

1. Эмото Масару. Послания воды: Тайные коды кристаллов льда. Перев. с англ. -М: ООО Издательский дом «София», 2005. -96 с.
2. Изъюрова Е. “Выражается сильно русский народ” – мнение известных литераторов и режиссеров об употреблении ненормативной лексики в произведениях искусства.// Ломоносовские студенческие и аспирантские научные чтения, г. Архангельск, 16–27 апреля 2001 г. //http://www.pomorsu.ru
3. Хип хоп // Статья с сайта: http://sub-culture.ru/hip.php
4. Михаил Вершинин, Евгения Макарова «Современные молодежные субкультуры:

рэперы» // точка Интернет доступа: http://psyfactor.org/rap.htm

1. Ладыженская Б.Я. Особенности организации устной спонтанной речи (вставные элементы в речевом потоке). дис. канд. наук. – М., 1985.
2. Земская Е.А. Русская разговорная речь: лингвистический анализ и проблемы обучения. – М., 1987.
3. Ильясов Ф.Н.  Мат в три хода, Человек. 1990. №3. С. 198-204.
4. Сидоров В. Как бороться со сквернословием, или Здесь русский мат, здесь Русью пахнет… http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-3218/, дата обращения 15.10.2012Литература.
5. Андросова Ю. Вирус сквернословия // Школьный психолог. – 2008 — № 20.
6. Виноградов С. Сквернословие. // Наука и жизнь — 1993 — № 4.
7. Кравцова М. Плохие слова // Школьный психолог. – 2004 – № 15.
8. Лекция о сквернословии. http://oodvrs.ru/article/art.php?id_article=206 

Анкета для обучающихся.

№	Вопрос по теме «Сквернословие в моей жизни»	да	нет	иногда
1	Употребляете ли вы ненормативную лексику в своей речи?
2	Случается ли такое, что ваши родственники (мама, папа, сестра, брат) употребляют  ненормативную лексику?
3	Слышите ли вы ненормативную лексику от воспитателей?
4	Используете ли вы бранные слова, чтобы выпустить свои эмоции или снять стресс?
5	Прибегаете ли вы к ненормативной лексике с целью оскорбить или обидеть собеседника?
6	Нравится ли вам, когда в вашем присутствии употребляется ненормативная лексика?
7	Нужно ли искоренять ненормативную лексику в обществе?
8	Знаете ли вы, что в Российском законодательстве существует закон о взыскивании штрафа за употребление ненормативной лексики? (да или нет)
9	Как вы думаете бранные слова плохо влияют на наше здоровье?
10	Вы перестанете употреблять бранные слова, если вам приведут доказательства негативного влияния сквернословия на здоровье?
11	Слушаете ли вы рэп?
12	Есть ли в вашем окружении люди, которые слушают подобную  музыку?
13	Вам нравится образ жизни рэперов?
14	Может ли рэп, считаться  точным выражением  мыслей и желаний современного подростка?
15	Как вы считаете, рэп пропагандирует аморальный образ жизни?
16	Могут ли люди в современном мире выражать свои мысли без ненормативной лексики?
17	Уместно ли употреблению   бранных слов в речи, в музыке, в литературе, кинофильмах?
18	Хотите, чтобы ваши будущие дети слышали и

	использовали эти слова?
19	Стоит ли  искоренять ненормативную лексику и пропаганду аморального образа  жизни в молодёжной среде?

­Сочинение «Как я отношусь к мату»

В жизни каждого человека случаются разочарования, неприятности, проблемы и тому подобные ситуации. Каждый привык реагировать на это в своем стиле, но некоторые сходства в реакции между различными людьми все-таки существуют. Стоит заметить, что люди нередко используют нецензурную лексику для выражения своих негативных эмоций. Как правило, в обществе существует плохое отношение к тем, кто использует нецензурную лексику. И такое отношение можно понять.

Человек — существо разумное, он воспринимает слова хорошо, в том числе и грубые слова. Почему же люди используют нецензурную лексику, и какие последствия такого использования со стороны общества? Существует много людей и много причин, почему они используют нецензурную лексику. Чаще всего такая лексика используется в эмоциональном порыве, когда человек сильно расстроена или, к примеру, удивлен.

Чаще всего человек понимает, что использование ненормативной лексики неправильно и может быть воспринято негативно теми, кто его окружает, но все-таки слова сами вырываются из уст. Может ли это свидетельствовать о невоспитанности человека? Не думаю, скорее это показывает его несдержанность, неумение управлять своими эмоциями, какими бы они ни были.

Стоит отметить, что даже самые воспитанные люди знают нецензурные слова и знают их значение, поскольку все мы живем в обществе, где много людей используют их. Так что, даже если в вашей компании у кого-то, как говорят, вырвалось, не стоит делать поспешных выводов и лишать такого человека уважения, он вполне может быть нормальным. Совсем другое дело, когда человек на нецензурном языке разговаривает.

Существуют на Земле люди, которые искренне убеждены, что мат делает язык более сочным, приятным и привлекательным. Понятное дело, что по мнению большинства людей, такие люди ошибаются, но они все-таки уверены в собственной правоте. Что же, стоит заметить в таком случае, что нелишним будет еще раз показать таким людям, что использование ненормативной лексики недопустимо в нормальное общество, состоящем из адекватных людей. 

Не думаю, что стоит чрезмерно критиковать людей, у которых нецензурная лексика просто вырвалась. Конечно, поощрять здесь нечего, но что случилось, то прошло. Даже воспитанные и интеллигентные люди иногда в порыве страстей могут сказать что-то не то.

Впрочем, к тем, кто наслаждается своим умением материться, терпимость должна быть просто нулевой.

---

Пример сочинения с планом

План:

• Что такое сквернословщина?
• Сквернословщина в повседневной жизни
• Нецензурные слова и современный мир
• Слово-оружие массового поражения

Нецензурная лексика еще с давних времен несла в себе исключительно негативный характер. Скверные слова представляют собой матерщину, которая в наше время приобрело очень широкое применение среди молодежи. В словаре Даля четко указано обозначение этого слова: «Скверна-мерзость, гадость, все гнусное, отвратительное и непотребное».

Такая характеристика лучше всего описывает данные слова. Слова с такой окраской льют грязь в культуру человечества. Используя такую речь в повседневной жизни, человек всячески разрушает себя и доставляет неудобства окружающим. С такими людьми не хочется общаться и проводить время. От них хочется бежать.
Любое слово обладает своей индивидуальной силой. Речь способна оказывать действие на сознание и подсознание человека. Когда человек слышит нецензурные слова — его восприятие искажается и наводит на плохие мысли. Такие слова сеют зло и ломают всю добрую ауру подсознания. Как известно все мысли материалы. Все наши нецензурные мысли еще более материалы и реальны. Они несут в себе сплошной негатив и беды.

Брань существовала всегда и во всех поколениях. Она передается веками. Как корень зла – она неискоренима и продолжает уничтожать все плоды добродетельности и культуры.

В современном мире нецензурная лексика эволюционировала в огромных масштабах. Употребление таких слов всё более прочно входит в повседневное общение каждого человека. Нецензурные слова становятся привычкой и обыденностью. Сегодня это не является чем-то диковинным, мы вполне можем обнаружить скверную брань на экранах телевизоров, на страницах молодежных книг и журналов.

Наша речь-отражение нашей души и духовного воспитания. Бранная речь никогда не была в почете и не находила своего места среди культурно просвещенного народа.

Речь должна быть многообразной, чистой и красивой и тогда каждый сможет гордиться собой и народным словарным наследием.

---

Пример сочинения

Русский язык очень богат. В нем можно встретить множество различных слов, которые нам незнакомы. При этом мы с детства пополняем свой словарный запас. Но есть в нашем языке и слова-сорняки, которые делают его некрасивым. Это нецензурные слова.

 Я отрицательно отношусь к нецензурной брани. В наше время не пристало употреблять в речи мат. Ужасно, что матерятся-то не только взрослые люди, но и дети. Это особенно неприятно и выглядит крайне некрасиво. Например, когда дети произносят нецензурные выражения в школе, где-нибудь в общественном месте. Наши родители стремятся к тому, чтобы их дети были воспитанными, умными, физически крепкими и без каких-либо вредных привычек. При этом сами взрослые часто матерятся, злоупотребляют алкоголем, курят на глазах детей. Так о каком положительном примере можно говорить? Всем людям становится неприятно, когда стоящий рядом с тобой ребенок начинает активно произносить матерные слова. В школе же ситуация обстоит еще хуже. Порой кажется, что рты подростков никогда не останавливаются от произносимых ими запретных слов. Кто-то из учеников умудряется ругаться матом даже в присутствии учителей!

 К сожалению, в наше время очень трудно прекратить подобное безобразие. Для этого нужно, чтобы в обществе стало немодным грязно ругаться. Зачастую дети ругаются подобными словами для того, чтобы казаться более взрослым.

 В своей жизни я никогда не употребляла матерные выражения. Мне кажется, что можно выражать свои эмоции и другими словами. Наш язык богат и позволяет это сделать.

 В нашей семье не принято ругаться матом. Мои родители стараются подавать мне положительный пример. Даже если что-то и происходит, то папа и мама подбирают слова так, что там не было нецензурных выражений. Если же им необходимо сказать плохое слов, то они произносят его там, где я вряд ли его услышу. Все взрослые, которые воспитывают своих детей, должны поступать также. Лишь тогда мат перестанет казаться признаком взрослости и крутости. Надеюсь, что это когда-нибудь осуществится.

---

Пример сочинения

Мое отношение к ненормативной лексике однозначно негативно. Тем более что я не понимаю цели этих слов. Не вижу и смысла в том, чтобы публично выставлять напоказ свою безграмотность. Человек, который их произносит, унижает себя и оскорбляет окружающих его людей. И это ненормально. Это не только показатель низкой культуры, но и красноречивое свидетельство безразличия. Взрослым и подросткам все равно, что их может услышать маленький ребенок, который будет повторять за ними, и его заинтересует значение этих грязных высказываний.

Интересно, что, если каждого отдельного человека спросить о его отношении к нецензурным словам, то выяснится, большая часть опрошенных согласна с моей точкой зрения. Кто-то даже приведет неоспоримые аргументы, доказывающие деградированное влияние непристойной речи. Но, если посмотреть на фактическое состояние дела, то выяснится, что те, кто негативно относятся к этим словам, при определенных обстоятельствах, все же прибегают к практическому освоению и даже к совершенствованию этой специфической лексики. Почему?

Иногда у человека маленький словарный запас, а так много эмоций. И что делать? По мне, так уж лучше чтобы он промолчал, чтобы о его проблеме никто не узнал. Но он находит панацею от своей проблемы. Ведь нецензурные слова не несут смысловой нагрузки, да и не так уж много их, чтобы мучиться с запоминанием. А значит применять их можно везде, где хочется высказаться. Смешно? Нет, страшно.

Как бы я не относился к нецензурным словам, но они существуют. При этом история их возникновения и продолжительность жизни говорит о том, что они будут существовать и тогда, когда и памяти обо мне не останется. Сила крепкого словца намного больше, чем пренебрежение мое к нему, или официальные запреты государства и даже реакция общественного мнения.Скачать сочинение на тему «Как я отношусь к нецензурным словам»

---

Сочинение «Как я отношусь к нецензурным словам»

Каждое слово имеет какое-то значение, а, значит, содержит в себе определенный смысл. Даже такие слова, как нецензурная лексика, тоже дают определенную информацию. Но, только это никак не относится к сказанному. Эти слова говорят о том, что тот, кто их использует или плохо воспитан, или у него очень ограниченный словарный запас. Иногда такие неприличные слова говорят об избытке эмоций.

Но я лично считаю, что какова бы причина не была, по которой эти слова используются, нет оправдания этому явлению. Нецензурная лексика унижает и того человека, который ею пользуется, и того, кто оказался рядом, и вынужден слышать эти неприличные слова. Можно и нужно изучать родной язык. К сожалению, неподобающие слова являются частью нашего богатого наследия. И от них никуда не уйти. Но, одно дело, знать, что есть такие нелитературные слова, а совсем другое дело – обогащать свой словарный запас этим отбросом общества, показателем низкого уровня развития личности.

Нередко можно встретиться с таким явлением, когда приличные слова намеренно заменяются нецензурными. Это является показателем того, что человек, который так делает, позиционирует себя отдельно от общества, это его способ выделиться. Но достойный ли данный метод? Вряд ли. Во всяком случае, авторитет этот человек заслужит только у тех, кто и сам не признает себя членом цивилизованного общества.

Ни на одном предприятии не будут терпеть человека, который не может изъясняться в пределах нормы высоконравственного общества. А значит, во взрослой жизни, если человек стремится к успеху, к карьере, что поможет ему вести достойный образ существования, и стать благодаря этому счастливым, неприличные слова не понадобятся. К какому будущему готовит себя подросток, что исследует глубины нецензурной лексики? Вопрос риторический.

Но, одно дело, знать, что есть такие нелитературные слова, а совсем другое дело – обогащать свой словарный запас этим отбросом общества, показателем низкого уровня развития личности.

Нередко можно встретиться с таким явлением, когда приличные слова намеренно заменяются нецензурными. Это является показателем того, что человек, который так делает, позиционирует себя отдельно от общества, это его способ выделиться. Но достойный ли данный метод? Вряд ли. Во всяком случае, авторитет этот человек заслужит только у тех, кто и сам не признает себя членом цивилизованного общества.

Ни на одном предприятии не будут терпеть человека, который не может изъясняться в пределах нормы высоконравственного общества. А значит, во взрослой жизни, если человек стремится к успеху, к карьере, что поможет ему вести достойный образ существования, и стать благодаря этому счастливым, неприличные слова не понадобятся. К какому будущему готовит себя подросток, что исследует глубины нецензурной лексики? Вопрос риторический.

В жизни каждого человека случаются разочарования, неприятности, проблемы и тому подобные ситуации. Каждый привык реагировать на это в своем стиле, но некоторые сходства в реакции между различными людьми все-таки существуют. Стоит заметить, что люди нередко используют нецензурную лексику для выражения своих негативных эмоций. Как правило, в обществе существует плохое отношение к тем, кто использует нецензурную лексику. И такое отношение можно понять. Человек — существо разумное, он воспринимает слова хорошо, в том числе и грубые слова. Почему же люди используют нецензурную лексику, и какие последствия такого использования со стороны общества?

Существует много людей и много причин, почему они используют нецензурную лексику. Чаще всего такая лексика используется в эмоциональном порыве, когда человек сильно расстроена или, к примеру, удивлен. Чаще всего человек понимает, что использование ненормативной лексики неправильно и может быть воспринято негативно теми, кто его окружает, но все-таки слова сами вырываются из уст. Может ли это свидетельствовать о невоспитанности человека? Не думаю, скорее это показывает его несдержанность, неумение управлять своими эмоциями, какими бы они ни были.

Стоит отметить, что даже самые воспитанные люди знают нецензурные слова и знают их значение, поскольку все мы живем в обществе, где много людей используют их. Так что, даже если в вашей компании у кого-то, как говорят, вырвалось, не стоит делать поспешных выводов и лишать такого человека уважения, он вполне может быть нормальным. Совсем другое дело, когда человек на нецензурном языке разговаривает. Существуют на Земле люди, которые искренне убеждены, что мат делает язык более сочным, приятным и привлекательным. Понятное дело, что по мнению большинства людей, такие люди ошибаются, но они все-таки уверены в собственной правоте. Что же, стоит заметить в таком случае, что нелишним будет еще раз показать таким людям, что использование ненормативной лексики недопустимо в нормальное общество, состоящем из адекватных людей.

Не думаю, что стоит чрезмерно критиковать людей, у которых нецензурная лексика просто вырвалась. Конечно, поощрять здесь нечего, но что случилось, то прошло. Даже воспитанные и интеллигентные люди иногда в порыве страстей могут сказать что-то не то. Впрочем, к тем, кто наслаждается своим умением материться, терпимость должна быть просто нулевой.

Нарушения языковых норм в текстах современных песен

В жизни современного человека песня играет важную роль. Музыка в совокупности со словом действует магически на слушателя. Слово всемогуще, и если выбран верный контекст, если он соответствует состоянию и мыслям слушающего, то это замечательно. Эстрадная музыка для молодежи – это своего рода призма, через которую молодой человек воспринимает мир.

Тексты песен современной российской эстрады зачастую не отражают эстетической природы родного языка, снижают культуру человека.

Нарушения литературных норм воздействует на подсознание и речь подрастающего поколения.

Скачать:

Вложение	Размер
issledovatelskaya_rabota_olehnovich_bokova_2020.docx	614.1 КБ

Предварительный просмотр:

МОУ-СОШ с. Звонарёвка
Школьная учебно-научная конференция учащихся

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА
ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ

НАРУШЕНИЯ ЯЗЫКОВЫХ НОРМ В ТЕКСТАХ СОВРЕМЕННЫХ ПЕСЕН

Бокова Софья Максимовна,

Олехнович Валерия Александровна,
учащиеся 8 класса

МОУ-СОШ с. Звонарёвка
Руководитель:
Сухоребрик Оксана Анатольевна,
учитель русского языка и литературы
МОУ-СОШ с. Звонарёвка

1.1. Языковая норма — виды и примеры………………………………………..7

1.2. Популярная музыка как жанр массовой культуры…………………. 9

2. Практическая часть

2.1. Результаты анализа анкетирования………………………………………..10

2. 2. Языковые особенности текстов современных песен ……………………12

Современные люди стали меньше читать, и это доказанный факт. Аудирование, как бы ни печально это звучало, становится самым мощным источником пропаганды грамотности. Сегодня можно встретить гораздо больше людей в наушниках, а не с книгой в руках. Музыка во все времена была особенным видом искусства. Для подрастающего поколения современные песни – неотъемлемая часть их жизни. Песни слушаем повсюду. Слушая музыку, человек, так или иначе, принимает то произношение, которое звучит в песне. А если это произношение неправильное. Кто-то любит рэп, кто-то – рок, а кто-то в восторге от популярной эстрады. Но задумываемся ли мы над смыслом текстов песен, которые слушаем? Как они воздействуют на наше сознание? Какие чувства и мысли выражены в этих песнях? К сожалению, тексты песен не всегда соответствуют правилам русского языка, они насыщены многими речевыми ошибками, и нельзя допустить, чтобы для молодежи стала образцовой речь с нарушениями норм литературного языка.

Цель исследования: Обнаружить и описать наиболее типичные отступления от языковых норм в текстах популярных русских песен.

Для достижения цели необходимо решить следующие задачи :

• изучить теоретический материал;
• проанализировать теоретический материал по классификации речевых и грамматических ошибок;
• проанализировать словесную составляющую современных песенных текстов;
• собрать речевой материал из текстов современных песен;
• определить внутреннее содержание и речевые особенности песен.
• провести анкетирование;
• создать обучающий буклет-тренажёр по русскому языку «Речевые и грамматические ошибки в текстах русских популярных песен».

Объект исследования: тексты песен современных исполнителей периода 2000-2019 годов.

В качестве гипотезы выступает предположение, что современная песня не отражает литературной нормы языка, снижает словесную культуру человека, отрицательно воздействует на подсознание молодежи.

В процессе работы применялись следующие методы исследования: описательный метод и метод сравнительного анализа.

Практическая значимость работы заключается в том, что материал исследования может использоваться на уроках русского языка и во время подготовки к государственной итоговой аттестации по русскому языку и в 9, и в 11 классах. Наш проект поможет школьникам развить критическое мышление и научит рассматривать любую услышанную речь с точки зрения её языковой грамотности.

Современный русский литературный язык объединяет всех говорящих по-русски, он нужен для преодоления языковых различий между русскоговорящими людьми. А это значит, что у него должны быть строгие нормы. Различия в произношении, как и другие языковые различия, мешают людям при общении.

Понятие культуры речи тесно связано с литературным языком. Под культурой речи понимается владение нормами литературного языка в его устной и письменной форме. Культура речи предполагает, прежде всего, правильность речи. Главной целью культуры речи является формирование образцовой языковой личности, речь которой соответствует принятым в образованной среде нормам, отличается выразительностью и красотой. Известный современный лингвист Е. Н. Ширяев дал следующее определение культуре речи: «Культура речи — это такой выбор и такая организация языковых средств, которые в определенной ситуации общения при соблюдении современных языковых норм и этики общения позволяют обеспечить наибольший эффект в достижении поставленных коммуникативных задач». Норма — одно из центральных лингвистических понятий. В широком смысле под нормой подразумевают такие средства и способы речи, которые стихийно, спонтанно формировались в течение многих веков и которые обычно отличают одну разновидность языка от других. В узком смысле норма — это результат кодификации языка. Она неразрывно связана с понятием литературного языка, который иначе и называют нормированным или кодифицированным. Именно поэтому, чаще всего этот термин употребляется в сочетании «литературная норма». Литературная норма как результат не только традиции, но и кодификации представляет собой набор достаточно жестких предписаний и запретов, способствующих единству и стабильности литературного языка. Языковые нормы (нормы литературного языка, литературные нормы) — это правила использования языковых средств в определённый период развития литературного языка. Б. Н. Головин, Л. А. Введенская, О. Я. Павлюк рассматривают культуру речи по аспектам. Выделяют три аспекта речевой культуры: нормативный, коммуникативный и этический.

Остановимся на коммуникативном аспекте культуры речи, именно он предполагает для полноценного адекватного понимания речи адресатом соблюдение таких критериев как правильность, точность, логичность, выразительность, чистота, ясность, богатство. Одно из значений слова коммуникация — «сообщение информации одним лицом другому или ряду лиц; общение». Поскольку в акте общения принимают участие адресант (создатель информации) и адресат/адресаты (воспринимающие информацию), то важно определить, какими коммуникативными качествами должна обладать речь говорящего, чтобы адресат правильно декодировал ее, адекватно воспринимал и был заинтересован в получении информации. Этический аспект культуры речи предполагает владение нормами и правилами речевого поведения в процессе общения, владение системой речевых формул общения.

1. Языковая норма — виды и примеры

Правильная и грамотная речь, а в особенности правильное произношение – один из важнейших показателей общего культурного уровня современного человека. Ошибки в речи затрудняют обмен информацией, так как слушатель отвлекается от содержания текста, который он слышит от собеседника. В наше время роль литературного произношения значительно возросла, так как с помощью радио, телевиденья и интернета устная речь стала средством общения между тысячами и миллионами людей.

Правильность речи (в узком значении слова) — это соответствие речи нормам литературного языка.

Языковая норма литературного языка — это совокупность традиционных правил, отобранных и закрепленных в процессе общественной коммуникации.

Нормы литературного языка существуют на каждом языковом уровне. Обратимся к их классификации.

Орфоэпические нормы – это произносительные нормы устной речи. Их изучает специальный раздел языкознания – орфоэпия. Соблюдение единообразия в произношении, соответствие орфоэпическим нормам, имеет важное значение, так как облегчает и ускоряет процесс общения. Например, свёкла, а не свекла, звон И т, звон Я т, а не зв О нит, зв О нят. Скворе/ш/ник, а не скворе/ч/ник) .

Лексические нормы – это нормы, определяющие правильность выбора слова из ряда единиц, близких ему по значению или по форме, а также употребление его в тех значениях, которые оно имеет в литературном языке. Лексические нормы отражаются в толковых словарях, словарях иностранных слов, терминологических словарях и справочниках. Соблюдение лексических норм – важнейшее условие точности речи и ее правильности. Их нарушение приводит к лексическим ошибкам разного типа:

• неправильный выбор слова из ряда единиц, в том числе смешение паронимов, неточный выбор синонима, неправильный выбор единицы семантического поля ( костяной тип мышления, проанализировать жизнедеятельность писателей, николаевская агрессия, Россия переживала в те годы много казусов во внутренней и внешней политике ); нарушение норм лексической сочетаемости (стадо зайцев, под гнетом гуманности, тайный занавес, закоренелые устои, прошел все стадии развития человека) ;
• противоречие между замыслом говорящего и эмоционально-оценочными коннотациями слова ( Пушкин правильно выбрал дорогу жизни и пошел по ней, оставляя несмываемые следы; Он внес непосильный вклад в развитие России) ;
• употребление анахронизмов ( Ломоносов поступил в институт; Раскольников учился в вузе) ; •
• смешение лингвокультурологических реалий ( Ломоносов жил за сотни миль от столицы );
• неверное употребление фразеологических оборотов ( Молодость била из него ключом; Надо вывести его на свежую воду).

Правила применения слов в речи, требуют особого внимания. Слово должно использоваться в том значении, которое оно имеет и которое зафиксировано в словарях русского языка. Нарушение лексических норм приводит к искажению смысла высказывания. Для уточнения лексических норм современного литературного языка рекомендуется использовать толковые словари русского языка, специальную справочную литературу.

Морфологические нормы – это правила использования грамматических форм слов разных частей речи (форм рода, числа, кратких форм и степеней сравнения прилагательных и др.), словообразовательных норм, которые определяют порядок соединения частей слова, образования новых слов и синтаксических норм , определяющих правильное построение основных синтаксических единиц – словосочетаний и предложений с помощью грамматических форм слова. Морфологические нормы касаются правильного выбора и употребления форм слов и синтаксических конструкций. Нельзя, например, соединять две формы образования степени сравнения прилагательных: более худшее, более лучшее . Необходимо использовать форму либо более хороший , либо лучший и т.п.. Синтаксические (употребление словосочетания или предложения). Причастный оборот, как известно, должен стоять перед или после определяемого слова. Нельзя говорить: « Купленные билеты вне кассы недействительны» . Синтаксически правильным будут следующие предложения: Купленные вне кассы билеты недействительны или Билеты, купленные вне кассы, недействительны.

Стилистические нормы касаются использования языковых средств, присущих тем или иным функциональным стилям. Например , Эта книжка правдиво отражает борьбу русского народа против французов. Слово «книжка» в данном стилевом контексте является неуместным.

1.2. Популярная музыка как жанр массовой культуры

Ещё в древности люди поняли, что благодаря пению можно зарядиться энергией позитива, привнести в будни радость и свет, успокоиться и выразить свои чувства. В быту человека всегда была песня. Родившись, человек слушал колыбельные, смена сезонов и времён года встречалась пением, работа в поле тоже не обходилась без песни. Обрядовые песни, сопровождавшие любые события в жизни — отдельное направление в музыке. В ходе праздников и молодёжных гуляний исполнялись весёлые, жизнерадостные песни. Песня – наиболее простая, но распространенная форма музыки, объединяющая поэтический текст с мелодией. Песня в широком значении включает в себя все, что поется, при условии сочетания слов и напева.

В жизни современного человека песня играет ничуть не меньшую роль. Люди с удовольствием поют, когда у них радость на душе, когда влюблены, когда приходит весна и расцветают цветы. Хорошая музыка улучшает настроение, любимая песня наполняет сердце счастьем. Когда человек несчастен, песня тоже помогает пережить этот этап. Немало песен о несчастной любви сложено за историю человечества. Испытывая страдания и душевные муки, человек старается облегчить свою душевную боль музыкой. А сколько удовольствия приносят музыкальные фильмы. Каждый может найти в музыке что-то для себя.

Музыка в совокупности со словом действует магически на слушателя. Слово всемогуще, и если выбран верный контекст, если он соответствует состоянию и мыслям слушающего, то это замечательно. Но если человек привык слушать песню с её скудной, порой нелитературной речью, то он и не заметит, как речь песенных текстов программирует его речевую культуру. Эстрадная музыка для молодежи – это своего рода призма, через которую молодой человек воспринимает мир.

2. Практическая часть исследования

2.1. Результаты анализа анкетирования

Чтобы выяснить, какие песни любит слушать подрастающее поколение, было проведено анкетирование среди учащихся МОУ-СОШ с. Звонарёвка. В анкетировании приняли участие 30 учащихся 6 – 11 классов. Ученикам предлагалось ответить на следующие вопросы:

1) Замечаете ли Вы ошибки в современных песнях?

2) Считаете ли Вы, что тексты песен должны быть грамотными?

3) Влияют ли ошибки в песнях на грамотность тех, кто их слушает?

4) Считаете ли Вы, что песни не должны содержать ошибки в текстах?

5) Считаете ли вы, что песни не должны содержать в текстах жаргонизмы и сленговые слова?

6) Каких исполнителей вы слушаете?

Выполнив анализ результатов анкетирования и текстов песен современных исполнителей с учетом музыкальных вкусов опрошенной аудитории, мы определили разновидности нарушений норм литературного языка. Результаты анкетирования показали, что молодые люди, слушая тексты песен, не стремятся определить их тему и основную мысль. Школьников больше привлекает внешний вид исполнителей, а не содержание песен. Современный песенный текст состоит из легко узнаваемых подростками стереотипных, примитивных схем, очень близких их накопленному культурному опыту и уровню понимания, поэтому быстро принимаются и запоминаются слушателями. Именно поэтому такой текст влияет на речевую культуру, культуру мышления и поведения молодых людей. Одной из главных угроз является то, что среди молодежи популярны песни, содержащие ненормативную лексику. Тем самым молодое поколение черпает сквернословие из культурной сферы. Тексты песен насквозь пронизаны использованием средств речевой агрессии с преобладанием жаргонизмов и разговорных конструкций. Анализ показал, что в песнях наметилась тенденция к безграмотному составлению текстов. Некоторые художественные средства языка: эпитеты и метафоры — употребляются в них неуместно и порой даже неумело. Стало очевидным, что в некоторых из них наблюдается отсутствие логической связи между предложениями. В песнях наших дней рифма отходит на второй план, в них доминирует мелодия.

По результатам анкетирования можно сделать вывод, что молодежь песню любит, слушает активно, обращает внимание на слова в песнях, вдумывается в смысл песни, но спокойно относится к нарушениям культуры речи в текстах песен.

Мы считаем, что если активно пропагандировать песню хорошую, говорить о речевой некомпетентности авторов и их речевой безграмотности, учить замечать ошибки, то слушатели будут избирательны в выборе песен, не станут повторять выявленные ошибки.

Ошибки в текстах песен современной эстрады

Музыка во все времена была особенным видом искусства. Песня – самый распространенный и популярный музыкальный жанр. В песне отражается душа народа. В радости и в грусти, в счастье и в горе человек может найти отклик своему душевному состоянию в песне.

Еще Аристотель утверждал, что с помощью музыки можно определенным образом влиять на формирование человека и что музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души человека [3].

Наша эстрада полна современных песен. Группа «Ленинград» исполнила свой хит «Экспонат», который за две недели собрал на YouTube 25 миллионов просмотров. Телевизионная версия песни про «лабутены» отличалась от оригинальной отсутствием нецензурных выражений – так, например, штаны стали «восхитительными». Лидер группы Сергей Шнуров на своей странице в Instagram сообщил, что текст пришлось изменить «ради трансляции».

Песня — это мощное средство воспитания речевой культуры человека. Для подрастающего поколения музыка, песни – неотъемлемая часть их жизни. Но задумываемся ли мы над смыслом текстов этих песен? Как они могут воздействовать на наше сознание? Какие чувства и мысли выражены в этих песнях? Ведь современная песня, к сожалению, насыщена многими речевыми ошибками, и нельзя допустить, чтобы для молодежи стала образцовой речь ненормативная, с нарушениями норм литературного языка.

Предметом данного исследования является русский язык , которым написаны тексты современных песен.

Актуальность исследования связана, прежде всего, с тем, что язык песен активно используется носителями языка, влияет на речевую культуру народа, а негативное содержание текстов песен может стать нормой речевого поведения личности.

Основная цель — исследовать тексты современных популярных музыкальных композиций, обнаружить и описать наиболее типичные отступления от языковых норм в текстах популярных песен, рассмотреть их воздействие на слушателя.

Практическая значимость работы в том, что она может использоваться на уроках русского языка. Для исправления всякого рода ошибок педагоги часто приводят примеры предложений из школьных сочинений. Не менее интересно и эффективно использовать примеры из текстов песен, знакомых ребятам. И они (мы) будут с большей требовательностью следить за чистотой своей речи, критичнее относиться к произведениям собственного сочинения, научатся править свои тексты.

Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:

— изучить теоретический материал;

— провести анкетирование учащихся разного возраста (среднего и старшего звена) и определить, какую роль в их жизни играет песня;

— проанализировать словесную составляющую современных песенных текстов для определения случаев нарушения языковых норм.

В качестве гипотезы выступает предположение, что современная эстрадная песня не отражает эстетической природы языка, снижает словесную культуру человека, отрицательно воздействует на подсознание молодежи.

Применялись следующие методы исследования: описательный метод и метод сравнительного анализа.

Новизна исследования заключается в следующем:

— привлечен в научный оборот ранее не исследованный материал;

— исследованы песни, наиболее популярные среди опрошенных в анкетировании учащихся и часто звучащие на музыкальных каналах (особое внимание – украинским исполнителям русскоязычных текстов);

— определены внутреннее содержание и речевые особенности песен.

Теоретический аспект исследования

1.1 Поп-музыка как жанр массовой культуры

Ещё в древности люди поняли, что благодаря пению можно зарядиться энергией позитива, привнести в будни радость и свет, успокоиться и выразить свои чувства, на чем сегодня основан весь шоу-бизнес. История человечества наполнена множеством событий, печальных и радостных. Во времена стихийных бедствий и войн, и во времена праздников и веселья — людей всегда и везде сопровождала песня. Когда женщины провожали мужей и любимых на войну с врагом — они сочиняли песни о разлуке, обращали в песне просьбы к Богу о защите любимых. Когда встречали мужчин — в радостных песнях возносили славу победителям.

В быту человека всегда была песня. Родившись, человек слушал колыбельные, смена сезонов и времён года встречалась пением, работа в поле тоже не обходилась без песни. Обрядовые песни, сопровождавшие любые события в жизни — отдельное направление в музыке. В ходе праздников и молодёжных гуляний исполнялись весёлые, жизнерадостные песни.[2]

В жизни современного человека песня играет ничуть не меньшую роль. Люди с удовольствием поют, когда у них радость на душе, когда влюблены, когда приходит весна и расцветают цветы. Хорошая музыка улучшает настроение, любимая песня наполняет сердце счастьем. Когда человек несчастен, песня тоже рвётся из груди. Немало песен о несчастной любви сложено за историю человечества. Испытывая страдания и душевные муки, человек старается облегчить свою душевную боль музыкой. А сколько удовольствия приносят музыкальные фильмы. Каждый может найти в музыке что-то для себя.

Все люди любят петь, пусть даже не умея это делать. Часто люди напевают тихонько то, что подсказывает сердце, ведь всем хочется излить то, что на душе, а песня способна сделать это как ничто другое. К сожалению, не все люди обладают благозвучным голосом и способностями к пению. Впрочем, занятия эстрадным вокалом или обычным вокалом с опытным преподавателем, помогут развить способности и радовать своим пением не только себя и близких.

Слово действует магически на слушателя. Это легко проверить. Достаточно сказать человеку что-нибудь неизвестное ему, как можно заметить веселое недоверие в глазах. Это вопрос психологии. Речь является образцом для подрастающего поколения, ведь музыка – неотъемлемая часть нашей жизни. Когда мы слышим веселую песню, у нас поднимается настроение, а печальная песня наталкивает нас на размышления, грусть.

Слово всемогуще, и если выбран верный контекст, если оно соответствует состоянию и мыслям слушающего, то это замечательно. Но если молодой человек привык слушать песню с её скудной, порой нелитературной речью, то он и не заметит, как речь песенных текстов программирует его речевую культуру. Эстрадная музыка для молодежи – это своего рода призма, через которую молодой человек воспринимает мир.

Песня – наиболее простая, но распространенная форма музыки, объединяющая поэтический текст с мелодией. Песня в широком значении включает в себя все, что поется, при условии сочетания слов и напева; в узком значении – малый стихотворный жанр.[1] Все ли тексты песен можно назвать поэзией? Чтобы ответить на эти вопросы обратимся к трактовке слова «поэзия» из энциклопедии.

«Поэзия – особый способ организации речи; привнесение в речь дополнительной меры, не определенной потребностями обыденного языка Часто слово «поэзия» означает изящество изложения или красоту изображаемого. Романтическая приподнятость, гражданская патетика, лирический подъем, моралистический пафос, словом – эмоциональная насыщенность содержания, составляют существенное свойство поэзии, отличающее её от прозы. С эмоциональной окрашенностью содержания связано значение, которое получают в поэзии средства выразительности. Благодаря звучанию, перекличке звуков, интонации, слово в стихе имеет тысячу неожиданных смысловых оттенков.[3]

В словаре Даля для поэзии даны следующие определения. «Поэзия – изящество в письменности, все художественное, духовно и нравственно прекрасное, выраженное словами. Поэзией зовут изящество, красоту, как свойство, не выраженное на словах».[3] Обычно слово «поэзия» ассоциируется с чем-то светлым в жизни. В чем назначение поэзии? Для чего рифмовать слова, если есть простая и ясная проза?

Поэзия – феномен несколько иного, духовного плана, поэтому её никак нельзя сравнивать с прозой. Поэзия призвана говорить с человеком на том языке, который понимает его сердце, на котором говорит его душа. Назначение поэзии – приносить человеку эстетическое удовольствие.

1.2 Культура речи и языковые нормы

Понятие культуры речи тесно связано с литературным языком. Под культурой речи понимается владение нормами литературного языка в его устной и письменной форме. Культура речи предполагает прежде всего правильность речи. Главной целью культуры речи является формирование образцовой языковой личности, речь которой соответствует принятым в образованной среде нормам, отличается выразительностью и красотой. [7;38]

Известный современный лингвист Е. Н. Ширяев дал следующее определение культуре речи: «Культура речи — это такой выбор и такая организация языковых средств, которые в определенной ситуации общения при соблюдении современных языковых норм и этики общения позволяют обеспечить наибольший эффект в достижении поставленных коммуникативных задач». [6;25]

Норма — одно из центральных лингвистических понятий. В широком смысле под нормой подразумевают такие средства и способы речи, которые стихийно, спонтанно формировались в течение многих веков и которые обычно отличают одну разновидность языка от других. В узком смысле норма — это результат кодификации языка. Она неразрывно связана с понятием литературного языка, который иначе и называют нормированным, или кодифицированным. Именно поэтому, чаще всего этот термин употребляется в сочетании «литературная норма» Литературная норма как результат не только традиции, но и кодификации представляет собой набор достаточно жестких предписаний и запретов, способствующих единству и стабильности литературного языка.

Языковые нормы (нормы литературного языка, литературные нормы) — это правила использования языковых средств в определённый период развития литературного языка. [7, 36]

Языковые нормы не придуманы филологами, они отражают определённый этап в развитии литературного языка. Нормы языка нельзя ввести или отменить указом, их невозможно рефор­мировать административным путём. Деятельность ученых-языковедов, изучающих нормы языка, заключается в другом — они выявляют, описывают и кодифицируют языковые нормы, а также разъясняют и пропагандируют их.

К основным источникам языковой нормы относятся:

-произведения современных писателей, продолжающих классические традиции;

-публикации средств массовой информации;

-данные лингвистических исследований.[10]

Характерными чертами языковых норм являются: относительная устойчивость; распространённость; общеупотребительность; общеобязательность;

соответствие употреблению, обычаю и возможностям самого языка. Нормы помогают литературному языку сохранять свою целостность и общепонятность. Они защищают его от потока диалектной речи, социальных и профессиональных жаргонов, просто­речия. Это позволяет литературному языку выполнять одну из важнейших функций — культур­ную.

Нормы поддерживаются общественно-речевой практикой (художественной литературой, сце­нической речью, радиовещанием). Однако в наше время сфера строгого следования нормам языка значительно сузилась, лишь некоторые передачи и периодические издания могут быть использо­ваны как примеры литературно-нормированной речи.

Б. Н. Головин, Л. А. Введенская, О. Я. Павлюк рассматривают культуру речи по аспектам. Выделяют три аспекта речевой культуры: нормативный, коммуникативный и этический. Нормативный аспект культуры речи предполагает знание и применение в практике общения норм литературного языка на лексическом уровне (точность выбора слова); произносительном уровне (в области фонетики, орфоэпии, смысловых, эмоциональных интонаций, темпа речи, тембра голоса); на грамматическом (в морфологии и синтаксисе); на морфемном и словообразовательном уровне. [10]

Коммуникативный аспект культуры речи предполагает для полноценного адекватного понимания речи адресатом соблюдение в практике общения таких критериев, как правильность, точность, логичность, выразительность, чистота, ясность, богатство. Одно из значений слова коммуникация — «сообщение информации одним лицом другому или ряду лиц; общение». Поскольку в акте общения принимают участие адресант (создатель информации) и адресат / адресаты (воспринимающие информацию), то важно определить, какими коммуникативными качествами должна обладать речь говорящего, чтобы адресат правильно декодировал ее, адекватно воспринимал и был заинтересован в получении информации.

Этический аспект культуры речи предполагает владение нормами и правилами речевого поведения в процессе общения, владение системой речевых формул общения.[9]

Орфоэпические нормы называют литературными произносительными норма­ми, так как они свойственны литературному

К лексическим нормам относятся нормы употребления слов и фразеологизмов в свойственном им лексическом значении и нормы сочетания слов и фразеологизмов с другими словами в предложении. Лексические нормы (нормы словоупотребления) определяют правильный выбор слова из ряда других, близких ему по значению или по форме, а также употребление слов в тех значениях, ко­торые они имеют в литературном языке.

Лексические нормы отражаются в толковых словарях, словарях иностранных слов, термино­логических словарях и справочниках.

Соблюдение лексических норм — важнейшее условие точности речи и её пра­вильности.

Морфологические нормы требуют правильного образования грамматических форм слов раз­ных частей речи (форм рода, числа, кратких форм и степеней сравнения прилагательных и др.).Морфологические нормы касаются правильного выбора и употребления форм слов.

Словообразовательные нормы определяют порядок соединения частей слова, образования но­вых слов.

Синтаксические нормы требуют правильного построения основных синтаксических единиц — словосочетаний и предложений. Эти нормы включают правила согласования слов, соотнесения частей предложения с помощью грамматических форм слов.

Стилистические нормы касаются использования языковых средств, присущих тем или иным функциональным стилям.[9]

Литературный язык объединяет всех говоря­щих по-русски, он нужен для преодоления языковых различий между ними. А это значит, что у него должны быть строгие нормы: не только лексические — нормы употребления слов, не только грамматические, но и нормы орфоэпические. Различия в произношении, как и другие языковые различия, мешают людям при общении.

Практический аспект исследования

2.1. Результаты анкетирования

Чтобы выяснить, какие песни любит слушать подрастающее поколение, было проведено анкетирование среди учащихся Лозовского лицея№4. В анкетировании приняли участие 93 % учащихся (460 учеников)

6 – 11 классов. Ученикам предлагалось ответить на следующие вопросы:

Любите ли вы слушать современные песни?

Что для Вас важнее текст или музыка?

На каком языке исполняют песни, которые вы слушаете?

Обращаете ли внимание на слова в песнях?

Возмущают ли Вас ошибки в текстах?

Вдумываетесь ли вы в смысл песни?

Перечислите песни, которые вы чаще всего слушаете.

Результаты проведенного анкетирования показали, что молодежь – активный слушатель современных песен:

возраст 11 – 13 лет – 6-7 класс: любят слушать современные песни 88%;

возраст 14-17 лет – 8- 11 класс – 90 %;

чаще слушают песни на русском языке — 78%;

важнее текст, а не музыка– 31 %;

вдумываются в смысл песни – 60 %;

обращают внимание на слова в песнях – 80 %;

возмущают ошибки в текстах – 43 %.

Из проведенного анкетирования можно сделать вывод, что молодежь песню любит, слушает активно, обращает внимание на слова в песнях, вдумывается в смысл песни, но спокойно относится к речевым ошибкам в песне.

Если активно пропагандировать песню хорошую, говорить о речевой некомпетентности авторов и их речевой безграмотности, учить замечать ошибки, слушатели будут избирательны в выборе песен, не станут повторять выявленные ошибки.

2.2. Языковые особенности текстов современных песен

Прежде чем рассматривать ошибки с точки зрения нормативности языка в текстах современных песен и отхода от нее, хотелось бы отметить то, что относится, скорее, к нарушениям этических понятий (9): негативное отношение к жизни, пессимистическое настроение, мысли о плохом и о смерти, которые порой звучат в текстах песен современных авторов. Такое отношение к жизни не может не отражаться на настроении молодых людей.

Растаяло сердце, исчезли лица
Напротив глаза, твои, убийцы. (Макс Барских — Глаза убийцы).

Так манят губы-убийцы, а не я! (Дима Коляденко – «Тигрица»).

Земфира: «Ненавижу» (Я тебя так ненавижу..); «Суицид» (Мама, мне имя суицид…); «СПИД» (А у тебя СПИД, и значит, мы умрем, мы умрем, мы умрем…) – повторяется 6 раз после каждого куплета!

«Убей мою подругу!» – 8 раз подряд «убей»! (ВИАГРА — «Одинокие люди»).

Я тебя любя искусаю в кровь; Я убью тебя, вот и вся любовь (Nikita — «Искусаю»).

«А зазря любить – только мучиться» (Ю. Ким — «На ночных кустах ветки трогая…»).

Ошибки грамматические

Данный тип ошибок включает в себя нарушения в образовании форм слов, в построении словосочетаний и предложений (44).

Из целого ряда грамматических ошибок нами выявлены прежде всего следующие:

—неверное употребление наречий(3):

Оказалось очень даже ничего.(очень и даже не могут употребляться с ничего) (Оля Полякова – «Первое лето без него»);

Звенела ранняя весна, и ты почти любил меня

Чуть-чуть не влюбилась ( невозможно почти любить или чуть-чуть)(Н.Королёва — «Чуть-чуть не считается»);

—ошибки при употреблении местоимений(1):

Гламурные телочки, ихние парнишки. (правильно – их)(Дима Коляденко – «Человек-чемодан»);

-неверное употребление предлогов(13):

Вдоль по коже тянется его рука . (вдоль тела или по коже)(Макс Барских – «Глаза убийцы»);

Я буду помнить манящий, любимый взгляд
Ведущий до остатка моих дней. (правильно — ведущий к )(Макс Барских – «Сука-любовь»);

Остановилось время в этом месте…(если место, то на этом) (Потап и Настя Каменских – «Почему молчишь»);

А может быть тебе про всё забыть… ( забывают обо всём)(Потап и Настя Каменских – «Почему молчишь»);

А может быть тебе про всё сказать… (сказать о) (Потап и Настя Каменских – «Почему молчишь»);

У нас на районе… На районы шлём приветы! ( в районы)(Потап и Настя Каменских – «На районе»);

На стене календарь и под окном фонарь ( фонарь возле окна) («Винтаж» «Всего хорошего»);

Жизнь дарить с тобой, обожать наших детей ( двусмысленность) («Дискотека Авария» — «Если хочешь остаться»);

Сколько на подушку дней я плакала ( в подушку) (Бьянка — «Лёха»);

Ото всех пропала, на меня запала ( от всех убегают, а пропадают для всех) (Д. Билан – «Мулатка»);

Увидел снег в своих висках ( седина в висках) (Ф. Киркоров – «Я молодой»);

Глаза напрасно отводишь в сторону вокзала ( в сторону отводят взгляд)(«Руки вверх» — « Танцуй»);

Стоят девчонки – юбки по колено (по колено – пьяному море, а одежда бывает до колена) («Руки вверх» — «Стоят подружки»);

-ошибки при образовании причастий и деепричастий(7):

Ведь не зря тебе кличка дадена,
Кличка дадена – злая гадина! (правильно – дана)(Рада Рай – «Ты душа моя»);

Не зазря же им клички дадены (Ю.Ким — «Эх, душа моя»);

Не опуская глаз, не пророняя слов (не проронив – проронить- инфинитив совершенного вида) (Л. Агутин, А. Варум – «Я буду всегда с тобой»);

Весь мир тобою заслоняя (заслонив) (С. Павлиашвили – «Выдумать»);

Где ж ты, мой свет, бродишь, голову склоня? ( склонив)(Т. Буланова – «Ясный мой свет»);

Вновь ты и я, пешком без цели бродя осенним днем, давно друг другу простя… ( от бродить не образовывается деепричастие, а простить – простив)(И. Корнелюк – «Сто лет спустя»);

-нарушение падежного образования слова(8):

Не могу найти, хотя бы пары слов ( пара – одна, поэтому пару) (Мозги — «Алло мам, я буду в хлам»);

А я лежу на пляжУ ( на пляже)(Потап и Настя Каменских- «Где ты, лето»);

-А помнишь, Катю… ( Катя) (Потап и Настя Каменских – «На районе»);

Ты в память сохрани этих дней параллели. ( П. п. —в памяти)( Светлана Лобода – «Пора домой»);

Ты была молода – красива и похожа на апельсина в своем новом плаще ( В. п. – на апельсин) (группа «UMA2RMAN» -«Ты ушла»);

А по синему по морю ходят-бродят пароходик ( пароходик ходит-бродит)(«Жуки»- «Йогурты»);

В одеяле из снов кутаюсь лишь едва ( В.п. – в одеяло)(А.Савельева -«Заболела тобой»);

— неправильное употребление степени сравнения прилагательных(3):

Ты самый лучший из мужчин ( или лучший, или самый хороший) (Гера Грач и Яна Павлова -«Ты-самый лучший из мужчин»);

Ты самый лучший мужчина на земле (Мила Нитич -«Ты самый лучший);

«Ты самый лучший, самый лучший на земле» (Таисия Повалий- «Верю тебе»);

-неправильное образование форм глагола повелительного наклонения(1):

Едь на такси, но нечем платить… (правильнее сказать «поезжай, езжай») («Чили» -«Преступление»);

-образование просторечных форм слова(8):

Вася, шо ты гонишь?! ( правильно – что) (Потап и Настя Каменских – «На районе»);

Таких дворов на свете тыщи,… ( тысячи) (Потап и Настя Каменских – «На районе»);

В «Одноклассниках нас нету! (нет)(Потап и Настя Каменских – «На районе»);

Ведь ты так хороша, но знай – и я не черте шо! ( чёрте что) (Потап и Настя Каменских – «Чумачечая весна»);

Ну а подруги твердят: “Ты чё блин, оглянись… (что)(ElviraT (Эльвира Тугушева) – «Он не для тебя»);

Здрасьте, я такой же масти ( здравствуйте) (Макsim — «Научусь летать»);

И нету сил – закрываю ,я глаза закрываю… (нет)(группа «UMA2RMAN» «Проститься»);

Не зазря им клички дадены ( не зря) (Ю.Ким – «Эх, душа моя косолапая…»).

Ошибки лексические

Наиболее распространенными являются в текстах современных песен ошибки лексические(118):

-неоправданным использованием иностранной лексики[7]:

Если тебе, люди скажут game over. (Дима Коляденко – «Цём, Цём, Цём);

Я без сознания, наши дыхания –

Together! Together! (Дима Коляденко – «Тигрица»);

Я весь мир люблю, когда в хлам.

Come baby, baby come.

Если вы включили Mozgi,

Parti people in the place to be.

Из колонок валит фирма, aha. («Мозги», «Мам, я буду в хлам»);

-А помнишь, Катю: House—Party у неё на хате?(Потап и Настя Каменских – «На районе»);

Feshion girl – огонь и грация (группа «А-студио» — «Feshion girl»);

Сегодня есть вариант и лучше, чем пойти в BASE.(Гр. Диаспора – «Взрослая»);

Супер – мега МС! Disko superstar. Parti porno-kiler. Disko superstar. Crazi midinight dancer! Disko superstar (группа «Дискотека Авария» — «Disco Superstar»);

-нарушение норм словоупотребления(3):

Не могу найти, хотя бы пары слов ( пара может быть одна)(Мозги — Алло мам, я буду в хлам);

Закрой мои глаза холодной кожей рук ( глаза закрывают руками, ладошками, а не кожей)(О.Газманов – «Закрой мои глаза») ;

Голова моя неглупая, безногая, безрукая ( у головы нет рук, ног)(А. Пугачева – «Голова»);

-нарушение лексической сочетаемости(11), которая определяется семантическими особенностями слова: Соединения слов, семантически не совместимых друг с другом, приводят к алогизмам :

Открываешь тяжелые веки. ( открывают глаза, а веки поднимают) (Макс Барских — Глаза убийцы);

Ядовитые мысли повисли вот так на моём языке ( на языке могут повиснуть слово)(Светлана Лобода – «Не нужна»);

Ты ослабь мне запястья, просто дай мне вздохнуть. ( ослабить можно хватку)(Светлана Лобода – «Революция»);

Наполеоном Я сжигаю всю тебя, моё творение. ( сжигать можно огнём, ноне Наполеоном)(Светлана Лобода – «Революция»);

Обжигаешь красотой ты гламурная зараза… ( зараза не может быть гламурной)(Потап и Настя Каменских – «Не пара»);

Давай же сблизим между нами расстояние! ( расстояние можно уменьшить) (Дима Коляденко- «Тигрица»);

Молва за нами парами следует, словно тень. ( молва преследует) («ВИА ГРА»; «Алло, мам»)

Снова вижу я тебя в который вечер ( в который раз)(Бумер « Седая ночь»);

На лабутенах-нах. и в восхитительных штанах. ( штаны могут быть модными, блестящими) («Ленинград», «Экспонат»);

А ты люби меня, а не люби мне мозги ( не пудри мозги) (Потап и Настя Каменских – «Не люби мне мозги»);

Эх, душа моя косолапая, ты чего болишь, кровью капая? ( душа не ходит) (Ю.Ким – «Эх, душа моя»);

Шепотом громким мне в ухо крадется луна-не луна (шёпот всегда тихий) (Земфира) ;

-речевая избыточность, многословие(16):

плеоназм (употребление в речи близких по смыслу и поэтому логически излишних слов):

Я у себя внутри сотру вчерашний мир («Винтаж» — «Всего хорошего»);

Не забывай пламя огня,
Где мы с тобой греем себя… (Ю.Савичева – «Не забывай»);

С тобой растаю в пламени огня (И. Аллегрова- «Горькая вишня»);
Месяц июль ( одноименная песня гр. «Ласковый май»);

тавтология( употребление однокоренных слов или одинаковых морфем):

Шлепали шлепки, мои пятки! (Оля Полякова – «Шлёпки»);

Прости меня, мне время нужно.

К тебе душа не равнодушна…(Евгения Поликарпова и Алексей Арабов – «Прости»);

Не бывает нежности нежней, чем прикосновение руки («Сливки», «Буду я любить») ;

Я будто странник по этой жизни странной(О. Газманов – «Странник»);

Летом я люблю ходить и к знакомым заходить («Пепси»- «Три звезды»);

лексические повторы

Дима, Дима Коляденко,
Дима, Дима Коляденко
Дима, Дима Коляденко,
Дима, ла-ла-ла-ла-ла. (Дима Коляденко – «Дима Коляденко»);

Попытайтесь провести лето, лето. Лето, лето… (Оля Полякова – «Первое лето без него»);

Плавочки с булавочкой, плавочки с булавочкой.
Плавочки с булавочкой, плавочки с булавочкой. (Оля Полякова – «Плавочки»);

Ведь я, давно уже сошёл с ума

С ума, с ума, с ума, с ума…(Mainstreamone (Антон Демянников) – «Чувства для тебя»);

Ты живи, рисуй-рисуй, свой Голливуд, свой Голливуд…(Domino (Алексей Каштанов) – «Прежний мир»);

Ты не единственная, ты лишь одна из,

Одна из, одна из моих актрис…(Xhang– «Одна из»);

Станем ближе, ниже-ниже вниз не важно… («Звери» — «Черный бантик»);

—речевая недостаточность(9), которая возникает в результате немотивированного пропуска слова:

Партер, туда-сюда. («Ленинград», «Экспонат»)

Пой и будет тепло.
Ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля. (Дима Коляденко – «Цём, Цём, Цём);

Че че че человек – чемодан (Дима Коляденко – «Человек-чемодан»);

Цем цем цем, цем цем цем, а-а-а.
Цем цем цем, цем цем цем, а-а-а. (Дима Коляденко – «Цём, Цём, Цём»);
Шлёп, шлёп! Шлёп, шлёп!
Шлёп, шлёп! Шлёп, шлёп!(Оля Полякова – «Шлёпки»);

Я свободна, прощай, я люли, люли Я люли, люли!(Оля Полякова – «Люли»);

Бум-бум-е, бум-бум! Я не такая!
Бум-бум-е, бум-бум! Я жду трамвая!
Бум-бум-е, бум-бум! Я не такая!
Бум-бум-е, бум-бум! Я жду трамвая!
Ой, лёли-лёй, лёли-лёй, лёли-лёли-лёй.
Ой, лёли-лёй, лёли-лёй, лёли-лёли-лёй. .(Оля Полякова – «Russian Style»);

Пыль на звёздной дороге осветит …

Все секреты по карманам…я гуляю с доберманом;

На заднем разные журналы… (Глюкоза, «Невеста»);

— употребление омофонов, нарушающее смысловое единство(1):

Пора домой! Вези меня водитель немой.

Пора домой! Как жаль, что ты сегодня не мой,(Светлана Лобода – «Пора домой»);

-немотивированное нарушение границ стилистической сочетаемости(12), которое приводит к стилевому разнобою, неоправданному комизму:

С тобой растаю в пламени огня ( в огне сгорают) (И. Аллегрова – «Горькая вишня»);

Нежной рукою обниму ( обнять можно двумя руками) (группа «Руки вверх» — «Я не отдам тебя никому»);

Если на тебе нет полнолуния… ( на тебе нет света от Луны) («ВИА ГРА» — «Заклинание»);

А я обесцвечу глаза, обезличу тебя, я тебя ненавижу ( как это сделает – непонятно) (Земфира — «Я буду в синем…»);

Все к ногам твоим, девчонка, к твоему все изголовью! ( девчонка, видимо, лежит) («Жуки» — «Йогурты»);

Когда я умру, я стану ветром на землю падать первым снегом…( тогда я стану тучей,…) (Макsim — «Ветром стать»);

Теории изданы, а ток-шоу облизаны, остается лишь слово «Я хочу быть с тобой»… ( ток-шоу узнаваемы) («Дискотека Авария» — «Если хочешь остаться»);

Может, это ветерок мои губы колышет… ( ветерок губы обдувает) («Дискотека Авария» — «Если хочешь остаться»);

Я как Федор Михайлыч со своим «Идиотом», я тебя разгадаю по первым трем нотам («Гости из будущего» — «Метко»);

Мысли цвета маренго… («Гости из будущего» — «Метко»);

Твои губы опять не туда угодили («Гости из будущего» — «Метко»);

Я смотрю, как камни падают вверх ( камни падают вниз) («Конец фильма» — «Не завидуй»);

-ненормативная лексика(6) :

Это сука-любовь, это сука—любовь
Это сука—любовь убила во мне меня
Сука-любовь, это сука-любовь
Это сука-любовь я вырву сердце для тебя(Макс Барских — Сука-любовь)

Будьте пожалуйста толерантными! Ну, епрст! (Дима Коляденко – «Человек-чемодан»)

Если я тебе больше не нужна,

Тогда и ты мне на, тогда и ты мне на (Светлана Лобода – «Не нужна»);

Ну и фиг с тобой, не в первый раз обломала ты меня («Движение» -«Ну и фиг с тобой»);

А мне все пофиг (Инь-Янь – «Пофиг»);

Одиночество – сволочь, одиночество — сука (Слава – «Одиночество»);

-употребление слов-паразитов (3):

И я на остановке одна, блин, стою.(Оля Полякова – «Russian Style»);

Ну а подруги твердят: “Ты чё блин, оглянись…(ElviraT (Эльвира Тугушева) – «Он не для тебя»);

«И мне никого, блин, не надо…» (группа «Градусы» — «Голая»);

-сленг, арго, жаргон(39):

Мне больше нравится, когда красавицы в хлам. (Мозги – « Мам, я буду в хлам»);

Мне улыбаются, а не каким-то чехлам. (Мозги – « Мам, я буду в хлам»);

Водил меня Серёга на выставку Ван Гога.
Там было тёлок много («Ленинград»- «Экспонат»);

Послушать чисто Глинку. («Ленинград»- «Экспонат»);

Прикольно, не то слово, в натуре ламинат.
Там, тоже, было клёво, но оказалось снова («Ленинград»- «Экспонат»);

Гламурные телочки, ихние парнишки. (Дима Коляденко – «Человек-чемодан»);

В нем все тайны шоу-биза (Дима Коляденко – «Человек-чемодан»);

Нашла в соседнем доме, ну, просто прикол! (Оля Полякова – «Шлёпки»);

А он — обыкновенный трепач, губошлеп.
Любовь моя печалька…(Оля Полякова – «Шлёпки»);

Твой выбор понятен; смелее, чувак…(ВИА ГРА — «Американская жена»);

Оттянись на полную. (ВИА ГРА — «Бомба»);

Столько «Зай» в телефоне, а сколько еще в уме…

Если хочешь видеть ее, умей платить налом…(Гр. «Диаспора» – «Взрослая»)

Он нераскрученный проект, ему дорога вниз…(ElviraT (Эльвира Тугушева) – «Он не для тебя»);

Новый друг, светит купюрами перед фейсом…(Гр. Диаспора – «Взрослая»);

Мы идем по улице, девушки тусуются (группа «Отпетые мошенники»- «Му-му»);

Я самый чокнутый парень вот тут! (Лок-Дог- «Зажигай»);

Милая не ржи, я купил себе 3G (А-десса – «Милая, держи…»);

Ну и фиг с тобой, не в первый раз обломала ты меня («Движение» «Ну и фиг с тобой»)

Забила на твои слова (К. Лель -«Мой мармеладный»);

Офигенно модный («Фабрика» — «Мы такие разные»);

И то, что влипла я по пояс (Глюкоза — «Невеста»);

Исследовательская работа «Речевые ошибки в текстах современных песен»

Просмотр содержимого документа
«Исследовательская работа «Речевые ошибки в текстах современных песен»»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа села Иванаево МР Дюртюлинский район РБ

Научно-исследовательская работа на тему:

«Речевые ошибки в текстах современных песен»

Выполнила: ученица 7 класса

Руководитель: учитель русского языка и литературы

Введение…………………………………………………………………………………… 3-4
Основная часть. Тексты современных песен и нормы русского литературного языка……………………………………………………………………………. 4
Речевые ошибки в текстах современных песен ………..……………………….………. 5-7

Одним из важнейших показателей уровня культуры человека, его мышления, интеллекта является его речь. Возникнув впервые в раннем детстве в виде отдельных слов, не имеющих еще четкого грамматического оформления, речь постепенно обогащается и усложняется. Хорошо развитая речь служит одним из важнейших средств активной деятельности человека в обществе.

Культурной можно считать такую речь, которая отличается смысловой точностью, богатством и разносторонностью словаря, грамматической правильностью, логической стройностью. Кроме того, культура речи – это также умение использовать выразительные средства языка в различных условиях общения в соответствии с целями, задачами и содержанием общения.

Однако в настоящее время наблюдается снижение общего уровня речевой культуры. Современная языковая ситуация выражается прежде всего в росте разного рода ошибок и вариантов, возникающих под влиянием нелитературного произношения, территориальных и социальных диалектов, в стилистическом снижении современной устной и письменной речи, в заметной вульгаризации бытовой сферы общения, неоправданном использовании иностранных слов.

Как известно, особое влияние на состояние речевой культуры оказывают средства массовой информации. Речь, звучащая в теле- и радиоэфире или содержащаяся в текстах, представленных на страницах газет и журналов, для многих носителей языка является основным источником представлений о языковой норме.

Особого внимания заслуживает современная популярная песня, которую мы слышим по радио и с экранов телевизоров. Музыка во все времена была особым видом искусства. Песня – самый распространенный и популярный музыкальный жанр.

Конечно, основная масса песенных текстов современности пишется в соответствии с требованиями культуры речи. Однако если обратиться к популярной музыке, то здесь наметилась опасная тенденция к безграмотному составлению текстов.

Основная цель настоящей работы заключается в том, чтобы обнаружить и описать наиболее типичные отступления от языковых норм в текстах популярных песен.

Следует отметить, что они часто выступают в качестве объекта высмеивания в монологах сатириков. В юмористических передачах по центральному телевидению и радио такие номера звучат в исполнении М. Задорнова, М. Галкина и др. Но обозначенная проблема настолько актуальна,что требует и серьезного научного осмысления. Конечно, в своей работе мы сможем только обозначить основные речевые ошибки в текстах песен.

Практическая значимость работы в том, что она может использоваться на уроках русского языка. В качестве примера для исправления всякого рода ошибок часто выступают предложения из школьных сочинений. Не менее интересно и эффективно использовать примеры из текстов песен, знакомых ребятам. И они (мы) будут с большей требовательностью относиться к произведениям собственного сочинения, научатся править свои тексты.

Тексты современных песен и нормы русского литературного языка.

«Нам песня строить и жить помогает», «Ведь песня людям так нужна, как птице крылья для полета», «Песня не прощается с тобой!» — действительно, песня всегда с человеком – от колыбели до конца жизненного пути. Недаром, когда–то ее считали массовой культурой, а сейчас это попса, то есть популярное, незатейливое искусство для самой широкой аудитории, в первую очередь — молодежной.

Поп-музыка («современная популярная развлекательная музыка») — самая популярная музыка в России. Конечно, сам жанр популярной песни имеет в основном развлекательные функции. Тематика песен не предполагает решения серьезных жизненных проблем. Тем не менее, это обстоятельство не снимает с поэтов-песенников ответственности за содержание и языковое оформление создаваемых произведений. Ведь те ошибки, которые нередко встречаются в текстах песен, негативно влияют на речь слушателей. Конечно, на современной российской эстраде есть много исполнителей, тексты песен которых интересны по содержанию, составлены грамотно. Авторами здесь выступают профессиональные поэты и композиторы. Однако не меньшим числом представлены те музыканты, к чьим песням можно предъявить претензии на предмет соответствия их содержания нормам современного русского литературного языка.

Обычно песня рождается в тройственном содружестве композитора, поэта и певца-исполнителя. Время от времени разгораются споры о том, что важнее в массовой песне – музыка или текст. Качество последнего, как было упомянуто, часто оставляет желать много лучшего. Покажем это на конкретных примерах, которые сопровождаются ссылками на исполнителей – как на отдельных эстрадных певцов, так и на целые поп-группы, представляющие данную песню.

Речевые ошибки в текстах современных песен.

Речевые (стилистические) ошибки – это нарушение законов употребления в речи лексических единиц, а также недочеты в образовании синтаксических конструкций.

Одним из распространенных типов речевых ошибок является «нарушение лексической сочетаемости». Не следует смешивать «играть роль» и «иметь значение».

1. Весьма популярная сегодня певица Юлия Савичева, представлявшая нашу страну на международном конкурсе «Евровидение», в одной из песен собственного сочинения использовала словосочетание «пламя огня»:

Не забывай пламя огня,

Где мы с тобой греем себя…

Использование именного словосочетания в данном случае непозволительно в силу того, что слова «пламя» и «огонь» — синонимы. Сказать «пламя огня» все равно, что «дождь ливня» или «буран метели». Кроме того, в приведенном примере допущена и грамматическая ошибка. Переходный глагол «забывать», использованный с отрицательной частицей «не», управляет формой не винительного, а родительного падежа имени существительного. В данном случае перед нами разносклоняемое «пламя», следовательно, в родительном падеже – «пламени». Правильно составленное предложение звучало бы, например, так: «Не забывай пламени костра…»

2. Дельвиг писал, что современные поэты часто путают две вещи: выражать нечто неясное и неясно выражаться. Когда люди пытаются выразить нечто неясное, получается словесная каша. У автора и исполнителя песен группы «Мумий Тролль» Ильи Лагутенко встречаем строки: «и нервным улыбкам тошнит еще больше»; «воздух с завтрака плавит»; «ночью все ясно, если ты мне молчишь».

3. Стремление выразиться изощренно приводит к рождению таких выражений, как «ее профиль на сердце высечен ароматами гладиолусов», «аппликации леса в реке вертикальной», «почерк машинный, наскальный», «речные часы», «опыты крови», «изумрудные брови, колосящиеся под знаком луны» и т. п. в песнях группы «Корни» на слова И. Матвиенко.

4. Вряд ли уместно и оправданно в песне обилие давно уже утративших свою первоначальную свежесть и надоевших жаргонных молодежных словечек типа «приколы», «отрываться», «я вся во вкусе» (К. Лель, слова М. Фадеева).

5. Децл (псевдоним Кирилла Толмацкого, «децл» сленг. – «чуть-чуть, мало») хотя и выступает от своего лица, но читает рэп, написанный чужой рукой. Ему, как и всем другим исполнителям, следовало бы более тщательно редактировать те тексты, которые «штампуют» халатные авторы. И тогда, возможно, номера юного певца не изобиловали бы такими примерами, как «передоз в теле» или «девушка ушла, я был с ней груб, вылетел в трубу многонедельный мой труд…» К сожалению, такие песни типичны для современной российской эстрады. Рассмотрим конкретные примеры нарушений языковых норм.

6. Авторским произволом отмечено и словоупотребление в текстах современных популярных песен, например: «Ты его не сумеешь (сможешь) забыть» («Стрелки»); «За возвращение любви я поднимаю тост (бокал)» (И. Николаев); «Полной грудью вздохну (вдохну) воздух этих полей» («Любэ»). В репертуаре последней из упомянутой групп много стилизаций в духе фольклора. Отсюда, видимо, и псевдонародное слово «накопытили»: «Напылили кругом, накопытили». Между тем, в современном русском лексиконе такого глагола нет, а в «Словаре русских народных говоров» значится слово «накопычиваться» – собираться идти куда-либо: «Опять на вечерку накопычиваешься?».

В логико-речевом строе современной эстрадной песни обращают на себя внимание двусмысленности типа: «Как одинокая луна(,) на небе(,) ждет меня она» («Любэ»). Нередко встречаются разнообразные логические неувязки: «Не спеша ты с кавалером быстро встала и ушла» («Нэнси»); «Я промолчу исподлобья робко…» (Земфира); «Припаду, рыдая, к цветам и ноздрями землю втяну» (О. Газманов); «Закрой мои глаза холодной кожей рук» (О. Газманов) и т.п.

7. Часто даже в песнях серьезного содержания встречаются просторечные слова и выражения, не свойственные литературной речи, что проводит к неоправданному стилевому смешению:

Вас пришпоривать нету нужды,

Вы аллюром несетесь и не признаете узды (О. Газманов).

Пришел туман, свел меня с ума,

А прогнать его, нету сил (В. Добрынин).

8. Одним из самых распространённых речевых изъянов является нарушение лексической сочетаемости, что затрудняет понимание темы и цели высказывания, а порой и просто смысла текста. «Вот и вечер затих, забрав мечты теплом»,«И где обещанный сюрприз? Он просто в воздухе повис», «… только мы больны судьбой» (Д.Билан); «Я расскажу тебе такую тайну», (Лера Массква), «Наши крылья растворились, улетят на небеса», «Прогулявшись среди слёз, так и не нашёл ответа», «Ванильный горизонт нельзя с ней не сравнить» (Ранетки)

9. Речевая недостаточность, когда неполно без слова-распространителя

«Ведь мы не ангелы, живём мы на земле
Дождём растаяли как слёзы на стекле
Ночью мы, как в небе звезды
По осколкам в темноте
Может это только слезы»

«Больно — взглянула, улыбнулся, забыл, я помню» (Фабрика)

10. Распространены ошибки в употреблении устойчивых оборотов «А тут им, как назло, клюёт. И тянет парень золотую рыбку», «Ох, устала я ходить, за нос душеньку водить»

11. Нарушение порядка слов

Сидит на пирсе паренёк,
Сидит с девчонкой и рыбачит (Фабрика),

«Себе же сами мы враги»

Только ты поверь, будет в сердце пусть открыта дверь,
Не бывает в жизни без потерь (Билан)

12. Наличие жаргонных слов и просторечных выражений, слов-паразитов: «Ты почему-то не пришла, я не пойму, что за дела» (Д.Билан), «И всё, что прячется внутри, увижу я на раз-два-три» (Билан), «Сегодня клёвый день, иду, пишу, как по лыжне», « Ну, вот, сам догоняешь, ты понял, я одна» (Ранетки); «Понимаешь, я родителям врала» (Фабрика)

«Если у тебя есть фонтан, заткни его», — советовал Козма Прутков. Очень хочется повторять эту фразу, читая песни современных авторов. Они забыли, что метафора – это украшение. Какое впечатление хотели произвести авторы этой фразой «Опадает листва,
Словно снег в декабре»

Своей работой мы хотели заострить внимание на проблеме качества песенных текстов. Случаи ненормативного использования поэтами-песенниками языковых средств, как мы убедились, очень распространены. К числу наиболее часто встречающихся речевых ошибок отнесем следующие: употребление слова в несвойственном ему значении, нарушение лексической сочетаемости, употребление лишнего слова, смешение слов разной стилевой окраски, стилистический и смысловой разнобой между частями текста. К сожалению, таковых в песенных текстах очень много.

Понятно, что спрос рождает предложение. Популярные песни востребованы. Но качество песенных текстов достойно публичного обсуждения на страницах популярных периодических изданий, в теле- и радиопередачах, поскольку популярная музыка – естественная и важная для подростков и молодежи сфера бытия, которая влияет на воспитание и формирование речевой культуры. Если положение дел не будет меняться, если безграмотные тексты не будут подвергаться критике, если искусное владение словом не станет нормой для авторов-песенников, последствия могут быть печальными. Язык будет засоряться. А ведь язык – отражение души народа.

Тема, обозначенная в названии работы, имеет большие перспективы развития не только в лингвистике, но и в литературоведении, культурологии, социологии, психологии и других общественных науках. В плане лингвистического анализа мы бы хотели рассмотреть не только неудачные, но и образцовые тексты песен, которые становятся источником крылатых фраз, помогают человеку не только расслабиться, отдохнуть, но и доставляют эстетическое удовольствие.

Список использованной литературы.

1. Головина Э.Д. Ту-ту-ту и на-на-на. О языке современной популярной песни // Русская речь. 2005. № 4. – С. 121 – 123.

2. Горбачевич К.С. Изменение норм русского литературного языка. Л., 1971. – 272 с.

3. Избранные песни российской эстрады. М.: Изд-во В. Катанского, 2005. Вып. 7. – 128 с.

4. Русский язык и культура речи / Под ред. В.И. Максимова. М.: Гардарики, 2005. – 413 с.

5. Усоев Г. Бред сивой попсы // Аргументы и факты. 2002. 27 февр. № 9 (1114).

6. Энциклопедический словарь юного филолога (Языкознание) / Составитель М.В. Панов. М., 1984. – 352 с.