Тема камня егэ литература

В произведениях Марины Цветаевой особая роль отводится звуковому строю речи. Использование ______ (намеренно частого употребления определённых гласных звуков) и _____ (частого употребления ряда согласных звуков) придают цветаевским стихам особый индивидуально-авторский колорит.

Прочитайте приведенное ниже лирическое произведение и выполните задания В8—В12; СЗ—С4.

* * *

Кто создан из камня, кто создан из глины,

— А я серебрюсь и сверкаю!

Мне дело — измена, мне имя — Марина,

Я — бренная пена морская.

Кто создан из глины, кто создан из плоти —

Тем гроб и надгробные плиты…

— В купели морской крещена — и в полете

Своем — непрестанно разбита!

Сквозь каждое сердце, сквозь каждые сети

Пробьется мое своеволье.

Меня — видишь кудри беспутные эти? —

Земною не сделаешь солью.

Дробясь о гранитные ваши колена,

Я с каждой волной — воскресаю!

Да здравствует пена — веселая пена —

Высокая пена морская!

М. И. Цветаева, 1920

1

Как называется созвучие концов стихотворных строк (плоти  — в полете; плиты  — разбита и т. п.)?


2

Из приведённого ниже перечня выберите все названия художественных средств, использованных в тексте стихотворения. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1)  эпитет

2)  звукопись

3)  сарказм

4)  метафора

5)  анафора


3

Выберите ОДНО из заданий (10.1 или 10.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2. Сформулируйте прямой связный ответ на вопрос в объёме 5−10 предложений. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения, не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Соблюдайте нормы литературы.

10.1. Каким предстает внутренний мир лирическои героини стихотворения М. И. Цветаевой? (Свой ответ обоснуйте.)

10.2. Как в стихотворении метафоры помогают создать художественный образ?


4

Назовите произведение отечественной поэзии (с указанием автора), в котором звучит тема внутренней свободы. В чём сходно (или различно) изображение данной темы в этом произведении и в стихотворении М. И. Цветаевой?


5

Задания Д8 № 574

Определите размер, которым написано стихотворение М. И. Цветаевой «Кто создан из камня, кто создан из глины…» (ответ дайте в именительном падеже без указания количества стоп).


6

Задания Д10 C3 № 577

Каким предстает внутренний мир лирическои героини стихотворения М. И. Цветаевой? (Свой ответ обоснуйте.)

Пояснение.

В произведениях Марины Цветаевой особая роль отводится звуковому строю речи. Использование ассонанса (намеренно частого употребления определённых гласных звуков) и аллитерации (частого употребления ряда согласных звуков) придают цветаевским стихам особый индивидуально-авторский колорит.

Ответ: ассонанса аллитерации.

М. Лермонтов «Родина», А. Блок «Россия», А. Ахматова «Родная земля», М. Цветаева «Родина», С. Есенин «Русь», С. Есенин «Гой ты, Русь моя родная!..», Ф. Тютчев «Умом Россию не понять», М. Цветаева «Тоска по родине! Давно…», С. Есенин «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..»

А. Пушкин «Я вас любил: любовь еще, быть может…», А. Пушкин «К***» (Я помню чудное мгновенье…), А. Пушкин «На холмах Грузии лежит ночная мгла…», Ф. Тютчев «К.Б.»(Я встертил вас — и все было…), Ф. Тютчев «О, как убийственно мы любим…», А. Фет «Шепот, робкое дыханье…», С. Есенин «Заметался пожар голубой», С. Есенин «Не бродить, не мять в кустях багряных…», В. Маяковский «Лиличка!», С. Есенин «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..», А. Ахматова «Сжала руки под темной вуалью…», М. Лермонтов «Молитва», М. Лермонтов «Нищий», Б. Пастернак «Любить иных — тяжелый крест…»

А. Твардовский «Вся суть — в одном единственном завете…», М. Лермонтов «Пророк», М. Лермонтов «Поэт», А. Пушкин «Поэту», М. Лермонтов «Смерть поэта», Н. Некрасов «Поэт и гражданин», С. Есенин «Поэт», А. Пушкин «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…», В. Маяковский «Нате!», Г. Державин «Памятник»

8 примеров проверенных сочинений ЕГЭ 2022 и проблемы по тексту Ф. Д. Кривину у самого берега лежали два камня − два неразлучных и давних приятеля. Текст для сочинения ЕГЭ по русскому языку 11 класс задание №27, который может встретиться на ЕГЭ.

Пример №1 сочинения ЕГЭ

Как выбор жизненного пути влияет на судьбу человека? Именно такую проблему ставит Феликс Давидович Кривин в предложенном для анализа тексте.

Чтобы привлечь внимание читателей к рассматриваемой проблеме, автор рассказывает притчу о двух камнях, «неразлучных и давних приятелях», и заставляет читателей задуматься над «человеческим» смыслом этой истории. Одного из приятелей подхватила волна и унесла далеко в море. Попав в пучину, Камень не отчаялся, стойко преодолел трудности. С течением времени он даже полюбил бурную стихию, привык жить в ней и превратился в «блестящий Кремень». Происшествие открыло ему «настоящую жизнь, настоящие бури», помогло стать лучше. Вернувшись на берег, Кремень предложил товарищу отправиться с ним в путешествие, но тот отказался: «Я и здесь прекрасно устроен». Старый камень не хотел подвергать свою жизнь опасности, поэтому остался на берегу вместе с комьями глины. Существование его стало скучным и однообразным.

Сопоставление образов двух камней помогает понять позицию автора. Ф.Кривин считает, что от выбора жизненного пути во многом зависит судьба человека. Для того, чтобы все сложилось успешно, необходимо проявлять смелость и решительность.

Я согласна с мнением автора. Часто люди из-за своих страхов отказываются от многих возможностей и жалеют об этом позднее. Например, человек может отказаться от поездки в другую страну, стесняясь своего произношения или небольшого словарного запаса. Такой шанс может появиться только однажды, поэтому важно проявить решительность и испытать самого себя. Мимолетная трусость может стать причиной душевных терзаний, беспокойства и разочарования в будущем.

Таким образом, можно сделать вывод, что выбор жизненного пути зачастую определяет дальнейшую судьбу человека. Каждый должен тщательно обдумывать свои действия и смело преодолевать невзгоды.

Пример №2 сочинения ЕГЭ

В предложенном нам тексте, автор затрагивает проблему выбора жизненного пути. Данная тема актуальна, ведь человек очень часто сталкиваются с выбором. На протяжении всей жизни людям приходится выбирать. Какую одежду купить, куда съездить на выходных или же с кем сегодня встретится. Но бывают такие ситуации, которые могут полностью перевернуть нашу жизнь.

Феликс Давидович Кривин рассматривает поступок одного из камней.

Так автор делает акцент на жизни того из героев, который остался лежать на берегу. Уцепившись за корягу, камень сумел обойти некоторые трудности. Но выбрав такой путь, жизнь героя становится скучной, однообразной и серой. Таким образом, Кривин подчеркивает, что сидя на одном месте, мы перестанем развиваться. Автор сравнивает пути героев. Камень, которого унесло в море, оказывается в противоположной ситуации. Совершив такой выбор герой меняет свой жизненный путь. Теперь в его жизни множество перемен. Камень с восторгом рассказывает, как ему было здорово и интересно в тех местах, в которых он не был. Рассматривая историю этого героя, мы понимаем, что совершив рискованный выбор можно полностью поменять свой жизненный путь.

Автор стремится донести до читателя мысль о том, что человек не должен сидеть на месте и прятаться от жизненных бурь. Только активная жизненная позиция касается всего, что происходит вокруг нас. Это и делает человеческую жизнь разнообразной и осмысленной.

Не могу не согласиться с мнение автора. Ведь насыщенная жизнь, помогает нам видеть мир по-разному. Человек, преодолевающий свои страхи, способен поменять свой путь в жизни. Так, в романе Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» главный герой идет на риск ради своей возлюбленной. Данный пример, показывает нам, что отправившись на спасение Маши Мироновой, Пётр Гринёв обрёл счастье в их дальнейшей совместной жизни.

Из всего вышесказанного можно сделать вывод. Феликс Давидович Кривин в своём тексте хочет донести до читателя, что нужно уметь преодолевать любые трудности на жизненном пути.

Пример №3 сочинения ЕГЭ

Каждый день мы делаем выбор. Все наши решения так или иначе влияют на нашу жизнь. В данном тексте Ф. Д. Кривин, повествуя о двух неразлучных приятелях, поднимает проблему выбора жизненного пути.

Раскрывая проблему, автор противопоставляет товарищей: одного из них «волна унесла с собой далеко в море» и его жизнь сложилась наилучшим образом.

Этот камень прошел долгий и трудный путь. Он не испугался неизвестности, сложностей, а наоборот, пошёл на встречу к ним, благодаря чему усвоил множество уроков, стал лучшей версией себя и увидел все прелести жизни: «как всё-таки там было здорово».

Так же автор пишет о втором камне, который уцепился за «гнилую корягу» и остался на привычном месте. Он не желает ничего менять, его полностью устраивает такой размеренный образ жизни: «я и здесь прекрасно устроен». Этот камень делает выбор в пользу старых привычек, незамысловатости. Он не желает рисковать своей жизнью ради новых ощущений и эмоций.

С помощью этих примеров, автор подчеркивает, что наша жизнь состоит исключительно из нашего выбора. Не стоит наблюдать, стоит действовать и наполнять жизнь красками.

Я полностью согласна с мнением автора и считаю, что мы должны создавать себе яркую и прекрасную жизнь, наполненную взлетами и падениями. Один из таких примеров, мы можем заметить в произведение Ричарда Баха «Чайка Джонатан Ливингстон», когда главный герой, несмотря ни на что, выбрал жизнь своей мечты. Не обращая внимания на чужое мнение, он занимался любимым делом — быстро летал и наслаждался этим процессом.

В заключение мне бы хотелось добавить, что мы все творцы своей жизни и не стоит растрачивать ее на повседневную обыденность, когда в мире есть столько всего интересного и невероятного.

Пример №4 сочинения ЕГЭ

Как рушится дружба? Ответ на этот вопрос можно найти в предложенном для анализа тексте Кривина.

Чтобы привлечь внимание читателя, автор обращается к истории жизни героя. Кривин пишет: Под лучами жаркого солнца Камень и сам растрескался и уже почти ничем не отличался от своих друзей — комьев глины». Этот пример свидетельствует о том, что окружение может влиять настолько сильно, что у нас могут измениться характер и привычки.

Не на только это обращает внимание автор, но и на то, что каждому в жизни приходится проходить через разные испытания.

«И он рассказал своему старому другу, что ему пришлось пережить в морской пучине и как всё-таки там было здорово и интересно». Эти слова убеждают в том, что для каждого жизненный путь свой, влияющий на нас.

Оба примера, дополняя друг друга, доказывают, что дружбу могут разрушить окружение и разные жизненные пути. Это то, что может изменить человека, его взгляды на мир и способствовать тому, что люди перестают общаться.

Хотя мнение автора не выраженно напрямую, оно прослеживается в словах и поступках героя, который провёл долгое время в окружении комьев глины. Камень привык жить спокойно, без риска и был доволен тем, что имел.

Я разделяю позицию автора. Действительно, на человека могут повлиять многие факторы и даже те, кто когда-то были очень близки могут перестать дружить спустя время.

В заключении хочется подчеркнуть, что многие вещи могут разрушить дружбу. На это может повлиять огромное количество вещей, например то, через что пришлось пройти каждому человеку.

Пример №5 сочинения ЕГЭ

В данном тексте автор ставит проблему выбора жизненного пути. В чем заключается выбор жизненного пути? На этот вопрос пытается ответить русский писатель Феликс Давидович Кривин.

Выбор жизненного пути может произойти за долю секунды, и человек, сам порой того не осознавая начинает этот путь. У каждого есть цель и желание добиться высоких результатов и только через тернистый путь можно их достичь. Жизнь даётся один раз и прожить её нужно так, чтобы потом не жалеть.

В своём тексте автор пишет о двух камнях, один из которых остался на старом месте и не пошёл на риск, чтобы измениться. Другой камень отправился в далёкий путь морской пучины, после чего стал лучше прежнего. Ф.Д.Кривин считает, что в жизни нужно быть «Кремнем» и не бояться рисковать ради самосовершенствования.

Я согласна с мнением автора и считаю, что каждому нужно идти на риск и не бояться проиграть. Обиднее всего не использовать шанс, который посылает нам судьба.

Примером выбора жизненного пути может послужить главный герой романа А.И.Гончарова » Обломов». Андрей Штольц, друг Ильи Ильича Обломова, разными путями пытался изменить его жизнь — вытащить из «обломовщины». Но сделав свой выбор в пользу беззаботной жизни, Обломов окончательно деградировал.

Вторым примером выбора жизненного пути может послужить главный герой этюда «Слепой музыкант» В.Г.Короленко. Петрусь, будучи от рождения слепым, благодаря наставлениям дяди Максима, научился играть на фортепиано и воспринимать окружающий мир на слух. Выбрав такой жизненный путь, он не прогадал — стал известным музыкантом.

Таким образом, выбор жизненного пути должен стоять перед каждым человеком. Именно правильный выбор определяет дальнейшую судьбу человека.

Пример №6 сочинения ЕГЭ

Героизм, мужество, смелость — довольно редкие, но очень важные качества, позволяющие человеку самому преодолевать кризисы и помогать в этом другим. Что же значит быть настоящим героем? Эта интересная проблема находится в центре внимания Феликса Кривина.

В своём тексте автор повествует о двух камнях, судьбы которых разошлись после бурного шторма. Старый камень спасся и стал рассказывать новым друзьям о страшных событиях, которые пережил. «И, ежедневно повторяя им эту историю, Камень, в конце концов, почувствовал себя героем», — пишет Кривин. То есть Камень врал о своих подвигах, чтобы казаться храбрее в глазах других, самоутвердиться.

Другой камень стал блестящим Кремнем, пройдя через трудности в морской пучине. «Ты увидишь настоящую жизнь, узнаешь настоящие бури», — говорил Кремень старому другу, звал его с собой, не боясь в очередной раз столкнуться со стихией.

Его отвага и героизм проявились ещё и в том, что он смог совладать с собой в сложной ситуации, чем он, к слову сказать, не хвастался. Автор противопоставляет характеры и поступки этих персонажей, чтобы показать, что настоящий герой не бросает слов на ветер, а поступает смело.

Такое сравнение помогает читателю понять позицию Кривина относительно проблемы текста. Писатель на примере Кремня показывает собственное виденье героизма. По его мнению, быть настоящим героем — значит не страшиться жизненных трудностей, уметь постоять за себя, быть открытым ко всему новому, неизведанному, оставаясь честным и бескорыстным. Отчасти я согласна с позицией автора, ведь тоже считаю, что герою присущи отвага, стойкость, скромность. Чтобы подтвердить это, обращусь к художественной литературе. Вспомним «Рассказ о мёртвом старике»

А. Платонова, где по сюжету старик, оставшийся один в деревне, в то время как другие жители покинули её перед вторжением фашистов, сам победил отряд врагов, отстоял родную землю. Он является примером настоящего героя, не ждущего в ответ похвалы и наград.

Итак, проблема истинного героизма, поднятая Кривиным, остаётся актуальной и по сей день, потому что во все времена существовали люди, выдававшие себя за тех, кем на самом деле не являлись. Но нужно помнить, что настоящие герои действуют только от чистого сердца, и стараться поступать так же.

Пример №7 сочинения ЕГЭ

Ф.Кривин известен широкому кругу читателей как автор философских притч, в которых задаются важные для каждого нравственные вопросы. Так и в представленном мне тексте писатель ставит проблему истинного смысла жизни. «

Два камня» — иносказательное повествование о двух героях, которые по- разному видят смысл жизни. Ф.Кривин рассказывает о том, как одного из них «под¬хва¬ти¬ла за¬бе¬жав¬шая на берег волна» и он, унесённый в море, провёл жизнь, борясь с опасностями и преодолевая трудности. Другой же, «уцепившись за глиняную корягу», спасся и не жил, а, подобно комьям глины, существовал в бездействии и сытости. Анализируя проблему, автор противопоставляет два возможных её решения. С точки зрения Кремня (и автор, безусловно, её поддерживает), жизнь — это активное сопротивление, поиск выхода из любой ситуации. Идеал Растрескавшегося камня – пассивная, беспроблемная созерцательность.

Позиция публициста не вызывает сомнений: Ф.Кривин убеждён в том, что жизнь не может быть бездеятельной, пустой. На примере своего героя автор показывает, что только трудности, преодоления, «настоящие бури» превращают обычный камень в кремень!

Трудно не согласиться с автором. Я убеждён: под активностью Кремня Ф.Кривин подразумевал и активную жизненную позицию человека, для которого проблемы общества и решение имеют важное значение.

Убедиться в том, что значит истинный смысл жизни, мне помогло произведение Б.Васильева «Летят мои кони». История одного из героев, доктора Янсена, безусловный пример для каждого. Трудно назвать её беспроблемной: скромный врач выполнял свой профессиональный долг в самом бедном районе города Смоленска, не зная выходных и праздников, зимой и летом сражаясь за жизни людей. Читая произведение, понимаешь, что герой жил не для себя, заботился и думал не о себе. Даже в последние минуты своей жизни доктор не изменил себе: он пожертвовал собой, спасая подростков из канализационного колодца. Не случайно жители Смоленска почитали обычного доктора как святого – таким образом они отдавали дань уважения его жизни.

Обосновать свою точку зрения мне бы хотелось, обратившись к произведению М.Горького «Старуха Изергиль». Сравнивая поведение одного из героев повествовании – Данко — и людей его народа, можно понять, чем жизнь отличается от существования. Мы видим, как слабеют от страха люди, как готовы они принести в дар врагу свою волю и стать рабами. Легко представить, чем бы закончилась история когда-то сильного народа, если бы не молодой Данко: осветив путь своим горящим сердцем, он вывел людей на свободу. В жизни о настоящих героях слагают легенды. Так случилось и с Данко. В произведении М.Горького сказку о рассыпавшемся на голубые искры сердце рассказывает старуха Изергиль, и в её голосе слышно искреннее восхищение подвигом. Короткую, но такую яркую жизнь Данко, без сомнения, можно считать истинной, настоящей.

Текст Ф.Кривина о двух камнях обращён к каждому из нас и позволяет задуматься о существовании и жизни, о том содержании, которое вкладываем мы в её смысл, о истинных и ложных ценностях.

Пример №8 сочинения ЕГЭ

Размышляя о том, чем отличается жизнь от простого существования, Ф. Д. Кривин поднимает вопрос о выборе человеком жизненной позиции.

Ф.Д.Кривин раскрывает данную проблему, рассказывая нам сказку о двух камнях. Когда-то оба они грелись в лучах солнца на берегу, как вдруг одного из приятелей унесло волной в морские пучины. Шли годы, и первый из камней нашел себе новых друзей – развалившиеся комья глины, а сам уже успел постареть и рассохнуться. Но вот волна выбросила на берег блестящий Кремень, бывший когда-то хорошим приятелем Растрескавшегося Камня. Тот восторженно рассказал ему о своих приключениях и позвал за собой в море. Однако привыкший уже к своему размеренному укладу жизни Камень, побоявшись трудностей, отказался и остался дальше рассыхаться на берегу.

Позиция Ф. Д. Кривина в данном тексте ясна: каждый человек сам волен выбирать свой жизненный путь, но не стоит страшиться трудностей. Не рискуя, не удастся прожить яркую, насыщенную и полную впечатлениями жизнь.

Я полностью разделяю точку зрения автора. Человек не должен быть равнодушным созерцателем своей жизни. Лишь будучи активной личностью, он сможет смело идти навстречу жизненным трудностям и преодолевать их. В качестве доказательства можно привести следующие аргументы. Например, главный герой сказки «Премудрый пескарь» М. Е. Салтыкова-Щедрина всю жизнь прожил в своей тесной норе, не высовываясь, вздрагивая от каждого шороха. Он не женился и детей не имел, не было у него и друзей – все дрожал он да думал: «Слава богу, жив!». Только лишь перед самой смертью «премудрый» пескарь понял, что жизнь прошла мимо него: никому не помог, доброго слова не сказал, радости не знал. «Жил – дрожал, и умирал – дрожал».

Другим примером может послужить «Песня о Соколе» М. Горького. В этой притче сталкиваются два мировоззрения, две жизненные позиции. Уж олицетворяет собой людей приземленных, не способных на великие свершения, заботящихся только о себе и своем комфорте. Он прекрасно себя чувствует в душном и узком ущелье, полном слизи: в его жизни нет места свету. Сокол же, напротив, мечтает подняться в небо, вновь испытать упоение битвы. Люди, которые избирают его путь, сильны духом, храбры и свободны.

Таким образом, можно сделать вывод, что каждому человеку судьба предоставляет выбор: реализовать свой потенциал, прожить яркую и интересную жизнь или же просто существовать без мечты, идеалов и цели.

Полный текст Ф. Д. Кривина два камня для сочинения:

(1)У самого берега лежали два камня − два неразлучных и давних приятеля. (2)Целыми днями грелись они в лучах южного солнца и, казалось, счастливы были, что море шумит в стороне и не нарушает их спокойного и мирного уюта. (3)Но вот однажды, когда разгулялся на море шторм, кончилась дружба двух приятелей: одного из них подхватила забежавшая на берег волна и унесла с собой далеко в море. (4)Другой камень, уцепившись за гнилую корягу, сумел удержаться на берегу и долго не мог прийти в себя от страха. (5)А когда немного успокоился, нашёл себе новых друзей. (6)Это были старые, высохшие и потрескавшиеся от времени комья глины.

(7)Они с утра до вечера слушали рассказы Камня о том, как он рисковал жизнью, какой подвергался опасности во время бури. (8)И, ежедневно повторяя им эту историю, Камень, в конце концов, почувствовал себя героем. (9)Шли годы. (10)Под лучами жаркого солнца Камень и сам растрескался и уже почти ничем не отличался от своих друзей − комьев глины. (11)Но вот набежавшая волна выбросила на берег блестящий Кремень, каких ещё не видали в этих краях. (12)− Здравствуй, дружище! − крикнул он Растрескавшемуся Камню. (13)Старый Камень был удивлён. (14)− Извините, я вас впервые вижу. (15)− Эх, ты! (16)Впервые вижу! (17)Забыл, что ли, сколько лет провели мы вместе на этом берегу, прежде чем меня унесло в море? (18)И он рассказал своему старому другу, что ему пришлось пережить в морской пучине и как всё-таки там было здорово, интересно. (19)− Пошли со мной! − предложил Кремень.

(20)− Ты увидишь настоящую жизнь, узнаешь настоящие бури. (21)Но его друг, Растрескавшийся Камень, посмотрел на комья глины, которые при слове «бури» готовы были совсем рассыпаться от страха, и сказал: (22)− Нет, это не по мне. (23)Я и здесь прекрасно устроен. (24)−Что ж, как знаешь! − Кремень вскочил на подбежавшую волну и умчался в море. (25)Долго молчали все оставшиеся на берегу. (26)Наконец Растрескавшийся Камень сказал: (27)− Повезло ему, вот и зазнался. (28)Разве стоило ради него рисковать жизнью? (29)Где же правда? (30)Где справедливость? (31)И комья глины согласились с ним, что справедливости в жизни нет. (По Ф. Д. Кривину*) *Феликс Давидович Кривин (род. в 1928 г. в городе Мариуполе) – русский, советский писатель, поэт, прозаик.

Проблема текста

  • Проблема смысла жизни
  • Проблема выбора пути в жизни
  • Проблема истинных ценности жизни
  • Проблема формирования нравственных качеств личности, стремления не поддаваться такому пороку, как зависть.
  • Что делает жизнь человека счастливым?

Позиция автора

  • Каждый выбирает, превратиться ему в комья глины или в кремень, каждый сам определяет свой выбор. И выбор этот, зачастую оправдываемый обстоятельствами, на самом деле является результатом нашего внутреннего мира, наших мыслей и желаний.
  • Порой мы легко забываем старых друзей, особенно под воздействием сильных потрясений, а новые друзья появляются как результат стечения жизненных условий и обстоятельств. Эти обстоятельства «засасывают» и нам кажется, что это наш естественный выбор.

Смотрите также на нашем сайте:

  • 80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Два камня.

Размышляя о том, чем отличается жизнь от простого существования, Ф. Д. Кривин поднимает вопрос о выборе человеком жизненной позиции.

Ф.Д.Кривин раскрывает данную проблему, рассказывая нам сказку о двух камнях. Когда-то оба они грелись в лучах солнца на берегу, как вдруг одного из приятелей унесло волной в морские пучины. Шли годы, и первый из камней нашел себе новых друзей – развалившиеся комья глины, а сам уже успел постареть и рассохнуться. Но вот волна выбросила на берег блестящий Кремень, бывший когда-то хорошим приятелем Растрескавшегося Камня. Тот восторженно рассказал ему о своих приключениях и позвал за собой в море. Однако привыкший уже к своему размеренному укладу жизни Камень, побоявшись трудностей, отказался и остался дальше рассыхаться на берегу.

Позиция Ф. Д. Кривина в данном тексте ясна: каждый человек сам волен выбирать свой жизненный путь, но не стоит страшиться трудностей. Не рискуя, не удастся прожить яркую, насыщенную и полную впечатлениями жизнь.

Я полностью разделяю точку зрения автора. Человек не должен быть равнодушным созерцателем своей жизни. Лишь будучи активной личностью, он сможет смело идти навстречу жизненным трудностям и преодолевать их.

В качестве доказательства можно привести следующие аргументы. Например, главный герой сказки «Премудрый пескарь» М. Е. Салтыкова-Щедрина всю жизнь прожил в своей тесной норе, не высовываясь, вздрагивая от каждого шороха. Он не женился и детей не имел, не было у него и друзей – все дрожал он да думал: «Слава богу, жив!». Только лишь перед самой смертью «премудрый» пескарь понял, что жизнь прошла мимо него: никому не помог, доброго слова не сказал, радости не знал. «Жил – дрожал, и умирал – дрожал».

Другим примером может послужить «Песня о Соколе» М. Горького. В этой притче сталкиваются два мировоззрения, две жизненные позиции. Уж олицетворяет собой людей приземленных, не способных на великие свершения, заботящихся только о себе и своем комфорте. Он прекрасно себя чувствует в душном и узком ущелье, полном слизи: в его жизни нет места свету. Сокол же, напротив, мечтает подняться в небо, вновь испытать упоение битвы. Люди, которые избирают его путь, сильны духом, храбры и свободны.

Таким образом, можно сделать вывод, что каждому человеку судьба предоставляет выбор: реализовать свой потенциал, прожить яркую и интересную жизнь или же просто существовать без мечты, идеалов и цели.

361 слово.

Сочинение на тему два камня егэ

Добрый день, вижу, что текст Двух Камней поверг всех в ступор (как и меня, и старшеклассников). Ну что тут можно насочинять? Я сразу отметила, что текст бездарный, унылый, написанный наспех, но с претензией. С претензией на некую глубину. Старшеклассники, конечно, тоже это сразу понимают, поэтому и просят помощи в написании сочинения (посмотрите Интернет, даже там уже просят помощи). В задании нужно определить одну из проблем (! то есть их там много) и позицию автора. Я спросила у сына, как он думает, что за проблема. Он ответил без энтузиазма, что можно попробовать “проблему справедливости”. Я удивилась: “почему”? Сын сказал, что второй камень ведь спрашивает: “где справедливость”? Я говорю, что да, спрашивает, но автор то на это нам никаких ответов не даёт. Автора это не волнует. Он считает, что справедливости нет. Одного унесло, и унего всё хорошо, другой зацепился, и унего всё плохо. Как ты будешь освещать проблему справедливости? Придётся просто написать, что автор в справедливость не верит. Сын ответил, что это и так понятно, но надо же о чём-то писать… А так вроде слово “справедливость” в тексте прозвучало… И спросил меня, о чём тогда писать. Я говорю, давай попробуем “проблему выбора”. Один типа выбрал уплыть, а другой остаться. На что сын резонно возразил, что первый уплывать не выбирал, его подхватило и смыло )) Я согласилась. Мы ещё немного поразмышляли. “Проблема дружбы”…. нет, не пойдёт. “Проблема судьбы”… да, можно. Судьба такая вещь, на неё всё списать можно… Но встаёт другая “проблема” – назвать судьбу “проблемою” уж совсем бредово, и писать сочинение о “ПРОБЛЕМЕ судьбы” – это уже полное непотребство, рискуем переплюнуть автора… Сын написал сочинение вчера. Мы остановились на том, что много чести сидеть и голову ломать. Решили, что сын напишет с чувством юмора, подобающему ситуации ЕГЭ – то есть пафосно и уверенно В заключение хочу немного познакомить вас с биографией автора сказки. Тема выезда на ПМЖ ему близка. Думаю, Латинист во многом прав. Не знаю, к сожалению, писал ли он свою нетленку до или после ПМЖ, а интересно было бы знать, так как тогда стало бы понятно, с каким камнем он себя на тот момент ассоциировал *** Феликс Давидович Кривин родился 11 июля 1928 года в городе Мариуполь. В 1933 году семья переехала в Одессу. В 1945 году после эвакуации приехал в Измаил, где работал учеником моториста, а затем мотористом на самоходной барже «Эдельвейс» Дунайского пароходства; ночным корректором в газете «Придунайская правда» (здесь были опубликованы его первые стихи), радиожурналистом Измаильского областного радиокомитета, окончил вечернюю среднюю школу. В 1951 году окончил Киевский педагогический институт. В 1951—1954 — работал учителем в Мариуполе, там же женился. В 1954—1955 — жил в Киеве. В 1955 году переехал в Ужгород. Работал редактором Закарпатского областного издательства. В 1962 году был принят в Союз писателей Украины. В Москве вышла книга «В стране вещей», в Ужгороде — «Карманная школа». В 1990 году — лауреат республиканской премии имени В. Г. Короленко. В 1998 году — выехал на постоянное место жительства в Израиль, проживает в Беер-Шеве. Феликс Кривин — автор десятков книг, выходивших с начала 1960-х годов в различных издательствах Советского Союза. Сотрудничал с Аркадием Райкиным, для которого писал интермедии. В 2001 году в Москве, в издательстве «ЭКСМО-Пресс», в серии «Антология сатиры и юмора» (том 18) вышла книга «Феликс Кривин» … i-ege.html

Текст Ф.Кривина «Два камня» для написания сочинения — рассуждения

Два камня

(1)У самого берега лежали два камня − два неразлучных и давних приятеля. (2) Целыми днями грелись они в лучах южного солнца и, казалось, счастливы были, что море шумит в стороне и не нарушает их спокойного и мирного уюта.

(3)Но вот однажды, когда разгулялся на море шторм, кончилась дружба двух приятелей: одного из них подхватила забежавшая на берег волна и унесла с собой далеко в море. (4)Другой камень, уцепившись за гнилую корягу, сумел удержаться на берегу и долго не мог прийти в себя от страха. (5)А когда немного успокоился, нашёл себе новых друзей. (6)Это были старые, высохшие и потрескавшиеся от времени комья глины. (7)Они с утра до вечера слушали рассказы Камня о том, как он рисковал жизнью, какой подвергался опасности во время бури. (8)И, ежедневно повторяя им эту историю, Камень, в конце концов, почувствовал себя героем.

(9)Шли годы. (10)Под лучами жаркого солнца Камень и сам растрескался и уже почти ничем не отличался от своих друзей − комьев глины. (11)Но вот набежавшая волна выбросила на берег блестящий Кремень, каких ещё не видали в этих краях.

(12)− Здравствуй, дружище! − крикнул он Растрескавшемуся Камню.

(13)Старый Камень был удивлён.

(14)− Извините, я вас впервые вижу.

(15)− Эх, ты! (16)Впервые вижу! (17)Забыл, что ли, сколько лет провели мы вместе на этом берегу, прежде чем меня унесло в море?

(18)И он рассказал своему старому другу, что ему пришлось пережить в морской пучине и как всё-таки там было здорово, интересно.

(19)− Пошли со мной! − предложил Кремень. (20)− Ты увидишь настоящую жизнь, узнаешь настоящие бури.

(21)Но его друг, Растрескавшийся Камень, посмотрел на комья глины, которые при слове «бури» готовы были совсем рассыпаться от страха, и сказал:

(22)− Нет, это не по мне. (23)Я и здесь прекрасно устроен.

(24)−Что ж, как знаешь! − Кремень вскочил на подбежавшую волну и умчался

в море.

(25)Долго молчали все оставшиеся на берегу. (26)Наконец Растрескавшийся

Камень сказал:

(27)− Повезло ему, вот и зазнался. (28)Разве стоило ради него рисковать жизнью?

(29)Где же правда? (30)Где справедливость? (31)И комья глины согласились с ним, что справедливости в жизни нет.

(По Ф. Д. Кривину*)

*Феликс Давидович Кривин (род. в 1928 г. в городе Мариуполе) – русский, советский писатель, поэт, прозаик. Феликс Кривин – автор десятков книг, выходивших с начала 1960-х годов в различных издательствах Советского Союза. Сотрудничал с Аркадием Райкиным, для которого писал интермедии. В 1998 г. выехал на постоянное место жительства в Израиль.

Проблема выбора жизненного пути (По Ф. Кривину)

На пороге нового жизненного этапа человеку обязательно приходится делать выбор — выбор пути. Одни останавливаются на размеренном ритме жизни, пока другие предпочитают стать участниками невероятных приключений. В предложенном для анализе тексте автор поднимает вопрос о том, как конечный выбор собственного пути повлияет на результат, то есть на само существование личности.

Так, в притче проблема выбора раскрывается с помощью аллегории. Писатель показывает старый камень, который уже потрескался от времени. Он расположился на берегу посреди «молодых», но уже также повидавших жизнь глыб. Разные камни — разные люди. Они также чувствуют себя ненужными, брошенными.

Учитель проверяет на плагиат? Закажи уникальную работу у нас за 250 рублей!

Связаться с нами:

Так, в качестве первого аргумента достаточно вспомнить само противопоставление. Жизнь камней протекает либо на суше, либо в море. Первые будут потрескавшимися. Они, как и некоторые люди, ведут скромный образ жизни и, фактически, «выгорают». Те же, что в море, блестят на солнце, привлекают внимание. Они словно знаменитости в своём окружении, проживающие жизнь яркую. У них есть возможность побывать в морской пучине или «перебраться» на другой берег.

Автор делает акцент на то, что риск — дело благородное. Он призывает к действию, а не простому «лежанию на солнце». Нельзя здесь пройти мимо пословицы «под лежачий камень вода не течёт». Писатель считает, что страх перемен приведет к полному разочарованию в жизни. Камень же в конце говорит: «повезло ему» — типичное оправдание чужого счастья. Люди также часто не хотят работать или рисковать, а удачи других списывают на авось.

Люди, как и камни, делятся на тех, кто рискует и получает от жизни всё и тех, кто никогда не изменится. Эта зона комфорта становится насколько притягательной, что человек и не замечает, как она поглощает его, уничтожает.

Я считаю, что писатель прав и для достижения счастья, выбора правильного жизненного пути необходимо рисковать. В качестве подтверждения своего мнения и позиции автора — пример из работы Салтыкова-Щедрина. В произведении «Премудрый пискарь» автор рассматривает проблему Пискаря, который во многом напоминает залежалый камень. Он только в конце комфортной и типичной жизни понимает, что ничего не сделал полезного. У героя даже не появилось друзей. Всё, что мешало ему — комфорт, к которому он привык и который он боялся потерять.

Таким образом, человек не должен жить ради смерти. Его существование должно быть наполнено яркими красками и эмоциями. Только риск и выбор связанного с ним жизненного пути позволит прожить, а не просуществовать.

О творческом поиске человека искусства (по тексту Ф. Кривина “Художник”)

Всегда ли творец доволен результатами своего труда? Именно на этот вопрос пытается ответить Ф.Кривин в тексте, предложенном для анализа.

О творческом поиске человека искусства - по тексту Ф. Кривина “Художник”

Герой рассказа с детства занимается рисованием и, видя недостатки своих картин, пытается сделать их лучше и лучше. “Маленький художник никак не мог расстаться со своей работой: он всё что-то добавлял, подмалёвывал…” Этот фрагмент показывает нам, как начинающий живописец был недоволен результатом своего творчества и хотел его улучшить, постоянно повторяя “ не то, не то, не то”. В один из таких дней мальчик встретился со стариком, который сошёл со своего портрета и стал появляться всякий раз, когда художник говорил своё традиционное “не то”.

Став взрослым и признанным живописцем, молодой человек не перестал сомневаться в своём мастерстве. “Каждая новая картина казалась ему неудачей”. Из этих слов понятно, что художник вырос, но уверенности в своём таланте не приобрёл. Вновь встретившись с Нето (а именно так звали старика), герой рассказа стал работать ещё усерднее.

Оба примера, дополняя друг друга, показывают сомнение художника в своих способностях и недовольство результатами своей работы. Это мешало ему создавать картины и наслаждаться процессом творчества.

Автор хочет донести до читателя мысль о том, что чувство неудовлетворённости своей работой опасно для творца: оно мешает ему создавать шедевры.

Я согласна с автором. Постоянное чувство недовольства собой действительно не даёт людям развиваться и достигать высоких целей. Неуверенность в себе и своём деле никогда не сделает человека профессионалом. И в то же время самодовольство тоже не лучший друг успеха. А герой Ф.Кривина стал именно самодовольным на склоне лет – старик Нето его больше не посещал.Таким образом, напрашивается вывод: неуверенность в себе, в своём таланте мешает художнику достичь творческих высот, но куда печальнее судьба творца, переставшего напряжённо работать, уверовавшего в свою гениальность и только на закате жизни понявшего, что он все свои силы отдал тому, что рисовал “не то, не то, не то”.

Задачи урока:

  • Личностные:
    • совершенствование духовно-нравственных качеств, уважительного отношения к русской литературе;
    • совершенствование умения решать познавательные задачи с помощью различных источников информации.
  • Метапредметные:
    • развивать умение понимать проблему, выдвигать гипотезу;
    • развивать умение подбирать материал для аргументации собственной позиции, формулировать выводы;
    • развивать умение работать с разными источниками информации.
  • Предметные:
    • развивать умение понимать связь литературных произведений с эпохой их написания, выявлять заложенные в произведении вневременные нравственные ценности и их современное звучание;
    • развивать умение анализировать литературное произведение, определять его принадлежность к одному из литературных родов и жанров;
    • развивать умение понимать и формулировать тему и идею произведения, нравственный пафос произведения;
    • сравнивать стихотворения разных поэтов;
    • закрепление умения определять элементы сюжета произведения, роль изобразительно–выразительных средств языка;
    • закрепление умения понимать авторскую позицию и формулировать свою позицию по отношению к ней;
    • закрепление навыка отвечать на вопросы по прочитанному тексту, вести диалог
    • закрепление умения писать сочинение, связанное с проблематикой изученного произведения.

ХОД УРОКА

1. Организационный момент

2. Постановка цели урока. Приложение 1. Слайд 1

– В литературе есть сквозные образы, которые объединяют произведения разных авторов и разных эпох. Выявляя эти образы, читатель понимает, что существует связь времён. Безусловно, у разных авторов один и тот же образ преломляется по-своему. Таким образом, становятся понятны разные грани, смыслы образа, что даёт возможность увидеть мир более разнообразным. Так, например, в литературе, фольклоре и живописи используется образ камня.
–  Подберите ассоциации к слову камень. (работа в парах)
–  Запишите их в таблицу (3 столбика)
– Во втором столбике запишите те слова, которые вы услышите от других учеников.

3. Фразеологизм «камень преткновения»

– Особая роль образа камня отражена и в языке, в частности во фразеологизмах.

Камень преткновения  — крылатое выражение, обозначающее препятствие на пути к достижению какой-то цели или решению какой-либо задачи.

Первоначально выражение «камень преткновения» встречается в Ветхом Завете в Книге пророка Исаии, где Бог говорит о себе: « будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля.

– Какие ещё фразеологизмы со словом «камень» вы знаете? (Бросить камень, камень на сердце, философский камень, камня на камне не оставить, камень за пазухой, краеугольный камень, нашла коса на камень)

4. Образ камня в фольклоре

Сообщение ученика.

Слайд 3. У восточных славян широко известно почитание священных КАМНЕЙ, особенно характерное для Белоруссии и русского Севера. Почитаемые камни часто находятся рядом с остатками языческих святилищ.
Священными Камнями, как правило, были необработанные валуны, часто больших размеров и причудливой формы. Расположенные на берегу озера, реки или у источника, среди деревьев, священные камни составляли единый обрядовый комплекс со своим природным окружением. Люди приходили к ним со всей округи, молились, купались в местном водоеме, вешали ленточки, полотенца или предметы одежды на деревья, пили воду из углублений КАМНЕЙ и обливались ею для исцеления от болезней.
Слайд 4. У русских переселенцев в Малороссии было отмечено почитание “каменных баб” — статуй, оставленных древним населением Причерноморья. В середине 19 в. в Екатеринославской губернии во время засухи или эпидемии шли к каменной бабе, клали ей ломоть хлеба на плечо, рассыпали у ног зерна и, кланяясь в ноги.
Слайд 5.  В Житии преподобного Иринарха (17 в.) рассказывается, что в Переяславле был в овраге Камень, в который вселился демон. Преподобный велел его “вринути в яму”, однако, этот валун ледникового происхождения, прозванный местными жителями “Синим камнем”, существует и поныне.
Слайды 6, 7 Особую группу Камней составляют т.н. следовики — валуны с углублениями, напоминающими отпечаток ступни. Некоторые из этих “следов” имеют естественное происхождение, иные представляют собой древние наскальные изображения. Часто они отличаются большими размерами, что как бы свидетельствует о том, что их оставили великаны, герои, святые и т.д. Отпечатки следов на Камне приписывали Христу, Богородице или святым (Александру Невскому, Зосиме, Кириллу Белозерскому, Александру Ошевенскому и др.), иногда и нечистой силе.
Слайд 8. К числу христианских реликвий относится камень св. Антония Римлянина
(12 в.), который хранится в соборе Рождества Богородицы новгородского Антониева монастыря. Согласно житию, составленному в конце 16 в., св. Антоний родился в Риме. Постригшись в монахи, он поселился на берегу моря и молился стоя на камне. Однажды буря подхватила камень и понесла святого. Через два дня камень пристал к берегу у Новгорода. Впоследствии Антоний основал на берегу Волхова монастырь.
В космогонических преданиях рассказывается о том, что в начале творения Сатана нырнул и достал Камень со дна моря: Господь разломил его надвое, одну половину оставил себе, а вторую отдал Сатане; после этого Бог ударил о камень и из искр, вылетевших из него, появились ангелы; когда Сатана проделал то же, из искр появились бесы. Отголоски древних космогонических мифов сохраняет и мотив птицы, сидящей в начале творения на Камне среди моря.
Архаический характер имеет и мотив происхождения человека от Камня, например в былине “Бой Ильи Муромца с сыном”: “Зародился я от сырой земли,/Я от батюшка всё от камешка,/От камешка да от горюцаго”.
В фольклоре и мифологии Камень осмысляется как некая основа, центр мира или замок, скрепляющий небо и землю. При ударе о Камень из него источаются огонь или вода — основные стихии мироздания. В былинах и сказках герой превращаются в Камень или временно заключаются в него, что осмысляется ими впоследствии как временное погружение в сон. В сказках в каменном яйце может быть заключена Кощеева смерть, в каменной гробнице находит вечный покой былинный Святогор.
В фольклоре с Камнем органически сопрягается тема рока: в былинах он становится “Камнем преткновения” для Василия Буслаева, предвещает на распутье будущее богатырю. Камень занимает центральное место в архаической картине мира, воссоздаваемой в русских и белорусских заговорах. Известны в заговорах образы каменной стены до неба, каменной тучи, каменной бабы и др. Разнообразно используются Камни в народной медицине и охранительной магии.

5.  Сравнительный анализ стихотворения Ф.И. Тютчева «Probleme» и стихотворения О.Э. Мандельштама «Паденье – неизменный спутник страха…»

Ф.И. Тютчев (1803 – 1873) Слайд 9

– Какое настроение в стихотворении?
– Каков смысл разделения стихотворения на две строфы?
– Почему стихотворение можно отнести к философской лирике?
– О чём риторические вопросы в первой строфе?
– Даёт ли поэт ответы на эти вопросы?
– А возможно ли дать эти ответы?
– Продолжите предложение: Тютчев в стихотворении размышляет о …
(Поэт размышляет в стихотворении о том, что движет нашим миром. Есть ли вообще такая сила, которая является движущей силой? Можно даже говорить о том, что это стихотворение о существовании Бога.)

О.Э. Мандельштам (1891 – 1938) Слайд 10

– Какое настроение в стихотворении? Как оно меняется?
– Как пунктуация создаёт это настроение?
– Что общего между двумя стихотворениями? (Философская лирика)
– Какой ключевой образ в первой строфе? (Падение камня)
– Падение камня ассоциируется со страхом. Это страх пустоты. Мандельштам тоже начинает с размышления о существовании высшей силы, которая является движущей силой.
– Какие образы появляются во второй строфе? (Человек, смерть, тоска)
– Какие образы здесь противопоставлены? (булыжники и мечты, материальное и нематериальное)
– Камни связаны с мёртвой природой, а мечты ассоциируются с размахом. Это говорит о многообразии человека.
– Какая интонация в третьей строфе? (Категорическая)
– За что проклинает герой готический храм? (За обман)
– Чем обманывает здание? (Красотой)
– Какая антитеза используется в четвёртой строфе? (Вечность и мгновение)
– Когда, с точки зрения героя, дом человека, т.е. его жизнь, непрочны?
– Поэт использует образ дома. А ведь дом может быть построен из камня.
– Продолжите предложение: Мандельштам в стихотворении размышляет о…
(Поэт, сопоставляя материальное и нематериальное, размышляет о вечном и сиюминутном. Герой стихотворения боится пустоты, т.е. бессмысленности существования, нереализованности, боится уйти из жизни нереализованным. Что вечно, а что преходяще? Когда жизнь имеет смысл? Человеческая жизнь имеет смысл, если она устремлена в вечность.)

6. Анализ картины В.М. Васнецова «Витязь на распутье»

Слайд портрет Васнецова. Слайд 11

Картина. Слайд 12

– Какое настроение в картине?
– Что создаёт то настроение?
– Опишите фигуру витязя. Какова поза? Во что одет? Каково оружие?
– Опишите коня.
– Почему витязь стоит в задумчивости?
– На камне есть надпись: «Как пряму ехати – живу не бывати – нет пути ни прохожему, ни проезжему, ни пролётному. Направо ехати – женатому быти, налеву ехати – богату быти». То есть камень предоставляет выбор путнику. Самому человеку решать, куда направиться.
– Символом чего является здесь камень?
– Опишите местность.
– Что могло произойти здесь?
– Какие краски использует художник, рисуя небо на картине?
– Какое время суток изображено?

7. Памятники в Петербурге. Слайды 13,14

В Петербурге есть памятники, в образе которых камень имеет символическое значение: Медный всадник и «Соловецкий камень» (памятник жертвам политических репрессий)
– Символом чего являются камни в этих памятниках?

 8. Итоги. Слайд 15

– Сегодня мы рассмотрели образ камня в двух стихотворениях и одной картине.
– Напишите новые ассоциации к образу камня. Запишите ассоциации в третий столбик.
– Продолжите предложение: Анализируя ассоциации к слову камень, я понял, что…..
– Продолжите предложение: Сегодня на уроке я узнал, что …

9. Домашнее задание. Слайд 16

А) Сравнительный анализ стихотворений
Б) Письменный анализ картины
В) Эссе «Образ камня литературе, фольклоре и живописи»
Г) Эссе на основе ассоциаций из таблицы

Любовь

Родина

Поэта и поэзии

Природа

Философская

Вольнолюбивая, тема народной доли, социальная

Дружба, судьба поколения

А.Пушкин. К***.На холмах Грузии лежит ночная мгла.Я вас любил.

А.Пушкин. Поэт. Пророк. Разговор книгопродавца с поэтом.Я памятник себе воздвиг нерукотворный.Свободысеятель пустынный.

А.Пушкин. Зимняя дорога.Зимнееутро. Бесы.Туча.

Жуковский .Море. А.Пушкин. К морю. Погасло дневное светило.Подражания Корану. Элегия.Вновь я посетил. Туча

А.Пушкин. Деревня. Узник. Во глубинесибирских руд. Анчар.

А.Пушкин. К Чаадаеву. Няне.19 октября.

М.Лермонтов. Нищий. Из-под таинственной, холодной полумаски.Нет, не тебя так пылко я люблю.

М.Лермонтов. Бородино. Когда волнуется желтеющая нива.Родина. Поэма «Мцыри»

М.Лермонтов. Нет, я не Байрон, я другой.Смерть Поэта. Поэт.Пророк.

М.Лермонтов. Три пальмы. Поэма «Мцыри»

М.Лермонтов. Парус. Молитва. И скучно, и грустно.Сон.Как часто, пёстрою толпою окружён (одиночество). Валерик. Выхожу один я на дорогу.

М.Лермонтов. Тучи. Поэма «Мцыри»

М.Лермонтов. Дума.

Ф.Тютчев. О, как убийственно мы любим.К Б.(Я встретил вас…)

Ф.Тютчев. Умом Россию не понять.

Ф.Тютчев. Полдень.Есть в осени первоначальной.Не то, что мните вы, природа.Природа — сфинкс. И тем она верней…

Ф.Тютчев. Певучесть есть в морских волнах.С поляны коршун поднялся.Silentium! Нам не дано предугадать.

А.Фет.Это утро, радость эта. Шёпот, робкое дыханье. «Сияла ночь. Луной был полон сад»

А.Фет. Одним толчком согнать ладью живую.

А.Фет. Заря прощаетсяс землёю.Вечер. Это утро, радость эта. Ещё майская ночь.

А.Фет. Учись у них- удуба, у берёзы.

Н.Некрасов. Тройка. Я не люблю иронии твоей. В дороге.Мы с тобой бестолковые люди.

Н.Некрасов. Вчерашний день, часу в шестом. Поэт и Гражданин. Элегия(Пускай нам говорит изменчивая мода). «О Муза! Я у двери гроба»

Н.Некрасов. Железная дорога (1гл.)

Н.Некрасов. Железная дорога. Тройка. Вчерашний день часу в шестом.

А.Блок. В ресторане. На железной дороге. Вхожу я в тёмные храмы.О доблестях, о подвиге, о славе…

А.Блок. Россия. Река раскинулась…Русь.

А.Блок. Незнакомка.Ночь, улица, фонарь, аптека. О, я хочу безумно жить.

А.Блок. Фабрика.

В.Маяковский. Лиличка! Скрипка и немножко нервно. Письмо Татьяне Яковлевой.

В.Маяковский. Письмо Татьяне Яковлевой.

В.Маяковский. Юбилейное. Необычайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче. Дешёвая распродажа.

В.Маяковский. Послушайте! Хорошее отношение к лошадям.

В.Маяковский. А вы могли бы? Нате (протест)

С.Есенин.Не бродить, не мять в кустах багряных…Шагане ты моя, Шагане.

С.Есенин. Гой, ты, Русь моя родная! Письмо матери. «Спит ковыль.Равнина дорогая…» «Русь советская.»Запели тёсаные дроги», «Русь»»Низкий дом с голубыми ставнями»

С.Есенин. Пушкину. «Я иду долиной…»

С.Есенин. О красном вечере задумалась дорога.

С.Есенин. Мы теперь уходим понемногу. Не жалею, не зову, не плачу.

М.Цветаева. «Тоска по родине! Давно…» «Семь холмов- как семь колоколов!» (из цикла «Стихи о Москве»)

М.Цветаева. Моим стихам, написанным так рано», «Стихи к Блоку», «Книги в красном переплёте».

М.Цветаева.Бабушке. «Кто создан из камня…»

О.Мандельштам. «Бессонница.Гомер.Тугие паруса»

О.Мандельштам. «Я вернулся в мой город, знакомый до слёз»

О.Мандельштам. Notre Dame. За гремучую доблесть грядущих веков.

О.Мандельштам. «Бессонница.Гомер.Тугие паруса»

.

А.Ахматова. Песня последней встречи. Сжала руки под тёмной вуалью.

А.Ахматова. Мне голос был… Родная земля. Не с теми я, кто бросил землю…Мужество

А.Ахматова. Мне ни к чему одические рати.

А.Ахматова. Заплаканная осень, как вдова. Перед весной бывают дни такие.

А.Ахматова. Приморский сонет. Стихи о Петербурге.

.

А.Твардовский. Памяти матери (В краю, куда их вывези гуртом)

А.Твардовский. Вся суть в одном-единственном завете.

А.Твардовский. Я знаю, никакой моей вины.

Б.Пастернак. «Зимняя ночь»(Мело, мело по всей земле) Никого не будет в доме..Любить иных — тяжёлый крест.

Б.Пастернак. Определение поэзии. Во всём мне хочется дойти до всякой сути.

Б.Пастернак. Снег идёт.Сосны.Иней. Июль.

Б.Пастернак. Гамлет. Снег идёт. Про эти стихи.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Тема камня в лирике егэ
  • Тема кавказа в творчестве лермонтова сочинение
  • Тема итогового сочинения 503
  • Тема искусство сочинение егэ аргументы
  • Тема зимы егэ литература