ЕГЭ. Литература. Аргументы к заданиям по поэзии. Тема: «Петербург».
| Тема : «Петербург» |
| 1.А.С.Пушкин. «Медный всадник»А.С.Пушкин любил Петербург, восхищался его красотой. Несколько прекрасных произведений он посвятил ему. Так и в поэме «Медный всадник» есть знакомые нам строчки, в которых передана любовь поэта, его восхищение городом и гордость за него.Люблю твой строгий, стройный вид, Невы державное теченье, Береговой ее гранит, Твоих оград узор чугунный, Твоих задумчивых ночей Прозрачный сумрак, блеск безлунный… Памятник Петру Первому словно олицетворён поэтом, став одним из главных героев. Он думает, размышляет. На берегу пустынных волн Поэт прославляет город, его историю, верит, что он всегда будет стоять, красивый, сильный, способный выстоять в любые сложные моменты истории, как и сама Россия. Красуйся, град Петров, и стой ТЕКСТ |
| 2.Н.И.Никитин. «Когда Невы, окутанной гранитом….»Поэт восхищается городом, гордится творением Петра. Стихотворение построено на антитезе. Автор представляет, каким был этот край до строительства города, с болтами, непроходимыми лесами и топями.Тот век, когда один туман свинцовый Здесь одевал леса и небеса И так была печальна и сурова Пустынных вод холодная краса. Автор подчёркивает, какое великое дело сделал царь, построив на берегах Невы этот красивейший город. Он полон гордости , любуется творением Петра. И с гордостью я вспоминаю тайной Да, Петербург прекрасен, величествен, неповторим. И велика в этом заслуга его основателя — Петра Первого. Именно эту мысль подчёркивает автор. ТЕКСТ |
|
3.Э.А.Асадов. «Ленинграду» Ленинград. Сколько он пережил город в годы Великой Отечественной войны! Его судьба воспринималась каждым советским человеком как своя собственная. Мы с городом жили одной судьбою, Все понимали, что город нужно отстоять любой ценой — и солдаты, и ленинградцы, ковавшие победу в самом городе, выстоявшие, выжившие в невыносимых условиях. И лишь Ленинграда отдать нельзя! Автор писал, что судьба каждого солдата, защищавшего город, тесно связана с Ленинградом. Может, и он сам спас какой-то дом, какую-то улицу, в победе есть и его доля , как и вклад всего народа. Здравствуйте, дорогие мои, Человек тесно связан со своей страной, народом. Всех объединяет общая судьба, общая история. Ленинград, как один из важных городов России, дорог каждому, в какой бы части страны он ни жил. Подвиг города и его защитников навеки останется в памяти народа. ТЕКСТ |
| ОбщееЛенинград, Петербург — это особенный город России. С ним связано много славных исторических событий, это один из красивейших городов, воплотивший в себе красоту и самобытность российской культуры. Невозможно не восхищаться этим городом. Не случайно очень многие поэты посвятили ему свои прекрасные стихи. В них и восхищение красотой , гордость за город, и изображение контрастов, это город, ставший символом несгибаемости и мужества народа в годы Великой Отечественной войны, и, наконец, для кого-то это просто родной горд, в котором он родился и жил, с которым связано много воспоминаний. Обо всём этом можно найти прекрасные стихи.Все данные произведения объединяет общая мысль — любовь к городу, гордость за его историю, культуру. Однако каждый поэт делает акцент на чём-то конкретном. Так, А.С.Пушкин вводит тему «маленького человека», показывает город контрастов; Н.И.Никитин восхищается творением Петра, А Э.Асадов показывает единение всего народа, на примере города в годы войны изображает сплочённость и мужество, вклад каждого советского человека в победу. |
Примечание:
- тему «Петербург в прозе» тоже можно найти на данном сайте.
- анализ стихотворения О. Мандельштама «Ленинград» можно найти здесь.
Вернуться к странице «Материал к заданиям 10.1 — 10.2, 11″.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна
Амурская область
Управление образования администрации Сковородинского района
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа №3 г. Сковородино
Районная научно-практическая конференция «Истоки»
Секция «Литературоведение»
Информационный проект
Образ Санкт-Петербурга в произведениях русских классиков.
Автор:
Маркова Александра Олеговна,
обучающаяся 9 «А» класса
МБОУ СОШ №3
г. Сковородино
Руководитель:
Сябро Инна Александровна,
учитель русского языка и литературы
МБОУ СОШ №3
г. Сковородино
г. Сковородино
2021 г.
Оглавление
Введение 2
1. Литературный обзор 3
1.1 Санкт-Петербург в произведениях А. С. Пушкина 3
1.2 Санкт-Петербург в произведениях Н. В. Гоголя ……………………………………………5
1.3 Санкт-Петербург в произведениях Ф. М. Достоевского 7
1.4 Санкт-Петербург в произведениях Н. А. Некрасова 10
1.5 Санкт-Петербург в произведениях А. А. Ахматовой 12
Заключение 15
Список использованной литературы 16
Приложение 1 17
Приложение 2 20
Введение
О, град Петра, мне сердцу милый,
Ты царской прихоти каприз.
Ты прозван Северной Пальмирой,
Петром любимый Парадиз!
Петербург всегда был мрачным, сырым и тоскливым, но, бесспорно, восхищающим своей божественной архитектурой, городом. Из-за нахождения рядом с Балтийским морем климат Северной столицы промозглый и совершенно не повышает настроение жителей. Однако, почти постоянная дождливость и тусклые краски, в которые будто окрашен город, только больше привлекают к себе внимание различных личностей.
Актуальность проекта заключается в том, что «город контрастов» популярен и по сей день. Люди прогуливаются по Невскому проспекту, вдохновляются и… начинают творит. Творили так однажды и многие известные нам гении писательского искусства: Ф. М. Достоевский, Н. В. Гоголь, А. С. Пушкин и многие-многие другие. Санкт-Петербург совмещает в себе загадочным образом и яркую, величавую столицу, и нищий, несчастный город, построенный на костях крепостных.
Перед обаяние Петербурга, подчас пугающего и вызывающего мурашки то ли страха, то ли благоговения, невозможно устоять. Его представляют как живое существо, как главного героя, как необузданную стихию, поэтому мы решили узнать, каким именно видят город-загадку каждый из творцов.
Цель моей работы – проследить, как меняется видение Петербурга на примере произведений Пушкина А.С., Гоголя Н.В., Достоевского, Н. В. Некрасова и Ахматовой А. А. Реализации поставленной цели способствуют следующие задачи:
- Прочитать произведения русских писателей и поэтов.
- Найти и изучить образы Санкт-Петербурга.
- Определить отношение авторов к городу.
-
Литературный обзор
-
Санкт-Петербург в произведениях А. С. Пушкина
Маленького Сашу Пушкина впервые привезли в Петербург в двухлетнем возрасте. Он снова появился в столице в 1811 году, когда поступал в лицей. Тогда он познакомился с городом уже сознательно. Столица ошеломила Александра. Она так отличалась от родной тихой Москвы! Для него столица стала цитаделью вдохновения и дивного красоты, и именно там для него родилась его прелестная муза поэзии.
Впервые он упомянул Петербург в 1817 году в оде «Вольность», где выступил с резкой критикой властей, за что впоследствии был выслан из города. Пушкин посвятил Петербургу следующие слова:
Когда на мрачную Неву
Звезда полуночи сверкает
И беззаботную главу
Спокойный сон отягощает,
Глядит задумчивый певец
На грозно спящий средь тумана
Пустынный памятник тирана,
Забвенью брошенный дворец…
Пожалуй, главное произведение А. С. Пушкина, в котором Петербург является одним из главных героев, – это «Медный всадник». Именно в этом стихотворении солнце русской поэзии пишет о том, как двулика Северная столица: «город пышный, город бедный». Во введении автор восхваляет Петроград, восхищается его прекрасными и радующими глаза и умы зданиями. Однако остальная часть стихотворения, повествующая о потопе и судьбе главного героя, звучит горько и печально. Здесь А. С. Пушкин вводит тему «маленького человека» – мелкого чиновника Евгения, у которого Петербург отнял возлюбленную, смысл жизни, разум и даже жизнь.
Итак, с одной стороны, «Петра творение» – величественный и прекрасный город, с другой – жестокий и лицемерный.
Образ же города, созданный Пушкиным в первой главе романа «Евгений Онегин», — это декабристский Петербург, Петербург высокой духовности, наполненный до краёв красотой, добротой и жизнью. И только в романе «Евгений Онегин» читатель видит и «высший» свет Петербурга, и рабочий люд. Когда главный герой Евгений утром с бала едет «в постелю», «Петербург неугомонный уж барабаном пробужден». С утра все при деле: «Встает купец, идет разносчик, на биржу тянется извозчик».
И только представители высшего дворянства Петербурга, устав от шума бала, расходятся по домам, чтобы, проспав до обеда, снова быть готовыми к следующим ночным развлечениям.
Пушкин создал из Петербурга целый мир. Этот мир живет и в прошлом и будущем, но он в большей мере принадлежит предшествующему периоду, чем последующему. С наследием Пушкина должны были считаться все, попытавшиеся сказать свое слово о Петербурге. Многие заимствовали из богатств образа Пушкина близкие им черты, но вдохновения Пушкина не разделили, веры его не приняли. Культурная столица всегда оставалась городом его юности, его первой любви, надежд на перемены к лучшему, а также городом, где жили его друзья – будущие декабристы.
-
Санкт-Петербург в произведениях Н. В. Гоголя
Значительную часть своей жизни Гоголь провел в Санкт-Петербурге. Это не могло не сказаться на его творчестве. Во многих из них присутствует образ Санкт-Петербурга. Гоголь даже написал целую серию петербургских романов. И везде это таинственный волшебный город, полный всякой чертовщины. Здесь дома и вещи легко оживают, люди ходят и разговаривают сами с собой, а обычный нос легко может убежать от своего хозяина и разъезжать по городу в карете, как чиновник.
Образ Петербурга в творчестве Гоголя очень неоднозначен. Он одновременно наполнен привлекательной красотой и в то же время сохраняет уродство; город величествен и в то же время очень низок. Северная столица в произведениях Николая Васильевича – это непонятный, странный город, в котором нет счастья и обычных мирских радостей. Это город фарса и лживости, где нет места обычным людям, которые не лишены моральных ценностей.
К упомянутым «Петербургским повестям» литературоведы относят: «Нос», «Шинель», «Портрет», «Записки сумасшедшего», «Невский проспект». В этих произведениях читатель четко видит две противоположные стороны города на Неве. Один Петербург – это яркие огни проспектов, дорогие магазины, нарядная публика и шикарные экипажи. Второй – как серая тень первого: бедный, грязный и больной.
Город «значительных лиц», блестящий и богатый, скрывает под внешним лоском суету и бездуховность. Автор описывает в «Невском проспекте», как по тротуару движутся шляпки, усы и сюртуки, словно у этих людей нет лиц. Здесь царят меркантильность и бюрократия. Человек превращается в некий символ, главными знаками отличия и достоинства которого являются деньги и ранг. Красота и блеск фальшивы, показны, а за ними – пустота, порок и ложь.
«О, не верьте этому Невскому проспекту, – говорит писатель. – Все обман, все мечта, все не то…». Жизнь Петербурга похожа на призрачный сон. Город подавляет человека, лишает его души. Так, художник Чартков из повести «Портрет» меняет талант на деньги, а художник Пискарев из «Невского проспекта» кончает жизнь самоубийством.
Слишком трагична судьба у героя Николая Васильевича из повести
«Шинель» — Акакия Акакиевича, являющегося простым жителем Петербурга. Основной целью персонажа являлось приобретение новой шинели. Он мечтал о вещи как о любимом человеке. И не стало предела счастью Акакия Акакиевича, тогда он получил заветную вещь. Однако нахлынувшее счастье оказалось мимолетным, ибо к ночи его ограбили. Беда в том, что никто не решается заметить перемены в жизни главного героя, окружающие безразличны и переживаниям персонажа. И, оставшись в одиночестве, он покидает этот мир. И причина его ухода из жизни не болезнь, а равнодушие и бесстрастность окружающих…
В «Ревизоре» изображен уездный город, но и тут не обходится без Петербурга. В произведении мы снова находим тему «маленького человека». Гоголь показывает, что Петербург полностью раздавил Хлестакова как личность, ослепил столичным блеском, сделал абсолютно пустым. Ведь Хлестакова принимали за ревизора только потому, что он из Петербурга. Петербург набрасывает тень на всю Россию. Казалось, жизнь в нем внешне кипит, но жизнь эта призрачна, это не деятельность, а пустая суета: много людей, которые все что-то делают, суетятся, бегают туда-сюда, непонятно, для чего все это.
Николай Гоголь виртуозно внедрил образ Петербурга в свои новеллы, сделав город словно живым действующим лицом, имеющим характер и пороки, умеющим любить и наказывать. И, хотя по большей части город оставил в душе Гоголя мрачное и горькое впечатление, на страницах половины творений писателя Северная столица остается многоликой, величественной и блистающей, ведь таким город, по сути, и является несмотря на свою оборотную сторону.
-
Санкт-Петербург в произведениях Ф. М. Достоевского
Достоевский написал чуть больше 30 произведений, в 20 из них присутствует Петербург. Иногда как фон, чаще как действующее лицо. С большей или меньшей приблизительностью можно найти места, связанные с каждым петербургским произведением. Петербург — лучшая иллюстрация к его романам.
В «Преступлении и наказании» Ф. М. Достоевский изобразил Петербург 60–70-х годов ХIХ века, в пору стремительного развития российского капитализма. Петербург Достоевского — город кричащих контрастов, символ бесчеловечности самой действительности.
Преступление Раскольников совершает в Петербурге. И это не является случайностью и простым желанием автора: самый фантастический на свете город порождает самого фантастического героя. У Достоевского место, обстановка, природа неразрывно связаны с героями, составляют с ними единое целое. В романе есть лишь несколько кратких описаний Петербурга, напоминающих театральные ремарки, но их вполне достаточно, чтобы проникнуть в «духовный» пейзаж.
Как было сказано выше, городской пейзаж в романе «Преступление и наказание» — пейзаж психологический. Он органически связан с душевным состоянием героя и соответствует больным, диким мыслям Раскольникова, замышляющего убийство. Блуждая вместе с героем по Петербургу, мы ощущаем прежде всего невыносимую духоту. Это ощущение духоты становится лейтмотивом романа. «На улице жара стояла страшная к тому же духота, толкотня, всюду известка, леса, кирпич, пыль и та особенная летняя вонь, столь известная каждому петербуржцу, не имеющему возможности нанять дачу, – все это разом неприятно потрясло и без того расстроенные нервы юноши».
Быт, рисуемый Достоевским, мрачный, лишенный всякого уюта, нищенский. Он соответствует трагическому положению маленького человека. Комната Раскольникова напоминала то «…клетушку, шагов в шесть длиной, имевшую самый жалкий вид со своими желтенькими, пыльными и всюду отставшими от стены обоями», то «гроб», то «шкаф». Эта каморка — прообраз более грандиозной, но такой же душной «каморки» большого города.
Недаром Катерина Ивановна Мармеладова говорит, что на улицах Петербурга, словно в комнатах без форточек. Страшной рисуется в романе жизнь в петербургских трущобах: жизнь, полная отчаяния, беспросветной нужды.
Уже с первых страниц романа писатель подводит нас к выводу, что в
таинственном и мрачном Петербурге, среди невыносимой жары и вони, могла зародиться «безобразная мечта» нищего студента, и Петербург предстает в произведении не просто местом действия, не просто образом, а соучастником преступления Раскольникова.
Петербург Достоевского — это не город Невского проспекта, белых ночей и глядящихся в Неву пышных дворцов Английской набережной. Это Петербург доходных домов, черных лестниц, похожих на гроб каморок, полицейских управлений и кабаков, страшной жары и нестерпимой вони.
Город бедный живет своей привычной жизнью и, кажется, не подозревает о другом, парадном Петербурге. Однажды, вскоре после убийства оказавшись на Николаевском мосту, Раскольников замечает этот Петербург, но чувствует свое отчуждение от него, какую-то неразгаданную тайну:
«Когда он ходил в университет, то обыкновенно, — чаще всего, возвращаясь домой, — случалось ему, может быть раз сто, останавливаться именно на этом же самом месте, пристально вглядываться в эту действительно великолепную панораму и каждый раз почти удивляться одному неясному и неразрешимому своему впечатлению. Необъяснимым холодом веяло на него всегда от этой великолепной панорамы; духом немым и глухим полна была для него эта пышная картина… Дивился он каждый раз своему угрюмому и загадочному впечатлению и откладывал разгадку его, не доверяя себе, в будущее».
Петербург Достоевского – это город, в котором невозможно быть здоровым, бодрым, полным сил. Здесь царит атмосфера бедности и душевной задавленности. В этой обстановке и живут Раскольниковы и Мармеладовы. Именно в этих условиях зарождается у Раскольникова его страшная, бесчеловечная теория, дающая право «избранным» людям совершать преступления; спивается и погибает, попав под коляску, Мармеладов, умирает от чахотки Катерина Ивановна, богобоязненная, порядочная Соня вынуждена торговать собой, желая помочь детям Катерины Ивановны и отцу. Люди, живущие в этом городе, обречены на бесконечные муки, унижения и оскорбления. Жизнь в Петербурге, изображенном Достоевским, страшна и неестественна, она давит на человека, и человек в ней задыхается. Город Достоевского — это не только фон, на котором развертываются драматические события романа, но и душа этих событий, символ ненормальной жизни, неблагополучной, безнравственной. Это страшное царство нищеты, бесправия, болезней.
Но в душе героя «Преступления и наказания» и в душе самого писателя живет мечта о городе прекрасном, созданном для счастья людей. Об этом думает Раскольников, идя на убийство: «…он даже очень было занялся мыслию об устройстве высоких фонтанов и о том, как бы они хорошо освежали воздух на всех площадях». Мне кажется, что именно вера в Петербург будущего как в город светлый, свежий, в котором ничто не теснит ум и душу, заставила Достоевского показать в своем романе этот город таким, каким мы его увидели. Если лучшей будет участь людей, живущих в Петербурге, то и атмосфера в городе будет другой.
1.4 Санкт-Петербург в произведениях Н. А. Некрасова
Одной из любимых тем лирики Некрасова было изображение города. В Петербурге Некрасов прожил 40 лет, в молодости ему пришлось влачить жизнь голодного бедняка, на себе испытать нужду и лишения, а также узнать все превратности жизни в трущобах столицы. Если до него поэты и писатели изображали, в основном, парадный город, его внешнее великолепие, то Некрасов показал социальные противоречия столицы, ее вопиющие контрасты. Великолепный, строгий и стройный Петербург предстал перед читателем резко разделенным на два мира – владельцев «роскошных палат» и обитателей подвалов, «счастливцев» и «несчастливцев».
Если Пушкин в «Медном всаднике» дает панорамное изображение города («громады стройные теснятся»), не выделяя отдельных зданий и любуясь Петербургом словно издали, то Некрасов изображает город через уличные сцены, каждая из которых является эпизодом социальной жизни, остановленной картиной социального быта. Как правило, действие происходит в людном месте: на Сенной площади («Вчера вечор в часу в шестом…»), на Невском проспекте («Кому холодно, кому жарко!» из цикла «О погоде»), у ворот богатого дома («Размышления у парадного подъезда»). Каждая сценка дается Некрасовым крупным планом; в кадре мы видим усталые лица крестьян, в растерянности дающих «скудную лепту» самодовольному швейцару, охраняющему покой чиновного хозяина, или бравого усача, летящего на тройке «потешиться лихо» на кладбище («Кому холодно, кому жарко!»). Предметные реалии, попадающие в поле зрения поэта, становятся социальными знаками: так, в облике простых «деревенских русских людей» он отмечает дыры на армяках и стоптанные лапти; в стихотворении «Вор» наряду с «дырявым сюртуком» «похитители калачей» от внимательного взгляда автора не ускользает и болезненный цвет лица, и дрожащие руки несчастного.
Но не только обилие героев из низов отличает стихи Некрасова о Петербурге. Сам город, кажется, повернут к читателю своей «оборотной стороной». «Строгий» и «стройный вид» пушкинского Петербурга сменяется «прегрязными улицами», «каналами, что летом зловонны»; в некрасовском Петербурге «грязны улицы, лавки, мосты». «Невы державное теченье, береговой ее гранит» воспринимаются противоположно:
…С какой-то тоской безотрадной
Месяц с ясного неба глядит
На Неву, что гробницей громадной
В берегах освещенных лежит.
Нева в изображении Некрасова предстает «угрюмой» и «мрачной». Обращает на себя внимание и выбор реальных примет Петербурга: Некрасов, описывая внешний облик города, выделяет шпиль Петропавловской крепости, «перед длинной стеной крепостною». Он видит Петербург «наводящим уныние и сплин», «государственной темницей», постоянно напоминающей о границах личного суверенитета и свободы.
Цветовой спектр Петербурга – это мрачному колорит, а точнее, черно-белая некрасовская графика. И даже обращаясь к «светлым картинам» жизни русской столицы, Некрасов не забывает отметить:
… зимой
Словно весь посеребренный, пышен
Петербург самобытной красой!
По каналам, что летом зловонны (!),
Блещет лед…
Самая безмятежная картина неожиданно может прерваться «стоп-кадром», резко меняющим тональность описания:
Но зимой — дышишь вольно; для глаза —
Роскошь!..
Даже клячи извозчичьи бегу
Прибавляют теперь.
Некрасов видит свою задачу в том, чтобы описать все то, что обошел Пушкин, и утверждает права и значение темы социальных противоречий. В соответствии с эстетическими представлениями «натуральной школы» Некрасов создает не столько высокий образ столицы, сколько (в большинстве случаев) трагическую хронику жизни большого города. Для него Петербург является прежде всего социальным пространством, наполненным самыми прозаическими реалиями. Живописуя город, Некрасов прозаизирует возвышенное, и это прекрасно.
1.5 Санкт-Петербург в произведениях А. А. Ахматовой
В истории русской литературы имя Анна Андреевны Ахматовой, одной из величайших поэтесс ХХ века, навечно связано с Петербургом. Строгость и сдержанность классической архитектуры в чем-то близки ахматовским стихам и поэмам. И как в различных городских строениях отразилась история, эпохи в искусстве, так и в судьбе, в жизни поэта отразилась история народа, страны, самые страшные и трагические ее годы, которые довелось увидеть и пережить поэтессе.
Тема Ахматовского Петербурга сложна и интересна, ведь город стал не просто фоном, а равноправным героем ее стихов, полноценным художественным образом. В нем и черты реальных петербургских улиц, и воспоминания о прошедших веках, о великих творцах, живших и творивших у берегов Невы, в Петербурге Ахматовой – ее память о Блоке и Гумилеве, ее страдания блокадных лет, ее плач по жертвам репрессий.
Она любила называть себя петербурженкой. С городом на Неве, городом Петра, медного всадника, летнего сада, гранитных набережных, наконец, знаменитого «фонтанного дома», где прожила более 25 лет, оказалась связана почти вся её жизнь:
«А я один на свете город знаю и ощупью его во сне найду».
Классическая культурная атмосфера этого города окружала её всегда. Тема Петербурга – Петрограда – Ленинграда стала сквозной в её творчестве, так как Ахматова ощущала постоянную органическую свою слитность с этим городом и его культурой.
Архитектурный облик Петербурга проявился в ее поэзии, такой же воздушной, невесомой и одновременно каменно-тяжёлой и серьезной, как и петербургские белые ночи, вид Невского и его настроение.
«Как люблю, как любила глядеть я…»
…И воистину ты — столица
Для безумных и светлых нас;
Но когда над Невою длится
Тот особенный, чистый час
И проносится ветер майский
Мимо всех надводных колонн,
Ты — как грешник, видящей райский
Перед смертью сладчайший сон…
Второе предложение стихотворения представляет собой обращение к Петербургу, причем называет героиня его на «ты», как старого доброго друга.
«Петра творение» стихах Ахматовой предстаёт одухотворённым, прекрасным, согретым теплотой её души. Город становится не просто местом обитания, а хорошим и верным другом. Петербург – один из главных героев лирики Ахматовой. Наверное, это случается со всеми поэтами, жившими в нём. Ахматова видит Петербург не как человек, поражённый его красотой, а как человек, который видит его как бы изнутри. В стихотворениях образы Петербурга точны и конкретны, но они не перестают волновать и удивлять своей поэтичностью.
В ранних стихах Ахматовой этот город – грандиозная сцена, на которой разыгрывается трагедия ее жизни и любви. «Темный город у грозной реки», «строгий многоводный темный город», «гранитный город славы и беды», «город, горькой любовью любимый» – таким предстает Петербург в любовной лирике десятых годов. Суровый, строгий, прекрасный и тревожный, с наводнениями, белыми ночами, снежными зимами, город утоляет печаль, дает свободу. « Темноводная Нева» как бы создает фон отношениям героини и ее возлюбленного. Тени разлучившихся героев навсегда остались «под аркой Галерной», как и любовь, которая навеки сохранится в их сердцах. В любовной истории героини город играет огромную роль – роль участника, определяющего настроение и развитие лирического сюжета.
Можно сказать, что Ахматова создает историю петербургской любви – любви трагической, несостоявшейся и оставившей глубокий след в сердцах героев, навсегда связанной с образом города.
В облике города у Ахматовой часто ощущается строгость, жестокость, холод. Мрачный Петербург выражается и в «бессолнечных мрачных садах», и в «балконах, куда столетья не ступала ничья нога», и в «грозных айсбергах Марсова поля». Весной и даже летом от этого загадочного города веет холодом.
Но строгость и мрачность и есть составляющие величественной красоты Петербурга, которую Ахматова остро чувствует. Зима «белее сводов Смольного собора, таинственней, чем пышный Летний сад», ночь – алмазная, «лебяжья лежит в хрусталях», а «снежный прах» тепло серебрится в случайном луче уличного фонаря.
Тема Петербурга присутствует у Ахматовой и в стихах военного времени. Если в ранних стихах любовь в городу у поэтессы была «горькой», то во время блокады она превращается в острое материнское чувство. Статуя «Ночь» в Летнем саду становится «доченькой». Стихи посвящены то «солдатикам», то «питерским сиротам».
Для стихов блокадного города характерны интонации материнского причитания, боли и сострадания. Еще недавно величественный и холодный, в этих стихах Петербург – Ленинград становится кровно близким и дорогим, словно сыном или братом.
Разный, но всегда прекрасный, объединивший в себе два века русской истории и культуры, город творчества и любви, город беды, личной и всенародной, город скорби и красоты – таким предстает Петербург в стихах
Ахматовой. Он кровно связан с русской историей, со всеми ее бедами и трагедиями, он «проклятый город», «траурный город». И все-таки именно в этом городе, возможно, таится «разгадка жизни» героини ахматовских стихов.
И именно в этом городе хочется побывать еще раз, если хотя бы раз
удалось ступить ногой на тротуар его мостов и проспектов.
Заключение
Образ Петербурга в произведения русских классиков сложен, многолик и неповторим. Только изучив разные точки зрения на образ города мы сможем понять все многообразие Петербурга. Этот город создавали простые рабочие, затапливая болото, архитекторы, разрабатывая проекты роскошных зданий, писатели, используя точное слово для его описания. Сюда стремились из каждого уголка света, поэтому тема Петербурга стала популярной в русской литературе XIX века. Тема Петербурга относится к разряду вечных тем в русской литературе.
Список использованной литературы
- Произведения А. С. Пушкина
(https://aleksandr-pushkin.su/proizvedeniya/)
- Произведения Н. В. Гоголя (https://www.litres.ru/nikolay-gogol/)
- Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание» (https://ilibrary.ru/text/69/index.html)
- Произведения Н. А. Некрасова (https://rustih.ru/nikolaj-nekrasov/)
- Произведения А. А. Ахматовой
(http://www.anahmatova.ru/product.php)
- «Образ города: как Санкт-Петербург изображен в русской классике» (https://spb.hse.ru/ixtati/news/329275035.html)
- Биография А. С. Пушкина (https://aleksandr-pushkin.su/biografiya/)
- «Петербург Гоголя»
(https://www.sites.google.com/site/litpeterburg/peterburg-gogola)
- «Анна Ахматова» (http://www.peterburg.biz/anna-ahmatova.html)
- «Петербург Достоевского»
(http://archvs.org/Peterburg_Dostoevskogo.htm)
Приложение 1
Так по мнению одной художницы Александр Сергеевич Пушкин видел Санкт-Петербург:
Таков взгляд на город у Николая Васильевича Гоголя:
В творчестве Достоевского же Петербург мрачный и даже пугающий:
Приложение 2
Ахматова А. А. 
Некрасов Н. А.
Достоевский Ф. М. 
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Образ Петербурга в русской литературе 19 века
Образ Петербурга в русской литературе
Образ Петербурга оставил глубокий след в русской литературе. Во все времена он привлекал многих наших писателей и художников своей неповторимостью и противоречивостью. Больше всего упоминаний о нем можно встретить в произведениях прозаиков XIX века.
Петербург — город контрастов. Для одних литераторов это место собрания униженных и оскорбленных, для других объединение светского общества и высшей аристократии. Это город, в котором происходит противостояние мира величественных дворцов, парадных подъездов, таинственных садов грязным зловонным улицам и проспектам, где царит нищета, пьянство и распутство.
Петербург зачастую играет роль не только фона, где разворачиваются основные события произведений, но и полноценного героя, постоянно взаимодействующего с другими персонажами, и каждому предрекая свою судьбу.
Так А.С. Пушкин видит Петербург со светлой стороны, так как здесь он провёл большую часть своей жизни. В его произведениях город несёт миротворную, благословенную надежду на будущее. Для самого писателя он является отражением целой эпохи и символизирует величие Российской империи.
Гоголевская же Северная столица полностью противоречива. Она таит в себе мир полный темной мистики и безрассудия. Его Петербург безжалостный, холодный. Он не оставляет шанса своим жителям; «маленькие люди» утопают в нищете и несправедливости.
Для Анны Ахматовой Петербург образ, с которым связаны самые яркие переживания и жизненные впечатления. Поэтесса представляет город во всей величественной красоте. Как у Пушкина ее Петербург полон противоречий: он холодный, трагичный, жестокий, но при этом величавый и пёстрый. В нем, по ее мнению, возможна только неразделенная любовь.
У Николая Некрасова Петербург обширный и великолепный город. Здесь работали лучшие архитекторы, благодаря которым выстроены изумительные дворцы, неповторимые ансамбли, роскошные зеленые парки. В своих произведениях поэт восхвалял только непревзойдённую красоту северной столицы.
Исходя из мнений разных прозаиков, Петербург может показывать себя с совершенно разных сторон. Его образ в лирических произведениях двойственный: от блестящей столицы до несчастного города, возведенного на костях крепостных.
Петербург в русской литературе является значащим, несмотря на всю свою тёмную характеристику, несёт историческую ценность и достояние для России.
2 вариант
Начиная с 19 века писатели и поэты все чаще обращаются к теме города в произведениях. Наиболее часто классики обращались к образу Петербурга, столицы Российской Империи. Петербург, хранящий в себе тайны персонажей, нередко и сам становится героем романа или повести. Его образ в русской литературе – один из самых ярких образов. К теме этого города обращались чуть ли не все авторы, среди которых и А.С. Пушкин, и Н.В. Гоголь, и Ф.М. Достоевский и многие другие. Они воспринимали город не просто как место нахождения, а более глубоко – как живой организм со своими мыслями и чувствами.
В творчестве Пушкина Петербург предстает пышным городом контрастов. Впервые образ Петербурга встречается в романе «Евгений Онегин», где с любовью описывает город роскошных балов, шумных улиц и театров. Иным Петербург предстает в повести «Медный всадник», в которой разворачивается конфликт государства и личности. Здесь Петербург – это богатая европейская столица, враждебная для «маленького человека».
Схожий образ Петербурга рисует Н.В. Гоголь в повести «Шинель». Город «поедает» маленьких людей, в нем они пропадают бесследно. Мечты маленького человека о Петербурге озвучивает Хлестаков в пьесе «Ревизор». Здесь Петербург – город чинопочитания, невообразимой роскоши, наживы.
Настоящим певцом Петербурга по праву можно считать Ф.М. Достоевского. Образ города играет значительную роль и иногда даже становится героем произведения. Петербург Достоевского – это город униженных и оскорбленных, преступников и жертв. В романе «Преступление и наказание» вместе с городом постоянно присутствует запах гнили, цветущего болота, желтый цвет, вгоняющий в сумасшествие. Город давит на жителей серым небом и низкими облаками, не дает вздохнуть из-за духоты и жары. Удушающая атмосфера становится двигателем теории Раскольникова и наталкивает его на мысли о преступлении.
Образ Петербурга сложен, многолик и неповторим. Только изучив разные точки зрения на образ города мы сможем понять все многообразие Петербурга. Этот город создавали простые рабочие, затапливая болото, архитекторы, разрабатывая проекты роскошных зданий, писатели, используя точное слово для его описания. Сюда стремились из каждого уголка света, поэтому тема Петербурга стала популярной в русской литературе XIX века. Тема Петербурга относится к разряду вечных тем в русской литературе.
Также читают:
Картинка к сочинению Образ Петербурга в русской литературе 19 века
Популярные сегодня темы
- Сочинение День Святого Валентина 14 февраля
Что такое День Святого Валентина и откуда он пришел к нам, задаются таким вопросом многие люди. Этот великий праздник отмечается именно 14 февраля, в народе его называют праздником всех влюбленных.
- Образ и характеристика Базарова в романе Отцы и дети Тургенева сочинение
Евгений Базаров, один из главных героев романа. Он разительно отличается от других персонажей в книге. В первую очередь он отличен от всех своими прогрессивными взглядами.
- Сочинение Анализ Золотого слова Святослава (Слово о полку Игореве)
Автор сам характеризует «золотое слово», как близкое к плачам. Некоторые из критиков, говорят, что его слова буквально смешаны со слезами.
- Сочинение по картине Парк в Павловске Шишкина 7 класс
Иван Иванович Шишкин является великим русским художником. Им было написано большое количество восхитительных картин. Но одной самый узнаваемых является картина «Парк в Павловске», написанная в 1889 году.
- Смысл названия рассказа Чистый понедельник Бунина
Название любого произведения несёт важную смысловую нагрузку, содержит подсказку к пониманию идеи написанного. Поэтому очень важно обращать внимание на заглавие при анализе текста.
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Образ Петербурга в русской литературе 19 века
Образ Петербурга оставил глубокий след в русской литературе. Во все времена он привлекал многих наших писателей и художников своей неповторимостью и противоречивостью. Больше всего упоминаний о нем можно встретить в произведениях прозаиков XIX века.
Петербург — город контрастов. Для одних литераторов это место собрания униженных и оскорбленных, для других объединение светского общества и высшей аристократии. Это город, в котором происходит противостояние мира величественных дворцов, парадных подъездов, таинственных садов грязным зловонным улицам и проспектам, где царит нищета, пьянство и распутство.
Петербург зачастую играет роль не только фона, где разворачиваются основные события произведений, но и полноценного героя, постоянно взаимодействующего с другими персонажами, и каждому предрекая свою судьбу.
Так А.С. Пушкин видит Петербург со светлой стороны, так как здесь он провёл большую часть своей жизни. В его произведениях город несёт миротворную, благословенную надежду на будущее. Для самого писателя он является отражением целой эпохи и символизирует величие Российской империи.
Гоголевская же Северная столица полностью противоречива. Она таит в себе мир полный темной мистики и безрассудия. Его Петербург безжалостный, холодный. Он не оставляет шанса своим жителям; «маленькие люди» утопают в нищете и несправедливости.
Для Анны Ахматовой Петербург образ, с которым связаны самые яркие переживания и жизненные впечатления. Поэтесса представляет город во всей величественной красоте. Как у Пушкина ее Петербург полон противоречий: он холодный, трагичный, жестокий, но при этом величавый и пёстрый. В нем, по ее мнению, возможна только неразделенная любовь.
У Николая Некрасова Петербург обширный и великолепный город. Здесь работали лучшие архитекторы, благодаря которым выстроены изумительные дворцы, неповторимые ансамбли, роскошные зеленые парки. В своих произведениях поэт восхвалял только непревзойдённую красоту северной столицы.
Исходя из мнений разных прозаиков, Петербург может показывать себя с совершенно разных сторон. Его образ в лирических произведениях двойственный: от блестящей столицы до несчастного города, возведенного на костях крепостных.
Петербург в русской литературе является значащим, несмотря на всю свою тёмную характеристику, несёт историческую ценность и достояние для России.
Значение образа Петербурга
Какую же роль играет образ Петербурга в произведениях русской литературы? Чтобы разобраться с этим, нам нужно проанализировать несколько примеров произведений различных авторов, эпох и направлений. Так, возьмем произведение А. С Пушкина («Медный всадник»), М. В. Ломоносова, Н. В. Гоголя («Нос»), Ф. М. Достоевского («Преступление и наказание»), лирику Анны Ахматовой и поэму А. А. Блока «Двенадцать». Таким образом, обобщая эту информацию, мы получим следующее:
- Петербург в различных произведениях, безусловно, несет в себе историческую ценность, так как достаточно подробно описан в каждом из них. В разные эпохи в произведениях русской литературы мы видим разный Петербург: от молодого, только начавшего свою жизнь города, до современной архитектуры более позднего времени.
- Петербург во всех без исключения произведениях считается городом мрачным и тяжелым, что не может не нести философского подтекста. Город будто наталкивает людей на раздумья, на творчество, на сомнительные дела и мысли. Он переворачивает взгляд на мир, поражает воображение своей красотой, холодностью и грязью. «Город болен» — как писал Федор Михайлович Достоевский. И это, пожалуй, действительно так.
- Петербург имеет социально-общественное значение, так как во многих произведениях он является фоном к действию главных персонажей. Так, именно в этом случае Петербург определяет их действия, их поступки и мысли.
- Петербург может также иметь философско-религиозное значение, так как это центр храмов, церквей. Именно в Петербурге находится культурная и духовная столица нашей родины.
- Культурное значение обусловлено этими же причинами. Петербург – это северная столица России, город культуры и образования.
- Как известно, Петербург – это не только культурная и духовная столица нашей страны, как уже было сказано выше, но и столица переворотов и революций. Именно здесь зародилась и случилась Великая Октябрьская Революция 1917 года. Возможно, это город, который живет своей жизнью, в котором всегда происходят какие-либо изменения и поэтому он так притягивает к себе творческих людей.
К писателям и поэтам, творившем в Петербурге или же писавшим о нем относятся: А. Ахматова, Н. Гумилев, А. Пушкин, Н. Гоголь, М. Ломоносов, Ф. Достоевский и многие другие.
Таким образом, исходя из всего вышеперечисленного, можно сделать вывод о том, что Петербург в русской литературе играет огромное значение. Так, Петербург – это самостоятельный город, живущий как бы отдельно от всей остальной России. Это мрачный город, притягивающий к себе странных личностей. Именно таким его образ навсегда и останется в произведениях русской литературы.
Требуется консультация по учебной работе? Задай вопрос преподавателю и получи ответ через 15 минут! Задать вопрос
Описание Петербурга в стихотворениях Лермонтова
Под Новый год 1840 г. Лермонтов был на маскарадном балу в Благородном собрании. Присутствовавший там Тургенев наблюдал, как поэту «не давали покоя, беспрестанно приставали к нему, брали его за руки; одна маска сменялась другою, и он почти не сходил с места и молча слушал их писк, поочередно обращая на них свои сумрачные глаза. Мне тогда же почудилось, — говорит Тургенев, — что я уловил на лице его прекрасное выражение поэтического творчества». Как известно, этим маскарадом и навеяно его полное горечи и тоски стихотворение «Первое января». На балу у графини Лаваль (16 февраля) произошло у него столкновение с сыном французского посланника, Барантом. В результате — дуэль, на этот раз окончившаяся благополучно, но повлекшая для Лермонтова арест на гауптвахте, а затем перевод (приказом 9 апреля) в Тенгинский пехотный полк на Кавказе.
Во время ареста Лермонтова посетил Белинский . Они познакомились еще летом 1837 г. в Пятигорске, в доме товарища Лермонтова по университетскому пансиону Н. Сатина , но тогда у Белинского осталось о Лермонтове самое неблагоприятное впечатление, как о человеке крайне пустом и пошлом. На этот раз Белинский пришел в восторг «и от личности и от художественных воззрений поэта». Лермонтов снял свою маску, показался самим собою, и в словах его почувствовалось «столько истины, глубины и простоты». В этот период петербургской жизни Лермонтова он написал последний, пятый, очерк «Демона» (первые четыре — 1829, 1830, 1831 и 1833 года), «Мцыри», «Сказку для детей», «Герой нашего времени»; стихотворения «Дума», «В минуту жизни трудную», «Три пальмы», «Дары Терека» и др. В день отъезда из Санкт- Петербурга Лермонтов был у Карамзиных.
Стоя у окна и любуясь тучами, плывшими над Летним садом и Невою, он набросал свое знаменитое стихотворение «Тучки небесные, вечные странники». Когда он кончил читать его, передает очевидец, «глаза его были влажны от слез». По дороге на Кавказ Лермонтов остановился в Москве и прожил там около месяца. 9 мая он вместе с Тургеневым, Вяземским , Загоскиным и другими присутствовал на именинном обеде у Гоголя в доме Погодина и там читал своего «Мцыри». 10 июня Лермонтов уже был в Ставрополе, где находилась тогда главная квартира командующего войсками Кавказской линии. В двух походах — в Малую и Большую Чечни — Лермонтов обратил на себя внимание начальника отряда «расторопностью, верностью взгляда, пылким мужеством» и был представлен к награде золотою саблею с надписью: «за храбрость». В половине января 1841 г. Лермонтов получил отпуск и уехал в Санкт-Петербург.
На другой же день по приезде он отправился на бал к графине Воронцовой-Дашковой. «Появление опального офицера на балу, где были Высочайшие Особы», сочли «неприличным и дерзким»; его враги использовали этот случай как доказательство его неисправимости. По окончании отпуска друзья Лермонтова начали хлопотать об отсрочке, и ему разрешено было остаться в Санкт-Петербурге еще на некоторое время. Надеясь получить полную отставку, поэт пропустил и этот срок и уехал лишь после энергичного приказания дежурного генерала Клейнмихеля оставить столицу в 48 часов.
Говорили, что этого требовал Бенкендорф , которого тяготило присутствие в Петербурге такого беспокойного человека, как Лермонтов. На этот раз Лермонтов уехал из Петербурга с очень тяжелыми предчувствиями, оставив родине на прощание свои изумительные по силе стихи: «Прощай немытая Россия».
В Пятигорске, куда он приехал, жила большая компания веселой молодежи — все давнишние знакомые Лермонтова. «Публика — вспоминает князь А.И. Васильчиков , — жила дружно, весело и несколько разгульно… Время проходило в шумных пикниках, кавалькадах, вечеринках с музыкой и танцами. Особенным успехом среди молодежи пользовались Эмилия Александровна Верзилина, прозванная «розой Кавказа». В этой компании находился и отставной майор Мартынов, любивший пооригинальничать, порисоваться, обратить на себя внимание. Лермонтов часто зло и едко вышучивал его за «напускной байронизм», за «страшные» позы. Между ними произошла роковая ссора, закончившаяся «вечно печальной» дуэлью.
Поэт пал жертвой своей двойственности. Нежный, отзывчивый для небольшого круга избранных, он по отношению ко всем прочим знакомым держался всегда заносчиво и задорно. Недалекий Мартынов принадлежал к последним и не понял «в сей миг кровавый, на что он руку поднимал». Похороны Лермонтова, несмотря на все хлопоты друзей, не могли быть совершены по церковному обряду. Официальное сообщение об его смерти гласило: «15 июня, около 5 часов вечера, разразилась ужасная буря с громом и молнией; в это самое время между горами Машуком и Бештау скончался лечившийся в Пятигорске М.Ю. Лермонтов». По словам князя Васильчикова, в Петербурге, в высшем обществе, смерть поэта встретили словами: «туда ему и дорога». Весною 1842 г. прах Лермонтова был перевезен в Тарханы.
В 1899 г. в Пятигорске открыт памятник Лермонтову, воздвигнутый по всероссийской подписке. По сложности и богатству своих мотивов поэзия Лермонтова занимает исключительное место в русской литературе.
«В ней, — по выражению Белинского, — все силы, все элементы, из которых слагается жизнь и поэзия: несокрушимая мощь духа, смирение жалоб, благоухание молитвы, пламенное, бурное одушевление, тихая грусть, кроткая задумчивость, вопли гордого страдания, стоны отчаяния, таинственная нежность чувства, неукротимые порывы дерзких желаний, целомудренная чистота, недуги современного общества, картины мировой жизни, укоры совести, умилительное раскаяние, рыдание страсти и тихие слезы, льющиеся в полноте умиренного бурею жизни сердца, упоения любви, трепет разлуки, радость свидания, презрение к прозе жизни, безумная жажда восторгов, пламенная вера, мука душевной пустоты, стон отвращающегося от самого себя чувства замершей жизни, яд отрицания, холод сомнения, борьба полноты чувства с разрушающею силою рефлексии, падший дух неба, гордый демон и невинный младенец, буйная вакханка и чистая дева — все, все в этой поэзии: и небо, и земля, и рай, и ад».
Еще при жизни Лермонтова консервативная критика объявила его талант «протеистическим» собирательным, заключающим в себе отголоски различных влияний, отказывала ему в оригинальности. В противовес этому прогрессивная критика и широкая публика вслед за В. Г. Белинским и Н. Г. Чернышевским восприняли поэзию Лермонтова как явление глубоко самобытное. Великая человечность Лермонтова, пластичность его образов, его способность «перевоплощаться» — в Максима Максимыча, в Казбича, в Азамата, в Бэлу, в княжну Мери, в Печорина, соединение простоты и возвышенности, естественности и оригинальности — свойства не только созданий Лермонтова, но и его самого. И через всю жизнь проносим мы в душе образ этого человека — грустного, строгого, нежного, властного, скромного, смелого, благородного, язвительного, мечтательного. насмешливого, застенчивого, наделенного могучими страстями и волей и проницательным беспощадным умом. Поэта гениального и так рано погибшего. Бессмертного и навсегда молодого.
- Прощай, немытая Россия,
- Страна рабов,страна господ,
- И вы,мундиры голубые,
- И ты, им преданный народ.
Краткий пересказ
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Образ Петербурга в русской литературе
Образ Петербурга в русской литературе
Этот город подарил России Пётр Первый, воплотив в нём все передовые, хорошие и плохие идеи того времени. Петербург неразрывно связан с русской литературой. В нём жили и творили Достоевский, Пушкин, Толстой. Это не просто красивый и старинный город России, он является одним из главнейших центров русской культуры. Так каков же этот город в представлении тех, кто лучше всего выражает человеческие чувства, желания и мысли.
Иосиф Бродский отмечал, что в Петербурге есть загадка. Этот город формирует личность и накладывает на жителей свой особенный отпечаток. Лермонтов замечал, что люди Петербурга подвержены влиянию его неба. Его печальное равнодушие заставляет оцепенеть органы. Сердце и ум становятся пассивными, Максим Горький в одном из своих произведений («Жизнь Клима Самгина») утверждал, что Петербург ─город множества личин, который сочетает в себе как лучшее, так и худшее проявления этой жизни. А Некрасов в своих литературных трудах показывал нам город Петра с двух сторон: с видения мира вельмож и аристократов и с точки зрения крестьян и слуг, тем самым помогая познать читателю его двойственности.
Пушкин рисовал нам торжественную и строгую атмосферу Петербурга, передавая своими стихами задумчивую ночь, призрачный сумрак и блеск безлунный города на Неве. Каким бы плохим или хорошим не был Петербург в классических произведениях, в описании его неизменным остаётся всего лишь один факт: творческих людей тянет в этот город. Он является воплощением их жизней: такой же яркий и тусклый одновременно, печальный и весёлый, романтичный и циничный. Петербург ─ всё то, что несёт в себе противоречие. Почти каждый выдающийся русский литератор отводил этому городу особое место в своём творчестве. Петербург ─ один из самых упоминаемых городов в творчестве писателей России. Особенность его заключается в том, что он возводился на глазах людей, с уже сформировавшимся литературным языком. Петербург, в отличие от множества русских городов, относительно молодой центр страны, а люди всегда стремятся к новизне, поэтому в Петербург слетаются со всех уголков России люди различных взглядов, идеологий, подходов к творчеству, делая город самобытным и привлекательным.
Так что же значит Петербург для русской литературы? Я считаю в первую очередь это источник вдохновения для всех тех, кто созидал тот культурный пласт, что оставил глубокий след в общемировой культуре. Ведь недаром золотой и серебряный век русской литературы длились в годы активного развития именно этого города.
Вариант 2
Новая столица, окно в Европу и город трех революций – эти характеристики позволяют довольно точно понять значение Петербурга для страны, для России в литературе.
Этот город действительно на протяжении своей относительно небольшой истории часто выступал своеобразным связующим звеном между Россией и европейской цивилизацией, а, если говорить в этом смысле о литературе, то между русской литературой и прогрессивными течениями других стран. Литературные революции тоже нередко происходили именно здесь и, наверное, какими бы удивительными не были другие города, образ Петербурга в русской литературе является наиболее ярким по сравнению с ними, он обладает уникальностью и своеобразием, имеет, ставшие классическим примерами (пушкинский, достоевского и другие) описания и пополняется новыми, наподобие примера из начала этого сочинения.
Охватить литературный образ города довольно трудно, тем не менее, возможно отметить некоторые вехи, а также точки в литературе, которые могут быть наиболее интересными. Безусловно, начать следует с классиков русской литературы: Пушкина, Гоголя, Достоевского, Некрасова, Толстого. Все эти авторы говорят о городе, который способен быть просто великолепным в своем изяществе и привлекательности, но также может и проявляться как нечто таинственное и ломающее судьбы.
Конечно, тут следует учитывать столичный статус города, который многое менял в жизнях маленьких людей. Для них по большей части Петербург становится пространством трагедии, которая порой разворачивается в рамках мистической истории наподобие Носа, Двойника или Белых ночей. При этом также у Пушкина Петербург остается «Петра твореньем», великолепием, которое способно возвышать практически любого, живущего здесь. Толстой (и многие его современники) описывают город, как пространство балов и роскоши. В этом смысле следует отметить довольно характерный эпизод, когда дорогая коляска сбивает Мармеладова, в этом эпизоде довольно точное, контрастное описание города.
Наверное, самые мрачные образы рисуют Достоевский и Некрасов, которые сообщают про кровавую и полную грязи Сенную, про бедность, кабаки и распивочные, петербургских проституток и нищих, злых и подлых людей. Все это существует в рамках изгаженных подворотен, бедных домов и давящей атмосферы, города полусумасшедших, как называет его Свидригайлов. Серебряный век принес великолепные описания от Ахматовой, которые были посвящены красоте города и стихи Блока, которые часто говорили про революционный Петербург.
Образ Петербурга в русской литературе
Несколько интересных сочинений
- Сочинение на тему Как я выбираю книгу для чтения в библиотеке
Я люблю читать книги. Мне нравиться листать странички. Люблю их шелест. Книги привлекают меня яркими сюжетами, неизвестностью и таинственностью
- Особенности русской литературы 19 века
Девятнадцатый век в русской литературе является самым многозначительным для России. В этом веке начали проявлять свое творчество А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Н.В. Гоголь, И.С. Тургенев, Ф.М. Достоевский
- Сочинение Любовь и уважение к родителям
Любовь к самым близким и родным людям рождается у ребенка в первую минуту жизни. Любовь к родителям бесконечная, сильная, бескорыстная и трепетная. Уничтожить это чувство практически невозможно. Любовь не угасает, какими бы ни были родители
- Сочинения для 8 класса
Образы сочинений и темы в 8 классе
- Сочинение Остап и Андрий братья и враги 7 класс
Интересная повесть Николая Васильевича Гоголя, «Тарас Бульба» входит в одну из великих творений русского поэта. Гоголь показал разнообразные обличия великих Запорожских казаков былых времен.
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Образ Петербурга в русской литературе
Образ Петербурга оставил глубокий след в русской литературе. Во все времена он привлекал многих наших писателей и художников своей неповторимостью и противоречивостью. Больше всего упоминаний о нем можно встретить в произведениях прозаиков XIX века.
Петербург — город контрастов. Для одних литераторов это место собрания униженных и оскорбленных, для других объединение светского общества и высшей аристократии. Это город, в котором происходит противостояние мира величественных дворцов, парадных подъездов, таинственных садов грязным зловонным улицам и проспектам, где царит нищета, пьянство и распутство.
Петербург зачастую играет роль не только фона, где разворачиваются основные события произведений, но и полноценного героя, постоянно взаимодействующего с другими персонажами, и каждому предрекая свою судьбу.
Так А.С. Пушкин видит Петербург со светлой стороны, так как здесь он провёл большую часть своей жизни. В его произведениях город несёт миротворную, благословенную надежду на будущее. Для самого писателя он является отражением целой эпохи и символизирует величие Российской империи.
Гоголевская же Северная столица полностью противоречива. Она таит в себе мир полный темной мистики и безрассудия. Его Петербург безжалостный, холодный. Он не оставляет шанса своим жителям; «маленькие люди» утопают в нищете и несправедливости.
Для Анны Ахматовой Петербург образ, с которым связаны самые яркие переживания и жизненные впечатления. Поэтесса представляет город во всей величественной красоте. Как у Пушкина ее Петербург полон противоречий: он холодный, трагичный, жестокий, но при этом величавый и пёстрый. В нем, по ее мнению, возможна только неразделенная любовь.
У Николая Некрасова Петербург обширный и великолепный город. Здесь работали лучшие архитекторы, благодаря которым выстроены изумительные дворцы, неповторимые ансамбли, роскошные зеленые парки. В своих произведениях поэт восхвалял только непревзойдённую красоту северной столицы.
Исходя из мнений разных прозаиков, Петербург может показывать себя с совершенно разных сторон. Его образ в лирических произведениях двойственный: от блестящей столицы до несчастного города, возведенного на костях крепостных.
Петербург в русской литературе является значащим, несмотря на всю свою тёмную характеристику, несёт историческую ценность и достояние для России.
ВВЕДЕНИЕ
Петербург – северная столица стала центром культурной жизни, здесь зарождалась русская философская мысль, расцветала поэзия, гремели скандалы и запутанные любовные истории. Что характерна для каждой эпохи существует свой образ Петербурга. Например, для поэтов XVIII века: Ломоносова, Сумарокова, Державина — Петербург предстает как «преславный град», «Северный Рим». Только в XIX веке появляется город-призрак, город-фантасмагория, где соседствует странное и повседневное, реальное и фантастическое. Эта традиция изображения Петербурга открывается в русской литературе именами Пушкина и Гоголя. Петербург Достоевского — сырой, темный и мрачный, здесь всегда холодный ветер, дождь или мокрый снег, реже — жара, зловоние и пыль. Здесь ютятся в углах, страдают, умирают и сходят с ума бедные люди, униженные и оскорбленные.
Таким образом, интерес к этому поистине великому городу не угасал практически с самого его возведения и до наших дней. В произведениях всех живущих здесь писателей и поэтов Северная столица становилась не только местом действия, но и равноправным действующим лицом. Актуальность нашего исследования заключается в том, чтобы сквозь призму столетий взглянуть и оценить образ Петербурга в произведениях русских писателей II половины XIX века и поэтов Серебряного века.
Цель исследования заключается в том, чтобы показать особое очарования образа Петербурга в произведениях русских поэтов и писателей как равноправное действующее лицо Северная столица. Петербург, пожалуй, самый знаменитый, необычный и противоречивый город в нашей стране. Для того чтобы достигнуть поставленной цели были поставлены следующие задачи:
- изучить эволюционный процесс образа Петербурга в русской литературе;
- дать комплексную характеристику и провести сравнительный анализ образа Петербурга в произведениях русских писателей II половины XIX века и поэтов Серебряного века;
- исследовать образ Петербурга на основе романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
Таким образом, в ходе нашего исследования мы прогуляемся по знаковым местам Петербурга и прислушаемся к эху утраченной эпохи.
«Самый плохой город России»: Глупов Михаила Салтыкова-Щедрина
Сатирический образ русского города создал Михаил Салтыков-Щедрин в «Губернских очерках» и «Истории одного города». До того как написать эти произведения, он несколько лет служил в российской провинции: Салтыков-Щедрин был рязанским и тверским вице-губернатором, занимался сбором налогов. Под впечатлением от этой работы писатель решил создать обобщенный образ «самого плохого города России».
В нем Салтыков-Щедрин не описывал какое-то конкретное место. Он о</…>. В ходе повествования писатель несколько раз менял географию Глупова: город был основан «на болотах», а затем перемещался по карте России, пока не оказался на границе с Византийской империей. Смешивал писатель и черты разных исторических эпох для создания фантастического образа. В Глупове конца XVIII века жили стрельцы и пушкари, горожане поклонялись языческим богам Перуну и Волосу, устраивали «войны за просвещение».
В «Истории одного города» Салтыков-Щедрин рассказал о нескольких столетиях существования Глупова: «Хочу ущекотать прелюбезных мне глуповцев, показав миру их славные дела и предобрый тот корень, от которого знаменитое сие древо произросло и ветвями своими всю землю покрыло». Описал Салтыков-Щедрин и эпоху дворцовых переворотов, правление Екатерины II. Прототипом градоначальника Угрюм-Бурчеева, которого Щедрин назвал «чистейшим типом идиота», стал военный министр и советник Александра I Алексей Аракчеев. Его правлением завершается «История одного города»: «Но не успел он договорить, как раздался треск, и бывый прохвост моментально исчез, словно растаял в воздухе. История прекратила течение свое».
Эволюция образа Петербурга в русской литературе
Петербург – «Северная Пальмира» — великолепный, пышный и вместе c тем бедный город, созданный «волей роковой» и гениальной мыслью одного человека, возникший в сказочно быстрое время «из тьмы лесов, и топи блат». Этот город едва ли не с первых дней его необыкновенной жизни связан в сознании человеческом с представлением о чём-то сверхъестественном, находящемся на грани между миром реальным и миром фантастическим. Петербург с самого начала вызвал к себе двойственное отношение.
Город Петра в сознании русских писателей и поэтов всегда обладал особой значимостью. Петербург вошел в русскую литературу XVIII века на максимально мажорной ноте. Смысл творческой задачи авторами XVIII века виделся в том, чтобы найти оригинальные приёмы, образы сравнения для передачи понятного и близкого всем: удивления и восторга.
Сегодняшнему читателю, несомненно, бросится в глаза в стихах поэтов XVIII века, посвященных Петербургу, обилие исторических и мифологических параллелей, частые упоминания античных богов и героев. В этом сказалось стремление поэтов вписать своего “героя” в мировой культурно-исторический контекст, подчеркнуть неслучайный и в то же время чудесный характер его появления.
В художественном творчестве Гаврилы Романовича Державина Петербург — это гордая столица молодой, полной сил Империи, это город величаво простой, ясный, отмеченный изяществом вкуса своих строителей, город гармоничный, лишенный всякого трагизма.
Цельное и многообразное отражение получил образ северной столицы в творчестве Достоевского. Выдающийся исследователь петербургской темы в русской литературе Николай Павлович Анциферов отмечал, что из тридцати романов, повестей, рассказов, составляющих литературное наследие Достоевского, можно выделить двадцать, где Петербург является главным местом действия.
Петербург- город контрастов. Пышность и серость, богатство и нищета сочетаются в этом городе.
К образу Петербурга в поэме «Медный всадник» А.С.Пушкин обращается со словами, полными любви и восхищения, несмотря на то, что в других случаях его отношение к Петербургу двойственно и скептично, и он видит в нём порою
Город пышный, город бедный,
Дух неволи, стройный вид,
Свод небес зелёно – бледный,
Скука, холод и гранит…[1]
Лирическое обращение к городу, «Петра творенью», где повторяется пять раз слово «люблю», заканчивается своего рода заклинанием, в котором «град Петров» как символ всего созданного призывается красоваться и стоять «неколебимо, как Россия». Однако город этот двойствен и равнодушен к людям, обыкновенному человеку жить в нём неуютно, холодно и страшно. Пушкин говорит нам о трагедии «маленького человека», раздавленного мощью официального города, города, ставшего подтверждением величия одного человека, «народного кумира», «вздёрнувшего» «Россию на дыбы».
И у Пушкина, и у Достоевского картина Петербурга достоверна и объективна. У Гоголя изображение северной столицы расширяется, обрастает подробностями, образ города становится метафоричным: Невский проспект, например, олицетворяет собою двуличное существо, он живет двойной жизнью.
В петербургских повестях Н.В Гоголя нашли отражение как высокие, так и отнюдь не лучшие свойства русского характера, быт и нравы разных слоёв петербургского общества – чиновников, военных, ремесленников, художественной интеллигенции. Тема утраченных иллюзий – одна из главных в повести Н.В Гоголя «Невский проспект». Несмотря на метафоричность, описание Петербурга у Гоголя наполнено массой деталей, которые делают образ города реальным и узнаваемым. Вымышленные события у Гоголя связываются с настоящими фактами, географическими названиями и историческими лицами, а сама столица государства является отдельным, очень широко представленным, достоверным образом.
К образу Петербурга обращались многие писатели. Петербург как персонаж живет и действует на страницах романов Достоевского. Нередко авторы с первых же строчек информируют нас, что действие происходит, или герой живёт, или герой родился в Петербурге, как это делает, например, И.А.Гончаров. И эту деталь никак нельзя не заметить, возможно, что она вообще определяющая.
В начале ХХ века подходил к своему трагическому итогу Петербургский период русской истории, и тема Петербурга и Петра с новой силой зазвучала в отечественной литературе. Практически все крупные писатели Серебряного века подхватили и продолжили «петербургские» традиции литературы XIX века, прежде всего Пушкина, Достоевского и Некрасова, – И.Анненский, А. Блок, А.Белый, В.Брюсов, Д.Мережковский, З.Гиппиус, а позже – А.Ахматова, О.Мандельштам, С.Есенин, А.Толстой[2]. Это ещё раз подтверждает особую роль города Петербурга не только в русской истории, но и в русской литературе.
Рубрика Путешествие
Рассказ не случайно начинается с подробного описания одного из самых важных зданий в городе – здания суда. Представьте себе: на дворе осень, а значит – грязь на дорогах, тротуарах (да везде!), серость и сырость даже ранней осенью. Здание суда «поражает и гнетет свежего, нечиновного человека своим унылым, казарменным видом, ветхостью и полным отсутствием какого бы то ни было комфорта как снаружи, так и внутри», обывательские домишки, обступившие здание суда, лунной ночью погружены в тихий сон, а дом, где вершатся судьбы, «один как-то нелепо и некстати, давящим камнем высится над скромным пейзажем, портит общую гармонию и не спит, точно не может отделаться от тяжелых воспоминаний о прошлых, непрощённых грехах. Внутри всё сарайно и крайне непривлекательно. Странно бывает видеть, как все эти изящные прокуроры, члены, предводители, делающие у себя дома сцены из-за легкого чада или пятнышка на полу, легко мирятся здесь с жужжащими вентиляциями, противным запахом курительных свечек и с грязными, вечно потными стенами». Чехов совершенно гениальным способом не только дал описание городка N, но и спрятал за ним сонный и серый образ жизни провинциального города. Жители суетятся, занимаются бесполезными делами, но, на самом деле, жизнь здесь почти остановилась. Их дочери играют на роялях, жены глав семейств пишут глупые романы о том, чего никогда не было и быть не может. Доктор Рагин («Палата № 6»), приезжающий в безымянный городок, решает, что «богоугодное заведение» (больница) вредно для здоровья пациентов и что его непременно нужно закрыть, а больных – распустить. Привет Николаю Васильевичу! И опять не глядит на нас со страниц чеховских произведений милый сердцу городок…
Начало нового века
Повести, написанные в начале XX века, отражают один из самых драматических периодов нашей истории, связанные с народными волнениями. Страшные и ужасные (в прошлом) провинциальные города теперь все больше вызывают чувство жалости.
Пожалуй, не было в XIX веке писателя или поэта, который не написал бы о Петербурге. Город этот стал тайной, загадкой, которую каждый пытался разгадать по-своему.
Русское искусство запечатлело сложный многопланный образ великого города в его внешнем выражении, во всём богатстве и во всей красоте его монументальных форм. Но изобразительное искусство по природе своей, не могло в полной мере воплотить чувство Петербурга как явления культурной истории и темы душевных переживаний. Зеркалом, вобравшим в себя многообразные отражения Петербурга в сознании русского общества, явилась художественная литература.
Петербург — один из “вечных образов” русской литературы. Образ этот, естественно, не оставался неизменным на протяжении двух столетий “петербургского периода” русской истории. Каждая историческая эпоха накладывала на Петербург свой отпечаток и вносила нечто новое в его понимание. Каждое поколение по-своему чувствовало Петербург.
Множество русских писателей в стихах и в прозе в той или иной мере затронули тему Петербурга. Но, если не вдаваться в частности, нужно назвать четырёх великих художников слова, для которых эта тема стала органической и в творчестве которых нашли наиболее полное и чёткое художественное воплощение главные аспекты восприятия Петербурга в разные эпохи его истории. Это — Пушкин, Гоголь, Достоевский и Блок.
К сороковым годам 19 столетия в русской литературе явно прослеживается тенденция изображение образа Петербурга в серых мрачных тонах.
Петербург любили или ненавидели, но равнодушными не оставались. Вечный спутник Герцена Огарев образ Петербурга рисует несколькими интересными фразами – «Трагический лик его не возбуждает в нем ни ненависти, ни преклонения, а нагоняет жуть. Город без солнца… Средь года выходит солнце только раз, Блеснет и спрячется тотчас»[3].
Писатели второй половины XIX века вслед за Пушкиным полюбили окраины города и искали в них раскрытия еще не исследованных сторон многогранного города.
В рассказах И. С. Генслера мы находим любопытную характеристику отдаленного уголка Петербурга — Гавани («Гаванские чиновники в домашнем быту, или Галерная гавань во всякое время дня и года. Пейзаж и жанр»). Тема наводнения здесь трактуется в спокойных бытовых тонах. Кругом жизнь переменилась, город не раз менял свой наряд, а старая Гавань все та же.
Н. А. Некрасов запечатлел Петербург с самой мрачной стороны; его образ знаменует самый безотрадный момент в цепи сменяющихся образов северной столицы. Вместе с тем следует отметить, что Н. А. Некрасов поставил достаточно широко проблему города, пытаясь в обрисовке его пейзажа, в характеристике его частей, в описаниях его быта найти общее выражение; все это свидетельствует, что Петербург, даже в эпоху своего помрачения, сохранял власть над сознанием, вызывал к себе жгучий интерес. Н. А. Некрасов определил город, в котором он трудной борьбой «надорвал смолоду грудь», городом страданий, преступлений и смерти.
В то время, когда, казалось, совсем померк город Петра, незаметно началось возрождение в русском обществе чувства Петербурга. Достоевский открыл в городе, самом прозаическом в мире, незримый мир, полный фантастики. Образ его Петербурга чрезвычайно широк и значителен, он охватывает многие черты предшествующей эпохи образа Северной Пальмиры и предопределяет в основном и во многих деталях подход к нему Достоевского.
Достоевский в беглых заметках о городе («Маленькие картинки» в «Дневнике писателя») пытается дать характеристику архитектуры Петербурга. Мы можем быть уверены заранее, что сочувственной оценки ждать не следует. Годы, когда русское общество восхищалось строгим, стройным городом, отошли в далекое прошлое. И даже гениальный его гражданин, ясновидец, в этом отношении был безнадежно слеп. Это указывает лишний раз, как органична жизнь общества, до какой степени велика власть целого над его частями.
Достоевский подчеркивает бесхарактерность внешнего облика города:
«Вообще архитектура всего Петербурга чрезвычайно характеристична и оригинальна и всегда поражала меня именно тем, что выражает всю его бесхарактерность и безличность за все время существования. Характерного в положительном смысле, своего собственного, в нем вот разве эти деревянные гнилые домишки, еще уцелевшие даже на самых блестящих улицах, рядом с громаднейшими домами и вдруг поражающие ваш взгляд, словно куча дров возле мраморного палаццо.
Таким образом, Достоевский в новой столице видит его символ и его выражение. Ничего своего, все вывезено на кораблях, что со всех концов устремлялись к богатым пристаням. Чувство Достоевского к Петербургу многогранно и с трудом поддается анализу.
Что же касается образа Петербурга в творчестве поэтов серебряного века, у каждого поэта этого времени был свой Петербург. В сознании и творчестве Александра Блока тема и образ Петербурга играли исключительно важную роль. Для Блока Петербург был поистине “действенным” городом, сильно и глубоко действовавшим на его художественно сознание. Не будет преувеличением сказать, что Блок — наиболее “петербургский” из всех русских поэтов. И это при том, что он сравнительно скупо и бегло описывал Петербург — его площади, улицы, памятники и здания. Но всё творчество Блока проникнуто духом Петербурга, насыщено его атмосферой. Хотя Блок очень редко называет в своих стихах вещественные детали петербургского пейзажа, весь ландшафт его поэзии неотделим в нашем восприятии и представлении от этого пейзажа — от петербургских туманов, белых ночей, бледной зари, широкого течения Невы и свежего морского ветра. С громадной силой Блок сумел поэтически выразить самое чувство Петербурга.
Литературные критики девятисотых годов единодушно аттестовали Блока как “поэта города”, и не просто города, а именно Петербурга, и ещё точнее — “как гениального поэта Невского проспекта”.
Пусть в стихах Блока мы сравнительно редко встречаем конкретно-вещественные детали петербургского пейзажа, но при всём том эти стихи (и не только составляющие в собрании лирики Блока раздел “Город”) очень локальны. И в “Снежной маске”, и в “Страшном мире”, и в других лирических циклах Блока перед нами возникает цельный и сложный образ не безликого большого города, но именно Петербурга.
Поэт, прозаик, критик Андрей Белый (псевдоним Бориса Николаевича Бугаева) был коренным москвичом, не любил Петербурга. Но в то же время притягательность города на Неве была для него совершенно магической и нашла свое высшее воплощение в романе «Петербург». Всестороннее изображение «переворотившегося» состояния, в какое пришла Россия вместе со своей столицей в бурные дни 1905 года, делает роман Белого одним из наиболее важных явлений в русской литературе начала серебряного века.
Роман «Петербург» совпал по замыслу и содержанию с «Бесами» Достоевского.
Повесть «Серебряный голубь» была первой книгой трилогии, второй частью которой должен был стать роман «Петербург». Как нечто иное, синтезирующее воплощенные в первых книгах идеи, вернее, как противовес отраженным в них негативным тенденциям замысливалась третья книга – «Невидимый град», в который поэт хотел коснуться положительных устремлений душевной жизни.
Используя художественные образы Петербурга, созданные его предшественниками, с помощью прямых литературных ассоциаций, А.Белый на небольшом временном романном пространстве как бы концентрирует всю историю послепетровской России, приведшей ее народ к искусственной, омертвленной бессмысленным порядком жизни.
Совершенно другой, непохожий образ города на Неве предстаёт перед нами в творчестве А. Ахматовой. С 1890 года по 1916 Анна Ахматова жила в Царском селе. Почти вся её связана с Петербургом.
Уже первая встреча с образом Петербурга в лирике Ахматовой создает впечатление о городе, который живет, заблуждается, страдает, меняется, подобно человеку; он бывает беспутен, несправедлив, жесток, но он прекрасен, душа его божественна.
Деревня как воплощение морального идеала в русской прозе и поэзии
Одним из первых авторов этого направления стал Григорович. Он написал повесть «Деревня», построенную на воспоминаниях детства. В основе сюжета лежит история девушки-сиротки, которую выдали замуж против воли, а она в итоге покончила с собой, т.к. не могла жить в доме мужа.
1847 год повесть «Антон-горемыка». Главный герой живет очень плохо, поэтому его так и назвали. Он отправляется в город продать лошадь (самое ценное для крестьянина!), тем самым отказываясь от любых надежд на будущее. А лошадь у него крадут. И все получается совсем плохо и грустно.
В своих повестях Григорович описывает одно и то же время года осень. Т.е. это почти постоянный дождь, каша под ногами, низкое темное небо… в общем, сплошная депрессия. И настроение повестей такое же беды, несчастья, тяготы и тревоги… перспективы нет, горизонта нет, сплошная безнадежность и безвыходность. Люди там живут такие же унылые и серые, как и окружающий пейзаж. В повестях нет детей, следовательно, нет и указания (надежды) на какое-то будущее.
Он писал и романы о крестьянской жизни, которые не имели успеха. Также написал мемуары довольно подробные, из которых можно создать впечатление о его современниках, о его друзьях. Григорович так и не сумел выйти за рамки натуральной школы, вследствии чего и не занял приличного места в истории литературы в отличие от Тургенева, который позже заменил натурализм реализмом, описав также и внутренний мир героев.