Тема родины егэ литература лирика

В задании № 16 необходимо привести по два примера стихотворений, созвучных с данным для анализа лирическим произведением. Далее нужно сопоставить все три стихотворения, то есть отметить, что общего, в чём они созвучны по своим мыслям, идеям или  в чём различны.

Предлагаю материал, который, думаю, поможет при подготовке к заданию №16.

Все темы  взяты из различных вариантов заданий. Они  разделены   на 8 частей  ( выбор групп чисто случаен, для удобства изучения, рассмотрения). В каждой части — по 4-5 тем, каждая из которых представлена  тремя примерами ( как это требуется по заданию). Аргументы  могут  быть  самыми различными. Я подобрала те стихотворения, которые мне кажутся наиболее яркими для раскрытия темы.

Каждое стихотворение кратко анализируется ( 5-7 предложений), а в конце даётся общая характеристика темы.

На сайте есть тексты всех разбираемых стихотворений.

Цитаты из стихотворений я привожу  минимально, как как учащиеся часто забывают их на экзамене. Конечно, хорошо, если в ответе будут предложены строки из стихов. Но по заданию этого не требуется,  баллы за отсутствие цитат не снижаются. Так что я постаралась дать примеры ответов, которые смогут учащиеся привести на ЕГЭ.

Буду благодарна, если напишите мне отзыв, дадите рекомендации, советы.

Список  разбираемых тем:

Часть 1

• Тема родины
• Тема поэта и поэзии
• Тема природы, восхищения её красотой, единения с природой
• Тема взаимосвязи внутреннего мира человека и природы

Часть 2

• Вольнолюбивая лирика
• Философская лирика, смысл человеческой жизни
• Тема быстротечности жизни человека
• Тема мечты и реальности
• Тема человека и общества, личности и эпохи

Часть 3

• Тема дружбы
• Тема взаимной любви
• Тема неразделённой любви
• Тема моря

Часть 4

• Сатирическое изображение действительности
• Тема лицемерия, бездушия человека
• «Крестьянская « тема
• Тема войны и мира

Часть 5

• Тема одиночества
• Тема ангела
• Тема демона
• Тема креста

Часть 6

• Тема матери
• Тема города
• Тема цвета
• Тема ночи

Часть 7

• Тема времени
• Тема солнца
• Тема дороги
• Тема добра и зла

Часть 8

• Тема искусства
• Тема метели
• Тема жизни и смерти
• Тема будущего
• Тема памятника

Часть 1

Тема родины

1.М.Ю.Лермонтов «Родина»«Странной» называет свою любовь к России поэт. Он разделяет понятия родина и государство. Поэт любит красоту природы своей страны, её безграничные просторы. Именно это, а не «слава, купленная кровью», составляет его гордость. Но поэт понимает, как бесправен в России  народ, поэтому деревни – «печальные», дома, «покрытые соломой». Поэту дорога народная Русь, с её традициями, праздниками, культурой, с её трудолюбивым народом, а не страна, в которой столько несправедливости. Текст

2.А.А.Блок «Россия»Поэт любил Россию, верил, что это великая держава. Он не покинул её после революции, постарался принять новый режим. Поэт не приукрашивал действительность, описывая Россию. Он видел и покосившиеся избы  крестьян, и нищету простого народа. Однако поэт верил, что Россия не пропадёт, не сгинет, что станет могущественнее и краше. Он верил в будущее Родины,  надеялся, что «невозможнее возможно». Это глубоко патриотическое стихотворение, полное огромной любви к России. Текст

К.М.Симонов «Родина» Гордость за огромную, великую страну, касающуюся трёх океанов, передаёт поэт в стихотворении. Её ширь, величие, непобедимость составляют гордость каждого россиянина. Однако автор отмечает, что огромна любовь и к малой родне. В час, когда человек будет защищать страну, он вспомнит  тот уголок земли, где он родился. Большая и малая Родина — вот что даёт силы человеку в годы испытаний. Текст

Общее.Для поэтов характерна огромная любовь к России, гордость за её народ, вера в будущее страны. Несмотря на все испытания, Россия выстоит — этот мотив звучит в стихах поэтов о России.

Тема поэта и поэзии

1.А.С.Пушкин «Поэту»Автор пишет о трудной судьбе поэта, которого может ждать и слава, и осуждение. Поэт должен быть выше похвалы и суда глупцов, идти вперёд дорогой свободы и любимых дум, оставаться твёрдым и спокойным. Поэт не должен ждать наград, он сам себе судья, если поэт идёт верной дорогой , то и награды в нём самом, он сам должен уметь оценивать свои творения. Текст

2.М.Ю.Лермонтов «Пророк»Поэт , по мнению, автора, -пророк, провозглашающий любовь и правду. Он осознаёт своё предназначение, однако общество не понимает его, не прислушивается к нему. Мало того, многие презирают за  правду. Поэт испытывает боль, горечь от этого. Он одинок. И хотя живёт в этой «пустыне»  одиночества, но продолжает говорить правду. Текст

А.А.Ахматова « Мне ни к чему одические рати…» Автор пишет об особенностях поэтического творчества, о том, что в стихах она пишет о ,казалось бы, простых вещах- «одуванчике у забора», «запахе дёгтя», о лопухе и лебеде,  но всё это- окружающая  природа, а значит, жизнь во всей её простоте и прелести. Это те ценности, которые должен воспевать поэт. Не «одические рати» её стихи, а описание привычной жизни во всей её полноте. Текст

Общее.Поэт должен всегда быть пророком, идти впереди, а не писать в угоду толпе. Жизнь во всех её проявлениях — вот предмет поэзии. Не  всегда поэта  понимают и принимают, труден его путь . Но он должен в любой ситуации вести людей к лучшему будущему, по пути добра, веры, справедливости через все трудности и непонимание.

Тема природы, восхищение её красотой, единение с природой.

1.А.А.Фет «Я пришёл к тебе с приветом»Сила чувств лирического героя созвучна с пробуждающейся природой. Радость, счастье, любовь испытывает человек, видя вокруг красоту природы, его сердце просто переполнено радостью жизни. Душа его счастлива. Текст

2.Ф.И.Тютчев «Не то, что мните вы, природа…»Природа в стихах поэта — живая, она очеловечена, имеет свою душу, язык. Человек должен научиться понимать её, жить с ней  в гармонии, это сделает его счастливым. Поэту горько, что многие люди не видят, не слышат природы, они немы. Их ничто, даже голос матери, не встревожит. Неумение видеть красоту природы, прислушиваться в ней приводит к душевной чёрствости, бессердечности. Текст

3.С.А.Есенин «Клён ты мой опавший…»Поэт олицетворяет природу, говорит с клёном, видит много похожего в судьбах. Только он ещё не опавший, как клён,  « а вовсю зелёный», молодой, полный  сил и желания жить. Поэт словно ищет утешения и дружеского участия   у природы. Чувствуется грусть, которую испытывает лирический герой, непонимание окружающих, если он , как к другу, обращается к клёну, беседует с ним. Текст

Общее.Поэты восхищаются красотой природы, одухотворяют её. Природа созвучна внутреннему настроению  человека. Любое состояние можно ярче почувствовать на лоне природы. Она  и успокоит, и вдохновит, и даст силы человеку. Единение с природой делает человека счастливым.

Тема взаимосвязи внутреннего мира человека с природой

1.М.Ю.Лермонтов «Тучи»Многого похожего  в своей судьбе  с  тучами видел поэт .Прежде всего, это одиночество и нахождение вдали от Родины. Но разница в том, что тучи сами выбрали этот путь, нет у них Родины, а поэт тоскует по родине, сердце его переполнено болью. Непонимание окружающих, тоску  и одиночество — вот что испытывал поэт. Наблюдение за одиноко и свободно плывущими по небу тучами, равнодушными, холодными, ещё более усиливают эти чувства. Текст

Ф.И.Тютчев «Тени сизые сместились» Человек – часть  природы. Он ощущает это постоянно. Прекарасная картина начинающейся ночи поражает нежностью, восхищением, Уснуло всё вокруг. «Всё во мне, и я во всём»,- писал поэт. Соединение человека с природой делает его счастливым .Поэт словно просит у природы успокоения души, тишины, воссоединения с природой. «Все залей и утиши». Текст

3.А.А.Ахматова «Перед весной бывают дни такие…»Весна для А.Ахматовой — время переживаний, переосмысления прошлого, надежды на будущее. Дни предчувствия весны — это дни ожидания изменений в судьбе, ощущение лёгкости, когда всё вокруг кажется иным, воспринимается иначе.  «И песню ту, что прежде надоела, Как новую, с волнением поешь». Весна — ожидание изменений в жизни, обновления, такого же, как и в природе. Текст

Общее.Природа помогает человеку острее чувствовать, воспринимать жизнь и всё происходящее — от тоски и одиночества до радости и счастья. Природа созвучна любому состоянию человека. Ощущение одиночества и тоски, восхищения и ожидания – всё  усиливается картинами природы.

Продолжение  следует.

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна

в условии
в решении
в тексте к заданию
в атрибутах

Категория:

Атрибут:

Всего: 224    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Добавить в вариант

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

Всего: 224    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Егэ литература пейзажная лирика

В задании № 16 необходимо привести по два примера стихотворений, созвучных с данным для анализа лирическим произведением. Далее нужно сопоставить все три стихотворения, то есть отметить, что общего, в чём они созвучны по своим мыслям, идеям или в чём различны.

Предлагаю материал, который, думаю, поможет при подготовке к заданию №16.

Все темы взяты из различных вариантов заданий. Они разделены на 8 частей ( выбор групп чисто случаен, для удобства изучения, рассмотрения). В каждой части — по 4-5 тем, каждая из которых представлена Тремя примерами ( как это требуется по заданию). Аргументы могут быть самыми различными. Я подобрала те стихотворения, которые мне кажутся наиболее яркими для раскрытия темы.

Каждое стихотворение кратко анализируется ( 5-7 предложений), а в конце даётся общая характеристика темы.

На сайте есть Тексты всех разбираемых стихотворений.

Цитаты из стихотворений я привожу минимально, как как учащиеся часто забывают их на экзамене. Конечно, хорошо, если в ответе будут предложены строки из стихов. Но по заданию этого не требуется, баллы за отсутствие цитат не снижаются. Так что я постаралась дать примеры ответов, которые смогут учащиеся привести на ЕГЭ.

Буду благодарна, если напишите мне отзыв, дадите рекомендации, советы.

Список разбираемых тем:

Часть 1

Тема родины Тема поэта и поэзии Тема природы, восхищения её красотой, единения с природой Тема взаимосвязи внутреннего мира человека и природы

Часть 2

Вольнолюбивая лирика Философская лирика, смысл человеческой жизни Тема быстротечности жизни человека Тема мечты и реальности Тема человека и общества, личности и эпохи

Часть 3

Тема дружбы Тема взаимной любви Тема неразделённой любви Тема моря

Часть 4

Сатирическое изображение действительности Тема лицемерия, бездушия человека «Крестьянская « тема Тема войны и мира

Часть 5

Тема одиночества Тема ангела Тема демона Тема креста

Часть 6

Тема матери Тема города Тема цвета Тема ночи

Часть 7

Тема времени Тема солнца Тема дороги Тема добра и зла

Часть 8

Тема искусства Тема метели Тема жизни и смерти Тема будущего Тема памятника

Часть 1

Тема родины

Поэт не приукрашивал действительность, описывая Россию. Он видел и покосившиеся избы крестьян, и нищету простого народа.

Однако поэт верил, что Россия не пропадёт, не сгинет, что станет могущественнее и краше. Он верил в будущее Родины, надеялся, что «невозможнее возможно». Это глубоко патриотическое стихотворение, полное огромной любви к России.

Гордость за огромную, великую страну, касающуюся трёх океанов, передаёт поэт в стихотворении. Её ширь, величие, непобедимость составляют гордость каждого россиянина. Однако автор отмечает, что огромна любовь и к малой родне. В час, когда человек будет защищать страну, он вспомнит тот уголок земли, где он родился. Большая и малая Родина — вот что даёт силы человеку в годы испытаний.

Тема поэта и поэзии

Автор пишет об особенностях поэтического творчества, о том, что в стихах она пишет о, казалось бы, простых вещах — «одуванчике у забора», «запахе дёгтя», о лопухе и лебеде, но всё это — окружающая природа, а значит, жизнь во всей её простоте и прелести. Это те ценности, которые должен воспевать поэт. Не «одические рати» её стихи, а описание привычной жизни во всей её полноте.

Тема природы, восхищение её красотой, единение с природой.

Тема взаимосвязи внутреннего мира человека с природой

Человек – часть природы. Он ощущает это постоянно. Прекарасная картина начинающейся ночи поражает нежностью, восхищением, Уснуло всё вокруг. «Всё во мне, и я во всём»,- писал поэт. Соединение человека с природой делает его счастливым. Поэт словно просит у природы успокоения души, тишины, воссоединения с природой. «Все залей и утиши».

ЕГЭ. Литература. Материал к заданию 16.Тема Родины, поэта и поэзии, природы. Аргументы.

В задании № 16 необходимо привести по два примера стихотворений, созвучных с данным для анализа лирическим произведением. Далее нужно сопоставить все три стихотворения, то есть отметить, что общего, в чём они созвучны по своим мыслям, идеям или в чём различны.

Предлагаю материал, который, думаю, поможет при подготовке к заданию №16.

Все темы взяты из различных вариантов заданий. Они разделены на 8 частей ( выбор групп чисто случаен, для удобства изучения, рассмотрения). В каждой части — по 4-5 тем, каждая из которых представлена Тремя примерами ( как это требуется по заданию). Аргументы могут быть самыми различными. Я подобрала те стихотворения, которые мне кажутся наиболее яркими для раскрытия темы.

Каждое стихотворение кратко анализируется ( 5-7 предложений), а в конце даётся общая характеристика темы.

На сайте есть Тексты всех разбираемых стихотворений.

Цитаты из стихотворений я привожу минимально, как как учащиеся часто забывают их на экзамене. Конечно, хорошо, если в ответе будут предложены строки из стихов. Но по заданию этого не требуется, баллы за отсутствие цитат не снижаются. Так что я постаралась дать примеры ответов, которые смогут учащиеся привести на ЕГЭ.

Буду благодарна, если напишите мне отзыв, дадите рекомендации, советы.

Он верил в будущее Родины, надеялся, что невозможнее возможно.

Literatura-ege. ru

17.12.2019 2:40:47

2019-12-17 02:40:47

Источники:

Http://literatura-ege. ru/%D0%B5%D0%B3%D1%8D-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7-%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9/%D0%B5%D0%B3%D1%8D-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB-%D0%BA-%D0%B7%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8E-%E2%84%96-16/%D0%B5%D0%B3%D1%8D-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB-%D0%BA-%D0%B7%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8E-16-%D1%82%D0%B5/

ЕГЭ 2013. Литература: Пейзажная лирика А. Пушкина » /> » /> .keyword { color: red; } Егэ литература пейзажная лирика

Егэ литература пейзажная лирика

Егэ литература пейзажная лирика

Природа — неисчерпаемый источник вдохновения для истинных поэтов. Природа может служить напрямую предметом словесного изображения, вдохновляя поэта своей красотой как в общей пано
Раме, так и в мельчайших деталях: капля росы на травинке, мох тощий, кустарник сырой и т. д. Таковы стихотворения Пушкина «Кавказ», «Еще дуют холодные ветры. », «Зимнее утро», «Осень». Но все же пейзажной лирики в чистом виде немного. Даже в вышепе речисленных стихотворениях важен не только и не столько пейзаж, сколько те настроения и мысли, которые он рождает в душе поэта. К примеру, в ст. «Осень» разговор о временах года органически переходит в размышление о сути поэтического творчества, о природе вдохновения. Для большинства же образцов пейзажной лирики подобный переход закономерен, органичен, он первоначально задуман, при всей импульсивности поэтического творчества. Например, в стихотворении «Деревня» описание мирного сельского пейзажа противопоставлено скорбным размышлениям «друга человечества» о «барстве диком» и «рабстве тощем». Это противопоставление носит слишком рациональный, умозрительный характер, что свойственно произведениям классицизма, влияние которого в 1819 году Пушкин еще не преодолел.
В ст. «Бесы», «Зимняя дорога», «Зимний вечер» пейзаж служит средством раскрытия душевного состояния поэта. Например, в стихотворении «Зимняя дорога» этому способствует дважды повторенное слово «печальный»: «На печальные поляны льет печальный свет она». Эпитеты с семантикой печали часто сопровождают пейзажную лирику Пушкина Михайловского периода: «двор уединенный, печальным снегом занесенный», «наша ветхая лачужка и печальна, и темна».
В стихотворении «Бесы» тревога, неопределенность материализуются в злой и страшной вьюге, которая окончательно лишает героя будущего, перспективы. Семь раз повторенное слово «мутный» передает ощущение безысходности, на которое и накладывается мистическая картина пляски бесов. Бесы эти — не в природе, а в душе лирического героя:
Мчатся бесы рой за роем В беспредельной вышине, Визгом жалобным и воем Надрывая сердце мне.
(1830) В стихотворении «Вновь я посетил. » природа родных мест, ее узнаваемость и одновременно изменчивость рождают мысли о бесконечности жизни: то есть пейзаж становится точкой опоры для философских размышлений.

Любовь Пушкина к природе, умение передать ее красоту, величие и эмоциональную силу проявляются и в крупномасштабных произведениях поэта: «Полтава», «Медный всадник», «Граф Нулин», «Евгений Онегин». Как принципиальную разницу между собой и Онегиным Пушкин выделил неумение своего героя писать стихи и ценить красоту природы.

, Зимнее утро, Осень.

Dist-tutor. info

13.03.2018 23:09:27

2018-03-13 23:09:27

Источники:

Https://dist-tutor. info/mod/resource/view. php? id=32240

ЕГЭ 2014 по литературе: Лирика на (Пейзажная лирика) » /> » /> .keyword { color: red; } Егэ литература пейзажная лирика

Егэ литература пейзажная лирика

Егэ литература пейзажная лирика

Из-за блокировщика рекламы некоторые функции на сайте могут работать некорректно! Пожалуйста, отключите блокировщик рекламы на этом сайте.

Готовимся к ЕГЭ-2015 по литературе / Лирика А. С.Пушкина / Пейзажная лирика

СОДЕРЖАНИЕ:

© DisTTutor LLC 2008 — 2022

свое имя; свою фамилию; свой email; свой пароль; потверждение пароля; в качестве кого вы регистрируетесь;

Внимание! Вы собираетесь купить тариф Vip сроком на дней за руб.

Пейзажная лирика.

Dist-tutor. info

20.12.2018 10:06:39

2018-12-20 10:06:39

Источники:

Https://dist-tutor. info/mod/book/view. php? id=44804&chapterid=3336

Готовимся к ЕГЭ: задания 9, 16

Тема Родины в русской литературе

Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме родины
и в чём их произведения созвучны стихотворению М.И. Цветаевой «Родина»?

     Контексты: М.Ю. Лермонтов «Родина», А.А. Блок «Россия»,
А.А. Ахматова «Родная земля», А.И. Галич «Когда я вернусь…».

     Обоснования для сопоставления: любовь к Родине как
основа авторской позиции; поэтизация образа Родины; единство лирического героя
(героини) и Родины; путь поэта и путь России; трагическое разминование с
отечеством; мотив «тоски по Родине»; философский подтекст; образы-символы;
средства художественной выразительности.

     Вопрос: В произведениях каких русских поэтов
нашёл своё воплощение образ Родины и какие мотивы сближают эти произведения со
стихотворением С.А. Есенина «Русь Советская»?

     Контексты: М.Ю. Лермонтов «Родина», Ф.И. Тютчев «Умом
Россию не понять…», А.А. Блок «Россия», «Грешить бесстыдно, непробудно…»

     Обоснования для сопоставления: Образ Родины нашёл яркое
художественное воплощение в произведениях многих русских поэтов ХIХ–ХХ веков.
Стихотворения М.Ю. Лермонтова, Ф.И. Тютчева, А.А. Блока обнаруживают целый
комплекс мотивов, сближающих их с «Русью Советской» С.А. Есенина. Это мотив
«странной любви» к Родине, «нераздельность и неслиянность» с ней; мотив
исторического пути России; мотивы русской природы; мотив пути лирического
героя; мотив российского «непокоя»; мотив обретения гражданских идеалов и др.
Каждый из поэтов искал и создавал свой образ России. Объединяющим началом в
развитии этой темы является знакомый по поэзии Пушкина, Лермонтова, Блока и
других поэтов мотив дороги, динамичного движения в будущее.

Тема «отцов и детей» в русской литературе

 Вопрос: В каких произведениях русской классики нашла
своё отражение тема «отцов и детей» и в чём эти произведения перекликаются с
«Тихим Доном» М. Шолохова?

     Контексты: А. Грибоедов «Горе от ума» (Молчалин живёт в
соответствии с кодексом, сформулированным его отцом), А. Пушкин «Капитанская
дочка» (завет отца «Береги честь смолоду»), Н. Гоголь «Мёртвые души» (Чичиков
претворяет в жизнь завет отца «Копи копейку»), И. Тургенев «Отцы и дети», Л.
Толстой «Война и мир».

     Обоснования для сопоставления: истоки характера и
духовного мира центрального образа – персонажа; конфликт между поколениями и
идеологиями; «диалектика» взаимоотношений «отцов и детей»; общечеловеческая
проблематика; семейные и внесемейные связи; «частная жизнь» и движение истории.

Тема любви в русской литературе

 Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме любви?

     Контексты: А. Пушкин «Я Вас любил…», «К***» («Я помню
чудное мгновенье…»), «На холмах Грузии…»; Ф. Тютчев «К.Б.» («Я встретил вас – и
всё былое…»); Н. Некрасов «Прости»; А. Блок «О доблестях, о подвигах, о
славе…»; В. Маяковский «Лиличка!», О. Мандельштам «Бессонница. Гомер. Тугие
паруса…».

     Обоснования для сопоставления: любовь как предмет
высокой поэзии; психологическая правда любовных переживаний; представление о
женщине как об источнике красоты, гармонии, вдохновения, неизъяснимых наслаждений;
благодарность женщине за любовь; любовь как символ духовного возрождения;
поэтизация образа возлюбленной; любовь как движущая жизнью сила («…всё движется
любовью…»).

 Вопрос: В каких стихотворениях русских поэтов тема
любви звучит трагически?

     Контексты: М. Лермонтов «Нет, не тебя так пылко я
люблю…», Ф. Тютчев «О, как убийственно мы любим…», Н. Некрасов «Я не люблю
иронии твоей…», А. Ахматова «Песня последней встречи».

     Обоснования для сопоставления: любовь как драма;
«поединок» двух индивидуальностей; «поединок роковой»; недолговечность счастья;
любовь как страдание, «приговор судьбы», драма непонимания; мотив разлуки,
расставания, «последней встречи»; «блаженство и безнадежность»; способы
раскрытия драматических переживаний человека в любовной лирике.

 Вопрос: Кто из русских поэтов связывал изображение
природы с любовными мотивами и в чём эти произведения созвучны стихотворению Б.
Пастернака «Никого не будет в доме…»?

     Контексты: А. Фет «Шёпот, робкое дыханье…», С. Есенин
«Не бродить, не мять в кустах багряных…», А. Ахматова «Песня последней
встречи».

     Обоснования для сопоставления: взаимодействие деталей
пейзажа и любовных переживаний; любовь – продолжение жизни природы;
психологическая функция пейзажных зарисовок; «природность» образа женщины;
психологический параллелизм; одушевление предметов окружающего мира;
художественная деталь; поэтизация «непоэтических» образов, бытовых деталей и
подробностей.

Тема отечественной истории в русской литературе

Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме русской
истории и в чём их произведения сопоставимы со стихотворением А. Блока «На поле
Куликовом»?

    Контексты: М. Лермонтов «Бородино», С. Есенин «Русь
Советская», А. Ахматова «Реквием», А. Твардовский «Василий Тёркин».

     Обоснования для сопоставления: вовлечённость героев в
круговорот социально-исторических событий; высокое чувство ответственности за
всё происходящее на земле; любовь к родине; тема исторического пути, вера в
могущество России и способность к возрождению; единство лирического героя
(героини) и родины; взаимосвязь пути поэта и пути России; историческое
осмысление современности; философия истории; взаимосвязь прошлого и настоящего
России; лирический герой (героиня): поэт, воин, патриот; исторические
параллели; художественная образность.

Тема творчества в русской литературе

Вопрос: В каких произведениях русских писателей
затронута тема творчества и что сближает их с романом М. Булгакова «Мастер и
Маргарита»?

     Контексты: А. Пушкин «Евгений Онегин» (автор о создании
своего романа), Н. Гоголь «Мёртвые души» (лирическое отступление автора о
писателе: «Счастлив писатель, который…»), С. Довлатов «Чемодан», «Филиал».

     Обоснования для сопоставления: авторская рефлексия по
поводу собственного творчества; проблема взаимоотношения художника и толпы,
художника и власти; «драма непонимания; утверждение вдохновенности и свободы
творчества; проблема мастерства; творчество как особая, «иная» реальность, не
подчинённая земному бытию человека; традиция и новаторство в творчестве;
средства воплощения художественной концепции автора.

       Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме
творчества и в чём их произведения созвучны стихотворению Б. Пастернака «Быть
знаменитым некрасиво…»?

     Контексты: О. Мандельштам «Батюшков», А. Ахматова
«Творчество», «Мне ни к чему одические рати…», В. Маяковский «Вступление к
поэме «Во весь голос…».

     Обоснования для сопоставления: размышление о судьбе и
назначении поэта; преемственность художественного опыта; взаимоотношения поэта и
времени; трагический жребий поэта; поиск своего пути; метафоричность восприятия
окружающего мира; поэзия как «новое» рождение действительности в слове, образе,
метафоре; высокое предназначение поэта, взявшего на себя ответственность за
судьбы мира в эпоху трагических потрясений; «привязанность» к эпохе и
независимость жизненной позиции; поэтизация окружающего мира; средства
художественной выразительности.

     Вопрос: Какова тема стихотворения А.С. Пушкина
«Свободы сеятель пустынный…»? Какие русские поэты обращались к этой теме?

     Контексты: Н.А. Некрасов «Сеятелям», В. Хлебников
«Одинокий лицедей».

     Обоснования для сопоставления

     Используя библейский сюжет о сеятеле, А.С. Пушкин
говорит о судьбе поэта, шире – просветителя. Лирический герой осознаёт
преждевременность своего появления («вышел рано, до звезды»). Просветитель,
стремящийся рассказать о свободе, сталкивается с непониманием окружающих.
Привыкший жить в рабстве народ не воспринимает его («Вас не разбудит чести
клич») и не желает воспользоваться «живительными семенами».
Сеятель-просветитель разочарован, он видит, что его время потрачено впустую,
«благие мысли и труды» не нашли отклика у «мирных народов» (эпитет мирные
характеризует их равнодушие и пассивность).

     Н.А. Некрасов в стихотворении «Сеятелям» обращается к
евангельской притче о сеятеле, однако реализует иное понимание его роли. По
мнению поэта, нужно прежде всего сеять «знанье на ниву народную», сеять
«разумное, доброе, вечное». Он, как и пушкинский сеятель, видит, что «труд
награждается всходами хилыми», что «доброго мало зерна». Но причину этого
лирический герой ищет прежде всего в самом сеятеле («Робок ли сердцем ты? Слаб
ли ты силами?»). Народ, напротив, будет благодарен просветителям: «Спасибо вам
скажет сердечное / Русский народ…». Если пафос пушкинского стихотворения –
это горькая ирония, даже сарказм, то у Некрасова – наставление, требование,
призыв к сеятелям.

     В ХХ веке к теме сеятеля обращается В. Хлебников в
стихотворении «Одинокий лицедей». Здесь, как и у Пушкина, лирический герой сам
выступает в роли сеятеля-поэта, «лицедея». Он тоже одинок, не понят. Его
подвижничество («И бычью голову я снял с могучих мяс и кости / И у стены
поставил») не оценено толпой («И с ужасом я понял, что я никем не видим…»). Выводы,
к которым приходит лирический герой В. Хлебникова, близки уже некрасовским
призывам. Эти призывы одинокий лицедей обращает не только к другим, но и к
себе: «Я понял <…>, что нужно сеять очи, / Что должен сеятель очей
идти». Стихотворение В. Хлебникова, таким образом, вбирает обе предшествующие
традиции интерпретации темы сеятеля и содержит наиболее плодотворное её
решение: исполнять свой долг во что бы то ни стало, и «кто имеет уши слышать,
да слышит».

Типы проблемных героев в русской литературе

 Вопрос: В каких произведениях русских писателей
представлены противоречивые, мятущиеся герои и что их сближает с Печориным из
романа М. Лермонтова «Герой нашего времени»?

     Контексты: Ф. Достоевский «Преступление и наказание»
(Раскольников), И. Тургенев «Отцы и дети» (Базаров), М. Шолохов «Тихий Дон»
(Мелехов).

     Обоснования для сопоставления: социально-философская и
нравственная проблематика; особенности конфликта (внешний – внутренний);
трагический характер конфликта между идеологиями, социальными слоями;
психологизм как средство создания центрального образа – персонажа; соотношение
теоретических идей и их практического выражения; идея гармонии бытия, всеобщего
единства на фоне видимой противоречивости; человечность, гуманизм как главный
критерий оценки мыслительной и практической деятельности человека; авторская
позиция и формы её выражения.

     Вопрос: Кто из русских писателей изображал
героев-предпринимателей?

     Контексты: Н. Гоголь «Мёртвые души» (Чичиков), И.
Гончаров «Обломов» (Штольц), А. Чехов «Вишнёвый сад» (Лопахин), Л. Толстой
«Война и мир» (Берг).

     Обоснования для сопоставления: при всём различии, в
характерах названных персонажей можно выделить черты сходства: движение к цели,
деловитость, практическая энергия; рассудочность, эгоизм, отсутствие
«равновесия практических сторон с тонкими потребностями духа»; отсутствие
общественного идеала; замкнутость на собственных интересах. Авторское
стремление «показать физиономию общества», поиски «героя времени»; анализ
существующих форм жизни; авторская «тоска» по гармонической, соединяющей
духовную и практическую энергию личности, у которой «ум и сердце вместе».

     Вопрос: В каких произведениях русской классики
изображены герои, подобные князю Андрею и Пьеру, и что сближает их с героями
«Войны и мира»?

     Контексты: А. Пушкин «Евгений Онегин», И. Тургенев
«Отцы и дети» (Базаров), Ф. Достоевский «Преступление и наказание»
(Раскольников).

     Обоснования для сопоставления: главные герои – герои
«пути»; персонажи – самоценные личности; индивидуальное самоутверждение
человека губительно для его личности; «мир романов Достоевского и Толстого
<…> строится на взаимонаправленном движении и заинтересованности друг в
друге личности и народа» (В. Недзвецкий); поиск ответов на «вечные вопросы»; эволюция;
«авторитет» Наполеона для Онегина, Болконского и Раскольникова; движение к
«живой жизни»; своеобразие психологизма; любовь в жизни героев; соотношение
теории и «живой жизни»; слияние различных характеров в общенациональном типе;
приёмы и средства раскрытия центральных образов-персонажей.

     Вопрос: Кто из русских писателей обращался к теме
«маленького человека»?

     Контексты: А. Пушкин «Медный всадник» (Евгений) и
«Станционный смотритель» (Самсон Вырин), М. Лермонтов «Герой нашего времени» (Максим
Максимыч), Н. Гоголь «Шинель» (Акакий Акакиевич Башмачкин), Ф. Достоевский
«Преступление и наказание» (Семён Мармеладов).

     Обоснования для сопоставления: писатели обращаются к
создания одного и того же типа проблемного героя – «маленького человека»
(социально обиженного, униженного обществом, раздавленного нищетой,
оскорблённого); изображение внутреннего мира «маленького человека»; гуманизм
как основа авторской позиции («…и милость к падшим призывал…»).

     Вопрос: В каких произведениях русских писателей
отображены нравы чиновников и что сближает эти произведения с пьесой Н. Гоголя
«Ревизор»?

     Контексты: А. Пушкин «Капитанская дочка», М.
Салтыков-Щедрин «История одного города», В. Маяковский «Прозаседавшиеся», М.
Булгаков «Мастер и Маргарита».

     Обоснования для сопоставления: механистичность,
«формализованность» поведения чиновников (оренбургские чиновники в повести
«Капитанская дочка»); несовместимость идеи государственности и идеи
человечности; бюрократизм; нарушение нравственных законов; средства
сатирической типизации (М. Салтыков-Щедрин, В. Маяковский, М. Булгаков):
гипербола, гротеск, фантастика. 

     Вопрос: В творчестве каких писателей
затрагивалась проблема «хамелеонства» и в чём их произведения можно сопоставить
с «Хамелеоном» А. Чехова?

     Контексты:

А. Грибоедов «Горе от ума» (рассказ о дяде Фамусова Максиме
Петровиче, который сумел обратить абсолютно проигрышную ситуацию («…упал, да
так, что чуть затылка не пришиб») в выигрышную для себя, нарочно упав ещё
дважды и получив за это «хамелеонство» компенсацию в виде особого расположения
развеселившейся императрицы);

Н. Гоголь «Ревизор» («хамелеонство» проявляется в поведении
чиновников: то, что социально выше, возбуждает подобострастие и безотчётный
страх; страх чиновников перед ревизором организует ход событий в комедии);

А. Островский «Гроза» (лицемерие и ханжество Кабанихи»
«нищих оделяет, а домашних заела совсем»; прикрываясь религией и заботой о
других, подавляет волю; движима страхом потерять свою власть над окружающими).

     Обоснования для сопоставления: «хамелеонство» как
способ и форма существования человека, готового постоянно, в угоду
обстоятельствам, менять свои взгляды на прямо противоположные; почтительность и
подобострастие по отношению к вышестоящим персонам; чинопочитание; страшная
сила застывших норм и представлений, побуждающих человека мыслить и поступать
по стандарту; авторское развенчание ложных представлений; авторская позиция.

     Вопрос: В каких произведениях русских писателей
сатирически отображены нравы дворян и что сближает их с пьесой Д. Фонвизина
«Недоросль»?

     Контексты: Н. Гоголь «Мёртвые души», М. Салтыков-Щедрин
«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», Н. Некрасов «Кому на
Руси жить хорошо».

     Обоснования для сопоставления: изображение невежества и
паразитизма правящих классов; контраст между «живыми» и «мёртвыми душами»; тема
обнищания человеческой души; авторская позиция (обличение); средства
сатирической типизации («говорящие» фамилии, гипербола, гротеск, элементы
фантастики).

     Вопрос: Кто из русских писателей обращался к теме
«недорослей» и в чём заключается сходство их изображения?

     Контексты: Д. Фонвизин «Недоросль», А. Пушкин
«Капитанская дочка», И. Гончаров «Обломов» (сон Обломова).

     Обоснования для сопоставления: изображение дворянской
семьи; знаки дворянской культуры; особенности воспитания (юный Петруша Гринёв,
подобно Митрофанушке, гоняет по крышам голубей; бывший французский парикмахер и
прусский солдат приезжают в Россию «учительствовать» и пр.).

     Имя Митрофанушки стало нарицательным (так называют
молодых людей, ничего не знающих и ничего не желающих знать и делать).
«Недоросль» Петруша Гринёв оказывается носителем лучших традиций дворянской
культуры – чувства собственного достоинства, чести, верности.

     Рисуя ушедшее детство Обломова, автор, с одной стороны,
поднимается до лиризма, а с другой – резко критикует, доходя до сатиры, отмечая
отсутствие у Обломовых духовной жизни, которую им заменяет мир сказки, легенды,
мифа.

     Вопрос: Что сближает старуху Изергиль с героями
рассказанных ею историй?

     Контексты: М. Горький «Старуха Изергиль».

     Обоснования для сопоставления: Изергиль как героиня
романтического произведения несёт в своём характере «единственное начало»,
которое считает наиболее ценным: она уверена, что содержанием всей её жизни
была любовь к людям. Такие «единственные начала», доведённые до максимальной
степени, несут и герои рассказанных ею легенд: Данко воплощает крайнюю степень
самопожертвования во имя любви к людям, Ларра – крайний индивидуализм.
Повествуя о Ларре и Данко, Изергиль говорит и о себе самой. Даже портрет
старухи соединяет в себе черты и Данко, и Ларры. «Я, как солнечный луч, живая
была…» – очевидная параллель с Данко; «сухие губы», «сухая… кожа» – детали,
перекликающиеся с чертами облика Ларры, у которого «солнце высушило… тело,
кровь и кости». «Тень» – общий мотив в описании Ларры и Изергиль. Одиночество –
общая судьба и Ларры, и Изергиль, и Данко. Индивидуализм, доведённый до
крайности, равнодушие к людям, встречавшимся ей на пути (рыбак, маленький турок
и др.), сближают Изергиль с Ларрой, хотя сама старуха о таком сближении не
может и помыслить.

     Вопрос: В каких произведениях русской классики
изображены типы личности, подобные Данко и Ларре?

     Контексты: М. Горький «Старуха Изергиль», Ф.М.
Достоевский «Преступление и наказание», А.И. Куприн «Олеся», В.В. Маяковский
«Облако в штанах», Л.Н. Толстой «Война и мир», произведения военной прозы
второй половины XX века.

     Основания для сопоставления: эгоцентризм Ларры и его
превосходство над окружающими побуждают вспомнить об идее «сверхчеловека» и
теории «сильной личности» Раскольникова, развенчанной автором; альтруизм Данко,
его способность противостоять обстоятельствам, подвиг во имя любви к людям,
образ горящего сердца в какой-то степени отражаются в Сонечке Мармеладовой и
Олесе; лирический герой Маяковского тоже похож на Данко («…вам я / душу вытащу,
/ растопчу, / чтоб большая! – / и окровавленную дам, как знамя»), как и Пьер Безухов
с его решимостью «убить Наполеона» и «герои подвига» из произведений военной
прозы второй половины XX века.

Человек и война в русской литературе

     Вопрос: В каких произведениях русской классики
звучит тема человека на войне и что сближает эти произведения с романом Л.
Толстого «Война и мир»?

     Контексты: В. Быков «Сотников», В. Гроссман «Жизнь и
судьбы», М. Шолохов «Судьба человека», В. Кондратьев «Сашка» и др.

     Обоснования для сопоставления: изображение войны как
человеческой трагедии; проблема нравственного выбора; психологизм;
деромантизация, преодоление парадного представления о войне и воинском подвиге,
антиэстетизм; гуманизм; патриотизм.

Сатирические образы в русской литературе

  Вопрос: В каких произведениях русских писателей
сатирически отображены нравы дворян и что сближает их с пьесой Д. Фонвизина
«Недоросль»?

     Контексты: Н. Гоголь «Мёртвые души», М. Салтыков-Щедрин
«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», Н. Некрасов «Кому на
Руси жить хорошо».

     Обоснования для сопоставления: изображение невежества и
паразитизма правящих классов; контраст между «живыми» и «мёртвыми душами»; тема
обнищания человеческой души; авторская позиция (обличение); средства
сатирической типизации («говорящие» фамилии, гипербола, гротеск, элементы
фантастики).

Вопрос: В каких произведениях русских писателей
отображены нравы чиновников и что сближает эти произведения с пьесой Н. Гоголя
«Ревизор»?

     Контексты: А. Пушкин «Капитанская дочка», М.
Салтыков-Щедрин «История одного города», В. Маяковский «Прозаседавшиеся», М.
Булгаков «Мастер и Маргарита».

     Обоснования для сопоставления: механистичность,
«формализованность» поведения чиновников (оренбургские чиновники в повести
«Капитанская дочка»); несовместимость идеи государственности и идеи
человечности; бюрократизм; нарушение нравственных законов; средства
сатирической типизации (М. Салтыков-Щедрин, В. Маяковский, М. Булгаков):
гипербола, гротеск, фантастика. 

 Вопрос: В творчестве каких писателей затрагивалась
проблема «хамелеонства» и в чём их произведения можно сопоставить с
«Хамелеоном» А. Чехова?

     Контексты:

А. Грибоедов «Горе от ума» (рассказ о дяде Фамусова Максиме
Петровиче, который сумел обратить абсолютно проигрышную ситуацию («…упал, да
так, что чуть затылка не пришиб») в выигрышную для себя, нарочно упав ещё
дважды и получив за это «хамелеонство» компенсацию в виде особого расположения
развеселившейся императрицы);

Н. Гоголь «Ревизор» («хамелеонство» проявляется в поведении
чиновников: то, что социально выше, возбуждает подобострастие и безотчётный
страх; страх чиновников перед ревизором организует ход событий в комедии);

А. Островский «Гроза» (лицемерие и ханжество Кабанихи:
«нищих оделяет, а домашних заела совсем»; прикрываясь религией и заботой о
других, подавляет волю; движима страхом потерять свою власть над окружающими).

Мотив «невыразимого» в русской литературе

 Вопрос: Почему Ф. Тютчев призывает к молчанию и кто
из русских поэтов ХIХ века обращался к теме «невыразимого»?

     Контексты: В. Жуковский «Невыразимое», А. Фет

     Обоснования для сопоставления: Ф. Тютчев в
стихотворении «Silentium!» призывает к молчанию, потому что считает, что
понимание Другого невозможно. Глубокий внутренний мир человека непереводим на
обыденный язык. Это проблема и для художника, которому кажется, что он не может
точно и полно выразить в слове свои мечты, чувства, мысли: «Как сердцу
высказать себя? / Другому как понять тебя? / Поймёт ли он, чем ты живёшь? /
Мысль изречённая есть ложь». Непонимание окружающих и невозможность выразить
себя делают поэта одиноким. Для Тютчева такое одиночество спасительно,
поскольку даёт возможность сосредоточиться на собственном внутреннем мире,
который единственный и есть хранилище онтологических знаний и представлений.

     Мотив «невыразимого» – излюбленный у поэтов-романтиков.
В. Жуковский в стихотворении «Невыразимое» утверждает, что поэт не может найти
слово, адекватно передающее мимолётную красоту окружающего мира. В попытке
выразить земным языком «святые таинства», которые «лишь сердце знает», поэт
стремится постичь «природы дивные созданья». Но и здесь он бессилен:
«безмолвствует искусство». Прекрасное не может быть передано в слове. Оно может
быть прочувствовано художником как минутный восторг, который выразим только
молчанием: «И лишь молчание понятно говорит». И всё-таки поэт должен стремиться
к высокому в поэзии – выражению мимолётных, едва уловимых движений души.

     О невозможности выразить внутренний мир в слове в целом
ряде стихотворений говорит и А. Фет («Как мошки зарёю…», «Поделись живыми
снами…», «Какие-то носятся звуки…», «Я тебе ничего не скажу…»). Однако в
отличие от Жуковского и Тютчева, которые искали выход в выразительном молчании,
Фет считает, что «невыразимое» преодолимо через мелодичность речи. Чувства,
мысли, мечты можно выразить гармонией звуков: «Что не выскажешь словами – /
Звуком на душу навей». Отсюда «музыкальность» стихов А. Фета, которая
достигается ритмическим разнообразием, мелодичностью, использованием
многообразных повторов, звукописи, богатым метрическим репертуаром.

Образ правителя в русской литературе

   Вопрос: Почему Д. Фонвизин так много места в
комедии «Недоросль» уделяет рассуждениям о «великом государе» и какие русские
писатели пытались создать образ идеального правителя на страницах своих
произведений?     

Контексты: М. Ломоносов «Ода на день восшествия на престол
императрицы Елизаветы Петровны», Г. Державин «Фелица», А. Пушкин «Капитанская
дочка», «Стансы».

     Обоснования для сопоставления: Русские классицисты,
видное место среди которых занимает Д. Фонвизин, видели одной из главных целей
литературы просветительскую. Просвещать, они считали, нужно не только народ, но
и правителей. Только тогда общество достигнет благоденствия и люди будут
счастливы, когда во главе государства встанет властитель, соблюдающий
нравственные законы, просвещённый монарх.

     Писатели-классицисты преподносили урок государям,
создавая образ идеального правителя и предлагая реальному монарху следовать его
примеру. Среди добродетелей, которые, по мнению просветителей, необходимы
государю и дворянину, можно назвать патриотизм, честную службу во благо
отечества, гуманизм. Обо всём этом рассказывает в комедии «Недоросль» Стародум
– персонаж, выступающий в амплуа резонёра, т.е. героя, выражающего мысли
автора.

     М. Ломоносов в «Оде на день восшествия на престол
императрицы Елизаветы Петровны» создаёт образ идеального правителя. Поэт отдаёт
себе отчёт в том, что «дщерь Петра» далека от образца просвещённого монарха.
Однако, воспевая добродетели императрицы – мудрую политику, позволившую
прекратить войну, поощрение и развитие наук, – Ломоносов тем самым призывает
реальную Елизавету следовать её идеальному образцу.

     Образ просвещённой монархини находим и в оде Г.
Державина «Фелица», где автор рисует идеал государыни, которая демонстрирует
своим поведением простоту, скромность, честное служение Отечеству,
справедливость.

     Тему «идеального монарха» продолжил в русской
литературе А. Пушкин. В его повести «Капитанская дочка» два правителя:
крестьянский царь Пугачёв и императрица Екатерина II. Оба проявляют милосердие
по отношению к своим подданным Маше Мироновой и Петру Гринёву. Именно
милосердие, по мнению Пушкина, должно быть одной из главных добродетелей
просвещённого монарха. К милосердию призывал поэт Николая I в «Стансах»,
намекая на помилование декабристов.

Тема личности и эпохи в русской литературе

  Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме
личности и эпохи и в чём их произведения сопоставимы со стихотворением М.
Лермонтова «Монолог»?

     Контексты: Ф. Тютчев «Наш век», О. Мандельштам «За
гремучую доблесть грядущих веков…», С. Есенин «Русь Советская», А. Ахматова
«Реквием», В. Маяковский «Я хочу быть понят моей страной…».

     Обоснования для сопоставления: проблема взаимоотношений
с современностью; враждебность поэта и века; мотив «обманутых ожиданий»;
невозможность реализовать свой талант в существующих условиях; «нераздельность
и неслиянность»; ощущение лирическим героем собственной чуждости тому, с чем
прежде он чувствовал неразрывную связь; трагедия человеческого существования в
наш век.

Тема дружбы в русской литературе

 Вопрос: Кто из русских писателей обращался к теме
дружбы и что сближает их произведения со стихотворением А. Пушкина «И.И.
Пущину»?

     Контексты: Л. Толстой «Война и мир» (Безухов – Болконский),
И. Гончаров «Обломов» (Обломов – Штольц); Б. Окуджава «Возьмёмся за руки,
друзья…», В. Высоцкий «Если друг оказался вдруг…».

     Обоснования для сопоставления: нравственная
проблематика; поэтизация дружбы как духовного единения, товарищества, братства;
мотив дружеского «пира»; единство личных и гражданских мотивов; дружба как
способ преодоления личных и мировых «катастроф»; способность дружбы (как и
любви) воскрешать «и вдохновенье, и жизнь, и слёзы, и любовь»; утверждение
общечеловеческих ценностей как основа авторской позиции.

Человек и природа в русской литературе

  Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме
общности человека и природы и в чём их произведения созвучны стихотворениям С.
Есенина?

     Контексты: М. Лермонтов «Выхожу один я на дорогу…»,
Ф. Тютчев «Не то, что мните вы, природа…», А. Фет «Шёпот, робкое дыханье…»,
«Учись у них – у дуба, у берёзы…» и др.

     Обоснования для сопоставления: натурфилософская лирика;
неразрывная связь человека и природы; одушевление природного мира
(олицетворение); психологический параллелизм; пейзаж, «древесные» мотивы.

  Вопрос: В каких произведениях русских писателей
отображены картины русской природы и что сближает эти произведения с
соответствующими страницами «Евгения Онегина» А. Пушкина?

     Контексты: И. Тургенев «Отцы и дети», Л. Толстой «Война
и мир», М. Шолохов «Тихий Дон», В. Астафьев «Царь-рыба», В. Распутин «Прощание
с Матёрой» и др.

     Обоснования для сопоставления: соотнесённость природной
и человеческой жизни; психологический параллелизм; пейзаж как средство
характеристики героев; социальный пейзаж; философский пейзаж; натурфилософия;
сюжетообразующая функция пейзажа; символическое значение пейзажа.

     Вопрос: Кто из русских поэтов связывал
изображение природы с любовными мотивами и в чём эти произведения созвучны
стихотворению Б. Пастернака «Никого не будет в доме…»?

     Контексты: А. Фет «Шёпот, робкое дыханье…», С. Есенин
«Не бродить, не мять в кустах багряных…», А. Ахматова «Песня последней
встречи».

     Обоснования для сопоставления: взаимодействие деталей
пейзажа и любовных переживаний; любовь – продолжение жизни природы;
психологическая функция пейзажных зарисовок; «природность» образа женщины;
психологический параллелизм; одушевление предметов окружающего мира; художественная
деталь; поэтизация «непоэтических» образов, бытовых деталей и подробностей.

Тема дуэли в русской литературе

 Вопрос: Кто из русских писателей обращался к теме
дуэли?

     Контексты: А. Пушкин «Выстрел» и «Евгений Онегин», М.
Лермонтов «Герой нашего времени», И. Тургенев «Отцы и дети», А. Чехов «Дуэль»,
А. Куприн «Поединок».

     Обоснования для сопоставления: тема дуэли интересна
писателям прежде всего тем, что позволяет ему создать экстремальную ситуацию, в
которой наиболее полно раскрываются социальный конфликт и характер героя; дуэль
как поединок непохожих характеров и как поединок идей; психологический анализ
личности героя, прошедшего испытание дуэлью.

Образ города в русской литературе

    Вопрос: В каких произведениях русской классики город
становится предметом художественного изображения?

     Контексты: А. Пушкин «Медный всадник», Н. Гоголь
«Шинель» (Петербург), Ф. Достоевский «Преступление и наказание», А. Островский
«Гроза» (Калинов), М. Булгаков «Мастер и Маргарита» (Ершалаим, Москва).

     Обоснования для сопоставления:

     а) Петербург – «мёртвый», «самый фантастический город»,
наделённый мрачной мистической силой, угнетающий личность. Парадный Петербург
контрастирует с его изнаночной стороной. Этот город – особое духовное пространство,
где всё приобретает символическое и психологическое значение.

     б) Петербург Гоголя – это мир невероятных происшествий,
абсурда, будничной фантастики.

     в) Вымышленный город Калинов («Гроза» Островского)
изображён подробно и многосторонне. Калинов противоречив. С одной стороны – это
прекрасное место на берегу Волги. С другой – жизнь в городе, где господствуют
«жестокие нравы», ужасна. Красоту природы хозяева города подчинить себе не
способны.

     г) Москва 20-х гг. – город, где происходят плутовские
похождения Воланда и его свиты, прибывших с «ревизией» нового мира.

     Город в произведениях русских писателей – не фон, на
котором разворачивается действие, а один из героев романа; самостоятельный
художественный образ. Город – метонимия государства; пространственный образ,
имеющий символическое значение.

Мотив сна в русской литературе

   Вопрос: Какую функцию выполняет сон Петра Гринёва
(А.С. Пушкин «Капитанская дочка») и кто из русских писателей обращался к
изображению сновидений?

     Контексты: В.А. Жуковский «Светлана», А.С. Пушкин
«Евгений Онегин» (сон Татьяны Лариной), И.А. Гончаров «Обломов» («Сон
Обломова»), Н.Г. Чернышевский «Что делать?» (сны Веры Павловны), Ф.М.
Достоевский «Преступление и наказание» (сны Раскольникова).

     Обоснования для сопоставления: Сам Пётр Гринёв называет
увиденный им сон «пророческим». Множество мелких деталей связывает сон с
реальным будущим: это, например, «чёрная борода» вожатого, о которой впервые
будет упомянуто сразу после описания сна, и слова бродяги, обращённые к хозяину
постоялого двора («а теперь заткни топор за спину: лесничий ходит»), и
требование «поцеловать ручку» государя-мужика в качестве присяги. И так же, как
во сне, – множество мёртвых тел близких герою людей. Сон Гринёва – аллегория
будущих событий, их пророческая схема.

     Сновидения издавна использовались в художественной
литературе для создания таинственной атмосферы, мотивировки поступков
персонажей, передачи их эмоционального состояния (психологизма). Со времён
древнерусской литературы сны предупреждали об опасностях, служили знамениями,
оказывали помощь, наставляли, давали отдых и одновременно искушали, испытывали,
ставили перед выбором. Сновидения выполняют ретроспективную и прогностическую
функции, участвуют в создании хронотопа произведения. Они вбирают в себя все
три времени: показывают картины прошлого, настоящего и будущего, раздвигая тем
самым пространственно-временные границы текста. Сны могут выполнять функцию
памяти. Таким образом, сновидения в произведениях художественной литературы
полифункциональны.

Тезисы

1. На войне человек особенно остро чувствует духовную близость к родине.
2. Родина — это страна, где человек находит себя и свое место в жизни.
3. Родина — любимый край, образ которого всегда остается в сердце человека.
4. Родина — это страна, судьба которой переплетена с Вашей личной судьбой.
5. Проблема малой родины заключается в том, что далеко не все люди могут оценить ее в должной мере. 
6. Любовь к Родине, воплощенная в поэзии, познается интуитивно и остается в душе навсегда, ведь лирика — это язык чувства. 
7. Истинный и ложный патриотизм разделяет поступок: человек, который действительно любит, проявит свое чувство в действии, а тот, кто лишь говорит о любви, так и ограничится словами.
8. Дети любят родину искренне и честно, ведь интуитивно познают ее значимость.
9. Переживание за судьбу родины — естественная потребность совести. 

Аргументы

А.Т. Твардовский «Василий Теркин». В своей поэме «Василий Теркин» А.Т. Твардовский выделил проблему большой и малой Родины. Большая Родина для всех нас едина – наша страна, Россия. Малая Родина для каждого своя – это место, где родился, жил и вырос человек. Малая Родина не менее важна для людей. Так, для Василия Теркина ею является Смоленщина. Стоит отметить, что малая Родина Твардовского совпадает с местом рождения и становления героя произведения. На протяжении всей поэмы читатель через переживания Василия чувствует всю боль и страдания от войны, но особенно трагичным моментом является сожаление бойца о том, что он не смог помочь своей малой родине освободиться от захватчика. Василий Теркин несколько лет не видел своих близких, он переживает за свой родной поселок, за судьбу своей страны. Так, волнение за дальнейшую судьбу своей большой и малой Родины вдохновляют Василия Теркина на героические поступки и самопожертвование. 

Л.Н. Толстой «Война и мир». В знаменитом романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» читатель выделяет проблему истинного и ложного патриотизма. Настоящую любовь к Родине проявляли все представители семьи Ростовых и Болконских, а также Пьер Безухов. Петя и Николай Ростовы, Андрей Болконский героически сражались в военных действиях против французов. Князь Андрей даже после Аустерлицкого сражения и серьезного ранения отправился в бой снова, чтобы спасти свою родину ценой самопожертвования. Даже Пьер Безухов, толком не разбираясь в военных действиях, отправился в самый разгар сражений и попал в плен, но все же смог помочь людям в осажденной Москве. Наташа Ростова, когда вражеские войска вплотную подошли к Москве, настояла на том, чтобы подводы для имущества их семьи отдали раненым бойцам. А вот ложный патриотизм хорошо виден в салоне Анны Шерер, в разговорах Курагиных. Все они долго обсуждали ход войны, однако дальше слов большая часть светского общества побоялась зайти. А люди вроде Друбецкого и вовсе делали карьеру, пользуясь незавидным положением России и не тревожась о ее судьбе. Отсюда следует, что патриотизм и любовь к Родине выражаются в действиях, а не только в словах. 

Лирика Есенина. Сергей Есенин – один из известнейших поэтов русской литературы, писавший о своей любви к Родине. В обращении к своей деревне, он пишет «Край любимый!». С первых строк читатель чувствует привязанность и теплоту автора к селу Константиново. Отдельное внимание поэт уделяет природе русского края: «…Я хотел бы затеряться в зеленях твоих стозвонных». Поэт восхищается реками, озерами, лесами и полями. Сергей Есенин, как представитель новокрестьянской поэзии, особое внимание уделяет деревенским пейзажам и крестьянскому укладу жизни. Он трепетно относится к хрупким хижинам, старинным избам, при этом искренне переживает за сохранение такого уклада жизни. Как патриот, он жаждет, чтобы война на территории его родины быстрее закончилась, и перестала разрушать свои же деревни и селения. На тему Родины Сергей Есенин пишет всегда эмоционально, с особым трепетом. Поэт и сам утверждает, что «чувство Родины – основное в моём творчестве». 

К.М. Симонов «Родина». Поэт и писатель Константин Симонов прошел всю войну, поэтому он писал о ней без прикрас литератора и со знанием очевидца. Его стихотворения берут за душу, прикасаясь к самому животрепещущему и дорогому в ней — к образу родины в нашем сердце. В стихотворении «Родина» поэт вспоминает о своем любимом крае, о том, как остро ощущается нехватка родных пейзажей в период войны. Большее внимание поэт уделяет месту, где он родился и вырос: «Ты вспоминаешь не страну большую, какую ты изъездил и узнал, ты вспоминаешь родину — такую, какой ее ты в детстве увидал». Автор говорит о необходимости бороться за свою родную землю, можно и умереть за неё, ведь она как мать – единственная и неповторимая. Так, Константин Симонов пробуждает в читателях чувство патриотизма и привязанность к большой и малой Родине. 

М. Ю. Лермонтов «Прощай, немытая Россия». Один из величайших представителей золотого века русской художественной литературы, М. Ю. Лермонтов написал стихотворение «Прощай, немытая Россия» в период своего творческого и духовного кризиса. На первый взгляд, данное стихотворение можно отнести к критике России. Лирический герой осуждает свое отечество. Однако поэт разделяет государство и страну, поэтому его горькие упреки относятся не к России, а к царизму и его последствиям. Чувство разочарования и ненависти к политическому строю и побудили поэта к написанию этого стихотворения. Он переживает за дальнейшую судьбу своей большой Родины, отмечая бесперспективность и губительность царской власти, которая делит общество на рабов и господ. Осуждение, выраженное в произведении, обращено не к России, а её политическому и общественному строю. Таким образом, можно не любить и критиковать политический режим в государстве, но переносить этот негатив на родину ни в коем случае нельзя.

А. А. Блок «Россия». Тематика творчества А. Блока менялась по мере его взросления и творческого формирования, однако неизменной оставалась истинная любовь к Родине. В своем стихотворении «Россия» поэт принимает свою Родину такой, какая она есть на самом деле, без излишнего романтизма. При этом А. Блок не скрывает, что он переживает за дальнейшую судьбу России. Надвигающие революции, Гражданская и Первая мировая войны – весь этот вихрь ужасов надвигается на Родину. Но, несмотря на все трудности, как и в прежние времена, Россия воспрянет духом и встанет на ноги. За отсталостью и бедностью скрываются природные богатства и человеческая сила духа. А. Блок выражает веру в Россию, хоть и подмечает все ее недостатки. Это и есть осмысленный, здравый патриотизм.

Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Важнейшей темой повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» является любовь к Родине. Казаки – храбрый и смелый народ, они всегда преданы своей стране и дому. Такой истине и учил своих сыновей Тарас Бульба. Если понадобится, истинные патриоты должны умереть за родной край, но не сдаться врагу и не изменить своим традициям. Так, Остап Бульба, попав в плен, умер в пытках, но не подарил своим мучителям ни единого стона. Он до последнего держался и храбрился, подбадривая других пленных. Все эти муки он принял ради спасения своего отечества. А вот его брат променял родину на любовь к прекрасной панночке. Его выбор товарищи не приняли, ведь защита родной земли всегда была главным делом казачества. Отец, узнав о предательстве сына, убил его. При этом Андрий не защищался и не оправдывался, прекрасно понимая, что оправданий его поступку не может быть. Этот поступок Тараса можно осудить, но ведь именно непоколебимая любовь людей к Родине сделала традиции и идеалы народов бессмертными, а их земли — процветающими.

К.Ф. Рылеев «Иван Сусанин». В своем стихотворении К.Ф. Рылеев повествует о героическом поступке крестьянина Ивана Сусанина, который отвел вражеское войско в леса, дав юному царевичу Михаилу Романову сбежать. Поляки, поняв, что их повели в противоположную сторону, убили старика. Иван Сусанин предвидел данное развитие событий, но он не мог предать Отечество и своего государя, поэтому предпочел отдать жизнь во спасение будущего России. Самопожертвование и альтруизм крепостного Ивана Сусанина подтверждают любовь русского человека к своей Родине. 

А. С. Пушкин «Капитанская дочка». В романе А.С. Пушкина описывается гражданская война, когда брат идет на брата, а родина у каждого из них своя. За свое видение отечества люди из одной страны проливают кровь сограждан. Но каждый из них верен своему идеалу. Так, Петр Гринев, даже под страхом смерти, не решается перейти на сторону самозванца Пугачева и отказывается присягнуть мятежнику. Несмотря на то, что Петр не раз обращался к бунтовщику за помощью, он говорил честно, что в ответственный момент будет противостоять Пугачеву. Петр Гринев позиционирует себя как человека чести, слова, верного своей Родине и государству. В противовес ему ставится Швабрин, для которого не существует понятий преданности и любви к Родине. Он принимает любого победителя и не имеет представления о любви к родине. В отличие от Петра и Емельяна, Алексей равнодушен к будущему своей страны, поэтому не имеет убеждений.

В.Л. Кондратьев «Сашка». В повести В. Кондратьева «Сашка» читатель знакомится с юношей, который, переступив линию фронта, забыл о детстве и беззаботной жизни. Столкнувшись с ужасающей реальной картиной войны, мальчик не испугался и, осознавая свою роль, принялся защищать свою Родину. Подвиги и героические поступки, совершенные юношей, говорят об его альтруизме и любви к своей большой и малой Родине. Помимо этого, главный герой всегда остается человеком, не забывая даже на войне о моральных качествах. Так, автор показал, что у патриотизма нет возраста.