Тема родины в лирике есенина егэ

­Пример сочинения 1

О чем бы ни писал Есенин, образ родного края, тема Родины всегда незримо присутствует в его стихах. Еще в ранних юношеских стихах, в стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная…», написанном в стиле русской народной залихватской песни, поэт кричит на всю страну:

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая.
Дайте Родину мою».

Конечно, тогдашние его представления о родной земле еще очень детские. Родина для юного Есенина — это село Константиново, где он родился, ближайшие окрестности села. «Рязанские поля была моя страна», — вспоминал он впоследствии. В его душе нет еще представления об Отчизне как о социальной, политической, культурной среде. Чувство Родины находит у него выражение пока еще только в любви к родной природе.

На страницах ранней есенинской лирики перед нами предстает скромный, но прекрасный, величественный и милый сердцу поэта пейзаж среднерусской полосы: сжатые поля, красно-желтый костер осенней рощи, зеркальная гладь озер. Поэт чувствует себя частью родной природы и готов слиться с ней навсегда: «Я хотел бы затеряться в зеленях твоих стозвонных».

В его поэзии это видимое, все залитое березовым светом, вставшее рядом изб вдоль Оки пространство и есть огромная, без конца и края, Русь:

 Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты — в ризах образа…
Не видать конца и края,
Только синь слепит глаза.

Есенин с откровенной теплотой воспевает неповторимую красоту родного края. Он влюблен в бескрайние поля, леса, в свое рязанское небо, в полевые цветы. Он безмерно счастлив, потому что весь мир — для него. Для него цветут травы, дам него смеются озорные глаза озер, и даже звезды светят для него. И невольно из сердца на волю рвутся слова:

О Русь — Малиновое поле
 И синь, упавшая в реку, —
Люблю до радости и боли
Твою озерную тоску.    

Какая безграничная любовь к природе! Но уже и тогда Родина видится ему не идиллическим «заоблачным раем». Поэт любит реальную, крестьянскую, Русь кануна Октября. В его стихах есть такие выразительные детали тяжелой мужицкой доли, как «забоченившиеся избы», «тощие поля», «черная, потом пропахшая выть»…

Элементы социальности все чаще проявляются в лирике поэта в период Первой мировой войны: ее героями становятся ребенок, просящий кусок хлеба, пахари, уходящие на войну, девушка, ждущая с фронта любимого. «Грустная песня, ты — русская боль!» — восклицает поэт.

Революционный Октябрь поэт встретил восторженно. «Радуюсь песней я смерти твоей», — бросает он старому миру. Однако новый мир поэт понял не сразу. Есенин ждал от революции идиллического «земного рая» для мужиков (стихотворение «Иорданская голубица»).

Стоит ли говорить, что эти надежды поэта не оправдались? И Есенин переживает полосу духовного кризиса, но не может понять, «куда влечет нас рок событий».

Обновление села представляется поэту вторжением враждебного «скверного», «железного гостя», перед которым беззащитна противопоставляемая ему природа. И Есенин чувствует себя «последним поэтом деревни». Он считает, что человек, преобразуя землю, обязательно губит ее красоту. Своеобразным выражением этого взгляда на новую жизнь стал жеребенок, тщетно пытающийся обогнать паровоз:

Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
 Победила стальная конница?

С течением времени взгляд Есенина на жизнь, на мир стал шире. Если раньше Родиной была для него одна деревенька, то теперь он становится гражданином мира, чуждым всякой национальной ограниченности. «Я брат вам по крови», — обращается Есенин к грузинским поэтам. Он мечтает о тех временах, когда «по всей планете пройдет вражда племен», когда на земле будет один язык, и лишь «историк, сочиняя труд, о нашей розни вспомнив, улыбнется»… Но став пламенным интернационалистом, Есенин не утратил естественного для каждого чувства «того места, где он родился». Он утверждает: «Никакая родина другая не вольет мне в грудь мою теплынь». Любуясь «голубой родиной Фирдоуси», он ни на минуту не забывает о том, что «как бы ни был красив Шираз, / Он не лучше рязанских раздолий».

Восхищение красотой родного края, изображение тяжелой жизни народа, мечта о «мужицком рае», неприятие городской цивилизации и стремление постигнуть «Русь советскую», чувство интернационалистического единения с каждым жителем планеты и оставшаяся в сердце «любовь к родному краю» — такова эволюция темы родной земли в лирике Есенина.

Великую Русь, шестую часть земли, он воспел радостно, самозабвенно, возвышенно и чисто:

Я буду воспевать
Всем существом в поэте
 Шестую часть земли
 С названьем кратким «Русь».

Многие поэты пытались раскрыть тему Родины в своих произведениях. Но так, как сделал это Есенин, по-моему, не удавалось никому. Где бы ни был Есенин, на какую бы вершину славы он ни поднимался, он всегда видел Русь крестьянскую, жил ее надеждами и с гордостью называл себя «крестьянским сыном» и «гражданином села». Но для очень многих он стал великим сыном России. В стихах Есенина не только «светит Русь», не только звучит тихое признание поэта в любви к ней, но и выражается вера в ее будущее, великое будущее родного народа. Лирика поэта и сегодня жива его большой любовью — любовью к Родине.

---

Пример сочинения 2

Тема Родины является одной из ведущих в лирике С.А. Есенина, который всегда неравнодушно относился к родному краю. Патриотические мысли наблюдаются в стихотворениях «Гой ты, Русь, моя родная», «Шаганэ ты моя, Шаганэ!», «Спит ковыль. Равнина дорогая», «Русь советская».

«Гой ты, Русь, моя родная» – стихотворение, в котором через образы полей, тополей, лугов, «мятой стежки», яблок, меда и др. выражается восторженное отношение автора к Родине. Стихотворение завершается патриотичной мыслью: лирический герой признается, что на фразу «Кинь ты Русь, живи в раю!», он ответит
«Не надо рая,
Дайте родину мою».

Читатель понимает, что С.А. Есенин видит существующие проблемы, поэтому и не называет Родину раем. Поэт любит Родину такой, какой она есть, не идеализируя ее. Он готов отказаться от идеальной жизни, от «рая» ради Родины, которая для него является самой любимой.

В стихотворении «Шаганэ ты моя, Шаганэ!» любовь к Родине показана через любовь к родной природе. Лирический герой отмечает, что на севере «луна огромней в сто раз», он признается, что готов рассказать своей возлюбленной «поле,  про волнистую рожь при луне». Важны в стихотворении следующие строки:
«Как бы ни был красив Шираз,
Он не лучше рязанских раздолий».

С.А. Есенин выражает мысль о том, что, какими бы прекрасными ни были уголки земли, Родина всегда останется для него самым лучшим местом на свете.

«Спит ковыль. Равнина дорогая» — лирическое произведение, в котором показано, что, несмотря на установление советской власти, к чему поэт относился весьма негативно, он «не разлюбил отчие поля». Лирический герой говорит за каждого жителя страны:
«Радуясь, свирепствуя и мучась,
Хорошо живется на Руси».

Он с полной уверенностью говорит:
«Никакая родина другая
Не вольет мне в грудь мою теплынь».

Несмотря на разочарования из-за произошедших в стране изменений, автор не готов прощаться с Родиной:
«Дайте мне на родине любимой,
Все любя, спокойно умереть!».

В стихотворении «Русь советская» показано, что с установлением советской власти лирический герой чувствует себя дискомфортно, так как в родном краю ему не с кем делиться своими переживаниями, некому ему «шляпой поклониться». Лирический герой признается, что он не может найти приют «ни в чьих глазах», что никому из односельчан он не знаком, «а те, что помнили, давно забыли». Лирический герой называет себя «пилигримом угрюмым, бог весть с какой далекой стороны», «иностранцем», которому «язык сограждан стал как чужой». Но, несмотря на это, лирический герой не отказывается от Родины, выражает ей свою любовь, даже страдая от произошедших изменений:
«Я буду воспевать … Шестую часть земли
С названьем кратким «Русь»».

Таким образом, С.А. Есенин, в своих стихотворениях часто обращаясь к образу Родины, выражал к ней свою истинную любовь, несмотря на ее неидеальность. Поэт не готов променять свою Родину на другие страны и даже на рай, он осознанно отказывается от них, желая быть верным любимой Родине, желая умереть на ней.

---

Пример сочинения 3

Лирика Сергея Александровича Есенина удивительна и невероятно многогранна, как и его творческая личность. От похабных четверостиший до признаний в любви, от громких слов и откровений до тончайшей лирики. При всем разнообразии тем и душевных терзаний, через всю поэзию Есенина проходит тема Родины. Эти строки можно назвать жизненным кредо поэта – той главной мыслью, к которой ведут все пути сплетения рифм и слов.

Тема любви к Родине видна и в любовной лирике Есенина. Заметавшийся голубой пожар, например, так сильно перевернул мировосприятие автора, но он не смог промолчать про позабывшиеся родные края. И даже несмотря на то, что он бы пошёл за той, кому адресовано стихотворение, «хоть в свои, хоть в чужие дали», поэт этой фразой подчеркивает то, насколько он дорожит отечеством, и какой бы для него это было жертвой. В стихотворении «Письмо к женщине» даже непонятно, за что он переживает больше: за разрыв с избранницей, или за судьбу родной страны? Мучаясь от неопределенности ее будущего, лирический герой не мог быть счастлив с дамой сердца – настолько он болел душой за свои края.

В его стихотворении «Отговорила роща золотая» единственным другом и собеседником для него является до боли знакомая голая равнина, дерево, роняющее листья, с которыми он сравнивает поток своих грустных слов… Это говорит о том, что самые сокровенные мысли поэт предпочитал делить с родной природой, которую он всегда украшал олицетворениями. В стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная» Есенин и вовсе говорит о том, что предпочел бы отечество даже раю.

Сергей Есенин в своей лирике обычно называет себя «хулиганом» и «странником». Но этому страннику по душе поля только родной страны; запах яблока и мёда; «костёр рябины красной»; звонно чахнувшие тополя; голые равнины, старые хаты, ясное синее небо над головой и журавли, унесенные ветром вдаль.

---

Пример сочинения 4

Тема Родины является основной в поэзии С.А.Есенина. Она присутствует не
только в гражданской, но и в любовной, пейзажной и философской лирике
поэта. Несомненно, благодаря этому его стихотворения стали уникальным
явлением для поэзии Серебряного века. С.А.Есенин относился к
«новокрестьянским поэтам». Для него Родина – это, прежде всего, Русь
деревенская. «Поэт золотой бревенчатой избы» — именно так он называл
себя.

«Гой ты, Русь, моя родная» — это стихотворение, посвященное
теме любви к Родине. Лирический герой, как «захожий богомолец» любуется
прекрасным пейзажем, красотой деревни – «Не видать конца и края, только
синь сосет глаза». Стоит отметить, что синий цвет очень часто
встречается в стихотворениях поэта – он обозначает нечто божественное,
небесное.

Для С.А.Есенина Родина лучше рая («Не надо рая, дайте Родину мою!»).

Стихотворение
«Шаганэ, ты моя, Шаганэ» — пример того, как любовная лирика соединяется
с лирикой патриотической. Лирический герой говорит о любви к девушке –
Шаганэ. Однако он вспоминает о Родине, рассказывает о ней возлюбленной
(«Я готов рассказать тебе поле»). Он скучает по родным местам,
воспоминания навевают тоску и грусть («Дорогая, шути, улыбайся, не буди
только память во мне»). Так, в данном стихотворении тема Родины
раскрывается по-новому – к ней добавляется тема любви и тема разлуки с
Родиной.

Постепенно тема разлуки сменяется темой возвращения в
родные места, например, в поэме «Русь Советская» и в стихотворении «Я
иду долиной. На затылке кепи».

Несмотря на то, что произведения
имеют общий мотив, их настроения разные. В поэме лирический герой
возвращает

В стихотворении «Письмо к женщине» даже непонятно, за что он переживает больше: за разрыв с избранницей, или за судьбу родной страны? Мучаясь от неопределенности ее будущего, лирический герой не мог быть счастлив с дамой сердца – настолько он болел душой за свои края.

В его стихотворении «Отговорила роща золотая» единственным другом и собеседником для него является до боли знакомая голая равнина, дерево, роняющее листья, с которыми он сравнивает поток своих грустных слов… Это говорит о том, что самые сокровенные мысли поэт предпочитал делить с родной природой, которую он всегда украшал олицетворениями. В стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная» Есенин и вовсе говорит о том, что предпочел бы отечество даже раю.

Сергей Есенин в своей лирике обычно называет себя «хулиганом» и «странником». Но этому страннику по душе поля только родной страны; запах яблока и мёда; «костёр рябины красной»; звонно чахнувшие тополя; голые равнины, старые хаты, ясное синее небо над головой и журавли, унесенные ветром вдаль.

---

Пример сочинения 4

Тема Родины является основной в поэзии С.А.Есенина. Она присутствует не
только в гражданской, но и в любовной, пейзажной и философской лирике
поэта. Несомненно, благодаря этому его стихотворения стали уникальным
явлением для поэзии Серебряного века. С.А.Есенин относился к
«новокрестьянским поэтам». Для него Родина – это, прежде всего, Русь
деревенская. «Поэт золотой бревенчатой избы» — именно так он называл
себя.

«Гой ты, Русь, моя родная» — это стихотворение, посвященное
теме любви к Родине. Лирический герой, как «захожий богомолец» любуется
прекрасным пейзажем, красотой деревни – «Не видать конца и края, только
синь сосет глаза». Стоит отметить, что синий цвет очень часто
встречается в стихотворениях поэта – он обозначает нечто божественное,
небесное.

Для С.А.Есенина Родина лучше рая («Не надо рая, дайте Родину мою!»).

Стихотворение
«Шаганэ, ты моя, Шаганэ» — пример того, как любовная лирика соединяется
с лирикой патриотической. Лирический герой говорит о любви к девушке –
Шаганэ. Однако он вспоминает о Родине, рассказывает о ней возлюбленной
(«Я готов рассказать тебе поле»). Он скучает по родным местам,
воспоминания навевают тоску и грусть («Дорогая, шути, улыбайся, не буди
только память во мне»). Так, в данном стихотворении тема Родины
раскрывается по-новому – к ней добавляется тема любви и тема разлуки с
Родиной.

Постепенно тема разлуки сменяется темой возвращения в
родные места, например, в поэме «Русь Советская» и в стихотворении «Я
иду долиной. На затылке кепи».

Несмотря на то, что произведения
имеют общий мотив, их настроения разные. В поэме лирический герой
возвращается в свою деревню и понимает, что здесь он чужой. Теперь
наступила новая эпоха, в которой ему нет места, он не чувствует связи с
народом, с родными местами («Сам я тоже здесь не нужен»). Напротив,
стихотворение «Я иду долиной. На затылке кепи» наполнено оптимизмом.
Лирический герой «меняет» перо на косу. Он возвращается к истокам,
подлинным ценностям, чувствует себя на своем месте.

Таким
образом, стихотворения о Родине С.А.Есенина наполнены бесконечной
любовью. Даже в разлуке, даже чувствуя себя чужим в родной деревне он не
перестает любить ее. Для него Родина – это деревня, со своими
традициями и правилами, это природа – поля и леса, это простой народ.
Тема Родины раскрывается у Есенина по-особому, благодаря чему его поэзия
самобытна и уникальна.

Краткая биография поэта

Сергей Александрович Есенин появился на свет осенью 1895 года в селе Константиново под Рязанью. Биография поэта яркая, печальная и насыщенная, но очень короткая. Мужчина стал популярным при жизни. Его персона вызывала неподдельный интерес современников.

Воспитанием мальчика занималась преимущественно бабушка. Благодаря последней у Сережи и проявился талант. Мать будущего поэта против ее воли выдали замуж за крестьянина, однако женщина не смогла жить с нелюбимым мужчиной. Вскоре она с маленьким сыном вернулась к родителям.

Спустя время женщина оставила ребенка на попечении матери и отправилась на заработки в Рязань. Вспоминая о своем детстве, Сергей говорил, что начал писать стихи благодаря бабушке, которая читала ему сказки. Мальчик же в шуточной форме переделывал их.

В 1904 году Сергея отправили в четырехгодичное сельское училище, а затем в церковную школу. Так Есенин оказался вдали от родного дома и близких. Его творческие задатки проявлялись во время посиделок с друзьями. На таких мероприятиях подростки читали стихи, но творчество Сергея особенно выделялось на фоне остальных.

Начиная с 1915 года произведения Есенина стали часто публиковаться рядом с работами популярных поэтов того периода. Его творчество стало общеизвестным.

Во время службы в госпитале царского села Есенин читал свои произведения раненым военным. Это выступление услышала императрица. Мероприятие вызвало негодование петербургских литераторов, которые были враждебно настроены к семье царя.

В 1921 году Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан. Вскоре они сыграли свадьбу. Затем влюбленные отправились в путешествие по Америке и Европе. Сначала Сергей Александрович восторгался всем заграничным, но очень скоро затосковал по дому. Ему не хватало тепла и душевности родной страны. Летом 1923 года поэт развелся.

Особое место в творчестве Есенина занимает тема родины. В его поэзии прослеживается любовь к природе родного края, гордость и надежда. Сергей Александрович погиб 28 декабря 1925 года. Обстоятельства его смерти так и неизвестны.

Стихи поэта нравились не всем современникам. После гибели мужчину неоднократно поливали грязью, поэтому его произведения практически не издавались до Оттепели. Нередко его творчество распространялось в рукописях.

Родина в лирике Есенина

В ранней лирике Есенина образ родины формируется на основании пейзажей в средней полосе России — живописные озера, бескрайние поля. У поэта было трепетное отношение к крестьянам, что находит отражение в его творчестве. Героями стихов Сергея Александровича становятся:

• девушка, ждущая парня с войны;
• одинокие матери;
• ребенок, просящий милостыню.

Такая жизнь была в то время. Революция 1917 года не сделала людей счастливее, а привела лишь к разочарованиям.

Сергей Александрович неоднократно говорил, что любовь к своей земле — ведущая тема в его творчестве. Самые первые произведения о родном крае наполнены звуками, яркими оттенками, запахами. Скорее всего, при жизни Есенин заслужил популярность благодаря простоте и понятности своих стихов для обычных людей.

Анализ стихотворения «Русь»

Есенин был поэтом русского космоса, культуры. Его произведения отличаются цельностью. В них речь идет о России. В начале своей творческой деятельности мужчина создал образ крестьянской Руси, мира и благодати, где людские жизни тесно переплетаются с природой, сменой сезонов года.

О такой «милой родине» поэт в 1914 году написал стих «Русь». Произведение делится на 5 частей. Каждая из них включает несколько строф.

Сначала Есенин описывает красоту Руси, которая чарует и одновременно пугает. Природа обступает деревню, замыкает ее в кольцо, стараясь уберечь крестьянский мир. Поэт использует много одушевленных метафор. В его творчестве неодушевленный мир может жить, дышать. Из чащи на героя стихотворения смотрят таинственные огоньки, поземка окутана снежной шалью.

Русская природа кажется Есенину такой, какой ее изображают в народных сказках. Тяжелые условия крестьянской жизни ассоциируются у поэта со сказочными, поэтому все невзгоды преодолеваются без труда. Даже в суровых пейзажах Сергей Александрович видел необычайную красоту, парадность.

Во второй строфе лирический герой позиционирует себя единым целым с крестьянами, работает и отдыхает вместе с ними. Важный аспект: при описании природы в первой строфе Есенин применяет одушевленные метафоры. Однако, описывая девушек, поэт, напротив, использует природные сравнения. Поэтому образы природы и окружающих людей тесно переплетаются, гармонично дополняя друг друга.

В третьей и четвертой строфах произведения «Русь» Есенин кратко повествует о крестьянской жизни в смутные времена. С помощью метафор Сергей Александрович соединяет церковь, природу и крестьян. Герой поэта позиционирует мир огромным домом, которому угрожает война.

Местные жители отправляются на фронт, как на работу, без слез и печали. Горе наступает на село. Сам герой произведения остается с женщинами ждать вестей от родных и близких. Образы молодой супруги и седой матери становятся символами России в лирике поэта.

В стихотворении «Русь» мужчина выразил сокровенное, но в то же время радостное и печальное — все то, с чем у него ассоциировалось понятие русской земли. В течение творческого пути Есенина тема родины в произведениях поднималась всегда, но образ России трансформировался.

Произведение «Отговорила роща золотая…»

Сергей Есенин написал это стихотворение в 1924 году. Его с уверенностью можно отнести к пейзажной и философской лирике. Жанр приближен к элегии. Главная тема произведения — быстротечность времени, единство людей и природы, прошлое и будущее.

Человеческая жизнь в творчестве поэта тесно переплетается с природой. Сначала он рассказывает о наступлении осени. Первая строфа стихотворения больше звуковая. Там как будто чувствуются эти явления:

• шелест листьев;
• дуновение ветерка;
• курлыканье журавлей.

В следующей части произведения поэт делает акцент на том, что человеческая жизнь быстротечна: на смену детству приходит юность, затем зрелость, а после — старость.

Центральный образ второй строфы — странник, конопляник и дом. Смертный человек и вечная природа противопоставляются друг другу в этой части. Месяц и пруд помнят обо всех, кто навечно покинул дом.

Пруд и луна одухотворяются, обретая возможность мечтать и помнить. Так у Есенина начинается общение человека с природой. Далее в произведении возникает лирический герой, который чувствует себя одиноким во всем мире. Он тоскует о юности. Эта грусть постоянно нарастает.

В последних строчках поэт проводит параллель между жизнью человека и природой. В подтексте произведения прослеживается мысль о бессилии героя перед временем. Однако по достижении апогея эмоции персонаж неожиданно принимает ход жизни, осознавая разумность законов природы.

В стихотворении постепенно развивается тема, затем наступает кульминация и развязка. Кольцевая композиция формируется образом рощи, который присутствует в начале и в конце произведения. Человек в творчестве Есенина выступает частью природы, растворяясь в ней, сливаясь с деревьями, стихиями, цветами.

Сергей Есенин — талантливый поэт, вышедший из народа. Его произведения знают во всем мире. Ведущая тема его творчества — любовь к родному краю. Как видно из его произведений, особый акцент он делал на красоте природы Руси.

>

 «Чувство Родины – основное в моем творчестве»,- так  поэт охарактеризовал свой творческий путь. Родной дом для С. Есенина – это первым делом его Родина, «Русь деревенская», поэтому почти все его творчество ассоциируется с безграничной любовью к деревне, природе, исконно русскому укладу и быту. Эта любовь, со слов Есенина, началась в его родном селе Константиново, близкую связь с которым поэт ощущал даже будучи вдалеке. Именно поэтому образ родного дома занимает большое место в лирике Есенина.

Наиболее значительным произведением стала маленькая поэма «Русь», в которой С.  Есенин создает обобщенный образ родной земли, задумывается о ее судьбе, рассказывает о страданиях и надеждах своего народа и пытается ответить на вопрос, за что же он любит свою родину.  Картина Руси в поэме настолько грустна, тосклива и пугающа, что, кажется, и любить-то ее не за что. Однако вторая глава поэмы является признанием в любви к родине, не случайно она и начинается с противительного союза «но»: 

Но люблю тебя, родина кроткая! 

А за что — разгадать не могу. 

Весела твоя радость короткая 

С громкой песней весной на лугу.

Поэту бесконечно дороги все приметы его родной земли, но больше всего — ее великий народ, который без жалоб и слез переносит все большие беды и страдания и живет верой в  лучшее будущее Отчизны:

Ой ты, Русь, моя родина кроткая, 

Лишь к тебе я любовь берегу. 

Весела твоя радость короткая 

С громкой песней весной на лугу. 

Еще одно ностальгическое стихотворение поэта называется «Письмо к матери», где С. Есенин обращается к самой родной и любимой женщине. Пытаясь уйти от тоски, герой вспоминает старушку мать, свой дом, поэтому в центре внимания автора попытка понять, что с ним стало. Лирический герой приходит к неутешительному выводу: «слишком раннюю утрату и усталость испытать мне в жизни повелось». Однако главной отрадой для него всегда остается любовь к родному дому и матери – двум неразрывным образам мира и спокойствия, к которым поэт стремится вернуться:

И мечтаю только лишь о том,

Чтоб скорее от тоски мятежной

Воротиться в низенький наш дом.

Судьба русской деревни волновала С. Есенина практи¬чески всю жизнь. Но если в ранних стихотворениях поэт, изображая русскую деревню, показывает прежде всего красоту ее природы, то в зрелом возрасте С. Есенин начи¬нает размышлять о будущем России и о будущем русской деревни. С одной стороны, он верит в обновление Рос¬сии, но с другой стороны, почему-то с горечью признает¬ся: «Ведь идет совершенно не тот социализм, о котором я думал». У поэта появляется «грусть за уходящее, милое, родное», боязнь, что старую русскую деревню раздавит сила мертвого механического города. Однако ход истории остановить нельзя. Поэт видит, что «конь стальной побе¬дил коня живого». Но, несмотря на это, Есенин остается предан своей деревне, поэтому и продолжает воспевать ее. «Я последний поэт деревни», писал он в одноимен¬ном стихотворении, лишний раз подчеркивая неизбеж¬ность перемен в судьбе русской деревни, но и доказывая в то же время связь со своей малой родиной, которую нельзя забыть. Как любой патриот, Есенин хотел видеть свою Родину могучей, сильной. Но он никогда не забывал и о родной «бревенчатой избе», которая символизировала для него малую родину. И несмотря на изменения, кото¬рые происходили в России, Есенин говорит:

Все равно остался я поэтом

Золотой бревенчатой избы.

Поэзию Сергея Есенина можно назвать «лирической исповедью», «биографией в стихах». Все его творчест¬во пронизано нежной, тревожной любовью к человеку, к земле, к родной природе и своей Родине.

Мадина

Тема родины в лирике С.А. Есенина

«Гой ты, Русь моя родная!..» написано в 1914 году. Посвящено теме любви к родине. Лирический герой сравнивает себя с богомольцем. Он поклоняется родной земле, свято чтит ее. Стихотворение наполнено звуками девичьего смеха, плясок на лугу. Неслучайно использование слова «Русь» вместо «Россия», так поэт утверждает нерасторжимую связь времен. В последней строфе особенно ярко передана любовь героя к родной земле: он никогда не променяет Русь даже на рай. «Зеленые лехи» — полевые полосы, «когород» — хоровод.

Стихотворение «Русь» написано в 1914. Состоит из 5 частей. Сам автор обозначил жанр произведения как маленькую поэму. Есенин обращается к фольклору. 1 глава: описание зимней природы. Атмосфера пронизана тревожным ожиданием неприятных событий. Природа по-своему пытается предупредить человека об опасности: слышен вой волков, появляется сова (в устном народном творчестве сова – предвестник смерти). 2 глава: радостные картины весенних работ. На фоне обычных трудовых будней раскрывается русская душа. 3 глава: настроение снова меняется («чашка неба расколота»), гром, вихорь. Есенин показывает, что раскололась, как эта чаша неба, вся привычная народу жизнь. Простые люди без сомнений, но с тяжестью на душе собираются на войну. Автор гордится своим народом: «Вот где, Русь, твои добрые молодцы, // Вся опора в годину невзгод». 4 глава: поэт описывает, как скорбит мать-природа о своих погибших сыновьях. В этой части поднимается тема единения народа. В 5 главе поэт признается в любви к родной природе («Лишь к тебе я любовь берегу»).

«Не бродить, не мять в кустах багряных…» написано в 1916 году. Посвящено теме любви. Лирический герой, описывая возлюбленную, сравнивает ее волосы со снопом овса, а ее саму – с закатом. Это характерный прием для любовной лирики Есенина. Во многих стихотворениях он сливает воедино образы любви и природы. Это позволяет передать возвышенность и целомудренность чувств. Произведение строится на кольцевой композиции, что помогает показать горечь лирического героя и невозвратимость любви

«О красном вечере задумалась дорога…» — 1916 год. Тема любви к родной земле. В первых строчках появляется образ дороги, который в творчестве Есенина неразрывно связан с темой родного дома. Во второй части отчетливо звучит мотив тоски по прошлому, по безвозвратно ушедшему детству.

«Запели тесаные дроги…» — 1916 год. Тема родины. Первая строка — мотив движения, дороги. Мимо героя «бегут равнины и кусты», но тут же вводится тема краткости человеческой жизни, хрупкости счастья (за часовнями видны «поминальные кресты». Большая часть стихотворения — признание в любви к родной земле. Любить Русь нелегко («Холодной скорби не измерить»), но любовь героя к ней безусловна: «Но не любить тебя, не верить — // Я научиться не могу».

«Не жалею, не зову, не плачу…» — 1921 год. Философские размышления о скоротечности жизни. Монолог лирического героя, который подводит итог прожитой жизни. Противоречивые чувства: с одной стороны, все лучшее — в прошлом, с другой, — жизнь все равно великое благо.

«Мы теперь уходим понемногу…» — 1924 год. Размышление о смысле жизни. Начинается с местоимения «мы» — герой не одинок в своей тоске. Далее «мы» сменяется «я». Вторая и третья строфы — тема любви к русской природе. Третья и четвертая строфы — осмысление прожитой жизни. Герой не хочет покидать этот мир.

«Письмо матери» — 1924 год. Тема безвозвратно ушедшего прошлого. Обращение к матери. Стихотворение проникнуто нежностью и трогательной заботой о матушке. Герой восхищается терпением и нежной любовью матери.

«Шаганэ ты моя,Шаганэ…» — 1924 год. Темы любви и родины. Герой рассказывает возлюбленной о своей родине: о ее бескрайних полях, о волнистой ржи при луне.

«Русь советская» — 1924 год. По жанру напоминает поэму. Сюжет описывает возвращение героя в родную деревню, поэт понимает, что стал там чужим.

«Пушкину» — 1924 год. Посвящает 125-летию со дня рождения Пушкина А. С. В основе стихотворения — разговор молодого поэта с памятником Пушкину, как с живым человеком. Есенин осмысляет свой путь, сравнивает его с пушкинским. Он верит, что сможет преодолеть все препятствия и достигнуть пушкинского уровня. Ведь право поэту на бессмертие дает верность своему народу.

«Низкий дом с голубыми ставнями…» — 1924. Тема родины. Своеобразная исповедь странника, признание в вечной любви к родине. Третья строфа — кульминация: поэт изменился за последние годы, но «нежность…русской души» все еще при нем.

«Спит ковыль. Равнина дорогая…» — 1925 год. Тема любви к родине. Признаваясь в любви к ней, поэт описывает красоту русской природы. Поэт понимает, что старая Русь исчезает, а он сам е сможет стать частью нового времени, поэтому страдает бессонными ночами.

«Я иду долиной. На затылке кепи…» — 1925 год. Тема — возвращение к своим истокам и настоящим ценностям.

Цветопись

В поэтической образности С. Есенина важное место занимает цветопись; владение этим искусством досталось как драгоценное наследство от устной речевой стихии. Но главным учителем и кладезем цветовой гармонии для поэта была русская природа:

Я учусь, я учусь моим сердцем

Цвет черемух в глазах беречь.

Богатство есенинского радужного спектра возможно сравнить лишь с красками природы. Поэт оперирует всеми цветами, окружающими его: синим, голубым, золотым, розовым, желтым, зеленым, коричневым, черным, белым.

Весенний, дореволюционный период есенинского творчества окрашен в голубой цвет со всеми его оттенками. Если обратить внимание на пейзажи, то они тоже очень красочны, выразительны и, что особо важно, наполнены голубизной. Цветовые тона усиливают ощущения необъятности просторов: «только синь сосет глаза…», «солнца струганные дранки загораживают синь…», «… вечером синим, вечером лунным…», «синь, упавшая в реку…». Этим выражается чувство любви и нежности. Есенин видел Русь в радости весеннем убранстве, с пахучими летними цветами и травами, с бездонной синевой небес, с прихотливо извилистыми реками, веселыми рощами. И поэт не жалел красок, чтобы ярче передать богатство и красоту русской природы. Голубой цвет не случайно определил сущность весеннего периода есенинского творчества: ведь он действительно доминирует в весенней природе Руси и, кроме того, считается «по традиции цветом не бытовым, а как бы символическим, означающим «божественность».

За долгой весной в поэзии Есенина наступает короткое красное лето — двухлетний период революционного энтузиазма. Поэт окрашивает художественный мир в огненные тона (красный, розовый, малиновый, алый). В 1917, революционном году, количество красных, розовых, огненных, солнечных, золотых образов в лирике Есенина растет. Революция — «заря молитвенником красным пророчит благостную весть». И родина теперь для Есенина не «голубая», а «златая Русь». Теперь для поэта вся «Земля …златая», она объята революционным пожаром.

Сочетания красок в есенинских стихах самые разнообразные: порой гармоничные, порой контрастные, порой редкостные. Цветовая палитра Есенина создает не только зримую картину природы, но и настроение. Контрастные цвета несут настроение тревоги, беды.

Сочинение Тема Родины в лирике Есенина (в творчестве, стихах, произведениях)

Тема любви к Родине проходит через всё творчество Есенина. Он родился в Рязанской губернии, в селе Константиново. В молодости, когда мир воспринимается сквозь розовые очки, поэт пишет, что ему не надо никакого рая, нет ничего милее родного края. С какой любовью написаны слова « страна берёзового ситца». Так может писать только человек, влюблённый в свою родину, её природу. Поэт «золотой бревенчатой избы», каким он сам себя величает.

Вот Есенин пишет о любви к своей кроткой родине, и сам удивляется, за что он её так любит. Эх, не надо было ему уезжать в столицу! Отняли у него любовь к родным просторам, лесам и полям. Надо было оставаться в родных местах. Может и жив бы остался.

Ну, кто ещё так может описать осеннюю берёзовую рощу? Она у поэта золотая. Разве, что Пушкин может посоперничать со своим «… в багрец и золото одетые леса…» Берёзки у него совсем как девчата. Сонные, с растрёпанными шелковистыми косами, зелёными серёжками. Утренняя роса на листьях деревьев и траве – как россыпи серебра.

Береза для Есенина символ России. Она у него и в «юбочке белой», поэт мысленно обнимает её тонкий гибкий стан, как будто обнимает девушку с золотистыми косами, одетую в простой холщовый крестьянский сарафан.

Вот и улетающий клин печальных журавлей в осеннем небе. Они покидают насиженные места, улетают на зимовку в тёплые края и «… не жалеют больше ни о чём…» У него поле – малиновое, синь небесная падает в реку.

Есть в его лирике не только восторженные, но и грустные строки. Русская деревня того времени – полуразрушенные крестьянские дома, некоторые деревни вообще заброшены, низкие околицы, чахнущие деревья. Он так и пишет «…край ты мой пустырь..» Нескошенные поля, лес да убогий монастырь. Но всё-равно этот пейзаж ближе Есенину, чем столица. Но город наступает, грядёт индустриализация.

Поэт указывает России на то, что она «… волочится сохой по полям…», ему больно видеть обнищание народа. Он поверил большевикам. Он уверен, что они сделают страну сельскохозяйственной республикой, которая будет кормить и поить весь мир молоком. Но это так и осталось в мечтах. Сейчас разваливается то, что ещё не развалили.

Став взрослым Есенин воспринимает Россию по-другому. Он не идеализирует село. Он видит опустевшие сёла, заброшенные поля, сгнившие погосты, избы-развалюхи.  В стране идёт гражданская война. Брат пошёл на брата, сын на отца. А сейчас и войны нет, а в некоторых местах пейзажи почти такие же.

Через восемь лет он вернулся на родину. И чувствует себя чужим, иностранцем среди односельчан. Ничего не понимает. Выросло молодое поколение, которое читает не его стихи, а Демьяна Бедного. Он с горечью констатирует, что его поэзия никому не нужна, и сам он здесь никому не нужен.

Тема Родины в творчестве Сергея Есенина

В творчестве Есенина тема Родины занимала завидное место. Сергей Александрович всем своим образом до сих пор ассоциируется с Россией, с берёзками… Но конечно, в жизни и творчестве всё было сложней.

Сергей Александрович родился в деревне, поэтому как никто знал и любил родную природу. Он поэтически всё воспринимал, воспевал и берёзки, и поля… Каждый ручей! Стихов, иллюстрирующих это множество. Особенно мне нравится стихотворение «Моя Родина», из которого сделали песню.

После нескольких очень активных лет творчества, жизни в столицах, после, собственно, революции поэт возвращается в родную деревню. В стихотворении  «Русь советская» революция, которую автор сравнил с ураганом, уже прошла, многих друзей нет, он и сам чувствует свое «увядание», видит новых людей с другими интересами. Поэт не узнаёт на малой родине даже собственного деда. Его младшая сестра знает научный коммунизм лучше самого Сергея… Но ему всё равно, какой режим, он всё равно любит Россию, пусть и советскую. 

Думаю, что революцию и новый строй Есенин воспринимал, как поэт (как, кстати, и многие), романтично. Вот в стихотворении «1 мая» он просто описывает праздник, демонстрации, радостных и красивых людей. И он признаётся, что нельзя это не полюбить… Он пьёт под «чью-то речь», ведь Есенин признался, что далёк от политики. В поэме «Анна Снегина» тот же мотив. Поэт понимает, что не в дворянке Анне беда, не в полупьяных крестьянах – спасенье. Просто пришел момент переворота мира, нужно это принять.  

Кстати, в Родине для Сергея Александровича всегда было любимо нечто дикое. Не зря поэт создал произведение о Пугачёве. Или в «Богатырском посвисте» нарисован портрет-образ силы родной земли. Все враги, которые хотели бы от неё «откусить», жутко боятся нашего народа.

И при всём этом я вижу, что для Есенина наша страна часто печальная, бедная-несчастная. К примеру, стихотворение «Край ты мой…», где родная деревня заброшена. В стихотворении «Топи да болота» показана грустная красота нашей природы.

Также важно, что Сергей Александрович часто использовал напевность из народного творчества, разные обороты из песен, сказочные образы.  

Очень много стихов Есенина о Родине, которые цитируются, читаются в школе, декламируются известными актерами… Всё-таки этот образ был для Сергея Есенина основным. Он сам признавался, что свою «кроткую родину» ставит выше всего.

Тема родины в лирике Есенина

Несколько интересных сочинений

• Сочинение Социальные сети плюсы и минусы

  Если бы несколько лет назад кто-нибудь спросил бы: что такое социальные сети или интернет? Любой человек затруднился бы ответить на этот вопрос. Сейчас же, что такое интернет известно каждому. И я думаю, в наше время на этот вопрос любой сможет дать ответ

• Сочинение Примеры мужества из жизни

  Мы иногда видим по телевизору сюжеты о том, как кто-то совершает мужественный поступок или даже подвиг. Случай, о котором я хочу рассказать, произошел на моих глазах. Хотя и не назову поступок, свидетелем которому я стал

• Сочинение Уроки доброты по рассказу Конь с розовой гривой Астафьева 6 класс

  Рассказ ведется от первого лица, автор вспоминает события своего детства. Мальчишка отправился в лес с другими ребятами, чтоб насобирать ягод на продажу. Бабушка обещала ему после продажи ягоды на вырученные средства купить пряник

• Дуэль Гринева и Швабрина анализ эпизода и причины в романе Капитанская дочка Пушкина сочинение

  В повести «Капитанская дочка» вершиной этого конфликта стала дуэль Гринева и Швабрина. Оба молодые офицеры и дворяне

• Характеристика и образ Правдина в комедии Недоросль

  В комедии Фонвизина Недоросль не так много положительных персонажей, но все они несут определенную идею. Такую роль выполняет и Правдин, государственный чиновник, поселившийся у Простаковых для того, чтобы выявить их жестокость к крестьянам