Тема родины в лирике лермонтова сочинение по литературе 10 класс

Сочинение Тема Родины в лирике Лермонтова

Тема Родины присутствует в творчестве всех величайших русских писателей, в том числе и М.Ю.Лермонтова. Его видение проблемы несколько схоже с пушкинским. Аналогично с Александром Сергеевичем, он высказывается по поводу свободы в России и ее положения в XIX веке. Однако, сравнивая, можно заметить, что в стихотворениях Лермонтова гораздо меньше оптимистичной веры в то, что когда-нибудь Россия сможет «взойти, как звезда пленительного счастья». Поэт обнажает проблемы русских людей тщательно и беспощадно. Он готов даже проститься со «страной рабов, страной господ». Ненавистные стороны российской действительности для него невыносимы.

Емкие строки М.Ю.Лермонтова точно передают весь гнев поэта, испытываемый им по поводу рабства, деспотизма и самодержавия. В «Жалобах турка» он скорбит из-за угнетения народа. Это стихотворение, затрагивающее острую политическую тему, ему пришлось писать, ссылаясь на деспотизм Турции, охваченной национально-освободительной борьбой угнетенных греков. Антитурецкие настроения не прошли мимо нашей страны, произведение вполне могло не иметь иносказания, но все прогрессивные читатели уловили между строк истинное послание поэта. М.Ю.Лермонтов направлял своё презрение и разочарование в сторону крепостнического режима. Его категорически не устраивала Россия 30-х годов, а именно на этот период пришлось написание большей части его произведений.

Но, разумеется, нельзя сказать, что Родина поэта лишь разочаровывала. М.Ю.Лермонтов восхищался мужеством нашего народа, его подвигами во время Отечественной войны. Не зря одно из известнейших его произведений – «Бородино» — посвящено именно подвигу «богатырей» минувших лет. Однако и тут поэт находит место для укора: он не забывает упомянуть, что нынешнее поколение «не они»; оно пассивно и неспособно на освободительную борьбу. Но уважение к прошлому побеждает. Можно сказать, что это стихотворение лишено привычного для писателя праведного гнева.

«Родина» написана в совершенно ином настроении.  Светлом, величавом, быть может даже отчасти пушкинском. Россия здесь не страна «голубых мундиров», а та самая Родина: с рекой, степями и лесом. Силу наших величественных полноводных рек поэт сравнивает с морями.

М.Ю.Лермонтов рассматривает Родину в совокупности с её природой. Он описывает её пейзаж, нужды крестьян, русские обычая и несломляемый дух русского народа.

Вариант 2

Русская литература всегда отличалась патриотизмом, высокой гражданственностью и нравственностью. Тема Родины звучит в творчестве многих писателей. Раздумья о судьбе Отчизны, о своем месте в общественно-полезной жизни страны отличают лирику Лермонтова.

Свою любовь к Отчизне поэт называет «странной» (стих.«Родина»).Странная, потому что поэт не почитает то, чем принято гордиться – славой, купленной кровью, заветными преданьями старины и т.д. Лермонтов любит русскую природу, гордится бескрайними просторами страны. Лирический герой словно использует кинематографический прием: вначале крупный план – тайга, степи, разливы рек. Затем герой стихотворения обозревает окрестности: огни деревень, чету белеющих берез, проселочную дорогу, избу, покрытую соломой, полное гумно – все дорого поэту. Затем лирический герой оказывается на деревенском празднике, среди деревенских мужичков – и это близко ему. Россия простонародная, праздники деревенские, набожность пьяных мужичков — все умиляет героя стихотворения.

Гордость вызывает у поэта победа народа при Бородинском сражении:

Готовность защищать свою страну, умереть за ее свободу всегда были свойственны русскому народу. Лермонтов к юбилейной дате пишет стихотворение, прославляющее подвиг русского народа.

А вот Россия официальная не находит отклика в душе поэта. Видя несправедливое, беззаконное неравноправие, отсутствие гражданских прав у народа, Лермонтов бросает гневное:

Прощай, немытая Россия…
«Страна рабов, страна господ» страшит лирического героя. Возникает романтический образ свободной страны за стеной Кавказа. Поэт – романтик бежит от полицейского режима, от голубых мундиров, от всевидящих и всеслышащих пашей. Лирический герой – бунтарь, смело бросающий обвинения своим гонителям. Возникает романтическое двоемирие: полицейский режим в России – свободная страна Кавказ, где поэт бывал в детстве и куда его выслали власти.

М.Ю.Лермонтов не снимает с себя и своих современников ответственности. 30-е годы – период реакции после подъема гражданско-освободительного движения, завершившегося выступлением декабристов.

Рано гаснет в них добра спокойный пламень…
Ничтожество есть благо в здешнем свете…
К чему глубокие познанья, жажда славы,
Талант и пылкая любовь к свободе,
Когда мы их употребить не можем…(«Жалобы турка»)

Поэт выносит суровый приговор своим современникам, он, как сын, как русский, переживает за будущее своей страны и не снимает ответственности с своих современников, желая видеть Родину цветущей и справедливо устроенной.

Тема Родины в лирике Лермонтова

Несколько интересных сочинений

• Сочинение Cделал дело — гуляй смело по пословице

  Людей не могут воспринимать, такими образами, какими являются их дела. Дела имеют осмысление и результаты, которыми могут гордиться те люди, которые их сделали. Если имеется взаимодействие с материальными и моральными стимулами
• Сочинение на тему Культурное наследие В. Шекспира

  Наверно нет человека в нашем мире, который не слышал про Шекспира. Этот драматург Эпохи Возрождения и сейчас будоражит ума и сердца людей.

• Сочинение Маленькое путешествие 5 класс

  На прошлой неделе мы с дедушкой пошли гулять к речке и удить рыбу. Погода была превосходная, воскресное утро никак не позволяло остаться дома и мы начали собираться. Мы сложили в рюкзак бутерброды

• История создания рассказа Ионыч Чехова

  Рассказ А.П. Чехова «Ионыч» один из значимых в классической литературе. «Ионыч» — добрая повествовательная история о том, как сельский врач с открытой душой и отзывчивостью превратился в толстого жадного и равнодушного циника.

• Критика о романе Дубровский Пушкина — отзывы современников

  Александр Сергеевич Пушкин – великий поэт России, который стал эталоном для всех писателей, которые творили после его рождения. Он является создателем особо художественного языка, а его произведения вошли в самую великую классическую литературу.

Важное место в творчестве М. Ю. Лермонтова занимает тема Родины. Она проходит через все его творчество и является одной из центральных в лирике поэта.

Родина в лирике Лермонтова − сочинение

Вариант 1                         

В ранний период творчества родина осмысляется Лермонтовым в философско-романтическом контексте, как земля, давшая жизнь и страдание. Таково стихотворение “Я видел тень блаженства”:

…я родину люблю

И больше многих: среди ее полей

Есть место, где я горесть начал знать,

Есть место, где я буду отдыхать.

В другом юношеском стихотворении Лермонтова “Ангел” (1832) реальной основой поэтических видений “небесной родины” являются воспоминания поэта о матери. Земной мир, “мир печали и слез”, безоговорочно отступает перед небесным:

По небу полуночи ангел летел…

Он душу младую в объятиях нес

Для мира печали и слез…

И звуков небес заменить не могли

Ей скучные песни земли.

На противопоставлении основано более позднее стихотворение Лермонтова “Бородино”, написанное в 1837 году в честь 25-летия Бородинской битвы. Поэт противопоставил идеализированное прошлое настоящему и устами старого солдата вынес приговор современному Лермонтову поколению: “Богатыри- не вы”. Это произведение, прославляющее русское оружие, является реалистическим описанием великой битвы. Поэт открыл новый источник своей веры в Родину:

Уж постоим мы головою

За родину свою.

Простой, отнюдь не выдающийся человек, умирающий от пулевого ранения в грудь, дает поручение боевому товарищу в стихотворений “Завещание” (1841) передать привет “родному краю”.

Чувством патриотизма проникнуто стихотворение “Родина”, написанное в 1841 году, один из немногих образцов реалистической поэзии в творчестве Лермонтова. Уже в начале стихотворения поэт признается в любви к родине:

Люблю отчизну я, но странною любовью!

Не победит ее рассудок мой.

Ни слава, купленная кровью,

Ни полный гордого доверия покой,

Ни темной старины заветные преданья

Не шевелят во мне отрадного мечтанья.

Новая, без патетики любовь к Отчизне непривычна поэту, он сам называет ее “странною”. О русской деревне рассказывается при помощи прозаизмов вплоть до “говора пьяных мужичков”. “Родина”— свидетельство приятия русской жизни как она есть.

Кроме конкретного воплощения образа Родины, в творчестве Лермонтова есть и романтический идеал. Родная сторона наделила лирического героя стихотворения “Листок” жизненной энергией. Дубовый листок, “оторванный от ветки родимой”, “засох”, “увял”. Автор презирает людей, у которых нет родины, нет “страдания”. Этот мотив звучит в стихотворении “Тучи”:

Вечно холодные, вечно свободные,

Нет у вас родины, нет вам изгнания.

Тучи являются здесь символом абсолютной свободы. Требовательная любовь к родине оборачивалась горьким обличением ее современного общественного и нравственного состояния в стихотворении “Прощай, немытая Россия…” (1841). Это протест Лермонтова против “страны рабов, страны господ”, преклонения народа перед “голубыми мундирами”. Лирический герой стихотворения выражает предположение:

Быть может, за стеной Кавказа

Сокроюсь от твоих пашей,

От их всевидящего глаза,

От их всеслышащих ушей.

Так возникает образ Кавказа, поэтической родины Лермонтова. Поэта восхищают “ущелья”, “южные горы”, “степь”. Эти образы напоминают ему умершую мать и “пару божественных глаз”, и он признается:

Как сладкую песню отчизны моей,

Люблю я Кавказ.

Об этом явлении “любви” к Кавказу, получившем широкое отражение в творчестве поэта, писал русский критик В. Белинский: “Кавказ взял достойную дань с музы Лермонтова”.

Таким образом, тема родины для Лермонтова оказывается шире темы России. Своей малой родиной Лермонтов считал Пензенское имение Тарханы, описание которого представлено в стихотворении “Как часто, пестрою толпою окружен…” (1840). Герой “памятью к недавней старине летит… вольной, вольной птицей”:

И вижу я себя ребенком, и кругом

Родные все места: высокий барский дом

И сад с разрушенной теплицей;

Зеленой сетью трав подернут спящий пруд,

А за прудом село дымится — и встают

Вдали туманы над полями.

Воспоминания об этих местах для героя “как свежий островок” “на влажной пустыне морей”.

Кроме того, своей малой Родиной Лермонтов считает и Москву. “Москва моя родина”, — пишет Лермонтов в одном из писем. Поэт признается в любви к древней русской столице еще в ученическом сочинении “Панорама Москвы”, в раннем наброске “Кто видел Кремль в час утра золотой”:

Кто видел Кремль в час утра золотой,

Когда лежит над городом туман,

Когда меж храмов с гордой простотой,

Как царь, белеет башня великан?

На протяжении всего своего творчества Лермонтов использовал как реалистический, так и романтический методы изображения действительности, создавая образ Родины в своих произведениях. Для него понятие “родина” шире, чем понятие “Россия”. В его творчестве нашли отражение образы Кавказа, “малой родины” — имения Тарханы, Москвы. К этим местам он испытывал чувство глубокой любви, патриотизма, но при этом Лермонтов всегда оставался гордой, одинокой личностью, противопоставленной миру людей, обществу, что было обусловлено временем жизни поэта — периодом реакции, наступившей в стране после поражения восстания декабристов, а также особенностями внутреннего мира самого поэта. В. Белинский, отмечая национальный характер творчества М. Ю. Лермонтова, писал: “Это поэт чисто русский, народный, в высшем, благороднейшем значении этого слова”.

Вариант 2

Пожалуй, тема родины является главной в творчестве всех великих русских писателей. Своеобразное преломление находит она в лирике М. Ю. Лермонтова. В чем-то его задушевные мысли о России совпадают с пушкинскими. Лермонтова так же не устраивает настоящее родины, он так же желает ей свободы. Но в его лирике нет пылкой оптимистической уверенности Пушкина в то, что “взойдет она, звезда пленительного счастья”. Его проницательный и беспощадный взор художника обнажает те негативные стороны русской жизни, которые заставляют поэта испытывать чувство ненависти к ним и без всякого сожаления расстаться с отечеством.

Прощай, немытая Россия,

Страна рабов, страна господ,

И вы, мундиры голубые,

И ты, им преданный народ.

В чеканных лаконичных лермонтовских строчках до предела сконцентрировано то зло, которое вызывает его гнев и возмущение. И зло это — рабство народа, деспотизм самодержавной власти, преследование инакомыслия, стеснение гражданских свобод.

Чувство скорби об угнетенной родине пронизывает стихотворение “Жалобы турка”. Острое политическое содержание заставляет поэта прибегнуть к иносказанию. Название стихотворения указывает на деспотический государственный режим Турции, в которой велась национально-освободительная борьба греков, находящихся под ее владычеством. Эти антитурецкие настроения находили сочувствие в русском обществе. Вместе с тем прогрессивно настроенным читателям был вполне понятен истинный смысл стихотворения, направленный против ненавистного самодержавно-крепостнического режима России.

Там рано жизнь тяжка бывает для людей,

Там за утехами несется укоризна,

Там стонет человек от рабства и цепей!..

Друг! этот край… моя отчизна!

Да, Лермонтова не устраивала николаевская Россия 30‑х годов XIX века, на которые пришлась его творческая зрелость. Что же питало лермонтовскую любовь к отчизне? Может быть, ее славное героическое прошлое? Лермонтова, как и Пушкина, восхищали мужество, стойкость, патриотизм русского народа, отстоявшего свободу родной страны в грозные годы Отечественной войны 1812 года. Самому яркому героическому событию этой войны, которая была для Лермонтова уже историей, он посвятил замечательное стихотворение “Бородино”. Восхищаясь подвигом русских богатырей прошлого, поэт невольно вспоминает о своем поколении, которое пассивно терпит гнет, не предпринимая попытки изменить жизнь своего отечества к лучшему.

— Да, были люди в наше время,

Не то, что нынешнее племя:

Богатыри — не вы!

Плохая им досталась доля:

Не многие вернулись с поля…

Не будь на то господня воля,

Не отдали б Москвы!

В стихотворении “Родина” Лермонтов все-таки говорит о том, что эта “слава, купленная кровью”, не может дать ему “отрадного мечтанья”. Но почему же это стихотворение наполнено каким-то светлым, пушкинским настроением? Здесь нет характерного для Лермонтова мятежного гневного духа. Все тихо, просто, мирно. Даже стихотворный ритм здесь придает произведению плавность, замедленность и величавость. В начале стихотворения Лермонтов говорит о своей “странной” любви к отчизне. Эта странность заключается в том, что он ненавидит самодержавно-крепостническую Россию, страну “голубых мундиров”, и всей душой любит народ России, ее неброскую, но прелестную природу. В “Родине” поэт рисует Россию народную. Перед мысленным взором поэта предстают дорогие сердцу каждого русского человека картины.

Но я люблю — за что, не знаю сам —

Ее степей холодное молчанье,

Ее лесов безбрежных колыханье,

Разливы рек ее, подобные морям.

Художник рисует здесь три последовательно сменяющихся образа-пейзажа: степь, лес и реку, которые типичны для русского фольклора. Ведь в народных песнях степь всегда широкая, привольная. Своей необъятностью, беспредельностью привлекает она поэта. Образ богатырского, могучего леса усиливает впечатление мощи и размаха русской природы. Третий образ — река. В отличие от быстрых, стремительных горных речек Кавказа они величественны, спокойны, полноводны. Их силу Лермонтов подчеркивает сравнением с морями. Значит, величие, размах и ширь родной природы вызывает в поэте “отрадные мечтанья” о великом будущем России и ее народа. Эти размышления Лермонтова перекликаются с мыслями других великих писателей России — Гоголя и Чехова, которые видели в родной природе отражение национального духа своего народа. Горячей любовью к сельской, деревенской России проникнуто все лермонтовское стихотворение.

Люблю дымок спаленной жнивы,

В степи кочующий обоз

И на холме средь желтой нивы

Чету белеющих берез.

С отрадой многим незнакомой

Я вижу полное гумно,

Избу, покрытую соломой,

С резными ставнями окно…

Тяжесть подневольного положения народа заставляет поэта с особой отрадой увидеть немногие “следы довольства и труда”, которые все-таки есть в крестьянской жизни. Он как бы ведет читателя за собой через лес и степи, по проселочной дороге к деревне, к простой избе и останавливается, чтобы полюбоваться удалой русской пляской “с топаньем и свистом под говор пьяных мужичков”. Его бесконечно радует искреннее народное веселье на празднике. Чувствуется горячее желание поэта увидеть русский народ счастливым и свободным. Только ее, народную Россию считает поэт своей настоящей родиной.

Это интересно: Михаил Лермонтов – «Ашик-Кериб» читать онлайн на нашем сайте.

Вариант 3

Михаил Юрьевич Лермонтов жил и творил в тяжелое для страны время. Судьба России в этот период особенно сильно волновала его. Поэт видел, как страна медленно приближается к краю, и от этого велико было его стремление воспеть Россию, пусть и лишенную прежнего величия.

Именно поэтому многие стихотворения М. Ю. Лермонтова посвящены теме Родины. Эту тему можно назвать основной в его творчестве. Эта тема раскрыта у Лермонтова с трех сторон: ненависть к самодержавно-крепостнической стране («Жалобы турка»), прославление ее героического прошлого («Бородино») и любовь к родной природе («Родина»). Отношение Лермонтова к России было двойственным: он любил ее природу, ее историю, но ненавидел насилие и угнетение, царившее в русской жизни. Отправляясь в ссылку на Кавказ, поэт с горечью и презрением писал: Прощай, немытая Россия, Страна рабов, страна господ, И вы, мундиры голубые, И ты, им преданный народ.

Быть может, за стеной Кавказа Сокроюсь от твоих пашей, От их всевидящего глаза, От их всеслышащих ушей.

«Страна рабов, страна господ», «голубые мундиры» жандармов и преданный им народ— все это вызывало неприятие со стороны Лермонтова. Кавказ представлялся ему свободным краем, где нет удушливой атмосферы постоянного надзора, слежки, доносов.

И природу Кавказа, необычную, яркую, поэт любил с детства. Но ему близка была и русская природа. Он любил свою страну, но «странною любовью», как признавался он в стихотворении «Родина», которое стало шедевром русской литературы.

Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой.Ни слава, купленная кровью, Ни полный гордого доверия покой, Ни темной старины заветные преданья Не шевелят во мне отрадного мечтанья.

Ему свойствен не ложный патриотизм, а истинный, который кажется «странным» в официальных кругах. В своем знаменитом стихотворение «Бородино» Лермонтов с потрясающим патриотизмом показал всю духовную силу русского народа. «Да, были люди в наше время, могучее, лихое племя: богатыри—не вы». Это строка звучит как упрек современникам поэта. В. Г. Белинский писал о «Бородино»: «Вся основная идея выражена во втором куплете, которым начинается ответ старого солдата… Эта мысль — жалоба на настоящее поколение, дремлющее в бездействии, зависть к великому прошедшему, столь полному славы и великих дел». С особой любовью Лермонтов относится к крестьянской России, ее народу, неяркой, но дорогой сердцу каждого русского человека природе: Ее полей холодное молчанье, Ее лесов безбрежных колыханье, Разливы рек ее, подобные морям. Проселочным путем люблю скакать в телеге.

Ему дороги просторы родной земли, в которых ощущается величие и свобода. Люблю дымок спаленной жнивы, В степи ночующий обоз И на холме средь желтой нивы Чету белеющих берез.

Таким образом, тема Родины у Лермонтова неотделима от темы природы. Поэт отмечает характерные черты русского пейзажа: «желтая нива», «белеющие березы». Ему близки нужды крестьянства: «с отрадой» видит он «полное гумно, избу, покрытую соломой, с резными ставнями окно»— символ достатка деревенского жителя. Ему близки русские обычаи, он восхищается удалью и жизнерадостностью народа, несмотря на невзгоды. В праздник он «смотреть до полночи готов» на русскую пляску «с топаньем и свистом».

И в праздник вечером росистым,

Смотреть до полночи готов На пляску с топаньем и свистом Под говор пьяных мужиков.

Природа для Лермонтова источник вдохновения, но и не только. В природе находит он гармонию и покой, которых нет в человеческой жизни. Чувствуя себя одиноким среди бездушного света, Лермонтов стремится к природе.

В стихотворении «Когда волнуется желтеющая нива…» лирический герой рисует одухотворенные, прекрасные пейзажи: «волнуется желтеющая нива», «свежий лес шумит при звуке ветерка». Он понимает язык природы: «ландыш серебристый» ему «приветливо кивает головой», «студеный ключ» «лепечет…таинственную сагу». Неброские пейзажи расцвечены яркими красками: «малиновая слива», «час златой», «ландыш серебристый», «румяный вечер», «зеленый листок». Он слышит звуки природы: «лес… шумит», «ключ… лепечет». В пейзаже присутствует запах: ландыш обрызган «росой… душистой». Природа находится в постоянном движении: ключ «играет по оврагу», он мчится из «мирного фая», нива «волнуется». И поэт, тонко чувствующий природу, приобщается к ее жизни, начинает ощущать себя ее частью. Только когда «смиряется души… тревога», тогда лирический герой постигает «счастье на земле» и в небесах видит Бога.

Стремление слиться с природой, с самим космосом, покинуть суетный мир человеческих страстей мы видим и в стихотворении «Выхожу один я на дорогу…» В начале его перед нами предстает космический пейзаж, дышащий спокойствием и величием:

В небесах таинственно и чудно, Спит земля в сиянье голубом…

Ночь тиха, пустыня внемлет Богу, И звезда с звездою говорит.

Красота небес противопоставлена грустным размышлениям лирического героя о земной жизни: Уж не жду от жизни ничего я, И не жаль мне прошлого ничуть. Я ищу свободы и покоя, . Я б хотел забыться и заснуть. Поэтому так сильно в нем одно желание «свободы и покоя». «Забыться и заснуть» — вот о чем мечтает лирический герой, напоминая нам гамлетовское «умереть, уснуть…» Однако сон у Лермонтова — это не смерть. Он отвергает «сон могилы».

Но не тем холодным сном могилы… Я б желал навеки так заснуть,

Чтоб в груди моей дремали жизни силы…

Надо мной чтоб, вечно зеленея, Темный дуб склонялся и шумел.

Его сон — это продолжение жизни, он хочет, чтоб «в груди дремали жизни силы, чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь». Он мечтает о том, чтобы над ним, «вечно зеленея, темный дуб склонялся и шумел».

Любовь к природе и родине — это чувство поэт пронес через всю свою жизнь и творчество. Она давала поэту силы жить, творить и в этом находить смысл своего существования. Благодаря этим вечным темам, стихи М. Ю. Лермонтова любимы и актуальны до сих пор.

Сочинение на тему «Родина» Лермонтова

Вариант 1

Творчество Лермонтова необычайно своеобразно. Грань, разделяющая Пушкина и Лермонтова, — это 14 декабря 1825 года. Лермонтов вошел в литературу, когда революционные надежды были развеяны. Отсюда и своеобразие его лирики — безотрадность, одиночество, предчувствие трагической гибели. Однако вера в народ, в его могучие силы во многом помогали поэту побеждать эти настроения, и в его лирике утвердились тема поэта и поэзии, тема родины, природы.

Патриотическая лирика занимает важное место в поэзии Лермонтова.

В 1830 году поэт пишет “Поле Бородина”, на ту же тему, что и позднейшее “Бородино”. Это стихотворение — первое воплощение мыслей и чувств, живущих в душе поэта-патриота. Созданное в 1837 году Лермонтовым, достигшим политической зрелости, “Бородино” стало одним из любимейших стихотворений поэта. Стихотворение написано в форме разговора молодого солдата с ветераном — участником войны 1812 года. По существу, “Бородино” — рассказ рядового солдата о Бородинском сражении, — лишь первые 7 строк принадлежат его молодому собеседнику. Истинный патриотизм русских людей, без позы, без хвастовства, отражен в этом стихотворении. Настроение русских солдат перед сражением показано в четырех выразительных строках:

Ворчали старики:

“Что ж мы? на зимние квартиры?

Не смеют что ли командиры.

Чужие изорвать мундиры

О русские штыки?”

Ореолом высокого героизма окружен образ полковника. В его уста вложены слова, которые столько раз повторяли советские воины в 1941 году:

“Ребята! не Москва ль за нами?

Умремте ж под Москвой,

Как наши братья умирали!”

Многие стихи Лермонтова стали новым явлением в русской поэзии, ибо в них звучит гражданское негодование и протест против окружающей его николаевской действительности, которая губит самых талантливых людей. Трагической гибели Пушкина посвящено стихотворение “Смерть Поэта”, павшего в неравной борьбе со светом, с высокопоставленными чиновниками, погубившими “его свободный смелый дар”.

Одним из лучших образцов патриотической лирики Лермонтова является стихотворение “Родина”. Его тема определяется самим названием: “Родина”. Это уже не Россия “голубых мундиров”, а страна русского народа, отчизна поэта. Поэт называет свою любовь “странной”:

Люблю отчизну я, но странною любовью!

Эта любовь не похожа на казенный патриотизм правящих классов. Она слагается из горячей любви поэта к русскому народу и любви к родной природе. Стихотворение воссоздает великолепные картины природы: холодное молчание степей, “лесов безбрежных колыханье”, “подобные морям” разливы рек. Родная природа величественна.

Далее мысль поэта обращается к народу: “Проселочным путем люблю скакать в телеге”. “Проселочный путь” приводит нас в деревню, и возникает картина жизни русских людей, трогательный, грустный образ русской деревни:

И, взором медленным пронзая ночи тень,

Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,

Дрожащие огни печальных деревень.

Поэту близка и понятна жизнь простого народа, дорого все, что связано с жизнью русского крестьянина:

С отрадой многим незнакомой

Я вижу полное гумно,

Избу, покрытую соломой,

С резными ставнями окно.

Перед взором лирического героя предстает народ в будни и в праздник:

И в праздник, вечером росистым,

Смотреть до полночи готов

На пляску

Вариант 2

Творчество Михаила Юрьевича Лермонтова пронизано любовью к Родине. Он беспредельно любил русский народ, тонко чувствовал красоту родной природы. Не удивительно, что пейзажные зарисовки являются неотъемлемой частью его лирических и прозаических произведений. В чём же заключается любовь лирического героя стихотворений Лермонтова, посвященных Родине? Эта любовь выражается в том, что поэт любит прежде всего родную природу, свой народ, но ненавидит самодержавие, крепостническую Россию.

Многие стихотворения Михаила Юрьевича Лермонтова посвящены Родине, а также протесту против самодержавия. В них он передает странность любви своего лирического героя к России, тем самым поэт противопоставляет свой патриотизм, настоящий и подлинный, патриотизму, официальному и казённому. Михаил Юрьевич всем своим творчеством воспевал родную русскую природу. Во многих произведениях поэт изображал прекрасные картины природы. В стихотворении “Родина” Лермонтов прославляет Россию народную, которую любит непосредственно, сердечно. Ему дороги и милы степи, безбрежные леса и реки. В “Родине” появляются конкретные признаки сельского пейзажа со следами крестьянского труда и быта. Его лирический герой рассуждает о плюсах и минусах России, но, не смотря на все минусы своей страны, он любит её. Именно поэтому Лермонтов называет эту любовь странной.

Странность заключается в двойственном отношении самого поэта к Родине. Резким противопоставлением являются строки стихотворения “Прощай, немытая Россия”, осуждающие самодержавно-крепостническое общество России. Данное произведение очень остро и резко передаёт недовольство властью В своей поэзии, всегда искренней, страстной и взволнованной, Лермонтов отвергает сложившиеся веками устои крепостнической России и желает видеть русский народ свободным и просвещенным. Он восстает против политического гнета, против бездеятельности и страстно зовёт своих современников к борьбе за свободу, за счастье людей. Написанию “Прощай, немытая Россия” послужила ссылка поэта на Кавказ за не менее резкое стихотворение “Смерть поэта”.

Иное настроение содержится в стихотворении “Кавказ”. С детства Лермонтов бывал на Кавказе. Его вдохновляла природа юга России, он рисовал пейзажи гор, моря, описывал величественные явления природы. Позже Михаил Юрьевич прибывал здесь во время ссылки. “Кавказ” показывает невероятную любовь поэта к природным красотам. Лирический герой рассказывает о том, какие мысли и чувства вызывает природа. Кавказ успокаивает поэта, смиряет его душевные тревоги. Таким образом, все произведения Михаила Юрьевича Лермонтова противопоставлены друг другу.

Они выражают различные эмоции: любовь и ненависть; противоположные отношения лирического героя к России: восхищение природой и отвержение казённого патриотизма. В этом и заключается странность любви поэта к Родине. Поэзия Лермонтова- поэзия глубокой мысли, гражданского долга и жажды жизни. Его стихотворения согреты чувством великой любви к народу.

Отношение Лермонтова к Родине (эссе)

Прекрасная по своей форме и глубокая по своему смыслу поэзия Лермонтова Михаила Юрьевича не перестает волновать читателей даже спустя сто шестьдесят лет после своего рождения. Всем нам известно, что Родину не выбирают. Лермонтов учит нас проявлять любовь к России, к ее необъятным просторам, убожеству и богатству. Михаил Юрьевич способен увидеть в обычном пейзаже красоту магической величины, проникнуть в самый смысл сущего. Его патриотизм не показной, сусальный, а прочувствованный, вытекающий прямо из глубины души, иногда “отдающий некоторой горчинкой”.

Двойственные чувства Лермонтова к отчизне сквозят чуть ли не в каждой строчке его романов. Это “обильная и убогая” Россия — его самая любимая родина, однако временами прорываются гнев и боль на долготерпение людей, смирение рабов, которых Михаил Юрьевич не хочет и не может ни понять, ни принять, ни объяснить. Вынужденная ссылка на Кавказ воспринимается Лермонтовым как благо, ведь всеобщая подозрительность, внимнаие к нему властей, а также апатия к подобному “порядку” поэту попросту ненавистно.

Патриотические мотивы в лирике М. Ю. Лермонтова

Родина для Лермонтова — понятие широкое и многоплановое. Его отношение к России проникнуто болью и гордостью за ее судьбу.

В ранней лирике Лермонтова звучат гражданские мотивы неприятия рабства (“Жалобы турка”), прославление революционного подвига (“10 июля 1830”), возвеличение былого могущества России (“Новгород”, “Приветствую тебя, воинственных славян…”). Социальные проблемы Лермонтов связывает с какими-то глубинными, историческими процессами.

В стихотворении “Монолог” поэт приходит к неожиданному и трагическому выводу — сама Родина обрекает своих детей на бездействие, на жалкое прозябание, на гибель талантов:

Поверь, ничтожество есть благо в здешнем свете…

К чему глубокие познанья, жажда славы,

Когда мы их употребить не можем?

И душно кажется на родине,

И сердцу тяжко, и душа тоскует…

Поэтому так силен в лирике Лермонтова мотив противопоставления современного, ущербного существования былому могуществу свободной России. Одно из высших проявлений силы русского духа Лермонтов находит в недавнем прошлом: в войне 1812 года. Победу России над Наполеоном Лермонтов воспринимает как символ торжества справедливости, огромной духовной силы нации. В стихотворении “Бородино” противопоставлены “нынешнее время” и время “былинных” богатырей:

Да, были люди в наше время,

Не то, что нынешнее племя:

Богатыри — не вы!

Современное поколение неспособно на подвиги, утратило духовную связь с народом. От имени прошлого поколения в поэме говорит старый солдат: он выступает и от своего лица, и от лица всех защитников Отечества. Не случайно в стихотворении постоянно звучит местоимение “мы” — так Лермонтов передает важнейшее свойство русской национальной психологии: личность существует не сама по себе, а в слиянии с другими. Но это не обезличивает человека. Именно русские солдаты принесли России победу:

Что тут хитрить, пожалуй к бою;

Уж мы пойдем ломить стеною,

Уж постоим мы головою

За родину свою!

Солдаты идут в бой за родину, повинуясь нравственному закону: “Как наши братья умирали!” Они с любовью вспоминают о погибшем командире:

Полковник наш рожден был хватом:

Слуга царю, отец солдатам…

Эти естественные взаимоотношения противостоят тем безнравственным законам, по которым живет “нынешнее племя”.

В 1841 году написаны два стихотворения, в которых Лермонтов наиболее полно и глубоко раскрывает всю противоречивость, сложность своего отношения к Родине:

Прощай, немытая Россия,

Страна рабов, страна господ…

Впервые в русской литературе прозвучало осуждение не каких-либо отдельных сторон русской действительности, а всей николаевской России:

И вы, мундиры голубые,

И ты, им преданный народ.

Речь идет одновременно о беде и о вине России и ее народа. Стихотворение выражает чувство безнадежности: в этой стране покорности, жестокости и несвободы жить нельзя.

В стихотворении “Родина” Лермонтов называет свое отношение к Родине “странной любовью”. Стихотворение построено на противопоставлении “казенного патриотизма” и естественного человеческого чувства. Картины истинной России ничуть не отрицают в сознании Лермонтова Россию как государство.

Сложное отношение Лермонтова к Родине, принятие ее душой, а не умом, отказ объяснить, за что человек любит свою отчизну, положили начало целой традиции в русской поэзии:

Умом Россию не понять…

В Россию можно только верить.

(Ф. И. Тютчев)

«Странная любовь» к Родине в поэзии М.Ю. Лермонтова

Все большие русские поэты болели душой за Россию: Пушкин, Некрасов, Блок, Есенин. Немалое место тема Родины занимает и в творчестве М.Ю. Лермонтова.

В любви к родине поэт признается в стихотворении «Прекрасны вы, поля земли родной»:

Прекрасны вы, поля земли родной,

Еще прекрасней ваша непогода.

Мечты Лермонтова о гармонии, единении с природой привели к рождению строк стихотворения «Когда волнуется желтеющая нива». Когда поэт наедине с родной природой, когда «свежий лес шумит при звуке ветерка», когда по оврагу играет «студеный ключ», когда приветливо из-под куста качает головой «ландыш серебристый» — тогда лирическому герою хорошо, спокойно, радостно. Забываются все тревоги, огорчения, а в небесах «он видит бога».

Новаторство произведений Лермонтова заключается в том, что впервые в русской литературе крупное историческое событие в жизни страны показано глазами простого человека, рядового участника событий войны 1812 года – солдата. Это стихотворение «Бородино», в котором звучит живая народная речь. «Дядя», рассказывающий о войне 1812 года, о великом бородинском сражении, — носитель народного начала. Поэт утверждает, что рядовые участники сражения — солдаты, крестьяне — внесли огромный вклад в победу русского народа над Наполеоном.

Не могут оставить равнодушным строки стихотворения «Родина». Оно родилось под впечатлением путешествия через Россию после неурожая 1839 года, когда в русских деревнях ели даже кровельную солому.

Россия в стихотворении Лермонтова – огромная, необъятная. Поэт любит

… степей холодное молчание,

Ее лесов безбрежных колыхание,

Разливы рек ее подобные морям…

Образ степи сразу вызывает представление о чем-то привольном, широком. Второй образ – лес… Трудно представить себе Россию-матушку без лесов, зеленых дубрав, белоствольных берез. Как и степь, лес напоминает о богатстве русской земли, ее необъятных просторах.

Третий замечательный образ – образ реки. Много их в России. Это, прежде всего, великие и могучие Волга и Дон. Автор прибегнул к сравнению — разливы рек ее подобны морям.

Поэту дороги:

… дымок спаленной жнивы,

В степи ночующий обоз

И на холме средь желтой нивы

Чету белеющих берез.

Он признается, что радуется, видя «полное гумно, избу, покрытую соломой, с резными ставнями окно». А во время деревенского праздника, когда уставшие от работы крестьяне отдыхают, лирический герой любит смотреть «на пляску с топаньем и свистом под говор пьяных мужичков».

Примечательно, что все это – атрибуты не помещичьей, обеспеченной, сытой России, а Руси крестьянской, народной. Важно обратить внимание на такие строки:

С отрадой, многим незнакомой,

Я вижу полное гумно,

Избу, покрытую соломой,

С резными ставнями окно.

«С отрадой, многим незнакомой», — говорит поэт. Что же он имеет в виду? Не каждому помещику свойственно радоваться, глядя на следы достатка крестьянского быта: «полное гумно», «нарядное, резное окно».

Поэт называет свою любовь к родине странной любовью:

Люблю отчизну я, но странною любовью!

Не победит ее рассудок мой.

Ни слава, купленная кровью,

Ни полный гордого доверия покой,

Ни темной старины заветное предание

Не шевелят во мне отрадного мечтания.

Мы видим, что поэт отрицает «славу, купленную кровью». Дело в том, что после победы русского народа над Наполеоном слава о России прогремела по всему миру, но все лавры достались царю, правительству, генералам, командирам. Эта слава была куплена кровью солдат, рядовых участников войны, а о них-то было забыто.

Почему же поэт называет странной свою любовь к отчизне? Надежда Лермонтова на счастливое будущее России была связана с народной Русью. В русском народе поэт видел потенциальные силы для возрождения России. И конечно, такая любовь казалась необычной, «странной» в те годы, когда был провозглашен казенный патриотизм с его требованием любви к самодержавию, когда большая часть дворянства была далека от народа. Любовь поэта к России ничего общего не имеет ни с казенным монархизмом, ни со славой империи, купленной кровью народа. Она искренняя, душевная, народная.

(438 слов) Михаил Юрьевич Лермонтов – гениальный русский поэт, проживший непростую, но удивительно ценную жизнь. Его творческое наследие стало одним из символов России. Стихотворения поэта знают и любят во всем мире. Многие из них посвящены теме Родины. 

Невозможно спорить с тем, что Лермонтов любил Россию, но любовь его была сложна и противоречива. Поэт пишет: «Но я люблю – за что, не знаю сам». Конечно, поэт восхищался удивительной красотой русской природы, ее скромным очарованием:

Прекрасны вы, поля земли родной,
Еще прекрасней ваши непогоды…
(Прекрасны вы, поля земли родной)

Для романтика Лермонтова особым местом становится и Кавказ, где грустная красота родной земли соседствует с величием свободных и вечных гор:

Как сладкую песню отчизны моей,
Люблю я Кавказ. (Кавказ)

С Кавказом связана огромная часть жизни Лермонтова. Ему он посвящает свою бессмертную поэму «Мцыри», в которой переплелись одни из главных мотивов лирики поэта: жажда свободы и любовь к Родине. Поэт также восхищается доблестными военными победами России, ее отважными героями:

Да, были люди в наше время,
Могучее, лихое племя:
Богатыри — не вы. (Бородино)

Лермонтов чувствует непоколебимое величие родной страны, ее огромную силу. Он любит ее народ, ее яркие таланты. В стихотворении «Два великана», также посвященном Отечественной войне 1812 года,  поэт использует образ «русского витязя», чье могущество так велико, что одним движением головы он способен поразить своего врага. Этот витязь – не только великий русский военный гений Кутузов, но и вся славная Россия.

Любя Родину, поэт не смог смириться с наступлением николаевской эпохи. Он яростно выступал против реакционной политики нового императора и ненавидел произвол царской власти. Так, в 1830 году после прокатившихся по стране крестьянских бунтов, Лермонтов пишет свое «Предсказание», называя его «мечтой»:

Настанет год, России черный год,
Когда царей корона упадет;
Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
И пища многих будет смерть и кровь… (Предсказание)

Поэт не верит в возможность законного и добровольного ограничения самодержавия, политика которого привела Россию к бедности и рабству. Лермонтов признает право народа на бунт, но он видит и его жестокую, несправедливую сторону: кровь, разруху и беззаконие. В любви писателя к родной земле много боли и тоски. В 1840 году, уже незадолго до своей смерти, он пишет знаменитые строки:

Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ. (Прощай, немытая Россия)

На просторах родной страны поэт обречен на одиночество и изгнание. Лермонтову не посчастливилось увидеть другую Россию, свободную, богатую и счастливую. И все-таки он не может жить вдали от своей грустной Родины. Лермонтов выбирает «странную любовь» к России, имеющую множество причин и все-таки загадочную, глубокую, живущую в его сердце с рождения. Это удивительная верность собственному чувству лучше всего отразилась в стихотворении «Родина», в одном из лучших признаний поэта:

Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой. (Родина)

Автор: Екатерина Озаровская

Михаил Юрьевич Лермонтов был известным русским поэтом и писателем. За свой творческий путь Михаил Юрьевич создал множество выдающихся произведений. В них Лермонтов рассуждал над очень важными и актуальными для своей эпохи проблемами. Он не боялся выразить собственный протест против общественного и политического гнета, показывал тяжёлое положение народа. Творчество Михаила Юрьевича имеет важную особенность. Автор в своих произведениях мастерски объединил общественно-политические и личные мотивы. Особое место в его творчестве занимает тема Родины и патриотизма. 

Для Михаила Юрьевича понятие «Родина» имело двойственное значение. Во-первых, Родина для Лермонтова — это родная земля, где он родился и вырос. Во-вторых, он понимал Родину как страну, где правили деспоты, подавляющие инакомыслие. Лермонтов не раз заявлял, что у него довольно странная любовь к Родине из-за этой двойственности. Так, он восхищается родными просторам, полями, лесами, русскими березами. Восхитительные пейзажи способны успокоить душу писателя. Его покидает печаль. Однако он ненавидит «страну рабов, страну господ», «немытую Россию», где невежество народа тесно переплелось с тиранией эгоистичных господ.

В известном стихотворении «Родина» Михаил Юрьевич описал избу, которая покрыта соломой. Русский поэт любил такую загадочную и таинственную страну. Однако здесь проявляется и совсем другой образ Родины. Лермонтов показывает страну, где существуют господа, носящие голубые мундиры, и рабы, предстающие в образе преданных слуг. Поэт не желает жить в такой стране, он хочет забыть о «немытой России». Михаил Юрьевич отправляется на Кавказ — в ссылку. 

Не секрет, что Лермонтов чувствовал особую привязанность к Кавказу. Именно это место напоминало поэту о его детстве. Смело можно сказать, что Кавказ представляет собой прекрасное место для поэта-романтика. Кавказ известен своими экзотическими пейзажами. Михаил Юрьевич восхищался кавказскими горами, озерами, реками. Кроме того, в произведениях Михаила Лермонтова можно встретить образы экзотических животных. Так, например, автор изобразил снежного барса в знаменитой поэме «Мцыри«. 

Для Михаила Юрьевича Родина всегда была тесно связана с природой. В произведении «Мцыри» писатель показал героя, который мечтал обрести свободу и вернуться на Родину. Ему все же удалось сбежать из заточения. На воле он почувствовал единение с природой. Мцыри стало очень комфортно, уютно, как и на родной земле. Главный герой смог ощутить свободу лишь наедине с природой. 

Нередко Лермонтов сопоставлял Родину с образом матери. Свое Отечество поэт любил так же сильно, как и мать. По мнению Михаила Юрьевича, Родину необходимо боготворить и благодарить, ведь она даёт жизнь. Любовь к Родине в представлении писателя заключалась в уважении и готовности защитить страну в тяжелые времена. 

Тему Родины Михаил Лермонтов поднял в своем знаменитом стихотворении «Бородино«. Писатель описал мужество и победу русских людей в кровопролитной Отечественной войне 1812 года. Автор искренне восхищался русским народом, который был готов отдать жизнь ради спасения своей Родины. Проявив невероятную храбрость, мужество и отвагу, граждане страны смогли отстоять свою независимость. 

Однако эпохе, в которой жил и творил писатель, были присущи и негативные явления. Так, молодое поколение не хотело ни к чему стремиться. Молодёжь ставила личные интересы над благополучием страны. Лермонтов утверждал, что в его время нет богатырей. Он видел, что молодые люди не способны на подвиги, которые совершали их предки. При этом в обществе отсутствовали идеалы, поэтому и молодёжь не знала, к чему нужно стремиться. Из-за этого Михаилу Юрьевичу было тяжело на душе.

Можно утверждать, что Михаил Лермонтов очень любил свою Родину. Поэту было до глубины души больно смотреть, как его страна прозябает в нищете и под гнетом царизма. По мнению писателя, истинный патриот обязан волноваться за судьбу своей страны и содействовать её развитию и процветанию. 

Предыдущая

СочиненияСочинение: Хозяева жизни в пьесе «На дне» (М. Горький)

Следующая

СочиненияСочинение: Золотая пора детства в произведениях Бунина и Толстого