Вы находитесь здесь: Главная » ЕГЭ. Литература. ПОЭЗИЯ. Основные термины.
ЕГЭ. Литература. ПОЭЗИЯ. Основные термины.
| Род литературы. | Это группа произведений, выделяемых по ряду признаков (лирика, драма, эпос). |
| Лирика. | Один из родов литературы, отображающий жизнь через личные переживания человека, его чувства и мысли. |
| Характерные особенности лирики: | Стихотворная форма, ритм, небольшой размер. |
| Виды лирики по тематике. | Пейзажная, дружеская, любовная, политическая, философская, социальнаяи т. д.Философская лирика – это стихотворения, в основу которых легли раздумья о смысле жизни и вечных человеческих ценностях. |
| Жанры лирики. | Песня, элегия, ода, дума, послание, мадригал, стансы, эклога, эпиграмма, эпитафия, гимн т.д |
| Баллада. | Лирическое произведение с сюжетом эпического характера, с драматическим, часто мистическим, таинственным содержанием, с использованием элементов фольклора.Виды баллады:
|
| Гимн. | Это песня, прославляющая и восхваляющая кого-либо или что-либо. Первоначально гимны восхваляли божество.(«Гимн солнцу», К.Д.Бальмон). |
| Дума. | Это поэтическое произведение, представляющее собой размышления поэта на философские, социальные и семейно-бытовые темы.(М.Ю. Лермонтов. «Дума») |
| Лирическое стихотворение. | Вид художественной литературы, эмоционально и поэтически выражающий чувства автора. |
| Мадригал. | Небольшое стихотворение любовного содержания, преимущественно любовно-комплиментарного содержания, обычно с парадоксальной концовкой, чаще всего небольшое по объему.По чести, от тебя не можно глаз отвесть;Но что к тебе влечет?.. загадка непонятна!
Ты не красавица, я вижу… а приятна! Ты б лучше быть могла; но лучше так, как есть. (И.И. Дмитриев) |
| Ода. | Жанр лирики, торжественное стихотворение, посвящённое какому-либо событию, герою, воспевающее, восхваляющее что-либо или кого-то.(Оды М.В. Ломоносова). |
| Песня. | Небольшое поэтическое произведение, предназначенное для пения. |
| Послание. | Это письмо в стихотворной форме. (А.С. Пушкин. « К Чаадаеву»). |
| Стансы. | Лирическое стихотворение, состоящее из строф (от 4 до 12 стихов в каждой), композиционно законченных и обособленных друг от друга; обязательность самостоятельности рифм, не повторящихся в других строфах. (А.С. Пушкин «Брожу ли я вдоль улиц шумных…») |
| Сонет | Это лирическое стихотворение из 14 строк.Четырнадцать строк сонета располагаются двояко. Это могут быть два катрена и два терцета или же три катрена и дистих. Сонет предполагал определенную последовательность развития мысли: тезис – антитезис – синтез – развязка.(Сонеты В.Шекспира).
Украдкой время с тонким мастерством Волшебный праздник создает для глаз. И то же время в беге круговом Уносит все, что радовало нас. Часов и дней безудержный поток Уводит лето в сумрак зимних дней, Где нет листвы, застыл в деревьях сок, Земля мертва и белый плащ на ней. И только аромат цветущих роз — Летучий пленник, запертый в стекле, — Напоминает в стужу и мороз О том, что лето было на земле. Свой прежний блеск утратили цветы, Но сохранили душу красоты. (Сонет В .Шекспира в переводе С.Я. Маршака). |
| Эклога. | Это небольшое стихотворение, чаще всего описывающее зарисовки из сельской, пастушьей жизни, часто в виде диалога между персонажами — пастухами, пастушками и селянами, в форме которого автор излагал свои мысли, настроения, чувствования. (Эклоги Вергилия).Мелибей . Титир, ты, лежа в тени широковетвистого бука, Новый пастуший напев сочиняешь на тонкой свирели, — Мы же родные края покидаем и милые пашни, Мы из отчизны бежим, — ты же учишь леса, прохлаждаясь, Имени вторить своей красавицы Амариллиды. ( 1-ая эклога Вергиия, перевод С.Шервинского). |
| Элегия. | Это печальное, грустное стихотворение. Черты элегии: интимность, мотивы разочарования, несчастливой любви, одиночества, бренности земного бытия.(М.Ю. Лермонтов. «Выхожу один я на дорогу»). |
| Эпиграмма. | Это небольшое сатирическое стихотворение, высмеивающее какого-то персонажа или же какое-то социального явления.
Полу-милорд, полу-купец, (Эпиграмма А.С. Пушкина на генерал-губернатора М.С.Воронцова). |
| Рифма. | Повторение более и менее сходных сочетаний звуков, связывающих окончания двух и более строк или симметрично расположенных частей стихотворных строк. В русском классическом стихосложении основным признаком рифмы является совпадение ударных гласных. |
| Мужская рифма. | Рифма с ударением на последнем слоге в строке. |
| Женская рифма. | Рифма с ударением на предпоследнем слоге в строке. |
| Виды рифм по способу чередования. | Перекрёстная рифма – это рифма, в которой слова рифмуются через строку : АБАБ.Кольцевая или опоясывающая (опоясанная, охватная) рифма: АББА
Смежная – рифмовка смежных стихов: первого со вторым, третьего с четвертым (аабб) (одинаковыми буквами обозначаются рифмующиеся друг с другом окончания стихов). Сплетенная рифма имеет множество схем. Это обще наименование сложных видов рифмовки, например: абвабв, абввба и др. |
| Строфа. | Это объединение двух или нескольких строк стихотворения, имеющих общую систему рифм.Двустишие — дистих.
Трёхстишие — терцет. Четверостишие — катрен. Пятистишие — (нет названия). Шестистишие — секстина. Восьмистишие — октава. |
| Стопа. | Это единица длина стиха, состоящая из повторяющейся последовательности ударного и безударного звуков (двусложные, трёхсложные) |
| Размер | Это способ звуковой организации стиха, порядок чередования ударных и безударных слогов в стопе. |
| Двусложные размеры. | Ямб – это двусложный размер, в котором чередуются безударный и ударный слог (U /):U / U/ U/ U/ U
Пока – свобо – дою – горим… Хорей – это двусложный размер, в котором чередуются ударный и безударный слог (/ U): /U /U /U /U Жди ме — ня и — я вер — нусь… |
| Трёхсложные размеры. | Амфибрахий – ударный слог ВТОРОЙ из трёх(U / U):U / U U / U U /U
Как ныне – сбирает — ся Вещий- Олег… Анапест – ударный слог ПОСЛЕДНИЙ из трёх(U U /): U U / U U / U U / U U / Вот парад — ный подъезд – по торже — ственным дням… Дактиль – это трёхсложный размер с ударением на ПЕРВОМ из трёх(/ UU): / U U / U U / U U / U U Нет вам на- скучили — нивы бес- плодные… |
| Катрен. | Это стихотворное четверостишие, отдельная рифмованная строфа из четырёх строк. |
| Онегинская строфа. | «Онегинская строфа» — строфа которой был написан роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин».,14 строк четырёхстопного ямба.В первом катрене рифма перекрёстная,во втором — парная,в третьем — опоясывающая.
AbAb CCdd EffE gg (прописными буквами обозначается женская рифма, строчными -мужская). «Мой дядя самых честных правил, |
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна
Какие бывают виды лирики: признаки, определения, примеры
Содержание:
-
Виды лирики
- Признаки лирических произведений
- Отличительные черты лирики
- Виды лирики, характеристики
- Как определить вид лирики
- Произведения и представители лирики в русской литературе
Лирика – одна из трех основных форм поэзии, наряду с эпосом и драмой. В отличие от других, лирические произведения передают эмоции, чувства, выражение души.
Виды лирики
Классификацию лирических произведений затрудняет многообразие используемых в ней жанров. В античности и эпоху классицизма лирику делили по жанрам и содержанию. Позже часть видов не получила развития (например, эклога, эпиталама, пастораль), а часть поменяла социальный смысл (например, элегия, послание, эпиграмма).
Со второй половины XIX века разграничение лирики на виды стало условным, а классификация на основе строф практически исчезла. В европейской поэзии от нее осталось только выделение сонетов, а в восточной – восьмистиший, газелей и рубаи.
Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.
Сейчас в литературе лирику классифицируют по тематическим признакам.
Признаки лирических произведений
Эпос рассказывает о фактах, событиях реальности. В драме происходит то же самое, но не в виде повествования от лица автора, а в виде диалогов действующих лиц. Лирика же носит преимущественно эмоциональный, субъективный, чувственный характер.
Вместе с тем в одном и том же произведении может встречаться соединение всех трех видов поэзии в единое художественное целое. Так, в древнегреческих трагедиях часто встречаются комбинации этих видов, а также переход их в чистый вид и обратно.
Отличительные черты лирики
В отличие от других произведений, лирика воздействует на эмоции и чувства человека. Это же делает и музыка. Неспроста название этого литературного рода восходит к «лире» – музыкальному инструменту.
Отличительная черта лирики (или ее особенность) – субъективное отражение переживаний героя в виде образов.
Виды лирики, характеристики
Разделение лирики на виды обусловлено тематикой произведения, которые могут сочетать черты двух или нескольких тем.
Сегодня разделяют следующие виды лирики:
- Философская. Философские раздумья в сочетании с чувствами и переживаниями встречаются в элегиях Гете, Шиллера, Пушкина, Лермонтова. Сюда же можно отнести и антологические эпиграммы, в частности, стихотворение Пушкина, адресованное Гнедичу («Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи…»).
- Религиозная. Один из самых древнейших видов лирики, который затрагивает религиозные мотивы. Таковы древнегреческая песнь арвальских братьев и песни жрецов салиев, библейские Псалмы царя Давида и Песнь Песней, ода «Бог» Державина.
- Гражданская. Основная тема – патриотизм, Родина, гражданский долг. Яркими произведениями такого вида являются «К Чаадаеву» Пушкина, «Полночь в Москве» Мандельштама, «Размышление у парадного подъезда» Некрасова, «Читатели газет» Цветаевой.
- Любовная. Центральная тема любовной лирики – романтизм и любовь во всех ее проявлениях (счастливая, несчастная, прошедшая, зарождающаяся и так далее). К этому виду относятся стихотворения «Когда я был любим…» Жуковского, «Здравствуй! Легкий шелест слышишь…» Ахматовой, «Тебя я хочу, мое счастье…» Бальмонта.
- О природе. Здесь поэт описывает чувства, вызываемые природой. Например, стихотворение «Еще земли печален вид…» Тютчева.
Как определить вид лирики
Определение вида лирики, или ее разновидность, зависит от того, какая используется классификация: тематическая или жанровая.
Если используется тематическая классификация, то отнесение к тому или иному виду зависит от совокупности преобладающих тем.
При жанровой классификации отнесение произведения зависит от его соответствия традиционным жанровым формам: ода, элегия, послание, эпиграмма и так далее.
Произведения и представители лирики в русской литературе
Для наглядности приведем характерные примеры каждого вида по классификации лирики. Так, патриотической теме соответствуют «Стихи о советском паспорте» Маяковского (также оно может быть отнесено и к интимной, и социально-политической лирике); социально-политической – «Коммунистическая марсельеза» Бедного; исторической – «Бородино» Лермонтова (хотя это произведение можно отнести также и к патриотическому); философской – «Человек» Межелайтиса; интимной или любовной – «Строки любви» Щипачева; пейзажной – «Весенняя гроза» Тютчева (а в его пейзажном «Фонтане» можно увидеть следы философских идей).
Искать каждое стихотворение в интернете или отмечать закладкой в сборнике неудобно. Это отнимает время, которое можно потратить на заучивание стихотворений. Лучше потратить пару часов и распечатать, чтобы все стихи были в одном месте. У меня получилась внушительная стопка. Вот гугл-доковский файл со всеми стихами .
Стопка стихотворений и 3 и 4 том «Войны и мира»
Учить стихотворения, напечатанные на бумаге, у меня получается лучше, чем с экрана телефона или ноутбука: нет соблазна закрыть вкладку со стихотворением и открыть Телеграм, чтобы написать друзьям, как сложно и нудно учить стихи.
Удалять гугл-док или вордовский файл, в котором собраны стихотворения, сразу после того, как вы распечатали все стихотворения, не нужно: он пригодится, чтобы учить стихотворения там, где нет возможности носить с собой распечатку, например, в школе или в транспорте.
Распределите по авторам, годам и темам
Это важно для 17 задания, где попадаются сочинения по лирике, например, «в чём своеобразие звучания патриотической темы в лирике А.А. Ахматовой». Легче всего написать такое сочинение, показав, как развивается эта тема хронологически, в разные года и периоды творчества.
Для 16 задания это тоже важно: нужно вспомнить два стихотворения, сходных по тематике с тем, которое дано в КИМе.
Многие стихотворения подходят сразу к нескольким темам. Их нужно учить в первую очередь. Например, в стихотворении «Сосны» Б.Л. Пастернака раскрывается тема единства человека и природы и тема воспоминаний.
Анализируйте
Это нужно для 15, 16 и 17 задания (если в нём попадётся сочинение по лирике). Нас в школе учили делать анализ по 22 пунктам.
Дата написания и публикации
Место, которое стихотворение занимает в творчестве автора, художественный метод
Творческая история (выбор жанра, традиция, цензура)
Основная тема
Смысл названия
Лирический сюжет и его движение
Композиция, наличие обрамления, основные структурные части
Основные настроения, тональность стихотворения
Ведущие лейтмотивы; опорные слова, передающие их
Лирический герой, его своеобразие, способы его самораскрытия
Лирические персонажи, их переживания, их судьбы
Столкновение или соединение различных уровней сознания?
Музыка стихотворения
Ритм и размер
Рифмовка, характер рифм
Лексика, языковые выразительные средства
Поэтический синтаксис
Звукопись, фонетическая окраска стиха
Идея стихотворения, выявленная в итоге анализа
Отзывы критиков о стихотворении
Звучание стихотворения в наши дни
Если вы анализируете стихотворения по такому плану, вам эту статью читать не нужно. У супергероев есть дела поважнее.
Я делала анализ по такому плану несколько раз. Анализ одного стихотворения занимал три листа А4, и делала я его как минимум полтора часа. Чтобы не тратить много времени, я сократила план анализа до четырёх пунктов:
История создания
Тропы (художественные средства выразительности)
Сюда ещё можно добавить размер, характер рифмовки и композицию, если вам сложно определить их сходу.
Анализ по 22 пунктам наиболее полный, но на ЕГЭ достаточно четырёх. На экзамене вы ограничены во времени (3 часа 55 минут) и по формату: в 15 и 16 заданиях нужно написать всего 5-10 предложений. В 17 сочинении столько писать тоже не нужно: нужно выбирать только тот материал, который подходит к теме.
Проанализировать 147 стихотворений за неделю до экзамена — возможно, но сложно. Чтобы не возненавидеть поэзию на всю оставшуюся жизнь и не перетрудиться, анализируйте по одному стихотворению в день за пять месяцев до экзамена.
Ассоциируйте и визуализируйте
Когда вы читаете стихотворения, представляйте себе образы, о которых говорит поэт. Если вы представите целостную картину, вам будет легче вспомнить стихотворение. Визуализировать стихотворения Пушкина, Лермонтова, Тютчева и других поэтов «золотого века» легко (не говорите, что не можете вообразить, как под голубыми небесами великолепными коврами снег лежит). Представить «прелесть элегических затей» из стихотворения Ахматовой «Мне ни к чему одические рати…» уже сложнее, но там же появляется образ «жёлтого одуванчика у забора» — его нужно ассоциировать со стихотворением.
Чтобы было легче, можно искать иллюстрации к стихотворениям. Ещё круче — рисовать их самостоятельно.
Иллюстрация С. Глазунова к стихотворению А.А. Блока «Незнакомка»
Учите наизусть
Способ учить наизусть у каждого свой. Мне нужно пять-семь раз прочитать стихотворение про себя и ещё два-три раза — вслух.
Некоторые стихотворения можно учить по песням. На музыку стихотворения русских поэтов кладут «The Retuses», «Сплин», Алла Пугачёва. Вот моя подборка песен на стихи русских поэтов . Помните, что текст стихотворения и текст песни — это разные вещи. Некоторые строфы могут изменить или вообще выбросить.
Выучить стихотворение полностью здорово, но не обязательно: цитировать весь текст целиком на экзамене не требуют. Здесь нужен анализ: обязательно выучить те строки, которые вы цитируете в анализе — именно они нужны для понимания произведения.
Повторяйте
Василиса Шпоть , здорово рассказала об интервальном методе повторения. Повторяйте стихи по графику, чтобы не забыть их сразу после того, как выучили.
Ребята из лицея ВШЭ сделали бот для Телеграма — @memorization_bot. Чтобы не мучиться с напоминалками, можно пользоваться ботом: он присылает уведомления через определённые промежутки времени.
Перечитывайте
Раз в неделю или две берите стопку распечатанных стихотворений и перечитывайте их все. У меня это отнимает где-то час.
Маленький секрет для ленивых
Самые универсальные авторы — А.С. Пушкин и М.Ю. Лермонтов. Их стихотворения нужно выучить в первую очередь. Они подходят ко многим темам (например, стихотворение Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…» относится и к пейзажной, и к философской лирике). Сочинения по поэзии Пушкина и Лермонтова попадаются чаще всего.
Чтобы запомнить стихи из кодификатора, нужно:
- Распечатать их все
- Распределить по авторам, годам и темам
- Проанализировать каждое
- Визуализировать
- Учить наизусть
- Повторять
- Перечитывать
Цитаты
Жуковский «Светлана»
Начало баллады
«Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок
Сняв с ноги, бросали…»
«Лучший друг нам в жизни сей
Вера в провиденье»
Фонвизин «Недоросль»
Простаков
«Без вины виноват»
Грибоедов «Горе от ума»
Современники о комедии:
Катенин «Ума и соли тьма»
Фамусов «Обычай мой такой:
Подписано, так с плеч долой»
«Не надобно другого образца,
Чацкий «Чины людьми даются,
А люди могут обмануться»
Пушкин «Капитанская дочка»
«Евгений Онегин»
«Неужто ты влюблен в меньшую?
Когда б я был, как ты, поэт»
Всегда как утро весела,
Как жизнь поэта простодушна,
Под небом Шилера и Гете
Их поэтическим огнем
«Ни красотой сестры своей,
ни прелестью ее румяной,
«Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Но я другому отдана;
«Они хранили в жизни мирной
«Чего ж вам больше?
Свет решил,
«И здесь, героя моего,
В минуту, злую для него,
Читатель, мы теперь оставим,
Надолго, навсегда»
Предмет сопоставления
Творчество
Поэма «Медный всадник»
«На берегу пустынных волн
Стоял он, дум великих полн
И вдаль глядел.» (о Петре 1)
Гоголь «Шинель»
«Ревизор»
«Мертвые души»
Внешний вид усадьбы
Состояние хозяйства
Господского дома
Внутреннего убранства
Характеристика помещика
Лермонтов «Мцыри»
«Я никому не мог сказать
…Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных,
А у себя не находил,
Не то что милых душ — могил!»
«Герой нашего времени»
Хронология глав: «Тамань», «Княжна Мэри», начало повести «Бэла», «Фаталист», конец повести «Бэла», «Максим Максимыч», предисловие к «журналу Печорина»
Перед дуэлью с Грушницким Печорин размышляет: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?»
«Неужто, думал я, мое единственное назначение на земле — разрушать чужие надежды?»(Печорин)
«После всего этого, как бы, кажется, не сделаться фаталистом?»(Печорин)
«И если точно есть предопределение, то зачем же нам дана воля и рассудок?» (Печорин)
«Герой нашего времени — это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии»
Островский «Гроза»
Катерина «Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет летать» (вольность, стремление к свободе)
Законы «темного царства»:
В нем правят деньги
«Делай что хочешь, только бы шито да крыто было» (Варвара Катерине)
Любое живое слово, живая мысль, живое чувство преследуются в городе.
Тургенев «Отцы и дети»
Писарев «Умереть так, как умер Базаров, все равно, что сделать подвиг»
Базаров нигилист, т.е. «человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип.»(так объясняет Аркадий)
Базаров «Порядочный химик в 20 раз полезнее всякого поэта»
«Рафаэль гроша медного не стоит»
«Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник»
«Эдакое богатое тело! Хоть сейчас в анатомический театр!» — Базаров об Одинцовой (цинизм)
Перед дуэлью с Павлом Петровичем Базаров думает: «Нет, я еще долго на свете маячить буду»
Катя говорит Аркадию «Он хищный, а мы с вами ручные»
Перед смертью Базаров Одинцовой: «Дуньте на умирающую лампаду и пусть она погаснет»
Чехов «Ионыч»
Врач Дмитрий Ионыч Старцев превращается в Ионыча.
Семья Туркиных
«Вишневый сад»
Лопахин: «Приходите все посмотреть, как Ермолай Лопахин хватит топором по вишневому саду, как полетят на землю деревья!»
Горький «На дне»
Лука «Во что веришь — то ты и есть»
«По-моему ни одна блоха не плоха: все черненькие, все прыгают»
О человеке «он – каков ни есть, а всегда своей цены стоит»
«Человек всего может…Лишь бы захотел»
«Человека приласкать никогда не вредно»
Сатин «Человек — это звучит гордо!»
«Надо уважать человека! Не жалеть, не унижать его жалостью»
«Правда — бог свободного человека, ложь — религия рабов и хозяев»
Ахматова поэма «Реквием»
Посвящена жертвам сталинских репрессий.
В первых строках «Вступления» возникает образ «страшного мира»:
«Это было, когда улыбался
Только мертвый, спокойствию рад,
И ненужным привеском качался
Возле тюрем своих Ленинград»
Изображается драма всей безвинной Руси:
«Буду я, как стрелецкие женки,
Под тюремными башнями выть»
Эпиграфом являются строки их ст. «Так не зря мы вместе беседовали»:
«Нет! И не под чуждым небосводом,
И не под защитой чуждых крыл-
Я была тогда с мим народом
Там, где мой народ, к несчастью, был»
Маленькие люди
Башмачкин «Шинель» Гоголь
Самсон Вырин «Станционный смотритель» Пушкин
Евегений «Медный всадник» Пушкин
Лиза «Бедная Лиза» Карамзин
Мармеладов, Соня, Катерина Ивановна «Преступление и наказание» Достоевский
Макар Девушкин «Бедные люди» Достоевский.
Романы-эпопеи
«Война и мир» Толстой
«Тихий Дон» Шолохов
«Жизнь Клима Самгина» Горький
Поэма-эпопея «Кому на Руси жить хорошо»
Сопоставление тем лирики ЕГЭ по литературе С4
Цитаты
Жуковский «Светлана»
Начало баллады
«Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок
Сняв с ноги, бросали…»
«Лучший друг нам в жизни сей
Вера в провиденье»
Фонвизин «Недоросль»
Стародум «В большом свете водятся премелкие души»
«Унижать рабством себе подобных беззаконно»
Простаков
«Без вины виноват»
«без наук люди живут и жили», «ученье- вздор», главное, «достаточек уметь нажить и сохранить» — философия невежественного дворянства
«Уж четыре года как учится» – о Митрофанушке (бессмысленность его обучения)
Еремеевна получает «по пяти рублей в год, да по пяти пощечин на день»
Простакова «Да разве дворянин не вправе поколотить слугу, когда захочет?»
Грибоедов «Горе от ума»
Современники о комедии:
Пушкин «Много ума и смешного в стихах», «разительная картина нравов»
Катенин «Ума и соли тьма»
Софья «Счастливые часов не наблюдают»
«Он не в своем уме» (о Чацком) — первая распускает слух.
Фамусов «Обычай мой такой:
Подписано, так с плеч долой»
«Не надобно другого образца,
Когда в глазах пример отца» (Софье)
«Кто беден, тот тебе не пара» (Софье)
«Что будет говорить княгиня Марья Алексевна!» (фраза заканчивает комедию, зависимость Фамусова от чужого мнения)
Молчалин: «В мои года не должно сметь
Свое суждение иметь» (бесхребетность и подобострастие)
Завет отца Молчалину – «угождать всем людям без изъятья»
«Злые языки страшнее пистолета»
Чацкий «Чины людьми даются,
А люди могут обмануться»
«Дома новы, но предрассудки стары»
«И дым Отечества нам сладок и приятен…»
«Служить бы рад, прислуживаться тошно»
«Молчалины блаженствуют на свете!»
«А врочем, он дойдет до степеней известных
Ведь нынче любят бессловесных»(о Молчалине)
Пушкин «Капитанская дочка»
«Береги платье снову, а честь смолоду» — эпиграф, завет отца Гриневу
«Я приехала просить милости, а не правосудия» — Маша Миронова Екатерине II
Швабрин описывает Машу Гриневу «совершенною дурочкою»
«Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести» — Гринев Пугачеву.
«Евгений Онегин»
«Неужто ты влюблен в меньшую?
А что? – «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт»
«Всегда скромна, всегда послушна,
Всегда как утро весела,
Как жизнь поэта простодушна,
Как поцелуй любви мила» (Ольга)
«Он с лирой странствовал на свете:
Под небом Шилера и Гете
Их поэтическим огнем
Душа воспламенилась в нем» (Ленский)
«Ни красотой сестры своей,
ни прелестью ее румяной,
Не привлекла она б очей» (Татьяна)
«Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой»(Татьяна)
«Я вас люблю(к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна»(последнее объяснение Татьяны с Онегиным)
«Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины» (традиции в семье Лариных, которые отчасти объясняют страсть Татьяны к мистике, гаданиям, ее любовь к природе)
«Чего ж вам больше?
Свет решил,
Что он умен и очень мил»(об Онегине, светское общество узкое во взглядах, мелкое, низкое)
«Уж не пародия ли он?» (Татьяна об Онегине)
«С вашим –то умом быть чувства мелкого рабом?(Татьяна Онегину, вопрос о сомнениях Татьяны по поводу любви к ней Евгения)
Композиционная особенность романа — открытый финал, автор оставляет Онегина после объяснения с Татьяной
«И здесь, героя моего,
В минуту, злую для него,
Читатель, мы теперь оставим,
Надолго, навсегда»
Предмет сопоставления
Театр для Онегина- это место, где можно показать себя и безнаказанно полюбоваться в лорнет на незнакомых дам.
Для Онегина любовь- это «наука страсти нежной», обязательным условием которой является умение «лицемерить, таить надежду, ревновать, разуверять, заставить верить, казаться мрачным, изнывать»
Творчество
Онегин лишен умения и возможности выразить себя в творчестве «труд упорный, ему был тошен; ничего/ не вышло из пера его»
Поэма «Медный всадник»
«На берегу пустынных волн
Стоял он, дум великих полн
И вдаль глядел.» (о Петре 1)
Гоголь «Шинель»
«Зачем вы меня обижаете?» — фраза, повлиявшая на молодого человека, прозвучала по библейски: «Я брат твой».
Значительное лицо, до смерти испугавшее Башмачкина своим начальственным окриком, узнав о смерти его «остался даж пораженным, слышал угрызения совести и весь день был не в духе»
«Ревизор»
«Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить пренеприятнейшее известие: к нам едет ревизор» — открывает пьесу эта фраза Антона Антоновича Сквозник-Дмухановского.
Попечитель богоугодных заведений Земляника «Человек простой: если умрет, то и так умрет, а если выздоровеет, то и так выздоровеет»
«Единственным положительным героем моей комедии является смех»- признавался Гоголь
Доктор со зловещей фамилией Гибнер «по-русски ни слова не знает»
Городничий «Чему смеетесь? – Над собой смеетесь!»
«Мертвые души»
Принцип изображения помещиков:
Внешний вид усадьбы
Состояние хозяйства
Господского дома
Внутреннего убранства
Характеристика помещика
Его взаимоотношения с Чичиковым
О Манилове «глупо и без толку готовится на кухне», «пусто в кладовой», а между тем, воздвигнута «беседка с плоским зеленым куполом, деревянными колоннами и надписью «Храм уединенного уединения»» (духовная пустота)
Коробочка «крепколобая» и «дубинноголовая»
«Ноздрев в тридцать пять лет был таков ж совершенно, как в осьмнадцать и двадцать: охотник погулять»
Плюшкин «прореха на человечестве»
Общие черты помещиков: бесчеловечность, праздность, пошлость, духовная пустота.
«Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой!» — говорил отец Чичикову (завет отца)
Гоголь о Чичикове: «справедливее всего навать его хозяин – приобретатель»
Лермонтов «Мцыри»
Мцыри живет в чуждой среде, лишенной всех близких:
«Я никому не мог сказать
Священных слов «отец» и «мать».
…Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных,
А у себя не находил,
Не то что милых душ — могил!»
«Герой нашего времени»
Хронология глав: «Тамань», «Княжна Мэри», начало повести «Бэла», «Фаталист», конец повести «Бэла», «Максим Максимыч», предисловие
Эти материалы помогут выпускникам в сдаче экзамена по литературе.
Тема природы (пейзажная лирика)
16. Кто из русских поэтов обращался к теме человека и природы?
Истинным украшением русской литературы являются стихотворения о родной природе. К теме человека и природы обращались А.С.Пушкин, А.А.Фет.
Стихотворение «Это утро, радость эта…» А.А.Фета наполнено звуками, запахами, цветами, оно заражает радостью от ощущения весны. Примечательно, что в стихотворении нет ни одного глагола, но оно удивительно динамично. Поэт рисует картину мазками, одна картина сменятся другой, и лишь в последней строке становится понятно, что череда прекрасных мгновений природы- весна.
В стихотворении А.С. Пушкина «Зимнее утро» отражена гармония состояния природы и настроения человека. Вечером «вьюга злилась» и подруга «печальная сидела», а с изменением погоды меняется и настроение. По контрасту со вчерашней бурей великолепие зимнего утра ощущается ещё сильнее. От любования красотой природы автор переходит к теме любви. Жизнерадостная картина морозного утра созвучна чувствам влюблённого человека. Всё стихотворение пронизано светом, радостным ощущением зимней русской природы: голубое небо, ослепительный солнечный свет, искрящийся снежный ковёр.
Под голубыми небесами великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит…
Таким образом, поэты достигают небывалого мастерства, изображая картины родной природы.
Тема поисков жизненного смысла(философская лирика)
16. В каких произведениях русских поэтов звучит мотив быстротечности жизни?
Мотив быстротечности жизни звучит в стихотворениях С.А.Есенина « Мы теперь уходим понемногу», А.Ахматовой «Приморский сонет», А.С. Пушкина «Элегия».
Так, в стихотворении С.Есенина « Мы теперь уходим понемногу», написанном за год до кончины поэта, лирический герой размышляет о смысле жизни. Произведение наполнено грустью, тоской о весёлых прожитых днях. ЛГ не хочет покидать этот мир, где был так счастлив.
От того и дороги мне люди,
Что живут со мною на земле.
В философском стихотворении «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье») А.С.Пушкина в основе композиции использован приём антитезы. В первой части стихотворения изображено полное разочарование поэта в окружающем мире. Вторая часть противопоставлена первой. Лирический герой принимает жизнь во всех её противоречиях, с её страданиями и радостями. Главной ценностью для него является сама жизнь, способность любить, мыслить, чувствовать.
В стихотворении А.Ахматовой «Приморский сонет» утверждается мысль, что человек не может существовать вечно, человеческую смерть заменяет новая жизнь. Таков закон бытия. К своей смерти ЛГ относится спокойно, философски. Она ощущает себя частью огромного мира.
Таким образом, и С.А.Есенин, и А.С.Пушкин, и А.Ахматова задумываются о «вечном», осмысливают прошлое и понимают, насколько ценна человеческая жизнь.
Тема свободы (свободолюбивая лирика)
16. В каких произведениях русских поэтов звучит тема свободы?
Тема свободы звучит в лирике А.С.Пушкина, М.Ю. Лермонтова.
Так, например, стихотворение « К Чаадаеву» А.С.Пушкин пишет в жанре дружеского послания, посвящает своему другу — единомышленнику Петру Чаадаеву. Товарищи мечтали об освобождении России от гнёта самодержавия и крепостного права, но Чаадаев не верил в осуществление их надежд. Пушкин же старался убедить друга, что их мечты скоро сбудутся и что оба они примут участие в разрушении самодержавия. Поэт призывает:
Отчизне посвятим
Души прекрасные порывы.
В стихотворении « Дума» М.Ю. Лермонтова огорчает то, что молодое поколение примирилось с самодержавием, признало революционную борьбу бесполезной. Поэт убеждён в том, что свобода не приходит сама собой, за неё борются, страдают, идут на каторгу и даже умирают. Он упрекает молодое поколение в бездействии.
Таким образом, и А.С. Пушкин, и М.Ю. Лермонтов считают, что необходимо вести борьбу против самодержавно- крепостнического строя.
Тема дружбы
16. Кто из русских поэтов обращался в своей лирике к друзьям или собратьям по перу?
В своей лирике к друзьям или братьям по перу обращались А.С. Пушкин, М.Ю.Лермонтов.
В стихотворении « Во глубине сибирских руд» А.С. Пушкин поддерживает своих друзей — декабристов. Поэт передаёт стихотворение жене декабриста Муравьёва, которая уезжала из Москвы к мужу. Автор заверяет друзей, что революционная борьба велась ненапрасно, что придёт время и народ будет освобождён от гнёта самодержавия.
Стихотворение М.Ю. Лермонтова «Поэт» распадается на 2 части. В первой центральным образом является боевой кинжал. Он был снят отважным казаком с убитого господина, а затем стал предметом купли — продажи. Кинжал превратился в игрушку с золотой отделкой. Такой кинжал безвреден, но и бесславен. Центральным образом второй части является поэт. Его судьба подобна судьбе кинжала. В прошлом голос поэта звучал, но нынче поэзия также не выполняет своего предназначения. Автор обвиняет поэтов- современников в том, что они отреклись от борьбы, от своей миссии.
Таким образом, слово, по мнению поэтов, должно быть оружием в борьбе за правое дело.
Столкновение мечты и реальности
16. В произведениях каких русских поэтов отражено столкновение мечты и реальности?
Столкновение мечты и реальности отражено в стихотворениях М.Ю. Лермонтова, М.Цветаевой.
Так, например, в стихотворении «Нищий» М. Ю. Лермонтова в центре первых двух строф дан образ нищего, который просит на кусок хлеба. Чёрствость, бездушие и безразличие людей выразительно демонстрируются в следующих строчках:
И кто-то камень положил в его протянутую руку.
В заключительной строфе проводится параллель между нищим и влюблённым. Разлад между мечтой и действительностью проникает и в это прекрасное, светлое чувство: любовь приносит не радость, а боль и страдания.
Стихотворение « Тоска по родине! Давно» является одним из самых трагических в творчестве М. Цветаевой. Трагедия заключается в том, что беззаветно влюблённая в родину лирическая героиня оказалась лишена её.
Таким образом, поэты не удовлетворены действительностью, поэтому они вспоминают о прекрасном прошлом.
Тема Родины
16. В каких произведениях русских поэтов тема Родины занимает центральное место?
Тему Родины поднимали в своём творчестве М.Ю. Лермонтов и А.Блок.
Так, в стихотворении «Родина» М.Ю. Лермонтов называет свою любовь «странной» потому, что любит в своей стране природу, народ, а не её историю и славу, «купленную кровью». Лирический герой противопоставляет этой помпезной России другую, горячо любимую им: с безбрежными степями, разливающимися реками, избами, крытыми соломой, с пьяными мужичками.
Итогом размышлений А. Блока о судьбе своей о судьбе своей страны является стихотворение «Россия». Центральная тема- страстное признание в любви к нищей, но в то же время прекрасной родине.
Россия, нищая Россия
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые-
Как слёзы первые любви.
Поэт изображает «серые избы», «расхлябанные колеи», «унылую песню ямщика», вместе с тем он любит Россию, так как это его родина.
Таким образом, и у М.Ю. Лермонтова, и у А. Блока образ Родины соткан из противоречий, но поэты любят её и верят в будущее своей страны.
Образ матери
16. Какие стихотворения русских поэтов обращены к матери или близкому человеку?
А.С.Пушкин и С.А. Есенин в своих стихотворениях признаются в любви к близким им людям.
В русской поэзии не раз звучало задушевное слово о матери, но есенинские произведения, пожалуй, можно назвать самыми трогательными признаниями в любви. В « Письме к матери» лирический герой восхищается бесконечным терпением и нежной любовью к своей «старушке»:
Пишут мне, что ты, тая тревогу,
Загрустила шибко обо мне,
Что ты часто ходишь на дорогу
В старомодном ветхом шушуне.
ЛГ с горечью осознаёт, что у матери есть основания беспокоиться о своём непутёвом сыне: она знает о запоях, о кабацких драках., пытается утешить мать, обещает вернуться домой.
В стихотворении « Няне» А.С. Пушкина также поднимается тема самоотверженной материнской любви. Её воплощением является няня, которой посвящено произведение. Оно пронизано нежностью, любовью и бесконечной благодарностью ЛГ.Обращаясь к няне, он находит самые трогательные и ласковые эпитеты: « подруга дней моих суровых, голубка дряхлая моя».
Таким образом, поэты бесконечно любят близких, признаются им в любви, понимают, что часто приносят им переживания, тревогу, хлопоты.
Сопоставление тем лирики ЕГЭ по литературе С4
Тема
Произведение
Дружба
А.Пушкин
«19 окт 1825»
В Михайловском, во «
мраке заточенья
», поэт одинок, но его воображение «
товарищей зовет
», а мысль о них согревает время разлуки.Кюхельбекера П. называет «
мой брат родной по музе, по судьбам
»
«Пущину»
«
Мой первый друг, мой друг бесценный!/ И я судьбу благословил,/Когда мой двор уединенный,/Печальным снегом занесенный,/Твой колокольчик огласил
»
Няню П. называет «
подругой дней моих суровых
», а возлюбленную «
друг прелестный
»
Б.Окуджава
«Возьмемся за руки друзья»
«
Возьмемся за руки друзья, /Чтоб не пропасть поодиночке
»
В.Высоцкий
«
Песня о друге
»(Если друг оказался вдруг)«
Пусть он в связке в одной с тобой-/Там поймешь, кто такой» «Значит, как на себя самого/Положись на него
»
Свобода
А.Пушкин
Ода «
Вольность
» «
Хочу воспеть свободу миру,/На тронах поразить порок!
»
«
К Чаадаеву
» Свобода- это возможность реализации «
души прекрасных порывов
»
«
Узник
» «
Мы вольные птицы,/ пора, брат, пора
»
М.Лермонтов
«Узник»
«
Отворите мне темницу,/Дайте мне сиянье дня
»
«
Парус
» (вечное духовное беспокойство, вечный поиск и тревогу рождает стремление к свободе)
Любовь
А.Пушкин
«
Я вас любил
», «
На холмах Грузии
», «
Я помню чудное мгновение
»(
К***
).
Любви все возрасты покорны:
«Мне не к лицу и не по летам…
Пора, пора мне быть умней!
Но узнаю по всем приметам
Болезнь любви в душе моей»
«Признание»
Ф.Тютчев
Любовь — максимальная близость людей,
«союз души с душой родной
» и неравная борьба;
«съединенье», «слиянье», «сочетание» и –«поединок роковой»
(«
Предопределение
»)
А.Фет
Стихи о любви импрессионистичны, в центре внимания сам лирический герой. «
Шепот, робкое дыханье
» — 12 строчек рисуют картину страстного любовного свидания от первых секунд поздним вечером до расставания на рассвете.
В.Маяковский
«
Лиличка!
» — взволнованный лирический монолог, в котором выражается безоглядное любовное чувство героя ст. Любовная тема продолжает развитие в ст. «
Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви
». «
Письмо Татьяне Яковлевой
»- любовное интимное переживание переводится в план социально-политический. В любовной лирике очевидна эволюция Маяковского от лирического поэта к поэту-трибуну, гражданину.
А.Ахматова
Как правило, А. фиксирует нюансы мыслей, чувств отвергнутой женщины, понимающей, что вместе с возлюбленным, от нее уходит сама жизнь.
«Я сбежала, перил не касаясь,
Я сбежала за ним до ворот,
Задыхаясь, я крикнула:
«Шутка, все что было,
Уйдешь, я умру!»
Улыбнулся, спокойно и жутко,
И сказал мне: «Не стой на ветру»
«
Сжала руки под темной вуалью
»
Любовь у А. превращается в поединок сильных личностей (ст. «
Он любил
», «
А я думал, я тоже такая
»,
«Тебе покорной? Ты сошел с ума!
»)
В сборнике «
Четки
» появляются стихи, повествующие о преодолении любовной тоски, о понимании того, что жизнь прекрасна, бесконечна, непостижима, что природа и бог могут врачевать незарастающие раны любви:
«Я научилась просто, мудро жить,
Смотреть на небо и молиться богу.
И долго перед вечером бродить,
Чтоб утомить ненужную тревогу.
Когда шуршат в овраге лопухи
И никнет гроздь рябины желто-красной,
Слагаю я веселые стихи
О жизни тленной, тленной и прекрасной.»
«Я научилась просто, мудро жить»
М.Лермонтов
«
Молитва
»- лирический герой молится не за себя, («не за свою молю душу пустынную»)а за возлюбленную.
«
Нищий
»- любовь приносит не радость, а боль и страдания:
«Так я молил твоей любви,
С слезами горькими, с тоскою,
Так, чувства лучшие мои
Обмануты навек тобою!»
Природа
А.Пушкин
«Кавказ», «Зимнее утро», «Осень», «Бесы», «Зимняя дорога», «Зимний вечер»
— пейзаж служит средством раскрытия душевного состояния поэта.
Ф. Тютчев
Природа означает «
мир, мирозданье
» (цельный образ)
«
И гам лесной, и шум нагорный-
Все вторит весело громам
!»
«
Весенняя гроза
»
Природа у Т. одухотворена, наделена душой и сознанием. Об осеннем вечере:
«Та кроткая улыбка увяданья,
Что в существе разумном мы зовем
Божественной стыдливостью страданья».
Природа и человек связаны между собой («
Как океан объемлет шар земной», «Silentium!
»)
А.Фет
Фет воспевает красоту и неповторимость каждого мгновения человеческой жизни, единство природы и человека,личности и мирозданья.
«И как в росинке чуть заметной
Весь солнца лик ты узнаешь,
Так слитно в глубине заветной
Все мирозданье ты найдешь.»
«Добро и зло»
«Рассказать, что солнце встало,
Что оно горячим светом
По листам затрепетало.
Рассказать, что лес проснутся.
Весь проснулся, веткой каждой.
Каждой птицей встрепенулся
И весенней полон жаждой»
«
Я пришел к тебе с приветом
»
Б.Пастернак
Природа, вечность- это отсчет, критерий всех поступков и чувств.
Поэт преклоняется перед загадочной прелестью зимы:
«
И белому, мертвому царству,
Бросавшему мысленно в дрожь.
Я тихо шепчу: «Благодарствуй!
Ты больше, чем просят, даешь»
.
«
Иней
»
М.Лермонтов
«
Когда волнуется желтеющая нива
»- единение человека и природы
Одиночество
М.Лермонтов
«
И скучно, и грустно
» Поэт одинок среди людей — «
и некому руку подать
», ему нет места среди толпы и света – «
как часто пестрою толпою окружен
».
«Выхожу я один на дорогу» «Парус»
В.Маяковский
Ст. «
Скрипка и немножко нервно
» продолжает тему одиночества, безразличия друг к другу и разобщенности людей, тему поэта и его миссии, взаимоотношений поэта и толпы, поднятую в «
Послушайте!
». «
Хорошее отношение к лошадям
» — поднимается тема одиночества и непонимания человеком человека. Трогательная история об упавшей лошади — это только повод рассказать читателю о самом себе, о своей «
звериной тоске
». Плачущая лошадь — своеобразный двойник автора:
«Деточка
Все мы немножко лошади,
Каждый из нас по-своему лошадь»
Также поднимается тема поэта и толпы:
«Смеялся Кузнецкий,
Лишь один я
М.Цветаева
«Тоска по родине! Давно…»
Изгнание
М.Лермонтов
«Тучки»
«
вечные странники», «тучки небесные»
уподобляются изгнаннику, лирическому герою.
Ф.Тютчев
«Вот бреду я вдоль большой дороги/ В тихом свете гаснущего дня»
Н.Некрасов
«Кому на Руси жить хорошо»
Творчество
А.Фет
Творчество – процесс подсознательный, это безотчетные порывы души
«
Не знаю сам, что буду
Петь — но только песня зреет
»
«Я пришел к тебе с приветом»
Б.Пастернак
Творчество – процесс подсознательный. В соавторство с поэтом вступает вселенная (ст. «
Определение поэзии», «Февраль. Достать чернил и плакать
»)
Высшая сложность жизни — простота. Простота поэтических формулировок при глубине смысла. Это декларирует одно из известнейших его ст:
«
Во всем мне хочется
Дойти до самой сути:
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
Все время схватывая нить
Судеб, событий.
Жить, думать, чувствовать, любить,
Свершать открытья.
»
Связь поэта и времени в ст. «
Ночь
»:
«
Не спи, не спи художник,
Не предавайся сну,
Ты вечности заложник
У времени в плену
»
М.Цветаева
Чувствует сопричастность высокой поэзии, обращается к Державину, Пушкину, Блоку в своих ст. не потому, что считает себя равной им, а потому, что считает себя единомышленницей, служит тому же великому и испепеляющему искусству, что и они:
«
Я знаю: наш дар неравен,
Что вам, молодой Державин,
Мой невоспитанный стих!
»
«
Никто ничего не отнял
»
Тема поэта и поэзии/ Назначение поэта
М.Лермонтов
«
Смерть поэта», «Поэт
» — тема поэта и толпы
«
Но скучен нам простой и годный твой язык
Нас тешат блестки и обманы
»
А.Пушкин
«Я памятник себе воздвиг», «Пророк», «Поэт»
Н.Некрасов
Создает образ своей «
неласковой и нелюбимой Музы, Печальной спутницы печальных бедняков
».
Поэт не отделяется от толпы:
«
Я от костей твоих и плоти,
Остервенелая толпа
»
«
Зачем меня на части рвете?
»
А.Фет
Истинная поэзия — это умение претворить страдание в радость, понять других людей и разделить с ними чувства, увидеть красоту и бесконечность мира:
«
Дать жизни вздох,
Дать сладость тайным мукам,
Чужое вмиг почувствовать своим,
Шепнуть о том, о чем я зык немеет,
Усилить бой бестрепетных сердец-
Вот чем певец лишь избранный владеет,
Вот в чем его и признак, и венец!
»
«
Одним толчком согнать ладью живую
»
В.Маяковский
В поэме «
Облако в штанах
» М. провозглашал пророческую миссию художника – видеть то, чего не видит никто(«
где глаз людей обрывается куцый
»). В стране Советов поэзия должна встать в строй созидателей новой реальности:
«
Светить всегда!
Светить везде!
До дней последних донца
»
«
Невероятное приключение…
»
Возможности искусства безграничны («
Рифма поэта — и ласка, и лозунг, и штык, и кнут
» — ст. «
Разговор с фининспектором о поэзии
»)
Поэма «
Во весь голос. Первое вступление в поэму
» — участие в строительстве новой жизни утверждается как главное достоинство поэзии и основной критерий оценки ее уровня. Подводит итог своего творчества, поэт обращается к потомкам, заглядывает в «
коммунистическое далеко
»
А.Твардовский
«
Вся суть в одном — единственном завете
»
Центральная мысль ст.- право творца на абсолютную свободу.
«
О том, что знаю лучше всех на свете,
Сказать хочу. И так, как я хоч
у»
Родина
М.Лермонтов
«
Родина
» Любовь «
странная
», необъяснимая –
«за что, не знаю сам»
А.Блок
В ст. «
Осенняя воля
» поэт говорит о невозможности жизни без России, ощущает родство с ней: «
Приюти ты в долях необъятных», «как жить и плакать без тебя!
». Блоку дороги просторы Отчизны, грустная доля народа — землепашца: «
Над печалью нив твоих заплачу,/Твой простор навеки полюблю
»
В ст. «
Русь
» Родина предстает сказочным заколдованным царством.
В ст. «
Россия
» предстает Родина как «
нищая Россия
», ее «
серые избы
», «
расхлябанные колеи
». Выражено чувство неразделенности судьбы поэты и судьбы Родины.
Ст. «
На железной дороге
». «
На поле Куликовом
» — цикл ст., в которых поэт обращается к истории.
В ст. «
Грешить бесстыдно
,
беспробудно
» возникает образ страшной России. Но это Родина, с которой он чувствует нерасторжимую связь:
«
Да и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне
»
Ст. «
Коршун
»
С.Есенин
В ст.
«Русь
» почти интимно обращается к родине, как близкому человеку: «
Ой, ты, Русь, моя родина кроткая
». По-лермонтовски называет необъяснимой свою любовь к России:
«
Но люблю тебя, родина кроткая,
А за что, разгадать не могу
»
В философском ключе осмысливается тема родины в ст.
«Спит ковыль. Равнина дорогая»
«
Дайте мне на родине любимой,
Все любя, спокойно умереть!
»
Ст. «
Гой ты, Русь моя родная
»:
«Если крикнет Рать святая:
«Кинь ты все, живи в раю!»,
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте Родину мою!»»
Ст. «
Край любимый
», «
Запели тесаные дроги
»
Ф.Тютчев
«Умом Россию не понять»
Философская лирика
А.Фет
Сожалеет о быстротечности жизни:
«
Что жизнь и смерть? А жаль того огня,
Что просиял над целым мирозданьем,
И в ночь идет, и плачет, уходя…
»
«
Далекий друг
»
А.Фет
Искусство — вечно. В ст. «
Сияла ночь. Луной был полон сад
» пение женщины рождает в поэте мысли о вечности, о великом значении искусства, способного примирить и объединить людей своей непостижимой красотой:
«
Жизни нет конца, и цели нет иной,
Как только веровать в рыдающие звуки,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой
»
М.Цветаева
В ст. «
Другие с очами и личиком светлым
» она так говорит о смысле своего бытия на земле:
«
Другие всей плотью во плоти блуждают,
Из уст пересохших дыханье глотают…
А я руки настежь!- застыла – столбняк!
Чтоб выдул мне душу российский сквозняк!
»
М.Лермонтов
«
Парус
» — смысл человеческой жизни в исканиях и борьбе. «
Три пальмы
» — проблема смысла жизни: пальмы не хотят жить «
без пользы
».
Б.Пастернак
«
Снег идет
» — быстротечность жизни
Гражданская лирика
Н.Некрасов
Тема гражданского служения — быть «
обличителем толпы, ее страстей и заблуждений
»
А.Ахматова
В 1917 г, когда многие поэты покидают Россию, охваченную революционным безумием, она отказывается это сделать, понимая невозможность прожить без того, с чем навсегда срослась душа. На предложение покинуть родину она не считает возможным отвечать. Даже слышать она не желает этих оскорбительных для ее достоинства слов:
«
Но равнодушно и спокойно
Руками я замкнула слух,
Чтоб этой речью недостойной,
Не осквернился скорбный дух
»
«Мне голос был»
Поистине жалок добровольный изгнанник, так как его жизнь бессмысленна. В годы суровых испытаний не себя спасать надо:
«
А здесь, в глухом чаду пожара,
Остаток юности губя,
Мы ни единого удара
Не отклонили от себя
»
«Не с теми я, кто бросил землю
»
В годы ВОВ А. пишет ст. «
Клятва», «Мужество»,
в которых выражается общее для всего народа чувство:
«
Мы детям клянемся, клянемся могилам,
Что нас покориться никто не заставит!
»
А.Пушкин
«К Чаадаеву», «Во глубине сибирских руд
»
Сатира
В.Маяковский
Сатирические гимны — «
Гимн обеду», «Гимн ученому», «Гимн критику».
Основной объект сатиры — мещанство и бюрократизм.
В ст. «
О дряни
» М. клеймит обывательский быт. Мещанское сознание, «
Мурло мещанина
» казались ему препятствием для осуществления той утопической идеальной модели новой жизни, о которой он мечтал.
В ст. «
Прозаседавшиеся
» гротескно воссоздается картина бесконечных заседаний советских чиновников — бюрократов.
Пошлость, мещанство как идеология, которой не должно быть места в новой действительности сатирически высмеиваются в комедии «
Клоп
».
Нравы дворян
Фонвизин «
Недоросль
»
Гоголь «
Мертвые души
»
Салтыков-Щедрин «
Повесть о том, как один…
.»
Некрасов «
Кому на Руси жить хорошо
»
Нравы чиновников
Гоголь «
Ревизор
»
Маяковский «
Прозаседавшиеся
»
Булгаков
«Мастер и Маргарита»
Пушкин «
Капитанская дочка
»
Народ
Н.Некрасов
«
Я лиру посвятил народу своему
» — элегия
«
Тройка
» — страшная судьба русской женщины, беззащитной перед жизнью.
«Размышления у парадного подъезда
» — обращение к народу:
«
Где народ. Там и стон….Эх, сердечный!
Что же значит твой стон бесконечный?
Ты проснешься ль, исполненный сил…
»
Ст. «
Железная дорога
»
| Тема | Автор | Содержание |
| Дружба | А.Пушкин | «19 окт 1825» В Михайловском, во «мраке заточенья», поэт одинок, но его воображение «товарищей зовет», а мысль о них согревает время разлуки.Кюхельбекера П. называет «мой брат родной по музе, по судьбам» «Пущину» «Мой первый друг, мой друг бесценный!/ И я судьбу благословил,/Когда мой двор уединенный,/Печальным снегом занесенный,/Твой колокольчик огласил» Няню П. называет «подругой дней моих суровых», а возлюбленную «друг прелестный» |
| Б.Окуджава | «Возьмемся за руки друзья» «Возьмемся за руки друзья, /Чтоб не пропасть поодиночке» В.Высоцкий «Песня о друге»(Если друг оказался вдруг)«Пусть он в связке в одной с тобой-/Там поймешь, кто такой» «Значит, как на себя самого/Положись на него» |
|
| Свобода | А.Пушкин | Ода «Вольность» «Хочу воспеть свободу миру,/На тронах поразить порок!» «К Чаадаеву» Свобода- это возможность реализации «души прекрасных порывов» «Узник» «Мы вольные птицы,/ пора, брат, пора» |
| М.Лермонтов | «Узник» «Отворите мне темницу,/Дайте мне сиянье дня» «Парус» (вечное духовное беспокойство, вечный поиск и тревогу рождает стремление к свободе) |
|
| Любовь | А.Пушкин | «Я вас любил», «На холмах Грузии», «Я помню чудное мгновение»(К***). Любви все возрасты покорны: «Мне не к лицу и не по летам… Пора, пора мне быть умней! Но узнаю по всем приметам Болезнь любви в душе моей» «Признание» |
| Ф.Тютчев | Любовь — максимальная близость людей, «союз души с душой родной» и неравная борьба; «съединенье», «слиянье», «сочетание» и –«поединок роковой» («Предопределение») | |
| А.Фет | Стихи о любви импрессионистичны, в центре внимания сам лирический герой. «Шепот, робкое дыханье» — 12 строчек рисуют картину страстного любовного свидания от первых секунд поздним вечером до расставания на рассвете. | |
| В.Маяковский | «Лиличка!» — взволнованный лирический монолог, в котором выражается безоглядное любовное чувство героя ст. Любовная тема продолжает развитие в ст. «Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви». «Письмо Татьяне Яковлевой»- любовное интимное переживание переводится в план социально-политический. В любовной лирике очевидна эволюция Маяковского от лирического поэта к поэту-трибуну, гражданину. |
|
| А.Ахматова | Как правило, А. фиксирует нюансы мыслей, чувств отвергнутой женщины, понимающей, что вместе с возлюбленным, от нее уходит сама жизнь. «Я сбежала, перил не касаясь, Я сбежала за ним до ворот, Задыхаясь, я крикнула: «Шутка, все что было, Уйдешь, я умру!» Улыбнулся, спокойно и жутко, И сказал мне: «Не стой на ветру» «Сжала руки под темной вуалью» Любовь у А. превращается в поединок сильных личностей (ст. «Он любил», «А я думал, я тоже такая», «Тебе покорна? Ты сошел с ума!») В сборнике «Четки» появляются стихи, повествующие о преодолении любовной тоски, о понимании того, что жизнь прекрасна, бесконечна, непостижима, что природа и бог могут врачевать незарастающие раны любви: «Я научилась просто, мудро жить, Смотреть на небо и молиться богу. И долго перед вечером бродить, Чтоб утомить ненужную тревогу. Когда шуршат в овраге лопухи И никнет гроздь рябины желто-красной, Слагаю я веселые стихи О жизни тленной, тленной и прекрасной.» «Я научилась просто, мудро жить» |
|
| М.Лермонтов | «Молитва»- лирический герой молится не за себя, («не за свою молю душу пустынную»)а за возлюбленную. «Нищий»- любовь приносит не радость, а боль и страдания: «Так я молил твоей любви, С слезами горькими, с тоскою, Так, чувства лучшие мои Обмануты навек тобою!» |
|
| Природа | А.Пушкин | «Кавказ», «Зимнее утро», «Осень», «Бесы», «Зимняя дорога», «Зимний вечер» — пейзаж служит средством раскрытия душевного состояния поэта. |
| Ф. Тютчев | Природа означает «мир, мирозданье» (цельный образ) «И гам лесной, и шум нагорный- Все вторит весело громам!» «Весенняя гроза» Природа у Т. одухотворена, наделена душой и сознанием. Об осеннем вечере: «Та кроткая улыбка увяданья, Что в существе разумном мы зовем Божественной стыдливостью страданья». Природа и человек связаны между собой («Как океан объемлет шар земной», «Silentium!») |
|
| А.Фет | Фет воспевает красоту и неповторимость каждого мгновения человеческой жизни, единство природы и человека,личности и мирозданья. «И как в росинке чуть заметной Весь солнца лик ты узнаешь, Так слитно в глубине заветной Все мирозданье ты найдешь.» «Добро и зло» Фет научился видеть разнообразную, полную высокого значения жизнь в каждой травинке и листочке и стремится поделиться своими наблюдениями со всем миром: «Рассказать, что солнце встало, Что оно горячим светом По листам затрепетало. Рассказать, что лес проснутся. Весь проснулся, веткой каждой. Каждой птицей встрепенулся И весенней полон жаждой» «Я пришел к тебе с приветом» |
|
| Б.Пастернак |
Природа, вечность- это отсчет, критерий всех поступков и чувств. Поэт преклоняется перед загадочной прелестью зимы: «И белому, мертвому царству, Бросавшему мысленно в дрожь. Я тихо шепчу: «Благодарствуй! Ты больше, чем просят, даешь». «Зазимки» |
|
| М.Лермонтов | «Когда волнуется желтеющая нива»- единение человека и природы | |
| Одиночество | М.Лермонтов | «И скучно, и грустно» Поэт одинок среди людей — «и некому руку подать», ему нет места среди толпы и света – «как часто пестрою толпою окружен». «Выхожу я один на дорогу» «Парус» |
| В.Маяковский | Ст. «Скрипка и немножко нервно» продолжает тему одиночества, безразличия друг к другу и разобщенности людей, тему поэта и его миссии, взаимоотношений поэта и толпы, поднятую в «Послушайте!». «Хорошее отношение к лошадям» — поднимается тема одиночества и непонимания человеком человека. Трогательная история об упавшей лошади — это только повод рассказать читателю о самом себе, о своей «звериной тоске». Плачущая лошадь — своеобразный двойник автора: «Деточка Все мы немножко лошади, Каждый из нас по-своему лошадь» Также поднимается тема поэта и толпы: «Смеялся Кузнецкий, Лишь один я Голос не вмешивал в вой ему» |
|
| М.Цветаева | Тоска по родине! Давно…» Изгнание М.Лермонтов «Тучки» «вечные странники», «тучки небесные» уподобляются изгнаннику, лирическому герою. |
|
| Ф.Тютчев | «Вот бреду я вдоль большой дороги/ В тихом свете гаснущего дня» | |
| Н.Некрасов | «Кому на Руси жить хорошо» | |
| Творчество | А.Фет | Творчество – процесс подсознательный, это безотчетные порывы души «Не знаю сам, что буду Петь — но только песня зреет» «Я пришел к тебе с приветом» |
| Б.Пастернак | Творчество – процесс подсознательный. В соавторство с поэтом вступает вселенная (ст. «Определение поэзии», «Февраль. Достать чернил и плакать») Высшая сложность жизни — простота. Простота поэтических формулировок при глубине смысла. Это декларирует одно из известнейших его ст: «Во всем мне хочется Дойти до самой сути: В работе, в поисках пути, В сердечной смуте. Все время схватывая нить Судеб, событий. Жить, думать, чувствовать, любить, Свершать открытья.» Связь поэта и времени в ст. «Ночь»: «Не спи, не спи художник, Не предавайся сну, Ты вечности заложник У времени в плену» |
|
| М.Цветаева | Чувствует сопричастность высокой поэзии, обращается к Державину, Пушкину, Блоку в своих ст. не потому, что считает себя равной им, а потому, что считает себя единомышленницей, служит тому же великому и испепеляющему искусству, что и они: «Я знаю: наш дар неравен, Мой голос впервые – тих. Что вам, молодой Державин, Мой невоспитанный стих!» «Никто ничего не отнял» |
|
| Тема поэта и поэзии/ Назначение поэта | М.Лермонтов | «Смерть поэта», «Поэт» — тема поэта и толпы «Но скучен нам простой и годный твой язык Нас тешат блестки и обманы» |
| А.Пушкин | «Я памятник себе воздвиг», «Пророк», «Поэт» | |
| Н.Некрасов | Создает образ своей «неласковой и нелюбимой Музы, Печальной спутницы печальных бедняков». Поэт не отделяется от толпы: «Я от костей твоих и плоти, Остервенелая толпа» «Зачем меня на части рвете?» |
|
| А.Фет | Истинная поэзия — это умение претворить страдание в радость, понять других людей и разделить с ними чувства, увидеть красоту и бесконечность мира: «Дать жизни вздох, Дать сладость тайным мукам, Чужое вмиг почувствовать своим, Шепнуть о том, о чем я зык немеет, Усилить бой бестрепетных сердец- Вот чем певец лишь избранный владеет, Вот в чем его и признак, и венец!» «Одним толчком согнать ладью живую» |
|
| В.Маяковский | В поэме «Облако в штанах» М. провозглашал пророческую миссию художника – видеть то, чего не видит никто(«где глаз людей обрывается куцый»). В стране Советов поэзия должна встать в строй созидателей новой реальности: «Светить всегда! Светить везде! До дней последних до конца» «Невероятное приключение…» Возможности искусства безграничны («Рифма поэта — и ласка, и лозунг, и штык, и кнут» — ст. «Разговор с фининспектором о поэзии») Поэма «Во весь голос. Первое вступление в поэму» — участие в строительстве новой жизни утверждается как главное достоинство поэзии и основной критерий оценки ее уровня. Подводит итог своего творчества, поэт обращается к потомкам, заглядывает в «коммунистическое далеко» |
|
| А.Твардовский | «Вся суть в одном — единственном завете» Центральная мысль ст.- право творца на абсолютную свободу. «О том, что знаю лучше всех на свете, Сказать хочу. И так, как я хочу» |
|
| Родина | М.Лермонтов | «Родина» Любовь «странная», необъяснимая – «за что, не знаю сам» |
| А.Блок | В ст. «Осенняя воля» поэт говорит о невозможности жизни без России, ощущает родство с ней: «Приюти ты в долях необъятных», «как жить и плакать без тебя!». Блоку дороги просторы Отчизны, грустная доля народа — землепашца: «Над печалью нив твоих заплачу,/Твой простор навеки полюблю» В ст. «Русь» Родина предстает сказочным заколдованным царством. В ст. «Россия» предстает Родина как «нищая Россия», ее «серые избы», «расклябанные колеи». Выражено чувство неразделенности судьбы поэты и судьбы Родины. Ст. «На железной дороге». «На поле Куликовом» — цикл ст., в которых поэт обращается к истории. В ст. «Грешить бесстыдно, беспробудно» возникает образ страшной России. Но это Родина, с которой он чувствует нерасторжимую связь: «Да и такой, моя Россия, Ты всех краев дороже мне» Ст. «Коршун» |
|
| С.Есенин | В ст. «Русь» почти интимно обращается к родине, как близкому человеку: «Ой, ты, Русь, моя родина кроткая». По-лермонтовски называет необъяснимой свою любовь к России: «Но люблю тебя, родина кроткая, А за что, разгадать не могу» В философском ключе осмысливается тема родины в ст. «Спит ковыль. Равнина дорогая» «Дайте мне на родине любимой, Все любя, спокойно умереть!» Ст. «Гой ты, Русь моя родная»: «Если крикнет Рать святая: «Кинь ты все, живи в раю!», Я скажу: «Не надо рая, Дайте Родину мою!»» Ст. «Край любимый», «Запели тесаные дроги» |
|
| Ф.Тютчев | «Умом Россию не понять» | |
| Философская лирика | Ф.Тютчев | Сожалеет о быстротечности жизни: «Что жизнь и смерть? А жаль того огня, Что просиял над целым мирозданьем, И в ночь идет, и плачет, уходя…» «Далекий друг» |
| А.Фет | Искусство — вечно. В ст. «Сияла ночь. Луной был полон сад» пение женщины рождает в поэте мысли о вечности, о великом значении искусства, способного примирить и объединить людей своей непостижимой красотой: «Жизни нет конца, и цели нет иной, Как только вровать в рыдающие звуки, Тебя любить, обнять и плакать над тобой» |
|
| М.Цветаева | В ст. «Другие с очами и личиком светлым» она так говорит о смысле своего бытия на земле: «Другие всей плотью во плоти блуждают, Из уст пересохших дыханье глотают… А я руки настежь!- застыла – столбняк! Чтоб выдул мне душу российский сквозняк!» |
|
| М.Лермонтов | «Парус» — смысл человеческой жизни в исканиях и борьбе. «Три пальмы» — проблема смысла жизни: пальмы не хотят жить «без пользы». | |
| Б.Пастернак | «Снег идет» — быстротечность жизни | |
| Гражданская лирика | Н.Некрасов | Тема гражданского служения — быть «обличителем толпы, ее страстей и заблуждений» |
| А.Ахматова | В 1917 г, когда многие поэты покидают Россию, охваченную революционным безумием, она отказывается это сделать, понимая невозможность прожить без того, с чем навсегда срослась душа. На предложение покинуть родину она не считает возможным отвечать. Даже слышать она не желает этих оскорбительных для ее достоинства слов: «Но равнодушно и спокойно Руками я замкнула слух, Чтоб этой речью недостойной, Не осквернился скорбный дух» «Мне голос был» Поистине жалок добровольный изгнанник, так как его жизнь бессмысленна. В годы суровых испытаний не себя спасать надо: «А здесь, в глухом чаду пожара, Остаток юности губя, Мы ни единого удара Не отклонили от себя» «Не с теми я, кто бросил землю» В годы ВОВ А. пишет ст. «Клятва», «Мужество», в которых выражается общее для всего народа чувство: «Мы детям клянемся, клянемся могилам, Что нас покориться никто не заставит!» |
|
| А.Пушкин | «К Чаадаеву», «Во глубине сибирских руд» | |
| Сатира | В.Маяковский | Сатирические гимны — «Гимн обеду», «Гимн ученому», «Гимн критику». Основной объект сатиры — мещанство и бюрократизм. В ст. «О дряни» М. клеймит обывательский быт. Мещанское сознание, «Мурло мещанина» казались ему препятствием для осуществления той утопической идеальной модели новой жизни, о которой он мечтал. В ст. «Прозаседавшиеся» гротескно воссоздается картина бесконечных заседаний советских чиновников — бюрократов. Пошлость, мещанство как идеология, которой не должно быть места в новой действительности сатирически высмеиваются в комедии «Клоп». |
| Фонвизин | «Недоросль» | |
| Гоголь | «Мертвые души» «Ревизор» |
|
| Салтыков-Щедрин | « Повесть о том, как один….» | |
| Некрасов | «Кому на Руси жить хорошо» | |
| Булгаков | «Мастер и Маргарита» | |
| Народ | Н.Некрасов | «Я лиру посвятил народу своему» — эллегия «Тройка» — страшная судьба русской женщины, беззащитной перед жизнью. «Размышления у парадного подъезда» — обращение к народу: «Где народ. Там и стон….Эх, сердечный! Что же значит твой стон бесконечный? Ты проснешься ль, исполненный сил…» Ст. «Железная дорога» |
Цитаты
Жуковский «Светлана»
Начало баллады
«Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок
Сняв с ноги, бросали…»
«Лучший друг нам в жизни сей
Вера в провиденье»
Фонвизин «Недоросль»
Стародум «В большом свете водятся премелкие души»
«Унижать рабством себе подобных беззаконно»
Простаков
«Без вины виноват»
«без наук люди живут и жили», «ученье- вздор», главное, «достаточек уметь нажить и сохранить» — философия невежественного дворянства
«Уж четыре года как учится» – о Митрофанушке (бессмысленность его обучения)
Еремеевна получает «по пяти рублей в год, да по пяти пощечин на день»
Простакова «Да разве дворянин не вправе поколотить слугу, когда захочет?»
Грибоедов «Горе от ума»
Современники о комедии:
Пушкин «Много ума и смешного в стихах», «разительная картина нравов»
Катенин «Ума и соли тьма»
Софья «Счастливые часов не наблюдают»
«Он не в своем уме» (о Чацком) — первая распускает слух.
Фамусов «Обычай мой такой:
Подписано, так с плеч долой»
«Не надобно другого образца,
Когда в глазах пример отца» (Софье)
«Кто беден, тот тебе не пара» (Софье)
«Что будет говорить княгиня Марья Алексевна!» (фраза заканчивает комедию, зависимость Фамусова от чужого мнения)
Молчалин: «В мои года не должно сметь
Свое суждение иметь» (бесхребетность и подобострастие)
Завет отца Молчалину – «угождать всем людям без изъятья»
«Злые языки страшнее пистолета»
Чацкий «Чины людьми даются,
А люди могут обмануться»
«Дома новы, но предрассудки стары»
«И дым Отечества нам сладок и приятен…»
«Служить бы рад, прислуживаться тошно»
«Молчалины блаженствуют на свете!»
«А врочем, он дойдет до степеней известных
Ведь нынче любят бессловесных»(о Молчалине)
Пушкин «Капитанская дочка»
«Береги платье снову, а честь смолоду» — эпиграф, завет отца Гриневу
«Я приехала просить милости, а не правосудия» — Маша Миронова Екатерине II
Швабрин описывает Машу Гриневу «совершенною дурочкою»
«Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести» — Гринев Пугачеву.
«Евгений Онегин»
«Неужто ты влюблен в меньшую?
А что? – «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт»
«Всегда скромна, всегда послушна,
Всегда как утро весела,
Как жизнь поэта простодушна,
Как поцелуй любви мила» (Ольга)
«Он с лирой странствовал на свете:
Под небом Шилера и Гете
Их поэтическим огнем
Душа воспламенилась в нем» (Ленский)
«Ни красотой сестры своей,
ни прелестью ее румяной,
Не привлекла она б очей» (Татьяна)
«Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой»(Татьяна)
«Я вас люблю(к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна»(последнее объяснение Татьяны с Онегиным)
«Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины» (традиции в семье Лариных, которые отчасти объясняют страсть Татьяны к мистике, гаданиям, ее любовь к природе)
«Чего ж вам больше?
Свет решил,
Что он умен и очень мил»(об Онегине, светское общество узкое во взглядах, мелкое, низкое)
«Уж не пародия ли он?» (Татьяна об Онегине)
«С вашим –то умом быть чувства мелкого рабом?(Татьяна Онегину, вопрос о сомнениях Татьяны по поводу любви к ней Евгения)
Композиционная особенность романа — открытый финал, автор оставляет Онегина после объяснения с Татьяной
«И здесь, героя моего,
В минуту, злую для него,
Читатель, мы теперь оставим,
Надолго, навсегда»
Предмет сопоставления
Театр для Онегина- это место, где можно показать себя и безнаказанно полюбоваться в лорнет на незнакомых дам.
Для Онегина любовь- это «наука страсти нежной», обязательным условием которой является умение «лицемерить, таить надежду, ревновать, разуверять, заставить верить, казаться мрачным, изнывать»
Творчество
Онегин лишен умения и возможности выразить себя в творчестве «труд упорный, ему был тошен; ничего/ не вышло из пера его»
Поэма «Медный всадник»
«На берегу пустынных волн
Стоял он, дум великих полн
И вдаль глядел.» (о Петре 1)
Гоголь «Шинель»
«Зачем вы меня обижаете?» — фраза, повлиявшая на молодого человека, прозвучала по библейски: «Я брат твой».
Значительное лицо, до смерти испугавшее Башмачкина своим начальственным окриком, узнав о смерти его «остался даж пораженным, слышал угрызения совести и весь день был не в духе»
«Ревизор»
«Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить пренеприятнейшее известие: к нам едет ревизор» — открывает пьесу эта фраза Антона Антоновича Сквозник-Дмухановского.
Попечитель богоугодных заведений Земляника «Человек простой: если умрет, то и так умрет, а если выздоровеет, то и так выздоровеет»
«Единственным положительным героем моей комедии является смех»- признавался Гоголь
Доктор со зловещей фамилией Гибнер «по-русски ни слова не знает»
Городничий «Чему смеетесь? – Над собой смеетесь!»
«Мертвые души»
Принцип изображения помещиков:
Внешний вид усадьбы
Состояние хозяйства
Господского дома
Внутреннего убранства
Характеристика помещика
Его взаимоотношения с Чичиковым
О Манилове «глупо и без толку готовится на кухне», «пусто в кладовой», а между тем, воздвигнута «беседка с плоским зеленым куполом, деревянными колоннами и надписью «Храм уединенного уединения»» (духовная пустота)
Коробочка «крепколобая» и «дубинноголовая»
«Ноздрев в тридцать пять лет был таков ж совершенно, как в осьмнадцать и двадцать: охотник погулять»
Плюшкин «прореха на человечестве»
Общие черты помещиков: бесчеловечность, праздность, пошлость, духовная пустота.
«Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой!» — говорил отец Чичикову (завет отца)
Гоголь о Чичикове: «справедливее всего навать его хозяин – приобретатель»
Лермонтов «Мцыри»
Мцыри живет в чуждой среде, лишенной всех близких:
«Я никому не мог сказать
Священных слов «отец» и «мать».
…Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных,
А у себя не находил,
Не то что милых душ — могил!»
«Герой нашего времени»
Хронология глав: «Тамань», «Княжна Мэри», начало повести «Бэла», «Фаталист», конец повести «Бэла», «Максим Максимыч», предисловие к «журналу Печорина»
Перед дуэлью с Грушницким Печорин размышляет: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?»
«Неужто, думал я, мое единственное назначение на земле — разрушать чужие надежды?»(Печорин)
«После всего этого, как бы, кажется, не сделаться фаталистом?»(Печорин)
«И если точно есть предопределение, то зачем же нам дана воля и рассудок?» (Печорин)
«Герой нашего времени — это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии»
Островский «Гроза»
Катерина «Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет летать» (вольность, стремление к свободе)
Законы «темного царства»:
В нем правят деньги
«Делай что хочешь, только бы шито да крыто было» (Варвара Катерине)
Любое живое слово, живая мысль, живое чувство преследуются в городе.
Тургенев «Отцы и дети»
Писарев «Умереть так, как умер Базаров, все равно, что сделать подвиг»
Базаров нигилист, т.е. «человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип.»(так объясняет Аркадий)
Базаров «Порядочный химик в 20 раз полезнее всякого поэта»
«Рафаэль гроша медного не стоит»
«Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник»
«Эдакое богатое тело! Хоть сейчас в анатомический театр!» — Базаров об Одинцовой (цинизм)
Перед дуэлью с Павлом Петровичем Базаров думает: «Нет, я еще долго на свете маячить буду»
Катя говорит Аркадию «Он хищный, а мы с вами ручные»
Перед смертью Базаров Одинцовой: «Дуньте на умирающую лампаду и пусть она погаснет»
Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
«Кому живется весело, вольготно на Руси?»
«Роман сказал: Помещику,
Демьян сказал: чиновнику,
Лука сказал: попу.
Купчине толстопузому!-
Сказали братья Губины,
Иван и Митодор.
Старик Пахом потужился
И молвил в землю глядючи:
Вельможному боярину,
Министру государеву,
А Пров сказал: Царю.
Корчагина Матрена Тимофеевна «Не дело между бабами счастливую искать»
«Ключи от счастья женского, от нашей вольной волюшки, заброшены, потеряны у Бога самого»
Гриша Добросклонов «В минуты унынья, о родина-мать,я мыслью вперед улетаю. Еще суждено тебе много страдать, но ты не погибнешь, я знаю.»
Савелий-богатырь «клейменный, да не раб»
Салтыков-Щедрин «Премудрый пискарь»
Говорят «Слыхали вы про остолопа, который не ест, не пьет, никого не видит, ни с кем хлеба-соли не водит, а все только распостылую свою жизнь бережет?»
«Жил-дрожал, и умирал – дрожал»
Достоевский «Преступление и наказание»
Раскольников говорит Соне: «Я просто убил; для себя убил, для себя одного… Мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу? Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею?»
Лужин воплощает эгоистическую расчетливость, прикрывающуюся рациональной идеей «общего блага» (сродни с «арифметикой» Раскольникова)
Свидригайлов — отсутствие нравственных границ, неразличение добра и зла.
Чехов «Ионыч»
Врач Дмитрий Ионыч Старцев превращается в Ионыча.
Семья Туркиных
«Вишневый сад»
Лопахин: «Приходите все посмотреть, как Ермолай Лопахин хватит топором по вишневому саду, как полетят на землю деревья!»
Горький «На дне»
Лука «Во что веришь — то ты и есть»
«По-моему ни одна блоха не плоха: все черненькие, все прыгают»
О человеке «он – каков ни есть, а всегда своей цены стоит»
«Человек всего может…Лишь бы захотел»
«Человека приласкать никогда не вредно»
Сатин «Человек — это звучит гордо!»
«Надо уважать человека! Не жалеть, не унижать его жалостью»
«Правда — бог свободного человека, ложь — религия рабов и хозяев»
Маяковский «Облако в штанах»
Четыре части — каждая реализует конкретную идею
1.Долой вашу любовь
2.Долой ваше искусство
3.Долой ваш строй
4.Долой вашу религию
Ахматова поэма «Реквием»
Посвящена жертвам сталинских репрессий.
В первых строках «Вступления» возникает образ «страшного мира»:
«Это было, когда улыбался
Только мертвый, спокойствию рад,
И ненужным привеском качался
Возле тюрем своих Ленинград»
Изображается драма всей безвинной Руси:
«Буду я, как стрелецкие женки,
Под тюремными башнями выть»
Эпиграфом являются строки их ст. «Так не зря мы вместе беседовали»:
«Нет! И не под чуждым небосводом,
И не под защитой чуждых крыл-
Я была тогда с мим народом
Там, где мой народ, к несчастью, был»
Булгаков «Мастер и Маргарита»
Иешуа «Правду говорить легко и приятно»
Воланд «Ну что ж… обыкновенные люди…В – общем похожи на прежних…квартирный вопрос только испортил их»
«Рукописи не горят»
«Никогда и ничего не просите. Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут»(Маргарите)
Понтий Пилат «Трусость, несомненно один из самых страшных пороков…Нет, философ, я тебе возражаю: это самый страшный порок»
Твардовский «Василий Теркин»
«Скажем откровенно:
Просто парень сам собой
он обыкновенный.
Впрочем, парень хоть куда
Парень в этом роде
В каждой роте есть всегда
Да и в каждом взводе»
«Почему так- без начала?
Потому что сроку мало.
Почему так- без конца?
Просто жалко молодца»
«Чтоб от выдумки моей
На войне живущим людям
Стало, может быть, светлей»
«Я убит подо Ржевом»
«И у мертвых, безгласных,
Есть отрада одна:
Мы за родину пали,
Но она спасена»
Солженицын «Один день из жизни Ивана Денисовича»
Первоначальное название – «Щ-854» (Один день одного зека)
Об ужине «Этот черпак для него сейчас дороже воли, дороже жизни всей прошлой и всей будущей жизни»
«Вот он миг короткий, для которого и живет зек» (ужин)
«Матренин двор»
Первоначальное название – «Не стоит село без праведника»
Маленькие люди
Башмачкин «Шинель» Гоголь
Самсон Вырин «Станционный смотритель» Пушкин
Евегений «Медный всадник» Пушкин
Лирика: тематические группы и жанры
|
Тематические группы |
Жанры |
|
Медитативная Интимная (дружеская Пейзажная Гражданская Философская лирика |
Ода Гимн Элегия Идиллия Сонет Песня Романс Дифирамб Мадригал Дума Послание Эпиграмма Баллада |
Ода– ведущий жанр высокого стиля,
характерный прежде всего для поэзии
классицизма. Ода отличается каноническими
темами (прославление бога, отечества,
жизненной мудрости и пр.), приемами
(“тихий” или “стремительный” приступ,
наличие отступлений, дозволенный
“лирический беспорядок”) и видами
(оды духовные, торжественные –
“пиндарические”, нравоучительные –
“горацианские”, любовные –
“анакреонтические”).
Гимн– торжественная песнь на стихи
программного характера.
Элегия – жанр лирики, стихотворение
средней длины, медитативного или
эмоционального содержания (обычно
печального), чаще всего – от первого
лица, без отчетливой композиции”.
Идиллия – жанр лирики, небольшое
произведение, рисующее вечно прекрасную
природу, иногда в контрасте с мятущимся
и порочным человеком, мирную добродетельную
жизнь на лоне природы и т. п.
Сонет– стихотворение из 14 строк,
образующих 2 катрена и 2 терцета или 3
катрена и 1 двустишие. Известны следующие
виды сонетов:
“французский” сонет – abba abba ccd eed (или
ccd ede);
“итальянский” сонет – abab abab cdc dcd (или
cde cde);
“английский сонет” – abab cdcd efef gg.
Венок сонетов– цикл из 14 сонетов,
в которых первый стих каждого повторяет
последний стих предыдущего (образуя
“гирлянду”), а вместе эти первые стихи
складываются в 15-й, “магистральный”
сонет (образуя глоссу).
Романс– небольшое стихотворение,
написанное для сольного пения с
инструментальным аккомпанементом, для
текста которого характерны напевная
мелодика, синтаксическая простота и
стройность, законченность предложения
в границах строфы.
Дифирамб – жанр античной лирики,
возникший как хоровая песнь, гимн в
честь бога Диониса, или Вакха, позднее
– в честь других богов и героев.
Мадригал– небольшое стихотворение
преимущественно любовно-комплиментарного
(реже отвлеченно-медитативного)
содержания, обычно с парадоксальным
заострением в концовке.
Дума – лироэпическая песня, для
стиля которой характерны символические
картины, отрицательные параллелизмы,
ретардация, тавтологические обороты,
единоначатия.
Послание– жанр лирики, стихотворное
письмо, формальным признаком которого
является наличие обращения к конкретному
адресату и соответственно такие мотивы,
как просьбы, пожелания, увещевание и
пр. Содержание послания по традиции
(от Горация) – преимущественно
морально-философское и дидактическое,
но были многочисленные послания
повествовательные, панегирические,
сатирические, любовные и пр.
Эпиграмма– короткое сатирическое
стихотворения, обычно с остро’той в
конце.
Баллада – стихотворение с
драматическим развитием сюжета, в
основе которого лежит необыкновенная
история, отражающая сущностные моменты
взаимодействий человека и общества
или межличностных взаимоотношений.
Характерные черты баллады – небольшой
объем, напряженный сюжет, обычно
насыщенный трагизмом и таинственностью,
отрывистое повествование,драматический
диалогизм, напевность и музыкальность.
Синтезлирики с другими родами
литературы
Лиро-эпические жанры (виды)–
литературно-художественные произведения,
сочетающие признаки эпоса и лирики;
сюжетное повествование о событиях
соединяется в них с эмоционально-медитативными
высказываниями повествователя,
создающими образ лирического “я”.
Связь двух начал может выступать как
единство темы, как саморефлексия
повествователя, как психологически-бытовая
мотивировка рассказа, как прямое участие
автора в разворачивающемся сюжете, как
обнажение автором собственных приемов,
становящееся элементом художественной
концепции. Композиционно это соединение
часто оформляется в виде лирических
отступлений.
Стихотворение в прозе– лирическое
произведение в прозаической форме,
обладающее такими признаками лирического
стихотворения, как небольшой объем,
повышенная эмоциональность, обычно
бессюжетная композиция, общая установка
на выражение субъективного впечатления
или переживания.
Формы выражения внутреннего мира
автора в лирике
Лирический герой– образ поэта в
лирике, один из способов раскрытия
авторского сознания. Лирический герой
– художественный “двойник” автора-поэта,
вырастающий из текста лирических
композиций (цикл, книга стихов, лирическая
поэма, вся совокупность лирики) как
четко очерченная фигура или жизненная
роль, как лицо, наделенное определенностью
индивидуальной судьбы, психологической
отчетливостью внутреннего мира, а
подчас и чертами пластического облика.
Формы лирического высказывания:
-
монолог от первого лица (А.С. Пушкин –
“Я вас любил…”); -
ролевая лирика – монолога от лица
введенного в текст персонажа (А.А. Блок
– “Я – Гамлет, / Холодеет кровь…”); -
выражение чувств и мыслей автора через
предметное изображение (А.А. Фет –
“Уснуло озеро…”); -
выражение чувств и мыслей автора через
размышления, в которых предметные
образы играют подчиненную роль или
принципиально условны (А.С. Пушкин –
“Эхо”); -
выражение чувств и мыслей автора через
диалог условных героев (Ф. Вийон –
“Спор между Вийоном и его душою”); -
обращение к какому-либо неопределенному
лицу (Ф.И. Тютчев – “Silentium”); -
сюжет (М.Ю. Лермонтов – “Три пальмы”).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
Основные жанры лирики в литературе, теория для ЕГЭ по литературе
- 29.09.2013
Представлены основные жанры лирики:
- Сонет
- Сатира
- Эпиграмма
- Отрывок
- Эпитафия
- Лирическое стихотворение
- Ода
- Романс, песня
- Послание
- Элегия.
Приведены основные примеры произведение по каждому жанру. Рекомендуем для подготовки к ЕГЭ по литературе.
Смотреть в PDF:
Или прямо сейчас: Скачайте в pdf файле.
Сохранить ссылку:
Комментарии (0)
Добавить комментарий
Добавить комментарий
Комментарии без регистрации. Несодержательные сообщения удаляются.
Имя (обязательное)
E-Mail
Подписаться на уведомления о новых комментариях
Отправить
Лирика (от греч, Iyrikos —произносимый под звуки лиры) — род литературы, отражающий чувства, мысли и переживания лирического субъекта, выражающий его подчеркнуто субъективное мировосприятие.
В лирике в основном воспроизводятся переживания человека, его чувства. Через переживание автор раскрывает действительность, отношение к ней отдельного человека. Переживание в лирике дается непосредственно, поэтому чаще всего лирические произведения пишутся от первого лица, что, в свою очередь, создает представление о том, что поэт и его лирический герой – одно лицо. Часто так оно и бывает, потому что поэт, по законам лирического рода, не имеет права оставаться равнодушным к тому, что он передает. Эмоциональный пафос – главная особенность лирики.
В лирических произведениях поэт выражает различные чувства и переживания: любовные (интимные), дружеские, политические, философские, экологические (любовь к природе) и т.д. Лирическое произведение должно отличаться внутренним единством, целостностью переживания, тогда оно сильнее воздействует на читателя и вызывает у него соответствующие чувства (сопереживание).
Лирические произведения чаще всего написаны стихами, поэтому важную роль в них играет ритм. Ритмичность лирики сближает ее с музыкой. Отсюда и сам термин, первоначально стихи пелись под музыку (лиру).
Лирические произведения меньше по объёму, чем эпические. Язык лирики менее разнороден, чем язык эпоса: если в эпическом произведении встречаются разные пласты лексики (неологизмы, варваризмы, вульгаризмы, жаргонизмы и пр.), то язык лирики – книжный, литературный.
Идея в эпосе выражается в художественных образах, в сюжете и почти никогда не выражается в прямой форме, то в лирике идея выражается непосредственно, через настроение автора, особенно в баснях.
Лирические виды и жанры очень подвижны и потому быстро меняются и видоизменяются (трансформируются).
Центральным «персонажем» лирического произведения оказываются сам его создатель, поэт и его внутренний мир. Но этот персонаж втягивает в себя и реципиента, вольно или невольно отождествляющего себя с авторским «Я» и вместе с ним каждого, кто мог бы оказаться в соответствующей лирической ситуации, и весь объективный мир, так или иначе попадающий в поле его зрения и воспринимаемый им.
С древности до XVIII в. лирический субъект осознавался как художественное инобытие медитирующего поэта, представляющего некое абстрактно-типовое, общечеловеческое сознание. Однако уже в лирике шотландского поэта Р. Бернса, немецкого И.В. Гёте и русского Г.Р. Державина можно проследить тенденцию к его индивидуализации с опорой на личностные качества автора.
Романтизм (Байрон, Гейне, Жуковский, Лермонтов) развивался, если можно так выразиться, под знаком культа личности поэта, сознательно отождествлявшего себя и свое лирическое «Я».
Лирический герой поэта-реалиста целенаправленно объективируется, в значительной мере отворачивается от своего создателя, хотя и сохраняет с ним определенные «родственные отношения».
Лирический герой эпохи модернизма поразительно многолик. Возьмем для примера творческие профили пяти русских поэтов, довольно полно представлявших в совокупности лирическую характерологию Серебряного века: Блока, Мандельштама, Гумилева, Ходасевича и Георгия Иванова. Здесь характерная фигура Георгия Иванова, творчество которого можно смело назвать «театром одного актера», но актер этот (одновременно и режиссер) практически до конца своего творческого пути никогда не играл самого себя. Прикрыв лицо очередной маской, автор настолько свыкался с ней, что начинал вмешиваться в чужую судьбу, как в свою собственную. Его автобиографическая проза вызывала гневное неприятие у прототипов или близко знавших этих прототипов людей. С одной стороны, поэт органично «вживался» в судьбы своих персонажей, с другой стороны, сознательно твердой рукой художника выстраивал действующую модель мира так, как видел его он, Георгий Иванов, дорожа прежде всего «своим подлинным отношением к людям и событиям, которое всегда «на дне» было совсем иным, чем на поверхности, и если отражалось — разве только в стихах , тоже очень не всегда» (там же).
Блок, Гумилев, Мандельштам, Ходасевич, так не похожие друг на друга, были едины в поразительной цельности их поэтической натуры.
О Гумилеве Георгий Иванов сказал удивительно точно и проницательно: он «выдумал себя» «настолько серьезно, что его маска для большинства его знавших (о читателях нечего и говорить) стала его живым лицом». Трагическая гибель поэта стала парадоксальным образом блестящим аккордом «такой биографии, какой он сам себе желал»: «Поэт, исследователь Африки, Георгиевский кавалер и, наконец, отважный заговорщик, схваченный и расстрелянный в расцвете славы, расцвете жизни…».
Ни Блок, ни Гумилев, ни Мандельштам, ни Ходасевич не сливались с объектом их лирической рефлексии; они высоко стояли над ним, потому что понимали поэзию, творчество не как лицедейство, а как дело всей своей жизни.
Ода — торжественное стихотворение, посвященное выдающемуся лицу или событию и написанное в приподнятом, торжественном, возвышенном тоне.
В античной (греческой) литературе все стихотворения исполнялись под музыку и назывались одами. Гораций сделал оду определенным видом поэзии. Его дело продолжили классицисты, избрав оду ведущим произведением своего творчества (М.Ломоносов, Г.Державин).
В русской оде строфа состояла из десяти стихов, которые делились на три части: первая состояла из четырех стихов, а две остальные – из трех. В дальнейшем ода утратила свое первенство в литературе, однако она встречается и у советских поэтов. Например, «Ода революции» В.Маяковского.
Ода может быть посвящена выдающемуся человеку, значительному событию, достижению человеческого разума или важнейшей ценности (истине, дружбе, мудрости, любви и т. д.).
Объектом восхваления в оде может быть и нечеловеческое: Бог, природа, Отечество и т. д. В известной оде Пушкина «Вольность» таким объектом становится свобода, которая противопоставляется рабству, причем основным средством восхваления свободы оказывается обличение власти, насаждающей рабство.
Хотя Пушкин заметно переосмысляет жанровые черты оды, не столько восхваляя, сколько порицая и обличая, «Вольность» вполне можно признать реализацией жанрового канона. Прежде всего, Пушкин идет, так сказать, от обратного: он показывает неудовлеторительность существующего положения вещей, рассуждает о том, что власть, которая не заботится о народе, непременно постигнет наказание, и порицание и обличение становится основанием для утверждения ценности справедливого устройства общества.
Обращает на себя внимание стилистика пушкинской оды. В ней (в силу сложившейся традиции) содержится большое количество церковнославянизмов и архаической лексики, которые делают ее стиль возвышенным. Например, Пушкин использует архаическую форму «слезы» со звуком [э] вместо [о], а также слова «взор», «глас», «чело», «глава» и т. д. Ту же функцию выполняет и написание слов с заглавной буквы («Власть», «Рабство», «Слава»). Благодаря этому срабатывает механизм олицетворения — абстрактные понятия как бы материализуются, почти превращаются в действующих лиц.
По своей природе ода — это ораторский жанр, рассчитанный на публичное произнесение по какому-то поводу.
Именно ораторское начало и возвышенный стиль делают стихотворение Пушкина одой, а также отличают оду от сатиры.
Сатира — лирическое произведение, высмеивающее явления реальной жизни с целью вызвать презрение к ним.
В более широком смысле сатира — это разновидность пафоса, злое высмеивание и намеренное уродливое изображение какого-либо явления действительности.
Гимн – (греч. хвала) – торжественная песнь на стихи программного характера.
Известны гимны государственные, революционные, военные, религиозные, в честь исторических событий, героев Г.Гейне, В.Брюсова, В.Маяковского и пр.
Дума – народная украинская лиро-эпическая песня, исполняемая мелодическим речитативом под аккомпанемент кобзы или бандуры.
Этот жанр делится на две основные тематические группы — исторические («казацкие») и социально-бытовые. К.Ф. Рылеев, хорошо знакомый с украинским фольклором, назвал этим жанром свои стихотворения на исторические темы.
Элегия – небольшое лирическое стихотворение, проникнутое чувствами печали, радости и написанное двустишьями.
Темы ее были разнообразны. В дальнейшем элегиями стали называть небольшие лирические стихотворения грустного содержания, с размышлениями о жизненных невзгодах, о несостоятельности и быстротечности жизни, о неудовлетворенности жизнью.
Элегия как жанр возникла в Древнем Риме. Большой популярностью пользовалась в европейской, особенно английской, поэзии XVIII века.
Очень любили элегию сентименталисты и романтики, в творчестве которых она и достигла расцвета. Писали элегии А.Пушкин («Безумных лет угасшее веселье»), М.Лермонтов («И скучно, и грустно», «Выхожу один я на дорогу»), Н.Некрасов («Еду ли ночью…»). В реалистической поэзии элегия перестала быть популярным, самостоятельным жанром, но элегические (грустные) мотивы характерны для многих стихотворений С.Есенина, А.Блока, А.Ахматовой, Б.Пастернака и др.
В русской поэзии XX века элегию возродил Иосиф Бродский. Едва ли не самым знаменитым примером этого жанра в творчестве поэта является «Большая элегия Джону Донну», написанная им в 1960-е годы.
Сонет (звучать, звенеть (итал.)) возник в Италии в XIII веке как 14-строчное стихотворение.
Получил известность в творчестве Ф.Петрарки, А.Данте, а затем в Англии – у В.Шекспира. В России сонеты писали А.Пушкин, М.Лермонтов, А.Ахматова, С.Кирсанов и др.
Сонет имеет два вида построения, но обязательно состоит из 14 строк, которые делятся на четыре части. Один вариант сонета представляет два четверостишия и два трехстишье, другой – три четверостишия и двустишие.
Русский сонет пишется обычно пятистопным ямбом. Стихи сонета должны быть звучными, звонкими.
Лирическое стихотворение – самый распространенный вид лирической поэзии.
Оно должно быть, по мнению В.Белинского, невелико по объему, иначе утрачивает эмоциональное воздействие на читателя. По содержанию оно может быть самым различным, передавать любые настроения и переживания, мысли и чувства.
Стансы – разновидность элегии, небольшое лирическое стихотворение в нескольких строфах размышляющего характера.
Идиллия — лирическое произведение, которое дает идеализирующее изображение жизни людей (как правило, пастухов) на лоне природы.
Для идиллии характерны такие черты, как спокойный, умиротворенный тон и красочность, живописность в изображении идиллического мира. Герои идиллии наслаждаются своим существованием и простыми человеческими радостями, их жизнь наполнена счастливыми событиями, и иногда термин «идиллия» применяется к лирическим произведениям, которые не имеют отношения к сельской жизни, но описывают безоблачную, спокойную, тихую, благополучную жизнь.
Идиллия зародилась в античности; впоследствии этот жанр использовался в основном в рамках стилизации.
Эклога – лирическое стихотворение в повествовательной или диалогической форме изображающее бытовые или сельские сценки на фоне природы (Вергилий, А.Сумароков).
Романс – стихотворение, положенное на музыку, чаще всего – небольшая любовная песня.
В западно-европейской поэзии были популярны романсы Ш.Мильвуа, Э.Парни, П.Верлена («Романсы без слов»).
Эпиграмма – это небольшое сатирическое стихотворение, зло высмеивающее какое-либо лицо или событие.
Эпиграмма – надпись (греч.). В античной литературе эпиграммами называли надписи на храмах, на посуде, прославляющие героев, богов, события. В европейской поэзии эпиграмма стала сатирическим произведением.
Если сатира претендует на обобщение, то эпиграмма конкретна: она всегда нацелена на то, чтобы «уколоть» определенного человека, выставить его в неприглядном свете. Впрочем, это не означает, что эпиграмма не несет в себе обобщенного смысла, но извлечь его читатель должен самостоятельно.
Известны эпиграммы А.Пушкина, В.Маяковского, Д.Бедного, С.Маршака, Р.Гамзатова и др.
Эпитафия (от греч. надгробный) – небольшая стихотворная надгробная надпись.
Пользовалась популярностью в эпохи Средневековья, Возрождения и классицизма.
Мадригал – небольшое полушутливое стихотворение любовного содержания с комплиментами.
Был популярен в салонной культуре Европы XVII-XVIII вв.
Послание (эпистола) — лирическое произведение в форме послания, адресованного конкретному человеку.
Человек, к которому обращено послание, может быть реальным и вымышленным; он может быть знаком автору послания («Во глубине сибирских руд…» А.С. Пушкина) или недоступен ему («К Овидию» того же поэта).
Как правило, это произведение, затрагивающее морально-этическую проблематику; однако послание может содержать признания, то есть выражение чувств.
Дополнительные материалы по теме:
- Роды литературы
- Жанры литературы
- Эпос
- Лиро-эпика
- Драма
Список литературы:
- Тынянов Ю.Н. Ода как ораторский жанр // Тынянов ЮЛ Поэтика. История литературы
- Г.Г. Хазагеров, И.Б. Лобанов. Основы теории литературы.
- Русакова М.В., Спектор А.Л. Теория литературы: учебное пособие.
- О.И. Федотов. Основы теории литературы.