Темы для сочинения гроза островского 10 класс

Сочинения по «Грозе» Островского

Фильтры

Пьеса А. Н. Островского «Гроза» по праву считается одним из выдающихся произведений в отечественной драматургии, которое не утрачивает актуальности и в наши дни. Именно поэтому сочинение «Гроза» является обязательным в программе 11 класса по литературе.

Центральная тема романа – конфликт, разгоревшийся между двумя поколениями. Кабанихе и ее ближайшему окружению, воплотившему в себе все черты консервативного купечества, противопоставляют свой взгляд на жизненные устои представители молодого, более прогрессивного поколения.

Лицемерие, лесть, самодурство, бесконечное притворство, царившее в семье Кабанихи, становятся губительными для чистой и открытой Катерины, не привыкшей жить по двойным правилам. Однако она находит в себе силы разорвать порочный круг, и добровольно покидает этот мир, освобождая тем самым свою душу. Самоубийство Катерины становится протестом против закостенелых устоев, царивших в обществе.

При написании сочинения по теме «Гроза» рекомендуем воспользоваться материалами, собранными на нашем сайте. С их помощью можно в полной мере раскрыть тему и идею драмы Островского, характеры и мотивы поведения центральных персонажей.

На чтение 8 мин. Опубликовано 20.04.2020 Обновлено 17.12.2020

Пьеса А. Н. Островского «Гроза» представляет собой не только литературную, но и историческую ценность. В книге автор описал быт купеческого общества, консервативность и незыблемость устаревших традиций. Чтобы хорошо подготовиться к итоговой работе, необходимо изучить список тем сочинений по произведению «Гроза» и обязательно прочитать саму пьесу.

Содержание

  1. Общие темы
  2. Трагедия главной героини
  3. Общественные нравы маленького городка
  4. Характеры и персонажи

Общие темы

Драма «Гроза» была написана в 1859 г. В тот же год начались первые постановки на лучших сценах Москвы и Санкт-Петербурга. Пьеса (не роман, не поэма и не рассказ) состоит из 5 действий, но сильно растянута по времени. Между 3 и 4 действиями проходит 10 дней, что не совсем типично для театральных постановок того времени.

Название произведения можно рассматривать буквально — гроза как природное явление пугает главную героиню, усиливает ее психоэмоциональное состояние. Но правильнее будет видеть здесь аллегорию. Городишко Калинов погряз в невежестве, здесь царят нравственная духота и застой, как перед грозой. Самоубийство Катерины становится громом, поразившим маленькое общество. Список общих тем для сочинений на тему «Гроза» Островского для 10 класса выглядит следующим образом:

Список тем сочинений по произведению гроза

Сочинение гроза

  1. «Какой жанр присвоил произведению автор». Александр Николаевич считал, что написанное им произведение по жанру относится к драме, но в полной мере ни трагедией, ни драмой «Гроза» не является. Критики того времени дали ей определение «бытовая трагедия». Но и на сегодняшний день этот вопрос остается открытым.
  2. «Анализ произведения». Главной темой становится конфликт двух поколений, давление старших и разное восприятие младших: Тихон молча терпит деспотию, Катерина пытается бороться.
  3. «История написания пьесы». Перед работой Островский совершил путешествие по Волге, заезжал в небольшие города, изучал нравы и обычаи.
  4. «Характеристика главных героев». В сочинении нужно описать образы Катерины, Кабановой и ее сына Тихона.
  5. «Характеристика второстепенных персонажей». Здесь нужно проанализировать образы Варвары, Кудряша, Кулигина, Дикого, Бориса, Феклуши, Глаши.
  6. «Женская доля вначале XIX в.». Деспотизм и домострой, бесправность тех, кто решил пойти наперекор сложившимся устоям.
  7. «Описание русского купеческого быта и нравов». Консервативность семейных понятий и ценностей, полная бесправность молодых женщин перед старшим поколением, малообразованность, тихое и размеренное существование.
  8. «Сохранение человеческого достоинства». Чтобы выжить молодым в городе, нужно быть тихими и покорными, как Тихон, или хитрыми и равнодушными, как Варвара и Борис. Нельзя быть искренней, свободной и порядочной, как Катерина.
  9. «Авторское видение и средства его выражения». Свое мнение Островский отображает в придуманных именах, противопоставлении свекрови и невестки, а также в монологах Кулигина.

Конфликты между поколениями существовали всегда. Основная проблема — «отцы и дети» не хотят слышать и слушать друг друга. Родители считают, что только с помощью диктатуры и полного подчинения детей можно вырастить достойного человека.

Трагедия главной героини

При написании сочинения по «Грозе» Островского необходимо знать, что в списке обязательно присутствуют темы про главную героиню Катерину. До того как она вышла замуж, жизнь ее была спокойной. Девушка росла в любящей семье, где каждый уважал мнение другого и признавал свободу выбора.

Картины безусловной деспотичности невежественной Кабанихи повергают Катерину в ужас. Она никак не может смириться с существующей ситуацией, постоянно вспоминает прошлую жизнь: «Такая ли я была? Я жила, ни о чем не тужила, точно птичка на воле!».

Многие рассуждения о главной героине основаны на противопоставлениях: слабая ли она или сильная, можно ли было бороться в сложившихся обстоятельствах или самоубийство — единственный выход и т. д. Возможные сочинения на тему «Гроза»:

Сочинение на тему гроза

Гроза сочинение

  1. «Любовь, грех и покаяние в пьесе». Мораль, принятая в обществе, благожелательно относится к любви «приличной», ведущей к браку и рождению детей. Любовь вне брака греховна, она порицается. Катерина испытывает страшные муки совести, она кается перед мужем, но это не спасает ее, что в итоге приводит к гибели.
  2. «Отчего люди не летают, как птицы». Этой теме не один десяток лет. Ее раскрывают через рассуждения о душевной свободе, о вдохновении, которое приходит к человеку, когда на него никто не давит. Что может сделать человек, чтобы его жизнь стала лучше, каков должен быть первый шаг — это вечные темы, актуальные по сегодняшний день.
  3. «Победила или проиграла Катерина». Самоубийство — грех, никто не имеет права отказываться от Божьего дара. Но могла ли героиня поступить по-другому, был ли выход в ее ситуации? Лишить себя жизни — это решительный шаг или все-таки малодушие и нежелание бороться?
  4. «Прощание Катерины с Борисом». Сцена описана в третьем явлении пятого действия. Она является решающей в принятом героиней решении. Большая любовь разбивается о слабоволие недостойного мужчины. Сцена раскрывает скрытый характер героев, поднимает проблему неравных отношений, когда возвышенный искренний пылкий характер сталкивается с трусостью, мелочностью и эгоизмом.
  5. «Сравнительная характеристика Катерины и Варвары». Кто из героинь поступает правильно в сложившихся обстоятельствах? Катерина честная, прямая, искренняя, но она приняла смерть как единственный выход. Варвара хитрит и обманывает, но живет так, как хочет, и никаких угрызений совести по этому поводу не испытывает.

В творчестве Островского пьеса «Гроза» является выдающимся произведением наравне с «Бесприданницей».

Общественные нравы маленького городка

Калинов — типичный русский городишко конца XVIII — начала XIX вв. Общество давно остановилось в своем развитии, парализованное крепостным правом. Это настоящее «темное царство», где все мрачно, а самодуры с деньгами творят что хотят. Они не обращают внимания на христианские постулаты и общепризнанную мораль. Темы о мещанской жизни провинциального городка:

Сочинение по произведению гроза

Островский гроза герои

  1. «Темное царство». Это закостенелое общество, погрязшее в темноте, невежестве и пороках. Его основные представители — Кабаниха и Дикой.
  2. «Луч света в темном царстве». Так называлась статья Н. Добролюбова, известного критика того времени. На сегодняшний день это тема для сочинения, в котором необходимо дать описание общества и его деспотичных нравов, противопоставить ему светлую и искреннюю Катерину. В работе нужно показать деспотизм Кабанихи, основанный на искаженных понятиях «Домостроя», и стремление героини вырваться из этих тисков, обрести свободу, хоть и ценой собственной жизни.
  3. «Быт и нравы города Калинова». Невежество и духовная убогость Кабанихи, Дикого и Феклуши. Лицемерие в семейной жизни: «Нищих оделяет, а домашних заела совсем». Обогащение купечества за счет рабочего народа: «Не доплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, а у меня из этого тысячи составляются». Все это норма для общества, где правят глупые и недалекие люди, развивающие в себе только пороки.
  4. «Кабаниха и Дикой — самодуры русского общества». Островский в своей пьесе создал определенную типичную модель общества того времени. В работе необходимо раскрыть тему через описание характера героев.
  5. «Молодое поколение в пьесе Островского». Деспотизм старших давно подавил любую самостоятельность, стремление к свободе и желание как-то противостоять «темному царству». Молодые герои втайне лишь мечтают хоть ненадолго вырваться, глотнуть свежего воздуха. И даже Борис, живущий далеко от своего дяди и имеющий определенную свободу, не имеет ни сил, ни желания противостоять ему.

Знакомство с общественными нравами начинается с первых актов пьесы: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!». Самодурство, жульничество, моральное насилие, а также раболепие, полное подчинение, изворотливость и лицемерие — все это купеческое общество маленького городка.

Характеры и персонажи

Помимо главных героев картину общественных нравов дополняют второстепенные персонажи. Раскрытие этих образов в сочинении — задача довольно сложная и требующая прочтения произведения в полном объеме. Возможные дополнительные темы для письменных работ по литературе:

Островский гроза герои

Островский гроза

  1. «Роль „маленького человека“ Кулигина».
  2. «Характеристика Бориса».
  3. «Покорный муж Тихон».
  4. «Невежество Феклуши».
  5. «Варвара и Катерина: сравнительная характеристика».
  6. «Говорящие фамилии в пьесе».
  7. «Иван Кудряш — представитель национального характера».
  8. «Символика, используемая в пьесе».
  9. «Тихон и Кабаниха — пример деспотичного воспитания».
  10. «Символизм образа грозы в пьесе».
  11. «Образ Катерины — вызов мещанству и всему купеческому обществу».
  12. «Женские образы в пьесе Островского: сравнительная характеристика»
  13. «Ушло ли в прошлое темное царство?».
  14. «Образ природы в переживании героев».
  15. «Неотвратимость возмездия в пьесе».

Долгое время общество не могло понять, почему Варваре разрешено было почти открыто встречаться с Кудряшом, а Катерина за подобное поведение подвергалась злобным оскорблениям. Считалось, что Кабаниха просто ненавидела невестку и многое позволяла Варваре только потому, что она ее дочь.

На самом деле это не совсем так. Все расставляет на свои места фраза Кудряша о местных нравах: «У нас насчет этого свободно. Девки гуляют себе, как хотят, отцу с матерью и дела нет. Только бабы взаперти сидят». В большинстве случаев литература описывает образ жизни дворян, а купеческая мораль в отношении девушек была куда свободнее. В пьесе показано, что даже деспотичная Кабаниха ничего не может сделать с собственной дочерью.

Чмиль Маргарита Александровна

Скачать:

Предварительный просмотр:

Дата

Сочинение по творчеству А.Н. Островского

Тема (слово «тема» не пишем, указываем номер номе и ее содержание)

  1. Чем творчество А.Н. Островского может быть интересно современному читателю?
  2. Какие проблемы в творчестве А.Н. Островского наиболее интересны для Вас?
  3. Какими должны быть взаимоотношения в семье? (по твворчеству А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»)
  4. Что Вам близко (или чуждо) в героях А.Н. Островского?
  5. Есть ли среди героев А.Н. Островского те, кто Вам особенно близок?
  6. Как противостоять ударам судьбы? (по пьесам А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»)
  7. Важно ли понимание души другого человека? (по пьесам А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»)
  8. Тема семьи и личного счастья в творчестве А.Н. Островского («Гроза» и «Бесприданница»)
  9. Кто из героев А.Н. Островского вам особенно близок и почему?
  10. Что есть зло? Что есть добро? (по пьесам А.Н. Островского «Гроза»,т«Бесприданница», «Свои люди — сочтемся»).
  11. Внутренняя красота человека в творчестве А.Н. Островского.
  12. Что такое вечные ценности в понимании героев пьес Ф.А. Островского?
  13. В чем конфликт «отцов» и «детей» в творчестве А.Н. Островского?
  14. Можно ли назвать отчаянием минуты, когда человеку кажется, будто, рушится весь мир (по пьесам А.Н. Островского)?
  15. Что помогает человеку справиться с отчаянием?
  16. Последствия отчаянных поступков (по пьесам А.Н. Островского)
  17. В чем проявляется отчаяние?
  18. Может ли жестокостью заслужить уважение?
  19. Может ли по-настоящему добрый человек совершить зло?
  20. Всегда ли зло совершается намеренно?
  21. Почему важно уметь контролировать свои эмоции во взаимоотношениях с противоположным полом?
  22. Существует ли дружба между мужчиной и женщиной?
  23. Чем можно пожертвовать ради любимого человека?
  24. Когда любовь не приносит радости и удовлетворения?
  25. Когда можно ли простить измену в любви?
  26. Какие нравственные нормы регулируют отношения между мужчиной и женщиной?
  27. Нужно ли человеку смиряться с судьбой?
  28. Кого можно считать сильным человеком?
  29. Какие причины могут привести человека к измене?
  30. Какие обязанности должен исполнять мужчина в семье?
  31. Какие обязанности должна исполнять женщина в семье?
  32. Зачем человеку нужна любовь?
  33. Согласны ли вы с утверждением: «Мы совершаем подвиги для тех, кому до нас нет никакого дела, а любят нас те, кому мы нужны и без всяких подвигов»?
  34. Почему мужчин называют «сильным полом», а женщин – «слабым полом»?
  35. Должны ли женщины быть сильными?

Дата

Сочинение по творчеству А.Н. Островского

Тема (слово «тема» не пишем, указываем номер номе и ее содержание)

  1. Чем творчество А.Н. Островского может быть интересно современному читателю?
  2. Какие проблемы в творчестве А.Н. Островского наиболее интересны для Вас?
  3. Какими должны быть взаимоотношения в семье? (по пьесам А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»)
  4. Что Вам близко (или чуждо) в героях А.Н. Островского?
  5. Есть ли среди героев А.Н. Островского те, кто Вам особенно близок?
  6. Как противостоять ударам судьбы? (по пьесам А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»)
  7. Важно ли понимание души другого человека? (по пьесам А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»)
  8. Тема семьи и личного счастья в творчестве А.Н. Островского («Гроза» и «Бесприданница»)
  9. Кто из героев А.Н. Островского вам особенно близок и почему?
  10. Что есть зло? Что есть добро? (по пьесам А.Н. Островского «Гроза»,т«Бесприданница», «Свои люди — сочтемся»).
  11. Внутренняя красота человека в творчестве А.Н. Островского.
  12. Что такое вечные ценности в понимании героев пьес Ф.А. Островского?
  13. В чем конфликт «отцов» и «детей» в творчестве А.Н. Островского?
  14. Можно ли назвать отчаянием минуты, когда человеку кажется, будто, рушится весь мир (по пьесам А.Н. Островского)?
  15. Что помогает человеку справиться с отчаянием?
  16. Последствия отчаянных поступков (по пьесам А.Н. Островского)
  17. В чем проявляется отчаяние?
  18. Может ли жестокостью заслужить уважение?
  19. Может ли по-настоящему добрый человек совершить зло?
  20. Всегда ли зло совершается намеренно?
  21. Почему важно уметь контролировать свои эмоции во взаимоотношениях с противоположным полом?
  22. Существует ли дружба между мужчиной и женщиной?
  23. Чем можно пожертвовать ради любимого человека?
  24. Когда любовь не приносит радости и удовлетворения?
  25. Когда можно ли простить измену в любви?
  26. Какие нравственные нормы регулируют отношения между мужчиной и женщиной?
  27. Нужно ли человеку смиряться с судьбой?
  28. Кого можно считать сильным человеком?
  29. Какие причины могут привести человека к измене?
  30. Какие обязанности должен исполнять мужчина в семье?
  31. Какие обязанности должна исполнять женщина в семье?
  32. Зачем человеку нужна любовь?
  33. Согласны ли вы с утверждением: «Мы совершаем подвиги для тех, кому до нас нет никакого дела, а любят нас те, кому мы нужны и без всяких подвигов»?
  34. Почему мужчин называют «сильным полом», а женщин – «слабым полом»?
  35. Должны ли женщины быть сильными?

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

  • Мне нравится  (1)

 

Главная>Сочинения по произведениям

Темы сочинений:

Анализ произведения

Пьеса А. Н. Островского «Гроза» была написана накануне реформ 1861 года и по праву считается одной из литературных вершин автора. В ней уже отчетливо виднелись переломные этапы, происходящие в обществе, так как близилась отмена крепостного права. Полное сочинение>>>

Был ли иной путь у Катерины?

Пьеса «Гроза», которая была написана Островским в 1859 году, одна из самых популярных у автора. Такой успех произведения совсем неудивителен. В драме был описан совершенно новый женский образ, который отличался силой и глубиной. Полное сочинение>>>

Всегда ли любовь делает человека счастливым?

Любовь – это высшее чувство, ради которого люди готовы многим пожертвовать. Она способна окрылять человека, дарить надежду, награждать жизненными силами и дарить безграничное счастье. Недаром в произведениях всех классиков обязательно встречается тема любви. Полное сочинение>>>

Город Калинов и его обитатели

Пьеса «Гроза» А. Н. Островского стала одним из выдающихся произведений в русской литературе. Написанная на пике больших реформаций в стране, она частично отражает изменения, происходившие в обществе. Александр Николаевич, как мастер точных описаний, сумел в полной мере показать все темные стороны Калинова и его обитателей. Полное сочинение>>>

Жестокие нравы

Драму «Гроза» Александр Николаевич Островский написал в 1859 году, а через год она впервые была опубликована. Для литературы девятнадцатого века характерна была мысль о свободе и смене ориентиров в обществе. Так и в произведении Островского мы видим как «старый» уклад жизни свирепствует, не желая уступать место «новому», но постепенно уходит на второй план. Полное сочинение>>>

Kакие темы поднимает Островский в пьесе?

Пьеса «Гроза» написана Островским в 1859 году и тогда же с успехом она была поставлена на столичных сценах. Пьеса драматурга, не утратив своей актуальности, идет во многих современных театрах всего мира. Значит, это произведения до сих пор способно вызывать интерес у зрителей и читателей. Значит, темы, которые поднял Островский, и сегодня продолжают волновать общество. Полное сочинение>>>

Катерина в борьбе за свои человеческие права

Центральное место в драме Островского «Гроза» отведено Катерине. За этой героиней сразу после публикации закрепилась репутация «луча света в темном царстве». Из среды других женщин города Калинова ее выделял сильный характер. Она была честна, прямолинейна, искренна и вольнолюбива. Полное сочинение>>>

Катерина — луч света в темном царстве

Из под пера знаменитого драматурга 19 века Александра Николаевича Островского вышло множество пьес, в которых обрисовывался мир купечества. В основном этот мир населен властолюбивыми, невежественными людьми, от деспотизма которых, в первую очередь, страдают родные и близкие. Полное сочинение>>>

Конфликт старого и нового

Уважение к старшим почиталось во все времена. Мудрость и опыт старших призваны помогать молодому поколению, а не подчинить его себе. В пьесе А. Н. Островского «Гроза» мы видим, как пережитки «старого» патриархального уклада осложняют жизнь «новому», молодому поколению. Полное сочинение>>>

Кто виноват в гибели Катерины?

А. Н. Островский – не только блестящий драматург, но и истинный новатор в области написания пьес. До него никому не удавалось так многогранно описать купеческую среду, ее быт, обычаи и нравы. К тому же, он впервые показал какое «темное царство» кроется за воротами внешне благообразных семей купцов, как они губят жизни молодых, не давая им выразить свою индивидуальность и заглушая любую инициативу на корню. Полное сочинение>>>

Письмо Катерине

Здравствуй, милая Катерина! Давно не получала от тебя весточки. Как ты там? Что у тебя нового в жизни? Ты, наверное, скучаешь по дому, по родителям. Тебе нужно обязательно навестить их, а то они совсем заждались тебя. У нас здесь все по-прежнему: дом, сад, церковь и снова дом. Полное сочинение>>>

Почему Островский назвал свою драму «Гроза»?

Александр Николаевич Островский – автор большого количества пьес, многие из которых до сих пор с успехом ставятся на театральных сценах и экранизируются. Одним из самых популярных произведений драматурга считается драма «Гроза», которая была закончена в 1859 году, то есть буквально за полтора года до Крестьянской реформы в России. Полное сочинение>>>

Проблема отцов и детей

В своих произведениях Александр Николаевич Островский отразил современную ему действительность, быт и нравы людей, живших в то время, существование противоречий в обществе и извечную проблему столкновения «старого» с «новым». Полное сочинение>>>

«Темное царство» в пьесе

Александр Николаевич Островский является первым писателем и драматургом, на страницах произведений которого со всей глубиной, силой и реалистичностью были запечатлены характеры самодуров Руси. И суть главного конфликта в «Грозе», его одной из самых известных пьес, заключается в противостоянии героев … Полное сочинение>>>

Трагическая судьба Катерины

Драма А. Н. Островского «Гроза» была написана в нелегкое для России время. Во второй половине 19-го века страна находилась на пороге отмены крепостничества, что не могло не отразиться в произведении классиков. Автор прекрасно описал жизнь и быт русского купечества, подчеркивая даже незначительные детали, чтобы читатель мог окунуться в атмосферу того времени. Полное сочинение>>>

см. также:
Характеристики главных героев произведения Гроза, Островский

Краткое содержание Гроза, Островский

Краткая биография Александра Островского

Инфоурок


Литература

Другие методич. материалыТемы сочинения по творчеству А. Н. Островского

Темы сочинения по творчеству А. Н. Островского



  • Скачать материал


    • 08.05.2018


      12098
    • DOCX
      13.8 кбайт
    • 168
      скачиваний
    • Оцените материал:





  • Настоящий материал опубликован пользователем Фоменко Лариса Леонидовна. Инфоурок является
    информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте
    методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них
    сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

    Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
    сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

    Удалить материал

  • Фоменко Лариса Леонидовна

    • На сайте: 7 лет и 8 месяцев
    • Подписчики: 13
    • Всего просмотров: 2173300
    • Всего материалов:

      1108

Сборник содержит сочинения по русской литературе XIX века на темы, связанные с творчеством А.Н. Островского, А.А. Фета, Ф.И. Тютчева, Н.А. Некрасова, М.Е. Салтыкова-Щедрина. И.А. Гончарова, И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского, А.П. Чехова. Пособие предназначено родителям, чьи дети испытывают трудности в написании сочинений, а также учащимся 10-х классов, занимающихся по любому из действующих учебников по литературе.

Оглавление

А. Н. Островский

1. «Темное царство» и его жертвы (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)

«Гроза» вышла в свет в 1859 г. (накануне революционной ситуации в России, в «предгрозовую» эпоху). Ее историзм заключается в самом конфликте, непримиримых противоречиях, отраженных в пьесе. Она отвечает духу времени.

«Гроза» представляет собой идиллию «темного царства». Самодурство и безгласие доведены в ней до предела. В пьесе появляется настоящая героиня из народной среды и именно описанию ее характера уделено основное внимание, а мирок города Калинова и сам конфликт описываются более обобщенно.

«Их жизнь течет ровно и мирно, никакие интересы мира их не тревожат, потому, что не доходят до них; царства могут рушиться, новые страны открываться, лицо земли изменяться… — обитатели городка Калинова будут себе существовать по-прежнему в полнейшем неведении об остальном мире… Принятые ими понятия и образ жизни — наилучшие в мире, все новое происходит от нечистой силы…находят неловким и даже дерзким настойчиво доискиваться разумных оснований… Сведения, сообщаемые Феклушами, таковы, что не способны внушить большого желания променять свою жизнь на иную… Темная масса, ужасная в своей наивности и искренности».

Страшна и тяжела для каждого попытка идти наперекор требованиям и убеждениям этой темной массы. Отсутствие всякого закона, всякой логики — вот закон и логика этой жизни. В своем непререкаемом, безответственном темном владычестве, давая полную свободу прихотям, ни во что не ставя всякие законы и логику, «самодуры» жизни начинают ощущать какое-то недовольство и страх, сами не зная перед чем и почему. Они ожесточенно ищут своего врага, готовы напуститься на самого невинного, на какого-нибудь кулигина: но нет ни врага, ни виновного, которого могли бы уничтожить: закон времени, закон природы и истории берет свое, и тяжело дышат старые кабановы, чувствуя, что есть сила выше их, которую они одолеть не могут… Они не хотят уступать, хлопочут только о том, как бы на их век стало…

Кабанова очень серьезно огорчается будущностью старых порядков, с которыми она век изжила, говоря о крахе устоявшегося мира: «И хуже этого, милая, будет», и в ответ на слова странницы: «Нам бы только не дожить до этого». Кабаниха веско бросает: «Может, и доживем». Она только тем и утешается, что еще как-нибудь с ее помощью простоят старые порядки до ее смерти.

Кабановы и дикие хлопочут теперь о том, чтобы только продолжить прежнее. Они знают, что их своевольство еще будет иметь довольно простора до тех пор, пока все будут робеть перед ними; вот почему они так упорны.

Образ Катерины — важнейшее открытие Островского — открытие рожденного патриархальным миром сильного народного характера с просыпающимся чувством личности. Отношения Катерины и Кабанихи в пьесе не бытовая вражда свекрови и невестки, их судьбы выразили столкновение двух исторических эпох, что и определяет трагедийный характер конфликта. В душе вполне «калиновской» по воспитанию и нравственным представлениям женщины рождается новое отношение к миру, чувство, еще не ясное самой героине: «Что-то со мной недоброе делается, чудо какое-то! Точно я снова жить начинаю, или уж и не знаю». Проснувшуюся любовь Катерина воспринимает как страшный, несмываемый грех, потому что любовь к чужому человеку для нее, замужней женщины, есть нарушение нравственного долга. Она всей душой хочет быть чистой и безупречной, ее нравственная требовательность к себе не допускает компромисса. Уже осознав свою любовь а Борису, она изо всех сил противится ей, но не находит опоры в этой борьбе: «точно я стою над пропастью и меня кто-то туда толкает, а удержаться мне не за что». Не только внешние формы домашнего обихода, но даже и молитва делается ей недоступна, так как она почувствовала над собой власть грешной страсти. Она чувствует страх перед собой, перед выросшим в ней стремлением к воле, неразделимо слившимся в ее сознании с любовью: «Конечно, не дай Бог этому случиться! А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!»

Сознание греха не оставляет ее в момент упоения счастьем и с огромной силой овладевает ею, когда счастье кончилось. Катерина кается всенародно без надежды на прощение, и именно полное отсутствие надежды толкает ее на самоубийство, грех еще более тяжкий: «Все равно уж душу свою погубила». Полная невозможность примирить свою любовь с требованиями совести и физическое отвращение к домашней тюрьме, к неволе убивают Катерину.

Катерина жертва не кого-либо персонально из ее окружающих, а хода жизни. Мир патриархальных отношений умирает, и душа этого мира уходит из жизни в муках и страданиях, задавленная формой житейских связей, и сама себе выносит нравственный приговор, потому что в ней-то и живет патриархальный идеал.

2. Трагедия Катерины (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)

Катерина — главный персонаж драмы Островского «Гроза», жена Тихона, невестка Кабанихи. Основная идея произведения — конфликт этой девушки с «темным царством», царством самодуров, деспотов и невежд.

Узнать, почему возник этот конфликт и почему конец драмы такой трагичный, можно, поняв представления Катерины о жизни. Автор показал истоки характера героини. Из слов Катерины мы узнаем о ее детстве и отрочестве. Здесь нарисован идеальный вариант патриархальных отношений и патриархального мира вообще: «Я жила, не о чем не тужила, точно птичка на воле, что хочу, бывало, то и делаю». Но это была «воля», совершенно не вступавшая в противоречия с вековым укладом замкнутой жизни, весь круг которой ограничен домашней работой. Жила Катя свободно: вставала рано, умывалась родниковой водой, ходила с матерью в церковь, потом садилась за какую-нибудь работу и слушала странниц и богомолок, которых было много в их доме. Это рассказ о мире, в котором человеку не приходит в голову противопоставить себя общему, поскольку он еще не отделяет себя от этой общности. Именно поэтому здесь нет насилия и принуждения. Идиллическая гармония патриархальной семейной жизни для Катерины — безусловный нравственный идеал. Но она живет в эпоху, когда самый дух этой морали исчез и окостеневшая форма держится на насилии и принуждении. Чуткая Катерина улавливает это в своей семейной жизни в доме Кабановых. Выслушав рассказ о жизни невестки до замужества, Варвара (сестра Тихона) удивленно восклицает: «Да ведь у нас то же самое». «Да здесь все как будто из-под неволи», — роняет Катерина, и в этом для нее главная драма.

Катерину отдали замуж молодой, судьбу ее решила семья, и она принимает это как вполне естественное, обычное дело. Она входит в семью Кабановых, готовая любить и почитать свекровь («Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты…» — говорит она Кабанихе), заранее ожидая, что муж будет над ней господином, но и ее опорой, и защитой. Но Тихон не годится на роль главы патриархальной семьи, и Катерина говорит о своей к нему любви: «Мне жалко его очень!» И в борьбе с незаконной любовью к Борису Катерине, несмотря на ее попытки, не удается опереться на Тихона.

Жизнь Кати сильно изменилась. Из свободного, радостного мира она попала в мир, полный обмана, жестокости. Она всей душой хочет быть чистой и безупречной.

Катерина уже не чувствует такого восторга от посещения церкви. Религиозные настроения Катерины усиливаются по мере нарастания ее душевной грозы. Но именно несоответствие между ее греховным внутренним состоянием и тем, чего требуют религиозные заповеди, и не дает ей молиться, как прежде: слишком далека Катерина от ханжеского разрыва между внешним исполнением обрядов и житейской практикой. Она чувствует страх перед собой, перед стремлением к воле. Катерина не может заниматься привычными ей делами. Грустные, тревожные мысли не дают ей спокойно любоваться природой. Кате остается терпеть, пока терпится, и мечтать, но она уже не может жить своими мыслями, потому что жестокая действительность возвращает ее на землю, туда, где унижение и страдание.

Обстановка, в которой живет Катерина, требует, чтобы она лгала и обманывала. Но Катерина не такова. К Борису ее влечет не одно то, что он ей нравится, что он не похож на остальных, окружающих ее, к нему влечет ее потребность любви, не нашедшая себе отзыва в муже, оскорбленное чувство жены, смертельная тоска ее однообразной жизни. Надо было таиться, хитрить; она этого не хотела, да и не умела; надо было воротиться к своей тоскливой жизни, и это ей казалось горше прежнего. Грех лежит на ее сердце тяжким камнем. Катерина ужасно боится надвигающейся грозы, считая ее наказанием за совершенное. Катя не может жить дальше со своим грехом, и единственным способом хоть частично от него избавиться она считает покаяние. Она признается во всем мужу и Кабанихе.

Что ей остается? Остается ей покориться, отречься от самостоятельной жизни и сделаться беспрекословной угодницей свекрови, кроткою рабою своего мужа. Но не таков характер Катерины — она уже не возвратится к прежней жизни: если ей нельзя наслаждаться своим чувством, своей волей, то она ничего не хочет в жизни, она и жизни не хочет. Она решилась умереть, но ее страшит мысль, что это грех. Ни на кого она не жалуется, никого не винит, просто она не может жить больше. В последний момент особенно живо мелькают в ее воображении все домашние ужасы. Нет, она не будет более жертвою бездушной свекрови и не будет томиться взаперти с бесхарактерным и противным ей мужем. Смерть — ее освобождение.

3. «Трагедия совести» (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)

В «Грозе» Островский показывает жизнь русской купеческой семьи и положение в ней женщины. Характер Катерины сформировался в простой купеческой семье, где царила любовь и дочери предоставлялась полная свобода. Она приобрела и сохранила все прекрасные черты русского характера. Это чистая, открытая душа, не умеющая врать. «Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу», — говорит она Варваре. В религии Катерина находила высшую правду и красоту. Ее стремление к прекрасному, доброму выражалось в молитвах.

Выйдя замуж за Тихона, Катерина попадает в семью купчихи Кабановой — Кабанихи, нрав которой соответствует ее фамилии. Кабаниха пытается сохранить устои своей семьи, «домашних своих заела совсем». Орудие ее власти — страх, который делает членов ее семьи безвольными и бездушными. Постоянными подозрениями, незаслуженными упреками она обижает Катерину. Кабаниха твердо уверена в том, что только страх является прочной основой семейных отношений, а не любовь и уважение.

Трагизм положения Катерины в том, что она не находит поддержки и защиты против Кабанихи у своего мужа. Ее безвольный муж сам является жертвой «темного царства»: он безропотно переносит все издевательства матери, не смея протестовать. Поэтому душе Катерины тесно, тяжело, «все как будто из-под неволи».

В атмосфере «жестоких нравов», лжи, притворства, страдая от одиночества, Катерина полюбила Бориса, племянника Дикого, тоже человека безвольного, не способного на решительные действия. Хотя он и стоит выше окружающих его «благодетелей», но у него не хватает смелости и характера вырваться из-под их власти. Он единственный, кто понимает Катерину, но помочь ей не в силах; он даже советует ей покориться судьбе. Любовь к Борису вызывает в ней эмоциональный подъем, страстное желание стать птицей и полететь, раскинув крылья. Познав высшее счастье через земную любовь, Катерина ощутила себя грешницей. Это сознание греховности, внутреннего суда — суда совести — будет преследовать ее до последних дней.

Чувство любви для Катерины — это огромный несмываемый грех, потому что любовь к чужому человеку для замужней женщины есть нарушение нравственного долга. Она понимает, что катастрофа неизбежна. Катерина предчувствует беду: «Я умру скоро… Что-то со мной недоброе делается!» Она всей душой хочет быть чистой и безупречной; ее нравственная требовательность к себе безгранична и бескомпромиссна. А жить в семье мужа, не умея притворяться, невозможно. Именно гроза и страх кары господней, да еще чувство вины перед мужем побудили ее публично признаться в своем грехе. Катерина боится грозы не потому, «что убьет, а то, что смерть вдруг застанет, какая ты есть, со всеми твоими грехами». И в своем покаянии она отдает себя перед всем миром на суд людской. Высокое покаяние, говорящее о величии правдивой и совестливой души, требует великодушного прощения, которого она не получает. «Жить на свете да мучиться» она не могла. Идти некуда. От себя не уйдешь. Образ Катерины зовет к свободе, духовному раскрепощению. «Она рвется к новой жизни, хотя бы ей пришлось умереть в этом порыве». Ее порыв, гибель не зря: ведь ушла Варвара из дома, взбунтовался Тихон, рушится мир Кабанихи (после утраты авторитета ей остается только уйти в монастырь).

«Гроза» — не «трагедия любви», а скорее «трагедия совести». Самоубийство Катерины — акт отчаяния, когда смерть воспринимается как избавление от мук земных, которые кажутся ей страшнее ада.

4. «Маленький человек» в мире Островского (по пьесе А. Н. Островского «Бесприданница»)

Особенный герой в мире Островского, примыкающий к типу бедного чиновника, обладающего чувством собственного достоинства, — Карандышев Юлий Капитонович. При этом самолюбие в нем гипертрофировано настолько, что становится заменой другим чувствам. Лариса для него — это не просто любимая девушка, она еще и «приз», дающий возможность восторжествовать над Паратовым, шикарным и богатым соперником.

Одновременно Карандышев ощущает себя благодетелем, берущим в жены бесприданницу, отчасти скомпрометированную отношениями с Паратовым. Ему все время дают понять, что его избрали просто из-за неудачных обстоятельств, в другом случае его не пустили бы в дом Огудаловых. Даже будучи почти официальным женихом, Карандышев воспринимается Огудаловыми как «запасной вариант» на тот случай, если не подвернется богатый и красивый, «идеал мужчины», и это его унижает, лишает чувства победы.

Карандышев отвергает тот путь к подлинному обладанию, который ему предписывает Лариса: «Вы видите, я стою на распутье; поддержите меня, мне нужно одобрение, сочувствие; отнеситесь ко мне нежно, с лаской! Ловите минуты, не пропустите их!», т. е. путь смирения, возможность заслужить любовь кротостью и преданностью. Он, как и Лариса, находится в плену иллюзии величия и блеска Паратова. Его раздраженное, болезненное самолюбие берет верх над любовью, желание выглядеть соперником Паратова оказывается выше стремления быть любимым. На просьбы Ларисы уехать в глушь от городской жизни он отвечает: «Только венчаться — непременно здесь; чтоб не сказали, что мы прячемся, потому что я не жених вам, не пара, а только та соломинка, за которую хватается утопающий…»

Островский не сочувствует самолюбию маленького чиновника. Для него это не путь к «самостоянью человека», к осознанию им своей абсолютной ценности, напротив — лишь приводит к стремлению жить такой же фантомной, иллюзорной жизнью, как у Паратова, к отказу от подлинных нравственных ценностей.

Это особенно ясно в финальной сцене. Когда Карандышев бросается на колени и кричит: «Люблю, люблю», — оказывается слишком поздно, ситуация уже непоправима и возможность победить Ларису силой страсти потеряна. За этим признанием следует поступок, невозможный для человека любящего — убийство. «Не доставайся же ты никому» — это картинный жест, поза маленького человека, самоутверждающегося в обладании женщиной, которая ему «не пара». Карандышев не может обладать этой женщиной и утверждает свою власть над ее смертью.

Совершаемое им убийство не возмездие за поруганные представления о добродетели, но акт присвоения, последняя попытка восторжествовать над соперниками, превосходящими во всем. «Я много, очень много перенес уколов для своего самолюбия, моя гордость не раз была оскорблена; теперь я хочу и вправе погордиться и повеличаться». И именно в этом он особенно смешон и жалок.

5. Трагедия героини пьесы А. Н. Островского «Бесприданница»

Действие драмы происходит в волжском городе Бряхимове. И в нем, как и повсюду, царят жестокие порядки. Общество здесь такое же, как и в других городах.

Главная героиня пьесы — Лариса Огудалова — бесприданница. Семейство Огудаловых небогато, но, благодаря настойчивости Хариты Игнатьевны водит знакомство с сильными мира сего. Мать внушает Ларисе, что та, хотя и не имеет приданого, должна выйти замуж за богатого жениха. И Лариса до поры до времени принимает эти правила игры, наивно надеясь, что любовь и богатство соединятся в ее избраннике. Она выбирает амплуа бедной невесты, являющейся предметом соперничества между несколькими претендентами на ее чувство или руку. Как и всегда, такой героине предоставлен достаточно мнимый выбор, она выбирает только в сердце, тогда как права совершить поступок на самом деле лишена.

Лариса любит Паратова, она «больна» им, с ним в ее сознании раз и навсегда вошло представление совсем о другом, поэтическом мире, который непременно существует, но не доступен ей, хотя она и предназначена, по мнению всех окружающих, именно для него. Для Ларисы это мир фантазии, намного более поэтичный, чем он есть на самом деле. Элементами этого мира в ее собственной жизни являются любимые ею стихи, романсы, мечты, которые сообщают его образу привлекательность.

Выходя за Карандышева, она чувствует себя униженной, несправедливо приговоренной к той жизни, которую ей способен дать мелкий чиновник. Тем более она не может простить его личного унижения, его неудач в попытках сравняться с Паратовым, для нее все более и более очевидной становится разница между ними: «С кем вы равняетесь! Возможно ли такое ослепление!» Она не только не хочет соответствовать его болезненно честолюбивым причудам, но и наедине постоянно внушает ему, что не любит его, что он бесконечно ниже Паратова, за которым она пойдет по первому его зову: «Разумеется, если б явился Сергей Сергеич и был свободен, так довольно одного его взгляда…»

В ее душе происходит борьба между стремлением смириться с неизбежной участью жены бедного чиновника и тоской по яркой и красивой жизни. Чувство униженности, желание иной жизни побуждают Ларису решить свою судьбу. Кажется, что путь в романтический мир лежит через романтический, безрассудный поступок. Но этот поступок опрометчив, ведет к гибели. Он совершается в погоне за призраком, который олицетворяет собой Паратов..

Так же, как и Карандышев, она делает выбор в пользу иллюзии, а не реальности. Для Островского эта попытка сразу, одним безрассудным поступком получить любовь и счастье выглядит как отказ, бегство от собственной судьбы. Поездка на мужской пикник, которую она ощущает как акт собственного выбора, открывает Ларисе глаза на ее подлинное положение: «Они правы, я вещь, а не человек. Я сейчас убедилась в том, я испытала себя…я вещь!» Умирая, она благодарит своего убийцу — Карандышева за то, что он дал ей возможность уйти из мира, в котором растоптан высокий идеал и где она не чувствует себя человеком: «Я любви искала и не нашла. На меня смотрели и смотрят, как на забаву. Никогда и никто не постарался заглянуть ко мне в душу, ни от кого я не видела сочувствия, не слыхала теплого, сердечного слова. А ведь так жить холодно. Я не виновата, я искала любви и не нашла. Ее нет на свете… нечего искать».

5 сочинений по пьесе Островского "Гроза"

­Пример сочинения 1

Главная героиня «Грозы» Островского

«Герой», «действующее лицо», “персонаж” — такие, казалось бы, похожие определение. Однако в сфере литературоведения эти понятия различаются. «Персонажем» может быть как и эпизодически появляющийся образ, так и субъект, которого автор не наделил отличительными чертами. Например, в городе Глупове у Салтыкова-Щедрина показаны именно персонажи — оболочки, лишённые внутреннего составляющего. В пьесах обычно дан список действующих лиц, указывающий на то, что «действующие лица» должны действовать, то есть совершать какие-то поступки, благодаря которым будет развивать сюжет. «Герой» обязательно наделён отличительными чертами характера. Конечно же, в каждом произведении классической литературы есть главные герои. Главный герой должен выражать определённые авторские идеи, утверждать или же опровергать некие установки. Главная героиня «Грозы» Островского — Катерина Кабанова. Почему же именно её автор делает главной героиней драмы «Гроза»? Что хотел показать драматург, отобразив именно такой характер?

Пьеса была написана в 1859 году, а уже в 1861 было отменено крепостное право. Казалось бы, учитывая роль литературы и театра, пьеса должна была быть посвящена проблемам крестьян. Но в «Грозе» об оппозиции крестьянин — барин не сказано практически ни слова! Почему же пьеса была актуальна в то время и почему её актуальность нисколько не уменьшилась сейчас? Перед написанием «Грозы» Островский совершил экспедицию по Волге, целью которой было изучение обычаев местных жителей. Нельзя отрицать того, что писатель не видел печальное и безвыходное положение крестьянства, но в «Грозе» конфликт неравенства перерастает в борьбу свободы и застоя, в противостояние света и тьмы. Для выражения подобных идей нужен был сильный персонаж, но для придания конфликту остроты и в то же время некой возвышенности и вместе с тем роковой обречённости главной героиней «Грозы» становится девушка.

«Луч света в тёмном царстве» — так называл Катерину Кабанову критик Добролюбов. Катя противопоставлена остальным действующим лицам трагедии. Её отличает отсутствие безропотного и слепого подчинения сильным мира того. Дело в том, что в городе Калинове живут не по законам христианства, даже не по законам общего сосуществования, а по каким-то извращённым, изуродованным правилам. Власть принадлежит тем, у кого есть деньги. Условно говоря, сила влияния прямо пропорциональна накопленному капиталу. Калиновцы к такому совершенно привыкли, как и к тому, что купцы на них наживаются, обманывают и обсчитывают. Из Дикого и Кабанихи люди сделали некий неприкосновенный образ, идола, чуть ли не бога (такие мотивы проскальзывают в разговоре Феклуши и Глаши о Марфе Игнатьевне). Катерине всё это чуждо. Можно сказать, что такие высокие моральные принципы заслуга исключительно девушки. Островский ничего не упоминает о получении Катей какого-либо образования, воспитывалась девушка в типичной христианской семье, где учили уважать старших и слушаться мужа. Тем не менее до замужества в Кате было сильно внутреннее ощущение свободы, чувство, что все должны быть равны и поступать «по совести».

Девушка была очень религиозна. Это видно в её монологах: «А знаешь: в солнечный день из купола такой светлый столб вниз идёт, и в этом столбе ходит дым, точно облако, и вижу я, бывало, будто ангелы в этом столбе летают и поют». Она исполнена лиризмом и «повышенным чувством жизни». Именно христианская мораль в её оригинальном виде так сильно повлияла на формирование Кати как личности. На этом стоит сделать акцент: Катерину, в отличие от других действующих лиц произведения, можно назвать личностью, человеком. Катерина не может смириться с существующими нормами, жить по тем правилам. Ей больно думать о том, что она может соврать. Кроме того, девушку пытается сломить свекровь с характером диктатора. Кабаниха всячески оскорбляет Катю, показывая перед Тихоном «неправильность» жены. Например, Марфа Игнатьевна с полной уверенностью обвиняет Катю в изменах, хоть и знает, что это ложь. Катя не игнорирует нападки свекрови, а отвечает ей. Девушка обращается к Кабанихе на ты, хоть та вдвое старше её. Таким образом Катя защищает себя и своё право на равное сосуществование со свекровью. Девушка вежливо подчёркивает, что слова Кабанихи — ложь, что пагубно влиять на Тихона Катя не будет, а к Марфе Игнатьевне, несмотря на её истерики, она относится с уважением. Так говорить может только по-настоящему сильный, ответственный и разумный человек.
К сожалению, Катя понимает, что жить в таком мире больше не сможет. Выхода действительно нет. Пороки, присущие жителям Калинова, есть повсеместно, Кате некуда бежать. И ни в Москве, ни в другом городе девушка не сможет жить так, как хочет.

Героиня «Грозы» Островского принимает тяжёлое решение. Она уходит из жизни не победив «тёмного царства», но и не став побеждённой.


Краткое содержание «Грозы» Островского

В вымышленном провинциальном городке Калинове жизнь похожа на стоячее болото. Местные жители не готовы менять сложившиеся устои, их не интересует, что происходит за пределами их городка. Прекрасно образованная, чуткая и ранимая Катерина волей судьбы попадает в купеческую семью Кабановых, в которой всем заправляет ее свекровь – необразованная, грубая и властная Кабаниха.
Воспитанная на принципах любви и свободы, Катерина буквально задыхается в доме мужа. Кабаниха непрестанно оскорбляет девушку, а безвольный Тихон не может защитить жену. Устав от такой жизни, Катерина в отчаянии решается на измену. Ей давно нравится Борис, племянник известного в городе купца-самодура Дикого. Впервые за долгое время девушка чувствует себя по-настоящему счастливой. Однако ее честная, прямая натура не в состоянии переносить вранье. Катерина во всем сознается семье мужа. Мягкотелый Тихон готов простить ее, но Кабаниха настроена более решительно.

Будучи верующим человеком, Катерина страдает от совершенного греха. Вскоре Борис уезжает, и бросает свою возлюбленную. Устав от бесконечных душевных терзаний, Катерина во время сильной грозы отправляется на берег Волги и бросается в воду.


Пример сочинения

Жертвы тёмного царства в пьесе «Гроза»

Во многих своих драмах Островский изображал социальную несправедливость, человеческие пороки и негативные стороны. Бедность, алчность, бесконтрольное желание быть при власти – эти и многие другие темы можно проследить в пьесах «Свои люди сочтёмся», «Бедность не порок», «Бесприданница». «Грозу» также следует рассматривать в контексте вышеперечисленных произведений. Мир, описанный драматургом в тексте, критики назвали «тёмным царством». Оно представляется неким болотом, из которого невозможно найти выход, которое засасывает человека всё сильнее, убивая в нём человечность. Таких жертв «тёмного царства» в «Грозе» на первый взгляд совсем немного.

Первая жертва «тёмного царства» – Катерина Кабанова. Катя частая и честная девушка. Её рано отдали замуж, но полюбить мужа ей так и не удалось. Несмотря на это, она всё же старается найти в нём положительные стороны, чтобы сохранить налаженные отношения и сам брак. Катю терроризирует Кабаниха, одна из ярких представительниц «тёмного царства». Марфа Игнатьевна оскорбляет невестку, всеми силами стараясь сломить её. Однако не только противостояние характеров делает Катерину жертвой. Это, конечно же, и обстоятельства. В «тёмном царстве» честная жизнь априори невозможна. Здесь всё строится на лжи, притворстве и лести. Силён тот, у кого есть деньги. Власть в Калинове принадлежит богачам и купцам, например, Дикому, чья моральная планка очень низка. Купцы обманывают друг друга, воруют у простых жителей, стремясь к собственному обогащению и увеличения своего влияния. Мотив лжи часто встречается и при описании бытовой жизни. Варвара говорит Кате, что только ложь скрепляет семью Кабановых, а Борис удивлён желанием Кати рассказать Тихону и Марфе Игнатьевне об их тайных отношениях. Катерина часто сравнивает себя с птицей: девушка хочет вырваться из этого места, но возможности нет. «Тёмное царство» найдёт Катю где угодно, ведь оно не ограничивается рамками вымышленного города. Выхода нет. Катя принимает отчаянное и окончательное решение: либо жить честно, либо никак. «Живу, маюсь, просвету себе не вижу. Да и не увижу, знать!

» Первый вариант, как говорилось ранее, невозможен, поэтому Катя выбирает второе. Девушка совершает самоубийство не столько потому, что Борис отказывается брать её в Сибирь, сколько потому, что понимает: Борис оказался такой же, как и другие, а жизнь, полная упрёков и позора больше продолжаться не может. «Вот вам ваша Катерина. Тело её здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судьёй, который милосерднее вас!» – с этими словами Кулигин отдаёт тело девушки семье Кабановых. В этой реплике важно сравнение с всевышним судьёй. Оно заставляет читателя и зрителя задуматься о том, насколько прогнил мир «тёмного царства», что даже Страшный Суд оказывается милосерднее, чем суд «самодуров».
Жертвой в «Грозе» оказывается и Тихон Кабанов. Очень примечательна фраза, с которой Тихон появляется в пьесе: «Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!» Жертвой его делает деспотизм матери. Сам по себе Тихон добрый и, в некоторой степени, заботливый. Он любит Катю и жалеет её.

Но авторитет матери непоколебим. Тихон – безвольный маменькин сынок, которого чрезмерная опека Марфы Игнатьевны сделала забитым и бесхарактерным. Он не понимает, как можно противиться воли Кабанихи, иметь собственное мнение или прочее. «Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где уж мне своей волей жить!» – так Тихон отвечает матери. Тоску Кабанов привык топить в алкоголе (он нередко выпивает с Диким). Его характер подчёркивает имя. Тихон не в состоянии понять силу внутреннего конфликта своей жены, не может ей помочь, однако, желание вырваться из этой клетки у Тихона есть. Например, он рад своему отъезду на коротких 14 дней, ведь всё это время у него есть шанс быть самостоятельным. Над ним не будет «грозы» в виде контролирующей матери. Последняя фраза Тихона говорит о том, что мужчина понимает: лучше умереть, чем жить такой жизнью, но на самоубийство Тихон решиться не может.
Кулигин показан как мечтающий изобретатель, ратующий за общественное благо. Он постоянно думает о том, как бы улучшить жизнь города, хотя прекрасно понимает, что никому из жителей Калинова это не нужно. Он понимает красоту природы, цитирует Державина. Кулигин образованнее и выше простых обывателей, однако, он беден и одинок в своих стараниях. Дикой лишь смеётся над ним, когда изобретатель говорит о пользе громоотвода. Савл Прокофьевич не верит, что деньги можно заработать честным путём, поэтому открыто издевается и угрожает Кулигину. Возможно, Кулигин понимал истинные мотивы самоубийства Кати. Но он предпринимает попытки смягчить противоречия, найти компромисс. Перед ним нет выбора либо так, либо никак. Молодой человек не видит активного способа противостоять «самодурам».

Жертвами в пьесе «Гроза» выступают несколько персонажей: Катерина, Кулигин и Тихон. Бориса нельзя назвать жертвой по двум причинам: во-первых, он приехал из другого города, а во-вторых, по сути, он такой же лживый и двуличный, как и остальные жители «тёмного царства».


Пример сочинения-рассуждения

Пьеса Александра Николаевича Островского “Гроза” для нас является исторической, так как показывает быт мещанства. “Гроза” была написана в 1859 году. Она является единственным произведением задуманного, но не реализованного писателем цикла “Ночи на Волге”.

Главная тема произведения – описание конфликта, возникшего между двумя поколениями. Семья Кабанихи типична. Купечество держится за свои старые нравы, не желая понимать молодое поколение.

А так как молодые не хотят следовать традициям, их подавляют.

Я уверен, что проблема, поднятая Островским, актуальна и сегодня. Многие родители не хотят воспринимать своих детей, как личностей. Для них очень важно, чтобы их дети думали, как они и повторяли их поступки. Отец и мать считают, что они вправе решать, где их ребенок будет учиться, с кем он должен дружить и т. д.Читая “Грозу”, я испытывал двойственные чувства. С одной стороны, меня потрясала точность передачи образов эпохи. Потрясающе яркая и злобная Кабаниха. Островский очень четко передал контраст образа, главным пороком которого является лицемерие.

С одной стороны она набожная и готовая всем помогать, этакая самаритянка, с другой стороны, в домашних условиях она ведет себя как тиран. На мой взгляд, это очень страшный человек. Кабанова полностью раздавила своего сына Тихона.Он представлен в пьесе в виде жалкого, беспомощного существа, не вызывающего никакого уважения.

С другой стороны, меня потрясла безысходность ситуации, в которой оказалась Екатерина, чистая и светлая женщина. В душе она очень сильна, так как воспитана не в традициях общества города Калинова. Она противопоставлена обществу, устоям, которые, как монолит стоят на пути ее свободы.

Она живет с убогим мужем, которого просто невозможно любить. Он не личность, он просто пустое место. Читая, я испытывал жалость к Екатерине и радость за себя, что живу в совершенно ином мире.

Хотя черты пережитков прошлого в нашем мире еще есть.

Пьеса Островского “Гроза” показала кризис общества, когда прорастают ростки нового, более просвещенного сознания. Старое сознание стремится растоптать все, что не соответствует его представлениям.

Гроза – это символ стихии, которая скоро сметет все, что кажется незыблемым. Мир изменится. К сожалению, Катерина об этом уже не узнает.

Ее душа не вынесла разрывающих ее противоречий, заставив пойти женщину на страшный грех.


Пример сочинения-рассуждения

Пьеса А. Островского «Гроза» — его самое решительное произведение, стало неожиданностью для многих. Именно в этом произведении отчетливо звучит протест против существующего образа жизни. Автор мастерски изображает незавидное положение бедной невестки в семье купца. Здесь впервые показаны малопривлекательные семейные сцены, которые принято было хоронить подальше от чужого глаза.

Город Калинов расположился над Волгой. Это живописное местечко и люди, которые здесь живут, должны быть добрыми, доброжелательными и приветливыми. Однако они по уши увязли в самодурстве и жестокости.Купчиха стремится во что управлять всеми в доме. Бедную Катерину она все время поучает и ругает. Екатерина совсем не любит своего мужа Тихона, ей кажется, что в доме Кабана она словно в клетке. И вдруг она встречает хорошего мужа и влюбляется. Молодая женщина тайком ходит на свидания к Борису.Автор показывает нам девушку, как олицетворение человеческих добродетелей. Она не может так дальше жить и лгать также не может. Единственный для себя выход она нашла в том, что решила уйти из жизни.

И все же основным действующим лицом пьесы является вовсе не Екатерина. Островский выносит на первый план грозу, которая символически участвует в произведении, имеет определенное влияние на поступки Екатерины, она появляется там и тогда, когда ее никто не ждет. В первом действии гроза разражается над Калиновым, будто предвестник трагедии. Екатерина даже почувствовала, что скоро умрет. И сказала об этом Варваре. Когда Екатерина решает, что лучше идти домой и прочитать молитву, гроза на время затихает. Только слегка чувствуется она в постоянном ворчании Кабана. Не было грозы той ночи, когда Екатерина впервые пошла на свидание к чужого мужа, впервые почувствовала себя свободной птицей. В начале четвертого действия как начинается собираться на грозу, так она уже и не затихает.

Она становится как началом революции. Ведь пьеса написана в то время, когда народ с нетерпением ждал освобождения от крепостной зависимости. Гроза как перетрясли всех жителей Калиновой, начала неравную борьбу революционного и нового над устоявшимся, старым. Также под грозой автор подразумевает определенный страх и желание к освобождению от него. Как говорит Тихон в самом начале произведения, что «никакой грозы пока надо мной не будет». Разве он подразумевает грозу в смысле природного явления? Конечно, нет.

В произведении звучит такое утверждение, что гроза посылается в наказание. Боялась грозы и Екатерина, потому что была уверена, что имеет много грехов, оказывая прелюбодеяние. Один только самоучка-механик Кулыгин не только не боялся грозы, а также восхищался ее красотой. Гроза — явление стихийное. Мы видим ее проявления в любви Екатерины и Бориса: оно волнует, угрожающее, бурное, иногда вызывает страх. И ни Екатерина, ни Борис своей любви не боятся, они больше боятся нарушить тот строй, при котором им довелось жить.

Островский назвал свою пьесу «Гроза», потому что это природное явление проходит сквозь все события произведения и через всех его героев.


Пример сочинения-рассуждения

Образ Катерины по пьесе Гроза (Островский А. Н.)

Пьеса А. Н. Островского «Гроза» была написана в 1859 году, в период либеральных реформ Александра II и развития революционного движения. Н. А. Добролюбов назвал ее самым решительным произведением драматурга. Действительно, в «Грозе» ярко описан конфликт между двумя поколениями, мировоззрениями. Одна из главных ролей в его развитии принадлежит Катерине, выделяющейся на фоне остальных героев силой духа и стремлением к правде.

Важен и внутренний конфликт между разумом и чувствами, свободой и неволей в душе главной героини.
За доказательством своего мнения я хочу обратиться к первому действию пьесы. В разговоре с Варварой Катерина неожиданно задается вопросом, «отчего люди не летают так, как птицы?». Стоит отметить, что птица считается символом свободы духа. Значит, фразу Катерины можно истолковать как вопрос, почему люди не свободны. Вероятно, отсутствие ответа на него не дает ей покоя. Если в детстве жизнь по один раз заведенному порядку устраивала ее, то в новой семье она уже не может довольствоваться чем-то подобным. Катерина всеми способами старается придать смысл своей жизни: жалеет, что у нее нет детей, пытается полюбить мужа, который не отвечает ей взаимностью. В конце концов, на безлюдье она влюбляется в Бориса. Катерина понимает, что супружеская измена – грех, и терзается муками совести. Лгать мужу и свекрови она не может, поэтому и кается свекрови и ему в прегрешениях. Но Катерина оказывается не готова жить под гнетом упреков Кабанихи и не имеет возможности уехать с Борисом, поэтому самоубийство становится для нее единственным выходом из положения. Таким образом, смерть явилась разрешением внутреннего конфликта в душе главной героини, поскольку иначе свободу ей обрести было невозможно.

Рассмотрим теперь конфликт между Катериной и «темным царством». Вспомним, как Варвара отвечает на восклицание Катерины «Отчего люди не летают!». Она не понимает стремления главной героини к свободной честной жизни, ведь привыкла жить по закону «делай, что хочешь, лишь бы все шито да крыто было». Не только Варвара, но и все молодое поколение в «темном царстве» готово подстраиваться под требования самодуров. Например, Тихон не пресекает безосновательных попреков матери, но не упускает случая выпить, когда Кабанова его не контролирует. В целом, все в «темном царстве» соблюдают некие ритуалы, нормы, но не признают ценности, стоящие за ними. Своим поведением они стараются создать лишь внешнее приятное впечатление, играют на публику, но дома творят произвол, как сказал Кулигин о Кабанихе: «Нищих оделяет, а домашних заела совсем». Катерина кардинально отличается от них тем, что не готова лицемерить, сама она про себя говорит: «Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю». Для нее ритуалы и обряды, вся повседневная жизнь должны быть наполнены глубоким собственным смыслом, и в новой семье она живет «как будто из-под неволи». Итак, Катерина вступает в конфликт с «темным царством», когда понимает, что ее жизнь не соответствует ее идеалам и она не имеет возможности как-то повлиять на свою судьбу. Внутренний, личностный конфликт в пьесе неразрывно связан с внешним, межличностным конфликтом.

В заключение мне хотелось бы сказать, что образ Катерины – это сильный, истинно русский характер, созидающий, находящийся в вечном поиске счастья, выражающий стремления времени и народа. И сегодня он близок современным читателям и зрителям, ведь несмотря на трагический финал пьесы, нас радует то, что существуют люди, способные бросить вызов обстоятельствам и бороться за свободу.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Темы для сочинения горе от ума 9 класс по литературе
  • Темы для сочинения гоголь мертвые души
  • Темы для сочинения гвэ по русскому 11 класс
  • Темы для сочинения 11 класс допуск к егэ
  • Темы для сочинения 10 класс по литературе 2022