Пример сочинения 1
Знаменитая поговорка гласит: «Умение прощать – свойство сильных. Слабые не прощают». Что же может дать нам силу простить? Человеку свойственно злиться и обижаться, если кто-то нам причинил боль или вред.
Как правило, мы помним все оскорбительные действия людей, которые заставили нас почувствовать себя неуютно. Прощение же есть акт преодоления чувств обиды и мести к человеку, который сделал нам больно.
Прощение есть добродетель, но люди воспринимают это по-разному. Некоторые считают, что определённые действия простительны, а другие – нет. Некоторые думают, что раз они прощены, то это позволяет совершать свои злые деяния неоднократно. Прощение является субъективным, и сам акт прощения может иметь много значений. Приняв извинения, мы можем помочь людям измениться, тем самым избавив их от желания совершать жестокие поступки по отношению к другим людям.
Мы все делаем ошибки. Поэтому, когда мы научимся прощать, мы сможем научиться просить прощения, когда сами наломаем дров. Кроме того, если мы научимся прощать других, то мы сможем простить и себя. Таким образом, сила прощения поможет нам избавиться от чувства вины. Когда мы не можем простить себя, со временем мы поймём, что другие нас простили, и скорее всего, мы почувствуем себя намного лучше.
Прощение помогает нам чувствовать себя свободнее, и помогает избавиться от обид, которые занимают наш ум и сердце, и лишают нас душевного спокойствия. Прощение – это способ самореализации. Люди, которые умеют прощать, гораздо отзывчивее и удовлетворённее, чем те, кто держит обиду на других и развивает чувство враждебности. Чувство тоски – это результат борьбы, плохого отношения и войны, в некоторых случаях. Те, кто прощает, помогают создавать позитивную энергию на этой планете.
Теперь, давайте рассмотрим пример: террорист, который убивает сотни невинных людей. Разве он заслужил прощение? Такие люди убивают других во имя религии, и считают это способом познания Бога. Чудовищные акты такого рода не заслуживают милосердия и прощения. Хотя есть те люди, которые считают, что нужно прощать даже тех, кто совершает преступления против человечества.
Когда причиняют боль и предают наиболее близкие вам люди, это труднее всего простить. Иногда, определяют насколько легко простить по степени предательства. Чем больше мы прощаем, тем труднее нам сдержать себя от того, чтобы отомстить обидчику. Но наши обиды должны влиять только на отношение к человеку, и ни в коем случае не причинять ему боль. Умение прощать даёт нам ощущение свободы, и заставляет нас меньше страдать и меньше чувствовать боль.
Пример сочинения 2
Говорят, умение прощать – свойство сильных. И действительно: не все способны преодолеть обиды, часто ссылаясь на принципы и честь.
Своя правда есть везде, но стоит ли держать зло на окружающих, когда оно только рушит человеческую душу? Думаю, нет, ведь, когда мы не прощаем обиды, наша душа наполняется злобой, и мы сами становимся источниками зла. Чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры.
Например, в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» князь Андрей Болконский не смог простить свою невесту Наташу Ростову, которая мимолетно увлеклась Анатолем Курагиным. Для героя это стало не только предательством его чувств со стороны девушки, но и оскорблением его чести. Испытанное им разочарование перерождается в жажду мести: князь, решивший оставить военные дела, возвращается на поле боя не ради защиты Родины, а для того, чтобы найти и убить соперника. Болконский рушит свое счастье, ведь он даже не пытается простить Наташу. Однако именно любовь к ней дарует герою духовное освобождение перед смертью. В госпитале он лежит рядом с Курагиным, которому ампутируют ногу, но князь не злорадствует: он вспоминает любимую женщину, и это светлое чувство дает ему силы простить своего врага. Андрей Болконский великодушно прощает и Наташу, которая решилась с ним встретиться. Теперь он не боится умирать, потому что испытывает исцеляющее наслаждение от любви и прощения. Значит, необходимость отпустить свою обиду обусловлена тем, что душа человека тяготится ею, страдает и болит, пока этот груз не снимает искреннее смирение.
Однако важно уметь извинять не только других людей, но и себя. Родион Раскольников, герой романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», совершив убийство старухи-процентщицы и ее сестры, не может помиловать себя за совершенное им злодеяние. Молодой человек долго вынашивал свой план, оправдав необходимость лишить жизни злого человека, но свои собственные чувства предугадать он не смог. Он ненавидит себя за слабость, но не позволяет даже в собственных мыслях раскаяться и получить успокоение. Только под влиянием великодушной Сони Мармеладовой, которую ранее герой «мучил и терзал», он находит путь душевного исцеления. Набожная Соня прощает Раскольникова, и именно она помогает ему справиться с его внутренними демонами. Пока человек не простит себя, он не может пойти дальше и устранить то зло, которое встало на его пути, пусть даже только в памяти. Наша душа не может хранить этот груз вечно, ей необходимо освобождение в виде прощения.
Таким образом, умение прощать – очень важное и необходимое качество. Обида, порождающая чувства злобы и мести, лишь разрушает человеческие души и судьбы, в то время как прощение становится великодушием и дает людям стимулы изменить мир к лучшему.
Пример сочинения 3
Каждый человек – уникален. Он имеет особый характер, темперамент, особые чувства. Все мы по-разному реагируем на те или иные поступки окружающих. Я считаю, что умение прощать – это одно из самых лучших человеческих качеств. Его сложно назвать врожденным. Его нужно воспитывать в себе. Но не будем забывать о том, что человек – эгоистичен по своей природе. Поэтому ему очень сложно простить кого-то. Как это, кто-то посмел что-то сказать или сделать против нашей персоны. На самом деле прощать намного сложнее, чем кажется.
Во-первых, прощать умеют исключительно сильные люди. Это качество не для слабых. Самый лучший выход из любой неудобной нам ситуации – это развернуться и уйти. Это то действие, которое может выполнить абсолютно каждый. Намного сложней остановиться. Но даже если человек не бежит сломя голову, прячась куда-то от обиды, это совсем не значит, что он уже простил, но он точно сможет хотя бы попытаться сделать это. По крайней мере, человек дает шанс обидчику на прощение. Какой же должна быть сила воли, чтобы, несмотря на все негативные эмоции, остановиться и таки поразмыслить о том, нужна ли вообще эта обида или все же стоит избавиться от нее.
Во-вторых, умение прощать – качество мудрых людей. Я думаю, что если человек на кого-то обижается, то с этого момента можно уже начинать задавать вопросы. Например, а кому из них хуже в этой ситуации? Казалось бы, очевидно: хуже тому, кого не простили. Но тут я все-таки поспорю. Ведь в жизни людей бывают совершенно разные ситуации. Иногда в роли обидчиков выступают родные нам люди или же просто важные в нашей жизни. Иногда обижают случайные встречные, временные знакомые, коллеги по работе, одноклассники, одногруппники, начальство. Все эти люди совсем не важны для нас. Да и мы им, в общем-то, тоже. Просто случайные прохожие, которых временно объединяет какое-то общее дело, интересы, учеба и т.д. То есть не всегда именно обидчик думает о том, что его не простили. Но человек, который не умеет прощать, всегда носит обиду в себе. Он носится с ней, как с маленьким ребенком, и думает, что эта обида дает полное право требовать у обидчика что-то взамен. Люди всегда думают, что они для всех очень важны. Они думают, что своей обидой причиняют кому-то боль, тем самым как бы наказывая за плохой поступок по отношению к ним. Иногда людское самомнение мешает увидеть очевидное: неумение прощать – персональный ад для обидевшегося. Он ни с кем не дружит, для него все враги, не говорит с людьми, все время насторожен. Это же явно приносит ему больший вред, чем самому обидчику, который, может быть, и совсем уж позабыл, что его не простили.
Поэтому, я думаю, что самым мудрым решением в подобных жизненных ситуациях будет прощение.
Но что такое «прощение»? Простить – это сказать об этом? Если все так просто, то почему же большинство людей выбирает иной выход из ситуации? Сказать – это должен быть последний шаг в прощении, а не первый и единственный. Если мы говорим обидчику, что простили его, а сами тайком размышляем о том, что при первом же удобном случае все вернем и припомним, разве это можно назвать прощением? Нет, это как раз будет первым шагом к противоположному качеству – мести. В моем понимании, простить – это синоним к слову «забыть». Если я кого-то прощаю, это значит, что я больше не буду вспоминать об этой неприятной ситуации, мстить или же подкалывать на каждом шагу. Человек имеет отличное свойство забывать. Наш мозг сам сохраняет в памяти некоторые моменты из жизни, но большинство прячет глубоко-глубоко. Естественно, мы не сможем приказать мозгу спрятать и забыть обиду, но мы можем изменить мысли и очистить сердце. И только тогда прощение будет действительно искренним и настоящим.
Умение прощать – очень ценное и редкостное качество. Я думаю, что прощать умеют те, кто умеет любить. Если мы любим человека, то простить его будет гораздо проще. Ведь он дорог нам намного больше, чем обида, которую мы можем вытаскивать с глубины, чтобы вовремя использовать.
И все же, все люди ошибаются и все заслуживают на прощение. Ведь обида – это бумеранг, который всегда возвращается, и только прощение – настоящий мощный щит, способен противостоять этому замедленному саморазрушению.
Пример сочинения-рассуждения
«Умение прощать – свойство сильных. Слабые никогда не прощают»
Махатма Ганди
Часть людей никогда не примет идею прощения, любые доводы бесполезны. Можно долго пытаться убедить их, что неумение прощать, месть, ненависть или обида заставляют нас жить прошлым.
Все это будут пустые слова, если человек не умеет прощать вообще. Ведь прощение требует от человека проявления мужества. Зачастую обидами наполнена вся его жизнь и простить — значит почувствовать пустоту. Человеку становится страшно.
Обида – это орудие управления человеческими отношениями. В детстве ребенок обижается, на него обращают внимание, родитель чувствует вину, часто не понимая даже за что, и из этого чувства делает то, что от него хотят. Ребенок «принимает решение», что именно так и надо воздействовать на этот мир, чтобы быть услышанным. Дальше действует автоматически. Чтобы наконец перестать обижаться необходимо научиться прощать.
Умение прощать — это решительный отказ от страданий. Первым и важным шагом к умению прощать может стать сознательное решение прекратить страдать, перестать обижаться и забыть о справедливости. К сожалению иногда для этого приходится расставаться с тем, кто причиняет нам боль.
Умение прощать — это признание того, что с вами поступили плохо. Благодаря механизмам психологической защиты страдание, ненависть и гнев вытесняются в бессознательное, где продолжают действовать с разрушительной силой. Мы нуждаемся в том, чтобы признать вину человека, причинившего нам зло.
Чтобы перестать обижаться, необходимо разозлиться. Чувство злости поначалу даже полезно, оно говорит о психическом здоровье и о том, что вы не отрицаете случившееся и не переносите на себя чужую вину. Поэтому признайте и «выпустите наружу» свое страдание.
Конечно редко выпадает такая возможность напрямую выразить обидчику свой гнев, высказать упреки. Он может не считать себя виновным или обладать настолько сильной властью над нами, что мы не посмеем ему противостоять.
Умение прощать — это понимание того, кто вас обидел. Перестать обижаться нам помогают естественные реакции гнева и злости, но если испытывать ненависть долго, то это приведет к саморазрушению. Чтобы этого избежать, полезно понять мотивы того, кто вас обидел, увидеть его слабости, осмыслить поступок, причинивший нам боль, что поможет простить его.
Ведь обида – это бумеранг, который всегда возвращается, и только прощение – настоящий мощный щит, способен противостоять этому замедленному саморазрушению.
Пример сочинения-рассуждения
«Умение прощать – свойство сильных. Слабые никогда не прощают»
Махатма Ганди
Часть людей никогда не примет идею прощения, любые доводы бесполезны. Можно долго пытаться убедить их, что неумение прощать, месть, ненависть или обида заставляют нас жить прошлым.
Все это будут пустые слова, если человек не умеет прощать вообще. Ведь прощение требует от человека проявления мужества. Зачастую обидами наполнена вся его жизнь и простить — значит почувствовать пустоту. Человеку становится страшно.
Обида – это орудие управления человеческими отношениями. В детстве ребенок обижается, на него обращают внимание, родитель чувствует вину, часто не понимая даже за что, и из этого чувства делает то, что от него хотят. Ребенок «принимает решение», что именно так и надо воздействовать на этот мир, чтобы быть услышанным. Дальше действует автоматически. Чтобы наконец перестать обижаться необходимо научиться прощать.
Умение прощать — это решительный отказ от страданий. Первым и важным шагом к умению прощать может стать сознательное решение прекратить страдать, перестать обижаться и забыть о справедливости. К сожалению иногда для этого приходится расставаться с тем, кто причиняет нам боль.
Умение прощать — это признание того, что с вами поступили плохо. Благодаря механизмам психологической защиты страдание, ненависть и гнев вытесняются в бессознательное, где продолжают действовать с разрушительной силой. Мы нуждаемся в том, чтобы признать вину человека, причинившего нам зло.
Чтобы перестать обижаться, необходимо разозлиться. Чувство злости поначалу даже полезно, оно говорит о психическом здоровье и о том, что вы не отрицаете случившееся и не переносите на себя чужую вину. Поэтому признайте и «выпустите наружу» свое страдание.
Конечно редко выпадает такая возможность напрямую выразить обидчику свой гнев, высказать упреки. Он может не считать себя виновным или обладать настолько сильной властью над нами, что мы не посмеем ему противостоять.
Умение прощать — это понимание того, кто вас обидел. Перестать обижаться нам помогают естественные реакции гнева и злости, но если испытывать ненависть долго, то это приведет к саморазрушению. Чтобы этого избежать, полезно понять мотивы того, кто вас обидел, увидеть его слабости, осмыслить поступок, причинивший нам боль, что поможет простить его.
Отношения между людьми складываются по-разному. Мы совершаем разные поступки: хорошие и плохие. Помогаем друг другу в делах, исполняем желания, выполняем просьбы. Но случается, лжём, не можем сделать обещанного, поступаем наперекор, ссоримся. Часто мы обижаем любимых людей, сгоряча говорим так, как совсем не думаем. Мы делаем человеку больно, и обижаем его, возможно, не замечая этого. Если он дорог нам, нужно постараться загладить свою вину, извиниться.
Кого из нас не обижали? Кто не обижал сам? Таких людей просто нет. Отличает нас друг от друга иное — умение или неумение прощать. «На обиженном воду возят» — в этой пословице показано негативное отношение к человеку, не способному забывать обиды. Да и самому обиженному тяжело носить в себе свою обиду. Поэтому стоит научиться прощать людей.
Все люди разные, с разными характерами и темпераментом. Каждый обижается, прощает и умеет просить прощения по-своему. Ранимые, чувствительные люди обижаются быстро. Даже мелочи, которые не стоят внимания, шутки они воспринимают серьёзно. Но так же быстро они умеют понять и простить обидчика, потому что тяжело переносят негативные эмоции. Людей же холодных, сухих, скупых на эмоции обидеть сложно. С одной стороны, это хорошо: они защищены от лишних переживаний. С другой стороны, такие люди сами могут сильно обидеть.
Умение просить прощения и прощать — признак сильной личности. Ведь это преодоление своего гнева и признание собственных ошибок.
Прощать обиды необходимо. Когда мы обижены, у нас испорчено настроение, нет улыбки на лице, понижен тонус. А в подавленном состоянии мы сами можем причинить боль. «Прости…». Иногда это слово способно утихомирить самые разыгравшиеся конфликты. Оно способно проникать в самые глубины нашей души, если оно было сказано с искренностью. «Прости»… Сказав это слово, мы словно освобождаемся от оков, которые были столь тягостны. От этого слова в нашей душе утихают все бури, замирают вьюги. И сердце словно оживает от обыденности и печали.
Как научиться прощать? Нужно хотя бы на минуту представить себя на месте обидчика. Ему тяжело, неприятно и обидно за то, что не принимают его извинений. Кроме того, не нужно забывать, что и мы не раз обижали кого-то, чувствовали тревогу, свою вину. Прощать нужно навсегда и от чистого сердца. Если это не так, то значит не было прощения. Если вспоминаешь обиду, то, значит, не простил. Не стоит, если прощаешь, ставить себе это в заслуги. Надо просто забыть.
В художественной литературе есть немало примеров, где звучит тема прощения. Например, в романе-эпопее Толстого «Война и мир». Болконский безумно влюбляется в Наташу Ростову, но что-то говорит ему, что их счастье невозможно. Наташа тоже любит Болконского, правда он её кажется сухим, разочарованным, одиноким, между тем как она сама энергичная, молодая, весёлая девушка. Наташа не понимает, зачем князь отложил их свадьбу на целый год. Этой отсрочкой он спровоцировал её измену. Гордость не позволяет Андрею простить Наташу, понять её. В разговоре с Пьером Болконский сказал: «Я говорил, что падшую женщину надо простить, но я не говорил, что я могу простить, я не могу». Перед нами предстаёт жестокий эгоист. Болконский заставляет себя забыть о Наташе.
Иначе тема прощения отражена в романе «Герой нашего времени» Лермонтова. Вера играет большую роль в раскрытии характера Печорина. Вера — единственный человек, полностью понявший сущность Печорина, любящая его со всеми достоинствами и недостатками. Эту проницательность и верность чувству не мог не оценить и сам Печорин: «Она единственная женщина в мире, которую я не в силах был бы обмануть», — и только она одна вызывает настоящие и искренние чувства, хотя и мимолетные.
Чувства Веры настолько сильны, что она прощает все страдания, принесенные ей Печориным, продолжая любить его, зная, что они никогда не будут вместе. В образе Веры мы видим покорность, жертвенность, у нее нет ярко выраженного чувства собственного достоинства, она снова признается в любви Печорину после того, как он уже один раз ее оставил. Все это нужно было автору, чтобы показать эгоизм героя, его отношение к окружающим, боязнь потерять свободу — главное, по его мнению, в жизни.
Мне кажется, прощать нужно всё и всем, даже предательство друга. Обида и месть разрушают нас. Они могут быть сегодня убедительными, а завтра разрушительными. Вернее, они всегда такие. Приносят лишь минутное удовольствие. У нас нет права судить. Пусть всё рассудит жизнь. Ни к чему держать тяжёлые мысли в сердце. Там должны селиться только светлые, благородные чувства. Прощение – это великодушие. Давайте будем великодушными, и, возможно, мир станет добрее!
Как часто мы слышим, что нужно уметь прощать. Забывать обиды и не помнить зла, но так ли это просто на самом деле? Способен ли человек искренне простить своего обидчика? Если разобраться, то не редко мы делаем это только лишь на словах, а на деле ждем момента, чтобы припомнить свою обиду или глубоко в сердце затаиваем ее. Уметь прощать-не так-то просто. Для этого нужно быть искренним, в первую очередь перед самим собой. На мой взгляд только сильные духом люди способны на искреннее прощение своего обидчика.Слабый духом человек, зачастую жалея себя, прощает лишь на словах. Но в дружбе и в искренних отношениях с людьми всегда заметна ложь и рано или поздно она проявится-вот тогда по-настоящему, в большей степени будет и ссора масштабнее и последствия от душевно тяжелее. Поэтому, на мой взгляд, выражение, что умение прощать свойство сильных, слабые на прощают — абсолютно верно: если уж прощать-то искренне, разобравшись в первую очередь с самим собой, а это под силу только сильным духом людям.
Сочинение о прощении
Знаменитая поговорка гласит: «Умение прощать – свойство сильных. Слабые не прощают». Что же может дать нам силу простить? Человеку свойственно злиться и обижаться, если кто-то нам причинил боль или вред.
Как правило, мы помним все оскорбительные действия людей, которые заставили нас почувствовать себя неуютно. Прощение же есть акт преодоления чувств обиды и мести к человеку, который сделал нам больно.
Прощение есть добродетель, но люди воспринимают это по-разному. Некоторые считают, что определённые действия простительны, а другие – нет. Некоторые думают, что раз они прощены, то это позволяет совершать свои злые деяния неоднократно. Прощение является субъективным, и сам акт прощения может иметь много значений. Приняв извинения, мы можем помочь людям измениться, тем самым избавив их от желания совершать жестокие поступки по отношению к другим людям.
Мы все делаем ошибки. Поэтому, когда мы научимся прощать, мы сможем научиться просить прощения, когда сами наломаем дров. Кроме того, если мы научимся прощать других, то мы сможем простить и себя. Таким образом, сила прощения поможет нам избавиться от чувства вины. Когда мы не можем простить себя, со временем мы поймём, что другие нас простили, и скорее всего, мы почувствуем себя намного лучше.
Прощение помогает нам чувствовать себя свободнее, и помогает избавиться от обид, которые занимают наш ум и сердце, и лишают нас душевного спокойствия. Прощение – это способ самореализации. Люди, которые умеют прощать, гораздо отзывчивее и удовлетворённее, чем те, кто держит обиду на других и развивает чувство враждебности. Чувство тоски – это результат борьбы, плохого отношения и войны, в некоторых случаях. Те, кто прощает, помогают создавать позитивную энергию на этой планете.
Теперь, давайте рассмотрим пример: террорист, который убивает сотни невинных людей. Разве он заслужил прощение? Такие люди убивают других во имя религии, и считают это способом познания Бога. Чудовищные акты такого рода не заслуживают милосердия и прощения. Хотя есть те люди, которые считают, что нужно прощать даже тех, кто совершает преступления против человечества.
Когда причиняют боль и предают наиболее близкие вам люди, это труднее всего простить. Иногда, определяют насколько легко простить по степени предательства. Чем больше мы прощаем, тем труднее нам сдержать себя от того, чтобы отомстить обидчику. Но наши обиды должны влиять только на отношение к человеку, и ни в коем случае не причинять ему боль. Умение прощать даёт нам ощущение свободы, и заставляет нас меньше страдать и меньше чувствовать боль.
Вариант 2
Каждый из нас хотя бы раз в жизни обижался на другого человека. Все мы, люди, делаем друг другу больно так или иначе. И в таких ситуациях просто необходимо уметь прощать, чтобы не разорвать дорогие для нас отношения с близким человеком.
Первый враг умению прощать — это, конечно, гордость. Она так и пытается перетянуть нас на сторону мнения, что человек, который посмел нас обидеть, просто недостоин прощения, поэтому относиться к нему надо крайне холодно, общения избегать и всячески показывать, что вы обижены. Умение человека перебороть свою гордость во имя высших целей и определяет то, насколько человек готов и умеет прощать других.
В любую ссору необходимо задавать себе вопрос: а что для меня важнее – вынудить человека извиняться ещё тысячу раз, добиться от него полного унижения или всё-таки сохранить тёплые отношения с этим человеком? Ведь не прощать можно на сознательном уровне, не из-за гордости, а только ради того, чтобы потешить свою самооценку, узнать степень своей значимости в глазах другого человека. Я думаю, что с моральной точки зрения это подло. Тем более, если речь касается друзей, то вы просто не имеете права проверять их чувства на прочность.
Другое дело, если речь идёт не просто о проступке или какой-то мелкой ссоре, а о серьёзной ошибке со стороны другого человека. Например, если муж регулярно избивает свою жену, то можно ли в такой ситуации думать о том, чтобы простить ему всё ради сохранения отношений? Пожалуй, нет. Но даже в таких случаях необходимо не просто уйти от такого мужа, оставив обиды на него в душе, а уйти и простить его. Я знаю, что это сделать невероятно сложно, но, чтобы жить в дальнейшем легче, просто необходимо прощать тех, кто нас обижает.
Простить в данном случае – это не значит забыть всё, что он сделал, это значит сделать выводы, разрушить такие отношения и идти дальше по жизни, не вспоминая об этом досадном отрывке, потому что его нужно отпустить, чтобы ваша душа не страдала.
Прощение не всегда возможно достичь, потому что есть поступки, которые слишком глубоко нас ранят, но мы должны стараться прощать всех и каждого. Причём прощать не ради того, чтобы остаться с человеком в хороших отношениях, а ради того, чтобы спокойнее было жить нам самим.
Великодушие – это сила или слабость? Как писать сочинение?
Великодушие – это умение простить неумный или даже продиктованный злобными намерениями поступок и не держать за него зла в дальнейшем. В ряде случаев – это отмена справедливого, “честно заработанного” преступником наказания и снисхождение к нему, предоставление ему возможности во внешне спокойной обстановке пересмотреть содеянное им и раскаяться. Великодушие свойственно только сильному человеку или объединению людей (государству, обществу со своим мнением, некой компании друзей и т.п.). Чем сильнее человек или общество, тем больше великодушия они могут себе позволить.
Если, к примеру, государство достаточно богатое и все работающие и отработавшие свое люди, а также члены их семей в нем не страдают от голода и от нехватки элементарного, – оно может быть достаточно великодушным, чтобы обойтись без смертной казни. На самом деле, как и во многих других случаях великодушия, бонус при этом получают обе стороны, и объект великодушия и его субъект: такое государство надежно застраховано от непоправимых судебных ошибок, а значит, в нем меньше причин для социальных взрывов и резких переворотов при смене правителей. Если же в государстве еда – роскошь, доступная в достаточном для здоровья объеме не каждому (не говоря уж об отдельных камерах с нормальной температурой воздуха и о подаче в них шампуня для волос, на качество которого осужденный за особо тяжкие преступления против личности, вроде Брейвика, имеет право жаловаться), то вопрос об отмене смертной казни там обычно не обсуждается. (О том, что в таких обществах может быть и не один вид смертной казни, чтобы у народа, которому не хватает хлеба, были хотя бы зрелища, упомянем вкратце.) Там обсуждаются вопросы о помиловании тех, кто украл всего лишь мешок еды, а не целый амбар. Или обругал бранными словами всего лишь сборщика податей, а не верховного правителя. Словом, везде есть место великодушию, но в разной дозировке.
Что происходит, если царскую роскошь великодушия проявляет тот, кто не может его себе позволить? Примерно то же, что и в тех случаях, когда небогатый человек вдруг начинает тратить деньги на один дорогой предмет за другим. Рано или поздно у того, кто чрезмерно великодушен, заканчиваются жизненные силы. На “Бородаче” уже задавали вопрос: правда ли, что если все прощать, то вскоре рядом с тобой будет жить “чудовище”? Ответ: увы, правда. Рано или поздно такому “чудовищу” придется столкнуться с бессмысленным и беспощадным, как русский бунт, гневом своей жертвы (осколки на полу, синяки на лице “чудовища”…) – или, что гораздо хуже, везти ее в больницу с болезнью сердца, а при некотором промедлении – прямо в морг.
Но чрезмерность великодушия опасна только в том случае, если ты усталый, вечно занятый и не имеешь энергии разруливать щекотливые ситуации. (Замечу, что именно такими обычно бывали в старину родители – и потому сразу, как только у них появлялись дети, вводили жесткое правило почтительного отношения к себе. Чтобы не отвлекаться на разруливание конфликтов типа “я хочу то и это, а предки мне не покупают”!) Тому, кто зримо брызжет жизненной силой и в любой момент может играючи, без скандала остановить наглеца (как у Киплинга здоровенный удав Каа всегда заканчивал шуточную борьбу с Маугли тем, что опрокидывал его, только здесь – психологически!), нет необходимости переживать, не слишком ли он много он прощает. К тому же, он интересен окружающим сам по себе, а не как объект доения.
Предупреждаю любителей списывать в готовом виде и без раздумий, что этот текст не является готовым школьным сочинением. В частности, в нем содержится информация, непонятная непосвященным (про “Бородач”). К тому же, сознательно включил сюда немного фирменных черт стиля, указывающих на меня как автора. Сам не люблю списанные сочинения от горе-студентов, которым бы в армию на срочную службу идти, а не штаны протирать там, где голову включать надо.
Идеи же берите в сочинение, для того я их и вывесил здесь! Некоторые даже выделил полужирным.
2
Аргументы по направлению «Месть и Великодушие»
М. Горький «На дне» В пьесе М. Горького «На дне» отношения героев построены на ожесточенности и мести. Каждый из них, не задумываясь, мстит всем остальным за то, что свалился на дно жизни. Все эти бедняки тянут друг друга еще глубже, ведь обратной дороги не должно быть ни у кого, если ее нет у тебя самого. Это неписанный закон ночлежки. Например, Василиса тиранит младшую сестру из-за ревности. Ее любовник, Васька Пепел, проявлял к ней симпатию, и деспотичную женщину это возмутило.
Кульминации ее месть достигла в финале, когда в результате драки погиб ее законный муж. Теперь Пеплу грозит верная каторга, но его бывшая дама сердца не делает ничего, чтобы его спасти, напротив: она усердно топит всех в своей клевете. Даже ее «любовь» к Ваське не останавливает мстительную натуру героини. Очевидно, что месть – чувство, разрушающее человека изнутри и изгоняющее из него все добродетели. В пьесе М. Горького «На дне» герои не склонны проявлять великодушие.
Напротив, они стремятся задеть и уколоть друг друга больнее, ведь нищета изгоняет из них все то, что делает человека человеком. Но есть один странник, который разрывает порочный круг обид и оскорблений. Это Лука. Он тоже прожил непростую жизнь, даже намекал, что сбежал с каторги. Но эти испытания его не ожесточили. Старик находит для каждого собеседника ласковые слова поддержки и участия. В его глазах светится истинное великодушие ко всем, кто его окружает.
Он дал обитателям дна надежду на светлое будущее, и они сами виноваты в том, что этого оказалось мало для их нравственного возрождения. В их едкой среде странник долго не продержался и ушел, наверное, поняв, что эти бедняки не имеют не только дома, но и сердца, раз безжалостно топят друг друга. К сожалению, великодушие не всегда может помочь людям.
Л. Н. Толстой «Война и мир» Андрей Болконский сильно разочаровывается в своей возлюбленной Наташе Ростовой, когда узнает, что девушка увлеклась молодым человеком Анатолем Курагиным. Он делится своими переживаниями с Пьером Безуховым, говоря ему, что «никого больше не любил я и не ненавидел, как ее». Но все же при встрече перед смертью смог проявить великодушие и простить девушку, чувства которой к нему оказались искренними и пылали с еще большей силой.
А. И. Куприн «Поединок» В книге А. И. Куприна «Поединок» главный герой ухаживает за женой офицера, и женщина поощряет его попытки сближения. Ромашов искренне влюблен, только вот Шурочка играет его чувствами. Она безжалостно обрекает его на смерть ради продвижения своего супруга. Не то, чтобы ей был важен близкий человек, она просто жаждет перевода в новое место, где можно будет развлекаться. Из-за сплетен и анонимных записок обманутый супруг назначает дуэль Ромашову. Он хочет отомстить за попранную честь.
Шура заверяет героя, что стреляться они будут «понарошку», только для того, чтобы Николаева не сочли трусом. Молодой подпоручик верит любимой женщине, но на поединке ее муж убивает соперника, поднимаясь в глазах однополчан. К сожалению, в обществе того времени месть считалась нормой, поэтому ее жертвами становились сотни молодых людей, способных на большее. Можно сделать вывод, что месть опасна для людей тем, что из-за чувства мнимой справедливости они присваивают права распоряжаться чужими жизнями.
В книге А. И. Куприна «Поединок» Ромашов бросает надоевшую любовницу. Но женщина не хочет отпускать молодого человека и клянется, что отомстит ему любой ценой. Раиса Александровна Петерсон была отчаянной авантюристкой. Она решила, что нужно скомпрометировать новую связь подпоручика, однако у него с Шурочкой ровным счетом ничего не было. Но госпожа Петерсон из-за своей испорченности подумала иначе и разослала анонимные письма с разоблачением измены жены Николева. Обманутый супруг вспылил и потребовал дуэли. В результате интриг самой Шурочки Ромашов был убит, а муж победоносно «защитил честь семьи». Последствия мести всегда трагические: убит невиновный человек, и его уже не вернуть никакими ухищрениями.
А.С. Пушкин «Капитанская дочка» В повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» великодушие присуще Пугачеву, когда, не смотря на репутацию разбойника, он поступает по совести: спасает жизнь Петру Гриневу, который в свое время проявил доброту к бунтарю. Благородство он проявляет и к Марье Мироновой, отпуская ее из крепости. За справедливость Гринев ценит Пугачева, поэтому казнь бунтаря вызывает у Петра грусть.
А.С. Пушкин «Пиковая дама» Желая быстро разбогатеть, главный герой пьесы А.С. Пушкина «Пиковая дама» военный инженер Германн всеми способами пытается узнать секрет старой графини о трех беспроигрышных картах. Он начинает ухаживать за ее воспитанницей Лизой и, добившись взаимности, обманом проникает в дом, но не на свидание к девушке, а в покои старухи. Графиня не выдерживает допроса Германна и умирает. Но ее призрак проявляет великодушие к инженеру-неудачнику и раскрывает ему тайну выигрышной комбинации в обмен на обещание жениться на Лизе. Германн не сдерживает данного слова и проигрывает в последней партии все нажитое состояние, после чего сходит с ума. Таким образом, не стоит давать невыполнимых обещаний, это может грозить жестоким возмездием.
А.С. Пушкин «Евгений Онегин» В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» месть привела к трагедии: был убит молодой поэт Ленский. Все началось с того, что главный герой получил письмо, где Татьяна признавалась ему в любви. Он отверг чувства девушки, ссылаясь на свою непригодность для семейных отношений. Естественно, он не хотел смущать ее своим присутствием, но восторженный друг приглашает его на именины Татьяны. Там же он рассчитывает провести приятный вечер с невестой. Евгений соглашается, но на самом вечере чувствует крайнюю степень неловкости. Во всем он винит Владимира и решает ему отомстить, заигрывая с его возлюбленной, Ольгой, ветреной кокеткой. Ленский был в ярости, ведь ему внимания девушки не досталось. Он вызвал соперника на дуэль, и Евгений не смог отказаться. В итоге Онегин убил товарища из-за своей мелочной и глупой мести.
Вот, какими последствиями заканчивается мнимая погоня за справедливостью. В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» изображен идеал великодушной женщины. Это Татьяна Ларина. Ее душу поистине можно назвать великой, ведь она пренебрегла своей страстью ради сохранения семейного благополучия. Когда-то в юности девушка сильно полюбила приезжего дворянина, который не принял ее чувств всерьез. Но героиня сохранила их в своем сердце навсегда, хоть и вышла замуж за другого человека. Генерала она не любила, но уважала и была ему благодарна за то обожание, с которым он относился к ней. Когда через много лет Евгений вернулся из странствий по свету, он воспылал страстью к Татьяне. Но она была замужем и отказала тому, кого все еще беззаветно любила. Героиня великодушно отвергла собственное счастье, чтобы сохранить покой и радость близкого человека. Ведь настоящее великодушие требует самоотречения.
А.С. Пушкин «Дубровский» В повести А.С. Пушкина «Дубровский» автор рассказывает, как одна месть породила другую. Пустяковый конфликт двух помещиков Дубровского и Троекурова перерастает в желание последнего отомстить за удар по самолюбию. Нечестным путем он отнимает имение у друга, в результате чего тот умирает от приступа. Сын Дубровского не может простить Троекурову смерть своего отца и становится разбойником и грабителем, отбирающим имущество у богатых помещиков. Только любовь к Маше Троекуровой заставляет его проявить великодушие и отступиться от главной мести.
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» В романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» автор описывает трагические последствия мести на примере Казбича, который убил похищенную девушку, чтобы отомстить Печорину. В начале главы Максим Максимыч сообщает, что Григорий влюбился в кавказскую красавицу и решил выкрасть ее, подкупив ее брата. Он пообещал ему знаменитую на весь край лошадь Казбича, о которой мечтал Азамат. Сделка свершилась, Бэла оказалась в плену у Печорина. Но ее руки добивался Казбич, поэтому он сильно разозлился, узнав об этом, и решил отомстить обидчику. Когда Григорий с Максимом Максимычем отправились поохотиться, герой забрал девушку, но их быстро нагнали. Спасаясь от погони и понимая, что вдвоем им не уйти, похититель убивает жертву и бросает на дороге. Добился ли он справедливости своей местью? Нет. Он лишь убил прекрасную Бэлу, оставшись ни с чем.
В романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» доказана вся несостоятельность мести. Грушницкий пытался добиться ею справедливости, но сам же пал жертвой своего стремления. Дело в том, что он пытался произвести впечатление на княжну Мери. Он был влюблен, но девушка оставалась равнодушной к нему, ведь рядом с ней был более искусный кавалер – Печорин. Григорий влюбил в себя юную девушку, разыгрывая холодность к ней, что подстегнуло ее самолюбие и разожгло любопытство. В отчаянии юнкер решил отомстить удачливому сопернику. Вместе с друзьями он заметил, как Печорин ночью покидает дом княжны. Он уходил от своей любовницы Веры, но Грушницкий обвинил его в том, что он совращает Мери. Естественно, Григорий вызвал лжеца на поединок. Тогда трусливый клеветник решил не заряжать его пистолет, чтобы наверняка выиграть дуэль и избавиться от соперника. Но Григорий раскусил обманщика, и жертвой стал именно Грушницкий. Чего он добился своей местью? Ничего, кроме собственной смерти.
М.Ю. Лермонтов «Песня про купца Калашникова» Купец Калашников отважился на месть царскому опричнику Малютину, чтобы оправдать свою жену и вернуть достоинство семье. В честном кулачном бою он убивает противника, за что Иван Грозный отправляет Степана Парамоновича на казнь, так как смерть Кирибеевича наступила в результате запрещенного приема. Но царь проявляет великодушие к Калашникову и выполняет его предсмертное желание: не оставляет без поддержки осиротевшее семейство.
В.А. Закруткин «Матерь человеческая» Великая отечественная война отняла у Марии самое дорогое: мужа и сына. Увидев раненого фашиста, она кинулась на него с вилами, чтобы отомстить врагам за смерть родных и все их бесчеловечные деяния. Но женщину остановили слова немца: «Мама! Мама!» Сердце Марии дрогнуло, и она пощадила юношу. Данным примером автор демонстрирует высшую степень великодушия русской женщины.
Н. В. Гоголь «Страшная месть» Месть стала причиной всех бедствий героев повести. В стремлении наказать Петра за собственную с сыном смерть, Иван, представ перед Богом, просит навести проклятие на весь род брата. Последний потомок убийцы рождается злым колдуном-душегубом, творящим страшные злодеяния. Петр под землей испытывает горькие мучения, а Иван, видя с небес, как страдают ни в чем не повинные люди, осознает свою ошибку, но ничего изменить не в силах. Ни один из братьев в свое время не проявили великодушие, за что и обрекли себя на вечные муки.
А. Дюма «Граф Монте-Кристо» Отомстить за сломанную судьбу – основная задача, которая стоит перед главным героем романа А. Дюма «Граф Монте-Кристо». Завистливые заговорщики пишут ложный донос на моряка Дантеса, после которого его прямо со свадьбы упекают в тюрьму. В заточении молодой человек знакомится с аббатом, который помогает ему сбежать и найти богатства. Став знатным графом Монте-Кристо, Дантес начинает отдавать долги обидчикам. Месть настигает всех предателей, великодушие он проявляет лишь к своей бывшей возлюбленной Мерседес, не причинив вреда ее сыну. Но граф помнит и добрые дела. Монте-Кристо спасает от банкротства своего бывшего хозяина, оплатив долги за судно, а после делает его сына Максимилиана наследником своих богатств.
Как научиться прощать обиды и как нужно прощать обидчика?
Обида – это непродуктивное чувство, от которого необходимо научиться избавляться. Надо сказать, что умение прощать – это целое искусство, требующее колоссальной работы над собой, затраты большого количества душевных ресурсов.
Психологи утверждают, что для выработки умения прощать в среднем необходимо работать по 50 ситуациям обид в своей жизни.
Популярные сочинения
- Сочинение по картине Бабушка и внучка Лемоха 4 класс
Небогатая обстановка, приглушенный, темный свет, два человека — пожилая женщина и девочка – основные образы картины Кирилла Викентьевича Лемоха «Бабушка и внучка». - Сочинения по картинам Назаренко
Описания картин Назаренко - Сочинение-описание картины Снегурочка Васнецова (3, 5 класс)
Очень часто в прошлом люди объясняли любое явление природы как чудесные силы каких-либо существ, покровительствующих данному явление.
Знаменитая поговорка гласит: «Умение прощать – свойство сильных. Слабые не прощают». Что же может дать нам силу простить? Человеку свойственно злиться и обижаться, если кто-то нам причинил боль или вред.
Как правило, мы помним все оскорбительные действия людей, которые заставили нас почувствовать себя неуютно. Прощение же есть акт преодоления чувств обиды и мести к человеку, который сделал нам больно.
Прощение есть добродетель, но люди воспринимают это по-разному. Некоторые считают, что определённые действия простительны, а другие – нет. Некоторые думают, что раз они прощены, то это позволяет совершать свои злые деяния неоднократно. Прощение является субъективным, и сам акт прощения может иметь много значений. Приняв извинения, мы можем помочь людям измениться, тем самым избавив их от желания совершать жестокие поступки по отношению к другим людям.
Мы все делаем ошибки. Поэтому, когда мы научимся прощать, мы сможем научиться просить прощения, когда сами наломаем дров. Кроме того, если мы научимся прощать других, то мы сможем простить и себя. Таким образом, сила прощения поможет нам избавиться от чувства вины. Когда мы не можем простить себя, со временем мы поймём, что другие нас простили, и скорее всего, мы почувствуем себя намного лучше.
Прощение помогает нам чувствовать себя свободнее, и помогает избавиться от обид, которые занимают наш ум и сердце, и лишают нас душевного спокойствия. Прощение – это способ самореализации. Люди, которые умеют прощать, гораздо отзывчивее и удовлетворённее, чем те, кто держит обиду на других и развивает чувство враждебности. Чувство тоски – это результат борьбы, плохого отношения и войны, в некоторых случаях. Те, кто прощает, помогают создавать позитивную энергию на этой планете.
Теперь, давайте рассмотрим пример: террорист, который убивает сотни невинных людей. Разве он заслужил прощение? Такие люди убивают других во имя религии, и считают это способом познания Бога. Чудовищные акты такого рода не заслуживают милосердия и прощения. Хотя есть те люди, которые считают, что нужно прощать даже тех, кто совершает преступления против человечества.
Когда причиняют боль и предают наиболее близкие вам люди, это труднее всего простить. Иногда, определяют насколько легко простить по степени предательства. Чем больше мы прощаем, тем труднее нам сдержать себя от того, чтобы отомстить обидчику. Но наши обиды должны влиять только на отношение к человеку, и ни в коем случае не причинять ему боль. Умение прощать даёт нам ощущение свободы, и заставляет нас меньше страдать и меньше чувствовать боль.
Простить человека – самое сложное в жизни. Легче пытаться отомстить, чем понять человека и простить его. Такой способностью наделен не каждый человек. Все люди в мире немного эгоистичны: им легче осудить, чем принять и понять причину того или иного поступка. Если нас обижают, мы сначала вынашиваем планы мести, чтобы обидчик на своей шкуре почувствовал наши эмоции. Месть – это путь в никуда. Умение прощать ценилось во все времени и во всех культурах. Простить – значит показать свое великодушие и свою силу. Мне кажется, что только слабые духом люди могут опускаться до мести.
В произведениях обычно понятия «месть» и «великодушие» воплощаются в одном и том же человеке. Герой сначала одухотворен жаждой воздаяния, но потом понимает, что местью проблемы не решатся, а только усугубятся. В первую очередь, пошатнутся моральные качества самого обидчика.
Ярким примером отказа от мести и прощения является образ Андрея Болконского из романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Проступок любимой Наташи породил в нем желание убить Анатоля Курагина. В Андрее борются тысячи чувств, но побеждает патриотизм. Он отправляется на службу, где становится прекрасным наставником для молодых солдат. Андрей никогда не прятался за спины сослуживцев и выходил на первую линию огня. Во время Бородинского сражения Болконского сильно ранят. Он, лежа практически на смертном одре, вспоминает, как горячо любит свою Наташу Ростову. Мысли о мести ушли, он простил девушку и Курагина. Андрей вспоминает мудрые слова княжны Марии о том, что Бог проповедовал не только любовь к ближним, но и любовь к врагам. В этот момент Болконский прозревает и понимает, в чем смысл великодушия.
Другой пример, когда герой отказался от своих намерений отомстить, – это Дубровский. Сначала его целью было воздать должное за несправедливо обиженных людей. Владимир никого не убивает, а только грабит. Одержимый местью, он проникает в дом Дефоржа. Но возникшее романтическое чувство к Марии Кирилловне нарушает планы мести. Он отказывается от своей затеи, так как благородство и великодушие побеждает даже самые злые человеческие намерения.
Умение прощать – самое важное умение в жизни человека. Во-первых, это сложно отказаться от мести, если человек обижен и его переполняет злость. Во-вторых, простить и забыть обиду – задача, выполнить которую удается не каждому. Почему же важно уметь прощать? Прощение делает человека благороднее, учит жертвовать своими интересами и ради других людей. Издавна ценились в обществе люди, которые умеют прощать, ведь у них большое и любящее сердце. Они понимают, что никто не идеален и может ошибаться.
Прощать – это качество сильных духом людей. Забыть обиды, переступить через свою гордость, понять человека может не каждый. Обида рушит человеческие отношения и даже уничтожает их. Накапливая обиды, человек разрушает себя, свои моральные качества, становится злопамятным. Потом появляются планы мести, личность жаждет возмездия. Человек не замечает того, как утрачивает лучшие нравственные качества в своей душе. Простить – значит понять мотивы личности, которая поступила неправильно или допустила ошибку. Любой человек – это неидеальное или абсолютно безгрешное существо, поэтому нужно найти в себе силы забыть все обиды.
Умение прощать является одним из наиболее почитаемых качеств в литературе. Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» тесно связал эту животрепещущую тему с религией. По мнению автора, самое главное прощение – это прощение Бога, прежде всего, нужно покаяться перед ним, чтобы заслужить его у простых людей.
Простить себя за такое жесткое преступление кажется Раскольникову невозможным, хотя осознание этого приходит к нему не сразу. Только в конце романа и под влиянием Сонечки он раскаивается в совершенном преступлении и несет наказание. Однако Достоевский оставил вопрос прощения самого себя открытым.
Мне кажется, других людей простить легче, потому что человек обычно предъявляет к себе более строгие требования. А жить и ненавидеть себя – это очень сложно, это разрушает личность и очень сильно выбивает из колеи. Так человек теряется в жизни, духовно умирает.
С другой стороны, Сонечка – это та личность, которая умеет прощать. Она полюбила Родиона и простила ему его бесчеловечное преступление. Девушка не держит зла на своего отца, из-за которого ей пришлось унижаться и торговать собой. И Сонечка, и Раскольников стали глубоко верующими людьми и обрели путь к спасению.
В эпопее «Война и мир» Л.Н. Толстого прощение тесно связано с любовью и теплыми взаимоотношениями. Наташа Ростова, которая готова была сбежать с Курагиным, разрушила честь своего рода. Но родители поняли ее и простили этот неблагоразумный поступок, сославшись на неопытность девушки. Они никогда не упрекали ее в содеянном. Это и есть настоящее прощение.
Прощать – это талант. Обида, злость и ненависть наносит много бед тому, кто совершил ошибку и тому, кто не умеет прощать. Люди склонны ошибаться и поступать неправильно из-за неопытности или глупости, поэтому стоит хотя бы попытаться не вспоминать о неприятном случае.
В жизни каждый человек может попадать в трудные, непредсказуемые и конфликтные ситуации. Споры и конфликты редко завершаются спокойно, чаще всего оппоненты расходятся каждый при своём мнении, а чаще всего – в обиде друг на друга. Со временем эмоции утихают, но возобновить общение может быть не так уж и просто. Именно в это время один из оппонентов, который осознаёт свою неправоту, или просто хочет сделать первый шаг к восстановлению отношений, извиняется или просит прощения. В это время его оппоненту приходится становиться перед трудным выбором: прощать или нет. Конечно, если люди достаточно близки и обида была не слишком серьёзной, то выбор очевиден. Но что же делать в ином случае, когда нанесённая обида задела за живое, а прощать не так уж и хочется?
Простить – значит забыть, перешагнуть через то, что было и продолжить нормальное общение. Прощение нужно всегда, ведь таким образом человек отпускает от себя обиду и успокаивается. Прощать нужно всегда, вопрос лишь в том, стоит ли продолжать общение после произошедшего. Если человек поступает подобным образом неоднократно, затем извиняется, но после примирения продолжает вести себя так же, то вряд ли стоит общаться дальше, ведь это будет повторяться и дальше.
Если конфликт произошёл впервые или повторяется, но очень редко, нужно обязательно давать человеку право на ошибку, простив его. Мудрый и понимающий человек обязательно осознает всё и не допустит такого в следующий раз.
Конечно, простить подчас бывает трудно, но нужно представить себя на месте человека, который просит прощения, ведь делать это ещё сложнее, часто для этого нужно переступить через себя, поставив сохранение хороших отношений в приоритет.
Умение прощать – очень важное качество для каждого человека. Оно в любом случае поможет в жизни и общении с людьми. Конечно, развить его в себе может быть непросто, но нужно осознавать, что это того стоит.
Образец 4
Умение прощать подобно умению понять, но для того чтобы понять другого человека, нужно его принять, то есть в каком-то смысле впустить в собственную душу, сделать его миропонимание частью собственного, в общем, объединиться в какой-то степени с этим человеком. На самом деле такой интеллектуальный, а, возможно, и в какой-то степени духовный прием не всегда может действовать положительно.
К примеру, в классе есть хулиган, который тебя побил и для того чтобы действительно понять его, нужно полностью осознать логику поведения, которое зачастую продиктовано самыми элементарными инстинктами, внутренними комплексами, конформными идеями, страхами, низким интеллектом, отсутствием контроля эмоций и собственного поведения. В общем, требуется понять довольно существенный комплект качеств, которые нормальные люди стараются из себя изживать и, которых стараются всячески избегать и опять-таки выдворять из своего внутреннего мира. Тогда прощение становится действительно великим делом милосердия, да и нужным ли оно тогда становится?
Конечно, мы можем формально простить кого-то, постараться на него не злиться и не испытывать негативные эмоции, оставить переживания в прошедшем времени и более к этому не возвращаться, но такое прощение, если разобраться, является на всех уровнях поверхностным. Вероятно, проповедники большинства религий и психологи учат о более глубоком прощении, когда ты действительно начинаешь мыслить как другой, понимаешь его поведение и даже проникаешься сочувствием к этому человеку. Если ты способен действительно сострадать ему, то способен и простить.
Наверное, следует развивать в себе подобное качество тотального сострадания, ведь нелепо злиться на глупого человека, который совершает свои поступки в связи с наличием глупости. Нужно злиться на глупость и стараться бороться именно с глупостью, но не с этим человеком, ведь именно глупости как таковой не существует прощения. При этом, конечно, возникают различные ситуации, которые требуют дальнейшего разъяснения и где умение прощать нужно развивать особенно.
К примеру, если человек является сознательно носителем глупости, жадности или злобы, если выбирает этот путь, считает его лучшим, как тогда поступать? Ведь он воплощает собой эти качества, а чтобы его простить, нужно его понять, то есть принять, то есть фактически стать тоже воплотителем качеств, от которых всякий достойный человек в этом мире старается избавиться.
Сочинение подходит для ОГЭ 9 класс. Задание 15.3
Прощение, умение прощать – одна из самых почитаемых человеческих добродетелей. Прощению очень много уделяется внимание в книге книг – Библии. Всем известна фраза из Евангелия от Луки: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую».
Что это значит? На мой взгляд, эта фраза говорит о том, что необходимо прощать и доверять людям. Даже если тебя обижали и предавали, нужно попытаться простить этих людей и этот мир. И двигаться вперед, вновь доверяя людям, быть открытым миру.
Тема прощения разрабатывается в русской классической литературе. Так, в романе «Преступление и наказание» она тесно связана с религиозной темой, темой веры в Бога. Мы знаем, что Родион Раскольников, главный герой романа, совершает страшное преступление – убийство двух человек. Он «успокаивает» себя своей теорией: герой хочет проверить, кто он, на что способен, что ему дозволено. Кроме того, Раскольников уверен, что старуха-процентщица, которую он зарубил топором, была «паразитом», кровопийцей, наживающейся на несчастье других людей.
После преступления героя начинает мучить совесть, но внешне он сопротивляется своему раскаянию, «хорохорится», не хочет признать собственного нравственного поражения. Однако внутренне Раскольников не может простить себя. Его душа, вся его человеческая суть страдает и исходит болью от осознания того, что он совершил. Недаром Родиону снятся страшные сны – так его подсознание, душа мучаются от чувства вины, страдают.
Только в конце романа, под влиянием Сонечки, Раскольников «попросил прощения» у народа, общества и во всем сознался. Суд приговорил его к каторге. Именно так герой будет искупать свою вину перед людьми, заслуживать их прощения. Но ведь еще нужно заслужить прощения у Бога, но, прежде всего, надо простить самого себя. Сможет ли это сделать Раскольников? Автор оставляет нам надежду, но окончательный ответ находится за рамками романа.
Тема прощения тесно связана в романе с образом Сонечки Мармеладовой. Эта девушка наделена необыкновенными качествами, которые развиваются под влиянием тяжелых событий в ее жизни. Сонечка, из-за бедственного положения своей семьи, вынуждена продавать свое тело. Попросту говоря, она стала продажной, уличной женщиной. Но по природе своей это чистейшее существо со светлой душой и помыслами. Можно себе представить, как ей было тяжело. И только вера в Бога помогала Сонечке сохранить свою сущность, нравственный стержень, остаться светлым человеком.
Мы знаем, что эта героиня не держит зла на своего отца, пропивающего последние гроши, на свою мачеху, фактически пославшую ее на панель, на свою судьбу, наконец. Сонечка умеет прощать в полном смысле этого слова. Простила и поняла она и Раскольникова, потому что полюбила этого человека. Узнав о его преступлении, Сонечка не оттолкнула Родиона, а всеми силами постаралась помочь ему встать на путь истинный. И только благодаря ей Раскольников начал свой путь к возрождению.
Тема прощения затрагивается и в романе великого русского писателя Л. Н. Толстого «Война и мир». Известно, что свой идеал семьи писатель воплотил в образе семьи Ростовых. Если в «Преступлении и наказании» тема прощения связана с темой веры в Бога, то в «Войне и мире» — с чувством любви родных людей друг к другу.
Эпизодов прощения и всепонимания, принятия в семье Ростовых можно найти очень много. Вспомним хотя бы эпизод, когда Николай Ростов признается отцу, что проигрался в пух и прах и ему срочно нужны деньги для погашения долга. Финансовое положение Ростовых тогда оставляло желать лучшего. И все же граф, любя своего сына, принимая его таким, какой он есть, закладывает имения, чтобы выплатить долг сына.
Или вспомним глупости, совершенные Наташей, – ее увлечение Долоховым, готовящийся побег с ним. Все это нелучшим образом сказалось на репутации семьи, фамильной чести. Но Ростовы, любя свою дочь, прощают ей ее глупости, понимая, что это сделано не со зла, а от неопытности, в поисках своего пути.
Сонечка, живущая и воспитывающаяся в семье Ростовых, прощает Николая Ростова, который понимает в итоге, что не любит ее. И героиня прощает его, его жену, оставаясь верной семейству Ростовых до конца жизни.
Во всяком случае, это качество, которое появляется в процессе работы над собой, в процессе самосовершенствования. Прощая человека, ты его отпускаешь с добром, и это добро тебе возвращается. Ведь непрощение прежде всего сказывается на человеке, который не может простить. Чувство обиды и злобы, боль разрушает его изнутри, не давая нормально жить, идти дальше. Именно поэтому необходимо научиться прощать.
Но умение прощать важно не только в личных отношениях между людьми. Оно очень значимо и в более широком смысле, глобальном масштабе. Ведь прощение очень тесно взаимосвязано с терпимостью, толерантностью, дружелюбием. Если люди научатся прощать, мне кажется, меньше будет национальных и государственных конфликтов, люди на улицах станут добрее, терпимее, больше появится улыбок, а значит, больше в мире будет света и добра.
Прощение – человеческая добродетель, которая находится на самом высоком счету. Умение прощать дано не каждому. Порой человеку сложно даже просто извиниться и признать тем самым свою вину. Хотя, на мой взгляд, этому можно и нужно учиться. Даже если тебя обидели и предали, важно не перестать доверять людям, не закрыться, сосредоточившись на своей злости или боли. Необходимо дать себе возможность двигаться дальше, простив и приняв, снова быть открытым этому большому и интересному миру.
Ярким примером всепрощения является Господь Бог. Он принимает раскаяние всех, кто оступился, независимо от того, насколько тяжело преступление. Если даже Бог прощает людей, то мы просто обязаны находить силы простить друг друга, а в первую очередь, самих себя.
Названная тема находит отражение в русской литературе. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» она связана с образом Сонечки Мармеладовой. Эта девушка обладает просто ангельским характером. Только вот жизнь ее не усыпана розами, на пути молодой особы встают тяжелые испытания. Нищенское положение семьи вынуждает девушку стать продажной уличной девкой. Душа же Сонечки чиста и невинна. Насколько же тяжело было ей решиться на такой шаг! Но жизнь не оставила выбора. Отчаяние толкает девушку зарабатывать собственным телом. Помогает только вера в Бога, именно она поддерживает в Сонечке светлое и прекрасное начало, нравственные помыслы и принципы. Героиня умеет прощать, в ней совсем нет зла на отца-пропойцу, тратящего на выпивку последние деньги, на мачеху, отправившую девушку на панель, на такую тяжелую долю. Сонечка простила даже Раскольникова, не оттолкнула его, а поняла, полюбила, помогла раскаяться и найти истинный путь.
Тема прощения поднимается и в романе-эпопее «Война и мир» Льва Николаевича Толстого. Таких эпизодов на страницах произведения мы находим великое множество. Николай Ростов просит отца погасить карточный долг, и хотя финансовое положение семьи на тот момент было весьма шатким, родитель закладывает имение, чтобы помочь сыну. Ростовы прощают глупости молодой и ветреной Наташи, ее увлечение Долоховым и несостоявшийся побег. Сонечка принимает тот факт, что Николай ее не любит, она до конца жизни остается верна семейству Ростовых.
Умение прощать – огромный талант. Им можно обладать, можно в себе вырабатывать это качество. Прощая человека, мы отпускаем его с добром, которое потом к нам вернется. Копить в себе чувство обиды и злобы, значит, разрушать себя изнутри. Боль, нежелание простить разъедают душу, мешают двигаться вперед, да и просто нормально жить. Люди, зацикленные на обидах и огорчениях, не умеют радоваться, находить позитивные моменты в мелочах, они замкнуты, зачастую жестоки и одиноки. Вот почему так важно уметь прощать. Или же научиться этому.
Прощение, умение прощать – одна из самых почитаемых человеческих добродетелей. Прощению очень много уделяется внимание в книге книг – Библии. Всем известна фраза из Евангелия от Луки: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую».
Что это значит? На мой взгляд, эта фраза говорит о том, что необходимо прощать и доверять людям. Даже если тебя обижали и предавали, нужно попытаться простить этих людей и этот мир. И двигаться вперед, вновь доверяя людям, быть открытым миру.
Пример всепрощения подает нам сам Господь Бог и Иисус Христос. Ведь мы знаем, что Бог прощает всех грешников, раскаявшихся в своих грехах, независимо от тяжести их преступлений. Это дает надежду людям, ведь все мы совершаем ошибки. И если даже Бог прощает людей, то и людям просто необходимо прощать друг друга и, прежде всего, самих себя.
Тема прощения разрабатывается в русской классической литературе. Так, в романе «Преступление и наказание» она тесно связана с религиозной темой, темой веры в Бога. Мы знаем, что Родион Раскольников, главный герой романа, совершает страшное преступление – убийство двух человек. Он «успокаивает» себя своей теорией: герой хочет проверить, кто он, на что способен, что ему дозволено. Кроме того, Раскольников уверен, что старуха-процентщица, которую он зарубил топором, была «паразитом», кровопийцей, наживающейся на несчастье других людей.
После преступления героя начинает мучить совесть, но внешне он сопротивляется своему раскаянию, «хорохорится», не хочет признать собственного нравственного поражения. Однако внутренне Раскольников не может простить себя. Его душа, вся его человеческая суть страдает и исходит болью от осознания того, что он совершил. Недаром Родиону снятся страшные сны – так его подсознание, душа мучаются от чувства вины, страдают.
Только в конце романа, под влиянием Сонечки, Раскольников «попросил прощения» у народа, общества и во всем сознался. Суд приговорил его к каторге. Именно так герой будет искупать свою вину перед людьми, заслуживать их прощения. Но ведь еще нужно заслужить прощения у Бога, но, прежде всего, надо простить самого себя. Сможет ли это сделать Раскольников? Автор оставляет нам надежду, но окончательный ответ находится за рамками романа.
Тема прощения тесно связана в романе с образом Сонечки Мармеладовой. Эта девушка наделена необыкновенными качествами, которые развиваются под влиянием тяжелых событий в ее жизни. Сонечка, из-за бедственного положения своей семьи, вынуждена продавать свое тело. Попросту говоря, она стала продажной, уличной женщиной. Но по природе своей это чистейшее существо со светлой душой и помыслами. Можно себе представить, как ей было тяжело. И только вера в Бога помогала Сонечке сохранить свою сущность, нравственный стержень, остаться светлым человеком.
Мы знаем, что эта героиня не держит зла на своего отца, пропивающего последние гроши, на свою мачеху, фактически пославшую ее на панель, на свою судьбу, наконец. Сонечка умеет прощать в полном смысле этого слова. Простила и поняла она и Раскольникова, потому что полюбила этого человека. Узнав о его преступлении, Сонечка не оттолкнула Родиона, а всеми силами постаралась помочь ему встать на путь истинный. И только благодаря ей Раскольников начал свой путь к возрождению.
Тема прощения затрагивается и в романе великого русского писателя Л.Н. Толстого «Война и мир». Известно, что свой идеал семьи писатель воплотил в образе семьи Ростовых. Если в «Преступлении и наказании» тема прощения связана с темой веры в Бога, то в «Войне и мире» – с чувством любви родных людей друг к другу.
Эпизодов прощения и всепонимания, принятия в семье Ростовых можно найти очень много. Вспомним хотя бы эпизод, когда Николай Ростов признается отцу, что проигрался в пух и прах и ему срочно нужны деньги для погашения долга. Финансовое положение Ростовых тогда оставляло желать лучшего. И все же граф, любя своего сына, принимая его таким, какой он есть, закладывает имения, чтобы выплатить долг сына.
Или вспомним глупости, совершенные Наташей, – ее увлечение Долоховым, готовящийся побег с ним. Все это нелучшим образом сказалось на репутации семьи, фамильной чести. Но Ростовы, любя свою дочь, прощают ей ее глупости, понимая, что это сделано не со зла, а от неопытности, в поисках своего пути.
Сонечка, живущая и воспитывающаяся в семье Ростовых, прощает Николая Ростова, который понимает в итоге, что не любит ее. И героиня прощает его, его жену, оставаясь верной семейству Ростовых до конца жизни.
Умение прощать – не только добродетель, но и талант. Во всяком случае, это качество, которое появляется в процессе работы над собой, в процессе самосовершенствования. Прощая человека, ты его отпускаешь с добром, и это добро тебе возвращается. Ведь непрощение прежде всего сказывается на человеке, который не может простить. Чувство обиды и злобы, боль разрушает его изнутри, не давая нормально жить, идти дальше. Именно поэтому необходимо научиться прощать.
Но умение прощать важно не только в личных отношениях между людьми. Оно очень значимо и в более широком смысле, глобальном масштабе. Ведь прощение очень тесно взаимосвязано с терпимостью, толерантностью, дружелюбием. Если люди научатся прощать, мне кажется, меньше будет национальных и государственных конфликтов, люди на улицах станут добрее, терпимее, больше появится улыбок, а значит, больше в мире будет света и добра.
Прощение, умение прощать — одна из самых почитаемых человеческих добродетелей. Прощению очень много уделяется внимание в книге книг — Библии. Всем известна фраза из Евангелия от Луки: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую».
Что это значит? На мой взгляд, эта фраза говорит о том, что необходимо прощать и доверять людям. Даже если тебя обижали и предавали, нужно попытаться простить этих людей и этот мир. И двигаться вперед, вновь доверяя людям, быть открытым миру.
Пример всепрощения подает нам сам Господь Бог и Иисус Христос. Ведь мы знаем, что Бог прощает всех грешников, раскаявшихся в своих грехах, независимо от тяжести их преступлений. Это дает надежду людям, ведь все мы совершаем ошибки. И если даже Бог прощает людей, то и людям просто необходимо прощать друг друга и, прежде всего, самих себя.
Тема прощения разрабатывается в русской классической литературе. Так, в романе «Преступление и наказание» она тесно связана с религиозной темой, темой веры в Бога. Мы знаем, что Родион Раскольников, главный герой романа, совершает страшное преступление — убийство двух человек. Он «успокаивает» себя своей теорией: герой хочет проверить, кто он, на что способен, что ему дозволено. Кроме того, Раскольников уверен, что старуха-процентщица, которую он зарубил топором, была «паразитом», кровопийцей, наживающейся на несчастье других людей.
После преступления героя начинает мучить совесть, но внешне он сопротивляется своему раскаянию, «хорохорится», не хочет признать собственного нравственного поражения. Однако внутренне Раскольников не может простить себя. Его душа, вся его человеческая суть страдает и исходит болью от осознания того, что он совершил. Недаром Родиону снятся страшные сны — так его подсознание, душа мучаются от чувства вины, страдают.
Только в конце романа, под влиянием Сонечки, Раскольников «попросил прощения» у народа, общества и во всем сознался. Суд приговорил его к каторге. Именно так герой будет искупать свою вину перед людьми, заслуживать их прощения. Но ведь еще нужно заслужить прощения у Бога, но, прежде всего, надо простить самого себя. Сможет ли это сделать Раскольников? Автор оставляет нам надежду, но окончательный ответ находится за рамками романа.
Тема прощения тесно связана в романе с образом Сонечки Мармеладовой. Эта девушка наделена необыкновенными качествами, которые развиваются под влиянием тяжелых событий в ее жизни. Сонечка, из-за бедственного положения своей семьи, вынуждена продавать свое тело. Попросту говоря, она стала продажной, уличной женщиной. Но по природе своей это чистейшее существо со светлой душой и помыслами. Можно себе представить, как ей было тяжело. И только вера в Бога помогала Сонечке сохранить свою сущность, нравственный стержень, остаться светлым человеком.
Мы знаем, что эта героиня не держит зла на своего отца, пропивающего последние гроши, на свою мачеху, фактически пославшую ее на панель, на свою судьбу, наконец. Сонечка умеет прощать в полном смысле этого слова. Простила и поняла она и Раскольникова, потому что полюбила этого человека. Узнав о его преступлении, Сонечка не оттолкнула Родиона, а всеми силами постаралась помочь ему встать на путь истинный. И только благодаря ей Раскольников начал свой путь к возрождению.
Тема прощения затрагивается и в романе великого русского писателя Л. Н. Толстого «Война и мир». Известно, что свой идеал семьи писатель воплотил в образе семьи Ростовых. Если в «Преступлении и наказании» тема прощения связана с темой веры в Бога, то в «Войне и мире» — с чувством любви родных людей друг к другу.
Эпизодов прощения и всепонимания, принятия в семье Ростовых можно найти очень много. Вспомним хотя бы эпизод, когда Николай Ростов признается отцу, что проигрался в пух и прах и ему срочно нужны деньги для погашения долга. Финансовое положение Ростовых тогда оставляло желать лучшего. И все же граф, любя своего сына, принимая его таким, какой он есть, закладывает имения, чтобы выплатить долг сына.
Или вспомним глупости, совершенные Наташей, — ее увлечение Долоховым, готовящийся побег с ним. Все это нелучшим образом сказалось на репутации семьи, фамильной чести. Но Ростовы, любя свою дочь, прощают ей ее глупости, понимая, что это сделано не со зла, а от неопытности, в поисках своего пути.
Сонечка, живущая и воспитывающаяся в семье Ростовых, прощает Николая Ростова, который понимает в итоге, что не любит ее. И героиня прощает его, его жену, оставаясь верной семейству Ростовых до конца жизни.
Умение прощать — не только добродетель, но и талант. Во всяком случае, это качество, которое появляется в процессе работы над собой, в процессе самосовершенствования. Прощая человека, ты его отпускаешь с добром, и это добро тебе возвращается. Ведь непрощение прежде всего сказывается на человеке, который не может простить. Чувство обиды и злобы, боль разрушает его изнутри, не давая нормально жить, идти дальше. Именно поэтому необходимо научиться прощать.
Но умение прощать важно не только в личных отношениях между людьми. Оно очень значимо и в более широком смысле, глобальном масштабе. Ведь прощение очень тесно взаимосвязано с терпимостью, толерантностью, дружелюбием. Если люди научатся прощать, мне кажется, меньше будет национальных и государственных конфликтов, люди на улицах станут добрее, терпимее, больше появится улыбок, а значит, больше в мире будет света и добра.
Сочинение о прощении
Знаменитая поговорка гласит: «Умение прощать – свойство сильных. Слабые не прощают». Что же может дать нам силу простить? Человеку свойственно злиться и обижаться, если кто-то нам причинил боль или вред.
Как правило, мы помним все оскорбительные действия людей, которые заставили нас почувствовать себя неуютно. Прощение же есть акт преодоления чувств обиды и мести к человеку, который сделал нам больно.
Прощение есть добродетель, но люди воспринимают это по-разному. Некоторые считают, что определённые действия простительны, а другие – нет. Некоторые думают, что раз они прощены, то это позволяет совершать свои злые деяния неоднократно. Прощение является субъективным, и сам акт прощения может иметь много значений. Приняв извинения, мы можем помочь людям измениться, тем самым избавив их от желания совершать жестокие поступки по отношению к другим людям.
Мы все делаем ошибки. Поэтому, когда мы научимся прощать, мы сможем научиться просить прощения, когда сами наломаем дров. Кроме того, если мы научимся прощать других, то мы сможем простить и себя. Таким образом, сила прощения поможет нам избавиться от чувства вины. Когда мы не можем простить себя, со временем мы поймём, что другие нас простили, и скорее всего, мы почувствуем себя намного лучше.
Прощение помогает нам чувствовать себя свободнее, и помогает избавиться от обид, которые занимают наш ум и сердце, и лишают нас душевного спокойствия. Прощение – это способ самореализации. Люди, которые умеют прощать, гораздо отзывчивее и удовлетворённее, чем те, кто держит обиду на других и развивает чувство враждебности. Чувство тоски – это результат борьбы, плохого отношения и войны, в некоторых случаях. Те, кто прощает, помогают создавать позитивную энергию на этой планете.
Теперь, давайте рассмотрим пример: террорист, который убивает сотни невинных людей. Разве он заслужил прощение? Такие люди убивают других во имя религии, и считают это способом познания Бога. Чудовищные акты такого рода не заслуживают милосердия и прощения. Хотя есть те люди, которые считают, что нужно прощать даже тех, кто совершает преступления против человечества.
Когда причиняют боль и предают наиболее близкие вам люди, это труднее всего простить. Иногда, определяют насколько легко простить по степени предательства. Чем больше мы прощаем, тем труднее нам сдержать себя от того, чтобы отомстить обидчику. Но наши обиды должны влиять только на отношение к человеку, и ни в коем случае не причинять ему боль. Умение прощать даёт нам ощущение свободы, и заставляет нас меньше страдать и меньше чувствовать боль.
Вариант 2
Умение прощать, это одна из самых важных составляющих человеческого контакта. В первую очередь страдает тот, кто неспособен простить обиду, обида разрушающая души ноша, что съедает чистоту намерений, ужесточает, даже самых нежных созданий.
Иногда случается так, что повода для обид вовсе не было, но мы так редко даем возможность, кому-то другому озвучить свои чувства, ведь мы так лелеем собственную обиду. Будто это вовсе не тяжесть которая нам отравляет жизнь, а нечто ценное и важное чувство
Беда человечества именно в том, что мы очень хотим, чтобы нас слышали, но совсем не хотим слушать. А ведь на самом деле все приделано просто, не стоит закрываться от окружающего мира, только потому, что сегодня, что-то пошло не так. Все на свете можно решить без излишних утрат. Это вовсе не знает, что стоит прощать все на свете, конечно, есть ситуации когда, человек просто обязан уйти из вашей судьбы, но даже при этом его стоит простить, что бы он не проделал по отношению к вашим чувствам, в первую очередь для себя. Чистые помыслы и свобода от обид, открывает перед нами новые дороги, новые впечатления и целый мир.
Бывает еще так, что вина именно за Вами, зная это тяжело и неприятно, особенно если обидели кого-то совершенно не намерено, горячим необдуманными словом, и теперь и Вам и вашим родным одиноко. Гордость достойное качество, а вот гордыня разъединяет близких людей, по этому, подумайте дважды стоит ли задирать нос и по-прежнему отдаваться тоске, если инцидент может быть исчерпан и все вернется на круги своя.
Люди должны быть немного добрее к близким и просто хорошим людям, именно доброе слово делает нас немного лучше, немного открытие. Но в гневе же мы говорим, не обдумав последствий и это, приводит к ужасным последствиям.
Стоит только начать говорить окружающим хорошее доброе слово, нам, несомненно, есть, за что поблагодарить каждого из своих знакомых, ведь мы не зря окружили себя именно этими людьми. И обязательно в ответ последует улыбка, все мы хотим одного, хотим быть услышанными и оцененными по достоинству, и все это мы можем дать друг другу не прикладывая особых усилий. И Вы увидите, как изнутри меняетесь не только вы сами, но и Ваги близкие люди.
Список литературных произведений на тему «Месть и великодушие»
- В.В. Быков: «Сотников», «Журавлиный крик»;
- Л.Н. Толстой, «Война и мир»;
- А.С. Пушкин, «Капитанская дочка», «Евгений Онегин»;
- Б.Л. Васильев, «А зори здесь тихие…»;
- В.П. Аксёнов, «Московская сага»;
- Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание»;
- М.А. Шолохов, «Тихий Дон», «Судьба человека»;
- В.М. Гаршин, «Трус»;
- А.Т. Твардовский, «Василий Тёркин»;
- Дж. Роулинг, «Гарри Поттер»;
- В.Л. Кондратьев «Сашка».
Всякое раздражение, и ярость, и гнев, и крик и злоречие со всякой злобой да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
(Еф. 4: 31–32)
Умение прощать и просить прощение есть свойство человека сильного и великодушного. В русском языке (а русские люди всегда отличались силой духа и милосердием даже к врагам) при расставании говорится: «Прощай». То есть мы просим прощения за все, чем, может быть, вольно или невольно обидели человека при встрече.
Прощать – это свойство Божие, ведь Господь совершил величайший акт прощения, Он не только простил согрешивших людей, но и был распят за наши грехи на кресте. И мы, носящие в себе образ Божий, созданные по этому образу, должны учиться у Него прощению. Поэтому и апостол Павел говорит нам: «Прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил нас» (Еф. 4: 32). Обида не дает нам общаться не только с людьми, но и создает преграду между нами и Богом: «Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6: 14–15).
Семейная жизнь вообще невозможна без прощения. Ведь супруги, дети, родители – самые близкие друг другу люди, они очень тесно общаются, взаимодействуют, и это общение, к сожалению, не состоит из одних только приятных моментов. И умение прощать обиды, быть снисходительным к немощам других – весьма ценный навык для семейного человека.
«Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи», – сказал наш великий святой – преподобный Серафим Саровский. Многим эти слова кажутся совершенно недостижимым идеалом. Но ведь если, например, в семье сложилась тяжелая, напряженная ситуация, родные враждуют между собой и хотя бы один человек начнет вести себя иначе, то есть хоть в малой степени стяжает дух мира и прощения, не будет отвечать злом за зло, перестанет обижаться, будет всех любить, то обстановка в этой семье изменится в лучшую сторону. И люди вокруг такого человека будут также меняться, видя его мирное расположение.
Уже говорилось о прощении при расставании супругов. Но прощение, снисхождение необходимо в семейной жизни не только в таких драматических ситуациях, но и буквально ежедневно. Даже на уровне каких-то бытовых мелочей. К примеру, какая-нибудь женщина имеет большую склонность к порядку во всем (этакий «комплекс отличницы») и хочет все держать под контролем. Но ее домашние не хотят ее слушать и подчиняться ей. Это вызывает у нее чувство постоянной обиды и недовольства. Но если эта дама поймет, что порядок далеко не самое главное в жизни, что можно позволить себе и окружающим быть неидеальными, что мир не провалится в тартарары, если она позволит себе немного отойти от придуманного ею распорядка, то и ее жизнь, и жизнь ее домашних, несомненно, изменится в лучшую сторону. Пусть в доме будет не так чисто, зато в семье будет больше мира. Занудство может погубить хорошие отношения. Одна женщина рассказывала мне, как очень обижалась на мужа за то, что он, несмотря на ее уговоры, никак не мог научиться выдавливать зубную пасту из тюбика с конца, а не с середины. Видя, что очень расстраивается из-за этого и теряет мир с супругом, она придумала такой простой выход: купила два тюбика – один для себя, а другой для мужа. Теперь каждый выдавливает пасту как хочет. А главное, она усвоила урок, что нельзя отравлять жизнь себе и близким из-за такой ерунды.
Один христианин, правда, к сожалению, не православный, сказал: «Христианину легче простить, чем отвернуться от человека. Прощение избавит вас от ненужного гнева, ненависти и пустой ругани».
И это воистину так. Обида, особенно застарелая, убивает в нас любовь к ближнему. Непрощение причиняет огромный вред и урон в первую очередь нам самим. Человек обиженный, злопамятный очень страдает от злобы, гнева и уныния. Обида мешает ему жить полноценной жизнью, радоваться тем дарам, которые нам посылает Бог. Если обида сильно укоренилась в сердце, то она, как незажившая рана, постоянно дает знать о себе, ноет, болит и причиняет обижающемуся постоянное беспокойство и скорбь.
И напротив, умеющий прощать, великодушный – по-настоящему счастливый человек. Ведь когда мы имеем мир в душе и находимся в мире с людьми, тогда и окружающая нас действительность преображается в лучшую сторону.
Но все-таки что делать, если не удалось сохранить этот мир и обида поселилась в нашей душе?
Первое и самое главное правило в таком случае – начинать молиться за обидчика, за того человека, который вольно или невольно причинил нам скорбь. Этот совет дает нам Сам Господь: «Молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5: 44). И непреложную истину этих евангельских слов я неоднократно испытал на собственном опыте. Самый верный способ простить человека – это начать молиться за него каждый день. Молитвы о примирении враждующих и «о ненавидящих и обидящих нас» есть в любом полном православном молитвослове. Можно также после этих молитв молиться своими словами о том, чтобы Господь помог нам справиться с обидой и примириться с ближними.
Второе, что следует помнить, если вы встали на путь примирения: нужно всячески избегать злословия и осуждения наших обидчиков. Не только вслух, но даже мысленно не ругать, не порицать и не осуждать их. К сожалению, очень велик соблазн начать рассказывать всем и каждому, как несправедливо с нами поступили, как нас обидели, и на первых порах это приносит мнимое облегчение, но потом на душе становится гораздо хуже. Злословие, осуждение открывает дорогу гневу; мы долго не можем забыть и простить обиды, сами «накручиваем» себя и постоянно бередим старую рану, не даем ей зажить.
Особенно часто такую ситуацию можно наблюдать после развода супругов. Обычно женщина, после развода оставшаяся с детьми, испытывает страшную обиду на мужа (и ее, конечно, можно понять). Она начинает обсуждать его недостойное поведение с подругами, родными и – что хуже всего – настраивает детей против отца, рассказывая, какую ужасную жестокость и несправедливость совершил их папа и вообще какой он плохой человек. Этим она причиняет сильный вред не только себе, усугубляя свою боль и страдания, но и наносит большую душевную травму своим детям. Ведь они совершенно не виноваты в том, что их родители не смогли сохранить семью и развелись. Так почему же нужно втягивать их в семейные «разборки» и лишать детей возможности любить отца? Ведь право иметь родителей есть у каждого человека, и каждый должен почитать и любить их.
Еще один важный момент, необходимый при прощении, выражается знаменитой святоотеческой формулой: «Ненавидеть грех, но любить самого грешника». То есть не отождествлять человека с теми нехорошими поступками, которые он иногда совершает. Ведь каждый из нас сотворен Богом с чистой душой и стремлением к добру; все, что есть в нас греховного, не является принадлежностью нашей природы, это все пришлое, наносное, и поэтому важно увидеть в ближнем его душу, а не его поступки и заблуждения. Грех не может являться частью природы самого человека, он приходит в душу от диавола. Другое дело, что мы сами впускаем грех в нашу душу, но это происходит от нашей слабости. И человек согрешающий – это человек больной, немощный, а значит, достойный жалости, а не осуждения и порицания. Кстати, когда мы молимся за обижающих нас, то как раз проявляем жалость, сострадание к ним, видим в них не какое-то воплощение зла, а людей, страдающих от своих грехов. Молиться за обидчиков есть проявление великодушия, а проклинать их – проявлять слабость души.
Даже самых близких и любимых людей нельзя идеализировать. В моей жизни было несколько случаев, когда люди, которые были мне весьма близки, причиняли мне большую боль. Было нелегко простить их, но, справившись со своими чувствами, я понимал, что в своей обиде виноват в основном я сам, потому что позволил себе видеть в них какой-то придуманный идеал, а не реальных, живых людей со своими слабостями и недостатками.
Коль скоро мы заговорили о грехе и немощи человеческой, не лишним будет вспомнить, что и сами мы люди немощные и грешные. Если произошла ссора, разрыв, очень важно увидеть и признать свою часть вины за случившееся, как бы это ни было трудно. Ведь даже если мы внешне ничем не задели ближнего, то все равно не все сделали, чтобы избежать инцидента. Обида в нашей душе появляется как раз из-за нашей гордыни, мы слишком любим себя и не хотим увидеть свою вину и взять ответственность за случившееся на себя. Если мы будем объективно оценивать наше участие и долю вины в конфликте, нам будет гораздо легче простить человека, разобраться в ситуации и примириться с ним.
Находясь в состоянии обиды, мы видим только нашу позицию, и то не очень объективно. То есть нам кажется, что кто-то нас обидел, оскорбил, унизил, и часто воспринимаем все это как личное оскорбление. На самом деле в большинстве случаев обида наносится не специально. Человек, как говорится, не ведал, что творил. Обидев нас, сделал это либо невольно, либо по недостатку воспитания и такта. У него наверняка была своя позиция, оправдание своим поступкам. И чтобы преодолеть обиду и простить ближнего, нам нужно не обвинять его, а, наоборот, оправдать. Кстати, не раз испытывал на себе, что когда, обидевшись на какое-то колкое замечание или критику в свой адрес, я потом справлялся с обидой и старался вникнуть в слова своего оппонента, отрешившись от обиды и самолюбия, то убеждался, что в них есть очень много нужного и полезного для меня. Хотя по форме критика иногда звучала резко и обидно.
Обижаясь на человека, особенно близкого нам, мы как бы закрываем свои глаза пеленой, совершенно перестаем видеть его положительные, хорошие стороны. Мы видим только обиду, оскорбление, и эти очень сильные, но греховные эмоции застилают в нашей памяти все то, что было между нами хорошего, а хорошие, светлые моменты, связанные с нашим ближним, обязательно были.
Не раз наблюдал, как супруги, поссорившись и расставшись, начинали понимать, как много они теряют и как не могут жить друг без друга.
Еще один очень важный момент: не нужно бояться первым проявить инициативу примирения. Все мы люди гордые, и нам бывает очень трудно сделать первый шаг, даже когда полностью осознаем свою вину. Мы опасаемся, что нашу попытку к примирению неправильно поймут, боимся оказаться отвергнутыми. Бояться этого не нужно: как правило, наш оппонент тоже мучается такими же сомнениями и, оценив нашу добрую волю, охотно пойдет на примирение.
Просить прощение первому непросто, но после примирения такой человек чувствует себя гораздо лучше, чем тот, с кем он примиряется, ведь он не только помирился, но и победил свою обиду и гордыню.
Но даже если ваша попытка к примирению не нашла отклика в сердце другого, не оставляйте надежду. Нужно пробовать примириться еще и еще раз, но сделать это через некоторое время. А пока необходимо усилить молитву о мире.
Все ли можно простить? Например, можно ли вообще простить предательство, измену?
Будут ли супруги после измены стараться сохранить брак или расстанутся – решать только им самим. Только они могут сделать этот непростой выбор. Но в любом случае простить обиду, даже очень тяжелую, – это долг христианина. Что бы ни случилось в нашей жизни, нужно помнить: человек создан Богом для радости, любви и счастья. Поэтому в самых трудных ситуациях нужно уметь подниматься и идти дальше, смотря в будущее с верой и надеждой. Жизнь продолжается, и она не должна превращаться в ад из-за непрощенных обид, тоски и горестных воспоминаний.
Пережить измену, разлуку помогут все те же правила прощения: обязательная молитва о прощении и примирении, отсутствие осуждения и злословия, осознание собственной немощи и виновности в случившемся и другие изложенные выше принципы.
Один мой знакомый очень мучился от ревности и обиды, он подозревал жену в измене, хотя прямых доказательств у него не было. Я спросил у него: не изменял ли он сам своей супруге? (Я знал, что первая жена развелась с ним, потому что он был неверен ей.) Тогда этот мужчина ответил, что несколько лет назад он действительно изменил жене, поддавшись искушению на какой-то вечеринке. Что ж, как говорит Священное Писание, «что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6: 7). И, может быть, те обиды, которые вам нанесли близкие, – это вразумление вам за ваши прегрешения против них или за грехи юности.
Здесь важно избегать еще одной опасности – отчаяния. Даже самый неприятный или греховный эпизод нашей жизни – это всегда очень большой опыт, и из него нужно уметь извлекать уроки. Делая правильные выводы из пережитого, мы стараемся не повторять прежних ошибок и делаемся сильнее и мудрее. Поэтому даже измена и развод не повод для тоски и отчаяния. Цель жизни христианской – спасение души. И совершается оно через наш духовный рост, совершенствование. И быть может, разлука с супругом (или супругой) также нужна нам для того, чтобы стать лучше, совершеннее. Научиться прощать, терпеть и любить.
Как научиться прощать
Попробуйте изменить свой образ жизни, включить активные занятия спортом, подобрать себе подходящее увлечение. Если и этого недостаточно для того, чтобы понять и простить те обиды, которые были нанесены другим человеком, найдите другое место работы, поменяйте (по возможности) регион проживания. Не всегда у обиженного достаточно сил для того, чтобы полностью простить своего обидчика, согласиться на примирение. О чем важно помнить, накапливая обиду в своем сердце? Тот негатив, который вы в итоге будет концентрировать в себе, обязательно приведет к общему ухудшению вашего физического состояния. Вместо того чтобы радоваться жизни, наслаждаться общением с близкими вам людьми, вы превратитесь в настоящего «нытика», бесконечно жалующегося на своих обидчиков. В итоге рядом с вами почти не останется тех, кто готов будет все это выслушивать. Вы готовы к такому положению дел? Не хотите оказаться в такой неприятной ситуации? Тогда прислушайтесь к советам профессиональных психологов.
Зачем нужно прощать?
Психологи утверждают, что необходимо научиться прощать любого обидчика – неважно, будете Вы с ним дальше пересекаться по жизни, или нет.
Удивительные наблюдения психологов говорят о том, что на самом деле, прощение необходимо не обидчику – неважно, это близкий Вам человек, или совсем чужой – а именно Вам. Простивший человек не имеет больше стрессов и переживаний, он способен отпустить обиды, поняв того, кто их нанес.
Если не прощать, человек продолжает и дальше переживать свои обиды, которые только обрастают новыми и новыми переживаниями, становясь основной причиной неуспеха в жизни. Обиды способны перерасти в ненависть, которая застит глаза и мешает стать просто счастливым.
Нужно ли уметь просить прощения — сочинение. Сочинения, анализ и мораль басен. Русский язык и литература школьнику
Мы подготовили для Вас несколько сочинений о том, нужно ли уметь просить прощения. Используйте наш материал для написания своего рассуждения на эту тему.
Сочинение 1
Знаменитая поговорка гласит: «Умение прощать – свойство сильных. Слабые не прощают». Что же может дать нам силу простить? Человеку свойственно злиться и обижаться, если кто-то нам причинил боль или вред.
Как правило, мы помним все оскорбительные действия людей, которые заставили нас почувствовать себя неуютно. Прощение же есть акт преодоления чувств обиды и мести к человеку, который сделал нам больно.
Прощение есть добродетель, но люди воспринимают это по-разному. Некоторые считают, что определённые действия простительны, а другие – нет. Некоторые думают, что раз они прощены, то это позволяет совершать свои злые деяния неоднократно. Прощение является субъективным, и сам акт прощения может иметь много значений. Приняв извинения, мы можем помочь людям измениться, тем самым избавив их от желания совершать жестокие поступки по отношению к другим людям.
Мы все делаем ошибки. Поэтому, когда мы научимся прощать, мы сможем научиться просить прощения, когда сами наломаем дров. Кроме того, если мы научимся прощать других, то мы сможем простить и себя. Таким образом, сила прощения поможет нам избавиться от чувства вины. Когда мы не можем простить себя, со временем мы поймём, что другие нас простили, и скорее всего, мы почувствуем себя намного лучше.
Прощение помогает нам чувствовать себя свободнее, и помогает избавиться от обид, которые занимают наш ум и сердце, и лишают нас душевного спокойствия. Прощение – это способ самореализации. Люди, которые умеют прощать, гораздо отзывчивее и удовлетворённее, чем те, кто держит обиду на других и развивает чувство враждебности. Чувство тоски – это результат борьбы, плохого отношения и войны, в некоторых случаях. Те, кто прощает, помогают создавать позитивную энергию на этой планете.
Теперь, давайте рассмотрим пример: террорист, который убивает сотни невинных людей. Разве он заслужил прощение? Такие люди убивают других во имя религии, и считают это способом познания Бога. Чудовищные акты такого рода не заслуживают милосердия и прощения. Хотя есть те люди, которые считают, что нужно прощать даже тех, кто совершает преступления против человечества.
Когда причиняют боль и предают наиболее близкие вам люди, это труднее всего простить. Иногда, определяют насколько легко простить по степени предательства. Чем больше мы прощаем, тем труднее нам сдержать себя от того, чтобы отомстить обидчику. Но наши обиды должны влиять только на отношение к человеку, и ни в коем случае не причинять ему боль. Умение прощать даёт нам ощущение свободы, и заставляет нас меньше страдать и меньше чувствовать боль.
Сочинение 2
Каждый из нас хотя бы раз в жизни обижался на другого человека. Все мы, люди, делаем друг другу больно так или иначе. И в таких ситуациях просто необходимо уметь прощать, чтобы не разорвать дорогие для нас отношения с близким человеком.
Первый враг умению прощать — это, конечно, гордость. Она так и пытается перетянуть нас на сторону мнения, что человек, который посмел нас обидеть, просто недостоин прощения, поэтому относиться к нему надо крайне холодно, общения избегать и всячески показывать, что вы обижены. Умение человека перебороть свою гордость во имя высших целей и определяет то, насколько человек готов и умеет прощать других.
В любую ссору необходимо задавать себе вопрос: а что для меня важнее – вынудить человека извиняться ещё тысячу раз, добиться от него полного унижения или всё-таки сохранить тёплые отношения с этим человеком? Ведь не прощать можно на сознательном уровне, не из-за гордости, а только ради того, чтобы потешить свою самооценку, узнать степень своей значимости в глазах другого человека. Я думаю, что с моральной точки зрения это подло. Тем более, если речь касается друзей, то вы просто не имеете права проверять их чувства на прочность.
Другое дело, если речь идёт не просто о проступке или какой-то мелкой ссоре, а о серьёзной ошибке со стороны другого человека. Например, если муж регулярно избивает свою жену, то можно ли в такой ситуации думать о том, чтобы простить ему всё ради сохранения отношений? Пожалуй, нет. Но даже в таких случаях необходимо не просто уйти от такого мужа, оставив обиды на него в душе, а уйти и простить его. Я знаю, что это сделать невероятно сложно, но, чтобы жить в дальнейшем легче, просто необходимо прощать тех, кто нас обижает.
Простить в данном случае – это не значит забыть всё, что он сделал, это значит сделать выводы, разрушить такие отношения и идти дальше по жизни, не вспоминая об этом досадном отрывке, потому что его нужно отпустить, чтобы ваша душа не страдала.
Прощение не всегда возможно достичь, потому что есть поступки, которые слишком глубоко нас ранят, но мы должны стараться прощать всех и каждого. Причём прощать не ради того, чтобы остаться с человеком в хороших отношениях, а ради того, чтобы спокойнее было жить нам самим.
Сочинение 3
Прощение – это обязательное в человеческом обществе действие. Все мы несовершенны, но наши ошибки будут всегда повторяться, если не просить прощения за плохие поступки. В тексте В.И.Одноралова говорится о мудром дедушке, который поставил перед внуком условие, от которого невозможно отказаться: «Извиняться тебе перед ней придётся, и так, чтобы это отложилось в садовой твоей голове надолго. Мы сейчас идём к ней, ты извиняешься и даришь ей цветы, а иначе миру между нами не бывать». Здесь важно то, что просить прощения за ошибочные действия обязательно нужно, так как без этого невозможна дружба с теми людьми, с кем ссориться не хочется.
Притом извиняться нужно так, чтобы запомнилось: отсюда и цветы. Уметь просить прощение – это важно, здесь буркнуть извинительные слова и быстро удрать не получится. Оскорблённый человек только тогда может простить по-настоящему, если признание его достоинства будет подтверждено чем-то красивым и приятным. Из своего жизненного опыта могу рассказать, как моя сестра обиделась на своего жениха.
Он звонил, приходил, стоял под окнами. Но ничего не помогало – Настя не хотела с ним разговаривать. Тогда Сергей позвал на помощь своих товарищей: полдня к нам приходили молодые люди, каждый приносил розу с запиской: «Настя, прости Серёжу!». Папа не выдержал бесконечных звонков в дверь и взмолился: «Доча! Да прости же ты уже Серёжу!» Было очень смешно и весело. Стоит ли говорить, что Серёжа бы прощён.
Без умения просить прощения невозможно ни уважение между людьми, ни любовь, поэтому это нужно и важно.
Сочинение 4
Отношения между людьми складываются по-разному. Мы совершаем разные поступки: хорошие и плохие. Помогаем друг другу в делах, исполняем желания, выполняем просьбы. Но случается, лжём, не можем сделать обещанного, поступаем наперекор, ссоримся. Часто мы обижаем любимых людей, сгоряча говорим так, как совсем не думаем. Мы делаем человеку больно, и обижаем его, возможно, не замечая этого. Если он дорог нам, нужно постараться загладить свою вину, извиниться.
Кого из нас не обижали? Кто не обижал сам? Таких людей просто нет. Отличает нас друг от друга иное — умение или неумение прощать. «На обиженном воду возят» — в этой пословице показано негативное отношение к человеку, не способному забывать обиды. Да и самому обиженному тяжело носить в себе свою обиду. Поэтому стоит научиться прощать людей. Все люди разные, с разными характерами и темпераментом. Каждый обижается, прощает и умеет просить прощения по-своему. Ранимые, чувствительные люди обижаются быстро. Даже мелочи, которые не стоят внимания, шутки они воспринимают серьёзно. Но так же быстро они умеют понять и простить обидчика, потому что тяжело переносят негативные эмоции. Людей же холодных, сухих, скупых на эмоции обидеть сложно. С одной стороны, это хорошо: они защищены от лишних переживаний. С другой стороны, такие люди сами могут сильно обидеть.
Умение просить прощения и прощать — признак сильной личности. Ведь это преодоление своего гнева и признание собственных ошибок.
Прощать обиды необходимо. Когда мы обижены, у нас испорчено настроение, нет улыбки на лице, понижен тонус. А в подавленном состоянии мы сами можем причинить боль. «Прости…». Иногда это слово способно утихомирить самые разыгравшиеся конфликты. Оно способно проникать в самые глубины нашей души, если оно было сказано с искренностью. «Прости»… Сказав это слово, мы словно освобождаемся от оков, которые были столь тягостны. От этого слова в нашей душе утихают все бури, замирают вьюги. И сердце словно оживает от обыденности и печали.
Как научиться прощать? Нужно хотя бы на минуту представить себя на месте обидчика. Ему тяжело, неприятно и обидно за то, что не принимают его извинений. Кроме того, не нужно забывать, что и мы не раз обижали кого-то, чувствовали тревогу, свою вину. Прощать нужно навсегда и от чистого сердца. Если это не так, то значит не было прощения. Если вспоминаешь обиду, то, значит, не простил. Не стоит, если прощаешь, ставить себе это в заслуги. Надо просто забыть.
В художественной литературе есть немало примеров, где звучит тема прощения. Например, в романе-эпопее Толстого «Война и мир». Болконский безумно влюбляется в Наташу Ростову, но что-то говорит ему, что их счастье невозможно. Наташа тоже любит Болконского, правда он её кажется сухим, разочарованным, одиноким, между тем как она сама энергичная, молодая, весёлая девушка. Наташа не понимает, зачем князь отложил их свадьбу на целый год. Этой отсрочкой он спровоцировал её измену. Гордость не позволяет Андрею простить Наташу, понять её. В разговоре с Пьером Болконский сказал: «Я говорил, что падшую женщину надо простить, но я не говорил, что я могу простить, я не могу». Перед нами предстаёт жестокий эгоист. Болконский заставляет себя забыть о Наташе.
Иначе тема прощения отражена в романе «Герой нашего времени» Лермонтова. Вера играет большую роль в раскрытии характера Печорина. Вера — единственный человек, полностью понявший сущность Печорина, любящая его со всеми достоинствами и недостатками. Эту проницательность и верность чувству не мог не оценить и сам Печорин: «Она единственная женщина в мире, которую я не в силах был бы обмануть», — и только она одна вызывает настоящие и искренние чувства, хотя и мимолетные.
Чувства Веры настолько сильны, что она прощает все страдания, принесенные ей Печориным, продолжая любить его, зная, что они никогда не будут вместе. В образе Веры мы видим покорность, жертвенность, у нее нет ярко выраженного чувства собственного достоинства, она снова признается в любви Печорину после того, как он уже один раз ее оставил. Все это нужно было автору, чтобы показать эгоизм героя, его отношение к окружающим, боязнь потерять свободу — главное, по его мнению, в жизни.
Мне кажется, прощать нужно всё и всем, даже предательство друга. Обида и месть разрушают нас. Они могут быть сегодня убедительными, а завтра разрушительными. Вернее, они всегда такие. Приносят лишь минутное удовольствие. У нас нет права судить. Пусть всё рассудит жизнь. Ни к чему держать тяжёлые мысли в сердце. Там должны селиться только светлые, благородные чувства. Прощение – это великодушие. Давайте будем великодушными, и, возможно, мир станет добрее!
Все сочинения