Утверждение вечных ценностей дома труда любви в романе тихий дон сочинение

Роман-эпопея М. А. Шолохова “Тихий Дон”, несомненно, является наиболее значительным и серьезным его произведением. Здесь автору удалось показать жизнь донского казачества, передать сам дух его и связать все это с конкретными историческими событиями.

Эпопея охватывает период великих потрясений в России. Эти потрясения сильно отразились на судьбе донского казачества, описанного в романе. Вечные ценности определяют жизнь казаков в тот трудный исторический период, который отразил Шолохов в своем произведении. Любовь к родной земле, уважение к старшему поколению, любовь к женщине, необходимость свободы — вот те нравственные основы, без которых не мыслит себя вольный казак.

Жизнь казаков определяется двумя понятиями — они и воины, и хлеборобы одновременно. Надо сказать, что исторически казачество складывалось на границах России, где были часты вражеские набеги, поэтому казаки были вынуждены с оружием в руках вставать на защиту своей земли, которая отличалась особенным плодородием и сторицей вознаграждала за вложенный в нее труд. Позднее, уже находясь под властью русского царя, казачество существовало привилегированным военным сословием, что во многом и обусловливало сохранение у казаков древних обычаев и традиций. У Шолохова казаки показаны именно традиционными. К примеру, с малых лет они привыкают к коню, который выступает у них не просто орудием производства, но верным другом в бою и товарищем в труде (за сердце берет описание плачущего богатыря Христони по уведенному красными Воронку). Все казаки воспитываются в уважении к старшим и беспрекословном подчинении им (Пантелей Прокофьевич мог наказать Григория даже тогда, когда под началом последнего находились сотни и тысячи людей). Казаки управляются атаманом, избираемым войсковым Казачьим Кругом, куда у Шолохова и направляется Пантелей Прокофьевич.

Но необходимо отметить, что в среде казачества сильны традиции и иного плана. Основную массу казачества составляли бежавшие от помещиков из России в поисках свободной земли крестьяне. Поэтому казаки в первую очередь являются земледельцами. Необъятные просторы степей на Дону позволяли при известном трудолюбии получать хорошие урожаи. У Шолохова они показаны хорошими и крепкими хозяевами. Казаки относятся к земле не просто как к средству производства. Она для них нечто большее. Находясь на чужбине, казак сердцем тянется к родному куреню, к земле, к работе по хозяйству. Григорий, будучи уже командиром, не раз уезжает домой с фронта, чтобы повидать близких и пройтись по борозде, держась за плуг. Именно любовь к земле и тяга к дому заставляют казаков бросать фронт и не вести наступление дальше границ округа.

Казаки у Шолохова очень свободолюбивы. Именно любовь к свободе, к возможности самому распоряжаться продуктами своего труда и толкнули их на восстание. Стремление казаков к свободе в какой-то мере объясняется их традиционной автономией внутри России.

Вообще, свобода для казачества — не пустой звук. Воспитанные в полной свободе, казаки негативно воспринимали попытки посягательства на нее со стороны большевиков. Борясь против красных, казачество не стремится полностью уничтожить их власть. Казаки лишь хотят освободить свою землю. Если говорить о врожденном чувстве свободы у казачества, то следует вспомнить переживания Григория из-за ответственности перед советской властью за свое участие в восстании. Как беспокоят Григория мысли о тюрьме! Почему? Ведь Григорий не является трусом. Дело в том, что Григорий боится самой мысли об ограничении его свободы. Григория можно сравнить с диким гусем, которого пуля выбила из родной стаи и бросила на землю к ногам стрелка.

В доме безграничной властью обладает глава семейства, но и здесь у Шолохова в известной мере присутствует тематика свободы. Казачка в изображении Шолохова предстает перед нами не безликой и безответной рабой, а личностью, наделенной определенными представлениями о свободе. Именно такие в романе Дарья и Дуняша. Первая всегда весела и беспечна, позволяет себе даже отпускать остроты в сторону главы семьи, разговаривая с ним как с равным. Дуняша по отношению к родителям ведет себя более почтительно. Ее стремление к свободе проявляется уже после смерти отца в разговоре с матерью о замужестве.

Очень широко в романе представлен мотив любви. Кроме Дуняши и Кошевого, в романе показана история любви главного героя Григория Мелехова к Аксинье, которая, несомненно, является одной из наиболее любимых героинь Шолохова. Любовь Григория и Аксиньи проходит через весь роман, временами ослабевая, но вновь вспыхивая с новой силой. Влияние этой любви на события в романе очень велико и проявляется на самых различных уровнях — “от семейного и бытового до судьбы всего края”. Из-за любви Аксинья уходит от мужа.

Сама сущность казаков и всех их поступков целиком посвящается земле, свободе и любви — вечным законам человеческого бытия. Они живут, потому что любят, они борются, потому что свободолюбивы и всей душой привязаны к земле, но они вынуждены гибнуть или ломаться под давлением красных из-за своей неорганизованности и недостаточной убежденности, отсутствия идеи, ради которой можно пожертвовать всей своей собственностью и жизнью. Таким образом, в романе М. А. Шолохова “Тихий дон” широко представлены вечные законы человеческого бытия, согласно которым живет вольное казачество. Более того, именно на них основан сюжет романа-эпопеи.

Вечные законы человеческого бытия в романе Шолохова «Тихий Дон»

Роман-эпопея М.А. Шолохова «Тихий Дон», несомненно, является наиболее значительным и серьезным его произведением. Здесь автору удивительно хорошо удалось показать жизнь донского казачества, передать сам дух его и все это связать с конкретными историческими событиями.

Эпопея охватывает период великих потрясений в России. Эти потрясения сильно отразились на судьбе донского казачества, описанного в романе. Вечные ценности определяют жизнь казаков как нельзя более ярко в тот трудный исторический период, который отразил Шолохов в романе. Любовь к родной земле, уважение к старшему поколению, любовь к женщине, необходимость свободы – вот те основные ценности, без которых не мыслит себя вольный казак.

Жизнь казаков определяется двумя понятиями- они являются воинами и хлеборобами одновременно. Надо сказать, что исторически казачество складывалось на границах России, где были часты вражеские набеги, поэтому казаки были вынуждены с оружием в руках вставать на защиту своей земли, которая отличалась особенным плодородием и сторицей вознаграждала за вложенный в нее труд. Позднее, уже находясь под властью русского царя, казачество существовало привилегированным военным сословием, что во многом и обуславливало сохранение у казаков древних обычаев и традиций. У Шолохова казаки показаны именно очень традиционными. К примеру, с малых лет они привыкают к коню, который выступает у них не просто орудием производства, а верным другом в бою и товарищем в труде( за сердце берет описание плачущего богатыря Христони по уведенному красными Воронку). Все казаки воспитываются в уважении к старшим и беспрекословном подчинении им (Пантелей Прокофьевич мог наказать Григория даже тогда, когда под началом последнего находились сотни и тысячи людей). Казаки управляются атаманом, избираемым войсковым Казачьим Кругом, куда у Шолохова и направляется Пантелей Прокофьевич.

   Но необходимо отметить, что в среде казачества сильны традиции и иного плана. Исторически основную массу казачества составляли бежавшие от помещиков из России в поисках свободной земли крестьяне. Поэтому казаки в первую очередь являются земледельцами. Необъятные просторы степей на Дону позволяли при известном трудолюбии получать хорошие урожаи. У Шолохова они показаны хорошими и крепкими хозяевами. Казаки относятся к земле не просто как к средству производства. Она для них нечто большее. Находясь на чужбине, казак сердцем тянется к родному куреню, к земле, к работе по хозяйству. Григорий, будучи уже командиром, не раз уезжает домой с фронта, чтобы повидать близких и пройтись по борозде, держась за плуг. Именно любовь к земле и тяга к дому заставляют казаков бросать фронт и не вести наступление дальше границ округа.

        Казаки у Шолохова весьма свободолюбивы. Именно любовь к свободе, к возможности самому распоряжаться продуктами своего труда толкнули казаков на восстание, помимо неприязни к мужикам (в их понимании лентяям и недотепам) и любви к собственной  земле, которую красные должны были передать произвольным образом. Свободолюбие казаков в какой-то мере объясняется их традиционной автономией внутри России. Исторически люди стремились на Дон в поисках свободы. И они находили ее здесь, становились казаками.

Вообще, свобода для казачества – не пустой звук. Воспитанные в полной свободе, казаки негативно воспринимали попытки посягательства на их свободу со стороны большевиков. Борясь против большевиков, казачество не стремится полностью уничтожить их власть. Казаки лишь хотят освободить свою землю. Если говорить о врожденном чувстве свободы у казачества, то следует вспомнить переживания Григория из-за ответственности перед советской властью за свое участие в восстании. Как беспокоят Григория мысли о тюрьме! Почему? Ведь Григорий не является трусом. Дело в том, что Григорий боится самой мысли об ограничении его свободы. Ему не удалось испытать какое-либо принуждение. Григория можно сравнить с диким гусем, которого пуля выбила из родной стаи и бросила на землю к ногам стрелка.

Несмотря на то, что в семье жесткая власть главы, и здесь у Шолохова в известной мере присутствует тематика свободы. Казачка в изображении Шолохова предстает перед нами не безликой и безответной рабой, а личностью, наделенной определенными представлениями о свободе. Именно таковы в романе Дарья и Дуняша. Первая всегда весела и беспечна, позволяет себе даже отпускать остроты в сторону главы семьи, разговаривая с ним как с равным. Дуняша по отношению к родителям ведет себя более почтительно. Ее стремление к свободе выплескивается наружу уже после смерти отца в разговоре с матерью о замужестве.

   Очень широко в романе представлен мотив любви. Вообще, тема любви в романе занимает особое место, автор уделяет здесь ей очень много внимания. Кроме Дуняши и Кошевого в романе показана история любви главного героя Григория Мелехова к Аксинье, которая, несомненно, является одной из наиболее любимых героинь Шолохова. Любовь Григория и Аксиньи проходит сквозь весь роман, временами ослабевая, но вновь вспыхивая с новой силой. Влияние этой любви на события в романе очень велико и проявляется на самых различных уровнях « от семейного и бытового до судьбы всего края». Из-за любви Аксинья уходит от мужа.

         Сама сущность казаков и всех их поступков целиком посвящается земле, свободе и любви —  вечным законам человеческого бытия. Они живут, потому что любят, они борются, потому что свободолюбивы и всей душой привязаны к земле, но они вынуждены гибнуть или ломаться под давлением красных из-за своей неорганизованности и недостаточной убежденности, отсутствия идеи,  ради которой можно пожертвовать всей своей собственностью и жизнью.

           Таким образом, в романе М.А. Шолохова «Тихий дон» широко представлены вечные законы человеческого бытия, согласно которым живет вольное казачество. Более того, именно на них основан сюжет романа- эпопеи.

При подготовке данной работы были использованы материалы с сайта http://www.studentu.ru

Теги:
Вечные законы человеческого бытия в романе Шолохова «Тихий Дон» 
Сочинение 
Литература

Обновлено: 11.03.2023

«Тихий Дон» — роман-эпопея Михаила Александровича Шолохова, затрагивающий события Гражданской войны и влияние этой войны на судьбу донского казачества. Теме дома в этом произведении отведено особое значение, ведь вся жизнь казаков строилась на ведении совместного хозяйства, создании семьи, хранении домашнего очага.

Примером значения дома для простого казака, оказавшегося на рубеже времён, является главный герой произведения — Григорий Мелехов. Дом для него — не просто здание, но и все люди, которые в нём живут. Пусть между ними происходят ссоры, что не чуждо любой семье, но их отличает главное: в случае беды, болезни они объединяются с целью вместе перешагнуть через трудности, превозмочь их и спасти друг друга. Всё то хозяйство, с любовью созданный в доме уют и достаток — цель жизни для Григория. Так жили его родители, так существует и он сам и точно те же устои передаст своим детям, ведь даже в самые трудные для главного героя времена любящая семья и родимый дом были местом, где он чувствовал себя по-настоящему счастливым.

Важно помнить, что дом для человека — это не только семья и родной курень, но и вся его малая родина со своими традициями и обычаями. Неслучайно роман-эпопея «Тихий Дон» прозван критикой энциклопедией казачьего Дона. Здесь собрана только казакам свойственная речь со всеми её особенностями, устройство быта, привычка наряжаться, петь песни, употреблять в пищу особые блюда. На Дону Григория Мелехова всегда встречала природа и воздух, сравнимые с которой он нигде не мог отыскать по всему свету, поэтому он всегда был так счастлив возвращаться в родной хутор. Возлюбленная же Григория, Аксинья Астахова, всю жизнь переходила из дома в дом, не понимая, где её настоящее пристанище, поэтому и погибла она так, как провела всю жизнь — в дороге, в поиске счастья.

2 вариант

В романе М.А. Шолохова, обрисована правдивая картинка жизни народа, которых настигли тяжелые события. Автор в этом произведении, на примере казачьего хутора, показывает читателю какие трагедии народа, пережившего огромные потери, в том числе и потеря своих родных. Многие из них просто потеряли веру в будущее. Основной темой раскрываемой автором в этом произведении было олицетворение семьи, родной матушки родины и конечно же своего места в жизни.

В романе изображены традиций и обычаев, которые были в Донском хуторе. В произведении очень много народных высказываний, пословиц и даже поговорок, что приближает читателя к казачьему народу. Дом Мелеховых представлен как пример казачьей жизни. Благодаря старым традициям, связанным с уходом за домом и различный постройкам у людей формировалось понимание о благополучии и статусе.

Именно это сделало Наташу любимой невесткой в семье. Она имела высокий статус ее семья была благополучной и богатой. Дом являлся лицом его хозяина. Чем чище и опрятней выглядел двор, тем благополучней считалась семья.

В этом романе Дом обозначен не только как строение а скорее всего, как очаг семьи. Каждый дом имеет свою историю, его могут наполнять радости и горе. На примере семьи Мелеховых, читатель видит особенности уклада семьи казаков. У них свое отношение к труду, своя особенная вера. Как и в других семьях, между членами семьи завязываются мелкие ссоры из-за имущества или по другим более простым причинам. Но не смотря на некоторые их разногласия в семье всегда остается целостность. Не важно, что это опасность, очередная беда или болезнь, они поддерживают друг друга. Каждый из них был готов пойти на огромную жертву, ради другого члена семьи.

Не маленькое значение автор отвел и природе. Яркими красками описана природа, которая символизирует красоту свойственную не только людям. Каждый казак считал домом, не только свою родную хату, но и землю, на которой он проживал. Они готовы были за родную землю сражаться. Они могли нарушить привычный ритм жизни, ради того чтобы защитить свои земли он врагов постигнувших на нее.

К примеру герой романа Григорий, мечтает о том что по возвращению домой он засеет свои земли, и будет выращивать хлеб. Он не представлял себе большего счастья чем жить свободно на родной земле.

Тема дома в романе

На начальном этапе любовного произведения Шолохов показывает читателю образ жизни действующего лица истории, Григория Мелехова, ещё до боевых действий. Рассказывая в подробностях даже самые отвратительные детали мира казаков, автор отображает представление необыкновенной жизни, существующий по своим правилам. В подобном месте и живет Григорий, накапливает опыт, допускает промахи и, в конечном итоге, составляет собственный ясный взгляд на жизнь. Не кто иной, как Хутор Татарский, его обитатели и семейство Мелеховых оказываются для персонажа истинным пристанищем, который он обожает и уважает.

Но наступает война 14 года, и Мелехов, отделенный от отечества, оказывается в незнакомой действительность, которая создает в нем омерзение и отсутствие понимания. Это все является причиной того, что Григорий уже в ходе братоубийственной войны отстраняется от борьбы, веря в возвращение к спокойным семейным делам. Но автор не предоставляет ему данной возможности. Бойцы Красной армии дерзко разрушают действительность казаков, нападая и расстреливая миролюбивых людей, что вводит персонажа в бешенство. В первый раз за продолжительное время он приобретает чёткую задача — отстоять собственную землю, собственное семейство, собственный жизненный уклад, собственное жилище. Но в то же время Шолохов демонстрирует, что желания персонажа невыполнимы, уходит в мир иной его супруга Наталья, папа убегает от красноармейцев и умирает от тифа, а сам он в результате убегает из своего поместья, бросая родных отпрысков и маму на произвол судьбы. Как раз в это время Григорий осознает, что ему некуда возвратиться и нечего спасать, он начинает деградировать, преображаясь из амбициозного казака в обыкновенного преступника. В конечном итоге, не в состоянии перенести расставания с семейством, персонаж покоряется власти, для того чтобы хоть на время встретить и поговорить с сыном.

Шолохов продемонстрировал читателям трагизм простой личности той поры, который в ходе грозных вихрей и немыслимых катастроф стремился просто отстоять собственный клочок земли, но был зверски и беспощадно перемолот колесом времени, лишившись всего, что он прежде любил.

Также читают:

Картинка к сочинению Образ дома в романе Тихий Дон

Популярные сегодня темы

Произведение поднимает несколько тем: тему привязанности и жалости, тему свободы и заточения, тему познания мира и неполноценности. Данное произведение никого не оставит равнодушным.

Жил в одном селе одинокий старик. Пришел он в село давно, и жителям не понаслышке было известно, что испытал он много горя. Волосы старика были седые, пожилой человек был слаб и хром

Слово о полку Игореве — произведение неизвестного автора, центральным событием которого становится неудачный поход войска русского князя Игоря на половцев. Однако это не только историческое

В произведении особо звучит тема любви. Это то, что помогает человеку обрести смысл жизни. М.А. Шолохов с помощью образа Натальи Мелеховой показывает, какой должна быть женщина и жена: верной, искренней и любящей. Наталья безумно любит Григория и готова ради него на все. Она заботится о своих детях, посвящая им все свое время. Наталья – семейный человек. С помощью данного образа М.А. Шолохов утверждает семейные и любовные ценности.

О семейных ценностях говорит и семейство Мелеховых. Несмотря на то что между членами семьи существовали конфликты и споры, они ценили друг друга и уважали. Со всеми бедами члены семейства Мелеховых справлялись вместе, никто не был способен на предательство. Несмотря на политические воззрения и ситуацию вокруг, Мелеховы любили друг друга и помогали друг другу.

Описывая быт казачества, М.А. Шолохов особое внимание обращает на трудолюбие. Казаки постоянно работают и в мирное время, и в военное время. Только с трудом и работой можно чего-то добиться в жизни. На это указывает и то, что такие богатые казаки, как Коршуновы, не боятся работать собственными руками. В произведении отмечается, что казаки уходят на покос, на другие сезонные работы, несмотря на все то, что происходит в стране. Для них труд – это образ жизни, без которого жить просто невозможно.

М.А. Шолохов через противопоставления утверждает и вечную ценность дружбы. Писатель призывает читателей, что ничто не должно разъединять людей. К сожалению, Гражданская война сделала именно это: Мишка Кошевой и Григорий Мелехов, будучи друзьями, стали врагами, так как оказались на разных противоборствующих сторонах.

Отрицая Гражданскую войну, М.А. Шолохов призывает к добру и милосердию, к любви ко всем людям. Григорий Мелехов не хочет крови. Он понимает, что Мишка Кошевой и Иван Алексеевич как большевики хотят его смерти, однако он хочет их спасти, ведь они друг другу не чужие люди.

Через образ Григория Мелехова М.А. Шолохов утверждает сострадание и заботу о ближнем. Главный герой жалеет о том, что солдаты сделали с Франей, и пытается ей помочь. Григорий Мелехов спасает Степана Астахова, хотя тот является мужем его любимой женщины. Центральному персонажу все равно, кем является человек, важно – оставаться человечным и помогать окружающим людям.

М.А. Шолохов утверждает и такую вечную ценность, как свобода. Григорий Мелехов хочет обладать правом самостоятельно принимать решения. Именно поэтому он идет против общественного мнения и уходит жить с Аксиньей. Стремлением к свободе наполнено и участие казаков в Гражданской войне.

Так, немалую роль он отводит теме любви. Раскрывается она с помощью образа Натальи Мелеховой, являющейся олицетворением женского идеала: верная, преданная, готовая к самопожертвованию. Смысл её жизни — муж и дети, семье она посвящает всё своё время и силы. По мнению Шолохова, именно такой должна быть женщина в целом и жена в частности.

Семейство Мелеховых в целом отражает вечные ценности: несмотря на конфликты, иногда возникающие между его членами, в семье всегда царили уважение и взаимоподдержка.

Мелеховы могли быть уверены в том, что они могут доверять друг другу и друг на друга полагаться, что особенно важно в нелегкое военное время.

В произведении Шолохов также рассуждает о ценности дружбы. В этом ему помогают образы Мишки Кошевого и Григория Мелехова: из-за Гражданской войны они оказались по разные стороны баррикад, хотя ранее были верными друзьями. Война рассорила их, даже сделала врагами, и тем самым писатель показывает, как важно не позволять чему-либо разрывать светлые узы дружбы.

Ещё одной ценностью в романе-эпопее является труд, главная составляющая жизни казачества. Для казаков труд является даже не смыслом, а самим образом существования; согласно их философии, лишь упорным и постоянным трудом можно добиться чего-то.

Шолохов отрицает Гражданскую войну, её бессмысленную жестокость, призывая к милосердию и идеалам гуманизма. Не однажды он показывает, что люди способны проявлять высокие душевные качества даже в условиях войны: Григорий Мелехов хочет спасти Мишку Кошевого и Ивана Алексеевича вопреки тому, что они желают его смерти, также он помогает Степану Астахову, хотя он муж любимой женщины Мелехова. Главный герой оставался человечным и милосердным, что бы ни происходило.

Таким образом, писатель утверждает в своём произведении важные общечеловеческие ценности: любовь, дружбу, верность, труд, гуманность — и призывает задуматься об ужасах братоубийственной войны.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

“Тихий Дон” – роман-эпопея пера Михаила Шолохова. Михаил Александрович в своем произведении знакомит нас с донской жизнью и ее развитием. Во времена грядущих друг за другом революций, в сложнейшее для казаков время, помимо проблем мира, войны и истории, остро встает еще один крайне важный вопрос – о ценностях человека как личности.

В центре романа находится семья Мелеховых. Повествование начинается с их двора, через который проходит линия обороны, белые сменяют красных, но все это не мешает показать ценность отеческого дома. Дом

Да, революция подрывает родственные связи, но Пантелей Прокофьевич , несмотря на всю свою напускную суровость, всеми силами пытается воссоединить семью для нормальной жизни детей и внуков. Что ему блистательно и удалось, ведь его сыновья тоже испытывают огромную любовь к родному дом. На жизненном пути главные герои совершают много ошибок, часто заблуждаются и проливают много крови.

Однако нельзя смотреть на них, как на негативных персонажей. Они понимают свои ошибки, чувствуют вину, не ставят на первое место наживу

и собственную выгоду. Благородство, смелость, отвага, великодушие и кодекс чести – вот что движет этими людьми.

Образ Григория Мелехова – довольно неоднозначен. Его судьба поворачивается так, что он теряет веру в себя, крутой поворот судьбы заставляет его находиться в постоянном поиске истины. Нелегкий путь познания себя самого приводит к пониманию того, какую же сильную любовь он испытывает к своей Родине.

Высокая нравственность и безграничная любовь – это самое краткое, но довольно емкое определение для героинь эпопеи. Наталья сильная и красивая женщина, имеющая драматическую судьбу. Ради самого высокого для женщины чувства, она способна отдать все, даже собственную жизнь.

Хоть она и разрывается между любовью и ненавистью к Григорию, она остается чистой и преданной женщиной, родившей двух детей, и в этом она обретает свое счастье. Несмотря на тот печальный факт, что семью Мелеховых не удалось сохранить, их дом становится родным даже для читателя.

Человек для Шолохова – самое важное и ценное, что может быть в жизни, и самым главным для формирования души является дом, где он родился, вырос и воспитывался. Именно поэтому в своем эпосе автор уделяет особое внимание месту, где независимо от пройденных трудностей, смогли сохраниться тепло и уют домашнего очага, который ничто не сможет погасить.

Читайте также:

      

  • В один из зимних вечеров 1786 года на окраине вены сочинение егэ
  •   

  • Время перемен сочинение обломов
  •   

  • Напишите сочинение рассуждение объяснив почему отвечая на вопрос друга васька оглянулся на лес
  •   

  • Сочинение о компьютерной мышке
  •   

  • Басни эзопа и крылова сочинение

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Уфимский нефтяной университет официальный сайт вступительные экзамены
  • Усход сонца сочинение
  • Утром три танка пошли в атаку это была разведка боем текст егэ
  • Усугубить ударение егэ
  • Утром три танка пошли в атаку это была разведка боем сочинение егэ проблема искусства